Last posts on francisation2024-03-28T10:27:33+01:00All Rights Reserved blogSpirithttps://www.hautetfort.com/https://www.hautetfort.com/explore/posts/tag/francisation/atom.xmlJ.-P. Chauvinhttp://jean-philippechauvin.hautetfort.com/about.htmlLa lutte contre la pauvreté, grande oubliée de la République contemporaine.tag:jean-philippechauvin.hautetfort.com,2022-01-31:63635312022-01-31T21:20:00+01:002022-01-31T21:20:00+01:00 L’élection présidentielle est l’occasion de tirer un bilan du...
<p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'Verdana', sans-serif; font-size: 12pt;">L’élection présidentielle est l’occasion de tirer un bilan du quinquennat de M. Macron, au-delà des effets d’annonce et des fumées de la communication, et la <strong>Fédération protestante de France</strong> n’a pas manqué à cet exercice qui n’est pas que comptable. Cela est d’autant plus intéressant que cette Fédération se veut une « vigie de la République » et qu’elle donne, pourtant, de nombreux arguments qui paraissent parfois moins républicains que leur affirmation précédente pourrait le laisser croire… Bien sûr (si je puis dire, au regard de ses engagements précédents dans le temps), elle prône <strong>un accueil des migrants</strong> qui, à bien les lire, confine à une forme de fatalisme : celui-ci, <strong>à se croire généreux, n’en est pas moins démagogique, voire dangereux</strong> si l’accueil n’est pas accompagné d’une <strong>véritable politique de francisation des nouveaux arrivants et non d’une simple « insertion » dans la société de consommation</strong>, si vide de sens qu’elle nourrit d’abord, aujourd’hui, les appétits, et les rancœurs quand ces derniers ne sont pas assouvis… « <strong>L’acceptation de l’altérité</strong> », vantée par la Fédération, ne doit pas être l’excuse du renoncement à faire valoir quelques valeurs du pays d’accueil, et je crains qu’elle ne s’accompagne, en fait, d’un déni de réalité et d’une incapacité à réenraciner les déracinés accueillis, comme si « l’ouverture aux autres » empêchait de penser les cadres solides d’un accueil circonstancié et les limites, nécessaires, à l’altérité venue d’ailleurs. Cette position « ouverte » de la Fédération protestante paraît aussi un peu étrange, au regard du jacobinisme ancien de la République dont elle se réclame, jacobinisme dont les provinces de France eurent tant à souffrir : doit-on rappeler, une fois de plus, comment <strong>la République, en sa logique centralisatrice et unitariste</strong> (uniformisatrice, en somme), <strong>a nié, longtemps, la pluralité des peuples de France au nom d’une formule d’« unité et indivisibilité » guère respectueuse de « l’altérité » des provinciaux, pourtant Français</strong>, selon les endroits considérés, <strong>depuis bien des siècles</strong> ? Il est fort regrettable que la Fédération protestante semble ne rien dire de ce qui fait la nation française, non pas en « grands principes » mais en histoire et en civilisation, et qu’elle « oublie », dans le même mouvement, <strong>cette attitude déplorable de la République face aux identités provinciales, ces marques immémoriales de la pluralité française</strong> (une formule d’ailleurs préférable à une « altérité » aux contours trop incertains pour être vraiment honnêtes)… </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'Verdana', sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'Verdana', sans-serif; font-size: 12pt;">Il est un autre thème abordé par la Fédération qui mérite l’attention et un certain accord de ma part : celui sur <strong>la</strong> <strong>pauvreté</strong>, un sujet fort peu abordé dans cette campagne présidentielle et qui, pourtant, n’est pas mineur, loin de là ! En 2014, lors de ma campagne européenne sous la bannière de <strong><em>l’Alliance Royale</em></strong>, j’en avais fait un point fort et incontournable de mon message royaliste, sans grand succès d’ailleurs : la pauvreté n’intéresse pas, sans doute parce qu’elle inquiète, et les électeurs ne se déterminent pas sur ce thème, faute de croire que les politiques puissent résoudre cette grande question autrement que par quelques pansements ou le recours aux associations charitables telles que le Secours catholique ou les Restos du cœur. Et pourtant ! Je crois qu’il y a <strong>un devoir de l’Etat de prendre soin des pauvres</strong>, non par l’assistanat, un piège coûteux et peu efficace, mais par <strong>la lutte contre les causes de la pauvreté contrainte et par le soutien aux initiatives sociales, locales ou</strong> (et, parfois) <strong>professionnelles</strong>, qui peuvent assurer <strong>un meilleur partage des produits du travail et de la richesse</strong> et <strong>une meilleure intégration sociale de tous, quelles que soient leur fonction productive dans la Cité</strong>. Or, en ce domaine, le quinquennat de M. Macron n’a guère été convaincant, comme le souligne avec raison la Fédération protestante, citée dans un article du <strong><em>Figaro</em></strong> de ce lundi 31 janvier : « <strong>En cinq ans, le nombre de personnes vivant sous le seuil de pauvreté a augmenté », touchant 15 % de la population, soit près de 10 millions de personnes, « alors qu’Emmanuel Macron s’était engagé à ce que plus personne ne dorme dans la rue ».</strong> » Bien sûr, la crise sanitaire n’a pas forcément arrangé les choses, mais il faut reconnaître aussi que <strong>le libéralisme premier</strong> du président et de <strong>la République</strong> qui, depuis plus de quarante ans, <strong>a renoncé à développer une stratégie politique digne de ce nom contre les nouvelles précarités</strong>, peut expliquer ce désintérêt pour une cause qui ne mobilise pas les foules, de plus en plus inscrites dans une logique d’individualisme « de masse ». </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'Verdana', sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'Verdana', sans-serif; font-size: 12pt;">Mais ce scandale social de la paupérisation contemporaine est-il si étonnant, au regard de l’histoire de la République qui, en définitive, n’a été « sociale » qu’en de courts moments (février 1848 ; 1936 ; 1944-45 ; etc.), et cela malgré la volonté de quelques uns qui, en fait, n’étaient pas tous républicains : <strong>Louis Blanc</strong>, socialiste, ou <strong>Albert de Mun</strong>, royaliste et catholique fervent, <strong>Jean Jaurès</strong>, <strong>Léon Blum</strong>, mais aussi <strong>le général de Gaulle</strong>, lecteur du théoricien royaliste du corporatisme <strong>La Tour du Pin</strong>, et catholique exigeant pour qui les devoirs sociaux des plus aisés prévalaient sur leurs droits économiques… <strong>La République n’a jamais été spontanément sociale, et elle ne l’est jamais restée longtemps</strong>… En revanche, elle a fondé un « État-providence » qui pensait régler par l’assistanat légalisé ce qu’elle n’avait pas le courage d’affronter par la volonté politique. La Fédération protestante le reconnaît implicitement quand elle déclare que « <strong>la fraternité désigne la promesse la plus délaissée de notre devise républicaine </strong>»… Délaissée aussi par les candidats de 2022, semble-t-il…</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'Verdana', sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;"><strong><span style="font-family: 'Verdana',sans-serif;">Doit-on attendre l’instauration d’une nouvelle Monarchie en France pour agir contre le paupérisme et le précariat ? Non, évidemment non !</span></strong><span style="font-family: 'Verdana',sans-serif;"> Mais il est absolument désespérant tout autant que révélateur que les 10 millions de Français (dont nombre sont aussi de « nouveaux venus ») touchés par la pauvreté contrainte et le précariat n’aient aucun « porte-parole » en ces temps de présidentielle. Et pourtant ! Ne négligeons pas la phrase célèbre de Georges Bernanos, ce royaliste intraitable et en colère permanente contre les injustices de son temps : « <strong>Le pas des mendiants fera trembler le monde ! </strong>» Cette citation, que feu François-Régis Hutin répétait régulièrement dans ses éditoriaux du quotidien <strong><em>Ouest-France</em></strong> jadis, devrait alerter ceux qui prétendent aujourd’hui au fauteuil élyséen : <strong>oublier les pauvres</strong> (au sens de ceux qui se trouvent en dessous du seuil de pauvreté), dont nombre sont des travailleurs mal payés ou de petits artisans rejetés des métropoles mondialisées aux loyers trop élevés pour leur entreprise, <strong>c’est maintenir une insécurité et une injustice sociales qui peuvent, si l’on n’y apporte que des réponses méprisantes ou incomplètes, susciter de nouvelles colères et de nouvelles révoltes</strong> telles celles des <strong>Gilets jaunes en 2018</strong>, ou celles <strong>des banlieues déshéritées et trop souvent communautarisées</strong> (le communautarisme étant une mauvaise et dangereuse réponse au dilettantisme social de la République et à l’absence d’âme de la société de consommation) <strong>en 2005</strong>. </span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'Verdana', sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'Verdana', sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'Verdana', sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'Verdana', sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'Verdana', sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;"><strong><em><span style="font-family: 'Verdana',sans-serif;">Post-scriptum</span></em></strong><em><span style="font-family: 'Verdana',sans-serif;"> : la critique est facile, mais l’art est difficile, dit-on avec une certaine raison. Un prochain article évoquera donc quelques propositions, que je fais suivant une logique royaliste sociale, sur les moyens d’atténuer les précarités contemporaines. Ce ne sont pas des solutions miraculeuses, mais quelques idées qui peuvent aider à la résolution de certaines situations de pauvreté contrainte. Ce combat, difficile, n’est pas vain et il est <strong>une pierre nécessaire dans la construction de la non moins nécessaire justice sociale sans laquelle il n’y a pas de société apaisée à long terme</strong>.</span></em></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;"><em><span style="font-family: 'Verdana',sans-serif;"> </span></em></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'Verdana', sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'Verdana', sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'Verdana', sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></p>
Boreashttp://verslarevolution.hautetfort.com/about.htmlIdentité et liberté : la Corse, histoire d'une lutte contre l'oppression étrangèretag:verslarevolution.hautetfort.com,2011-11-26:38831202011-11-26T03:41:00+01:002011-11-26T03:41:00+01:00 Figlioli di stu sole chì piccia le cuscenze E scrivenu a...
<p style="text-align: center;"><iframe width="560" height="410" src="http://www.youtube.com/embed/U-dXzpNUmuQ" frameborder="0" allowfullscreen=""></iframe></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: justify; padding-left: 120px;"><span style="font-size: small;"><em>Figlioli di stu sole chì piccia le cuscenze</em></span><br /><span style="font-size: small;"><em>E scrivenu a storia contr'a le preputenze</em></span><br /><span style="font-size: small;"><em>Fratelli di stu ventu chì porta le sperenze</em></span><br /><span style="font-size: small;"><em>Di populu Corsu elli so le sustenze</em></span><br /><br /><br /><span style="font-size: small;"><em>Anu fattu a scelta di campà per dumane</em></span><br /><span style="font-size: small;"><em>Acelli di a note ch'ùn temenu l'arcane</em></span><br /><span style="font-size: small;"><em>A l'orlu di a machja quandu s'arrizza mane</em></span><br /><span style="font-size: small;"><em>Stendi lu so volu versu d'altre muntagne</em></span><br /><span style="font-size: small;"><em>Sò elli</em></span><br /><br /><br /><span style="font-size: small;"><em>E si tù è so eiu à porghjelli la manu</em></span><br /><span style="font-size: small;"><em>E simu centu mila è un populu sanu</em></span><br /><span style="font-size: small;"><em>Quandu fiurisce a machja à l'entre di lu branu</em></span><br /><span style="font-size: small;"><em>A custrui l'avvene è suminà la granu</em></span><br /><br /><br /><span style="font-size: small;"><em>Sò elli è simu noi machjaghjolu è cappiaghju</em></span><br /><span style="font-size: small;"><em>Fiaccule mai spente da sparghje lu messaghju</em></span><br /><span style="font-size: small;"><em>In lettere di focu à lu mese di maghju</em></span><br /><span style="font-size: small;"><em>Quandu a la turchina cumminciò lu viaghju</em></span><br /><span style="font-size: small;"><em>Sò elli</em></span><br /><br /><br /><span style="font-size: small;"><em>Senza mai stancià nè mai rifiatà</em></span><br /><span style="font-size: small;"><em>Cumbattenti d'onore di Santa Libertà</em></span><br /><span style="font-size: small;"><em>Parechji sò spariti u fior' di l'età</em></span><br /><span style="font-size: small;"><em>Surghjent'è acque linde di lu fium'unità</em></span><br /><br /><br /><span style="font-size: small;"><em>Parechji sò spariti à u fior' di l'età</em></span><br /><span style="font-size: small;"><em>Surghjent'è acque linde di lu fiume'unità</em></span><br /><br /></p><p style="text-align: justify; padding-left: 120px;"> </p><p style="text-align: justify; padding-left: 120px;"><span style="font-size: small;">Enfants de ce soleil qui embrase les consciences</span><br /><span style="font-size: small;">Et qui écrivent l'Histoire contre les tyrannies</span><br /><span style="font-size: small;">Frères de ce vent qui porte les espoirs</span><br /><span style="font-size: small;">Du peuple corse ils sont le soutien</span><br /><br /><br /><span style="font-size: small;">Ils ont fait le choix de vivre pour un avenir</span><br /><span style="font-size: small;">Oiseaux de nuit qui ne craignent pas l'ombre</span><br /><span style="font-size: small;">Aux abords du maquis quand se lève le matin</span><br /><span style="font-size: small;">Tu étends ton vol vers d'autres montagnes</span><br /><span style="font-size: small;">C'est Eux</span><br /><br /><br /><span style="font-size: small;">Et si toi et moi nous leur tendons la main</span><br /><span style="font-size: small;">Et nous sommes cent mille et un peuple entier</span><br /><span style="font-size: small;">Quand fleurit le maquis au début du printemps</span><br /><span style="font-size: small;">A construire l'avenir et semer le grain</span><br /><br /><br /><span style="font-size: small;">C'est eux et c'est nous, maquisards et braconniers</span><br /><span style="font-size: small;">Flambeau jamais éteint qui étend le message</span><br /><span style="font-size: small;">En lettres de feu au mois de mai</span><br /><span style="font-size: small;">Quand dans le ciel bleu commence le voyage</span><br /><span style="font-size: small;">C'est Eux</span><br /><br /><br /><span style="font-size: small;">Sans jamais se reposer ni jamais reprendre haleine</span><br /><span style="font-size: small;">Combattants d'honneur de la Sainte Liberté</span><br /><span style="font-size: small;">Nombreux ils sont morts à la fleur de l'âge</span><br /><span style="font-size: small;">Sources et eaux pures du fleuve Unité</span><br /><br /><br /><span style="font-size: small;">Nombreux ils sont morts à la fleur de l'âge</span><br /><span style="font-size: small;">Sources et eaux pures du fleuve Unité</span></p><p style="text-align: justify; padding-left: 120px;"> </p><p style="padding-left: 120px; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><em><a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/L%27Arcusgi" target="_blank">L'Arcusgi</a> - Sò elli</em></span></p><p style="text-align: center;"> </p><p><iframe width="560" height="410" style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" src="http://www.youtube.com/embed/sDqpCuzdNYs" frameborder="0" allowfullscreen=""></iframe></p><p style="text-align: center;"> </p><p><iframe width="560" height="315" style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" src="http://www.youtube.com/embed/pb3jgVDzClI" frameborder="0" allowfullscreen=""></iframe></p><p style="text-align: center;"> </p><p><iframe width="560" height="315" style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" src="http://www.youtube.com/embed/q46rGJT1ZYg" frameborder="0" allowfullscreen=""></iframe></p><p style="text-align: center;"> </p><p><iframe width="560" height="410" style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" src="http://www.youtube.com/embed/xwFtCPspxHY" frameborder="0" allowfullscreen=""></iframe></p><p style="text-align: center;"> </p><p><iframe width="560" height="410" style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" src="http://www.youtube.com/embed/No7TnptTPCk" frameborder="0" allowfullscreen=""></iframe></p><p style="text-align: center;"> </p><p><iframe width="560" height="315" style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" src="http://www.youtube.com/embed/lQCWHKE5h20" frameborder="0" allowfullscreen=""></iframe></p><p style="text-align: center;"> </p><p><iframe width="560" height="315" style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" src="http://www.youtube.com/embed/qtG1R6fi70I" frameborder="0" allowfullscreen=""></iframe></p><p style="text-align: center;"> </p><p><iframe width="560" height="410" style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" src="http://www.youtube.com/embed/aa4A8t7z5D8" frameborder="0" allowfullscreen=""></iframe></p><p style="text-align: center;"> </p><p><iframe width="560" height="315" style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" src="http://www.youtube.com/embed/ZVCZ32hh_c0" frameborder="0" allowfullscreen=""></iframe></p><p style="text-align: center;"> </p><p><iframe width="560" height="410" style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" src="http://www.youtube.com/embed/Jw8s8M1b_E8" frameborder="0" allowfullscreen=""></iframe></p><p style="text-align: center;"> </p><p><iframe width="560" height="410" style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" src="http://www.youtube.com/embed/nBsSOPHydRU" frameborder="0" allowfullscreen=""></iframe></p><p> </p><p><iframe width="560" height="410" style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" src="http://www.youtube.com/embed/4cGOoctaCA4" frameborder="0" allowfullscreen=""></iframe></p><p style="text-align: center;"> </p><p><iframe width="560" height="410" style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" src="http://www.youtube.com/embed/3t2IlSwjSok" frameborder="0" allowfullscreen=""></iframe></p><p style="text-align: center;"> </p><p><iframe width="560" height="410" style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" src="http://www.youtube.com/embed/CN5XEP711oE" frameborder="0" allowfullscreen=""></iframe></p>
SUR du VENT par Henri CHEVIGNARDhttp://surduvent.hautetfort.com/about.htmlLes PIEDS dans les FAQtag:surduvent.hautetfort.com,2008-06-10:16509772008-06-10T22:17:00+02:002008-06-10T22:17:00+02:00La francisation systématique des mots d'origine anglo-saxonne est parfois...
La francisation systématique des mots d'origine anglo-saxonne est parfois malheureuse, surtout quand elle est imposée par un organisme constitué ad hoc.En revanche, quand elle est opérée spontanément par la francophonie... "d'en bas", elle peut témoigner d'une saine vivacité.Ainsi les FAQ de nos sites internet, qui signifiaient à l'origine "frequenly asked questions" ont été rebaptisés avec bonheur "foire aux questions", sans aucun souci de la littéralité.Plutôt avec celui de la jovialité.