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Anniel Hatton (1951-2026), ”aiguilleuse du Ciel”

2026-09-21T14:27:00+02:00

Le décès d’Anniel Hatton, autrice et pasteure, est survenu le 20 septembre 2026, à l’âge de 74 ans.

Pasteure baptiste depuis l’âge de 26 ans au sein de la FEEBF -où on lui avait demandé de ne pas faire de vagues (dixit), aumônière et autrice, Anniel Hatton (1951-2026) a consacré une grande partie de son ministère à l’accueil, à l’écoute et à l’accompagnement, notamment dans son service d’aumônerie à l’aéroport d’Orly.

Le magazine La Vie l’avait ainsi surnommée, en 2015, « l’aiguilleuse du Ciel ».

Passionnée par l’histoire du baptisme et par les combats pour les droits civiques aux États-Unis, fille de Michel Thobois, lequel fut à l’origine d’une politique de conservation des archives baptistes, elle a également contribué à faire connaître le rôle souvent méconnu des femmes dans ces mouvements.

Ses ouvrages Les Combattantes de la liberté (L’œuvre, 2009) et Génération Rosa Parks (Ampelos, 2018) témoignent de cet engagement pour transmettre la mémoire de femmes qui ont milité, souvent dans l’ombre, en faveur de la justice et de la non-violence.

Elle fut également très engagée dans la Société d’histoire et de documentation baptistes de France (SHDBF), dont elle a présidé avec efficacité et passion le conseil d’administration de 2019 (où elle succède à David Boydell) à 2025 (Paul Bourdois prend le relai)

En 2023, elle avait accordé un bel entretien à Regardsprotestants (lien).

Associations et sociétés bibliques féminines au XIXe siècle

2015-08-20T00:00:00+02:00

A maintes reprises, lorsque je dépouillais les archives du XIXe siècle pour ma thèse de doctorat, il m'est arrivé de croiser ces mystérieuses "Bible women", femmes évangélistes porteuses de Bibles. L'Association Baptiste franco-suisse en comptait sept au début du XXe siècle (lien).

Une recherche originale de l'historien Jean-Yves Carluer nous apprend davantage sur les origines de ces ministères féminins certes limités, mais nombreux et encore méconnus (près de 350 sociétés bibliques féminines créées en Angleterre avant 1820!).

Lien.

Femmes, Nobel de la Paix et protestantes ferventes

2011-10-09T00:00:00+02:00

En tant que chercheur CNRS spécialisé sur les protestantismes, mes écrans radars se sont allumés à l'annonce du Prix Nobel de la paix 2011, décerné à trois femmes, Ellen Johnson-Sirleaf, Leymah Gbowee et Tawakkul Karman.

En effet, pour deux d'entre-elles, la foi chrétienne, en version protestante, a joué un rôle fondateur dans l'engagement militant pour la paix, récompensé par les Nobel. A tel point qu'on peut souligner ceci: sans leur élan religieux, ces femmes n'auraient pas réalisé ce pour quoi elles ont été reconnues dignes du Nobel.

Ces deux femmes sont Ellen Johnson-Sirleaf et Leymah Gbowee, toutes deux de nationalité libérienne.

La première, E llen Johnson-Sirleaf, est une protestante très pratiquante, de confession méthodiste (United Methodist Church).

Femme politique de haute volée, "dame de fer" militante pour la paix et la réconciliation, elle est aussi une chrétienne engagée, qui fonde explicitement son action sur les valeurs de l'Evangile.

Première femme présidente d'un pays africain, c'est sur la base d'une espérance ancrée dans le christianisme qu'elle a redressé un pays, le Libéria, traumatisé par une des guerres civiles les plus dures des 30 dernières années.

Ellen Johnson-Sirleaf a mis en avant cette foi chrétienne dans d'innombrables discours, comme lors de sa Keynote address au congrès des femmes baptistes d'Afrique, tenu au Libéria le 15 novembre 2010 (texte téléchargeable ici).

De sympathies évangéliques, la présidente libérienne (qui a embrassé une Bible ouverte lors de sa prestation de serment, cf. photo ci-contre) soulignait notamment ceci lors du congrès des femmes baptistes:

"Paul nous enseigne l'importance, pour les enfants de Dieu, d'être conduits par le Saint Esprit, soulignant que l'Esprit conduit et guide l'Eglise dans toute la vérité. Nous devons tous être guidés par l'Esprit si nous voulons être efficaces et avoir du succès dans notre mission" ("Paul teaches us of the importance for God’s children to be led by the Spirit, noting that His Spirit leads and guides the Church into all truths. We must all be guided by the Spirit if we are to be effective and succeed in our mission.").

Il y a naturellement une part de rhétorique convenue là-dedans... mais l'ensemble du propos dénote, a minima, nombre de valeurs chrétiennes partagées entre la présidente et son auditoire (ses "soeurs").

Mrs Johnson-Sirleaf et Gbowee, deux lauréates libériennes et protestantes

La seconde lauréate du Nobel 2011, Leymah Gbowee, est une protestante luthérienne, de piété fervente elle-aussi.

Convaincue que la paix passe par l'unité dans la prière, elle a mis en place un vaste mouvement pacifique de prière commune sur une base inter-religieuse (musulmans et chrétiens). A noter que ce dernier point l'éloigne des évangéliques (qui refusent la prière interreligieuse).

Ce mouvement de prière de masse, porté par les femmes, a fait l'objet d'un remarquable documentaire, sorti en 2008, intitulé Pray the Devil Back to Hell ("fait repartir le démon en Enfer par la prière").

Diplômée de la Eastern Mennonite University, institution académique marquée par la tradition protestante mennonite (axée sur la défense de la Paix comme principe évangélique), Leymay Gbowee n'a jamais mis de côté ses convictions chrétiennes en version luthérienne, présidant même la Lutheran Church in Liberia, Eglise luthérienne du Libéria.

Au travers de ces deux itinéraires de femmes militantes, c'est tout l'impact des convictions religieuses qui se trouve rappelé. Loin de se limiter à une dimension privée, la foi chrétienne (en version protestante ici) revêt un rôle structurant et militant qui n'en a pas fini de marquer l'actualité internationale.