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Jean-Marie Thévoz
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Jésus regarde jusqu'au coeur de la personne
tag:clamans.hautetfort.com,2019-07-03:6161836
2019-07-03T11:28:36+02:00
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Matthieu 9 16.6.2019 Jésus regarde jusqu'au coeur de la personne Matthieu...
<p style="margin-bottom: 0cm;">Matthieu 9</p><p style="margin-bottom: 0cm;">16.6.2019</p><p style="margin-bottom: 0cm;">Jésus regarde jusqu'au coeur de la personne</p><p style="margin-bottom: 0cm;">Matthieu 9 : 9-13 Matthieu 9 : 35-37</p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;">télécharger le texte : <a id="media-6009195" href="http://clamans.hautetfort.com/media/00/00/3892487374.pdf">P-2019-06-16.pdf</a></p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;"> </p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;">Chers frères et sœurs en Christ,</p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;">Pour commencer notre réflexion sur les textes bibliques qui vous ont été lus, je vous demande de regarder les personnes qui sont autour de vous, celle qui sont proches (que vous connaissez probablement) et celle qui sont plus loin.</p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;">Voilà, vous avez pu échanger des regards, voir des gens que vous reconnaissez, en découvrir d'autres qui vous sont inconnus.</p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;">En regardant un groupe de personnes, notre esprit fait rapidement des catégories, il y a les gens connus et les inconnus, les plus jeunes et les moins jeunes que soi, les paroissiens habituels et les autres, et dans la rue, les suisses et les étrangers, les passants corrects et les marginaux douteux, etc… Toute société génère ses catégories.</p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;">Du temps de Jésus, il y avait aussi des catégories, celles qu'on pouvait côtoyer, avec qui on pouvait partager un repas et celles qui étaient infréquentables : par exemple certains malades comme les lépreux; certaines ethnies, comme les samaritains; certaines professions, comme les collecteurs d'impôts.</p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;">Les pharisiens étaient passés maîtres dans l'art d'établir des listes de gens fréquentables (on disait "purs") et infréquentables (on disait "impurs"). Le problème, c'est qu'ils le faisaient "au nom de Dieu." Cela, Jésus ne pouvait pas l'accepter. C'est pourquoi l'Evangéliste nous raconte cet épisode du repas que Jésus prend chez Matthieu, le péager, le collecteur d'impôt, l'agent du fisc romain.</p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;">Jésus a passé devant Matthieu au péage. Matthieu est à son poste de travail (comme la caissière d'un péage d'autoroute française). Je ne sais pas pour vous, mais pour moi, quand je passe au péage d'autoroute, je m'occupe d'avoir la monnaie, de tendre mon ticket et de récupérer ma monnaie. Je regarde à peine celui ou celle qui travaille. Ce n'est pas quelqu'un dont je vais faire la connaissance. C'est la même chose avec la caissière de la Coop ou le buraliste postal. Il y a des gens avec qui on a une relation purement commerciale, purement mécanique. D'ailleurs les entreprises l'ont bien compris, elles qui remplacent les employés par des automates !Eh bien, Jésus, lui, il a eu un autre regard pour Matthieu le péager !</p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;">Un regard de personne à personne, au point qu'il a vu en lui quelqu'un à appeler à devenir disciple ! Jésus n'a pas été retenu par des idées préconçues, il n'a pas pensé : « de toute façon, c'est un péager, de toute façon, on n'a pas le temps ». Jésus a vu en Matthieu une personne. Jésus a vu au-delà des apparences, au-delà de la façade et du rôle. Jésus a regardé jusqu'au cœur de la personne. Il s'en est suivi un repas, un repas avec les amis de Jésus et tous les collègues de Matthieu, des gens infréquentables aux yeux des pharisiens. D'où leur question : "Pourquoi Jésus mange-t-il avec des gens de mauvaise réputation ?" (Mt 9:10)</p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;">Vous aurez remarqué que les pharisiens parlent de ces gens en termes de groupe, pas en termes d'individu, de personne. C'est comme aujourd’hui lorsqu’on parle de “vague migratoire” au lieu de parler de personnes qui ont besoin de secours, d’un refuge. Quand on utilise le terme de “vague”, de “migrants”, de “réfugiés” au pluriel, comme une masse indistincte, on créée de toute pièce la réaction : <br />— On ne peut pas accueillir tout ces gens-là ! (variante de “la barque est pleine”) Cela change quand il est question d’une personne concrète. <br />— Mais, tu connais pas Untel ? Il est très correct…<br />— Oui, alors celui-là ça va.</p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;">Là où les pharisiens voient une catégorie de personnes, Jésus voit des individus et des individus qui souffrent de leur exclusion, de leur stigmatisation. Et Jésus refuse de participer à leur mise à l'écart de la société. C'est pourquoi il vient partager un repas avec eux, il communie avec eux, lui qui va vivre cette exclusion jusqu'à la mort sur la croix. Jésus mange avec les exclus et explique à ceux qui le critiquent que les étiquettes humaines n'expriment pas la pensée de Dieu.</p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;">Toute étiquette est une barrière qui nous empêche d'appréhender la réalité telle qu'elle est. Personne ne peut être réduit à une idée que nous nous faisons d'elle. L'être humain n'est pas réductible à sa profession, sa nationalité, sa couleur, son genre, sa provenance, son apparence ou ses gestes.</p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;">Connaître vraiment quelqu'un, c'est dépasser toutes ces étiquettes, tous les qualificatifs pour accéder à la personne. C'est accueillir l'autre en lui laissant la place de devenir réellement qui il est et non tel que nous voudrions le voir.</p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;">Vous vous souvenez, sous le chêne de Mambré, Abraham accueille les trois visiteurs qui passent comme des messagers de Dieu. Il pense que c'est Dieu lui-même qui vient le visiter. C'est comme cela que Jésus regarde tous ceux qui se trouvent autour de lui. Même lorsque la foule l'entoure, il ne perçoit pas des anonymes, mais des êtres qui souffrent, qui portent des fardeaux derrière l'apparence, derrière la façade. Une façade derrière laquelle nous nous cachons.</p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;">Combien de fois pensons-nous (par exemple lorsque nous recevons un compliment) : "Ah, s'il savait qui je suis vraiment à l'intérieur de moi !" Qui n'a pas peur d'être démasqué ?Il y a de quoi avoir peur si nos faiblesses sont retournées contre nous pour nous démolir. Mais si c'est le contraire ?</p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;">En réponse aux pharisiens, Jésus se présente comme le médecin de ces souffrances intérieures : "Les bien-portants n'ont pas besoin de médecins, ce sont les souffrants qui en ont besoin." (Mt 9:12) Jésus vient non pas pour juger selon les catégories des hommes, mais pour guérir, pour soulager. C’est pour tous ceux-là que Jésus est rempli de compassion et qu’il cherche des ouvriers. Jésus regarde les humains, nous regarde, avec les yeux de l'amour inconditionnel et nous invite à deux choses :</p><p style="margin-left: 0.99cm; text-indent: 0.02cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm; widows: 2; orphans: 2;">- d'abord, il nous invite à accepter d'être regardé ainsi, d'être accueilli, aimé, invité à vivre avec lui, partager son repas. Jésus nous appelle — comme Matthieu — à partager sa vie.</p><p style="margin-left: 0.99cm; text-indent: 0.02cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm; widows: 2; orphans: 2;">- Ensuite, dans les pas de Jésus, nous sommes encouragés à adopter ce même regard envers les autres. C'est le culte que Jésus nous invite à rendre à Dieu : "Je désire la bonté, non les sacrifices." (Mt 9:13).</p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;">Parce que nous avons été reçus, accueillis par Dieu, nous pouvons à notre tour accueillir notre prochain et marcher dans les pas du Christ.</p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;"><a name="_GoBack1"></a> Amen</p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;">© Jean-Marie Thévoz, 2019</p>
Jean-Marie Thévoz
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Un Dieu de vie !
tag:clamans.hautetfort.com,2019-05-22:6152944
2019-05-22T11:47:02+02:00
2019-05-22T11:47:02+02:00
Jonas 1 19.5.2019 Un Dieu de vie ! Jonas 1 : 1-16 et 2 : 1 et 11...
<p>Jonas 1</p><p>19.5.2019</p><p>Un Dieu de vie !</p><p><span style="font-family: Palatino-Roman; color: black;">Jonas 1 : 1-16 et 2 : 1 et 11</span> <span style="font-family: Palatino-Roman; color: black;">Matthieu 12 : 38-41</span></p><p><span style="font-family: Palatino-Roman; color: black;">télécharger le texte : <a id="media-5994499" href="http://clamans.hautetfort.com/media/00/01/3839702268.pdf">P-2019-05-19.pdf</a></span></p><p> </p><p>Chers frères et sœurs en Christ,</p><p>Tout à l’heure — avant de venir ici — j’ai fait un culte avec des baptêmes au Port d’Ouchy, sur le bateau historique “La Vaudoise”. On a parfois des demandes étranges, mais comment toucher les gens si on ne fait pas un pas dans la direction ?</p><p>C’est une famille qui est engagée dans la Société de Sauvetage d’Ouchy. Le père intervient en bateau, avec un équipage, pour sauver les gens les embarcations en détresse sur le lac. Pour l’occasion, j’ai choisi un récit biblique qui pouvait les rejoindre dans cette préoccupation de sauvetage, d’où le texte de Jonas.</p><p>Il y a dans la Bible des récits historiques, mais il y a aussi des histoires romanesques, des fictions, des histoires inventées pour nous faire découvrir d’autres facettes de Dieu, ou de nous.</p><p>C’est le privilège de l’écrivain de pouvoir introduire des éléments bizarres ou impossibles dans un récit pour porter un message, une symbolique. Si on rate le côté romanesque, on risque de rester bloqué par le bizarre, l’invraisemblable et rater le message.</p><p>Le livre de Jonas et donc une fiction, mais pour nous dire quelque chose d’important et de vrai ! Que nous dit ce récit ?</p><p>Il commence avec un homme qui reçoit une mission et cette mission lui apparaît comme impossible, irréalisable.</p><p>Cela peut nous arriver aussi :</p><p>- L’écolier qui sent la forte attente de ses parents qu’il fasse des études qu’eux-mêmes n’ont pas pu faire.</p><p>- L’employé qui se voit confier un projet trop ambitieux pour lui, à ses yeux.</p><p>- Le conjoint qui ne sait plus comment faire pour répondre aux attentes de l’autre, etc…</p><p>Face à ses missions oppressantes, l’envie de fuite est grand. C’est ce que choisit Jonas : partir le plus loin possible. Il part de Jaffa sur la côte palestinienne et cherche à atteindre Tarsis — qui est l’Espagne — le point le plus lointain sur la mer Méditerranée.</p><p>Il a l’air d’ignorer que lorsqu’on part, on emmène ses soucis avec soi. Sur le bateau, ses soucis, sa culpabilité se manifestent sous la forme d’une tempête qui menace également ou son entourage.</p><p>Jonas essaye bien d’ignorer la tempête en dormant, mais le capitaine le réveille. Il faut affronter la réalité, mettre au jour le problème.</p><p>Jonas est bien conscient que les problèmes viennent de son propre comportement. Aussi propose-t-il qu’on se débarrasse de lui en le jetant à la mer. Vous aurez remarqué que la proposition vient de lui — il est d’accord de sacrifier sa vie pour sauver l’équipage—cette solution n’est pas une proposition de l’équipage.</p><p>Effectivement Jonas est jeté à l’eau. Une issue mortelle pour sauver le bateau et les gens, mais à quel prix ?!</p><p>C’est là qu’intervient l’incroyable, l’impossible, le surnaturel : le sauvetage.</p><p>Nous sommes au cœur du message de ce petit roman :</p><p>- Le sauveteur ne doit pas mourir, et- On ne peut pas gérer la faute par l’expulsion et la mort du fautif !Il y a deux aspects :</p><p>- “Dieu ne veut pas la mort du fautif” et - “celui qui donne sa vie, la retrouvera. ”</p><p>Dieu ne veut pas laisser la mort triompher, quelle que soit la faute, la désobéissance. Dieu est pour la vie. Et vu ce que nous sommes, il se rend bien compte que si tout fautif devait mourir, personne ne pourrait s’en sortir.</p><p>La punition ou la mise à l’écart est une logique humaine, celle de l’équipage, ce n’est pas la logique de Dieu.</p><p>Ce petit roman nous le dit <em>une fois</em> dans ce sauvetage par le grand poisson et <em>une fois</em> dans la suite du texte, quand Jonas ira finalement accomplir sa mission et que la ville ne sera pas détruite — grâce à son message.</p><p>Dieu ne veut pas la destruction, le jugement, il veut la vie, le sauvetage de tous, quelles que soient nos fuites, nos dérobades ou nos manquements.</p><p>Dieu propose toujours le sauvetage de nos vies, quand elles traversent la tempête. Ce message de Jonas, Jésus l’offre aux pharisiens quand ceux-ci lui demandent un signe, un miracle. Que veut-il leur dire ?</p><p>Jésus veux leur dire— et à nous alors suite— que le récit de Jonas va nous aider à lire la trajectoire de vie de Jésus lui-même. Il s’agit de faire le lien entre Jonas et Jésus pour comprendre Jésus.</p><p>Et on voit bien les parallèles :</p><p>- Jésus est accusé de ne pas respecter la loi de Moïse, donc d’être dans la désobéissance.</p><p>- Il passe en procès.</p><p>- Il donne sa vie, il accepte la mort.</p><p>- Il passe du temps au tombeau, comme Jonas dans le ventre du grand poisson.</p><p>- Il revient la vie, comme Jonas retrouve le rivage.</p><p>En cela Jonas est une figure annonciatrice du Christ, de la volonté constante de Dieu de rectifier son image. Il n’est pas une Dieu de punition et de mort, mais un Dieu de salut et de vie.</p><p>Amen</p><p>© Jean-Marie Thévoz, 2019</p>
Jean-Marie Thévoz
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De l’exclusion à l’accueil
tag:clamans.hautetfort.com,2019-02-11:6128094
2019-02-11T16:36:12+01:00
2019-02-11T16:36:12+01:00
Actes 8 8.2.2019 De l’exclusion à l’accueil Esaïe 53 : 1-10...
<p>Actes 8</p><p>8.2.2019</p><p>De l’exclusion à l’accueil</p><p><span style="font-family: Palatino-Roman; color: black;">Esaïe 53 : 1-10</span> <span style="font-family: Palatino-Roman; color: black;">Actes 8 : 26-39</span></p><p><span style="font-family: Palatino-Roman; color: black;">télécharger le texte : <a id="media-5951776" href="http://clamans.hautetfort.com/media/00/01/405063664.pdf">P-2019-02-08.pdf</a></span></p><p> </p><p class="Prdication"><span lang="FR">Chers frères et sœurs en Christ, </span></p><p class="Prdication"><span lang="FR">Les protestants sont très attachés à la lecture de la Bible, et à faire jouer — comme en stéréo — l’Ancien et le Nouveau Testament. Comment comprendrait-on le Nouveau Testament sans une connaissance de l’Ancien Testament ? </span></p><p class="Prdication"><span lang="FR">Nous en avons un exemple dans ce récit de la rencontre de Philippe et de l’eunuque éthiopien. Cet homme est allé “adorer Dieu à Jérusalem”. Mais comme étranger et comme eunuque, il n’a pas eu droit d’entrer dans le Temple de Jérusalem. La loi interdit l’entrée des lieux saints aux eunuques. Il n’a pu aller que jusqu’à la cour des païens. Cette rebuffade n’a pas éteint sa quête de Dieu. Il retourne dans son pays avec le rouleau du prophète Esaïe. </span></p><p class="Prdication"><span lang="FR">Au moment où Philippe arrive — et l’entend lire à haute voix comme c’était l’habitude dans l’antiquité — cet homme est en train de lire le passage d’Esaïe que je vous ai lu. On appelle ce passage le “Poème du Serviteur souffrant”. Un passage qui a été lu par la jeune communauté chrétienne comme annonçant la Passion du Christ. Il faut imaginer que la première communauté chrétienne ne dispose pas encore du Nouveau Testament! Paul n’est même pas encore converti (cela se passe un peu plus tard dans le livre des Actes). Pour comprendre la trajectoire et la destinée de Jésus, les premiers chrétiens ne disposent que de l’Ancien Testament. Ils ont le récit des disciples qui ont vécu avec Jésus et accompagné — de loin — la Passion de Jésus. Un destin terriblement difficile à comprendre. </span></p><p class="Prdication"><span lang="FR">Ici, le fonctionnaire éthiopien lit ce “Poème du Serviteur souffrant”. Il ne comprend pas, et il y a de quoi. Comment comprendre qu’un envoyé de Dieu soit vilipendé, accusé, maltraité, sans répondre. Sans que Dieu le sorte de là ? Il est comme l’agneau qu’on mène à l’abattoir, sans défense, sans défenseur. Philippe va expliquer au fonctionnaire éthiopien que ce Serviteur souffrant, c’est ce Jésus qui a été crucifié. Que ce Jésus est l’agneau qui porte les malheurs de l’humanité. Ce qui revient à dire que Dieu a changé de place. Il n’est pas magnifique dans un Temple érigé de main d’homme — ce Temple auquel l’eunuque n’a d’ailleurs pas eu accès — il est celui qui partage les malheurs de l’humanité, il est du côté des humiliés, des petits, des sans voix. </span></p><p class="Prdication"><span lang="FR">L’eunuque qui a été privé d’entrée dans le Temple et qui a sûrement dû être au moins moqué, si ce n’est discriminé du fait de sa constitution, s’est senti reconnu, réhabilité. Il se sent compris, invité à s’associer avec ceux qui suivent ce Jésus accueillant. Aussi bien demande-t-il s’il y a un obstacle à être baptisé, c’est-à-dire inclus dans la communauté de ceux qui suivent le chemin de Jésus. Il n’a pu entrer dans le Temple, mais il est accueilli dans l’Eglise. Il reçoit le baptême de la main de Philippe. Dieu ne veut pas de portillon pour filtrer les entrées dans le Royaume. </span></p><p class="Prdication"><span lang="FR">Le banquet du Royaume est ouvert à tous, d’autant plus que ceux qui avaient reçu un carton d’invitation ne se sont pas donnés la peine de venir. Se retrouvent donc à la table du Seigneur ceux qui pensaient ne pas être dignes d’être invité, d’avoir une place à sa table. Ce récit est une invitation à ne pas mettre d’obstacles — nous les humains — là où Dieu les a déjà abolis. La communauté de ceux que Dieu appelle et accueille pourrait bien nous surprendre. </span></p><p class="Prdication"><span lang="FR">Amen</span></p><p class="Prdication"><span lang="FR">© Jean-Marie Thévoz, 2019</span></p>
lanvert
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Lettre ouverte des associations de lutte contre l’exclusion au Premier Ministre
tag:lanvert.hautetfort.com,2018-12-10:6112008
2018-12-10T20:45:00+01:00
2018-12-10T20:45:00+01:00
Lettre ouverte du collectif des associations unies , de la fédération des...
<p style="text-align: justify;"><strong>Lettre ouverte du <a href="https://collectif-associations-unies.org/34-associations-unies-en-collectif/">collectif des associations unies</a>, de la fédération des acteurs de la solidarité et du collectif Alerte, dont la LDH est membre</strong></p><p style="text-align: justify;">Monsieur le Premier Ministre,</p><p style="text-align: justify;">Dès les premiers jours de votre gouvernement, les associations de lutte contre l’exclusion ont présenté leurs propositions concernant la lutte contre la pauvreté, l’amélioration des conditions de vie des plus précaires et des personnes mal-logées.</p><p style="text-align: justify;">Les mobilisations sociales actuelles témoignent d’une forte demande de revalorisation du pouvoir d’achat des salariés modestes et des personnes en situation de précarité qui n’arrivent plus à faire face à leurs dépenses<img style="float: right; margin: 0.2em 0 1.4em 0.7em;" src="https://collectifassociationsunies.files.wordpress.com/2014/11/cropped-logo-collectif12.jpg" alt="cropped-logo-collectif12.jpg" width="176" height="162" /> quotidiennes de logement, de transport, d’alimentation ou de loisir. En effet, des décisions prises ces derniers mois, sont venues dégrader la situation des personnes les plus précaires, mais aussi de toutes celles aujourd’hui tout juste au-dessus du seuil de pauvreté, et qui craignent un déclassement durable. Vous avez en effet décidé la désindexation des retraites, des allocations familiales et des allocations logement, qui contribuent pourtant fortement à réduire la pauvreté et son intensité. En parallèle, les possibilités d’accès au logement des ménages les plus modestes ont été réduites, par les économies réalisées dès 2018 sur les aides logement, qui se poursuivront en 2019, et par les mesures prises envers les bailleurs sociaux, qui diminuent leur capacité à entretenir le parc existant mais également à produire des logements accessibles aux ménages à bas revenu.</p><p style="text-align: center;"><img style="margin: 0.7em 0;" src="https://collectifassociationsunies.files.wordpress.com/2015/03/cropped-cropped-dsc2669.jpg?w=1086" alt="cropped-cropped-dsc2669.jpg?w=1086" width="577" height="230" /></p><p style="text-align: justify;">Aux côtés de l’augmentation des prix de l’énergie, ce sont aussi ces décisions qui nourrissent la crise sociale actuelle, tant elles diminuent la capacité de nos concitoyens les plus modestes de vivre dignement et de répondre à des besoins fondamentaux : se loger, s’alimenter, se soigner, pouvoir participer à la vie sociale mais aussi pouvoir occuper un emploi. Pour engager une véritable transition écologique et solidaire, nous pensons indispensable de renoncer aux coupes budgétaires effectuées sur les prestations visant à aider les ménages les plus pauvres. Nous demandons la revalorisation du RSA et son ouverture à 18 ans, la ré-indexation des allocations familiales et des allocations logement, ainsi que des mesures favorisant la rénovation thermique des logements, à la fois pour réduire les charges pesant sur les ménages et limiter les dépenses énergétiques.</p><p style="text-align: justify;">Pour aider les ménages aux ressources modestes à accéder et se maintenir dans leur logement, nous proposons dans le budget 2019 une revalorisation des APL, un moratoire sur les coupes budgétaires affectant le logement social ainsi que la mise en œuvre de l’encadrement des loyers dans les grandes métropoles.</p><p style="text-align: justify;">Dans le même temps, il faut lutter activement contre le non recours aux droits sociaux, notamment en simplifiant les démarches administratives tout en donnant un égal accès au numérique à chacun, pour éviter que des territoires mal équipés ne se voient privés d’accès aux droits.</p><p style="text-align: justify;">Vous avez indiqué qu’une consultation nationale serait engagée sur la transition énergétique, le système fiscal et la dépense publique ; les associations qui luttent contre l’exclusion et la pauvreté demandent à y participer en raison de leur engagement et de leur connaissance des besoins des personnes les plus précaires. La participation de ces personnes à ce débat nous paraît d’ailleurs essentielle et elle peut être organisée à partir des instances qui les réunissent aujourd’hui, notamment les conseils régionaux des personnes accompagnées.</p><p style="text-align: justify;">Nous vous prions d’agréer, Monsieur le Premier Ministre, l’expression de notre haute considération.</p><p style="text-align: justify;">François Soulage, Président du collectif Alerte</p><p style="text-align: justify;">Florent Guéguen, Directeur de la Fédération des acteurs de la solidarité</p><p style="text-align: justify;">Christophe Robert, Délégué général de la Fondation Abbé Pierre, pour le collectif des associations unies</p><p style="text-align: justify;"><em>Paris, le 10 décembre 2018</em></p><p style="text-align: center;"><img style="margin: 0.7em 0;" src="http://img.over-blog-kiwi.com/1/41/72/10/20150219/ob_f93f28_que-serais-je-sans-toit.jpg" alt="ob_f93f28_que-serais-je-sans-toit.jpg" width="577" height="399" /></p><p> </p>
Jean-Marie Thévoz
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Partager en deux l’abîme par une main tendue !
tag:clamans.hautetfort.com,2018-09-26:6092601
2018-09-26T16:23:41+02:00
2018-09-26T16:23:41+02:00
Actes 3 23.9.2018 Partager en deux l’abîme par une main tendue !...
<p>Actes 3</p><p>23.9.2018</p><p>Partager en deux l’abîme par une main tendue !</p><p>Actes 3 : 1-10 Luc 14 : 15-21</p><p>télécharger le texte : <a id="media-5892078" href="http://clamans.hautetfort.com/media/02/02/3201864828.pdf">P-2018-09-23.pdf</a></p><p>Chers frères et sœurs en Christ,</p><p>Dans le livre des Actes, Luc a pour ambition d’écrire l’histoire du début de l’Eglise. Mais ce n’est pas l’histoire humaine qu’il veut écrire. Il veut mettre en scène l’action de Dieu au milieu des disciples, des apôtres et des croyants. C’est pourquoi Luc a dépeint la descente de l’Esprit saint sur les disciples à la Pentecôte, puis la force que donne l’Esprit saint aux apôtres.</p><p>Tout le défi pour Luc est de savoir comment montrer — rendre visible à tous — dans un récit, l’action invisible de Dieu. On ne peut voir le vent, mais on voit ce qu’il soulève ou fait bouger. Eh bien Luc va montrer ce qui bouge, ce qui change sous l’action de l’Esprit saint.</p><p>La première action qui suit la Pentecôte est cette rencontre de Pierre et Jean avec cet infirme qui mendie à une porte du Temple de Jérusalem. Le mendiant est handicapé depuis sa naissance. Il faut le porter jusqu’à l’entrée du Temple pour qu’il puisse mendier et gagner sa subsistance. Il reste à la porte, parce que l’intérieur du Temple est interdit à ceux qui ont des infirmités, des défauts physiques. Ce mendiant est donc caractérisé par l’immobilité, la passivité, la dépendance et l’exclusion.</p><p>Pierre et Jean sont interpelés lorsqu’ils passent devant lui. Ils le regardent d’abord — ce que nous ne faisons souvent pas avec les mendiants de nos rues, préférant la plupart du temps éviter de croiser leurs regards.</p><p>Ensuite Pierre lui parle… En gros il lui explique qu’il ne va pas lui donner d’argent ! Mais en faisant cela, Pierre quitte le registre économique pour entraîner le mendiant dans le registre du Royaume de Dieu — où tout est différent, tout est à l’excès, comme l’expriment les paraboles. Et Pierre prononce les mêmes paroles que Jésus face au paralytique (Luc 5:23) « Lève toi et marche ! »</p><p>Finalement Pierre lui tend la main, il crée un contact physique, et le relève : ce verbe fait clairement allusion à la résurrection.</p><p>La façon dont la scène se passe montre clairement la continuité entre l’œuvre de Jésus et l’œuvre des apôtres. Jésus est monté au ciel, mais son œuvre continue sur terre par la force du saint Esprit et les gestes des apôtres.</p><p>Mais le récit n’est pas terminé. Le relèvement du mendiant n’est qu’une étape dans le travail de l’Esprit saint. Le passage de l’immobilité à la mobilité — le mendiant bondit en louant Dieu — n’est pas la seule transformation induite. Il était passif, il devient actif. Il était dépendant de ses porteurs et de ses bienfaiteurs, il devient indépendant, il va pouvoir retrouver une vie normale. Il était exclu du Temple, maintenant il rentre dans le Temple pour louer Dieu. Il a enfin accès à Dieu. Il découvre le surplus de valeur du spirituel sur le matériel, l’amour à la place de l’aumône.</p><p>Cette guérison faite au nom de Jésus atteste de la destruction de toutes les barrières que les humains pouvaient inventer et placer entre Dieu et l’humain. Jésus l’avait déjà dit dans sa parabole du banquet. Le royaume de Dieu ne nécessite pas de ticket d’entrée. Bien plus même, ceux qui croyaient avoir un droit d’entrée (ayant reçu une invitation) ne s’y retrouvent pas, et ceux qui pensaient en être exclu — les pauvres, les infirmes, les aveugles et les boiteux (Luc 14:21)— sont repêchés et spécialement accueillis.</p><p>L’Eglise que nous dépeint Luc avec cette « première admission » doit être à l’image du Royaume de Dieu que Jésus profilait dans ses paraboles. Une Eglise inclusive, une Eglise composée de tous les estropiés de la terre, de tous les blessés de la vie, de tous les meurtris de l’existence.</p><p>Luc multiplie dans son Évangile et dans les Actes les récits avec des personnages généralement exclus du peuple d’Israël ou du culte : les bergers dans le récit de Noël (Luc 2), le centenier de Capharnaüm (Luc 7), les enfants écartés par les disciples (Luc 18), Zachée le collecteur d’impôts (Luc 19), et dans les Actes l’eunuque éthiopien (Actes 8), Corneille l’officier romain (Actes 10-11), et ici le mendiant à la porte du Temple.</p><p>L’Eglise ne peut pas avoir de porte, de portillon de contrôle à l’entrée. L’Eglise est ouverte à tous, à la manière de Jésus-Christ qui rend son Père accessible à tous, sans condition.</p><p>Par ce récit, Luc montre que l’Eglise c’est l’inverse du Temple : tous ceux à qui le Temple interdisait d’accès (laissait à l’extérieur) ceux-là même sont les invités privilégiés de la nouvelle communauté de l’Eglise.</p><p>Cette guérison qui ouvre la porte du Temple va encore plus loin dans son message. Ce récit nous dit que la Bonne Nouvelle de Jésus-Christ s’inscrit dans la pâte humaine, dans le corps. Ce récit montre comment l’action de Dieu s’incarne, se corporéise dans notre réalité. Pas tellement dans l’idée d’un exploit médical — ce serait juste de la magie — mais dans le fait que l’Esprit de Jésus passe par Pierre, se faufile dans la main de Pierre, se transmet dans cette poignée de main et transforme la vie de cet homme en le faisant revivre.</p><p>La main de Pierre guérit le mal de vivre de cet homme parce qu’il est un humain qui prend la main d’un autre. Un auteur que j’aime dit ceci : dans l’épreuve la plus noire « la question n’est pas de trouver une réponse à la nuit (...) mais à passer la nuit en compagnie de l’autre, à partager en deux l’abîme dans une fraternité. »*</p><p>Partager en deux l’abîme par une main tendue ! Voilà ce que Jésus a enseigné à ses disciples, ce que ces disciples devenus apôtres mettent en pratique. Et c’est ainsi que se constitue une communauté appelée l’Eglise.</p><p>Cette communauté n’est pas idéale, elle n’est pas faite de corps « photoshopés ». Elle est à l’image de son chef, de Jésus le Crucifié qui se montre à ses disciples : Ressuscité, mais portant les stigmates, les cicatrices de son exécution.</p><p>À notre tour nous pouvons venir, entrer dans la communauté avec les blessures de nos vies, les cicatrices de notre passé. Le banquet s’est ouvert à ceux qui ne pensaient pas être dignes d’y être invités, à tous ceux qui ont été relevés par une poignée de main humaine. Quelle que soit notre infirmité cachée, ensemble nous pouvons être l’Eglise appelée par Dieu, sauvée par Jésus-Christ, et dynamisée par le saint Esprit.</p><p>Amen</p><p>© Jean-Marie Thévoz, 2018</p><p>* John D. Caputo, La faiblesse de Dieu, Genève, Labor et Fides, 2016. p.343.</p>
icnid
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Constitution et Pouvoir
tag:anvedj.hautetfort.com,2018-07-22:6067975
2018-07-22T21:21:07+02:00
2018-07-22T21:21:07+02:00
Entre les principes énumérés par les préambules de la Constitution Française...
<p>Entre les principes énumérés par les préambules de la Constitution Française et la réalité du fonctionnement constitutionnel français, il y a un gouffre qu'aucune réforme n'a jamais tenté de combler.</p><p style="margin-bottom: 0cm; line-height: 100%;">La France a toujours entretenu des relations difficiles entre les règles définies à partir des valeurs de sa culture et le fonctionnement de ses institutions.</p><p style="margin-bottom: 0cm; line-height: 100%;">La royauté a très tôt estimé que la couronne devait être un héritage appartenant aux descendants masculins, qui pouvaient se quereller à ce sujet, sans respect des populations. Les financiers ont tenté de limiter ce pouvoir de violence, dangereux pour tous, qui privilégiait la force sur la réflexion. Les morts ne sont pas des opposants dangereux, la vie est quelque chose de présent qui appartient à ceux qui savent s’imposer, les autres n’ont même pas le jugement de l’histoire que chacun raconte selon la loi du vainqueur.</p><p style="margin-bottom: 0cm; line-height: 100%;">La Révolution a permis le développement de belles envolées philosophiques et scientifiques, mais elle a vite été rattrapée et étouffée par la violence, celle de la Terreur, puis celle plus discrète de la loi Le Chapelier, pour finalement se noyer dans les guerres napoléoniennes.</p><p style="margin-bottom: 0cm; line-height: 100%;">Pendant ce temps, ce sont les découvertes scientifiques qui ont permis les avancées du XIX<sup>ème</sup> siècle, la suprématie des économies occidentales sur le monde entier et le partage du monde issu de la première guerre mondiale. Ce partage consacrait une fois de plus le droit à la violence, ce droit du vainqueur à décider de tout pour tous, vainqueurs et vaincus, majoritaires ou minoritaires, sans compter ceux dont l’existence n’est même pas reconnue.</p><p style="margin-bottom: 0cm; line-height: 100%;">Les valeurs, de plus en plus d’intellectuels s’y réfèrent, mais cela reste l’apanage des études, de la recherche, tandis que la vraie vie se charge ensuite d’imposer des règles plus terre à terre, dirons-nous, pour ne pas dire conformes aux diktats de la violence.</p><p style="margin-bottom: 0cm; line-height: 100%;">La Deuxième Guerre Mondiale, et ses dérivées, a atteint dans ce domaine des sommets inégalés qui ont seulement permis de dégager la Déclaration Universelle des Droits de l’Homme que les financiers ont immédiatement écartée du droit des affaires. En pratique, la finance régit le monde, avec sa face cachée plus importante que ce que les peuples peuvent appréhender par les comptes publics. Et ceux qui veulent se consacrer à résoudre les malheurs du monde peuvent continuer à s’égosiller, ils sont même fiscalement adoubés, donc absorbés.</p><p style="margin-bottom: 0cm; line-height: 100%;">Et notre constitution française est bien conforme à ce schéma : une présentation des principes dans de multiples préambules destinés à satisfaire les âmes sensibles, et un cadre de fonctionnement pragmatique qui enterre tous les bons principes.</p><p style="margin-bottom: 0cm; line-height: 100%;">Entre le secret-défense, la misère que l’on ne peut pas accueillir, les nécessités de la rigueur budgétaire, il est bien évident que ceux qui nous gouvernent se moquent bien des grands principes. Les clivages ne sont d’ailleurs pas ceux que l’on pense, puisqu’à droite comme à gauche, les ténors se sentent obligés de rappeler qu’il y a des frontières, que les syndicalistes n’oublient pas de dire que le travail est une denrée rare qu’il faut réserver à des catégories particulières, que les minima sociaux coûtent trop cher, et j’en passe, …..</p><p style="margin-bottom: 0cm; line-height: 100%;">L’usage de la force a toujours entraîné une accumulation de richesses au bénéfice de ceux qui en disposent, et il faut bien plus que des principes pour trouver des solutions. Il faut une organisation rigoureuse, une surveillance permanente, des équilibres soigneusement étudiés, des rééquilibrages et des arbitrages sans état d’âme, donc un mode de pensée qui doit imprégner toute instance dirigeante. Tel n’est pas le cas de notre système de formation, qui passe beaucoup de temps à se justifier par les méandres de l’Histoire, au lieu de chercher à s’améliorer. Tous les grands fonctionnaires de l’État ont une vision basée sur de grands projets que le peuple devra subir ! C’est donc une culture par la force, imposée par ceux qui prétendent savoir. Il y a donc, et il y a toujours eu un système de détection des individus susceptibles d’assurer la perpétuation de ce système. Et, à côté de ce système étatique, des pensées alternatives bourgeonnent régulièrement, de ci, de là, mais avec un handicap majeur, celui d’être une pensée qui n’a jamais pu faire ses preuves dans notre pays, puisque tout est verrouillé. Notre État, monarchique, impérial, républicain, n’a jamais su mettre en place des outils permettant de contrôler ses excès, ses dérèglements, ses abus. Quelle égalité peut-il y avoir entre ceux qui ont un droit au secret, donc à l’absence de justification, et ceux qui ne savent même pas que l’on a utilisé leurs impôts pour créer des zones « interdites ». Comme nous venons de parler d’interdits, ne parlons pas de liberté, quant à la fraternité, elle peut difficilement exister pour ceux qui ont décidé que certains n’ont pas de droits. Ce qui vous explique les comportements déviants, le « populisme » et le « fascisme », partisans de la force ouvertement au bénéfice de ceux qui se prétendent plus forts que les autres. Car, dans le domaine de l’usage de la violence, toutes les nuances existent, de la violence la plus brutale à la pression du gant de velours.</p><p style="margin-bottom: 0cm; line-height: 100%;">Mais ces méthodes ont toutes en commun de ne pas chercher à optimiser les capacités cumulées d’une population, puisqu’elles se basent toujours sur un principe : l’exclusion de groupes estimés mal-pensants !</p><p style="margin-bottom: 0cm; line-height: 100%;">Alors, à un moment où tout le monde parle de réformes constitutionnelles, il est grand temps de découvrir qu’il existe aussi d’autres formes de réussite que celle du plus fort, du plus grand, du plus beau. Nous ne souhaitons pas être dirigés par des hommes providentiels, nous voulons simplement participer à toutes les décisions qui nous concernent, et ce n’est pas le cas actuellement.</p>
JustmarieD
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Baroud
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2018-04-27T10:57:00+02:00
2018-04-27T10:57:00+02:00
Deux mois sans écrire une ligne. De la rudesse. Toute relative au...
<p><iframe width="560" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/X75thHDG24Q" frameborder="0" allow="autoplay; encrypted-media" allowfullscreen="allowfullscreen"></iframe></p><p><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;">Deux mois sans écrire une ligne.</span></p><p><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;">De la rudesse. Toute relative au regard de l’hiver 2010 ou de l’hiver 2015. Mais les années s’enchaînent, la solitude se compte en milliers de jours. La petite santé. Ma cinquantième année. Tu vas te marier l’année prochaine. Notre fille aînée fera de si jolies <a title="Maxine Decker Photographies" href="https://www.maxinedecker.com/" target="_blank" rel="noopener noreferrer">photographies</a>. Rien n’arrête le temps ni la méchanceté. Défendre sans succès <a title="biblio villelaure" href="https://www.biblio-luberon-durance.fr/" target="_blank" rel="noopener noreferrer">ma chère bibliothèque</a>. Accueillir une famille en péril, combattre la bêtise crasse de quelques vieux villageois au cœur sec comme la terre d’ici, à la vision bornée par la peur ou la médisance. Entrevoir un avenir bien trop sombre pour mes amis humains et animaux, mon pays, ma planète. Bouché, boucher. Comme une envie de tout foutre en l’air. De faire la preuve par neuf qu’il nous faut changer tellement de systèmes dans lesquels nous sommes englués comme des oiseaux marins les jours de marées noires. Jusqu’à étouffer. Entourée de vivants déjà morts, aveugles et cupides. La politique de basse France, les stratégies comiques, les dégâts désolants.</span></p><p><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;">Bien sûr il y a mes elles, toujours aussi fantastiques, lumineuses, amoureuses, pleine de vie, d’envies, curieuses, créatives, les rêves en actions, travailleuses, des valeurs plein les poches, des cœurs généreux, les justes révoltes, la conscience éveillée. Il y a ma sœur la bien aimée, son énergie sans limite, sa voix, ses voies guides et aussi les amies mères veilleuses, celles qui savent lire entre mes sourires, avec leurs failles et leurs abysses, leurs belles âmes et leurs projets fous. Il y a les amis des îles qui nous ouvrent la longue route et le <a title="Manu et Martin autour du monde" href="http://www.manu-autourdumonde.com/" target="_blank" rel="noopener noreferrer">monde en si grand</a>. Et puis, cette si belle famille, malmenée par une société exclusive, accueillie dans nos cœurs et notre maison depuis quelques semaines, révélatrice de l’ampleur des dégâts normatifs d’un monde où tu es dans les clous sinon rien. Et nous, nous savons bien que dans les clous nous n’y sommes plus depuis si longtemps qu’un courant d’air pourrait nous faire sortir de cette route que les bien-pensants tracent à l’aveuglette, au petit malheur la malchance.</span></p><p><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;">Et il y a Carl Gustav Jung avec bonheur, le grand réconciliateur devant mon éternel, <a title="livre rouge CG Jung" href="https://www.amazon.fr/livre-rouge-version-texte/dp/2352042089/ref=sr_1_1?ie=UTF8&qid=1524819879&sr=8-1&keywords=livre+rouge" target="_blank" rel="noopener noreferrer">son livre rouge</a> sans compromission qui me conjugue âme et raison. Et quelques grands projets profondément altruistes, des ouvertures vers des personnes nouvelles, des chemins possibles.</span></p><p><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;">Baroud d’honneur ou sortie d’un trop long tunnel, je ne sais pas.</span></p><p><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;">Qui vivra verra.</span></p><p><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;">Je vous espère heureux, mes amis.</span></p>
MILIQUE
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UN RÊVE DE PROMESSES
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2017-07-25T08:09:00+02:00
2017-07-25T08:09:00+02:00
UN RÊVE DE PROMESSES C'est en état de...
<p style="text-align: center;"><img id="media-5655734" style="margin: 0.7em 0px;" title="" src="http://aumagmapresentdelecriture.hautetfort.com/media/02/02/3104850699.jpg" alt="au magma présent de l'écriture," /></p><p style="text-align: center;"> </p><div style="text-align: center;"> </div><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: arial black,sans-serif; font-size: 18pt; color: #008000;"><strong>UN RÊVE DE PROMESSES</strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"> </p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: arial black,sans-serif; font-size: 14pt;"><strong>C'est en état de carence affective qu'il communie avec la femme auprès de laquelle il se ressource désormais.</strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: arial black,sans-serif; font-size: 14pt;"><strong>Haletante symbiose avec un temps qui soudain paraît distordu. Nuits irréelles, magiques, interminables</strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: arial black,sans-serif; font-size: 14pt;"><strong>A lui faire découvrir avec retard la sensualité, la tendresse, l'amour enfin. Rien ne sera jamais plus grand que l'amour.</strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: arial black,sans-serif; font-size: 14pt;"><strong>Toute la vie se tient là, dans cette ronde fluide d'émotions. Il y, progressive, la lente évolution vers</strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: arial black,sans-serif; font-size: 14pt;"><strong>Le bonheur intense, sublime de flamme et d'exaspération, de sa présence partagée jusqu'à l'ultime connivence</strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: arial black,sans-serif; font-size: 14pt;"><strong>Ouvrant, au cœur d'un étonnant labyrinthe, un espace considérable à la confluence des courbes et des élans,</strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: arial black,sans-serif; font-size: 14pt;"><strong>Un rêve de promesses ouatées, initiateur d'un monde aux splendeurs proliférantes. Phase de douceur enjôleuse avec une </strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: arial black,sans-serif; font-size: 14pt;"><strong>Poétesse de la peau. Ils partagent ensemble la magie du rire. Et tous ces mots inusables qui préservent l'essentiel.</strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"> </p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: arial black,sans-serif; font-size: 14pt;"><strong>P. MILIQUE</strong></span></p>
comptines
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D’ENTRE LES OGRES
tag:librairiecomptines.hautetfort.com,2017-01-23:5902211
2017-01-23T09:10:00+01:00
2017-01-23T09:10:00+01:00
album de BAUM & DEDIEU (illustrations) Éd. Seuil...
<p><span style="text-decoration: underline;"><span style="font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 10pt;"><a href="http://librairiecomptines.hautetfort.com/media/00/01/137655936.jpg" target="_blank"><img id="media-5551283" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://librairiecomptines.hautetfort.com/media/00/01/902446394.jpg" alt="D'entre les ogres.jpg" /></a>album</span></span><br /><span style="font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 10pt;"> de <span style="color: #008000;"><strong><span style="font-size: 12pt;">BAUM & DEDIEU </span></strong></span><span style="font-size: 12pt;">(illustrations)</span><br /></span><strong><span style="font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 10pt;">Éd. Seuil Jeunesse, janvier 2017 - 15€</span></strong></p><p><span style="font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 10pt;">Au milieu de la forêt, un couple d’ogre trouve « un panier qui pleure ». C’est un enfant, une petite fille qu’ils nommeront Blanche et qui deviendra la princesse de leur royaume, eux qui attendaient un enfant depuis deux cents ans.</span></p><p><span style="font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 10pt;">Blanche grandit dans l’amour de ses parents et ce faisant, commence à poser des questions dérangeantes. Pourquoi ne mange t-elle pas la même chose qu’eux ? « Pourquoi ne les suit-elle pas, la nuit, quand ils chassent ? Quelle est cette odeur dans la cave ? »</span></p><p><span style="font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 10pt;">Effondrés mais conscients de leur extrême différence, les ogres décident de rendre l’enfant à « ses semblables ».<br /></span><span style="font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 10pt;">L’ogre est fait prisonnier par une foule en colère et « on ne fait pas de procès à un mangeur de chair humaine. On le condamne et on le tue ». </span><span style="font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 10pt;">En refermant cet album effrayant et bouleversant à la fois, le lecteur ne saura pas ce qu’il advient de l’ogre aux mains des bien pensants. </span></p><p><span style="font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 10pt;">Il saura en revanche, comme Blanche, que ces parents imparfaits, ces parents différents, sont bien les siens : des parents aimants. Et que nul amour ne se cache dans la foule de ceux qui pensent savoir ce qui est juste et qui mérite de monter sur l’échafaud.</span></p><p><span style="font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 10pt;">Avec un texte bref et incisif et des images sombres où se glisse pourtant un peu de tendresse, les auteurs réussissent un bel album original qui donne à penser, comme devrait le faire tous les livres pour enfants.</span></p><p><em><span style="font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 10pt;">Ariane Tapinos (janvier 2017)</span></em></p>
Littérature de partout
http://litteraturedepartout.hautetfort.com/about.html
Denis Thouard, Pourquoi ce poète ? Le Celan des philosophes
tag:litteraturedepartout.hautetfort.com,2017-01-08:5895945
2017-01-08T05:00:00+01:00
2017-01-08T05:00:00+01:00
...
<p style="text-align: center;"> <img id="media-5540662" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://litteraturedepartout.hautetfort.com/media/02/02/2130388088.jpg" alt="Denis Thouard, Pourquoi ce poète ? Le Celan des philosophes, dieux, Grèce, exclusion, citoyen" /></p><p style="padding-left: 180px;"><span style="font-size: 14.0pt; font-family: Baskerville;"> Poétique, philosophie, politique : les trois s’enchaînent, et enchaînés, libèrent. Les bonnes et les mauvaises recettes sont là depuis longtemps.</span></p><p style="padding-left: 180px;"><span style="font-size: 14.0pt; font-family: Baskerville;"> Une société très sélective, qui pourrait être une secte littéraire, aussi bien qu’une communauté politique, d’abord. Lucien, auteur grec du II<sup>e </sup>siècle de notre ère, né en Syrie, rapporte la proposition de décret que Momus présente à Jupiter pour limiter les nouveaux arrivants de cette assemblée : les dieux qui ne pourront faire la preuve de leur citoyenneté olympienne « seront renvoyés en leur pays, leurs autels profanés et leurs statues renversées, et s’ils s’ingèrent à l’avenir d’entrer dans le Ciel, ou sont trouvés sur le chemin, ils seront précipités dans les Enfers ! » Le rejet est ici sans ménagements. Une société se constitue par la clôture. Elle s’autosacralise en expulsant l’autre hors de soi. Pour faire la preuve de sa bonne foi, ou à tout le moins de papiers en règle, il faut un bon avocat.</span></p><p style="padding-left: 180px;"><span style="font-size: 14.0pt; font-family: Baskerville;">[…]</span></p><p style="padding-left: 180px;"><span style="font-size: 14.0pt; font-family: Baskerville;"> </span><span style="font-size: 14pt; font-family: Baskerville; color: #0000ff;">Denis Thouard, <em>Pourquoi ce poète ? Le Celan des philosophes</em>, ‘’L’ordre philosophique’’, Seuil, 2016, p. 184.</span></p>
Faelys
http://www.petitesmadeleines.fr/about.html
Le parapluie de monsieur Roland, A.Duclert & A.Léonard
tag:www.petitesmadeleines.fr,2016-02-15:5760353
2016-02-15T18:56:00+01:00
2016-02-15T18:56:00+01:00
De la magie dans les illustrations, de la poésie dans les mots...et...
<p style="text-align: center;"><a href="http://www.petitesmadeleines.fr/media/00/02/3281331932.png" target="_blank"><img id="media-5294909" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://www.petitesmadeleines.fr/media/00/02/4062793545.png" alt="leparapluiedemonsieurroland.png" /></a></p><p style="text-align: center;"><strong><span style="font-size: 12pt;">De la magie dans les illustrations, de la poésie dans les mots...et un parapluie qui fait le reste !</span></strong></p><p style="text-align: justify;"> Les éditions <a href="http://www.la-marmite-a-mots.fr/" target="_blank">la Marmite à mots</a> font bouillonner de jolies pépites dans leur catalogue. Et dans leur collection "le fil d'Ariane" destinée aux 9-12 ans (et à tous ceux qui ont gardé une âme d'enfant), la part belle est laissée à la poésie et aux illustrations qui emballent l'imaginaire. L'album "Le parapluie de Monsieur Roland" ouvre cette collection en beauté!</p><p style="text-align: justify;"><em>"Monsieur Roland a un grand parapluie qui le protège des méchancetés et des quolibets. Parce que Monsieur Roland n'a pas de dent. Parce que Monsieur Roland n'a pas d'argent. Alors on se moque de lui. Parce que c'est plus facile. Mais un jour, le parapluie de Monsieur Roland disparaît."</em></p><p style="text-align: center;"><a href="http://www.petitesmadeleines.fr/media/00/00/3281331932.png" target="_blank"><img id="media-5294928" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://www.petitesmadeleines.fr/media/00/00/4062793545.png" alt="leparapluiedemonsieurroland.png" /></a></p><p style="text-align: justify;">Dans ces pages, l'illustratrice <a href="http://audeleonard.fr/" target="_blank">Aude Léonard</a> laisse éclater un talent fou: des images construites comme des dessins, mais avec des photographies (comme elle le dit sur <a href="http://audeleonard.fr/" target="_blank">son blog</a>), qui fourmillent de mille détails accrocheurs. Ariane Duclert signe un texte-poème très rythmé, qui m'a d'ailleurs fait penser à "la mauvaise réputation" de Brassens, avec un petit côté romantique en plus. Un appel à porter un autre regard sur les marginaux ou les exclus, une invitation à la tolérance malicieuse et bienveillante.</p><p style="text-align: center;"><a href="http://www.petitesmadeleines.fr/media/01/02/2415624233.png" target="_blank"><img id="media-5294942" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://www.petitesmadeleines.fr/media/01/02/1201601580.png" alt="exclusion,tolérance,poésie" /></a></p><p style="text-align: justify;">Au final, des pages qui se lisent et se relisent avec plaisir!</p><p style="text-align: justify;">L'avis de <a href="https://timotheelamotte.wordpress.com/2016/02/11/le-parapluie-de-monsieur-roland-par-ariane-duclert/" target="_blank">Timothée & Angie</a></p><p style="text-align: justify;"><em>Le parapluie de Monsieur Roland,</em> Ariane Duclert et Aude Lénard, Editions La Marmite à mots (février 2016), 12,90€</p><p> </p><p style="text-align: center;"><a href="http://www.petitesmadeleines.fr/" target="_blank">blog littérature jeunesse, blog livres</a></p>
comptines
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VA-T'EN, ALFRED !
tag:librairiecomptines.hautetfort.com,2015-03-22:5582593
2015-03-22T11:32:00+01:00
2015-03-22T11:32:00+01:00
album de Catherine PINEUR Éd. Pastel, mars 2015 – 9,70 euros....
<p><span style="text-decoration: underline;"><a href="http://librairiecomptines.hautetfort.com/media/00/02/1740571390.jpg" target="_blank"><img id="media-4971956" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://librairiecomptines.hautetfort.com/media/00/02/84717145.jpg" alt="difference,exclusion" /></a>album</span> <strong><br />de <span style="font-size: medium;">Catherine PINEUR</span><br />Éd. Pastel, mars 2015 – 9,70 euros.</strong></p><p>Alfred est un drôle d'oiseau . Petit, rond, il traîne sa petite chaise verte de page en page à la recherche d'un nid où s'installer, car Alfred n'a plus de maison, on l'a chassé. Mais les oiseaux qu'il croise ont des maisons bien trop petites,trop fragiles ou bien trop hautes (il y a toujours une bonne raison...) et personne ne veut faire une place à un drôle d'oiseau comme Alfred. C'est alors que Alfred découvre la maison de Sonia, qui vit là, seule et cachée au fond des bois...</p><p>En quelques pages, Catherine Pineur nous livre avec une grande sobriété à la fois dans le texte et dans l'illustration cette tranche de vie d'un drôle d'oiseau que tous rejettent. Alfred, toujours en mouvement, tirant péniblement sa petite chaise verte, seul vestige de son passé trouvera-t-il un endroit où se poser ? Un très beau livre sur l'exclusion et la différence qui - si la situation d'Alfred ne résout pas - se clôt sur un moment d'espoir et de partage. <br /><br /><em> Nathalie Ventax (mars 2015)</em></p>
ITENARASA
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L'étrange disparition d'Esme Lennox - Maggie O'Farrell
tag:quel-bookan.hautetfort.com,2015-02-21:5561407
2015-02-21T12:47:00+01:00
2015-02-21T12:47:00+01:00
Commitment L'asile de Cauldstone ferme ses portes. On cherche à joindre...
<p style="text-align: justify;"><img id="media-4915248" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://quel-bookan.hautetfort.com/media/00/02/1019664638.jpg" alt="L'étrange disparition d'Esme Lennox, Maggie O'Farell,internement abusif,société de...biiip,drame,faisait pas bon être différente et intelligente et anti-conformiste quand on était une femme avant, c'est mieux maintenant? ça dépend où hein" /><span style="background-color: #7d7d7d; color: #ffffff; font-size: medium;">Commitment</span></p><p style="text-align: justify;">L'asile de Cauldstone ferme ses portes. On cherche à joindre la famille de certains patients internés là depuis des lustres. Iris, jeune femme indépendante et de caractère, reçoit donc un appel pour le moins étrange où on l'invite à prendre en charge le transfert vers une maison de retraite d'une certaine Euphémia Lennox. Perplexe parce que n'ayant jamais eu vent de cette parente, Iris rejette la demande. Mais la curiosité est plus forte que tout et elle ne peut se résoudre à fermer la porte mentale qui s'est ouverte. Elle se rend donc à Cauldstone et rencontre Euphémia, une dame âgée, digne, sœur cachée de sa grand mère et oubliée de tous. Interpellée par cette femme qui l'implore de ne pas l'abandonner, qui ne lui paraît ni folle, ni dangereuse, Iris décide de la prendre en charge. Ce que cette rencontre va lui révéler a de quoi bouleverser son histoire familiale.</p><p style="text-align: justify;">Je ne vais pas en faire des mille et des cents, ni trop en dire sur l'histoire et les personnages, parce que ce roman mérite que chaque lecteur s'y plonge en ayant juste assez d'informations pour avoir envie de s'y plonger.<br />Sachez juste que ma rencontre avec Esme Lennox fut bouleversante, que ce personnage et son destin ont marqué mon esprit et que je ne suis pas prête de l'oublier comme d'autres l'ont fait dans l'histoire.<br />J'ai aimé et j'ai savouré page après page, découvrant avec curiosité, stupeur et impatience l'histoire d'Esme Lennox (Euphémia pour l'administration).<br />On remonte à travers les bribes des souvenirs d'Esme ou de sa sœur Kitty (atteinte de la maladie d'Alzheimer), le fil des évènements et l'on comprend alors toute la tragédie de cette vie volée. 60 ans d'internement pour ça, autant vous dire que j'ai été révoltée et bouleversée par cette histoire qui s'inspire de faits réels.<br /><br />Maggie O'Farrell rend avec pudeur et sans pathos ce récit mais il est aussi sans concessions pour ceux qui ont œuvré à cet enfermement abusif.<br />A une époque (pas si lointaine que ça, époque victorienne ici), elle nous donne à voir le sort qui était réservé aux femmes (jeunes ou non) qui sortaient du rang, qui ne se pliaient pas aux obligations faites aux femmes et refusaient d'emprunter le chemin tout tracé pour elles par parents, maris ou la société même. La sentence tombait sans appel : hystérie, folie. Dès lors, l'internement était une solution de facilité pour se débarrasser d'elles et bien vite les oublier.<br />Peinture affligeante d'une société rigide, enfermée dans un carcan de croyances et traditions misogynes terribles qui la rendent profondément inhumaine.</p><p style="text-align: justify;">Accrochez-vous à ce récit puzzle, savourez les silences, les non-dits et plongez dans l'horreur de ce qui a motivé à briser la vie d'Esme Lennox.</p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #ffffff; background-color: #777777;"><em>""- Maman, je ne veux pas me ...", commence Esme d'une voix tremblante.</em></span><br /><span style="color: #ffffff; background-color: #777777;"><em> Sa mère se penche vers elle. "Ce que tu veux ou ne veux pas n'entre pas en ligne de compte, lui murmure-t-elle à l'oreille d'un ton presque caressant. Ce garçon tient à toi. Dieu sait pourquoi, mais c'est un fait. Ton comportement n'a jamais été toléré sous notre toit et ne le sera jamais. Nous allons donc voir si quelques mois de mariage avec James Dalziel suffiront à te mater."</em> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #ffffff; background-color: #777777;"><em>"Mais Iris ne lâche pas prise, serre plus fort au contraire. Car elle suivra cette main, l'accompagnera dans le blanc, la foule, le couloir et plus loin encore." </em></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #ffffff; background-color: #777777;"><em>"Nous ne sommes que des vaisseaux par lesquels circulent des identités, songe Esme : on nous transmet des traits, des gestes, des habitudes, et nous les transmettons à notre tour. Rien ne nous appartient en propre.</em></span><br /><span style="color: #ffffff; background-color: #777777;"><em> Nous venons au monde en tant qu'anagrammes de nos ancêtres."</em></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #ffffff; background-color: #777777;"><em>"Un oeil clairvoyant voit dans une grande Folie</em></span><br /><span style="color: #ffffff; background-color: #777777;"><em> Une divine Raison</em></span><br /><span style="color: #ffffff; background-color: #777777;"><em> Trop de Raison - et c'est l'extrême Folie -</em></span><br /><span style="color: #ffffff; background-color: #777777;"><em> Cette Règle prévaut</em></span><br /><span style="color: #ffffff; background-color: #777777;"><em> Dans ce domaine comme en Tout -</em></span><br /><span style="color: #ffffff; background-color: #777777;"><em> Consentez - et vous êtes sain d'esprit -</em></span><br /><span style="color: #ffffff; background-color: #777777;"><em> Contestez - et aussitôt vous êtes dangereux -</em></span><br /><span style="color: #ffffff; background-color: #777777;"><em> Et mis aux fers -</em></span><br /><span style="color: #ffffff; background-color: #777777;"><em> Emily Dickinson" </em></span></p>
Note
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Le fils de Dieu, l'horloge et l'église
tag:almasoror.hautetfort.com,2015-02-12:5557356
2015-02-12T11:39:00+01:00
2015-02-12T11:39:00+01:00
Il paraît que Mara a demandé à sa mère ce matin, sur le chemin de l'école...
<p style="text-align: justify;">Il paraît que Mara a demandé à sa mère ce matin, sur le chemin de l'école maternelle : "Maman le fils de Dieu, il a fait quoi, lui, dans la vie ?"</p><p style="text-align: justify;">Bonne question, ma petite chérie.</p><p style="text-align: justify;">Il a commencé à apprendre le métier de charpentier avec son père, mais très vite il s'est rendu compte qu'il préférait traîner dans les rues et sur les routes avec ses potes.</p><p style="text-align: justify;">Il chicanait souvent face aux remontrances des autorités religieuses et civiles, tentant de contredire leur autorité et d'affirmer son point de vue.</p><p style="text-align: justify;">Cela s'est mal terminé.</p><p style="text-align: justify;">Moralité : si tu veux rester vivant au-delà de trente-trois ans, te tenir à l'écart de la prison et de la torture, et connaître l'estime de tes contemporains et la prospérité, étudie et travaille comme on te le demande.</p><p style="text-align: justify;">Cette question matinale et charmante d'une fillette arrive à point nommé dans ma vie. Avant-hier en effet (mardi), je suis entrée dans l'église Notre-Dame de Bonne-Nouvelle à Paris pour prier ce fameux fils de Dieu à l'écart des bruits de la ville.</p><p style="text-align: justify;">Une messe était célébrée. J'arrivais au commencement du sermon. Je m'agenouillai, me joignis à l'Assemblée, qui comptait deux personnes : je fus la troisième. Le prêtre disait qu'en amour, il fallait se donner sans se reprendre.</p><p style="text-align: justify;">Je chantai les réponses, assistai avec recueillement à la consécration, échangeai le baiser de paix avec les deux autres ouailles et le prêtre.</p><p style="text-align: justify;">Celui-ci me dit à voix basse : "je ne vous donne pas la communion car vous êtes arrivée en retard".</p><p style="text-align: justify;">Pendant qu'il retournait à l'autel, je m'enfuis, le laissant avec son assemblée arrivée à l'heure, comprenant deux personnes d'un certain âge.</p><p style="text-align: justify;">Dehors, la morsure du froid me secoua. J'imaginais que le Christ revienne et passe par là, voit une église, entre, écoute le sermon sur l'amour inconditionnel et s'approche de la table où l'on offre son propre corps. J'imaginais que le prêtre lui refuse une parcelle de lui-même au motif d'un retard et j'éclatais de rire dans la rue de la Lune.</p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"> </p>
lanvert
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Bébé rom : jusqu’où ira l’exclusion ?
tag:lanvert.hautetfort.com,2015-01-05:5526961
2015-01-05T20:48:00+01:00
2015-01-05T20:48:00+01:00
Communiqué LDH En 2012, le Conseil d’Etat a instauré le droit à...
<p style="text-align: justify;"><strong>Communiqué LDH</strong></p><p style="text-align: justify;"><strong>En 2012, le Conseil d’Etat a instauré le droit à l’hébergement comme liberté fondamentale.</strong></p><p style="text-align: justify;">Deux ans plus tard, il n’y a jamais eu, en France, autant de personnes sans domicile, n’ayant pour dormir qu’un hébergement précaire, voire pas d’hébergement du tout. Qu’ils soient SDF de longue date, travailleurs précaires, ou mineurs isolés étrangers, le 115 ou les gymnases ouverts en toute hâte peinent à les accueillir.</p><p style="text-align: justify;">En dépit de la circulaire du 26 août 2012 qui stipule que toute évacuation d’un camp ou d’un bidonville doit donner lieu à un relogement et à un accompagnement social, des milliers de Roms continuent, eux aussi, de vivre dans la rue ou dans des conditions indignes, installés sur des terrains insalubres, en butte à d’infinies difficultés pour accéder aux soins et pour scolariser leurs enfants.</p><p style="text-align: justify;">Les parents de Francesca, en France depuis plus huit ans, sont de ceux-là. Leur fille de 3 mois a succombé à la mort subite du nourrisson, dans la nuit du 25 au 26 décembre, dans un bidonville sans eau, sans électricité, sans chauffage.</p><p style="text-align: justify;">La mort d’un bébé est toujours un drame. Lorsqu’elle survient dans de telles conditions, elle est d’abord révélatrice de l’exclusion dont sont victimes les Roms. Pourtant, en refusant que l’enfant soit inhumée près du lieu où ses parents sont installés, dans la commune où ses frères vont à l’école, le maire de Champlan a franchi un pas supplémentaire dans l’abject. Déjà interdits de séjour dans certaines communes, les Roms vont-ils maintenant y être aussi interdits de sépulture ? Une telle décision ne peut que provoquer la colère, et la question même heurte profondément toutes les valeurs auxquelles nous sommes attachés.</p><p style="text-align: center;"><img style="margin: 0.7em 0;" src="http://www.anas.fr/photo/art/default/5934543-8843594.jpg?v=1381165399" alt="5934543-8843594.jpg?v=1381165399" width="372" height="278" /></p>
MILIQUE
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DEPUIS QU'IL EST PARTI... 1
tag:aumagmapresentdelecriture.hautetfort.com,2014-07-25:5375046
2014-07-25T10:18:00+02:00
2014-07-25T10:18:00+02:00
DEPUIS QU'IL EST PARTI... 1 Depuis qu'il est...
<p style="text-align: center;"><img id="media-4566965" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://aumagmapresentdelecriture.hautetfort.com/media/00/01/1213814142.jpg" alt="au magma présent de l'écriture," /></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: x-large; color: #008000;"><strong>DEPUIS QU'IL EST PARTI...</strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: Arial Unicode MS,sans-serif; font-size: 14pt;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: x-large; color: #008000;"><strong>1</strong></span><span><br clear="none" /><br clear="none" /></span><span><strong><br clear="none" /><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large;">Depuis qu'il est parti, il se sent exclu du rêve.</span><br clear="none" /><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large;">De ce rêve foisonnant aux merveilleuses rencontres,</span><br clear="none" /><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large;">Cocktail jubilatoire chargé de visions délirantes,</span><br clear="none" /><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large;">Somme magistrale de perceptions hypertrophiées</span><br clear="none" /><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large;">Où l'absence de hasard détermine l'osmose.</span><br clear="none" /><br clear="none" /><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large;">Depuis qu'il est parti, il se sent exclu du rêve.</span><br clear="none" /><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large;">De ce rêve foisonnant, inestimable acquis</span><br clear="none" /><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large;">Mosaïque insolite aux méandres chatoyants</span><br clear="none" /><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large;">Accord fondamental dans l'ombre des espérances</span><br clear="none" /><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large;">Concentré palpitant aux résonances particulières.</span><br clear="none" /><br clear="none" /><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large;">Depuis qu'il est parti, il se sent exclu du rêve.</span><br clear="none" /><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large;">De ce rêve foisonnant aux connivences muettes</span><br clear="none" /><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large;">Où se tissent des liens très forts à l'éclat de beauté vaine</span><br clear="none" /><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large;">Quand la complicité débusque les mystères</span><br clear="none" /><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large;">De vies approximatives aux mille papillonnements.</span><br clear="none" /></strong></span></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large;"><strong>(A SUIVRE...)</strong></span></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large;"><strong>P. MILIQUE</strong></span></p>
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http://pdf31.hautetfort.com/about.html
Exclusion au FN
tag:pdf31.hautetfort.com,2014-02-26:5308950
2014-02-26T18:41:00+01:00
2014-02-26T18:41:00+01:00
Le (ex) mariniste Richard Jacob exclu du Front National fin décembre...
<p><strong>Le (ex) mariniste Richard Jacob exclu du Front National fin décembre 2013.....La politique de Jean Marie s'éloigne !!!..Ce Monsieur a le courage de le dire, comme certains on ne les écoute pas .. </strong></p><p style="text-align: center;"><a href="http://ekladata.com/RFmRGxvIVMdnPKXSzdgqZyXvWvY.jpg"><img src="http://ekladata.com/RFmRGxvIVMdnPKXSzdgqZyXvWvY.jpg" alt="Le (ex) mariniste Richard Jacob exclu du Front National !!!" /></a></p><p><strong>Le seul conseiller municipal FN de Bourgogne, à Auxerre, Richard Jacob a été exclu de son parti hier, lundi 9 décembre au soir.</strong></p><p> </p><p><em><span style="color: #ff0000;">« Aujourd’hui nous avons le Carré rose de Marine Le Pen</span> (…) <span style="color: #ff0000;">qui sont tous en grande majorité homosexuel…</span></em> Je viens d’apprendre au téléphone mon éviction définitive du Front National…Je dis tout haut ce que beaucoup de cadres FN pensent tout bas,<span style="color: #ff0000;"><em> nous ne sommes pas en capacité de réaliser un bon score aux municipales, faute à une désorganisation totale, </em><span style="color: #000000;">une démotivation ,</span><em> et une grande majorité des têtes de listes n’ayant pas les capacités à rassurer pour être Maire</em></span>… Une jeune équipe de dirigeants nationaux pensent tout connaître de la politique, et ont décidé d’évincer une partie des cadres anciens du Front National » a expliqué Richard Jacob dans un courriel envoyé à France 3 Bourgogne.</p><p><!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:DoNotOptimizeForBrowser/> </w:WordDocument></xml><![endif]--></p><p class="MsoNormal"><span class="ob-text"><span style="mso-ansi-language: FR;" lang="FR">Passez la souris ci-dessous et vous comprendrez la réalité de certain des déçus du FN ..</span></span><span style="mso-ansi-language: FR;" lang="FR"><br /> <br /> <span class="ob-text">http://courtimpression.eklablog.com/le-ex-mariniste-richard-jacob-exclu-du-front-national-a106595792</span></span></p><p> </p><div class="module_titre"><h1 id="module_titre_article_comments106595792_comments" class="module_titre_contenu"><span id="comments"> </span></h1></div>
Prieto
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Méditation : au coeur de la solitude, la Sainte Présence...
tag:www.chemindamourverslepere.com,2014-02-13:5297316
2014-02-13T07:30:50+01:00
2014-02-13T07:30:50+01:00
« La solitude peut devenir l'écrin de la présence, de l'amour qui est...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">« La solitude peut devenir l'écrin de la présence, de l'amour qui est Quelqu'un. "La cellule c'est le Ciel" écrivait Guillaume de Saint-Thierry dans sa <em>Lettre aux Frères du Mont-Dieu</em>. Ce n'est pas quelqu'un qu'on attend pour dans vingt ans ou après la mort... Il est là. Et s'Il est là, vraiment là, alors s'ouvre sur l'infini la porte de la chambre cachée. Elle s'ouvre afin que s'établisse une connivence avec ce qu'il y a, dans l'humanité, de plus universel, de plus ignoré aussi. C'est comme une complicité qui peut-être ne se concrétisera jamais sur cette terre mais qui est totalement réelle avec les millions de personnes humaines blessées par une solitude insupportable parce que non choisie, imposée par la vie : celle de l'isolement, de l'exclusion, de l'humiliation et de toutes ces formes de pauvreté qui privent l'homme de sa dignité. Le désert invisible de la souffrance qui attend dans le silence de leur cri le visage du véritable Amour.</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> Cette solitude, c'est Quelqu'un. C'est l'Unique reconnu comme unique. C'est Dieu seul choisi pour Lui seul. Dans l'absolu d'une démarche qui n'a rien à voir avec un idéal de perfection inatteignable pour nos pauvres humanités. Mais c'est Lui parce qu'Il est Lui, parce qu'Il est l'Amour et que cela suffit. Cette solitude nous pousse irrésistiblement à rencontrer le Christ de la manière la plus directe qui soit, sans faire de détour : être face à sa Personne qui est là, présente dans le secret, et qui dans la foi nous montre le Père trop bon, mais vraiment trop bon, qui n'est que Père et qui n'a que faire de sa paternité sinon la donner. »</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><strong>Sœur Isabelle</strong>, sœur de Bethléem, <em>in</em> Inès de Warren, <span style="color: #008080;"><a title="Cet Amour que le monde oublie par Ineès de Warren, éditions Salvator" href="http://www.editions-salvator.com/A-22269-cet-amour-que-le-monde-oublie.aspx" target="_blank"><span style="color: #008080;">Cet Amour que le monde oublie</span></a></span> (ch.4), Salvator, Paris, 2013.</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><img id="media-4440320" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/01/01/2338113888.jpg" alt="moines_1a.jpg" /></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><span style="font-size: small;"><strong>Moines, par <span style="color: #008080;"><a title="François Marius Granet (1775-1849)" href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Fran%C3%A7ois_Marius_Granet" target="_blank"><span style="color: #008080;">François Marius Granet</span></a></span> (1775-1849)</strong><br />Musée de l'Ermitage, Saint-Petersbourg</span></span></p>
MILIQUE
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LA SIMPLICITÉ 4
tag:aumagmapresentdelecriture.hautetfort.com,2013-11-28:5212961
2013-11-28T09:51:00+01:00
2013-11-28T09:51:00+01:00
A l'attention des multiples lecteurs qui arpentent, à...
<p style="text-align: center;"><img id="media-4313870" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://aumagmapresentdelecriture.hautetfort.com/media/00/01/1555931865.jpg" alt="au magma présent de l'écriture," /></p><p style="text-align: center;"> </p><p align="CENTER"><strong><span style="color: #0000ff;"><span style="font-family: arial black,avant garde;"><span style="font-size: small;">A l'attention des multiples lecteurs</span></span></span></strong> <strong><span style="color: #0000ff;"><span style="font-family: arial black,avant garde;"><span style="font-size: small;">qui arpentent, à juste titre il va de soi, ce lieu modeste certes mais, reconnaissez-le, pas loin d'être génial, cette histoire qui va débuter là sous vos yeux va être fractionnée -- confort de lecture oblige -- en autant d'épisodes qu'il sera nécessaire.<br />Il suffira donc aux autres, tout aussi nombreux, qui la prendront en cours de narration, de remonter (si cela leur dit mais comment en douter) le fil du temps récent pour en identifier le fil géniteur...</span></span></span></strong></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large; color: #008000;"><strong>LA SIMPLICITÉ </strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large; color: #008000;"><strong>4</strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: medium;"><strong>Les conséquences visibles au fil du quotidien semblent en exclure toute velléité de perspective. Il y est démontré de manière claire et précise qu'il ne sert pas à grand chose de trop intellectualiser l'évidence: le sourire de <span class="highlight">la</span> Joconde échappera toujours à l'analyse, les moutons compterons encore les brins d'herbes avant de s'endormir, <span class="highlight">la</span> ligne d'horizon s'obstinera à se déplacer avec l’œil frisé du bon sens et les marchands de sable ne seront jamais sorciers. Non, il n'y a décidément rien de simple, vraiment.</strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: medium;"><strong>En fait, rien de ce qui existe n'est anormal, pas plus <span class="highlight">la</span> ville assoupie que le volcan éteint. C'est ainsi. Il est donc inutile d'employer une loupe à explications pour débusquer les mystères. Nous donnons au jour et, tout autant, nous donnons à <span class="highlight">la</span> nuit. En conséquence sachons saisir, et apprécier, l'incroyable amplitude qui chemine sans turbulences, juste parce que l'on a, volontairement, mis notre vigilance en sourdine. Avec <span class="highlight">simplicité</span>.</strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: medium;"><strong>(A SUIVRE...)</strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 14.0pt;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: medium;"><strong>P. MILIQUE</strong></span><br /></span></p>
Quinquas Citoyens
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La situation des seniors s'aggrave encore
tag:quinquascitoyens.hautetfort.com,2013-09-20:5177103
2013-09-20T23:03:00+02:00
2013-09-20T23:03:00+02:00
Un rapport d'évaluation sur l'emploi des seniors de l'IGAS vient d'être...
<p>Un rapport d'évaluation sur l'emploi des seniors de l'IGAS vient d'être publié "Retour à l'emploi des seniors au chômage - Rapport d'évaluation" de juin 2013 de 295 pages.</p><p>Le rapport est accablant.</p><p><strong>Voici les titres des chapitres de la synthèse du rapport que vous pouvez télécharger à partir de ce lien : </strong><a style="color: #1155cc; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;" title="Toujours la galère pour les seniors" href="http://www.ladocumentationfrancaise.fr/var/storage/rapports-publics/134000593/0000.pdf" target="_blank">http://www.ladocumentationfrancaise.fr/var/storage/rapports-publics/134000593/0000.pdf</a></p><p class="Style1" style="margin-left: 46.8pt; mso-layout-grid-align: auto; text-autospace: ideograph-numeric ideograph-other; mso-line-break-override: restrictions;"><!--[if gte vml 1]><v:line id="_x0000_s1026" style='position:absolute;left:0;text-align:left;z-index:251659264; mso-wrap-distance-left:0;mso-wrap-distance-right:0; mso-position-horizontal-relative:text;mso-position-vertical-relative:text' from="28.35pt,-199.45pt" to="462.55pt,-199.45pt" o:allowincell="f" strokeweight=".7pt"> <v:stroke dashstyle="3 1"/> <w:wrap type="square"/></v:line><![endif]--><!--[if !vml]--><img src="file:///C:/Users/JMC/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image001.png" alt="" width="581" height="2" align="left" /></p><p class="Style1"><strong>1. Une évolution préoccupante de la situation des seniors au chômage</strong></p><p class="Style2"><strong>2. Des pratiques discriminatoires présentes dans le recrutement des seniors mais mal </strong><strong>objectivées et donnant lieu à une jurisprudence complexe</strong></p><p class="Style2"><strong>3.</strong><strong> Des politiques publiques qui ont privilégié le maintien dans l’emploi, et </strong><strong>qui sont peu </strong><strong>évaluées sur le volet recrutement</strong></p><p class="Style1"><strong>4.</strong><strong> Quinze propositions pour améliorer le retour à l’emploi des seniors</strong><strong></strong></p><ul><li><strong>Ne pas créer un nouveau contrat mais renforcer la place du recrutement dans le </strong><strong>contrat de génération</strong></li><li><strong>Rendre visibles et cohérentes les différentes démarches de lutte contre les </strong><strong>discriminations dont les seniors sont victimes</strong></li><li><strong>Prévenir le chômage de longue durée des demandeurs d’emploi seniors</strong></li><li><strong>Maintenir les conditions d’indemnisation plus favorables des demandeurs d’emploi</strong></li><li><strong>Mettre en place des expérimentations locales et partenariales sur la prise en charge </strong><strong>des demandeurs d’emploi de plus de 50 ans</strong></li></ul><div>L'avenir est toujours aussi sinon plus sombre pour les seniors exclus du travail avec une détresse qui augmente avec le temps qui augmente encore le facteur d'exclusion.</div>
Jean-Marie Thévoz
http://clamans.hautetfort.com/about.html
Genèse 44. Joseph, artisan d'une réconciliation fraternelle
tag:clamans.hautetfort.com,2013-07-31:5118632
2013-07-31T14:29:00+02:00
2013-07-31T14:29:00+02:00
Genèse 44 23.7.2000 Joseph, artisan d'une réconciliation fraternelle Genèse...
<p>Genèse 44<br />23.7.2000<br />Joseph, artisan d'une réconciliation fraternelle<br /><br />Genèse 44 : 1-34 Genèse 45:1-7<br />téléchargez ici la prédication : <a id="media-4177493" href="http://clamans.hautetfort.com/media/02/00/2318674788.pdf">P-2000-07-23.pdf</a></p><p><br />Chers amis,<br />Le plan qu'a mis en place Joseph pour éviter la famine en Egypte, après les rêves de vaches grasses et de vaches maigres du Pharaon, fonctionne à merveille. L'Egypte a des réserves. Le pays joue son rôle de grenier pour ses habitants, même pour ceux des pays voisins. <br />C'est ainsi que les frères de Joseph viennent s'approvisionner en Egypte, par deux fois. Cependant, chaque fois, ils sont en butte à des tracasseries, ou même pire. Etrangers et vulnérables, loin de chez eux, ils sont accusés, d'abord d'être des espions, puis d'être des voleurs.<br />Le récit souligne cependant deux choses à propos de ces accusations. D'abord, qu'elles sont fausses. Les dix frères sont innocents, ils sont faussement accusés. Ensuite que ces accusations sont montées de toutes pièces par Joseph. C'est lui qui tire les ficelles. Il manipule ses frères. Alors, on peut se demander : Pourquoi Joseph fait-il cela ? Est-il sadique ? Cherche-t-il à se venger de ses frères ?<br />On connaît assez bien ce mécanisme aujourd'hui, où celui qui a été victime répète la même violence, soit en retour contre les mêmes personnes, sous forme de vengeance ouverte (voire ce qui se passe au Kosovo où les victimes deviennent si facilement des bourreaux), soit contre d'autres personnes, sans même le savoir comme le font les victimes de violence ou d'abus. Ainsi, en filigrane, le récit attire notre attention sur le risque du phénomène de répétition : Joseph ne le fait-il pas deux fois, lors de chaque voyage ? C'est peut-être le côté ombre de Joseph ! Il ne peut s'empêcher d'être violent à son tour.<br />Mais le texte ne s'arrête pas là. Ces pièges que dresse Joseph contre ses frères ont aussi une valeur de test. Joseph veut se rendre compte dans quelle mesure l'attitude de la fratrie est restée celle du temps de son expulsion, ou si cette attitude a changé. "Joseph soumet ses frères coupables [envers lui] en somme, à une tentation qu'ils connaissent bien puisqu'ils y ont déjà succombé [une fois], celle d'abandonner impunément le plus jeune et le plus faible d'entre eux."*<br />Dans son deuxième piège, Joseph, d'abord par l'intermédiaire de son intendant, puis de sa propre bouche, propose une solution simple à ses frères pour s'en sortir : <br /><br />"le coupable seul deviendra mon esclave; les autres seront libres" (Gn 44:10 et 17)<br />Les frères peuvent sauver leur peau, se sortir de cette situation périlleuse s'ils abandonnent leur jeune frère ! C'est là le test. Vont-ils choisir la lâcheté ou la solidarité ? D'un côté, il y a le chemin de la répétition du mal et de la culpabilité; de l'autre, il y a le difficile chemin de risquer de perdre sa liberté pour sauver l'unité de la fratrie, pour sauver la relation et la vérité de la relation.<br />C'est Juda — au nom de tous ses frères probablement — qui affronte l'égal de pharaon et tente de sauver Benjamin. Il a choisi la voie de la solidarité. Il est prêt à prendre la place de Benjamin, comme esclave, plutôt que de l'abandonner en Egypte et provoquer la mort de leur père !<br />Les paroles de Juda sont celles qu'attendait Joseph ! Ses frères ont changé, découvre-t-il. Ils ont renoncé à leur attitude passée, ils sont devenus une vraie fratrie, il ne reste qu'à y réintégrer Joseph lui-même. L'heure de la réconciliation a donc sonné, heure de la révélation, du dévoilement de l'identité de ce premier ministre.<br />Joseph peut pardonner pleinement à ses frères et vivre une vraie réconciliation avec eux. Il peut évoquer le passé avec eux, sans ressentiment, sans rancune. La fraternité l'a emporté sur la haine.<br />Joseph va faire lui-même une relecture de sa propre histoire, non pas en termes de victime, mais avec les yeux de Dieu : <br /><br />"Dieu m'a envoyé dans ce pays avant vous, pour que vous puissiez y avoir des descendants et y survivre; c'est une merveilleuse délivrance." (Gn 45:7)<br />Pas facile de relire sa propre histoire, notre propre histoire, avec ses hauts et ses bas, comme l'histoire que Dieu lui-même a dessinée pour notre vie. Certaines choses restent longtemps incompréhensibles, et pourtant, notre vie a-t-elle plus de sens si nous n'y voyons pas la main de Dieu ? Combien de coïncidences, de rencontres, d'événements ne viennent-ils pas s'intégrer dans notre vie au bon moment, comme une réponse, comme un stimulant à avancer, à découvrir une nouvelle dimension, une nouvelle direction à notre vie ?<br />Une personne me disait lors d'une visite à l'hôpital : "Quand je regarde ma vie, je vois la synchronisation que Dieu met dans mes rencontres... comme il me prépare à ce qui va arriver..." Il appelait cela de la synchronisation. Combien de choses viennent à point nommé ? Savons-nous les recevoir, les interpréter comme un signe de la Providence ?<br />Voir comment Dieu agit dans nos vies, nous aide également à pardonner à ceux qui nous ont fait du tort, comme Joseph le dit à ses frères :<br /><br />"Ne vous tourmentez pas et ne vous faites pas de reproches pour m'avoir vendu ainsi. C'est Dieu qui m'a envoyé ici à l'avance, pour que je puisse vous sauver la vie" <br />(Gn 45:5)<br />Joseph, d'abord figure du Messie rejeté, abaissé, devient le Messie qui sauve l'humanité de la mort, de la pénurie, puis, ici, finalement celui qui, par d'étranges détours — des pièges au pardon — inaugure une réconciliation fraternelle qui met fin à toute violence.<br />Le repas des retrouvailles, de la paix et de l'entente peut avoir lieu, anticipation et actualisation du repas du Royaume auquel Dieu nous invite tous, sans exclusion.<br />Amen<br /><br />* Citation de : René Girard, Je vois Satan <br />© Jean-Marie Thévoz, 2013</p>
Jean-Pierre WILLEMS
http://willemsconsultants.hautetfort.com/about.html
Exclusion-Inclusion
tag:willemsconsultants.hautetfort.com,2013-07-22:5127054
2013-07-22T23:20:34+02:00
2013-07-22T23:20:34+02:00
Je pense avoir découvert l'inclusion avec les porte-clés et leurs publicités...
<p style="text-align: justify;">Je pense avoir découvert l'inclusion avec les porte-clés et leurs publicités insérées au coeur de ronds, carrés, coeurs, ovales de plastique transparents.</p><p style="text-align: center;"><img id="media-4190247" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://willemsconsultants.hautetfort.com/media/00/02/70914036.JPG" alt="Capture.JPG" width="404" height="96" /></p><p style="text-align: justify;">On m'a ensuite offert une boîte de jeu dénommée PLASTIC 2000 qui permettait de réaliser soi-même ses inclusions. Je ne pense pas en avoir réalisé une seule, mais la boîte me fascinait. Pourtant, inclure c'était enfermer, emprisonner, immobiliser, et je préférais de loin l'exclusion, mère de toute les libertés. Je retrouvai bien plus tard cette opposition dans les inclusions de Damien Hirst.</p><p style="text-align: center;"><img id="media-4190253" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://willemsconsultants.hautetfort.com/media/02/02/3845239333.jpg" alt="hirst_sseb1.jpg" width="262" height="427" /></p><p style="text-align: center;">Damien Hirst - Saint-Sébastien - 2007</p><p style="text-align: justify;">Entre temps, j'avais constaté dans un autre domaine, que l'on utilisait l'exclusion lorsque l'on se proposait d'inclure. Ainsi, tous les contrats de travail dont l'objectif est l'inclusion de jeunes (apprentissage, professionnalisation) ou de personnes en difficulté (contrat initiative-emploi, contrat d'accès à l'emploi, contrat unique d'insertion) commencent par exclure leurs bénéficiaires du droit commun pour mieux les inclure. Curieuse logique que celle qui consiste à tenter de ramener vers le droit commun en commençant par y déroger. Technique des petits pas me dit-on. Contradiction fondamentale est ma réponse. Apparemment, l'avocat général près la Cour de Justice de l'Union Européenne (CJUE) partage mon avis. Il vient de considérer que la loi française qui exclut du calcul des effectifs de l'entreprise les salariés en contrat d'insertion était contraire à la directive européenne qui garantit le droit à la représentation des salariés. En effet, lorsque l'employeur a une activité qui le conduit à recourir massivement aux contrats en insertion, il peut ne pas avoir à mettre en place de représentation du personnel. Les salariés de l'association marseillaise à l'origine de l'affaire sont plus de 120 et pour autant n'ont pas de comité d'entreprise. Si la CJUE suit les conclusions de son avocat général, il va falloir sérieusement recompter...et inclure.</p>
Cap21 Lorraine
http://cap21lorraine.hautetfort.com/about.html
• La Meurthe-et-Moselle ”Laboratoire national contre l'exclusion”
tag:cap21lorraine.hautetfort.com,2013-05-08:5067838
2013-05-08T18:13:00+02:00
2013-05-08T18:13:00+02:00
La Meurthe-et-Moselle vient d'être déclarée laboratoire national contre...
<p><img id="media-4097735" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://cap21lorraine.hautetfort.com/media/02/02/794620285.jpg" alt="exclusion,chomage,lorraine,nancy-mosaique" /><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: small;">La Meurthe-et-Moselle vient d'être déclarée <strong>laboratoire national contre l'exclusion.</strong></span></p><p><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: small;">La raison invoquée est la très <strong>bonne collaboration, </strong>en Lorraine, entre les services de l'Etat, les collectivités et les associations dans la lutte contre l'exclusion. "La Lorraine a fait la preuve de sa culture de la coopération", selon les mots de Michel Binet, ce qui en fait un bon élève dans le plan national pluriannuel de lutte contre la pauvreté institué récemment par Jean-Marc Ayrault face à l'urgence sociale.</span></p><p><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: small;">Ce nouveau statut tombe également à point nommé, dans une région en grand besoin de soutien social, particulièrement touchée comme elle l'est par la <strong>précarité</strong> et le <strong>chomage</strong>. Lors d'une conférence récente de l'association <a href="http://www.nancy-mosaique.fr/2012/12/28/compte-rendu-de-reunion-la-precarite-en-lorraine/">Nancy-Mosaïque</a>, Dominique Meyer, ("Pôle-Emploi") avait indiqué que notre région présente un taux de chomage supérieur de 2 points à la moyenne nationale, particulièrement pénalisant pour les séniors et les non-diplomés.</span></p><p><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: small;"><span style="font-size: small;"><span style="font-size: small;">L'offre d'emploi y est également très inadéquate à la demande. Une situation qui rend vitales les associations bénévoles comme « La soupe pour les sans abris », dont le représentant, J-L Petit, a pû décrire l'activité quotidienne, discrète mais éloquente....</span></span></span></p><p><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: small;"><span style="font-size: small;"><span style="font-size: small;">La mise en place du <strong><span style="font-size: small;">laboratoire national contre l'exclusion</span></strong><span style="font-size: small;">,</span><span style="font-size: small;"> partagé avec le Nord, la Drôme, le Val d'Oise et</span> la Meurthe-et-Moselle, constitue la première étape du </span><a href="http://www.gouvernement.fr/premier-ministre/adoption-du-plan-contre-la-pauvrete-et-pour-l-inclusion-sociale"><span style="font-size: small;"><span class="spip_surligne">plan</span> pluriannuel contre la <span class="spip_surligne">pauvreté</span> et pour l’inclusion</span></a><span style="font-size: small;">, décidé par Matignon le 23 janvier 2013 et qui vise trois objectifs : 1) Réduire les inégalités et prévenir les ruptures ,2) Venir en aide et accompagner vers l’insertion, 3) Coordonner l’action sociale et valoriser ses acteurs. </span></span></span></p><p><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: small;"><span style="font-size: small;"><span style="font-size: small;">Dans cette perspective, ce laboratoire servira de base à partir de laquelle pourront être établies des <strong>procédures de bonnes pratiques sociales</strong> susceptibles d'être appliquées secondairement dans les autres territoires. Grâce à ce statut, la <span style="font-size: small;">Meurthe-et-Moselle </span>bénéficiera logiquement des meilleures conditions pour lutter contre cette calamité sur son propre terrain.</span></span></span></p><p><em><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: x-small;">Cap21-Lorraine </span></em></p><p><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: x-small;"><a href="http://lorraine.france3.fr/2013/05/08/la-meurthe-et-moselle-departement-pilote-pour-la-lutte-contre-l-exclusion-248049.html">http://lorraine.france3.fr/2013/05/08/la-meurthe-et-moselle-departement-pilote-pour-la-lutte-contre-l-exclusion-248049.html</a></span></p><p><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: x-small;"><a href="http://www.nancy-mosaique.fr/2012/12/28/compte-rendu-de-reunion-la-precarite-en-lorraine/">http://www.nancy-mosaique.fr/2012/12/28/compte-rendu-de-reunion-la-precarite-en-lorraine/</a></span></p><p><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: x-small;"><a href="http://www.estrepublicain.fr/meurthe-et-moselle/2013/05/11/refugies-a-l-hotel-de-ville">http://www.estrepublicain.fr/meurthe-et-moselle/2013/05/11/refugies-a-l-hotel-de-ville</a></span></p>
Atelier des Idées
http://www.atelier-idees.org/about.html
LA LAICITE FALSIFIEE.
tag:www.atelier-idees.org,2012-09-30:4849461
2012-09-30T15:09:00+02:00
2012-09-30T15:09:00+02:00
La laïcité UMPénisée ne supporte pas la diversité...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><img id="media-3768974" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://www.atelier-idees.org/media/01/01/2718322327.jpg" alt="la laicite falsifiée.jpg" /></span></p><p style="text-align: justify;"><strong><span style="font-size: medium; color: #0000ff;"><em>La laïcité UMPénisée ne supporte pas la diversité religieuse et discrimine les minorités. Elle effectue le mouvement inverse de celle de 1905: bloquée au niveau de l’Etat, elle restreint la liberté de conscience de certains citoyens. Nouvelle valeur de la droite, elle s’éloigne des droits de l’homme, valeur de la gauche. La laïcité historique était politique et démocratique alors que la « nouvelle laïcité » devient culturelle et identitaire</em>. </span></strong><br /><strong><span style="font-size: medium; color: #0000ff;">Jean Baubérot, professeur émérite de la chaire histoire et sociologie de la laïcité à l’Ecole pratique des hautes études, dans « La laïcité falsifiée », Edition « La Découverte », <em>démonte avec rigueur les mécanismes de la « nouvelle laïcité », invite à lutter contre « les chauffards de la laïcité » qui voudraient poursuivre en toute impunité leur conduite dangereu</em>se. Il propose un programme républicain pour refonder la laïcité.</span></strong><br /><strong><span style="font-size: medium; color: #0000ff;">jeanbauberotlaicite@blogspirit.com</span></strong><br /><br /></p><p style="text-align: justify;"><strong><span style="font-size: medium;">Extraits discontinus.</span></strong><br /><em><strong><span style="font-size: medium; color: #0000ff;">Ce qui me fait peur, c’est qu’on puisse jouer avec nos peurs.</span></strong></em><br /><em><strong><span style="font-size: medium; color: #0000ff;">La laïcité doit pénétrer les esprits et débusquer les dogmatismes jusqu’au cœur de chaque individu par une discipline permanente. La laïcité est à la fois une organisation collective, (c’est-à-dire une organisation de l’Etat) et une ascèse individuelle, une conquête de soi sur soi-même. Il faut lutter, au plus intime de sa conscience, contre tout ce qui incite au renoncement à avoir une opinion à soi pour se fier à une vérité toute faite…Cultivons notre laïcité intérieure ! Résistons !</span></strong></em><br /><em><span style="font-size: medium;">La loi de 1905 s’avère une loi d’équilibre, articulant les diverses libertés et les divers droits des citoyens d’une société démocratique…</span></em><br /><span style="font-size: medium;"><em>Cette loi est plus célèbre que connue.</em> Nicolas Sarkozy, Jean-François Copé, François Baroin, Claude Guéant, Marine Le Pen, Riposte laïque …, artisans d’une laïcité UMPénisée, falsifiée, sont invités à la lire. Ils prônent, en effet, par méconnaissance, xénophobie ou esprit de division, une « nouvelle laïcité », antagoniste de la laïcité historique.</span><br /><strong><span style="font-size: medium;">TITRE PREMIER. Principes.</span></strong><br /><span style="font-size: medium;">ARTICLE PREMIER. - La République assure la liberté de conscience. Elle garantit le libre exercice des cultes sous les seules restrictions édictées ci-après dans l'intérêt de l'ordre public… www.assemblée-nationale.fr/</span><br /><span style="font-size: medium;">La loi (<em>qui ne contient pas le vocable laïcité</em>) établit des principes dont aucun ne peut être atrophié : la neutralité, la séparation entre les Eglises et l’Etat, <strong>la liberté de conscience incluant la liberté religieuse</strong> et l’égalité des droits.</span><br /><em><span style="font-size: medium;"> L’UMP commet deux fautes importantes : réduire la liberté de conscience à la seule liberté religieuse, exfiltrer cette liberté de conscience de la laïcité. Ces falsifications fonctionnent dans les débats actuels sur la laïcité et les polluent.</span></em><br /><span style="font-size: medium;"><em>Il existe aujourd’hui deux profils différents de partisans déclarés de la laïcité. Le premier se situe dans l’actualisation, plus ou moins réfléchie, d’une culture laïque historique. Pour le second, l’attachement proclamé à la laïcité est en réalité proportionnel à une hostilité à l’égard de l’islam et des immigrés. C’est cette dernière représentation de la laïcité, à la fois réduite et hypertrophiée, qui, véhiculée par l’actuelle culture de masse, masse conditionnée par la liberté d’expression « cathodique », semble s’être imposée de manière dominante</em>.</span><br /><span style="font-size: medium;">L’auteur démonte les procédés pernicieux utilisés par ces politiques, relayés par des medias producteurs « du réel-fiction fabriqué » sur une montée menaçante des intégrismes, pour transformer et assujettir les mentalités collectives. Par exemple, Marine Le Pen, leader frontiste, lors de la campagne présidentielle, a dénoncé les prières de rue de culte musulman : elle a parlé de dix ou quinze endroits. Il s’agit en réalité de moins d’une dizaine. En restant mesurée, elle est restée crédible. <em>Le leader frontiste n’a pas voulu qu’une exagération outrancière vienne rendre litigieuse la teneur même de son propos. </em> Mais, le bruit médiatique a amplifié artificiellement le message. L’Institut Harris – <em>Interactive a effectué ensuite un sondage et à la question ouverte : « Selon vous, combien y a-t-il en France de rues dans lesquelles les musulmans prient le vendredi ? » Le nombre moyen donné par les sondés est cent quatre-vingt- cinq ! Dans cet échantillon de sondés, la réponse des jeunes de 18-24 ans est de trois cent vingt, celle des cadres et professions libérales… de deux cents</em>. Ce sont les anciens qui temporisent à partir d’une redoutable amplification cependant.</span><br /><em><span style="font-size: medium;">En hypertrophiant « un problème », on façonne la lepénisation de la société.</span></em><br /><span style="font-size: medium;">Jean Baubérot expose d’autres exemples de cette fabrication d’un « système de masse » qui vire à droite, [« Le monstre doux » de Raffaele Simone], gravement erroné et dangereux quand il stigmatise les musulmans, en particulier. Après Marine Le Pen, Jean- François Copé, piètre imitateur, a présidé son…débat-débâcle, destructeur : sa laïcité est douce pour le catholicisme, dure pour l’islam. Quant à Nicolas Sarkozy, à partir de son « <em>idyllique passé franchouillard », sa nouvelle laïcité privilégie les racines alors que la laïcité historique se réclamait, elle, du progrès. De plus, le pluralisme (déséquilibré) des racines ainsi évoqué est trompeur. Dans « le magnifique héritage de civilisation » légué à la France, essentiellement par la chrétienté, conflits, persécutions, discriminations liés à la société de chrétienté et au gallicanisme, sont totalement absents. Dans ce récit tronqué, il est question des racines juives, mais nul pogrom contre les juifs du Moyen-Age, nulle expulsion des juifs au XIVème siècle ne sont jamais évoqués. Les rapports avec l’islam se réduisent à quelques inscriptions, rien n’est dit sur les croisades et l’empire colonial, sur le fait qu’être musulman constituait alors une catégorie juridique qui faisait de vous un sujet français et non un citoyen, à partir du code de l’indigénat de 1881.Nicolas Sarkozy s’oppose aux appels à la prière…mais il n’y en a pas en France !</em> L’historique de la laïcité publié par le Haut Conseil à l’Intégration (HCI), successeur de La Haute Autorité de lutte contre les Discriminations et pour l’Egalité, globalement positif pour la France, est faux. Il nie les conflits et l’exploitation de la peur de l’autre par l’Etat. En 1920, par exemple, période réputée tranquille, le travailleur immigré, les démobilisés, les chômeurs, le capitaliste allogène, le métèque, le délinquant, <strong>tout étranger, quelle que fut sa nationalité était jugé dangereux, comme avant et après !</strong></span></p><p style="text-align: justify;"><img id="media-3768993" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://www.atelier-idees.org/media/01/01/204765544.jpg" alt="chapeau de deuil.jpg" /><span style="font-size: medium;">Pour la laïcité UMPnisée, l’habit fait le moine. Le port d’un voile interpelle plus que les inégalités de salaires hommes-femmes, que les cent cinquante mille viols annuels de femmes, que les pensions alimentaires non payées aux femmes, que les femmes battues. Penser que la religion doit être réduite à une réalité confinée à la sphère intime et qu’elle ne peut s’exprimer dans l’espace public est contraire au sens défini dans la loi de 1905. Cette loi de 1905 a admis des accommodations intelligentes identiques pour toutes les familles de pensée. En fin de livre, dans son audition devant la mission parlementaire sur le voile, Jean Baubérot défend la différence essentielle entre les éléments réversibles pour lesquels il est utile de réglementer quand certaines nécessités de la vie publique l’exigent et les éléments irréversibles requérant de légiférer.</span><br /><span style="font-size: medium;">Le court-circuit opéré entre égalité des sexes et laïcité réduit la laïcité au seul islam, alors qu’elle devrait être le combat pour de nouvelles libertés laïques et permet de masquer le sexisme quotidien, structurel de la société toute entière…</span><br /><em><span style="font-size: medium;">…Ce qui est d’abord en jeu, c’est l’écœurant conformisme de ceux qui passent leur temps à fustiger les minoritaires et les exclus, mais ils ne sont que bassesse et obséquiosité à l’égard des dominants…</span></em><br /><br /><em><span style="font-size: medium;">Dans la conjoncture actuelle, un « Front républicain » peut s’opposer à ceux qui falsifient la laïcité et s’en servent comme un masque stigmatisant. Trois conditions sont requises :</span></em><br /><em><span style="font-size: medium;">- Il faut articuler deux éléments complémentaires : d’une part un débat interne à la gauche et plus largement aux républicains, et, d’autre part, le combat contre l’exclusion et la xénophobie, même quand elles se parent des plumes de la laïcité.</span></em><br /><em><span style="font-size: medium;">- En Europe, la droite dure et l’extrême droite progressent, une droite nouvelle devient globale et planétaire, la gauche recule, « s’édulcore avant de fondre » parce qu’elle n’a pas pris la mesure de la mutation des dominations. Elle ne livre pas les combats majeurs qui devraient être les siens: combat contre les dominations traditionnelles et contre la domination totalitaire du « mimétisme social ». Et si, précisément, le premier mimétisme s’effectuait entre l’ultra-capitalisme de la société mondialisée et les intégrismes qui constituent les contestations, en apparence, les plus radicales de la société ?</span></em><br /><span style="font-size: medium;">- <em>Un effort de pédagogie doit conduire à une distinction claire entre sécularisation et laïcité.</em> La nouvelle droite et le Front National se spécialisent dans les courts- circuits nullement innocents entre ces deux notions.</span><br /><span style="font-size: medium;"><em>La première série de mesures consistera à remettre au cœur de la laïcité de nouvelles libertés laïques, liées à la séparation de la loi civile avec des normes religieuses et morales particulières. Une autre initiative consistera à transférer le bureau des cultes du ministère de l’intérieur vers le ministère de la justice, afin de sortir d’une vision sécuritaire de la religion. Des mesures pour l’égalité de toutes les convictions religieuses et non religieuses apaiseront la France. De même le HCI doit être dépossédé de ses prérogatives : il n’est pas compétent et trop idéologue</em>…</span><br /><span style="font-size: medium;">La lecture du livre de Jean Baubérot oriente vers un sujet dont on est rarement spécialiste, afin de ne pas se tromper de « militance ». La mise en cause des structures dominantes de la société elle-même s’avère nécessaire. Le rôle d’Aristide Briand, il y a plus d’un siècle, initiateur d’une laïcité historique « de sang- froid », dépasse en efficacité politique la nouvelle laïcité « intégrale », productrice irresponsable de ressenti victimaire.</span><br /><span style="font-size: medium;">Image: listesetbidules.blogspot.com</span><br /><span style="font-size: medium;">www.atelier-idees.com</span><br /><span style="font-size: medium;">Annie Keszey.</span><br /><br /><br /><br /><br /></p>
Quinquas Citoyens
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Prochaine réunion le 5 juillet à 15h pour senior
tag:quinquascitoyens.hautetfort.com,2012-05-25:4728517
2012-05-25T11:31:00+02:00
2012-05-25T11:31:00+02:00
La prochaine réunion se tiendra au 52 rue St Lazare 75009 Paris de 15h à...
<p>La prochaine réunion se tiendra au 52 rue St Lazare 75009 Paris de 15h à 17h30.</p>
DBAUD
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Exclusions, ça commence…
tag:dominiquebaud.hautetfort.com,2012-03-21:4647374
2012-03-21T23:52:00+01:00
2012-03-21T23:52:00+01:00
Thierry Solère serait-il le premier à être « provisoirement...
<p class="MsoNormal">Thierry Solère serait-il le premier à être « provisoirement exclu » pour désobéissance? En effet, il ose se présenter aux législatives contre un parachuté « célèbre » et investi, Claude Guéant.</p><p class="MsoNormal">Sans doute encore une preuve qu’à l’UMP, on investit les candidats au mérite, à la proximité… et tout et tout…</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">« Beau discours » comme a dit Nicolas Dupont-Aignan aujourd’hui, il ne reste plus qu’une chose, l’appliquer.</p><p class="MsoNormal">Et c’est vrai pour tout.</p><p class="MsoNormal">A qui le tour maintenant, Brigitte Kuster, David Alphand, Rachida Dati… Pour ne parler que de Paris.</p><p class="MsoNormal">Dominique Baud</p><p> </p>
icnid
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Dans le mur !!
tag:anvedj.hautetfort.com,2011-10-28:3845133
2011-10-28T23:09:59+02:00
2011-10-28T23:09:59+02:00
Dans le mur, tout droit !! La police assure la...
<p> </p><p style="margin-bottom: 0cm;">Dans le mur, tout droit !!</p><p> </p><p> </p><p style="margin-bottom: 0cm;">La police assure la sécurité des préfets avant de s'occuper de la criminalité, assure la sécurité les déplacements privés des « gens importants », ministres, sous-ministres, secrétaires et sous-secrétaires d'État, diplomates, personnalités, pour lesquels le Code de la Route n'existe pas, bien sûr !! Bel exemple d'Égalité et d'abus de pouvoir. Voilà bien des postes inutiles alors que c'est dans les banlieues que la police disparaît. Pour être reçu dans une administration, que vous payez de votre poche, vous devez prendre rendez-vous et quitter votre travail, gagne-pain de celui qui daigne vous recevoir !! La Sécurité Sociale comporte des multitudes de services secondaires qui comptent et recomptent les centimes que vous recevez, tandis que les laboratoires et autres lobbyistes recoivent des milliards, ce qui rend évident votre responsabilité dans le trou de cette institution !!</p><p> </p><p> </p><p style="margin-bottom: 0cm;"> Entendez-vous un seul politique montrer que les institutions doivent diminuer leurs coûts de fonctionnement, puisque les emplois créateurs de richesse diminuent. NON ! Le nombre de fonctionnaires et assimilés augmentent alors qu'ils ne sont pas remplacés, nous dit-on !!</p><p> </p><p> </p><p style="margin-bottom: 0cm;"> Notre système comptable est donc seulement destiné à cacher la réalité d'un fonctionnement politicien qui n'a rien de républicain, ni de démocratique. Les militaires ont fait dépenser des centaines de milliards uniquement pour aboutir au risque nucléaire généralisé, les politiques vont nous mener à la guerre civile, conséquence impitoyable des émeutes de la faim qu'ils vont générer, tous se sont cachés derrière un système financier opaque doublement masqué par les progrés de la productivité et l'amélioration de l'hygiène. Mais leur goût de la fuite en avant ne peut durer éternellement. Ils vont donc dresser les peuples les uns contre les autres, la religion est l'outil rêvé, elles vont donc revenir au premier plan, avec leur cortège d'hypocrisie, de mensonges, et de promesses de paradis. Drapés dans leur déontologie qui empêche la police de mettre en cause les notables, les magistrats, les élus, les personnalités, ainsi que leurs réseaux lorsqu'il n'y a que peu de victimes capables de les mettre en cause, tous ces gens au-dessus de tous soupçons vont continuer de nous pressurer en nous imposant des impôts, des taxes et autres prélèvements sociaux dans le seul but d'assurer la pérennité de leur train de vie, voyages, remboursements de frais, environnements sécurisés et autres avantages qui leurs permettent de se dévouer à la France !!</p><p> </p><p style="margin-bottom: 0cm;"> <strong>Nous sommes fatigués de voir les efforts qu'ils font pour nous empêcher de comprendre qu'ils sont malhonnêtes et menteurs.</strong></p><p> </p><p style="margin-bottom: 0cm;"> C'est si simple de mettre des limiteurs de vitesse sur les véhicules en excès de vitesse, c'est si simple de redéployer la police dans les quartiers sensibles, de supprimer les voitures de fonction, d'enregistrer les plaintes publiquement devant témoin, de mettre sous tutelle les multinationales coupables de travail noir, d'ententes frauduleuses, de versements de pots de vin, c'est si simple de créer des services publics civils, des logements minimalistes pour l'urgence, c'est si simple de respecter l'esprit de la Loi, au lieu de l'enterrer grâce à des combines de procédure.</p><p> </p><p style="margin-bottom: 0cm;"> C'est si simple de donner de l'importance à la vie ordinaire, en misant sur la fraternité plutôt que sur la ruine du voisin.</p><p> </p><p style="margin-bottom: 0cm;"> C'est si simple d'échanger, et non de s'approprier.</p><p> </p><p style="margin-bottom: 0cm;"> C'est si simple de participer, car nous voyageons tous dans le même avion. Il est inutile et dangereux d'écraser son voisin qui risque d'ouvrir le sas et de dépressuriser notre civilisation !!</p><p> </p><p style="margin-bottom: 0cm;"> </p><p> </p><p style="margin-bottom: 0cm;">Il est urgent de réorganiser notre société en prenant en main les rouages de son fonctionnement. Il est urgent de comprendre qui paye quoi, comment, pourquoi. Il est urgent de démonter les ficelles des réseaux mafieux, de remettre en place des sytèmes solidaires pensés dans ce seul but. L'important est que tous participent, que tous aient un rôle, que tous en tirent des moyens de vivre décemment. Chaque fois qu'une méthode propose une solution par l'exclusion, elle doit par principe être refusée.</p><p> </p><p style="margin-bottom: 0cm;">C'est par des approches ainsi renouvelées que l'Humanité se prouvera qu'elle a un avenir, et qu'elle a des combats à gagner à chaque nouvelle génération. C'est ainsi que la notion de victime deviendra un atout pour progresser, et que les dysfonctionnements reculeront.</p><p> </p>
DBAUD
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Une histoire de partis politiques…
tag:dominiquebaud.hautetfort.com,2011-08-19:3746716
2011-08-19T23:26:42+02:00
2011-08-19T23:26:42+02:00
Ne nous faisons pas d’illusion, tous les partis politiques ont le...
<p> </p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; line-height: normal;"><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Arial','sans-serif';">Ne nous faisons pas d’illusion, tous les partis politiques ont le même comportement. Le dialogue, la démocratie… s’arrêtent aux portes des investitures décidées de façon unilatérale par des « princes » qui eux s’autorisent tout ce qu’ils interdisent aux autres.</span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; line-height: normal;"><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Arial','sans-serif';">Ce sont les explications des révoltes qui voient de plus en plus souvent le jour même si du fait des pressions exercées, certaines s’évanouissent avant d’avoir abouti.</span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; line-height: normal;"><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Arial','sans-serif';">Sauf que peut-être, le temps des manants obéissants est révolu !</span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; line-height: normal;"><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Arial','sans-serif';">Le risque prétendu que le sénat puisse passer à gauche du simple fait d’une liste dissidente à Paris est assez peu crédible.</span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; line-height: normal;"><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Arial','sans-serif';">Mais le fait que le Président de la Fédération UMP de Paris soit en colère car son autorité se fragilise de plus en plus, l’est beaucoup plus. </span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; line-height: normal;"><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Arial','sans-serif';">Il est dommage qu’il ne puisse admettre, comme pour d’autres élections, comme les municipales par exemple, que la présence de plusieurs listes au 1<sup>er</sup> tour, quitte à ce qu’il y est une fusion au 2<sup>ème</sup>, puisse enrichir un conseil municipal.</span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; line-height: normal;"><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Arial','sans-serif';">Pierre Charron affirme avoir le soutien de 174 grands électeurs. Sans doute bon nombre d’entre eux sont-ils déçus, blessés voire scandalisés par les méthodes internes utilisées depuis des années.</span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; line-height: normal;"><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Arial','sans-serif';">Maintenant, si Pierre Charron est élu, il conviendra qu’il s’engage à travailler et à intervenir au sénat plus qu’il ne l’a fait pendant les 7 années où je l’ai côtoyé au Conseil de Paris.</span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; line-height: normal;"><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Arial','sans-serif';">Tolérance zéro… selon le Président de la Fédération UMP de Paris. Dissidence = exclusion. Mais comment a-t-il pu, lui, échapper à ce traitement. Suis-je bête, c’est lui « le Prince ».</span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; line-height: normal;"><strong><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Arial','sans-serif';">Car il serait simple d’éviter ces dissidences passées et à venir. Il suffirait d’accepter que le pouvoir soit partagé, meilleur gage de réussite que la concentration historique dans les mêmes mains depuis des décennies.</span></strong></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal;"><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Arial','sans-serif';">Mais ne croyez pas qu’à gauche ce soit plus simple. On y constate le même comportement et les mêmes raisons de dissensions entre le parti socialiste et les radicaux de gauche, en passant par les verts, les communistes et le Front de Gauche. </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal;"><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Arial','sans-serif';">Mais, au delà des dissidences, le plus grand risque que court le sénat pourrait être le mécontentement latent des élus locaux, pas toujours respectés et de moins en moins entendus.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal;"><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Arial','sans-serif';">A suivre…</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal;"><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Arial','sans-serif';">Dominique Baud</span></p>
DBAUD
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Dissidence... et oui!!!
tag:dominiquebaud.hautetfort.com,2011-08-04:3732486
2011-08-04T11:34:00+02:00
2011-08-04T11:34:00+02:00
Dissidence et oui Cliquez, vous verrez Dominique Baud
<p style="text-align: center;"><a href="http://www.leparisien.fr/politique/j-incarne-la-revolte-de-la-base-03-07-2004-2005111381.php">Dissidence et oui<br /></a></p><p style="text-align: justify;">Cliquez, vous verrez</p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;">Dominique Baud<br /><br /><br /></p>
Quinquas Citoyens
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Habitat et enjeux sociétaux - 1er mars 2011 Le Vésinet 19h
tag:quinquascitoyens.hautetfort.com,2011-01-27:3082009
2011-01-27T10:43:00+01:00
2011-01-27T10:43:00+01:00
La rénovation de l’habitat n’échappe pas aux obligations légales (actuelles...
<p><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; border-collapse: collapse;">La rénovation de l’habitat n’échappe pas aux obligations légales (actuelles ou futures) et intègre les exigences environnementales. Il est de l’intérêt général que nous changions et adoptions de nouveaux comportements.<br /><br />Quels sont les enjeux sociétaux, techniques et réglementaires ? Quels labels ?<br />Quelles sont les parties prenantes impliquées ? Quels nouveaux secteurs & métiers ?<br />Quelles solutions apportent l’éco construction et la maison passive ?<br /><br />Pour y répondre, CQFD a le plaisir de vous convier à la conférence, qui aura pour thème. « La rénovation de l’habitat au cœur d’enjeux sociétaux » avec :<br />Patrick ANDRES, Conseil éco-rénovation, gérant de la société Capseed<br />Marc BENARD, Architecte et Gérant du cabinet EQUATEUR Architecture<br />Gabriel BAJEUX, Chef de Service des Affaires Techniques et Professionnelles de la CAPEB.<br /><br />Date : mardi 1er mars, accueil à partir de 19h<br />Lieu : salle des conférences HOTEL DE VILLE – 60 bd Carnot - LE VESINET 78110<br />RER A : Le Vésinet-Centre<br /><br />Un buffet sera offert en fin de soirée (heure de clôture à 22h45 précises).<br /><br />D’avance, merci d’adresser votre réservation à <a style="color: #114170;" href="mailto:jggir@free.fr">jggir@free.fr</a> ou par téléphone au 06 17 43 34 80, en précisant vos nom, prénom et téléphone, ainsi que ceux de vos invités.<br /><br />Le nombre de places étant limité, nous vous invitons à vous inscrire rapidement.<br /></span></p>
Quinquas Citoyens
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Pétition pour une représentation des chômeurs
tag:quinquascitoyens.hautetfort.com,2011-01-17:3069326
2011-01-17T16:31:00+01:00
2011-01-17T16:31:00+01:00
Les partenaires sociaux, syndicats et patronat, ont ouvert des négociations...
<p><span style="font-family: Verdana, Tahoma, Arial, sans-serif; font-size: small;">Les partenaires sociaux, syndicats et patronat, ont ouvert des négociations pour le renouvellement de la convention d’assurance chômage. Mais les représentants des principaux intéressés, les associations de chômeurs, sont exclus de cette négociation sociale qui réunit une partie du patronat et certains syndicats.<br /><br /><strong>Pétition :</strong> Signez ci-dessous pour exiger que le gouvernement et les partenaires sociaux mettent en œuvre une vraie démocratie sociale et prennent les mesures nécessaires pour que les représentants des chômeurs et précaires soient associés aux négociations de l’UNEDIC !<br /><br />Également pour empêcher tout recul supplémentaire des prestations !</span></p><p><a href="http://www.mesopinions.com/Negociations-UNEDIC---pas-sans-les-chomeurs---petition-petitions-ae6c6507f7fabe0c901a036eaac8bf0d.html" target="_blank">http://www.mesopinions.com/Negociations-UNEDIC---pas-sans-les-chomeurs---petition-petitions-ae6c6507f7fabe0c901a036eaac8bf0d.html</a></p><p><a href="http://www.mncp.fr/" target="_blank">http://www.mncp.fr/</a></p>
Quinquas Citoyens
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American Association of Retired Persons
tag:quinquascitoyens.hautetfort.com,2011-01-17:3068692
2011-01-17T08:36:00+01:00
2011-01-17T08:36:00+01:00
L'American Association of Retired Persons (40 millions d'adhérents de plus...
<p>L'American Association of Retired Persons (40 millions d'adhérents de plus de 50 ans) vante le Languedoc Roussillon pour vivre sa retraite active.</p><p><a href="http://www.aarp.org/home-garden/livable-communities/info-07-2010/best-places-retire-france-languedoc-roussillon.html">http://www.aarp.org/home-garden/livable-communities/info-07-2010/best-places-retire-france-languedoc-roussillon.html</a></p><p>Un prix pour les entreprises étrangères aux USA les plus innovantes dans l'emploi des plus de 50 ans. BMW à l'honneur. <a href="http://www.aarp.org/work/employee-benefits/info-09-2009/2009_aarp_international_innovative_employers.html">http://www.aarp.org/work/employee-benefits/info-09-2009/2009_aarp_international_innovative_employers.html</a></p><p> </p>
Quinquas Citoyens
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Un nouveau site de Pôle Emploi :emploiparlonsnet.fr
tag:quinquascitoyens.hautetfort.com,2011-01-14:3065347
2011-01-14T18:29:00+01:00
2011-01-14T18:29:00+01:00
Ce que dit le DG de Pôle Emploi de ce site....
<p>Ce que dit le DG de Pôle Emploi de ce site.</p><p><a href="http://www.emploiparlonsnet.fr/en-images/christian-charpy-directeur-general-de-pole-emploi">http://www.emploiparlonsnet.fr/en-images/christian-charpy-directeur-general-de-pole-emploi</a></p><p>Le 17 janvier Edgar Morin s'exprimera. <a href="http://www.emploiparlonsnet.fr/les-directs">http://www.emploiparlonsnet.fr/les-directs</a></p><p>Hausse préoccupante des maladies professionnelles et on ne parle pas des troubles musculo-squelettiques ni des conséquences du stress chronique. <a href="http://www.emploiparlonsnet.fr/les-directs/jamais-aussi-peu-daccidents-du-travail-jamais-autant-de-maladies-professionnelles">http://www.emploiparlonsnet.fr/les-directs/jamais-aussi-peu-daccidents-du-travail-jamais-autant-de-maladies-professionnelles</a></p>
Quinquas Citoyens
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France Télécom aménage son plan ”seniors” en fonction de la ”réforme” des retraites
tag:quinquascitoyens.hautetfort.com,2011-01-13:3063879
2011-01-13T16:10:00+01:00
2011-01-13T16:10:00+01:00
Les seniors reprennent du service Le report de deux ans...
<p style="margin-top: 10.5pt; margin-right: 0cm; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; line-height: 14.4pt;"><strong><span style="font-family: Arial; color: black;">Les seniors reprennent du service </span></strong><span style="font-family: Arial;"> </span></p><p style="margin-top: 10.5pt; margin-right: 0cm; margin-bottom: 10.5pt; margin-left: 0cm; line-height: 14.4pt; outline-style: none; outline-width: initial; outline-color: initial;"><span style="outline-style: none; outline-width: initial; outline-color: initial;"><span style="font-family: Arial; color: black;">Le report de deux ans de l'âge de la retraite a fait chuter de 23 000 à 15 000 les personnes éligibles au dispositif "Temps partiel seniors" du plan "seniors" de France Télécom. Pour "réintégrer" les 8 000 touchés par le report, France Télécom va supporter un coût supplémentaire de 500 millions d'euros qui passe ainsi d'une prévision de 700 millions d'euros à 1 200 millions.</span></span></p><p style="margin: 0cm; margin-bottom: .0001pt; line-height: 14.4pt; outline-style: none; outline-width: initial; outline-color: initial;"><span style="font-family: Arial; color: black;"><span style="outline-style: none; outline-width: initial; outline-color: initial;">L’avenant</span><span style="outline-style: none; outline-width: initial; outline-color: initial;"> </span><span style="outline-style: none; outline-width: initial; outline-color: initial;">met en place un entretien « Cap Seniors » pour les personnels de plus de 55 ans, et <span style="outline-style: none; outline-width: initial; outline-color: initial;"> </span>introduit le Temps Partiel Intermédiaire (TPI) qui permet aux salariés qui le souhaitent de travailler en temps partiel juste avant de rentrer dans le TPS.</span><span style="outline-style: none; outline-width: initial; outline-color: initial;"><span style="outline-style: none; outline-width: initial; outline-color: initial;"> L'</span></span><span style="outline-style: none; outline-width: initial; outline-color: initial;"><span style="outline-style: none; outline-width: initial; outline-color: initial;">aménagement ainsi conçu n'affecte pas le montant des retraites.</span></span></span><span style="font-family: Arial;"> </span></p><p><span style="outline-style: none; outline-width: initial; outline-color: initial;"> </span></p><p><span style="font-family: Arial;">Voir plus de détails sur le lien </span>suivant : <span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;"><a style="color: #114170;" href="http://www.indicerh.net/?q=content/france-télécom-finalise-l’avenant-à-son-accord-«-seniors-».html" target="_blank">http://www.indicerh.net/?q=content/france-télécom-finalise-l’avenant-à-son-accord-«-seniors-».html</a></span></p>
Quinquas Citoyens
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Le stress et moi et constitution de la personnalité
tag:quinquascitoyens.hautetfort.com,2011-01-12:3062411
2011-01-12T16:29:00+01:00
2011-01-12T16:29:00+01:00
Le vendredi 18 février 2011 de 14h à 17h , l'association Les...
<p><strong>Le vendredi 18 février 2011 de 14h à 17h</strong>, l'association Les QuinquasCitoyens organise une réunion/débat gratuite sur ce que les neurosciences et la biologie du comportement nous apprennent pour mieux vivre sa vie personnelle et professionnelle par rapport au stress.</p><p>Il sera présenté, d'autre part, un modèle de constitution de la personnalité par Jean-Marc Coursin élaboré par Jacques Fradin dans la lignée des travaux d'Henri Laborit.</p><p>Réunion gratuite mais inscription obligatoire à <a href="mailto:quinquascitoyens@free.fr">quinquascitoyens@free.fr</a></p><p>La réunion se tiendra à l'Institut Européen du Management International au 52 rue Saint Lazare 75009 Paris. <a href="http://goo.gl/maps/dT4i" target="_blank">http://goo.gl/maps/dT4i</a></p>
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Réunion à La Villette le samedi 22 janvier 2011
tag:quinquascitoyens.hautetfort.com,2011-01-11:3062418
2011-01-11T16:32:00+01:00
2011-01-11T16:32:00+01:00
Prochaine réunion à la Cité des Métiers au premier sous-sol de la ...
<div style="color: #000000; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 11px; background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: #ffffff; margin: 8px;"><div style="color: #000000; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 11px; background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: #ffffff; margin: 8px;"><div style="color: #000000; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 11px; background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: #ffffff; margin: 8px;"><p>Prochaine réunion à la Cité des Métiers au premier sous-sol de la <a style="color: #990066;" title="Plan" href="http://maps.google.fr/maps?f=q&source=s_q&hl=fr&geocode=&q=30+Avenue+Corentin+Cariou,+75019+Paris,+Paris,+Ile-de-France&sll=48.897742,2.382885&sspn=0.005904,0.013089&ie=UTF8&ll=48.897001,2.385943&spn=0.005904,0.013089&z=17">Cité des Sciences</a> de <strong>La Villette à Paris le samedi 22 janvier 2011</strong> dans la salle <strong>EF2 de 14h30 à 17h30</strong>. (demander à la réception de la Cité des Métiers comment aller à la salle).</p><p style="margin-top: 14px; margin-right: 0px; margin-bottom: 14px; margin-left: 0px;"><span style="font-size: small;"><strong><span style="color: #800000;">Inscription obligatoire</span></strong> <span style="color: #800000;">et gratuite auprès</span></span> de <a style="color: #990066;" href="mailto:secretaire-general@quinquascitoyens.net">secretaire-general@quinquascitoyens.net</a></p></div></div></div><p>La prochaine réunion qui devrait comprendre l'AGO et AGE se tiendra le 5 mars 2011.</p>
Pourny
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Larmes de crocodile
tag:michelpourny.hautetfort.com,2010-09-12:2895475
2010-09-12T15:20:35+02:00
2010-09-12T15:20:35+02:00
Les mesures prises en France contre les Roms sont...
<p><span style="font-family: Times New Roman;"><span style="font-size: small;"> </span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Times New Roman;"><strong><span style="font-size: medium;">Les mesures prises en France contre les Roms sont inacceptables. Populisme et xénophobie en sont les seules causes. J’ai dit par ailleurs ce que j’en pensais, tout en ne partageant ni les propos de ces hommes d’église qui tentaient une comparaison avec le génocide nazi, ni les critiques indignées de ces bourgeois de gôche habitant les beaux quartiers pour qui il est facile de réclamer le maintien des camps de gens du voyage quand ils sont à des kilomètres de chez eux. </span></strong></span><strong><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Times New Roman;"> </span></span></strong></p><p style="text-align: justify;"><strong><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Times New Roman;"> Mais il y a pire.</span></span></strong><strong><span style="font-family: Times New Roman; font-size: medium;"> </span></strong></p><p style="text-align: justify;"><strong><span style="font-family: Times New Roman; font-size: medium;"><span style="color: #ff0000;">"<em>La dernière chose à laquelle on pouvait s'attendre était cette nouvelle de l'expulsion de gitans français, victimes de la cruauté de l'extrême droite française, qui a déjà touché 7.000 d'entre eux. Ils sont victimes d'une autre espèce d'holocauste racial</em>." </span>a déclaré l’ex-leader cubain.</span></strong><strong><span style="font-family: Times New Roman; font-size: medium;"> </span></strong></p><p style="text-align: justify;"><strong><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Times New Roman;"> La commisération du vieux dictateur à l’égard de la situation des Roms en France ferait sourire… si à Cuba… après cinquante ans de pouvoir absolu, le peuple n’était exsangue. Bref, larmes de crocodile. Castro ferait bien de balayer devant sa porte, mais aujourd’hui c’est trop tard, le mal est fait. Les tyrans vivent vieux et les peuples qu’ils oppriment souffrent longtemps. On pense à Franco, à Pinochet, à Brejnev, bêtes immondes coriaces pour qui la retraite ne fut accordée ni à 60 ni à 62, ni même à soixante-dix ans. Ceux-là n’hésitaient devant rien pour museler l’opposition : tortures, garrot, mains coupées, traitement spéciaux en hôpitaux psychiatriques. </span></span></strong></p><p style="text-align: justify;"><strong><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Times New Roman;">Castro, lui a un penchant plus marqué pour l’emprisonnement. Laissons la parole au poète, il sait de quoi il parle.</span></span></strong><strong><span style="font-family: Times New Roman; font-size: medium;"> </span></strong></p><p><strong><span style="font-family: Times New Roman; font-size: medium;"> </span></strong></p><p><span style="color: #0000ff; font-size: x-large;"><strong><em><span style="font-family: Times New Roman;">Incompréhension</span></em></strong><strong><span style="font-family: Times New Roman;"> </span></strong></span></p><p><strong><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Times New Roman;"> </span></span></strong><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Times New Roman;">A Olguita Nazario, sœur.</span></span><strong><span style="font-family: Times New Roman; font-size: medium;"> </span></strong></p><p><strong><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Times New Roman;">A Cuba </span></span></strong></p><p><strong><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Times New Roman;">le bonheur était une sale habitude</span></span></strong></p><p><strong><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Times New Roman;">héritée de nos ancêtres,</span></span></strong></p><p><strong><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Times New Roman;">comme Noël</span></span></strong></p><p><strong><span style="font-family: Times New Roman; font-size: medium;">et les Rois mages. (Selon </span></strong></p><p><strong><span style="font-family: Times New Roman; font-size: medium;">les statistiques du Kremlin.)</span></strong></p><p><strong><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Times New Roman;"> « Ce vice bourgeois</span></span></strong></p><p><strong><span style="font-family: Times New Roman; font-size: medium;">de manger tous les jours</span></strong></p><p><strong><span style="font-family: Times New Roman; font-size: medium;">nous a été légué par les impérialistes. »</span></strong></p><p><strong><span style="font-family: Times New Roman; font-size: medium;">Les gens dans les rues</span></strong></p><p><strong><span style="font-family: Times New Roman; font-size: medium;">vont d’un coin à un autre</span></strong></p><p><strong><span style="font-family: Times New Roman; font-size: medium;">portant leur misère sur le dos</span></strong></p><p><strong><span style="font-family: Times New Roman; font-size: medium;">et la terreur sur leur visage.</span></strong></p><p><strong><span style="font-family: Times New Roman; font-size: medium;">La jeunesse</span></strong></p><p><strong><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Times New Roman;"> presse un peu le pas</span></span></strong></p><p><strong><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Times New Roman;"> méfiante</span></span></strong></p><p><strong><span style="font-family: Times New Roman; font-size: medium;">comme si elle n’avait pas l’espoir </span></strong></p><p><strong><span style="font-family: Times New Roman; font-size: medium;">d’atteindre</span></strong></p><p><strong><span style="font-family: Times New Roman; font-size: medium;">le progrès que le « leader » a promis </span></strong></p><p><strong><span style="font-family: Times New Roman; font-size: medium;">pour l’an 3000.</span></strong></p><p><strong><span style="font-family: Times New Roman; font-size: medium;">Poussés par la méfiance</span></strong></p><p><strong><span style="font-family: Times New Roman; font-size: medium;">beaucoup s’aventurent à traverser </span></strong></p><p><strong><span style="font-family: Times New Roman; font-size: medium;">l’océan</span></strong></p><p><strong><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Times New Roman;"> juchés sur des tonneaux</span></span></strong></p><p><strong><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Times New Roman;"> ou des carcasses d’automobiles.</span></span></strong></p><p><strong><span style="font-family: Times New Roman; font-size: medium;">-En exil on a créé un prix</span></strong></p><p><strong><span style="font-family: Times New Roman; font-size: medium;">pour le premier qui accostera</span></strong></p><p><strong><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Times New Roman;">après une traversée dans une bassine.</span></span></strong></p><p><strong><span style="font-family: Times New Roman; font-size: medium;"> </span></strong></p><p><strong><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Times New Roman;"> </span></span></strong></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Times New Roman;"><em>Ernesto Diaz Rodriguez</em> est l’auteur de 9 recueils de poèmes, condamné à quarante ans de prison comme opposant à la dictature, il en a fait vingt-deux, dont sept dans un isolement total, il fut aussi victime de tortures. Il faut remercier les éditions Gallimard ainsi que Reporters sans frontières et la FNAC qui ont publié les textes des poètes censurés à Cuba, dont celui reproduit ci-dessus. </span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Times New Roman;">(Anthologie de la poésie cubaine censurée, proposée par Zoé Valdés, Editions Gallimard, 2002)</span></span><span style="font-family: Times New Roman; font-size: small;"> </span></p><p><span style="font-family: Times New Roman; font-size: small;"> </span></p>
Quinquas Citoyens
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Offre de location de voiture gratuite, carburant compris en Ile de France
tag:quinquascitoyens.hautetfort.com,2010-09-10:2892748
2010-09-10T10:56:00+02:00
2010-09-10T10:56:00+02:00
Offre reçue de valeriechampault@gmail.com...
<table style="background-color: #ffffff; width: 482px;"><tbody><tr valign="top"><td style="margin: 0px; font-family: arial,helvetica,sans-serif; padding: 4px; text-align: justify; font-size: 9pt;"><p>Offre reçue de<a href="mailto:valeriechampault@gmail.com"> valeriechampault@gmail.com</a></p><p><a style="color: #114170;" href="http://hertz.monster.fr/candidats.html?WT.mc_n=blogHertz" target="_blank">http://hertz.monster.fr/candidats.html?WT.mc_n=blogHertz</a></p><p>Même si la voiture reste l’avantage préféré des Français, beaucoup empruntent quotidiennement les transports en commun pour se rendre sur leur lieu de travail. Ils sont même un sur cinq à y passer plus d’une heure et demie par jour.<span> </span><br /><br />Or, ce transport en commun peut s’avérer être une source de stress, tout particulièrement lorsque l’on doit les utiliser pour se rendre à un entretien d’embauche. En effet, la chaleur, le monde et les potentiels retards sont autant de facteurs qui rendent la concentration difficile avant la rencontre avec un recruteur.<span> </span><br /><br />L’idée serait donc d’utiliser sa voiture, ce fameux passeport pour l’emploi. Cependant, ce moyen de transport n’est pas forcément accessible à tous.<span> </span><br /><br />Conscients de cela, Connect by Hertz et Monster se sont associés afin d’aider les personnes en recherche d’emploi en levant le frein représenté par le moyen de transport. En effet, à partir d’aujourd’hui et jusqu’au 30 septembre, si vous activez votre CV sur Monster (ou le mettez à jour, dans le cas où votre CV serait déjà actif) vous bénéficiez d’une location de voiture offerte valable du 1er Octobre au 31 décembre 2010 en adhérant gratuitement au club d’autopartage en libre service Connect by Hertz.<span> </span><br /><br />Connect by Hertz et Monster offriront ainsi la possibilité aux demandeurs d’emploi de se focaliser sur leur entretien sans se soucier du stress que représente le déplacement jusqu’au lieu de l’entretien d’embauche.<span> </span><br /><br />Pour en savoir plus sur cette opération et connaître la démarche qui vous permettra de bénéficier de cette offre, nous vous invitons à vous rendre sur la page dédiée sur le site de Monster:<span> </span><a style="color: #114170;" href="http://hertz.monster.fr/candidats.html?WT.mc_n=blogHertz" target="_blank">http://hertz.monster.fr/candidats.html?WT.mc_n=blogHertz</a><span> </span><br /><br />Il ne nous reste plus qu’à vous souhaiter bonne chance pour votre prochain entretien !</p></td></tr></tbody></table>
Quinquas Citoyens
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Un petit film sur les manifestations sur les retraites du 7 septembre 2010
tag:quinquascitoyens.hautetfort.com,2010-09-08:2889389
2010-09-08T16:17:00+02:00
2010-09-08T16:17:00+02:00
http://www.youtube.com/watch?v=BnP0RBN7Kfg On peut être étonné par les...
<p><a href="http://www.youtube.com/watch?v=BnP0RBN7Kfg">http://www.youtube.com/watch?v=BnP0RBN7Kfg</a></p><p>On peut être étonné par les manifestants en question.</p>
L'Hérétique
http://heresie.hautetfort.com/about.html
Et s'ils se démerdaient avec le CNED ?
tag:heresie.hautetfort.com,2010-09-05:2884800
2010-09-05T20:05:00+02:00
2010-09-05T20:05:00+02:00
Tiens, j'ai trouvé une excellente idée chez le Privilégié. Tout comme moi,...
<p>Tiens, j'ai trouvé une excellente idée chez le Privilégié. Tout comme moi, il pense que les rodomontades des Chatel, Sarko & cie sur la sécurité dans les établissements scolaires sont du flan. Il a donc évoqué son quotidien et celui du département où il enseigne pour mettre en évidence l'opposition radicale et flagrante entre les faits et les discours. Sa note met notamment l'accent sur la question des exclusions. Et là, il conclut par <a href="http://lespriviliegiesparlent.blogspot.com/2010/09/le-gros-flan-de-la-securite-dans-les.html">une idée pas idiote du tout</a> : pourquoi ne pas se contenter de proposer les cours du CNED à ceux qui se sont fait dégager des lycées en raison de leur comportement ? Après tout, l'instruction est un droit dans notre pays, mais pas nécessairement l'accueil dans les établissements scolaires. </p><p>Celui qui a trop fait ch.. la communauté scolaire, eh bien il suffit de lui proposer les cours du CNED et que sa famille se débrouille avec cela ou qu'elle paie à prix d'or une inscription dans un établissement hors contrat, et basta...</p>
kl loth
http://kl-loth-dailylife.hautetfort.com/about.html
Contre la politique sécuritaire de Nicolas Sarkozy (Patrick Chamoiseau)
tag:kl-loth-dailylife.hautetfort.com,2010-09-04:2883892
2010-09-04T16:08:00+02:00
2010-09-04T16:08:00+02:00
Contre la politique sécuritaire de Nicolas Sarkozy, l'écrivain Patrick...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><strong>Contre la politique sécuritaire de Nicolas Sarkozy, l'écrivain <a title="Patrick Chamoiseau" href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Patrick_Chamoiseau" target="_blank">Patrick Chamoiseau</a> propose des mots <span style="text-decoration: underline;">justes</span> et touchants pour le dire, sous forme d'une affiche et d'une carte à poster pour l'Élysée en franchise :</strong></span></p><p style="text-align: center;"><a href="http://kl-loth-dailylife.hautetfort.com/media/01/01/1601565777.gif" target="_blank"><img id="media-2628480" style="margin: 0.7em 0;" src="http://kl-loth-dailylife.hautetfort.com/media/01/01/3411941262.gif" alt="chamoiseau-6c043.gif" /></a></p><p>Pour télécharger l'affiche :<br /><a title="affiche contre la politique sécuritaire de Nicolas Sarkozy" href="http://www.maison-des-passages.com/admin/fichiers/actualites/5_1.pdf" target="_blank">http://www.maison-des-passages.com/admin/fichiers/actualites/5_1.pdf</a></p><p>Pour télécharger la carte postale :<br /><a title="carte postale contre la politique sécuritaire de Sarkozy" href="http://www.maison-des-passages.com/admin/fichiers/actualites/4_1.pdf" target="_blank">http://www.maison-des-passages.com/admin/fichiers/actualites/4_1.pdf</a></p><p><a title="carte postale contre la politique sécuritaire de Sarkozy" href="http://www.maison-des-passages.com/admin/fichiers/actualites/4_1.pdf" target="_blank"></a><span style="font-size: medium;"><strong>À vos imprimantes, colle, cutter et stylos ! </strong></span></p>
Quinquas Citoyens
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Témoignage à venir France 3 JT du 6 septembre à 19h30 - Retraite et les femmes
tag:quinquascitoyens.hautetfort.com,2010-09-03:2882789
2010-09-03T14:30:00+02:00
2010-09-03T14:30:00+02:00
A la suite de la demande d'une journaliste sur les retraites et les femmes,...
<p>A la suite de la demande d'une journaliste sur les retraites et les femmes, Ghislaine va passer sur France 3 au JT du 6 septembre à 19h30.</p>
Quinquas Citoyens
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Trajets des manifestations du 7 septembre - paris et province
tag:quinquascitoyens.hautetfort.com,2010-09-03:2882396
2010-09-03T08:56:00+02:00
2010-09-03T08:56:00+02:00
A Paris , la manifestation principale partira de la place de la...
<p><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px;">A <strong>Paris</strong>, la manifestation principale partira de la place de la République à 14h. Force Ouvrière (qui exige le retrait du texte et ne fait donc pas partie de l'intersyndicale) donne, quant à elle, rendez-vous à l'angle de la place de la République et de la rue du Temple à 13h30.</span></p><p><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 13px;"> </span>Les différents trajets sont donnés sur le lien suivant :</p><p><a href="http://tempsreel.nouvelobs.com/dossier/la-reforme-des-retraites/20100902.OBS9336/ou-et-quand-manifester-le-7-septembre.html">http://tempsreel.nouvelobs.com/dossier/la-reforme-des-retraites/20100902.OBS9336/ou-et-quand-manifester-le-7-septembre.html</a></p>
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Recherche de témoignages sur les femmes et le projet de retraite sur France3
tag:quinquascitoyens.hautetfort.com,2010-08-25:2870981
2010-08-25T12:05:00+02:00
2010-08-25T12:05:00+02:00
Bonjour, Je suis journaliste à France 3 National. Nous...
<p><span style="font-family: Arial;"><span style="font: normal normal normal medium/normal 'Times New Roman'; border-collapse: collapse; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;"><span style="widows: 2; text-transform: none; text-indent: 0px; border-collapse: separate; font: medium 'Times New Roman'; white-space: normal; orphans: 2; letter-spacing: normal; color: #000000; word-spacing: 0px;"><span style="border-collapse: collapse; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;"> </span></span></span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0px;">Bonjour,</p><p class="MsoNormal" style="margin: 0px;">Je suis journaliste à France 3 National. Nous préparons pour le journal télévisé du 6 septembre une émission spéciale retraite. Nous cherchons <strong>une femme en Ile de France</strong>, <strong>avec enfant(s)</strong>, qui a un parcours professionnel très incomplet, qui s'est arrêté de travailler pour élever ses enfants ou suivre son mari, et qui à la suite d'un divorce, est obligé de continuer à travailler après 60 ans (parce qu'elle ne peut prétendre à une retraite à taux plein).</p><p class="MsoNormal" style="margin: 0px;">J'expliquerai dans le reportage que les trimestres qui pouvaient être gagnés grâce aux enfants, a priori, ne compteront plus avec la réforme.</p><p class="MsoNormal" style="margin: 0px;">Il s'agit de petites interviews, sur la façon dont elle vit cette situation. Le sujet doit être tourné cette semaine.</p><p class="MsoNormal" style="margin: 0px;"><span style="color: #0000ff;"><strong>Je peux être jointe sur ce mail <span style="widows: 2; text-transform: none; text-indent: 0px; border-collapse: separate; font: normal normal normal medium/normal 'Times New Roman'; white-space: normal; orphans: 2; letter-spacing: normal; word-spacing: 0px;"><span style="border-collapse: collapse; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;"><a style="color: #114170;" href="mailto:anne.sylvain@francetv.fr" target="_blank">anne.sylvain@francetv.fr</a></span></span>, ou sur mon portable : 06 12 60 71 35.</strong></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0px;">Merci beaucoup de votre aide. Bien cordialement, Anne Sylvain</p><p style="margin: 0cm 0cm 0pt;"> </p><p> </p>
Quinquas Citoyens
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Demande de témoignage-coup de gueule ! sur France 3
tag:quinquascitoyens.hautetfort.com,2010-08-24:2869897
2010-08-24T12:15:00+02:00
2010-08-24T12:15:00+02:00
Bonjour, Je suis journaliste à France 3 National. Nous...
<p><span style="font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px; border-collapse: collapse;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0px;">Bonjour,</p><p class="MsoNormal" style="margin: 0px;"> </p><p class="MsoNormal" style="margin: 0px;">Je suis journaliste à France 3 National. Nous préparons pour le journal télévisé du 6 septembre une émission spéciale retraite. Nous cherchons des témoignages de séniors qui n'arrivent pas à trouver de travail, alors que la réforme prévoit de reculer l'âge de départ à la retraite. Comment vivent-ils cette situation ? Que pensent-ils de la réforme ?</p><p class="MsoNormal" style="margin: 0px;"> </p><p class="MsoNormal" style="margin: 0px;">Le profil recherché : homme ou femme, qui vit en Ile de France (pour des raisons de rapidité car le tournage doit être fait cette semaine), qui a plus de 50 ans, qui ne parvient pas à retrouver un emploi stable, parfois depuis longtemps. Qui a été cadre ou employé. Qui est peut-être sur le point de ne plus avoir d'indemnités chômage, et qui se demande comment il va tenir jusqu'à 62 ans.</p><p class="MsoNormal" style="margin: 0px;"> </p><p class="MsoNormal" style="margin: 0px;">L'idée du sujet est un <strong>coup de gueule</strong>. Pas de commentaires (voix off) de ma part, mais juste la parole forte, des séniors qui voudront bien participer. Je recherche trois personnes.</p><p class="MsoNormal" style="margin: 0px;"> </p><p class="MsoNormal" style="margin: 0px;">Je peux être jointe sur ce mail <a href="mailto:anne.sylvain@francetv.fr">anne.sylvain@francetv.fr</a>, ou sur mon portable : 06 12 60 71 35.</p><p class="MsoNormal" style="margin: 0px;"> </p><p class="MsoNormal" style="margin: 0px;">Merci beaucoup de votre aide. Bien cordialement, Anne Sylvain</p>
Quinquas Citoyens
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Marie Pezé : experte de la souffrance au travail virée !
tag:quinquascitoyens.hautetfort.com,2010-07-23:2836504
2010-07-23T12:48:00+02:00
2010-07-23T12:48:00+02:00
Marie Pezé a créé la première consultation de souffrance au travail en 1997....
<p>Marie Pezé a créé la première consultation de souffrance au travail en 1997. Handicapée elle-même, elle a demandé à ce que son poste de travail soit aménagé pour travailler correctement. Refus de la direction et augmentation de sa charge de travail pour la déclarer inapte au travail et la licencier : pratique courante et inacceptable dans ce pays soi-disant respectueux des salariés qui sont trop souvent considérés comme des "outils" de production et non comme des personnes.</p><p>Lire <a href="http://www.rue89.com/confidentiels/2010/07/22/lexperte-de-la-souffrance-au-travail-discriminee-puis-viree-159499" target="_blank">l'article</a>.</p><p><a href="http://www.lemonde.fr/societe/article/2008/09/15/marie-peze-au-chevet-du-travail_1095340_3224.html" target="_blank">Marie Pezé au chevet du travail</a></p><p><a href="http://www.lemonde.fr/societe/article/2008/09/15/marie-peze-au-chevet-du-travail_1095340_3224.html" target="_blank"></a>Son livre coup de poing : <a href="http://livre.fnac.com/a2410057/Marie-Peze-Ils-ne-mouraient-pas-tous-mais-tous-etaient-frappes?Fr=0&To=0&Nu=1&from=1&Mn=-1&Ra=-1" target="_blank">Ils ne mouraient pas tous mais tous étaient frappés</a>.</p><p><a title="harcèlement" href="http://www.youtube.com/watch?v=9KVogU08OlY" target="_blank">video sur le harcèlement</a></p><p><a href="http://www.dailymotion.com/video/x6wf96_interview-marie-peze-67_news" target="_blank">Le plus fragile est le plus impliqué et le plus consciencieux</a></p>
Quinquas Citoyens
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Il en va de notre avenir : les retraites.
tag:quinquascitoyens.hautetfort.com,2010-07-22:2835137
2010-07-22T12:24:00+02:00
2010-07-22T12:24:00+02:00
Article d'alternatives économiques :...
<p>Article d'alternatives économiques :</p><p><a href="http://www.alternatives-economiques.fr/retraites---il-en-va-de-notre-avenir_fr_art_633_49847.html">http://www.alternatives-economiques.fr/retraites---il-en-va-de-notre-avenir_fr_art_633_49847.html</a></p><p style="margin-top: 0cm; margin-right: 0cm; margin-bottom: 3.85pt; margin-left: 0cm; line-height: 19.2pt;"><strong><span style="color: #111111; letter-spacing: 0.35pt;"><span style="font-size: xx-small;">En ajoutant des mesures injustes à un système complexe et illisible, la réforme est loin de pouvoir rassurer les Français sur l'avenir à moyen terme des retraites par répartition.</span></span></strong></p><p style="margin-top: 0cm; margin-right: 0cm; margin-bottom: 3.85pt; margin-left: 0cm; line-height: 19.2pt; border-style: initial; border-color: initial;"><span style="color: #111111; letter-spacing: 0.35pt;"><span style="font-size: xx-small;">La contestation du projet de réforme des retraites est légitime et compréhensible. Rappellons les mesures clefs</span></span></p><p style="margin-top: 0cm; margin-right: 0cm; margin-bottom: 3.85pt; margin-left: 0cm; line-height: 19.2pt; border-style: initial; border-color: initial;"><span style="color: #111111; letter-spacing: 0.35pt;"><span style="font-size: xx-small;">proposées par le gouvernement : l'âge minimal de départ devrait être porté à 62 ans en 2018 ; l'âge auquel on a droit à une retraite à taux plein même sans avoir cotisé suffisamment serait porté, lui, à 67 ans ; enfin, la durée minimale de cotisation serait prolongée à 41,5 ans en 2020.</span></span></p><p style="margin-top: 0cm; margin-right: 0cm; margin-bottom: 3.85pt; margin-left: 0cm; line-height: 19.2pt; border-style: initial; border-color: initial;"><span style="color: #111111; letter-spacing: 0.35pt;"><span style="font-size: xx-small;">Ces mesures posent de nombreux problèmes. Repousser l'âge minimal de départ touche tout d'abord au premier chef les personnes qui ont commencé à travailler très tôt. Or, celles-ci connaissent souvent des conditions de travail difficiles et ont une espérance de vie inférieure à la moyenne. Certes, un dispositif devrait permettre à ceux qui ont commencé à travailler à 16 ans de partir à 60 ans, mais cela leur impose quand même une durée de cotisation de 44 ans, très supérieure aux autres. <strong>Quant au report à 67 ans de l'âge donnant accès au taux plein</strong>, cette mesure touche surtout les femmes qui ont fréquemment des carrières à trous.</span></span></p><p style="margin-top: 0cm; margin-right: 0cm; margin-bottom: 3.85pt; margin-left: 0cm; line-height: 19.2pt; border-style: initial; border-color: initial;"><span style="color: #111111; letter-spacing: 0.35pt;"><span style="font-size: xx-small;">La priorité donnée au recul rapide de l'âge de départ en retraite est de toute façon très problématique au moment où le chômage atteint de nouveau des sommets, avec 4,5 millions de personnes inscrites à Pôle emploi en avril dernier, soit un million de plus qu'en 2008. En effet, ces mesures pèseront négativement sur un marché du travail très déprimé.</span></span></p><p style="margin-top: 0cm; margin-right: 0cm; margin-bottom: 3.85pt; margin-left: 0cm; line-height: 19.2pt; border-style: initial; border-color: initial;"><span style="color: #111111; letter-spacing: 0.35pt;"><span style="font-size: xx-small;">Le recul des âges de départ devrait permettre d'économiser 20 milliards d'euros en 2020. Le projet de réforme prévoit aussi une hausse du taux de cotisations retraite des fonctionnaires de 7,85 % aujourd'hui à 10,55 % en 2020. Cet alignement sur le privé n'est pas choquant en lui-même mais, combiné aux pertes de pouvoir d'achat passées et aux perspectives d'austérité salariale pour les mois qui viennent, il concourt à démotiver des agents auxquels on avait promis pourtant de meilleures rémunérations en échange de la réforme de l'Etat.</span></span></p><p style="margin-top: 0cm; margin-right: 0cm; margin-bottom: 3.85pt; margin-left: 0cm; line-height: 19.2pt; border-style: initial; border-color: initial;"><span style="color: #111111; letter-spacing: 0.35pt;"><span style="font-size: xx-small;">Les revenus des plus aisés devraient également être taxés via une hausse d'un point du taux marginal de l'impôt sur le revenu, de 40 % à 41 %. Recettes supplémentaires : 230 millions d'euros en 2011 (0,01 % du PIB). D'autres mesures plus substantielles sont cependant prévues sur certains revenus du capital à hauteur de 1,5 milliard d'euros. Les allégements de cotisation consentis aux entreprises devraient aussi être rognés de deux milliards d'euros. Une mesure qui risque de peser sur les évolutions salariales du privé au cours des prochains mois. Enfin, le Fonds de réserve des retraites sera mobilisé sans attendre 2020 comme prévu lors de sa création en 1999.</span></span></p><p style="margin-top: 0cm; margin-right: 0cm; margin-bottom: 3.85pt; margin-left: 0cm; line-height: 19.2pt; border-style: initial; border-color: initial;"><span style="color: #111111; letter-spacing: 0.35pt;"><span style="font-size: xx-small;"><strong>En préservant un système complexe et illisible, en prévoyant des mesures injustes, et en ne recherchant pas un large consensus, cette réforme est loin de pouvoir rassurer les Français sur l'avenir à moyen terme des retraites par répartition…</strong></span></span></p>
Quinquas Citoyens
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Pour apporter la contradiction à la propagande gouvernementale
tag:quinquascitoyens.hautetfort.com,2010-07-22:2835098
2010-07-22T11:53:00+02:00
2010-07-22T11:53:00+02:00
Si nous sommes apolitiques, il nous faut entendre d'autres discours que les...
<p>Si nous sommes apolitiques, il nous faut entendre d'autres discours que les discours officiels.</p><p>Voir ce lien : <a href="http://www.m-pep.org/spip.php?article1727">http://www.m-pep.org/spip.php?article1727</a></p><p>Pour les questions économiques, voir ce site : <a href="http://www.alternatives-economiques.fr/">http://www.alternatives-economiques.fr/</a></p>
Kraly
http://lessongesdunenuit.hautetfort.com/about.html
Merci Monsieur Porte...
tag:lessongesdunenuit.hautetfort.com,2010-06-29:2809183
2010-06-29T09:53:00+02:00
2010-06-29T09:53:00+02:00
<p><object width="480" height="360" data="http://www.dailymotion.com/swf/video/xdlmoo" type="application/x-shockwave-flash"><param name="wmode" value="transparent"></param><param name="data" value="http://www.dailymotion.com/swf/video/xdlmoo" /> <param name="wmode" value="transparent" /> <param name="allowFullScreen" value="true" /> <param name="allowScriptAccess" value="always" /> <param name="src" value="http://www.dailymotion.com/swf/video/xdlmoo" /> <param name="allowfullscreen" value="true" /></object></p>
Quinquas Citoyens
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Je témoigne lundi 28 juin sur Sud Radio pour dire ma vérité
tag:quinquascitoyens.hautetfort.com,2010-06-23:2803034
2010-06-23T09:52:00+02:00
2010-06-23T09:52:00+02:00
Je téléphone au 0 826 300 300 pour témoigner de mon expérience dans...
<div><div><span style="letter-spacing: 1px; font-size: 12px;"><span style="font-size: small;">Je</span> <strong><span style="font-size: small;">téléphone au 0 826 300 300</span></strong> <span style="font-size: small;">pour témoigner de mon expérience dans ma recherche d'emploi. Je prépare mon témoignage et j'écoute Sud Radio sur Internet</span> <a style="color: #114170;" href="http://www.sudradio.fr/index.php?id=12" target="_blank"><span style="font-size: small;">http://www.sudradio.</span>fr/index.php?id=12</a> <span style="font-size: small;">.</span></span></div><span style="color: #000000;"><span style="color: #444444;"><span style="font-size: small;">L</span></span><span style="font-size: small;">e</span> <strong><span style="font-size: small;">LUNDI 28 JUIN 2010 sur SUD RADIO</span></strong></span> <span style="letter-spacing: 1px; color: #000000; font-size: 12px;"><span style="font-size: small;">de</span> <strong><span style="font-size: small;">14H30 à 16H</span></strong></span> <span style="letter-spacing: 1px; font-size: 12px;"><span style="color: #000000;"><span style="font-size: small;">dans l'émission "FAUT QU'ON EN PARLE" présentée par Laurence PERAUD</span></span></span><span style="letter-spacing: 1px; color: #000000; font-size: 12px;"><span style="font-size: small;">.</span></span></div><p> </p>