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Une terre de mauviettes (extrait 2)

2025-08-23T13:13:00+02:00

Le pouvoir de la ventouse c’est l’excès lent qui le veut, depuis cet avant après qu’il creuse pour mourir et renaître, dissoudre en un seul geste le dilemme de l’enfant / poil aux dents, cette grosse mocheté toute compacte qui n’a jamais su comment s’arranger des beaux mensonges. Il aura fallu en inventer d’autres et trouver des camarades plus ou moins crédules pour les réaliser, quitte à ne tomber que sur des profiteroles ou des pains perdus. Car l’excès lent a besoin de répondant pour trouver son temps intérieur et se déployer de tout son long. Il y en a peu qui tiennent la route, un jour peut-être, un jour elle arrêtera de faire son excès long toute seule.

Luc 10. Aucune loi ne peut répondre à la question : ”Qui est mon prochain ?”

2022-10-30T08:25:00+01:00

(31.10.2004)

Luc 10

Aucune loi ne peut répondre à la question : "Qui est mon prochain ?"

Luc 10 : 25-37

télécharger le texte : P-2004-10-31.pdf

La parabole du bon Samaritain ! Voilà une parabole bien connue de tous, au point que le terme de "bon Samaritain" est passé dans le langage courant comme un équivalent de "secouriste". Pourtant, dans ce récit, la partie "secouriste" n'est de loin pas la plus importante.

Jésus raconte cette parabole au coeur d'un dialogue, d'une conversation assez vive avec un maître de la Loi. Un maître de la Loi — en Israël au temps de Jésus — c'est une personne qui s'est spécialisée dans la connaissance des commandements de Dieu et qui doit d'un côté élaborer des lignes directrices pour les autres, pour bien obéir à Dieu et de l'autre régler des conflits ou des questions délicates en se référant aux données bibliques.

Il y avait donc souvent des discussions entre maîtres de la Loi pour chercher les meilleures réponses aux questions difficiles. C'est probablement dans ce contexte-là que le maître de la Loi vient interroger Jésus. Cela signifie aussi que Jésus était considéré dans les milieux théologiques comme quelqu'un qui avait des réponses à apporter.

La question fondamentale que vient poser ce maître de la Loi est celle-ci : "Que dois-je faire pour recevoir la vie éternelle ?" (Luc 10:25) Jésus, en bon pédagogue et parce qu'il sait à qui il a affaire, lui retourne la question et le maître de la Loi lui cite les deux grands commandements.

Le maître de la Loi doit être un peu frustré puisque Jésus n'a rien apporté dans le dialogue. Alors il pose une deuxième question qui a fait — et fait encore — l'objet de beaucoup de discussions : "Qui est mon prochain ?"

C'est vrai, nous savons tous — du plus jeune au plus vieux, tout autour de la terre — que l'humanité vivrait mieux si chacun aimait son prochain, plutôt que d'être en conflit. Mais qui doit-on aimer ? Il y a, en général, deux sortes de réponses : d'un côté ceux qui disent qu'on doit aimer tout le monde et de l'autre ceux qui limitent cet amour à un groupe donné, et cela peut aller jusqu'à la "préférence nationale" que personne ici ne peut envisager comme réponse.

On peut présager que la bonne réponse est plutôt du côté d'"aimer tout le monde" et le maître de la Loi en est probablement conscient. Mais comment puis-je aimer tout le monde ? On ne s'en sent pas la force ! Je suis un être limité dans mes forces, dans mes moyens, dans mon énergie ! Alors, qui dois-je aimer ?

En posant cette question à Jésus, cet homme — maître de la Loi — exprime sa solitude face à toute l'humanité qui attend d'être aimée. Il faut imaginer la scène : un homme seul face à toute l'humanité. C'est une situation impossible, qui fait peur, la peur d'être englouti, d'être aspiré dans un puits sans fonds.

Face à cette peur, Jésus se met à raconter une histoire : "Un homme descendait de Jérusalem à Jéricho..." vous avez entendu la suite. Jésus fait passer trois hommes devant le blessé à demi-mort. Un prêtre et un lévite qui ne s'arrêtent pas. Le prêtre et le lévite sont des hommes consacrés au service du Temple de Jérusalem et qui ont des obligations "professionnelles" de ne pas se mettre dans des situations d'impureté. Ainsi la Loi les oblige à ne pas toucher de morts hors de leur famille. Le blessé est "à demi-mort", donc entre la vie et la mort. Il y a là une incertitude et donc un risque que ni le prêtre, ni le lévite ne veulent prendre. Ils ne sont ni méchants, ni sans coeur, ils se meuvent seulement dans un carcan d'obligations et de codes qui délimite leur marge de manoeuvre.

En racontant cette parabole, c'est à ce carcan de la Loi que s'en prend Jésus. Il veut faire comprendre au maître de la Loi que la recherche d'une réponse définitive, bien cadrée, complète, à sa question "qui est mon prochain ?" est une partie du problème et non de la solution.

Définir "qui est mon prochain ?" c'est établir un code qui — dans certaines circonstances — va m'obliger à agir comme le prêtre et le lévite, à passer à côté de celui qui n'est pas sur la liste ! Une liste de personne à aimer ne peut plus laisser la porte ouverte au hasard des besoins et des circonstances. Et cette parabole est justement celle qui donne place au hasard. "Un homme descendait..." c'est un quidam anonyme, n'importe qui, le citoyen lambda des sociologues. Les brigands frappent aussi au hasard des circonstances, de façon aléatoire, n'importe qui pourrait être leur victime... et c'est face à ce hasard des circonstances, lorsqu'il survient qu'il faut être prêt à sortir de ses habitudes, de ses obligations, prêt à se détourner de son chemin programmé.

Le troisième personnage est un Samaritain. Jésus manie l'ironie lorsqu'il désigne un Samaritain comme l'exemple à suivre. Le Samaritain est justement celui que les juifs accusent de ne pas suivre la Loi. Mais c'est justement — aux yeux de Jésus — parce qu'il ne suit pas la Loi, comme le prêtre et le lévite, que le Samaritain se laisse détourner de sa route. Le texte dit qu'il se laisse émouvoir, il se laisse toucher par la détresse du blessé.

Jésus fait ici l'éloge de la liberté d'esprit et de l'élan du coeur. Ni la liberté, ni l'élan du coeur ne peuvent être définis dans une Loi, sinon on tombe dans le paradoxe psychologique du "soyez spontané !"

Après avoir raconté cette parabole, Jésus demande au maître de la Loi : "Lequel des trois te semble avoir été le prochain de l'homme blessé ?" (Luc 10:36) En posant cette question, Jésus opère un renversement. Les trois hommes représentent l'humanité qui se trouve face au blessé seul. En posant cette question, Jésus inclut le maître de la Loi dans l'humanité qui fait face au blessé. On n'a donc plus le maître de la Loi seul face à l'humanité, mais le maître de la Loi dans l'humanité, face au blessé seul.

La question importante — aux yeux de Jésus — n'est plus "qui est mon prochain ?", mais "qui va se mobiliser (parmi tous les humains) pour cet homme qui a besoin de secours!" C'est beaucoup moins effrayant !

De plus, en posant la question "Lequel des trois ..." — implicitement — Jésus demande au maître de la Loi : "qui voudrais-tu être dans cette histoire ?"

Et cela nous ramène à la première question du maître de la Loi : "Que dois-je faire pour recevoir la vie éternelle, la vraie vie, celle qui comble nos aspirations les plus profondes ?" Jésus répond en terme d'être : "Qui voudrais-tu être dans la vie ?" Et le maître de la Loi de répondre : "Celui qui a été bon pour le blessé." (Luc 10:37) Et Jésus l'encourage en lui disant "Va et fais de même."

Ce que je comprends comme "Vis de cette liberté" — qu'aucune loi extérieure ne peut te donner. Vis ton humanité et laisse-toi interpeller par les situations que le hasard te présente, laisse-toi émouvoir, laisse-toi toucher, laisse parler ton coeur, c'est là que naît l'amour du prochain !

Amen

EXCÈS

2016-11-18T21:30:00+01:00

excès de sons

pour se rassurer

l'unique doute de lui

LA POLÉMIQUE COUSTEAU

2015-07-24T06:22:00+02:00

Soixante ans après la sortie du long-métrage Le Monde du silence, le romancier et cinéaste Gérard Mordillat juge le film du commandant Cousteau comme l'œuvre d'«une bande d'abrutis satisfaits». Provocation gratuite ? Critique fondée ? La polémique a enflé ces dernières semaines sur la Toile.

› LE FILM EN QUESTION Le Monde du silence, c’est un film documentaire coréalisé par le commandant Cousteau et Louis Malle. Palme d'or à Cannes en 1956 et Oscar du meilleur film documentaire l'année suivante aux Etats-Unis, ce film a marqué une génération et ouvert les yeux du grand public à un monde inconnu : les océans et les fonds marins.

› LES FAITS Lors l’émission du 11 juin de Là-bas si j'y suis, Gérard Mordillat raconte sa soirée DVD, à la fois atterré par l'atrocité de certaines scènes et amusé par l'imbécilité des membres de l'expédition. Dans sa chronique parue sur Telerama.fr, Romain Capelle est formel quant à la critique de Gérard Mordillat : «Sa chronique, filmée et entrecoupée d'extraits du film met le doigt où ça fait mal».

Pour se faire une idée des propos de Gérard Mordillat, la vidéo «Le Monde du silence, un film naïvement dégueulasse» est à voir ICI.

› LES COMMENTAIRES

Glanés ici et la sur la Toile, un florilège de commentaires :

Richard B.
«Quand on arrêtera de vouloir juger les techniques du passé sous le prisme des connaissances du présent...»

Marc S.
«Cousteau a eu sa carrière parsemée d’histoires comme celles-ci. Mises en scènes sordides pour la soi-disant beauté des images. Quant à l'aspect scientifique de la chose, en 1950 l'atome c'était aussi bon pour la santé. Flagrante manipulation via les médias de l'époque, nos enfants porteront aussi le même regard critique sur le traitement de l'actualité d'aujourd'hui»

Damien A.
«Certes c'était il y a 60 ans mais cela n'excuse pas l’atrocité consciente avec lesquels ces actes barbares ont été commis. Même à l’époque on pouvait respecter l’environnement. Quant a ceux qui se cachent derrière la science, il faudra qu'on m'explique en quoi tuer un requin a la hache, empêcher une tortue de respirer ou déchiqueter un bébé cachalot avec une hélice a un but scientifique»

Benoit I.
«Tellement facile de tirer des enseignements et d'habiller pour l'hiver les précurseurs. Ils faisaient du mieux qu'ils le pouvaient et avec une volonté de bien faire. Pour m'être un peu penché sur les premières expéditions des Expéditions Polaires Françaises (EPF) en baie de Quervain à partir de 1948, les polaires ne se posaient pas beaucoup de questions avec les tirs d'explosifs et le jeté/utilisé. Sommes nous parfaits aujourd'hui à Concordia? Et que penser des voyages d'Arthus Bertrand au bout du monde ? Peut être nos enfants dans 50 ans nous considérerons comme des sauvages vis à vis de dame nature»

Julien G
«Le cachalot ca n'avait rien de volontaire. Il faut arrêter un peu. Il y a 60 ans comparez avec ce qui se faisait... On faisait péter des bombes nucléaire pour voir comment ca faisait... »

› CE QU’EN DISENT LES ANCIENS DE LA CALYPSO

Réalisateur d’un prochain biopic sur Cousteau (en cours de tournage), Jérome Salle a transmis une réponse sur Twitter, celle des anciens de la Calypso au "jeune" Gérard Mordillat.

Les anciens de la Calypso ont fait l'honneur d'une réponse au "jeune" Gérard Mordillat. pic.twitter.com/LbJnak9HBy
— Jérôme Salle (@Jerome_Salle) 15 Juillet 2015

› CE QU’EN DIT LE BLOG EMBARQUEMENTS

Tempora, o mores. Considérons d'abord le coréalisateur du film Le monde du silence, comme l’un des pionniers de l'océanographie moderne et de la médiatisation des océans. Il est vrai que Cousteau et ses équipes n’ont pas du être des "saints" mais au moins nous ont-ils ont éveillé à Dame Nature et à ses merveilles.

Avant toute chose, ce long-métrage a été tourné au début des «Trente Glorieuses». Il ne faut certes pas glorifier les productions de Cousteau et consorts mais les critiquer implique d’évoquer des faits en les replaçant dans leur époque. Le mérite de Mordillat – il y en a un – est cependant de mettre en lumière les coulisses peu reluisantes du tournage du film Le monde du silence.

Quoiqu’il en soit, cette polémique à propos Cousteau offre de nombreuses analogies à un travail que j'ai mené depuis 3 ans et demi avec la complicité de Daphné Victor. Je viens, en effet, d’achever la biographie écrite de l’explorateur Paul-Emile Victor (1907-1995). Lors des premières missions au Groenland des Expéditions Polaires Françaises (EPF) (qu'il a créées en 1947), Victor et ses compagnons usaient de méthodes (elles aussi) peu orthodoxes pour explorer grand désert de glaces : l'inlandsis. C'est à coup de dynamite que lui et ses hommes se frayaient un passage avec leurs véhicules chenillés afin d'atteindre l'inlandsis à quelques 3500 mètres d'altitude ! Etaient-ils dès lors des irresponsables ? Oui aujourd'hui, non à l’époque des faits.(Stéphane DUGAST)

L’organisation d’expéditions polaires mécanisées (et polluantes) pendant 4 décennies n’empêche pas Paul-Emile Victor de s’intéresser, dès la fin des années 1960, à la défense de la Nature (que l’on n’appelait pas encore «écologie »). PEV (son surnom) en fera d’ailleurs l’un de ses combats, prêchant alors parfois en propre contradiction avec ses expéditions passées. Considérer ainsi Paul-Emile Victor comme un explorateur pollueur devenu écologiste par opportunisme est dès lors caricatural et réducteur. Une nouvelle fois, il faut replacer ces expéditions polaires dans leur époque. Quant à cette polémique autour de l'homme au bonnet rouge, elle mérite une enquête plus approfondie, des débats et un film d'enquête tant l'héritage Cousteau prête à contreverses.

Stéphane DUGAST

A L’ÉPICENTRE DE NOS RÊVES 2

2015-06-04T09:51:00+02:00

A l'attention des multiples lecteurs qui arpentent, à juste titre il va de soi, ce lieu modeste certes mais, reconnaissez-le, pas loin d'être génial, cette histoire qui va débuter là sous vos yeux va être fractionnée -- confort de lecture oblige -- en autant d'épisodes qu'il sera nécessaire.
Il suffira donc aux autres, tout aussi nombreux, qui la prendront en cours de narration, de remonter (si cela leur dit mais comment en douter) le fil du temps récent pour en identifier le fil géniteur...

A L’ÉPICENTRE DE NOS RÊVES

La joie s'instaure parfois par inappétence envers les circonstances dont elle se refuse d'être tributaire.

En prenant ainsi le contre-pied d'accablantes contraintes, elle jaillit toute entière du malheur ainsi conjuré.

Cela participe d'une étonnante trajectoire mentale.

La pensée, amie du silence et des jours de misère, est une substance d'une grande fluidité.

Sa présence obstinée génère une nécessaire abstraction au masque d'oubli.

(A SUIVRE...)

P. MILIQUE

Petit conte de fêtes, belle tranche de fin d'année

2014-12-23T15:26:00+01:00

La frugalité en toutes choses a ses vertus. C’est indéniable. Mais comme toutes les vertus, elle appelle le vice et l’excès. Les fêtes de fin d’année en sont le meilleur exemple possible dans tous les domaines possibles et inimaginables. Cette dernière formule n’est là que pour appâter le lecteur, qui derrière les mots possibles et inimaginables, entrevoit le stupre et la luxure pour se jeter avec avidité dans la gaudriole. Oui la frugalité en matière de bagatelle appelle le vice mais noël oblige, nous ne traiterons pas de l’histoire de cet homme ayant fait vœux de chasteté et se retrouvant coincé, un soir de tempête, dans un bar empli de succubes aussi attirantes que libres d’esprit. Non lecteur tu mérites mieux. Tu mérites une approche culinaire, une approche consommatrice de la frugalité. En un mot, tu mérites ce que tu es, le meilleur (que tu trouveras sur là ).

Donc nous disions que les fêtes de fin d’année sont assez symboliques de cette propension de l’Homme a relâché la pression d’une année vertueuse. Comme carnaval.

Une année à manger sain, à ne point trop boire, à prêter attention à ne pas faire de dépenses inutiles. Les dernières fêtes avaient été une révélation : une cuite mémorable à l’issue d’agapes dionysiennes suivie d’un réveil douloureux. La tête prête à exploser, la dignité envolée et le compte en banque à zéro. Le bad trip. Suivi de la crise mystique de l’âge adulte : fini les conneries ! Et la promesse solennelle devant témoin, c’est-à-dire, de nos jours, sur Facebook : plus d’alcool et marre de cette société de consommation. Cette nouvelle année sera celle de la frugalité. C’est beau comme une résolution de jour de l’an.

Les premiers mois ne sont pas difficiles. Le temps de remettre le compte à flot, de se retaper le corps et l’esprit, la redécouverte de la simplicité est presque un enchantement qui fait dire à celui qui s’est fait la promesse qu’il a pris la bonne décision. Il ne se rappelle déjà plus pourquoi il a acheté cette console à 400 € qui prend la poussière dans un coin du salon. Le jus d’orange et l’eau ont utilement remplacé les cocktails et certes, ces graines de quinoa bio achetées en vrac n’ont pas de gout mais elles respirent la bonne santé.

Puis les premières tentations se présentent. Passons sur pâques et sa nuée de cloches porteuses de chocolat. Le chocolat est en telle abondance qu’il met des hauts le cœur aux passants s’aventurant devant n’importe quelle boutique.

Non les premières tentations arrivent quand la vigilance est relâchée, la garde baissée. Autrement dit pendant les vacances d’été. La frénésie et l’ennui alternent pour mettre à l’épreuve le plus solide des pénitents. Après une journée ensoleillée, l’apéritif est traitre. Les cacahuètes font de l’œil, le rosé prend des teintes qui appellent au crime. La joie de vivre des comparses après un verre ou deux font remonter le souvenir de l’époque bénie où la fête prenait tout son sens. Il faudra être fort pour se contenter des brins de céleri et autres bâtonnets de carottes crues.

Mais c’est la fin de l’année qui souvent fait flancher le plus pur des esprits : l’environnement se transforme en une machine à excès, le dieu consommation apposant sa malédiction sur chacun d’entre nous par un lavage de cerveaux savamment orchestré, dans le moindre détail : publicités et catalogues comme armes de distribution massive, illuminations de noël pour parfaire l’illusion de la magie de la période, étals aux mille merveilles pour donner l’envie de se plonger dans des bonheurs pantagruéliques où foie gras et champagne disputent la première place aux fruits de mer et petit blanc…

Homo sapiens se dit que ce n’est pas très grave, qu’il va rester raisonnable, qu’il peut se le permettre… Il se laisse doucement glisser … jusqu’à la cuite mémorable à l’issue d’agapes dionysiennes suivie d’un réveil douloureux. La tête prête à exploser, la dignité envolée et le compte en banque à zéro. Le bad trip. Suivi de la crise mystique de l’âge adulte : fini les conneries ! Et la promesse solennelle devant témoin, c’est-à-dire, de nos jours, sur Facebook : plus d’alcool et marre de cette société de consommation. Cette nouvelle année sera celle de la frugalité. C’est beau comme une résolution de jour de l’an… In vino veritas, pour les siècles et les siècles… amen !

Le Yoga, c'est aussi ça...

2014-09-07T17:27:30+02:00

L'excès de la sévérité produit la haine. L'excès de l'indulgence affaiblit l'autorité. Sachez garder le milieu et vous ne serez exposé ni au mépris ni aux outrages.

Saadi

EXCÈS ACIDES

2014-03-04T09:31:00+01:00

EXCÈS ACIDES

C'est pour lutter contre le désordre et l'agitation

Qu'il s'emploie à débusquer le malsain et l'impur.

Multiplicité de sensations amères,

Toutes encombrées d'âcres humeurs

Qui, comme une feu sans flammes,

Épuisent par l'âpreté de leurs excès acides.

Métamorphose fréquentes d'idées dérangées

Dans l'irrésistible flux d'un espace incohérent.

P. MILIQUE

LE RIRE CLAQUE COMME UNE GIFLE...

2013-11-21T05:57:00+01:00

Œuvredu "peintre de l'extrême":IBARA

LE RIRE CLAQUE COMME UNE GIFLE...

Le rire claque comme une gifle...
Et relègue tous mes codes si rigidement définis
Au rang d'accessoires désuets.

Je suis homme de soleil et de nuit.
Je suis homme limité,
Repoussant aveuglément l'échéance
Au-delà des bornes du possible
Sans jamais atteindre les lieux extrêmes de l'excès.
Balancement perpétuel entre ombre et lumière.
Refus et embrasement.
Avec la capacité quand même
De percevoir à nouveau l'amitié du temps.

Le rire claque comme une gifle...
Dans l'impalpable hésitation de l'absence.
C'est toujours une souffrance sans nom
Que de vivre dans l'appréhension de ses faiblesses,
De chercher des étincelles entre les mots
Dans l'irrémédiable conscience de leurs mystères.
Et croire en leur pouvoir total
Au moment où ils favorisent l'irruption du merveilleux,
Et qu'ils deviennent simplement colporteurs de bonheur,
Diffuseurs d'incendies
Dans l'évidence d'un feu qui couve sous la glace,
Le regard fixé sur la ligne céruléenne de ma rêverie.

Le rire claque comme une gifle...
Et c'est la décomposition progressive
D'un destin pourtant librement assumé.
Le poids de la déchéance me prive
Des délices jouissifs du repentir.
Ma difficulté d'être séjourne dans un vide central,
Parangon de mes ombres d'antan,
Et je sombre dans le drame prédateur de mes illusions
Au sein de mon désespoir,
Dans l'impossible reconquête
Des paradis de l'enfance et de l'innocence perdues.

Le rire claque comme une gifle...
Brûlure incroyablement douloureuse.

P. MILIQUE

LE FAUX FRIVOLE

2013-08-30T09:05:00+02:00

LE FAUX FRIVOLE

Sous ses dehors légers, un peu farfadets,

Il souffre à l'excès de sa réputation de frivolité

Et de sa virtuosité de parole parfois sidérante.

Cependant, dans un viscéral besoin de communication,

C'est avec une considérable difficulté à s'exprimer

Qu'il consent, d'une voix blanche et intimidée au possible,

A s'exposer à d'incertaines manœuvres de séduction

Dans le ressac bruyant des brouilles à répétitions.

P. MILIQUE

AS-TU SU COMBIEN JE SAVAIS MAL T'AIMER 2

2013-06-01T09:26:00+02:00

AS-TU SU COMBIEN JE SAVAIS MAL T'AIMER

Laissez-moi hurler mes excès de souffrance exaltée !

Je ne fais désormais que chercher un sens à mon néant

En venant au plus près du profus et de l'insensé.

Aucune paix possible dans l'affliction que j'ai de lui.

Mon espace intérieur s'est trouvé subitement dévasté

Par l'horreur brutale de son obtuse extinction.

L'obscène fulgurance m'a moralement intoxiqué

Et me pulse à la recherche d'une cohésion utopique

Dans le désarticulé chaotique ne proposant la vie

Qu'un théâtre d'ombre à l'immortalité instable !

(A SUIVRE...)

P. MILIQUE

Ma main droite et ma main gauche

2013-04-04T23:16:55+02:00

Ma main droite sait faire bien des choses, et souvent elle se fait aider par ma main gauche, leurs capacités sont complémentaires et le résultat permet la réalisation de taches complexes. C'est ainsi que nous bâtissons au présent avec des projets pour l'avenir. Mais lorsque ma main droite se met à ignorer ce que fait ma main gauche, et qu'elles partent chacune dans leurs affaires, je me retrouve tiraillé et la coordination ne se fait plus. En général, le résultat est plutôt moche !!!

Les politiciens prétendent que dans leur cas, c'est le contraire, et que leur main droite, ou plutôt leur bras droit ignore toujours ce que fait leur main gauche, et que tous les doigts de la main sont indépendants. C'est ainsi qu'ils ont opportunément des trous de mémoire salutaires et des phrases alambiquées pour nous rouler dans la farine. Dans ces métiers, comme dans d'autres, il y a de grands professionnels et des copieurs moins bien rodés. Et ce sont toujours les moins bons qui vendent la mèche, ce qui met en garde les pigeons et compromet l'avenir.

Vu le nombre de nos haut-fonctionnaires, planqués dans de multiples conseils d'administration aux intérêts contradictoires, ou dans des commissions juteuses aux frais multiples, sans compter les expertises et autres revenus accessoires non imposables, vu le nombre d'élus de tous niveaux, qu'ils soient politiques, syndicaux, qui cumulent les fonctions et les conflits d'intérêts, vu le nombre de poursuites dérisoires, ainsi que leurs conséquences plus que minimes pour les intéressés, qui va nous dire que tous ces individus n'ont pas intérêt à continuer, puisque seule la déontologie est censé limiter leur appétit. Il leur suffit, la main sur le cœur, de vous affirmer qu'ils agissent dans votre intérêt, et qui plus est, que leur dévouement est très mal payé, pour que cela suffise à les faire plaindre. Les excès alimentaires, les excès de boisson, le manque d'exercice, les tentations permanentes, les mauvais conseils sont des risques que les citoyens ordinaires que nous sommes sont incapables de comprendre. Et c'est dans le but de nous protéger qu'ils multiplient les efforts pour mieux nous éviter tous ces soucis, en prenant sur eux et en nous cachant ces multiples conflits.

Grâce à ces efforts constants, la majorité de la population peut mener une vie saine et équilibrée, et seuls quelques esprits chagrins demandent que les principes de la République soient un peu moins chahutés par ceux qui nous gouvernent.

Mais il n'y a pas que des esprits chagrins, il y a aussi tous les laissez-pour-compte de ces multiples irresponsabilités, et ceux qui pensent à l'avenir. Le problème est encore et toujours le temps : repousser au lendemain n'a jamais fait disparaître les difficultés, et même souvent elles empirent.

Il serait intéressant de connaître l'avis des sociologues sur le comportement des différentes couches sociales face à une telle décrépitude des classes dirigeantes. Nous rappelons pour mémoire que les mauvaises conduites chez les classes dirigeantes sont récurrentes et que l'Histoire passe beaucoup de temps à explorer les méandres de la rouerie humaine et de ses conséquences. Mais depuis la Déclaration Universelle des Droits de l'Homme et du Citoyen, l'instruction civique nous enseignait qu'il fallait croire à la moralisation de nos institutions et à la qualité de nos élites. De plus, les grands traités assurent la promotion des objectifs fondamentaux à travers les institutions mondiales. Ça, c'est la poudre aux yeux, car les affaires n'ont jamais cessé, bien au contraire, elle se sont amplifiées, et même elles ont fortement empirées. Si vous réfléchissez aux ravages mondiaux des drogues, des trafics d'armes et autres conflits, et au volume d'affaires que cela génère, vous constatez que certains vont jusqu'à estimer à la moitié de l'économie mondiale cette économie « souterraine ». Or, il n'existe pas de banques spécialisées dans ces opérations, ce qui veut dire que le système économique et politique mondial s'arrange très bien de cette situation, et que les moralisateurs les plus durs ont tous leurs banquiers !!!!

Seule question, jusqu'où, …, En ce qui nous concerne, nous sommes d'avis qu'il faut un maximum de transparence, un maximum d'égalité, un maximum d'indépendance et même de concurrence entre les différents services publics, permettant d'avoir accès à toutes les données. Il n'est donc pas question que ma main droite ignore ce que fait ma main gauche. L'État de Droit suppose que certains ne puissent pas s'enfermer dans une tour d'ivoire, s'isoler dans des domaines interdits aux enquêteurs, s'octroyer des trains de vie et des indemnités incontrôlables, tandis que d'autres croulent sous les taxes, les impôts et les redevances.

La conséquence, que nous connaissons tous, est la fraude fiscale généralisée, nécessité vitale pour certains, habitude pour d'autres, méthode enfin pour les dirigeants. Vous ne pouvez pas prétendre aux plus hautes fonctions de l'État Français si vous n'avez pas « l'échine souple » devant le fonctionnement des grands marchés publics et privés, et ceux qui tentent de dénoncer de manière plus virulente sont promis à un enterrement rapide, au sens propre comme au figuré. Mais bien sûr, vous avez « droit » à des contreparties, vous n'avez qu'à vérifier les avantages fiscaux et les avantages en nature dont disposent notre classe dirigeante.

Il n'empêche, le sommeil est bien plus réparateur lorsqu'il y a une bonne coordination entre ma main droite et ma main gauche, et il vaut quand même mieux proposer un avenir aux jeunes générations plutôt qu'une guerre civile

L'HARMONIE DU MONDE

2013-03-23T09:12:00+01:00

L'HARMONIE DU MONDE

L'excès du savoir érudit de maîtrise

Rend les choses quelquefois bien difficiles.

L'homme se transforme en un être compact

Face aux vives pulsions noires de l'horrible vie.

Mais l'acuité hors norme de son regard intérieur

L'ouvre au soleil nostalgique d'un certain humanisme.

Cela ne relève pas de l'explication, plutôt de l'énigme !

Au centre d'une existence, comme confusément désaccordée,

Une forme supérieure d'intuition et de perception

Lui permet, dans un éclat de dépouillement sublime

D'approcher, au plus radiant de la clarté nocturne,

De cet état plus heureux qui redonne harmonie au monde.

P. MILIQUE

Justice et principes

2012-08-01T00:01:36+02:00

Le but de la Justice n'est pas de rendre tous les hommes identiques.

Le but de l'Égalité n'est pas d'aligner toutes les têtes.

Mais l'Égalité devant la Justice permet de donner les mêmes droits à tous, à chacun de s'en servir, dira-t-on, encore faut-il connaître ses droits et pouvoir les faire valoir. Et c'est une des grandes causes que bien des situations en démocratie et en république ne respectent pas.

Pourquoi nos magistrats se drapent-ils dans un cérémonial copié sur celui de l'Ancien Régime, alors que ce dernier était destiné à étaler les inégalités, à faire constater que la Justice était d'origine divine, donc impossible à appréhender pour le commun des mortels.

Il y a dans le comportement des magistrats une manière de montrer par tous les moyens : cérémonial, phrasé, hiérarchie, jurisprudence, inamovibilité, … que l'Égalité ne les concernent pas.

C'est quand même une mise en œuvre incompréhensible de l'article premier de la Constitution :

la France … « assure l'égalité devant la loi de tous les citoyens. »

Les membres des corps judiciaires français ne seraient donc pas des citoyens !!!

Quand au principe de l'article deux : « gouvernement du peuple, par le peuple, pour le peuple », il rend toute jurisprudence impossible, donc c'est la loi de 1790 qui s'applique, (républicaine), et non celle de 1837 (royaliste), imposant aux juges de s'adresser au corps législatif pour toute interprétation.

Il est important de comprendre que les institutions ne sont crédibles que si les hommes qui les font vivre ne les ridiculisent pas. L'homme n'est pas l'institution, et le respect du système judiciaire repose sur l'équilibre maintenu entre les pouvoirs exécutif, législatif et judiciaire. La gabegie financière de l'État français, puisque les États Généraux de 1484 avaient déjà rappelé au Roi qu'il devait rendre des comptes, en raison des impôts exagérés perçus par Louis XI, a encouragé le pouvoir royal à s'exonérer de toute contrainte législative et judiciaire.

Le binôme pouvoir exécutif et pouvoir financier s'est affranchi des contrôles et a mis les États en coupe réglée. Les armes ont fait taire les réclamations, et de fait, seule la lutte entre les méthodes d'enrichissement est l'objet des tribunaux. Il est bien évident pour ceux qui dirigent les exécutifs qu'ils ne peuvent être freinés dans leurs guerres intestines par des considérations humanitaires. Grandes Guerres ou grandes famines, épidémies ou grandes catastrophes, rien ne doit faire échec à ceux qui sont « les puissants ».

Les méthodes diffèrent, mais entre les aristocrates, les affairistes, les dictateurs, ... l'âpreté au gain reste la même. Et si les États ont des constitutions différentes, des principes affichés très variés, plus sociaux, plus laïques, plus démocratiques, royalistes, militaristes, religieux, … en fait, cela ne sert qu'à cacher la réalité : notre monde est dirigé par des gens qui n'ont que faire des règles de droit, des règles des États, ou de l'intérêt général. Ceux qui croient aux principes sociaux, aux vertus de l'Égalité, de la Transparence, au règne du Droit, … ne sont que des empêcheurs de tourner en rond. Selon leur capacité à mobiliser les foules, et suivant les États, ils sont tolérés ou écartés, ou tout simplement éliminés.

Un homme politique qui veut prendre le pouvoir pour contrer ces méthodes n'a aucun avenir. En effet, le paradoxe veut que les moyens nécessaires à la prise du pouvoir passent aujourd'hui par la finance, il ne peut donc les réunir. Il peut seulement espérer influer sur les destinées, améliorer le sort des plus démunis, et pour le reste espérer que le développement du savoir et de l'éducation imposera la transparence, donc créera les conditions d'une évolution des instances internationales plus en phase avec les espoirs des citoyens ordinaires.

Tout dépend de la vision qu'ont les dirigeants de la « paix sociale », et du poids des contre-pouvoirs . Viennent ensuite les hiérarchies entre possédants, tout un protocole incompréhensible pour le commun des mortels, puisque nous croyons en l'égalité, et que nous sommes persuadés qu'elle est mise en œuvre par notre République.

Cependant, en regardant autour de nous, nous pouvons constater qu'il existe des cas précis où ces excès ont été contrés, comme l'Islande par exemple. Des groupes tentent d'agir, la route est longue, et l'avenir est une longue chaîne de petits pas.

L'égalité devant la mort est quand même difficile à nier, donc le principe a certainement du bon.

Réflexion nocturne...

2011-09-30T02:41:00+02:00

Il n'est rien de pire pour l'Esprit que de généraliser. On généralise toujours abusivement.

Ma minute de Silence.

2011-07-23T19:01:00+02:00

Mélanges facheux

2011-06-06T00:41:36+02:00

Mélanges facheux

Il est des exemples que nous devrions tous méditer. C'est ainsi que les méthodes de certains politiques qui s'attribuent la direction de la Police dans leur circonscription montrent bien les moyens qui permettent de mettre en échec la démocratie. La démocratie républicaine fonctionne grâce à la séparation des pouvoirs permettant d'éviter les dérives dues aux faiblesses humaines. Lorsque l'un des pouvoirs, comme le fait régulièrement l’exécutif dans notre pays, se permet de refuser aux autres pouvoirs l'indépendance qui est garante des respect des droits de chacun, il devient omnipotent, dans la lignée de l'ancien régime, dont certains signes ostentatoires sont d'ailleurs entretenus, malgré leur inconstitutionnalité. Comment par exemple, peut-on encore parler de la Royale, lorsqu'il s'agit d'unités d'active, sans nuire à la République. La nostalgie est une chose, la vie républicaine en est une autre. Et s'il est important de sauver la République, il faut le faire sérieusement, et non dans une confusion qui sert des intérêts pas très républicains.

En effet, au plus haut niveau de l'État, l'exécutif se targue de diriger le judiciaire, de lui donner des instructions précises, dont le résultat pratique est l'incapacité chronique de notre système à faire respecter les principes inscrits dans le préambule de 1945. La République d'aujourd'hui n'a que faire des droits au logement, au travail, et autres obligations duement gravées au fronton de nos monuments, à partir de ce constat, il est difficile de penser qu'elle fonctionne selon les règles de l'équilibre républicain.

L'abus d'autorité, dont de nombreux élus de tous bords se font un devoir de montrer qu'il renforce leur rôle, aboutit à des élus populistes qui se croient au-dessus des Lois, parcequ'ils en seraient les auteurs. Des parrains, des caïds, mais pas des élus de la République, et les exemples récents dans plusieurs départements du sud, mais aussi de la banlieue parisienne, montrent bien que ce n'est pas lié à l'origine politique, mais qu'il s'agit bien d'habitudes, ancrées dans les esprits d'irresponsables dont la réussite est la seule ambition. Le bien-être de leurs concitoyens ne les intéressent guère, ce qui compte, c'est de gagner les élections, grâce à des tours de passe-passe électoraux, pour conforter leur « fief ».

Les soucis des membres de la Police, mais aussi des tribunaux, qui en sont la conséquence directe, aboutissent à des constatations douteuses des syndicats professionnels concernés, mais dont aucun n'ose en appeler aux constantes républicaines, et permettent de constater une situation de corruption passive endémique. Il n'y a que les « coins perdus » qui permettent de faire correctement le travail nécessaire pour limiter les excès de toute société humaine (vols, délinquance, accès d'humeur, alcoolisme, …).

Une conséquence directe est l'incapacité entretenue de donner à la Justice les moyens d'une indépendance qui mettrait à mal bien des potentats locaux. C'est pourquoi il ne faut pas s'étonner que le nombre de victimes de dysfonctionnements n'aille pas en diminuant, puisque rien n'est fait pour y remédier. Nous ne sommes donc pas surpris des problèmes des « puissants » que d'aucuns découvrent de temps en temps, alors qu'ils sont plus que monnaie courante.

Il est préférable de mettre des PV pour tout et rien, et au hasard, plutôt que de faire cesser les mille et une dépenses de chauffeurs inutiles et autres frais de tous nos dirigeants dont le train de vie devrait attirer systématiquement l'attention des impôts. Heureusement que le petit peuple sait vivre sans les excès de nos dirigeants (blanchissage, tabac, collections, logements de standing, voyages d'apparat, vêtements de marque, …), mais cela ne peut dépasser certaines limites sans risques graves de guerre civile larvée (c'est déjà le cas dans certaines banlieues!). Dans la République actuelle, il ne faut pas espérer voir respectées les valeurs qui ont permis au Conseil National de la Résistance d'exister. Pour avoir le droit de s'indigner, il ne faut surtout pas être « Monsieur Tout le Monde », car vous êtes tout de suite poursuivi pour trouble sur la voie publique, puis condamné pour outrage à magistrat, sans que personne ne se préoccupe du pourquoi de votre indignation. Nous en parlons grâce à des exemples précis pour tous ceux que cela peut étonner !!!

La Justice Royale ne pouvait se tromper, puisqu'elle s'appuyait sur la religion, la Justice Républicaine est humaine, et l'erreur est humaine, mais la réparation aussi est humaine, revenons donc à l'Homme, et cherchons à en garder l'humilité.

Hommage à Bashung 1947-2009, ”La nuit je mens”...

2009-03-18T16:53:00+01:00

Artiste: Alain Bashung
Chanson: La Nuit Je Mens

On m'a vu dans le Vercors
Sauter à l'élastique
Voleur d'amphores
Au fond des criques
J'ai fait la cour à des murènes
J’ai fait l'amour j'ai fait le mort
T'étais pas née

À la station balnéaire
Tu t'es pas fait prier
J'étais gant de crin, geyser
Pour un peu je trempais
Histoire d'eau

La nuit je mens
Je prends des trains à travers la plaine
La nuit je mens
Je m'en lave les mains
J'ai dans les bottes des montagnes de questions
Où subsiste encore ton écho
Où subsiste encore ton écho

J'ai fait la saison
Dans cette boîte crânienne
Tes pensées
Je les faisais miennes
T'accaparer seulement t'accaparer
D'estrade en estrade
J'ai fait danser tant de malentendus
Des kilomètres de vie en rose

Un jour au cirque
Un autre à chercher à te plaire
Dresseur de loulous
Dynamiteur d'aqueducs

La nuit je mens
Je prends des trains à travers la plaine
La nuit je mens
Effrontément
J’ai dans les bottes des montagnes de questions
Où subsiste encore ton écho
Où subsiste encore ton écho

On m'a vu dans le Vercors
Sauter à l'élastique
Voleur d'amphores
Au fond des criques
J'ai fait la cour à des murènes
J’ai fait l'amour j'ai fait le mort
T'étais pas née

La nuit je mens
Je prends des trains à travers la plaine
La nuit je mens
Je m'en lave les mains
J'ai dans les bottes des montagnes de questions
Où subsiste encore ton écho
Où subsiste encore ton écho

La nuit je mens
Je prends des trains à travers la plaine
La nuit je mens
Je m'en lave les mains
J'ai dans les bottes des montagnes de questions
Où subsiste encore ton écho
Où subsiste encore ton écho ...

William Blake 1757-1827 :

2009-03-03T14:33:00+01:00

"La mort du mauvais homme"-1805-

«Le chemin de l’excès mène au palais de la connaissance.» William Blake

L'incendie créateur

2008-11-25T18:49:00+01:00

A celui que j’aime... Ab imo pectore

Dans la grande galerie de tous les musées

Je n’ai d’autres ennemis que ton portrait

Il n’est de personne, c’est mon esprit créatif qui résonne

Et je ne fais que penser comme d’autres ne font que passer

Je ne sais pourquoi ton image est toujours là

Pas tout le temps, pas à chaque instant

Non, juste quelquefois, je ne sais pourquoi

C’est une histoire qui fut, mais ne s’enfuit pas

Dans mon cœur et dans ma tête

Nous étions pareils, au fond, cher esthète

Et votre romantisme me mit à terre

Plusieurs fois je fis marche arrière

Mais vos mots dissipaient mes maux

Une muse vous étiez, mais une muse rusée

Voilà, c’est à cause de vos excès

Que vous m’avez eue, puis perdue

Quand me prend l’envie de rêver de vous

Notre première nuit, je n’en viens pas à bout

Votre voix me manque, vos lettres enflammées

Etaient faites pour durer, toujours

Les pages de notre histoire sont déjà cornées

A trop vouloir se perdre on s’est abimés

Pour que vous m’aimiez sans méfiance

J’avais même ôté mon alliance

Mais prudence, les sentiments et les bijoux

Sont des aimants sans carat qui reviennent toujours sur leurs pas.

L'excès taira...

2007-11-09T13:40:00+01:00

L’excès taira tes souffrances et ta peur de l’inconscience

Car de son effervescente ambigüité

Il servira ton euphorie d’une extravagante avidité

L’excès taira ta mélancolie pathologique

Et tes non-dits philosophiques

Referont leur voyage initiatique

L’excès taira tout ce que tu as voulu esquiver

Et te remettra sur un podium bien exhibé

Qui dévoilera la face cachée

A la préface de tes idées

L’excès taira le reflet symbolique

De tes blasphèmes psychologiques

Il se fera le repentir des émotions

Pour te plonger dans l’absolue réflexion

L’excès taira ton apparente dignité

Pour exorciser les vraies sources de ton identité

Et réinventera ta destinée

L’excès taira ta nature que tu voulais pure

Et reviendra maître en investiture

Puisque de la fatuité rébarbative

Ton acuité est invective !

Sa puissance est démesurée

L’excès taira la légendaire orgie de la vie

Pour exploser aux rythmes de son propre hallali.