Last posts on ecossais2024-03-29T14:20:18+01:00All Rights Reserved blogSpirithttps://www.hautetfort.com/https://www.hautetfort.com/explore/posts/tag/ecossais/atom.xmlKyralhttp://blogdeblagues.hautetfort.com/about.htmlAu concert ce soirtag:blogdeblagues.hautetfort.com,2015-07-24:56551272015-07-24T08:00:00+02:002015-07-24T08:00:00+02:00 Un soir, un Écossais dit à sa femme : - Chérie, je me suis dit que tu ne...
<div><span style="font-size: small; color: #000000;">Un soir, un Écossais dit à sa femme :</span></div><div><span style="font-size: small; color: #000000;">- Chérie, je me suis dit que tu ne voudrais pas aller à ce concert avec ton vieux manteau...</span></div><div><span style="font-size: small; color: #000000;">- Oh non, bien sûr chéri, comme tu es gentil d'y avoir pensé !</span></div><div><span style="font-size: small; color: #000000;">- Ben oui, c'est pourquoi je n'ai pris qu'une seule place.</span></div>
Kyralhttp://blogdeblagues.hautetfort.com/about.htmlOuh ouh !tag:blogdeblagues.hautetfort.com,2015-06-08:56347222015-06-08T08:00:00+02:002015-06-08T08:00:00+02:00 Un guide fait visiter un château écossais à des touristes. Une dame lui...
<div><span style="font-size: small; color: #000000;">Un guide fait visiter un château écossais à des touristes.</span></div><div><span style="font-size: small; color: #000000;">Une dame lui demande :</span></div><div><span style="font-size: small; color: #000000;">- Il paraît qu'il y a des fantômes ici...</span></div><div><span style="font-size: small; color: #000000;">- Ça m'étonnerait. Je n'en ai jamais rencontré un seul, et pourtant ça fait 600 ans que j'habite ici.</span></div>
CERWJBhttp://cerwjb.hautetfort.com/about.htmlCONFÉRENCE JEAN MARC VIVENZAtag:cerwjb.hautetfort.com,2014-03-03:53131552014-03-03T16:28:00+01:002014-03-03T16:28:00+01:00 LE C.E.R.W.J.B. Reçoit Jean Marc Vivenza ...
<p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><img id="media-4464333" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://cerwjb.hautetfort.com/media/01/02/4258030752.jpg" alt="logo cerwjb.jpg" />LE C.E.R.W.J.B.<img id="media-4464336" style="float: right; margin: 0.2em 0 1.4em 0.7em;" title="" src="http://cerwjb.hautetfort.com/media/01/00/4258030752.2.jpg" alt="logo cerwjb.jpg" /></span></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><strong>Reçoit Jean Marc Vivenza</strong><br /></span></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"><img id="media-4464332" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://cerwjb.hautetfort.com/media/02/02/1735806578.jpg" alt="vivenza,conference,marseille" /></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">au restaurant Al Jennah</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">40,cours julien</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">13006 Marseille</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">le vendredi 28 Mars 2014 à 20h00</span></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">Thème de la soirée </span></p><p style="text-align: center;"><strong><span style="font-size: large;">"la reforme de Lyon et la naissance du R.E.R."</span></strong></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">uniquement sur réservation</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">Pour obtenir un bulletin <a id="media-4464328" href="http://cerwjb.hautetfort.com/media/00/02/2834430289.pdf">cliquez ici</a></span></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"> </p>
CERWJBhttp://cerwjb.hautetfort.com/about.htmlLE MARTINISME ET LES DIFFERENTS ORDRES MARTINISTES DU DEBUT DU XIXème A NOS JOURStag:cerwjb.hautetfort.com,2014-01-21:52779622014-01-21T21:31:00+01:002014-01-21T21:31:00+01:00 A – LE MARTINISME Lors de la...
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #ffff99;"><strong><span style="text-decoration: underline;"><span style="font-size: 16pt; line-height: 115%; font-family: 'Comic Sans MS';">A – LE MARTINISME</span></span></strong></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #ffff99;"> </span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: #ffff99;"><img id="media-4411432" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://cerwjb.hautetfort.com/media/00/01/2824929817.jpg" alt="sol phi inc.jpg" /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #ffff99;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 16pt; line-height: 115%; font-family: 'Comic Sans MS'; color: #ffff99;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 16pt; line-height: 115%; font-family: 'Comic Sans MS'; color: #ffff99;">Lors de la dernière réunion, je vous avais proposé un survol de la vie, l’œuvre et la pensée de Louis-Claude de Saint Martin. Survol audacieux car Saint Martin ne saurait se survoler : il se lit, se décortique, s’étudie et se médite pour que l’on puisse, si on le désire, s’approprier sa pensée et faire nôtre la voie de l’interne qu’il propose.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 16pt; line-height: 115%; font-family: 'Comic Sans MS'; color: #ffff99;">Aujourd’hui, ce qui va nous occuper est le Martinisme et les différents Ordres Martinistes du début du XIXème à nos jours.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #ffff99;"> </span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: #ffff99;"><img id="media-4411436" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://cerwjb.hautetfort.com/media/00/02/3346263558.jpg" alt="s martin.jpg" /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #ffff99;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 16pt; line-height: 115%; font-family: 'Comic Sans MS'; color: #ffff99;">Il semblerait que le mot « Martinisme » ait vu le jour dans les dernières années du 18<sup>ème</sup> pour désigner le courant illuministe des adeptes de Martinès de Pasqually, Saint Martin et Willermoz, qui se regroupaient sous trois formes différentes mais partageant les mêmes idées et le même but :</span></p><p class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="text-align: justify; text-indent: -18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1;"><span style="color: #ffff99;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 16pt; line-height: 115%; font-family: 'Comic Sans MS';">-<span style="font-size: 7pt; line-height: normal; font-family: 'Times New Roman';"> - </span></span><span style="font-size: 16pt; line-height: 115%; font-family: 'Comic Sans MS';">Les Coëns, Martinésistes</span></span></p><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify; text-indent: -18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1;"><span style="color: #ffff99;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 16pt; line-height: 115%; font-family: 'Comic Sans MS';">-<span style="font-size: 7pt; line-height: normal; font-family: 'Times New Roman';"> - </span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 16pt; line-height: 115%; font-family: 'Comic Sans MS';">Le cercle des Intimes de Saint Martin</span></span></p><p class="MsoListParagraphCxSpLast" style="text-align: justify; text-indent: -18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1;"><span style="color: #ffff99;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 16pt; line-height: 115%; font-family: 'Comic Sans MS';">-<span style="font-size: 7pt; line-height: normal; font-family: 'Times New Roman';"> - </span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 16pt; line-height: 115%; font-family: 'Comic Sans MS';">Les franc-maçons suivant Willermoz</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 16pt; line-height: 115%; font-family: 'Comic Sans MS'; color: #ffff99;">Leur but commun : œuvrer à la réhabilitation de l’homme.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 16pt; line-height: 115%; font-family: 'Comic Sans MS'; color: #ffff99;">De nos jours, le terme « Martinisme » recouvre des réalités à la fois distinctes et multiples dont la plus traditionnelle est celle qui place le Martinisme sous les auspices posthumes de Saint Martin, autrement nommé le Philosophe Inconnu. Le mot « posthume » est pertinent puisqu’il n’existe aucune filiation directe avérée provenant de Saint Martin qui n’a pas fait école et qui n’a, à ma connaissance, rédigé aucun rituel pouvant encadrer un quelconque ordre Saint Martinien.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 16pt; line-height: 115%; font-family: 'Comic Sans MS'; color: #ffff99;">Je dois cependant vous signaler qu’il est fait mention dans certains ouvrages d’une filiation Russe qui remonterait, non<img id="media-4411452" style="float: right; margin: 0.2em 0 1.4em 0.7em;" title="" src="http://cerwjb.hautetfort.com/media/02/01/2257188473.jpg" alt="Portrait_of_Nikolai_Novikov.jpg" /> pas à Papus, mais à Saint Martin lui-même, via le Prince Galitzine ou Nicolas Novikov sans qu’il y ait de preuves historiques pour l’affirmer ni d’ailleurs pour aller contre.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 16pt; line-height: 115%; font-family: 'Comic Sans MS'; color: #ffff99;">Avant de remonter la filière du Martinisme, il est bon à mon sens, de dire en quoi il consiste et qui peut légitimement se dire Martiniste.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 16pt; line-height: 115%; font-family: 'Comic Sans MS'; color: #ffff99;">Au sens large, le Martinisme inclut l’Ordre des Chevaliers Maçons Elus coëns de l’Univers qui a mis en œuvre la doctrine de Martinès de Pasqually. </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 16pt; line-height: 115%; font-family: 'Comic Sans MS'; color: #ffff99;">Il inclut aussi le Régime Ecossais Rectifié puisque Willermoz, disciple également de Martines de Pasqually, après avoir réformé la Stricte Observance Templière, introduisit au sein du R.E.R. les éléments majeurs de la doctrine de Martinès.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 16pt; line-height: 115%; font-family: 'Comic Sans MS'; color: #ffff99;">Au sens restreint, le Martinisme ne devrait indiquer que la pensée Saint Martinienne telle que l’expose le Philosophe Inconnu dans ses ouvrages.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 16pt; line-height: 115%; font-family: 'Comic Sans MS'; color: #ffff99;">Le Martinisme inclut enfin la Société des Indépendants, l’Ordre Martiniste fondé par Papus et tous les ordres qui en découlent et que nous mentionnerons plus loin.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 16pt; line-height: 115%; font-family: 'Comic Sans MS'; color: #ffff99;">Qu’est ce donc que le Martinisme ?</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 16pt; line-height: 115%; font-family: 'Comic Sans MS'; color: #ffff99;">D’une manière large, on peut dire que c’est un processus d’évolution spirituelle qui se déroule en quatre étapes et qui concerne les quatre hommes :</span></p><p class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="text-align: justify; text-indent: -18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1;"><span style="color: #ffff99;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 16pt; line-height: 115%; font-family: 'Comic Sans MS';">-<span style="font-size: 7pt; line-height: normal; font-family: 'Times New Roman';"> </span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 16pt; line-height: 115%; font-family: 'Comic Sans MS';">L’homme du torrent<img id="media-4411465" style="float: right; margin: 0.2em 0 1.4em 0.7em;" title="" src="http://cerwjb.hautetfort.com/media/02/02/2777765705.jpg" alt="homme ange.jpg" /></span></span></p><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify; text-indent: -18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1;"><span style="color: #ffff99;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 16pt; line-height: 115%; font-family: 'Comic Sans MS';">-<span style="font-size: 7pt; line-height: normal; font-family: 'Times New Roman';"> </span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 16pt; line-height: 115%; font-family: 'Comic Sans MS';">L’Homme de désir</span></span></p><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify; text-indent: -18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1;"><span style="color: #ffff99;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 16pt; line-height: 115%; font-family: 'Comic Sans MS';">-<span style="font-size: 7pt; line-height: normal; font-family: 'Times New Roman';"> </span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 16pt; line-height: 115%; font-family: 'Comic Sans MS';">Le nouvel homme</span></span></p><p class="MsoListParagraphCxSpLast" style="text-align: justify; text-indent: -18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1;"><span style="color: #ffff99;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 16pt; line-height: 115%; font-family: 'Comic Sans MS';">-<span style="font-size: 7pt; line-height: normal; font-family: 'Times New Roman';"> </span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 16pt; line-height: 115%; font-family: 'Comic Sans MS';">L’homme esprit capable d’exercer son ministère</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #ffff99;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #ffff99;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 16pt; line-height: 115%; font-family: 'Comic Sans MS'; color: #ffff99;">Il s’agit d’une voie de transformation intérieure qui doit conduire l’homme du torrent à devenir un homme de désir qui devra faire mourir en lui le vieil homme pour donner vie au nouvel homme afin que celui-ci, dans une ultime transformation parvienne à exercer le ministère de l’homme esprit. L’homme du torrent est le profane qui se laisse entraîner et submerger par les désirs ordinaires, qui est ballotté par les flots impétueux de la matière et de l’illusion. Il cherche à s’approprier le monde et à être le centre de tout. L’homme de désir, est celui qui prend conscience qu’il désire Dieu mais aussi qui comprends et admet qu’il est désiré par Dieu. Il s’agit bien d’un double désir : l’homme désirant Dieu et Dieu désirant l’homme. Il place alors Dieu au centre de tout et spécialement en son propre centre. Le Nouvel homme et l’homme esprit, est l’homme régénéré ou en voie de régénération, car fort peu d’entre nous atteignent cet état de régénération ici-bas.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 16pt; line-height: 115%; font-family: 'Comic Sans MS'; color: #ffff99;">A chaque étape, bien évidemment, correspond un degré spécifique, de celui d’associé à celui de Supérieur Inconnu, et la suite.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 16pt; line-height: 115%; font-family: 'Comic Sans MS'; color: #ffff99;">On peut dire aussi que le Martinisme est une philosophie de l’Unité car il englobe tout en postulant :</span></p><p class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="text-align: justify; text-indent: -18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1;"><span style="color: #ffff99;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 16pt; line-height: 115%; font-family: 'Comic Sans MS';">-<span style="font-size: 7pt; line-height: normal; font-family: 'Times New Roman';"> </span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 16pt; line-height: 115%; font-family: 'Comic Sans MS';">La présence de Dieu dans l’homme et dans l’Univers</span></span></p><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: justify; text-indent: -18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1;"><span style="color: #ffff99;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 16pt; line-height: 115%; font-family: 'Comic Sans MS';">-<span style="font-size: 7pt; line-height: normal; font-family: 'Times New Roman';"> </span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 16pt; line-height: 115%; font-family: 'Comic Sans MS';">La présence de l’homme en Dieu et da<img id="media-4411474" style="float: right; margin: 0.2em 0 1.4em 0.7em;" title="" src="http://cerwjb.hautetfort.com/media/00/00/586113246.jpg" alt="amadou.jpg" />ns l’Univers</span></span></p><p class="MsoListParagraphCxSpLast" style="text-align: justify; text-indent: -18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1;"><span style="color: #ffff99;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 16pt; line-height: 115%; font-family: 'Comic Sans MS';">-<span style="font-size: 7pt; line-height: normal; font-family: 'Times New Roman';"> </span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 16pt; line-height: 115%; font-family: 'Comic Sans MS';">La présence de l’Univers en Dieu et en l’homme</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 16pt; line-height: 115%; font-family: 'Comic Sans MS'; color: #ffff99;">Le Martinisme est aussi une théosophie parce qu’il unit le désir de l’homme et la Grâce de Dieu sans lien de causalité car, si la Grâce de Dieu suscite le désir de l’homme, le désir de l’homme appelle la Grâce de Dieu, et ce, de façon simultanée.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 16pt; line-height: 115%; font-family: 'Comic Sans MS'; color: #ffff99;">Qu’est ce qu’une théosophie ? Robert Amadou nous dit « la théosophie est un illuminisme, car la Lumière, même parfois physique, est le symbole privilégié de la Sagesse et, la quête sophianique est celle de l’illumination. Et c’est une quête en profondeur, de l’intérieur par l’intérieur (l’interne de Saint Martin), donc un ésotérisme. » C’est par la sagesse retrouvée que nous ferons naitre en nous le nouvel homme comme nous le rappelle encore Amadou : « la médecine vraie, la Royauté vraie, la poésie vraie, le sacerdoce vrai, ne peuvent être exercés que par l’homme régénéré, autrement dit, le nouvel homme. La théosophie Saint Martinienne est une mystagogie de la génération spirituelle. »</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 16pt; line-height: 115%; font-family: 'Comic Sans MS'; color: #ffff99;">La pratique du Martinisme est une sophiurgie qui est à la fois l’action de la Sagesse Divine dans l’homme et l’action de l’homme envers la Sagesse de Dieu. Le Martiniste désire la Sagesse de Dieu et l’attire en lui en mettant ses pensées, ses paroles et ses actes en conformité avec la Sagesse.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 16pt; line-height: 115%; font-family: 'Comic Sans MS'; color: #ffff99;">Mais on peut dire aussi que, s’il est fidèle à sa vocation, le Martinisme est aussi une école de prière. C’est aussi un authentique séminaire où sont progressivement découverts par l’initié les « objets » du culte intérieur, les instruments sacrés qu’il aura à utiliser pour se présenter devant la face de Dieu nous dit Jean Marc Vivenza, et il continue en nous disant « c’est une voie cardiaque d’adoration, s’appuyant et se fondant sur la pratique de la contemplation et de la louange, le Martinisme est donc en quelque sorte, une Arche où, pieusement, est conservée la pratique de la célébration de l’alliance du Créateur avec l’homme, mais avec un homme sanctifié, régénéré, afin que puisse s’accomplir la principale religion, celle qui consiste à relier et réunir notre esprit et notre cœur à Dieu, pour que l’homme soit rétabli dans les prérogatives de sa première origine, accomplissant enfin son indispensable réconciliation ».</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 16pt; line-height: 115%; font-family: 'Comic Sans MS'; color: #ffff99;">Le martinisme enfin est strictement chrétien. Il semblerait donc, pour qui a lu Saint Martin, que pour être Martiniste il faut être chrétien. Il faut donc :</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #ffff99;"> </span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: #ffff99;"><img id="media-4411483" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://cerwjb.hautetfort.com/media/02/00/598782865.jpg" alt="delta omega.jpg" /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #ffff99;"> </span></p><ul><li><span style="color: #ffff99;"><span style="font-size: 16pt; line-height: 115%; font-family: 'Comic Sans MS';">-<span style="font-size: 7pt; line-height: normal; font-family: 'Times New Roman';"> </span></span><span style="font-size: 16pt; line-height: 115%; font-family: 'Comic Sans MS';"> Admettre Jésus comme le fils de Dieu fait homme pour accomplir à notre place la Loi Mosaïque, vrai homme et vrai Dieu.</span></span></li><li><span style="color: #ffff99;"><span style="font-size: 16pt; line-height: 115%; font-family: 'Comic Sans MS';">-<span style="font-size: 7pt; line-height: normal; font-family: 'Times New Roman';"> </span></span><span style="font-size: 16pt; line-height: 115%; font-family: 'Comic Sans MS';">Reconnaître la Sainte Trinité</span></span></li><li><span style="color: #ffff99;"><span style="font-size: 16pt; line-height: 115%; font-family: 'Comic Sans MS';">-<span style="font-size: 7pt; line-height: normal; font-family: 'Times New Roman';"> </span></span><span style="font-size: 16pt; line-height: 115%; font-family: 'Comic Sans MS';">Croire à la résurrection du Christ dans son corps de gloire et à son immaculée conception</span></span></li><li><span style="color: #ffff99;"><span style="font-size: 16pt; line-height: 115%; font-family: 'Comic Sans MS';">-<span style="font-size: 7pt; line-height: normal; font-family: 'Times New Roman';"> </span></span><span style="font-size: 16pt; line-height: 115%; font-family: 'Comic Sans MS';">Ne pas croire en la résurrection de la chair mais à la résurrection dans un corps de gloire semblable à celui que nous avions avant la chute.</span></span></li><li><span style="color: #ffff99;"><span style="font-size: 16pt; line-height: 115%; font-family: 'Comic Sans MS';">-<span style="font-size: 7pt; line-height: normal; font-family: 'Times New Roman';"> </span></span><span style="font-size: 16pt; line-height: 115%; font-family: 'Comic Sans MS';">Enfin, et ce n’est pas le plus facile, mettre en pratique dans nos vies quotidiennes l’enseignement du Christ donné dans les évangiles.</span></span></li></ul><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #ffff99;"><strong><span style="font-size: 16pt; line-height: 115%; font-family: 'Comic Sans MS';"> </span></strong></span></p
CERWJBhttp://cerwjb.hautetfort.com/about.htmlLOUIS CLAUDE DE SAINT MARTIN – SA VIE – SON ŒUVRE – SA PENSEEtag:cerwjb.hautetfort.com,2013-12-03:52373592013-12-03T19:45:00+01:002013-12-03T19:45:00+01:00 Louis-Claude de Saint Martin est né à Amboise le 18 Janvier...
<p class="MsoNoSpacing"><span style="font-size: medium; font-family: 'book antiqua', palatino;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"><img id="media-4352395" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://cerwjb.hautetfort.com/media/00/02/2143321047.jpg" alt="L C _saint-martin.jpg" /></p><p class="MsoNoSpacing"><span style="font-size: medium; font-family: 'book antiqua', palatino;"><br /></span></p><p class="MsoNoSpacing"><span style="font-size: medium; font-family: 'book antiqua', palatino;">Louis-Claude de Saint Martin est né à Amboise le 18 Janvier 1743, de Louise Tournyer et de Claude-François de Saint Martin. Il est décédé le 13 Octobre 1803.<img id="media-4352467" style="float: right; margin: 0.2em 0 1.4em 0.7em;" title="" src="http://cerwjb.hautetfort.com/media/02/00/3809502298.jpg" alt="maison natal.jpg" /><img id="media-4352441" style="float: right; margin: 0.2em 0 1.4em 0.7em;" title="" src="http://cerwjb.hautetfort.com/media/01/00/802154630.jpg" alt="plaque maison SM.jpg" /></span></p><p class="MsoNoSpacing"><span style="font-size: medium; font-family: 'book antiqua', palatino;">Voilà très brièvement pour son état civil.</span></p><p class="MsoNoSpacing"><span style="font-size: medium; font-family: 'book antiqua', palatino;"> </span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;">Il perdra très jeune l’affection de sa mère qui naîtra au Ciel alors qu’il n’avait pas 3 ans. Mais, à partir de ses 6 ans, il recevra les bons soins d’une belle-mère aimante et attentionnée. L’enfant est élevé dans une famille pieuse et c’est probablement un climat propice à développer chez lui le goût des mystères Divins. </span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium; font-family: 'book antiqua', palatino;"> </span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium; font-family: 'book antiqua', palatino;">Sa santé est fragile, voire précaire puisqu’il dira dans « Portrait » « j’ai changé 7 <img id="media-4352409" style="float: right; margin: 0.2em 0 1.4em 0.7em;" title="" src="http://cerwjb.hautetfort.com/media/02/01/4001471917.jpg" alt="naissance enfant - Copie.jpg" />fois de peau étant en nourrice ». C’était un enfant doux, réservé et un peu mélancolique, on voit clairement, dans ces traits de caractère, se profiler l’adulte à venir pour qui les joies ordinaires resteront inconnues.</span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium; font-family: 'book antiqua', palatino;"> </span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium; font-family: 'book antiqua', palatino;">Son père faisant profession d’Avocat, c’est tout naturellement vers le droit qu’il orientera ses études en entrant à la faculté de droit de Paris. Ces années d’études le confronteront à la vie estudiantine qui aura peu d’attrait pour lui tout autant que le droit qui ne le passionnera pas, c’est le moins que l’on puisse dire, et auquel il préférera la lecture des philosophes du siècle dit des lumières ! </span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium; font-family: 'book antiqua', palatino;">Cependant, pour être conforme au désir de son père, il obtiendra sa licence en droit. Mais il se sent mal à l’aise dans cette société déjà matérialiste qui laisse bien peu de place à ses hautes aspirations spirituelles. </span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium; font-family: 'book antiqua', palatino;"> </span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium; font-family: 'book antiqua', palatino;">Il a très certainement senti très tôt qu’il était dans le monde sans être du monde. </span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium; font-family: 'book antiqua', palatino;"> </span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium; font-family: 'book antiqua', palatino;">Pour suivre la tradition familiale et satisfaire au désir paternel, il sera reçu avocat du Roi à Tour le 9 août 1762, oserais-je dire la mort dans l’âme ? </span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium; font-family: 'book antiqua', palatino;"> </span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium; font-family: 'book antiqua', palatino;">Très vite, il se rendra compte que la magistrature n’est pas sa voie, la charge lui pèse tant qu’il ne voudra plus continuer à exercer une profession à laquelle il se sentira totalement étranger. </span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium; font-family: 'book antiqua', palatino;"> </span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium; font-family: 'book antiqua', palatino;">Sa reconversion ne semble guère plus judicieuse : le Duc de Choiseul <img id="media-4352472" style="float: right; margin: 0.2em 0 1.4em 0.7em;" title="" src="http://cerwjb.hautetfort.com/media/00/00/1370693542.jpg" alt="Duc de Choiseul" />décidera de le faire entrer dans l’armée comme officier. Comment imaginer Louis-Claude de Saint Martin exerçant le métier des armes ? </span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium; font-family: 'book antiqua', palatino;"> </span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium; font-family: 'book antiqua', palatino;">Cependant, le destin prend parfois des détours étonnants pour nous conduire sur la bonne voie, à moins qu’il ne s’agisse de la manifestation de la grâce de Dieu qui surveille de près les brebis qui s’égarent…Il fallait bien que l’officier Saint Martin devienne le Philosophe Inconnu !</span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium; font-family: 'book antiqua', palatino;"> </span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium; font-family: 'book antiqua', palatino;">En effet, c’est dans le Régiment Foix-Infanterie que Saint Martin va rencontrer celui grâce à qui il s’engagera sur le chemin initiatique que nous connaissons. C’est à Grainville, premier Capitaine des Grenadiers, que revient ce mérite ! Promu Lieutenant à 26 ans, Saint Martin ne sera guère plus passionné par le métier des armes que, naguère, par l’exercice de la magistrature. Il dira d’ailleurs « je me serais plus accommodé à être simple soldat pour obéir aux ordres plutôt que d’en donner »…C’est dire s’il était motivé par ses nouvelles fonctions ! </span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium; font-family: 'book antiqua', palatino;"> </span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium; font-family: 'book antiqua', palatino;"><img id="media-4352429" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://cerwjb.hautetfort.com/media/02/00/675283261.jpg" alt="maçonnerie.jpg" />Sur les conseils de Grainville, il entrera en maçonnerie et se livrera, certainement avec bonheur, à l’étude que suppose et nécessite l’appartenance à une société initiatique. Mais c’est une autre rencontre qui va initier, dans tous les sens du terme, un bouleversement dans sa vie.</span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium; font-family: 'book antiqua', palatino;"> </span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium; font-family: 'book antiqua', palatino;"><br /></span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium; font-family: 'book antiqua', palatino;"><br /></span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium; font-family: 'book antiqua', palatino;"><br /></span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium; font-family: 'book antiqua', palatino;">N’oublions pas que le Régiment Foix-Infanterie est en garnison à Bordeaux…Quelle chance ! Cette rencontre capitale est donc, bien évidemment, celle qu’il va faire avec celui qu’il considère comme son premier Maître : Martinès de Pasqually.</span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium; font-family: 'book antiqua', palatino;"> </span></p><p style="text-align: center;"><img id="media-4352490" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://cerwjb.hautetfort.com/media/02/01/2120775515.jpg" alt="pasqu. st martin.jpg" /></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"> </p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium; font-family: 'book antiqua', palatino;">Si vous m’avez bien écoutée vous aurez remarqué que je parlais, jusqu’à présent, de Saint Martin au passé mais, dès maintenant, je vais parler de lui au présent parce que son œuvre est intemporelle et qu’elle nous concerne tous, hommes de désirs, au présent. </span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium; font-family: 'book antiqua', palatino;"> </span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium; font-family: 'book antiqua', palatino;">A partir de cette rencontre avec Martinès il nous offre une voie royale, la voie du salut !</span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium; font-family: 'book antiqua', palatino;"> </span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium; font-family: 'book antiqua', palatino;">Martinès fut sans doute dépositaire d’une transmission paternelle judéo-chrétienne due à son origine marane. Il avait organisé son Ordre, en tous cas à Bordeaux, à partir d’avril 1762 jusqu’au 5 mai 1772, date de son départ pour Saint Domingue d’où il ne reviendra pas. </span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium; font-family: 'book antiqua', palatino;"> </span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium; font-family: 'book antiqua', palatino;">Son but, très globalement, était de rétablir le culte primitif. N’étant pas Coën, je ne m’arrêterai pas sur les détails de son organisation. Cependant, Saint Martin, malgré les impératifs que lui impose sa vie de garnison, reçoit les premiers grades Coën entre l’été 1765 et l’hiver 1768, probablement du Chevalier Baudry de Balzac. Dès lors, Saint Martin n’aura de cesse que de progresser dans l’Ordre. </span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium; font-family: 'book antiqua', palatino;"> </span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium; font-family: 'book antiqua', palatino;">A partir de 1768, il établit une relation étroite avec Martinès et en 1771 il devient son secrétaire, faisant suite à l’Abbé Fournier qui l’avait précédé dans cette fonction. Très impliqué, il copie les rituels et entre en relation avec les chefs de l’Ordre dont Jean-Baptiste Willermoz.</span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: center;"><img id="media-4354759" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://cerwjb.hautetfort.com/media/00/00/2122065241.jpg" alt="soie-compas-willermoz.jpg" /></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium; font-family: 'book antiqua', palatino;"><br /></span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium; font-family: 'book antiqua', palatino;"> </span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium; font-family: 'book antiqua', palatino;">Il participe aussi, et ce n’est pas rien, à la mise en forme du Traité. </span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium; font-family: 'book antiqua', palatino;"> </span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium; font-family: 'book antiqua', palatino;">Toujours très motivé, il assiste son Maître lors des préparations rituelles. Prières, invocations, tracés, sont destinés à l’œuvre majeure de réconciliation. Saint Martin y met toute sa ferveur et maitrise rapidement les rites bien que sa faible constitution physique pâtisse sérieusement des efforts requis pour mener à bien les opérations. </span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium; font-family: 'book antiqua', palatino;"> </span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium; font-family: 'book antiqua', palatino;">Puis, il vient à s’interroger sur la légitimité de ce cérémonial, allant jusqu’à dire à<img id="media-4352501" style="float: right; margin: 0.2em 0 1.4em 0.7em;" title="" src="http://cerwjb.hautetfort.com/media/01/01/2506945126.jpg" alt="portail martin.jpg" /> Martinès « faut-il tout cela, Maître, pour prier le bon Dieu ? » question à laquelle Martinès répond « il faut bien faire avec ce que l’on a ». Plus tard, il va être amené à se distancier des pratiques théurgiques au profit d’une voie intérieure, la voie de l’interne, dont je parlerai plus loin.</span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium; font-family: 'book antiqua', palatino;"> </span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium; font-family: 'book antiqua', palatino;">Pour l’heure, il se penche sur le Traité de façon d’autant plus profonde qu’il <img id="media-4352519" style="float: right; margin: 0.2em 0 1.4em 0.7em;" title="" src="http://cerwjb.hautetfort.com/media/01/02/2516004314.jpg" alt="adam et eve.jpg" />collabore activement à sa rédaction. Il s’imprègne de la doctrine de Martinès qui expose, entre autre, pour faire court, la chute des anges rebelles puis celle d’Adam et les conséquences terribles qui en découlent. </span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium; font-family: 'book antiqua', palatino;"> </span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium; font-family: 'book antiqua', palatino;"><img id="media-4352522" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://cerwjb.hautetfort.com/media/02/01/788752132.jpg" alt="eve adon carcature.jpg" />Adam, après avoir prévariqué, perdra son corps de gloire et sera enfermé dans un corps de matière, gardant en lui l’image Divine mais en perdant la ressemblance. Il entrainera dans sa chute toute sa postérité et il faudra une triple intervention divine pour nous restaurer, un jour, dans notre première propriété, vertu et puissance spirituelle divine :</span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium; font-family: 'book antiqua', palatino;"> </span></p><p class="MsoNoSpacing" style="margin-left: 36.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;"><!--[if !supportLists]-->- <!--[endif]-->La réconciliation d’Adam par Hély, après la chute</span></p><p class="MsoNoSpacing" style="margin-left: 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: medium; font-family: 'book antiqua', palatino;"> </span></p><p class="MsoNoSpacing" style="margin-left: 36.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;"><!--[if !supportLists]-->- <!--[endif]-->La réconciliation des hommes par Jésus-Christ, vrai homme et vrai Dieu qui est venu, non pour abolir la loi de Moïse, mais l’accomplir à notre place en mourant sur la croix</span></p><p class="MsoListParagraph"><span style="font-size: medium; line-height: 115%; font-family: 'book antiqua', palatino;"> </span></p><p class="MsoNoSpacing" style="margin-left: 36.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;"><!--[if !supportLists]-->- <!--[endif]-->Le retour à la fin des temps du Christ comme Emanuel pour opérer la réintégration.</span></p><p class="MsoListParagraph"><span style="font-size: medium; line-height: 115%; font-family: 'book antiqua', palatino;"> </span></p><p class="MsoNoSpacing" style="margin-left: 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: medium; font-family: 'book antiqua', palatino;"> </span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium; font-family: 'book antiqua', palatino;">Passionné par le travail qu’il accomplit avec Martinès, il décide, après 6 ans passés à Foix-Infanterie, de se libérer de ses obligations militaires pour retrouver la liberté de s’adonner à plein temps à ce qui le passionne tant. Saint Martin est ordonné Réau+Croix par Martinès le 17 avril 1772, lequel s’embarquera peu après pour Saint Domingue…..aller sans retour !</span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium; font-family: 'book antiqua', palatino;"> </span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium; font-family: 'book antiqua', palatino;">Après la mort de Martinès, il reste en relations épistolaires avec les nombreux contacts que sa position de secrétaire lui avait permis d’établir. Ceux-ci vont rapidement voir en lui un possible et savant instructeur et Willermoz va lui confier officiellement cette fonction, l’accueillant chez lui pour plus de commodité.</span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium; font-family: 'book antiqua', palatino;"><br /></span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium; font-family: 'book antiqua', palatino;"> </span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium; font-family: 'book antiqua', palatino;">Saint Martin y commence la rédaction « des erreurs et de la vérité » et les deux hommes planifient un programme d’enseignement que Saint Martin prodiguera aux frères de Lyon, assisté de Willermoz et de Jean Jacques du Roy d’Hauterive : viennent de naitre les fameuses Leçons de Lyon dont le but constant, quels que soient les sujets abordés, est « comment travailler à la réconciliation de l’homme ? ». </span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium; font-family: 'book antiqua', palatino;"> </span></p><p style="text-align: center;"><img id="media-4352524" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://cer
CERWJBhttp://cerwjb.hautetfort.com/about.htmlJean -Baptiste WILLERMOZtag:cerwjb.hautetfort.com,2013-11-05:52143812013-11-05T23:36:00+01:002013-11-05T23:36:00+01:00 Un jeune « mystique »lyonnais – né à LYON le 1...
<p> </p><p style="text-align: center;"><a href="http://cerwjb.hautetfort.com/media/00/02/2450695248.jpg" target="_blank"><img id="media-4315984" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://cerwjb.hautetfort.com/media/00/02/2122065241.jpg" alt="willermoz" /></a></p><p><span style="text-decoration: underline; font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;"><strong><br /></strong></span></p><p><span style="text-decoration: underline; font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;"><strong>Un jeune « mystique »lyonnais</strong></span></p><p>– né à LYON le 1 juillet 1730 d'une famille d'origine franc -comtoise</p><p>– son grand -père Claude – Pierre Willermoz est sculpteur sur bois à Saint – Claude</p><p>– baptisé le 11 juillet 1730 en la paroisse de Saint – Nizier.</p><p>– Suit jusqu'à 12 ans des études au collège de la Trinité chez les Pères Jésuites et acquiert </p><p> ainsi une écriture parfaite déliée , de solides bases ,et une excellente connaissance du latin et </p><p> des auteurs anciens.</p><p>– devient « fabricant d'étoffes et d'argent » comme son père et « commissionnaire en soi </p><p>ries »</p><p>– de famille très catholique, un rien austère , assidue aux offices religieux, d'autant plus que </p><p>son oncle Léonard Willermoz est prêtre et vicaire de l'église Saint- Nizier quartier de Lyon </p><p>qui est le cœur commercial de la ville .</p><p>– Baignant dans une atmosphère mêlée de labeur et de piété ,les dons de J B Willermoz ne </p><p>tardent pas à se manifester .</p><p>– Entrepreneur ,doué d'un rare talent organisateur .</p><p>– Acharnement au travail</p><p>– Se soucie précocement des questions religieuses , réelle familiarité avec les textes des Pères </p><p>de l'église ; son oncle le vicaire a vraisemblablement encourager non neveu à se conformer </p><p>aux exigences d'une vive religiosité catholique ???</p><p>– Adolescent , il possède un substantiel bagage philosophique , patristique et théologique , </p><p>accédant avec une rapidité stupéfiante aux plus hautes responsabilités dans la société secrète </p><p>dont il allait devenir membre .</p><p> </p><p><span style="text-decoration: underline; font-size: medium;"><strong>L' entrée en Franc -maçonnerie</strong></span></p><p>– Son succès dans son activité commerciale signe sa réussite sociale.<a href="http://cerwjb.hautetfort.com/media/02/00/1331102109.jpg" target="_blank"><img id="media-4315990" style="float: right; margin: 0.2em 0 1.4em 0.7em;" title="" src="http://cerwjb.hautetfort.com/media/02/00/1034928133.jpg" alt="téléchargement.jpg" /></a></p><p>– En 1754 à 24 ans , il s'installe définitivement à son compte maître fabricant ,lui donnant </p><p>ainsi l'introduction dans différents milieux aisés et cultivés de la capitale des Gaules .</p><p>L'un de ces milieux , plutôt fermé et réservé , la Franc-maçonnerie va jouer un rôle considérable </p><p>dans sa vie ,.la Franc-maçonnerie attirant alors dans tous les salons du royaume une foule de </p><p>curieux .</p><p>– Introduit en 1750 ,à 20 ans ,au sein d'une loge ,peut-être les « Les Amis Choisis « , le nom </p><p>nous reste inconnu d'après le témoignage de JB Willermoz .</p><p>– Deux ans plus tard , à 22 ans ,il est nommé VM .Il s'attache alors à une idée puisée chez </p><p>Clément d'Alexandrie , à savoir que le christianisme est porteur d'une authentique initiation . </p><p>Il fera cette déclaration dans un courrier à Charles de Hesse en 1781 : »Je fus persuadé , dés </p><p>mon entrée dans l'Ordre que la Maçonnerie voilait des vérités rares et importantes et cette </p><p>opinion devint ma boussole ... »</p><p> <span style="text-decoration: underline; font-size: medium;"><strong>Un étonnant activisme initiatique</strong></span></p><p>-en 1753 ,à 23 ans , alors qu'il vient d'être élu VM dans la loge dans laquelle il avait reçu la </p><p> lumière , il fonde un nouvel atelier « La parfaite Amitié » une des loges les plus anciennes de </p><p> Lyon.</p><p>– En 1756 une autre loge était fondée « L'amitié » reconnue par la Grande Loge en 1758 avec</p><p> Jacques Grandon comme VM .</p><p>– Le 10 mars 1760 ,Willermoz et Grandon constituent la loge « Les Vrais Amis »dont le VM </p><p>Jean Paganucci futur membre du Temple coen deLyon participera , 15 ans plus tard à la </p><p>rédaction des rituels de la « Réforme « </p><p>– Les Maîtres de la « Parfaite Amitié « l'Amitié » et les « Vrais Amis » créent en1760 un </p><p> « Comité des Loges de Lyon » ,intitulé Grande Loge des Maîtres Réguliers » dont JB W sera</p><p> désigné Grand Maître à partir de 1761 , puis prendra le titre de Garde des sceaux et d'archiviste </p><p> à compter de 1763 , ce qui lui donnera d'accéder à un nombre considérable de documents </p><p> infiniment précieux pour parfaire sa connaissance des degrés et grades pratiqués à cette époque</p><p><span style="text-decoration: underline; font-size: medium;"><strong> Hermétisme et légende templière </strong></span></p><p>– JB Willermoz va alors se passionner pour les degrés hermétistes dont ceux de « Chevalier</p><p>du Soleil »ou des « Adeptes » ,de « l'Aigle « , du « Pélican » , de « Saint - André »ou encore </p><p>« Maçons d'Heredon » que l'on regardait comme des grades suprêmes .</p><p>– De 1761 à 1765 JB Willermoz s'oriente vers la recherche de ce qui lui apparaîtra comme </p><p>étant l'essence véritable de la Maçonnerie, son objectif caché et authentique : la quête du </p><p>secret de la Vérité voilée aux yeux des profanes.</p><p>– JB Willermoz convainc Meunier de Précourt de lui révéler le degré de « Grand Inspecteur </p><p>Grand Elu »( ou Chevalier Kadosch). Il soupçonne une influences des thèses des Frères </p><p>allemands de la Rose + Croix dans ce rituel et le lien qui pouvait être établi entre la légende </p><p>du Temple et la recherche de la « Pierre Philosophale »</p><p>– C'est ainsi qu'en 1765 est constitué un chapitre des « Chevaliers de l'Aigle noir Rose+Croix</p><p>– Bien qu'ayant manifesté un fort intérêt pour tous ces grades aux noms imposants , il est </p><p>désabusé et las ,il reste convaincu que la Maçonnerie est détentrice d'un véritable secret , </p><p>mais malgré l'intensité de ses efforts , il sent qu'il n'est pas parvenu à le mettre à jour .</p><p> <span style="text-decoration: underline; font-size: medium;"><strong>Martinez de Pasqually et les Elus coens</strong></span></p><p> -Au printemps 1767 il se déplace à Paris et apprend par Bacon de la Chevalerie l'existence d'un <a href="http://cerwjb.hautetfort.com/media/00/00/3662292718.jpg" target="_blank"><img id="media-4315992" style="float: right; margin: 0.2em 0 1.4em 0.7em;" title="" src="http://cerwjb.hautetfort.com/media/00/00/4030101795.jpg" alt="PASQUALLY.jpg" /></a></p><p> nouvel Ordre secret installé à Versailles sous le nom de « Tribunal Souverain », Ordre d'un </p><p> niveau supérieur à tout ce qu'il avait connu (travaux , cérémonies ,ect …) Le chef de cet Ordre</p><p> est Martinez de Pasqually qui introduisait les candidats qui se présentaient à la porte de son </p><p> Temple dans une société avec pour titre étrange « Ordre des Chevaliers Maçons Elus coens </p><p> de l'Univers « . JB Willermoz est reçu par Martinez de Pasqually lui -même, qui fait que </p><p> cette première réception scellera l'union définitive .</p><p>– Il découvre une doctrine originale et cohérente ( explications sur les sujets touchant à </p><p>l'origine, la condition temporelle et les lois auxquelles elle obéit et la destination ultime de </p><p>l'homme. </p><p>– JB Willermoz conservera toute sa vie un attachement au trésor spirituel légué par </p><p>Martinez de Pasqually</p><p>– En mai 1768 , JB Willermoz est reçu Réau+Croix par son Substitut Universel , Bacon de </p><p>la Chevalerie.</p><p><span style="text-decoration: underline; font-size: medium;"><strong> Les Leçons de Lyon</strong></span> </p><p> -Le 5 mai 1772 ,Martinez de Pasqually quitte brusquement Bordeaux dans la nécessité de</p><p> recueillir un héritage familial , s'embarque sur un navire en partance pour ST Domingue </p><p> aux Antilles ou il décédera deux années plus tard en septembre 1774.</p><p>– Louis -Claude de Saint Martin, secrétaire de Martinez de Pasqually , désormais seul à<a href="http://cerwjb.hautetfort.com/media/01/01/1743600455.jpg" target="_blank"><img id="media-4316003" style="float: right; margin: 0.2em 0 1.4em 0.7em;" title="" src="http://cerwjb.hautetfort.com/media/01/01/2143321047.jpg" alt="L C _saint-martin.jpg" /></a></p><p> bordeaux , se rend à Lyon sur une invitation de JBW et y reste jusqu'en avril 1776.</p><p>– Avec JBW il organise la série des « Leçons « dites de Lyon , destinées à l'étude et </p><p>l'approfondissement de l'enseignement de Martinez de Pasqually </p><p>– Il va engager dans les Leçons de Lyon une relecture générale des enseignements </p><p>martinésiens à la lumière des vérités de la Révélation afin de rendre conforme la doctrine </p><p>de la « Réintégration « avec l'initiation chrétienne qu'il souhaitait réaliser de tous ses </p><p>vœux.</p><p style="text-align: center;"><a href="http://cerwjb.hautetfort.com/media/00/00/3961830920.png" target="_blank"><img id="media-4316007" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://cerwjb.hautetfort.com/media/00/00/1900136196.png" alt="3 maitres.png" /></a></p><p> <span style="text-decoration: underline; font-size: medium;"><strong>Des Elus coens à la Stricte Observance dite « Templière »</strong></span></p><p> -Désorienté par le départ de Martinez ,très inquiet par l'état de la Maçonnerie en France<a href="http://cerwjb.hautetfort.com/media/02/00/1856886565.jpg" target="_blank"><img id="media-4316010" style="float: right; margin: 0.2em 0 1.4em 0.7em;" title="" src="http://cerwjb.hautetfort.com/media/02/00/863559154.jpg" alt="J B W PORTRAIT.jpg" /></a><a href="http://cerwjb.hautetfort.com/media/02/02/4243308916.jpg" target="_blank"><img id="media-4315997" style="float: right; margin: 0.2em 0 1.4em 0.7em;" title="" src="http://cerwjb.hautetfort.com/media/02/02/621847307.jpg" alt="ORDRE DE CHEVALIERS.jpg" /></a></p><p> consécutif au désordre généré par le conflit entre les grades écossais , demande un </p><p> rattachement formel à la Stricte Observance dite « Templière » par une lettre adressée au </p><p> Baron de Hund le 18 décembre1772.</p><p> -JBW sera reçu Chevalier sous le nom d'Eques Baptista ab Eremo( Chevalier Baptiste du </p><p> Désert) ,son blason représentant un ermite portant une lance sur l'épaule et ayant pour </p><p> devise « Vox in déserto » ,avec douze autres membres de la loge nouvellement créée :</p><p> « La Bienfaisance ».</p><p>– JBW trouva dans la Stricte Observance une structure incomparable , plus stable que</p><p> celle de l'Ordre des Élus coens. L'Ordre des Élus coens étant désorganisé , les rituels </p><p> toujours désespérément incomplets , les instructions inachevées ,les catéchismes manquants</p><p> <span style="text-decoration: underline; font-size: medium;"><strong>Le Régime Ecossais Rectifié </strong></span></p><p> <span style="font-size: small;"><em><strong>1- Le Convent des Gaules </strong></em></span></p><p> Les décisions prises par Convent des Gaules sont à l'origine du rite ou plus exactement<a href="http://cerwjb.hautetfort.com/media/01/00/3261726588.jpg" target="_blank"><img id="media-4315996" style="float: right; margin: 0.2em 0 1.4em 0.7em;" title="" src="http://cerwjb.hautetfort.com/media/01/00/3874847651.jpg" alt="JB LE CONVENT.jpg" /></a></p><p> du « Régime Écossais Rectifié « transformant en profondeur la Stricte Observance.</p><p> Le Convent propose l'adoption du nom suivant « Ordre des Chevaliers Bienfaisants de la </p><p> Cité Sainte « .</p><p> Seront publiés deux textes essentiels le « Code Maçonnique des Loges réunies de France « </p><p> et le Code Général de la Cité Sainte « ,constituant une Maçonnerie symbolique fondée non</p><p> plus sur trois grades mais sur quatre conduisant à un Ordre de Chevalerie dit « Ordre Intérieur » formé des Écuyers Novices , des Chevaliers Bienfaisants de la Cité Sainte , Ordre Intérieur</p><p> auquel était adjoint une classe secrète dite « non ostensible « de Chevaliers Profes et Grands </p><p> Profes .</p><p> Le vœu de JB Willermoz , dans sa volonté de réforme et de rectification de la Stricte </p><p> Observance ,fut donc d'instituer un Ordre capable de répondre à l'exigence secrète de l’Évangile</p><p> d 'édifier une authentique Chevalerie Chrétienne se fixant pour objet non la conquête des</p><p> biens temporels , d’où son rejet des rêves chimériques de certains souhaitant que soit réédifié</p><p> dans sa puissance initiale l'Ordre du Temple , mais que les « Pauvres Chevaliers du Christ « </p><p> élèvent au contraire ,un nouvel édifice en leur cœur dédié à la Gloire de l' Éternel et consacré</p><p> à l'adoration active du Père, édifice qui puisse échapper à la vindicte du temps et à la folie </p><p> hommes , en étant une demeure invisible , un Temple mystique , un Tabernacle sacré éclairé </p><p> par la prière , un autel pur entièrement habité par l'Esprit . « Esprit « qui est le seul guide ,</p><p> l'instructeur et le bienveillant protecteur et la divine et sainte lumière de l'Ordre des Chevaliers</p><p> Bienfaisants de la Cité Sainte.</p><p> <span style="font-size: small;"><em><strong>2- Le Convent de Wilhelmsbad</strong></em></span></p><p> Une règle en neuf articles fut écrite montrant bien le lien étroit entre la pensée de Martines <a href="http://cerwjb.hautetfort.com/media/02/00/1438401944.jpg" target="_blank"><img id="media-4316000" style="float: right; margin: 0.2em 0 1.4em 0.7em;" title="" src="http://cerwjb.hautetfort.com/media/02/00/3125582149.jpg" alt="RER WILLERMOZ.jpg" /></a></p><p> et le nouveau Régime Écossais Rectifié, soit la concrétisation de son projet d'accomplir la </p><p>transformation de la nature même de la Maçonnerie écossaise regardée selon les critères de </p><p>Martinez de Pasqually comme « apocryphe » en une Maçonnerie « non apocryphe » cad détentrice </p><p>de la doctrine de la « Réintégration ».</p><p><span style="text-decoration: underline; font-size: medium;"><strong> L'Héritage initiatique </strong></span></p><p> Pendant la Terreur , dans la nuit du 24 août 1793 ,son dévouement fut exemplaire ,puisqu'il</p><p> porta dans ses bras les malades menacés par l'incendie des hôpitaux ,organisant , quasi seul</p><p> leur évacuation .</p><p> Avec un rare courage ,il fit de vifs reproches aux chefs de Paris .Il sera arrêté trois fois ,sa</p><p> mort est inévitable et imminente mais un soldat chargé de sa garde impressionné par son courage </p><p> et sa dignité déclarera « Citoyen tu m'as l'air d'un brave homme . Sauve-toi « .Willermoz</p><p> se cacha pendant des jours et surtout réussira à sauver les précieuses archives secrètes du </p><p> collège métropolitain .</p><p> Il épousera tardivement , à l'age de 66 ans une jeune femme de 24 ans Marie Pascal avec </p><p> laquelle il aura trois enfants qu'il perdra tous ..L' aînée une fille morte à sept jours , le deuxième</p><p> un garçon à l'age de sept ans et sa dernière fille morte en naissant . Il écrira pour le garçon né en</p><p> 1805 et décédé en 1812 donc à l'age de sept ans une doctrine composée de neufs cahiers </p><p> intitulée « Instruction particulière et secrète à mon fils pour lui être communiqué lorsqu'il </p><p> aura atteint l'age de parfaite virilité , si alors il se montre digne de la recevoir « Ces neufs </p><p> cahiers seront écrits de 1795 à 1805 et assemblés en 1818.</p><p> Quant à son épouse, elle disparaît dix jours après son troisième accouchement à l'age de trente</p><p> six ans.</p><p> </p><p> JB Willermoz quittera cette terre le 29 mai 1824 , à l'age de 94 ans .</p><p> Il nous reste un héritage considérable en provenance de JB Willermoz dont la plus belle réalisation , conservée par l'histoire est bien évidemment le Rite Écossais Rectifié dispensateur</p><p> de tant de « bienfaisantes « lumières aux « âmes de désir » , ceci sans interruption depuis la </p><p> disparition de son fondateur .</p><p> </p><p> Le Rite Écossais Rectifié eut l'ambition de réformer et de « rectifier » la Franc-maçonnerie</p><p> afin de lui transmettre ces bienfaisantes lumières de la doctrine de la réintégration « christianisée</p><p> qui éclaire d'une manière unique ce que fut l'homme à son origine , son état actuel et sa </p><p>destination future .</p><p> Le principe du Rite Écossais Rectifié est intangible et catégorique : c'est l'Ordre et non </p><p> une structure obédientielle qui légitime et fonde la régularité des loges et de tout le système </p><p> initiatique … </p><p> Le Rite Écossais Rectifié travaille à la réédification du vrai Temple qui n'est point fait de</p><p> mains d'homme.....</p><p> Le but de JB Willermoz était clair : rétablir l'unité de la Maçonnerie sur un fondement </p><p>initiatique véritable .</p><p> Le système pensé par JB Willermoz repose donc sur un Ordre de chevalerie qui ne fait pas </p><p> que « couronner » l'édifice du Rite Écossais Rectifié , il lui confère son essence , son esprit </p><p> et sa vie .</p><p><span style="text-decoration: underline; font-size: medium;"><strong> En conclusion :</strong></span></p><p>– JB Willermoz fut un génial visionnaire , doublé d' un travailleur infatigable .Il a </p><p> écrit à Paris en 1806 à l'age de 76 ans : « Je sais que des Frères forts occupés de leurs </p><p> affaires personnelles ne peuvent pas y donner beaucoup de temps ; que tous n'ont pas </p><p> un caractère d'écriture propre à cette destination ; et que par conséquent il est des cas</p><p> ou il faut accorder un temps plus long ; mais je sais aussi qu'en veillant un peu plus et</p><p> se levant plus matin , au moins quelques jours de la semaine , on avance hautement.... »</p><p> En effet , il a eu une idée très claire : il a agencé son système le Rite Écossais Rectifié</p><p> dans l'unique but de rendre réelles et actives les potentialités et virtualités inscrites dans</p><p> l'être même de l'homme .</p><p> <span style="font-size: small;
Kyralhttp://blogdeblagues.hautetfort.com/about.htmlA votre bon coeurtag:blogdeblagues.hautetfort.com,2012-04-27:46852842012-04-27T08:00:00+02:002012-04-27T08:00:00+02:00 On sonne à la porte d'un Ecossais, qui n'ouvre pas et demande : -...
<p><span style="font-size: small; color: #000000;">On sonne à la porte d'un Ecossais, qui n'ouvre pas et demande :</span><br /><span style="font-size: small; color: #000000;">- Qu'est-ce que c'est ?</span><br /><span style="font-size: small; color: #000000;">- C'est une quête pour les nécessiteux.</span><br /><span style="font-size: small; color: #000000;">- OK, passez l'argent sous la porte.</span></p>
Vavoltehttp://manufacta.hautetfort.com/about.htmlAutomne-hiver en couleur...tag:manufacta.hautetfort.com,2010-11-11:29827982010-11-11T18:55:00+01:002010-11-11T18:55:00+01:00 Pour cet hiver, une petite série de pulls féminins, chauds et pratiques...
<p><strong>Pour cet hiver, une petite série de pulls féminins, chauds et pratiques dont voici les deux premiers : en jersey de laine et tissu de laine mélangées (et fausse fourure verte pour l'un), les finitions sont faites avec une laine légèrement paillettée, recousue au bord.</strong><br /><strong>Taille 38/40/42</strong></p><p><strong>D'autres suivront sur cette base, tous avec des tissus différents, chaque modèle est unique, bien sur!!</strong></p><p><img src="http://manufacta.hautetfort.com/images/hiver3/A.jpg" alt="" /><img src="http://manufacta.hautetfort.com/images/hiver3/B.jpg" alt="" /><img src="http://manufacta.hautetfort.com/images/hiver3/C.jpg" alt="" /><img src="http://manufacta.hautetfort.com/images/hiver3/D.jpg" alt="" /></p><p><span style="font-size: medium;"><strong>Un pull tout droit et tristounet devient: une robe very Scottish !<br /></strong><span style="font-size: small;">Modèle unique, Taille: 40/42/44</span><strong> </strong></span></p><p><img src="http://manufacta.hautetfort.com/images/hiver3/G.jpg" alt="" /><img src="http://manufacta.hautetfort.com/images/hiver3/H.jpg" alt="" /></p><p><span style="font-size: medium;"><strong>Une robe en panne de velour vert bronze et lainage orange vif (avec une trame en fils dorés et argentés) très féminine, même portée sur un petit pull pour les frileuses!</strong></span><br />Modèle unique, Taille 38/40/42</p><p><img src="http://manufacta.hautetfort.com/images/hiver3/E.jpg" alt="" /><img src="http://manufacta.hautetfort.com/images/hiver3/F.jpg" alt="" /></p><p><span style="font-size: medium;"><strong>La jupe à pois, 3 plis sur le coté: presque classique, mais pas tant que ça avec un nuage comme celui là!</strong></span><br />2 exemplaires "nuage", 1 exemplaire "fleur", Taille 36/38<img src="http://manufacta.hautetfort.com/images/hiver3/I.jpg" alt="" /></p><p><span style="font-size: medium;"><strong>A retrouver dans la "boutique en ligne" ou à l'atelier, adresse sur demande!</strong></span></p>
Vavoltehttp://manufacta.hautetfort.com/about.htmlVente privée à Rennes le 8 et 9 mai!tag:manufacta.hautetfort.com,2010-04-25:27172402010-04-25T16:58:37+02:002010-04-25T16:58:37+02:00 Un top en coton écossais et col à pois en mousseline de soie (deux...
<p><img src="http://manufacta.hautetfort.com/images/printemps/fyerRennes.jpg" /></p> <p><b><span style="font-size: medium;">Un top en coton écossais et col à pois en mousseline de soie (deux exemplaires) sur une jupe en coton stretch (deux exemplaires)</span></b></p> <p><img src="http://manufacta.hautetfort.com/images/printemps/topNoir.jpg" /></p>
Vavoltehttp://manufacta.hautetfort.com/about.htmlProchaine vente ManuFacta 11 et 12 décembretag:manufacta.hautetfort.com,2009-12-07:25027352009-12-07T09:45:00+01:002009-12-07T09:45:00+01:00 Une jupe-salopette écossaise! Prochaine vente ManuFacta 11 et...
<p><b><span style="font-size: medium;">Une jupe-salopette écossaise!</span></b></p> <p><img src="http://manufacta.hautetfort.com/images/hiver/ecossaisA.jpg" /><img src="http://manufacta.hautetfort.com/images/hiver/ecossaisB.jpg" /></p> <p><span style="font-size: large;"><b>Prochaine vente ManuFacta 11 et 12 décembre, avec d'autres créatrices (bijoux, déco, enfants, bien-être, accessoires...)<br /> dans une jolie boutique au 57 rue des Vinaigriers, Paris 10ème...</b></span></p> <p> </p>