Last posts on duquesne2024-03-29T08:25:25+01:00All Rights Reserved blogSpirithttps://www.hautetfort.com/https://www.hautetfort.com/explore/posts/tag/duquesne/atom.xml.http://pdf31.hautetfort.com/about.htmlC’était un 22 avril…tag:pdf31.hautetfort.com,2016-04-22:57919362016-04-22T08:55:00+02:002016-04-22T08:55:00+02:00 Publié par Guy Jovelin le 22 avril 2016 22 avril 2016 par admin4 1182 :...
<p style="text-align: justify;">Publié par Guy Jovelin le 22 avril 2016</p><p style="text-align: right;">22 avril 2016 par admin4</p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;"><img class="alignleft" src="http://desinroc.free.fr/chrono2/image/philippe_auguste.gif" alt="" width="147" height="182" />1182 : le roi de France Philippe Auguste, expulse de ses Etats tous les Juifs, sans exception. Il les avait tous arrêtés, un jour de sabbat, dans toutes les villes du Royaume. Etant ainsi détenus dans leurs synagogues, ils n’obtinrent leur liberté qu’en rendant l’or et l’argent qu’ils avaient extorqués par les usures les plus diverses. Le roi anéantit toutes les créances et confisqua tous leurs biens.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;"><img class="alignright" src="https://encrypted-tbn1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRZAR4_ApMyj7fdPgHlC19g7MWimyeNISpmwa4fiTlGsLTTrXGu" alt="" width="230" height="159" />1676 : victoire navale du marquis Duquesne sur le Hollandais Michel de Ruyter. Le combat se déroula devant Agousta en Sicile, face aux flottes combinées des Hollandais et des Espagnols. L’amiral Ruyter, un des plus grands marins de son temps, fut tué d’un boulet de canon. Cette victoire assura notre suprématie sur les mers jusqu’au 29 mai 1692 (défaite de la Hougue).</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">1794 : le député Isaac Le Chapelier est guillotiné. On doit à ce révolutionnaire, franc-maçon, la loi portant son nom, qui a supprimé les corporations, le compagnonnage, les coalitions ouvrières et le droit de grève, et a favorisé l’essor du capitalisme libéral du XIXe siècle, fondé sur l’exploitation des salariés.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;"><img class="alignleft" src="http://www4.ac-nancy-metz.fr/eco-du-cloitre-vic-sur-seille/IMG/masques_a_gaz.jpg" alt="" width="250" height="171" />1915 : vers 17h, première utilisation de gaz asphyxiant par les Allemands, sur le front des Flandres, contre les lignes françaises, entre Langemark et Ypres (d’où le nom « ypérite » ou « gaz moutarde »).</span><br /><span style="font-size: 10pt;">Les visages vont désormais s’orner de masques à lunettes. 94 000 soldats seront tués par les gaz durant la Grande Guerre et 136 000 autres seront intoxiqués.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">1944 : ouverture, à Alger, du procès de 43 responsables de la <em>Phalange africaine</em>(dont 39 jugés par contumace). Son ancien chef, le lieutenant-colonel Cristofini, sera condamné à mort (et exécuté sur une civière où il agonisait). Parlant des Français partis dans la dissidence, Philippe Pétain déclare, le 28, à la radio : « <em>le bolchevisme qui s’est servi d’eux les écarte à présent et, sur une terre française, nous assistons au spectacle de tribunaux illégaux condamnant à mort des Français coupables d’avoir obéi à mes ordres</em> ».</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;"><img class="alignright" title="Challe" src="http://tenes.info/galerie/albums/22avril1961/ZELLER_JOUHAUD_SALAN_CHALLE.jpg" alt="" width="250" height="166" />1961 : Alger est prise par les putschistes favorables à l’Algérie française. «<em> L’armée s’est assurée le contrôle du territoire algéro-saharien. Je suis à Alger avec les généraux Zeller et Jouhaud, en liaison avec le général Salan, pour tenir notre serment: garder l’Algérie</em>», déclare Challe à Radio-Alger. La confusion est totale en métropole.</span><br /><span style="font-size: 10pt;"><span id="more-26903"></span>Le 25, Challe négocie malheureusement sa reddition tandis que Salan passe dans la clandestinité le 26.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">1968 : saccage du Comité Vietnam national par des membres du mouvement Occident.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">1988 : trois gendarmes sont assassinés à la hache, un quatrième d’une balle dans la tête, et 27 autres pris en otage par des indépendantistes canaques, dans l’île d’Ouvéa, en Nouvelle-Calédonie.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">Source : <a href="http://www.librairiefrancaise.fr/412-ephemerides-nationalistes-emmanuel-ratier-patrick-parment.html" target="_blank"><em>Ephémérides nationalistes</em></a></span></p>
PPhttp://plunkett.hautetfort.com/about.htmlAvant d'acheter le livre du papetag:plunkett.hautetfort.com,2011-03-07:31302622011-03-07T11:05:00+01:002011-03-07T11:05:00+01:00 Il y a deux façons de parler de Jésus-Christ : 1. Ou...
<p style="margin-bottom: 0cm; line-height: 100%;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;"><strong><span style="color: #ff0000;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-style: normal;">Il y a deux façons de parler de Jésus-Christ :</span></span></span></strong></span></p><p> </p><p style="margin-bottom: 0.2cm; line-height: 200%; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-style: normal;">1. Ou bien </span><span style="font-style: normal;"><strong>on dilue le sujet dans l'air du temps d'aujourd'hui</strong></span><span style="font-style: normal;"> : et ça donne tous les </span><em>Jésus</em><span style="font-style: normal;"> de complaisance, depuis le XIXe siècle... De Renan à Duquesne & successeurs, ces livres inventent un Jésus conforme à nos mentalités. Au seul Jésus attesté (celui des évangiles), ils substituent un Jésus falot, insignifiant, donc incapable d'avoir suscité la naissance et la propagation du christianisme – qu'ils rendent ainsi inexplicable : démarche étrange de la part d'historiens, même auto-proclamés. </span></span> </span></p><p style="margin-bottom: 0.2cm; line-height: 200%; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-style: normal;">2. Ou bien </span><span style="font-style: normal;"><strong>on cherche à comprendre quel événement</strong></span><span style="font-style: normal;"> (quelle personne, quel impact) a pu susciter l'élan relaté par les Actes des Apôtres au Ier siècle : élan qui continue deux mille ans après. C'est ce que fait le pape, dans ce </span><em>Jésus-Christ</em><span style="font-style: normal;"> dont le tome 2 paraît le 10 mars aux éditions du Rocher. </span></span> </span></p><p style="margin-bottom: 0.2cm; line-height: 200%; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-style: normal;">Ce livre est signé </span><em>« Joseph Ratzinger / Benoît XVI »,</em><span style="font-style: normal;"> pour montrer qu'il ne s'agit pas d'un acte du Magistère mais d'une analyse personnelle : ainsi l'auteur a les mains libres pour écrire ce qu'il n'écrirait pas en tant que pape, l'autorité papale ne s'exerçant que comme la voix organique de toute l'Eglise. Ici il s'agit aussi de la foi de l'Eglise mais analysée selon les méthodes du professeur de théologie Ratzinger, qui n'hésite pas à donner son avis sur les hypothèses de certains autres professeurs. </span></span></span></p><p style="margin-bottom: 0.2cm; line-height: 200%; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-style: normal;">En effet les hypothèses savantes se succèdent : elles peuvent être fructueuses (Joseph Ratzinger le souligne), mais parfois elles prétendent supplanter – au nom de modes intellectuelles éphémères – les infrastructures de la foi chrétienne. Dans la société du capitalisme tardif, le magistère des médias est infiniment plus influent que celui de l'Eglise ; réduire la foi à un sous-produit de psychologie d'hypermarché est une entreprise sympathique à l'époque. A l'inverse, attester la permanence et la capacité novatrice d'une foi irréductible aux modes, est une attitude suspecte : elle irrite ceux qui voudraient que le catholicisme meure. Elle irrite aussi, disons-le, ceux qui le </span><em>« défendent »</em><span style="font-style: normal;"> (?) comme un musée des souvenirs identitaires... mais qui crucifient Jésus sans le reconnaître si l'occasion leur en est donnée.</span></span></span></p><p style="margin-bottom: 0.2cm; line-height: 200%; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-style: normal;">Il faut des idées claires aux croyants pour ne pas céder à cette dernière tentation. Le message chrétien n'est pas une nostalgie : c'est une puissance de changement. Les chrétiens ont mission de mettre cette puissance en oeuvre à chaque époque, en regardant l'en-avant et l'en-haut. L'heure est venue de reprendre la mesure de cette mission et, d'abord, de redécouvrir les dimensions de ce qui la fonde : le passage de Jésus de Nazareth dans l'histoire, le mystérieux événement de la Passion-Résurrection. C'est l'objet du livre du pape. Nous en parlerons jeudi.</span></span></span></p><p style="margin-bottom: 0.2cm; line-height: 200%;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-style: normal;"><span style="color: #ffffff;">-</span><br /></span></span></p>