Last posts on conformisme2024-03-19T11:07:56+01:00All Rights Reserved blogSpirithttps://www.hautetfort.com/https://www.hautetfort.com/explore/posts/tag/conformisme/atom.xmlChristian COTTET-EMARDhttp://cottetemard.hautetfort.com/about.htmlCher Pépère Noël :tag:cottetemard.hautetfort.com,2022-12-20:64179182022-12-20T01:14:00+01:002022-12-20T01:14:00+01:00 Tu as beau avoir une tête de nain de jardin et être retraité de chez...
<p style="text-align: center;"><img id="media-6207029" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://cottetemard.hautetfort.com/media/02/02/4269903609.JPG" alt="père noël, noël, vœux, protéger, fâcheux, politiquement correct, morale, consensus, conformisme, nouveau conformisme, bonne conscience, ligues de vertu, valeurs, bénévolat, pochette-surprise, blog littéraire de christian cottet-emard,esprit d'équipe, sport, compétition, arnaque, bourrage de crâne, pépère noël, nain de jardin" /></p><p class="p3"><span style="font-family: 'times new roman', times, serif; font-size: 12pt;">Tu as beau avoir une tête de nain de jardin et être retraité de chez Coca Cola, je t’aime bien quand même et j’ai quelques petites choses à te demander.<span class="s1"><br /></span></span></p><p class="p3"> </p><p class="p3"><span style="font-family: 'times new roman', times, serif; font-size: 12pt;">Protège-nous des petits chefs<span class="s1"><br /></span>Protège-nous des DRH<span class="s1"><br /></span>Protège-nous des supérieurs hiérarchiques qui n'ont pas de vie privée<span class="s1"><br /></span>Protège-nous des bénévoles qui mènent tout le monde à la baguette</span></p><p class="p3"><span style="font-family: 'times new roman', times, serif; font-size: 12pt;"><span class="s1">Protège-nous de ceux qui considèrent le sucre comme l'Ennemi Absolu<br /></span>Protège-nous de ceux qui exaltent l’esprit de compétition bien calés dans leur fauteuil<span class="s1"><br /></span>Protège-nous des compétiteurs<span class="s1"><br /></span>Protège-nous des élus qui aiment sincèrement le sport</span></p><p class="p3"><span style="font-family: 'times new roman', times, serif; font-size: 12pt;">Protège-nous des supporters</span></p><p class="p3"><span style="font-family: 'times new roman', times, serif; font-size: 12pt;"><span class="s1">Protège-nous des présidents supporters</span></span></p><p class="p3"><span style="font-family: 'times new roman', times, serif; font-size: 12pt;"><span class="s1">Protège-nous du ballon<br /></span>Protège-nous de ceux qui s’engagent et qui veulent dégager ceux qui ne s'engagent pas<span class="s1"><br /></span>Protège-nous des otages qu'on a délivrés et qui décrivent leur captivité comme une retraite spirituelle</span></p><p class="p3"><span style="font-family: 'times new roman', times, serif; font-size: 12pt;">Protège-nous du syndrome de Stockholm<span class="s1"><br /></span>Protège-nous de ceux qui débordent d’amour pour l’humanité souffrante mais qui sont durs pour leurs proches<span class="s1"><br /></span>Protège-nous de ceux qui aiment tout le monde en général mais personne en particulier<span class="s1"><br /></span>Protège-nous de ceux qui ne travaillent pas que pour l’argent<span class="s1"><br /></span>Protège-nous de ceux qui nous demandent d’aimer nos ennemis<span class="s1"><br /></span>Protège-nous de ceux qui veulent que tout le monde ait l’esprit d’équipe<span class="s1"><br /></span>Protège-nous de ceux qui veulent nous pousser à nous dépasser<span class="s1"><br /></span>Protège-nous de ceux qui veulent dépasser les limites<span class="s1"><br /></span>Protège-nous de ceux qui pensent que tout est question de volonté</span></p><p class="p3"><span style="font-family: 'times new roman', times, serif; font-size: 12pt;">Protège-nous des bonnes intentions qui pavent l'enfer</span></p><p class="p3"><span style="font-family: 'times new roman', times, serif; font-size: 12pt;">Protège-nous de ceux qui ne voient pas le diable dans les détails</span></p><p class="p3"><span style="font-family: 'times new roman', times, serif; font-size: 12pt;">Protège-nous du détail qui tue</span></p><p class="p3"><span style="font-family: 'times new roman', times, serif; font-size: 12pt;">Protège-nous de ceux qui ne s'aiment pas eux-mêmes</span></p><p class="p3"><span style="font-family: 'times new roman', times, serif; font-size: 12pt;">Protège-nous des révolutionnaires qui veulent rétablir le service militaire obligatoire</span></p><p class="p3"><span style="font-family: 'times new roman', times, serif; font-size: 12pt;">Protège-nous de ceux qui veulent faire le bonheur des gens malgré eux</span></p><p class="p3"><span style="font-family: 'times new roman', times, serif; font-size: 12pt;">Protège-nous des généreux amoureux de l'humanité qui vénèrent Robespierre et Ernesto Guevara</span></p><p class="p3"><span style="font-family: 'times new roman', times, serif; font-size: 12pt;">Protège-nous de ceux qui détestent la soutane mais qui n'ont rien contre le voile</span></p><p class="p3"><span style="font-family: 'times new roman', times, serif; font-size: 12pt;">Protège-nous des rebelles subventionnés</span></p><p class="p3"><span style="font-family: 'times new roman', times, serif; font-size: 12pt;">Protège-nous de ceux qui confondent sauver la planète et sauver l'humanité</span></p><p class="p3"><span style="font-family: 'times new roman', times, serif; font-size: 12pt;">Protège-nous de ceux qui veulent que nous cultivions tous un potager</span></p><p class="p3"><span style="font-family: 'times new roman', times, serif; font-size: 12pt;">Protège-nous de ceux qui embrassent les arbres et se demandent pourquoi nous ne faisons pas pareil</span></p><p class="p3"><span style="font-family: 'times new roman', times, serif; font-size: 12pt;">Protège-nous de ceux qui veulent nous priver de crèches et de sapins de Noël</span></p><p class="p3"><span style="font-family: 'times new roman', times, serif; font-size: 12pt;">Protège-nous des Khmers verts</span></p><p class="p3"><span style="font-family: 'times new roman', times, serif; font-size: 12pt;">Protège-nous des « enfermistes »</span></p><p class="p3"><span style="font-family: 'times new roman', times, serif; font-size: 12pt;">Protège-nous des poètes qui écrivent tous le même livre</span></p><p class="p3"><span style="font-family: 'times new roman', times, serif; font-size: 12pt;">Protège-nous du poète qui se déclare lui-même poète<br /></span></p><p class="p3"><span style="font-family: 'times new roman', times, serif; font-size: 12pt;">Protège-nous de ... Etc… Etc…</span></p><p class="p3"><span style="font-family: 'times new roman', times, serif; font-size: 12pt;">Protège-nous de tous ces fâcheux.</span></p><p class="p3"> </p><p><a title="WebAnalytics" href="http://www.xiti.com/xiti.asp?s=563914" target="_top"><script type="text/javascript"> <!--Xt_param = 's=563914&p=page_ du_ jour';try {Xt_r = top.document.referrer;}catch(e) {Xt_r = document.referrer; }Xt_h = new Date();Xt_i = '<img width="39" height="25" border="0" alt="" ';Xt_i += 'src="http://logv4.xiti.com/hit.xiti?'+Xt_param;Xt_i += '&hl='+Xt_h.getHours()+'x'+Xt_h.getMinutes()+'x'+Xt_h.getSeconds();if(parseFloat(navigator.appVersion)>=4){Xt_s=screen;Xt_i+='&r='+Xt_s.width+'x'+Xt_s.height+'x'+Xt_s.pixelDepth+'x'+Xt_s.colorDepth;}document.write(Xt_i+'&ref='+Xt_r.replace(/[<>"]/g, '').replace(/&/g, '$')+'" title="Internet Audience">');//--></script><noscript>Mesure d'audience ROI statistique webanalytics par <img width="39" height="25" src="http://logv4.xiti.com/hit.xiti?s=563914&p=page_du_jour" alt="WebAnalytics" /></noscript></a></p>
Christian COTTET-EMARDhttp://cottetemard.hautetfort.com/about.htmlCher Pépère Noëltag:cottetemard.hautetfort.com,2020-12-23:62862022020-12-23T18:37:00+01:002020-12-23T18:37:00+01:00 Tu as beau avoir une tête de nain de jardin et être retraité de chez...
<p style="text-align: center;"><img id="media-6207029" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://cottetemard.hautetfort.com/media/02/02/4269903609.JPG" alt="père noël, noël, vœux, protéger, fâcheux, politiquement correct, morale, consensus, conformisme, nouveau conformisme, bonne conscience, ligues de vertu, valeurs, bénévolat, pochette-surprise, blog littéraire de christian cottet-emard,esprit d'équipe, sport, compétition, arnaque, bourrage de crâne, pépère noël, nain de jardin" /></p><p class="p3"><span style="font-family: 'times new roman', times, serif; font-size: 12pt;">Tu as beau avoir une tête de nain de jardin et être retraité de chez Coca Cola, je t’aime bien quand même et j’ai quelques petites choses à te demander.<span class="s1"><br /></span></span></p><p class="p3"> </p><p class="p3"><span style="font-family: 'times new roman', times, serif; font-size: 12pt;">Protège-nous des petits chefs<span class="s1"><br /></span>Protège-nous des DRH<span class="s1"><br /></span>Protège-nous des supérieurs hiérarchiques qui n'ont pas de vie privée<span class="s1"><br /></span>Protège-nous des bénévoles qui mènent tout le monde à la baguette</span></p><p class="p3"><span style="font-family: 'times new roman', times, serif; font-size: 12pt;"><span class="s1">Protège-nous de ceux qui considèrent le sucre comme l'Ennemi Absolu<br /></span>Protège-nous de ceux qui exaltent l’esprit de compétition bien calés dans leur fauteuil<span class="s1"><br /></span>Protège-nous des compétiteurs<span class="s1"><br /></span>Protège-nous des élus qui aiment sincèrement le sport</span></p><p class="p3"><span style="font-family: 'times new roman', times, serif; font-size: 12pt;">Protège-nous des supporters<span class="s1"><br /></span>Protège-nous de ceux qui s’engagent et qui veulent dégager ceux qui ne s'engagent pas<span class="s1"><br /></span>Protège-nous des otages qu'on a délivrés et qui décrivent leur captivité comme une retraite spirituelle</span></p><p class="p3"><span style="font-family: 'times new roman', times, serif; font-size: 12pt;">Protège-nous du syndrome de Stockholm<span class="s1"><br /></span>Protège-nous de ceux qui débordent d’amour pour l’humanité souffrante mais qui sont durs pour leurs proches<span class="s1"><br /></span>Protège-nous de ceux qui aiment tout le monde en général mais personne en particulier<span class="s1"><br /></span>Protège-nous de ceux qui ne travaillent pas que pour l’argent<span class="s1"><br /></span>Protège-nous de ceux qui nous demandent d’aimer nos ennemis<span class="s1"><br /></span>Protège-nous de ceux qui veulent que tout le monde ait l’esprit d’équipe<span class="s1"><br /></span>Protège-nous de ceux qui veulent nous pousser à nous dépasser<span class="s1"><br /></span>Protège-nous de ceux qui veulent dépasser les limites<span class="s1"><br /></span>Protège-nous de ceux qui pensent que tout est question de volonté</span></p><p class="p3"><span style="font-family: 'times new roman', times, serif; font-size: 12pt;">Protège-nous des bonnes intentions qui pavent l'enfer</span></p><p class="p3"><span style="font-family: 'times new roman', times, serif; font-size: 12pt;">Protège-nous de ceux qui ne voient pas le diable dans les détails</span></p><p class="p3"><span style="font-family: 'times new roman', times, serif; font-size: 12pt;">Protège-nous du détail qui tue</span></p><p class="p3"><span style="font-family: 'times new roman', times, serif; font-size: 12pt;">Protège-nous de ceux qui ne s'aiment pas eux-mêmes</span></p><p class="p3"><span style="font-family: 'times new roman', times, serif; font-size: 12pt;">Protège-nous des révolutionnaires qui veulent rétablir le service militaire obligatoire</span></p><p class="p3"><span style="font-family: 'times new roman', times, serif; font-size: 12pt;">Protège-nous de ceux qui veulent faire le bonheur des gens malgré eux</span></p><p class="p3"><span style="font-family: 'times new roman', times, serif; font-size: 12pt;">Protège-nous des généreux amoureux de l'humanité qui vénèrent Robespierre et Ernesto Guevara</span></p><p class="p3"><span style="font-family: 'times new roman', times, serif; font-size: 12pt;">Protège-nous de ceux qui détestent la soutane mais qui n'ont rien contre le voile</span></p><p class="p3"><span style="font-family: 'times new roman', times, serif; font-size: 12pt;">Protège-nous des rebelles subventionnés</span></p><p class="p3"><span style="font-family: 'times new roman', times, serif; font-size: 12pt;">Protège-nous de ceux qui confondent sauver la planète et sauver l'humanité</span></p><p class="p3"><span style="font-family: 'times new roman', times, serif; font-size: 12pt;">Protège-nous de ceux qui veulent que nous cultivions tous un potager</span></p><p class="p3"><span style="font-family: 'times new roman', times, serif; font-size: 12pt;">Protège-nous de ceux qui embrassent les arbres et se demandent pourquoi nous ne faisons pas pareil</span></p><p class="p3"><span style="font-family: 'times new roman', times, serif; font-size: 12pt;">Protège-nous de ceux qui veulent nous priver de crèches et de sapins de Noël</span></p><p class="p3"><span style="font-family: 'times new roman', times, serif; font-size: 12pt;">Protège-nous des Khmers verts</span></p><p class="p3"><span style="font-family: 'times new roman', times, serif; font-size: 12pt;">Protège-nous de ces fâcheux et fâcheries</span></p><p class="p3"><span style="font-family: 'times new roman', times, serif; font-size: 12pt;">Etc… Etc…</span></p><p class="p3"> </p><p class="p3"> </p><p> </p><p><a title="WebAnalytics" href="http://www.xiti.com/xiti.asp?s=563914" target="_top"><script type="text/javascript"><!--Xt_param = 's=563914&p=page_ du_ jour';try {Xt_r = top.document.referrer;}catch(e) {Xt_r = document.referrer; }Xt_h = new Date();Xt_i = '<img width="39" height="25" border="0" alt="" ';Xt_i += 'src="http://logv4.xiti.com/hit.xiti?'+Xt_param;Xt_i += '&hl='+Xt_h.getHours()+'x'+Xt_h.getMinutes()+'x'+Xt_h.getSeconds();if(parseFloat(navigator.appVersion)>=4){Xt_s=screen;Xt_i+='&r='+Xt_s.width+'x'+Xt_s.height+'x'+Xt_s.pixelDepth+'x'+Xt_s.colorDepth;}document.write(Xt_i+'&ref='+Xt_r.replace(/[<>"]/g, '').replace(/&/g, '$')+'" title="Internet Audience">');//--></script><noscript>Mesure d'audience ROI statistique webanalytics par <img width="39" height="25" src="http://logv4.xiti.com/hit.xiti?s=563914&p=page_du_jour" alt="WebAnalytics" /></noscript></a></p>
Zedhttp://metapoinfos.hautetfort.com/about.htmlEn finir avec le complexe médiatique de la droite face à la gauche...tag:metapoinfos.hautetfort.com,2017-09-23:59803782017-09-23T10:00:00+02:002017-09-23T10:00:00+02:00 Nous reproduisons ci-dessous un point de vue de Julien Rochedy , cueilli...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">Nous reproduisons ci-dessous un point de vue de <strong>Julien Rochedy</strong>, cueilli sur <a href="http://rochedy.com/">son blog</a> et consacré au complexe dont souffre dans les débats les journalistes de droite face à leurs adversaires du camp du Bien...</span></p><p> </p><p style="text-align: center;"><img id="media-5688426" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://metapoinfos.hautetfort.com/media/02/01/1722416137.jpg" alt="Sumo_complexe.jpg" /></p><blockquote><p class="entry-title"><span style="font-size: 12pt;"><strong>En finir avec le complexe médiatique de la droite face à la gauche</strong></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">Hier, la journaliste conservatrice Eugénie Bastié se fendait de quelques tweets expliquant qu’il lui était impossible de triompher dans un débat entre partisans et adversaires de la PMA, au prétexte que les « progressistes » se contentaient d’empiler les grands principes moraux (égalité, liberté, etc.) et les anathèmes en guise de rhétorique. Je me permettais de lui répondre que ce qui déterminait constamment leur victoire était simplement que la droite persistait de trembler face à ces mêmes anathèmes (toujours les mêmes : « réacs », « fachos », « extrémistes », « jeu du FN », « replié sur soi-même » etc.).</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">Pour préciser ma pensée, je parlerai de quelque chose que j’ai souvent remarquée dans ce genre de débats. La vérité est que les débatteurs comme Bastié ou Polony (pour ne citer qu’elles, mais il y en a beaucoup d’autres) arrivent aux différents débats une main attachée dans le dos quand, en face, les gants de boxes sont déjà enfilés. Le débatteur de droite (ou conservateur) veut se faire adopter par l’environnement hostile dans lequel il est plongé, et il pense pouvoir y parvenir en avançant des arguments rationnels, posés, et, croit-il, humanistes. Il aimerait par dessus tout que l’on reconnaisse son humanisme, que l’on écoute ses arguments, qu’on les soupèse, et qu’on le prenne ainsi pour un débatteur tout à fait respectable. Les dissonances cognitives aidant, il estime même « que c’est là tout l’objet d’un débat : s’opposer des arguments entre personnes respectables », tout en espérant secrètement être encore invité la prochaine fois. Conséquence de cette approche tendre, honnête et naïve : les progressistes triomphent à chaque fois. Pourquoi ?</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">Parce qu’en face, ils ne vont pas à un « débat », ils vont à la guerre. Leur religion est déjà faite et il n’y a que des infâmes ou des hérétiques qui peuvent s’opposer à eux. L’adversaire n’est, de nature, qu’un monstre d’extrême-droite, ou flirtant avec l’extrême-droite, dont les idées sont intrinsèquement nauséabondes. Dès lors, ils peuvent avancer tels des chars d’assaut, ils peuvent caricaturer, « jeter leurs anathèmes » pour parler comme Bastié, jouant à leur faveur de la morale gaucho-humanitariste, ou libéral-progressiste, qui préside dans l’essentiel des salles de rédactions parisiennes.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">Les « progressistes » peuvent se montrer zélés : ils ne seront jamais traités d’extrémistes pour cela. Mais la droite, elle, se doit de servir ses arguments dans un service en porcelaine, car si, <em>elle</em>, s’amusait à railler, à caricaturer, à jeter également des anathèmes et à affirmer avec force des grands principes sans se soucier du bon ton et de la convenance, alors elle deviendrait immanquablement « extrémiste » dans la minute.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">Quel est donc le secret pour finir par gagner (car il faudrait peut-être y songer, un jour…) ? En avoir plus rien à faire de leurs anathèmes. Mettre aussi les gants de boxe et taper violemment, comme eux. Alors oui, au départ, il y aura une avalanche de points godwin et d’indignations larmoyantes. Mais, en y regardant bien, les accusations d’ « extrémistes » ou de « fachos » ne reposent tellement plus sur rien de rationnel et de réaliste que le public, lui, ne tombe plus dans le piège. Une insulte n’a de puissance que dans le crédit qu’on lui attribue. Le jour où tous les débatteurs de droite n’auront plus peur des anathèmes et riront lorsqu’on leur les sert, la partie sera gagnée, et il y a fort à parier qu’ils finiront même par disparaître du paysage médiatique, ceux-ci ayant été démonétisés.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">Des Eugénie Bastié, des Natacha Polony, et tant d’autres, sont brillantes et courageuses. Mais elles laissent toujours l’impression qu’elles s’excusent d’abord avant d’argumenter. A leur décharge (et j’en sais quelque chose, connaissant moi aussi comment le système médiatique fonctionne), adopter cette attitude est plus facile à théoriser qu’à pratiquer, car poser ses fesses sur un plateau de télévision est réellement intimidant. On ressent la lourdeur et le conformisme idéologique qui y règne. Toutefois, comme j’ai pu m’y essayer une fois ou deux, ou tel Eric Zemmour qui le fait régulièrement, avancer fièrement, ne s’excusant de rien, se moquer des adversaires et de leurs insultes, et assumer parfaitement qui nous sommes, vous procure des résultats sans commune mesure.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">J’ajoute, pour finir, que quelles que soient les bonnes dispositions de ces journalistes et débatteurs, ils seront toujours détestés par leurs contradicteurs. Une Eugénie Bastié pourra toujours essayer de donner des « gages » de son objectivité et de sa respectabilité, elle sera toujours à leurs yeux une petite conne réactionnaire confinant avec « l’extrême-droite ». Dans ces conditions, pourquoi ne pas, enfin, lâcher les vannes, et en finir définitivement avec ce complexe médiatique qui nous laisse toujours pantois et éternellement perdant ?</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;"><strong>Julien Rochedy</strong> (<em>Blog de Julien Rochedy</em>, 15 septembre 2017)</span></p></blockquote><p> </p>
J.-P. Chauvinhttp://jean-philippechauvin.hautetfort.com/about.htmlQuand la Chine veut interdire la vente de voitures à moteur essence sur son territoire.tag:jean-philippechauvin.hautetfort.com,2017-09-13:59795382017-09-13T19:40:14+02:002017-09-13T19:40:14+02:00 Lorsque, au mois de juillet dernier, le ministre de la Transition...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Verdana;">Lorsque, au mois de juillet dernier, le ministre de la Transition écologique Nicolas Hulot annonça qu'il souhaitait la fin des voitures à essence et diesel d'ici 2040 en France, ce fut un véritable hourvari chez les constructeurs et dans la population des simples conducteurs, et certains ricanèrent bruyamment et méchamment, y compris chez les experts autoproclamés de la question des mobilités, en déclarant que cela n'était pas sérieux ni crédible. Pourtant, quelques uns des pays européens, et pas des moindres, préparent au moins la sortie du diesel et pensent à bannir les voitures à carburant fossile des grandes villes, comme <strong>la Norvège qui pourrait devenir le premier pays à interdire la vente des voitures à pétrole dès 2025</strong>, soit dans moins de 8 ans et, même, <strong>l'Allemagne qui évoque cette même interdiction pour 2030, soit dix ans avant la date proposée par M. Hulot</strong>... </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Verdana;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Verdana;">Mais les rieurs de juillet sont plus discrets désormais que la Chine, « <strong>premier marché automobile de la planète – plus d'une voiture particulière neuve sur quatre s'y écoule - </strong>» pense sérieusement à la même mesure radicale, comme le souligne Cyrille Pluyette dans <strong><em>Le Figaro</em></strong> (pages économie) du mardi 12 septembre 2017, qui l'évoque même comme « <strong>une révolution copernicienne pour l'ensemble de cette industrie </strong>» si elle était appliquée. En effet, cela signifie que le secteur de l'automobile tout entier, sous peine d'être extrêmement fragilisé, va devoir se tourner désormais vers la motorisation électrique et, donc, innover rapidement et efficacement pour répondre aux exigences du marché chinois ou, plus exactement, de l’État chinois qui ouvre ou ferme les portes de l'empire du Milieu selon ses propres intérêts bien compris. Ce « <strong>nationalisme économique</strong> » a d'autant plus de poids que le pays est puissant et doté d'un pouvoir d'achat considérable et encore susceptible d'augmenter.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Verdana;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Verdana;">Les raisons avancées par la Chine sont, officiellement, <strong>écologiques et économiques</strong>, les unes confortant les autres (et non s'opposant entre elles) : « <strong>En évoquant ce virage, Pékin cherche à réduire le problème endémique de la pollution de l'air qui fait suffoquer le pays, et exaspère la population ; ainsi qu'à réduire sa dépendance aux importations de pétrole.</strong></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;"><strong><span style="font-family: Verdana;">« Mais l'enjeu est aussi industriel. Les voitures propres font partie de l'ambitieux plan baptisé « Made in China 2025 », qui vise à positionner la Chine comme leader mondial sur de nombreux secteurs d'avenir. </span></strong><span style="font-family: Verdana;">» Cette politique d'indépendance productive chinoise risque bien de marquer le déclin des marques européennes et françaises si celles-ci ne prennent pas immédiatement la mesure du défi technologique et économique que lance la Chine, car cette dernière, non contente de combler son propre marché intérieur, se verrait bien conquérir celui des autres, en profitant de ses atouts (prix compétitifs, force de frappe industrielle et financière) mais aussi de la demande de plus en plus forte d'une clientèle occidentale qui se pique d'écologie sans vouloir renoncer à la vitesse automobile.</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Verdana;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Verdana;">Ainsi, M. Nicolas Hulot a raison : il faut dès maintenant, en France, <strong>engager la politique de basculement de la production automobile vers l'électrique et vers d'autres technologies alternatives et « propres »</strong> car il ne faudrait pas, là encore, se limiter à un seul mode de propulsion au risque de rater la « révolution énergétique » suivante. De plus, l'enjeu environnemental ne doit pas être oublié, ne serait-ce que pour permettre la diminution de la mortalité par <strong>la pollution atmosphérique, aujourd'hui chiffrée à 48.000 victimes annuelles dans notre pays</strong>, et diminuer les rejets nocifs de gaz à effet de serre qui participent à ce dérèglement climatique imputable aux activités humaines de production comme de consommation. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;"><strong><span style="font-family: Verdana;"> </span></strong></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Verdana;">Il est tout de même dommage de constater <strong>le conformisme des élites républicaines</strong> qui, en France, semblent toujours attendre la catastrophe ou l'initiative d'un pays plus puissant (et concurrent, dans le cadre de la mondialisation qui ne connaît pas d'amis mais ne reconnaît que des intérêts...) pour se réveiller (à peine) et réagir, trop souvent dans l'urgence et la précipitation. Le manque de vision à long terme qui a, depuis trop longtemps, caractérisée la République (sauf exception notable comme celle du pouvoir gaullien, en d'autres temps) n'est rien d'autre que la conséquence d'une déresponsabilisation de politiques et d'économistes plus soucieux, pour les uns de leur réélection, pour les autres de leurs prébendes, que « <strong>d'inventer l'avenir </strong>»<strong>, celui « que tout homme bien-né souhaite à sa patrie »</strong>... C'est d'autant plus vrai en ce qui concerne la voiture électrique que nombre d'inventeurs et d'industriels français l'ont imaginée, créée, voire développée depuis la fin du XIXe siècle jusqu'à aujourd'hui, tel Pierre Faure dans les années 1940 qui tenta une construction en série de son «<strong> Electra </strong>» et qui a mené une véritable réflexion sur la question de la motorisation électrique et de ses conséquences (mais aussi de ses limites), réflexion totalement occultée dans une société qui a longtemps valorisé les énergies fossiles sans mesure ni discernement... </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;"><strong><span style="font-family: Verdana;"> </span></strong></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Verdana;">« <strong>L'imagination au pouvoir</strong> », clamait un slogan apparu sur les murs en Mai 68 : la République, en définitive, a préféré le conformisme, et nous le payons aujourd'hui au prix fort. Mais il n'est pas trop tard pour bien faire : encore faut-il un État digne de ce nom pour relever les défis du monde (et de la Chine, entre autres), qu'ils soient d'aujourd'hui ou de demain. Une raison supplémentaire de vouloir <strong>la Monarchie héréditaire et successible, éternellement renouvelable en sa tête</strong>, pour incarner la magistrature suprême de l’État.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;"><strong><span style="font-family: Verdana;"> </span></strong></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;"><strong><span style="font-family: Verdana;"> </span></strong></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;"> </span></p>
nauherhttp://off-shore.hautetfort.com/about.htmlD'un bout à l'autretag:off-shore.hautetfort.com,2017-07-19:59603922017-07-19T23:28:33+02:002017-07-19T23:28:33+02:00 La première voiture du convoi te semble toujours courir vers son destin,...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14pt; color: #000000;">La première voiture du convoi te semble toujours courir vers son destin, quand la dernière renonce à échapper au sien...</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14pt; color: #000000;">Il y a une forme aporétique à croire, dans bien des circonstances de notre existence, que la posture que nous prenons, ce qu'on appelle désormais un <em>positionnement,</em> soit une attitude réfléchie et <em>conséquente. </em>Qui plus est lorsque, dans le jeu des apparences de la démocratie narcissique, chacun cherche à ne pas trop ressembler aux autres, mais à se ressembler, à être <em>fidèle à soi-même</em>.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14pt; color: #000000;">C'est le paradoxe du hipster, dont Jonathan Touboul a très sérieusement exposé la réalité dans une<span style="color: #000080;"><a style="color: #000080;" href="https://arxiv.org/pdf/1410.8001v1.pdf"> communication</a></span> au Collège de France.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14pt; color: #000000;">Au-delà de la formalisation mathématique, autour d'un phénomène assez identifiable, la démonstration nous amène à creuser cette étrange observation d'un monde de plus en plus segmenté, si l'on s'en tient aux impératifs et diktats marketing, et de plus en plus conforme. Cette course à <em>l'autre-de-soi</em> dans une infime variation face à l'image de l'autre a de quoi laisser songeur.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14pt; color: #000000;">On notera, par exemple, la récente tendance féminine au tatouage déployé sur le bras (en particulier le bras gauche). Après la modestie graphique des temps précédents (le petit dauphin sur la fesse ou sur l'épaule), on s'encanaille, on se rebelle, on accède à une maturité transgressive. Chacune expliquera que la différence (elles ont beaucoup lu Derrida, sans doute) est dans le détail, dans cette appropriation de leur corps, de leur histoire et de leur (corps et histoire) mise en scène. Il y a tout un babil et des sentiments. Vraiment touchant.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14pt; color: #000000;">C'est sans doute ainsi que se fait désormais la communion des pairs : même taille de barbe, même chemise, même japonaiserie de pacotille sur l'avant-bras. Rien d'autre qu'une vanité muette quoiqu'intempestive, pour ne pas rater le train du présent, de l'hyper-modernité et de la sensation d'exister...</span></p>
Zedhttp://metapoinfos.hautetfort.com/about.htmlLe dérèglement moral de l'Occident...tag:metapoinfos.hautetfort.com,2017-02-09:59074542017-02-09T16:00:00+01:002017-02-09T16:00:00+01:00 Les éditions du Cerf viennent de publier un essai de Philippe Bénéton...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">Les éditions du Cerf viennent de publier un essai de <strong>Philippe Bénéton</strong> intitulé <em><strong>Le dérèglement moral de l'Occident</strong></em>. Philosophe, professeur émérite à la Faculté de droit et science politique de Rennes, Philippe Bénéton est notamment l’auteur d'un essai remarquable d'ironie et de subtilité <em><strong>Les Fers de l'opinion</strong></em> (PUF, 2000). </span></p><p> </p><p style="text-align: center;"><img id="media-5560628" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://metapoinfos.hautetfort.com/media/02/02/537018462.jpg" alt="Bénéton_Dérèglement moral de l'Occident.jpg" /></p><blockquote><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">" En Occident, le monde présent est celui des apparences. En droit, l’individu est roi, en fait, il est dépossédé de son autonomie. En droit, on lui promet la jouissance, en fait, il est placé sous influence. Le grand art de notre temps est de donner au conformisme le nom de liberté, au dérèglement moral le nom d’émancipation.</span><br /><span style="font-size: 10pt;">Aujourd’hui, le rideau commence à se déchirer. Il apparaît de plus en plus clairement que l’opinion dominante est une pensée faible en dépit de ses positions fortes, qu’elle marche à l’intimidation et se refuse à tout débat loyal. Il apparaît aussi que la nouvelle « morale » a pour effet une profonde crise morale de l’Occident.</span><br /><span style="font-size: 10pt;">Avec ironie, profondeur et acuité, Philippe Bénéton brosse le tableau critique d’un monde procédural qui se satisfait de règles du jeu, cultive les grimaces et masque son inconsistance. "</span></p></blockquote>
Zedhttp://metapoinfos.hautetfort.com/about.htmlMalaise dans la démocratie...tag:metapoinfos.hautetfort.com,2016-02-11:57573842016-02-11T16:00:00+01:002016-02-11T16:00:00+01:00 Les éditions Stock viennent de publier un essai de Jean-Pierre Le Goff...
<p>Les éditions Stock viennent de publier un essai de <strong>Jean-Pierre Le Goff</strong> intitulé <em><strong>Malaise dans la démocratie</strong></em>. <span style="font-size: small;"> Philosophe et sociologue, Jean-Pierre Le Goff a récemment publié <strong><em>La France morcelée</em></strong> (Folio, 2008), <a href="http://metapoinfos.hautetfort.com/archive/2012/08/25/la-gauche-a-l-epreuve.html"><em><strong>La gauche à l'épreuve : 1968 - 2011</strong></em></a> (Tempus, 2011) et <a href="http://metapoinfos.hautetfort.com/archive/2012/10/10/la-fin-du-village.html"><strong><em>La fin du village</em></strong></a> (Gallimard, 2012). Il anime également le club de réflexion <a href="http://www.politique-autrement.org/"><em>Politique autrement</em></a>.</span></p><p> </p><p style="text-align: center;"><img id="media-5288848" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://metapoinfos.hautetfort.com/media/01/02/2767073312.jpg" alt="Malaise dans la démocratie.jpg" /></p><blockquote><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">" Les bouleversements qui se sont produits des années 1960 à aujourd’hui et la « révolution culturelle » qui les a accompagnés ont entraîné des fractures dans les pays démocratiques révélant des conceptions contradictoires du rapport au travail, de l’éducation, de la culture et de la religion. </span><br /><span style="font-size: 10pt;">Ce livre met en lumière les postures et les faux semblants d’un conformisme individualiste qui vit à l’abri de l’épreuve du réel et de l’histoire, tout en s’affirmant comme l’incarnation de la modernité et du progrès. Il montre comment une nouvelle conception de la condition humaine s’est diffusée en douceur à travers un courant moderniste de l’éducation, du management, de l’animation festive et culturelle, tout autant que par les thérapies comportementalistes, le néo-bouddhisme et l’écologisme. Une « bulle » angélique s’est ainsi construite tandis que la violence du monde frappe à notre porte.</span><br /><span style="font-size: 10pt;">Faute d’affronter ces questions, les démocraties se condamnent à demeurer aveugles sur leurs propres faiblesses internes qui les désarment face aux nouveaux désordres du monde et aux ennemis qui veulent les détruire. Camus disait : « Chaque génération, sans doute, se croit vouée à refaire le monde. La mienne sait pourtant qu’elle ne le refera pas. Mais sa tâche est peut-être plus grande. Elle consiste à empêcher que le monde se défasse. » Cet impératif est plus que jamais d’actualité. "</span></p></blockquote>
Bibliothèque Eclats de Lirehttp://bibliothequedesoucieu-en-jarrest.hautetfort.com/about.htmlLa valise rosetag:bibliothequedesoucieu-en-jarrest.hautetfort.com,2015-10-17:57017152015-10-17T21:37:00+02:002015-10-17T21:37:00+02:00 La valise rose Susie MORGENSTERN, ill. Serge BLOCH Gallimard...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium; color: #ff00ff;"><strong>La valise rose</strong></span><br /><span style="color: #ff00ff;"> <strong>Susie MORGENSTERN, ill. Serge BLOCH</strong></span><br /> Gallimard jeunesse, mars 2015, 28p., 13.50€</p><p style="text-align: justify;"><img id="media-5187190" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://bibliothequedesoucieu-en-jarrest.hautetfort.com/media/02/01/3733238993.jpg" alt="couverture_La_valise_rose.jpg" />Personne n’a compris quelle idée loufoque était passée par la tête de grand-mère quand elle a apporté son cadeau de naissance à Benjamin : une valise rose !<br /> Quoiqu’en ait pensé son entourage, Benjamin l’a adoptée tout bébé, et n’a pas cessé de lui trouver de nouveaux usages. La valise a été tour à tour couffin, coffre aux trésors, lit pour les peluches, garage à camions, tam-tam, soutien pour apprendre à marcher, cartable… et valise aussi parfois, bien sûr. Mais comme « <em><strong><span style="color: #ff00ff;">il faut parfois faire des compromis dans la vie</span></strong></em> » il accepta enfin un jour de s’en séparer… je ne vous dis pas pourquoi (ou plutôt pour qui).<br /> Un album sympa à lire avec les enfants, qui s’attacheront à cet objet, et sauront lui inventer plein d’autres usages !</p><p style="text-align: justify;"> <img id="media-5187194" style="float: right; margin: 0.2em 0 1.4em 0.7em;" title="" src="http://bibliothequedesoucieu-en-jarrest.hautetfort.com/media/01/02/624598912.jpg" alt="livre_La valise rose.jpg" width="229" height="162" /></p><p style="text-align: justify;">Avec ses illustrations au style rétro en teintes pastel où « flashe » le rose fluo, cet album est un objet inattendu.</p><p style="text-align: justify;">Pour en voir plus, <span style="color: #ff00ff;"><a style="color: #ff00ff;" href="http://www.sergebloch.net/blog/?p=2697" target="_blank">lien vers le Bloch’s Blog</a></span></p><p> </p><p style="text-align: justify;">Par son histoire, écrite au passé et ouvrant sur plusieurs niveaux de réflexion, il évoque un conte… et c’est effectivement une leçon de vie. On peut en faire une lecture multiple :<br /> C’est l’histoire simple d’une valise choisie comme doudou ou objet favori.<br /> Oui, mais c’est aussi une étude des relations inter-familiales : les adultes sentiront l’opposition entre la fantaisie de la grand-mère et le conformisme de la maman, ainsi que l’hostilité (voilée ?) entre belle-mère et belle-fille… La mère croît savoir mieux que tous ce qui est bon pour son fils, mais n’est pas à son écoute. Le père, lui, a une vraie place de conciliateur.<br /> J’ai aussi trouvé dans cet album un plaidoyer anticonformiste, pour la capacité à faire ses propres choix : « <em><strong><span style="color: #ff00ff;">Les moqueries au collège sur la couleur et la forme de son « cartable » ne le dérangeaient pas du tout. Comme sa grand-mère il ne cherchait pas à ressembler tout le monde, à être invisible</span></strong></em>« .</p><p style="text-align: justify;">Bref, il y a de quoi se nourrir dans cette valise rose, ne la ratez pas!</p><p style="text-align: right;">Aline</p>
Littérature de partouthttp://litteraturedepartout.hautetfort.com/about.htmlBertolt Brecht, Du pauvre B. B.tag:litteraturedepartout.hautetfort.com,2014-05-29:53771012014-05-29T05:04:00+02:002014-05-29T05:04:00+02:00 Du pauvre B. B. III Je suis gentil avec les...
<p> </p><p style="text-align: center;"><img id="media-4575074" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://litteraturedepartout.hautetfort.com/media/02/01/3716306591.10.jpg" alt="bertolt brecht,du pauvre b. b.,conformisme,humain,avenir,ville,inquiétude,vent" /></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 78.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; font-family: Baskerville; color: blue;">Du pauvre B. B.</span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 78.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; font-family: Baskerville;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 78.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; font-family: Baskerville;">III</span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 78.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; font-family: Baskerville;">Je suis gentil avec les gens. Je fais ce qu'ils font,</span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 78.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; font-family: Baskerville;">Je porte un chapeau melon. Je dis :</span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 78.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; font-family: Baskerville;">« Ce sont des animaux à l'odeur tout à fait spéciale. »</span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 78.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; font-family: Baskerville;">Et je dis : « Ça ne fait rien, j'en suis un, moi aussi. »</span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 78.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; font-family: Baskerville;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="margin-top: 0cm; margin-right: -21.6pt; margin-bottom: .0001pt; margin-left: 78.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; font-family: Baskerville;">V</span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 78.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; font-family: Baskerville;">Le soir je réunis chez moi quelques hommes,</span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 78.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; font-family: Baskerville;">Nous nous adressons les uns aux autres en nous donnant</span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 78.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; font-family: Baskerville;">du "gentleman". Les pieds sur ma table ils disent : « Pour nous</span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 2.0cm; text-align: justify; text-indent: 21.3pt;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; font-family: Baskerville;">Les choses vont aller mieux. » Et jamais je ne demande : « Quand ? »</span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 2.0cm; text-align: justify; text-indent: 21.3pt;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; font-family: Baskerville;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 2.0cm; text-align: justify; text-indent: 21.3pt;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; font-family: Baskerville;">VI</span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 2.0cm; text-align: justify; text-indent: 21.3pt;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; font-family: Baskerville;">Vers le matin, dans le petit jour gris les sapins pissent</span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 2.0cm; text-align: justify; text-indent: 21.3pt;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; font-family: Baskerville;">Et leur vermine, les oiseaux, commence à crier.</span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 2.0cm; text-align: justify; text-indent: 21.3pt;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; font-family: Baskerville;">C'est l'heure où moi, en ville, je vide mon verre, jette</span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 2.0cm; text-align: justify; text-indent: 21.3pt;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; font-family: Baskerville;">Mon mégot et m'endors, inquiet.</span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 2.0cm; text-align: justify; text-indent: 21.3pt;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; font-family: Baskerville;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 2.0cm; text-align: justify; text-indent: 21.3pt;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; font-family: Baskerville;">VIII</span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 2.0cm; text-align: justify; text-indent: 21.3pt;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; font-family: Baskerville;">De ces villes restera : celui qui les traversait, le vent !</span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 2.0cm; text-align: justify; text-indent: 21.3pt;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; font-family: Baskerville;">Sa maison réjouit le mangeur : il la vide. Nous sommes,</span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 2.0cm; text-align: justify; text-indent: 21.3pt;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; font-family: Baskerville;">Nous le savons, des gens de passage</span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 2.0cm; text-align: justify; text-indent: 21.3pt;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; font-family: Baskerville;">Et ce qui nous suivra : rien qui vaille qu'on le nomme.</span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 2.0cm; text-align: justify; text-indent: 21.3pt;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; font-family: Baskerville;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 2.0cm; text-align: justify; text-indent: 21.3pt;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; font-family: Baskerville; color: blue;">Bertolt Brecht, <em style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Du pauvre B. B.</em>, traduction Maurice Regnaut,</span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 2.0cm; text-align: justify; text-indent: 21.3pt;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; font-family: Baskerville; color: blue;">dans <em style="mso-bidi-font-style: normal;">Europe</em>, "Bertolt Brecht", août-septembre 2000, p. 8-9.</span></p><p><!--[if gte mso 9]><xml> <o:OfficeDocumentSettings> <o:AllowPNG/> </o:OfficeDocumentSettings></xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:TrackMoves>false</w:TrackMoves> <w:TrackFormatting/> <w:HyphenationZone>21</w:HyphenationZone> <w:PunctuationKerning/> <w:DrawingGridHorizontalSpacing>18 pt</w:DrawingGridHorizontalSpacing> <w:DrawingGridVerticalSpacing>18 pt</w:DrawingGridVerticalSpacing> <w:DisplayHorizontalDrawingGridEvery>0</w:DisplayHorizontalDrawingGridEvery> <w:DisplayVerticalDrawingGridEvery>0</w:DisplayVerticalDrawingGridEvery> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:DontGrowAutofit/> <w:DontAutofitConstrainedTables/> <w:DontVertAlignInTxbx/> </w:Compatibility> </w:WordDocument></xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="276"> </w:LatentStyles></xml><![endif]--> <!--[if gte mso 10]><style> /* Style Definitions */table.MsoNormalTable{mso-style-name:"Tableau Normal";mso-tstyle-rowband-size:0;mso-tstyle-colband-size:0;mso-style-noshow:yes;mso-style-parent:"";mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;mso-para-margin:0cm;mso-para-margin-bottom:.0001pt;mso-pagination:widow-orphan;font-size:12.0pt;font-family:"Times New Roman";mso-ascii-font-family:Cambria;mso-ascii-theme-font:minor-latin;mso-fareast-font-family:"Times New Roman";mso-fareast-theme-font:minor-fareast;mso-hansi-font-family:Cambria;mso-hansi-theme-font:minor-latin;}</style><![endif]--> <!--StartFragment--> <!--EndFragment--></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 78.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; font-family: Baskerville; color: blue;"> </span></p>
Christian COTTET-EMARDhttp://cottetemard.hautetfort.com/about.htmlCher Pépère-Noëltag:cottetemard.hautetfort.com,2013-12-24:52549482013-12-24T17:23:13+01:002013-12-24T17:23:13+01:00 Tu as beau avoir une tête de nain de jardin et bosser pour Coca Cola, je...
<p><span style="font-size: small;"><img id="media-4377793" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://cottetemard.hautetfort.com/media/01/00/3279784837.JPG" alt="père noël,noël,vœux,protéger,fâcheux,politiquement correct,morale,consensus,conformisme,nouveau conformisme,bonne conscience,ligues de vertu,valeurs,bénévolat,pochette-surprise,blog littéraire de christian cottet-emard,entreprise,entrepreneur,esprit d'équipe,sport,compétition,arnaque,bourrage de crâne,pépère noël,nain de jardin" />Tu as beau avoir une tête de nain de jardin et bosser pour Coca Cola, je t’aime bien quand même et j’ai quelques petites choses à te demander.</span><br /><span style="font-size: small;">Protège-nous des petits chefs</span><br /><span style="font-size: small;">Protège-nous des DRH</span><br /><span style="font-size: small;">Protège-nous des supérieurs hiérarchiques</span><br /><span style="font-size: small;">Protège-nous des entrepreneurs</span><br /><span style="font-size: small;">Protège-nous des bénévoles</span><br /><span style="font-size: small;">Protège-nous des retraités dynamiques bénévoles</span><br /><span style="font-size: small;">Protège-nous de ceux qui exaltent l’esprit de compétition</span><br /><span style="font-size: small;">Protège-nous des compétiteurs</span><br /><span style="font-size: small;">Protège-nous des élus qui aiment le sport</span><br /><span style="font-size: small;">Protège-nous des épouses de patrons esclavagistes et licencieurs qui font la quêtent à l’entrée des hypermarchés pour collecter des fonds au profit des indigents et des bonnes œuvres</span><br /><span style="font-size: small;">Protège-nous de ceux qui s’engagent</span><br /><span style="font-size: small;">Protège-nous de ceux qui s’indignent</span><br /><span style="font-size: small;">Protège-nous de ceux qui se stéphanehesselent</span><br /><span style="font-size: small;">Protège-nous de ceux qui débordent d’amour pour l’humanité souffrante mais qui sont durs pour leurs proches</span><br /><span style="font-size: small;">Protège-nous de ceux qui aiment tout le monde en général mais personne en particulier</span><br /><span style="font-size: small;">Protège-nous de ceux qui n’ont pas lu Le Discours de la servitude volontaire d’Étienne de la Boétie</span><br /><span style="font-size: small;">Protège-nous des performants</span><br /><span style="font-size: small;">Protège-nous de ceux qui ne travaillent pas que pour l’argent</span><br /><span style="font-size: small;">Protège-nous de ceux qui nous demandent d’aimer nos ennemis</span><br /><span style="font-size: small;">Protège-nous de ceux qui ont l’esprit d’équipe</span><br /><span style="font-size: small;">Protège-nous de ceux qui veulent nous pousser à nous dépasser</span><br /><span style="font-size: small;">Protège-nous de ceux qui veulent dépasser les limites</span><br /><span style="font-size: small;">Protège-nous de ceux qui pensent que tout est question de volonté</span><br /><span style="font-size: small;">Protège-nous de ces fâcheux</span></p>
Ratatoskhttp://euro-synergies.hautetfort.com/about.htmlL'antiracisme, prothèse de l'idéologie dominante...tag:euro-synergies.hautetfort.com,2013-09-02:51510242013-09-02T00:05:00+02:002013-09-02T00:05:00+02:00 L'antiracisme, prothèse de l'idéologie dominante... par...
<p style="text-align: center;"><img id="media-4230173" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://euro-synergies.hautetfort.com/media/01/00/174349054.jpeg" alt="robert-redeker.jpeg" /></p><h3 id="p1" style="text-align: left;"><span style="font-size: xx-large; font-family: arial black,avant garde; color: #ff6600;"><strong><a href="http://metapoinfos.hautetfort.com/archive/2013/08/11/l-antiracisme-prothese-de-l-ideologie-dominante-5139124.html"><span style="color: #ff6600;">L'antiracisme, prothèse de l'idéologie dominante...</span></a></strong></span></h3><p><span style="font-size: large; font-family: arial black,avant garde;"><strong><span style="color: #c0c0c0;"><span style="color: #c0c0c0;">par Robert Redeker</span></span></strong></span></p><p><strong><span style="font-size: small; font-family: arial,helvetica,sans-serif; color: #c0c0c0;"><span style="color: #c0c0c0;"><span style="font-size: large; font-family: arial black,avant garde;">Ex: http://metapoinfos.hautetfort.com</span><br /></span></span></strong></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #99cc00;"><strong><span style="font-size: small; font-family: arial,helvetica,sans-serif;">Nous reproduisons ci-dessous un texte incisif de Robert Redeker, cueilli sur <a href="http://www.redeker.fr/index.html"><span style="color: #99cc00;">le blog de cet auteur</span></a> et consacré à la mascarade antiraciste...<br /></span></strong></span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #99cc00;"><strong><span style="font-size: small; font-family: arial,helvetica,sans-serif;">Professeur de philosophie, essayiste à l'origine classé à gauche, Robert Redeker vit depuis plusieurs années sous protection policière pour avoir publié dans <em>le Figaro</em> un texte hostile à l'slamisme.</span></strong></span></p><blockquote><div style="text-align: left;" align="justify"><strong><span style="font-size: small; color: #c0c0c0; font-family: arial,helvetica,sans-serif;">L'antiracisme est une prothèse destinée à donner une illusion qui comble le vide politique. Il distille à ses intoxiqués l’illusion de la politique. Ce vide est aussi bien l'effet du temps, de l'usure de l’histoire, que d'une volonté fataliste : en finir avec les idéaux de la gauche et leur substituer une sorte de substitut ludique. L’antiracisme est un opium qui laisse croire qu'il est une réconciliation de la politique et de la morale. Alors qu'il n'est ni l'une ni l'autre, ni bien sûr leur synthèse. </span></strong></div><div style="text-align: left;" align="justify"><strong><span style="font-size: small; color: #c0c0c0; font-family: arial,helvetica,sans-serif;"><br /></span></strong></div><div style="text-align: left;" align="justify"><strong><span style="font-size: small; font-family: arial,helvetica,sans-serif; color: #c0c0c0;">L'antiracisme permet de rejouer la politique. De la simuler. De jouer à la politique. Mais auparavant la politique aura été vidée de tous ses enjeux. D'un certain point de vue le concept marxiste d'<span style="font-style: italic;">idéologie</span> décrit bien à l'antiracisme. D'un autre point de vue, il faut le compléter par celui, issu des écrits de Jean Baudrillard, de simulation. Chez Marx, l’idéologie – le noir barbu de Trêves vise surtout, à travers ce concept, la religion – est le dispositif par lequel la bourgeoisie masque la réalité de ses intérêts derrière les idées abstraites. Mais à la différence de la religion telle que Marx la perçoit, l'antiracisme masque moins des intérêts, qu'il ne conteste pas, qu'une disparition. Au contraire même, aux temps du triomphe de l'antiracisme, les intérêts sont, parallèlement, proclamés haut et fort. L'antiracisme est à la politique ce que le paintball est à la guerre. Il crée dans l'âme des naïfs et des rêveurs l’illusion que continuent d'exister des concepts, des analyses et des projets et des combats politiques, alors que toutes ces choses ont été jetées par-dessus bord. </span></strong></div><div style="text-align: left;" align="justify"><strong><span style="font-size: small; font-family: arial,helvetica,sans-serif; color: #c0c0c0;"><br /></span></strong></div><div style="text-align: left;" align="justify"><strong><span style="font-size: small; font-family: arial,helvetica,sans-serif; color: #c0c0c0;">Qu'est-ce que la simulation ? Jean Baudrillard en propose une bonne définition : « <span style="font-style: italic;">L'ère de la simulation est ainsi partout ouverte par la commutabilité des termes jadis contradictoires ou dialectiquement opposés</span> ». C'est l'époque mitterandienne qui a inauguré ces commutations, mères de l'âge de la simulation : capitalisme/gauche, argent roi/gauche, luxe/gauche, gestion/gauche. Il y a évidemment, tant qu'on s'en tient à la rationalité, à la dialectique, une opposition entre la super-caste privilégiée de la galaxie du show business et du sport, voire de la mode, d'une part, et la misère des cités de banlieue, d'autre part. Or, l'antiracisme, pour assurer sa propagande, les rend commutables, chanteurs, rappeurs, acteurs et sportifs (à l'image de Lilian Thuram, de Djamel Debouze, de Joey Starr) passant sans gêne d'un rôle à l'autre, se régalant d'être pris pour des jeunes de banlieue. Alors que la politique, la gauche, l'horizon révolutionnaire, étaient engendrés par la théorie, la pensée, l'antiracisme est engendré par l'univers du show-business et les industries du divertissent. Alors que les réformes sociales (par exemple celles de 1936) étaient imposées par la pression politique des masses, des luttes, des grèves, qui électrisaient toute la société, bref par l’Histoire, les mesures antiracistes sont imposées par le monde doré de la variété, du show-business, du cinéma, de la télévision et du sport, par les industries du divertissement, autrement dit par la simulation parodique de l'Histoire. </span></strong></div><div style="text-align: left;" align="justify"><strong><span style="font-size: small; font-family: arial,helvetica,sans-serif; color: #c0c0c0;"><br /></span></strong></div><div style="text-align: left;" align="justify"><strong><span style="font-size: small; font-family: arial,helvetica,sans-serif; color: #c0c0c0;">Dans l'index (qui, sous la forme d'un vocabulaire philosophique occupe une quarantaine de pages) de la classique et monumentale <span style="font-style: italic;">Introduction à la philosophie marxiste</span> due à la plume érudite et militante de Lucien Sève , philosophe communiste français officiel, le mot racisme se signale par son absence. Autrement dit, en 1980, le racisme ne passe pas encore pour un problème majeur du côté des marxistes, sans doute de la gauche en général. Aujourd'hui, il suffit d'écouter un responsable politique d'un parti de gauche, de parcourir les colonnes d'un journal de gauche, <span style="font-style: italic;">Libération</span> ou <span style="font-style: italic;">L'Humanité</span>, pour se rendre à l'évidence: les mot « immigré » a remplacé le mot « prolétariat », le mot « antiracisme » a remplacé le mot « communisme », le mot « racisme » a remplacé le mot « anticommunisme », le mot « islam » a remplacé l'expression « conscience de classe ». A l'insu de tous et de chacun, la gauche s'est dissoute dans l'antiracisme. Les mots « racisme », « antiracisme », « immigré », « sans-papiers » remplissent toutes les pages du quotidien communiste L'Humanité alors qu'il y a trente ans cet honneur était réservé au mot « prolétaire ». </span></strong></div><div style="text-align: left;" align="justify"><strong><span style="font-size: small; font-family: arial,helvetica,sans-serif; color: #c0c0c0;"><br /></span></strong></div><div style="text-align: left;" align="justify"><strong><span style="font-size: small; color: #c0c0c0; font-family: arial,helvetica,sans-serif;">L'antiracisme simule et parodie les luttes sociales, il simule et parodie la gauche. Mais, si l'on sait ce que remplace l'antiracisme, il faut demander auparavant : que remplace ce à quoi dans l'imaginaire dominant l'antiracisme s'oppose, le racisme ? D'abord il se substitue à une réalité métaphysique dont notre temps, à tout le moins en Europe de l'ouest, se refuse à prononcer le nom : le mal. Plus justement : le mal moral. Les sociétés consuméristes et hédonistes, celles dont Herbert Marcuse et Gilles Lipovetsky ont dessiné les traits les plus remarquables, apparues dans le monde occidental à partir des années 60, refoulent l'usage explicite du concept de mal. « Racisme » est le mot qu'elles ont mis en circulation pour dire ce que jadis on appelait le mal moral. Une grande partie des fautes naguère rangées sous la catégorie de mal sont devenues soit anodines soit des qualités. Voici l'envie vantée par la publicité comme une vertu ! La chanson de geste de la luxure inonde les écrans et les gazettes. La trahison, l'infidélité, la perfidie sont, d'écran publicitaire en spot de réclame, de téléfilm en jeu d'avant prime-time, valorisées. La cupidité – gagnez, gagnez... - est élevée au rang de l'exemplarité morale. L'école elle-même enseigne aux élèves des lycées sous couvert de réussir à savoir ce vendre ; autrement dit impose aux jeunes générations un impératif prostitutionnel. Plus : elle laisse entendre que le bien dans la vie collective se résume à une sorte de prostitution généralisée, où tout le monde se vend. Réussir, voilà la seule misérable ambition qu'elle propose aux nouvelles générations ! La dégradation des mœurs – qu'il faut entendre, insistons sur ce point, dans toute sa force inédite : cette dégradation n'est pas le résultat de vices privés, cachés, recouverts par la honte, qui prendraient le dessus en assumant la réprobation qu'elle s'attirerait, non, cette dégradation est voulue, organisée, dirigée parce qu'elle est le moteur de la société de consommation - a vidé le mot mal de toute sa substance. C'est le souvenir de cette substance, de ce contenu, qui explique qu'un puissant tabou, plus sociétal que social, plane sur le concept de mal, paralysant son réemploi. Jusqu'ici n'existaient dans les sociétés qu'un seul temps durant lequel des conduites tenues pour vicieuses étaient louées comme vertueuses : le temps de la guerre (transformation du crime en vertu à l'origine de la désillusion de Freud devant l'homme). Tuer, violer, torturer, piller, mentir – ces crimes, en époque de suspension de la paix, deviennent dignes de louange. La société de la modernité tardive a inventé de l'inédit : ce n'est plus seulement de loin en loin que le vice devient officiellement vertu, c'est, sous les formes que nous venons d'exposer, en permanence. Sous l'aspect de la morale, la société de consommation est la guerre en temps de paix, elle entretient chez les hommes un état d'esprit de mercenaire sans foi ni loi en période de paix. </span></strong></div><div style="text-align: left;" align="justify"><strong><span style="font-size: small; color: #c0c0c0; font-family: arial,helvetica,sans-serif;"><br /></span></strong></div><div style="text-align: left;" align="justify"><strong><span style="font-size: small; font-family: arial,helvetica,sans-serif; color: #c0c0c0;">L'antiracisme s'est substitué à l'engagement, à ce que les générations des décennies cinquante, soixante, soixante-dix, appelaient dans le sillage de Sartre l'engagement. Ce que les contemporains de Sartre désignaient sous ce vocable brisait le consensus social dominant. S'engager revenait à vivre dangereusement. De grands risques accompagnaient l’engagement, en particulier ceux de la mise-à-l’écart, de la marginalisation, de la censure. Des événements historiques – comme la guerre d'Algérie – faisaient planer sur l'engagement les menaces de la torture et d’exécution. La censure cherchait aussi àbâillonner l'engagement. Au contraire, jamais depuis que l'antiracisme s'est substitué àl'engagement politique aucune proclamation antiraciste n'a été censurée. Plus : ces proclamations ont toujours été mises en valeur à la fois par les services de l'Etat et par les médias. Elles ont toujours été relayées dans les écoles. L'engagement sartrien, parce qu'il n'était pas de nature parodique, n'a jamais bénéficié de pareilles largesses de la part du système social dominant. Pour s'engager, il fallait accepter de devenir un pestiféré. Le militantisme antiraciste ne court pas de pareils dangers. S'affirmer antiraciste revient à rejoindre le consensus dominant, adhérer à l'idéologie dominante ; s'engager revenait, inversement, à rompre, à divorcer d'avec cette idéologie dominante. Quand l’engagement des années quarante, cinquante, soixante, était âpre, le militantisme antiraciste contemporain est gratifiant, en procurant l'assurance de recevoir des approbations, voire d'être couvert de lauriers. Dans certaines professions, tout spécialement celles qui touchent à l’univers du spectacle, l’antiracisme est un passage obligé pour éviter de disparaître de l'affiche. De même, l'instituteur et le professeur verront leur enseignement couvert de louanges par les autorités académiques et les parents d'élèves s'il se moule dans de la propagande antiraciste. Le militantisme antiraciste est une parodie de ce que l'engagement a été.</span></strong></div><div style="text-align: left;" align="justify"><strong><span style="font-size: small; font-family: arial,helvetica,sans-serif; color: #c0c0c0;"><br /></span></strong></div><div style="text-align: left;" align="justify"><strong><span style="font-size: small; font-family: arial,helvetica,sans-serif; color: #c0c0c0;">L'antiracisme est le fantôme décharné de ce que fut l'engagement. L'antiracisme vole aussi la place des luttes sociales. Il en usurpe le souvenir. Dans les années trente du siècle dernier la notion de classe est sortie victorieuse de son affrontement avec la notion de race. Après la seconde guerre mondiale, toute l'attention s'est focalisée sur la lutte des classes, à tel point que le concept de révolution, dans son acception marxiste, régnait sans partage sur les consciences. Les grandes idées de la gauche – transformation de la société à partir de la destruction de l'inégalité liée à la propriété, modification des rapports de production, etc...- ont été portées par des mouvements collectifs, des « masses-en-fusion » aurait dit Sartre, des révolutions (1848, 1917, la Commune de Paris, 1936, Budapest 1956), des partis politiques, des syndicats. L’antiracisme, lui, qui a pris le relais après l’évanouissement du projet révolutionnaire, est porté par le show-business. Avec beaucoup de cynisme, ce dernier s'est installé sans vergogne à la place du peuple. Il aime à parader dans le rôle de moteur du progrès moral, à condition que celui-ci ne risque pas de se muer en revendication de progrès social. Il lui vole la parole au peuple, il parle à sa place, il donne des leçons à sa place, des leçons de moraline ! Le show-business souffle à l'oreille du peuple ce qu'il faut penser : non que l'inégalité et les privilèges, l'exploitation abusive du travail d'autrui, c'est mal, mais que le racisme est le plus grands de tous les maux. L’antiracisme replace au centre des débats la notion qui avait été, par la gauche, écartée au profit de la notion de classe, la race. C’est pourquoi, viagra politique de la gauche, l'antiracisme occupe, sur un mode aussi parodique que stérile, la place qui fut naguère celle de lutte des classes. </span></strong></div><div style="text-align: left;" align="justify"><strong><span style="font-size: small; color: #c0c0c0; font-family: arial,helvetica,sans-serif;"><br /></span></strong></div><div style="text-align: left;" align="justify"><br /><strong><span style="font-size: small; font-family: arial,helvetica,sans-serif; color: #c0c0c0;">Robert Redeker (<em>Quand Redeker eut les cinquante-neuf ans</em>, 10 août 2013)</span></strong></div></blockquote>
Boreashttp://verslarevolution.hautetfort.com/about.htmlFestivus narcissus gregariustag:verslarevolution.hautetfort.com,2013-07-22:51269792013-07-22T21:15:10+02:002013-07-22T21:15:10+02:00 ...
<div class="containerKplayer" style="position: relative;"><div id="kwg_409043f0154s" class="kwg_pr"> </div><div id="flash_kplayer_409043f0154s" class="flash_kplayer" style="width: 560px; height: 420px;" data-sig="409043f0154s" data-playerkey="6fb32f01e9ad"><object id="kplayer_409043f0154s" width="100%" height="100%" data="http://sa.kewego.com/swf/kp.swf" type="application/x-shockwave-flash"><param name="wmode" value="transparent"></param><param name="allowfullscreen" value="true" /><param name="allowscriptaccess" value="always" /><param name="flashVars" value="language_code=fr&playerKey=6fb32f01e9ad&configKey=&suffix=&sig=409043f0154s&autostart=false" /><param name="wmode" value="opaque" /><param name="SeamlessTabbing" value="false" /><param name="src" value="http://sa.kewego.com/swf/kp.swf" /><video poster="" height="100%" width="100%" preload="none" controls="controls"></video><script src="http://sa.kewego.com/embed/assets/kplayer-standalone.js"></script><script defer="defer">kitd.html5loader("flash_kplayer_409043f0154s","http://api.kewego.com/video/getHTML5Thumbnail/?playerKey=6fb32f01e9ad&sig=409043f0154s");</script></object></div></div><p style="text-align: center;"><span style="font-size: small;"><strong><em>(vidéo de 2012)</em></strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: small;"><strong><em><br /></em></strong></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times new roman,times; font-size: medium;"><span style="font-family: times new roman,times; font-size: medium;">« </span><em><strong><a href="http://verslarevolution.hautetfort.com/archive/2012/02/07/michel-maffesoli-sociologue-de-la-postmodernite.html" target="_blank">Michel Maffesoli</a> :</strong> Actuellement nous vivons un vrai changement civilisationnel, ce ne sont plus les grandes valeurs modernes (le travail, la raison) qui prédominent mais l’hédonisme et le culte des images.</em></span></p><p style="text-align: justify;"><em><span style="font-family: times new roman,times; font-size: medium;">Le corps qui était jusque-là un outil de production se valorise par lui-même. Pendant l'été on peut résumer les phénomènes par cette phrase : la valeur des grandes vacances, c’est la vacance des grandes valeurs. Ce qui fait l’intérêt de ces congés d’été c’est en autres que les grandes valeurs de travail laissent la place à autre chose. On voit apparaître sur les plages une cosmétisation des corps, une valorisation de ces derniers. La cosmétisation est une mise en relation avec le cosmos, la nature. Ce corps valorisé s’exhibe, c’est un nouveau rapport à la nature, non pas que je dois dominer mais qui d’une manière me domine.</span></em></p><p style="text-align: justify;"><em><span style="font-family: times new roman,times; font-size: medium;">La plage est un lieu où le jeu des apparences est prédominant, car le corps n’est plus caché, il est mis à nu. Donc il y a des exigences : la minceur par exemple. Les parties qui sont cachées le reste du temps, les fesses, les seins, reprennent une valeur à la plage parce qu’elles sont à moitié découvertes.</span></em></p><p style="text-align: justify;"><em><span style="font-family: times new roman,times; font-size: medium;"><strong>Pourquoi les corps sur les plages ne sont-ils plus les mêmes qu'il y a 25 ans ?</strong></span></em></p><p style="text-align: justify;"><em><span style="font-family: times new roman,times; font-size: medium;">La mode à un côté autoritaire : il faut s'y plier. Après cela ne signifie pas que si vous ne rentrez pas dans les cases vous n'allez pas à la plage. Depuis deux ou trois décennies, on est dans un processus d’accélération de l'hédonisme. Le plaisir du corps pour lui-même non pas en fonction de quelque chose d’autre. Nous sommes pour ainsi dire à la fin d'un cycle, mais ce n’est pas la première fois dans l’histoire humaine qu’il y a cette valorisation du corps.</span></em></p><p style="text-align: justify;"><em><span style="font-family: times new roman,times; font-size: medium;">Dans la décadence romaine, les thermes romains avaient cette même fonction d’exhiber. Il y a des grands moments où le corps se valorise, c’est le retour de Dionysos : dieu du plaisir et de l’apparence. Aujourd’hui on est dans cette grande tendance mythique d'un retour par compensation de ce qu’on avait négligé. Ce phénomène se retrouve sur la plage car c’est le lieu de spectacle par excellence.</span></em></p><p style="text-align: justify;"><em><span style="font-family: times new roman,times; font-size: medium;"><strong>Sommes de plus en plus conscient de l'image de nous renvoyons ?</strong></span></em></p><p style="text-align: justify;"><em><span style="font-family: times new roman,times; font-size: medium;">C’est tout le rôle de l’image. Ce qui était la grande marque moderne c’est que j’existais par moi-même, c’est la grande idée cartésienne d'être enfermé dans la forteresse de mon esprit. Aujourd’hui je n’existe que par et sous le regard de l’autre. C’est parce que l’autre me voit que je suis, donc il faut que je dégage une bonne image. Je ne suis pas auto-suffisant je suis dépendant du regard des autres. La mode c’est ça, c’est un processus qui fait que si je ne suis pas vêtu d’une telle manière, je n’existe pas. On voit donc le retour du corps omniprésent.</span></em></p><p style="text-align: justify;"><em><span style="font-family: times new roman,times; font-size: medium;"><strong>Développe-t-on davantage de complexes par rapport à notre corps qu'auparavant ? Comment l'expliquer ?</strong></span></em></p><p style="text-align: justify;"><em><span style="font-family: times new roman,times; font-size: medium;">Il existe en effet un sentiment de culpabilité, on le voit par la multiplication des régimes alimentaires. Deux, trois mois avant les vacances on commence à se préparer pour la plage. Pour l’injonction sociale aux corps beaux, je dois ajuster mon corps. A l’encontre de ce qui est une idée convenu et entendue régulièrement qui considère que l’individualisme prévôt, je pense que c'est l’autre qui me crée qui prévôt, soit le tribalisme. La société, la tribu fait que je ne suis pas libre de moi-même, je dois me plier aux injonctions.</span></em></p><p style="text-align: justify;"><em><span style="font-family: times new roman,times; font-size: medium;"><strong>Notre rapport au corps est-il sexualisé à outrance ?</strong></span></em></p><p style="text-align: justify;"><em><span style="font-family: times new roman,times; font-size: medium;">Oui, ce qui était derrière le mur de la vie privée, le sexe, s’exhibe désormais. On met sur le devant de la scène ce qui est caché, c’est-à-dire une sexualité. Cette sexualité n'est plus simplement génitale, c’est-à-dire pour faire des enfants. Elle contamine l’ensemble du corps social. On le voit partout, par exemple dans le dernier parfum de Jean-Paul Gaultier, où un corps d’homme est mis en spectacle. Aujourd’hui ce n’est plus seulement le corps de la femme qui est scénarisé, cette sexualisation va toucher ce qui était sérieux dans l’idéologie moderne c’est à dire l’homme ; il se met aussi en spectacle avec le corps nu. Il y a une sexualisation dans le corps en spectacle et hommes et femmes y prennent part.</span></em></p><p style="text-align: justify;"><em><span style="font-family: times new roman,times; font-size: medium;"><strong>Chez les hommes, le rapport au corps est-il le même que pour les femmes ? Quelles sont les différences ?</strong></span></em></p><p style="text-align: justify;"><em><span style="font-family: times new roman,times; font-size: medium;">La cosmétisation était réservée aux femmes jusqu’à ces deux dernières décennies. Les produits de beauté masculine deviennent de plus en plus important ce qui traduit une globalisation de la valorisation et de la sexualisation du corps. Ce n’est plus une honte de se cosmétiser pour un homme et d’aller dans les salons de beauté.</span></em></p><p style="text-align: justify;"><em><span style="font-family: times new roman,times; font-size: medium;">Il reste des différences dans leur rapport, mais elles s’amenuisent. Mais il y a encore 30 ou 40 ans un homme qui mettait du parfum ou des crèmes était féminisé, aujourd’hui c’est devenu presque une évidence : la déitétique, le soin du corps…</span></em></p><p style="text-align: justify;"><em><span style="font-family: times new roman,times; font-size: medium;"><strong>Les rapports sociaux sur les plages sont-ils modifiés du fait de notre semi-nudité ?</strong></span></em></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times new roman,times; font-size: medium;">Ce qui est intéressant sur les plages, c’est que suivant notre corps je vais me coller à telle ou telle tribu. On va être attribué à une catégorie de personnes grâce à son look. Un chercheur brésilien a fait une étude sur les plages de Rio, et il montre que là où se trouve les grands points de rendez-vous – des blocks – nous allons retrouver certaines catégories de personnes. Ce modèle s’applique aisément aux plages françaises. Le look rend visible une force invisible : cela créer certains types de tribus.</span><span style="font-family: times new roman,times; font-size: medium;"><em></em> »</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times new roman,times; font-size: medium;"><a href="http://www.atlantico.fr/decryptage/pourquoi-corps-plage-ne-sont-plus-memes-qu-25-ans-michel-maffesoli-791900.html?page=0,1" target="_blank">Source</a></span></p>
Patricia Sarriohttp://siletaitencoreunefois.hautetfort.com/about.htmlLa Liste (S. VIVIAN)tag:siletaitencoreunefois.hautetfort.com,2013-05-01:50599282013-05-01T15:27:00+02:002013-05-01T15:27:00+02:00 « Aussi loin qu’on s’en souvienne, les élèves qui arrivent en cours le...
<p>« Aussi loin qu’on s’en souvienne, les élèves qui arrivent en cours le dernier lundi de septembre au lycée de Mount Washington y découvrent une liste nommant la fille la plus jolie et la plus moche de chaque niveau. »</p><p><img id="media-4083628" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://siletaitencoreunefois.hautetfort.com/media/01/00/2703048574.JPG" alt="IMG_0351.JPG" />Une tradition odieuse sévit au lycée de Mount Washington : tous les ans, une semaine avant le bal de début d’année, une liste est placardée dans les couloirs. Personne ne sait qui établit cette liste. Et personne n’a jamais réussi à empêcher qu’elle soit publiée. Invariablement, chaque année, la plus belle et la plus laide des troisièmes, des secondes, des premières et des terminales sont désignées. Huit filles en tout. Huit filles qui se retrouvent sous les projecteurs impitoyables du lycée. Huit filles qui vont voir leur vie brusquement changer… pour le meilleur ou pour le pire ?</p><p>A la fois typiquement américain – on y retrouve l’univers des séries télévisées américaines – et complètement universel, le roman de Siobhan VIVIAN traite du rapport aux autres, de l’image que l’on offre de soi et de l’angoisse suscitée par ce regard extérieur, à la fois d’un conformisme sans nom et d’une dureté sans égale. Sont mis au ban les différents, les moins « jolis » selon une norme archétypale, les plus marginaux, les plus complexés aussi. Sont déclarés laids, en l’occurrence laides ici, celles qui n’ont pas le souci de leur apparence, celles qui préfèrent se consacrer à une passion, celles qui ne sont pas entourées d’un aréopage d’amies plus ou moins bienveillantes. A l’inverse sont belles les populaires, les lisses, les stéréotypées, celles qui parfois ne conserveront comme seul titre de gloire de toute leur existence celui d’avoir été élue reine du bal.</p><p><em>La Liste</em> n’est cependant ni un roman moralisateur, ni un roman à l’emporte-pièce. Il montre également que le fait d’avoir son quart d’heure de gloire peut donner confiance à certaines, ou au contraire les remotiver, et que d’autres valeurs peuvent permettre de surmonter ce simple bout de papier qui décide de la place de chacun pour une année ; jusqu’à l’année prochaine…</p><p><em>- Tu essayes juste de me punir pour la liste ! Parce que tu es jalouse !</em></p><p><em>Le visage de Fern se fige.</em></p><p><em>– C’est pitoyable.</em></p><p><em>Abby a l’impression d’être arrivée en haut d’une pente abrupte et d’être précipitée dans la descente sans pouvoir ralentir.</em></p><p><em>– Bien sûr que si. Tu es jalouse parce que je suis jolie et que tu es moche et que tout le monde le sait.</em></p><p><em>L’espace d’une seconde, elle se sent mieux. D’avoir dit ce qu’elle pensait, et ce qui pouvait faire le plus mal à Fern. Mais la seconde après, elle n’arrive plus à respirer.</em></p><p><em>Tout se passe très vite. Fern blêmit, puis les larmes se mettent à couler, comme si elles étaient accumulées la longtemps, n’attendant que l’occasion de se déverser.</em></p><p><em>– Merci, Abby, je sais que je suis moche. Moi aussi, j’étais sur la liste.</em></p><p><em>Abby est choquée d’entendre sa sœur parler ainsi ; se traiter elle-même de moche.</em></p><p><em>- Mais non. La liste n’a pas mentionné ton nom. En plus, tu l’as dit toi-même, personne ne fait le lien entre nous.</em></p><p><em>Fern s’essuie les yeux, ce qui n’arrange pas grand-chose.</em></p><p><em>– Je ne te parle pas de la liste de cette année.</em></p><p><em>La honte lui fait détourner les yeux.</em></p><p><em>– J’étais sur celle de l’an dernier. J’étais la plus moche des premières.(…)</em></p><p><em>- Comment je pouvais le savoir ? demande-t-elle. Et tu as dit que la liste ne changeait rien.</em></p><p><em>– C’est vrai, confirme Fern d’une voix plate qui contraste étrangement avec ses larmes. Pas besoin d’une liste idiote pour me dire que ce que je sais déjà. </em></p><p><em>Abby ouvre la bouche, mais aucun son n’en sort. Elle ne sait pas quoi répondre.</em></p><p><em>– Mais je ne regrette pas d’avoir rapporté sur toi, Abby. Je trouve ça dingue que tu considère cette liste comme ton seul atout. Sérieux, je ne comprends pas comment quelqu’un comme toi peut avoir aussi peu d’estime de soi.</em></p><p align="right">Siobhan VIVIAN, <em>La Liste</em></p><p align="right">Nathan</p><p align="right">416 pages – 15,50€</p><p><span style="text-decoration: underline;">Lire un extrait :</span> <a href="http://www.nathan.fr/feuilletage/?isbn=9782092543375">http://www.nathan.fr/feuilletage/?isbn=9782092543375</a></p><p><span style="text-decoration: underline;">Site de l’auteur (en anglais) </span>: http://www.siobhanvivian.com</p><p align="right"><span style="text-decoration: underline;">Titre original</span> : <em>The List</em> – Paru en 2012 – Traduit en Français en 2013</p><p><span style="text-decoration: underline;">L’auteur </span>: Siobhan VIVIAN est née en 1979, à New York. C’est là qu’elle a grandi, puis fait ses études. Elle a obtenu un diplôme de scénariste (pour le cinéma et la télévision) à l’Université des arts, puis un Master d’écriture à la New School University. Après avoir été éditrice pour la maison d’édition Alloy Entertainment et scénariste pour Disney Channel, Siobhan VIVIAN partage aujourd’hui son temps entre écriture et enseignement de l’écriture à l’université de Pittsburgh.</p><p style="text-align: center;"><iframe width="320" height="240" style="width: 120px; height: 240px;" src="http://rcm-fr.amazon.fr/e/cm?t=tempsdesconte-21&o=8&p=8&l=as1&asins=2092543377&ref=tf_til&fc1=000000&IS2=1&lt1=_blank&m=amazon&lc1=0000FF&bc1=000000&bg1=FFFFFF&npa=1&f=ifr" scrolling="no" marginwidth="0" marginheight="0" frameborder="0"></iframe></p>
Zedhttp://metapoinfos.hautetfort.com/about.htmlMédias : la grande illusion...tag:metapoinfos.hautetfort.com,2013-04-05:50342572013-04-05T16:05:00+02:002013-04-05T16:05:00+02:00 Les éditions Jean-Claude Gawsewitch publient cette semaine Médias : la...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Les éditions Jean-Claude Gawsewitch publient cette semaine <strong><em>Médias : la grande illusion</em></strong>, un essai de <strong>Jean-Jacques Cros</strong>. Longtemps journaliste politique sur France 3, Jean-Jacques Cros a récemment pris sa retraite et révèle le dessous des cartes dans les médias...</span></p><p> </p><p> </p><p style="text-align: center;"><img id="media-4044134" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://metapoinfos.hautetfort.com/media/00/00/2970975357.jpg" alt="médias la grande illusion.jpg" /></p><blockquote><p style="text-align: justify;"><span style="text-align: start; font-size: small;">" Comment les médias vous trompent ! Les médias ne montrent pas la réalité. Ils donnent juste l’illusion d’être informés. Si ce décalage entre la réalité vécue et la réalité montrée peut s’expliquer par les habitudes, pressions et contraintes que subissent les médias, il accentue la méfiance des Français à l’encontre de ceux qui sont censés les informer. Et pourtant, les journalistes, eux, estiment qu’ils font leur travail ! Alors, pourquoi ce divorce ? Dans cet ouvrage « coup de gueule », écrit par un journaliste, grand reporter à France Télévision, sont mis en accusation les pouvoirs de l’Etat et des propriétaires mais aussi les dictatures de la publicité et du marketing. L’auteur dénonce également les mœurs d’une profession malaimée et démontre le conformisme affligeant dans le choix de l’information diffusée. Décryptant notamment les conséquences sur le pluralisme et l’information de la réforme de France Télévision prévue pour janvier 2013, le résultat de la marchandisation croissante des sources d’information ou encore les effets de « l’info-spectacle », l’auteur montre combien l’effet manipulatoire des médias, inévitable, peut représenter un risque pour notre société. Afin de devenir des « consommateurs de médias » alertes et responsables, les citoyens doivent donc décoder ce que les médias donnent à voir. Les médias ne sont pas une fenêtre sur le monde, mais seulement le monde vu au travers d’une lucarne. "</span></p></blockquote>
fredlautrehttp://lantidote.hautetfort.com/about.htmlLE MONDE, SUBVERSION DE SOI-MÊMEtag:lantidote.hautetfort.com,2012-06-07:47422372012-06-07T09:00:00+02:002012-06-07T09:00:00+02:00 RÉSUMÉ : les critiques, dans toutes les disciplines de la création...
<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; line-height: normal;"><span style="font-family: 'times new roman', times, serif; font-size: 14pt;">RÉSUMÉ : les critiques, dans toutes les disciplines de la création artistique (jusque dans le monde de la mode) crient au miracle et se rendent en longues processions dans les temples de la « Culture » pour se prosterner devant leurs grands prêtres, passés maîtres dans l’art de transgresser les règles admises, d’enfreindre les codes, de violer la morale, d’oser subvertir la société, de commettre des attentats contre l’ordre esthétique établi. Et pourtant, l’ancien monde n’a pas bougé, il est toujours debout. Comment se fait-ce ?</span><span style="font-family: 'times new roman', times, serif; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; line-height: normal;"><span style="font-family: 'times new roman', times, serif; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; line-height: normal;"><span style="font-family: 'times new roman', times, serif; font-size: 14pt;">N’allons pas chercher la réponse trop loin. Tout ce petit peuple qui mange aux multiples râteliers des Arts et des Lettres, tous ces laborieux tâcherons, plus ou moins lumineux, tous ces « révolutionnaires » qui ne font la « révolution » qu’à condition qu’elle soit subventionnée par l’Etat, - l’impeccable parce qu’intellectuellement intègre PHILIPPE MURAY les assaisonne dûment, en leur accolant généreusement la formule, délicieuse et parfaitement exacte, de « MUTINS DE PANURGE » (tiens, revoilà Panurge, décidément, on ne se débarrasse pas de Panurge).</span><span style="font-family: 'times new roman', times, serif;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; line-height: normal;"><span style="font-family: 'times new roman', times, serif; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; line-height: normal;"><span style="font-family: 'times new roman', times, serif; font-size: 14pt;">Et ce sont ces schtroumpfs qui déclarent que c’est eux qui changent le monde. Remarquez, BERNARD-HENRI LÉVY, dans son film <span style="text-decoration: underline;">Le Serment de Tobrouk</span>, s’attribue bien la chute de KHADDAFI, pas à lui tout seul, mais pas loin ! Alors, au point où on en est.</span><span style="font-family: 'times new roman', times, serif; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; line-height: normal;"><span style="font-family: 'times new roman', times, serif; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; line-height: normal;"><span style="font-family: 'times new roman', times, serif; font-size: 14pt;">Sur les scènes de théâtre, de danse, d’expositions, de « performances », venez braves gens, voyez défiler la longue cohorte des MUTINS grassement rémunérés, des INSOUMIS fonctionnaires, des DISSIDENTS en mission officielle, des REVOLTÉS conformes, des REBELLES uniformisés. </span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; line-height: normal;"><span style="font-family: 'times new roman', times, serif; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; line-height: normal;"><span style="font-family: 'times new roman', times, serif; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; line-height: normal;"><span style="font-family: 'times new roman', times, serif; font-size: 14pt;">Leur profession de foi ? « En dehors » ! (A condition que ça reste confortable.) Remarquez, on a vu récemment se présenter à la présidentielle un candidat paraît-il « anti-système », copain du dit BERNARD-HENRI LÉVY, qui venait de passer cinq ans à l’Elysée. Comme il disait en 2007, SARKOZY : « Tout devient possible ». </span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; line-height: normal;"> </p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; line-height: normal;"><span style="font-family: 'times new roman', times, serif; font-size: 14pt;">Si, si, c’est possible, le mec du système qui devient anti-système du jour au lendemain. J’entends quelques-uns soupirer : « On a déjà tout vu ». Et moi, je rétorque finement : « Non, messieurs, s’agissant de propagande, vous n’avez pas encore tout vu ». Attendez la propagande « socialiste », avant de prononcer un jugement. J’espère qu’il ne vous faudra pas trop de « neutralité » pour avouer que vous avez méchamment déchanté.</span><span style="font-family: 'times new roman', times, serif; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; line-height: normal;"><span style="font-family: 'times new roman', times, serif; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; line-height: normal;"><span style="font-family: 'times new roman', times, serif; font-size: 14pt;">Il suffit de savoir qu’on appelle aujourd’hui « subversion » ce qu’on appelait il n’y a pas si longtemps « conformisme ». C’est juste une question de vocabulaire, comme dans <span style="text-decoration: underline;">1984</span> de GEORGE ORWELL. Il suffit d’appeler l’esclavage « liberté » pour que tout le peuple d’esclaves soit aussitôt déclaré « libre ». ORWELL appelait ça la « novlangue ». C’est un autre nom pour la « magie du verbe ». Certains appellent ça la « publicité ». Je trouve que c’est assez bien vu : l’inversion est une figure bien connu des publicitaires.</span><span style="font-family: 'times new roman', times, serif; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; line-height: normal;"><span style="font-family: 'times new roman', times, serif; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; line-height: normal;"><span style="font-family: 'times new roman', times, serif; font-size: 14pt;">La VÉRITÉ vraie, vous voulez que je vous dise, c’est qu’aujourd’hui, plus rien et plus personne au monde n’est en mesure d’introduire la plus petite once de SUBVERSION dans l’ordre du monde. La vérité vraie, c’est que toutes les tentatives, tous les efforts de subversion de l’ordre établi effectués jusqu’à présent ont échoué, y compris et au premier chef la révolution « communiste », dont les piques ont fini par s’enfoncer dans l’édredon insondable de l’ordre du monde.</span><span style="font-family: 'times new roman', times, serif; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; line-height: normal;"><span style="font-family: 'times new roman', times, serif; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; line-height: normal;"><span style="font-family: 'times new roman', times, serif; font-size: 14pt;">Et cela, pour une raison unique : si toute subversion de la société est devenue rigoureusement impossible, c’est que nous avons inventé la SOCIÉTÉ DE LA SUBVERSION. Notre société a accompli le tour de force d’adopter pour base et principe premier de fonctionnement la révolution constante, le bouleversement de tout à tout moment. Aujourd’hui, il est interdit de ne pas être « subversif ».</span><span style="font-family: 'times new roman', times, serif; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; line-height: normal;"><span style="font-family: 'times new roman', times, serif; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; line-height: normal;"><span style="font-family: 'times new roman', times, serif; font-size: 14pt;">Le monde tel qu’il est organisé a fait de sa propre SUBVERSION le moteur même qui l’anime. Pour éliminer tout risque de destruction par des forces extérieures à elle, il s’est débrouillé pour intégrer dans ses fibres mêmes les forces de sa propre négation.</span><span style="font-family: 'times new roman', times, serif;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; line-height: normal;"><span style="font-family: 'times new roman', times, serif;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; line-height: normal;"><span style="font-family: 'times new roman', times, serif; font-size: 14pt;">Pourquoi croyez-vous qu’un « puissant » comme Monsieur FRANÇOIS PINAULT dépense à plaisir beaucoup d’argent dans son immense Palazzo Grassi à Venise, pour abriter sa collection d’art « subversif » (qu’on appelle « art contemporain ») ? Pourquoi croyez-vous que Monsieur AILLAGON demande à des gens comme JEFF KOONS ou TAKASHI MURAKAMI de profaner le site historique de Versailles avec leurs déjections excrémentielles, ostensiblement encensées ?</span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; line-height: normal;"><span style="font-family: 'times new roman', times, serif;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; line-height: normal;"><span style="font-family: 'times new roman', times, serif; font-size: 14pt;">C'est pour ça qu'il ne saurait plus y avoir de « menées subversives » dirigées contre l'ordre établi, puisque l'ordre établi est précisément établi sur la subversion en action, la subversion permanente. Il est là, le nouveau conformisme.</span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; line-height: normal;"><span style="font-family: 'times new roman', times, serif; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; line-height: normal;"><span style="font-family: 'times new roman', times, serif; font-size: 14pt;">Voilà ce que je dis, moi.</span><span style="font-family: 'times new roman', times, serif; font-size: 14pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; line-height: normal;"><span style="font-family: 'times new roman', times, serif;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; line-height: normal;"><span style="font-family: 'times new roman', times, serif; font-size: 14pt;">A suivre dans quelques jours.</span></p>
Zedhttp://metapoinfos.hautetfort.com/about.htmlTour d'horizon... (27)tag:metapoinfos.hautetfort.com,2012-05-27:47298292012-05-27T16:17:00+02:002012-05-27T16:17:00+02:00 Au sommaire cette semaine : - sur Valeurs actuelles ,...
<p> </p><p style="text-align: center;"><img id="media-3598770" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://metapoinfos.hautetfort.com/media/01/00/443763203.jpg" alt="denis tillinac, ludovic maubreuil, lavage de cerveau, crétinisation, x, pornographie, conformisme, céline bara" /></p><blockquote><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Au sommaire cette semaine :</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">- sur <em>Valeurs actuelles</em>, <strong>Denis Tillinac</strong> relève quelques exemples qui illustrent bien la «<em>vaste entreprise de crétinisation et de manipulation des esprits</em>»...</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><a href="http://ns228795.ovh.net/notre-opinion/notre-opinion/lavages-de-cerveaux20120523.html"><strong>Lavages de cerveaux</strong></a></span></p><p><img id="media-3598700" style="margin: 0.7em auto; display: block;" title="" src="http://metapoinfos.hautetfort.com/media/02/02/3153259016.jpg" alt="Lavage de cerveau.jpg" /></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">- sur <em>Causeur</em>, <strong>Ludovic Maubreuil</strong> nous parle du MAL...</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><strong><a href="http://www.causeur.fr/dieu-que-le-x-est-triste,17642">Dieu que le X est triste</a></strong></span></p><p><img id="media-3598758" style="margin: 0.7em auto; display: block;" title="" src="http://metapoinfos.hautetfort.com/media/00/02/418626736.jpg" alt="MAL.jpg" /></p></blockquote>
Pournyhttp://michelpourny.hautetfort.com/about.htmlUn téléphone, avec un homme au bouttag:michelpourny.hautetfort.com,2012-01-03:42486342012-01-03T18:35:25+01:002012-01-03T18:35:25+01:00 Q u’il voyage dans le train ou dans son automobile, il est...
<p><span style="font-family: Times New Roman;"><span style="font-size: small;"> </span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: Times New Roman;"><strong><span style="font-size: medium;"><span style="color: #800000; font-size: x-large;">Q</span>u’il voyage dans le train ou dans son automobile, il est l’homme du vingt et unième siècle. Il est perpétuellement connecté, relié au monde par un minuscule émetteur-récepteur collé à l’oreille. C’est une sorte de téléphone qui, comme son nom l’indique, relie l’opérateur au monde lointain. Cet appareil a pour effet de couper toute relation avec le monde qui l’entoure. Ce qui peut présenter des avantages quand l’environnement est bruyant ou déplaisant. Des inconvénients aussi, pour les passagers du train, car l’homme peut venir à parler, et parfois très fort de choses qui n’intéressent personne dans le compartiment, peut-être même pas son interlocuteur. Au volant, son attention n’est pas totalement concentrée sur les problèmes de la circulation, il manque de prudence et tente des dépassements audacieux tout en demandant à untel ou une telle des nouvelles et autres choses d’importance qui provoquent chez lui des réactions imprévisibles, imprévisibles surtout pour les autres usagers de la route. Toutefois il ne craint pas les contraventions. Grâce à des dispositifs sophistiqués, il a ce qu’il faut dans la voiture pour éviter les flashes des radars. La vitesse de sa béhème plonge à l’approche des appareils qui lui font une guerre sans merci, guerre dont il sort toujours vainqueur, car sa technologie à lui a des années d’avance sur celle de l’état.</span></strong></span><strong><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Times New Roman;"> </span></span></strong></p><p style="text-align: justify;"><strong><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Times New Roman;"> Chez lui il n’y a pas de livres. Où trouverait-il le temps d’apprendre des choses qui n’ont plus cours aujourd’hui, ne sont d’aucune utilité ? Au lieu des livres, sur les murs il y a des écrans. Des images défilent, fugitives. Elles sont accompagnées de sons qui font penser à de la musique, surtout par le rythme, une sorte de boléro de Ravel interminable, mais joué sans instrument si ce n’est le tambour. Des voix humaines parviennent tant bien que mal à se faire entendre entre les coups, elles déclament plus qu’elles ne chantent des mots qu’on ne comprend pas. On m’a dit, je dis bien on m’a dit, que c’est très bien ainsi, car tout n’est pas bon à entendre. Une chose est certaine, il n’est jamais question d’amour. Le sujet est un peu dépassé aujourd’hui, on s’intéresse à la vie sous tous ses aspects, la culture de la rue, l’identité, le vivre ensemble, l’apport inespéré que constitue pour la république les mœurs et les coutumes venus du fond des âges, qui ont l’avantage de remettre bien des choses à leur vraie place.</span></span></strong><strong><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Times New Roman;"> </span></span></strong></p><p style="text-align: justify;"><strong><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Times New Roman;"> Il n’est pas resté longtemps sur les bancs de l’école. D’autres l’ont fait avant lui, à qui cela n’a rien apporté. Il l’a bien et vite compris. L’école c’est trop long pour un champion qui fait rapidement le tour des questions et surfe sur tout ce qui bouge. Deux trois copains par-ci, deux trois copains par-là, rien de plus facile que de monter une start-up import-export dans le domaine informatique. C’est tout l’avantage de la chose, le client ne sait pas ce qu’il achète, car en informatique, on ne voit rien, on ne comprend rien, on ne répare rien. Tout est dans des circuits qui ne sont pas visibles à l’œil nu. En cas de panne, on se déplace. Il débranche ses antennes et vous écoute. Pas longtemps. Vous aviez posé un pied dans la boutique, qu’il avait fait le tour du problème. C’est Argus, il a des yeux partout, tous ses circuits sont toujours en alerte, et opérationnels. Vous n’avez pas dit un mot, il sait qui vous êtes, votre âge, celui d’avant l’invention des puces. Il parle doucement, prend un air désolé, avec une pincée de condescendance. L’usure du temps. Votre appareil en est victime, et encore vous avez eu bien de la chance pendant ces trois longs mois. Bien d’autres rendent l’âme dans leur première enfance. Il vous montre celui-ci, il vous montre celui-là qui ne valent pas un pet de lapin, Homo Connexus a du vocabulaire, des clients lui apprennent les finesses de la langue. Résultat, vous devrez à nouveau dépenser une fortune dans une télé, un ordinateur, un appareil numérique pour les photos, un i-quelque chose, fortune qui fera le bonheur de notre homme, et qui explique le côté caverne d’Ali Baba de son espace vital.</span></span></strong><strong><span style="font-family: Times New Roman; font-size: medium;"> </span></strong></p><p style="text-align: justify;"><strong><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Times New Roman;"> Déploiement incroyable de richesses sur les murs. Montagne de technologie provenant des recherches menées dans les laboratoires les plus performants du monde. Produits de la recherche spatiale, de la nanotechnologie, de la physique nucléaire. Si un extra-terrestre entrait dans la boutique, il aurait sous les yeux ce que l’homme, au bout d’un cycle de dix millions d’années, au prix de mille efforts, de travail, d’espionnage aussi et de guerres, il aurait sous les yeux ce que l’homme a su réaliser pour tenter d’établir les communications, et pour devenir esclave de ses propres inventions. Je me dis que tous ces instruments, s’ils rendent parfois la vie plus facile et amusante, ne changent rien à la mentalité de ceux qui les manipulent. J’entends des mots. C’est à l’accueil du magasin. Connexus converse avec son employée, désignant du menton deux personnes qui viennent d’entrer. </span></span></strong><strong><span style="font-family: Times New Roman; font-size: medium;"> </span></strong></p><p style="text-align: justify;"><strong><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Times New Roman;"> Homme du vingt et unième siècle, champion de la modernité, dépositaire d’un savoir sans limite dans tous les domaines de la communication, par fil, sans fil ou par satellite, notre homme toise en ricanant deux personnes qui flânent dans le magasin. Elles se tiennent par la main. Il est homophobe.</span></span></strong></p><p style="text-align: justify;"><strong></strong><strong><span style="font-family: Times New Roman; font-size: medium;"> </span></strong></p><p style="text-align: center;" align="center"><span style="color: #800000; font-size: large;"><strong><span style="font-family: Times New Roman;">§</span></strong></span></p><p style="text-align: justify;"><strong><span style="font-family: Times New Roman; font-size: medium;"> </span></strong><span style="font-family: Times New Roman; font-size: small;"> </span></p>
Boreashttp://verslarevolution.hautetfort.com/about.htmlNaomi Klein : la stratégie du choctag:verslarevolution.hautetfort.com,2011-11-26:38838392011-11-26T18:43:04+01:002011-11-26T18:43:04+01:00 Je remercie @Eisbär de m'avoir fait découvrir ce film.
<p><span style="font-family: times new roman,times; font-size: medium;">Je remercie @Eisbär de m'avoir fait découvrir ce film.</span></p><p> </p><p><object style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" width="560" height="461" data="http://www.tagtele.com/v/72828" type="application/x-shockwave-flash"><param name="wmode" value="transparent" /><param name="src" value="http://www.tagtele.com/v/72828" /></object></p>
Zedhttp://metapoinfos.hautetfort.com/about.htmlLa candidate du puritanisme éthique...tag:metapoinfos.hautetfort.com,2011-07-19:37147082011-07-19T10:15:00+02:002011-07-19T10:15:00+02:00 La candidate du puritanisme éthique ?... Vous l'avez reconnue, cette...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">La candidate du puritanisme éthique ?... Vous l'avez reconnue, cette candidate aux présidentielles de 2012, c'est <strong>Eva Joly</strong>... Et <strong>Philippe Bilger</strong> ne la rate à la suite de sa sortie grotesque sur le 14 juillet... Le texte est tiré de son blog <em><a href="http://www.philippebilger.com/blog/">Justice au singulier</a></em>.</span></p><p style="text-align: justify;"> </p><p><img id="media-3123729" style="margin: 0.7em auto; display: block;" title="" src="http://metapoinfos.hautetfort.com/media/00/01/3460679570.jpg" alt="Eva Joly.jpg" /></p><h3 class="entry-header"> </h3><blockquote><h3 class="entry-header" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Eva Joly est dangereuse</span></h3><div class="entry-content" style="text-align: justify;"><div class="entry-body"><p><span style="font-size: small;">La mort, le deuil et les absurdités.</span></p><p><span style="font-size: small;">J'en veux beaucoup à Nicolas Hulot, qui a fait gagner Eva Joly à force de maladresses politiques tellement ostensibles qu'elles apparaissaient délibérément suicidaires. Puisque la meilleure, Cécile Duflot - encore remarquable il y a quelques jours sur France Inter -, désirait passer son tour, on aurait préféré, pour le combat présidentiel, cet homme plutôt que cette femme, ce Français plutôt que cette Franco-Norvégienne, le maniement de notre langue plutôt par celui-là que par celle-ci, la culture et l'histoire de l'un plutôt que celles de l'autre.</span></p><p><span style="font-size: small;">Parce que Marine Le Pen s'est étonnée à plusieurs reprises de la légitimité de cette candidate - si François Bayrou avait cédé à ses exigences, elle serait aujourd'hui au MoDem ! -, je sais qu'il est interdit d'enfourcher la même monture (jdd.fr). Il n'empêche que la dernière "sortie" d'Eva Joly remet dans le débat cette question lancinante. Ne faudrait-il pas soumettre les candidats à l'élection présidentielle aux mêmes apprentissages et épreuves que ceux qu'on impose aux étrangers désirant séjourner durablement dans notre pays ?</span></p><p><span style="font-size: small;">Eva Joly a annoncé qu'elle supprimerait le défilé militaire du 14 juillet pour le remplacer par un défilé citoyen si la démocratie française tombait sur la tête et l'élisait (lefigaro.fr). Il n'y a pas de quoi s'indigner. C'est plutôt pathétique, comme l'a souligné à juste titre Henri Guaino. Cette intention, qui se veut provocatrice, est surtout ridicule et démagogique. Elle flatte la pente facile du pays et croit jouer sur du velours alors s'elle s'exprime sur du sang versé et un courage au quotidien dont nous ferions bien de nous inspirer dans nos missions civiles. Je ne doute pas une seconde que certains applaudiront Eva Joly, persuadés qu'on est profondément française parce qu'on a su placer en détention provisoire des puissants ou prétendus tels et qu'on a le culot, en pleine tragédie internationale, de lancer, pour voir en quelque sorte, un brûlot bête et méchant.</span></p><p><span style="font-size: small;">Je parie aussi que l'avenir nous confrontera de sa part à d'autres inepties du même type. Il est évident qu'elle ne cessera de nous menacer d'un puritanisme éthique qui est aussi éloigné de la morale publique que j'appelle de mes voeux, que la République d'une authentique liberté d'expression. Je crois également ne pas me tromper en prévoyant des médias aussi enivrés par l'autorité et le simplisme de cette personnalité atypique qu'ils l'ont été dans les portraits qu'ils lui ont consacrés à foison sans que jamais ils aient osé introduire de la réserve et de la critique dans la relation d'un parcours professionnel qui les aurait justifiées.</span></p><p><span style="font-size: small;">Parce que je ne rêve pas, comme elle, d'une présidence "des accents et du sang mêlé" - quel conformisme rentable !- pas plus qu'ambiguë dans ses choix, ses fonctions ici ou là et ses inclinations, qu'on ne vienne pas m'opposer que je serais un suppôt du racisme. Je ne fantasme sur aucune pureté française ni ne m'enivre d'un quelconque "pétainisme". Je n'ai pas le moindre goût pour les expulsions gratuites. Je ne veux pas vider la France de ceux qui l'aiment et la respectent. Les étrangers, de quelque nationalité qu'ils soient, nous honorent grâce à leur présence quand ils honorent la France et ses valeurs. Je me contente seulement d'aspirer à un président de la République qui serait français sans équivoque ni confusion et dont la première mesure ne serait pas de porter atteinte à une date, à un symbole, à l'histoire de notre pays.</span></p><p><span style="font-size: small;">Ce serait la moindre des choses, non ?</span></p></div></div><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><strong>Philippe Bilger</strong> (<em>Justice au singulier</em>, 15 juillet 2011)</span></p></blockquote><p> </p>
Littérature de partouthttp://litteraturedepartout.hautetfort.com/about.htmlMontesquieu, Penséestag:litteraturedepartout.hautetfort.com,2011-07-11:37057452011-07-11T05:00:00+02:002011-07-11T05:00:00+02:00 Dès qu’un homme pense, et qu’il a un caractère, on...
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; font-family: Baskerville;"><img id="media-3112037" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://litteraturedepartout.hautetfort.com/media/00/00/3266982012.jpg" alt="montesquieu,pensées,conformisme,mondanité" /> Dès qu’un homme pense, et qu’il a un caractère, on dit : </span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Baskerville; font-size: 19px;"> </span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Baskerville; font-size: 19px;">« C’est un homme singulier ».</span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Baskerville; font-size: 19px;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; font-family: Baskerville;"> La plupart des gens se ressemblent en ce qu’ils ne pensent point : échos éternels, qui n’ont jamais rien dit et ont toujours répété ; artisans grossiers des idées des autres.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; font-family: Baskerville;"> Il faut que la singularité consiste dans une manière fine de penser qui a échappé aux autres : car un homme qui ne saurait se distinguer que par une chaussure particulière serait un sot par tout pays.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; font-family: Baskerville;"> Les pensées et les actions d’un homme singulier lui sont tellement propres qu’un autre homme ne pourrait jamais les employer sans se démentir.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; font-family: Baskerville;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; font-family: Baskerville;"> Plaire dans une conversation vaine et frivole est aujourd’hui le seul mérite. Pour cela, le magistrat abandonne l’étude de ses lois. Le médecin croirait être discrédité par l'étude de la médecine. On fuit, comme pernicieuse, toute étude qui pourrait ôter le badinage.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; font-family: Baskerville;"> Rire sur rien et porter d’une maison à l’aure une chose frivole s’appelle <em style="mso-bidi-font-style: normal;">science du monde</em>, et on craindrait de perdre celle-ci si on s’appliquait à une autre.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; font-family: Baskerville;"> Ôtez des conversations continuelles le détail de quelque grossesse ou de quelque accouchement ; celui des femmes qui étaient ce jour-là au Cours ou à l’Opéra ; quelque nouvelle portée de Versailles, que le Prince a fait ce jour-là ce qu’il fait tous les jours de sa vie ; quelque changement dans les intérêts d’une cinquantaine de femmes d’une certaine façon, qui se donnent, se troquent et se rendent une cinquantaine d’hommes, aussi d’une certaine façon : vous n’avez plus rien.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; font-family: Baskerville;"> Je me souviens que j’eus autrefois la curiosité de compter combien de fois j’entendrais faire une petite histoire, qui ne méritait certainement d’être dite ni retenue pendant trois semaines qu’elle occupa le monde poli ; je l’entendis faire deux cents vingt-cinq fois ; dont je fus très content.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; font-family: Baskerville;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; font-family: Baskerville;"> On ne veut pas qu’un fripon puisse devenir homme de bien, mais on veut bien qu’un homme de bien puisse devenir un fripon.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; font-family: Baskerville;"> </span></p><p><span style="font-size: 14pt; font-family: Baskerville; color: #0000ff;">Montesquieu, <em style="mso-bidi-font-style: normal;">Pensées</em>, dans <em style="mso-bidi-font-style: normal;">Pensées, Le Spicilège</em>, édition établie par Louis Desgraves, Bouquins / Robert Laffont, 1991, p. 200, 211-212, 252.</span><!--EndFragment--></p>
fredlautrehttp://lantidote.hautetfort.com/about.htmlSI LE MARIAGE EST GAY, RIS DONC ! (FIN)tag:lantidote.hautetfort.com,2011-06-29:36932232011-06-29T08:54:00+02:002011-06-29T08:54:00+02:00 Je ne connais pas monsieur JEAN BIRNBAUM. Il tient une chronique dans un...
<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: Arial;">Je ne connais pas monsieur JEAN BIRNBAUM. Il tient une chronique dans un magazine. Cela s’appelle « pop’philosophie ». Je ne sais pas pourquoi. C’est du « journalisme », peut-être ? Bref, tout ça pour dire que « ça pense » mais que c'est « branché » quand même. Il ne dit pas toujours des conneries. Mais là, sous le titre « A qui profitent les folles ? », je me pose la question. </span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: Arial;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: Arial;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: Arial;">Rendez-vous compte : le navire « civilisation » fait eau de toute part, les calottes glaciaires ont « le foie qu’est pas droit », les forêts tropicales ont « le ventre qui se rentre », la finance mondiale « a la rate qui s’dilate », KHADAFI « a le gésier anémié », ASSAD a « l’estomac bien trop bas », le Japon a « l’épigastre qui s’encastre », l’eau des océans a « les hanches qui se démanchent », le climat a « le nombril tout en vrille ». Bref, la planète peut chanter comme OUVRARD : « je ne suis pas bien portant ». </span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: Arial;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: Arial;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: Arial;">C’est le moment choisi par la « Gay Pride » pour avancer la revendication d’ « ouverture » de l’institution du mariage aux homosexuels. Entre parenthèses, je n’ai jamais bien compris comment on pouvait être « fier » de sa sexualité, quelle qu’elle soit. Ni « fier », ni « honteux », il me semble plutôt que « c’est comme ça », et puis c’est tout. C'est vrai qu'il vaut mieux en être content, sans ça c'est triste, mais fier ? Je trouve aussi louche le matamore qui étale sa collection de conquêtes féminines que l’homosexuel qui crie sur les toits qu’il est homosexuel, « coming out » ou pas. </span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: Arial;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: Arial;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: Arial;">BIRNBAUM, dans son article, aborde le thème du rapport entre homosexualité et ordre social. Attention, c’est du lourd. Il cite deux auteurs. JULIAN JACKSON a étudié un mouvement homosexuel français. Il s’y intéresse en relation avec la « normalité », et se demande ce qui est le plus subversif (il parle de « menace ») : « Le couple gay convenable qui fait ses courses au supermarché ? Ou le gay en cuir ? Ou le couple de gays en cuir au supermarché ? ». Moi je réponds, comme SARKOZY : "Ensemble, tout devient possible !"</span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: Arial;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: Arial;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: Arial;">BIRNBAUM évoque ensuite MICHEL FOUCAULT. Selon l'article, FOUCAULT affirmait une « dimension séditieuse de l’homosexualité ». Il se demandait ce qui « rend "troublante" l’homosexualité ». « Longtemps, les militants ont répondu en affirmant la portée révolutionnaire du désir homosexuel. » Dans ces conditions, le mariage est-il « un signe de ralliement au conformisme dominant ? ». « (…) Pour troubler l’ordre « hétérosexiste », mieux vaut-il radicaliser la différence gay ou, au contraire, se battre pour l’égalité, le droit de vivre comme tout le monde ? » </span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: Arial;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: Arial;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: Arial;">L’auteur ajoute : « Aujourd’hui, les choses ont évolué, et nombreux sont ceux qui pensent que pour perturber le modèle familial tel qu’il existe, il faut chercher à l’intégrer et à le bousculer plutôt qu’à le dynamiter ». C’est pour ça que les homosexuels veulent « investir l’institution matrimoniale et la diversifier en inventant de nouveaux styles de vie, bref s’emparer des symboles dominants (…) ». Voilà, on a à peu près tout.</span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: Arial;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: Arial;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: Arial;">Tout, ici, c’est quoi ? Eh bien vous l’avez sous les yeux : l’homosexualité est une menace ; l’homosexualité a une « dimension séditieuse » ; elle est « troublante » ; le désir homosexuel est « révolutionnaire » ; le mariage est un « signe de conformisme » ; l’ « ordre hétérosexiste » règne ; <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>il s’agit de « perturber le modèle familial », en le bousculant plutôt qu’en le dynamitant ; et il s’agit d’ « investir l’institution matrimoniale » et de « s’emparer des symboles dominants ». </span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: Arial;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: Arial;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: Arial;">Qu’on se le dise donc : être homosexuel, c’est éminemment POLITIQUE. Mais ça commence à se savoir : MICHEL FOUCAULT est un escroc. On pourrait l'appeler MICHEL FAUX-CUL. Mine de rien, tout ça est intéressant, parce que ces idées (c’est tellement innocent, une idée), mises bout à bout, ont quelque chose de LENINISTE et ressemblent fort à un <span style="text-decoration: underline;">programme</span> en vue d’une <span style="text-decoration: underline;">prise de pouvoir</span>. On critique d'abord l’existant, présenté comme une sorte de régime dictatorial qui fait régner un ordre intolérable, où les insupportables dominants sont les odieux hétérosexuels. </span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: Arial;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: Arial;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: Arial;">Ensuite, qu’est-ce que ça veut dire, « s’emparer des symboles dominants » ? Il est frappant de remarquer que le point de départ de BIRNBAUM est une affiche pour la « Gay Pride » représentant « un coq dressant fièrement sa crête, le cou orné d’un élégant boa de plumes écarlates ». Si ce n’est pas du symbole, ça ! Bon, une association homosexuelle a obtenu très rapidement son retrait. Mais derrière tout ça, quelqu’un continue à pousser pour que ça tombe. </span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: Arial;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: Arial;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: Arial;">Qui pousse ? Parmi les homosexuels, car je ne suis pas sûr que le milieu soit politiquement homogène, des gens qui sont organisés (pas encore, toutefois, aussi bien que les bolcheviks de LENINE), qui disposent apparemment d’argent, d’organes de presse, qui obéissent à une logique, qui accèdent à des postes d’influence, principalement médiatiques et politiques, et qui développent une stratégie. Cela ressemble à ce qu’on trouve dans les bibles politico-militaires que sont SUN TSU, MACHIAVEL ou CLAUSEWITZ, vous ne trouvez pas ?</span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: Arial;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: Arial;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: Arial;">Cela ressemble à un programme de prise du pouvoir, au moins symbolique. Bon, pas d’affolement, ce n’est pas encore fait. Et ce ne le sera sans doute jamais. Car ce qui est tout à fait rigolo, dans l’affaire, c’est que « l’institution matrimoniale » n’a <span style="text-decoration: underline;">aucun besoin</span> des homosexuels pour s’écrouler. Elle tombe toute seule, comme une grande, bien fatiguée, arrivée en bout de course, toute percluse de rhumatismes. </span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"> </p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"> </p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: Arial;">Et il n’y aura pas eu besoin d’offensives militaires ou politiques pour en venir à bout. Je l’ai dit, et ça se sait partout, on ne se marie pas, on se marie, on se démarie, on divorce, on revorce, on monoparentalise, on biparentalise provisoire, en couple à court terme, on se pacse (principalement des hétérosexuels, d’ailleurs), on se dépacse, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>on est demi-frère et demi-sœur (multiple à l’occasion), beau-père et belle-mère, on est FLUIDE (pas "glacial"), on est MODERNE, on est « dans le tourbillon de la vie » (JEANNE MOREAU). On est dans <span style="text-decoration: underline;">L'Empire de l'éphémère</span> (GILLES LIPOVETSKY).</span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"> </p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"> </p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: Arial;">Bref : le mariage a du plomb dans l'aile (et dans la cuisse). Et l'offensive homosexuelle n'y sera pour rien, ou pour pas grand-chose. Il s'effondre sans que personne en particulier l'ait poussé, bousculé ou dynamité. Il n'y aura eu besoin d'aucune "sédition", d'aucune révolution. Il se dissout dans une sorte de consentement général. A l'instar de ce qu'on appelait des NORMES. Tiens, à propos de norme, dernier exemple en date : la mère qui reproche à sa fille de 10 ans (dix ans!) de ne pas s'habiller "assez sexy" (authentique). </span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"> </p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"> </p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: Arial;">Une norme comme le mariage, elle accepte de se laisser dissoudre, parce que, elle, elle n'a pas à s'exprimer en tant que norme pour s'exercer : une norme, c'est IMPLICITE. Une norme qui a besoin pour s'exercer de s'exprimer, ça s'appelle un règlement, un loi ou la police. Et cet implicite profond est la définition même de l'identité culturelle. Pourquoi croyez-vous que le "débat" sur l'identité nationale a foiré comme une bouse ? Parce que ce qui est implicite a quelque chose à voir, excusez le grand mot, avec le sacré. </span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: Arial;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: Arial;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: Arial;">Ils me font bien marrer, JULIAN JACKSON et MICHEL FOUCAULT : ils ont bonne mine. Ce qui me fait marrer, c’est que c’est à ce moment-là que des (pas « les » : je ne généralise pas) homosexuels partent à l’assaut de cette « institution matrimoniale » mal en point (mais pas moribonde, il ne faut pas exagérer). A la limite, c’est au moment où plus personne (j’exagère) n’en veut que les homosexuels veulent « s’emparer du symbole dominant ». Cela ressemble à une ironie.</span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"> </p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"> </p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: Arial;">Cela risque de devenir cocasse, voire comique. Vous imaginez ça ? Plus aucun mariage entre un homme et une femme devant monsieur le maire. Qui, devant monsieur le maire ? Plus que des hommes, par deux, et des femmes, par deux. Ce serait pas rigolo ? Ce serait eux les conformistes. Et on pourrait enfin se moquer d'eux, sans être accusé d'homophobie ! Et qui serait le plus libre ? Qui le plus subversif ? Comme chantait CLAUDE NOUGARO il y a fort longtemps : « Ce serait LA MUTATION ! (c'est le titre : 1967) ».</span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: Arial;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: Arial;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: Arial;">Allez, hétérosexuels mes frères, hétérosexuelles mes sœurs, soyons FIERS à notre tour, désertons en masse le « symbole dominant » du mariage et laissons benoîtement l’homosexualité s’en emparer. </span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"> </p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"> </p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: Arial;">Au fait, à quand une hétéro-pride ?</span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"> </p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: Arial;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: Arial;"> </span></p>
Zedhttp://metapoinfos.hautetfort.com/about.htmlLes snipers de la semaine... (22)tag:metapoinfos.hautetfort.com,2011-05-15:34021542011-05-15T16:30:00+02:002011-05-15T16:30:00+02:00 Au sommaire cette semaine : - sur De Defensa , Philippe Grasset...
<p style="text-align: center;"><img id="media-3031335" style="margin: 0.7em 0pt;" title="" src="http://metapoinfos.hautetfort.com/media/02/01/4181895578.jpg" alt="duellistes-01.jpg" /></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Au sommaire cette semaine :</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">- sur <em>De Defensa</em>,<strong> Philippe Grasset </strong>exécute ( et autopsie...) le "scélérat-Président"...</span></p><p style="text-align: justify;"><strong><span style="font-size: small;"><a href="http://www.dedefensa.org/article-notes_sur_le_scelerat-president_ddecrisis_13_05_2011.html">Notes sur le "scélérat-Président"</a></span></strong></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: small;"><img id="media-3031352" style="margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0pt;" title="" src="http://metapoinfos.hautetfort.com/media/01/02/4165499464.jpg" alt="14399-sarkozy_bling-bling.jpg" /></span></p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">- sur <em>Polémia</em>, <strong>Antonin Coignet</strong> flingue le pseudo-non-conformisme de la présidente du jury de l'ENA, Michèle Pappalardo...</span></p><p style="text-align: justify;"><strong><span style="font-size: small;"><a href="http://www.polemia.com/article.php?id=3778">ENA : vive les mutins de Panurge !</a></span></strong></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: small;"><img id="media-3031362" style="margin: 0.7em 0pt;" title="" src="http://metapoinfos.hautetfort.com/media/02/00/2872887350.jpg" alt="Michèle Pappalardo.jpg" /></span></p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"> </p>
Patricia Sarriohttp://siletaitencoreunefois.hautetfort.com/about.htmlLa Belle Adèle (M. DESPLECHIN)tag:siletaitencoreunefois.hautetfort.com,2010-11-24:29996402010-11-24T10:05:00+01:002010-11-24T10:05:00+01:00 « - Tu ne peux pas faire un petit effort ? Dans mon souvenir,...
<p>« - Tu ne peux pas faire un petit effort ?</p><p>Dans mon souvenir, c’est la phrase qui a tout déclenché. »</p><p>Adèle est différente. Parmi les filles de sa classe, au collège, elle est la seule qui ne s’intéresse ni aux vêtements ni au maquillage. Une extra-terrestre. Comme Frédéric, son meilleur ami depuis la maternelle. Lui, c’est sa gentillesse son plus gros défaut ; et son côté « intello ». Le résultat, c’est que les deux sont mis au ban du groupe, malmenés à l’occasion, et que tout le monde trouve ça normal. Jusqu’au jour où les deux amis vont avoir l’idée de se rebeller et de prendre les autres à leur propre piège…</p><p>Désormais, ils seront un couple ! Arriveront au collège en se tenant tendrement la main. Resteront discrets sur leur relation, provoquant autant de commérages que d’interrogations. Sauf que le petit couple ne va pas longtemps rester discret.</p><p>Une bulle légère, voilà ce que propose Marie DESPLECHIN avec cette <em>Belle Adèle</em>. Le ton est alerte, la narration vive, et les péripéties se déroulent avec fluidité. Ce roman plein d’humour a d’abord été publié en feuilleton à l’initiative de SmartNovel, ceci expliquant cela. Ce qui ne l’empêche pas d’être incroyablement juste quant aux relations des adolescents entre eux et la peinture de cet univers « collégien » extrêmement conformiste et soucieux du regard des autres.</p><p>En présentant deux adolescents qui vont finalement jouer le jeu qu’on leur demande, pour mieux s’en détacher, c’est une jolie leçon qu’elle donne aux enfants-adolescents d’aujourd’hui, un peu empêtrés dans toutes ces contradictions qui les assaillent. Tout au plus pourrait-on lui reprocher une fin un peu belle pour être vraie, mais bon, il est parfois bon de rêver un peu...</p><p><em>Un certain nombre de gens, qui d’habitude ne se donnaient même pas la peine de lever la tête pour nous saluer, nous fixaient maintenant avec des yeux de poissons. Leurs regards allaient de nos mains à nos visages, en essayant de trouver une explication raisonnable à ce qu’ils voyaient. Nos sourires passaient pour une manifestation visible de notre nouvelle condition : nous étions transfigurés par le rayonnement de l’amour. Tout cela se déroulait sous un frais soleil de printemps et j’avais le sentiment étrange d’interpréter le premier rôle dans une publicité télévisée pour des chewing-gum.</em></p><p><em>Enfin, nous sommes arrivés devant la porte du collège. Frédéric m’a lâché la main.</em></p><p><em>- Je crois que ça suffit. Si on en fait trop, on va perdre notre crédibilité.</em></p><p style="text-align: right;">Marie DESPLECHIN <em>La Belle Adèle.</em></p><p style="text-align: right;">Gallimard Jeunesse – Hors-série Littérature</p><p style="text-align: right;">156 pages – 8,50€</p><p style="text-align: right;">Paru en 2010</p><p><span style="text-decoration: underline;">A lire : </span>une interview de l’auteur pour expliquer sa démarche : http://www.smartnovel.com/video.php?idv=2</p><p><span style="text-decoration: underline;">L’auteur</span> : Marie DESPLECHIN vit et travaille à Paris. Elle a trois enfants. Auteur de nombreux livres pour enfants et adolescents, comme <em>Verte</em> et <em>Le Journal d'Aurore</em>, elle écrit aussi pour les adultes. <em>La Vie sauve</em>, écrit avec Lydie Violet, a obtenu le Prix Médicis Essai en 2005. Marie DESPLECHIN s'intéresse à de multiples domaines et travaille avec des artistes de différentes disciplines, comme Carolyn Carlson pour la création du spectacle «Le Roi penché». Elle a étudié les lettres classiques et le journalisme et travaille toujours pour la presse.</p><p style="text-align: center;"><iframe width="320" height="240" style="width: 120px; height: 240px;" src="http://rcm-fr.amazon.fr/e/cm?t=tempsdesconte-21&o=8&p=8&l=as1&asins=207063308X&ref=tf_til&fc1=000000&IS2=1&lt1=_blank&m=amazon&lc1=0000FF&bc1=000000&bg1=FFFFFF&npa=1&f=ifr" scrolling="no" marginwidth="0" marginheight="0" frameborder="0"></iframe></p>
Boreashttp://verslarevolution.hautetfort.com/about.htmlConformisme social : l'expérience de Aschtag:verslarevolution.hautetfort.com,2010-10-31:29667242010-10-31T17:14:00+01:002010-10-31T17:14:00+01:00 Voilà une autre vidéo "psy" relative à l'état moutonnier de la nature...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times new roman,times; font-size: medium;">Voilà une autre vidéo "psy" relative à l'état moutonnier de la nature humaine ; non pas pour démoraliser mais, au contraire, pour réfléchir aux moyens d'en sortir.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times new roman,times; font-size: medium;">A l'université d'Harvard, <a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Solomon_Asch" target="_blank">Solomon Asch</a> a été le directeur de thèse de <a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Stanley_Milgram" target="_blank">Stanley Milgram</a>, dont la fameuse <a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Exp%C3%A9rience_de_Milgram" target="_blank">expérience</a> ultérieure a été intégrée au scénario du film "<a href="http://verslarevolution.hautetfort.com/archive/2010/10/19/moutons-partout-humains-nulle-part.html" target="_blank">I comme Icare</a>".</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times new roman,times; font-size: medium;"><a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Exp%C3%A9rience_de_Asch" target="_blank">L'expérience de Asch</a>, publiée en 1951, démontre qu'un individu isolé au sein d'un groupe a tendance à se conformer à la volonté de celui-ci et à ne s'en démarquer, voire à ne s'y opposer, que si son isolement est rompu, ou si le groupe est lui-même divisé.</span></p><p><iframe width="560" height="420" style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" src="http://www.youtube.com/embed/7AyM2PH3_Qk" frameborder="0" allowfullscreen=""></iframe></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times new roman,times; font-size: medium;">Un enseignement précieux pour qui vit dans une société atomisée (a contrario, cela explique également pourquoi le marketing des sphères de pouvoirs veut l'atomisation, qui permet d'amoindrir les résistances économiques, culturelles et politiques) ; <a href="http://verslarevolution.hautetfort.com/archive/2010/08/22/la-tenaille.html" target="_blank">société, dont les mécanismes de division sont artificiels</a>.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times new roman,times; font-size: medium;">La solitude, c'est bien, mais la solidarité, c'est indispensable.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times new roman,times; font-size: medium;">De même, retourner contre le système ses propres principes de fonctionnement, en y introduisant une véritable division, pour briser <a href="http://verslarevolution.hautetfort.com/archive/2010/08/22/la-tenaille.html" target="_blank">la tenaille</a>, par exemple sur la question de l'immigration et de la rente, voilà une stratégie intéressante.<br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times new roman,times; font-size: medium;">Surtout pour envisager une révolution contre "<a href="http://guillaumefayearchive.wordpress.com/2007/07/12/pour-en-finir-avec-la-civilisation-occidentale/" target="_blank">le système à tuer les peuples</a>".</span></p>
comptineshttp://librairiecomptines.hautetfort.com/about.htmlUn yéti dans la ville | album de Monika SPANG (texte) & Jörg MÜHLE (ill.)tag:librairiecomptines.hautetfort.com,2010-09-29:29014812010-09-29T06:00:00+02:002010-09-29T06:00:00+02:00 Traduit de l’allemand par Paul Paludis Éd. Autrement |...
<p><span lang="EN"><span lang="EN"><strong><span lang="EN"><p><strong><span lang="EN"><p><span lang="EN"><p><strong><span style="color: #993300;"><a href="http://librairiecomptines.hautetfort.com/media/02/00/913377505.gif" target="_blank"><img id="media-2665415" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" src="http://librairiecomptines.hautetfort.com/media/02/00/1167026825.gif" alt="un yéti ville.gif" width="184" height="148" /></a>Traduit de l’allemand par Paul Paludis</span><br />Éd. Autrement </strong>|<strong> septembre 2010 </strong>|<strong> 12, 50€<br /></strong></p></span></p></span></strong></p></span></strong><span lang="EN"><span lang="EN"><span lang="EN"><p>Ça y est! Après des années de recherche le professeur Têtedelinotte rencontre enfin l’abominable homme des neiges. Le mythique Yéti! Avec l’aide de ses collègues, les professeurs Crétino et Cervelet, l’observation de celui qu’ils décident de surnommer «<em>le vieux chevelu</em>» (on lui donne tout de même 315 ans) commence. Et quelle observation… Une fois le yéti rasé de près, son premier geste est de se poser une demie citrouille sur la tête. Une mode est née et qui sait où elle s’arrêtera… Le vieux chevelu sortira-t-il indemne de sa visite chez ces petits êtres roses sans poils?</p></span></span></span><span lang="EN">Les illustrations de Jörg Mühle – pleines de détails saugrenus – complètent à merveille le texte somme toute assez classique de Monika Spang. Difficile de dire qui singe l’autre dans cette fable sur les apparences: la «mode yéti» fera sourire plus d’un lecteur. L'album pose toutefois des questions d’actualité essentielles sur le conformisme, l’influence des médias et… la mode. </span></span></span></p><p>Nathalie Ventax </p>
comptineshttp://librairiecomptines.hautetfort.com/about.htmlLe Débardeur rouge | album de SEJUNG Kimtag:librairiecomptines.hautetfort.com,2010-02-14:25869572010-02-14T06:00:00+01:002010-02-14T06:00:00+01:00 Éd. Talents Hauts, coll. Des livres pour les filles ET pour les...
<p><b><a href="http://librairiecomptines.hautetfort.com/media/02/00/438048726.jpg" target="_blank"><img src="http://librairiecomptines.hautetfort.com/media/02/00/1837786827.jpg" id="media-2250976" alt="Débardeur rouge.jpg" style="border-width: 0; float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" name="media-2250976" /></a>Éd.</b> <b>Talents Hauts, coll. Des livres pour les filles ET pour les garçons | oct. 2009 - 11,50€</b></p> <p>Marie est une jeune femme épanouie aux formes généreuses. Le jour de son anniversaire, ses amis lui offrent un joli petit débardeur rouge. Joli, mais vraiment petit, bien trop petit pour abriter la large poitrine de Marie. Qu’à cela ne tienne! Marie se lance dans une cure d’amaigrissement qui lui permettra, pense-t-elle, de porter le débardeur rouge et ce faisant, de faire plaisir à ses amis. Elle se met à la diète (que c’est mauvais), au jogging (que c’est fatigant), elle s’éloigne des tentations et finit par s’isoler et se priver de tout ce qui lui rend la vie belle: les amis, les promenades, les gourmandises… Un jour elle met le petit débardeur rouge dans une valise et quitte Paris pour la montagne. Là, au pied d’une immense colline, qui la fait paraître soudain si petite et menue, elle sort le maudit T-shirt de sa valise et le laisse s’envoler au vent…</p> <p>Une histoire toute simple et joliment illustrée qui dit sans insister, tout le mal que fait le conformisme ambiant tendance anorexique. Une solution: chantons, en cœur avec <b>Anne Sylvestre</b> «<i>Elle dit je suis Gulliverte, Et je me sens bien, vous me trouvez grande certes, Je n’en disconviens, Maintenant mes petits hommes, A vous de grandir, Comptez plus que je me gomme pour pas vous ternir</i>»…</p> <p><i>Ariane Tapinos (février 2010)</i></p> <p><i><b><span style="color: #008000;">Gulliverte</span></b></i><span style="color: #008000;">, Anne Sylvestre, 1986.</span></p>