Last posts on clovis2024-03-28T12:30:55+01:00All Rights Reserved blogSpirithttps://www.hautetfort.com/https://www.hautetfort.com/explore/posts/tag/clovis/atom.xmllafautearousseau royalistehttp://lafautearousseau.hautetfort.com/about.htmlÉphéméride du 25 décembretag:lafautearousseau.hautetfort.com,2023-12-25:18709262023-12-25T03:30:00+01:002023-12-25T03:30:00+01:00 496 : Baptême de Clovis à Reims Âgé de 32 ans,...
<p style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="color: #000080; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 12pt;"><em><strong>496 : Baptême de Clovis à Reims</strong></em></span></p><p style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: normal; text-align: justify;"> </p><p style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></p><p style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 12pt;">Âgé de 32 ans, vainqueur des Alamans à Tolbiac, marié à une princesse chrétienne, Clotilde, Clovis - païen lui même - va se convertir au catholicisme...</span><br style="text-align: justify; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none;" /><span style="font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></p><p style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 12pt;">Les autres Rois, Burgondes ou Wisigoths, plus romanisés que lui, sont acquis à l'hérésie arienne. Clovis reçoit donc l'appui des évêques, rallie à lui la masse des fidèles gallo-romains, et apparaît comme le seul légitime des rois <span style="color: #333333;"><strong>"barbares".</strong></span></span></p><p style="text-align: justify; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 12pt; color: #333333;"><strong> </strong></span></p><p style="text-align: justify; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 12pt;">L'empereur d'Orient, Anastase, lui décerne les titres de <em>Consul</em> et de <em>Patrice. </em>Malgré une dernière tentative des Burgondes et des Wisigoths, qu'il brise net, le royaume franc est fondé, du Rhin aux Pyrénées, et Clovis choisit Paris pour capitale.</span></p><p style="text-align: justify; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></p><p style="text-align: justify; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 12pt;">Même s'il faudra attendre encore un demi-millénaire pour voir entamer réellement l'oeuvre de construction de <em>la France</em>, au sens où on l'entend aujourd'hui, et qui sera l'oeuvre des Capétiens, il n'en demeure pas moins qu'avec Clovis et son baptême commence la <em>grande aventure...</em></span></p><p style="text-align: justify; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></p><div><span style="font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 12pt;"><a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/01/00/69106117.JPG" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-1360552" style="border-width: 0px; margin: 0.7em auto; display: block;" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/01/00/639541193.JPG" alt="CLOVIS.JPG" width="330" height="459" /></a></span></div><div style="text-align: center;"><em><span style="font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 12pt;">Certains historiens placent le baptême de Clovis en 498, voire 499, mais toujours un 25 décembre :<br /></span></em></div><div style="text-align: center;"><p style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: normal; text-align: center;"><span style="color: #000080;"><em><span style="font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 12pt;"><strong><a style="color: #000080;" href="https://www.herodote.net/25_decembre_498-evenement-4981225.php">https://www.herodote.net/25_decembre_498-evenement-4981225.php</a></strong> </span></em></span></p><p style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: normal; text-align: center;"> </p></div><div style="text-align: center;"><em><span style="font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 12pt;"><strong>Et, dans notre album <span style="color: #000080;"><span style="color: #666699;"><a style="color: #666699;" href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/album/des-celtes-a-nos-jours-l-aventure-france-par-les-cartes/"><span style="color: #000080;">L'aventure France racontée par les cartes</span></a></span>, <span style="color: #000000;">voir la photo</span> <a style="color: #000080;" href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/album/des-celtes-a-nos-jours-l-aventure-france-par-les-cartes/3374462062.html" target="_self">"La Gaule sous Clovis"</a></span></strong></span></em></div><p><img src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/01/02/3736625150.jpg" id="media-5248560" alt="" /></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto;"><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;">Grégoire de Tours raconte ainsi la cérémonie :</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto;"><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;"><strong>"L'évêque, cependant, transporté d'allégresse, ordonne qu'on prépare la piscine sacrée. On tend, d'un toit à l'autre, dans les rues et sur les parvis de l'Église, des voiles aux brillantes couleurs; on orne les murailles de blanches draperies; on dispose le baptistère; l'encens fume, les cierges brillent, et le baptistère et le temple tout entier sont remplis d'un parfum divin. Le cortège se met en marche, précédé par les crucifix et les saints Évangiles, au chant des hymnes, des cantiques et des litanies, et aux acclamations poussées en l'honneur des saints... Rémi menait le roi par la main du logis royal au baptistère...</strong></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto;"><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;"><strong>Patron, s'écriait Clovis émerveillé par tant de splendeur, n'est-ce pas là le royaume de Dieu que tu m'as promis ? Non, répliqua l'évêque, ce n'est pas le royaume de Dieu, mais la route qui y conduit.</strong></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto;"><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;"><strong>Le nouveau Constantin descendit dans la cuve, où les catéchumènes, à cette époque, se plongeaient encore presque nus; ce fut alors que Saint Rémy prononça ces paroles célèbres : <em>"Adoucis-toi, fier Sicambre, et courbe la tête; adore ce que tu as brûlé, et brûle ce que tu as adoré !</em>".</strong><strong> </strong></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto;"><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;"><strong>Le roi confessa donc le Dieu tout-puissant dans la Trinité, et fut baptisé au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, et oint du saint chrême avec le signe de la croix du Christ. Et plus de trois mille de ses guerriers furent baptisés avec lui, ainsi que sa soeur Alboflède; et son autre soeur Lanthilde, qui était tombée dans l'hérésie des ariens, confessa le Fils et l'Esprit égaux au Père, et fut ointe du chrême."</strong> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto;"><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;">( Grégoire de Tours 1. II, c. 31. ).</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;"><a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/02/01/3436961923.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-4377404" style="margin: 0.7em 0px;" title="" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/02/01/15820663.jpg" alt="25 décembre,clovis,reims,saint remy,gregoire de tours,charlemagne,guillaume le conquérant,hastings,westminster,caen,joinville,champlain" width="387" height="278" /></a></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;"><em>Photo tirée de notre Album<strong> <a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/album/reims-cathedrale-du-sacre/">Reims, cathédrale du Sacre</a></strong></em></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></p><p style="padding-left: 30px; text-align: center;"><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;"> <strong><em>"Pour moi, l’histoire de France commence avec Clovis, choisi comme roi de France par la tribu des Francs, qui donnèrent leur nom à la France. Avant Clovis, nous avons la préhistoire gallo-romaine et gauloise. L’élément décisif pour moi, c’est que Clovis fut le premier roi à être baptisé chrétien. Mon pays est un pays chrétien et je commence à compter l’histoire de France à partir de l’accession d’un roi chrétien qui porte le nom des Francs... </em></strong></span></p><p style="padding-left: 30px; text-align: center;"><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;"><strong><em>...C'est très bien qu'il y ait des Français jaunes, des Français noirs, des Français bruns. Ils montrent que la France est ouverte à toutes les races et qu'elle a une vocation universelle. Mais à condition qu'ils restent une petite minorité. Sinon la France ne serait plus la France. Nous sommes quand même avant tout un peuple européen de race blanche, de culture grecque et latine, et de religion chrétienne..." (Charles de Gaulle)</em></strong></span></p><p style="padding-left: 30px; text-align: center;"><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;"> </span><em><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></em></p><p style="text-align: center;"><em><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;">Sur Clovis, et l'importance capitale de son règne, voir : l'<span style="color: #666699;"><strong><a style="color: #666699;" href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/archive/2008/10/27/ephemeride-du-27-novembre1.html">Éphémeride du 27 novembre</a></strong></span> (jour de sa mort); sur le sens véritable de l'épisode du "vase de Soissons", voir l'<strong><a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/archive/2009/01/02/ephemeride-du-i-mars.html">Éphéméride du 1er mars</a></strong>; et, sur les batailles décisives de Tolbiac et Vouillé, l'<span style="color: #666699;"><strong><a style="color: #666699;" href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/archive/2008/08/22/ephemeride-du-10-novembre.html">Éphémeride du 10 novembre</a></strong> </span>(bataille de Tolbiac), et l'<span style="color: #666699;"><strong><a style="color: #666699;" href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/archive/2009/03/02/ephemeride-du-28-avril.html">Éphémeride du 25 mars</a></strong></span> (bataille de Vouillé).</span></em></p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify; padding-left: 30px;"> </p><p style="padding-left: 30px;"><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;"><img id="media-5191763" style="margin: 0.7em auto; display: block;" title="" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/00/00/2482906768.23.jpg" alt="25 décembre,clovis,reims,saint remy,gregoire de tours,charlemagne,guillaume le conquérant,hastings,westminster,caen,joinville,champlain" /></span></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;"> <br /></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0cm; line-height: normal; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;"><span style="color: #000080;"><em><strong>800 : Sacre de Charlemagne</strong></em></span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0cm; line-height: normal; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin: 5pt 0cm; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;">Le pape Léon III sacre Charlemagne <strong>"Empereur des Romains" </strong>dans la basilique Saint-Pierre de Rome selon le rite byzantin. </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin: 5pt 0cm; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;">À 53 ans le roi des Francs et des Lombards devient E<em>mpereur d'Occident. </em>Son empire s'étend de la mer du nord à l'Italie et de l'Atlantique aux Carpates.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin: 5pt 0cm; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;">Pourtant, quatorze ans à peine après son sacre, le grand Empereur s'éteint, agité de sombres pressentiments : et, de fait, à peine cinquante ans après son sacre, les drakkars semant la mort sillonneront l'Empire le plus puissant qu'on ait vu en Europe depuis la chute de l'Empire romain (voir l'<strong><em><a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/archive/2008/12/23/ephemeride-du-28-janvier.html">Éphéméride du 28 janvier</a></em></strong>)...</span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0cm; line-height: normal; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></p><div style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;"><a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/01/02/161568039.JPG" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-1360571" style="margin: 0.7em 0px; border-width: 0px;" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/01/02/1278389092.JPG" alt="empire.JPG" width="379" height="492" /></a></span></div><div style="text-align: center;"> </div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;"><em><strong>Dans notre album <span style="color: #000080;"><a style="color: #000080;" href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/album/des-celtes-a-nos-jours-l-aventure-france-par-les-cartes/">L'aventure France racontée par les cartes</a>,<span style="color: #000000;"> voir la photo</span> <a style="color: #000080;" href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/album/des-celtes-a-nos-jours-l-aventure-france-par-les-cartes/815250441.html" target="_self">"L'empire de Charlemagne"</a></span></strong></em></span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #000080; font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></div><div style="text-align: center;"> </div><div style="text-align: center;"> </div><div style="text-align: center;"><p style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;"><img id="media-5191763" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/00/00/2482906768.23.jpg" alt="25 décembre,clovis,reims,saint remy,gregoire de tours,charlemagne,guillaume le conquérant,hastings,westminster,caen,joinville,champlain" /></span></p></div><div style="text-align: center;"> </div><div style="text-align: center;"> </div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;"><span style="color: #000080;"><em><strong>1066 : Guillaume le Conquérant devient roi d'Angleterre</strong></em></span></span></div><p class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0cm; line-height: normal; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin: 5pt 0cm; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;">Après la victoire d’Hastings, <em>Guillaume le bâtard</em> est devenu <em>Guillaume le Conquérant</em> : il accède au pouvoir suprême en Angleterre en se faisant couronner à l’abbaye de Westminster.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin: 5pt 0cm; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;">Cependant, le nouveau royaume anglo-normand doit encore faire face à des difficultés : la conquête de l’Angleterre ne sera achevée qu’en 1070. La situation de ce royaume est de surcroît très particulière : roi d’Angleterre, Guillaume n’en reste pas moins un vassal du roi de France pour les territoires normands. Dans les faits, la rivalité entre les deux couronnes est inévitable...</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin: 5pt 0cm; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;">Guillaume est enterré à Caen, église Saint Étienne, dans l'abbaye qu'il a lui-même fondée (ci dessous).</span></p><div style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;"><a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/01/00/294812266.JPG" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-1360582" style="border-width: 0; margin: 0.7em 0;" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/01/00/1304252161.JPG" alt="guillaume.JPG" /></a></span></div><div style="text-align: center;"> </div><p style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: normal; text-align: center;"><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;"> <em>Devenu roi d'Angleterre, le vassal du roi de France qu'était le duc de Normandie se trouvera vite à la tête d'un royaume bien plus puissant que celui de son "maître" : dans notre album<strong> <span style="color: #000080;"><a style="color: #000080;" href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/album/des-celtes-a-nos-jours-l-aventure-france-par-les-cartes/">L'aventure France racontée par les cartes</a>,</span></strong><span style="color: #000080;"><span style="color: #000000;"> voir la photo <strong><a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/album/des-celtes-a-nos-jours-l-aventure-france-par-les-cartes/1830453625.html">"La puissance des Plantagenêts..."</a></strong><br /></span></span></em></span></p><p style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: normal; text-align: center;"> </p><p style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: normal; text-align: center;"> </p><p style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: normal; text-align: center;"> </p><p style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: normal; text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;"><img id="media-5191763" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/00/00/2482906768.23.jpg" alt="25 décembre,clovis,reims,saint remy,gregoire de tours,charlemagne,guillaume le conquérant,hastings,westminster,caen,joinville,champlain" /></span></p><p style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: normal; text-align: center;"> </p><p style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: normal; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></p><p style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: normal; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none;"> </p><p style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: normal; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;"><span style="color: #000080;"><em><strong>1317 : Mort de Jean de Joinville</strong></em></span></span></p><p style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: normal; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></p><p style="text-align: justify; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;">Sénéchal de France, il fut historien et chroniqueur de saint Louis (les <em>baillis</em> et les <em>sénéchaux</em> étaient, à l'époque, des officiers locaux de l'administration royale).</span></p><p style="text-align: justify; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></p><p style="text-align: justify; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;"><span class="ff2 fc4 fs12">Seigneur de Joinville et Sénéchal de Champagne, il avait 26 ans lorsqu'il partit à la Croisade, à l'occasion de laquelle il devint le confident et conseiller de Saint Louis.</span> <span class="ff2 fc4 fs12">À son retour à Joinville, il écrivit la vie du roi. </span></span></p><p style="text-align: justify; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></p><p style="text-align: justify; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none;"><span class="ff2 fc4 fs12" style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;">Il mourut à 93 ans, ayant vu successivement régner six rois de France.</span></p><p style="text-align: center; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></p><div style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;"><a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/01/00/274333894.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-2164677" style="margin: 0.7em 0px; border-width: 0px;" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/01/00/1183410078.jpg" alt="sceau joinville.jpg" width="339" height="430" /></a></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;"><em>Sceau de Jean de Joinville</em></span></div><div style="text-align: center;"> </div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;"><em><strong><a href="http://www.universalis.fr/encyclopedie/jean-de-joinville/">http://www.universalis.fr/encyclopedie/jean-de-joinville/</a></strong></em></span></div><div style="text-align: center;"> </div><div style="text-align: center;"><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;"><img id="media-5191763" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/00/00/2482906768.23.jpg" alt="25 décembre,clovis,reims,saint remy,gregoire de tours,charlemagne,guillaume le conquérant,hastings,westminster,caen,joinville,champlain" /></span></p></div><div style="text-align: center;"> </div><div style="text-align: center;"> </div><p style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: normal; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font
lafautearousseau royalistehttp://lafautearousseau.hautetfort.com/about.htmlÉphéméride du 19 septembretag:lafautearousseau.hautetfort.com,2023-09-19:19786082023-09-19T03:30:00+02:002023-09-19T03:30:00+02:00 1996 : Jean-Paul II aux cérémonies du 1.500ème anniversaire du baptême de...
<p style="text-align: right;"><span style="font-family: verdana, geneva, sans-serif; color: #000080; font-size: 12pt;"><strong>1996 : Jean-Paul II aux cérémonies du <em>1.500ème anniversaire du baptême de Clovis</em></strong></span></p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p><span style="font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 12pt;"><span style="color: #000080;"><em><strong>1356 : Désastre de Poitiers</strong></em></span> </span></p><p> </p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 12pt;">Vaincu par les Anglais, le roi Jean II le Bon est encerclé, dans les plaines de Maupertuis, en compagnie de son troisième fils, Philippe le Hardi <span style="color: #333333;"><em><strong>("</strong><strong>Père, gardez-vous à droite; père, gardez-vous à gauche...").</strong></em></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 12pt;">Emmené prisonnier à Londres, le roi y restera quatre années. Il sera ainsi, après Saint Louis, le deuxième roi de France à être fait prisonnier (voir l'<span style="color: #000080;"><strong><em><a style="color: #000080;" href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/archive/2008/12/26/eephemeride-du-11-fevrier.html">Éphéméride du 11 février</a></em></strong></span>).</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 12pt;">C'est pendant la <em>lieutenance</em> de son premier fils, le Dauphin Charles (futur Charles V), qu'aura lieu la tentative révolutionnaire d'Étienne Marcel : le Dauphin, <em>prisonnier de fait</em> des révolutionnaires, se résoudra à quitter la ville, pour mieux y revenir, en vainqueur, cette fois (voir l'<span style="color: #000080;"><em><strong><a style="color: #000080;" href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/archive/2009/02/24/xephemeridu-du-17-mars.html">Éphéméride du 21 mars</a></strong></em></span>). </span></p><p style="text-align: justify;"> </p><div style="text-align: center;"><p><span style="font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 12pt;"><img id="media-4694815" style="margin: 0.7em auto; display: block;" title="" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/01/00/1240318989.jpg" alt="19 septembre,poitiers,jean le bon,limoges,prince noir,pascal,montgolfier,louis xvi,la salette,clovis,reims,jean paul ii" width="306" height="420" /></span></p><span style="font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 12pt; color: #000080;"><strong><em><a style="color: #000080;" href="http://www.herodote.net/19_septembre_1356-evenement-13560919.php">http://www.herodote.net/19_septembre_1356-evenement-13560919.php</a></em></strong> </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 12pt;"><strong> <em>Et, d</em></strong><span style="color: #000080;"><span style="color: #000000;"><strong><em><span style="color: #333333;">ans notre album</span> <span style="color: #666699;"><span style="color: #000080;"><a style="color: #000080;" href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/album/des-celtes-a-nos-jours-l-aventure-france-par-les-cartes/">L'aventure France racontée par les cartes</a></span>, </span><span style="color: #666699;"><span style="color: #333333;">voir la photo</span></span><span style="color: #000080;"> <a style="color: #000080;" href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/album/des-celtes-a-nos-jours-l-aventure-france-par-les-cartes/3736596552.html" target="_self">"Guerre de Cent ans (1/4) : premier effondrement"</a></span></em></strong></span> </span></span></div><div style="text-align: center;"> </div><div style="text-align: center;"> </div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 12pt;"><a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/01/01/88059071.25.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5144811" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/01/01/2482906768.26.jpg" alt="20 septembre,alesia,santos dumont,festival de cannes,saint john perse,cesar,vercingetorix,boutang,ile maurice,ile de france" /></a></span></div><div style="text-align: center;"> </div><p><img src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/02/01/3216691909.jpg" id="media-5458427" alt="" /></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"><span style="color: #000080;"><em><strong>1356 : Mort de Geoffroi de Charny, premier propriétaire historiquement attesté du Saint Suaire de Turin...</strong></em></span></span></p><p><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"> </span></p><p><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"><a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/02/02/381410775.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5000147" style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" title="" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/02/02/3016336730.jpg" alt="GEOFFROY DE CHARNY.jpg" /></a></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana,geneva;"><span style="font-size: medium;"><em> Geoffroi de Charny (à gauche) affrontant Édouard III lors de sa tentative pour reprendre Calais en 1349/50, d'après un manuscrit enluminé des Chroniques de Froissart. </em></span><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;">Geoffroi de Charny, né vers 1300, seigneur de Lirey, de Savoisy et de Montfort, était le fils puîné de Jean, seigneur de Charny et de Marguerite de Joinville, une fille de Jean de Joinville, le biographe de Saint Louis.<a title="Louis IX de France" href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Louis_IX_de_France"><br /></a></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"><em>Porte-oriflamme </em>et <em>Conseiller</em> des rois de France Philippe VI et Jean II le Bon, il est considéré par ses contemporains comme l'un des meilleurs chevaliers de son temps,<strong> "l</strong><span id=".C2.AB_Le_plus_preudomme_et_le_plus_vaillant_de_tous_les_autres_.C2.BB"><strong>e plus preudomme et le plus vaillant de tous les autres"</strong>... </span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"><span id=".C2.AB_Le_plus_preudomme_et_le_plus_vaillant_de_tous_les_autres_.C2.BB">Il fut </span>tué lors du désastre de Poitiers, le 19 septembre 1356. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;">Dans les <em>Grandes Chroniques de France</em>, on parle de lui comme d'un <strong>"chevalier de Bourgoigne, hardis et chevalereus"</strong>, d'un <strong>"</strong><strong>chevalier bourguignon, preudomme et en armes expert, et en plusseurs fais approuvé<sup>"</sup></strong>. Pour le chroniqueur liégeois Jean le Bel, il est un <strong>"vaillant et prœu chevalier</strong><sup>"</sup>. Et pour Jean Froissart il est un <strong>"un moult vaillans chevaliers françois, liquels se nommoit messires Joffrois de Cargni</strong><sup>"</sup>, <strong>"cil vaillans chevaliers messires Joffrois de Chargni</strong><sup>"</sup>, le <strong>"bon Joffroi de jadis<sup>"</sup></strong>, et c'est Froissart qui l'a nommé <strong>"le plus preudomme et le plus vaillant de tous les autres<sup>"</sup>.</strong></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"><a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/01/02/4003029118.png" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5000588" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/01/02/510159121.png" alt="19 septembre,poitiers,jean le bon,limoges,prince noir,pascal,montgolfier,louis xvi,la salette,clovis,reims,jean paul ii" /></a>Le chroniqueur tournaisien Gilles Le Muisit dit de Charny (ci contre, son blason : <em>"de gueules, à trois écussons d'argent"</em>) qu'il fut un <strong>"chevalier courageux et expert en armes et maintes fois fameux au-delà et en deçà des mers, il fut en de nombreuses guerres et de nombreux conflits mortels, se comportant en tous comme un homme preux et nobles<sup>"</sup></strong>.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;">Même le chroniqueur anglais Geoffrey le Baker, pourtant reconnu pour son hostilité envers les Français, le présente comme <strong>"un chevalier plus exercé dans les affaires militaires que tout autre Français, en sorte que sa renommée était étendue, et qui, en raison de sa longue pratique des armes et de son tempérament dynamique et sagace, fut jusqu'à sa mort... le principal conseiller des jeunes chevaliers français<sup>".</sup></strong> <br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;">Geoffroi de Charny et sa seconde épouse, Jeanne de Vergy, sont les premiers propriétaires historiquement attestés du suaire de Turin. Une lettre de 1389 de l'anti-pape Clément VII, adressée à son fils Geoffroi II affirme que le père de celui-ci avait reçu la relique <strong>"qui lui avait été libéralement offerte" ("<span lang="la">liberaliter sibi oblatam"</span>)</strong> et qu'il l'avait fait déposer dans l'église de Lirey, qu'il avait fondée. Un demi-siècle plus tard, Marguerite de Charny, fille de Geoffroi II, soutenait de son côté en 1443 devant le parlement de Dôle que le suaire "<strong>fut conquis par feu messire Geoffroy de Charny, mon grant père".</strong><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;">C'est dans la <em>Collégiale de Lirey</em>, en Champagne, fondée par Charny, que cette relique fait pour la première fois l'objet d'une <em>ostension</em>, c'est-à-dire d'une <em>exposition en public</em>, en 1357. Témoin du pèlerinage dont ce suaire a été l'objet à Lirey, le <em>Musée de Cluny</em> conserve une <em>enseigne de pèlerinaqe</em> de la seconde moitié du XIVème siècle (ou de la première moitié du siècle suivant) présentant, outre la plus ancienne représentation connue du suaire de Turin, les blasons des familles de Charny et de Vergy.</span></p><p> </p><p style="text-align: center;"><span style="color: #000080; font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"><strong><em><a href="http://www.linceul-turin.com/histoire-saint-suaire-linceul-turin/histoire-saint-suaire-linceul-turin.html"><span style="color: #000080;">http://www.linceul-turin.com/histoire-saint-suaire-linceul-turin/histoire-saint-suaire-linceul-turin.html</span></a></em></strong></span></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"><span style="color: #000080; font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"><strong><em><span style="color: #000080;"><a href="http://www.linceul-turin.com/maj-saint-suaire-linceul-turin/maj-saint-suaire-linceul-turin.html">http://www.linceul-turin.com/maj-saint-suaire-linceul-turin/maj-saint-suaire-linceul-turin.html</a></span></em></strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"> </span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"><a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/00/02/4109593077.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5000194" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/00/02/3720814461.jpg" alt="saint suaire.jpg" /></a></span><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"> <br /></span></p><p style="padding-left: 30px; text-align: center;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"><strong><em>Pascal disait : </em></strong></span></p><p style="padding-left: 30px; text-align: center;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"><strong><em>"Dans le miracle, il y a suffisamment de clarté </em></strong></span><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"><strong><em>pour </em></strong></span><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"><strong><em>ceux qui veulent bien croire, et suffisamment d'obscurité pour </em></strong></span><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"><strong><em>ceux </em></strong></span><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"><strong><em>qui ne le veulent pas !" </em></strong></span></p><p style="padding-left: 30px; text-align: center;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"><strong><em>En appliquant cette pensée au Saint Suaire, on pourrait oser la paraphrase suivante : </em></strong></span></p><p style="padding-left: 30px; text-align: center;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"><strong><em>"Dans le Saint Suaire, il y a suffisamment de signes pour ceux qui veulent bien croire, et suffisamment d'énigmes pour ceux qui ne le veulent pas..."</em></strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana,geneva;"> </span></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana,geneva;"><span style="font-size: medium;"> </span><a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/01/01/88059071.25.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5144811" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/01/01/2482906768.26.jpg" alt="20 septembre,alesia,santos dumont,festival de cannes,saint john perse,cesar,vercingetorix,boutang,ile maurice,ile de france" /></a></span></p><p><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"> </span></p><p> </p><p><span style="color: #000080; font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"><em><strong>1370 : Mise à sac de Limoges par le Prince Noir</strong></em></span></p><p><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;">L'épisode a été raconté par une chronique contemporaine de Saint Martial de Limoges :</span></p><p style="padding-left: 30px; text-align: center;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"><em><strong>"En l'an mil CCC LXX a XIX de septembre fut preis et ardude</strong> (brûlée, ndlr) <strong>la Cita et meis a mort may de IIIc personas a cause de la rebellion qu'avian fach contre Mossen Oudouart, duc d'Aquitaine".</strong></em></span></p><p style="text-align: center; padding-left: 30px;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"> </span></p><p><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;">Et par le <em>Héraut Chandos :</em></span></p><p style="padding-left: 90px;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"><strong> Quar la fut Rogier de Beaufort,<br /> Qui de tenir se faisait fort,<br /> Et monsieur Johan de Villemur,<br /> Qui dist qu’il garderait le mur,<br /> Et des gentz d’armes bien iii. centz,<br /> Sans les burgeis de par dedenz,<br /> Mais tous y furent mortz ou pris.</strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana,geneva;"><a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/01/01/537615843.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5145878" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/01/01/3627989484.jpg" alt="19 septembre,poitiers,jean le bon,limoges,prince noir,pascal,montgolfier,louis xvi,la salette,clovis,reims,jean paul ii" /></a></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"><em><span style="font-size: medium;"><em>En France, on donne le titre de </em></span><span style="font-size: medium;"><em><span style="font-size: medium;"><em>"Dauphin" à l'héritier du trône, fils aîné </em></span></em></span></em></span><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"><em><span style="font-size: medium;"><em><span style="font-size: medium;"><em>du </em></span></em></span></em></span><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"><em><span style="font-size: medium;"><em><span style="font-size: medium;"><em>roi régnant; en Espagne, on l'appelle "Prince des Asturies"; en Angleterre, "</em></span>Prince de Galles"...</em></span></em></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"><em>C'est à cause de son armure noire que l'on surnommait Édouard, fils du roi d'Angleterre, et donc Prince de Galles, "le Prince noir". Bon général, parfois cruel, c'est lui qui fit prisonnier le roi de France Jean II le Bon à la bataille de Poitiers, qui battit du Guesclin en Espagne, ravagea longtemps les terres de France, et fut l'un de nos ennemis les plus terribles.</em></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"><em>Pourtant, mort avant son père, qui s'appelait aussi Édouard, le Prince de Galles ne régnera pas, et c'est son fils, Richard II, qui deviendra roi d'Angleterre...</em></span></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana,geneva;"><span style="font-size: medium;"> </span><a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/01/01/88059071.25.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5144811" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/01/01/2482906768.26.jpg" alt="20 septembre,alesia,santos dumont,festival de cannes,saint john perse,cesar,vercingetorix,boutang,ile maurice,ile de france" /></a></span></p><p style="text-align: left;"> </p><p style="text-align: left;"> </p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000080; font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"><em><strong>1648 : Blaise Pascal établit la réalité de la pression atmosphérique</strong></em></span></p><p style="text-align: left;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;">Avec son beau-frère, Florian Périer, Pascal réussit à vérifier l'hypothèse de Torricelli sur la pesanteur de l'air, en montrant que le niveau de mercure dans un thermomètre descend à mesure que l'altitude augmente.</span><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"> <br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;">Une première expérience a lieu au Puy de Dôme, qui sera répétée ensuite à Paris (au sommet de la tour de l'église de <em>Saint-Jacques de la Boucherie</em>, photo ci dessous). </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;">La Nature a horreur du vide ? Pascal conclut de son expérience que <strong>"la Nature n’a aucune répugnance pour le vide... tous les effets qu’on a attribués à cette horreur procèdent de la pesanteur et pression de l’air."</strong></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;">Il a alors à peine 25 ans...</span></p><div style="text-align: center;"><p style="text-align: center;"><a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/01/02/3891332943.325.jpg" target="_blank" rel="noopener"><img id="media-6294451" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/01/02/3795001252.360.jpg" alt="19 septembre,poitiers,jean le bon,limoges,prince noir,pascal,montgolfier,louis xvi,la salette,clovis,reims,jean paul ii" /></a></p></div><div style="text-align: center;"> </div><div style="text-align: center;"> </div><p style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana,geneva;"><span style="font-size: medium;"> </span><a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/01/01/88059071.25.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5144811" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/01/01/2482906768.26.jpg" alt="20 septembre,alesia,santos dumont,festival de cannes,saint john perse,cesar,vercingetorix,boutang,ile maurice,ile de france" /></a></span></p><p style="text-align: left;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"> </span></p><p style="text-align: left;"> </p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000080; font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"><em><strong>1783 : Nouvelle expérience réussie pour les frères Montgolfier à Versailles</strong></em></span></p><p style="text-align: left;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;">Devant la cour réunie par un Louis XVI féru d'inventions, les deux frères réussissent l'exploit de faire voler un ballon de 400 mètres cubes emmenant à son bord un coq, un canard et un mouton. On <em>baptisera</em> le mouton <em>montauciel,</em> et il finira ses jours, tranquillement, dans la <em>Bergerie de Marie-Antoinette</em>, à Versailles...</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;">L'idée d'inventer un ballon à air chaud était venue à Joseph en novembre 1782<em>...</em></span></p><div style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"><a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/02/02/874960506.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-1491211" style="border-width: 0; margin: 0.7em 0;" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/02/02/1757901882.jpg" alt="versailles19091783.jpg" /></a></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"> <strong><em><a href="http://www.chateauversailles.fr/l-histoire/versailles-au-cours-des-siecles/vivre-a-la-cour/le-premier-vol-en-montgolfiere">http://www.chateauversailles.fr/l-histoire/versailles-au-cours-des-siecles/vivre-a-la-cour/le-premier-vol-en-montgolfiere</a></em></strong></span></div><div style="text-align: center;"> </div><div style="text-align: center;"> </div><div style="text-align: center;"> </div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"> </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana,geneva;"><span style="font-size: medium;"> </span><a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/01/01/88059071.25.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5144811" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/01/01/2482906768.26.jpg" alt="20 septembre,alesia,santos dumont,festival de cannes,saint john perse,cesar,vercingetorix,boutang,ile maurice,ile de france" /></a></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"> </span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size:
Catthyehttp://passiongenealogie.hautetfort.com/about.htmlLes Louis, rois de Francetag:passiongenealogie.hautetfort.com,2023-08-27:63979272023-08-27T09:15:00+02:002023-08-27T09:15:00+02:00 A l'exception de celle du petit-Dauphin mort à la prison du Temple à l'âge...
<p style="margin-bottom: 0cm;" align="JUSTIFY">A l'exception de celle du petit-Dauphin mort à la prison du Temple à l'âge de dix ans, ces signatures eurent pendant près de quatre siècles force de loi ! Ces 8 rois qui ont régné sur la France se prénommaient tous Louis !</p><p style="text-align: center;"><img id="media-6381570" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://passiongenealogie.hautetfort.com/media/02/00/2843717786.JPG" alt="louis rois de france 00.JPG" /></p><p style="margin-bottom: 0cm;" align="JUSTIFY">Combien y-a-il eu de « « Louis » sur le trône de France ? 17 ! Et on peut en ajouter 5 de plus avec Clovis Ier et ses trois successeurs homonymes et Louis-Philippe Ier.</p><p style="text-align: center;"><img id="media-6381571" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://passiongenealogie.hautetfort.com/media/02/02/1194470284.JPG" alt="louis rois 0002.JPG" /></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;" align="JUSTIFY"><em>Portraits de nos rois de France : Louis XI, Louis XII, Louis XIII, Louis XIV et Louis XV...</em></p><p style="margin-bottom: 0cm;" align="JUSTIFY">Car, étymologiquement, Louis est issu de l'anthroponyme germanique « Hlodowig » composé des éléments « hlod- » (« renommé, illustre, glorieux ») et « wig- » (« combat »). L'équivalent francique de « <em>Hlodowig » est </em> « <em>Chlodowich », </em><span style="font-style: normal;">lequel, après avoir été latinisé, a donné en français médiéval « Clovis ». </span></p><p style="margin-bottom: 0cm;" align="JUSTIFY">C'est donc Clovis Ier (466-511), en avant-première et Louis Ier le Débonnaire ou le Pieux (778-840) qui ont ouvert le bal et c'est Louis-Philippe Ier (1773-1850) qui l'a fermé.</p><p style="text-align: center;"><img id="media-6381572" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://passiongenealogie.hautetfort.com/media/00/02/2052194876.JPG" alt="louis rois 0003.JPG" /></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;" align="JUSTIFY"><em>... Louis XVI, Louis XVII, Louis XVIII et Louis-Philippe</em></p><p style="margin-bottom: 0cm;" align="JUSTIFY">Prénom royal par excellence, on comprend pourquoi, après la Révolution de 1789, il est devenu si impopulaire ! Réhabilité, il figure aujourd'hui dans le top 10 des prénoms masculins les plus attribués.</p><p style="margin-bottom: 0cm;" align="JUSTIFY"> </p><p style="margin-bottom: 0cm;" align="JUSTIFY">Les Louis se fêtent le 25 août en l'honneur du roi Louis IX ou Saint-Louis, aimé de son peuple pour sa générosité et sa charité envers les pauvres, il participa à la fondation d'hôpitaux, de monastères, mais aussi de la Sorbonne et de la cathédrale Notre-Dame de Paris. Il est le saint patron des tertiaires franciscains , c'est-à-dire de tous ceux qui veulent vivre l'idéal de Saint François d'Assise dans leur vocation propre.</p>
lafautearousseau royalistehttp://lafautearousseau.hautetfort.com/about.htmlÉphéméride du 3 juintag:lafautearousseau.hautetfort.com,2023-06-03:21590712023-06-03T03:30:00+02:002023-06-03T03:30:00+02:00 1950 : Première ascension de l' Annapurna ...
<p style="text-align: center;"><a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/00/01/3396562717.jpg" target="_blank" rel="noopener"><img id="media-6139845" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/00/01/3445040630.jpg" alt="3 juin,croisades,clotilde,clovis,antioche,urbain ii,godefroy de bouillon,himalaya,anapurna,bizet,carmen,herzog,dreyfus,nîmes,mareschal,jardins de la fontaine" /></a></p><p style="text-align: right;"><span style="color: #000080; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 12pt;"><strong><span style="background: none; margin: 0px; padding: 0px; outline: 0px; border: 0px; vertical-align: baseline; box-sizing: border-box;">1950 : Première ascension de l'</span></strong><em><span style="background: none; margin: 0px; padding: 0px; outline: 0px; border: 0px; vertical-align: baseline; box-sizing: border-box;">Annapurna</span></em></span></p><p><span style="font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></p><p> </p><p> </p><p> </p><p><span style="font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 12pt;"><span style="color: #000080;"><em><strong>545 : Mort de Clotilde, épouse de Clovis</strong></em></span> </span></p><p> </p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 12pt;">Chrétienne convaincue - son mari, lui, n'étant pas chrétien <em>au départ</em>... - c'est Clotilde qui se trouve être à l'origine directe de la conversion de Clovis au christianisme, une conversion qui se fit à la suite de la bataille de Tolbiac (voir l'<span style="color: #000080;"><strong><em><a style="color: #000080;" href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/archive/2008/08/22/ephemeride-du-10-novembre.html">Éphéméride du 10 novembre</a></em></strong></span>).</span></p><div style="text-align: center;"><p style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 12pt;"><img id="media-5823538" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/00/00/874588902.jpg" alt="3 juin,croisades,clotilde,clovis,antioche,urbain ii,godefroy de bouillon,himalaya,anapurna,bizet,carmen,herzog,dreyfus,nîmes,mareschal,jardins de la fontaine" width="353" height="392" /></span></p><em><span style="font-size: 12pt; color: #333333; font-family: verdana, geneva, sans-serif;">Clotilde priant saint Martin, miniature pour les Grandes Chroniques de France, 14ème siècle, BNF </span></em></div><div style="text-align: center;"><em><span style="font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 12pt;"><span style="color: #000080;"><span style="color: #000000;"><span style="color: #333333;">Dans notre album</span></span></span><span style="color: #000080;"><span style="color: #000000;"><span style="color: #333333;"> <span style="color: #666699;"><strong><span style="color: #000080;"><a style="color: #000080;" href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/album/des-celtes-a-nos-jours-l-aventure-france-par-les-cartes/">L'aventure France racontée par les cartes</a></span></strong>, </span></span></span></span><span style="color: #000080;"><span style="color: #000000;"><span style="color: #333333;"><span style="color: #666699;"><span style="color: #333333;">voir la photo</span></span></span></span> <strong><a style="color: #000080;" href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/album/des-celtes-a-nos-jours-l-aventure-france-par-les-cartes/3374462062.html" target="_self">La Gaule sous Clovis</a></strong></span></span></em></div><div style="text-align: center;"> </div><div style="text-align: center;"> </div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;"><a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/01/02/88059071.11.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5065808" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/01/02/2482906768.14.jpg" alt="8 juin,descartes,discours de la méthode,louis xvi,louis xvii,marie-antoinette,robespierre,pol pot,hitler,convention,la varende,rois martyrs,maurras" /></a></span></div><div style="text-align: center;"> </div><p><span style="color: #000080; font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"><em><strong><span style="color: #000080;">1098 : Les Croisés s'emparent d'Antioche</span></strong></em></span></p><p><span style="color: #000000; font-size: medium;"> </span></p><p><span style="color: #000000; font-family: verdana,geneva; font-size: medium;">La ville est, alors, située en Syrie.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #000000; font-family: verdana,geneva; font-size: medium;">Les armées croisées sont dirigées par Godefroy de Bouillon, le comte de Toulouse, Bohémond 1er, et le légat pontifical, <strong><a href="http://www.universalis.fr/encyclopedie/adhemar-de-monteil/">Adhémar de Monteil</a></strong>. L’année précédente, ils étaient déjà parvenus à conquérir Nicée, mais ayant conclu un accord avec l’empereur byzantin Alexis Comnène, ils furent contraints de lui remettre la ville.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #000000; font-family: verdana,geneva; font-size: medium;">Peu de temps après, ils remportèrent une grande victoire contre les Turcs, en Asie Mineure, ouvrant ainsi la voie à d’autres conquêtes, dont celle de Jérusalem en juillet 1099.</span><span style="color: #000080; font-family: verdana,geneva; font-size: small;"><a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/02/00/226149960.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><span style="color: #000080;"><img style="margin: 0.7em auto; display: block; border-width: 0px;" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/02/00/2007622691.jpg" alt="CROISADES ANTIOCHE.jpg" /></span></a></span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: #000080; font-family: verdana,geneva; font-size: small;"><strong><em><span style="font-size: medium;"><span style="color: #333333;">Dans notre Album <a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/album/des-celtes-a-nos-jours-l-aventure-france-par-les-cartes/"><span style="color: #333333;">L'aventure France racontée par les cartes</span></a>, voir les deux photos</span> <a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/album/des-celtes-a-nos-jours-l-aventure-france-par-les-cartes/3630692326.html" target="_self"><span style="color: #000080;">"La route des Croisades (I/II)"</span></a> <span style="color: #333333;">et</span> <a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/album/des-celtes-a-nos-jours-l-aventure-france-par-les-cartes/553201800.html" target="_self"><span style="color: #000080;">"...et les États latins d'Orient (II/II)"</span></a></span></em></strong></span></p><p><span style="color: #000080;"> </span></p><p> </p><div style="text-align: justify;"><p style="text-align: center;"><span style="color: #000080;"><img id="media-5059852" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/00/02/2482906768.27.jpg" alt="2 juin,girondins,montagnards,enragés,robespierre,révolution,convention,louis xvi,waterloo,marat,le bernin,danton" /></span></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: left;"><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt; color: #000080;"><em><strong>1749 : Naissance de Jean-Baptiste Lynch<br /></strong></em></span></p><p style="text-align: left;"> </p><p style="text-align: center;"><a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/01/01/1552524556.JPG" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5234423" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/01/01/320663752.JPG" alt="3 juin,croisades,clotilde,clovis,antioche,urbain ii,godefroy de bouillon,himalaya,anapurna,bizet,carmen,herzog,dreyfus,nîmes,mareschal,jardins de la fontaine" width="282" height="390" /></a></p><p style="text-align: center;"> </p><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;">Le patronyme l'indique assez : la famille Lynch est originaire des îles britanniques. Elle s'est établie à Galway, en Irlande, fournissant 84 maires à la ville ! Le gène du <em>service communal</em> a été, semble-t-il, transmis à Jean-Baptiste, puisqu'il sera nommé maire de Bordeaux par Napoléon, en 1808, devenant ainsi un lointain successeur de Michel Eyquem, seigneur de Montaigne, par deux fois maire de Bordeaux (en 1581 et 1583) et lui aussi familier et soutien des rois légitimes, durant l'époque troublée des <em>Guerres de religion..</em>.<br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;">Entre-temps, les Lynch, catholiques, avaient dû fuir les féroces persécutions initiées par Henri VIII, et s'étaient réfugiés à Bordeaux dès le XVIIème siècle : le grand-père de Jean-Baptiste, s'y installa et s'y fit naturaliser en 1710, et son père reçut de Louis XV des lettres de naturalisation, puis, en 1755, des lettres de reconnaissance de noblesse.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;"><em>Président aux requêtes</em> au Parlement de Bordeaux sous Louis XVI, Lynch s'opposa vite aux révolutionnaires et, royaliste, il fut emprisonné sous la Terreur. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;">Comme beaucoup d'autres, c'est <em>Thermidor</em>, et la chute de Robespierre, qui le sauvera, in extremis...<br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;">Nommé maire de Bordeaux en 1808, il jouera un rôle très actif - dès que la fin de l'Empire apparaîtra évidente - pour éviter à la France le démembrement auquel pensaient plusieurs des coalisés, et pour réinstaller le roi légitime, Louis XVIII, sur le trône (voir l'<a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/archive/2009/02/23/ephemeride-du-12-mars.html"><strong><em>Éphéméride du 12 mars : Bordeaux proclame Louis XVIII roi de France</em></strong></a>...)</span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"><p style="text-align: center;"><a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/01/02/3986314831.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5234419" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/01/02/2742031543.jpg" alt="3 juin,croisades,clotilde,clovis,antioche,urbain ii,godefroy de bouillon,himalaya,anapurna,bizet,carmen,herzog,dreyfus,nîmes,mareschal,jardins de la fontaine" /></a></p><p style="text-align: center;"><em><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;">Jean Baptiste Lynch est le deuxième nom, tout en haut de cette stèle des "maires de Bordeaux au XIXème siècle", apposée sur la place Pey Berland, pour l'année 1809...</span></em></p><div class="thumb tleft"><div class="thumbinner" style="width: 92px;"><div class="thumbcaption"><p> </p></div></div></div><p><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;">En mars 1814, les Anglais approchent de Bordeaux, arrivant d'Espagne et du Portugal. </span></p><p><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;">Ironie cruelle de l'Histoire : c'est pour obliger le Portugal à appliquer le <em>Blocus continental</em> (voir l'<a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/archive/2008/10/26/ephemeride-du-21-novembre.html"><strong><em>Éphéméride du 21 novembre</em></strong></a>) que Napoléon s'était engagé dans la folle <em>Guerre d'Espagne</em>, en 1808, qui marqua, bien avant la catastrophique <em>Campagne de Russie</em>, <em>le commencement de la fin</em>. Les Anglais envoyèrent alors Arthur Wellesley - futur Lord Wellington - pour aider les Portugais à résister aux Français. </span></p><p><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;">Très peu de temps auparavant, les Français venaient de vaincre les Anglais <em><strong>et sur terre et sur mer</strong></em>, lors de la <em>Guerre d'Indépendance </em>des États-Unis, Louis XVI étant le seul roi de France à avoir atteint ce résultat... Les Anglais étaient donc très inférieurs, sur terre, aux Français, et c'est justement Napoléon qui va leur offrir - sur un plateau, pourrait-on dire... - l'occasion de s'exercer pratiquement, sur le terrain, et de se préparer, en sept ans, à devenir ses vainqueurs, à Waterloo !...<br /></span></p><p><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;">Le 12 mars 1814, Lynch va donc au-devant du général anglais, abandonne son écharpe tricolore pour une écharpe blanche et rentre dans Bordeaux, entraînant la population aux cris de <strong><em>"</em><em>Vive le Roi !</em><em>"</em></strong>; il publie une proclamation invitant à voir en Louis XVIII un <em><strong>"monarque père du peuple"</strong></em> et, le jour même, le duc d'Angoulême débarque à Bordeaux, où le drapeau blanc flotte sur la mairie.</span></p><p><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;">Louis XVIII reçut Lynch aux Tuileries et l'éleva à la dignité de <em>Grand-croix de la Légion d'honneur,</em> puis, après les<em> Cent jours</em>, à celle de <em>Pair de France</em>. </span></p><p><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;">Il mourut en 1835...</span></p><p style="text-align: center;"><a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/00/00/2703555897.png" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5234475" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/00/00/1723417151.png" alt="3 juin,croisades,clotilde,clovis,antioche,urbain ii,godefroy de bouillon,himalaya,anapurna,bizet,carmen,herzog,dreyfus,nîmes,mareschal,jardins de la fontaine" width="122" height="134" /></a></p><p style="text-align: center;"><em><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;"> Les armes de Jean-Baptiste Lynch : </span></em></p><p style="text-align: center;"><em><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;"><strong>"D'azur, au chevron d'or, accompagné de trois trèfles du même, au chef d'argent, chargé de trois roses de gueules, au croissant de sable, brochant sur la cime du chevron et sur le chef..."</strong></span></em></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"><span style="color: #000080;"><img id="media-5059852" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/00/02/2482906768.27.jpg" alt="2 juin,girondins,montagnards,enragés,robespierre,révolution,convention,louis xvi,waterloo,marat,le bernin,danton" /></span></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000080; font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"><em><strong>1778 : Mort de Jacques-Philippe Mareschal</strong></em></span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000; font-size: medium;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #000000; font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"><em>Ingénieur militaire du Roi</em> Louis XV et <em>Directeur des fortifications de la Province de Languedoc, </em>c'est lui qui créa en 1750, à la demande du Roi, les magnifiques <em>Jardins de la Fontaine</em> de Nîmes.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #000000; font-family: verdana,geneva; font-size: medium;">Il les dessina sur l'emplacement du site antique de Nîmes, la <em>Nemausus</em> des romains, ayant le crocodile dans ses armes car c’étaient des vétérans des Légions ayant servi en Égypte qui avaient reçu, là, des terres pour s’y établir. La famille de l'empereur Antonin le pieux - qui régna durant l'apogée de l'Empire, sous la lignée des Antonins - était originaire de Nemausus, et descendait de ces légionnaires (voir l'<em><strong><a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/archive/2009/06/14/ephemeride-du-10-juillet.html">Éphéméride du 10 juillet</a></strong></em>)...<br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #000000; font-family: verdana,geneva; font-size: medium;">Les<em> Jardins de la fontaine</em> sont les premiers <em>jardins publics </em>dans l'histoire de France et parmi les premiers d'Europe. Situés au pied du mont Cavalier, en haut duquel se dresse la <em>Tour Magne</em>, ils se décomposent en deux parties : le niveau inférieur est occupé par un <em>jardin à la française</em>, aux larges allées et aux massifs tirés au cordeau, parsemés de balustres de pierres et de statues.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #000000; font-family: verdana,geneva; font-size: medium;">On y trouve la source dédiée à Nemausus, génie des eaux et dieu tutélaire de la cité. Puis, l'ascension au sommet du mont, mène à la Tour Magne : cette grande tour octogonale est un présent de l'empereur Auguste à la colonie de Nîmes en l'an 15 avant J.C.</span></p><p style="text-align: center;"><a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/01/01/3891332943.252.jpg" target="_blank" rel="noopener"><img id="media-6263892" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/01/01/3795001252.272.jpg" alt="3 juin,croisades,clotilde,clovis,antioche,urbain ii,godefroy de bouillon,himalaya,anapurna,bizet,carmen,herzog,dreyfus,nîmes,mareschal,jardins de la fontaine" /></a></p></div><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: normal; text-align: center;"><span style="color: #000080; font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"><strong><em><a href="http://www.nimes.fr/index.php?id=504"><span style="color: #000080;">www.nimes.fr/index.php?id=504</span></a></em></strong></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: normal; text-align: center;"> </p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: normal; text-align: center;"> </p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: normal; text-align: center;"> </p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: normal; text-align: center;"><span style="color: #000080; font-family: verdana,geneva; font-size: small;"> </span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: #000080;"><img id="media-5059852" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/00/02/2482906768.27.jpg" alt="2 juin,girondins,montagnards,enragés,robespierre,révolution,convention,louis xvi,waterloo,marat,le bernin,danton" /></span></p><p style="text-align: center;"> </p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: normal; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none;"> </p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: normal; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none;"> </p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: normal; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none;"><span style="color: #000080;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: normal; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none;"><span style="color: #000080; font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"><em><strong>1875 : Mort de Georges Bizet</strong></em></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: left;"> </p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: normal; text-align: left;"><span style="color: #000080; font-size: medium;"><strong><span style="font-family: verdana,geneva;"> </span></strong></span><span style="color: #000080;"><a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/00/01/1697634899.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><span style="color: #000080;"><img style="margin: 0.7em auto; display: block; border-width: 0px;" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/00/01/1106294167.jpg" alt="bizet.jpg" /></span></a></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: normal; text-align: center;"><span style="color: #000080;"><span style="color: #000080;"><span style="color: #000080; font-size: medium;"><strong><span style="font-family: verdana,geneva;"> <em>Écouter : <a id="media-3049640" href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/00/01/3287735028.mp3"><span style="color: #333333;">Bizet ENTRACTE ACTE II CARMEN.mp3</span></a></em></span></strong></span></span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: normal; text-align: center;"> </p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: normal; text-align: center;"> </p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: normal; text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: verdana, geneva, sans-serif;"><em><strong><a href="https://www.musicologie.org/Biographies/bizet_georges.html">https://www.musicologie.org/Biographies/bizet_georges.html</a></strong></em></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: normal; text-align: center;"> </p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: normal; text-align: center;"> </p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: normal; text-align: center;"> </p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: normal; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none;"><span style="color: #000080; font-family: verdana,geneva; font-size: small;"> </span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: #000080;"><img id="media-5059852" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/00/02/2482906768.27.jpg" alt="2 juin,girondins,montagnards,enragés,robespierre,révolution,convention,louis xvi,waterloo,marat,le bernin,danton" /></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: normal; text-align: center;"><span style="color: #000080;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: normal; text-align: center;"> </p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: normal; text-align: center;"> </p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: normal; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none;"><span style="color: #000080;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: normal; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none;"><span style="color: #000080; font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"><em><strong>1884 : Testament du duc d'Aumale, qui lègue Chantilly à l'Institut</strong></em></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: normal; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none;"><span style="color: #000000; font-size: medium;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: normal; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none;"><span style="color: #000000; font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none;"><span style="color: #000000; font-family: verdana,geneva; font-size: medium;">Garçons et filles, le duc a eu sept enfants : tous décéderont de son vivant...</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none;"
Jacques-Emile Mirielhttp://jemiriel.hautetfort.com/about.htmlJean-Marie Rouart, à la recherche de nos valeurs perduestag:jemiriel.hautetfort.com,2021-07-02:63248602021-07-02T10:17:00+02:002021-07-02T10:17:00+02:00 Jean-Marie Rouart n’est pas seulement le romancier que l’on...
<p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'Book Antiqua', serif; color: #333333;"><span style="font-size: medium;">Jean-Marie Rouart n’est pas seulement le romancier que l’on connaît : c’est aussi un commentateur très libre de la vie du monde, dont les analyses paraissent soit dans la presse, soit dans des ouvrages souvent inspirés, qui remuent ses lecteurs de droite, et, peut-être, de gauche. Le sujet qu’il traite dans ce nouvel essai, <em>Ce pays des hommes sans Dieu</em>, au titre qui dit tout, réunira sans doute les uns et les autres, tant le thème en est pressant, dramatique, poignant. Il s’agit en effet pour Jean-Marie Rouart de se demander si l’héritage chrétien de la France est en train de sombrer ou non, et d’évaluer une possible concurrence avec l’islam, qui a le vent en poupe.</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'Book Antiqua', serif; color: #333333;"><span style="font-size: medium;">Jean-Marie Rouart commence par nous expliquer d’où il parle. Il évoque son éducation chrétienne, se souvient des cérémonies religieuses dans son enfance qui nourrissaient tant son imagination. S’il perd la foi assez tôt, il convient qu’il a été marqué par cette tradition, et qu’il a probablement cherché dans l’art une compensation : « La pratique de l’art, écrit-il, m’apparut comme le canal de dérivation d’une foi perdue. » </span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'Book Antiqua', serif; color: #333333;"><span style="font-size: medium;">Il ne peut s’empêcher d’être malheureux, aujourd’hui, lorsqu’il voit la religion de son enfance disparaître peu à peu, au profit d’un islam conquérant en pleine effervescence. Car si Rouart admire en connaisseur la religion catholique, cela ne l’empêche pas d’admettre que l’islam possède une très haute « spiritualité », « dont la part la plus connue, précise-t-il, est le soufisme ». Et Rouart de nous citer les représentants français les plus admirables des études islamiques, comme Louis Massignon ou René Guénon. </span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'Book Antiqua', serif; color: #333333;"><span style="font-size: medium;">Ce n’est pas pour autant, bien entendu, qu’il faut abandonner à sa décadence la civilisation occidentale. Jean-Marie Rouart, inspiré par Renan, qu’il cite longuement, se dresse en défenseur tolérant mais vigoureux des valeurs chrétiennes de la France. « Ce qui me désole, note-t-il, c’est notre peu d’attachement à ce socle fondateur dont la disparition progressive risque d’ouvrir la porte à une autre aventure moins riche et moins glorieuse. Ou qui sait à l’islam ? » Voici donc Jean-Marie Rouart qui regarde du côté de Houellebecq, celui de <em>Soumission</em>. Ceci me semble très significatif.</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'Book Antiqua', serif; color: #333333;"><span style="font-size: medium;">Pour donner du recul à sa réflexion, Jean-Marie Rouart revient sur les grandes articulations de notre histoire nationale, du baptême de Clovis jusqu’au Concordat, de la Révolution jusqu’à la loi sur la laïcité de 1905. Rouart note d’ailleurs qu’il serait favorable à un nouveau concordat, comme celui de 1801 ‒ et ce n’est pas seulement sa passion pour Napoléon qui l’y incite. Il s’arrête également sur le Concile Vatican II, dont de Gaulle avait dit à Jean Guitton, nous apprend Rouart, qu’il était « l’événement majeur du XXe siècle ». Le moins qu’on puisse dire est que Jean-Marie Rouart estime désastreuses les conséquences du Concile : « Le merveilleux chrétien s’estompe au profit d’un prosaïsme religieux et d’une austérité qui ôte la soutane aux prêtres pour qu’ils ne soient pas trop différents des autres hommes. » Il cite aussi le mot définitif de l’écrivain Julien Green, dans son <em>Journal</em>, qui affirmait : « l’Église romaine est devenue protestante ».</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'Book Antiqua', serif; color: #333333;"><span style="font-size: medium;">Cette condamnation discutable et discutée du Concile Vatican II par Jean-Marie Rouart est un point qui mérite qu’on s’y attarde brièvement. Pour dire d’abord que cette « révolution » dans l’Église a été déclenchée, avant tout, à cause d’un déclin qui se profilait déjà dans les années soixante. Il fallait absolument tenter quelque chose. Vatican II a apporté une modernisation appréciable, même si elle n’est pas parfaite, reléguant aux oubliettes de l’histoire tous les excès dont la religion catholique s’était rendue coupable au fil des siècles. Vatican II a joué sur le long terme, et permis, du moins en théorie, le retour des fidèles dans le giron de l’Église. Et j’ajouterai que, désormais, depuis un <em>motu proprio </em>du pape Benoît XVI daté du 7 juillet 2007, il est loisible à nouveau, pour ceux qui le désirent, d’assister à la messe en latin en « la forme extraordinaire du rite romain ».</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'Book Antiqua', serif; color: #333333;"><span style="font-size: medium;">Là où, en revanche, Jean-Marie Rouart a bien raison d’insister, c’est sur la nécessité d’une reconstruction, qui nous demandera beaucoup de courage. « La solution, écrit-il en conclusion de son ouvrage, nous ne pouvons la trouver qu’en nous-mêmes. Dans cet héritage religieux et culturel qui a assuré notre force. C’est ce legs qui est menacé. » Jean-Marie Rouart, et il ne pouvait certes nous décevoir là-dessus, avance qu’un des « piliers de la nation française », c’est sa littérature, « le lien qui relie les Français entre eux ». En quelques pages particulièrement pertinentes, il nous dresse un constat de la situation, très alarmant ; là aussi, il faudra faire bien des efforts !</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'Book Antiqua', serif; color: #333333;"><span style="font-size: medium;">Jean-Marie Rouart, dans ce livre au cœur du débat, tisse une réflexion d’essayiste, mais en même temps, puisqu’il est romancier, une méditation littéraire, sur des questions qui ont acquis une importance vertigineuse, et dont la plus redoutable est sans aucun doute celle-ci : allons-nous pouvoir continuer à être des Français ? <em>Ce pays des hommes sans Dieu</em> apporte une contribution originale au débat actuel, dans le contexte très politique de la loi sur la séparation voulue par le président Macron.</span></span></p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'Book Antiqua', serif; color: #333333;"><span style="font-size: small;">Jean-Marie Rouart, <em>Ce pays des hommes sans Dieu. </em>Éd. Bouquins, 19 €.</span></span></p>
Creseveurhttp://creseveur.hautetfort.com/about.htmlDarmanin défend sa loi séparatismetag:creseveur.hautetfort.com,2021-02-01:62946352021-02-01T12:21:52+01:002021-02-01T12:21:52+01:00
<p style="text-align: center;"><img id="media-6222829" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://creseveur.hautetfort.com/media/01/00/3510294393.JPG" alt="Darmanin et sa loi séparatisme.JPG" /></p>
icnidhttp://anvedj.hautetfort.com/about.htmlLa forme et le fondstag:anvedj.hautetfort.com,2017-08-25:59738852017-08-25T23:07:59+02:002017-08-25T23:07:59+02:00 En France, tout l'art de l'administration est de séparer la forme et le...
<p>En France, tout l'art de l'administration est de séparer la forme et le fonds, pour que la constitution n'octroie pas au citoyen des droits qui pourraient remettre en cause ses prérogatives et celles de la centralisation.</p><p style="margin-bottom: 0cm; line-height: 100%;">La forme et le fonds</p><p style="margin-bottom: 0cm; line-height: 100%;">C’est toujours la même rengaine, c’est même lassant, et cela reste usant. En effet, depuis des centaines d’années, donc des siècles, que nous pouvons faire remonter à Clovis, sauf erreur, la France a changé de périmètre, a changé de modèle de dirigeants (des rois, des monarques absolus, des rois constitutionnels, des princes, des empereurs, des présidents), mais jamais de système administratif. La centralisation s’est toujours imposée, soit par nécessité (jacobins), soit par volonté de ne pas déléguer et de tout contrôler (monarchie absolue), soit par besoin vis à vis des colonies, soit par choix politique et surtout militaire. Cette centralisation donne automatiquement un rôle moteur à l’armée. L’administration n’a jamais considéré le peuple comme étant composé de citoyens majeurs. Le corollaire en est qu’il ne doit pas disposer de droits lui permettant de contester les choix dans les domaines de l’organisation pyramidale de l’État.</p><p style="margin-bottom: 0cm; line-height: 100%;">La République est une et indivisible envers et contre tout.</p><p style="margin-bottom: 0cm; line-height: 100%;">Dans la forme, c’est bien sûr différent, puisque l’Europe a fait des choix totalement différents en privilégiant les droits de l’Homme. Les États européens ont orienté leur organisation vers le respect des cultures et des particularismes locaux, dans des cadres de type fédéralisme qui sont des délégations de la base vers le sommet. Ces choix ont fait de la France une république « à la traîne », puisque que son administration refuse de renoncer à ses prérogatives verticales. Comme cette administration est l’interlocutrice des instances européennes et internationales, elle a développé à l’extrême une méthode qu’elle connaît sur le bout des doigts : séparer la forme et le fonds. Et c’est ainsi que toutes les demandes européennes sont satisfaites sur la forme, mais jamais sur le fonds.</p><p style="margin-bottom: 0cm; line-height: 100%;">Nous en présenterons pour preuves les techniques qui ont débouché sur les « grandes régions », mais aussi les méthodes utilisées dans le cadre de l’enseignement des langues « culturelles », breton, basque, corse, …</p><p style="margin-bottom: 0cm; line-height: 100%;">L’informatique, outil de simplification par nature, surtout lorsque les fichiers sont bien pensés et accessibles à tous les services publics, à tous les niveaux, n’a pas non plus résisté au besoin de sectorisation nécessaire à la survie des systèmes de cooptation si habilement mis en place. Et c’est ainsi que les services qui sont censés assurer la sécurité des citoyens sont incapables de se connecter entre eux, donc incapables de mettre en évidence les comportements qui doivent alerter les autorités en cas de dysfonctionnement avéré.</p><p style="margin-bottom: 0cm; line-height: 100%;">Comme le citoyen n’a pas de recours légal contre l’administration, puisqu’il n’est pas majeur, il n’a que le droit d’aller voter quand cela lui est demandé, et uniquement sur les sujets qui lui sont proposés. Et certains s’étonnent que le nombre d’abstentions et de votes nuls augmente !</p><p style="margin-bottom: 0cm; line-height: 100%;">Tant que le progrès technique nous permet d’augmenter la richesse du pays, en basculant d’une génération sur l’autre, en transférant les richesses d’une région à l’autre, tant que le tourisme nous offre des ressources, tant que l’Europe veut bien faire semblant de ne pas voir le fonds, tant que les fonctionnaires sont issus d’un peu toutes les couches sociales et qu’ils veulent bien amortir les effets négatifs du système, vaille que vaille, cela dure. Mais si un grain de sable, comme des catastrophes naturelles, comme des transferts de technologies, comme des famines dues à des effets naturels ou humains, vient modifier les données, la machine se grippe. Cela a été le cas en 1789 avec les famines dues aux éruptions volcaniques, cela s’est reproduit avec le remodelage de l’Europe dans les années 1860, puis au début du XX<span style="font-family: georgia,palatino,serif; font-size: medium;"><sup>ème</sup></span> siècle, débouchant sur la guerre de 14, et celle de 1939-45 par ricochet. Le système colonial n’en finit pas de s’effondrer, et les puissances financières de s’entre-déchirer, sans que notre administration ne veuille renoncer à sa toute puissance.</p><p style="margin-bottom: 0cm; line-height: 100%;">Les discours sur les réformes ne sont donc que des postures sur la forme et des impostures sur le fonds. La population les subit et les citoyens n’ont toujours pas leur mot à dire.</p><p style="margin-bottom: 0cm; line-height: 100%;">La seule réforme réelle sera celle qui permettra de pouvoir enquêter et apporter la preuve par tout moyen dans n’importe quelle procédure contre n’importe qui, quelle que soit sa fonction, son activité, son rang social. Toute entrave à l’obtention d’un document, où qu’il se trouve, devra automatiquement déboucher sur une entrave à la manifestation de la vérité, et des poursuites dont les conséquences devront être plus graves que le risque encouru par la procédure première. C’est la seule méthode pouvant mettre fin aux multiples omertas que nous subissons tous les jours. Le lanceur d’alerte deviendra celui qui apporte la preuve que tous redouteront, puisque toute pression sera assimilée à une entrave.</p><p style="margin-bottom: 0cm; line-height: 100%;">Une telle possibilité permettra de pénaliser tout retard dans le fonctionnement des administrations, puisque cela entraînera l’obligation de réorganiser le service dès qu’une faute sera prouvée.</p><p style="margin-bottom: 0cm; line-height: 100%;">Tout cela repose en fait sur DES mots que nous voyons tous les jours au fronton de nos édifices :</p><p style="margin-bottom: 0cm; line-height: 100%;" align="center">LIBERTÉ ÉGALITÉ FRATERNITÉ</p><p style="margin-bottom: 0cm; line-height: 100%;" align="left">Mais ces mots ne sont pas mis en œuvre par la constitution qui nous régit.</p><p style="margin-bottom: 0cm; line-height: 100%;"> </p>
HISTOIRE & PATRIMOINE BLEURVILLOIShttp://histoirepatrimoinebleurvillois.hautetfort.com/about.htmlAustrasie, le royaume mérovingien oubliétag:histoirepatrimoinebleurvillois.hautetfort.com,2016-10-08:58547292016-10-08T00:00:00+02:002016-10-08T00:00:00+02:00 Ce n'était pas encore la Lotharingie, mais l'Austrasie est actuellement au...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-family: comic sans ms,sans-serif; font-size: 12pt;">Ce n'était pas encore la Lotharingie, mais l'Austrasie est actuellement au cœur d'une intéressante exposition présentée au musée de Saint-Dizier (52) : "Austrasie, le royaume mérovingien oublié".</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: comic sans ms,sans-serif; font-size: 12pt;">En 511, le roi Clovis meurt. Grâce à ses succès militaires et à son alliance avec l'Empire romain d'Orient, il était parvenu à construire un royaume gigantesque. Ses quatre fils décident de partager ce territoire et l'aîné, Thierry Ier, obtient la partie orientale, avec Reims pour c<span class="text_exposed_show">apitale.</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: comic sans ms,sans-serif; font-size: 12pt;"><span class="text_exposed_show">A la place d'anciennes provinces romaines apparaît ainsi le royaume des Francs de l'Est, qui reçoit bientôt le nom d'Austrasie. Une série de souverains conquérants en étand les frontières vers l'est et vers le sud tout en y intégrant des espaces périphériques comme la Provence, l'Auvergne ou la basse vallée de la Loire.</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: comic sans ms,sans-serif; font-size: 12pt;"><span class="text_exposed_show">Pendant deux siècles, l'Austrasie demeure un territoire en constante évolution ; quant aux populations qu'elle abrite, elles possèdent des origines, des langues et des modes de vie différents. Pourtant les auteurs anciens évoquent "les Austrasiens" comme un groupe solidaire ; plusieurs indices permettent même de deviner un réseau de grandes familles unies par des projets communs...</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: comic sans ms,sans-serif; font-size: 12pt;"><span class="text_exposed_show">Simple construction administrative et dynastique à l'origine, le royaume des Francs de l'Est a su devenir un cadre de vie et le lieu d'expression d'une culture dynamique.</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: comic sans ms,sans-serif; font-size: 12pt;"><span class="text_exposed_show">...Et le nom d'"Austrasie" aurait même pu renaître si nos élus du "Grand Est" l'avaient choisi pour désigner notre nouvelle grande région...</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: comic sans ms,sans-serif; font-size: 12pt;"><span class="text_exposed_show">En tout cas, une belle exposition à voir jusqu'au 26 mars 2017 à Saint-Dizier.</span></span></p><p style="text-align: justify;"> </p><blockquote><p style="text-align: left;"><span style="color: #ff6600;"><strong><span style="font-family: comic sans ms,sans-serif; font-size: 12pt;"><span class="text_exposed_show">‡ Austrasie, le royaume mérovingien oublié, Bruno Dumézil (dir.), Silvana Editoriale, 2016, 128 p., ill. (25 €).</span></span></strong></span></p></blockquote><p><img src="http://histoirepatrimoinebleurvillois.hautetfort.com/media/00/00/1617141300.jpg" id="media-5467990" alt="" /></p>
Albert Dreslonhttp://vanvesauquotidien.hautetfort.com/about.htmlLES RENDEZ-VOUS A VANVES D’UNE SEMAINE CONSACREE AU PATRIMOINEtag:vanvesauquotidien.hautetfort.com,2016-09-12:58465782016-09-12T05:00:00+02:002016-09-12T05:00:00+02:00 Mercredi 14 Septembre A 8H place de la République :...
<p><img src="http://vanvesauquotidien.hautetfort.com/media/00/01/23598912.JPG" id="media-5453198" alt="" /></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;"><strong>Mercredi 14 Septembre </strong></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;"><strong>A 8H place de la République : </strong>Ré-ouverture du Tout Va Mieux avec un nouveau gérant </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;"><strong>Jeudi 15 Septembe </strong></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;"><strong>A 19H30 à l’espace Giner : </strong>Conférence de rentrée pour le Challenger Club sur le thème sur « Entrepreneur individuel : une identité, une posture » : « <em>Nous sommes entrepreneurs individuels dans un domaine donné, mais nous consacrons souvent beaucoup de temps à notre métier de graphiste, de photographe ou de consultant au détriment de notre métier d’entrepreneur… car, oui, nous avons deux métiers</em> »</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;"><strong>Vendredi 16 Septembre</strong></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;"><strong>A 19H30 à la Palestre : </strong>Lancement officiel de la 6éme édition du mois de Commerce par B.Gauducheau et X.Lemaire </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;"><strong>Samedi 17 Septembre – Journées Européennes du Patrimoine </strong></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;"><strong>A 11H à l’église Saint Remy : </strong>A l’occasion du retour dans l’église, après restauration d’un tableau du XIXéme siécle représentant le baptême de Clovis par l’Evêque de Reims dont l’église de vanves porte nom, Charles Mériaux, agrégé d’histoire, professeur d’université à l’université de Lille III spécialiste du Haut Moyen Age, donnera une conférence sur le théme : « Baptême de Clovis : Image d’Epinal ? Actualité épineuse ? », entrecoupé par de extraits de « Clovis » de Charles Gounod avec chœur, trompettes et orgue. Ce tableau sera ré-installé dans la sacristie de l'église. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;"><strong>A 14H au Lycée Michelet : </strong>La visite traditionnelle de l’un des plus prestigieux établisseùents scolaires de la Région Ile de France</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;"><strong>A 14H Chez les Bénédixtines : </strong>visite guidé du monastère Sainte Bathilde édifié entre 1934 et 1936 Par le moine architecte Don Bello ayant reçu le label « Patrimoine du XXéme siécle » avec plusieurs animations ce jour là : A 15H, promenade musicale dans les espaces intérieurs du monastère, à 17H30 premières vêpres du dimanche chantées par la communaité des Bénédictines, à 18H30 concert dans l’église du monastère acecdes piéces de concerts et aies sacrés du XIIéme siécle</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;"><strong>A 20H30 à l’Hôtel de Ville : </strong>Spectacle musical et chanté « Montesquieu » autour des »Lettres Persanes », donné par l’ensemble Les Caractères dirigé par Xavier Julien-Laferrière<strong> </strong></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;"><strong>dimanche 18 septembre 2016 : </strong></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;"><strong>A 14H Chez les Bénédictines : </strong>Visite guidé du monastère Sainte Bathilde avec plusieurs animations ce jour là : A 14H30, promenade musicale dans les espaces intérieurs du monastère, à 16H30 concert dans l’église du monastère acec des piéces sacrées du XIIéme set XIIIéme siécle, issues du « Codex Calixtinus » de l’école Saint Martial et de l’école Notre Dame par l’ensemble Haeliantus ; à 18H30 deuxiémes vêpres du dimanche chantées par la communauté des Bénédictines,</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;"><strong>A 15H la Chapelle Orthodoxe : </strong>Visite commentée de l’évglise desNouveaux Martyrs de la Sainte Russie </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14pt;"><strong>A 15H30 au PMS A.Roche : </strong>Match de football Vanves – Suresnes J.S. </span></p>
Aristide Leucatehttp://lactionpolitique.hautetfort.com/about.htmlClovis, l’inventeur de la laïcitétag:lactionpolitique.hautetfort.com,2014-12-30:55229142014-12-30T11:15:00+01:002014-12-30T11:15:00+01:00 Normal 0 21 false false false...
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.http://pdf31.hautetfort.com/about.htmlNos enfants forcés de renoncer à l’apprentissage de Clovis mais contraint d’apprendre Saladin |...tag:pdf31.hautetfort.com,2014-12-21:55174752014-12-21T09:51:00+01:002014-12-21T09:51:00+01:00 Publié par Guy Jovelin Nos enfants forcés de renoncer à...
<p> Publié par Guy Jovelin</p><div class="_6ks" style="line-height: 0; position: relative; z-index: 1;"><div class="_6l- __c_" style="position: relative;"><div class="uiScaledImageContainer _6m5 fbStoryAttachmentImage" style="height: 246px; width: 470px; position: relative; overflow: hidden; color: rgba(0, 0, 0, 0.14902); background-position: 50% 50%; background-repeat: no-repeat;"><img class="scaledImageFitWidth img" style="height: auto; min-height: 100%; position: relative; width: 470px;" src="https://fbexternal-a.akamaihd.net/safe_image.php?d=AQAPk-1ZMyVce60u&w=470&h=246&url=http%3A%2F%2Flagauchematuer.fr%2Fwp-content%2Fuploads%2F2014%2F12%2Fclovis.jpg&cfs=1&upscale=1&sx=0&sy=0&sw=1280&sh=670" alt="" width="470" height="246" /></div></div></div><div class="_3ekx"><div class="_6m3" style="font-size: 12px; height: auto; margin: 10px 12px; position: relative; max-height: 100px; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 15.3599996566772px;"><div class="mbs _6m6" style="font-family: Georgia, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 22px; margin-bottom: 5px; max-height: 110px; overflow: hidden; word-wrap: break-word; transition: color 0.1s ease-in-out; -webkit-transition: color 0.1s ease-in-out;"><a style="color: #141823; cursor: pointer; text-decoration: none; -webkit-transition: color 0.1s ease-in-out; transition: color 0.1s ease-in-out;" href="http://l.facebook.com/l.php?u=http%3A%2F%2Flagauchematuer.fr%2F2014%2F12%2F18%2Fnos-enfants-forces-de-renoncer-a-lapprentissage-de-clovis-mais-contraint-dapprendre-saladin%2F&h=eAQH7b3eH&s=1" rel="nofollow" target="_blank">Nos enfants forcés de renoncer à l’apprentissage de Clovis mais contraint d’apprendre Saladin |...</a></div><div class="_6ma"><div class="_6m7" style="font-family: Helvetica; line-height: 16px; max-height: 80px; overflow: hidden;">En effet, nous pouvons trouver de nombreux exemples d’inculcations idéologiques dans le programme d’éducation civique. Un exemple, parmi de...</div><div class="_59tj" style="padding-top: 9px; position: relative;"><div class="_6lz _6mb ellipsis" style="overflow: hidden; text-overflow: ellipsis; white-space: nowrap; color: #9197a3; font-size: 11px; line-height: 11px; text-transform: uppercase;">Source : <a href="http://www.hautetfort.com/admin/posts/LAGAUCHEMATUER.FR">LAGAUCHEMATUER.FR</a></div></div></div></div></div>
JBLuronhttp://delurons.hautetfort.com/about.htmlCamarades chrétiens, Sachons raison gardertag:delurons.hautetfort.com,2014-12-06:55049602014-12-06T17:30:00+01:002014-12-06T17:30:00+01:00 Camarades chrétiens, en 2005 - 2007, il vous est arrivé deux malheurs sur le...
<p style="text-align: justify;">Camarades chrétiens, en 2005 - 2007, il vous est arrivé deux malheurs sur le dos ; Benoît XVI au pontificat et Nicolas Sarkozy à la présidence de la République. C'est à ce moment que je vous ai quittés éclairé par d'autres événements.</p><p style="text-align: center;"><img id="media-4786072" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://delurons.hautetfort.com/media/02/00/3048500061.jpg" alt="Crèche_de_Noël-9931.jpg" /></p><p style="text-align: justify;">Le premier a réintégré les intégristes, croyant les contrôler alors que ce sont eux qui se sont mis à contrôler l'Eglise. Dans le même mouvement, le second a durci son discours, pensant récupérer l'extrême droite. C'est celle-ci qui a phagocyté la droite.</p><p style="text-align: justify;">Quelle est la méthode ? Toujours la même ! Que ce soit à la République ou à votre religion, on prend une valeur forte et on s'en fait un emblème. Mais ne vous y trompez pas, ne nous y trompons pas, c'est pour servir leur cause, non la vôtre, non la nôtre ! J'exagère ?</p><p style="text-align: justify;">- Républicains, ils veulent la laïcité. Et ils la défendent en pratiquant votre charité qui vous tient tant à coeur : ils ont inventé la soupe de cochon distribuée aux sdf pour exclure les musulmans de cette charité. L'exclusion, est-ce votre valeur ?</p><p style="text-align: center;"><img id="media-4786073" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://delurons.hautetfort.com/media/02/01/485425443.jpg" alt="59480996.jpg" /></p><p style="text-align: justify;">- Arrive la proposition de loi pour le mariage pour tous. Une loi qui ne concerne en aucune manière la sphère religieuse puisqu'il s'agit du mariage civil. Ils embrayent sur des manifestations, quelquefois violentes, où vos valeurs sont bafouées puisqu'on a vu jusqu'à la caricature de la ministre de la justice en guenon sous prétexte qu'elle est noire. Et vous avez défilé avec eux. Pourtant, je me souvient, au milieu des années 1990, le dirigeant d'un parti voulait récupérer la célébration du baptême de Clovis. L'archevêque de Reims, ce jour-là, avait fermé sa cathédrale pour ne pas compromettre l'institution religieuse avec ça ! Il est loin ce temps.</p><p style="text-align: center;"><br /><iframe width="480" height="270" src="http://www.youtube.com/embed/1VXg_F8Mwxk?feature=oembed" frameborder="0" allowfullscreen=""></iframe></p><p style="text-align: justify;">Et voilà qu'aujourd'hui, c'est votre crèche qui est l'otage de leurs revendications. La crèche est le dernier symbole de Noël qui ne soit pas récupéré par la sphère commerciale. Au nom des traditions - dont, évidemment, ne se sont jamais servi les athées - ils veulent la récupérer pour en faire un symbole de lutte anti-musulman. Et vous laisserez faire ?</p>
lafautearousseau royalistehttp://lafautearousseau.hautetfort.com/about.htmlRacines chrétiennes de la France : demain, 15 Août (comme pour Noël et le jour de Pâques) pas de notes sur lafautearousstag:lafautearousseau.hautetfort.com,2014-08-14:54273252014-08-14T00:30:00+02:002014-08-14T00:30:00+02:00 ...à l'exception des Ephémérides. Nous publions ces trois jours-là...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/00/02/3279507625.jpg" target="_blank"><img id="media-4656259" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/00/02/2688721258.jpg" alt="ASSOMPTION 1.jpg" /></a></span><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;">...à l'exception des Ephémérides. Nous publions ces trois jours-là trois documents de qualité illustrant Pâques, l'Assomption, la Noël, manifestant par cette "pause" que tous les jours de l'année ne se ressemblent pas; et qu'il est nécessaire, au moins trois fois par an, de manifester publiquement que nous savons qui nous sommes, ce que nous sommes et d'où nous venons :</span></p><p style="text-align: center;"><em><span style="font-family: verdana, geneva; font-size: small;">"Pour moi, l’histoire de France commence avec Clovis, choisi comme roi de France par la tribu des Francs, qui donnèrent leur nom à la France. Avant Clovis, nous avons la préhistoire gallo-romaine et gauloise. L’élément décisif pour moi, c’est que Clovis fut le premier roi à être baptisé chrétien. Mon pays est un pays chrétien et je commence à compter l’histoire de France à partir de l’accession d’un roi chrétien qui porte le nom des Francs... C'est très bien qu'il y ait des Français jaunes, des Français noirs, des Français bruns. Ils montrent que la France est ouverte à toutes les races et qu'elle a une vocation universelle. Mais à condition qu'ils restent une petite minorité. Sinon la France ne serait plus la France. Nous sommes quand même avant tout un peuple européen de race blanche, de culture grecque et latine, et de religion chrétienne..." (Charles de Gaulle) </span></em><span style="font-family: verdana, geneva; font-size: small;"><br /></span></p>
Notehttp://almasoror.hautetfort.com/about.htmlGrégoire de Tours IItag:almasoror.hautetfort.com,2012-10-10:48609752012-10-10T11:31:00+02:002012-10-10T11:31:00+02:00 Hier, mardi 10 au soir, eut lieu la seconde séance de lecture de...
<p style="text-align: center;"><img id="media-3784783" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://almasoror.hautetfort.com/media/00/02/594566069.jpg" alt="Grégoire de Tours, jus de baobab, Histoire des Francs, Clovis, Vase de Soissons, salon littéraire" /></p><p>Hier, mardi 10 au soir, eut lieu la seconde séance de lecture de l'Histoire des Francs, de Grégoire de Tours.</p><p><object id="gsSong3144226147" style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" width="250" height="40" data="http://grooveshark.com/songWidget.swf" type="application/x-shockwave-flash"><param name="wmode" value="window" /><param name="allowScriptAccess" value="always" /><param name="flashvars" value="hostname=cowbell.grooveshark.com&songIDs=31442261&style=metal&p=0" /><param name="src" value="http://grooveshark.com/songWidget.swf" /><img src="http://www.hautetfort.com/admin/javascript/tinymce/themes/advanced/img/trans.gif" class="mceItemMedia mceItemFlash" width="250" height="40" data-mce-json="{'video':{},'params':{'wmode':'window','allowScriptAccess':'always','flashvars':'hostname=cowbell.grooveshark.com&songIDs=31442261&style=metal&p=0','src':'http://grooveshark.com/songWidget.swf'},'object_html':'<span>Words Of Love by <a href="http://grooveshark.com/artist/Patti+Smith/5874" title="Patti Smith">Patti Smith</a> on Grooveshark</span>'}" alt="" /></object></p><p>Nous étions huit :</p><p><em>Alexandre</em></p><p><em>Vincent P</em></p><p><em>Dominique</em></p><p><em>Dalila</em></p><p><em>Jérémie</em></p><p><em>Mavra</em></p><p><em>Jean-Baptiste</em></p><p><em>Edith</em></p><p>Nous lûmes une partie du livre deux.</p><p>Celui-ci commence ainsi : <strong>"Comme nous suivons l'ordre du temps, nous rapportons pêle-mêle et confusément aussi bien les miracles des saints que les massacres des peuples".</strong></p><p>Nous finîmes notre lecture juste après le fameux épisode du vase de Soissons. Voici la dernière phrase lue avant de refermer le livre et de se dire au-revoir : <strong>"C'est ainsi que pendant la dixième année de son règne, il [Clovis] déclara la guerre aux Thuringiens et les soumit à sa domination".</strong></p><p>Nous bûmes du Touraine et du Bourgueil, et du jus de baobab. Nous pensons être les premiers à boire du jus de baobab en lisant Grégoire de Tours... A moins que dans les lycées de la République des colonies d'Afrique, il y a quelques décennies, les étudiants peut-être ont pu allier Grégoire de Tours et le jus de baobab ? Qui sait ?</p><p style="text-align: center;"><img id="media-3784785" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://almasoror.hautetfort.com/media/02/01/2463978212.jpg" alt="Grégoire de Tours, jus de baobab, Histoire des Francs, Clovis, Vase de Soissons, salon littéraire" /></p><p>Voir aussi :</p><p><a href="http://almasoror.hautetfort.com/archive/2012/10/03/gregoire-de-tours-i.html" target="_blank">Mardi 2 octobre 2012 Grégoire de Tours I</a></p><p><a href="http://unebibliothequeau13.hautetfort.com/archive/2012/01/24/histoire-des-francs.html" target="_blank">Se procurer l'Histoire des Francs</a></p>
HISTOIRE & PATRIMOINE BLEURVILLOIShttp://histoirepatrimoinebleurvillois.hautetfort.com/about.htmlLa Grande Lorraine, de Clovis à Otto de Habsbourg-Lorrainetag:histoirepatrimoinebleurvillois.hautetfort.com,2012-04-09:46504912012-04-09T00:00:00+02:002012-04-09T00:00:00+02:00 De l'époque gallo-romaine jusqu'à la réunion des duchés de Lorraine et de...
<p style="text-align: justify;"><a href="http://histoirepatrimoinebleurvillois.hautetfort.com/media/02/02/2741543274.jpg" target="_blank"><img id="media-3503152" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://histoirepatrimoinebleurvillois.hautetfort.com/media/02/02/558833436.jpg" alt="lorraine.jpg" /></a>De l'époque gallo-romaine jusqu'à la réunion des duchés de Lorraine et de Bar au royaume de France, la "Grande Lorraine" nous plonge dans un vaste épopée : celle des Maisons qui sont à l'origine de ce territoire, creuset de l'Europe d'aujourd'hui.</p><p style="text-align: justify;">A l'issue des règnes de Clovis et de Charlemagne, cette bande de terre est l'enjeu de toutes le convoitises. Otton le Grand, Hugues Capet et beaucoup d'autres veulent se l'approprier. La Lorraine passe d'un pouvoir à l'autre dans une succession de péripéties et d'incroyables rebondissements qui dure plusieurs siècles et durant lesquels une partie de son patrimoine est détruit.</p><p style="text-align: justify;">La Lorraine trouve son visage lorsque Gérard d'Alsace impose et fonde la Maison souveraine des ducs de Lorraine. Dans sa descendance, figure le grand européen SAIR Otto de Habsbourg-Lorraine, fils héritier du dernier empereur d'Autriche Charles Ier. Bien documenté et bénéficiant d'illustrations choisies, l'ouvrage s'adresse aux Lorrains curieux de leur région mais aussi à tous les amateurs d'histoire ou simplement pétris d'idéal.</p><p style="text-align: justify;">Dans ce petit ouvrage, l'auteur, Jean-Louis von Hauck, a choisi de raconter cette "Grande Lorraine" à travers le prisme de l'ascendance de l'archiduc Otto : par son éducation, son ouverture d'esprit, son combat pour la construction européenne, Otto de Habsbourg-Lorraine, aurait pu être un empereur pour l'Europe, digne successeur de Charlemagne.</p><p style="text-align: justify;">Jean-Louis von Hauck, propose une étude originale et inattendue de l'histoire de la Lorraine et, à travers elle, rend un hommage appuyé à Otto de Habsbourg-Lorraine, un grand et fidèle ami de la Lorraine, rappelé à Dieu le 4 juillet 2011.</p><p> </p><blockquote><p><strong><span style="color: #ffff00;">‡ La Grande Lorraine. De Clovis à Otto de Habsbourg-Lorraine, Jean-Louis von Hauck, éditions Hugues de Chivré, 2012, 110 p., ill. (22 €).</span></strong></p></blockquote>
PPhttp://plunkett.hautetfort.com/about.html27 novembre 511 : il y a 1500 ans, la mort du roi Clovis – mais pas la ”naissance de la France”... ni la ”christianité gtag:plunkett.hautetfort.com,2011-11-26:38834512011-11-26T12:05:00+01:002011-11-26T12:05:00+01:00 < Le baptême de Clovis. Pour en...
<p style="margin-bottom: 0cm;"> <span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-family: verdana,geneva; color: #ff0000;"><img id="media-3311635" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://plunkett.hautetfort.com/media/00/01/2377330120.2.jpg" alt="clovis.jpg" /> < Le baptême de Clovis.</span><br /></span></p><p style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><br /></span></p><p style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><br /></span></p><p style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;"><strong><span style="color: #ff0000;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"> Pour en finir avec les idées reçues :</span></span></strong></span></p><p> </p><p style="margin-right: 0.98cm; margin-bottom: 0.2cm; line-height: 200%;" align="JUSTIFY"><span style="font-size: small; font-family: verdana,geneva; color: #000000;"><br /></span></p><p style="margin-right: 0.98cm; margin-bottom: 0.2cm; line-height: 200%;" align="JUSTIFY"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">À Clovis et à son fameux baptême, on a coutume d'associer le slogan </span><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><em>« France, fille aînée de l'Eglise »</em></span><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"> [1] ; à partir de là s'enchaînent de fausses perspective religieuses. En effet la foi chrétienne est formelle : on baptise une personne individuelle, non une collectivité. En admettant que Clovis ait fait baptiser avec lui sa garde (sinon </span><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><em>« le peuple tout entier »</em></span><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-style: normal;">),</span></span><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"> selon la coutume germanique associant païennement cette garde à la personne du chef, ce serait déjà une aporie théologique : que vaut un baptême d'adulte reçu parce qu'on vous en a donné l'ordre ? </span> </span></p><p style="margin-right: 0.98cm; margin-bottom: 0.2cm; line-height: 200%;" align="JUSTIFY"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">Fausses perspectives aussi sur le terrain historique. Qui était Clovis ? <em> </em><span style="font-style: normal;">Un</span> chef des Francs saliens de l'actuelle région de Tournai... Mais les sources manquent : en fait de documents, l'historien ne dispose que d'une seule lettre de Clovis, et des chapitres XXVII à à XLIII du second volume de l'<em>Historia Francorum</em> de Grégoire de Tours – texte partiellement hagiographique en mauvais latin, rédigé après les faits. </span> </span></p><p style="margin-right: 0.98cm; margin-bottom: 0.2cm; line-height: 200%;" align="JUSTIFY"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">Quels faits ? Il y a les invérifiables : le vase de Soissons, au chapitre XXVII ; les prêches de Clotilde à Clovis et la guérison du petit Clodomir, au chapitre XXIX ; le voeu de Clovis à la bataille contre les Alamans, au chapitre XXX ; le baptême de Clovis <span style="font-style: normal;">(à une date incertaine)</span> par l'évêque Remi à Reims, au chapitre XXI ; etc. Il y a – tout aussi invérifiable mais contextuellement probable – la façon très mérovingienne dont Clovis liquide ses frères et l'ensemble de ses concurrents :</span></span></p><p style="margin-left: 0.74cm; margin-right: 0.98cm; margin-bottom: 0.2cm; line-height: 150%;" align="JUSTIFY"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;"> <span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><em>« Puis quand il eut tué beaucoup d'autres rois et de proches parents, de qui il se méfiait, parce qu'il craignait qu'ils ne lui enlevassent son royaume, il étendit son royaume à travers toutes les Gaules. Cependant on rapporte qu'ayant réuni une fois les siens, il se serait ainsi exprimé, au sujet des parents dont il avait lui-même causé la perte : ''Malheur à moi qui suis resté comme un pérégrin au milieu d'étrangers et n'ai plus de parents pour pouvoir m'aider si l'adversité venait.'' Mais ce n'est pas par affliction pour leur mort qu'il disait cela, mais par ruse pour savoir si par hasard il pourrait en découvrir d'autres qu'il tuerait. »</em></span></span></p><p> </p><p style="margin-left: 0.08cm; margin-right: 0.98cm; margin-bottom: 0.2cm; line-height: 200%;" align="JUSTIFY"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;"> <span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-style: normal;">Car il y a un</span> fait vérifié : le succès politique éphémère de Clovis. En moins de trente ans de règne, il parvient à juguler (par les mêmes méthodes qu'eux) les clans de bandits et d'assassins qui tiennent lieu de pouvoirs publics dans les Gaules ; il conquiert ainsi la future Ile-de-France, puis l'Aquitaine. Est-ce la naissance de « la France » ? Mais non : c'est une éphémère hégémonie territoriale, liée à un seul homme et vouée à la dispersion. Après quoi il y aura la tentative carolingienne, vouée elle aussi à la dispersion. Puis il y aura l'entreprise capétienne, cette toparchie (petite principauté locale) qui s'accroîtra grâce à un instinct de continuité dont ses prédécesseurs avaient manqué. </span> </span></p><p style="margin-left: 0.08cm; margin-right: 0.98cm; margin-bottom: 0.2cm; line-height: 200%;" align="JUSTIFY"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">Constitué au XIIe siècle comme mémoire légendaire de la royauté capétienne, le mythe de Clovis disparaîtra au XIIIe. Puis sera exhumé au XIVe mais pour un tout autre usage, souligne l'historien Laurent Théis : </span> </span></p><p style="margin-left: 0.74cm; margin-right: 0.98cm; margin-bottom: 0.2cm; line-height: 150%;" align="JUSTIFY"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;"> <span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><em>« Il faut attendre l'entrée de la France dans sa longue période de crise dynastique et nationale, en gros entre 1340 et 1460, pour voir Clovis réaliser un retour en force, conquérir une seconde jeunesse, dans la littérature et à l'image. Pendant la guerre de Cent Ans, le roi est enrôlé avec vigueur dans le camp Valois, qui s'efforce de s'identifier au parti français. Il y combat, avec ses armes propres, au premier rang, principalement contre les Anglais et leurs alliés. Ces armes sont pour partie […] le saint chrême et la colombe, mais elles sont fourbies et astiquées en vue d'une guerre idéologique nouvelle</em> [la crise radicale ouverte par le traité de Charles VI en faveur d'Henry V]... <em>L'ancienneté de Clovis est, pour une royauté en extrême difficulté, un gage de pérennité. L'invocation de sa figure symbolique et fondatrice fait passer au second plan sa consistance historique, et relègue en particulier dans l'oubli le comportement douteux de la fin du règne, lorsque les royaumes de Chararic et de Ragnacaire furent conquis par de fourbes machinations...</em></span></span><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">»</span></span><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><em> </em>[D'où aussi l'invention de la loi <em><span style="font-weight: normal;">« salique »</span></em>, associée à la figure de Clovis]. <br /></span></span></p><p style="margin-left: 0.05cm; margin-right: 0.98cm; margin-bottom: 0.2cm; line-height: 200%;" align="JUSTIFY"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">Dernier avatar historico-religieux, le mythe de Clovis sera l'étendard du parti gallican dans son hostilité aux papes : </span> </span></p><p style="margin-left: 0.74cm; margin-right: 0.98cm; margin-bottom: 0.2cm; line-height: 150%;" align="JUSTIFY"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;"> <span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><em>« Clovis rendit au royaume de France un dernioer service politique : faire respecter les droits et libertés de l'Eglise de france et les responsabilités particulières du roi à son égard face aux ingérences de Rome. C'est ce qu'on appelle, de façon globale, le gallicanisme. Là, c'est le Clovis du concile d'Orléans en 511 qui est mobilisé. Le débat entre le pape et le roi sur leurs compétences respectives à propos de la gestion du temporel des églises du royaume, de la discipline ecclésiastique et de la nomination des évêques, remonte haut... La direction de l'Eglise de France appartient au roi très chrétien, et non pas au pape, comme le précise, dans son Traité des libertés de l'Eglise gallicane paru en 1594, le juriste Pierre Pithou, qui fait largement référence à Clovis et au concile d'Orléans : ''Les évêques de ce temps-là estimèrent le roi, assisté de son conseil d'état, être après Dieu le chef terrien de l'église de son royaume et non pas le pape. » Vingt ans plus tard, Bénigne Milletot, conseiller au parlement de Bourgogne, cite le 6e canon du concile d'Orléans, dont il impute le mérite à Clovis : ''Aucun laïc ne peut accéder à la cléricature, sinon par la volonté du roi.'' »</em> [2]</span></span></p><p> </p><p style="margin-right: 0.98cm; margin-bottom: 0.2cm; line-height: 200%;" align="JUSTIFY"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;"> <span style="font-family: Verdana,sans-serif;">Tout cela sera ignoré des catholiques ultramontains et légitimistes du XIXe siècle lorsqu'ils badigeonneront l'imagerie d'Epinal de la France chrétienne ; légendaire encore en vigueur aujourd'hui dans certains milieux.<span style="font-style: normal;"> Ainsi en 1874, dans un pèlerinage, le prédicateur proclamait :</span><em> « Nous voulons garder le serment de Clovis, vingt fois renouvelé dans le cours de notre existence nationale... Voilà pourquoi nous répétons le cri séculaire de la France : ''Vive le Christ qui aime les Francs !'' »</em></span></span></p><p style="margin-right: 0.98cm; margin-bottom: 0.2cm; line-height: 200%;" align="JUSTIFY"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">Voilà de quoi réfléchir en 2011. Les catholiques français sont à un carrefour. Ou bien ils choisissent le passéisme factice, le rêve d'un <em>« peuple faisant bloc autour de son héritage chrétien » </em><span style="font-style: normal;">:</span> fantasme, irréalisme, voie sans issue et sans pertinence dans le monde nouveau. Ou bien ils choisissent ce que leur demande l'Eglise : <strong>la</strong> <strong>nouvelle évangélisation,</strong> qui s'adresse au coeur et à l'intelligence de chaque personne individuelle, d'où qu'elle vienne, quelle que soient ses origines. </span> </span></p><p style="margin-right: 0.98cm; margin-bottom: 0.2cm; line-height: 200%;" align="JUSTIFY"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">Comme dit la Bible :<em> « Choisis la vie ! »</em></span></span></p><p style="margin-right: 0.98cm; margin-bottom: 0.2cm; line-height: 200%;" align="JUSTIFY"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><em><br /></em></span></p><p style="margin-right: 0.98cm; margin-bottom: 0.2cm; line-height: 200%;" align="JUSTIFY"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: x-small;"><em>_________<br /></em></span></p><p style="margin-right: 0.98cm; margin-bottom: 0cm; line-height: 150%;" align="JUSTIFY"><span style="font-family: verdana,geneva;"> [1] Cette formule, devenue réflexe, est une erreur non seulement religieuse mais historique, commise par le cardinal Langénieux lors de la commémoration du baptême de Clovis en 1896. En effet, <em>« fille aînée de l'Eglise »</em> était historiquement une expression qualifiant, non la France en corps, mais l'institution dynastique issue mythiquement de Clovis. Ce qualificatif ne s'appliquait donc pas aux Français à travers les siècles, ce qui reviendrait à imposer une sorte de « naturalité catholique héréditaire » à tout un peuple, que ses membres individuels le veuillent ou non ! (Cf. le slogan des manifestations lefebvristes :<em> « la France est chrétienne et le restera » </em><span style="font-style: normal;">: p</span>ropos qui n'a aucun sens et frôle l'hérésie).</span></p><p style="margin-right: 0.98cm; margin-bottom: 0cm; line-height: 150%;" align="JUSTIFY"><span style="font-family: verdana,geneva;"> [2] Laurent Théis, <em>op. cit.</em> Cf. la néfaste institution de la « commende » abbatiale, extorquée par François Ier au pape et qui asphyxiera les abbayes françaises – notamment le Mont Saint-Michel que Louis XIV finira par transformer en prison politique. Voir mon enquête <em>Les Romans du Mont Saint-Michel,</em> Le Rocher, 2011. </span></p><p> </p><p style="margin-right: 0.98cm; margin-bottom: 0cm; line-height: 150%;" align="JUSTIFY"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="text-decoration: underline;">Bibliographie</span></span></p><p style="margin-right: 0.98cm; margin-bottom: 0cm; line-height: 150%;" align="JUSTIFY"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">Grégoire de Tours, <em>Histoire des Francs, </em>Les Belles Lettres, 1995.</span></p><p style="margin-right: 0.98cm; margin-bottom: 0cm; line-height: 150%;" align="JUSTIFY"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">Laurent Théis,<em> Clovis,</em> Complexe, 1996. </span></p><p style="margin-right: 0.98cm; margin-bottom: 0cm; line-height: 150%;" align="JUSTIFY"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">Michel Rouche, <em>Clovis, </em>Fayard, 1996.</span></p><p style="margin-right: 0.98cm; margin-bottom: 0cm; line-height: 150%;" align="JUSTIFY"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">Pierre Chaunu, Eric Mansion-Rigau, <em>Baptême de Clovis, baptême de la France ? De la religion d'Etat à la laïcité d'Etat, </em>Balland, 1996.</span></p><p style="margin-right: 0.98cm; margin-bottom: 0cm; line-height: 150%;" align="JUSTIFY"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="color: #ffffff;">-</span><br /></span></span></p><p> </p>
Marquis des Chouanshttp://richemont.hautetfort.com/about.htmlSamedi 7 mai 2001, commémoration de la mort de Clovistag:richemont.hautetfort.com,2011-04-30:33077972011-04-30T21:29:00+02:002011-04-30T21:29:00+02:00 Commémoration du 1500ème anniversaire de la mort de Clovis Oragnisé à...
<p style="text-align: center;"><strong><span style="font-size: large; color: #ff0000; font-family: georgia,palatino;">Commémoration du 1500ème anniversaire de la mort de Clovis</span></strong></p><p style="text-align: center;"><strong><span style="font-size: large; color: #ff0000; font-family: georgia,palatino;">Oragnisé à Reims par l'IMB</span></strong></p><p style="text-align: center;"><img id="media-3009080" style="margin: 0.7em 0px;" title="" src="http://richemont.hautetfort.com/media/01/02/1569061295.2.jpg" alt="IMB, reims, clovis, commémoration" /></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"><em><span style="font-size: medium; font-family: georgia,palatino;">Programme :</span></em></p><p style="text-align: center;"><em><span style="font-size: medium; font-family: georgia,palatino;">- 08H30 / départ de paris en autocar - rendez-vous à l'Ecole Militaire devant la statue du Maréchal Joffre</span></em></p><p style="text-align: center;"><em><span style="font-size: medium; font-family: georgia,palatino;">- 11H00 / Basilique Saint-Rémi - Visite et conférence sur Clovis par le professeur Patrick Demous, Professeur d'Histoire à l'Université de Reims</span></em></p><p style="text-align: center;"><em><span style="font-size: medium; font-family: georgia,palatino;">- 12H30 / Déjeuner - restaurant "<strong>La Colibri</strong>", 12 rue Chanzy</span></em></p><p style="text-align: center;"><em><span style="font-size: medium; font-family: georgia,palatino;">- 14H30 palais du Tau - Accueil par l'Administrateur Aymeric Péniguet de Stoutz - Visite, histoire et présentation de la sainte Ampoule</span></em></p><p style="text-align: center;"><em><span style="font-size: medium; font-family: georgia,palatino;">- 16H00 Champagne Veuve Clicquot - Découverte et dégustation</span></em></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"><img id="media-3009082" style="margin: 0.7em 0px;" title="" src="http://richemont.hautetfort.com/media/00/02/1420755356.jpg" alt="IMB, reims, clovis, commémoration" /></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"><em><span style="font-size: medium; font-family: georgia,palatino;">- 17H00 Arrivée à Paris</span></em></p><p style="text-align: center;"><em><span style="font-size: medium; font-family: georgia,palatino;">Pour télécharger l' invitation officielle : <a href="http://documents.royaute.org/110507a.pdf">http://documents.royaute.org/110507a.pdf</a></span></em></p><p style="text-align: center;"><em><span style="font-size: medium; font-family: georgia,palatino;">Pour télécharger le bulletin de réservation : <a href="http://documents.royaute.org/110507b.pdf">http://documents.royaute.org/110507b.pdf</a></span></em></p><p style="text-align: center;"><em> </em></p>
Tinouhttp://tinouaujourlejour.hautetfort.com/about.html340. De fil en aiguille -1-tag:tinouaujourlejour.hautetfort.com,2010-08-27:28743842010-08-27T21:23:27+02:002010-08-27T21:23:27+02:00 1. Tout commence avec Marcomir de TOXANDRIE , un chef franc, né vers 220...
<p><span style="font-size: medium; color: #333399; font-family: arial,helvetica,sans-serif;">1. Tout commence avec <strong>Marcomir de TOXANDRIE</strong>, un chef franc, né vers 220 et décédé vers 281.</span></p><p><span style="font-size: medium; color: #333399; font-family: arial,helvetica,sans-serif;">C'est un Franc salien. Les Francs étaient considérés comme des mercenaires au service des Romains chargés de défendre les frontières de l'empire. </span></p><p><span style="font-size: medium; color: #333399; font-family: arial,helvetica,sans-serif;">2. Marcomir a un fils, <strong>Gonobaud Ier de TOXANDRIE</strong>, chef, franc, né vers 245, décédé vers 289.</span></p><p><span style="font-size: medium; color: #333399; font-family: arial,helvetica,sans-serif;">3. D'où : <strong>Ragaise de TOXANDRIE</strong>, chef franc, né vers 270, décédé vers 307</span></p><p><span style="font-size: medium; color: #333399; font-family: arial,helvetica,sans-serif;">4. D'où : <strong>Malaric Ier de TOXANDRIE</strong>, né vers 295, décédé vers 360</span></p><p><span style="font-size: medium; color: #333399; font-family: arial,helvetica,sans-serif;">5. D'où : <strong>Mellobaude de TOXANDRIE</strong>, né vers 320, décédé vers 360</span></p><p><span style="font-size: medium; color: #333399; font-family: arial,helvetica,sans-serif;">6. D'où : <strong>Richimir de TOXANDRIE</strong>, né vers 350, décédé à Constantinople (Turquie) en 384.</span></p><p><span style="font-size: medium; color: #333399; font-family: arial,helvetica,sans-serif;">Marié avec Ascyla ...</span></p><p><span style="font-size: medium; color: #333399; font-family: arial,helvetica,sans-serif;">7. D'où : <strong>Théodemir de TOXANDRIE </strong>, né vers 374, décédé en 414.</span></p><p><span style="font-size: medium; color: #333399; font-family: arial,helvetica,sans-serif;">Vers 376 les Francs s'installent dans les environs de Cologne, en Allemagne. En 406, ils défendent le Rhin des Vandales. Ils sont les alliés du général romain Aetius contre les Huns lors de la bataille des </span></p><p><span style="font-size: medium; color: #333399; font-family: arial,helvetica,sans-serif;">champs Catalauniques. Vers 451 Aetius les installe entre Cambrai et Bruxelles. <img id="media-2616936" style="float: right; margin: 0.2em 0 1.4em 0.7em;" src="http://tinouaujourlejour.hautetfort.com/media/01/02/3523153844.gif" alt="pavois[1].gif" /></span></p><p><span style="font-size: medium; color: #333399; font-family: arial,helvetica,sans-serif;">Théodemir épouse Blesinde de COLOGNE. D'où :</span></p><p><span style="font-size: medium; color: #333399; font-family: arial,helvetica,sans-serif;"><strong>8. Chlodion MEROVINGIEN</strong>, ° vers 392, décédé en 447. Il est le chef de la tribu des Francs Saliens. Marié avec Hildegonde de COLOGNE (née vers 399, décédée vers 450 à Cambrai dans le Nord) d'où :</span></p><p><span style="font-size: medium; color: #333399; font-family: arial,helvetica,sans-serif;"><strong>9. Chlodebaud de COLOGNE</strong>, né vers 420, décédé en 483, d'où :</span></p><p><span style="font-size: medium; color: #333399; font-family: arial,helvetica,sans-serif;"><strong>10. Sigebert de COLOGNE</strong>, né en 455, décédé en 508. Il fut surnommé <em>le Boiteux </em> suite à une blessure reçue en 496 lors de la défense de l'ancien camp romain de Zulpich contre les Alamans. Par la suite, avec l'aide de Clovis et de son armée, il écrasa les Alamans à la bataille de Tolbiac non loin de Zulpich. Selon Grégoire de Tours, c'est pendant cette bataille longtemps incertaine que Clovis s'engagea à se faire baptiser si la victoire lui revenait. </span></p><p><span style="font-size: medium; color: #333399; font-family: arial,helvetica,sans-serif;"><img id="media-2616945" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" src="http://tinouaujourlejour.hautetfort.com/media/02/01/49795998.jpg" alt="clovis1_f[1].jpg" />CLOVIS</span></p><dl><dd><blockquote><div><span style="font-size: medium; color: #333399; font-family: arial,helvetica,sans-serif;">« <em>Cependant Clovis en vint aux mains avec Alaric, roi des Goths, dans le champ de Vouglé à trois lieues de la ville de Poitiers. Les Goths ayant pris la fuite selon leur coutume, le roi Clovis, aidé de Dieu, remporta la victoire ; il avait pour allié le fils de Sigebert Claude, nommé Clodéric. Ce Sigebert boitait d’un coup qu’il avait reçu au genou à la bataille de Tolbiac contre les Allemands.</em> »</span></div></blockquote><p style="margin: -1em 0px 1em 60px;"><span style="font-size: medium; color: #333399; font-family: arial,helvetica,sans-serif;">— Grégoire de Tours, <em>Histoire des Francs</em>, livre II, XXXVII - traduction François Guizot.</span></p></dd><dd><blockquote><div><span style="font-size: medium; color: #333399; font-family: arial,helvetica,sans-serif;">« <em>Le roi Clovis, pendant son séjour à Paris (<strong>l’an</strong> <strong>509</strong>), envoya en secret au fils de Sigebert, lui faisant dire : Voilà que ton père est âgé, et, il boite de son pied malade ; s’il venait à mourir, son royaume t’appartiendrait de droit ainsi que notre amitié. Séduit par cette ambition, Clodéric forma le projet de tuer son père. Sigebert, étant sorti de la ville de Cologne, et ayant passé le Rhin pour se promener dans la forêt de Buconia, s’endormit à midi dans sa tente ; son fils envoya contre lui des assassins et le fit tuer, dans l’espoir qu’il posséderait son royaume. Mais, par le jugement de Dieu, il tomba dans la fossé qu’il avait méchamment creusée pour son père. Il envoya au roi Clovis des messagers pour lui annoncer la mort de son père et lui dire : Mon père est mort, et j’ai en mon pouvoir ses trésors et son royaume. Envoie-moi quelques-uns des tiens, et je leur remettrai volontiers ceux des trésors qui te plairont. Clovis lui répondit : Je rends grâces à ta bonne volonté, et je te prie de montrer tes trésors à mes envoyés, après quoi tu les posséderas tous. Clodéric montra donc aux envoyés les trésors de son père. Pendant qu’ils les examinaient, le prince dit : C’est dans ce coffre que mon père avait coutume d’amasser ses pièces d’or. Ils lui dirent : Plongez votre main jusqu’au fond pour trouver tout. Lui l’ayant fait et s’étant tout à fait baissé, un des envoyés leva sa francisque et lui brisa le crâne. Ainsi cet indigne fils subit la mort dont il avait frappé son père. Clovis, apprenant que Sigebert et son fils étaient morts, vint dans cette même ville, et ayant convoqué tout le peuple il lui dit : Écoutez ce qui est arrivé. Pendant que je naviguais sur le fleuve de l’Escaut, Clodéric, fils de mon parent, tourmentait son père en lui disant que je voulais le tuer. Comme Sigebert fuyait à travers la forêt de Buconia, Clodéric a envoyé contre lui des meurtriers qui l’ont mis à mort ; lui-même a été assassiné, je ne sais par qui, au moment où il ouvrait les trésors de son père. Je ne suis nullement complice de ces choses. Je ne puis répandre le sang de mes parents, car cela est défendu ; mais, puisque ces choses sont arrivées, je vous donne un conseil, s’il vous est agréable, acceptez-le. Ayez recours à moi, mettez-vous sous ma protection. Le peuple répondit à ces paroles par des applaudissements de main et de bouche, et, l’ayant élevé sur un bouclier, ils le créèrent leur roi. Clovis reçut donc le royaume et les trésors de Sigebert et les ajouta à sa domination.</em> »</span></div></blockquote><p style="margin: -1em 0px 1em 60px;"><span style="font-size: medium; color: #333399; font-family: arial,helvetica,sans-serif;">— Grégoire de Tours, <em>Histoire des Francs</em>, livre II, XL - traduction François Guizot.</span></p></dd></dl><p><span style="font-size: medium; color: #333399; font-family: arial,helvetica,sans-serif;"><strong>11. Chlodéric de COLOGNE </strong>est marié à Chrotechilde de BURGUNDIE d'où :</span></p><p><span style="font-size: medium; color: #333399; font-family: arial,helvetica,sans-serif;"><strong>12.Munderic de COLOGNE</strong>, décédé en 509, d'où :</span></p><p><span style="font-size: medium; color: #333399; font-family: arial,helvetica,sans-serif;"><strong>13. Mummolin de SOISSON</strong>, né en 530, décédé en 566, marié avec Palatinat d'ANGOULEME, d'où :</span></p><p><span style="font-size: medium; color: #333399; font-family: arial,helvetica,sans-serif;"><strong>14. Bodogisel <em>saint Arnaud </em>d'AQUITAINE</strong>, né en 562, décédé en 589, marié avec Oda de SAVOIE, d'où :</span></p><p><span style="font-size: medium; color: #333399; font-family: arial,helvetica,sans-serif;"><strong>15. Arnoul <em>le saint </em>de METZ</strong>, né le 13.08.582, décédé le 16.08. 641, marié vers 614 avec Dode d'HERISTAL</span></p><p><span style="font-size: medium; color: #333399; font-family: arial,helvetica,sans-serif;">A suivre</span></p>
Marquis des Chouanshttp://beaudricourt.hautetfort.com/about.htmlLe drapeau de la France réelle.tag:beaudricourt.hautetfort.com,2010-07-18:28306642010-07-18T18:46:00+02:002010-07-18T18:46:00+02:00 A notre époque, nos compatriotes estiment à tort que le drapeau...
<div style="text-align: center;"><img id="media-2564205" style="margin: 0.7em 0;" src="http://beaudricourt.hautetfort.com/media/02/01/1660686976.gif" alt="drapeaux-fleurs-de-lys.gif" /></div> <div style="text-align: center;"> <p style="text-align: center;">A notre époque, nos compatriotes estiment à tort que le drapeau tricolore est un symbole irréfutable de notre pays. On le retrouve constamment mis en évidence et à l'honneur dans les divers mouvements du patriotisme républicain où se réclamant du nationalisme Français.</p> <p style="text-align: center;"><strong>C'est oublier un peu vite que la France réelle n'est pas née en 1789 comme veulent absolument nous le faire croire les révolutionnaires à travers les manuels scolaires de l'éducation nationale, mais qu'elle est née avec le baptême de Clovis.</strong></p> <p style="text-align: center;">En ce sens, le Français soucieux de défendre la tradition politique de notre pays devra s'interroger sur la légitimité de ce "<em><strong>bleu blanc rouge</strong></em>". <strong>Car en effet, on ne peut se contenter de défendre un patriotisme <span style="color: #ff0000;">irréfléchi et stérile</span></strong>.</p> <p>Ce drapeau loin d'être celui de la France, est au contraire celui de la république et des prétendues valeurs défendues par cette dernière.</p> <p>Il est illégitime car il a été imposé par la violence, <strong>de la même manière que le roi Louis XVI a été contraint de se coiffer du bonnet phrygien</strong>. Dès son apparition, il est le symbole du rejet brutal de la Royauté et de la religion Catholique.<br /> Un royaliste sincère et soucieux de défendre la Monarchie Française, ne peut épouser le tricolore. Qui est, rappelons-le, une composition habile sortie tout droit de l'imaginaire <strong>du Franc-maçon La Fayette</strong>.</p> <p style="text-align: center;"><strong><span style="color: #0000ff;">Stupéfiante incohérence et insupportable contradiction des partis politiques républicains qui pensent honorer Sainte Jeanne d'Arc en agitant le tricolore, et en chantant la Marseillaise à l'occasion de cérémonies et commémorations !</span></strong></p> <div style="text-align: center;"><strong><span style="color: #0000ff;"><img id="media-2565891" style="margin: 0.7em 0;" src="http://beaudricourt.hautetfort.com/media/00/00/786372866.JPG" alt="jesus1.JPG" /></span></strong></div> <div style="text-align: center;"><strong><span style="color: #0000ff;"> </span></strong></div> <p style="text-align: center;">N'oublions jamais que la Sainte de la patrie a servi les Lys. <strong>Qu'elle incarne donc en vérité le combat Royaliste et Catholique par excellence</strong>. Sa mission première étant de redonner confiance au dauphin :</p> <p style="text-align: center;">"<em><strong><span style="color: #ff0000;">Tu es le vrai héritier de France et fils de roi</span></strong></em>".</p> <p style="text-align: center;">Ensuite, elle devait le faire sacrer, lui et non la NATION à Reims.</p> <p style="text-align: center;"><span style="color: #ff0000;"><strong>Elle rappelait explicitement au Roi ce qui était implicite depuis Clovis</strong>,</span> <strong><span style="color: #ff0000;">à savoir que le vrai Roi de France est Notre-Seigneur Lui-même et que le roi d'ici-bas n'est que son</span></strong> <em><strong><span style="color: #ff0000;">lieu-tenant</span></strong>.</em></p> <div style="text-align: center;"><em><img id="media-2564230" style="margin: 0.7em 0;" src="http://beaudricourt.hautetfort.com/media/02/02/396901457.jpg" alt="christroi.jpg" /></em></div> <div style="text-align: center;"> <p style="text-align: center;"><strong><span style="color: #ff0000;">Le combat de Sainte Jeanne d'Arc n'a absolument rien à voir avec le drapeau tricolore</span></strong>, qui est celui des bourreaux du Roi Louis XVI, de la Reine Marie-Antoinette, de Louis XVII et de tant d'autres encore... <strong>Ce drapeau est entaché du sang des Chouans, des Vendéens et de tous les martyres Catholiques, prêtres et laïcs victimes de la cruauté des soldats de la révolution "</strong><em>des droits de l'homme</em><strong>"...</strong></p> <p style="text-align: center;">Ces trois couleurs ne sont pas celle de la vraie France Catholique, Royale, Traditionnelle et Légitime.</p> <p><strong>Relisons avec intérêt ce message du comte de Chambord qui a su refuser cette imposture pour conserver toute sa fidélité à la tradition politique de notre pays. Tradition que sa personne a incarné avec droiture et honneur à un moment donné de l'histoire :</strong></p> <div style="text-align: center;"><img id="media-2564247" style="margin: 0.7em 0;" src="http://beaudricourt.hautetfort.com/media/01/02/787878415.jpg" alt="Comte_de_Chambord.jpg" /></div> <div style="text-align: center;"> <blockquote style="text-align: left;"><em>FRANÇAIS !<br /> <br /> Je suis prêt à tout pour aider mon pays à se relever de ses ruines et à reprendre son rang dans le monde. Le seul sacrifice que je ne puisse lui faire est celui de mon honneur. Je suis et je veux être de mon temps, je rends un sincère hommage à toutes ses grandeurs, et quelle que fut la couleur du drapeau sous lequel marchaient nos soldats, j’ai admiré leur héroïsme, et rendu grâce à Dieu de tout ce que leur bravoure ajoutait aux trésor des gloires de la France. Entre vous et moi, il ne doit subsister ni malentendu, ni arrière-pensée. Non, je ne laisserai pas, parce que l’ignorance ou la crédulité auront parlé de privilèges, d’absolutisme, ou d’intolérance, que sais-je encore? de dîme, de droits féodaux fantômes, que la plus audacieuse mauvaise foi essaie de ressusciter à vos yeux, je ne laisserai pas arracher de mes mains l’étendard d’Henri IV, de François 1er et de Jeanne d’Arc. C’est avec lui que vos pères, conduits par les miens, ont conquis cette Alsace et cette Lorraine dont la fidélité sera la consolation dans nos malheurs. Il a vaincu la barbarie sur cette terre d’Afrique, témoin des premiers faits d’armes des princes de ma famille. C’est lui qui vaincra la barbarie nouvelle dont le monde est menacé. Je le confierai sans crainte à la vigilance de notre armée : il n’a jamais suivi, elle le sait, que les chemins de l’honneur. Je l’ai reçu comme un dépôt sacré du vieux Roi mon aïeul, mourant en exil. Il a toujours été pour moi inséparable du souvenir de la patrie absente, il a flotté sur mon berceau et je veux qu’il ombrage ma tombe.<br /> <br /> Dans les plis glorieux de cet étendard sans tache, je vous apporterai l’Ordre et la Liberté.<br /> <br /> Henri V ne peut abandonner le drapeau blanc d’Henri IV.<br /> <br /> Chambord, 5 Juillet 1871<br /> <br /> Henri.</em></blockquote> </div> </div> </div>
lafautearousseau royalistehttp://lafautearousseau.hautetfort.com/about.htmlL’évêque de Bayonne parle, entre autre, de l’identité nationale….tag:lafautearousseau.hautetfort.com,2010-03-28:25537492010-03-28T00:07:00+01:002010-03-28T00:07:00+01:00 La France est une longue Histoire. Elle n'est pas née d'hier,...
<p> La France est une longue Histoire. Elle n'est pas née d'hier, elle n'a pas commencé avec la Révolution; elle n'est pas davantage un <strong>"conglomérat de peuples qui veulent vivre ensemble".</strong> Elle a des Racines clairement identifiables, qui sont les garantes du <em>vivre ensemble,</em> dans une harmonieuse diversité enrichissante, mais qui sont aussi -certains l'oublient- la condition de l'accueil d'autres personnes, au départ <em>etrangères</em> à ces Racines.</p><p> C'est ce que pense très justement l'évêque de Bayonne, Monseigneur Aillet. Et qu'il dit très bien dans un beau texte, pertinent et fort.</p><p> On trouvera l'intégralité de ses excellents propos ici: <a href="http://www.diocese-bayonne.org/spip.php?article1672" target="_blank">http://www.diocese-bayonne.org/spip.php?article1672</a></p><p> Et quelques extraits ci-après:</p><div style="text-align: center;"><a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/01/01/124379774.jpg" target="_blank"><img id="media-2313399" style="border-width: 0; margin: 0.7em 0;" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/01/01/1981321273.jpg" alt="AILLET.jpg" /></a></div><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;"> <em><strong> "...Qu’est-ce que l’identité nationale ? Sur quoi repose-t-elle ? Si elle repose sur des principes qui pourraient demeurer artificiels parce que récents dans l’Histoire, une sorte de consensus sur des valeurs républicaines, c’est une chose. Mais à mon avis, l’identité nationale est fondée dans des réalités plus profondes qui sont aussi des particularités culturelles propres aux diverses régions, bien typées, qui constituent notre unité nationale. La culture bretonne, la culture basque ont tout à fait le droit d’exister dans une communauté nationale qui dépasse les particularités régionales.</strong></em></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;"><em><strong> Ce qui fait l’unité nationale en France, qui réunit en mosaïque ces particularités régionales, ce ne sont pas d’abord des valeurs républicaines, qui définissent un mode de vivre ensemble, dans une étape donnée de notre Histoire, mais ce sont des racines plus profondes, ce sont des racines de civilisation, ce sont des racines – disons le mot – chrétiennes. Si on veut parler d’identité nationale, retrouvons nos racines communes qui font que, tout en étant différents et nous enrichissant mutuellement de nos différences culturelles, nous pouvons prétendre à vivre dans une certaine unité.</strong></em></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;"><em><strong> A partir de ce moment, cette unité nationale ne peut pas être fermée aux autres cultures, qui ne seraient plus étrangères, et la question se pose en effet aujourd’hui avec la population d’immigrés, en particulier venant du Maghreb, et donc d’une autre culture, qui est celle de l’islam. Ceux que nous accueillons doivent être dans le grand respect de ce qui fait notre identité nationale, c'est-à-dire dans le grand respect de nos racines culturelles chrétiennes."</strong></em></p><div style="text-align: center;"><a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/02/02/2018371174.JPG" target="_blank"><img id="media-2313422" style="margin: 0.7em 0px; border-width: 0px;" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/02/02/1240961812.JPG" alt="CLOVIS BAPTEME 496.JPG" width="361" height="259" /></a></div><div style="text-align: center;"><em>Baptême de Clovis, acte fondateur</em></div>
lafautearousseau royalistehttp://lafautearousseau.hautetfort.com/about.htmlC'est sa fête aujourd'hui: nos premiers voeux au Prince Gaston de France...tag:lafautearousseau.hautetfort.com,2010-02-06:25313032010-02-06T01:00:00+01:002010-02-06T01:00:00+01:00 Ordination de saint Vaast, Paris, XIVe siècle...
<div style="text-align: center;"><a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/01/00/489497378.jpg" target="_blank"><img id="media-2183722" style="border-width: 0; margin: 0.7em 0;" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/01/00/1493186947.jpg" alt="GAST ORDINATION DE SAINT VAAST.jpg" name="media-2183722" /></a></div><div style="text-align: center;"><em><span style="font-family: Trebuchet MS;">Ordination de saint Vaast, Paris, XIVe siècle</span></em></div><p> <span style="font-size: small;">En donnant au Prince ce beau nom de Gaston (1), ses parents l'ont placé sous le vocable de celui qui fut choisi par saint Rémy lui-même pour parfaire l'éducation de Clovis. Intellectuelle, certes, mais aussi morale et spirituelle.</span></p><p><span style="font-size: small;"> En même temps qu'il nous ramène à nos Racines premières -historiques et spirituelles- ce vocable nous replonge donc également dans l'essentiel, au coeur du coeur: é<em>ducation, éduquer, éducateur...</em></span></p><p><span style="font-size: small;"> Est-il plus beau symbole ?...</span></p><p><span style="font-size: small;"> Bonne fête, Monseigneur !...</span></p><p><span style="font-size: small;">(1): les autres prénoms du Prince sont <em>Louis, Antoine, Marie.</em></span></p>
Parti National Françaishttp://partinationalfrancais.hautetfort.com/about.html25 décembre 498: baptême de Clovis à Reimstag:partinationalfrancais.hautetfort.com,2009-12-25:25300442009-12-25T10:10:00+01:002009-12-25T10:10:00+01:00 Le 25 décembre 498 (496 selon certains historiens), Clovis est baptisé à...
<p>Le 25 décembre 498 (496 selon certains historiens), Clovis est baptisé à Reims par l'évêque Remi, avec 3000 guerriers francs, dans la religion catholique. Grâce à ce baptême collectif, les Francs prennent l'avantage sur les autres barbares dans la conquête de la Gaule romaine.</p> <div class="inter">La montée des Francs</div> <p>Clovis, ou <i>Khlodowig</i> (dont on fera en latin <i>Ludovicus</i> puis... Louis), a été élu roi 17 ans plus tôt, à Tournai (Belgique actuelle).</p> <p>Il a succédé à l'âge de 15 ans à son père <a href="http://www.herodote.net/Bio/bio.php?nom=Child%E9ric%201er">Childéric</a> à la tête des Francs saliens, une tribu germanique établie dans l'empire romain, sur les bords du Rhin inférieur et dans l'actuelle Belgique.</p> <p><img src="http://www.herodote.net/Images/clovis.jpg" title="Le baptême de Clovis, plaque de reliure du IXe siècle relatant la vie de Saint Remi, détail(musée de Picardie, Amiens)" /></p> <p>À peine élu, Clovis entreprend la conquête de la Gaule. Il rencontre sur sa route Syagrius, un général qui s'intitule <i>«roi des Romains»</i> et maintient l'illusion d'une permanence de l'empire romain entre la Meuse et la Loire. Le roi des Francs bat Syagrius et le fait égorger puis installe sa résidence à Soissons.</p> <p>Clovis le païen entre alors dans un milieu très romanisé et de religion catholique. Sous l'influence de Remi, évêque de Reims, il comprend l'intérêt de se rallier les Gallo-Romains en adoptant leur religion. Sa femme Clotilde, fille du roi des Burgondes et pieuse catholique, le pousse à se convertir.</p> <p>En 496, à Tolbiac (en allemand, <i>Zülpich</i>), près de Cologne, les Francs repoussent une attaque des Alamans, une tribu germanique à laquelle nous avons emprunté le nom de l'Allemagne.</p> <p>Selon la légende, c'est au cours de cette bataille difficile que le roi des Francs aurait imploré le secours du Dieu de Clotilde et pris la résolution de se convertir. Il passe à l'acte deux ans plus tard, le jour de Noël.</p> <p>Grâce à sa conversion au catholicisme, Clovis peut s'enorgueillir du titre très symbolique de <i>«Consul des Romains»</i>, conféré par l'empereur de Constantinople. Ce dernier dirige en théorie tout l'empire romain depuis que, quelques années plus tôt, en 476, le dernier empereur d'Occident a été déposé par un Ostrogoth.</p> <div class="inter">Et la Gaule devient franque</div> <p>Clovis achève la conquête de la Gaule.</p> <p>Le sud de l'hexagone est, comme une grande partie de l'Espagne, sous la domination des Wisigoths. Leur capitale est Toulouse. Comme les autres barbares, à l'exception des Francs, les Wisigoths pratiquent l'<a href="http://www.herodote.net/evenements/evenement.php?jour=3250520">arianisme</a>. Il s'agit d'une hérésie chrétienne très mal vue des Gallo-Romains, massivement catholiques.</p> <p>Alaric, le roi des Wisigoths, a du mal à asseoir son autorité sur ses sujets. Clovis le défait et le tue à Vouillé, près de Poitiers, en 506. Les Wisigoths n'ont d'autre alternative que de se replier en Espagne, au-delà des Pyrénées.</p> <p>Clovis domine désormais toute la partie occidentale de l'ancien empire romain, entre l'embouchure du Rhin, aux mains des tribus frisonnes, et les Pyrénées, où sévissent les Basques. Il déplace sa résidence à Paris. L'ancienne Lutèce, qui a pris le nom des premiers habitants de la région, les <i>Parisii</i>, accède pour la première fois au statut de capitale.</p> <p>Les descendants de Clovis vont régner pendant trois siècles, sous l'appellation de <i>Mérovingiens</i> (d'après Mérovée, un ancêtre légendaire) avant de laisser la place à Charlemagne et aux <i>Carolingiens</i>.</p> <p>Le baptême de Clovis va faciliter la fusion entre les Gallo-Romains et leurs vainqueurs, les Francs. Mais il serait erroné d'y voir la naissance de la <a href="http://www.herodote.net/histoire/evenement.php?jour=9870701">France</a>. Celle-ci émergera 500 ans plus tard, comme l'<a href="http://www.herodote.net/histoire/evenement.php?jour=9110924">Allemagne</a> , sur les ruines du <i>«Regnum francorum»</i>, le royaume des Francs de Clovis et de Charlemagne.</p> <p><a target="_blank" title="Hérodote" href="http://www.herodote.net/histoire/evenement.php?jour=4981225">Source: Hérodote</a></p>
lafautearousseau royalistehttp://lafautearousseau.hautetfort.com/about.htmlGRANDS TEXTES (17/2) : Naissance d’une nation : Clovis et les principes fondateurs de l’identité française, d'Hilaire detag:lafautearousseau.hautetfort.com,2009-12-13:27515052009-12-13T01:00:00+01:002009-12-13T01:00:00+01:00 En ces temps de crise globale - qui bien plus que simplement économique...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;">En ces temps de <em>crise globale -</em>qui bien plus que <em>simplement économique</em> est une crise anthropologique et ontologique- les instances du Pays Légal ont voulu un débat sur <em>l'identité nationale</em>; ce débat a permis -au moins en partie- l'expression des inquiétudes et, parfois, des doutes et du découragement d'un très grand nombre de nos concitoyens, à propos justement de cette <em>identité nationale.</em></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;">Hilaire de Crémiers <em>a quelque chose à dire</em> à tous ceux qui doutent ou qui sont dans l'angoisse. Il le fait dans un texte fort, qu'il est bon de lire et dont il est bon de méditer la leçon :</span></p><p style="text-align: center;"><em><span style="font-size: 12pt;"> <strong>Naissance d’une nation : Clovis et les principes fondateurs de l’identité française.</strong></span></em></p><p style="text-align: justify;"> </p><div style="text-align: justify;"><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt;"><a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/01/01/1077105200.jpg" target="_blank" rel="noopener"><img id="media-2465798" style="margin: 0.7em 0px; border-width: 0px;" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/01/01/774507391.jpg" alt="HILAIRE DE CREMIERS 1.jpg" width="270" height="400" name="media-2465798" /></a></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; text-align: justify;">Cet article a été publié dans </span><em style="font-size: 12pt; text-align: justify;">Renaissance Catholique</em><span style="font-size: 12pt; text-align: justify;"> (</span><a style="font-size: 12pt; text-align: justify;" href="http://www.renaissancecatholique.org/" target="_blank" rel="noopener"><strong>http://www.renaissancecatholique.org/</strong></a><span style="font-size: 12pt; text-align: justify;"> ).</span></div></div><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;">Dans une ample vision de notre Histoire, avec le recul que lui donne le survol des siècles, Hilaire de Crémiers redonne le sens profond de l'aventure de Clovis, dont il situe bien le caractère éminemment <em>politique</em> -au sens fort et noble du terme- et ouvre à ces sentiments d'<em>espérance</em> qu'évoquait Jacques Bainville, lorsqu'il écrivait <strong>"Pour des renaissances, il est encore de la foi..."</strong></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;">On écoutera la version <em>orale</em>, si l'on peut dire, de ce <em>Grand Texte</em> en cliquant sur le lien ci-après, qui restitue le discours prononcé par Hilaire de Crémiers aux Baux de Provence, lors du Rassemblement Royaliste de 1996 :</span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;"><span style="font-size: 12pt;"><strong> <span style="font-size: 12pt;"> <span style="font-size: 18pt;"> </span></span></strong><span style="font-size: 18pt;"> <a href="http://vimeo.com/11860504"><span style="font-family: Calibri;"><strong>http://vimeo.com/11860504</strong></span></a></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;">Du Rhin aux Pyrénées, l’unité est faite, l’ordre civil est rétabli, la loi proclamée, la loi salique revue et corrigée, la justice rendue. La loi ecclésiastique, avec le concile d’Orléans, sous l’autorité du roi, fils de l’Église catholique —tel est son titre octroyé par le concile lui-même !— garantit la foi et la paix, l’ordre social et hiérarchique. Si l’on veut dénoncer ce que l’on appelle l’intrusion du pouvoir royal dans les affaires ecclésiastiques, il faut remonter à Clovis et d’ailleurs plus haut.</span></p><p style="text-align: justify;"> </p><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt;"><a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/01/02/858005373.jpg" target="_blank" rel="noopener"><img id="media-2466440" style="margin: 0.7em 0px; border-width: 0px;" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/01/02/15820663.jpg" alt="CLOVIS REIMS.jpg" width="349" height="252" name="media-2466440" /></a></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt;"><em>Si Rémy baptisa lui-même Clovis, il confia à Gaston (ou Vast, ou Vaast) le soin de parfaire son éducation morale et spirituellle</em></span></div><p class="spip" align="justify"><span style="font-size: 12pt;"> </span></p><p class="spip" align="justify"> </p><p class="spip" align="justify"><span style="font-size: 12pt;"> Cette œuvre est unique, naturelle et surnaturelle. Toute l’élite de l’époque en a conscience et Clovis tout le premier. Cette œuvre, il l’a placée lui-même sous le patronage de Martin, le patron de cette Gaule aimée et auquel il vient, comme il se doit, en rendre l’hommage légitime. Clovis, roi des Francs, est devenu le roi des Gallo-Romains, de cette population dont le professeur Dupâquier a montré d’une manière remarquable la permanence constitutive de notre histoire. Il est le roi catholique des évêques catholiques. Revêtu des insignes du consul, de la chlamyde, il est le représentant actuel de l’antique ordre romain. L’Empire, la civilisation se trouvent un successeur en lui. Si Sidoine l’avait su, il en aurait pleuré de joie, comme tous ses confrères. Clovis est le nouveau Constantin. Cela ne fait aucun doute pour les contemporains cultivés. Enfin, il est le roi de Paris, de la Lutèce de Geneviève ; il y tient. C’est là qu’il vient résider dans le palais de Constance Chlore. C’est de là qu’il commence à rendre justice. C’est là qu’il meurt. Il se fait enterrer à côté de Geneviève, sur la sainte montagne, dans cette basilique qu’avec son épouse Clotilde il a fait construire pour montrer sa fidélité romaine en l’honneur des apôtres Pierre et Paul.</span></p><p class="spip" align="justify"><span style="font-size: 12pt;">La légende naquit aussitôt. Pourquoi ? Non pas parce que la nation France serait née à cette date. Les historiens nous mettent en garde contre cette trop facile assertion, et ils ont raison. Mais parce que les contemporains ont compris ce que nous comprenons encore à 1500 ans de distance : que c’était une histoire extraordinaire, une rencontre merveilleuse. Eh quoi ! Une si longue et si juste aspiration qui trouve en quelques années une satisfaction dans la réalisation d’un projet politique dont l’intelligente conception contente le cœur de tout un peuple ! C’est si vrai que Clovis est devenu un modèle ; oui, Clovis est le modèle du projet royal français. Son nom y est associé à tout jamais. Ça ne sera plus, ou du moins, ça ne pourra plus être, mais il faudra encore des années, des siècles pour le confirmer, ça ne pourra plus être pour la Gaule, pour la France qui naît de la Gaule, le modèle impérial. C’est fini. Il y aura encore des hésitations, certes, mais l’idée nouvelle est lancée, qui triomphera de l’ancienne.</span></p><p class="spip" align="justify"><span style="font-size: 12pt;">Le modèle impérial est intégré dans le modèle royal de Clovis, modèle nouveau, forme politique pour cette Gaule qui va devenir la France. Et, pour passer les siècles, pourquoi croyez-vous que nos rois Valois, nos rois Bourbon jusqu’à Louis XVI se sont faits représenter en empereurs romains ? Au-delà du modèle sculpté à l’antique, il y a cette volonté de manifester encore et toujours que le véritable successeur de l’ordre romain, de l’empire romain, d’Auguste, de Constantin et du grand Théodose, c’est le roi de France, le successeur de Clovis et non..., non l’autre, le Germanique !</span></p><p class="spip" align="justify"> </p><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt;"><a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/01/02/1685708854.jpg" target="_blank" rel="noopener"><img id="media-2467254" style="margin: 0.7em 0px; border-width: 0px;" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/01/02/612971286.jpg" alt="louis14.jpg" width="360" height="485" name="media-2467254" /></a></span></div><div style="text-align: center;"> </div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt;"><em>Louis XIV, en Empereur romain, sur la promenade du Peyrou, à Montpellier</em></span></div><p class="spip" align="justify"><span style="font-size: 12pt;"> </span></p><p class="spip" align="justify"> </p><p class="spip" align="justify"><span style="font-size: 12pt;"> Et ce modèle royal ne serait plus, non plus, la royauté des peuples barbares, celles des coutumes germaniques, des partages, des règlements de comptes. Mais, là aussi, il faudra des années et des siècles pour que la notion nouvelle s’impose. Clovis reste un modèle. Ce sera le modèle d’un nouveau type de roi uni à son peuple dans une composition harmonieuse, répondant à son aspiration profonde d’unité, d’ordre, de paix, de dignité dans la civilisation, d’exactitude dans la foi.</span></p><p class="spip" align="justify"><span style="font-size: 12pt;">Modèle ! C’est tellement vrai qu’il sera la référence dans toutes les époques troublées de notre histoire. Les Français, à chaque fois qu’il faudra de nouveau se rassembler, se réunir pour survivre, auront toujours l’impression de revivre quelque épisode de leur vieille histoire ! C’est toujours la même chose : arrêter les invasions, faire les frontières, rejeter l’étranger, aller à Reims faire le roi condition du salut, reconquérir le royaume, le pacifier par la justice. Ainsi faudra-t-il faire de crise en crise, de siècle en siècle.</span></p><p class="spip" align="justify"> </p><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt;"><a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/00/02/120056289.jpg" target="_blank" rel="noopener"><img id="media-2466471" style="margin: 0.7em 0px; border-width: 0px;" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/00/02/1494009188.jpg" alt="jeanned'arc.jpg" width="362" height="259" name="media-2466471" /></a></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt;"><em>"aller à Reims faire le roi condition du salut..."</em></span></div><div style="text-align: center;"> </div><p class="spip" align="justify"><span style="font-size: 12pt;"> </span></p><p class="spip" align="justify"><span style="font-size: 12pt;">Oui, combien de fois faudra-t-il le faire et le refaire ! Et puis, cette vieille Bourgogne, cette Armorique, cette Aquitaine, ce Midi, cette Provence, la <em class="spip">“provincia”</em> par excellence de cette Gaule romanisée dont elle garde le nom, les ramener dans la mouvance française sous l’autorité du roi de Paris ! Ils le savent bien, les politiques, les clercs, les légistes qui travaillent pour le roi, les hommes d’armes aussi.</span></p><p class="spip" align="justify"><span style="font-size: 12pt;">Et chacun affûte ses arguments, et puise dans la légende. Elle est comme un arsenal de preuves. Les siècles ont aménagé cette légende et c’est bien compréhensible. Il y a des sots et des sots savants pour s’en étonner. Laissons-leur leur étonnement et leur science.</span></p><p class="spip" align="justify"><span style="font-size: 12pt;">Oui, l’histoire façonna cette légende. Grégoire Florent, le fameux évêque de Tours, gardien du tombeau de saint Martin, un siècle après les événements, rédige la première <em class="spip">Historia Francorum</em>. Dès qu’il arrive à l’histoire de Clovis, son récit quelque peu ennuyeux se relève d’un style particulier ; il a des images éclatantes, des phrases frappées. Déjà des enjolivements. Pourquoi ? Il veut exprimer la signification que l’événement a revêtue. L’association d’idées l’amène à raconter les événements selon des schémas anciens, et par exemple il façonne l’image de Clovis sur celle de Constantin. </span></p><p class="spip" align="justify"><span style="font-size: 12pt;">Autre exemple : Grégoire de Tours raconte que, lors de la bataille de Vouillé, des éclairs jaillirent de la basilique Saint-Hilaire qui abattirent l’armée wisigothique. L’a-t-il entendu dire ? L’a-t-il lu ? Peut-être. Fort bien. Mais surtout, il veut montrer par là à quel point Clovis dans son entreprise d’Aquitaine se trouvait être le successeur d’Hilaire dans sa lutte contre l’arianisme : Clovis parachevait sur le plan militaire l’œuvre spirituelle d’Hilaire de Poitiers.</span></p><p class="spip" align="justify"> </p><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt;"><a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/00/00/1185614618.jpg" target="_blank" rel="noopener"><img id="media-2466582" style="margin: 0.7em 0px; border-width: 0px;" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/00/00/764099143.jpg" alt="hilaire_athanase.jpg" width="341" height="467" name="media-2466582" /></a></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt;"><em>Saint Hilaire de Poitiers (à gauche) en compagnie de Saint Athanase, tous deux farouches opposants à l'arianisme.</em></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt;"><em>En choisissant Nicée contre Arius, Clovis "se trouvait être le successeur d’Hilaire dans sa lutte contre l’arianisme : Clovis parachevait sur le plan militaire l’œuvre spirituelle d’Hilaire de Poitiers..."</em></span></div><p class="spip" align="justify"><span style="font-size: 12pt;"> </span></p><p class="spip" align="justify"> </p><p class="spip" align="justify"><span style="font-size: 12pt;">Frédégaire, continuateur et compilateur de Grégoire de Tours, amplifie encore quelques récits. Les premiers rédacteurs des vies des saints des Gaules, de saint Vaast à sainte Geneviève, rajoutent des éléments. Les historiens sérieux font le tri évidemment. Ils discernent et ils voient fort bien sous le récit la réalité vraie. Le livre de Michel Rouche est remarquable à ce point de vue et surtout dans sa deuxième partie, consacrée à l’étude critique des textes ; il les scrute et il en montre la véracité, chef-d’œuvre de critique, de critique à la française, pleine de science mais supérieure à la science, où triomphe l’esprit de finesse.</span></p><p class="spip" align="justify"><span style="font-size: 12pt;">Ainsi se maintint dans la tradition le mystère d’une origine prodigieuse de la royauté franque alors que les Mérovingiens s’entre-déchiraient dans des meurtres abominables et donnaient un spectacle scandaleux. La notion d’État avait disparu. Les Pépinides, habilement, s’employèrent à le restaurer. Ils reformèrent le territoire, ils le protégèrent de l’invasion, ils rendirent la justice.</span></p><p class="spip" align="justify"><span style="font-size: 12pt;">La légende sainte s’attacha alors naturellement à leur race. Ce ne furent pas seulement les évêques qui les soutinrent ; les papes de Rome en difficulté les appelèrent à leur secours. Les Vicaires de Jésus-Christ firent pleuvoir sur leurs têtes et sur leurs peuples les bénédictions divines. Le pape Zacharie, pour écarter définitivement les derniers Mérovingiens, déclara <em class="spip">“qu’il valait mieux que celui-là fût appelé roi qui avait la puissance effective”.</em> Autrement dit, ce qui compte, c’est l’œuvre. Le roi est fait pour l’œuvre. L’œuvre royale ! C’est celle de Clovis !</span></p><p class="spip" align="justify"><span style="font-size: 12pt;"> Clovis avait été baptisé et confirmé du saint-chrême comme roi. Maintenant, les rois, déjà baptisés et confirmés, sont oints en tant que rois pour exercer leur charge. Pour la première fois, l’onction royale est donnée à Pépin et à ses fils. Le pape Etienne II viendra les oindre encore lui-même du saint-chrême à Saint-Denis en 754. A partir de cette date, les souverains pontifes, dans leurs actes publics, marqueront une déférence spéciale au roi de France. Il est le <em class="spip">“compère spirituel”</em> du pape. Nouveau David, le roi de France est le successeur des rois de Juda. Le peuple des Francs est le peuple de Dieu, la nation sainte.</span></p><p class="spip" align="justify"><span style="font-size: 12pt;">Mais le modèle n’est pas encore fixé. L’histoire hésite encore. Charlemagne restaure l’unité de l’Occident en unité temporelle et unité spirituelle. Il garantit un territoire au pape, qui le couronne empereur à Rome. L’histoire revient-elle en arrière ? Est-ce encore un modèle impérial ? Les héritiers se disputent de nouveau. 843, le traité de Verdun divise l’Empire en trois États, l’origine de presque toutes nos guerres. La Germanie à l’est, la Lotharingie coincée au centre et, à l’ouest, la vieille Neustrie qui s’appellera bientôt “Francia”. Où sont les promesses ? Où les bénédictions ? Sur quelles têtes vont retomber les grâces ? A qui sont dévolues en héritage les merveilles ? Qui est le véritable successeur de Clovis ?</span></p><p class="spip" align="justify"> </p><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt;"><a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/02/02/1162394213.JPG" target="_blank" rel="noopener"><img id="media-2466486" style="margin: 0.7em 0px; border-width: 0px;" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/02/02/1727992000.JPG" alt="SAINTE AMPOULE.JPG" width="353" height="320" name="media-2466486" /></a></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt;"><em>"(Hincmar) Il rapporte pieusement le fait merveilleux de l’irruption de la colombe tenant dans son bec la sainte ampoule..."</em></span></div><p class="spip" align="justify"><span style="font-size: 12pt;"> </span></p><p class="spip" align="justify"> </p><p class="spip" align="justify"><span style="font-size: 12pt;">Alors, apparut le plus avisé politique de son temps, Hincmar, moine de Saint-Denis, devenu archevêque de Reims. Les évêques réfléchissaient sur la personne du roi en cette époque troublée du IX<sup class="typo_exposants">e</sup> siècle. Hincmar, dans un but politique certain, se fit le défenseur du privilège rémois, et en même temps de la légitimité que l’on pourrait qualifier déjà de nationale en la personne de Charles le Chauve face au Germanique. Il en avait écrit lui aussi son traité sur <em class="spip">“la personne du roi”</em>. C’est dans sa <em class="spip">Vita Remigii,</em> tout à l’honneur de Remi et de la ville de Reims, ville de la consécration royale, qu’en racontant le baptême de Clovis, il rapporte pieusement le fait merveilleux de l’irruption de la colombe tenant dans son bec la sainte ampoule.</span></p><p class="spip" align="justify"><span style="font-size: 12pt;">Les rois de France sont donc oints du saint-chrême et de plus d’une huile céleste. C’est encore Hincmar qui le premier donne à saint Remi la voix d’un prophète. Il rapporte ce qu’on est convenu d’appeler le grand testament de saint Remi, le pacte entre Dieu et Clovis, entre Dieu et la France, entre Dieu et les rois de France, texte tout inspiré du Deutéronome.</span></p><p class="spip" align="justify"><span style="font-size: 12pt;">Mais les derniers Carolingiens ne sont pas à la hauteur de cette destinée. L’héritage se disloque et de nouveau l’invasion ravage le territoire. Les Normands se livrent à leurs pillages. Alors les Robertiens accèdent au trône en s’appropriant la doctrine d’Hincmar, la grâce de Reims. C’est qu’ils s’identifient au royaume : ils le défendent, ils gardent jalousement son territoire et ils préservent l’unité et la durée du pouvoir en assurant la succession. Ils s’appuient sur l’Église, sur Cluny. Ils rendent la justice. La doctrine royale s’affermit. Ils sont les successeurs de Clovis. Leur titre est : le Roi Très Chrétien, titre donné par les pontifes, confirmé par Urbain II, l’ancien chanoine de Reims.</span></p><p class="spip" align="justify"> </p><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt;"><a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/01/00/1682609667.jpg" target="_blank" rel="noopener"><img id="media-2466475" style="border-width: 0; margin: 0.7em 0;" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/01/00/1755871240.jpg" alt="drakkars_1.jpg" width="304" height="227" name="media-2466475" /></a></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt;"><em>"L’héritage se disloque et de nouveau l’invasion ravage le territoire. Les Normands se livrent à leurs pillages..."</em></span></div><p class="spip" align="justify"><span style="font-size: 12pt;"> </span></p><p class="spip" align="justify"> </p><p class="spip" align="justify"><span style="font-size: 12pt;">Les volumineuses <em class="spip">Chroniques de France</em>, rédigées sur les ordres de saint Louis et de Philippe le Hardi, reprennent tous les vieux récits. <em class="spip">“Gesta Dei per Francos”</em>, est-il écrit. Les légistes de Philippe le Bel s’en emparent. Ils affirment l’indépendance et la sacralité du pouvoir royal. <em class="spip">“Le roi de France est empereur en son royaume”</em>. La théorie s’établit de ce qui fut nommé la religion royale : le sacre de Reims, le sacrement de la monarchie, le miracle de Clovis. Les Valois, après les Capétiens directs, se situent dans la suite de la légende de Clovis qui ne cesse de se répéter et de s’amplifier de chroniqueurs en légistes, de Guillaume Le Breton en Nicolas Gilles, de Vincent de Beauvais en Jean Golein et Robert Gaguin, du XIII<sup class="typo_exposants">e</sup> au XV<sup class="typo_exposants">e</sup> siècle. Charles V, le roi sage et si fin, en une période difficile s’en fait le prophète et le législateur. Cette religion royale est le Droit par excellence, le garant de la légitimité royale et nationale. Dans les affres de la guerre de Cent Ans, elle maintient la fidélité des esprits français. Jean de Terrevermeille s’en fait le docteur, le professeur Barbey en a parlé admirablement.</span></p><p class="spip" align="justify"><span style="font-size: 12pt;">Mais pourquoi vous citer tant de légistes et d’historiens ? Pourquoi ne pas parler aussi des p
lafautearousseau royalistehttp://lafautearousseau.hautetfort.com/about.htmlGRANDS TEXTES (17/1) : Naissance d’une nation : Clovis et les principes fondateurs de l’identité française, d'Hilaire detag:lafautearousseau.hautetfort.com,2009-12-13:27506422009-12-13T00:55:00+01:002009-12-13T00:55:00+01:00 En ces temps de crise globale - qui bien plus que simplement économique...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;">En ces temps de <em>crise globale -</em>qui bien plus que <em>simplement économique</em> est une crise anthropologique et ontologique- les instances du Pays Légal ont voulu un débat sur <em>l'identité nationale</em>; ce débat a permis - au moins en partie - l'expression des inquiétudes et, parfois, des doutes et du découragement d'un très grand nombre de nos concitoyens, à propos justement de cette <em>identité nationale.</em></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;">Hilaire de Crémiers <em>a quelque chose à dire</em> à tous ceux qui doutent ou qui sont dans l'angoisse. Il le fait dans un texte fort, qu'il est bon de lire et dont il est bon de méditer la leçon :</span></p><p style="text-align: center;"><em><span style="font-size: 12pt;"> <strong>Naissance d’une nation : Clovis et les principes fondateurs de l’identité française.</strong></span></em></p><div style="text-align: justify;"><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt;"><a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/01/01/1077105200.jpg" target="_blank" rel="noopener"><img id="media-2465798" style="margin: 0.7em 0px; border-width: 0px;" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/01/01/774507391.jpg" alt="HILAIRE DE CREMIERS 1.jpg" width="263" height="391" name="media-2465798" /></a></span></div></div><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt;"> Cet article a été publié dans <em>Renaissance Catholique</em></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt;"> (<strong><a href="http://www.renaissancecatholique.org/" target="_blank" rel="noopener">http://www.renaissancecatholique.org/</a></strong>)</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;">Dans une ample vision de notre Histoire, avec le recul que lui donne le survol des siècles, Hilaire de Crémiers redonne le sens profond de l'aventure de Clovis, dont il situe bien le caractère éminemment <em>politique</em> -au sens fort et noble du terme- et ouvre à ces sentiments d'<em>espérance</em> qu'évoquait Jacques Bainville, lorsqu'il écrivait <strong>"Pour des renaissances, il est encore de la foi..."</strong></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;">On écoutera la version <em>orale</em>, si l'on peut dire, de ce <em>Grand Texte</em> en cliquant sur le lien ci-après, qui restitue le discours prononcé par Hilaire de Crémiers aux Baux de Provence, lors du Rassemblement Royaliste de 1996 :</span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;"><span style="font-size: 12pt;"> <span style="font-size: 18pt;"><strong> <a href="http://vimeo.com/11860504"><span style="font-family: Calibri;">http://vimeo.com/11860504</span></a></strong></span></span></p><p><em><span style="font-size: 12pt;">“Spes unica rerum, Arverne”</span></em><span style="font-size: 12pt;">. <em class="spip">“Arverne, unique espoir de l’ordre du monde”</em> ! Arverne, c’est-à-dire Auvergnat, autrement dit Gaulois.</span></p><p class="spip" align="justify"><span style="font-size: 12pt;"><em class="spip">“Unique espoir du monde”</em> ! Nous sommes en l’an 455. La dynastie Théodosio-valentinienne vient de finir avec le meurtre de Valentinien III dans le stupre et dans le sang. Encore un empereur assassiné ! Et non sans motifs. Les Barbares, installés dans l’Empire sous le titre de fédérés, en prennent à leur aise avec les traités d’alliance, les fœdera, qui les lient en principe à la puissance impériale. Ils se constituent en royaumes indépendants dans les provinces des Gaules, notamment les Wisigoths en Aquitaine, les Burgondes en Sapaudie, entre le Rhône et les Alpes. Ils profitent de la moindre occasion pour s’étendre. Et puis voilà que Genséric, à la tête de ses Vandales qui conquièrent et ravagent la Méditerranée et ses pourtours, a fait le sac de Rome. Quinze jours durant ! Il entasse des dépouilles colossales en poursuivant ses brigandages. Ce n’est pas le premier sac de Rome depuis 410, ni le dernier !</span></p><p class="spip" align="justify"> </p><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt;"><a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/01/00/336513528.jpg" target="_blank" rel="noopener"><img id="media-2462926" style="border-width: 0; margin: 0.7em 0;" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/01/00/951224898.jpg" alt="france fin gaule romaine.jpg" name="media-2462926" /></a></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt;"><em>"Ils se constituent en royaumes indépendants dans les provinces des Gaules, notamment les Wisigoths en Aquitaine, les Burgondes en Sapaudie, entre le Rhône et les Alpes..."</em></span></div><p class="spip" align="justify"><span style="font-size: 12pt;"> </span></p><p class="spip" align="justify"> </p><p class="spip" align="justify"><span style="font-size: 12pt;">Rome n’est plus rien : le patrice qui lui tenait lieu d’empereur, Petronius Maximus, est lapidé par les Romains eux-mêmes. Que reste-t-il du vieil ordre romain ? Eh bien, malgré tout, la Gaule. Il y a un peuple gallo-romain, il y a une aristocratie gauloise et qui se sait romaine. Elle se sent attachée à Rome, à l’ordre civilisé, comme elle se sent attachée à sa terre qu’elle aime, romaine et gauloise.</span></p><p class="spip" align="justify"><span style="font-size: 12pt;">Alors, pourquoi pas un empereur gaulois ? Une idée mûrit chez quelques-uns : la Gaule va sauver Rome. Et comme l’amplification oratoire est de mode dans les écoles de rhétorique et surtout chez les Gaulois, l’idée se hausse : <em class="spip">“La Gaule va donner à Rome un nouveau Trajan”</em> ! Ainsi s’exprime Sidoine Apollinaire, au nom de la Gaule. Né à Lyon vers 431, il est de bonne noblesse gallo-romaine. Son père et son grand-père exercèrent la charge de préfet du prétoire des Gaules. Il a vingt-cinq ans et il est poète. C’est lui qui s’écrie : <em class="spip">“Spes unica rerum, Arverne”</em> ! A qui s’adresse-t-il ? Quel est cet Auvergnat, ce futur Trajan ? Son propre beau-père : Flavius Eparchius Avitus, qui a exercé lui aussi la charge de préfet du prétoire des Gaules et qui en est maintenant <em class="spip">“magister militum”</em>, maître de la milice, chef des armées en Gaule, per Gallias.</span></p><p class="spip" align="justify"> </p><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt;"><a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/02/02/1534754363.jpg" target="_blank" rel="noopener"><img id="media-2462953" style="border-width: 0; margin: 0.7em 0;" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/02/02/263066725.jpg" alt="Sidoine apollinaire.jpg" name="media-2462953" /></a></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt;"><em>Caius Sollius Apollinaris Sidonius, homme politique, évêque, écrivain gallo-romain, saint de l'Eglise catholique (Lyon, 430, Clermont, 486).</em></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt;"><em> Préfet de Rome en <span style="color: #000000;">468, évêque d'Auvergne</span> en <span style="color: #000000;">471,</span> également connu pour son œuvre littéraire (Lettres et <span style="color: #000000;">Panégyriques</span>).</em></span></div><p class="spip" align="justify"><span style="font-size: 12pt;"> </span></p><p class="spip" align="justify"> </p><p class="spip" align="justify"><span style="font-size: 12pt;">Avitus, de famille de haute noblesse arverne, s’impose. N’a-t-il pas repoussé aux frontières les nouveaux envahisseurs : Saxons, Huns, Alamans, Francs Rhénans ? N’a-t-il pas colmaté les brèches ? N’a-t-il pas rendu la justice en Gaule ? Assuré la sécurité ? Et surtout, n’est-il pas influent sur la cour wisigothique de Toulouse ? Théodoric, le roi Wisigoth, n’a-t-il pas appris naguère de sa bouche même, mot à mot, les poèmes de Virgile ? Il civilise les Barbares et il les ramène à leurs devoirs de fidélité romaine. Lui, le gallo-romain, il fait l’œuvre de Rome. D’ailleurs, le roi barbare n’a-t-il pas soufflé lui-même à l’oreille d’Avitus ce projet d’assumer le souverain principat ? “<em class="spip">Tibi pareat orbis, ne pereat”</em>, que le monde t’obéisse s’il ne veut pas périr. Ces Barbares, installés dans cette plaisante Gaule, n’ont-ils pas eux-mêmes intérêt à maintenir l’ordre romain ? Ne l’ont-ils pas prouvé, il y a quatre ans, en 451, quand ils se sont retrouvés tous unis derrière Aetius pour écraser les Huns, les Mongols, les nouveaux arrivants ? Mais il n’y a plus d’Aetius, lui-même d’ailleurs Hun par son père ; il a été assassiné et par l’empereur romain lui-même, Valentinien. Il y a Avitus, ce bon Auvergnat. Alors oui, c’est décidé, la Gaule unie va sauver Rome.</span></p><p class="spip" align="justify"> </p><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt;"><a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/01/01/155989259.jpg" target="_blank" rel="noopener"><img id="media-2463124" style="border-width: 0; margin: 0.7em 0;" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/01/01/938224211.jpg" alt="avitus2.jpg" name="media-2463124" /></a></span></div><p class="spip" style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt;"><em>Préfet du prétoire des Gaules, Eparchus Avitus conclut la paix avec les Wisigoths en 439</em> <em>et aide à la coalition autour d'Aetius contre Attila.</em></span></p><p class="spip" align="justify"><span style="font-size: 12pt;"> </span></p><p class="spip" align="justify"> </p><p class="spip" align="justify"><span style="font-size: 12pt;">Toute la noblesse des Gaules accourt au nom d’Avitus. Sidoine les décrit, ces sénateurs gallo-romains, <em class="spip">“ceux qui dominent les rochers neigeux des Alpes Cottiennes, ceux qui habitent les régions si diverses que baignent la Méditerranée et le Rhin, ceux enfin que la longue chaîne des Pyrénées sépare du diocèse d’Espagne”</em>. Les voilà rassemblés à Beaucaire. Ils désignent Avitus qui en Arles est acclamé empereur, devant les troupes, revêtu des insignes impériaux et du collier gaulois, le fameux torque à deux boules. Voilà, Rome et la Gaule sont sauvées.</span></p><p class="spip" align="justify"><span style="font-size: 12pt;">Sidoine suit son beau-père à Rome ; il en prononce le panégyrique devant le Sénat : <em class="spip">“Spes unica rerum, Arverne”</em>. Rome, il faut sauver Rome et la romanité. Sidoine fait parler la Ville éternelle dans une longue prosopopée. Elle appelle le ciel à son secours, elle veut retrouver sa force originelle : <em class="spip">“Mea redde principia</em>”, rends-moi mes origines, rends-moi mes enfances, s’écrie-t-elle. Elle n’a plus de frontières : <em class="spip">“Nec limes nunc ipsa mihi”</em>, et maintenant je ne suis plus moi-même pour moi-même une frontière.</span></p><p class="spip" align="justify"><span style="font-size: 12pt;">Rome est-elle encore une réalité politique, un projet politique ? C’est toute la question. Désespoir, angoisse, <em class="spip">“inter clades ac funera mundi”</em> au milieu des désastres et des funérailles du monde. Mais Jupiter répond par la bouche de Sidoine : <em class="spip">“il est une terre qui s’enorgueillit d’être de même sang que les Latins, une terre illustrée par des héros, à laquelle la nature, la bienfaisante créatrice de toutes choses, n’a pas donné d’égale”</em>, elle est incomparable, elle est d’une si généreuse fécondité !</span></p><p class="spip" align="justify"> </p><div style="text-align: center;"><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt;"><a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/00/01/1738877757.2.jpg" target="_blank" rel="noopener"><img id="media-2463731" style="margin: 0.7em 0px; border-width: 0px;" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/00/01/1793837922.2.jpg" alt="arles 1.jpg" width="358" height="197" name="media-2463731" /></a></span></div></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt;"><em>"Il y a un peuple gallo-romain, il y a une aristocratie gauloise et qui se sait romaine. Elle se sent attachée à Rome, à l’ordre civilisé, comme elle se sent attachée à sa terre qu’elle aime, romaine et gauloise..."</em></span></div><p class="spip" align="justify"><span style="font-size: 12pt;"> </span></p><p class="spip" align="justify"> </p><p class="spip" align="justify"><span style="font-size: 12pt;">C’est donc à la Gaule d’envoyer un vainqueur : “<em class="spip">Tu, Gallia, mittas qui vincat”,</em> car <em class="spip">“c’est ici que se trouve aujourd’hui la tête de l’Empire”. “Si vous êtes le maître, je serai libre : Si dominus fis, liber ero”</em>. On a trop cru, à mon avis, sur la foi de cette parole mise dans la bouche du Gallo-romain à l’expression d’une volonté de sécession de la Gaule. A ce moment-là, non. En tout cas, ce n’est absolument pas le sens du texte : il s’agit d’une exaltation, certes exagérée, de la Gaule. <em class="spip">“La Gaule,</em> dit Sidoine, <em class="spip">c’est du monde qu’elle aurait pu s’emparer si elle avait combattu pour son propre compte</em>”. Vanité, ou juste fierté, comme on voudra, du Gallo-romain, mais dans son esprit, la Gaule vient au secours de Rome. Il s’agit de sauver la romanité et le monde civilisé. Ce n’est pas pour rien que Sidoine a été appelé le dernier des Romains. <em class="spip">“Spes unica rerum, Arverne”</em>. Si Rome n’est pas sauvée par la Gaule, alors c’est la fin du monde ; la barbarie triomphera. C’est le thème du panégyrique.</span></p><p class="spip" align="justify"><span style="font-size: 12pt;">Le poète aura droit à sa statue de bronze sur le forum de Trajan, à côté de Claudien et de Merobaude ; Claudien, poète officiel de la grandeur romaine, Merobaude qui était un général franc tellement romanisé qu’après avoir manié la francisque, il maniait le vers latin pour la défense et l’exaltation de Rome.</span></p><p class="spip" align="justify"><span style="font-size: 12pt;">Oh certes, le panégyrique de Sidoine se ressent du style officiel, et du style officiel du V<sup class="typo_exposants">e</sup> siècle, affecté et déclamatoire, à la recherche perpétuelle de l’effet. La phrase sent l’école de rhétorique. Mais, dès qu’apparaît une pensée forte, un sentiment puissant chez Sidoine comme chez tous les autres auteurs de la décadence, le latin retrouve sa vertu naturelle : vigueur des formules bien martelées, et aussi finesse des tournures aux équilibres délicats qui font le ravissement du lecteur dont l’attention se penche sur ces terribles et surtout fastidieuses périodes de décadence. La décadence n’est donc pas totale, loin de là ! Il y a dans l’élite encore une réelle culture, un goût de la civilisation. Une littérature est toujours un témoignage.</span></p><p class="spip" align="justify"> </p><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt;"><a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/00/00/1058701542.jpg" target="_blank" rel="noopener"><img id="media-2464555" style="border-width: 0; margin: 0.7em 0;" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/00/00/214850055.jpg" alt="sidoine apollinaire vitrail cath clermont.jpg" name="media-2464555" /></a></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt;"><em>Sidoine Apollinaire, vitrail de la cathédrale de Clermont-Frerrand</em></span></div><p class="spip" align="justify"><span style="font-size: 12pt;"> </span></p><p class="spip" align="justify"> </p><p class="spip" align="justify"><span style="font-size: 12pt;">Mais il est vrai, Sidoine ne voit pas l’avenir. Il met son unique espoir dans le maintien du passé, et ce passé, il l’a comme rigidifié dans ses formules. Il faut avouer que sa mythologie, ses évocations de l’histoire ne sont plus qu’une froide rhétorique ; il est bien le dernier des poètes et des prosateurs de l’antiquité latine.</span></p><p class="spip" align="justify"><span style="font-size: 12pt;">Cependant, une autre source d’inspiration jaillit, qu’il ne perçoit pas, du moins pas encore. Alors qu’il gémit sur la barbarie où s’enfonce le monde, un surgeon dans le vieux terreau culturel de la latinité va pousser, et alors qu’il pleure sur une mort qui lui paraît inéluctable, il se produit une naissance qui, à très longue échéance, mais il ne le sait pas, accomplira ses vœux d’homme policé : <em class="spip">“l’urbanitas”,</em> la courtoisie qui lui est si chère avec toutes les qualités qui l’accompagnent, reparaîtra, ainsi qu’une pensée forte, latine, gauloise, gallo-romaine, française. Elles vaudront mieux que les mièvreries et les entortillements d’une littérature à bout d’inspiration.</span></p><p class="spip" align="justify"><span style="font-size: 12pt;">Pour en être convaincu, il suffit de lire, ne serait-ce que les lettres ou les œuvres des évêques de ces temps troublés. Par exemple, les lettres du célèbre neveu de ce même Sidoine, l’évêque Avitus de Vienne plus connu sous le nom de saint Avit, portant le même patronyme que son oncle, l’empereur auvergnat, ou encore les lettres de Remi, le fameux évêque de Reims.</span></p><p class="spip" align="justify"><span style="font-size: 12pt;">Au-delà des procédés de l’époque, il y a du style, comme on dit. C’est qu’ils ont quelque chose à dire, un message à faire passer. Ils croient, ils ont des convictions, ils aiment, ils ont un projet. Et puis, leur langue est celle qui a façonné déjà, et qui va façonner dans les siècles suivants la liturgie, spécialement la superbe liturgie gallicane, langue pleine de dignité, qui ne méprise ni l’ample magnificence oratoire, ni le trait acéré d’éloquence. A la vérité, elle est marquée par un Esprit de feu, l’Esprit qui animait les œuvres des premiers Pères et Docteurs de l’Église latine, langue vivante, tendre et brûlante, qui exprime la foi, qui scande la vérité dogmatique, qui précise les plus justes finesses de la morale, langue ferme et subtile, logique et psychologique : langue des Ambroise, des Augustin et pour rester dans cette Gaule qui nous est si chère, langue des Honorat et de cet Hilaire de Poitiers qui sauva la foi catholique de la Gaule romaine et que Jérôme qualifia de Rhône de l’éloquence latine, <em class="spip">“Rhodanus eloquentiae latinae”</em> ! Langue des Fortunat ! Cette langue latine d’Église va se maintenir vaille que vaille dans le renouveau carolingien, pour rejaillir aux XI<sup class="typo_exposants">e</sup> et XII<sup class="typo_exposants">e</sup> siècles en fontaine vive et pure dans le latin mystique d’un saint Bernard ou d’un Guillaume de Saint-Thierry.</span></p><p class="spip" align="justify"> </p><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt;"><a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/00/01/140091522.jpg" target="_blank" rel="noopener"><img id="media-2464582" style="border-width: 0; margin: 0.7em 0;" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/00/01/141974406.jpg" alt="saint hilaire de poitiers.jpg" width="347" height="480" name="media-2464582" /></a></span></div><p class="spip" style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt;"><em>Saint Hilaire de Poitiers. Grandes heures d'Etienne Chevalier -</em> <em>Jean Fouquet. XVe.</em></span></p><p class="spip" align="justify"><span style="font-size: 12pt;"> </span></p><p class="spip" align="justify"> </p><p class="spip" align="justify"><span style="font-size: 12pt;">Mais surtout la langue vulgaire, ce latin qui se délite en ces siècles changeants dans les milieux populaires, ou plus exactement, dans les territoires de l’ancienne Gaule divisée, se fraie un passage, va muer dans l’épreuve pour apparaître en nouvelle jeunesse et dans le cours de la même renaissance du XII<sup class="typo_exposants">e</sup> siècle en littérature de langue d’oïl, de langue d’oc, dont la vitalité d’une fécondité extraordinaire et quasiment indéfinie prouvera que la vie n’était pas morte, que l’esprit n’avait pas disparu. <em class="spip">“Omnia renascentur”</em>, chantait déjà le vieil Horace qui savait bien qu’il est dans l’ordre que les semences meurent pour porter du fruit.</span></p><p class="spip" align="justify"><span style="font-size: 12pt;">Mais en 455, ces renaissances n’apparaissent pas. Sidoine Apollinaire est l’interprète de l’angoisse de la Gaule, de la détresse de la romanité. Il ne voit de salut qu’immédiat. Il a l’œil fixé sur le présent, et comme toujours dans un pareil cas, quand on croit voir un salut, alors c’est un enthousiasme juvénile : <em class="spip">“Spes unica rerum, Arverne”</em>. Quelle illusion ! Ce fut un échec pitoyable. Est-il besoin de le raconter ? Cela ne dura pas même un an. Un aventurier, général goth, Ricimer, mit fin à l’expérience. Avitus, qui n’était jamais qu’un bon sénateur et rien de plus, transformé d’abord en évêque selon l’habitude du temps, périt. Et le peuple gallo-romain souffrit à nouveau du désordre, de l’insécurité, de l’injustice, du pillage. Et le moyen de ne pas souffrir quand on se sait une terre bénie et un peuple aimable ? La terre, la Gaule, elle est là, avec ses productions essentielles, déjà, céréales, vignobles, le pain, le vin. Oh certes, il y a la bagaude, la révolte paysanne en plus de la guerre étrangère et des luttes intestines. La bagaude, bien sûr quand un peuple paysan est poussé à bout, exténué ! Elle est terrible, la bagaude !</spa
lafautearousseau royalistehttp://lafautearousseau.hautetfort.com/about.htmlPrix orange et prix citron...tag:lafautearousseau.hautetfort.com,2009-11-08:23815732009-11-08T00:05:00+01:002009-11-08T00:05:00+01:00 le prix orange : à Yvan Rioufol, pour son analyse de l' " affaire...
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 7.5pt; background: white; mso-margin-top-alt: auto;"><span style="text-decoration: underline;">le prix orange</span>: à Yvan Rioufol, pour son analyse de l' "<strong>affaire Hortefeux",</strong> sur laquelle nous nous rejoignons complètement:</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 7.5pt; background: white; mso-margin-top-alt: auto;"> <img id="media-1992864" style="margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0px; float: left; border-width: 0px;" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/02/02/856940815.jpg" alt="rioufol.jpg" width="100" height="153" /> <strong> "Si Hortefeux a eu tort, au-delà de son éventuelle blague pataude, c'est de n'avoir su résister aux coupeurs de tête. C'est à eux qu'il avait offert, il y a peu, celle du préfet Paul Girot de Langlade. Alors que ce dernier jurait n'avoir rien dit d'offensant à propos d'une broutille, le ministre avait voulu croire, sans preuve, la parole des accusateurs. Cette faiblesse devant des intimidations n'a pas fini de le poursuivre....</strong></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 7.5pt; background: white; mso-margin-top-alt: auto;"><strong> Mais une question se pose : pourquoi craindre encore cet antiracisme falsifié et instrumentalisé au profit de minorités ? Au-delà de la déplorable réflexion de bistrot prêtée au ministre, il devrait être légitime de débattre des évidentes difficultés à intégrer non plus des individus, mais des communautés qui veulent conserver leur mode de vie et leur culture. Les interdits sont tels qu'ils empêchent la droite d'aborder ces enjeux autrement qu'en récitant, avec Besson : "La France est une terre d'immigration et de métissage."</strong></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 7.5pt; background: white; mso-margin-top-alt: auto;"> </p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 7.5pt; background: white; mso-margin-top-alt: auto;"><span style="text-decoration: underline;">le prix citron</span> : à Jean-François Copé, pour son interview du <em>Monde</em> dans laquelle il estime que <strong>"la Nation se fissure en silence parce qu'il n'y a pas de discours sur l'identité".</strong> Ce ne serait pas, plutôt, parce ce que, depuis son installation, la République idéologique qui nous gouverne mène une guerre incessante contre nos Racines historiques, et promeut inlassablement tout ce qui défait la société traditionnelle que nous avions héritée de l'Histoire ?</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 7.5pt; background: white; mso-margin-top-alt: auto;"> Impayable -et imperturbable- Copé poursuit, avec la même inconscience, ou la même inculture (on ne sait pas...): <strong>"Il faut que l'on positive le fait d'être une population aussi diverse que l'est devenue la nôtre, qu'on le vive comme une chance."</strong> Il oublie juste de dire que cette <em>évolution</em> est imposée au peuple français, qui ne l'a jamais demandée, et qu'elle est donc très loin d'être une évolution normale, naturelle: elle est le fruit d'un <em>calcul idéologique</em> visant, justement, à dissoudre ce qui persiste encore, deux siècles après la Révolution, à ne pas entrer dans le moule des <em>nuées</em> des grands ancêtres. Si c'est une chance, <strong>"ça" !...</strong></p><div style="text-align: center;"> </div><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 7.5pt; background: white; mso-margin-top-alt: auto;"><img id="media-2051115" style="border-width: 0; float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/00/01/911049826.jpg" alt="copé 1.jpg" /></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 7.5pt; background: white; mso-margin-top-alt: auto;"><strong> </strong> Enfin, cerise sur le gâteau:<strong> "Que l'on arrête de vouloir faire croire à nos enfants que nos ancêtres étaient tous des Gaulois".</strong> Mais, à part les manuels scolaires de Jules Ferry et de la République idéologique, qui a dit une chose pareille ? Copé confond tout (volontairement, ou par ignorance ?....) et fait exprès de ne pas comprendre. Quel rapport entre un Clovis et ses Francs qui, certes étrangers au départ, viennent chez nous pour oublier leur langue, et prendre la nôtre; oublier leur religion, et prendre la nôtre; oublier leurs moeurs et coutumes et prendre les nôtres. Quel rapport, donc, entre ces <strong>"étrangers"</strong> là, et ceux d'aujourd'hui, qui viennent chez nous en branchant leurs antennes paraboliques sur Alger, ou sur n'importe quelle ville d'Afrique, en conservant langue, religion et moeurs incompatibles avec les nôtres (polygamie, excision, charia...) et professent ouvertement leur mépris et leur haine de ce que nous sommes, ainsi que leur volonté de <em>nous assimiler à eux</em> ?</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 7.5pt; background: white; mso-margin-top-alt: auto;"> Pauvre Copé !....</p>
SUR du VENT par Henri CHEVIGNARDhttp://surduvent.hautetfort.com/about.htmlSans QUEUE ni TÊTE (rediffusion de l'été)tag:surduvent.hautetfort.com,2009-08-13:22950222009-08-13T21:30:00+02:002009-08-13T21:30:00+02:00 Le prénom LOUIS serait dérivé de CLOVIS. En effet, il...
<p><span style="font-family: mceinline;"><br /></span></p> <p><span style="font-family: mceinline;">Le prénom LOUIS serait dérivé de CLOVIS.</span></p> <p><span style="font-family: mceinline;">En effet, il proviendrait de la troncation par les premiers rois Louis du C initial: CLOVIS - C = LOVIS = LOUIS (CQFD). Cette opération linguistique traduisait leur déférence vis à vis de leur illustre prédécesseur.</span></p> <p><span style="font-family: mceinline;"><br /> Il est à noter que la papes dénommés PIE ont usé du même stratagème, par égard pour le saint fondateur de l'Eglise, PIERRE.<br /> <br /> On remarque alors avec stupeur que les rois s'amputent volontiers par la tête, tandis que les papes se délestent plus facilement de leur queue.</span></p> <p><span style="font-family: mceinline;"><br /></span></p> <p> </p>
SUR du VENT par Henri CHEVIGNARDhttp://surduvent.hautetfort.com/about.htmlSans QUEUE ni TÊTEtag:surduvent.hautetfort.com,2007-11-25:13345622007-11-25T16:17:04+01:002007-11-25T16:17:04+01:00Le prénom LOUIS serait dérivé de CLOVIS. En effet, il proviendrait de la...
Le prénom LOUIS serait dérivé de CLOVIS. En effet, il proviendrait de la troncation par les premiers rois Louis du C initial: CLOVIS - C = LOVIS = LOUIS (CQFD). Cette opération linguistique traduisait leur déférence vis à vis de leur illustre prédécesseur. Il est à noter que la papes dénommés PIE ont usé du même stratagème, par égard pour le saint fondateur de l'Eglise, PIERRE. On remarque alors avec stupeur que les rois s'amputent volontiers par la tête, tandis que les papes se délestent plus facilement de leur queue.