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Gargouilles et chimères

2020-12-27T17:23:00+01:00

En ces temps de Covid, la mise en valeur du patrimoine local devient difficile pour les associations qui organisent habituellement des visites guidées sur site. L'ASPV a mis en place sur son site internet une rubrique "Patrimoine en ligne" qui permet d'assurer la continuité du travail engagé.

Voici un extrait de la dernière rubrique publiée ce jour.

"Les gargouilles

Une gargouille (du latin garg, gorge, et de l’ancien français goule, gueule) est, dans le domaine de l’architecture, une partie saillante d’une gouttière destinée à faire écouler les eaux de pluie à une certaine distance des murs. Ce type d’ouvrage sculpté, généralement en pierre, est souvent orné d’une figure animale ou humaine typique de l’art grotesque roman puis surtout gothique.

Certaines gargouilles étaient en métal, généralement du plomb, mais rares sont celles d'avant le XVI^e siècle à nous être parvenues."

(...)

"Ne pas confondre gargouilles et chimères

Une gargouille est, dans l’architecture, une gouttière qui fait écouler les eaux de pluie à la différence des chimères, créatures fantastiques, qui n’ont qu’une fonction d’ornement. Ces dernières se trouvent souvent sur les rampants des pignons, à la base des pinacles qui coiffent parfois les contreforts."

Semaine 50 : Mille bras, sans bras !

2019-12-09T19:38:00+01:00

Griffon et chimère

2019-10-20T10:16:00+02:00

Détail d'un chapiteau double (vers 1145),
provenant de l'abbaye de Saint-Denis,
à l'exposition "Naissance de la sculpture gothique",
au Musée de Cluny, musée national du Moyen-Âge, à Paris VI,
photographie : octobre 2018.

semaine 37 : formes inertes, forme animée

2019-09-09T21:32:00+02:00

Le rôle de la chimère.

2019-04-22T10:14:12+02:00

Juan a enfin compris pourquoi il tournait en rond depuis des mois : en perdant Soledad, femme-refuge auprès de laquelle il se ressourçait, il a vu se disloquer l'écran protecteur que sa chimère avait installé entre lui et le monde. C'est ce qu'on appelle rompre le charme (dans le sens du sortilège que l'on jette à quelqu'un). Et quand on connait l'importance du rôle joué par la chimère pour surnager dans l'océan déchaîné, la perdre est une catastrophe. Car c'est la chimère qui nous permet de garder le contrôle, qui nous empêche de devenir fou dans un écosystème en perpétuel changement. " Grâce à cet animal fabuleux nous pouvons voir la saillance des objets, des gens et des événements." Nous savons comment nous conduire dans le monde, comment le fuir ou le domestiquer. Pendant ces longues années de passion fusionnelle, sans même en avoir conscience, Juan avait vécu hors du chaos dans une bulle rassurante mais comme toute production humaine mortelle. Et bien avant que ne s'achève le cycle de sa propre existence, c'est leur histoire qui a pris fin. Aujourd'hui, privé de sa chimère, Juan n'a plus aucun filtre pour se protéger du tumulte du réel. Il ne lui est plus possible de donner un ordre au monde et il ne comprend plus rien à ce qu'il lui arrive. Pouvoir expliquer un phénomène permet de le maîtriser, en apparence bien sûr mais cela suffit souvent à se donner une contenance et à afficher une autorité de façade bien utile pour éviter la panique.

11 rivez 2018 : les deux ventriloques

2018-10-11T21:51:00+02:00

19 zouavez 2018 : Dans les jardins de William Christie, et pour finir... le joueur de boursifonflore.

2018-09-19T21:35:00+02:00

29 alpe 2017 : dOggY bOx

2017-03-29T13:57:00+02:00

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2016-03-17T22:12:00+01:00

28 h^bcuze 2016 : le mouchéléphant

2016-01-28T22:38:21+01:00

Pascal Quignard, Petits traités, V

2015-09-03T05:00:00+02:00

Photo E. de Sabbia

Le livre est un petit parallélépipède où nous serrons des mots que nous emplissons de désir. Ces mots sont agencés en sorte qu’ils évoquent des choses nées de rien et qui ne portent aucune ombre. C’est sur fond de néant une énigme autour de laquelle nous tournons immobiles.

Toute lecture est une chimère, un mixte de soi et d’autre, une activité de scènes à demi souvenues et de vieux sons guettés. Il joue avec les chaînes d’or du langage.

Il romance sa vie avec ce qu’il lit. Il emploie son corps à ce qui n’est pas. Il argument avec ce qui argumente. Il rêve dans l’abandon. Il aime et, plus simplement qu’il aime, il hait.

Pascal Quignard, Petits traités, V, Maeght, 1980, p. 51 et 135.

21 juin 2014 : interluce, rétrospective aléatoire

2014-06-21T18:42:00+02:00

20 juin 2014 : interluce rétrospective aléatoire

2014-06-20T18:37:00+02:00

CHIMÈRES EFFONDRÉES

2014-06-15T11:51:00+02:00

CHIMÈRES EFFONDRÉES

Être à l'affût d'un geste, aux aguets d'une attitude,

Qui restituera les lueurs crépusculaires

Dans la reddition des corps et l'amertume des cœurs

Parcourus d'un feu qui refuse de s'éteindre.

Mais la dalle des possibles doucement se lézarde,

Et l'obscure et folle terreur d'une fusion des extrêmes

Tisse serré une sorte d'intimité brève et singulière

A cet étourdi désœuvré au bord d'une folie

Déployant la nausée et les frissons.

Aux marges incertaines de la convulsion

C'est comme le testament d'un rêve déchu

Qui approche feutré sur la pointe de l'âme.

Dans l'incertitude requise au plus près d'une temporalité chaotique

Malgré les chimères effondrées en oripeaux

Exultant l'intenable l'arriéré d'espoir

L’être se nourri encore à la substance explosive de la vie

P.MILIQUE

ÊTRE AU PLUS PRES DE SOI 2

2014-05-03T09:09:00+02:00

A l'attention des multiples lecteurs qui arpentent, à juste titre il va de soi, ce lieu modeste certes mais, reconnaissez-le, pas loin d'être génial, cette histoire qui va débuter là sous vos yeux va être fractionnée -- confort de lecture oblige -- en autant d'épisodes qu'il sera nécessaire.
Il suffira donc aux autres, tout aussi nombreux, qui la prendront en cours de narration, de remonter (si cela leur dit mais comment en douter) le fil du temps récent pour en identifier le fil géniteur...

ÊTRE AU PLUS PRES DE SOI

Épures discrètes et nourries d'improbables chimères

Qui supposent l'illusoire anticipation d'instants aléatoires

Enfin débarrassés de ce calamiteux mélange de facilités et de subtilités,

Générateur inattentif d'une vie toute d'effervescence et d'imprévus douteux.

Porté par une cohérence interne ouvertement contradictoire,

Il s'agit d'entrer au plus vite en résonance avec l'univers alternatif

En s'affranchissant pour de bon des craintes parasitaires

Imposées par l'incorrigible suspicion née de l'incompréhensible.

(A SUIVRE...)

P. MILIQUE

CHIMÈRES EFFONDRÉES

2014-04-15T09:44:00+02:00

CHIMÈRES EFFONDRÉES

Être à l'affût d'un geste, aux aguets d'une attitude,

Qui restituera les lueurs crépusculaires

Dans la reddition des corps et l'amertume des cœurs

Parcourus d'un feu qui refuse de s'éteindre.

Mais la dalle des possibles doucement se lézarde,

Et l'obscure et folle terreur d'une fusion des extrêmes

Tisse serré une sorte d'intimité brève et singulière

A cet étourdi désœuvré au bord d'une folie

Déployant l'ample nausée et les frissons.

Aux marges incertaines de la convulsion

C'est comme le testament d'un rêve déchu

Qui approche feutré sur la pointe de l'âme.

Dans l'incertitude requise au plus près d'une temporalité chaotique

Malgré les chimères effondrées en oripeaux

Exultant l'intenable arriéré de l'espoir,

L’être se nourri encore à la substance explosive de la vie

P. MILIQUE

« La liberté d’expression », une chimère démocratique

2014-01-12T00:17:00+01:00

Le déchaînement médiatique des derniers jours me pousse à sortir de ma réserve et à commenter à mon tour les récents événements et plus particulièrement cette polémique qui s'étale à longueur de journée sur les stations radios, les écrans TV et les réseaux sociaux via internet. Tout d'abord, il faut bien prendre acte que nous assistons depuis quelques années à quelque chose d'absolument nouveau, à un divorce progressif entre une petite partie des gens du showbiz (artistes, chroniqueurs, acteurs de cinéma, humoristes ; des personnalités par exemple comme Alain Delon, Gérard Depardieu, Eric Zemmour, Jean Roucas, Dieudonné...) et la ligne de conduite du système dominant actuel, dont ils ont pourtant tous abondamment profité. Les tensions les plus vives apparaissent et le « vivre ensemble républicain » semble sérieusement ébranlé, rattrapé par la situation précaire qu'il a engendré et ce réel qu'il n'a de cesse de nier. Cependant nous allons voir, que malgré les « fractures » nouvelles et les difficultés qu'elles soulèvent, tous ces hommes ou ces groupes d'hommes restent fortement imprégnés, conditionnés par l'esprit des « lumières » et les idéologies propagées par la Révolution (Libéralisme, socialisme, nationalisme).

Il est très difficile, voir impossible de comprendre cette énigme, ou plutôt les problèmes dans lesquels notre pays s'enfonce lamentablement, et de tenter même de la résoudre, si l'on pas compris au préalable les relations que le système politique actuel entretient avec les différentes « religions » (La vraie la religion Catholique, et toutes les autres, les fausses...).

En premier lieu il convient de rappeler que depuis la Révolution « française », et en raison de la place qu'elle occupait autrefois, du rôle essentiel qu'elle a joué dans le développement de notre civilisation sous la Monarchie Traditionnelle, l'Eglise Catholique reste la cible privilégiée de la république. Le processus de déchristianisation des deux derniers siècles, s'explique par la politique anticléricale violente menée par la franc-maçonnerie, sa main mise sur les consciences avec son « éducation nationale » puissante matrice à produire avec méthode un peuple matérialiste athée d'aveugles et d'ignorants.

Le judaïsme quant à lui, ennemi de l'Eglise Catholique, a toujours vu dans cette « Révolution française » un bon moyen de s'infiltrer dans la brèche ouverte par la franc-maçonnerie, de pénétrer dans les arcanes du pouvoir temporel et d'en tirer bénéfice, même si parfois il est avéré dans l'histoire que cette stratégie n'a pas toujours été payante et que cela s'est retourné contre lui. L'alliance du nationalisme et du socialisme (national-socialisme) par exemple, étant la facette de la Révolution lui étant la plus hostile.

Plus récemment l'islam a bénéficié lui aussi de la même manière des idéaux de 1789, c'est grâce à cela qu'il a constitué très rapidement un capital rapide non négligeable sur le sol européen et qu'il continue encore d'en tirer avantage, malgré les lamentations habituelles et la concurrence qu'il a entrepris avec le judaïsme dans cette course effrénée dans la « victimisation ». Les deux par ce phénomène, rendent la civilisation occidentale (sans se soucier de faire une distinction éventuelle entre les périodes de l'histoire et les différents régimes qui se sont succédé) coupable de tous les maux, en la condamnant à l'aide du joug maçonnique a une repentance perpétuelle allant jusqu'au violent rejet d'elle même, et donc à terme à sa propre disparition... Du jamais vu dans l'histoire, jamais les peuples européens ne sont allés aussi loin dans le masochisme et l'autodestruction.

Attardons nous un instant à présent sur ce que l'on appelle « la liberté d'expression », chose que nos adversaires sont totalement incapables de définir avec précision mais qu'ils revendiquent tous comme un « droit », facteur aggravant de la multiplicité des (prétendus) débats intellectuels sur nos écrans TV sans jamais apporter une réponse concrète. Il est bien évident que Dieudonné était plus sympathique il y a quelques années pour le système dominant, à l'époque où il se moquait dans ses sketchs de Jean-Marie Le-Pen, et plus largement encore, de ceux qui ont toujours manifesté de l'attachement pour le « conservatisme, ou la politique stérile des réactionnaires ». C'est au nom de cette « liberté d'expression » qu'une guerre intellectuelle a été savamment entreprise dans le but de détruire les dernières forces sensibles aux traditions de notre pays. Des gens, des humoristes par exemple ont été utilisés (parfois de manière inconsciente) pour conduire des campagnes d'intérêts financières ou communautaires pour réaliser cet objectif, de la même façon la politique d'immigration qui s'accompagne par l'effondrement démographique programmé des peuples occidentaux converge vers le but ultime recherché. Or, il apparaît que cette société multiculturelle, ce nouvel « el dorado » qui n'existe finalement que dans l'imaginaire d'une petite caste de privilégiés, se trouve une fois de plus en situation d'échec, face à ses propres contradictions, comme l'avaient prévu les Royalistes depuis très longtemps. Chacun peut s'apercevoir que cette « liberté d'expression » ne s'applique pas de la même manière en fonction des individus et des communautés, taillant une fois de plus en pièces le mythe maçonnique du tous « égaux ». En effet certains pions, purs produits de la dite « société nouvelle » comme Dieudonné, qui en est vraiment la caricature parfaite, finissent par entrer en révolte contre celle-ci. Un peu comme la créature du docteur Frankenstein, prenant opportunément conscience de ce qu'elle est, qui se détourne de sa trajectoire pour se retourner avec âpreté contre son maître... C'est quelque chose d'absolument nouveau, mais qui cependant présente une similitude dans l'histoire, qui correspond à ce cycle sans fin qui fait que depuis la rupture de 1789 les peuples passent tel un balancier de l'anarchie à la dictature. Il faut remarquer que des gens comme Dieudonné ou Alain Soral viennent de la gauche sociale, et qu'ils se trouvent dans une perspective de rapprochement avec la droite nationale. C'est tout le sens d'ailleurs du mouvement qui porte le nom Egalité / Réconciliation.

Egalité : pour créer une force politique nouvelle sous prétexte d'une égalité en vérité impossible, fondée sur la base du socle maçonnique illusoire des sociétés de pensée. En fait, on utilise les mêmes principes doctrinaux que ceux que l'on cherche à vaincre, pour arriver inévitablement au même résultat.
Réconciliation : dans le but de fédérer les tendances diverses les plus opposées de la Révolution autour du plus petit dénominateur commun. Fraternité utopique qui vole en éclats dès la première embûche.

Ces gens, malgré les apparences et les divergences réelles d'opinions, qu'ils se trouvent par ailleurs dans le camp du ministre de l'intérieur ou dans celui de l'humoriste déchu ; restent tous conditionnés par un seul est même mode de pensée philosophique qui est celui de la « Révolution française », dans laquelle tous puisent leur source. La simple observation des attitudes et des paroles des principaux protagonistes achève de nous en convaincre définitivement. Tout le monde a vu Valls bomber le torse à l'annonce de l'interdiction du spectacle qui prête à polémique, il a présenté d'ailleurs cette décision juridique comme étant une « victoire de la république », Dieudonné quant à lui a répondu à l'affront en invitant ses partisans du 09 janvier de Nantes à rentrer chez eux en chantant la « marseillaise »... !

Et le Royalisme dans tout ça ? Très simplement il convient de rappeler sommairement que nous ne sommes pas pour « la liberté d'expression », pas plus que pour la « démocratie » ces vieilles chimères maçonniques complètement folles. Car nous savons par la connaissance approfondie de l'histoire, les horreurs que ces monstres ont engendré pour le plus grand malheur de l'humanité, à commencer par les massacres de Vendée et la dictature du comité de salut public, la Terreur de Robespierre en passant par la Révolution Russe pour finir par les plus grands totalitarismes de l'époque contemporaine. Chimères que d'adhérer ou simplement prêter oreilles à toutes ces doctrines politiques erronées ! Les légitimistes se sont toujours prononcés en revanche pour le strict respect de notre tradition Royale et Catholique (et il y a déjà bien du grains à moudre pour celui qui se dévoue à cette œuvre avec sérieux), car ce sont elles posées sur la base ferme et inébranlable du socle des lois fondamentales du Royaume, qui seules seront en mesure aujourd'hui comme hier de sauver la France du marasme dans lequel elle semble une fois de plus s'engager. La France étant un pays de tradition catholique, il est bien normal et naturel qu'elle soit gouvernée par de bons catholiques. Le modèle du combattant légitimiste, reste le chevalier chrétien qui loin de toute forme de haine et de surenchères partisanes révolutionnaires, continue à cultiver l'amour de son pays, défenseur des justes droits de Dieu à commencer par l'exercice de son Lieu-Tenant.

Mavendorf

CHIMÈRE DISCORDANTE 2

2013-11-19T09:39:00+01:00

CHIMÈRE DISCORDANTE

Il y a cet accablement à observer ces forces

Qui décroissent et provoquent

Une tempête de sentiments amers et lucides tout à la fois,

Ainsi que de véritables fractures d’incompréhension.

Il y a, au cœur même de souvenirs inexpliqués,

Toute une mémoire à cicatriser.

Et puis cet avenir indiscernable

Ou alors sous la seule forme

D’un futur incertain et velléitaire.

Tout cela ne peut que rendre

Sombre, perplexe, orageux et pessimiste.

Au final, on se retrouve personnage en marge,

En quête d’amour, en recherche de sens.

Par bonheur, il existe presque toujours

Une apaisante accalmie après les bourrasques

Comme une victoire, éphémère peut-être, mais réelle

Sur la violence des conflits intérieurs, sur l’ombre et le chaos.

Ne reste plus alors qu’à s’ensonger

Au creux de chimères discordantes.

(FIN)

P. MILIQUE

CHIMÈRE DISCORDANTE 1

2013-11-18T09:32:00+01:00

CHIMÈRE DISCORDANTE

Il arrive que l’être humain parfois s’enraye

(comme on le dirait d’une arme)

Pourquoi ?

Est-ce à cause de cette aptitude manifeste

A remettre régulièrement en question

Ce qui paraît pourtant comme acquis ?

Quelquefois s’impose le sentiment d’une vie flouée,

Fuite sans fin d’illusions révélant soudain la tragique réalité.

Le fil des jours s’amincit aux soupirs d’un mal-être latent,

Ainsi que tout ce qui se vit dans la douleur et le rejet,

Provoquant l’ultime d’inguérissables déchirures.

(A SUIVRE...)

P. MILIQUE

17 octobre 2013 : erotische Aspekt des Museums für angewandte Kunst Wien 1/5 & peut on encore dessiner une vieille peau

2013-10-17T21:36:00+02:00

Almanach : exposition : musée des arts appliqués de Vienne - MAK

16 octobre 2013 : porcelaine 1900, MAK Musée des arts appliqués, Vienne, Autriche & oeuf de cheval

2013-10-16T22:03:00+02:00

Almanach : exposition : KoKoschka - Leopold Museum - Vienne - Autriche

Chimère (la vérité est au fond du puits), de François Rivière

2013-09-12T11:10:57+02:00

Une chronique de Cassiopée.

François Rivière a l’art et la manière de mettre en scène des personnages qui ont tout de ceux qu’on côtoie dans la vie quotidienne. Dans ce roman, les protagonistes, qui dans la famille, qui dans le cadre professionnel, sont des hommes et des femmes ordinaires.

Cela permet au lecteur de s’identifier très rapidement à l’un des individus, de préférence celui qui a des problèmes, par empathie, et de suivre le fil de l’histoire, somme toute assez simple, sans perdre pied. Cela peut être un bémol pour les lecteurs aguerris, demandant une intrigue complexe et des êtres au profil psychologique développé mais il peut être agréable, de temps à autre, de lire quelque chose de très fluide.

Il faut dire que le but n’est pas de faire compliqué mais personnalisé. En effet, l’auteur, en fonction des indications qu’on lui donnera, adaptera ses écrits (lieux, noms des personnages, situations) et créera un livre à votre image ou à l’image de celui (ou celle) à qui vous voulez l’offrir.

L’écriture est alerte et dynamique, les dialogues vivants et la présentation plaisante.

Le nombre de pages est en rapport avec une histoire facile à lire mais très efficace.

Les événements ‘enchaînent créant une atmosphère d’angoisse de plus en plus pesante, pour le plus grand plaisir du lecteur de thrillers….

Ici, une jeune femme, qui travaille pour un grand projet publicitaire, se met dans l’idée de connaître un peu plus, son père qui est décédé très jeune. Il n’est pas toujours bon de creuser et d’aller fouiller les archives familiales. « Soulever un lièvre » peut s’avérer dangereux….

Et les non-dits « familiaux » ont quelques fois « raison d’être ….

Un petit regret…J’ai deviné la fin (et je me pose la question de ce que savait vraiment la mère de Cathy puisqu’elle lui déconseille de « remuer le passé »…) mais on mettra cela sur le compte de l’expérience de celle qui lit beaucoup de livres de ce style….

Titre : Chimère (La vérité est au fond du Puits)
Auteur : François Rivière
Éditions : Boutique du cadeau personnalisé (Novembre 1999)
Collection : Aventure entreprise
Nombre de pages : 230

Quatrième de couverture

Il regarda longuement le porte-document en cuir posé sur son bureau, les yeux plissés, comme pour mieux en percer le secret. Il comprit soudain ce qui le gênait depuis le début de sa lecture. Il sursauta, comme traversé par une décharge électrique. Impossible… Il ne voulait pas croire ce que lui révélaient ses yeux. Et pourtant cela ne pouvait pas être le fruit du hasard. Pas avec ELLE. Ou alors…cela ne pouvait signifier qu’une chose : elle savait … ou saurait un jour.

L'HUMAIN ENRAYÉ

2013-08-13T09:23:00+02:00

L'HUMAIN ENRAYÉ

Il arrive que l'être humain s'enraye

Comme l'on dirait d'un révolver.

Quelle en est la possible raison?

Est-ce à cause de l'aptitude manifeste

A remettre régulièrement en question

Ce qui paraît pourtant durement acquit?

Parfois existe l'aigu sentiment d'une vie flouée

Par la fuite sans fin d'illusions désabusées

Révélant de fait la tragique réalité

Dans le fil des jours qui s’amincit

Aux soupirs exténués d'un mal-être latent,

Ainsi que dans tout ce qui se vit

D'épouvantable dans la douleur et le rejet.

Inguérissables déchirures provoquées...

Il y a l'accablement à observer les forces décroître

Et créer, dans une tempête de sentiments

Exsudats amers et lucides tout à la fois,

De véritables fractures d'incompréhension.

Il y a, au cœur même de souvenirs inexpliqués,

Toute la chair d'une mémoire à cicatriser.

Il y a cet avenir au loin, non discernable,

Ou alors sous la forme d'un futur incertain,

Singulièrement velléitaire dirait-on parfois.

Tout cela assombrit le ciel de l'instant,

Le fait perplexe, orageux et pessimiste.

Et l'on se retrouve personnage en marge,

En quête d'amour, en quête de sens.

Par bonheur il existe, presque toujours,

Une sorte d'accalmie d'après bourrasques,

Victoire à l'éclat éphémère peut-être, mais réelle,

Sur les conflits intérieurs, sur l'ombre et le chaos.

Dès lors, il ne reste plus qu'à s'ensonger profond

Dans le voyage utile de chimères discordantes.

P. MILIQUE

CHIMÈRE DISCORDANTE

2013-02-02T10:08:00+01:00

CHIMÈRE DISCORDANTE

Il arrive que l’être humain parfois s’enraye

(comme on le dirait d’une arme)

Pourquoi?

Est-ce à cause de cette aptitude manifeste

A remettre régulièrement en question

Ce qui paraît pourtant comme acquis?

Quelquefois s’impose le sentiment d’une vie flouée,

Fuite sans fin d’illusions révélant soudain la tragique réalité.

Le fil des jours s’amincit aux soupirs d’un mal-être latent,

Ainsi que tout ce qui se vit dans la douleur et le rejet,

Provoquant l’ultime d’inguérissables déchirures.

Il y a cet accablement à observer ces forces

Qui décroissent et provoquent

Une tempête de sentiments amers et lucides tout à la fois,

Ainsi que de véritables fractures d’incompréhension.

Il y a, au cœur même de souvenirs inexpliqués,

Toute une mémoire à cicatriser.

Et puis cet avenir indiscernable

Ou alors sous la seule forme

D’un futur incertain et velléitaire.

Tout cela ne peut que rendre

Sombre, perplexe, orageux et pessimiste.

Au final, on se retrouve personnage en marge,

En quête d’amour, en recherche de sens.

Par bonheur, il existe presque toujours

Une apaisante accalmie après les bourrasques

Comme une victoire, éphémère peut-être, mais réelle

Sur la violence des conflits intérieurs, sur l’ombre et le chaos.

Ne reste plus alors qu’à s’ensonger encore

Au creux de chimères à jamais discordantes.

P. MILIQUE

Les Stages du mois de juillet...

2011-06-20T19:25:00+02:00

L'Atelier Tintoretto proposera pour les prochaines vacances quatre formules de stages permettant aux enfants de s'initier à différentes techniques d'Art ou de Bricolage tel le modelage, la fabrication d'un Cerf-volant, la création d'une Chimère et la réalisation d'un mobile.

A vous de choisir à présent!

S'inscrire ICI.

La chimère de la formation à l'économie

2008-09-24T00:05:00+02:00

Serge Dassault a réussi, en son temps, à faire inscrire dans le Code du travail que relève de la formation professionnelle continue : "les actions de formation relatives à l’économie de l’entreprise. Elles ont notamment pour objet la compréhension par les salariés du fonctionnement et des enjeux de l’entreprise". Vieille chimère du management : il suffit d'expliquer et de communiquer et forcément les salariés vont adhérer. La logique n'est pas fondamentalement différente, si l'idéologie affichée est opposée, des tenants de la lutte des classes qui considèrent que l'élite éclairée dotée d'une conscience politique doit éduquer le peuple. Aux uns et aux autres, le peuple ne demande, le plus souvent, rien. Pourtant le président de l'AFCI, Jean-François Bernardin, ressort la recette dans un rapport sur la mondialisation : il faut doter les salariés d'une culture économique et leur expliquer la mondialisation.

Atelier toulousain "Le Gribouillard" - Chimèreweb

Le plus inquiétant est peut être de constater que cette vision, très "patronnage", des salariés est souvent partagée par des étudiants en ressources humaines. Tout à l'enthousiasme de leurs études, ils souhaitent associer, communiquer, être transparents et disponibles, moyennant quoi, forcément, leurs objectifs seront partagés. Les salariés ne sont pas des bandes velcros et la question de leur adhésion est sans doute un peu plus complexe. Diffuser la bonne parole n'est certainement pas suffisant. Pour ne pas pourchasser des chimères, peut être faudrait-il cesser d'avoir des visions de haut en bas et s'intéresser vraiment à ceux que l'on devrait cesser d'abreuver de bienfaits présupposés pour s'intéresser véritablement à leurs attentes.

31 août 2008

2008-08-31T19:44:55+02:00

24 août 2008

2008-08-24T19:48:00+02:00

17 juin 2008

2008-06-17T21:48:22+02:00

10 juin 2008

2008-06-10T21:39:43+02:00

Le couple du moderne (dialogue du Sphinx et de la Chimère)

2008-05-24T09:47:00+02:00

LE SPHINX, est immobile et regarde la chimère. – Ici, Chimère, arrête-toi !

LA CHIMERE. – Non, jamais !

LE SPHINX. – Ne cours pas si vite, ne vole pas si haut, n’aboie pas si fort !

LA CHIMERE. – Ne m’appelle plus, ne m’appelle plus, puisque tu restes toujours muet !

LE SPHINX. – Cesse de me jeter tes flammes au visage et de pousser tes hurlements dans mon oreille ; tu ne fondras pas mon granit !

LA CHIMERE. – Tu ne me saisiras pas, sphinx terrible !

LE SPHINX. – Pour demeurer avec moi, tu es trop folle !

LA CHIMERE. – Pour me suivre, tu es trop lourd !

LE SPHINX. – Où vas-tu donc, que tu cours si vite ?

LA CHIMERE. – Je galope dans les corridors du labyrinthe, je plane sur les monts, je rase les flots, je jappe au fond des précipices, je m’accroche par la gueule au pan des nuées ; avec ma queue traînante, je raye les plages, et les collines ont pris leur courbe selon la forme de mes épaules. Mais toi, je te trouve perpétuellement immobile, ou bien du bout de ta griffe dessinant des alphabets sur le sable.

LE SPHINX. – C’est que je garde mon secret ! Je songe et je calcule.

La mer se retourne dans son lit, les blés se balancent sous le vent, les caravanes passent, la poussière s’envole, les cités s’écroulent ; – et mon regard, que rien ne peut dévier, demeure tendu à travers les choses sur un horizon inaccessible.

LA CHIMERE. – Moi, je suis légère et joyeuse ! Je découvre aux hommes des perspectives éblouissantes avec des paradis dans les nuages et des félicités lointaines. Je leur verse à l’âme les éternelles démences, projets de bonheur, plans d’avenir, rêves de gloire, et les serments d’amour et les résolutions vertueuses.

Je pousse aux périlleux voyages et aux grandes entreprises. J’ai ciselé avec mes pattes les merveilles des architectures. C’est moi qui ai suspendu les clochettes au tombeau de Porsenna, et entouré d’un mur d’orichalque les quais de l’Atlantide.

Je cherche des parfums nouveaux, des fleurs plus larges, des plaisirs inéprouvés. Si j’aperçois quelque part un homme dont l’esprit repose dans la sagesse, je tombe dessus, et je l’étrangle.

LE SPHINX. – Tous ceux que le désir de Dieu tourmente, je les ai dévorés.

Les plus forts, pour gravir jusqu’à mon front royal, montent aux stries de mes bandelettes comme sur les marches d’un escalier. La lassitude les prend, et ils tombent d’eux-mêmes à la renverse.

Antoine commence à trembler.

Il n’est plus devant sa cabane, mais dans le désert, – ayant à ses côtés ces deux bêtes monstrueuses, dont la gueule lui effleure l’épaule.

LE SPHINX. – O Fantaisie, emporte-moi sur tes ailes pour désennuyer ma tristesse !

LA CHIMERE. – O Inconnu, je suis amoureuse de tes yeux ! Comme une hyène en chaleur je tourne autour de toi, sollicitant les fécondations dont le besoin me dévore.

Ouvre la gueule, lève tes pieds, monte sur mon dos !

LE SPHINX. – Mes pieds, depuis qu’ils sont à plat, ne peuvent plus se relever. Le lichen, comme une dartre, a poussé sur ma gueule. A force de songer, je n’ai plus rien à dire.

LA CHIMERE. – Tu mens, sphinx hypocrite ! D’où vient toujours que tu m’appelles et me renies ?

LE SPHINX. – C’est toi, caprice indomptable, qui passe et tourbillonne !

LA CHIMERE. – Est-ce ma faute ? Comment ? laisse-moi !

Elle aboie.

LE SPHINX. – Tu remues, tu m’échappes !

Il grogne.

LA CHIMERE. – Essayons ! – Tu m’écrases !

LE SPHINX. – Non ! impossible !

Une des dernières visions d’Antoine, vers la fin de la Tentation de saint Antoine, de Gustave Flaubert.

11 février 2008

2008-02-11T21:45:00+01:00

18 août 2007

2007-08-18T07:30:00+02:00

Holidays, holidays...Rétrospective : pendant 6 jours les croquis du premier jour des mois de l'année écoulée.Aujourd'hui : 1er mars et 1er avril 2007.

10 janvier 2007

2007-01-10T21:45:00+01:00