Last posts on chair2024-03-29T15:03:04+01:00All Rights Reserved blogSpirithttps://www.hautetfort.com/https://www.hautetfort.com/explore/posts/tag/chair/atom.xmlLittérature de partouthttp://litteraturedepartout.hautetfort.com/about.htmlJudith Chavanne, De mémoire et de venttag:litteraturedepartout.hautetfort.com,2023-03-26:64350732023-03-26T08:17:00+02:002023-03-26T08:17:00+02:00 Un corps navré ; à terre les feuilles ternes. Jours de...
<p style="text-align: center;"><img id="media-6434939" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://litteraturedepartout.hautetfort.com/media/02/00/1212164348.jpg" alt="Judith Chavanne, de mémoire et de vent, tristesse, chair" /></p><p style="font-size: medium; font-family: Garamond, serif; color: #000000; font-weight: 400; padding-left: 200px;"><span style="font-size: 16pt; font-family: Baskerville, serif;">Un corps navré ; à terre les feuilles ternes.</span></p><p style="font-size: medium; font-family: Garamond, serif; color: #000000; font-weight: 400; padding-left: 200px;"><span style="font-size: 16pt; font-family: Baskerville, serif;"> </span></p><p style="font-size: medium; font-family: Garamond, serif; color: #000000; font-weight: 400; padding-left: 200px;"><span style="font-size: 16pt; font-family: Baskerville, serif;">Jours de défaite ? Ou est-ce </span></p><p style="font-size: medium; font-family: Garamond, serif; color: #000000; font-weight: 400; padding-left: 200px;"><span style="font-size: 16pt; font-family: Baskerville, serif;">que l’on a simplement désarmé ?</span></p><p style="font-size: medium; font-family: Garamond, serif; color: #000000; font-weight: 400; padding-left: 200px;"><span style="font-size: 16pt; font-family: Baskerville, serif;"> </span></p><p style="font-size: medium; font-family: Garamond, serif; color: #000000; font-weight: 400; padding-left: 200px;"><span style="font-size: 16pt; font-family: Baskerville, serif;">D’autres feuilles dans la dernière lumière </span></p><p style="font-size: medium; font-family: Garamond, serif; color: #000000; font-weight: 400; padding-left: 200px;"><span style="font-size: 16pt; font-family: Baskerville, serif;">sur le bouleau orange illuminées.</span></p><p style="font-size: medium; font-family: Garamond, serif; color: #000000; font-weight: 400; padding-left: 200px;"><span style="font-size: 16pt; font-family: Baskerville, serif;"> </span></p><p style="font-size: medium; font-family: Garamond, serif; color: #000000; font-weight: 400; padding-left: 200px;"><span style="font-size: 16pt; font-family: Baskerville, serif;">Une rose pâle, comme décolorée.</span></p><p style="font-size: medium; font-family: Garamond, serif; color: #000000; font-weight: 400; padding-left: 200px;"><span style="font-size: 16pt; font-family: Baskerville, serif;"> </span></p><p style="font-size: medium; font-family: Garamond, serif; color: #000000; font-weight: 400; padding-left: 200px;"><span style="font-size: 16pt; font-family: Baskerville, serif;">Faut-il être jusque dans sa chair la tristesse,</span></p><p style="font-size: medium; font-family: Garamond, serif; color: #000000; font-weight: 400; padding-left: 200px;"><span style="font-size: 16pt; font-family: Baskerville, serif;">le champ piétiné d’insondables batailles ?</span></p><p style="font-size: medium; font-family: Garamond, serif; color: #000000; font-weight: 400; padding-left: 200px;"><span style="font-size: 16pt; font-family: Baskerville, serif;"> </span></p><p style="font-size: medium; font-family: Garamond, serif; color: #000000; font-weight: 400; padding-left: 200px;"><span style="font-size: 16pt; font-family: Baskerville, serif;">Au-dessus, rose et or, le ciel</span></p><p style="font-size: medium; font-family: Garamond, serif; color: #000000; font-weight: 400; padding-left: 200px;"><span style="font-size: 16pt; font-family: Baskerville, serif;">éblouissant avant l’obscurité.</span></p><p style="font-size: medium; font-family: Garamond, serif; color: #000000; font-weight: 400; padding-left: 200px;"><span style="font-size: 16pt; font-family: Baskerville, serif;"> </span></p><p style="font-size: medium; font-family: Garamond, serif; color: #000000; font-weight: 400; padding-left: 200px;"><span style="font-size: 16pt; font-family: Baskerville, serif; color: #0000ff;">Judith Chavanne, <em>De mémoire et de vent</em>,</span></p><p style="font-size: medium; font-family: Garamond, serif; color: #000000; font-weight: 400; padding-left: 200px;"><span style="font-size: 16pt; font-family: Baskerville, serif; color: #0000ff;">L’herbe qui tremble, 2023, p. 27.</span></p><p style="font-size: medium; font-family: Garamond, serif; color: #000000; font-weight: 400;"><span style="font-size: 16pt; font-family: Baskerville, serif;"> </span></p>
SUR du VENT par Henri CHEVIGNARDhttp://surduvent.hautetfort.com/about.htmlCHAIRtag:surduvent.hautetfort.com,2021-01-09:62878472021-01-09T21:30:00+01:002021-01-09T21:30:00+01:00 la chair est triste du litchi mince ...
<p style="text-align: center;"><img id="media-6210078" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://surduvent.hautetfort.com/media/00/02/3696889415.jpg" alt="cercle," /></p><p> </p><p style="font-size: medium; font-family: Cambria; color: #000000; padding-left: 40px;"><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Trebuchet MS';">la chair est triste</span></p><p style="font-size: medium; font-family: Cambria; color: #000000; padding-left: 40px;"><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Trebuchet MS';">du litchi</span></p><p style="font-size: medium; font-family: Cambria; color: #000000; padding-left: 40px;"><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Trebuchet MS';"> </span></p><p style="font-size: medium; font-family: Cambria; color: #000000; padding-left: 40px;"><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Trebuchet MS';">mince</span></p><p style="font-size: medium; font-family: Cambria; color: #000000; padding-left: 40px;"><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Trebuchet MS';"> </span></p><p style="font-size: medium; font-family: Cambria; color: #000000; padding-left: 40px;"><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Trebuchet MS';">déjà</span></p><p style="font-size: medium; font-family: Cambria; color: #000000; padding-left: 40px;"><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Trebuchet MS';">le noyau</span></p><p> </p><p> </p>
SUR du VENT par Henri CHEVIGNARDhttp://surduvent.hautetfort.com/about.htmlCHAIRtag:surduvent.hautetfort.com,2020-06-16:62461142020-06-16T21:30:00+02:002020-06-16T21:30:00+02:00 deux cerises un cordon même chair même sang...
<p style="text-align: center;"><img id="media-6145832" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://surduvent.hautetfort.com/media/01/02/2599859379.jpg" alt="cerise,rouge,sang," /></p><p> </p><p style="font-size: medium; font-family: Cambria; color: #000000; padding-left: 40px;"><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Trebuchet MS';">deux cerises</span></p><p style="font-size: medium; font-family: Cambria; color: #000000; padding-left: 40px;"><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Trebuchet MS';">un cordon</span></p><p style="font-size: medium; font-family: Cambria; color: #000000; padding-left: 40px;"><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Trebuchet MS';"> </span></p><p style="font-size: medium; font-family: Cambria; color: #000000; padding-left: 40px;"><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Trebuchet MS';">même chair</span></p><p style="font-size: medium; font-family: Cambria; color: #000000; padding-left: 40px;"><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Trebuchet MS';">même sang</span></p><p> </p><p> </p>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlMéditation - l'immense douleur humaine...tag:www.chemindamourverslepere.com,2020-02-05:62102282020-02-05T05:05:00+01:002020-02-05T05:05:00+01:00 « Si nous savions voir, nous remarquerions vite que la souffrance est...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">« Si nous savions voir, nous remarquerions vite que la souffrance est partout autour de nous. Parfois sa rencontre se fait brutale, alors elle nous choque, elle nous bouleverse, mais elle est toujours là, même lorsque nous n'y portons pas attention. Que de souffrances cachées, ignorées, méconnues ! Certes, tous les hommes ne souffrent pas en même temps, de la même manière, ni avec la même intensité. Mais il n'y a pas un instant où il n'y ait des millions d'hommes qui n'aient à souffrir, tous y passent et y repassent, plus ou moins, un jour ou l'autre.</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">Pensons plus souvent à tous ceux qui connaissent la croix dans leur esprit, dans leur coeur, dans leur chair, quelquefois dans les trois à la fois. Communions à cette immense douleur humaine qui purifie l'humanité de ses scories. Unissons cette souffrance à la nôtre, la nôtre à celle de Jésus-Christ et servons d'agent de liaison pour que la Passion du Christ sanctifie celle des hommes et la transfigure. »</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;"><strong>P. Gaston Courtois</strong> f.c. (1897-1970), <em>Quand on souffre...</em>, Fleurus, Coll. Feuillets de vie spirituelle n°53, Paris, 1964.</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;"><img id="media-6086841" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/01/01/1752589576.jpg" alt="Gaston Courtois,souffrance,douleur,croix,coeur,esprit,chair,communion,Passion,Christ" /></span></p>
SUR du VENT par Henri CHEVIGNARDhttp://surduvent.hautetfort.com/about.htmlCHAIRtag:surduvent.hautetfort.com,2019-10-31:61860742019-10-31T21:30:00+01:002019-10-31T21:30:00+01:00 cher bovin à chair triste du maquignon à la...
<p style="text-align: center;"><img id="media-6049796" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://surduvent.hautetfort.com/media/00/01/711390290.jpg" alt="bovin,pelage,robe," /></p><p> </p><p style="font-size: medium; font-family: Cambria; color: #000000; padding-left: 40px;"><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Trebuchet MS';">cher bovin</span></p><p style="font-size: medium; font-family: Cambria; color: #000000; padding-left: 40px;"><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Trebuchet MS';">à chair triste</span></p><p style="font-size: medium; font-family: Cambria; color: #000000; padding-left: 40px;"><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Trebuchet MS';"> </span></p><p style="font-size: medium; font-family: Cambria; color: #000000; padding-left: 40px;"><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Trebuchet MS';">du maquignon</span></p><p style="font-size: medium; font-family: Cambria; color: #000000; padding-left: 40px;"><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Trebuchet MS';">à la machine</span></p><p style="font-size: medium; font-family: Cambria; color: #000000; padding-left: 40px;"><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Trebuchet MS';">économique</span></p><p> </p><p> </p>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlMéditation - En l'Eucharistie, Jésus nous parle : Ecoutons-Le !tag:www.chemindamourverslepere.com,2018-01-14:60167532018-01-14T05:10:00+01:002018-01-14T05:10:00+01:00 « Combien de catholiques qui ne savent plus ce qu'est l'Eucharistie ! J'ai...
<div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">« Combien de catholiques qui ne savent plus ce qu'est l'Eucharistie ! J'ai quelquefois peur d'entendre la plainte du Cœur de Jésus à sainte Marguerite-Marie :</span><br /><blockquote><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;"><strong>« Voilà ce Cœur qui a tant aimé les hommes, qu'il n'a rien épargné jusqu'à s'épuiser et à se consommer pour leur témoigner son Amour ; et pour reconnaissance, je ne reçois de la plupart que des ingratitudes, par leurs irrévérences et leurs sacrilèges, et par les froideurs et les mépris qu'ils ont pour moi, dans ce Sacrement d'Amour. »</strong></span></blockquote><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">Mais, non, Jésus-Christ n'est pas un souvenir, l'Eucharistie n'est pas un symbole. C'est ce Corps de Jésus moulé dans le sein de la Vierge Marie, son corps, sa chair pure qui vient purifier ma chair de misère, son Cœur de feu qui vient brûler mon pauvre cœur de pierre. Le Pain Vivant !</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;"> Il y a un homme qu'on appelle le prêtre. Ah ! chers Retraitants, n'acceptez jamais qu'on vous dise que le prêtre est un homme comme les autres. C'est le dernier outrage qu'on puisse faire au Seigneur. Le prêtre, c'est avant tout un consécrateur d'hostie, c'est un « mis à part ». Il est fait pour consacrer le Pain, et vous allez me dire que c'est un homme comme les autres ?</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;"> Cet homme, il est là, il va vous donner le Pain qui fait les forts, le Vin qui va vous rendre capables d'être purs dans vos corps, dans vos cœurs et dans vos âmes.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;"> Peut-être ce Pain fera-t-il de vous des saints ? des martyrs ? Je ne sais pas, mais... c'est un Pain Vivant. S'il est Vivant, il parle. Alors, s'il parle, écoutez-le.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;"> Je vous laisse en finale, un mot qui sort de la bouche de Marie, cette femme, la plus belle de toutes, le modèle de toutes les femmes, la pleine de grâce, qui dit à ceux qui l'entourent à Cana :</span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;"><strong>« FAITES TOUT CE QU'IL VOUS DIRA ! »</strong></span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">Ah ! la belle leçon ! Tendez bien l'oreille.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;"> Vous êtes cinquante, il y a cinquante cœurs auxquels le Seigneur désire parler, alors, chers Retraitants, faites bien tout ce qu'il vous dira. Amen. »</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;"> <strong>P. Armand Roustand</strong> (1902-1973), <em>Les Cinq Jours de Paray</em> (Conférences de Retraites données en 1959), Tome II, L'Enfant prodigue, Imprimerie Micolon, Paray-le-Monial, s.d.</span></div><div style="text-align: center;"><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;"><img id="media-5752535" style="margin: 0.7em 0px;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/01/00/3522922098.2.jpg" alt="Messe_Padre-Pio_6a.jpg" /></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;"><strong>Eucharistie célébrée par le St Padre Pio</strong></span></p></div>
SUR du VENT par Henri CHEVIGNARDhttp://surduvent.hautetfort.com/about.htmlEXALTÉStag:surduvent.hautetfort.com,2017-04-09:59283982017-04-09T21:30:00+02:002017-04-09T21:30:00+02:00 amour et chair exaltés cul par-dessus tête ne me...
<p> </p><p style="padding-left: 60px;"><span style="font-size: 12pt; font-family: 'trebuchet ms', geneva, sans-serif;">amour et chair</span></p><p style="padding-left: 60px;"><span style="font-size: 12pt; font-family: 'trebuchet ms', geneva, sans-serif;">exaltés</span></p><p style="padding-left: 60px;"><span style="font-size: 12pt; font-family: 'trebuchet ms', geneva, sans-serif;">cul par-dessus tête</span></p><p style="padding-left: 60px;"><span style="font-size: 12pt; font-family: 'trebuchet ms', geneva, sans-serif;"> </span></p><p style="padding-left: 60px;"><span style="font-size: 12pt; font-family: 'trebuchet ms', geneva, sans-serif;">ne me touche pas</span></p><p> </p><p> </p>
MILIQUEhttp://aumagmapresentdelecriture.hautetfort.com/about.htmlCHAIR ORPHELINEtag:aumagmapresentdelecriture.hautetfort.com,2017-03-06:59155722017-03-06T10:03:00+01:002017-03-06T10:03:00+01:00 CHAIR ORPHELINE Amour spécifique qui jamais n'est...
<p style="text-align: center;"><img id="media-5573835" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://aumagmapresentdelecriture.hautetfort.com/media/00/01/2864859497.jpg" alt="au magma présent de l'écriture," /></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,sans-serif; font-size: 18pt; color: #008000;"><strong>CHAIR ORPHELINE</strong></span></p><p style="text-align: center;"><br clear="none" /><br clear="none" /><span style="font-family: arial black,sans-serif; font-size: 14pt;"><strong>Amour spécifique qui jamais n'est tiédeur</strong></span><br clear="none" /><span style="font-family: arial black,sans-serif; font-size: 14pt;"><strong>Mais bien au contraire enthousiasme le feu</strong></span><br clear="none" /><span style="font-family: arial black,sans-serif; font-size: 14pt;"><strong>Enivre et amplifie encore la brusque chaleur</strong></span><br clear="none" /><span style="font-family: arial black,sans-serif; font-size: 14pt;"><strong>De ses mots extravagants, pyromanes précieux.</strong></span><br clear="none" /><br clear="none" /><span style="font-family: arial black,sans-serif; font-size: 14pt;"><strong>Si tu voulais être ma femme,</strong></span><br clear="none" /><span style="font-family: arial black,sans-serif; font-size: 14pt;"><strong>Celle-là même que j'aimerais</strong></span><br clear="none" /><span style="font-family: arial black,sans-serif; font-size: 14pt;"><strong>Tant je soupire ton absence.</strong></span><br clear="none" /><br clear="none" /><span style="font-family: arial black,sans-serif; font-size: 14pt;"><strong>Cette femme-là n'est que souvenir confus</strong></span><br clear="none" /><span style="font-family: arial black,sans-serif; font-size: 14pt;"><strong>Qui inscrit en épure son intolérable départ.</strong></span><br clear="none" /><span style="font-family: arial black,sans-serif; font-size: 14pt;"><strong>Alors ma main caresse le creux froid de la solitude</strong></span><br clear="none" /><span style="font-family: arial black,sans-serif; font-size: 14pt;"><strong>Et ma chair orpheline pleure l'étreinte qui n'est plus.</strong></span><br clear="none" /><br clear="none" /><span style="font-family: arial black,sans-serif; font-size: 14pt;"><strong>P. MILIQUE</strong></span></p>
Xavier JASSUhttp://lapinos.hautetfort.com/about.htmlSatan dans l'Eglisetag:lapinos.hautetfort.com,2016-10-24:58646632016-10-24T10:41:00+02:002016-10-24T10:41:00+02:00 Redisons-le avec autant de force qu'il est possible, et quoi que...
<p style="text-align: justify;"><strong>Redisons-le</strong><strong> avec autant de force qu'il est possible, et quoi que cette force puisse paraître ridicule : il n'y a pas de "doctrine sociale chrétienne" possible. En effet, aucune société n'est possible <em>a contrario</em> sans exaltation de la chair et de la vie, dont Jésus-Christ fait remarquer la faiblesse. Parce qu'il est de chair, l'homme est faible ; parce qu'il vit, il n'a pas pour autant de part au salut ni à l'amour.</strong></p><p style="text-align: justify;"><strong>Parler de "doctrine sociale chrétienne" est donc pécher contre l'Esprit de dieu en infirmant sa parole.</strong></p><p style="text-align: justify;"><strong>La religion de la "doctrine sociale chrétienne", qui ne sera jamais mise en vigueur car elle impossible et a pour seule fonction la ruse, mérite d'être qualifiée de "complot de pharisiens et de veuves". </strong><strong>Elle en a la puissance et la fonction, se confondant avec l'antichristianisme puisqu'elle vise à empêcher l'apocalypse.</strong></p><p style="text-align: justify;"><strong>On impute parfois à tort au seul clergé catholique romain d'avoir rétabli la "culture de vie" païenne ; cependant la morale puritaine, en apparence plus austère, n'a pas moins un mobile érotique. La récompense promise à ceux qui respectent l'éthique puritaine a souvent une connotation sexuelle ; de même l'attitude extatique de certains religieux paraît une satisfaction d'ordre sexuel et non spirituelle.</strong></p>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlMéditation - « Qui mange ma chair et boit mon sang a la vie éternelle »tag:www.chemindamourverslepere.com,2016-09-11:58462882016-09-11T05:05:00+02:002016-09-11T05:05:00+02:00 « Amen, amen, je vous le dis : il a la vie éternelle, celui qui croit....
<blockquote><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;">« Amen, amen, je vous le dis : il a la vie éternelle, celui qui croit.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Moi, je suis le pain de la vie.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Au désert, vos pères ont mangé la manne, et ils sont morts ;</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> mais le pain qui descend du ciel est tel que celui qui en mange ne mourra pas. </span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Moi, je suis le pain vivant, qui est descendu du ciel : si quelqu’un mange de ce pain, il vivra éternellement. Le pain que je donnerai, c’est ma chair, donnée pour la vie du monde...</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Celui qui mange ma chair et boit mon sang a la vie éternelle ; et moi, je le ressusciterai au dernier jour.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> En effet, ma chair est la vraie nourriture, et mon sang est la vraie boisson.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Celui qui mange ma chair et boit mon sang demeure en moi, et moi, je demeure en lui. »</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> « À partir de ce moment, beaucoup de ses disciples s’en retournèrent et cessèrent de l’accompagner. »</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"><strong>Jean VI 47-56 & 66</strong></span></blockquote><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;">« On n'admire pas assez les discours de Notre-Seigneur. Ils se déploient avec une telle plénitude qu'on ne la remarque pas ; il en est de sa parole comme de sa vie ; la simplicité en masque la perfection et la beauté. « Cherchez, a-t-il dit à ses auditeurs, un aliment qui demeure et donne de vivre à jamais. Demandez-moi cela, et non un pain matériel qui refasse vos corps chaque jour et qui vous laisse dans la vie périssable de la matière. Ce pain, vous l'avez. Le Père vous l'a donné ; je suis ce pain ; si vous entrez en moi par la foi, vous l'y trouvez et vous êtes à l'abri de l'usure ; vous n'aurez plus ni faim ni soif ; vous ne mourrez plus, et même vos corps participeront au dernier jour à cette vie qui demeure. Mais il faut me manger. Comment cela ? En prenant ma chair, en vous unissant à moi dans la chair, comme je me suis uni à vous quand je l'ai prise. Je suis descendu, il faut que vous remontiez ; je suis descendu par elle ; vous devez remonter par elle. Entrez dans ma chair et vous trouverez le Père, le principe de vie qui me la communique, vous accueillerez le souffle de sa vie par lequel il m'engendre, et vous vivrez de cette vie. »</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> « Vous ferez ce que je fais, vous vous donnerez comme je me donne. Vous donnerez votre esprit en croyant ; vous donnerez votre volonté en aimant ; vous donnerez votre sensibilité en réalisant votre foi et votre amour. Vous vous donnerez parce que l'Esprit d'amour qui m'unit au Père sera en vous, et vous unira à moi comme je m'unis à lui. Vous ferez ce que je fais comme je fais ce que fait le Père. Nous ne ferons plus tous que nous donner mutuellement : et c'est la vie éternelle. » »</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> <strong>Dom Augustin Guillerand</strong> (1877-1945), <em>Au seuil de l'abîme de Dieu. Élévations sur l’Évangile de saint Jean</em> (VI), Benedettine di Priscilla, Roma, 1961.</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"><img id="media-5452456" style="margin: 0.7em 0px;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/02/00/1034826566.jpg" alt="Augustin Guillerand,Seigneur,pain,chair,corps,sang,nourriture,boisson,vie éternelle,résurrection,foi,plénitude,perfection,simplicité,beauté" /></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"><strong><span style="color: #008080;"><a style="color: #008080;" title="Semen Zhivago (1807–1863)" href="https://en.wikipedia.org/wiki/Semen_Zhivago" target="_blank">Semen Zhivago</a></span> (1807–1863), "La dernière Cène", détail (1879-87)<br />Cathédrale Saint Isaac, Saint-Pétersbourg (Russie)</strong></span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;">(<span style="color: #008080;"><a style="color: #008080;" href="http://www.jesuswalk.com/lords-supper/images/zhivago-last-supper-st-isaacs-cathedral-1600x1200x72.jpg" target="_blank">Crédit photo</a></span>)</span></p>
SUR du VENT par Henri CHEVIGNARDhttp://surduvent.hautetfort.com/about.htmlמשמש : l'ABRICOT-PALPÉtag:surduvent.hautetfort.com,2016-08-05:58335442016-08-05T21:30:00+02:002016-08-05T21:30:00+02:00 Avec ses rondeurs reçues de la nature, sa rousseur...
<p> </p><p style="text-align: center;"><img id="media-5427683" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://surduvent.hautetfort.com/media/01/02/3640774233.2.jpg" alt="fesses,dos," /></p><p> </p><p style="padding-left: 30px; text-align: left;"><span style="font-size: 12pt; font-family: 'trebuchet ms', geneva, sans-serif;">Avec ses rondeurs reçues de la nature, sa rousseur déposée par les lèvres du soleil</span></p><p style="padding-left: 30px; text-align: left;"><span style="font-size: 12pt; font-family: 'trebuchet ms', geneva, sans-serif;">qui sifflent aussi la chair mûre et généreuse, et susurrent leur invite aux caresses</span></p><p style="padding-left: 30px; text-align: left;"><span style="font-size: 12pt; font-family: 'trebuchet ms', geneva, sans-serif;">c'est lui, l'abricot, qu'un scribe plus attentif aurait nommé fruit défendu</span></p><p> </p><p> </p>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlMéditation : A propos des tentations (1/3)tag:www.chemindamourverslepere.com,2016-02-17:57609612016-02-17T05:05:00+01:002016-02-17T05:05:00+01:00 « St Grégoire dit que c'est une erreur de beaucoup de gens de s'imaginer...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;">« St Grégoire dit que c'est une erreur de beaucoup de gens de s'imaginer que, dès qu'ils sont attaqués de quelque tentation violente, tout est perdu, et que Dieu les a déjà abandonnés. Ils s'abusent : tous les hommes sont sujets aux tentations ; et ceux qui aspirent à la perfection y sont encore plus sujets que les autres [...]. <em>Tous ceux qui veulent vivre saintement en Jésus-Christ souffriront persécution</em> (1). Tous ceux qui voudront faire des progrès dans la vertu seront exposés aux tentations. Pour les autres, ils ne savent souvent pas même ce que c'est, et ils ne s'aperçoivent pas de la récolte et du combat de la chair contre l'esprit : au contraire, ils en font trophée. St Augustin, sur ce passage de l'Apôtre : <em>La chair convoite contre l'esprit</em>, dit que c'est dans les gens de bien qu'elle convoite contre l'esprit, parce que dans les méchants elle n'a pas contre qui convoiter ; et que ce n'est qu'où est l'esprit, c'est-à-dire où il y a un véritable désir de la vertu, qu'elle convoite contre l'esprit (2). C'est pourquoi les méchants n'ayant point en eux l'esprit qui combat contre la chair, ne sentent point aussi les révoltes et les contradictions de la chair contre l'esprit ; et le démon n'a que faire non plus de perdre le temps à les tenter, puisque d'eux-mêmes et sans résistance ils se rendent à lui et se livrent entre ses mains. [...] C'est pourquoi non seulement nous ne devons point nous étonner d'avoir des tentations, mais nous devons même les prendre pour une bonne marque, suivant les paroles de St Jean Climaque, qu'il n'y a point de marque plus infaillible d'avoir vaincu les démons que d'en être vivement attaqué (3) ; car ils ne vous attaquent de cette sorte que parce que vous vous êtes révoltés contre eux et que vous avez secoué leur joug : c'est là le sujet de leur haine et des persécutions qu'ils vous font ; sans cela ils ne vous tourmenteraient pas autant. »</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> 1. 2 Tim. 3, 12. - 2. Aug. <em>de verb. Dom. in Evang. secund. Joan. serm. 43</em>. - 3. Clim. <em>grad. 26 de Dissert. art. 60</em>.</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> <strong>R.P. Alphonse Rodriguez</strong> s.j. (1526–1616), <em>Pratique de la Perfection Chrétienne</em>, Tome III, Part. II, Traité IV, Chap. I, Trad. Abbé Regnier-Desmarais, Poitiers, Henri Oudin, 1866.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> <em>(ne pas confondre avec St Alphonse Rodriguez (1533-1617), autre jésuite espagnol, portier au collège de Majorque, canonisé en 1888.)</em></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"><img id="media-5295839" style="margin: 0.7em 0px;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/02/01/3373552613.jpg" alt="Saint_Michel_Gustave-Moreau_1a.jpg" /></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"><strong>Gustave Moreau (1826-1898), Saint Michel terrassant Satan</strong></span></p>
Lizouzouhttp://lespetitslivresdelizouzou.hautetfort.com/about.html”De chair et d'os” de Dolores Redondotag:lespetitslivresdelizouzou.hautetfort.com,2016-02-06:57552162016-02-06T17:49:56+01:002016-02-06T17:49:56+01:00 L'inspectrice Salazar vient à peine d'accoucher qu'elle doit reprendre...
<p style="text-align: center;"><img id="media-5284900" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://lespetitslivresdelizouzou.hautetfort.com/media/01/02/1037993964.JPG" alt="chair,os,trilogie,baztan,dolores,redondo,folio,policier,thriller" /></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #000000; font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif; font-size: 12pt;">L'inspectrice Salazar vient à peine d'accoucher qu'elle doit reprendre le boulot avec deux nouvelles enquêtes : la première concerne la profanation de plusieurs églises et la deuxième implique une série de crimes conjugaux dont le point commun est l'amputation du bras des victimes. A chaque fois, le meurtrier a laissé un mot bien en évidence : Tarttalo. Qu'est ce que cela peut bien signifier ? C'est ce que l'inspectrice Salazar veut comprendre, d'autant plus qu'elle semble être involontairement impliqué dans tout ça...</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #000000; font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif; font-size: 12pt;">Encore une fois, j'ai lu un tome 2 avant de lire le premier... En effet, "De chair et d'os" est le deuxième tome de "La trilogie de Baztan". Même si quelques passages font référence au tome 1 (Le gardien invisible), j'ai tout de même réussit à rentrer dans l'histoire assez facilement. Certes, cela aurait été plus enrichissant de découvrir l'histoire personnelle de Salazar dans l'ordre, mais cela reste tout de même compréhensible, ouf !</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #000000; font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif; font-size: 12pt;">J'ai aimé l'atmosphère étrange et tendue de ces petits villages du Pays Basque espagnol. Nous sommes tout de suite plongé dans un univers de légende, notamment celle de la sorcellerie. C'est ce qui me permet de dire que ce roman a un petit côté ésotérique. J'ai appris pas mal de choses comme par exemple l'existence des "cagots".</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #000000; font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif; font-size: 12pt;">L'histoire m'a tenu en haleine avec d'un côté l'enquête (ou plutôt les deux enquêtes) et de l'autre côté la vie personnelle d'Amaia Salazar avec son mari James, son bébé, ses sœurs, sa mère,... Le côté surnaturel, lié aux légendes, ne m'a pas dérangé outre mesure. Je me suis laissé bercer par l'histoire ce qui a rendu cette lecture agréable, bien qu'un peu longue.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #000000; font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif; font-size: 12pt;">Au niveau des hypothèses (rappelons qu'il s'agit d'un roman policier), j'ai tout de même eu quelques doutes qui se sont révélés plus ou moins exacts. Malgré tout, l'auteur est parvenu à garder mon intérêt intact tout au long de ce petit pavé de 600 pages environ. Ce qui m'a donné envie de continuer à découvrir les autres enquêtes de l'inspectrice Salazar !</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #000000; font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif; font-size: 12pt;">Je remercie <a href="http://www.folio-lesite.fr/" target="_blank">les éditions Folio</a> !</span></p>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlMéditation : Recevoir dignement le Corps du Christtag:www.chemindamourverslepere.com,2015-10-11:56980322015-10-11T05:05:00+02:002015-10-11T05:05:00+02:00 « "Qui mange ma chair et boit mon sang a la vie éternelle, et je le...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">« <strong><em>"Qui mange ma chair et boit mon sang a la vie éternelle, et je le ressusciterai au dernier jour."</em> (Jn 6, 54)</strong></span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> Quand Jésus-Christ promet la vie éternelle à celui qui recevra son sacrement, il parle de celui qui le recevra avec les dispositions convenables. La récompense céleste ne peut pas être le prix de la tiédeur, beaucoup moins encore du sacrilège. Si pour célébrer cette pâque antique, qui n'était que la figure de la nôtre, les Juifs étaient astreints à de grandes préparations, jugeons combien elles sont plus nécessaires encore, lorsque nous recevons le véritable Agneau pascal qui efface les péchés du monde. Si la grâce que les autres sacrements confèrent, nous impose l'obligation de nous y disposer avec soin, quelles ne doivent pas être nos dispositions quand l'Auteur de la grâce vient en personne, avec la plénitude de ses dons, s'établir en nous ! Ce n'est qu'avec ses disciples que Jésus-Christ fait la pâque (1). Dans le mystère de l'incarnation, il se présente humble et pauvre ; il se rend dans une étable. Mais dans le mystère de l'Eucharistie, il veut être reçu avec dignité ; il se fait préparer une salle vaste et ornée (2). Tel qu'un sujet qui s'attend à être honoré de la visite de son souverain, nettoie, embellit, pare sa maison ; tel, à l'approche du Roi des rois qui vient de faire dans lui sa demeure, le chrétien chasse de son cœur tout ce qui pourrait offenser ses regards, et orne son âme de toutes les vertus qui lui plaisent. Distinguons donc avec les saints Pères et les conciles, deux manières de recevoir Jésus-Christ : l'une extérieure et sacramentelle, l'autre intérieure et spirituelle. Ils reçoivent Jésus-Christ sacramentalement, tous ceux qui s'approchent de son sacrement, quels qu'ils soient ; mais il n'y a que les justes qui le reçoivent spirituellement. Les âmes mal préparées le reçoivent, c'est-à-dire qu'il entre dans elles corporellement, mais sa grâce n'y entre pas. Ce n'est pas l'abondance de ses bénédictions, ce sont au contraire des malédictions qu'il leur apporte. Il descend dans nous, accompagné de ses inséparables attributs, de sa justice et de sa miséricorde : de sa justice contre ceux qui le reçoivent sans les préparations qu'il prescrit ; de sa miséricorde pour ceux qui apportent à sa réception les dispositions qu'il désire.</span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> <strong><em>"... car quiconque mange et boit indignement, mange et boit sa propre condamnation."</em> (1 Co 11, 27-29)</strong> »</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> 1. Apud te facio Pascha cum discipulis meis. <em>Matth.</em> XXVI. 18. - 2. Ostendet vobis coenaculum magnum stratum, et ibi parate. <em>Luc.</em> XXII. 12.</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> <strong>Cardinal César-Guillaume de La Luzerne</strong> (1738-1821), <em>Explication des Évangiles des dimanches, et de quelques-unes des principales fêtes de l'année</em>, Tome 3 (Évangile du jour de la Fête Dieu), Nouvelle édition revue et corrigée, A Lyon, Chez Savy, Libraire, 1807.</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><img id="media-5180518" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/02/02/3851947597.jpg" alt="Cardinal de La Luzerne,réception,communion,dignité,eucharistie,sacrement,chair,sang,Corps du Christ,vie éternelle,Agneau pascal,justice,miséricorde" /></span></p><p style="text-align: center;"> <strong><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">La dernière Communion de St Jérôme, Sandro Botticelli (1445-1510)</span></strong></p>
Littérature de partouthttp://litteraturedepartout.hautetfort.com/about.htmlJean-Louis Giovannoni, Journal d'un veautag:litteraturedepartout.hautetfort.com,2015-08-11:56673392015-08-11T05:00:00+02:002015-08-11T05:00:00+02:00...
<p style="text-align: center;"> <img id="media-5118650" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://litteraturedepartout.hautetfort.com/media/02/00/668012862.jpg" alt="7823.jpg" /></p><p></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 120.5pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; font-family: Baskerville;">Je n’ai pas honte de le dire : je ne veux pas que ma viande soit blanche. Je ne supporterais pas la moindre coloration interne. Tous ceux qui m’entourent ont beau faire les fiers-à-bras, les m’as-tu-vu, leur rêve secret, c’est l’immaculé de la chair. N’est-ce pas la seule façon de rendre hommage à nos maîtres ? Eux qui s’usent au travail pour nous permettre d’atteindre cette beauté : une viande blanche, ferme et légèrement rosée. Ce teint délicat fait ressortir la santé et la joie qui nous transportent. Comme le rose aux joues, si beau, si recherché sur le visage des petits d’homme. Moi, c’est dedans que je veux afficher cettesanté visible. La carnation du visage, nous la portons à même la chair, au plus profond. On nous désire pour cela. Il n’est pas facile de soutenir une telle constance. Un rien, le moindre faux pas alimentaire, et ce sont des jours d’efforts, de restriction avant de retrouver un visage de lait. Certains humains arrivent à une blancheur égale à la nôtre, mais est-ce vraiment naturel ?</span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 120.5pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; font-family: Baskerville;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 120.5pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; font-family: Baskerville; color: blue;">Jean-Louis Giovannoni, <em style="mso-bidi-font-style: normal;">Journal d’un veau</em>, <em style="mso-bidi-font-style: normal;">roman intérieur</em>, éditions Léo Scheer, 2005, p. 23-24.</span></p>
MILIQUEhttp://aumagmapresentdelecriture.hautetfort.com/about.htmlLA CHAIR ÉCORCHÉE 1tag:aumagmapresentdelecriture.hautetfort.com,2015-06-24:56063292015-06-24T09:06:00+02:002015-06-24T09:06:00+02:00 LA CHAIR ÉCORCHÉE 1 Le compte à rebours a débuté,...
<p style="text-align: center;"><img id="media-5010740" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://aumagmapresentdelecriture.hautetfort.com/media/01/01/649885550.jpg" alt="au magma présent de l'écriture," /></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large; color: #008000;"><strong>LA CHAIR ÉCORCHÉE </strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large; color: #008000;"><strong>1</strong></span><br clear="none" /><br clear="none" /><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: medium;"><strong>Le compte à rebours a débuté, mortellement épuisant...</strong></span><br clear="none" /><br clear="none" /><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: medium;"><strong>L'individu n'est pas injuste parce qu'il a décidé de l'être,</strong></span><br clear="none" /><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: medium;"><strong>Simplement, il le devient parce que cela lui est nécessaire.</strong></span><br clear="none" /><br clear="none" /><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: medium;"><strong>Dès lors, il retrouve l'itinéraire acéré de sa mémoire:</strong></span><br clear="none" /><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: medium;"><strong>Ce n'est pas un endroit de chimères ou de fantasmes</strong></span><br clear="none" /><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: medium;"><strong>Où l'intime se trouverait dépouillé de toute singularité,</strong></span><br clear="none" /><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: medium;"><strong>Plutôt un long couloir peuplé de somnambules</strong></span><br clear="none" /><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: medium;"><strong>Au cœur d'un espace accaparé par des bribes de banal.</strong></span><br clear="none" /><br clear="none" /><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: medium;"><strong>Il lui est important d'agir de manière quasi organique</strong></span><br clear="none" /><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: medium;"><strong>Avec ces petits bouts d'ordinaire saturés de quotidien,</strong></span><br clear="none" /><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: medium;"><strong>Et contourner l'émotion d'une contenance pudique.</strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: medium;"><strong>(A SUIVRE...)</strong></span></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: medium;"><strong>P. MILIQUE</strong></span></p>
Littérature de partouthttp://litteraturedepartout.hautetfort.com/about.htmlFranck Venaille, Chaostag:litteraturedepartout.hautetfort.com,2015-03-30:55923042015-03-30T05:00:00+02:002015-03-30T05:00:00+02:00 Amères sont nos pensées sur la vie Amè- Res...
<p style="text-align: center;"><img id="media-4986148" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://litteraturedepartout.hautetfort.com/media/00/02/1090898126.jpg" alt="venaille.jpg" /></p><p> </p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 78pt; text-align: justify; padding-left: 60px;"><em style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; font-family: Baskerville;">Amères sont nos pensées sur la vie Amè-</span></em></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 78pt; text-align: justify; padding-left: 60px;"><em style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; font-family: Baskerville;">Res sont-elles ! Il suffit — ô amertume ! —</span></em></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 78pt; text-align: justify; padding-left: 60px;"><em style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; font-family: Baskerville;">D’un instant, tel celui où ce cerf-volant</span></em></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 78pt; text-align: justify; padding-left: 60px;"><em style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; font-family: Baskerville;">Échappant à l’enfant se brises sur les gla-</span></em></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 78pt; text-align: justify; padding-left: 60px;"><em style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; font-family: Baskerville;">Ciers du vent pour que disparaisse ce</span></em></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 78pt; text-align: justify; padding-left: 60px;"><em style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; font-family: Baskerville;">Bonheur d’aller pieds nus sur le sable</span></em></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 78pt; text-align: justify; padding-left: 60px;"><em style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; font-family: Baskerville;">Amers de savoir que ce sont sur des éclats</span></em></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 78pt; text-align: justify; padding-left: 60px;"><em style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; font-family: Baskerville;">De verre que nous marchons. Que nous</span></em></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 78pt; text-align: justify; padding-left: 60px;"><em style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; font-family: Baskerville;">Nous dirigeons, chair à vif, vers la mort —</span></em></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 78pt; text-align: justify; padding-left: 60px;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; font-family: Baskerville;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 78pt; text-align: justify; padding-left: 60px;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; font-family: Baskerville;"> *</span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 78pt; text-align: justify; padding-left: 60px;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; font-family: Baskerville;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 78pt; text-align: justify; padding-left: 60px;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; font-family: Baskerville;">On naît déjà mort</span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 78pt; text-align: justify; padding-left: 60px;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; font-family: Baskerville;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 78pt; text-align: justify; padding-left: 60px;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; font-family: Baskerville;">Ah ! ce mur d’anxiété</span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 78pt; text-align: justify; padding-left: 60px;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; font-family: Baskerville;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>qui</span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 78pt; text-align: justify; padding-left: 60px;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; font-family: Baskerville;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>peu à peu</span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 78pt; text-align: justify; padding-left: 60px;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; font-family: Baskerville;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>m’enserre</span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 78pt; text-align: justify; padding-left: 60px;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; font-family: Baskerville;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 78pt; text-align: justify; padding-left: 60px;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; font-family: Baskerville;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ALORS</span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 78pt; text-align: justify; padding-left: 60px;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; font-family: Baskerville;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 78pt; text-align: justify; padding-left: 60px;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; font-family: Baskerville;">que</span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 78pt; text-align: justify; padding-left: 60px;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; font-family: Baskerville;">je demande simplement à quitter la scène</span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 78pt; text-align: justify; padding-left: 60px;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; font-family: Baskerville;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>fut-ce par la sortie bon secours</span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 78pt; text-align: justify; padding-left: 60px;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; font-family: Baskerville;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 78pt; text-align: justify; padding-left: 60px;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; font-family: Baskerville;">Ce sont toujours les mêmes qui pratiquent l’autopsie</span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 78pt; text-align: justify; padding-left: 60px;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; font-family: Baskerville;">De leur propre corps</span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 78pt; text-align: justify; padding-left: 60px;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; font-family: Baskerville;">Cela tient du cheval vapeur ouvert dégoulinant de viscères</span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 78pt; text-align: justify; padding-left: 60px;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; font-family: Baskerville;">noirs.</span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 78pt; text-align: justify; padding-left: 60px;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; font-family: Baskerville;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 78pt; text-align: justify; padding-left: 60px;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; font-family: Baskerville;">Rien !</span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 78pt; text-align: justify; padding-left: 60px;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; font-family: Baskerville;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>On naît rien.</span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 78pt; text-align: justify; padding-left: 60px;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; font-family: Baskerville;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 78pt; text-align: justify; padding-left: 60px;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; font-family: Baskerville;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Vite on recoud vite le cadavre vite !</span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 78pt; text-align: justify; padding-left: 60px;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; font-family: Baskerville;"> </span></p><p class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="margin-left: 124pt; text-align: justify; text-indent: -18pt; padding-left: 60px;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; font-family: Baskerville; mso-fareast-font-family: Baskerville; mso-bidi-font-family: Baskerville;"><span style="mso-list: Ignore;">—<span style="font: 7.0pt 'Times New Roman';"> </span></span></span><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; font-family: Baskerville;">déjà fané avant l’heure légale —</span></p><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 124pt; text-align: justify; padding-left: 60px;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; font-family: Baskerville;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></p><p class="MsoListParagraphCxSpLast" style="margin-left: 124pt; text-align: justify; padding-left: 60px;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; font-family: Baskerville;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Vite !</span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 78pt; text-align: justify; padding-left: 60px;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; font-family: Baskerville;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 78pt; text-align: justify; padding-left: 60px;"><span style="font-size: 14pt; font-family: Baskerville; color: #0000ff;">Franck Venaille, <em style="mso-bidi-font-style: normal;">Chaos</em>, Mercure de France, 2006, p. 57 et 90.</span></p>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlMéditation 3ème semaine de Carême : la concupiscence (2)tag:www.chemindamourverslepere.com,2015-03-10:55795922015-03-10T05:05:00+01:002015-03-10T05:05:00+01:00 « Quand elle prend possession des peuples et déchaîne sur le monde les...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">« Quand elle prend possession des peuples et déchaîne sur le monde les trois grandes passions qui la composent et sont sa vie elle-même ; quand le monde où elle règne en souveraine, est devenue ce que l’Écriture l'a bien nommé, <em>concupiscence de la chair, concupiscence des yeux, orgueil de la vie</em>, alors le monde se trouble, l'obscurité se fait dans les âmes, le désordre est partout...</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">Alors viennent ces heures néfastes où les hommes, ne supportant plus les saines doctrines, se font au gré de leurs désirs des docteurs qui flattent leurs oreilles ; les âmes, fermées à la voix de ces vérités simples et immortelles qui soutiennent le monde, se tournent aux fables inventées hier pour assouvir tous les pervers instincts. Et l'on voit s'accomplir à la lettre ces paroles du grand Apôtre prophétisant aux chrétiens le ravage que la concupiscence allait faire par le mensonge dans l'empire de la vérité : <em>Erit enim tempus, cum sanam doctrinam non sustinebunt, sed ad sua desideria coa cervabunt sibi magistros, prurientes auribus, et a veritate quidem auditum avertent, ad fabulas autem convertentur</em> : "Car un temps viendra où les hommes ne supporteront plus la saine doctrine, mais au contraire, au gré de leurs passions et l'oreille les démangeant, ils se donneront des maîtres en quantité et détourneront l'oreille de la vérité pour se tourner vers les fables." (2 Tm IV, 3-4). »</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><strong>R.P. C.J. Félix</strong> s.j. (1810-1891), <em>Le Progrès par le christianisme - Conférences de Notre-Dame de Paris</em>, Année 1857 (Deuxième conférence : la concupiscence obstacle au progrès), 4e édition, Paris, Librairie d'Adrien Le Clere et Cie, s.d.</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><img id="media-4963752" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/02/02/4094526425.jpg" alt="concupiscence,passions,chair,yeux,orgueil,vie,obscurité,désordre,instincts,mensonge,vérité,doctrine,fables" /></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">(<span style="color: #008080;"><a title="Crédit photo" href="http://www.artmajeur.com/en/gallery/houmandalong/collection/abstract-expersionism/1448230/artwork/concupiscence/6617065" target="_blank"><span style="color: #008080;">Crédit photo</span></a></span>)</span></p>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlMéditation 3ème semaine de Carême : la concupiscence (1)tag:www.chemindamourverslepere.com,2015-03-09:55755572015-03-09T05:10:00+01:002015-03-09T05:10:00+01:00 Omne quod est in mundo, concupiscentia carnis est, concupiscientia...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><em>Omne quod est in mundo, concupiscentia carnis est, concupiscientia oculorum et superbia vitae ; quae non est ex Patre, sed ex mundo est.</em></span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> <em>"Tout ce qui est dans le monde - la convoitise de la chair, la convoitise des yeux et l'orgueil de la richesse - tout cela ne vient pas du Père, mais du monde."</em></span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> (1 Jn II, 16)</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> « Prise dans cette acception éminemment chrétienne et biblique, la concupiscence n'est pas autre que le foyer des passions humaines : ce sont les passions elles-mêmes, mais les passions en tant qu'elles dévient de leur fin et poussent au désordre, <em>les passions retournées contre leur but</em>.</span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> [...]</span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> La concupiscence est dans l'humanité <em>la force rétrograde</em>, parce que, par sa nature même, elle retourne et emporte tout avec elle dans un sens opposé à notre marche progressive ; par le mouvement qu'elle imprime à l'humanité, les idées, les affections et l'action, c'est-à-dire tout l'homme marche, en fuyant le but du vrai progrès, vers l'inévitable décadence. »</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> <strong>R.P. C.J. Félix</strong> s.j. (1810-1891), <em>Le Progrès par le christianisme - Conférences de Notre-Dame de Paris</em>, Année 1857 (Deuxième conférence : la concupiscence obstacle au progrès), 4e édition, Paris, Librairie d'Adrien Le Clere et Cie, s.d.</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><img id="media-4935114" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/01/02/4279378813.jpg" alt="obstacles,progrès,chrétien,concupiscence,convoitise,chair,yeux,orgueil,richesse,passion,rétrograde,marche,décadence" /></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">(<span style="color: #008080;"><a title="Crédit photo" href="http://labaladeangevine.blogspot.fr/2013/04/la-descente-vers-le-sentier-de-letang.html" target="_blank"><span style="color: #008080;">Crédit photo</span></a></span>)</span></p>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlMéditation : austérité chrétienne et sainteté (1)tag:www.chemindamourverslepere.com,2015-02-19:55621532015-02-19T05:05:00+01:002015-02-19T05:05:00+01:00 « Le sensualisme païen vous dégrade ; seule, l'austérité chrétienne aura la...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">« Le sensualisme païen vous dégrade ; seule, l'austérité chrétienne aura la puissance de vous relever. L'orgueil nous a perdus, l'humilité nous sauvera. La mollesse païenne vous perd, l'austérité chrétienne vous sauvera. On vous demande la réhabilitation de la chair ; nous vous demandons, nous, la réhabilitation de l'esprit. Car, ce qui est captif de nos jours, ce qui est humilié, ce qui est dégradé enfin, je vous le redis parce que vous ne le comprendrez jamais assez, ce n'est pas la chair, c'est l'esprit.</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> Donc, que l'esprit se relève et se réhabilite ; qu'il reprenne son empire, et qu'il le reprenne comme il l'a repris au commencement, en faisant toucher son sceptre à la croix de Jésus-Christ, et en appuyant son trône sur le rocher du Calvaire. Certes, Messieurs, je ne vous demande pas, comme loi de votre vie, la pratique des plus grands chrétiens. Je ne vous dis pas de vous couvrir de haires, de cilices, de chaînes de fer ; je ne vous dis pas de retremper, comme ces hommes héroïques, l'énergie de vos âmes dans le sang de vos blessures ; mais je vous dis : Acceptez dans une mesure la loi qui est la vôtre, la loi de l'austérité. Ne croyez pas ceux qui disent que l'humanité avec le Christ doit descendre de la croix. Prenez votre part de la vie du Calvaire, et gardez pour les héroïsmes que vous ne pouvez imiter une sincère admiration et d'inépuisables respects. »</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> <strong>R.P. C.J. Félix</strong> s.j. (1810-1891), <em>Le Progrès par le christianisme - Conférences de Notre-Dame de Paris</em>, Année 1858 (Quatrième conférence : le progrès moral par l'austérité chrétienne), 4e édition, Paris, Librairie d'Adrien Le Clere et Cie, s.d.</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><img id="media-4912297" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/00/02/3737952234.jpg" alt="croix_priere_2a.jpg" /></span></p>
MILIQUEhttp://aumagmapresentdelecriture.hautetfort.com/about.htmlGERMINATION FÉCONDE 1tag:aumagmapresentdelecriture.hautetfort.com,2014-09-07:54137642014-09-07T09:06:00+02:002014-09-07T09:06:00+02:00 GERMINATION FÉCONDE 1 Subtils passeurs de visible...
<p style="text-align: center;"><img id="media-4633491" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://aumagmapresentdelecriture.hautetfort.com/media/01/00/1771296970.jpg" alt="au magma présent de l'écriture," /></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large; color: #008000;"><strong>GERMINATION FÉCONDE</strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large; color: #008000;"><strong> 1</strong></span></p><p style="text-align: center;"><br clear="none" /><br clear="none" /><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: medium;"><strong>Subtils passeurs de visible dans la chair du réel, ils accaparent le soleil</strong></span><br clear="none" /><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: medium;"><strong>Et, fins messagers du vent, apprivoisent l'espace d'ondes persistantes.</strong></span><br clear="none" /><br clear="none" /><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: medium;"><strong>Rares porteurs de présent, ils figent l’éphémère de leur danse commune,</strong></span><br clear="none" /><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: medium;"><strong>Germination féconde transcendée de substance à la naissance du geste,</strong></span><br clear="none" /><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: medium;"><strong>Écoute attentive de l'harmonie d'un monde inscrit dans la permanence</strong></span><br clear="none" /><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: medium;"><strong>En écho de rêves trousseurs de beau sachant relier l'utopie au possible.</strong></span><br clear="none" /><br clear="none" /><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: medium;"><strong>Temps majuscule réinventé sans cesse d'un essentiel tapi dans le banal,</strong></span><br clear="none" /><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: medium;"><strong>Gageure d'une aube à l'étroit qui convie sa lueur au colloque des sens.</strong></span><br clear="none" /><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: medium;"><strong>Une petite musique de l'âme prolonge d'horizons la beauté libératrice,</strong></span><br clear="none" /><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: medium;"><strong>Yin et yang final d'un patchwork de lumières aux froissements apaisés.</strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: medium;"><strong>(A SUIVRE...)</strong></span></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: medium;"><strong>P. MILIQUE</strong></span></p>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlMéditation : ”Donnez-nous notre pain quotidien”tag:www.chemindamourverslepere.com,2014-09-07:54419762014-09-07T05:25:00+02:002014-09-07T05:25:00+02:00 « "Donne-nous notre pain quotidien". Ces paroles peuvent s'entendre au sens...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">« "Donne-nous notre pain quotidien". Ces paroles peuvent s'entendre au sens spirituel ou au sens littéral : dans le dessein de Dieu, les deux interprétations doivent contribuer à notre salut. Notre pain de vie c'est le Christ, et ce pain n'est pas à tout le monde, mais il est à nous. Comme nous disons "notre Père", parce qu'il est le Père de ceux qui ont la foi, ainsi nous appelons le Christ "notre pain", parce qu'il est le pain de ceux qui forment son corps. Pour obtenir ce pain, nous prions tous les jours ; nous ne voudrions pas à cause d'une faute grave nous priver du pain du ciel, nous séparer du corps du Christ, lui qui a proclamé : "Je suis le pain vivant descendu du ciel : si quelqu'un mange de ce pain, il vivra éternellement. Et le pain que je donnerai c'est ma chair pour la vie du monde "(<em>Jn</em> 6,51). Le Seigneur nous a mis en garde : "Si vous ne mangez pas la chair du Fils de l'homme, et ne buvez son sang, vous n'aurez pas la vie en vous" (<em>Jn</em> 6,53). Nous demandons donc tous les jours de recevoir notre pain, c'est-à-dire le Christ, et ne point nous écarter de sa grâce et de son corps. Nous pouvons aussi comprendre cette demande de la façon suivante : nous avons renoncé au monde ; par la grâce de la foi nous avons rejeté ses richesses et ses séductions ; nous demandons simplement la nourriture... »</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> <strong>Saint Cyprien</strong> (v.200-258), <em>La prière du Seigneur</em> (18), Trad. Hamman, DDB, 1982 rev.</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><img id="media-4681138" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/01/00/3350628103.jpg" alt="notre_pere_pain_quotidien_1a.jpg" /></span></p>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlMéditation : ”seul un cœur vulnérable est capable d'aimer”tag:www.chemindamourverslepere.com,2014-09-03:54393352014-09-03T05:20:00+02:002014-09-03T05:20:00+02:00 « Qu'est-ce qui différencie le vieillard devenu semeur d'amour et de sagesse...
<div style="text-align: justify;">« Qu'est-ce qui différencie le vieillard devenu semeur d'amour et de sagesse et ceux qui ruminent leur passé en se plaignant d'avoir été des victimes ? Ne serait-ce pas d'avoir accepté d'être vulnérable ? Il a connu les mêmes épreuves que les autres, mais il a appris, après des années de lutte contre lui-même, que seul un cœur vulnérable, un cœur de chair, est capable d'aimer.<br /> Quoi que nous fassions, notre vie est un combat et une suite de crises. Toute crise est là pour nous attendrir, alors que nous cherchons à nous endurcir. Pour nous ouvrir aux autres, alors que nous voulons nous refermer sur nous-mêmes. Pour nous désarmer, alors que nous cherchons à nous défendre et à nous protéger. Pour nous mettre à nu, alors que nous aimons porter des masques et de beaux apparats.<br /> Pour acquérir la maturité humaine, nos masques doivent tomber, et nos "blindages" se briser. L'amour est à ce prix ! Il faut bien du temps pour que notre cœur de pierre devienne doucement un cœur de chair... »<br /><br /> <strong>André Daigneault</strong>, <em>Du cœur de pierre au cœur de chair, A travers les crises de la vie</em>, Paris, Ed. de l'Emmanuel, 2004 (4ème de couverture) - 1ère éd. Le Renouveau, Charlesbourg, 1989.</div><div style="text-align: center;"> <p style="text-align: center;"><img id="media-4676657" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/00/01/2326634656.jpg" alt="personnes_agees.jpg" /></p></div>
MILIQUEhttp://aumagmapresentdelecriture.hautetfort.com/about.htmlLA CHAIR DU MONDEtag:aumagmapresentdelecriture.hautetfort.com,2014-04-23:53272932014-04-23T09:31:00+02:002014-04-23T09:31:00+02:00 LA CHAIR DU MONDE Ligne de fuite vivant...
<p style="text-align: center;"><img id="media-4488831" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://aumagmapresentdelecriture.hautetfort.com/media/02/00/134396459.jpg" alt="au magma présent de l'écriture," /></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: large; font-family: arial black,avant garde; color: #008000;"><strong><span style="font-size: x-large;">LA CHAIR DU MONDE</span> </strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"> </p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"> </p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: large; font-family: arial black,avant garde;"><strong>Ligne de fuite vivant en veille perpétuelle,</strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: large; font-family: arial black,avant garde;"><strong>Telle est la tâche à laquelle il râpe sa vie</strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: large; font-family: arial black,avant garde;"><strong>Avec une retenue libre qui frôle l'ascèse.</strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"> </p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: large; font-family: arial black,avant garde;"><strong>Cependant, la réalité n'a pas vraiment de sens,</strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: large; font-family: arial black,avant garde;"><strong>Et tenter de la comprendre pas davantage.</strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"> </p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: large; font-family: arial black,avant garde;"><strong>Alors, ses pas foulent l'antique terre morcelée</strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: large; font-family: arial black,avant garde;"><strong>Sur ce chemin blanc qui monte dans la poussière</strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: large; font-family: arial black,avant garde;"><strong>Et trace la campagne capiteuse de nuances.</strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"> </p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: large; font-family: arial black,avant garde;"><strong>La nature environnante forme un écrin</strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: large; font-family: arial black,avant garde;"><strong>Imprégné d'inaltérable sensualité,</strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: large; font-family: arial black,avant garde;"><strong>Magique et tendre lumière d'inspiration</strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: large; font-family: arial black,avant garde;"><strong>De cet havre de paix et de ferveur poétique</strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: large; font-family: arial black,avant garde;"><strong>Où la sensibilité perspicace collée à la chair du monde</strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: large; font-family: arial black,avant garde;"><strong>Perçoit le grondement sourd du temps qui vient à soi.</strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"> </p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: large; font-family: arial black,avant garde;"><strong>P. MILIQUE</strong></span></p>
MILIQUEhttp://aumagmapresentdelecriture.hautetfort.com/about.htmlLA CHAIR ÉCORCHÉEtag:aumagmapresentdelecriture.hautetfort.com,2014-04-07:53078432014-04-07T09:40:00+02:002014-04-07T09:40:00+02:00 LA CHAIR ÉCORCHÉE Le compte à rebours a...
<p style="text-align: center;"><img id="media-4455740" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://aumagmapresentdelecriture.hautetfort.com/media/02/01/2168195968.jpg" alt="au magma présent de l'écriture," /></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: large; font-family: arial black,avant garde; color: #008000;"><strong><span style="font-size: x-large;">LA CHAIR ÉCORCHÉE</span> </strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"> </p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"> </p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: large; font-family: arial black,avant garde;"><strong>Le compte à rebours a commencé, mortellement épuisant.</strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"> </p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: large; font-family: arial black,avant garde;"><strong>L'individu n'est pas injuste parce qu'il a décidé de l'être,</strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: large; font-family: arial black,avant garde;"><strong>Simplement il le devient parce qu'il a besoin de l'être.</strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"> </p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: large; font-family: arial black,avant garde;"><strong>Alors, il retrouve le chemin acéré de sa mémoire:</strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: large; font-family: arial black,avant garde;"><strong>Ce n'est pas un endroit de chimères et de fantasmes </strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: large; font-family: arial black,avant garde;"><strong>Où l'intime serait dépouillé de toute singularité,</strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: large; font-family: arial black,avant garde;"><strong>Plutôt un couloir de somnambules séparés par d'intolérables distances</strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: large; font-family: arial black,avant garde;"><strong>Au cœur même d'un espace occupé par des éclats de banal.</strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"> </p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: large; font-family: arial black,avant garde;"><strong>Il lui faut agir de manière quasi organique </strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: large; font-family: arial black,avant garde;"><strong>Avec de petits espace-temps saturés de quotidien</strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: large; font-family: arial black,avant garde;"><strong>Et tourner autour de l'émotion avec pudeur.</strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"> </p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: large; font-family: arial black,avant garde;"><strong>Il s'agit là d'un engagement qu'il perçoit vital</strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: large; font-family: arial black,avant garde;"><strong>Et le place rudement face à des responsabilités.</strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: large; font-family: arial black,avant garde;"><strong>Elles lui sont signifiées d'un regard stupéfait par le genre humain</strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: large; font-family: arial black,avant garde;"><strong>Qui ravive l'encore exacerbé d'un fléau d'inquiétude.</strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"> </p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: large; font-family: arial black,avant garde;"><strong>Désormais le temps n'est plus rempli que de remords</strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: large; font-family: arial black,avant garde;"><strong>A ne plus voir la chair écorchée pour atténuer ses tourments</strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: large; font-family: arial black,avant garde;"><strong>Comme autant d'abris pour les marges extérieures.</strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"> </p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><strong><span style="font-family: arial black,avant garde;">P. MILIQUE</span> </strong></span></p>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlMéditation - Prière : mystère ineffable de l'Incarnationtag:www.chemindamourverslepere.com,2014-01-04:52622102014-01-04T07:14:00+01:002014-01-04T07:14:00+01:00 « Ô mon Dieu ! faites-moi digne de connaître quelque chose du mystère de la...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">« Ô mon Dieu ! faites-moi digne de connaître quelque chose du mystère de la hauteur, quelque chose de cette incarnation, que vous avez faite, de cette incarnation, principe et source du salut. Ô incarnation ineffable ! c'est elle qui apporte à l'homme, avec le rassasiement de l'amour, la certitude du salut. Cette charité est au-dessus des paroles ; mais au-dessus d'elle il n'y a rien : le Verbe s'est fait chair ! Ô secret des entrailles de Dieu ! Vous vous êtes anéanti et dépouillé pour faire de moi quelque chose ; vous avez pris l'habit du dernier des esclaves, pour me donner le manteau d'un roi et d'un Dieu ! Et, prenant la forme de l'esclave, vous n'avez rien diminué de votre substance, vous n'avez fait tort de rien à votre divinité. Mais l'abîme de votre humilité m'ouvre les entrailles et m'arrache les cris : "Ô incompréhensible, fait compréhensible à cause de moi. Ô incréé, vous voilà créé ! Ô inaccessible aux esprits et aux corps, vous voilà, par un prodige de puissance, vous voilà palpable aux pensées et aux doigts ! Ô Seigneur, touchez mes yeux, pour que je voie la profondeur et la hauteur de la charité que vous nous avez communiquée dans cette incarnation ! Ô heureuse faute ! non pas heureuse en elle-même, mais par la vertu de la miséricorde divine. Heureuse faute qui a découvert les profondeurs sacrées et cachées des abîmes de l'amour ! En vérité, une charité plus haute ne peut pas être conçue. Ô Très Haut, faites mon intelligence capable de votre charité très haute et ineffable ! »</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> <strong>Ste Angèle de Foligno</strong> (fêtée ce jour), in <em>Le Livre des visions et instructions de la Bienheureuse Angèle de Foligno</em> (ch.68, <em>dernière lettre</em>), Traduit par Ernest Hello (Troisième édition), Société de Saint-Augustin, Desclée de Brouwer, 1895.</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><img id="media-4388596" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/01/00/1863791158.jpg" alt="Nativite-banniere-a.jpg" /></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">Bannière brodée - Couvent des sœurs dominicaines de Stone (Staffordshire, Angleterre)</span></span></p>
SUR du VENT par Henri CHEVIGNARDhttp://surduvent.hautetfort.com/about.htmlUne FRAMBOISE VENUE du NORDtag:surduvent.hautetfort.com,2013-11-12:52200232013-11-12T21:47:40+01:002013-11-12T21:47:40+01:00 Goûtant la framboise on se dit c'est la dernière, on va prendre...
<p style="text-align: center;"><img id="media-4325340" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://surduvent.hautetfort.com/media/01/01/2942118777.jpg" alt="Ecrits du Nord 23-24.jpg" /></p><p style="text-align: center;"> </p><blockquote><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: small;">Goûtant la framboise on se dit c'est la dernière, on va prendre la tangente, mais la main est captive du panier.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: small;">Insatiable main désirant la chair, insatiable bouche te convoitant, toi ma chair.</span></p></blockquote>
MILIQUEhttp://aumagmapresentdelecriture.hautetfort.com/about.htmlPASCALE PICARD BAND LE BIKINI TOULOUSE AVRIL 2009tag:aumagmapresentdelecriture.hautetfort.com,2013-11-03:52111232013-11-03T05:27:00+01:002013-11-03T05:27:00+01:00 (Captation Personnelle) PASCALE PICARD BAND LE...
<p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: medium;"><strong><iframe width="480" height="270" frameborder="0" src="http://www.dailymotion.com/embed/video/xg4o8m"></iframe></strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: medium;"><strong>(Captation Personnelle)</strong></span></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: x-large; color: #0000ff;"><strong>PASCALE PICARD BAND </strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large; color: #993300;"><strong>LE BIKINI</strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: x-large; color: #008000;"><strong>TOULOUSE </strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large;"><strong>AVRIL 2009</strong></span><br /><em></em></p>
MILIQUEhttp://aumagmapresentdelecriture.hautetfort.com/about.htmlS.O.S AMOUREUXtag:aumagmapresentdelecriture.hautetfort.com,2013-06-16:50711062013-06-16T09:43:00+02:002013-06-16T09:43:00+02:00 S.O.S AMOUREUX Il a connu le goût...
<p style="text-align: center;"><img id="media-4102562" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://aumagmapresentdelecriture.hautetfort.com/media/00/02/958483513.jpg" alt="AMOUR PERDU.jpg" /></p><p style="text-align: center;"> </p><div><h1 style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: x-large; color: #008000;"><strong>S.O.S AMOUREUX </strong></span></h1><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large;"><strong> </strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large;"><strong>Il a connu le goût mielleux du baiser de chair</strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large;"><strong>Et livré sans retenu son trouble au plaisir permis</strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large;"><strong>Par cette histoire d’amour magnifiant l’inespéré.</strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large;"><strong> </strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large;"><strong>Il s’est nourri avec gourmandise de volupté et de tendresse</strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large;"><strong>Dans un aboutissement passionnel sans limites.</strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large;"><strong> </strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large;"><strong>Mais il doit dans l’urgence exprimer l’intense du vrai :</strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large;"><strong>Un destin tragique et confus, inextricablement mêlé,</strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large;"><strong>Les a, tout au long de leur vie, plongés vers le chaos,</strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large;"><strong>Vers ce but cauchemardesque qu’aucun d’eux n’avait perçu.</strong></span></p></div><div style="text-align: center;"> </div><div><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large;"><strong>De fait, ils souffrent désormais de cette épreuve lourde et moite</strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large;"><strong>Qui retombe inerte et livide sur leurs cœurs</strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large;"><strong>Où la fin si redoutée, et si honnie, a déjà commencé.</strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large;"><strong> </strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large;"><strong>Cette histoire d’amour, c’est son histoire de vie :</strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large;"><strong>C’est aussi celle de son naufrage.</strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large;"><strong> </strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large;"><strong>P. MILIQUE</strong></span></p></div>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlMéditation : progresser...tag:www.chemindamourverslepere.com,2013-05-29:50830062013-05-29T08:13:00+02:002013-05-29T08:13:00+02:00 « Notre avancée dans la pratique de la vie spirituelle sera l'augmentation...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">« Notre avancée dans la pratique de la vie spirituelle sera l'augmentation progressive de l'habitude de vivre dans l'esprit, non dans la chair ; c'est-à-dire d'identifier notre moi réel avec la "pointe de l'âme", et non pas avec toutes les émotions et les imaginations qui nous troublent. Le "JE" réel est la volonté qui se donne elle-même à Dieu (les émotions et les imaginations ne sont pas <em>moi</em>, elles sont en moi, mais pas sous mon contrôle) ; les sentiments vont et viennent, mais toute ma tâche consiste à concentrer ma volonté sur Dieu. Voilà la charité pure.</span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> Il y a deux espèces d'amour :</span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> (1) L'amour qui veut <em>recevoir</em> ; il est bon, mais imparfait.</span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> (2) L'amour qui veut <em>donner</em> ; c'est la charité.</span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> Nous ne devons pas penser que la distraction, l'aridité, la désolation, soit simplement un état à travers lequel nous passons dans notre chemin vers la perfection. La perfection en ce monde n'est pas une calme union à Dieu, à moins que Dieu ne le veuille. Notre-Seigneur souffrit la tentation et la désolation pour nous montrer qu'elles ne sont pas incompatibles avec la perfection, mais sont la perfection.</span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> Le progrès signifiera devenir de plus en plus indifférents à l'état dans lequel nous nous trouvons. Nous devons de moins en moins prendre soin de notre âme, sauf de cette partie supérieure dans laquelle nous devons vivre unis à Dieu. Nous ne devons même pas nous préoccuper de perfection, simplement être ce que Dieu nous permet d'être à ce moment.</span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> Lorsque nous nous rendrons compte que Dieu est non seulement dans chaque événement extérieur, mais dans chaque événement intérieur - je veux dire dans chaque sentiment involontaire que nous avons -, nous prendrons conscience qu'à chaque moment de notre vie, nous sommes en contact avec Dieu, et que sa main est sur nous ; nous avons seulement à être pris dans ses bras. Notre seul soin doit être de ne pas sauter à terre pour essayer de marcher tout seul...</span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> <em>Ne regardez pas dans votre âme</em>, mais regardez Dieu. »</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> <strong>Dom John Chapman</strong>, O.S.B. (1865-1933), <em>Lettre 35</em> [74] à Soeur Mary-Peter d'Ursel (Fête du Corpus Domini, 1922), in "Correspondance spirituelle", Trad. Hervé Benoît, Centre Saint-Jean-de-la-Croix, Paroisse et Famille, 2004.</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><img id="media-4122404" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/01/02/3096799384.jpg" alt="main-dieu.jpg" /></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><span style="color: #008080;"><a title="Tympan de l'abbatiale de Conques - détail" href="http://www.art-roman-conques.fr/" target="_blank"><span style="color: #008080;">Tympan de l'abbatiale de Conques</span></a></span> (Aveyron) - La main droite de Dieu, écoinçon de sainte Foy</span></p>
Pascal Adamhttp://theatrummundi.hautetfort.com/about.html[sans titre]tag:theatrummundi.hautetfort.com,2013-05-22:50775512013-05-22T21:20:00+02:002013-05-22T21:20:00+02:00 cela m'amuse assez mais quand j'ai...
<p style="text-align: center;"><a href="http://theatrummundi.hautetfort.com/media/00/01/2639788517.jpg" target="_blank"><img id="media-4113240" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://theatrummundi.hautetfort.com/media/00/01/3855269319.jpg" alt="Poubelle.jpg" /></a></p><p> </p><p> </p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"> </p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-size: 11pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">cela m'amuse assez mais</span></span></p><p><span style="font-size: 11pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">quand j'ai ouvert ce blog, enfin sa</span></span><a href="http://theatrummundi.hautetfort.com/" target="_blank"><span style="font-size: 11pt;"><span style="color: #0000ff; font-family: Times New Roman;"> première version, en 2007</span></span></a></p><p><span style="font-size: 11pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">c'était pour arrêter d'écrire, quelle bonne blague quand j'y pense</span></span></p><p><span style="font-size: 11pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">pour arrêter d'écrire</span></span></p><p><span style="font-size: 11pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">la graphomanie est l'eczéma purulent de cette société d'images fausses et de consommation fétichiste</span></span></p><p><span style="font-size: 11pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">pour arrêter d'écrire <em>à côté</em></span></span></p><p><span style="font-size: 11pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">et poser sur la toile, en désordre, ce qui venait</span></span></p><p><span style="font-size: 11pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">selon l'actualité, les</span></span><a title="frédéric lordon" href="http://theatrummundi.hautetfort.com/archive/2011/09/01/d-un-retournement-l-autre-de-frederic-lordon.html" target="_blank"><span style="font-size: 11pt;"><span style="color: #0000ff; font-family: Times New Roman;"> lectures</span></span></a><span style="font-size: 11pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">, </span></span><a title="jan fabre" href="http://theatrummundi.hautetfort.com/archive/2008/05/27/defendre-jan-fabre.html" target="_blank"><span style="font-size: 11pt;"><span style="color: #0000ff; font-family: Times New Roman;">les coups de gueule</span></span></a></p><p><span style="font-size: 11pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">et aussi pour </span></span><a title="sinistère de la culutre" href="http://theatrummundi.hautetfort.com/archive/2008/04/03/defense-et-illustration-du-sinistere-de-la-culutre-1.html#more" target="_blank"><span style="font-size: 11pt;"><span style="color: #0000ff; font-family: Times New Roman;">conchier le milieu culturel qui n'est plus même assez signifiant pour mériter le mépris réel d'une personne sensée</span></span></a></p><p><span style="font-size: 11pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">et aussi pour voir si ce bazar trouverait quelques lecteurs et en effet le quelques n'est pas de trop, mais enfin s'ils sont bons lecteurs, enfin prions</span></span></p><p> </p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-size: 11pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">sur le blog il y avait plusieurs lignes et je les découvrais à mesure qu'elles venaient et c'était amusant</span></span></p><p><span style="font-size: 11pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">et j'essayais <em>à côté</em> de ne pas écrire, ou très peu, le moins possible</span></span></p><p><span style="font-size: 11pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">écrire le moins possible une chose construite, sensée, arquée à la raison</span></span></p><p><span style="font-size: 11pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">je n'y parvenais pas vraiment</span></span></p><p><span style="font-size: 11pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">j'ai quand même commis quelques pièces, grillé mes avant-dernières cartouches dans un spectacle sur le milieu culturel, inventé un Yann-Henri Arthus-Lévy dans une commande sur la Françafrique et enfin, au sens de pour finir, inversé l'histoire d'Antigone</span></span></p><p><span style="font-size: 11pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">faisant régner celle-ci et s'opposer à elle le vieux soldat Créon</span></span></p><p><span style="font-size: 11pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">j'ai écrit ensuite quelques autres histoires aussi, une adaptation de <em>La Barbe Bleue</em> pour un plateau télé de bazar et un truc tout léger, <em>Le souverain, le diable et moi, </em>c'était juste avant d'envoyer promener</span></span></p><p><span style="font-size: 11pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">tout ce milieu d'authentiques génies et mes propres productions désuètes</span></span></p><p><span style="font-size: 11pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">qui coûtaient de l'argent et rencontraient finalement moins d'audience que le bazar impensé que je balançais sur la toile au gré de mes humeurs donc</span></span></p><p><span style="font-size: 11pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">et juste avant d'envoyer promener cette arnaque-là j'ai passé presque un an, oh avec des interruptions franchement immenses, à écrire les 1200 mots</span></span></p><p><span style="font-size: 11pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">de cette courte pièce, ironique anecdote intitulée <em>Une pièce parfaite</em> que je me refuse à faire vraiment circuler</span></span></p><p><span style="font-size: 11pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">c'est une pièce avec un homme et une femme et voilà bien tout ce qu'il y a à en savoir</span></span></p><p><span style="font-size: 11pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">et du coup j'ai fait plusieurs métiers que je n'aurais pas appris si j'étais resté chez les crabes du cancer culturel</span></span></p><p><span style="font-size: 11pt;"><span style="font-family: Times New Roman;"> </span></span></p><p> </p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-size: 11pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">avec un peu de recul je trouve ma prise de position initiale assez incohérente, ce qui ne m'étonne pas tellement au fond</span></span></p><p><span style="font-size: 11pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">d'autant que maintenant je me suis mis à écrire <em>à côté </em>pour de bon et au moins ce ne sera pas</span></span></p><p><span style="font-size: 11pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">du théâtre, pas</span></span></p><p><span style="font-size: 11pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">un roman, pas</span></span></p><p><span style="font-size: 11pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">un poème, pas</span></span></p><p><span style="font-size: 11pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">un essai, et le reste de toute façon ou ne m'intéresse pas ou se trouve loin au-delà de ma maigre sphère de compétences</span></span></p><p><span style="font-size: 11pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">bref c'est ce blog qui est devenu <em>écrire à côté </em>et je compte bien y écrire beaucoup moins</span></span></p><p><span style="font-size: 11pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">et si je le dis ici c'est parce que ça n'a rien à faire <em>à côté </em>je veux dire de l'autre côté</span></span></p><p><span style="font-size: 11pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">où vous n'avez pas accès, où vous n'aurez peut-être jamais accès</span></span></p><p><span style="font-size: 11pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">et ça ne vous manquera pas</span></span></p><p><span style="font-size: 11pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">et c'est bien mieux comme ça pour vous, pour moi</span></span></p><p><span style="font-size: 11pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">et pour l'indifférence</span></span></p><p><span style="font-size: 11pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">le mieux serait bien sûr de ne même pas écrire et juste de loin en loin relire Malaparte ou Bernanos, voilà</span></span></p><p><span style="font-size: 11pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">alors quand une vague connaissance du milieu me dit que mon comportement ces dernières années a été suicidaire, non mais alors suicidaire, de prise de position en prise de position</span></span></p><p><span style="font-size: 11pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">je me dis que ce serait pour une fois vachement bien qu'il ait raison</span></span></p><p><span style="font-size: 11pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">et que je sois ainsi passé du côté de la vie</span></span></p><p><span style="font-size: 11pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">mais fondamentalement je doute</span></span></p><p><span style="font-size: 11pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">et j'aime bien</span></span><a href="http://theatrummundi.hautetfort.com/archive/2012/11/20/une-question.html" target="_blank"><span style="font-size: 11pt;"><span style="color: #0000ff; font-family: Times New Roman;"> disparaître</span></span></a></p><p><span style="font-size: 11pt;"><span style="font-family: Times New Roman;">alors</span></span></p><p> </p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-size: 11pt;"><span style="font-family: Times New Roman;"> </span></span></p><p> </p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-size: 11pt;"><span style="font-family: Times New Roman;"> </span></span></p><p> </p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-size: 11pt;"><span style="font-family: Times New Roman;"> </span></span></p><p> </p>
MILIQUEhttp://aumagmapresentdelecriture.hautetfort.com/about.htmlLA CHAIR ÉCORCHÉEtag:aumagmapresentdelecriture.hautetfort.com,2013-04-22:50419262013-04-22T08:24:00+02:002013-04-22T08:24:00+02:00 LA CHAIR ÉCORCHÉE Le compte à rebours a...
<p style="text-align: center;"><img id="media-4055540" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://aumagmapresentdelecriture.hautetfort.com/media/00/02/2580449756.jpeg" alt="au magma present de l'ecriture,frédéric nevchehirlian," /></p><p style="text-align: center;"> </p><div><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: x-large; font-family: arial black,avant garde; color: #008000;"><strong>LA CHAIR ÉCORCHÉE </strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"> </p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"> </p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: large; font-family: arial black,avant garde;"><strong>Le compte à rebours a commencé, mortellement épuisant.</strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"> </p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: large; font-family: arial black,avant garde;"><strong>L'individu n'est pas injuste parce qu'il a décidé de l'être,</strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: large; font-family: arial black,avant garde;"><strong>Simplement il le devient parce qu'il a besoin de l'être.</strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"> </p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: large; font-family: arial black,avant garde;"><strong>Alors, il retrouve le chemin acéré de sa mémoire:</strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: large; font-family: arial black,avant garde;"><strong>Ce n'est pas un endroit de chimères et de fantasmes </strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: large; font-family: arial black,avant garde;"><strong>Où l'intime serait dépouillé de toute singularité,</strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: large; font-family: arial black,avant garde;"><strong>Plutôt un couloir de somnambules séparés par d'intolérables distances</strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: large; font-family: arial black,avant garde;"><strong>Au cœur même d'un espace occupé par des éclats de banal.</strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"> </p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: large; font-family: arial black,avant garde;"><strong>Il lui faut agir de manière quasi organique </strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: large; font-family: arial black,avant garde;"><strong>Avec de petits espace-temps saturés de quotidien</strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: large; font-family: arial black,avant garde;"><strong>Tourner autour de l'émotion avec pudeur.</strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"> </p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: large; font-family: arial black,avant garde;"><strong>Il s'agit là d'un engagement qu'il perçoit vital</strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: large; font-family: arial black,avant garde;"><strong>Et le place abruptement face à des responsabilités.</strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: large; font-family: arial black,avant garde;"><strong>Elles lui sont signifiées d'un regard stupéfait par le genre humain</strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: large; font-family: arial black,avant garde;"><strong>Qui ravive l'encore exacerbé d'un fléau d'inquiétude.</strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"> </p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: large; font-family: arial black,avant garde;"><strong>Désormais le temps n'est plus rempli que de remords</strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: large; font-family: arial black,avant garde;"><strong>A ne plus voir la chair écorchée pour atténuer ses tourments</strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: large; font-family: arial black,avant garde;"><strong>Comme autant d'abris pour les marges extérieures.</strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"> </p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: large; font-family: arial black,avant garde;"><strong>P. MILIQUE </strong></span></p></div>
GregDamonhttp://gregoiredamon.hautetfort.com/about.htmlA un fils de l'homme ressuscité en retardtag:gregoiredamon.hautetfort.com,2013-04-03:50334772013-04-03T10:14:30+02:002013-04-03T10:14:30+02:00 ta chair j'ai bien vu ta chair et ton sang affiché dans un...
<p><span style="font-size: large;">ta chair</span></p><p><span style="font-size: large;">j'ai bien vu ta chair</span></p><p><span style="font-size: large;">et ton sang </span></p><p><span style="font-size: large;">affiché dans un filtre rouge de projecteur</span></p><p><span style="font-size: large;">tu es le genre de mecs</span></p><p><span style="font-size: large;">qui ne se nourrit que d'applaudissements et de boissons fortes</span></p><p><span style="font-size: large;">et bien que tu titubes déjà un peu</span></p><p><span style="font-size: large;">je sais que tu partiras plus maigre à la fermeture</span></p><p><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p><span style="font-size: large;">beaucoup trop d'âmes perdues dans ce bar</span></p><p><span style="font-size: large;">ici personne n'a l'air de savoir pourquoi il est là</span></p><p><span style="font-size: large;">mais il seront sauvés quand même</span></p><p><span style="font-size: large;">tu l'as promis à ta guitare</span></p><p><span style="font-size: large;">il faudra que tu crèves en faisant ça</span></p><p><span style="font-size: large;">ou que tu deviennes invisible</span></p><p><span style="font-size: large;">mais tu n'arrêteras pas de jouer</span></p><p><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p><span style="font-size: large;">dans l'espace entre tes pieds et ce qui te sert de tête</span></p><p><span style="font-size: large;">c'est comme si on t'offrait l'Olympia pour tes trente ans de carrière</span></p><p><span style="font-size: large;">chacun son métier</span></p><p><span style="font-size: large;">les autres prennent</span></p><p><span style="font-size: large;">une nouvelle tournée leurs cigarettes dans la poche intérieure</span></p><p><span style="font-size: large;">un instant ils te regardent distraitement t'épingler tes stigmates en open de ré</span></p><p><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p><span style="font-size: large;">s'ils prêtaient attention aux paroles</span></p><p><span style="font-size: large;">ils se demanderaient </span></p><p><span style="font-size: large;">où peut bien se loger la divinité</span></p><p><span style="font-size: large;">dans tout ce mâle et animal</span></p><p><span style="font-size: large;">mais dans ce brouhaha</span></p><p><span style="font-size: large;">tu pourrais lâcher le code de la force de frappe </span></p><p><span style="font-size: large;">sans être inquiété par les services secrets</span></p><p><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p><span style="font-size: large;">alors tu leurs distilles tranquille</span></p><p><span style="font-size: large;">tu leur injectes toujours correct</span></p><p><span style="font-size: large;">tes plus mauvaises pensées</span></p><p><span style="font-size: large;">tu travailles à être le pire d'entre nous</span></p><p><span style="font-size: large;">à ceci près</span></p><p><span style="font-size: large;">toi </span></p><p><span style="font-size: large;">tu donnes</span></p>
MILIQUEhttp://aumagmapresentdelecriture.hautetfort.com/about.htmlLA BELLE AU BOIS DORMANT : Mariage gothique au Liban « Ses os tenaient encore un peu de chair »tag:aumagmapresentdelecriture.hautetfort.com,2013-03-24:50151652013-03-24T04:28:00+01:002013-03-24T04:28:00+01:00 LA BELLE AU BOIS DORMANT Mariage gothique au Liban...
<p style="text-align: center;"><iframe width="280px" height="270px" src="http://download.arteradio.com/static/player/export.html?ids=616202" frameborder="no" marginheight="no" marginwidth="no"></iframe></p><p style="text-align: center;"> </p><h1 style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: x-large; color: #000000;"> <a class="read" title="Cacher le contenu de la fiche son nommée La belle au bois dormant" href="http://www.arteradio.com/son/616202/"><span style="color: #000000;"><strong>LA BELLE AU BOIS DORMANT</strong></span></a></span><br /><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: x-large; color: #0000ff;"> Mariage gothique au Liban </span><br /><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: x-large;"> « Ses os tenaient encore un peu de chair »</span></h1><h1 style="text-align: center;"><span style="color: #000000; font-family: arial black,avant garde; font-size: medium;"><strong>(1’58’’)</strong></span></h1><div class="authors" style="text-align: center;"><span style="color: #0000ff; font-family: arial black,avant garde; font-size: large;"><strong><a class="author" title="Afficher la liste des sons de l'auteur François Beaune" href="http://www.arteradio.com/auteur/609643/francois_beaune/"><span style="color: #0000ff;">François Beaune</span></a></strong></span></div><div class="authors" style="text-align: center;"><span style="color: #0000ff; font-family: arial black,avant garde; font-size: large;"><strong><span style="color: #0000ff;"><br /></span></strong></span></div><p style="text-align: center;"><span style="color: #339966; font-family: arial black,avant garde; font-size: large;"><strong>A Beyrouth, Omar raconte une histoire macabre et fantastique. Une parodie de mariage touchée par l'ange du bizarre, dans un village chrétien du Mont-Liban. "Histoires vraies" : des récits authentiques aussi forts que des fictions, où le quotidien bascule dans l'extraordinaire. Des récits recueillis en Méditerranée par l'écrivain François Beaune pour Marseille-Provence 2013.</strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: #339966; font-family: arial black,avant garde; font-size: large;"><strong><br /></strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: #000000; font-family: arial black,avant garde; font-size: medium;"><strong>Enregistrements : septembre 12</strong></span><br /><span style="color: #000000; font-family: arial black,avant garde; font-size: medium;"><strong>Mise en ondes & mix : Charlie Marcelet</strong></span><br /><span style="color: #000000; font-family: arial black,avant garde; font-size: medium;"><strong>Réalisation : François Beaune</strong></span></p>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlMéditation : la communion eucharistiquetag:www.chemindamourverslepere.com,2013-02-10:49833572013-02-10T10:04:53+01:002013-02-10T10:04:53+01:00 « Nous mangeons notre Dieu. Quel admirable et innefable amour il a fallu,...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">« Nous mangeons notre Dieu. Quel admirable et innefable amour il a fallu, pour inventer cette merveille ! Cet amour dépasse tous les sens, et cet amour devrait blesser le coeur de tous les hommes, tellement il est au-dessus de tout, l'amour de Jésus pour nous.</span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> Or, il n'y a point de chose matérielle qui soit aussi proche et aussi intime à l'homme que le boire et le manger reçus dans la bouche de l'homme, et c'est précisément pour cela, c'est pour s'unir à nous de la façon la plus proche et la plus intime, qu'il a trouvé ce merveilleux procédé. [...] De même que la nourriture corporelle est transformée en notre chair, de même celui qui mange dignement l'adorable nourriture est changé en elle. C'est ainsi que Notre Seigneur a pu dire à saint Augustin : "Ce n'est pas moi qui suis changé en toi, c'est toi qui est changé en moi." Cette nourriture s'en va, par les artères, jusqu'au fond intime de celui qui la reçoit dignement. Prenons la parole de saint Bernard : "Quand nous mangeons la nourriture corporelle, nous la mâchons tout d'abord, et ensuite elle descend doucement dans le corps." Qu'est-ce donc que cette mastication ? Saint Bernard le dit : "Quand nous mangeons Dieu, c'est nous qui sommes mangés par Lui, Il nous mange." »</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> <strong>Bx Jean Tauler</strong> (1300-1361), <em>Sermon XXX</em> (3), Le Cerf, Coll. Sagesses, Paris, 1991</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><img id="media-3963233" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/02/02/2129976801.jpg" alt="benoitxvi_communion-a.jpg" /></span></p>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.html27 janvier : Toute l'année avec les Pères de l'Eglisetag:www.chemindamourverslepere.com,2013-01-27:49694552013-01-27T09:44:09+01:002013-01-27T09:44:09+01:00 "Cette parole de l'Ecriture... c'est aujourd'hui qu'elle s'accomplit." (Lc...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><strong>"Cette parole de l'Ecriture... c'est aujourd'hui qu'elle s'accomplit." (Lc 4, 14-21)</strong></span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">« Le Christ devait venir dans notre chair : ce n'était pas un autre, soit un ange, soit un ambassadeur, c'était le Christ lui-même qui devait venir pour nous sauver (Is 35,4)... Il devait naître dans une chair mortelle : un petit enfant, déposé dans une crèche, enveloppé de langes, allaité, qui grandirait avec les années et enfin mourrait cruellement. Autant de témoignages d'humilité profonde. Qui nous donne ces exemples d'humilité ? Le Très-Haut.</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">Quelle est donc sa grandeur ? Ne cherche pas sur la terre, monte au-dessus des astres. Lorsque tu seras parvenu jusqu'aux légions des anges, tu les entendras dire : « Monte encore au-dessus de nous ». Quand tu seras monté jusqu'aux Trônes, aux Dominations, aux Principautés, aux Puissances (Col 1,16), tu les entendras encore dire : "Monte plus haut, nous sommes nous-mêmes des créatures", "car toutes choses ont été faites par lui" (Jn 1,3). Élève-toi donc au-dessus de toute créature, de tout ce qui a été formé, de tout ce qui a reçu l'existence, de tous les êtres qui changent, corporels ou incorporels, en un mot, au-dessus de tout. Ta vue ne peut pas encore parvenir jusque-là ; c'est par la foi qu'il faut t'y élever, c'est à elle de te conduire jusqu'au Créateur... C'est là que tu contempleras "le Verbe, qui était au commencement"...</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">Or ce Verbe qui était en Dieu, ce Verbe qui était Dieu, par qui toutes choses ont été faites, sans qui rien n'a été fait, et en qui était la vie, est descendu jusqu'à nous. Qu'étions-nous ? Méritions-nous qu'il descende jusqu'à nous ? Non, nous étions indignes qu'il ait eu compassion de nous, mais lui était digne d'avoir pitié de nous. »</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><strong>Saint Augustin</strong> (354-430), <em>Sermon 293</em> (5), pour la Nativité de Saint Jean Baptiste.</span></p>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlMéditation : de la guérison de l'âmetag:www.chemindamourverslepere.com,2013-01-16:49582292013-01-16T08:05:00+01:002013-01-16T08:05:00+01:00 « Dis-moi, si tu avais reçu une blessure, attendrais-tu quatre et cinq...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">« Dis-moi, si tu avais reçu une blessure, attendrais-tu quatre et cinq jours pour la faire panser, ou n'appellerais-tu pas aussitôt le chirurgien pour y mettre un appareil ? Si tu étais tombé dans un bourbier, où tu te fusses sali les mains, le visage et les habits, remettrais-tu à la semaine suivante à te nettoyer, ou n'irais-tu pas bien vite chercher de l'eau pour te laver et te remettre en état de propreté ? Et si on t'avait dérobé quelque somme considérable, attendrais-tu un mois pour chercher le voleur, et te mettre en peine de la recouvrer, ou à la même heure ne publierais-tu pas ton malheur, et n'emploierais-tu pas tous les moyens dont tu pourrais t'aviser pour revoir ton bien ? Que dis-tu à cela ? Que réponds-tu ? Ne réponds-tu pas en ton coeur que oui ?</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> Pourquoi ne pas agir ainsi pour ton âme ? Pourquoi laisseras-tu s'écouler les semaines et les mois avant de penser à la guérir, à la laver, et à recouvrer les biens immenses que tu as perdus ? As-tu plus en horreur les taches d'un habit et de tes mains que celles de ton âme, crains-tu plus les plaies de ta chair que celles de ton esprit, et estimes-tu davantage un peu d'argent qu'on t'aura volé que la perte de Dieu et de tous tes mérites ?</span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> Vois donc si, pour toutes ces raisons, tu ne dois pas, aussitôt que tu auras commis un péché, en faire pénitence et te réconcilier avec Dieu. »</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> <strong>J.-B. Saint-Jure</strong> (1588-1657), <em>De la connaissance et de l'amour du Fils de Dieu</em>, L. II, chap. VII.</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><img id="media-3925603" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/01/00/2793475744.jpg" alt="lumiere_arbre_26a.jpg" /></span></p>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlAudience générale de ce mercredi 9 janvier 2013tag:www.chemindamourverslepere.com,2013-01-09:49517962013-01-09T14:01:12+01:002013-01-09T14:01:12+01:00 "Dieu s'est incarné pour sauver l'homme" Le Saint-Père a consacré la...
<p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><strong>"Dieu s'est incarné pour sauver l'homme"</strong></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">Le Saint-Père a consacré la catéchèse de la l'audience générale au sens du mot incarnation, qui caractérise la célébration de Noël. "Comme nous le disons dans le Credo, le Fils de Dieu s'est fait homme". Saint Ignace d'Antioche et saint Irénée de Lyon, a d'emblée rappelé Benoît XVI, ont "utilisé ce terme pour commenter le prologue de l'Evangile de Jean, où figure l'expression : 'Le Verbe s'est fait chair'. Ici, le mot chair indique l'homme dans son intégralité, sous l'aspect de la caducité temporelle, de sa pauvreté et de sa contingence. Cela indique que le salut apporté par Dieu incarné en Jésus touche l'homme dans toute sa réalité et dans la variété des conditions où il se trouve. Dieu a assumé la condition humaine pour la guérir de tout ce qui la sépare de lui, pour permettre à l'homme de l'appeler Père à travers son Fils Unique". Puis il a rappelé que la coutume de l'échange des cadeaux à l'occasion de Noël exprime affection, amour et estime. Dans la liturgie, il "nous rappelle à la conscience du don original qu'est la Nativité. En s'incarnant, Dieu s'est fait don pour tous les hommes... Il a assumé notre humanité pour nous offrir sa divinité, et ce grand don" est le modèle des dons que nous faisons, "de manière à ce que nos rapports, notamment les plus importants, soient guidés par la gratuité et l'amour". L'incarnation "montre le réalisme de l'amour divin. De fait, l'action divine ne se limite pas aux paroles. Dieu, qui ne se contente pas de parler, s'immerge dans l'histoire et se charge du poids de la vie humaine".</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">"Ce mode d'action de Dieu constitue un fort encouragement à nous interroger sur notre foi, qui ne saurait se limiter à un sentiment ou à des émotions et doit se concrétiser dans notre existence quotidienne pour l'orienter de manière pratique... La foi revêt un aspect fondamental qui intéresse l'esprit, le coeur et notre vie entière". Citant encore les Pères de l'Eglise qui ont rapproché Jésus et Adam, l'appelant le Second Adam, "l'Adam définitif, image parfaite de Dieu. Avec l'incarnation du Fils de Dieu une nouvelle création s'est manifestée, qui complète la question de savoir qui est l'homme. C'est effectivement en Jésus que s'accomplit parfaitement le projet divin sur l'être humain, car il est selon Dieu l'homme définitif... Il est donc capital de s'émerveiller à nouveau face au Mystère, de se laisser prendre par la grandeur de l'évènement qui voit Dieu parcourir notre humanité pour communiquer sa vie même aux hommes. Et il ne le fait pas avec la majesté d'un souverain soumettant le monde à sa puissance mais avec la petitesse d'un nouveau-né... Dans cet enfant, ce Fils de Dieu que nous adorons à Noël, nous voyons le visage véritable de l'être humain. C'est en nous ouvrant à l'action de sa grâce et en cherchant jour après jour à le suivre que nous réaliserons le projet de Dieu sur chacun de nous".</span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">Publié VIS Archive 01 - 9.1.13</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><strong>Allocution aux pèlerins francophones :</strong></span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">« Chers frères et sœurs, le mot ‘incarnation’ retentit souvent dans nos églises, en ce temps de Noël. Mais quel est son sens ? Pour l’expliquer, saint Ignace d’Antioche et surtout saint Irénée partent du Prologue de Saint Jean qui dit : "Le Verbe s’est fait chair" (1, 14). Le mot ‘chair’ indique l’homme dans son intégralité. Dieu a pris notre humanité pour nous donner sa divinité et nous permettre d’être ses fils. Voici le grand don de Noël : en son Fils, Dieu s’est donné lui-même pour nous. Il nous montre ainsi le modèle du don. Celui-ci ne doit pas se réduire au matériel. La personne qui est incapable de donner un peu d’elle-même, donne toujours trop peu. Notre foi ne concerne pas seulement notre esprit et notre cœur, mais toute notre vie. Le Verbe incarné était au commencement auprès de Dieu. Par lui, tout a été créé. Son Incarnation réalise une nouvelle création. Le Christ est le Nouvel Adam qui révèle pleinement l’homme à l’homme et lui montre son vrai visage et sa vocation. Chers amis, en ce temps de Noël, méditons la grande richesse du Mystère de l’Incarnation. Laissons Dieu nous transformer toujours plus en image de son Fils fait homme pour nous.</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">Je salue avec joie les pèlerins francophones, particulièrement les élèves qui ont fait le voyage à Rome pour me rencontrer ! L’Incarnation de Jésus est centrale dans notre foi. Laissez-vous toucher par la grandeur de cet événement, plutôt que par les aspects extérieurs de la fête. Bon pèlerinage ! »</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">A la fin de l’audience générale, Benoît XVI a publié un nouveau tweet : "Suivant l’exemple du Christ, apprenons à nous donner totalement. Qui n’est pas capable de se donner lui-même, donne toujours trop peu."</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">Sources : <span style="color: #008080;"><a title="Vatican Information Service" href="http://visnews-fr.blogspot.fr/2013/01/dieu-sest-incarne-pour-sauver-lhomme.html" target="_blank"><span style="color: #008080;">Vatican Information Service</span></a></span> et <span style="color: #008080;"><a title="Radio Vatican" href="http://fr.radiovaticana.va/articolo.asp?c=654135" target="_blank"><span style="color: #008080;">Radio Vatican</span></a></span>.</span></p>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.html8 janvier : Toute l'année avec les Pères de l'Eglisetag:www.chemindamourverslepere.com,2013-01-08:49502232013-01-08T08:15:00+01:002013-01-08T08:15:00+01:00 La multiplication des pains, préfiguration de l'Eucharistie (Mc 6, 34-44)...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><strong>La multiplication des pains, préfiguration de l'Eucharistie (Mc 6, 34-44)</strong></span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">« Le Christ, pour nous attirer à l'aimer davantage, nous a donné sa chair en nourriture. Allons donc à lui avec beaucoup d'amour et de ferveur... Ce corps, les mages l'ont adoré quand il était couché dans une mangeoire. Ces païens, ces étrangers, quittèrent leur patrie et leur maison, entreprirent un long voyage pour l'adorer avec crainte et tremblement. Imitons au moins ces étrangers, nous qui sommes citoyens des cieux... Ceux-là, voyant l'enfant, le Christ, dans une mangeoire, sous un pauvre toit, tout en ne voyant rien de ce que vous voyez, s'avancèrent avec un très grand respect.</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">Vous ne le voyez plus dans une mangeoire, mais sur l'autel. Vous ne voyez plus une femme qui le tient dans ses bras, mais le prêtre qui l'offre, et l'Esprit de Dieu, avec toute sa générosité, plane au-dessus des offrandes. Non seulement vous voyez le même corps que voyaient les mages, mais en outre vous connaissez sa puissance et sa sagesse, et vous n'ignorez rien de ce qu'il a accompli, après toute l'initiation aux mystères qui vous a été donnée avec exactitude. Réveillons-nous donc, et réveillons en nous la crainte de Dieu. Montrons beaucoup plus de piété que ces étrangers, afin de ne pas avancer n'importe comment vers l'autel...</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">Cette table fortifie notre âme, rassemble notre pensée, soutient notre assurance ; elle est notre espérance, notre salut, notre lumière, notre vie. Si nous quittons la terre après ce sacrifice, nous entrerons avec une parfaite assurance dans les parvis sacrés, comme si nous étions protégés de tous côtés par une armure d'or. Mais pourquoi parler du futur ? Dès ce monde, le sacrement transforme la terre en ciel. Ouvrez donc les portes du ciel, et alors vous verrez ce que je viens de dire. Ce qu'il y a de plus précieux au ciel, je vous le montrerai sur la terre. Ce que je vous montre, ce n'est ni les anges, ni les archanges, ni les cieux des cieux, mais celui qui est leur maître. Vous voyez ainsi d'une certaine façon sur la terre ce qu'il y a de plus précieux. Et non seulement vous le voyez, mais vous le touchez, vous le mangez. Purifiez donc votre âme, préparez votre esprit à recevoir ces mystères. »</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><strong>Saint Jean Chrysostome</strong>, <em>Homélies sur la 1ère lettre aux Corinthiens</em>, 24,4 ; PG 61, 204-205 (Trad. Delhougne, Les Pères de l'Eglise commentent l'Evangile, Brepols, 1991).</span></p>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.html26 août : Toute l'année avec les Pères de l'Eglisetag:www.chemindamourverslepere.com,2012-08-26:48135832012-08-26T08:15:00+02:002012-08-26T08:15:00+02:00 « "Les paroles que je vous dis sont esprit et vie" ; c'est-à-dire, ce que...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">« "Les paroles que je vous dis sont esprit et vie" ; c'est-à-dire, ce que je dis est tout divin et spirituel : je ne parle point de choses charnelles et qui soient soumises à la nature, mais de choses qui sont exemptes de ces sortes de nécessités et des lois de cette vie : ce que je dis a un sens tout autre et tout différent de celui que vous lui donnez. Comme donc ici le Sauveur a dit : Les paroles que je vous dis sont esprit, au lieu de dire, sont des choses spirituelles ; de même lorsqu'il dit : La chair ne sert de rien, il ne l'entend pas de la chair en elle-même, mais il insinue qu'ils prenaient dans un sens charnel ce qu'il disait, eux qui n'avaient de goût et de désir que pour les choses charnelles, en un temps où tout les invitait à rechercher celles qui sont spirituelles. Prendre dans un sens charnel ce que dit Jésus-Christ, c'est en perdre tout le fruit et le profit. Quoi donc ? Est-ce que sa chair n'est pas chair ? Elle l'est, sûrement. Pourquoi donc a-t-il dit : "La chair ne sert de rien" ? Le divin Sauveur ne l'entend pas de sa chair, Dieu nous garde d'une telle pensée, mais de ceux qui recevaient charnellement ce qu'il disait ; et qu'est-ce qu'entendre charnellement ? C'est prendre tout simplement et à la lettre ce qu'on dit, et ne rien penser, et ne rien imaginer de plus ; c'est là voir les choses avec des yeux charnels. Or il n'en faut pas juger selon ce qu'elles paraissent aux yeux du corps, mais tout ce qui est mystère, il faut le voir et le considérer avec les yeux de l'âme, c'est-à-dire spirituellement. N'est-il pas vrai, n'est-il pas certain, que celui qui ne mange point la chair de Jésus-Christ et ne boit point son sang, n'a pas la vie en lui-même ? Comment donc la chair ne sert-elle de rien, cette chair sans laquelle nous ne pouvons pas vivre ? Vous voyez bien que le Sauveur, ne parle point là de sa chair, mais de ce qu'on entend ses paroles d'une manière charnelle.</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">"Mais il y en a quelques-uns d'entre vous a qui ne croient pas". Jésus-Christ, selon sa coutume, relève ce qu'il dit ; et lui donne de la dignité ; il prédit ce qui doit arriver et fait voir que c'est pour le salut de ses auditeurs qu'il leur parle de ces choses, et non pour s'attirer de la gloire. Au reste, en disant : "Quelques-uns", il sépare ses disciples de ce nombre. Au commencement, il avait dit "Vous m'avez vu et vous ne m'avez point cru" (Jn VI, 36). Mais il dit ici : "Il y en a quelques-uns d'entre vous qui ne croient pas". En effet, il savait dès le commencement qui étaient ceux qui ne croiraient point, et qui était celui qui devait le trahir. "Et il leur disait : C'est pour cela que je vous ai dit que personne ne peut venir à moi, s'il ne lui est donné par mon Père". L'évangéliste insinue ici que la dispensation des dons et des grâces du Père se fait librement et volontairement. Et il montre la patience de Jésus-Christ. Et ce n'est pas sans raison qu'il met ici ce mot : "Dès le commencement" ; c'est pour vous faire connaître la prescience de Jésus-Christ, et qu'il avait connu leur incrédulité et la trahison de Judas avant qu'ils eussent ouvert la bouche et qu'ils se fussent déclarés parleurs murmures ; ce qui était une preuve bien évidente de sa divinité. Il ajoute ensuite : "S’il ne lui est donné par mon Père", pour les persuader et les engager à croire que Dieu était son Père et non pas Joseph, et leur faire connaître que ce n'était pas une chose commune que de croire en lui ; comme s'il disait Qu'il y en ait qui ne croient pas en moi, je n'en suis nullement troublé, ni étonné ; car longtemps auparavant que cela arrivât, je l'ai su, j'ai connu qui sont ceux à qui mon Père a donné. »</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><strong>Saint Jean Chrysostome</strong> (v.344-407), <em>Homélie sur Saint Jean</em> (XLVII, 2), in "Oeuvres complètes" (Tome VIII) traduites pour la première fois en français sous la direction de M. Jeannin, Bar-le-Duc, L. Guérin & Cie, éditeurs, 1865.</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">Source : <a title="Abbaye Saint Benoit" href="http://www.abbaye-saint-benoit.ch/saints/chrysostome/jean/049.htm" target="_blank"><span style="color: #000000;">Abbaye Saint Benoît</span></a>.</span></p>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.html5 août : Toute l'année avec les Pères de l'Eglisetag:www.chemindamourverslepere.com,2012-08-05:47978982012-08-05T08:28:00+02:002012-08-05T08:28:00+02:00 « "Moïse ne vous a point donné le pain du ciel, mais c'est mon Père qui...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">« "Moïse ne vous a point donné le pain du ciel, mais c'est mon Père qui vous donne le véritable pain du ciel" (v.32).</span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">La manne n'était donc pas le pain du ciel ; pourquoi donc la dit-on un pain du ciel ? On l'appelle le pain du ciel dans le même sens que l'Ecriture dit : "Les oiseaux du ciel" (Ps VIII, 8), et aussi : "Et le Seigneur a tonné du haut du ciel" (Ps XVII, 15). Le pain que le Père donne, Jésus-Christ l'appelle le pain véritable, non que le miracle de la manne fût faux, mais parce qu'il était une figure et non pas la vérité même. Jésus-Christ, parlant de Moïse, ne s'élève point au-dessus de lui, parce que les Juifs ne lui donnaient pas encore la préférence sur Moïse, et qu'ils croyaient ce législateur plus grand que lui. Voilà pourquoi, ayant dit : "Moïse ne vous a point donné", il n'a pas ajouté : C'est moi qui donne ; mais il dit : C'est mon Père. Alors les Juifs répondirent : "Donnez-nous ce pain à manger" ; ils croyaient encore qu'il s'agissait d'un pain matériel et sensible ; ils s'attendaient encore à contenter leur appétit. Voilà pourquoi ils accoururent si promptement. Que fait donc Jésus-Christ ? Peu à peu il élève leur esprit, et il ajoute : "Le pain de Dieu est celui qui est descendu du ciel et qui donne la vie au monde" (v.33) ; non seulement aux Juifs, dit-il, mais aussi à tout le monde. Il ne dit pas simplement la nourriture, mais une vie différente, de celle-ci : et il dit qu'il donne la vie, parce que ceux qui avaient mangé la manne étaient tous morts ; mais les Juifs encore attachés à la terre, disent : "Donnez-nous ce pain" (v.34). Sur quoi Jésus-Christ les reprend de ce que, tant qu'ils ont cru recevoir une viande corporelle, ils sont venus à lui en foule ; mais qu'aussitôt qu'ils ont appris que la viande qu'il leur voulait donner était spirituelle, ils ont cessé d'accourir, et il leur dit : "Je suis le pain de vie : celui qui vient à moi n'aura point de faim, et celui qui croit en moi n'aura jamais soif (v.35). Mais je vous l'ai déjà dit : vous m'avez vu, et vous ne me croyez point" (v.36).</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">"Je suis le pain de vie". L'évangéliste commence maintenant d'entrer dans l'exposition des mystères. Et premièrement, il découvre la divinité du Christ, en disant : "Je suis le pain de vie" ; car il ne dit pas cela de son corps. Il parle de son corps vers la fin de ce chapitre : "Et le pain que je donnerai, c'est ma chair" (v.52). Mais ici il parle de sa divinité. Il est le pain parce qu'il est Dieu, le Verbe, de même qu'ici il devient le pain céleste par la descente du Saint-Esprit...</span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">... si ces paroles les choquaient, que ne s'informaient-ils de Jésus, comment il était le pain de vie, comment il était descendu du ciel ? mais au lieu de le faire, ils se mettent à murmurer.</span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">Ce qui prouve manifestement que ce n'était point là de quoi ils s'offensaient, c'est que Jésus-Christ disait : "C'est mon Père" qui vous "donne le pain" ; ils ne dirent pas : Priez-le de nous le donner, mais : Donnez-nous ce pain. Cependant Jésus-Christ n'avait pas dit C'est moi qui le donne, mais : "C'est mon Père qui le donne". »</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><strong>Saint Jean Chrysostome</strong> (v.344-407), <em>Homélie sur Saint Jean</em> (XLV, 1,2), in "Oeuvres complètes" (Tome VIII) traduites pour la première fois en français sous la direction de M. Jeannin, Bar-le-Duc, L. Guérin & Cie, éditeurs, 1865.</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">Source : <a title="Abbaye Saint Benoit" href="http://www.abbaye-saint-benoit.ch/saints/chrysostome/jean/047.htm" target="_blank"><span style="color: #000000;">Abbaye Saint Benoît</span></a>.</span></p>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.html6 juin : Toute l'année avec les Pères de l'Eglisetag:www.chemindamourverslepere.com,2012-06-06:47416442012-06-06T08:32:00+02:002012-06-06T08:32:00+02:00 « Ceux qui professent la pire des doctrines prétendent qu’il n’y a pas de...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-family: georgia,palatino; font-size: small; color: #000000;">« Ceux qui professent la pire des doctrines prétendent qu’il n’y a pas de résurrection de la chair : il est impossible, selon eux, que cette chair, une fois détruite et dispersée, retrouve son intégrité. Outre son impossibilité , ils considèrent le salut de la chair comme nuisible, et ils la déprécient mettant en avant ses défauts, et il la font apparaître comme la seule cause des péchés, si bien que, si la chair, disent-ils, doit ressusciter, ses défauts aussi ressusciteront. [...] Alors que le Sauveur a dit Ils ne prennent plus ni femme ni mari, mais ils seront comme des anges dans le ciel . Or les anges, disent-ils, n’ont pas de chair, ils ne mangent ni ne s’unissent : ainsi n’y aura-t-il pas non plus de résurrection de la chair. [...] O véritables aveugles des yeux du coeur ! Car ils n’ont donc pas vu que sur cette terre des aveugles recouvrent la vue, que des boiteux se mettent à marcher, à sa parole ? Tout ce qu’a fait le Sauveur, c’est d’abord pour que soit accomplie la parole dite à son sujet par les Prophètes : les aveugles voient, les sourds entendent, etc., et ensuite pour que l’on croie qu’à la résurrection, la chair ressuscitera dans son intégrité. De fait, si sur cette terre il a guéri les infirmités de la chair et il rendu au corps son intégrité, combien plus le fera-t-il à la résurrection, pour que la chair ressuscite dans son intégrité et sa perfection. [...] Ceux-là paraissent ignorer la totalité de l’action de Dieu, ainsi que la génération et la formation de l’homme à l’origine, et à quelle fin ont été conçus les êtres qui sont dans le monde. En effet, si c’est bien de lui qu’il dit : Faisons l’homme à notre image et à notre ressemblance , de quel homme s'agit-il ? Il est clair qu’on parle de l’homme charnel. »</span><br /><br /><span style="font-family: georgia,palatino; font-size: small; color: #000000;"><strong>Pseudo-Justin</strong>, <em>Traité sur la résurrection</em>, 2.1-2-6 ; 4.2-4 ; 7.3-4 (tr. www.patristique.org - 2006)</span></p><p style="text-align: justify;"><br /><span style="font-family: georgia,palatino; font-size: small; color: #000000;">Texte commenté et à télécharger en intégralité ici :</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #000000;"><a title="www.patristique.org" href="http://www.patristique.org/Justin-Pseudo-Traite-sur-la-resurrection.html" target="_blank"><span style="font-family: georgia,palatino; font-size: small; color: #000000;">http://www.patristique.org/Justin-Pseudo-Traite-sur-la-resurrection.html</span></a></span></p>
Pascal Adamhttp://theatrummundi.hautetfort.com/about.htmlAutoportrait à la machinetag:theatrummundi.hautetfort.com,2011-07-22:37198372011-07-22T00:59:00+02:002011-07-22T00:59:00+02:00 21 juillet 2011, 10 h 49 Défait, mais presque...
<p style="text-align: center;"><img id="media-3129943" style="margin: 0.7em 0px;" title="" src="http://theatrummundi.hautetfort.com/media/01/02/673826314.jpg" alt="IMG000547.jpg" /></p><p style="text-align: right;">21 juillet 2011, 10 h 49</p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 7.1pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Times New Roman;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 7.1pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Times New Roman;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 7.1pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Times New Roman;">Défait, mais presque légèrement, sans y accorder d’importance trop. Plus tout à fait concerné.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 7.1pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Times New Roman;">Dangereuse habitude, peut-être, de regarder ma vie comme si elle arrivait à quelqu’un d’autre. Je tiens la chronique, misérable.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 7.1pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Times New Roman;">– Tiens, qu’est-ce que je ferais s’il m’arrivait ce qu’il m’arrive, là ?</span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 7.1pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Times New Roman;">Il s’agit aussi de tenir la distance ; la distance à soi-même, dans la foulée. Je cours, certains matins ; marche plus qu’à l’accoutumée ; j’entasse des stères, aussi.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 7.1pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Times New Roman;">Ne plus boire la nuit ôte à la journée un voile diaphane, dont d’abord on n’aperçoit pas la disparition, faute aussi d’avoir jamais remarqué son apparition… Mais ce mince surcroît de lucidité, à la longue, donne soif. </span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 7.1pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Times New Roman;">Je sais bien que le bon sommeil manque, mais en vrai il ne me manque pas. Trop de fatigue tue la fatigue, blague. Seule règle, comme au travail : ne pas se blesser. Je parle de blessure physique, le reste…</span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 7.1pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Times New Roman;">Je découvre l’insomnie, et l’apprécie. Si je pouvais, je lui donnerais un nom, même injuste. Des noms, plein de noms en un seul. Des noms de proches morts récemment, des noms d’enfants, soucis, d’autres noms encore, chut. Un monstre sympathique, douceur du café de trois heures du matin, seul, cigarette à la main, à guetter l’aube d’été. Pleurs séchés au sale réveil. Du sang sur les draps, sous mon nez, un peu dans la bouche. Regarder trembler la main gauche, bras tendu.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 7.1pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Times New Roman;">– Ah, on n’est jamais à l’abri de soi, ai-je dit à quelqu’un il y a quelques jours.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 7.1pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Times New Roman;">(Tu m’étonnes ! C’était bien la peine que j’avais tout blindé, calfeutré, sacs de sable, matelas aux fenêtres ; distrait, je n’avais juste pas vu la grande porte ! Faut dire qu’on la devinait pas avant qu’elle s’ouvre en grand. « Rien à foutre de rien, camarade ! » Tu parles. Le con. Qui m’a foutu ce décor truqué dans lequel se crever la rate ?)</span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 7.1pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Times New Roman;">Je ne suis pas très joueur, de nature. Ou alors, tout est jeu, je ne sais pas. Je ne suis en tout cas pas tellement capable de calculs en vue de résultats – ou je calcule très mal, mes avis sont partagés, toujours. J’ai toujours juste gagné assez pour qu’on me fasse crédit de ce que j’allais perdre en plus, misère, j’aurais dû faire Etat, au lieu de particulier qui s’use en combattant. Ça joue tout seul, disons, voilà. Je laisse venir les phrases, je tâche juste à leur donner la forme la plus précise. Je cherche la beauté. Ça joue, ça triche et perd. Rien à foutre ! et tant pis si c’est faux.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 7.1pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Times New Roman;">Une tristesse étrange alterne aux moments de rien. Paix soudain détruite. Cigarettes dans la nuit. </span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 7.1pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Times New Roman;">Un rêve, je suis chez mon médecin – vu deux fois –, barbu bourru. – Retirez votre chemise, mon vieux. </span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 7.1pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Times New Roman;">Il a quinze ans de plus que moi, mais il a bien raison. </span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 7.1pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Times New Roman;">– Vous savez que vous avez un couteau dans le dos, mon vieux ! – Ah, c’est emmerdant, ça, non ? – Assez. Vous n’aviez pas remarqué ? – Je ne le sens pas. – Des miroirs chez vous, y en a pas, mon vieux ? – J’ai tendance à avoir les yeux devant, sans doute. Vous allez le retirer ? – Non. Si je le retire, vous tombez. C’est que vous avez construit votre identité autour de ça. – Pardon ? – Laissez tomber, mon vieux ! Sinon, votre rotule gauche est niquée, deux lombaires, et la tête d’humérus, épaule gauche. – Oui, ça, je savais, merci. – Vous savez combien vous valez ? – Combien je pèse, mais dans les 80, quelque chose comme ça. – Non, non, votre valeur marchande, mon vieux ; vous lisez pas les journaux ? Maintenant, sur votre carte vitale, on ajoute à la taille et au poids la valeur marchande. – J’ignorais. En euros ? – Non, ça serait pas éthique. Pas d’argent. Une note comme pour le QI. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Attendez, je dois avoir un Argus quelque part. On fera une décote pour l’état général, parce que c’est pas fameux !</span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 7.1pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Times New Roman;">Et je repars rassuré. </span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 7.1pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Times New Roman;">Il dit encore, sur le pas de la porte. – Ah, et si vous pouviez arrêter de fumer tout en continuant d’acheter des clopes, ça arrangerait assez mes supérieurs. A demain, mon vieux. </span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 7.1pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Times New Roman;">Je l’aime bien, mon médecin. Il s’y entend comme pas deux à avouer l’air de rien sa saloperie. Moi qui ne me souviens que rarement de mes rêves, voilà que l’insomnie les fait revenir.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 7.1pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Times New Roman;">Par paquets. Même des rêves que je suis certain de n’avoir jamais rêvés. Même pas en rêve. Je m’étais pourtant promis de ne plus mentir. Mais c’était il y a longtemps.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 7.1pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Times New Roman;">Mais peut-être ai-je mieux tenu que je ne veux bien croire.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 7.1pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Times New Roman;">Et puis quoi ? Je me cogne la machine en pleine nuit. Y a pas de pointeuse sur mon clavier. Juste le décompte jamais fait des cafetières. </span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 7.1pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Times New Roman;">– Tu lis quoi, en ce moment ? – Rien. Je peux pas. Démerde-toi.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 7.1pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Times New Roman;">Sale état. Si les addictions aussi foutent le camp. Tout me tombe des yeux. Je fous les livres dans de grands cartons. Je les passerais bien par cette foutue fenêtre qui donne sur la voie lactée.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 7.1pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Times New Roman;">Je joue dans tous les camps. Je prends ici, là et encore là. Jamais d’accord avec personne, et pas question d’en faire état, temps perdu. Les opinions sont des sorcières, la mort sur le monde. Je suis en vrac, mais vivant. Putainement vivant.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 7.1pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Times New Roman;">Ah, mais c’est que je suis un secret qui ne se vend pas. Mettez-moi toutes les notes de merde que vous voudrez. Au couteau dans le dos prêt, je sais qui je suis, merci.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 7.1pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Times New Roman;">– Tu ne veux pas savoir qui t’a fait ça, le couteau ?</span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 7.1pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Times New Roman;">Mais c’est moi ! A tous les coups, c’est moi ! Faut bien un truc retors, bien menti, pour s’autoriser la rouée franchise partout ailleurs ! Et puis quoi, je ne vais pas passer ma vie à accrocher des connards à des pare-chocs pour leur apprendre enfin que le bitume fait mal et que les gravillons laissent dans la gueule un goût qui ne passe jamais.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 7.1pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Times New Roman;">C’est fini, les conneries, c’est fini. Et les vengeances qu’on n’aura pas ne s’agonisent pas en pardon, je vous jure. N’empêche, les PMU sont pleins d’Achille désœuvrés. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 7.1pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Times New Roman;">Et c’est les mêmes morveux toujours qui s’égosillent et s’énervent en public, des moulinets plein les bras, l’air fétide, parole pourrie en étendard, des convictions qui tombent comme à Gravelotte. La violence fabrique des blocs de calme. – Votre corps, jeune homme, on dirait qu’il a été mis en pièces et reconstruit tout à fait, soudure à froid.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 7.1pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Times New Roman;">Je rigole. – Dites tout de suite que je fais faux !</span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 7.1pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Times New Roman;">– C’est exactement ça.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 7.1pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Times New Roman;">Salope. Vingt ans bientôt, cet épisode. Rien de neuf depuis. C’était quand même assez bien vu.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 7.1pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Times New Roman;">Et la machine encore. On est seuls dans la nuit. Face à face. Je vais perdre, bien sûr. Mais ça n’importe pas. Ou guère. L’impression d’étrangeté, souvent, comme si c’était elle qui avait écrit, comme si je n’avais fait que lui obéir encore et encore, dopé à l’illusion d’être moi. Et que tout cela n’a aucun sens.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 7.1pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Times New Roman;">Et que c’est au fond bien fait pour ma gueule. Parce que je m’en fous. Si vous saviez.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 7.1pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Times New Roman;">C’est un jeu.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 7.1pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Times New Roman;">Je suis là, devant la machine, écran blanc vertical que j’ai charge de dégueulasser copieusement. Je suis l’autre bout du monde. Une terminaison nerveuse face à un terminal. Les eaux glacées du calcul égoïste te lamineront la gueule, petit père. Rien à foutre. On joue.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 7.1pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Times New Roman;">On joue. On est joué. Et alors ?</span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 7.1pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Times New Roman;">Vous croyez vraiment qu’il faut se préserver de tout ? Ne jamais s’exposer ? La peur, oui. Il y a la peur. Est-ce que j’ai peur ? Le plus souvent, je le sais, la peur chez moi vient trop tard, d’un jet, fulgurante, et paralyse tout action au moment exact où elle est le plus nécessaire. On passe dessus quand même, mais dans des gestes empruntés, pas vraiment de l’efficace requise. Tant pis. On mange un peu de poussière et on repart.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 7.1pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Times New Roman;">Je suis l’autre bout du monde. Une terminaison nerveuse face à un terminal. De l’autre côté de la machine, si ça se trouve, il y a d’autres gens en vrai. Si ça se trouve, je veux dire, si on les trouve. Il y a peut-être toi, là, qui lis ça !</span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 7.1pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Times New Roman;">On s’habitue assez bien à ce que les gens désormais soient sans corps. C’est désolant, cette absence tout à coup de la marchandise ! Et ce n’est encore rien que le corps. Mais il y a mille pire, bande de charognards, fétichistes de l’humaine marchandise prétendue libérée ! Sans chair. Oui, l’ultime bastion qui ne soit pas rendu encore. Qui ne soit pas en vente. Pas encore. Car bien sûr, on y travaille.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 7.1pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Times New Roman;">Inquiétez-vous, je n’en veux pas, n’en ai jamais tellement voulu, de votre marchandise ! Monnaie vivante ! Cours, camarade, le nouveau monde est derrière toi ! Ah, c’est qu’ils feront manquer les corps aux fins de putaniser la chair. C’est bien vu. Des océans de tristesse, je vous dis !</span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 7.1pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Times New Roman;">Et je ne dis rien de l’animal servant support à cet esprit-là, dont les phrases tentent en vain de défaire la machine. Comme s’il était vraiment possible que je fusse en deux parties distinctes et découplables. Qui donc veut me scier en deux encore ? – J’ai déjà donné.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 7.1pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Times New Roman;">Mais la peur. Celle-ci galvanise. Des gens s’insultent qui boiraient un café tranquillement en avançant avec prudence leurs désaccords si on les mettait en présence. Moulinets encore, rodomontades, tentatives encore de se faire croire vivant dans un monde mort. Mais non.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 7.1pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Times New Roman;">Misère. Oh, j’en participe assez, je sais bien.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 7.1pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Times New Roman;">Eh quoi, Monsieur, on ira fort bien lire des techniques commerciales d’OPA sur un corps jusqu’au fond de vos tristesses ! Et on aura raison. On ne se méfie jamais assez. Et d’ailleurs, si vous avez de ces blessures toujours rouvertes, pourquoi n’en créditeriez-vous pas, par-delà les calculs de la machine, ce vis-à-vis que vous supposez dans le miroir truqué ? Hein ? Et même si non, avez-vous pas dit qu’on n’était jamais à l’abri de soi ? Alors ?Vous avez une réponse ?</span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 7.1pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Times New Roman;">Non.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 7.1pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Times New Roman;">Des mots, des mots, des mo
jeanplumehttp://misterplume.hautetfort.com/about.htmlValse à trois tempstag:misterplume.hautetfort.com,2008-10-14:18456882008-10-14T18:25:00+02:002008-10-14T18:25:00+02:00 Les liens de la chair le lacèrent, ils sont des fouets qui Lui...
<p> </p> <p>Les liens de la chair le lacèrent, ils sont des fouets qui Lui arrachent des lambeaux de peaux<br /> Se sentir à l’étroit dans son petit Corps terrestre, comme gisant dans un tombeau, enterré vivant<br /> Ce corps est un cadavre qu’Il porte, Il est un legs qui vient de la terre et retournera poussière<br /> Lumière sans Corps, non attachement, vue de l’Esprit qui anime toute chose et redonne vie</p> <p> </p> <p>L’écorce de l’arbre millénaire lui donne une teinte brune, mais le tronc est d’un blanc laiteux<br /> Ainsi en est-il du Corps originel, au-dedans de l’apparence et du vêtement faisant face monde<br /> Ce corps est un puissant catalyseur étherique, Il est l’athanor qui réorganise le chaos alentour<br /> Corps sans lumière, implacabilité du jugement, réparation et préparation de l’harmonie céleste</p> <p> </p> <p>Lorsque des deux l’UN se fait, que chaque cellule de matière est à nouveau réencodée de lumière<br /> Esprit et Corps s’unissent pour la naissance de l’Ame et c’est un tout un Univers qui prend forme<br /> Qui peut saisir l’insaisissable, qui peut comprendre l’irrationnel, qui peut déchiffrer l’encodage ?<br /> Celui qui vient, fidèle à Sa promesse, se forme à l’image du devenir qu’Il prophétisa quand il fût !</p> <p> </p> <p> </p>
Pierrehttp://parcoursdefoi.hautetfort.com/about.htmlEchos d’Incarnationtag:parcoursdefoi.hautetfort.com,2008-07-03:16894292008-07-03T07:31:00+02:002008-07-03T07:31:00+02:00 Coïncidence peut-être, voici une lecture qui complète la méditation sur...
<p class="MsoNormal"><img src="http://parcoursdefoi.hautetfort.com/media/00/02/2054431224.jpg" id="media-1105083" alt="Chair.jpg" style="border-width: 0pt; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0pt; float: left" />Coïncidence peut-être, voici une lecture qui complète la méditation sur l’Incarnation, qui illustre le thème : <a href="http://parcoursdefoi.hautetfort.com/archive/2008/04/28/soiree-6-le-corps-humain-chemin-de-dieu.html">le corps humain chemin vers Dieu</a>.</p> <p class="MsoNormal">J’ai lu le livre « La Profondeur des Sexes » de Fabrice Hadjadj. (Né à Nanterre, Fabrice Hadjadj est professeur de philosophie et de littérature en lycée et écrivain.)</p> <p class="MsoNormal">L’auteur prend l’attitude inverse de celle prise couramment. En général, les gouailleurs prennent les mots du langage courant et en font une allusion au sexe, aux étreintes,… tout cela pour faire rire ( !) la galerie, pour se défouler ou pour appuyer une publicité. Ici au contraire on emploie les termes précis du sexe et à travers eux l’auteur fait apparaître des aspects particuliers de la vie spirituelle. <span> </span>En soi il n’y a rien d’étonnant, puisque c’est Dieu lui-même qui a inventé le sexe et l’a réalisé !</p> <p class="MsoNormal">Voici donc un point de vue très intéressant car il nous oblige à un autre regard sur des aspects fondamentaux de la vie. Il est aussi très actuel car l’homme moderne est obnubilé par le sexe (entre autres !).</p> <p class="MsoNormal">Il faut, bien entendu, avoir l’œil simple pour ne pas aboutir à cette déception de l’homme moderne qu’exprime si bien ce même Hadjadj : « Tenaillés de nos jours entre le puritanisme et la salacité, nous avons perdu cette candeur - et cette audace » (Panorama chrétien n° 455)</p> <p class="MsoNormal">Ce livre déploie une réflexion philosophique sur notre situation d’êtres charnels. Il touche l’Incarnation lorsqu’il cherche à percevoir la proximité de Dieu avec nous par sa naissance du sein de la vierge Marie. Il n‘aboutit pas à <a href="http://home.euphonynet.be/alliance/">l’image</a> de Dieu dont nous avons parlé <a href="http://parcoursdefoi.hautetfort.com/archive/2008/05/18/l-image-de-dieu.html">précédemment</a>, mais il pousse tout au long du livre à modifier notre regard sur la chair humaine. A lire, il complète la méditation sur l'Incarnation.</p>
Pierrehttp://parcoursdefoi.hautetfort.com/about.htmlL’image de Dieutag:parcoursdefoi.hautetfort.com,2008-05-18:16214402008-05-18T05:29:31+02:002008-05-18T05:29:31+02:00 Avez-vous vu l’image de Dieu dont parle la Genèse ? Dieu est Père...
<p class="MsoNormal"><img src="http://parcoursdefoi.hautetfort.com/media/02/02/106339996.jpg" id="media-1021205" alt="580570823.jpg" style="border-width: 0pt; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0pt; float: left" />Avez-vous vu l’image de Dieu dont parle la Genèse ?</p> <p class="MsoNormal">Dieu est Père et Fils dans un même Esprit.</p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify">L’homme et la femme, qui s’aiment à la vie à la mort, deviennent une même chair, nous dit la Bible. Ils forment une image du Dieu Père, Fils dans un seul ESprit. L’expression « à la vie à la mort » permet de situer correctement la portée du mot chair, qui a plusieurs sens. On ne quitte sa chair qu’à la mort et ceux qui deviennent « une seule chair » ne se quittent qu’à la mort. <span> </span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify">Dans toute image de Dieu, les différences de l’image par rapport à Dieu sont plus grandes que les ressemblances. Il nous faut donc les regarder, en voici deux. D’abord, la chair s’use alors que l’Esprit ne s’use pas. Le Père et le Fils sont unis de et pour toute éternité. Ensuite, l’Esprit est une personne qui émane de la rencontre du Père et du Fils alors que la chair précède la rencontre de l’homme et de la femme et est à l’origine de leur amour.</p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify">Cette image est présente discrètement dans la famille, les enfants grandissent devant elle. Ils sont de cette unique chair que sont devenus l’homme et la femme qui leur ont donné la vie. Et cette union est pour eux comme un roc, une forteresse, un point d’appui.</p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify">Ainsi la chair devient le support d’un esprit de famille et elle est l’image de l’Esprit unique dans lequel vivront un jour tous les enfants auxquels le Père et le Fils auront donné la vie.</p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify">Si vous voulez passer du temps - sans patience, vous ne verrez rien - à découvrir les multiples facettes de cette image qui est à la genèse de l’humanité, vous pouvez vous rendre sur le site de l’<a href="http://home.euphonynet.be/alliance/">alliance</a> qui est consacré à cette quête la fois déroutante et fascinante.</p> <p class="MsoNormal">Fête de la Sainte Trinité 2008<span> </span><br /> Pierre</p>