Last posts on biens2024-03-28T15:23:35+01:00All Rights Reserved blogSpirithttps://www.hautetfort.com/https://www.hautetfort.com/explore/posts/tag/biens/atom.xmlJ.-P. Chauvinhttp://jean-philippechauvin.hautetfort.com/about.htmlL'imagination au pouvoir ? Partie 2 : Créer des produits du travail durables et transmissibles ?tag:jean-philippechauvin.hautetfort.com,2020-01-13:62050422020-01-13T19:33:33+01:002020-01-13T19:33:33+01:00 Les dernières semaines et les événements qui ont émaillé l’actualité...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'Verdana',sans-serif; font-size: 12pt;">Les dernières semaines et les événements qui ont émaillé l’actualité sociale mettent notre société française à rude épreuve, et la discussion est parfois fort difficile dès que l’on aborde ce qui, aujourd’hui, divise les Français en camps qui paraissent parfois (peut-être de façon exagérée, ce qu’il faudrait souhaiter, en fait) inconciliables, voire irréconciliables. Pourtant, n’y aurait-il pas quelques points d’accord entre les uns et les autres sur les propositions de Stéphane Madaule sur la grande question du travail ? Autant sa première proposition d’une forme de « <strong>retraite à 50 ans</strong> », évoquée dans une précédente note de ce site, pouvait ouvrir un débat qui ne risque pas vraiment de se clore entre les partisans d’un travail partagé et d’une retraite honorable et active, et ceux qui raisonnent d’abord en termes purement comptables et « réalistes », tant le fossé est immense et sans doute pas prêt de se combler, autant sa deuxième proposition pourrait rapprocher les uns et les autres : « <strong>Deuxièmement, il faudrait que le travail s’oriente vers la création de biens durables, de biens recyclables, de biens renouvelables, de biens que l’on peut se transmettre de génération en génération.</strong> » Et l’auteur de donner quelques exemples concrets : « <strong>Pourquoi ne pas privilégier par exemple la production de bois pour se chauffer, pour fabriquer du papier, pour construire nos maisons, pour se vêtir ? Pourquoi ne pas planter des arbres un peu partout sur nos territoires, en ville comme à la campagne, afin de pouvoir se nourrir de leurs fruits à certaines périodes de l’année, afin de faire de l’ombrage, afin de recueillir le bois dans ses usages multiples (construction, combustion, production de papier) ? </strong>». Il me semble que l’exemple de l’arbre et du bois est particulièrement bien choisi et pertinent, surtout en ces heures de dérèglement climatique et de questionnement sur la place de l’arbre dans nos sociétés urbaines et artificialisées, et ce n’est pas un hasard si les royalistes se sont beaucoup investis ces dernières années dans la « cause des arbres », sans être toujours bien compris…</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'Verdana',sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;"><strong><span style="font-family: 'Verdana',sans-serif;">La forêt, l’arbre, le bois</span></strong><span style="font-family: 'Verdana',sans-serif;">… En quelques mots, voici défini tout un domaine qui peut trouver sa place dans la grande problématique des raisons justes du travail, du labeur comme de l’ouvrage, et des bienfaits qu’il peut porter en lui : encore faudrait-il que l’Etat prête attention à cette cause sous toutes ses formes et avec toutes ses potentialités mais aussi ses difficultés et contraintes. Or, la filière bois est aujourd’hui totalement négligée par les autorités et les forêts sont, de plus en plus, gérées selon les seules perspectives économiques de rentabilité à court terme, au risque de transformer l’espace forestier français en un simple « champ de sapins ». En somme, là aussi, <strong>une stratégie et une véritable politique sur le long terme s’imposent</strong> ! Mais, gardons-nous de l’erreur qui consisterait à laisser l’Etat tout faire, ou tout décider : les initiatives privées doivent être suscitées, parfois aidées et, s’il le faut, contrôlées, au regard du bien commun et des intérêts environnementaux. </span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'Verdana',sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'Verdana',sans-serif; font-size: 12pt;">Une bonne gestion des espaces forestiers permettrait une amélioration de la qualité des forêts et une meilleure prévention des incendies ou des accidents tout en permettant la production des bois nécessaires à l’ameublement et aux charpentes, entre autres (1) ; mais cela doit s’accompagner d’une politique de soutien aux scieries et aux usines de fabrication locales, ne serait-ce que pour éviter à ces produits de l’arbre de partir pour des destinations lointaines et de nous revenir en produits finis, la plus-value dégagée entre les deux actions étant aujourd’hui monopolisée par des sociétés étrangères, souvent peu regardantes sur les conditions sociales du travail dans leurs entreprises, ni sur le coût environnemental… <strong>Produire, transformer, commercialiser dans un rayon « national » semble bien plus profitable pour l’économie générale de notre pays</strong>, que cela soit en termes d’emplois ou de revenus, autant de l’entreprise que du fisc, et permet aussi de limiter les pollutions liés au transport des troncs comme des planches et des meubles fabriqués à partir de ces troncs. C’est aussi soutenir l’idée d’un travail plus en phase avec les cycles naturels et, d’une certaine manière, pérenne et éternellement renouvelable tant que les arbres continueront à pousser à leur rythme dans des forêts que les hommes contrôleront sans les asservir : « <strong>on ne commande à la nature qu’en lui obéissant</strong> », doit rester une ligne directrice de l’action humaine en matière agricole et sylvicole, entre autres. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'Verdana',sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'Verdana',sans-serif; font-size: 12pt;">Stéphane Madaule évoque ainsi fort heureusement à notre sens cette orientation <strong>vers la production de biens renouvelables, durables et transmissibles</strong>, et il est évident que cela doit inspirer <strong>toute politique économique soucieuse de l’écologie, non dans une démarche punitive ou restrictive, mais bien plutôt inventive et crédible</strong>. Bien sûr, là encore, le monde de la Finance et de l’Actionnariat risque de ne pas y trouver son compte (sans mauvais jeu de mots), mais cela permet de remettre un peu de crédit social dans l’économie et de la mesure dans une société de consommation qui semble avoir perdu l’un et l’autre. Il n’est pas insignifiant que « <strong>la terre, la pierre, le bois</strong> » puissent fournir la plupart des biens dont l’impact sur l’environnement sont les plus limités (2), quand, dans le même temps, leur durée de vie peut être largement plus longue que celle des biens fossiles et non-renouvelables…</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'Verdana',sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'Verdana',sans-serif; font-size: 12pt;">Cela nous rappelle aussi que, si le travail doit être <strong>partagé</strong>, il peut l’être, non seulement dans l’immédiateté, mais aussi sur le long terme, <strong>en termes de génération et d’héritages, et en termes de produits</strong> <strong>qui</strong>, au lieu d’être irrémédiablement détruits ou consumés sans espoir d’être renouvelés à échelle du temps humain, <strong>s’inscrivent dans un paysage, dans une communauté ou une famille</strong> : c’est aussi ce que l’on nomme un <strong>patrimoine</strong>, attaché à une terre historique donnée mais aussi à <strong>une économie qui ne fonde pas tout sur la croissance dévoreuse des ressources de la Terre quand il faut</strong>, et c’est notre pensée et notre pratique,<strong> la sobriété pour assurer la pérennité et, d’une certaine manière, l’éternité</strong>… </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'Verdana',sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'Verdana',sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'Verdana',sans-serif; font-size: 12pt;">(à suivre)</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'Verdana',sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'Verdana',sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'Verdana',sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'Verdana',sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'Verdana',sans-serif; font-size: 12pt;">Notes : (1) : A l’heure actuelle, la seule exploitation des espaces forestiers français ne suffirait pas à répondre à tous les besoins de la consommation de bois et de papier en France : mais, commencer à reprendre la main sur la production de bois peut, à plus ou moins long terme, permettre de mieux valoriser ce qui est déjà disponible et créer de nouvelles ressources dans de bonnes conditions, pour une production qualitative mais aussi quantitative, l’une n’excluant pas forcément l’autre, du moins dans une certaine mesure (au double sens du terme, d’ailleurs). </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'Verdana',sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'Verdana',sans-serif; font-size: 12pt;">(2) : Bien sûr, ces éléments ne sont pas forcément « neutres » sur le plan environnemental, comme le prouve la combustion du bois (pour le chauffage ou la production d’énergie) qui renvoie du gaz carbonique dans l’atmosphère et des particules fines, ou l’extraction et la taille des pierres nécessaires à la construction, mais ces pollutions restent moindres en comparaison de celles des produits pétroliers ou fossiles en général.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'Verdana',sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'Verdana',sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'Verdana',sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'Verdana',sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'Verdana',sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></p>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlVivons en vue de notre éternité - II. Contemplationtag:www.chemindamourverslepere.com,2016-11-05:58699332016-11-05T05:05:00+01:002016-11-05T05:05:00+01:00 (suite de la méditation du jeudi 3 novembre) « Ô douce éternité ! que...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"><em>(suite de la méditation du jeudi 3 novembre)</em></span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> « Ô douce éternité ! que tes biens ont de douceurs, que tes joies ont d'attraits, que ta pensée même a de charmes ! Ô éternité immuable, viens détacher mon cœur de tous les biens fragiles et périssables de ce monde et de toutes ses fausses douceurs ; viens consoler mon âme de toutes les peines, de toutes les afflictions de la vie. Ô éternité, éternité bienheureuse, seras-tu mon partage ? quand viendra ce moment qui m'annoncera l'aurore de ce grand jour ? je ne soupire plus qu'après lui ; le reste est pour moi une figure qui passe et qui est déjà passée pour ne plus revenir.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Dieu seul, l'éternité seule occuperont mes pensées, fixeront mes regards, seront l'objet de mes désirs et de mes espérances.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Et vous, amour de mon Dieu, prenez dans mon cœur la place que ces objets périssables y occupaient si inutilement, ou plutôt, y avaient si injustement usurpée ; vous seul devez y établir désormais votre empire et y régner en souverain maître ; ô amour de mon Dieu ! c'est avec joie que je vous ouvre la porte de mon cœur, puisque c'est vous seul qui devez m'ouvrir la porte de l'éternité. »</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> <em>(à suivre lundi 7 novembre : Prière)</em></span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> <strong>Père Alphonse de la Mère des Douleurs</strong>, <em>Pratique journalière de l'oraison et de la contemplation divine d'après la méthode de Sainte Thérèse et de Saint Jean de la Croix</em>, Tome sixième (Mercredi de la dernière semaine, Oraison du matin - Contemplation), Desclée, De Brouwer, Lille - Paris - Bruges, 1917.</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"><img id="media-5494537" style="margin: 0.7em 0px;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/01/00/1560126412.jpg" alt="éternité,biens,monde,détachement,pensées,regard,désir,espérance,Dieu,maître,coeur,âme" /></span></p>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlMéditation : Louer Dieu en toutes circonstancestag:www.chemindamourverslepere.com,2015-07-24:56615762015-07-24T05:05:00+02:002015-07-24T05:05:00+02:00 « C'est la charité qui discerne les enfants de Dieu d'avec les enfants du...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">« C'est la charité qui discerne les enfants de Dieu d'avec les enfants du démon (1). Celui qui ne sert point Dieu avec cet esprit d'adoption des enfants du Père céleste, dont parle saint Paul ; qui n'a pas dans le cœur ce respect filial que le Père céleste mérite à si juste titre ; qui n'est attaché qu'à lui-même et aux biens terrestres, ne saurait être disposé à louer Dieu dans l'adversité comme dans la prospérité. Lorsque Dieu l'afflige, il se laisse emporter à la défiance et aux murmures. La marque d'un véritable enfant de Dieu, c'est de lui être attaché dans toutes les circonstances de la vie, c'est de se confier en lui, c'est d'espérer en lui contre l'espérance même, dans une pleine conviction qu'il ordonne de tout, non seulement avec sagesse, mais avec bonté et pour notre plus grand bien, c'est de dire hautement avec David : <em>Je bénirai le Seigneur en tout temps ; sa louange sera toujours dans ma bouche</em> (2), aussi bien dans les maux qu'au milieu des plus grands biens, parce que le Seigneur qui m'a donné est le même qui m'ôte aujourd'hui (3), et que pour cela il ne laisse pas d'être toujours également digne d'être béni et aimé. <em>Car si nous avons reçu les biens de sa main, pourquoi n'en recevrons-nous pas les maux ?</em> (4) Mon Dieu, mettez dans mon cœur ces sentiments, et qu'ils soient à vos yeux la preuve de mon amour pour vous ! »</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> 1. S. Aug. - 2. Ps 33, 2. - 3. Job 1, 21. - 4. Job 2, 10.</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> <strong><em>Méditations sur les Mystères de la Foi et sur les Épitres et Évangiles</em></strong> (LVIe Méditation pour le samedi, Huitième semaine après la Pentecôte), par un Solitaire de Sept-Fonts, Nouvelle édition revue et corrigée par M. L. Berthon, Tome II, H. Oudin, Paris / Poitiers, 1902.</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><img id="media-5108022" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/00/00/1177327904.jpg" alt="louange,enfants de Dieu,adversité,prospérité,bénédiction,biens,maux,amour,Dieu" /></span></p>
fakakirhttp://snpsp1.hautetfort.com/about.htmlBiens de Saadani en France : Deux résidences d’une valeur de 3 millions d’eurostag:snpsp1.hautetfort.com,2014-04-24:53544292014-04-24T12:03:30+02:002014-04-24T12:03:30+02:00 zoom Imprimer...
<p> </p><div class="clear"> </div><div class="article"><h1> </h1><div style="position: relative; float: right; top: 10px;"><a title="Taille du texte normale" href="http://www.elwatan.com/actualite/biens-de-saadani-en-france-deux-residences-d-une-valeur-de-3-millions-d-euros-24-04-2014-254609_109.php"><img class="ico-a moins" src="http://www.elwatan.com/img/trans.gif" alt="Taille du texte normale" /></a><a title="Agrandir la taille du texte" href="http://www.elwatan.com/actualite/biens-de-saadani-en-france-deux-residences-d-une-valeur-de-3-millions-d-euros-24-04-2014-254609_109.php"><img class="ico-a plus" src="http://www.elwatan.com/img/trans.gif" alt="Agrandir la taille du texte" /></a></div><p class="indic"><a class="nb-reac"><strong> </strong></a></p><a class="img_zoom_article_presse" href="http://www.elwatan.com/images/2014/04/23/saadani2_2146647.jpg"><img src="http://www.elwatan.com/images/2014/04/23/saadani2_2146647_465x348.jpg" alt=" " /></a><div style="position: relative;"><div class="foto-copy"><a class="zoom" title=" " href="http://www.elwatan.com/images/2014/04/23/saadani2_2146647.jpg">zoom</a></div></div><div id="foto-leg" class="foto-leg"> </div><div class="outils " style="height: 15px;"><a class="print" title="Imprimer" href="http://www.elwatan.com/dyn/imprimer.php?link=http%3A%2F%2Fwww.elwatan.com%2Factualite%2Fbiens-de-saadani-en-france-deux-residences-d-une-valeur-de-3-millions-d-euros-24-04-2014-254609_109.php" target="_blank">Imprimer</a> <a id="envoi_ami" class="ami" title="Envoyer à un ami"></a>Envoyer à un ami <a class="rss" title="RSS" href="http://www.elwatan.com/actualite/rss.xml" target="_blank">Flux RSS</a> <span class="partager">Partager</span> <a title="wikio" href="http://www.wikio.fr/vote?url=http%3A%2F%2Fwww.elwatan.com%2Factualite%2Fbiens-de-saadani-en-france-deux-residences-d-une-valeur-de-3-millions-d-euros-24-04-2014-254609_109.php" target="_blank"><img class="wikio" src="http://www.elwatan.com/img/trans.gif" alt="" /></a> <a title="Facebook" href="http://www.facebook.com/share.php?u=http%3A%2F%2Fwww.elwatan.com%2Factualite%2Fbiens-de-saadani-en-france-deux-residences-d-une-valeur-de-3-millions-d-euros-24-04-2014-254609_109.php" target="_blank"><img class="facebook" src="http://www.elwatan.com/img/trans.gif" alt="" /></a> <a title="Twitter" href="http://twitter.com/timeline/home?status=Lu%20sur%20%40elwatan%20Biens+de+Saadani+en+France+%3A+Deux+r%C3%A9sidences+d%E2%80%99une+valeur+de+3+millions+d%E2%80%99euros%20http%3A%2F%2Fwww.elwatan.com%2Factualite%2Fbiens-de-saadani-en-france-deux-residences-d-une-valeur-de-3-millions-d-euros-24-04-2014-254609_109.php" target="_blank"><img class="twitter" src="http://www.elwatan.com/img/trans.gif" alt="" /></a> <a title="Diggit" href="http://www.digg.com/submit?phase=2&url=http%3A%2F%2Fwww.elwatan.com%2Factualite%2Fbiens-de-saadani-en-france-deux-residences-d-une-valeur-de-3-millions-d-euros-24-04-2014-254609_109.php" target="_blank"><img class="diggit" src="http://www.elwatan.com/img/trans.gif" alt="" /></a></div><p>De nouvelles précisions sur les biens acquis par Amar Saadani, secrétaire général du FLN, en France.</p><div id="texte" class="texte"><p>Ainsi, le site Algériepatriotique vient de publier les adresses et la valeur des deux appartements, achetés par le n°1 du parti, dans les quartiers huppés de la capitale française. Le premier, «situé au 15, boulevard Victor Hugo, à Neuilly-sur-Seine, est d’une superficie de plus de 100 m2». La valeur de cette luxueuse résidence «avoisine les 2 millions d’euros», écrit le site, en précisant qu’il «suffit d’accéder aux sites spécialisés dans le prix de l’immobilier en France pour connaître le prix du mètre carré par quartier ; les tarifs appliqués dans cette banlieue chic de Paris atteignent allègrement les 15 000 euros. Le calcul est simple».</p><p>Le deuxième appartement dont dispose Amar Saadani se trouve, selon Algeriepatriotique, «non loin du quartier de la Défense, au 36, Résidence Belle Rive. Il a dû coûter entre 800 000 et un million d’euros».<br /> En fait, les deux biens de Saadani en France totalisent «les 3 millions d’euros et pour gérer sa fortune, le voisin de Nicolas Sarkozy et Carla Bruni a recours à un homme d’affaires algérien – dont nous tairons le nom pour l’instant – qui se trouve être son pourvoyeur de fonds».<br /> Par ailleurs, le journal électronique souligne que «la simple notification» de la mise en demeure adressée par le bureau d’avocats parisien constitué par Saadani pour supprimer du site un article le concernant «et vraisemblablement au journaliste français Nicolas Beau, nécessite le paiement d’environ 14 000 euros. Cette somme faramineuse ne couvre que les honoraires relatifs à l’ouverture du dossier. L’affaire, si elle devait être introduite en justice, pourrait obliger le plaignant à débourser jusqu’à 50 000 euros».</p><p>Des montants qui suscitent chez le rédacteur du site des interrogations, dont la suivante : pourquoi Amar Saadani serait-il prêt à payer autant s’il n’avait rien à se reprocher ? Il n’est pas malaisé de comprendre que si le secrétaire général du FLN – dont la résidence fait face à la Seine où d’authentiques militants du FLN révolutionnaire ont été jetés par Maurice Papon un certain 17 Octobre 1961 – a pu se payer deux somptueux appartements à Paris, «c’est qu’il dispose en parallèle de moyens de subsistance énormes». Il a rappelé le scandale de la Générale des concessions agricoles (GCA) où «le nom d’Amar Saadani est intimement lié» et «qui lui a valu d’ailleurs une interdiction de sortie du territoire national en 2008», et ce, après avoir refusé de répondre à la convocation du tribunal de Djelfa en juin 2007.</p><p>Ces révélations sont en totale contradiction avec les réponses données par Saadani cette semaine, lors d’une conférence de presse. D’un air moqueur, il avait invité le journaliste qui venait de lui poser une question sur ses biens en France à partir y enquêter, lui disant même : «Je vous paye le billet d’avion et l’hôtel et si vous trouvez le compte, je vous donnerai 300 millions d’euros…»</p></div><h5 class="signature">Salima Tlemçani</h5></div>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlMéditation : l'aveuglement du chrétientag:www.chemindamourverslepere.com,2013-12-05:52385462013-12-05T07:24:00+01:002013-12-05T07:24:00+01:00 « La vie de la plupart des chrétiens a si peu de rapport à leur croyance...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">« La vie de la plupart des chrétiens a si peu de rapport à leur croyance (*), qu'on ne peut voir sans gémir qu'ils aient tant d'affections pour leurs autres affaires, et tant d'indifférence pour leur salut. En effet, n'est-ce pas une conduite bien déplorable au fidèle, d'aimer si fort le présent qui doit finir, et de ne pas se soucier de cet heureux avenir, qui ne finira point ; d'avoir tant d'ardeur pour les biens périssables de cette vie, et tant de froideur pour les vrais et solides biens de la vie future, de s'appuyer sur les promesses trompeuses du monde, et de ne pas s'appuyer sur le bras du Tout-Puissant, et sur la fermeté inébranlable de la parole, qui est la vérité même... ?</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> Quel esprit d'erreur nous possède, pour vivre si peu chrétiennement ? [...] L'affaire du salut est la plus importante de toutes les affaires, et cependant elle est la plus négligée. Car que fait-on pour mériter un Royaume, qui ne se donne qu'à ceux qui se font violence ? Qui est-ce qui pense comme il faut à se sauver ? Où est le chrétien qui renonce à ses autres intérêts, pour n'être attentif qu'à celui-ci ? Et par quel étrange égarement de cœur renfermons-nous nos prétentions dans les bornes étroites du temps, ayant l'esprit plein des espérances que la foi nous donne de l'éternité ?</span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> C'est cet aveuglement qui est la cause la plus universelle du dérèglement général, qui règne aujourd'hui dans le monde...</span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> [...]</span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> Si c'est un mal d'être aveugle, c'est le comble du mal que d'aimer son aveuglement. L'homme pécheur aime cet état, parce qu'il le rend insensible à sa misère. Ses ténèbres lui plaisent, parce que la lumière le trouble en lui découvrant l'égarement où il est. Il évite de s'éclaircir sur les jugements de Dieu, pour ne pas interrompre le cours de ses plaisirs par des pensées si sérieuses. Il ne veut point approfondir ce qui se passe dans l'autre vie, pour ne pas perdre la douceur qu'il a dans la vie présente. [...] C'est par cette ignorance qu'il étouffe dans son cœur les sentiments les plus purs de la foi, qu'il se défait de cette vigilance incommode, qui représente au chrétien le compte exact qu'il doit rendre à Dieu de sa conduite, et qu'ainsi il se délivre de la crainte du présent et de l'incertitude de l'avenir. [...] Comme il ne pense qu'à vivre, sans penser à mourir, il se fait une béatitude imaginaire de la jouissance des biens de cette vie, pour effacer dans son esprit les idées de la véritable béatitude de l'autre vie ; et il tombe peu à peu, par une conduite si folle, d'erreur en erreur, de précipice en précipice, d'aveuglement en aveuglement. Rien même n'est plus capable de le réveiller de cet assoupissement. Car comme tout parle à celui qui est fidèle, tout est muet à celui qui ne l'est pas. »</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> (*) : "créance" dans le texte original, terme qui n'est plus aujourd'hui usité en ce sens.</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> <strong>René Rapin</strong> (1620-1687), <em>L'importance du salut</em> (extraits du ch. I), Paris, Chez Sébastien Mabre-Cramoisy, 1675.</span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> (<span style="color: #008080;"><a title="Biographie de René Rapin (1620-1687)" href="http://beauchesne.immanens.com/appli/article.php?id=8627" target="_blank"><span style="color: #008080;">Biographie René Rapin</span></a></span>)</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><img id="media-4354071" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/01/00/1839900463.jpg" alt="Bruegel-carnaval-ba.jpg" /></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">"Le Combat de Carnaval et Carême", <span style="color: #008080;"><a title="Pieter Bruegel l'Ancien (1525-1569)" href="http://bruegel.pieter.free.fr/careme.htm" target="_blank"><span style="color: #008080;">Pieter Bruegel l'Ancien</span></a></span> (1525-1569)<br />Kunsthistorisches Museum, Vienne (Autriche)</span></span></p>
L'Hérétiquehttp://heresie.hautetfort.com/about.htmlLes gens du voyage et les grosses cylindréestag:heresie.hautetfort.com,2013-07-23:51277122013-07-23T22:22:00+02:002013-07-23T22:22:00+02:00 Il y a un argument que j'entends souvent à propos des gens du voyage :...
<p>Il y a un argument que j'entends souvent à propos des gens du voyage : comment font-ils pour se payer des mercédès, 4X4 et cetera, notamment dans la bouche de certains élus.</p><p>C'est là où on voit qu'ils sont nuls en économie la plus élémentaires, ces ânes : les gens du voyage ne règlent pas de loyer ou d'emprunts immobiliers puisqu'ils n'ont pas de domicile fixe et, de ce fait, même si leurs revenus ne sont pas énormes, ils peuvent aisément investir dans de grosses cylindrées et des vans confortables.</p><p>Ils y ont d'autant plus intérêt que de forts kilométrages impliquent des véhicules puissants et résistants et que leurs camping-car étant leur lieu principal de résidence, autant qu'ils soient un minimum confortable.</p><p>Même achetés à crédit, cela ne représente pas un loyer si conséquent. Les coûts du gaz, de l'eau et de l'électricité correspondent, je suppose, aux groupes électrogènes quand ils en ont.</p><p>Bref, des calculs élémentaires permettent de comprendre qu'ils investissent leur argent dans les choses qui sont les plus primordiales pour eux, c'est à dire leurs moyens de déplacement.4</p><p>Les Roms, quant à eux, disposent très rarement de ce luxe-là : la plupart du temps, ils vivent dans des camps de fortune ou des bidonvilles ou alors vraiment des roulottes cabossées. </p><p>Gens du voyage, cela recoupe des réalités très différentes, en vérité : entre forains, gitans et Roms, il y a des différences culturelles et ethniques très importantes.</p><p>Évitons les amalgames et apprenons, svp, les tables de multiplication et les divisions afin d'éviter d'affirmer n'importe quoi...</p>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.html1er septembre : Toute l'année avec les Pères de l'Eglisetag:www.chemindamourverslepere.com,2012-09-01:48194382012-09-01T08:45:00+02:002012-09-01T08:45:00+02:00 Parabole des talents (Mt 25, 14-30) « "Qu'as-tu que tu n'aies reçu ?"...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">Parabole des talents (Mt 25, 14-30)</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">« "Qu'as-tu que tu n'aies reçu ?" nous dit saint Paul (1 Co 4,7). Ne soyons donc pas avares de nos biens comme s'ils nous appartenaient... On nous en a confié la charge ; nous avons l’usage d’une richesse commune, non la possession éternelle d’un bien propre. Si tu reconnais que ce bien n’est à toi ici-bas que pour un temps, tu pourras acquérir au ciel une possession qui n'aura pas de fin. Rappelle-toi ces serviteurs dans l'Évangile qui avaient reçu des talents de leur maître, et ce que le maître, à son retour, a rendu à chacun d'eux ; tu comprendras alors que déposer son argent sur la table du Seigneur pour le faire fructifier est beaucoup plus profitable que de le conserver avec une fidélité stérile sans qu'il rapporte rien au créancier, au grand dommage du serviteur inutile dont le châtiment sera d'autant plus lourd...</span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">Prêtons donc au Seigneur les biens que nous avons reçus de lui. Nous ne possédons rien en effet qui ne soit un don du Seigneur, et nous n’existons que parce qu’il le veut. Que pourrions-nous considérer comme nôtre, puisque, en vertu d'une dette énorme et privilégiée, nous ne nous appartenons pas ? Car Dieu nous a créés, mais il nous a aussi rachetés. Rendons grâces donc : rachetés à grand prix, au prix du sang du Seigneur, nous ne sommes plus des choses sans valeur... Rendons au Seigneur ce qu'il nous a donné. Donnons à Celui qui reçoit en la personne de chaque pauvre. Donnons avec joie, pour recevoir de lui dans l’allégresse, comme il l’a promis. »</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><strong>Saint Paulin de Nole</strong> (v.353-431), <em>Lettre 34</em>, 2-4 ; PL 61, 345-346 (trad. Orval et Delhougne, Les Pères commentent, Brepols, 1991)</span></p>