Poitiers : la nomination de Mgr Wintzer par le pape ”déçoit”... les ultra-papistes

2012-01-16T00:06:00+01:00

...qui savent (mieux que Joseph Ratzinger)

ce qui est ratzingérien ou pas :

Décision de Benoît XVI : Mgr Pascal Wintzer, 52 ans, devient l'archevêque de Poitiers. Cette nomination est commentée avec aigreur par des sites bruyamment papistes. Mgr Wintzer, écrivent-ils, avait « représenté un réel espoir pour les prêtres "ratzinguériens" (sic) assez nombreux de ce diocèse » ; « espoir vite tempéré, puis relativement déçu », grincent-ils.

Ainsi ces sites se permettent d'être « déçus » par une décision du pape Ratzinger, décision qu'ils jugent peu « ratzinguérienne » (sic) ¹ ! C'est bouffon.

Les attaquants ajoutent : « Parmi les noms de prélats ratzinguériens, plusieurs circulaient avec insistance et faisaient rêver d’un "signe fort" donné par le Saint-Siège à la France. » Et voilà que le pape Ratzinger nomme quelqu'un d'autre ! Le rêve devient cauchemar.

Qu'est-ce qui permet à ces messieurs de juger un archevêque insuffisamment « ratzinguérien » ? Trois choses, plus une quatrième :

1. auxiliaire à Poitiers du sulfureux Mgr Rouet pendant trois ans, Mgr Wintzer n'a pas livré bataille ouverte contre celui-ci. Mgr Wintzer est donc un pauvre type, semblent dire ceux qui l'attaquent aujourd'hui. Mais si Mgr Wintzer avait reçu des directives précises du pape sur ce qu'il fallait faire (ou non) à Poitiers, diocèse devenu difficile ? Eh bien, aurait dit mon vieux maître Frossard, « les censeurs de Mgr Wintzer sont des gens qui font la volonté du pape, que le pape le veuille ou non.» Face à cet archevêque nommé par le pape Ratzinger, ils tentent de faire exister un parti qu'ils nomment « ratzingérien ». Ce parti, disent-ils, est composé de prêtres. Doutons-en fortement. Il ne s'agit en réalité que d'eux-mêmes, laïcs pseudo-journalistes et vrais provocateurs, qui cherchent à créer un malaise entre le nouvel archevêque et son presbyterium ; démarche carrément révoltante de la part de super-cathos affichés ! Avis à ceux qui excuseraient encore ce clan : qu'ils y réfléchissent.

2. Deuxième « preuve » de non-ratzingérisme : le communiqué de Mgr Wintzer du 27 septembre 2011 « dans lequel il rappelait l’engagement conciliaire irréversible du diocèse ». (Ces messieurs croient que Benoît XVI n'est pas « conciliaire » ! D'où leur stupeur à peu près chaque fois qu'il nomme un évêque, forcément loyal envers le deuxième concile oecuménique du Vatican. On savait que ces messieurs n'avaient pas lu Vatican II² ; on voit aujourd'hui qu'ils n'ont pas lu Benoît XVI ³, sauf les morceaux choisis qu'infusent les blogs du parti.)

3. Troisième « preuve » de non-ratzingérisme : Mgr Wintzer, disent-ils, a travaillé dans le même sens que « la majorité des évêques » à l'assemblée de Lourdes. (Oh que c'était vilain de sa part ! En effet ces messieurs voient l'Eglise comme un affrontement de partis. Ils passent leur temps à trier les prélats en « bons » et « mauvais »: c'est le procédé dialectique de Golias, fonctionnant en sens inverse.)⁴

Et voici la quatrième « preuve ». On sait que Mgr Wintzer (qui s'occupe de l'observatoire foi et culture de la CEF) avait établi pour l'assemblée de Lourdes une note sur la pièce de Castellucci et les relations entre les catholiques et la culture contemporaine⁵. C'était une réflexion intelligente, qui n'allait donc pas dans le sens des paradeurs énervés. Ceux-ci ont déclaré la guerre à l'imminent archevêque de Poitiers... Une guerre évidemment intestine, oblique, selon les méthodes mises au point avant 1914 par la Sapinière de Mgr Benigni, pionnier du mafiotage intégriste. Méthodes devenues indissociables de ces milieux tant elles correspondent à un certain côté sado-maso.

Moralité : ces réactions à l'encontre de Mgr Wintzer ne doivent pas surprendre, venant d'où elles viennent. Les ultras n'ont pas le sentire cum Ecclesia. Leur réflexe n'est pas de recevoir les décisions de l'Eglise, mais de les passer au filtre de leurs préjugés. Mettre en ligne des kilomètres de littérature pieuse (entrecoupée de fines tranches d'extrémisme politique) peut tromper le lecteur pressé, mais ça ne résiste pas à l'examen. Parler de l'assemblée épiscopale de Lourdes comme si c'était l'Assemblée nationale (et en prenant parti), c'est avouer ce que l'on est. Prétendre donner des leçons de ratzingérisme à Joseph Ratzinger, voire des leçons d'Eglise à... l'Eglise, c'est imiter la grenouille de la fable – dont on sait comment elle finit.

Et ça n'a rien à voir avec la mission des laïcs. Benoît XVI et toute l'Eglise attendent que nous nous chargions de l'humble témoignage évangélique : « Aller de maison en maison, se présenter sur le pas de chaque porte », comme disait saint Jean Chrysostome. Ou l'office de ce matin : "Comment chanter Ta grâce / Comment chanter pour Toi, Père / Si nos coeurs ne veulent battre / De l'espoir du Corps entier ?"

_________

1. Une décision à laquelle a coopéré activement le nonce... dont les ultras prétendaient (chose ridicule quand on connaît Rome) qu'ils l'avaient "en main" ! Aujourd'hui ils geignent sur son comportement. Ce qui est dur quand on planait, c'est la descente.

2. Sur ce sujet, leur religion est restée fixée à ce qu'en disait le pauvre Mgr Marcel Lefebvre.... (le Marcel Lefebvre de la fin, bien entendu : pas celui des années 1960 qui avait voté presque tous les textes conciliaires). On sait combien discuté est le bilan de Mgr Rouet, longtemps évêque de Poitiers, mais dont l'ecclésiologie avait fini par s'éloigner du catholicisme. Or l'attitude de Mgr Rouet, qui consternait ses frères évêques, était ce que les dadais appellent « être conciliaire ». Car ils sont persuadés que les textes du concile sont « protestants » (dans le meilleur des cas). Ceci donne la mesure de leurs connaissances.

3. Ils se méfient de plus en plus, généralement sans le dire (mais parfois ouvertement sur Radio-Courtoisie), d'un homme qui parle de "gouvernement mondial". Et si le pape appartenait en réalité à la Synarchie ?

4. À ceci près que les positions de Golias, indéfendables en religion, sont parfois bonnes en économie et en écologie. Domaines dans lesquels les ultras sont risibles.

5. http://plunkett.hautetfort.com/archive/2011/11/16/sur-la-piece-de-castellucci-la-note-aux-eveques-de-mgr-pasca.html#more

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