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2024-03-29T01:18:52+01:00
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Avignon
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Qu'èro Renée Dunan ?
tag:avignon.hautetfort.com,2022-11-20:6410267
2022-11-20T00:00:00+01:00
2022-11-20T00:00:00+01:00
Qui était Renée Dunan ? Who was Renee Dunan ? Wer war Renée Dunan ?...
<p><strong>Qui était Renée Dunan ?</strong><br /><em>Who was Renee Dunan ?</em><br />Wer war Renée Dunan ?</p><p style="text-align: center;"><img style="margin: 0.7em 0;" src="http://avignon.hautetfort.com/media/01/01/3947271952.jpg" alt="3947271952.jpg" /></p><p style="text-align: center;"><strong>Renée DUNAN</strong><br />Née à Avignon en 1892 et y décédée peut-être en 1936<br /><em><strong>écrivaine, critique, poétesse, anarchiste et féministe</strong></em></p>
MILIQUE
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TOI
tag:aumagmapresentdelecriture.hautetfort.com,2017-11-08:5995230
2017-11-08T09:30:00+01:00
2017-11-08T09:30:00+01:00
TOI Amour, sais-tu combien il m'est...
<p style="text-align: center;"><img id="media-5715592" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://aumagmapresentdelecriture.hautetfort.com/media/00/00/3132636164.jpg" alt="au magma présent de l'écriture," /></p><p style="text-align: center;"> </p><div> </div><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: arial black,sans-serif; font-size: 18pt; color: #008000;"><strong>TOI</strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"> </p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: arial black,sans-serif; font-size: 14pt;"><strong>Amour, sais-tu combien il m'est essentiel</strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: arial black,sans-serif; font-size: 14pt;"><strong>De partager ces instants d'intense privilège,</strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: arial black,sans-serif; font-size: 14pt;"><strong>Cet ultime bien-être d'être en ton osmose?</strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"> </p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: arial black,sans-serif; font-size: 14pt;"><strong>Tu es là, présente, lumineusement accueillante,</strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: arial black,sans-serif; font-size: 14pt;"><strong>Et nos mains entrelacées en attestent l'évidence,</strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: arial black,sans-serif; font-size: 14pt;"><strong>Tandis que nos regards noyés contemplent la magie,</strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: arial black,sans-serif; font-size: 14pt;"><strong>Le précieux de l'unique, sûre de se créer du souvenir.</strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"> </p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"> </p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: arial black,sans-serif; font-size: 14pt;"><strong>Amour, sais-tu combien il m'est essentiel</strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: arial black,sans-serif; font-size: 14pt;"><strong>De partager ces instants d'intense privilège,</strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: arial black,sans-serif; font-size: 14pt;"><strong>Cet ultime bien-être d'être en ton osmose?</strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: arial black,sans-serif; font-size: 14pt;"><strong>Sais-tu que je me surprends à me scruter t'aimer?</strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"> </p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"> </p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: arial black,sans-serif; font-size: 14pt;"><strong>P. MILIQUE</strong></span></p>
Zébra
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Caricature Brassens
tag:fanzine.hautetfort.com,2017-10-29:5994240
2017-10-29T23:43:00+01:00
2017-10-29T23:43:00+01:00
(22 oct. 1921-29 oct. 1981)
<p>(22 oct. 1921-29 oct. 1981)</p><p style="text-align: center;"><a href="http://fanzine.hautetfort.com/media/02/00/2874160530.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5714106" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://fanzine.hautetfort.com/media/02/00/2934863197.jpg" alt="webzine,bd,zébra,gratuit,fanzine,bande-dessinée,caricature,georges brassens,anarchiste,agent,dessin,presse,satirique,editorial cartoon,zombi" /></a></p>
Zébra
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Le Chant du Cygne (7)
tag:fanzine.hautetfort.com,2017-08-11:5970577
2017-08-11T20:03:03+02:00
2017-08-11T20:03:03+02:00
Petit feuilleton historique estival Sur Ravachol et les anarchistes...
<p style="text-align: justify;"><em>Petit feuilleton historique estival</em></p><p style="text-align: center;"><strong>Sur Ravachol et les anarchistes</strong></p><p style="text-align: justify;"><a title="Journal Henry de Groux" href="http://fanzine.hautetfort.com/archive/2017/06/02/journal-henry-groux.html" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><em>A travers son </em>Journal</a><em>,</em> <em>le peintre belge Henry de Groux (1866-1930) est un témoin de premier plan, quoique méconnu, de l'art de son temps.</em></p><p style="text-align: justify;"><em>Praticien exigeant, admirateur d'Eugène Delacroix comme Baudelaire, de Groux se montre le plus souvent sévère avec ses contemporains. Son engagement total au service de l'art et son amitié avec le pamphlétaire Léon Bloy le tiendront à l'écart des circuits officiels de l'art ; l'artiste belge, à demi-marginal, parviendra non sans difficultés à vivre de sa peinture.</em></p><p style="text-align: justify;"><em>Extrait de son Journal (Eds Kimé) :<br /><br /></em><strong>23 Avril 1892 :</strong> Conversation sur Ravachol et les anarchistes qui "continuent". Illusion grave de leur<a href="http://fanzine.hautetfort.com/media/01/01/3371452648.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5671654" style="float: right; margin: 0.2em 0 1.4em 0.7em;" title="" src="http://fanzine.hautetfort.com/media/01/01/1986584116.jpg" alt="webzine,bd,zébra,gratuit,fanzine,bande-dessinée,henry de groux,ravachol,anarchiste,libertaire,bourgeois,flavio costantini,illustration,journal,léon bloy,kimé" /></a> prestige.</p><p style="text-align: justify;">En présence de la parfaite exécrabilité du monde bourgeois, il est évident que leurs théories sont faites pour séduire, et même qu'elles séduisent, mais je dois avouer que tous les croyants de ces "temps nouveaux" qu'il m'a été donné d'observer d'un peu près, la plupart de ces farouches libertaires sans Dieu ni maître autre que leur orgueil de brute et leur surmuflisme n'étaient que des pleutres et de plus ou moins transcendants voyous.</p><p style="text-align: justify;">Passe encore pour les dynamiteurs russes qui sautent avec leurs victimes. Ceux-là ont du moins de la crânerie et l'échange qu'ils font de leurs peaux contre celles des autres est relativement équitable. Ils font figure de justiciers.</p><p style="text-align: justify;">Mais que penser de ces drôles qui se sauvent dès qu'ils ont placé au petit bonheur une boîte à sardines sous une porte cochère, laquelle en éclatant ne tue jamais que ceux qu'ils ne voulaient pas viser...</p><p style="text-align: justify;"><em>- Des innocents ?</em></p><p style="text-align: justify;"><em>- Il n'y a pas d'innocent</em>, me disait l'un d'eux !</p><p style="text-align: justify;">Dans tous les cas, c'est le "saint" du jour.</p><p style="text-align: justify;"><strong><em>- "Bien qu'Henry de Groux soit un inclassable, sa pensée s'inscrit manifestement dans le courant de subversion qui, de Baudelaire à Huysmans en passant par Villiers de l'Isle-Adam, se caractérise par la remise en cause de la société bourgeoise et de ses valeurs, comme, à l'opposé, des idéologies sociales du XIXe siècle.", </em>précise Th. Schlesser dans sa préface au <em>Journal</em> de de Groux.</strong></p><p style="text-align: justify;"><strong>- H. de Groux n'est pas issu d'une famille aristocratique (son père était artiste-peintre), mais l'aristocratie (qu'il rapproche de l'art) est la voie qu'il choisit pour échapper à la vie et aux conventions bourgeoises.</strong></p><p style="text-align: justify;"><strong>- Illustration ci-dessus représentant l'arrestation de Ravachol (par Flavio Costantini).</strong></p><p style="text-align: justify;"> </p>
Xavier JASSU
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Elections et boniment crétin
tag:lapinos.hautetfort.com,2017-04-22:5935693
2017-04-22T13:48:04+02:00
2017-04-22T13:48:04+02:00
A quel péché capital le chrétien songe-t-il en observant le cirque des...
<p style="text-align: justify;"><strong>A quel péché capital le chrétien songe-t-il en observant le cirque des élections présidentielles ? Je dirais la luxure, au vu de cette débauche de tracts, d'interviews, de temps passé à arpenter le pavé pour tenter de convaincre son prochain de voter pour tel ou tel candidat...</strong></p><p style="text-align: justify;"><strong>Mais aussi, comme la démocratie est un régime de plaideurs, où la rhétorique occupe une place extraordinaire, le chrétien songe à l'évangile de Matthieu, largement consacré à la défense de la vraie religion contre celle des pharisiens et des scribes :</strong></p><p style="text-align: justify;"><em><strong>- Ecoutez et comprenez ! Ce n'est pas ce qui entre dans la bouche qui souille l'homme ; mais ce qui sort de la bouche, voilà ce qui souille l'homme. </strong></em><strong>(Matth. XV, 11)</strong></p><p style="text-align: justify;"><strong>Il n'y a rien de plus détestable que le "boniment chrétien", et les flatteries en direction du peuple à l'occasion de la campagne électorale y ressemblent beaucoup, du fait de cette philanthropie frelatée que l'on trouve dans toutes les bouches, dont l'organisation sociale dément systématiquement la sincérité.</strong></p>
Xavier JASSU
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Le Christ anarchiste
tag:lapinos.hautetfort.com,2017-02-13:5910555
2017-02-13T16:49:49+01:00
2017-02-13T16:49:49+01:00
- N'ayez pas peur ! dit Jésus-Christ à ses apôtres. Or la peur est le...
<p style="text-align: justify;"><em><strong>- N'ayez pas peur !</strong></em> dit Jésus-Christ à ses apôtres.</p><p style="text-align: justify;">Or la peur est le ciment social par excellence ; on ne peut pas parler de régime totalitaire, c'est-à-dire d'un régime asservissant un myriade d'humains (l'aspect quantitatif est une dimension importante du totalitarisme), sans évoquer le chapitre de la peur, d'où part l'adhésion au totalitarisme ; mais on ne peut pas parler non plus de la famille, formule sociale primitive, sans parler aussi de la peur, qui justifie la vie domestique. On voit le Messie, à l'entame de sa vie publique, s'émanciper des affaires et considérations domestiques.</p><p style="text-align: justify;">L'indifférence du chrétien aux questions sociales et politiques tient sans doute à ceci qu'il n'a pas peur ; l'avenir est une chose qui préoccupe surtout les lâches - ce qu'il y a de lâche en chaque homme et l'incite à "cultiver ses racines" ou autre religion païenne mystique du même goût.</p><p style="text-align: justify;">On peut ainsi aisément relier la peur et l'argent, comme Molière nous y invite dans sa comédie de <em>"L'Avare"</em>, où l'argent n'a plus seulement le sens d'une transaction banale, mais une valeur mystique d'assurance, illusoire et analogue à "l'au-delà" de la mort.</p><p style="text-align: justify;">On voit que l'avenir est la religion ou la préoccupation des personnes riches, qui possèdent beaucoup d'argent ou de biens.</p><p style="text-align: justify;">Le jeune homme riche de la parabole respecte scrupuleusement les prescriptions de la religion juive, mais il ne veut pas renoncer à ses richesses, probablement parce qu'il n'est pas capable de dépasser sa peur, cette peur qui nous éloigne de dieu et nous oblige à garder les yeux rivés sur cette terre comme des lâches.</p><p style="text-align: justify;"> </p>
Xavier JASSU
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Le Christ anarchiste
tag:lapinos.hautetfort.com,2016-09-13:5847245
2016-09-13T11:18:48+02:00
2016-09-13T11:18:48+02:00
Contrairement à ce qu'affirment les philosophes catholiques menteurs, il...
<p style="text-align: justify;"><strong>Contrairement à ce qu'affirment les philosophes catholiques menteurs, il n'y a pas d'anthropologie chrétienne autrement que sous la forme d'une trahison de l'esprit et la lettre de l'Evangile ; le raisonnement anthropologique correspond en effet à ce que l'Evangile nomme "bâtir sur du sable".</strong></p><p style="text-align: justify;"><strong>On peut prendre l'architecture comme le raisonnement anthropologique-type. L'architecture ou la géométrie constitue l'essentiel de la pensée païenne antichrétienne, dans la mesure où une géométrie intelligente et raisonnée (ce que n'est pas la géométrie algébrique moderne) est une "philosophie naturelle", c'est-à-dire un art supérieur à ce que l'homme moderne appelle "doctrine sociale", et qui a conduit à de nombreuses catastrophes humanitaires.</strong></p><p style="text-align: justify;"><strong>L'architecture catholique romaine trahit le plus visiblement le message évangélique. Les cathédrales gothiques, en particulier, ont toute l'apparence d'un culte rendu au diable.</strong></p><p style="text-align: justify;"><strong>Le plus gros écueil sur laquelle le mensonge de la philosophie catholique se heurte, c'est l'apôtre Paul ; c'est pourquoi le clergé romain mène une guerre secrète contre l'apôtre Paul afin de dissoudre son enseignement extrêmement peu compatible avec les thèses des élites judéo-chrétiennes. La démocratie-chrétienne ne peut s'en prendre directement à la figure du Christ - la ruse serait alors trop visible.</strong></p><p style="text-align: justify;"> </p>
mh,
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Graine d’ANANAR !
tag:www.lalettredemh.com,2016-04-04:121407
2016-04-04T18:06:14+02:00
2016-04-04T18:06:14+02:00
J’étais en noir. Une jupe courte sous le soleil. Les montagnes avaient...
<p><img style="border-width: 0px; margin: 0.7em 1.4em 0.7em 0px; float: left;" src="http://www.lalettredemh.com/images/medium_arton26.jpg" alt="medium_arton26.jpg" width="248" height="377" />J’étais en noir.<br /> Une jupe courte sous le soleil.<br /> Les montagnes avaient cette couleur bleu-brume qu’elles prennent par beau temps.<br /> Le monde attendait devant la maison.<br /> Bien sur je ne pleurais pas. Ma sœur non plus. Cet air comme ça de tenir les émotions en exil ; de qui le tiendrait-on ?<br /> Les enfants vadrouillaient dans ce ramdam, stoïques et curieux, la lignée terrible. Ils avaient dormis au-dessus de leur arrière grand-père dans sa boite, tandis qu’en bas les filles veillaient leur père. Enfin non lui, il n’étais plus là. Cela se voyait qu’il n’était plus dans sa peau.<br /> <br /> Comment auraient-elles pu lui éviter l’église ? Et où on l’aurait rangé au cimetière ? Paquita, sa femme était dans la terre sous une croix en face du champs de blé comme elle souhaitait. Lui il voulait un caveau, pour tout le monde. Il fallait bien quelques concessions de part et d’autres !</p><p>Ils sont venus avec leurs drapeaux. C’était un vieil espagnol avec un sale caractère mais aussi un vieux combattant : sa carte de résistant, il l’avait. Donc ils sont venus avec leurs drapeaux comme du bout des lèvres.<br /> <br /> A l’église, vivant, il n’y entrait pas. Il attendait devant. Ou parfois pour les grandes grandes occasions, il se mettait dans les bancs du fond. Attention pas au milieu : au bout du bout du banc le plus près de la porte !<br /> Ma sœur et moi chantions dans la chorale vu que l’autre grand-père, celui qui habitait face à l’église, avec la religion il rigolait pas une seconde.</p><p> </p><p>On attendait que les hommes sortent, sur leurs épaules, le cercueil de la maison. Je suis allée cherchée une rose de mamie. Il en restait un tout vieux pied dans le jardin. J’ai mis la rose à ma boutonnière. Je suis revenue en disant quelque chose comme « On peut pas faire comme si !» Je ne sais pas quelle part de coquetterie et de pauvre provocation je mettais la-dedans. Ma marraine est allée piquer des roses rouges je ne sais où, elle en a donné une à ma tante à ma sœur. Une voisine a fait sa choquée : « c’est du manque de respect ».<img style="border-width: 0px; margin: 0.7em 0px 1.4em 0.7em; float: right;" src="http://lalettredemh.hautetfort.com/images/medium_j0109.2.jpg" alt="medium_j0109.2.jpg" /><br /> Il y a de ces imbéciles parfois.<br /> Toutes en noires avec nos fleurs rouges.<br /> <br /> Même quand il était malade, je n’ai pas été fichue de le prendre dans mes bras.<br /> Pas des choses qu’on nous a appris.<br /> Là, j’étais tellement ta petite-fille pourtant.<br /> <br /> <em>« Franco con todas sus fuerzas declaro la guerra a España... » Vincent Solano (1908-1997)</em><br /> <br /> Dans le cimetière du village, il y a « Abuela, » : mon arrière grand-mère, ma grand-mère, et les deux grands pères.<br /> La famille s’implante !<br /> Graines d’ananars...</p><p> </p><p>(c) mh,</p><p>[Marie-Hélène Banet]</p><div style="width: 220px; height: 55px;"><object data="http://www.deezer.com/embedded/small-widget-v2.swf?idSong=2450674&colorBackground=0x555552&textColor1=0xFFFFFF&colorVolume=0x39D1FD&autoplay=0" type="application/x-shockwave-flash" width="220" height="55"><param name="src" value="http://www.deezer.com/embedded/small-widget-v2.swf?idSong=2450674&colorBackground=0x555552&textColor1=0xFFFFFF&colorVolume=0x39D1FD&autoplay=0" /></object></div><p><br /> <em>C'est pas la version que je passe en boucle mais ça donne une idée...<br /></em></p><p><br /> <em><a class="undefined" href="http://www.fnac.com/Shelf/article.asp?PRID=152859&Origin=LALETTREDEMH&OriginClick=yes">A lire : « Les camps sur la plage, un exil espagnol » Éditions autrement</a><br /> <br /> Affiches anarchistes extraites du site: <a href="http://sha.federation-anarchiste.org/mot6.html" target="_blank">http://sha.federation-anarchiste.org/mot6.html</a></em></p>
MILIQUE
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TAPIS ROULANT 3
tag:aumagmapresentdelecriture.hautetfort.com,2016-01-21:5727582
2016-01-21T09:35:00+01:00
2016-01-21T09:35:00+01:00
A l'attention des multiples lecteurs qui arpentent, à juste titre il...
<p style="text-align: center;"><img id="media-5234914" style="margin: 0.7em 0px;" title="" src="http://aumagmapresentdelecriture.hautetfort.com/media/00/02/1468837163.jpg" alt="au magma présent de l'écriture," /></p><p style="text-align: center;"><span style="color: #0000ff;"><strong><span style="font-family: arial black,sans-serif; font-size: 12pt;">A l'attention des multiples lecteurs qui arpentent, à juste titre il va de soi, ce lieu modeste certes mais, reconnaissez-le, pas loin d'être génial, cette histoire qui va débuter là sous vos yeux va être fractionnée -- confort de lecture oblige -- en autant d'épisodes qu'il sera nécessaire.</span></strong></span><br /><span style="color: #0000ff;"><strong><span style="font-family: arial black,sans-serif; font-size: 12pt;">Il suffira donc aux autres, tout aussi nombreux, qui la prendront en cours de narration, de remonter (si cela leur dit mais comment en douter) le fil du temps récent pour en identifier le fil géniteur...</span></strong></span></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,sans-serif; font-size: 18pt; color: #008000;"><strong>TAPIS ROULANT </strong></span></p><p style="text-align: center;"><strong><span style="font-family: arial black,sans-serif; font-size: 18pt; color: #008000;">3<br /></span></strong></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,sans-serif; font-size: 14pt;"><strong><span style="color: #000000;">Jean-Christophe était d'une famille riche.<br clear="none" />A l'époque où je l'avais connu, il se prétendait anarchiste ce qui lui donnait, semble-t-il, le droit de tout faire, et particulièrement celui de s'enrichir sur le dos des autres.<br clear="none" /><br clear="none" />Très rapidement, je m'aperçus qu'il n'était pas le seul à marcher à contre-sens du tapis.<br clear="none" />En fait, il bloquait le passage sans s'en apercevoir, obligeant ainsi la personne qui le suivait à faire elle aussi demi-tour et à marcher comme lui, contre le sens du tapis, afin de garder son équilibre.<br clear="none" /><br clear="none" />Je trouvais Jean-Christophe fidèle à lui-même.<br clear="none" />Toujours aussi nerveux.<br clear="none" />Il parlait très fort en faisant, en saccade, des phrases courtes.</span></strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,sans-serif; color: #000000; font-size: 14pt;"><strong><strong>(A SUITE...)</strong></strong></span></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,sans-serif; color: #000000; font-size: 14pt;"><strong><strong>P. MILIQUE</strong></strong></span></p>
Xavier JASSU
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Le Christ anarchiste
tag:lapinos.hautetfort.com,2014-12-20:5517062
2014-12-20T16:04:47+01:00
2014-12-20T16:04:47+01:00
S'aimer soi-même suivant l'incitation évangélique, à cause de la résistance...
<p style="text-align: justify;"><strong>S'aimer soi-même suivant l'incitation évangélique, à cause de la résistance sociale à cet amour-là, n'est pas le plus facile.</strong></p><p style="text-align: justify;"><strong>Si on peut parler de "résistance sociale" à l'amour chrétien de soi, c'est parce que cet amour donne la force de s'opposer à l'aliénation sociale et ses différents vecteurs que sont l'argent, l'idolâtrie patriotique, ou encore la démocratie-chrétienne, en tant qu'elle représente une tentative d'étouffer le message évangélique dans l'oeuf, c'est-à-dire de faire passer la déclaration de guerre du Christ au monde pour une doctrine sociale.</strong></p><p style="text-align: justify;"><strong>Le satanisme de Nietzsche est moins nuisible que la doctrine sociale de l'Eglise, pure fornication. Comment cela ? Parce que, tandis que le suppôt de Satan pose le principe de la faiblesse du Christ et des apôtres, du néant de cette doctrine, la doctrine de l'Eglise cultive cette faiblesse qui sert de preuve à l'antichrist, distillant une éthique judéo-chrétienne qui ne doit rien aux prophètes juifs et chrétiens, mais tout au calcul des nations judéo-chrétiennes et de leurs actionnaires.</strong></p><p style="text-align: justify;"><strong>Un tel paradoxe ou une telle ruse est annoncé par les épîtres de Paul, l'apocalypse de Jean, ou encore Shakespeare, comme le règne de l'antichrist. Mais le camp des saints garde une confiance sans faille dans le fait que toutes les ruses de Satan seront déjouées, y compris le coup ultime du satanisme à visage juif ou chrétien.</strong></p>
Xavier JASSU
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2014-06-20T18:58:22+02:00
2014-06-20T18:58:22+02:00
Si la justice est plus juste en prison qu'elle n'est en dehors de la...
<p style="text-align: justify;"><strong>Si la justice est plus juste en prison qu'elle n'est en dehors de la prison, au stade où la plus grande tartufferie règne parmi les magistrats, c'est parce que cette justice est plus naturelle. L'argent, dont le rôle est moindre en prison, fausse moins la justice.</strong></p><p style="text-align: justify;"><strong>Si le christianisme est une religion anarchiste, dans laquelle les faussaires sont facilement repérables, c'est parce que la nature n'est pas source de justice au sens chrétien, mais seulement d'ordre.</strong></p><p style="text-align: justify;"><strong>L'idée d'égalité sociale est donc, ainsi que le souligne le philosophe païen Nitche, une idée contre-nature insensée. Mais l'idée d'égalité sociale n'est pas chrétienne ou juive non plus. L'idée d'instaurer un ordre social éthique abstrait, et que cet ordre social-là puisse être "viable", cette idée ne trouve aucun fondement dans les Ecritures saintes. La démocratie moderne n'est pas moins irrationnelle aux yeux d'un chrétien qu'elle est aux yeux de l'antichrist Nitche.</strong></p><p style="text-align: justify;"><strong>Pour Nitche, la démocratie moderne est imputable aux chrétiens, descendants des juifs. En réalité, il n'est pas difficile de voir que cette magistrature cauteleuse a inventé à l'aide du christianisme, en y mêlant la philosophie de Platon, l'art pour les élites de se couvrir de sang en toute impunité.</strong></p>
Xavier JASSU
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Le Christ anarchiste
tag:lapinos.hautetfort.com,2014-04-20:5351328
2014-04-20T15:38:29+02:00
2014-04-20T15:38:29+02:00
Dans sa lettre aux Galates, l'apôtre Paul accuse l'apôtre Pierre de n'avoir...
<p style="text-align: justify;"><strong>Dans sa lettre aux Galates, l'apôtre Paul accuse l'apôtre Pierre de n'avoir pas compris la nouveauté du message évangélique, par rapport à la loi juive, et de se comporter de façon ambiguë vis-à-vis des juifs et des gentils : <em>"Mais lorsque Céphas (Pierre) vint à Antioche, je lui résistai en face, parce qu'il était digne de blâme."</em><br /></strong></p><p style="text-align: justify;"><strong>L'apôtre Paul prétend détenir de l'Esprit de dieu lui-même la vérité sur le sens du sacerdoce nouveau qui, pour le dire vite, fait de chaque homme ou de chaque femme un apôtre ou un prêtre à part entière. Paul abolit ainsi la fonction sacerdotale au nom de l'Evangile. Peu de temps avant de retourner au père, on vit en effet le Messie recommander à ses apôtres de ne plus lui donner du "maître", mais de l'appeler leur "frère".</strong></p><p style="text-align: justify;"><strong>On trouve dans les différentes épîtres, outre le détail de la dispute avec Céphas, de nombreuses explications à la signification du sacerdoce nouveau que le chrétien qui veut travailler au règne prochain du Christ ne peut se dispenser de lire. J'insiste sur le terme "prochain", car la perspective d'un temps infini est faite pour anéantir la foi chrétienne dans le salut, la noyer dans l'action sociale ; les païens ne requièrent nullement l'aide ou l'apport du christianisme dans le domaine de l'action sociale, et quand l'antichrist Nietzsche accuse l'action sociale chrétienne d'être le principe même de la décadence, il a parfaitement raison... si ce n'est qu'on ne voit nulle part aucun apôtre prôner l'action sociale, c'est-à-dire le service du monde.</strong></p><p style="text-align: justify;"><em><strong>"Pour nous, nous sommes Juifs de naissance, et non pécheurs d'entre les Gentils. Cependant sachant que l'homme est justifié, non par les oeuvres de la Loi, mais par la foi dans le Christ Jésus, nous aussi nous avons cru au Christ Jésus, afin d'être justifiés par la foi en lui et non par les oeuvres de la Loi [comment le clergé soi-disant chrétien peut-il justifier l'action sociale, si ce n'est comme une oeuvre de Loi]. Or si, tandis que nous cherchons à être justifiés par le Christ, nous étions nous-mêmes trouvés pécheurs..., le Christ serait-il donc un ministre du péché ? Loin de là ! Car si ce que j'ai détruit, je le rebâtis, je me constitue moi-même prévaricateur, puisque c'est pas la Loi que je suis mort à la Loi, afin de vivre pour Dieu. J'ai été crucifié avec le Christ, et si je vis, ce n'est plus moi qui vis, c'est le Christ qui vit en moi. Ce que je vis maintenant dans la chair, je le vis dans la foi au Fils de Dieu, qui m'a aimé et qui s'est livré lui-même pour moi. Je ne rejette pas la grâce de Dieu ; <span style="color: #ff0000;">car si la justice s'obtient par la Loi, le Christ est donc mort pour rien.</span>"</strong></em></p><p style="text-align: justify;"><strong>Paul définit l'ancienne Loi comme une pédagogie. Le peuple juif élu a été soustrait à la loi naturelle commune comme une première étape nécessaire. Il lui oppose la foi communiquée par le Messie et la parole divine comme un perfectionnement non nécessaire, mais indispensable pour parvenir à l'amour et au salut.</strong></p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"> </p>
Xavier JASSU
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Le Christ anarchiste
tag:lapinos.hautetfort.com,2014-03-23:5329689
2014-03-23T12:04:21+01:00
2014-03-23T12:04:21+01:00
C'est parce que le mal est nécessaire à l'équilibre du monde que les...
<p style="text-align: justify;"><strong>C'est parce que le mal est nécessaire à l'équilibre du monde que les évangiles ne s'adressent pas moins aux salauds qu'aux personnes vertueuses.</strong></p><p style="text-align: justify;"><strong>Ce qui est intolérable du point chrétien, c'est le blanchiment de la société, vieille méthode pharisienne perpétuée par le clergé chrétien.</strong></p>
Xavier JASSU
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Le Christ anarchiste
tag:lapinos.hautetfort.com,2014-03-02:5312385
2014-03-02T19:14:37+01:00
2014-03-02T19:14:37+01:00
Quand on est chrétien ou anarchiste, détestant la société, on se fait...
<p style="text-align: justify;"><strong>Quand on est chrétien ou anarchiste, détestant la société, on se fait parfois taxer de misanthropie. Pourtant la société n'est pas haïssable seulement par rapport à soi, elle est détestable en elle-même, comme tout système. Molière dans le misanthrope décèle un amoureux contrarié de la société. Voici aussi pourquoi la parole divine encourage à vaincre sa peur, car l'idolâtrie de la société vient d'un fond de lâcheté.</strong></p><p style="text-align: justify;"><strong>Le socialisme est le plus bas degré de la conscience, à peu près du même niveau que celui que les anciens sages attribuaient aux guerriers stupides ; on ne peut pas dire que la psychanalyse moderne se soit beaucoup opposé à cette démence.</strong></p>
J.-P. Chauvin
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Discussion politique à Mayenne.
tag:jean-philippechauvin.hautetfort.com,2014-02-27:5309355
2014-02-27T09:02:00+01:00
2014-02-27T09:02:00+01:00
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<p><!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:HyphenationZone>21</w:HyphenationZone> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> </w:Compatibility> <w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument></xml><![endif]--></p><p><!--[if gte mso 10]><style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable{mso-style-name:"Tableau Normal";mso-tstyle-rowband-size:0;mso-tstyle-colband-size:0;mso-style-noshow:yes;mso-style-parent:"";mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;mso-para-margin:0cm;mso-para-margin-bottom:.0001pt;mso-pagination:widow-orphan;font-size:10.0pt;font-family:"Times New Roman";}</style><![endif]--></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 11.0pt; font-family: Verdana;">Alors que je traversais mardi dernier la ville de Mayenne, dans le département du même nom, je remarquais soudain un jeune homme qui semblait courir derrière ma voiture tandis que je cherchais à me garer pour me reposer un peu d’une route longue et rendue fatigante par des conditions météorologiques peu favorables : en fait, ayant aperçu la décoration éminemment royaliste de la vitre arrière de ma « roycomobile », il voulait juste discuter avec moi quelques instants de politique, ce que j’acceptais bien volontiers. </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 11.0pt; font-family: Verdana;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 11.0pt; font-family: Verdana;">Notre courte discussion a d’abord porté sur le « pourquoi » de mon royalisme et de la monarchie : j’ai essayé de résumer ma pensée en quelques mots, soulignant que <strong>la monarchie était la condition des libertés publiques et particulièrement régionales</strong>, m’appuyant sur tout le bénéfice que, par exemple, la Bretagne pourrait tirer de l’existence d’un <strong>État royal, sorte de trait d’union (et symbole arbitral d’unité) entre les provinces reconstituées de France et garant de « l’autonomie » de celles-ci</strong>. J’aurai pu ajouter que cette conception d’une <strong>monarchie « libertale »</strong>, c’est-à-dire d’une Autorité laissant aux provinces la liberté, le soin de s’organiser et de s’administrer elles-mêmes, avec leurs spécificités et leurs institutions propres, n’est pas un retour en arrière mais <strong>la reconnaissance ordonnée d’une demande forte (et bien actuelle !) des populations pour une plus grande proximité des pôles de décision et l’application d’une forme de démocratie locale</strong> plus directe sans être, pour autant, une menace pour l’unité de l’ensemble, garantie par l’existence même de l’État central royal, central mais pas centraliste !</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 11.0pt; font-family: Verdana;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 11.0pt; font-family: Verdana;">Nous avons aussi discuté sur la question de la propriété privée qui ne me semble pas toujours adaptée aux lieux et aux histoires (et aux cultures) locales : en France, <strong>la Révolution a supprimé d’autres formes de propriété que l’on pourrait qualifier « d’usage », en particulier dans les campagnes, au profit d’une sorte de privatisation de toutes les terres « communes »</strong> jadis laissées à la disposition des paysans, souvent les plus pauvres, pour y amener leurs bêtes à paître, par exemple. Cela s’est souvent traduit, du coup, par la paupérisation définitive de certains ruraux et leur départ forcé vers la ville, formant ce que Marx appellera, sur le même mouvement affectant les ruraux anglais, « <strong>l’armée de réserve du capital </strong>», c’est-à-dire une main d’œuvre bon marché nécessaire au décollage industriel et facilement exploitable. En Afrique, à Madagascar par exemple, comme au Brésil dans la forêt amazonienne, l’État vend ou loue des terres qui ne lui appartiennent pas, chassant les premiers habitants, les tribus originelles des lieux, toujours dans le cadre d’une privatisation des terres, souvent considérées comme disponibles malgré la présence de peuples qui n’avaient guère le sens de la propriété privée, au contraire des nouveaux maîtres « légaux » de ses espaces… Là encore, la propriété privée apparaît bien comme une spoliation des droits naturels et légitimes de communautés à vivre sur un territoire qui est leur depuis parfois des centaines d’années sans être « contractualisé » par un quelconque papier ou titre de propriété. Dans ce sens-là, la formule de Proudhon si célèbre et si souvent mal comprise, « <strong>La propriété c’est le vol</strong> », n’est pas totalement fausse…</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 11.0pt; font-family: Verdana;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 11.0pt; font-family: Verdana;">Qu’on me comprenne bien : je ne remets pas en cause la propriété privée, j’en marque juste les limites et je signale les <strong>alternatives anciennes</strong> (ce qui ne veut pas dire forcément obsolètes) à cette forme particulière de possession, alternatives qui peuvent, en ces temps de crise des espaces et des logements, retrouver une certaine actualité, comme à travers des jardins ou des potagers collectifs, par exemple. La notion de <strong>propriété partagée</strong>, d’ailleurs, semble aujourd’hui connaître un certain renouveau, avec des applications diverses et parfois fort prometteuses ! </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 11.0pt; font-family: Verdana;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 11.0pt; font-family: Verdana;">Ce qui est certain, c’est qu’il appartient aux États, dans les pays dits en développement (mais certains sont déjà des puissances émergées) de <strong>penser la possession autrement qu’en seuls termes de propriété privée, et de protéger les peuples et les tribus qui, aujourd’hui, vivent sur des territoires convoités par les multinationales minières ou de l’agroalimentaire</strong> : la France, qui connaît le sujet à travers la Guyane, pourrait jouer un rôle dans la préservation de ces formes traditionnelles de rapport à la terre, en particulier par le biais de son siège au Conseil de sécurité de l’ONU.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 11.0pt; font-family: Verdana;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 11.0pt; font-family: Verdana;">Je n’ai pas eu le temps, sur ce trottoir de Mayenne, de tout dire et développer avec ce jeune homme : beaucoup d’autres sujets furent abordés en quelques minutes, comme <strong>la question de la démocratie et de ses limites</strong>, marquées, entre autres, par <strong>le fait que des chefs de l’État élus démocratiquement pouvaient être contestés ou renversés par la rue</strong>, en Ukraine ou au Venezuela, ce qui semble remettre en cause (faut-il toujours s’en plaindre, d’ailleurs ?) le principe même de l’élection pour la tête du Pouvoir. </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 11.0pt; font-family: Verdana;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 11.0pt; font-family: Verdana;">Avant de nous séparer, il m’avoua qu’il était anarchiste et je lui rappelais alors la formule que l’on doit à Maurice Clavel ou à Jean-Edern Hallier, « <strong>La monarchie c’est l’anarchie plus un </strong>». C’est ce « un », c’est-à-dire <strong>le Roi, qui permet aux libertés d’exister, de s’exprimer, d’être préservées des excès du Pouvoir, qu’il soit économique, financier ou politique</strong>, ce que, déjà en son temps, l’écrivain britannique George Orwell avait pressenti et évoqué à propos de la Couronne britannique face aux fascismes et au communisme. Ce que les royalistes du XIXe siècle résumaient par « <strong>L’autorité en haut, les libertés à la base </strong>» et les légistes anciens par « <strong>Sub rege, rei publicae</strong> » que l’on peut traduire par « <strong>Sous le –ou grâce au- règne du Roi, les libertés publiques</strong> »…</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 11.0pt; font-family: Verdana;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 11.0pt; font-family: Verdana;">Cette discussion n’était qu’une ébauche, et j’espère bien la poursuivre lors d’un prochain passage à Mayenne ! Qui a dit, en tout cas, que la jeunesse ne s’intéressait plus à la politique ? Si, il y a des jeunes qui ne se contentent pas de regarder la télévision, de planer sur la toile ou d’écouter benoîtement les cours de l’Education nationale, et, <strong>qu’ils soient manifestants du printemps 2013 ou bonnets rouges, de droite ou de gauche, républicains ou royalistes, anarchistes ou monarchistes</strong>, etc., <strong>ce sont eux aussi qui peuvent faire bouger les choses !</strong> Dans le bon sens, j’espère… et j’essaye d’y travailler !</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 11.0pt; font-family: Verdana;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 11.0pt; font-family: Verdana;"> </span></p>
laserlaser
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Le Meilleur parti...
tag:bijou-noir.hautetfort.com,2014-02-11:5289383
2014-02-11T02:20:00+01:00
2014-02-11T02:20:00+01:00
clown anarchiste" En savoir plus:...
<p> </p><p><img id="il_fi" style="padding-right: 8px; padding-top: 8px; padding-bottom: 8px;" src="http://eyjan.pressan.is/frettir/wp-content/uploads/2011/11/df8566cb17-1217x811_o.jpeg" alt="" width="497" height="339" /></p><div style="position: absolute; left: -99999px;">clown anarchiste"<br /><br />En savoir plus: <a href="http://www.gentside.com/insolite/le-maire-de-reykjavik-jon-gnarr-s-039-est-deguise-en-jedi-pour-voter-aux-elections-parlementaires_art50321.html">http://www.gentside.com/insolite/le-maire-de-reykjavik-jon-gnarr-s-039-est-deguise-en-jedi-pour-voter-aux-elections-parlementaires_art50321.html</a><br />Copyright © Gentside</div><p>Ce parti politique islandais ("<span style="color: #00ffff;"><em>Le meilleur parti</em></span>") avait été créé en 2009 en tant que <strong>parti humoristique</strong> par le "clown anarchiste" (ce sont ses mots): <span style="color: #ff00ff;"><strong> Jón Gnarr </strong></span>, poète, ancien bassiste, comédien et humoriste islandais.</p><p>Surprise, le 15 Juin 2010, il est élu maire de <em><strong>Reykjavik</strong></em>, la capitale islandaise.</p><p><strong>Gnarr</strong> (né <span class="st">le 2 janvier 1967</span><span class="st"> ) s'était fait connaître des Islandais avant cela en incarnant à la télé puis au cinéma le personnage parfois odieux de <em><strong>Georg Bjarnfredarson</strong></em>, un communiste excentrique suèdophile plutôt érudit, et traumatisé dans son enfance par une mère féministe. <br /></span></p><p> </p><p style="text-align: center;"><img id="media-4437388" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://bijou-noir.hautetfort.com/media/02/00/1207722329.jpg" alt="islande,jón gnarr,reykjavik,anarchiste" /></p><p>Dès le début de son engagement comico-politique ,<strong> Jon Gnarr</strong> avait reconnu qu'il ne pourrait pas honorer une de ses promesses, faite avant les élections. (<em>Il revendiquait que tous les autres partis islandais étaient secrètement corrompus, et promettait, ironiquement, d'être ouvertement corrompu</em>.)</p><p>Son objectif initial était d'apporter de la satire dans les thèmes habituels de la politique islandaise, en imitant notamment la <strong>langue de bois</strong> et le jargon utilisé par les politiciens islandais.</p><p>Ses slogans: <span style="color: #00ffff;"><em>«un seul Père Noël pour faire des économies», «des serviettes gratuites à la piscine», «un ours polaire pour le zoo de Reykjavik», «Disneyland à l’aéroport», «un Parlement sans drogues d’ici 2020»</em></span></p><p> </p><p><iframe width="480" height="270" frameborder="0" src="http://www.dailymotion.com/embed/video/xj2hby" allowfullscreen=""></iframe></p><p> </p><p>Toutefois depuis son succès électoral à la mairie de <strong>Reykjavik</strong> en 2010, le parti est devenu beaucoup plus sérieux (trop ?) et a montré un véritable intérêt pour gouverner.</p><p>Dans son conseil municipal, on trouve des citoyens sans expérience de la politique, notamment un chanteur punk ou une femme au foyer.</p><p>Bien que <strong>Jón Gnarr</strong> se définisse comme <strong>anarchiste, </strong>voire<strong> taoiste</strong>, le parti dans son ensemble est plus proche du centre-gauche (pour une justice sociale), et il défend des revendications sociétales "en vogue" (pour le mariage gay et l'adoption par des couples homosexuels).</p><p>Donc si la forme change, le fond ne semble pas pour autant radicalement à contre-courant.</p><p><strong>Jon</strong> <strong>Gnarr</strong> n'est pas gay, mais il a défilé lors de la Gay Pride travesti en "mémère-queen", avec rouge à lèvres, perruque blonde et sac à main jaune fluo.</p><p> <img class="imagecache imagecache-node-story" title="Photo: Jon Gnarr à la Gay Pride de Reykjavik, Flickr/riggott/CC licence By" src="http://www.slate.fr/sites/default/files/imagecache/node-story/4869282184_e39e61da5e_o.jpg" alt="Photo: Jon Gnarr à la Gay Pride de Reykjavik, Flickr/riggott/CC licence By" width="528" height="290" /></p><p> </p><p>Il avait beaucoup misé sur le Net pour sa campagne et est resté apparemment très accessible, autant sur la Toile qu'en chair et en os, à ses électeurs comme à ses opposants.</p><p> </p><p>Pour voter en 2013, il s'était habillé en Jedi (maître Obi Wan Kenobi dans Star wars)</p><p style="text-align: center;"><img id="media-4437387" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://bijou-noir.hautetfort.com/media/00/00/420995726.jpg" alt="islande,jón gnarr,reykjavik,anarchiste" /></p><p> Il ne se représentera pas aux prochaines élections.</p>
Xavier JASSU
http://lapinos.hautetfort.com/about.html
Le Christ anarchiste
tag:lapinos.hautetfort.com,2013-12-18:5249851
2013-12-18T11:20:00+01:00
2013-12-18T11:20:00+01:00
"L'anarchiste et le chrétien ont une seule et même origine."...
<p style="text-align: center;"><strong><em>"L'anarchiste et le chrétien ont une seule et même origine."</em></strong></p><p style="text-align: center;"><strong><em></em>Frédéric Nitche</strong></p><p style="text-align: justify;"><strong>Quelle raison peut-on avoir de croire que l'antéchrist dit vrai, et que les représentants officiels des Eglises chrétiennes mentent, lorsqu'ils prônent, tel Joseph Ratzinger récemment, la soumission à César ?</strong></p><p style="text-align: justify;"><strong>S'il a trahi le Messie, Judas Iscariote n'avait pas moins bien compris le message évangélique que les autres apôtres. Le plus probable est que Judas Iscariote a trahi "en conscience", tout comme Nitche après lui.</strong></p><p style="text-align: justify;"><strong>Le raisonnement et la tactique de Nitche sont les suivants : il n'y a rien en dehors de la raison naturelle, à laquelle le christianisme est indifférent (la morale naturelle païenne est satanique du point de vue chrétien). Le christianisme est donc totalement artificiel.</strong></p><p style="text-align: justify;"><strong>Afin d'inciter les puissances hostiles au christianisme à l'éradiquer définitivement, Nitche invente une menace anarchiste plébéienne, alors que le refus chrétien de se soumettre à l'ordre naturel est un refus spirituel et individuel. L'ordre juridique satanique, du point de vue chrétien, est amené à s'écrouler de lui-même.</strong></p><p style="text-align: justify;"><strong><br /></strong></p>
Xavier JASSU
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Le Christ anarchiste
tag:lapinos.hautetfort.com,2013-07-14:5121209
2013-07-14T15:45:14+02:00
2013-07-14T15:45:14+02:00
"On peut établir une équation parfaite entre le chrétien et l'anarchiste :...
<p style="text-align: justify;"><em><strong>"On peut établir une équation parfaite entre le chrétien et l'anarchiste : leur but, leur instinct, ne tend qu'à la destruction. Il suffit de parcourir l'histoire pour trouver la preuve de ce principe : il y apparaît avec une terrible clarté. (...)"</strong></em> F. Nitche</p><p style="text-align: justify;">- Qu'est-ce que l'anarchiste chrétien cherche à détruire, d'abord par amour de soi, afin de permettre l'amour d'autrui ? Ce que l'anarchiste chrétien cherche à détruire, c'est tout ce qui dans l'esprit humain fait obstacle à la vérité, y compris la culture de vie satanique. L'anarchiste chrétien peut même se passer de Nitche pour détruire tout ce qui, sous l'apparence de l'Eglise chrétienne ou de la moraline catholique, n'est que la plus basse anthropologie. Il le peut grâce à l'esprit de dieu, qui l'a charitablement prévenu contre la synagogue de Satan, c'est-à-dire de l'intensité accrue de la subversion du christianisme à l'intérieur même de l'Eglise, dont la multiplicité des schismes témoignent, comme les lézardes dans la civilisation témoignent du sable sur laquelle elle repose. Nostalgiques et futuristes de la grande cause humaine s'entre-égorgeront en son nom. Ils le font déjà. Le seul mérite de Nitche est de se battre pour l'ordre à l'arme blanche, comme le guerrier taliban, et non avec les armes modernes. De choisir sa mort plutôt que de la subir. </p><p style="text-align: justify;">- Parcourir l'histoire pour y trouver des preuves : comme tous les Allemands, Nitche confond l'histoire avec l'archéologie. Sa manière psychologique d'aborder l'histoire est du niveau des sociologues qu'il exècre, incapables de comprendre qu'en matière de doctrine sociale, tout n'est que recyclage. La méthodologie de la culture de mort est indiquée dans l'évangile, dont Nitche se refuse à accepter le sens : il s'agit pour les assassins juifs et romains de crucifier la vérité en dernier recours, comme la solution ultime pour protéger le monde, leur monde. Comme seuls ils en sont capables. A mesure que l'esprit de vérité progresse, le monde ne peut faire autrement que s'en défendre en s'appuyant sur un mensonge toujours plus grand. Shakespeare, en écrivant ses tragédies, a bien conscience que les forces qui concourent à étouffer la vérité sont, dans le monde moderne, bien plus puissantes que celles qui visaient au même but dans l'antiquité, où on ne discerne pratiquement aucune trace d'anthropologie, sauf sous la forme modeste des petites recettes d'Epicure pour souffrir le moins possible. Nitche lui-même est beaucoup trop sincère pour que le public ait le droit de le lire tel quel.</p><p style="text-align: justify;">Par conséquent, où la destruction s'accompagne d'un but social, comme c'est le cas de l'ouvrage technocratique sanglant du stalinisme, de l'hitlérisme, et surtout du libéralisme qui a déclenché les deux premiers, il n'y a pas de volonté chrétienne. L'anarchiste chrétien ne détruit jamais pour reconstruire. Il n'a pas besoin, sachant que les cathédrales gothiques sont édifiées en l'honneur de Satan, de les démanteler, puisque son esprit lui permet de voir à travers les choses périssables.</p><p style="text-align: justify;">- A propos d'instinct de destruction, Nitche n'est pas à une contradiction près, puisqu'il passe une partie de son temps à dénier tout instinct au christianisme. Il doit vouloir dire que les chrétiens sont des parasites. Mais dans ce cas il faut être un naturaliste particulièrement rêveur pour oublier que les plus grosses bêtes finissent souvent entre les mandibules de petites bestioles, suivant la loi de nature. Sans ces insectes, pas de métempsycose.</p>
Xavier JASSU
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Chrétien anarchiste
tag:lapinos.hautetfort.com,2013-06-20:5102669
2013-06-20T20:15:44+02:00
2013-06-20T20:15:44+02:00
"D'où viennent les guerres et les luttes parmi vous ? N'est-ce pas de vos...
<p style="text-align: justify;">"D'où viennent les guerres et les luttes parmi vous ? N'est-ce pas de vos passions qui combattent dans vos membres ? Vous convoitez, et vous n'avez pas ; vous êtes meurtriers, vous êtes jaloux, et vous n'arrivez pas à obtenir ; vous êtes dans un état de lutte et de guerre ; et vous n'obtenez pas, parce que vous ne demandez pas ; vous demandez, et vous ne recevez pas, parce que vous demandez mal, avec l'intention de satisfaire vos passions.</p><p style="text-align: justify;"><strong>Adultères, ne savez-vous pas que l'amitié du monde c'est l'inimitié contre Dieu ? Quiconque veut être ami du monde se rend ennemi de Dieu. (...)"</strong></p><p style="text-align: justify;">Epître de Jacques (IV, 1-5)</p><p style="text-align: justify;">Inutile, en effet, d'implorer la nature qui donne et reprend tous les droits, lorsqu'on est chrétien ; autant s'adresser directement à la fortune ou au diable.</p>
Xavier JASSU
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Le Christ anarchiste
tag:lapinos.hautetfort.com,2013-04-11:5042420
2013-04-11T14:37:27+02:00
2013-04-11T14:37:27+02:00
L'expression "éthique de la liberté" est la plus malencontreuse employée par...
<p style="text-align: justify;">L'expression "éthique de la liberté" est la plus malencontreuse employée par l'essayiste protestant Jacques Ellul, à la suite de sa démonstration du caractère subversif de la morale catholique romaine.</p><p style="text-align: justify;">En effet, l'éthique de la liberté est l'argument typique du totalitarisme. Contrairement aux vieilles tyrannies de droit divin, qui prétendaient régler la société selon l'ordre pyramidal naturel, le totalitarisme prétend libérer les peuples : il se justifie à l'aide de cette éthique de la liberté. L'aspect convulsionnaire du droit moderne, si bien élucidé par Shakespeare, vient de là : de l'amalgame de l'éthique, nécessairement antichrétienne, c'est-à-dire étrangère à la spiritualité évangélique (comme Ellul le rappelle !), avec la liberté, que le droit païen ne connaît pas, puisqu'il est déterminé par la mort et la culture de vie.</p><p style="text-align: justify;">La décadence ne vient pas, comme le prétend l'antichrist Nitche, de la lâcheté ou du manque de virilité de Jésus-Christ, des chrétiens et des anarchistes : elle vient de la corruption irrémédiable des choses organiques, que les mauvais poètes intellectuels ne se résolvent jamais à admettre, car cet art est le leur ; et cette corruption prend une dimension de terreur mondiale en raison de l'amalgame de l'éthique et de la liberté, prônée par les pharisiens de la synagogue de Satan, trafiquants du sacrifice de l'homme le plus vain, afin de servir leur propre justification.</p><p style="text-align: justify;">Ne laissons pas l'éthique du curé germanique pénétrer l'Eglise, qui sous couvert du soin de l'homme organise l'incurie la plus terrible.</p>
Xavier JASSU
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Le Christ anarchiste
tag:lapinos.hautetfort.com,2013-04-02:5033732
2013-04-02T12:50:26+02:00
2013-04-02T12:50:26+02:00
Il y a des abrutis qui s'interrogent pourquoi Jésus-Christ est anarchiste....
<p style="text-align: justify;"><strong>Il y a des abrutis qui s'interrogent pourquoi Jésus-Christ est anarchiste. Mais tout simplement parce que la société procède d'actes violents et criminels recouverts de l'onction du droit.</strong></p><p style="text-align: justify;"><strong>Le meilleur service d'ordre, c'est l'Eglise romaine et son affirmation que Jésus-Christ est une victime, et qu'il faut ainsi l'imiter. L'Eglise romaine est comme un frein mis par Satan à l'histoire. Le truc du clerc de base, milicien du diable, c'est de faire croire que la philosophie apporte quelque chose à l'apôtre Paul, alors que la mission que se donnent les philosophes catholiques romains est d'empêcher l'accès aux Evangiles.</strong></p>
Kurgan
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Un désir étrange, né du souvenir des païens.
tag:bouquinorium.hautetfort.com,2013-02-11:4984324
2013-02-11T10:15:00+01:00
2013-02-11T10:15:00+01:00
Sur le pressoir Sous les étoiles de septembre...
<p class="MsoNormal" style="text-align: center; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-size: small;"><strong><span style="font-family: Verdana; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><iframe width="436" height="265" src="http://www.youtube.com/embed/cTZZuJ3ZPHU" frameborder="0" allowfullscreen=""></iframe></span></strong></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"> </p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-size: small;"><strong><span style="font-family: Verdana; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Sur le pressoir</span></strong></span><span style="font-family: Verdana; font-size: 9pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><br /><br />Sous les étoiles de septembre<br />Notre cour a l'air d'une chambre<br />Et le pressoir d'un lit ancien ;<br />Grisé par l'odeur des vendanges<br />Je suis pris d'un désir étrange<br />Né du souvenir des païens.<br /><br /> Couchons ce soir<br /> Tous les deux, sur le pressoir !<br /> Dis, faisons cette folie ?<span style="font-family: Verdana; font-size: 9pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: FR; mso-fareast-language: FR; mso-bidi-language: AR-SA;">…</span><br /> Couchons ce soir<br /> Tous les deux sur le pressoir,<br /> Margot, Margot, ma jolie !<br /><br />Parmi les grappes qui s'étalent<br />Comme une jonchée de pétales,<br />O ma bacchante ! roulons-nous-<br />J'aurai l'étreinte rude et franche<br />Et les tressauts de ta chair blanche<br />Écraseront les raisins doux.<br /><br />Sous les baisers et les morsures,<br />Nos bouches et les grappes mûres<br />Mêleront leur sang généreux ;<br />Et je vin nouveau de l'Automne<br />Ruissellera jusqu'en la tonne,<br />D'autant plus qu'on s'aimera mieux !<br /><br />Au petit jour, dans la cour close,<br />Nous boirons la part de vin rose<br />Oeuvrée de nuit par notre amour ;<br />Et, dans ce cas, tu peux m'en croire,<br />Nous aurons pleine tonne à boire<br />Lorsque viendra le petit jour !</span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"> </p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Verdana; font-size: 9pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><strong><span style="font-family: Verdana; font-size: 9pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><span style="font-family: Verdana; font-size: 9pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Gaston Couté</span></span></strong></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"> </p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Verdana; color: #0000ff; font-size: 9pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><span style="font-family: Verdana; font-size: 9pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: FR; mso-fareast-language: FR; mso-bidi-language: AR-SA;"><a href="http://gastoncoute.free.fr/index.htm"><span style="color: #0000ff;">http://gastoncoute.free.fr/index.htm</span></a></span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Verdana; font-size: 9pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Verdana; font-size: 9pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">-------------------------------------------------------------</span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Verdana; font-size: 9pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"> </span><span style="font-family: Verdana; font-size: 9pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Verdana; font-size: x-small; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">D’après : <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Verdana; color: #0000ff; font-size: x-small; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"><span style="font-family: Verdana; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: FR; mso-fareast-language: FR; mso-bidi-language: AR-SA;"><a href="http://fierteseuropeennes.hautetfort.com/archive/2013/02/11/gaston-coute.html"><span style="color: #0000ff;">http://fierteseuropeennes.hautetfort.com/archive/2013/02/11/gaston-coute.html</span></a></span></span></span></p>
Kurgan
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Gaston Couté
tag:fierteseuropeennes.hautetfort.com,2013-02-11:4984271
2013-02-11T09:40:00+01:00
2013-02-11T09:40:00+01:00
Découvert sur Esprit Européen...
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Verdana; font-size: 9pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Découvert sur Esprit Européen</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Verdana; font-size: 9pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><span style="font-family: Verdana; font-size: 9pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: FR; mso-fareast-language: FR; mso-bidi-language: AR-SA;"><a href="http://www.esprit-europeen.fr/etudes_europassion_exploitation&resistance.html">http://www.esprit-europeen.fr/etudes_europassion_exploitation&resistance.html</a></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Verdana; font-size: 9pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Verdana; font-size: 9pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">(…) Du coq faustien, passons à l'âne rebelle et anarchiste avec le bel esprit païen et résistant d'un poète, un ancêtre de Brassens, mort en 1911, <strong>Gaston Couté</strong>, qui avait déjà tout compris — en remerciant au passage Philippe Randa de nous avoir rappelé son existence — et qui mérite toute notre attention : sa prosodie de bon aloi, qu'on l'écoute ou qu'on la lise, nous réconcilie avec l'humanité qui peuplait encore nos vieux "pays par l'hiver soumis" juste avant que les rapaces ne fondent sur eux pour les chambouler de fond en comble, et dont la nostalgie devrait secouer notre torpeur.<br /><br />Gaston Couté :<span style="color: windowtext; text-decoration: none; text-underline: none;"> <strong>La Marseillaise paysanne</strong></span>, anarchiste, anticapitaliste, anti-conformiste et païenne (ici interprétée par Gérard Pierron). </span><span style="font-family: Verdana; font-size: 9pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">S'écoute comme l'on boit un bon verre de vin à la grande santé des nôtres et à la mort des tyrans et des exploiteurs !</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"> </p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"> </p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Verdana; font-size: 9pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><iframe width="384" height="280" style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" src="http://www.youtube.com/embed/8jTk6ESlrhs?rel=0" frameborder="0" allowfullscreen=""></iframe><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Verdana; font-size: 9pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">--------------------------------------------</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center; margin: 0cm 0cm 0pt;"> </p><p class="MsoNormal" style="text-align: left; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Verdana; font-size: 9pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Écouter aussi du même auteur :</span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Verdana; font-size: 3pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: 'Arial Unicode MS';"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: left; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Verdana; color: #333399; font-size: 9pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">- <a href="http://www.youtube.com/watch?v=fOQlCOlcWQY"><span style="color: #333399;">Cantique païen</span></a></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: left; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Verdana; color: #333399; font-size: 9pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><span style="font-family: Verdana; font-size: 9pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><span style="font-family: Verdana; font-size: 9pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">- <a href="http://www.youtube.com/watch?v=cTZZuJ3ZPHU"><span style="color: #333399;">Sur le pressoir</span></a></span></span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Verdana; color: #333399; font-size: 9pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">- <a href="http://www.youtube.com/watch?v=bTVegOWhZRM"><span style="color: #333399;">L'amour anarchiste</span></a></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Verdana; color: #333399; font-size: 9pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">- <a href="http://www.youtube.com/watch?v=j3M4_XD0rzE"><span style="color: #333399;">La complainte du vieux trouvère</span></a></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"> </p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="color: #000000;"><span style="font-family: Verdana; font-size: 9pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Les paroles des chansons poétiques de Gaston Couté (ci-dessus et beaucoup d'autres) ainsi que plusieurs belles interprétations, sont à retrouver ici : </span> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Verdana; color: #333399; font-size: 9pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: FR; mso-fareast-language: FR; mso-bidi-language: AR-SA;"><a href="http://gastoncoute.free.fr/ses_oeuvres.htm"><span style="color: #333399; text-decoration: none; text-underline: none;">http://gastoncoute.free.fr/ses_oeuvres.htm</span></a></span><span style="font-family: Verdana; font-size: 9pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: FR; mso-fareast-language: FR; mso-bidi-language: AR-SA;"><br /><br />Gaston Couté – discographie d’Alain Renault </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Verdana; font-size: 9pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: FR; mso-fareast-language: FR; mso-bidi-language: AR-SA;"><span style="font-family: Verdana; font-size: 9pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">É</span>ditions Dualpha, collection « Patrimoine du spectacle », dirigée par Philippe Randa.</span></p>
Kurgan
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Henri VINCENOT
tag:bouquinorium.hautetfort.com,2013-01-22:4965289
2013-01-22T18:58:00+01:00
2013-01-22T18:58:00+01:00
Henri VINCENOT : « Le pape des escargots ( miracle en...
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-size: medium;"><strong><span style="font-family: Verdana; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><span style="font-size: medium;">Henri VINCENOT : </span></span></strong></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"><strong><span style="font-family: Verdana; font-size: small; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><span style="font-size: small;">« Le pape des escargots ( miracle en pays bourguignon ) »</span></span></strong></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Verdana; font-size: 3pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Verdana; font-size: 9pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Dans les Hauts forestiers de Bourgogne vit un chemineau truculent surnommé La Gazette. </span><span style="font-family: Verdana; font-size: 9pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Paré d'attributs bizarres, il joue les prophètes et se dit « pape des escargots » et immortel. </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Verdana; font-size: 9pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Il mendie mais apporte en échange sa bonne parole.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Verdana; font-size: 9pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">La Gazette va être mêlé incidemment au destin de Gilbert, un jeune paysan qui se révèle exceptionnellement doué pour la sculpture. Ensemble et à l'écart du monde moderne ils vont vivre les aventures singulières réservées aux inspirés et aux poètes. </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Verdana; font-size: 9pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">La Gazette considère Gilbert comme son fils spirituel. Aussi essaie-t-il d'intervenir dans sa vie professionnelle et dans sa vie privée. </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Verdana; font-size: 9pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Dans cette histoire truculente, contée admirablement par Henri Vincenot, la Bourgogne et ses monument spirituels reçoivent un éclairage nouveau qui nous les montre à la fois dans leur grandeur mystique et dans leur beauté populaire et quotidienne.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Verdana; font-size: 3pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Verdana; font-size: 9pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Succès du livre – 1991 – 285 pages – 23 x 14,5 cms – 390 grammes. </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Verdana; font-size: 9pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Reliure cartonnée recouverte d’un tissu bordeaux avec titre ( et nom d’auteur ) en doré sur tranche et premier plat + jaquette couleur.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Verdana; font-size: 9pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Quelques (inévitables) petites marques d’usage et stockage sur la jaquette, ainsi qu’un petit <em>plat</em> (choc) en haut de tranche… sans quoi il est très bien ! Sain, propre, et tout à fait O.K ! </span><span style="font-family: Verdana; font-size: 9pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">>>> <strong>3,50 €uros.</strong> <span style="color: red;">/ disponible.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"> </p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Verdana; color: #000000; font-size: x-small; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><span style="font-size: x-small;">-------------------------------------------------</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Verdana; color: #000000; font-size: x-small;"><span style="font-size: x-small;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-size: medium;"><strong><span style="font-family: Verdana; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><span style="font-size: medium;">Henri VINCENOT : </span></span></strong></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-size: small;"><strong><span style="font-family: Verdana; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><span style="font-size: small;">« Les yeux en face des trous... </span></span></strong></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-size: small;"><strong><span style="font-family: Verdana; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><span style="font-size: small;">( Amours et aventures d’un anarchiste contemporain ) » </span></span></strong></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Verdana; font-size: 3pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Verdana; font-size: 9pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Une famille paysanne, installée dans un vallon bourguignon, est expropriée par une compagnie pétrolière. Jefkins, le gendre, aventurier dans l'âme, part alors à la ville où il va connaître deux expériences successives. Il est d'abord ouvrier dans une usine ordinaire où il découvre la dure condition des travailleurs. Puis il est engagé dans une usine modèle, à laquelle pourtant il ne s'adapte pas plus, tant la déshumanisation, sous prétexte de rationalité, y est poussée à l'extrême.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Verdana; font-size: 9pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Las de cette vie asservie, il reprend sa liberté et publie des pamphlets qui connaissent un beau succès. Grâce à cela, il va pouvoir réinstaller sa famille dans une ferme et goûter ainsi aux joies de la vie d'autrefois.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Verdana; font-size: 3pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Verdana; font-size: 9pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">France Loisirs – 2001 – 214 pages – 20,5 x 13,5 cms – 290 grammes. </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Verdana; font-size: 9pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Couverture cartonnée recouverte d’un papier marron+ jaquette couleur. </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Verdana; font-size: 9pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Quelques infimes traces de manipulations sur la jaquette, sans quoi il est nickel de chez nickel ! </span><span style="font-family: Verdana; font-size: 9pt;">Pas <em>comme neuf</em>… mais presque !</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Verdana; font-size: 9pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: FR; mso-fareast-language: FR; mso-bidi-language: AR-SA;">>>> <span style="text-decoration: line-through;"><strong>3 €uros.</strong></span> <span style="color: #0000ff;">/ Vendu ! Temporairement indisponible. </span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"> </p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Verdana; font-size: 9pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: FR; mso-fareast-language: FR; mso-bidi-language: AR-SA;"><span style="color: red;"><img id="media-3627475" style="margin: 0.7em auto; display: block;" title="" src="http://fierteseuropeennes.hautetfort.com/media/01/01/2901911016.jpg" alt="henri vincenot,le pape des escargots,les yeux en face des trous...,bourgogne,anarchie,terroir,régionalisme" /></span></span></p>
Xavier JASSU
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Chrétien et Anarchiste
tag:lapinos.hautetfort.com,2012-12-13:4926832
2012-12-13T03:26:00+01:00
2012-12-13T03:26:00+01:00
L'association des deux n'étonne que ceux qui font profession d'être...
<p style="text-align: justify;"><strong>L'association des deux n'étonne que ceux qui font profession d'être étonnés. Bien sûr personne ne dit que les chrétiens ne sont pas des bourgeois ridicules, comme les autres. Ce qui est sûr, c'est que Jésus-Christ ne l'est pas.</strong></p><p style="text-align: justify;"><strong>La preuve que Jésus-Christ est anarchiste ? Il scandalise les socialistes : Nitche hait Jésus-Christ, parce que celui-ci n'a cure de la société.</strong></p><p style="text-align: justify;"><strong>C'est quand même curieux d'aller chercher dans la famille chrétienne, l'Etat chrétien, le parti démocrate-chrétien, les Etats-Unis, etc., la preuve que le christianisme n'est pas un anarchisme, mais un socialisme banal comme les autres (il est très loin de l'être) ! C'est tout simplement ignorer que le socialisme, c'est le grand n'importe quoi, le tout-à-l'égout de la pensée politique ou philosophique. Pratiquement la seule chose cohérente dans le socialisme, c'est la haine de Nitche parce que Jésus-Christ n'est pas socialiste, mais anarchiste.</strong></p><p style="text-align: justify;"><strong>Bon, passons de la part de journalistes : ils sont là pour encourager le panurgisme et remplir les salles de cinéma : comme les chrétiens y vont aussi, je pense bien que l'idée qu'ils sont anarchistes paraîtra risible, puisque le cinéma -par définition- est un art nazi. </strong><strong>C'est le "niveau universitaire", comme on dit, qui est inquiétant ; enfin, je veux dire qui m'inquiéterait, moi, si je n'étais pas convaincu depuis longtemps que l'université paie les gens grassement à ne rien faire, à fabriquer des "Européens" à la queue leu-leu et maintenir tant bien que mal le mythe de l'ascension sociale. Car si le christianisme n'était anarchiste ou antisocial, stigmatisant la société comme une impasse, on n'aurait ni Rabelais, ni Molière, ni Balzac, et même François Hollande ne serait pas payé pour dire du mal de l'argent, ingrédient parfaitement social. Or je me demande qui est plus anarchiste et plus chrétien que Molière, c'est-à-dire incitant à porter sur la société un regard scientifique, celui qu'elle ne peut pas porter sur elle-même. Pratiquement, pour être une fabrique d'abrutis ou de robots selon l'impulsion de son élite, la République française est obligée de censurer Molière et le remplacer par des exercices de style républicains.</strong></p>
Xavier JASSU
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La Foi
tag:lapinos.hautetfort.com,2012-12-13:4926791
2012-12-13T00:08:24+01:00
2012-12-13T00:08:24+01:00
Pour un chrétien, le socialisme se confond avec ce truc ridicule qu'est la...
<p style="text-align: justify;"><span style="color: #000000;">Pour un chrétien, le socialisme se confond avec ce truc ridicule qu'est la "foi" ou "l'espérance" ; et le doute, par conséquent, avec le pressentiment du socialiste d'avoir été berné par la nature -la sienne, sa mère, les femmes, toutes les choses naturelles.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #000000;">- Passant par la station Guy Môquet, je lis sur une méchante petite plaque d'acier un bout de la lettre-testament du jeune Guy : <em>"(...) ce que je souhaite de tout mon coeur, c'est que ma mort serve à quelque chose." </em>Je ne vais pas jeter la pierre au petit Guy : à son âge j'étais aussi con et socialiste que lui. Il y a la foi et le doute dans ce testament improvisé, car Guy se demande bien A QUELLE CHOSE sa mort pourra bien servir, comme l'agneau dont le loup s'est approché tout près, à l'aide d'arguments socialistes.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #000000;">Et je me demande bien aussi, moi qui suis chrétien et donc anarchiste, à quoi peut servir la mort des petits agneaux socialistes, qui se sacrifient ainsi pour l'art abstrait ?</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #000000;">Guy Môquet, si tu avais pu voir à quoi ta mort a servi - des marchands d'arme cyniques se décernant le prix Nobel de la paix -, tu aurais sans doute beaucoup souffert. Sur ce point, Brassens a tort : mieux vaut mourir pour l'art abstrait brutalement, dans la fleur de l'âge, en croyant que ça va servir à quelque chose.</span></p>
Kurgan
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Henri VINCENOT
tag:fierteseuropeennes.hautetfort.com,2012-06-14:4751994
2012-06-14T18:22:00+02:00
2012-06-14T18:22:00+02:00
Boutique Fiertés Européennes : Henri VINCENOT :...
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="color: #ff0000; font-size: small;"><strong><span style="font-family: Verdana; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Boutique Fiertés Européennes : </span></strong></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"> </p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-size: medium;"><strong><span style="font-family: Verdana; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Henri VINCENOT : </span></strong></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"><strong><span style="font-family: Verdana; font-size: small; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">« Le pape des escargots ( miracle en pays bourguignon ) »</span></strong></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Verdana; font-size: 3pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Verdana; font-size: 9pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Dans les Hauts forestiers de Bourgogne vit un chemineau truculent surnommé La Gazette. </span><span style="font-family: Verdana; font-size: 9pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Paré d'attributs bizarres, il joue les prophètes et se dit « pape des escargots » et immortel. </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Verdana; font-size: 9pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Il mendie mais apporte en échange sa bonne parole.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Verdana; font-size: 9pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">La Gazette va être mêlé incidemment au destin de Gilbert, un jeune paysan qui se révèle exceptionnellement doué pour la sculpture. Ensemble et à l'écart du monde moderne ils vont vivre les aventures singulières réservées aux inspirés et aux poètes. </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Verdana; font-size: 9pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">La Gazette considère Gilbert comme son fils spirituel. Aussi essaie-t-il d'intervenir dans sa vie professionnelle et dans sa vie privée. </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Verdana; font-size: 9pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Dans cette histoire truculente, contée admirablement par Henri Vincenot, la Bourgogne et ses monument spirituels reçoivent un éclairage nouveau qui nous les montre à la fois dans leur grandeur mystique et dans leur beauté populaire et quotidienne.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Verdana; font-size: 3pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Verdana; font-size: 9pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Succès du livre – 1991 – 285 pages – 23 x 14,5 cms – 390 grammes. </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Verdana; font-size: 9pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Reliure cartonnée recouverte d’un tissu bordeaux avec titre ( et nom d’auteur ) en doré sur tranche et premier plat + jaquette couleur.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Verdana; font-size: 9pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Quelques (inévitables) petites marques d’usage et stockage sur la jaquette, ainsi qu’un petit « plat » (choc) en haut de tranche… sans quoi il est très bien ! Sain, propre, et tout à fait O.K ! </span><span style="font-family: Verdana; font-size: 9pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">>>> <strong>3,50 €uros.</strong> <span style="color: red;">/ disponible.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"> </p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Verdana; color: #000000; font-size: x-small; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">-------------------------------------------------</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Verdana; color: #000000; font-size: x-small;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-size: medium;"><strong><span style="font-family: Verdana; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Henri VINCENOT : </span></strong></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-size: small;"><strong><span style="font-family: Verdana; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">« Les yeux en face des trous... </span></strong></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-size: small;"><strong><span style="font-family: Verdana; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">( Amours et aventures d’un anarchiste contemporain ) » </span></strong></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Verdana; font-size: 3pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Verdana; font-size: 9pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Une famille paysanne, installée dans un vallon bourguignon, est expropriée par une compagnie pétrolière. Jefkins, le gendre, aventurier dans l'âme, part alors à la ville où il va connaître deux expériences successives. Il est d'abord ouvrier dans une usine ordinaire où il découvre la dure condition des travailleurs. Puis il est engagé dans une usine modèle, à laquelle pourtant il ne s'adapte pas plus, tant la déshumanisation, sous prétexte de rationalité, y est poussée à l'extrême.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Verdana; font-size: 9pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Las de cette vie asservie, il reprend sa liberté et publie des pamphlets qui connaissent un beau succès. Grâce à cela, il va pouvoir réinstaller sa famille dans une ferme et goûter ainsi aux joies de la vie d'autrefois.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Verdana; font-size: 3pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Verdana; font-size: 9pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">France Loisirs – 2001 – 214 pages – 20,5 x 13,5 cms – 290 grammes. </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Verdana; font-size: 9pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Couverture cartonnée recouverte d’un papier marron+ jaquette couleur. </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Verdana; font-size: 9pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Quelques infimes traces de manip’ sur la jaquette, sans quoi il est nickel de chez nickel ! </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Verdana; font-size: 9pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: FR; mso-fareast-language: FR; mso-bidi-language: AR-SA;">Pas « comme neuf »… mais presque ! >>> <span style="text-decoration: line-through;"><strong>3 €uros.</strong></span> <span style="color: #0000ff;">/ Vendu ! Indisponible.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"> </p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Verdana; font-size: 9pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: FR; mso-fareast-language: FR; mso-bidi-language: AR-SA;"><span style="color: red;"><img id="media-3627475" style="margin: 0.7em auto; display: block;" title="" src="http://fierteseuropeennes.hautetfort.com/media/01/01/2901911016.jpg" alt="henri vincenot,le pape des escargots,les yeux en face des trous...,bourgogne,anarchie,terroir,régionalisme" /></span></span></p>
Xavier JASSU
http://lapinos.hautetfort.com/about.html
Au Trou !? (n°11)
tag:lapinos.hautetfort.com,2011-01-19:3072260
2011-01-19T16:36:09+01:00
2011-01-19T16:36:09+01:00
Le n°11 du fanzine satirique hebdomadaire "Au Trou !?" vient de paraître....
<p style="text-align: justify;"><strong><span style="font-family: Verdana, Arial, sans-serif;"><span style="border-collapse: collapse; font-size: 12px; line-height: 13px;">Le n°11 du fanzine satirique hebdomadaire "Au Trou !?" vient de paraître. Au sommaire cette semaine :</span></span></strong></p><p style="text-align: justify;"><strong><span style="font-family: Verdana, Arial, sans-serif;"><span style="border-collapse: collapse; font-size: 12px; line-height: 13px;">- L'indignation "made in France" (Porteur)</span></span></strong></p><p style="text-align: justify;"><strong><span style="font-family: Verdana, Arial, sans-serif;"><span style="border-collapse: collapse; font-size: 12px; line-height: 13px;">- Simone Weil contre Jacqueline de Romilly (Télémax)</span></span></strong></p><p style="text-align: justify;"><strong><span style="font-family: Verdana, Arial, sans-serif;"><span style="border-collapse: collapse; font-size: 12px; line-height: 13px;">- Le Courrier des Lecteurs (par ma pomme)</span></span></strong></p><p style="text-align: justify;"><strong><span style="font-family: Verdana, Arial, sans-serif;"><span style="border-collapse: collapse; font-size: 12px; line-height: 13px;">- Choses vues dans le poste (chronique télé de Bardamor)</span></span></strong></p><p style="text-align: justify;"><strong><span style="font-family: Verdana, Arial, sans-serif;"><span style="border-collapse: collapse; font-size: 12px; line-height: 13px;">- Un conte d'Alphonse Allais illustré.</span></span></strong></p><p style="text-align: justify;"><strong><span style="font-family: Verdana, Arial, sans-serif;"><span style="border-collapse: collapse; font-size: 12px; line-height: 13px;">- Des caricatures de Philippe Sollers, Xavier Niel, Le Pen, Ben Ali, Cornélius Dupree, Jacques Vergès, etc., par Zombi, Proust et ma pomme.</span></span></strong></p><p style="text-align: justify;"><strong><span style="font-family: Verdana, Arial, sans-serif;"><span style="border-collapse: collapse; font-size: 12px; line-height: 13px;">(Le précédent n°10 peut être lu gratuitement sur le site Calameo.fr accessible à partir de mon blogue.)</span></span></strong></p><p style="text-align: justify;"><strong><span style="font-family: Verdana, Arial, sans-serif;"><span style="border-collapse: collapse; font-size: 12px; line-height: 13px;"><p style="text-align: center;"><img id="media-2851528" style="margin: 0.7em 0;" src="http://lapinos.hautetfort.com/media/02/00/2797234006.jpg" alt="dupree.jpg" /></p><br /></span></span></strong></p><p style="text-align: justify;"><strong><span style="font-family: Verdana, Arial, sans-serif;"><span style="border-collapse: collapse; font-size: 12px; line-height: 13px;"><br /></span></span></strong></p>
màsp
http://www.midiasaporte.net/about.html
Allez, on s'ouvre.
tag:www.midiasaporte.net,2010-10-29:2961466
2010-10-29T19:06:00+02:00
2010-10-29T19:06:00+02:00
<p> </p><p><a href="http://www.midiasaporte.net/media/02/01/2631486867.JPG" target="_blank"><img id="media-2718290" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" src="http://www.midiasaporte.net/media/02/01/2092679673.JPG" alt="xDSCF7035 [640x480] (2).JPG" /></a></p>
limproviste
http://lacalavera.hautetfort.com/about.html
la bataille de Poitiers
tag:lacalavera.hautetfort.com,2009-10-22:2432495
2009-10-22T23:32:00+02:00
2009-10-22T23:32:00+02:00
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<p><!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:HyphenationZone>21</w:HyphenationZone> <w:DoNotOptimizeForBrowser /> </w:WordDocument> </xml><![endif]--> <!--[if gte mso 9]><xml> <o:shapedefaults v:ext="edit" spidmax="1026" /> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <o:shapelayout v:ext="edit"> <o:idmap v:ext="edit" data="1" /> </o:shapelayout></xml><![endif]--></p> <p class="MsoNormal">c’est arrivé comme un météore ce dimanche 11 Octobre à tous les flashs d’infos la guérilla urbaine à Poitiers, une violence inouïe, le centre-ville mis à sac et aussitôt un ministre de l’intérieur qui ressort la vieille loi anti-ligues de 1936 qui parle de dissoudre des groupuscules, les milieux anarchistes sont explicitement désignés et dans la foulée on annonce la création de nouveaux fichiers de renseignement</p> <p class="MsoNormal">et pourtant, très peu d’infos et –ce qui est encore plus étonnant- très peu d’images, des grands quotidiens discrets, même le web est quasi-désert</p> <p class="MsoNormal">quel contraste avec le spectaculaire et la dramaturgie des flashs d’infos</p> <p class="MsoNormal">les personnes arrêtées jugées en comparution immédiate et condamnées à de lourdes peines malgré la maigreur des faits reprochés étaient pour la plupart des marginaux…rien à voir avec le profil politique brossé par les médias</p> <p class="MsoNormal">A Poitiers maintenant, des militants de la CNT (syndicat anarchiste) sont arrêtés par la police, à Poitiers, des élus locaux manifestent chaque jour contre la sévérité des peines et la crainte d’une instrumentalisation de l’événement</p> <p class="MsoNormal">dans les milieux anarchistes justement on s’interroge, d’où viennent ces casseurs aux méthodes qui de loin peuvent faire penser à celles des autonomes des années 70-80 ou aux black-block des manifs altermondialistes</p> <p class="MsoNormal">aucune revendication <b>(1)</b> aucun commentaire sur les nombreux sites radicaux</p> <p class="MsoNormal">on ne comprend pas l’émergence ex-nihilo d’une force clandestine aussi organisée, alors l’hypothèse incroyable d’une grosse manipulation policière commence à prendre corps. De Tarnac à Poitiers nous assistons à la naissance fantasmatique d’un ennemi intérieur.</p> <p class="MsoNormal">Ou bien, l’émergence d’une nouvelle radicalité ou bien les casseurs de Poitiers sont des flics. Tous nos sens sont en éveil…</p> <p class="MsoNormal"><!--[if !supportEmptyParas]--> <!--[endif]--></p> <p class="MsoNormal"><!--[if !supportEmptyParas]--> <!--[endif]--></p> <p class="MsoNormal"><!--[if !supportEmptyParas]--> <!--[endif]--></p> <p class="MsoNormal"><b>(1)</b> voir commentaire</p>
mh,
http://www.lalettredemh.com/about.html
DéTarnacquinisation
tag:www.lalettredemh.com,2008-12-04:1930659
2008-12-04T13:59:00+01:00
2008-12-04T13:59:00+01:00
Je le dis que, un jour, j’ai trouvé un manuel à fabriquer des bombes dans...
<p><img src="http://lalettredemh.hautetfort.com/media/00/01/53204209.jpg" id="media-1433882" alt="lafargue.jpg" style="border-width: 0; float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" name="media-1433882" />Je le dis que, un jour, j’ai trouvé un manuel à fabriquer des bombes dans les affaires de mon papi ?<br /> Bon, j’avais une douzaine d’années. Mon papi, revenu d’Espagne, s’en est peut-être servi pour aider les résistants français.<br /> Je n’en sais rien. Je ne crois pas qu’il ait eu besoin de manuel.<br /> Les anarchistes espagnols avaient tous envie d’assassiner Franco, même longtemps après leur exil.</p> <p><br /> Ma mère tremblait chaque fois que son père partait en catimini en Espagne, avec G un plombier exilé lui aussi.</p> <p>Mon papi est mort, toutes les histoires de guerres ont fait de moi une pacifiste.<br /> <br /> J’ai juste envie de pouvoir lire encore et toujours des livres dits subversifs.</p> <p>Voilà.<br /> <a target="_blank" href="http://www.article11.info/spip/spip.php?article219">Sinon vous pouvez aller lire là</a>.<br /> <br /> Et voir le site le <a target="_blank" href="http://www.brigadeclowns.org/">la Brigade Activiste des Clowns</a><br /> <br /> mh,</p> <p>Et sinon vous pouvez lire <a target="_blank" href="http://www.ebooksgratuits.com/pdf/lafargue_droit_paresse.pdf">le droit à la paresse de Paul Lafargue</a> l (réfutation du droit au travail de 1848).<br /> Achhhh hautement surversif là, je vois des yeux qui se lèvent...</p>