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<title>Last posts on alberto caeiro</title>
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<name>Houdaer</name>
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<title>”Je ne le sais pas ni ne pose la question...”</title>
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<updated>2020-08-12T05:23:00+02:00</updated>
<published>2020-08-12T05:23:00+02:00</published>
<summary>         Au-delà du tournant de la route Il y a peut-être un puits et...</summary>
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&lt;p style=&quot;text-align: left;&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://houdaer.hautetfort.com/media/01/01/3709126083.jpg&quot; target=&quot;_blank&quot; rel=&quot;noopener&quot;&gt;&lt;img id=&quot;media-6160042&quot; style=&quot;margin: 0.7em 0;&quot; title=&quot;&quot; src=&quot;http://houdaer.hautetfort.com/media/01/01/130054817.jpg&quot; alt=&quot;Pessoa altman.jpg&quot; /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style=&quot;background: white;&quot; align=&quot;left&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color: #ffffff; background-color: #000000;&quot;&gt;&lt;em&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14pt; font-family: Georgia, serif; background-color: #000000;&quot;&gt;Au-delà du tournant de la route&lt;br /&gt;Il y a peut-être un puits et peut-être un château,&lt;br /&gt;Ou peut-être simplement la route qui continue.&lt;br /&gt;Je ne le sais pas ni ne pose la question.&lt;br /&gt;Et quand je suis sur la route avant le tournant&lt;br /&gt;Je ne regarde que la route avant le tournant,&lt;br /&gt;Parce que je ne peux voir que la route avant le tournant.&lt;br /&gt;Cela ne me servirait à rien de regarder au-delà,&lt;br /&gt;Vers ce que je ne vois pas.&lt;br /&gt;Préoccupons-nous seulement de l'endroit où nous sommes.&lt;br /&gt;Il y a assez de beauté à être ici et non quelque part ailleurs.&lt;br /&gt;S'il y a quelque chose au-delà du tournant de la route,&lt;br /&gt;Que d'autres s'interrogent sur ce qu'il y a au-delà du tournant&lt;br /&gt;de la route,&lt;br /&gt;C'est bien là ce qu'est la route pour eux.&lt;br /&gt;Si nous devons arriver là-bas, nous le saurons quand nous&lt;br /&gt;y arriverons.&lt;br /&gt;Pour l'instant tout ce que nous savons c'est que nous n'y sommes pas.&lt;br /&gt;Ici, il n'y a que la route avant le tournant et avant le tournant&lt;br /&gt;Il y a la route sans aucun tournant.&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style=&quot;background: white;&quot; align=&quot;left&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;&lt;p style=&quot;background: white;&quot; align=&quot;left&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14pt; font-family: Georgia, serif; color: #ffffff; background-color: #000000;&quot;&gt;Pessoa&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style=&quot;background: white;&quot; align=&quot;left&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14pt; font-family: Georgia, serif; color: #ffffff; background-color: #000000;&quot;&gt;(&quot;Poèmes jamais assemblés d’Alberto Caeiro&quot;, traductions du portugais de Jean-Louis Giovannoni, Isabelle Hourcade, Rémy Hourcade &amp;amp; Fabienne Vallin, éditions Unes, 2019)&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p style=&quot;background: white;&quot; align=&quot;left&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14pt; font-family: Georgia, serif; color: #ffffff; background-color: #000000;&quot;&gt;&amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
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<name>Littérature de partout</name>
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<title>Fernando Pessoa, Le Gardeur de troupeaux</title>
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<updated>2011-09-22T05:00:00+02:00</updated>
<published>2011-09-22T05:00:00+02:00</published>
<summary>     Je suis un gardeur de troupeaux.    Le troupeau ce sont mes pensées...</summary>
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&lt;p style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;img id=&quot;media-3200976&quot; style=&quot;margin: 0.7em 0;&quot; title=&quot;&quot; src=&quot;http://litteraturedepartout.hautetfort.com/media/01/02/1108025584.jpeg&quot; alt=&quot;Fernando Pessoa, le gardeur de troupeaux, Alberto Caeiro, Armand Guibert&quot; /&gt;&lt;/p&gt;&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;text-align: justify; padding-left: 90px;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; font-family: Baskerville;&quot;&gt;Je suis un gardeur de troupeaux.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;text-align: justify; padding-left: 90px;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; font-family: Baskerville;&quot;&gt;Le troupeau ce sont mes pensées&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;text-align: justify; padding-left: 90px;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; font-family: Baskerville;&quot;&gt;Et mes pensées sont toutes des sensations.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;text-align: justify; padding-left: 90px;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; font-family: Baskerville;&quot;&gt;Je pense avec les yeux et les oreilles&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;text-align: justify; padding-left: 90px;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; font-family: Baskerville;&quot;&gt;Et avec les mains et avec les pieds&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;text-align: justify; padding-left: 90px;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; font-family: Baskerville;&quot;&gt;Et avec le nez et avec la bouche.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;text-align: justify; padding-left: 90px;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; font-family: Baskerville;&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;text-align: justify; padding-left: 90px;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; font-family: Baskerville;&quot;&gt;Penser une fleur c’est la voir et la respirer&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;text-align: justify; padding-left: 90px;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; font-family: Baskerville;&quot;&gt;Et manger un fruit c’est en savoir le sens.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;text-align: justify; padding-left: 90px;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; font-family: Baskerville;&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;text-align: justify; padding-left: 90px;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; font-family: Baskerville;&quot;&gt;C’est pourquoi lorsque par un jour de chaleur&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;text-align: justify; padding-left: 90px;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; font-family: Baskerville;&quot;&gt;Je me sens triste d’en jouir à ce point,&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;text-align: justify; padding-left: 90px;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; font-family: Baskerville;&quot;&gt;Et couche de tout mon long dans l’herbe,&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;text-align: justify; padding-left: 90px;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; font-family: Baskerville;&quot;&gt;Et ferme mes yeux brûlants,&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;text-align: justify; padding-left: 90px;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; font-family: Baskerville;&quot;&gt;Je sens tout mon corps couché dans la réalité,&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;text-align: justify; padding-left: 90px;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; font-family: Baskerville;&quot;&gt;Je sais la vérité et je suis heureux.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;text-align: justify; padding-left: 90px;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; font-family: Baskerville;&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; font-family: Baskerville;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color: #0000ff;&quot;&gt;Fernando Pessoa, &lt;em&gt;Le Gardeur de troupeaux et les autres poèmes d’Alberto Caeiro&lt;/em&gt;, traduit du portugais par Armand Guibert, Gallimard, 1960, p. 55-56.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
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<name>Frasby</name>
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<title>Fleuves</title>
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<updated>2009-06-15T05:38:00+02:00</updated>
<published>2009-06-15T05:38:00+02:00</published>
<summary>  La confondante réalité des choses  Est ma découverte de tous les jours....</summary>
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&lt;p&gt;&lt;b&gt;La confondante réalité des choses&lt;br /&gt; Est ma découverte de tous les jours.&lt;br /&gt; Chaque chose est ce qu'elle est&lt;br /&gt; Et il est difficile d'expliquer à quiconque à quel point cela me réjouit,&lt;br /&gt; Et à quel point cela me suffit.&lt;/b&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;ALBERTO CAEIRO. Extr &quot;poèmes désassemblés&quot; in FERNANDO PESSOA &lt;a target=&quot;_blank&quot; href=&quot;http://www.paperblog.fr/153768/la-passion-du-reel-alberto-caeiro-et-ricardo-reis-poemes-paiens/&quot;&gt;&quot;Poèmes païens&quot;&lt;/a&gt; (de ALBERO CAEIRO et RICARDO REIS). Editions Christian Bourgois,1989.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;i&gt;&lt;b&gt;&lt;img src=&quot;http://certainsjours.hautetfort.com/media/00/00/196708987.2.JPG&quot; id=&quot;media-1832263&quot; alt=&quot;realité des c.JPG&quot; style=&quot;border-width: 0; float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;&quot; name=&quot;media-1832263&quot; /&gt;Comme un lundi (cogitant)&lt;br /&gt;&lt;/b&gt;&lt;/i&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Nous pourrions mettre en parallèle cet extrait de poème d'Alberto CAEIRO (un des nombreux hétéronymes de Fernando PESSOA), avec un&amp;nbsp; texte de Clément ROSSET, (extrait d'un commentaire sur &lt;a target=&quot;_blank&quot; href=&quot;http://romantis.free.fr/Nerval/html/chimere.html&quot;&gt;&lt;i&gt;&quot;Les chimères&quot;&lt;/i&gt;&lt;/a&gt; de Gérard de NERVAL), dont je vous livre un court extrait:&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;b&gt;&quot;Le présent est, à chaque instant, l'addition de tous les présents ; cette expression de &quot;présent&quot; devant s'entendre ici dans son double sens de don de l'instant (don de ce présent-ci) et d'offrande absolue (don de tout &quot;présent&quot;, c'est-à-dire de toute durée)&quot;&lt;/b&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;C. ROSSET comme A. CAEIRO, approuvent la réalité des choses, de toute réalité donnée, c'est à dire : à recevoir comme un don. L'approbation n'a pas besoin d'espoir et il ne s'agit en aucun cas de faire l'apologie de la résignation, du renoncement ou de la soumission, pas même non plus, de louer l'indifférence.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;a target=&quot;_blank&quot; href=&quot;http://www.leseditionsdeminuit.eu/f/index.php?sp=liv&amp;amp;livre_id=2566&quot;&gt;L'approbation du réel&lt;/a&gt; serait peut-être, dans ce sens précis un préambule à sa transformation : Agir de telle sorte que l'empreinte de l'être dans le réel soit en même temps une reconnaissance de son irréductible réalité. Comme si en approuvant le réel, en n'y renonçant pas, en ne l'écartant pas, le surgissement de quelque chose que l'on souhaite pouvait être possible. Je cite encore Clément ROSSET :&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;b&gt;&quot;[Le réel] est insolite par nature : non qu'il puisse lui arriver de trancher sur le cours ordinaire des choses, mais parce que ce cours ordinaire est lui-même toujours extraordinaire en tant que solitaire et seul de son espèce&quot;.&lt;/b&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Le cours des choses est inéluctable, infini comme le fleuve, jamais deux instants ne se répètent ou rarement, jamais ils ne se chevauchent, ni ne s'échangent, Ce qui est est. Ce qui est fait est fait. Tautologie, (il faut bien ça).&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Chez &lt;a target=&quot;_blank&quot; href=&quot;http://www.actu-philosophia.com/spip.php?article122&quot;&gt;Clément ROSSET,&lt;/a&gt; la joie n'est que la savante approbation du réel mais cette joie est une exigeante : on n'approuve qu'inconditonnellement. Du réel rien n'est à jeter pour le &lt;i&gt;sage tragique&lt;/i&gt;, il accepte, approuve tout, les malheurs et les joies. Et il y a encore de cette espèce de joie dans les &lt;a target=&quot;_blank&quot; href=&quot;http://www.aaton.com/about/pessoa.php&quot;&gt;&lt;i&gt;&quot;poèmes païens&quot;&lt;/i&gt;&lt;/a&gt; de F. PESSOA.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;b&gt;&quot;Quant à la joie elle a deux causes ou deux non-causes: celle d'être sans objet, et d'autre part d'être suscitée par le fait que le réel ne manque de rien&quot;&lt;/b&gt; (Cf. N.DELON in &lt;i&gt;&quot;le cours de la réalité&quot;&lt;/i&gt; in &lt;i&gt;&quot;l'atelier Clément ROSSET&quot;)&lt;/i&gt;. Ce monde parce qu'il est unique, se suffit à lui même ; tandis que la mélancolie regrette que le monde ne soit pas autre, et, inlassablement recherchera en vain, son paradis.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;La joie est folle, certes, mais la joie est lucide, du moins telle est la disposition à la joie, capable de se représenter le retour éternel, identique de toutes choses et c'est là précisément notera Clément ROSSET la plus grande force de la joie, triomphant des pires peines. (Il ne s'agit pas de joie béate bien entendu, mais de la plus lucide joie). C. ROSSET nous renvoie également au petit secret de NIETSZCHE dans les dernière pages de son &lt;i&gt;&lt;a target=&quot;_blank&quot; href=&quot;http://barkokhba.chez.com/litt/nietzsche.htm&quot;&gt;&quot;Zarathoustra&quot;&lt;/a&gt;,&lt;/i&gt; où le héros, au détour d'une promenade nocturne lâche enfin :&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;b&gt;&quot;Lust ist tiefer noch als Herzeleid&quot;&lt;/b&gt; / &lt;b&gt;&quot;La joie pèse plus lourd que le chagrin&quot;...&lt;/b&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;ou plus &lt;i&gt;&quot;profond&quot;&lt;/i&gt; si l'on veut s'en tenir à une traduction plus précise. Peu importe, cette joie est plus lourde d'assimiler plus que la peine. Il est donc paradoxalement beaucoup plus difficile de supporter la joie. Il ne s'agit pas exactement de la &lt;i&gt;&quot;joie de vivre&quot;&lt;/i&gt; qui a quelquechose d'encore assez fantômatique. &lt;i&gt;&quot;La Musique pourrait illustrer cette joie paradoxale et sans objet. Quelque soit la tristesse qu'on cherche à dire, on dispose d'un prétexte pour chanter&quot;&lt;/i&gt;. Paradoxe de la joie. La musique est pour ROSSET d'essence joyeuse.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Tout est prétexte de joie puisque rien n'en n'est le motif. La joie d'exister est offerte par surcroît, c'est la seule consolation à espérer du réel. La légereté somptueuse du créateur, un agrément gracieux.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;i&gt;&quot;Nul besoin d'outre-monde, d'arrière, d'autre monde&quot;...&lt;/i&gt; Tout est là .&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Sources: Les documents, éléments de réflexion et autres fragments de textes concernant Clément ROSSET, partiellement reproduits ici, sont tirés d'un domaine remarquable : &lt;i&gt;&quot;Atelier Clément ROSSET&quot;&lt;/i&gt;,&amp;nbsp; site entièrement consacré à Clément ROSSET, que je vous conseille, voir lien ci-dessous :&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;a target=&quot;_blank&quot; href=&quot;http://clementrosset.blogspot.com/&quot;&gt;http://clementrosset.blogspot.com/&lt;/a&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;A voir : Une variation (à peine céleste), sur le même thème : &lt;a target=&quot;_blank&quot; href=&quot;http://certainsjours.hautetfort.com/archive/2009/03/26/comme-un-mercredi.html&quot;&gt;http://certainsjours.hautetfort.com/archive/2009/03/26/comme-un-mercredi.html&lt;/a&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Photo : Deux êtres en joie regardant plus loin sur les berges (hors champ ou presque...) quelques agglutinés sur les berges d'un fleuve. Lyon. Autre rive. Juin 2009. ©Frb.&lt;/p&gt;
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<name>...</name>
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<title>Alberto Caeiro, ”Premier signe avant-coureur de l'orage d'après-demain...”</title>
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<id>tag:www.pierrecourcelle.fr,2008-03-24:5879898</id>
<updated>2008-03-24T15:16:00+01:00</updated>
<published>2008-03-24T15:16:00+01:00</published>
<summary> &quot;Qui sait si je serai mort après-demain? Si je suis mort après-demain,...</summary>
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&lt;p&gt;&quot;Qui sait si je serai mort après-demain? Si je suis mort après-demain, l'orage d'après-demain sera un autre orage qui celui qu'il aurait été si je n'étais pas mort. Je sais bien que l'orage n'a pas sa source dans mes yeux, mais si je ne suis plus au monde, le monde sera différent - j'y serai en moins - et l'orage tombera dans un monde différent et il ne sera pas le même orage.&quot;&lt;/p&gt;
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