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Adam et Eve

2018-10-04T22:29:00+02:00

Animal de la finitude
(évoluant dans un monde
et pour un temps finis)
avec à son bec une blonde
(phare éphémère et domestique
incandescent et périodique)
une autre rousseur à l'esprit
le contracte jusqu'à l'oubli
de soie négligée où il promène
une pour chaque main, joie et peine
demain, réduit à une idée vague
hier, une longue traîne fantôme

Dès qu'on l'appelle par son nom d'homme
c'est comme l'éveiller d'un somme
ça lui rameute l'aujourd'hui

Aux souples dards tirés du ponant
il enroule des sentiments partiels
prétend aux harmonies du ciel
qui l'ignore superbement
à présent, il n'a pas trop faim
il pressent que ça va venir
il voudrait bien s'en départir
mais le naturel est certain

Magnifiquement, songe
est le désir qui le ronge
et le rapproche d'un soupir
l'ultime, cela va sans dire

Et voici que les bois lui réservent
une folie inconcevable
une louve au teint adorable
Tout une, femme, sœur et mère

Elle chante et le vent l'écoute
l'herbe vient lui bercer le pas
sur sa nuque des entrelacs
l'abritent mieux qu'une redoute

Voici qu'elle est nue dans ses yeux
vibrant d'un mystérieux feu
mais luisant telle une évidence

Et, comme elle lui prend la main
les voici deux sur le chemin
apprenant à se reconnaître
et se donner des raisons d'être

Le pape François reconnaît que la genèse est une fable

2016-10-11T11:17:08+02:00

Genèse 3. Sortir du « mode survie » et entrer dans une histoire

2014-08-26T17:52:00+02:00

Genèse 3
24.8.2014

Sortir du « mode survie » et entrer dans une histoire

Genèse 2 : 8-9+15-17 Genèse 3 : 1-5 Genèse 15 : 1-6

Télécharger le texte : P-2014-08-24.pdf

Chères paroissiennes, chers paroissiens, chère famille,
Pour la troisième fois, nous abordons ce chapitre 3 de la Genèse avec cette histoire d’Adam et Eve. Nous avons vu que ce récit est construit avec un avant et un après. Il y a d’abord une situation idéale, décrite comme le Paradis, situation qui est bouleversée par la transgression des premiers humains et qui conduit à une vie et une terre dégradée. Un avant et un après qui sont suivis d’une remédiation humaine et d’une remédiation divine.
Nous avons suivi plusieurs pistes les dimanches précédents et il nous reste aujourd’hui celle de la vie et de la mort. En effet, Dieu déclare que celui qui mangera du fruit de l’arbre interdit va mourir. Il y a donc un avant tourné vers la vie et un après tourné vers la mort.
Cependant, ce qui est étonnant, c’est que la promesse divine « celui qui mangera de ce fruit mourra » (Gn 2:17) ne se réalise pas ! Personne ne meurt dans ce récit, et un peu plus loin, on nous dit qu’Adam meurt à l’âge de 930 ans (Gn 5:5). Ce n’est pas un vie raccourcie, même si les chiffres sont d’ordres mythologiques.
Je pense qu’il faut lire ce récit, avec son avant et son après, comme une protestation contre la mort. Ici est exprimé le sentiment que la mort, le deuil, ne devraient pas exister dans un monde idéal. On se rend bien compte que ce n’est pas réaliste. Il ne peut y avoir de vie sans que celle-ci se termine, sinon ce ne serait pas de la vie, du vivant. On aurait quoi, juste de la pierre ?
Mais en même temps, la mort, et surtout la mort précoce ou injuste, fait trop souffrir pour qu’elle ne soit pas le résultat d’une distorsion ou d’une transgression. Dans un monde de bénédiction, la mort est une anomalie. C’est pourquoi le récit de Genèse 3 donne à la mort ce statut de disharmonie, de dérèglement. Quelle peut être la remédiation humaine ?
Cela va être de survivre ! La vie est précaire, elle est difficile, elle est en danger : il faut mettre son énergie à lutter pour sa survie. Il faut se nourrir, se battre, se faire une place. Mais survivre n’est pas vivre pleinement.
Le remédiation divine va consister à faire sortir l’être humain du « mode survie » pour l’inviter à une vraie vie. La vie vaut mieux que juste survivre. Nous ne sommes pas faits pour nous contenter de « métro-boulot-dodo. » Dieu nous invite à sortir de la routine. Dieu nous invite à lever les yeux au ciel comme Abram (Gn 15:5), pour découvrir d’autres dimensions à la vie.
Pour cela, Dieu nous fait deux cadeaux. Le premier cadeau est de faire alliance avec l’humanité. Dieu n’est pas contre nous, il est avec nous, il se tourne vers nous avec bienveillance, pour nous aider à nous en sortir, pour nous accompagner dans les bons et les mauvais moments de l’existence.
Le deuxième cadeau que Dieu nous fait, ce sont les enfants. Il a donné à l’humanité le pouvoir de transmettre la vie. Transmettre la vie biologique, mais aussi la vie relationnelle et spirituelle. Parce que donner la vie biologique n’est pas tout. Comme chaque parent le sait, c’est l’éducation qui est le grand défi.
Nous pouvons donner la vie, mais nous avons plus à donner et transmettre à nos enfants. Nous avons à leur donner une place dans le monde et dans la vie, une place dans une lignée, une place dans une histoire. C’est pourquoi la Bible est si pleine d’histoires de familles et de généalogies.
Un enfant n’est pas un électron libre, il naît dans une famille, qui est une longue suite de parents, de grands-parents, d’aïeuls, d’ascendants. S’inscrire dans une histoire est un cadeau, c’est une assurance d’avoir une place, de se savoir situé. Pouvoir dire à son enfant, à ses petits-enfants : « Tu viens de quelque part ! » C’est lui dire son importance, son rôle, sa mission. Chacun a une place, sa place, en lien avec d’autres.
La Bible nous dit à quel point la filiation est importante, mais aussi qu’il y a une filiation commune de tous les êtres humains. En affirmant que toute l’humanité descend d’Adam et Eve, la Bible affirme que l’humanité forme une seule famille humaine. Tous nous sommes reliés à Dieu. Tous nous pouvons nous rattacher à la lignée biblique. Tous nous pouvons faire remonter notre généalogie à Abraham au travers de la foi et jusqu’à Adam dans notre humanité commune.
Quel cadeau faire à nos enfants et petits-enfants : les rattacher à Adam, à Abraham, à David, à Jésus. Les inscrire dans une histoire vivante, les rattacher à des hommes et des femmes dont on peut lire l’expérience de vie et s’en inspirer. Cela leur donne de l’assurance. Cela donne de l’assurance à ses enfants lorsqu’ils peuvent dire « Je sais d’où je viens. »
Je sais qu’aujourd’hui on veut toujours laisser ses enfants choisir. Mais on n’imagine pas la difficulté devant laquelle on place ses enfants en leur faisant tout choisir. Pourquoi ne pas choisir pour eux, les faire commencer et les laisser se déterminer ensuite. Est-ce la peur qu’ils nous rejettent en rejetant les choix qu’on a fait pour eux qui nous empêche de faire des choix pour eux ?
Vous faites un cadeau à vos enfants en les inscrivant dans une généalogie, une généalogie qui remonte à votre famille et saute ensuite vers les personnages bibliques. C’est une façon de mettre de la vie dans leur vie, de sortir du « mode survie ».
Ce que Dieu veut pour nous, c’est que nous sortions du mode survie pour arriver à une vie en plénitude. Et une vie enracinée est une vie qui s’épanouit. La taille de l’arbre ne dépend-elle pas de la taille de ses racines ?
Il n’y a pas de remède à la mort autre que la vie elle-même. Mettre le plus de vie possible dans sa vie et dans celle des autres. C’est ce que nous montre Jésus lorsqu’il guérit, lorsqu’il nourrit les foules, lorsqu’il renverse les tabous dans ses rencontres. Jésus nous donne libre accès à Dieu pour que nous recevions de lui le surplus de vie dont nous avons besoin. Sachons nous enraciner dans la vie qu’il nous donne.
Amen
© Jean-Marie Thévoz, 2014

Chroniques d'un jeune parent : a chaque jour... première partie

2013-04-10T15:20:53+02:00

Petits enfants, petits problèmes, grands enfants, grands problèmes…La sagesse populaire a parfois des airs de vieille fille aigrie qui en rajoute une couche sur la vie prise comme une épreuve continuelle et un peu salope sur les bords. Mais il y a toujours un petit fond de vérité dans un dicton : à chaque âge, ses contraintes, que l’on peut traduire par l’âge passe, les emmerdes restent, elles changent de nature, voilà tout.

Et si les mois qui suivent la naissance sont ceux du manque de sommeil, la marche et la parole vont constituer un duo diabolique, pour mettre à l’épreuve l’intégrité physique, intellectuelle et morale des parents.

Commençons par la mobilité. Ah la figure du parent naïf d’un nourrisson qui attend avec impatience que son enfant puisse acquérir mobilité et autonomie… S’il savait seulement… en quelques semaines, en quelques mois, le pauvre géniteur va réviser son jugement, à force d’être rendu chèvre.

Ça commence doucement, par la marche à quatre pattes ou plus surement par une technique assez proche du rampé militaire. Il n’y a pas une vérité en la matière, seulement de l’efficacité et un parquet qui peut être valablement et superbement bichonné pour peu que vous équipiez l’enfant d’une peau de chamois à la place de sa grenouillère.

L’enfant qui commence à se mouvoir, c’est un peu de fierté, si si, il faut le dire et potentiellement des dangers de toutes les minutes. L’objet du quotidien le plus anodin peut se transformer en une sorte de mini-bombe nucléaire entre les mains d’un enfant de 6 mois. La conscience du danger, c’est le cadet de ses soucis et à vrai dire, il faudra toute une vie pour qu’il l’apprenne, alors ne lui en demandez pas trop, tout de suite. Et c’est l’environnement qui devra s’adapter à l’enfant, et pas le contraire, n’en déplaise aux parangons de l’éducation à la dure. En revanche, c’est l’occasion de s’interroger sur sa déco : adepte de l’épuré ou fan de bibelot en porcelaine, la vie ne sera pas la même.

Si le développement de l’enfant risque d’être entravé par une absence totale de défi à relever par suite d’inexistence d’obstacle, de livres à déchirer, de CD à rayer, de chaise à escalader, de fils d’ordinateurs à tirer sauvagement, il est évident que l’intérieur capitonné et molletonné, bien que ressemblant de loin comme de près à un univers quasi-carcéral permettra aux parents de ne pas frôler une attaque toutes les 10 minutes. Notons au passage que les parents se privent par voie de conséquence de ce que l’on peut appeler une vie normale, car ils sont condamnés à rester dans cet univers froid et stérile.

A l’opposé, le bric à brac perpétuel va constituer une sorte de théâtre de guerre permanent, avec ses champs de mine multiples, ses épreuves de force qui ne sont pas toujours à l’avantage des adultes. Un enfant à qui on interdit de toucher à quelque chose n’aura plus qu’un but : découvrir ce qui doit être si bon et précieux pour que les géniteurs en interdisent l’accès. Depuis le fruit de l’arbre de la connaissance en passant par la boîte de Pandore, l’Homme et sa progéniture ne peuvent s’empêcher de vouloir ce qu’on leur interdit… Oui, l’enfant cherchera à mettre ses doigts dans la prise, oui il fera tomber et brisera le vase que votre famille conservait depuis au moins 150 ans, le rapport original que vous deviez lire et annoter pour le rendre à votre supérieur, il le déchirera, le dernier smartphone à la mode, ne cherchez pas, il l’explosera depuis l’étage, il le mettra dans la cuvette des toilettes, il le plongera dans son assiette, il tentera d’y introduire une fourchette, sa purée… C’est INELUCTABLE ! Un conseil donc, ne soyez pas un matérialiste sentimental durant les deux trois ans que va durer le calvaire…

Mais surtout, un maître mot, il va falloir s’adapter… Oui cela fait beaucoup. Il a déjà fallu le faire avec l’irruption de l’être aimé et l’installation de la vie à deux. Le compromis, vous avez déjà donné. Et bien, ce n’est pas fini… Comme disait le grand poète à la guitare Francis Cabrel, et ça continue encore et encore, c’est que le début d’accord d’accord….

LE JOURNAL DE PERSONNE: ”LE CORPS DU DELIT”

2012-12-15T14:53:00+01:00

Femme magnifique à l'intensité hors-norme.

Superbe et talentueuse...

A l'écriture riche et précise.

Il est important de ne pas passer à côté

Ne manquez pas de vous rendre sur son site: c'est une mine!

http://www.lejournaldepersonne.com/ Ou sur sa chaine Youtube:
http://www.youtube.com/watch?v=VuiAdm6sSFE&feature=mfu_in_order&list=U

Mariage pour tous… Inceste pour personne…

Quand on monte… il faut toujours songer à la descente …
Même le créateur y a songé… en forgeant sa créature
À l’instant de la chute…
La vie est faite de hauts et de bas
Mais c’est vu d’en bas… là-haut, y a personne pour s’en apercevoir
Ève, l’angélique, la tragique Ève
Était là toute nue… pure et innocente
Ignorant la honte…
Et puis… Mystère, mystère…
Vint le premier commandement pour tout foutre en l’air
“Tu ne mangeras pas de ce fruit ”
C’est absurde… Ève n’allait pas le faire
Mais il paraît que la chute est inscrite dans la chair
Le mal… le plus banal… comme le plus radical
Est une denrée nécessaire
“Tu ne mangeras pas de ce fruit”
Le premier interdit sera sévère
Ève… sut tout de suite ce qu’il lui restait à faire
Elle prit le fruit défendu et le mangea avec un tel appétit …
Qu’est-ce que c’est bon de faire ce qu’il ne faut pas faire.
On en est tous là
Même si personne ne ressemble à personne
Le déclin est pour tous
Même si chacun décline à sa façon
Retenez-bien ce désir
Celui de la transgression
Celui de la chute
Pour ma part…
J’ai choisi d’épouser mon père
Pour railler un peu le ciel
Et célébrer mon lien de parenté avec
Le premier et le dernier des hommes

”Tout essayer, - jusqu'au bout” avec la Genèse, Luca Cranach et Pierre Teilhard de Chardin

2011-03-20T07:47:00+01:00

"L'ENERGIE HUMAINE":

tout essayer!

en écho au drame de Fukushima au Japon, à la réflexion sur l'énergie nucléaire et toutes les aventures technologiques de notre temps...

Le récit de la Tentation d' Adam et Eve, par Lucas Cranach, vers 1520, Musée de Varsovie, actuellement exposé au Musée du Luxembourg à Paris, dans cette belle exposition sur Cranach, à ne pas manquer!

Le Serpent au travail déroule les anneaux de sa fourbe séduction entre un Adam pétrifié, incertain et une Eve gracieuse, à l'écoute ...

"Quelle que soit la forme particulière sous laquelle on le considère, le Physico-moral obéit, dans son exercice, à une double loi, essentielle et universelle: tout essayer,- jusqu'au bout. (...) Tout tenter, pour savoir et pouvoir toujours plus: telle est la formule la plus générale et la plus haute loi de l'activité humaine et de sa moralité."

(Teilhard de Chardin: L'Energie humaine, Editions du Seuil, Sagesses)