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Dilletante méthodique

2008-07-01T01:31:00+02:00

Edouard de Pazzi Vanités: Thanatos et Eros

Rien de nouveau aux petites heures du jour, mais j'en sais un peu plus sur tout ça: on a beau se retaper, être fort, se noyer dans le travail, les plaies profondes ne cicatrisent pas forcément très bien, même quand les coups portés sont anciens. Ou alors parfois les fractures calcifient, mais même un peu trop: on s'endurcit, la souplesse de voir un avenir demande un long travail, et parfois même on ne sait pas dans quel direction s'étirer.

Je n'ai pourtant jamais, je crois, trop ignoré mes douleurs, je les ai au contraire bien écoutées tout en les tuant sous les tâches les plus harassantes. Mais, hélas, même distantes de quelques années, elles m'ont toutes enseigné, dans le fond, la même leçon: tout s'arrête demain, et si ce n'est pas la vie qui s'arrête, c'est autre chose, dont l'arrêt pourrait bien, la mort, te faire frôler. on s'en remet, bien sûr mais plus avide encore de présent, voire avide seulement de présent.

Je n'ai peut-être pas toujours été comme ça. je suis même sans doute assez lucide si je dis que ma capacité à me projeter dans un avenir distant de plus de dix jours a été entamée il y a neuf ans puis terrassée il y a trois ans. C'est comme une trace de vie , un enseignement, une longue validation informée du dilletantisme, une omniprésente vanité.

Nulle surprise que j'ai tant besoin de ceux qui m'aiment pour concrétiser les projets plus longs: "elle est un peu distraite" disent-ils. En fait je ne le suis pas vraiment, je ne vois pas l'avenir, je ne vois que le présent, mais par amour pour eux, pour ceux qui savent me faire imaginer un peu que l'avenir est possible, parfois, je fais semblant.

LA SOUFFRANCE...

2008-06-28T09:30:00+02:00

JE T'ouBlierai surement..

2008-06-23T22:28:00+02:00

t'oublierai surement

je vaais reussir à effacer ton existance ..de ma vie..

Malgré que je voix ton visage ,, lorsque je ferme mes yeux

quoi que tu fasse,, !!

t' oublier ..C'eSt duuuur mais faisable

malgré que mon ghost..(ame) est en toi

je vais m’armer d’une volonté de fer..tu veras

..................

Quelle souffrance tu as creusé dans mon fois

Quelle ignorance ..tu m'as montrer ..

En t’aimant je me suis fais vraiment mal.

....

t'oublier veut dire t'oublier

je ne veux pas encore te voir ni entendre sur toi ..please

qui est le résponsable ..je ne veux plus

savoir

çela ne changera rien ..

Ma chanson du moment ... L'injustice...

2008-05-29T23:07:00+02:00

L'injustice

Tu as déjà fait le tour ce ce qui t'a fait souffrir
Pour le meilleur souvent récolté que le pire
Quand tu n'as plus la force ni même le désir
Et tellement chialé et tellement maudit

Quand tu en as ras le bol de ceux qui font semblant
Qu'avant de parler d'amour ils te parlent d'argent
Et de regarder partir ceux que tu as protégés toujours
En osant un sourire sur tes chances de retour

L'injustice, L'injustice

L'injustice tu la prends comme un poignard au cœur
Quand une femme te quitte, une amitié se meurt
Quand la beauté chez toi n'a jamais eu sa place
L'injustice se vit seule devant sa glace

L'injustice, L'injustice

L'injustice tu la prends comme une balle dans le dos
Quand jugées comme un crime ta couleur et ta peau
L'injustice elle s'écrit sur le mur des prisons
Sur les plages et les tombes qui porteront ton nom

Quand tu as sur le cœur qu'on te donne tous les torts
Qu'il te reste la pudeur de pardonner encore
On en revient grandi, comme du pays des morts
L'injustice ne se vit qu'à force d'être fort
À force d'être fort
L'injustice, L'injustice
À force d'être fort
L'injustice, L'injustice, l'injustice

Garou
Paroles : Pascal Obispo

La souffrance a toujours cet avantage...

2008-05-14T14:58:00+02:00

de vous aider à vous dépasser et à réaliser ce que vous pensiez impossible.

Je me suis "offert" un petit logiciel de montage de diaporama, qui commence à ressembler un peu à un montage de film avec musique. Une prise en main de ce logiciel plus approfondie est nécessaire. J'ai fait mes premiers pas aujourd'hui, comme un jeune bébé qui se lève en s'accrochant à ce qu'il peut.

Et puis, voilà, cela commence à ressembler à quelque chose, en tout cas, pas à une marche funèbre, mais à des premiers pas, vers un autre destin.

Je finis mon dossier de candidature pour tourner la page par rapport à cet épisode de ma vie, où encore l'être humain m'a montré son mauvais visage... Je sais, ils sont plus à plaindre qu'autre chose, mais pardonner, ce serait l'occasion de leur donner la possibilité de recommencer, alors j'irai jusqu'au bout.

Coeur un peu égratigné, peut être est-ce la menace d'orage, ce temps lourd, cette tête féconde et douloureuse, cette nostalgie..

Passez une bonne journée, et voilà ce petit diaporama intitulé le "Bonheur"...

25 avril : la souffrance et nous

2008-04-25T06:26:00+02:00

Jésus choisit pour chacun le genre de souffrance qu'il voit le plus propre à sanctifier, et souvent la croix qu'il impose est celle que, acceptant toutes les autres, on aurait, si l'on osait, refusé. Celle qu'il donne est celle qu'on comprend le moins... Il nous dirige dans les pâturages amers, et qu'ils sont bons. Pauvres brebis, nous sommes si aveugles !

Charles de Foucauld, cité dans René Bazin, Charles de Foucauld, explorateur du Maroc, ermite au Sahara, Paris, nouvelle édition, 2003, p. 330.

Mon coeur saigne...

2008-04-13T17:11:00+02:00

C'est terriblement dur de devoir constituer des dossiers pour prouver une "innocence" évidente.

Heureusement, quelq'un, ce matin, m'a encore confirmé que mon "ex-employeur" avait abusé, mais je suis mal : crâne, ligaments...

Cette bataille est douloureuse, elle retourne le coeur et l'estomac comme un gant de toilette... Tout cela, pour savoir que ce n'était que du vent ! Quel gâchis...

Handicapé

2008-04-12T13:17:23+02:00

Comment, Pourquoi, ce n'est pas important.

Ecoutons une nouvelle fois Grand Corps Malade, dans le 6ème sens.

si la vidéo youtube stoppe une fois, attendez 5 secondes et le slam reprendra.

Via Paroles point net

Voilà les Paroles de cette chanson.

La nuit est belle, l'air est chaud et les étoiles nous matent
Pendant qu'on kiffe et qu'on apprécie nos plus belles vacances
La vie est calme, il fait beau, il est 2 heures du mat'
On est quelques sourires à partager notre insouciance
C'est ce moment là, hors du temps, que la réalité a choisi
Pour montrer qu'elle décide et que si elle veut elle nous malmène
Elle a injecté dans nos joies comme une anesthésie
Souviens-toi de ces sourires, ce sera plus jamais les mêmes
Le temps s'est accéléré d'un coup et c'est tout mon futur qui bascule
Les envies, les projets, les souvenirs, dans ma tête y'a trop de pensées qui se bousculent
Le choc n'a duré qu'une seconde mais ses ondes ne laissent personne indifférent
« Votre fils ne marchera plus », voilà ce qu'ils ont dit à mes parents
Alors j'ai découvert de l'intérieur un monde parallèle
Un monde où les gens te regardent avec gêne ou avec compassion
Un monde où être autonome devient un objectif irréel
Un monde qui existait sans que j'y fasse vraiment attention
Ce monde-là vit à son propre rythme et n'a pas les mêmes préoccupations
Les soucis ont une autre échelle et un moment banal peut être une très bonne occupation
Ce monde là respire le même air mais pas tout le temps avec la même facilité
Il porte un nom qui fait peur ou qui dérange : les handicapés
On met du temps à accepter ce mot, c'est lui qui finit par s'imposer
La langue française a choisi ce terme, moi j'ai rien d'autre à proposer
Rappelle-toi juste que c'est pas une insulte, on avance tous sur le même chemin
Et tout le monde crie bien fort qu'un handicapé est d'abord un être humain
Alors pourquoi tant d'embarras face à un mec en fauteuil roulant
Ou face à une aveugle, vas-y tu peux leur parler normalement
C'est pas contagieux pourtant avant de refaire mes premiers pas
Certains savent comme moi qu'y a des regards qu'on oublie pas
C'est peut-être un monde fait de décence, de silence, de résistance
Un équilibre fragile, un oiseau dans l'orage
Une frontière étroite entre souffrance et espérance
Ouvre un peu les yeux, c'est surtout un monde de courage
Quand la faiblesse physique devient une force mentale
Quand c'est le plus vulnérable qui sait où, quand, pourquoi et comment
Quand l'envie de sourire redevient un instinct vital
Quand on comprend que l'énergie ne se lit pas seulement dans le mouvement
Parfois la vie nous teste et met à l'épreuve notre capacité d'adaptation
Les 5 sens des handicapés sont touchés mais c'est un 6ème qui les délivre
Bien au-delà de la volonté, plus fort que tout, sans restriction
Ce 6ème sens qui apparaît, c'est simplement l'envie de vivre.

Arrachage de coeur !

2008-04-09T20:47:00+02:00

J'aurais mieux fait d'aller arracher des mauvaises herbes, mais c'est le coeur qui a pris !

J'ai fait un courrier qui m'a bouleversée, car j'ai encore du mal à avaler mon histoire...

Je regardais les dissensions UMP, FILLON a mangé du lion, lui il recadre, et pof, les excuses arrivent + les sanctions.

Cela me rappelle immanquablement ma propre histoire, sauf que c'est moi qui ai été agressée et sur un mauvais prétexte...

Je crois qu'il va y avoir du remaniement ministériel dans l'air, et ces nouvelles conditions pour les fonctionnaires : mobilité, recours à des intérimaires, possibilité de licenciement.

Ils ne vont pas s'en remettre, en plus avec la retraite... On se prépare des moments héroïques, la flamme olympique, cela ne va être rien à côté.

Un internaute manifestant pacifique a déclaré que la "police" chinoise prenait des clichés de tous les manifestants, et qu'il pensait bien ne pas avoir droit à un visa pour voir les JO sur place. En plus, au commissariat, les policiers étaient bien ennuyés, car ils n'avaient pas de textes de loi sur lesquels s'appuyer... Il a été relâché au bout de deux heures ! Effectivement, était-ce à la police chinoise de faire la loi ?

Attention, aux US, cela va être chaud, ils n'ont pas communiqué le parcours, mais les manifestants avec les mobiles sauront communiquer...

Que faire contre des régimes totalitaires ? La conclusion, il ne fallait pas donner l'organisation des JO à la Chine, et les Chinois du peuple sont mortifiés des réactions du monde à leur égard. J'ai encore vu un reportage ce soir avec des moines tibétains qui essayaient de s'exprimer pour demander la liberté : cela met bien mal à l'aise, heureusement avec la Nouvelle Star, cela va me faire un rafraîchissement de mémoire, mieux que sur mon ordi... Le cerveau, il en a pris ces temps derniers... Et toujours pas de nouvelles de la CPAM !

En fait, dans mon histoire, ce sont les syndicats salariés qui ont mis le "boxon", la Direction a joué son rôle de direction, ce sont les autres pignoufs qui ne savent plus dans quel camp ils jouent. J'espère qu'ils se font bien "rémunérer" pour le service proposé, car cela risque de leur exploser à la "g...le". Restons correcte, même sur mon propre blog, où je fais ze ke je veux !

Allez, les Mimis, la musique adoucit les moeurs, je vais me décontracter....

Ponction

2008-04-05T16:53:00+02:00

Ponction

Ponction lombaire

Ponction cervicale

Je vais essayer d’aller au bout d’une aventure qu’il m’est irréalisable d’écrire depuis des décennies, mais je dois le faire pour abattre les troubles qui me traversent, me traumatisent, à chaque allusion, à chaque image, à la moindre pensée….

C’est le soir, il est 7 h passé, il fait nuit, le radiologue vient lui-même me chercher dans la salle dédiée aux enfants malades, je n’avais rien mangé car je devais passer un examen…

Me voilà en Radiologie, assis au bord de la table les pieds ballants, le docteur me parlait d’une voix calme et rassurante, le radiologue s’asseyait devant moi, le docteur était derrière moi, de l’autre côté de ce « banc » généralement occupé par les patients pour les « radios ».

Le docteur m’expliqua qu’il allait me piquer dans la colonne vertébrale afin de situer la nature de mon mal, que cela pouvait ne durer qu’un court instant mais qu’il fallait rester assis.

Il a fallu me piquer, me repiquer, m’enfoncer une grosse aiguille [avec une seringue en verre, l’aiguille biseautée de la taille d’un crayon, modèle seconde guerre mondiale !] dans la région lombaire de ma colonne, cette pointe me traversait le corps, me trouait le dos, vous savez ces seringues utilisées dans les années cinquante, qui tel un éperon te tuaient.

J’allais oublier le radiologue qui m’immobilisait, en emprisonnant mes petites jambes car une voix répétait sans cesse que je ne devais pas bouger, sinon il faudra renouveler ce geste insupportable, j’avais capté que le mouvement devait être précis et que j’étais le troisième acteur de ce châtiment atroce.

Je hurlais pour tenter de gérer cette souffrance horrible, tout en m’efforçant de ne pas me mouvoir, secondais par le radiologue qui de ses bras tel des chaînes me nouaient les membres inférieurs.

Le docteur retenta, persista dans sa volonté de trouver « ce mal », me transperça, me clouait, je comprenais la raison de ces douleurs barbares, et à plein poumons je braillais à m’égosiller…Toute la clinique entendait ces cris infernaux et monstrueux [termes utilisaient par des témoins auditifs], jusqu’au troisième étage.

Cela dura un certain temps, des félicitations, et me voilà sur un brancard pour remonter dans la salle, poussé par le gentil radiologue, au passage toutes les gens me complimentaient, me consolaient, m’apaisaient.

Deux ans plus tard tous les trois, nous nous retrouvions dans cette pièce de la Radiologie, lumière glauque, pour refaire des examens identiques, le même scénario, une aiguille semblable…Tout était semblable, sauf que moi je savais ce que j’allais endurer.

Dix ans plus tard, alors que j’avais une septicémie, dans l’impossibilité de faire une ponction lombaire, un autre docteur [il existe des personnes nulles], fera une ponction cervicale, la chance : d’un seul coup, technicité aidant, le diamètre de l’aiguille avait diminué.

En 2008, nous ne sommes plus dans des chambres de torture du Moyen-âge, la douleur se maîtrise, mais lorsque tu souffres, un peu ou beaucoup, tu as toujours mal.

Amour et souffrance

2008-04-05T05:32:09+02:00

Nous ne sommes jamais aussi mal protégés contre la souffrance que lorsque nous aimons.

Freud

Nos contradicteurs s'expriment, écoutons les

2008-04-04T00:03:00+02:00

Témoignage de Pierre

« Aujourd'hui, je suis entièrement paralysé, je ne peux remuer que les yeux mais je suis heureux heureux de marcher à nouveau sur la route du Seigneur, - heureux de vivre enfin en conformité avec mon idéal, - heureux d'être modestement utile à mon Dieu. »

« L'euthanasie est donc criminelle à double titre : pour le temps et pour l'Eternité. Par son refus radical de la Volonté Divine elle est un billet pour l'enfer. »

Si vous en souhaitez en lire plus voici le site

http://www.anuncioblog.com/index.php?2008/04/03/490-euthanasie-le-temoignage-de-pierre-atteint-de-la-maladie-de-charcot

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Témoignage de Nicolas

« Je suis un mutant. Un de mes gènes a viré à l'anormal. Du coup, je suis atteint du syndrome de Marfan. Une maladie rare, une maladie orpheline, comme ils disent »

« Mais pour l'instant tout va bien. Je me bats pour faire de l'écriture mon métier. Je cultive mes amitiés. J'aime une femme. J'essaie tous les jours d'être un peu plus heureux que le précédent. J'y arrive souvent. J'échoue parfois. Je sinusoïde, comme nous tous, je crois.

Je vis,

http://www.anuncioblog.com/index.php?2008/04/03/491-euthanasie-le-temoignage-de-nicolas-atteint-du-syndrome-de-marfan

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« Sabine Voisin-Saltiel. Oncologue depuis vingt-cinq ans, elle dit n'avoir jamais eu la moindre demande d'euthanasie qui dure:

"il y a une évolution entre le moment où les patients vont bien et celui où ils ne souhaitent plus qu'une chose: être soignés, écoutés."

Sarah Dauchy partage la même analyse: »

" L'euthanasie est une question complexe, et la représentation que s'en fait le patient évolue souvent dans le temps et suivant son état.

http://www.chretiente.info/eglise_catholique.php?page=news&id_syndic_article=12011

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Personnellement, je pense que cette loi Léonetti fait courir des risques non négligeables aux patients incapables d’exprimer leur volonté. Le corps médical ou les proches peuvent être tentés de considérer que ces patients souhaitent en finir avec un « acharnement thérapeutique » et donc les « débrancher » sans leur aveu. Par ailleurs, la loi Léonetti encourage logiquement l’utilisation de produits analgésiques pour adoucir les souffrances. Or, ces produits ont souvent comme « effets secondaires » d’abréger la vie (et sont parfois utilisés en milieu hospitalier principalement en vue d’abréger la vie, l’effet secondaire devenant l’effet recherché…). Par conséquent, la loi Léonetti n’est certes pas dépourvue d’ambiguïté. Mais il faudrait une exemplaire mauvaise foi pour considérer qu’elle constitue une obligation légale de souffrir !

http://www.les4verites.com/Euthanasie-le-marketing-compassionnel-des-medias-1876.html

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Demander une loi pour "autoriser" ces actes désespérés, qui doivent rester des exceptions, c'est demander l'application pour tous d'une même solution ? Est-ce ce que nous voulons ? Et pourquoi ceux qui font le choix de la mort auraient-ils plus de droits que ceux qui préfèrent la vie ?

http://www.come4news.com/euthanasie-ou-avortement-nest-ce-pas-le-meme-debat--567649.html

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Si par cette note je donne la parole à tous nos détracteurs c’est par respect pour leurs croyances. Rien de ce que j’ai lu m’a déstabilisé et encore moins remis mes convictions en cause. Ce qu’ils ne savent pas faire, nous le faisons. Pas de pression, pas de condamnation, rien de tout ce qui dépiste une fragilité à leur égard. Simplement un petit conseil : qu’ils prennent exemple sur nous en restant respectueux et en n'imposant pas leur doctrine.

Si une liberté n’est pas un droit, un droit n’est pas applicable à celui qui le refuse et dans le cas qui nous préoccupe on ne peut que s’en féliciter. Si un malade ne peut plus vivre une vie devenue insupportable il devrait avoir le droit de pouvoir être aidé à cesser de vivre ce qui est devenu un enfer. Par contre si un malade veut faire de sa vie de douleurs la voie royale pour marcher vers son DIEU personne n’a le droit de lui imposer le contraire. Non seulement, je ne porte aucun jugement sur le choix de chacun mais je réclame que l’on fasse de même pour moi et pour ceux qui partagent le même combat.

Cinquième soleil

2008-03-31T15:29:00+02:00

Au-delà des classes sociales, le vécu singulier rassemble autour d'une vision commune.

Ceux qui ont été humiliés dans leur coeur, les coutumiers de la souffrance,

Tous se retrouvent avec un Amour qui n'a pas encore de Nom, diffus...,

et ce même besoin ou envie de donner, pour la postérité, afin de faire la nique aux murailles.

La Parole n'a pas d'âge. Quand elle s'exprime et touche, elle provient d'une Ame.

Pour ceux qui savent l'écouter, sans mettre de mots, elle force le respect.

Ici même ne comptent ni le bagage, ni le langage, ni ce qui a été bâti.

La force de l'âge n'est qu'un critère humain pour définir celui qui est sage.

A l'ombre du Show-business se dressent d'authentiques éveillés sans aucun maître,

et c'est le monde qui reste sans voix face à tant d'imprévu :

ces nouveaux venus qui déroutent des plans depuis longtemps établis.

31 mars : le salut par la croix

2008-03-31T06:46:00+02:00

C'est par la croix que Jésus a voulu sauver les hommes, c'est par elle qu'il continue de les sauver : ses apôtres, ceux qui prolongent sa vie ici-bas, font du bien dans la mesure de leur sainteté, mais à condition de souffrir et dans la mesure aussi de leurs souffrances. (...) C'est par les croix que nous envoie Jésus, bien plus que par les mortifications de notre choix, que nous boirons au calice de l'époux et seront baptisés de son baptême, car bien mieux que nous, il sait nous crucifier.

Charles de Foucauld, cité dans René Bazin, Charles de Foucauld, explorateur du Maroc, ermite au Sahara, Paris, nouvelle édition, 2003, p. 275.

souffrance et prophétie

2008-03-21T13:06:00+01:00

Jonas et moi étions embarrassés pour amener ici une question qui nous tient particulièrement à coeur et qui est celle du prophétisme. Nous profitons du calendrier liturgique pour l'introduire dans notre blog. Et à la faveur du Vendredi Saint, nous vous présentons ces pensées mariales sur la souffrance.

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Deux mots d'introduction sur cette question du prophétisme que nous considérons comme décisive non seulement dans le dispositif judéo-chrétien, mais encore dans celui de la pensée contemporaine. Et pas seulement dans le sens où l'entend Léo Strauss qui entend conserver une tension "entre Athènes et Jérusalem".

Il faut tenir pour stratégique l'intervention de Spinoza sur la question du prophétisme dans son Traité Théologico-politique. Et il est vrai que sur ce point particulier, on ne trouve guère dans la philosophie contemporaine que des penseurs juifs, à commencer par Hermann Cohen, pour élever une protestation contre la critique de Spinoza.

J'ajoute que, à ma connaissance, certains milieux thomistes ne paraissent pas non plus avoir tiré les conséquences philosophiques de la recrudescence du phénomène prophétique à partir du milieu du XIXe siècle. Il semblent au contraire résister énergiquement à tirer lesdites conséquences. J'ai eu l'occasion de constater personnellement ce phénomène « d'agnosticisme thomiste » qu'Étienne Gilson évoque quelque part dans son Duns Scot : il est vrai que Duns Scot pose pour sa part ce problème à nouveaux frais.

La position de ces thomistes, par ailleurs gens fort savants et admirables,, exceptionnels connaisseurs d'Aristote et de Saint Thomas, comme vous pouvez le constater si vous allez vous promener sur les forums du Grand Portail Saint Thomas d'Aquin, est grosso modo la suivante : on ne peut mélanger théologie et philosophie car la philosophie s'occupe de la sphère naturelle et la théologie de la sphère surnaturelle.

En effet, selon Aristote, la nature nous est donnée tout entière et dans toute sa perfection dans le monde présent. Si un philosophe peut dire quelque mot sur la sphère surnaturelle ce ne peut être que par analogie. Pas question d'importer des données théologiques, c'est-à-dire des données de la Révélation , dans le domaine philosophique. Pas question de parler de « métaphysique de l'Exode » ou de « philosophie chrétienne » comme faisait Gilson ou Maritain -- ce dernier pour d'autres raisons il est vrai.

§§§

L'objection de Duns Scot à un tel point de vue est la suivante : le Philosophe, c'est-à-dire Aristote, ne pouvait pas savoir que la nature était blessée par la Chute. Personne ne pouvait le savoir naturellement, il fallait le secours d'une information d'origine externe, c'est-à-dire d'une information par voie révélée (prophétique). Et Aristote n'a pas connu la Révélation.

Question : est-il rationnel de rejeter une information décisive qui nous est donnée sur la nature sous prétexte qu'elle n'est pas naturelle par soi, alors même qu'elle semble se vérifier par la présence du mal dans le monde et se voit confirmée au fil du temps par la réalité historique ? Une conséquence que nous tirons pour notre part de cette conclusion de Duns Scot, c'est que la nature n'est pas achevée dans sa perfection, contrairement à ce que soutient la rationalité philosophique : par conséquent, si c'est une nature blessée, non achevée, il est peut-être opportun de penser qu'il y a une nature qui vient, nature en voie de guérison.

§§§

Il faudra revenir, et longuement, sur ce tournant scotiste de la pensée. Il nous suffit ici de savoir qu'au sens de Scot, il existe une controverse, disons « idéale », entre philosophi et theologi, c'est-à-dire une controverse qui a lieu non pas entre deux disciplines, mais entre deux types d'hommes. L'enjeu de la dispute porte sur la question de savoir qui peut, du philosophe ou du théologien, rendre le mieux raison du bonheur de l'homme. Les deux disciplines se disputent en effet le privilège exorbitant, puisqu'il n'est pas sans effet sur le gouvernement de la Cité , d'indiquer à l'homme le chemin de sa jouissance dernière -- voire de le conduire vers cette jouissance.

Ce qui est en jeu c'est un état de la question qui tient exactement au type d'approche que je peux avoir sur l'être. Si je suis un philosophe je vais considérer le monde sous l'angle de la perception sensible que j'en ai et à partir de là je m'en remettrai au progrès naturel de ma raison qui va l'amener à la conclusion que l'être ainsi perçu est achevé et parfait.

Mais si je suis un théologien, ce que j'appréhenderai a priori ce sera l'Autre. L'Autre qui me prévient de ce que je n'aurais jamais pu savoir autrement, c'est-à-dire que la nature qui se présente à moi est blessée (à commencer par ma raison, point à expliquer à l'occasion) et que je suis invité à participer à sa guérison -- guérison dont dépend mon bonheur.

Et quand l'Autre me dit qu'il y a une nature qui vient et qui sera une nature guérie, il me semble raisonnable et rationnel de tendre l'oreille.

À ce moment-là, je comprends qu'entre naturel et surnaturel il n'y a pas coupure mais continuité et que certaines dimensions que j'appelle surnaturelles aujourd'hui seront pour moi naturelles demain.

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C'est précisément ce que nous promettent les prophéties, en particulier les prophéties mariales contemporaines.

§§§

Les extraits prophétiques que nous vous présentons ci-dessous proviennent d'un message de la Vierge Marie donné le 14 mars 1964 à Kérizinen en Bretagne à Jeanne-Louise Ramonet, une pauvre femme qui vivait avec une vache, dans ce hameau de trois fermes, seule et en mauvaise santé, par ailleurs personne de bon sens et de grande piété. Celui qui ne comprend pas l'amour de Marie pour la pauvreté ne comprend rien au christianisme. Celui-là peut dire qu'il est chrétien quand il ressent lui-même cet amour. Bref.

§§§

Le message que nous citons porte sur la valeur de la souffrance. C'est un choix naturel en ce jour de Vendredi Saint. La référence bibliographique est ici : Kérizinen de Raoul Auclair, aux éditions NEL, 1968.

La Vierge Marie nous parle :

« Que votre foi et votre amour repentant vous fassent revivre les scènes douloureuses du grand mystère de votre salut et vous aident à mieux comprendre le prix de la souffrance et de la croix. »

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« Ce n'est pas Dieu qui a créé la souffrance et la mort : c'est l'homme qui les a introduites par le péché. Dieu est la vie ; le péché le rejet de Dieu. Mais quelle merveilleuse trouvaille de l'Amour du Seigneur, de transformer en instrument de salut ce fruit naturel du péché, la souffrance ! Elle devient purification pour qui la prend chrétiennement, s'efforçant de comprendre et d'accepter l'intention de Dieu. »

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« La souffrance est une maîtresse de sagesse divine. Elle vous aide à vivre dans votre foi, dans votre espérance et votre amour de Dieu seul. Elle est nécessaire à qui veut entrer dans la joie de Dieu. »

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« Quand vous souffrez, pensez au Christ qui, si près de vous, vous regarde, vous aime et se penche vers vous pour donner un sens à votre souffrance. Car, depuis le Christ, la souffrance n'est plus un phénomène angoissant, mais une ressemblance, une bouleversante élection. »

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« Les persécutés, les innocents, les affligés, les méconnus peuvent reconnaître, dans le Christ, la plus sainte, la plus noble image de ce qu'ils sont devenus. »

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« Souffrir est un pouvoir inouï qui vous est conféré ; non une mutilation, non un échec, mais une victoire. Le corps du Christ, désormais, c'est vous. Il faut que vous continuiez de souffrir pour entrer dans la gloire, y soulevant ceux que le Père vous a confiés. »

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« Si votre pèlerinage terrestre est ponctué par les stations de la voie douloureuse que Jésus lui-même a suivie, vous savez aussi que cela vous permet de voguer vers le rivage de l'éternelle lumière et de la joie sans fin. Il faut souffrir et mourir avec le Christ pour vivre avec lui. »

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« Les joies que vous éprouvez peuvent vous tromper, mais les croix jamais (...) »

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« Ne soyez pas dans la tristesse si la souffrance est votre partage, mais qu'une grande joie habite vos coeurs puisque, d'avance, vous savez que la victoire vous est acquise : elle prend sa source dans le Christ ressuscité (...) »

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« Faire rayonner la joie sur terre, c'est rendre témoignage au Christ ressuscité. C'est éveiller en vos frères le désir d'en connaître le secret, la soif de la partager avec vous. »

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Évidemment, c'est un peu dur... surtout lorsque on voit la manière presque affolée dont le monde des frères nous présente la souffrance, en la dissimulent le plus possible, un peu comme on balaie des ordures pour les glisser sous le tapis...

Seulement, la souffrance est indissolublement liée à la vérité, et vice versa. Comme dit Marie : « Les joies peuvent vous tromper mais pas les croix ».

JLB

Adieu Chantal !

2008-03-20T18:10:00+01:00

Ouh là là !

Je regarde la 5 : "C dans l'air !"... Un débat prétendant que Chantal Sébire ait refusé certains traitements de soulagement de la douleur...

La vase va être remuée. C'est pathétique !

Enfin, Chantal, de femme à femme, de combattante à combattante, je te fais mes adieux... J'espère que les choses évolueront de manière générale entre les lois pas assez respectées et celles trop respectées.

Ils parlent bien tous ces spécialistes, mais ils me mettent mal à l'aise. Ils parlent de soulagement de douleur, mais la mort reste au bout du chemin...

Ethique médicale, mais c'est comme pour les avortements, ce serait aux médecins de choisir si oui, ou non !

Chantal,

Repose en paix !

Rachida Dati contre la légalisation de l'euthanasie

2008-03-18T07:00:00+01:00

PARIS (Reuters) - La ministre de la Justice Rachida Dati est opposée à une loi qui légaliserait l'euthanasie active en France, où une femme atteinte d'une tumeur incurable a saisi la justice pour demander que son médecin lui donne la mort.

"Cette dame demande à la justice de pouvoir exonérer de la responsabilité pénale le médecin pour luiadministrer une substance létale, pour l'aider à mourir", a dit la ministre. "Ce n'est pas notre droit. Nous avons fondé notre droit, et aussi bien la Convention européenne des droits de l'homme, sur le droit à la vie."

Rachida Dati ajoute que la médecine a d'abord pour vocation de sauver la vie.

Selon elle, la loi Leonetti de 2005 est "assez équilibrée" et il ne faut pas aller plus loin.

Ce texte permet l'arrêt des traitements des malades agonisants et l'administration massive de médicamentsanti-douleur même s'ils risquent d'entraîner la mort.

Le fait de provoquer la mort directement reste illégal.

Thierry Lévêque

Que dire...

Oui, il y a des situations boulversantes, extrêmement graves et douloureuses. Oui il est important d'aider et d'accompagner ces souffrances.

Dire non n'est jamais un acte facile. Et pourtant il me semble essentiel de réaffirmer, en prenant bien en compte la dimension dramatique de certaines maladies incurables, le droit fondamental de la vie.

Accompagner, aider, toujours. Mais « maîtriser la mort » serait une tentation facile et dont les conséquences sur la perception de l'ensemble de la vie en société ne pourrait qu'être préjudiciables.

Renaître à la vie

2008-02-18T21:30:00+01:00

Il y a des fois où l'emprise de la souffrance morale et de l'inquiétude est si totale que le temps semble se figer, l'instant présent s'étirer de façon indéfini; paradoxe d'une agonie qui tire sa force de l'oubli que l'on est mortel. Dès lors, il n'est guère étonnant que se souvenir qu'un jour on va mourir ait pouvoir de remède. Loin de toute morbidité, cette pensée de la mort nous libère du poids d'être soi et de la vie et nous rend à la santé, à la joie et à l'espérance. Nous ne sommes plus condamnés à souffrir dans la stagnation et les culs-de-sac du regret et de la nostalgie; nous réalisons que nous sommes voués à la vie dans ce qu'elle a de joyeux, de libre et de serein.

2 ”pets”: Chocolat, Skittle

2008-02-10T20:35:00+01:00

Chocolat et Skittle sont 2 cochons d'inde. L'un au nord, l'autre au sud; l'un à Paris, l'autre près de Toulon; tous 2 en appartements; le premier a été offert à une petite fille soigneuse et attentive, le second à un jeune garçon très complice de son compagnon à 4 pattes; Chocolat porte la couleur de son nom alors que Skittle est blanc.

Tous a bien démarré pour ces 2 "pets" (=animaux familiers) dans la bonne humeur, la joie - ils ont été attendus l'un et l'autre par leurs jeunes responsables - et une attention soucieuse du bien-être, sinon du bonheur, de ces 2 nouveaux compagnons.

Après l'embellie de la rencontre, Skittle a connu une vie idéale - du moins à des yeux humains ! - et un rythme tout à la fois constant et varié. Hormi la nuit qu'il passe dans une très grand cage, Skittle est"libre" dans la journée. Au niveau bas du dupleix où il vit, Skittle va et vient sous le regard amical de l'un ou de l'autre. Il partage même avec les bipèdes colocataires du lieu un coin de terrasse couverte où il dispose à volonté d'un biberon à sa hauteur sur lequel il peut tirer quand il a soif, d'un coi repos, d'un coin repas et même d'un petit coin toilettes...Il a de bons repères, il écoute et accourt quand il est appelé par son nom, etc... Que du bonheur !

Il va et vient dans ce monde à ras de sol équipé pour lui. Par beau temps, quand cela s'y prète, Skittle a droit à des sorties ici ou là avec l'un ou l'autre de la maison ou son petit maître. Il va se dégourdir les pattes, fouler l'herbe d'un square, humer l'odeur de la mer proche: il vit sa vie de rongeur célibataire, aussi heureux que possible semble-t-il. Tout va bien.

C'est un très beau Chocolat qui s'est installé dans le 20 ème parisien, avec un regard intéressant et un pelage très douillet. Mais ce joli rongeur, éveillé tout comme Skittle, aussi choyé et aimé par sa toute jeune maîtresse que Skittle par son maître, est souffrant.

Pas une maladie , non ! Une patte douloureuse, si douloureuse qu'il n'est plus possible de le caresser même avec uen extrême douceur. Chocolat a mal, si mal que si une main bienveillante s'approche poour le cajôler il montre les dents ! On parle d'injection d'antiinflammatoire à pratiquer.

Qu'a-t-il donc ce petit Chocolat ? lui qui est arrivé en parfait état et se laissait caresser, tout à fait consentant ...Ce n'est pas sa jeune maîtresse qui lui a fait du mal.

Il semble que notre beau gosse Chocolat ait été victime de personnes de passage, pas au fait des moeurs et aptitudes des cochons d'inde, des adultes évidemment que la jeune maîtresse, à l'école ou sortie chez une copine n'a pas vu faire. Sinon elle aurait mis le "holà!" avec l'autorité qu'on lui connaît ! Non informés, ces passants ont traités le jeune Chocolat comme un félin. Sauf qu'un rongeur n'a pas les dispositions naturelles du jeune chat pour sauter, s'élancer, se rattraper, retomber toujours sur ses pattes sans jamais se faire le moindre mal !

Chocolat semble avoir été mal placé sur une épaule, posé sur une table gluissante, etc... Ces adultes inconscients qui l'ont traité comme une peluche inerte l'ont méprisé. Un tel être vivant n'est pas un jouet, enfin ! Qui plus est ils n'ont même pas été capables de proposer de remédier à leurs grosses bêtises, par exemple en proposant de payer une consultation de vétérinaire à Chocolat !

Désolée, sa jeune maîtresse est renvoyée à ses "chères études", au lieu d'être laissée libre de faire le nécessaire avec ses quelques petits sous d'argent de poche pour son compagnon à 4 pattes; au besoin elle est tout à fait capable de requérir des soins pour Chocolat, même sans disposer de tout l'argent nécessaire, sachant plaider avec conviction la cause de son blessé qui souffre injustement.

Je sais l'histoire de ces 2 cochons d'inde. Mais j'ai pas accès à Chocolat ! Que faire ?

Vous les jeunes qui avez des animaux favoris, prenez-en soin! Souffrir n'apporte rien!

contact: francoiseboisseau@wanadoo.fr

J'aurais bu le calice jusqu'à la lie...

2008-01-27T16:09:19+01:00

Je ne pourrais faire mieux que de rappeler à quel point cette expression est juste par rapport à mon vécu personnel. Non, je ne me lamente pas encore (ceci dit lamenter, veut dire faire des voeux que l'on met sous forme de petits papiers dans les trous du mur consacré à cet effet !)... Mais après l'épreuve de vendredi, je promène encore sur l'humanité un regard désabusé :

« Boire le calice jusqu'à la lie »

Souffrir jusqu'au bout un mal ou une douleur.
Subir une humiliation complète.
Supporter une épreuve pénible jusqu'à son terme.

Ceux qui boivent du vin (avec modération, bien sûr), savent qu'au fond des bouteilles, on peut trouver un dépôt spécifique des boissons fermentées, la lie.
Si une bouteille est bue jusqu'à la lie, c'est donc qu'elle a été complètement vidée.

Ceux (et certains font aussi partie de la catégorie précédente) qui aiment passer une partie de leur dimanche matin à l'église, savent que le calice est cette coupe, ce récipient dans lequel le curé verse le vin de messe qu'il se fait ensuite un devoir de consommer intégralement ; donc jusqu'à la lie, si jamais il en a versé un peu avec le précieux liquide.

L'image de la complétude est ainsi facile à comprendre. Mais pourquoi cette notion de souffrance ou d'humiliation ?

Dans la langue de l'Église, le mot 'calice' (qui vient du latin 'calix' et désignait une coupe, un vase à boire) désignait la Passion^[1] ou le sang du Christ.
Mais surtout, il représentait aussi la colère de Dieu, un châtiment déjà pénible à subir, comme chacun le sait, mais qui devenait réellement insupportable s'il fallait en plus le "vider jusqu'à la lie".

Au milieu du XVIIe siècle, par extension, le calice désignait une épreuve cruelle. Et de là est née l'expression à la fin du même siècle.

[1] Dans le sens de "supplice subi pour le rachat de l'Humanité".

Je ne sais pas si ma souffrance va racheter toutes vos fautes, mais vous feriez bien d'arrêter d'en faire, car je n'en peux plus !

POURQUOI LA SOUFFRANCE ?

2008-01-13T15:50:00+01:00

On pense communément que si Dieu existait, il n'y aurait pas de souffrance. La souffrance est révélatrice, elle indique que quelque chose ne va pas. En matière relationnelle, les souffrances viennent des incompréhensions, mensonges, pressions, chantages..Replaçons nos difficultés relationnelles dans la binarité vécue de la conscience : accusation - défense, c'est à dire que sans cesse notre conscience est habitée de sentiments de culpabilité et de désirs de justification, d'où par exemple les accusations qu'on se lance à la figure lorsque quelque chose ne va pas. C'est ta faute, je ne l'ai pas fait exprès ! Si ça continue ça ira mal (menace pour soumettre), je t'en prie ne me laisse pas (soumission qui renforce le pouvoir du pervers) etc...Lorsque Jésus a résisté sur terre aux pressions, chantages, manipulations, il a coupé le lien psychologique établit entre le pervers et la victime. Il ne s'est jamais positionné ni dans l'attitude de victime (l'attitude du faible qui se soumet), ni dans l'attitude du pervers (celui qui se défend en accusant). C'est pourquoi dans les églises évangéliques on chante benoitement, un sourire angélique au lèvres, "il n'y a plus de forts, ni de faibles. Quand je suis fort, c'est alors que je suis faible !" Pourquoi chantez-vous cela ?Le lien pervers/victime que nous entretenons dans nos relations mutuelles, nous le vivons en permanence entre Dieu et nous, entre nous et notre conscience. Qui ne fait pas du chantage affectif, qui ne s'infantilise pas lui-même à un moment ou à un autre ? sans réussite bien entendu, car en conscience, ce type de démarche mène à l'impasse.Qui ne se révolte alors pour obtenir par force, rebellion, ce que nous souhaitons obtenir, sans plus de succès.Il a résisté...et il résiste encore patiemment, jusqu'à mourir si nécessaire, jusqu'au sang, si nécessaire, mais il ne cède pas. Il rompt le lien de dépendance perverse, pour libérer. Il a résisté. L'épître aux Romains en parle très clairement, mais s'aventurer sur ce difficile chemin fait peur.Tu peux sortir de ta souffrance morale...Dans ce contexte, peux-tu encore te complaire dans la culpabilité qui te fait souffrir, et que vas tu faire de la révolte dans laquelle tu te détruis. En conscience dans le seul à seul avec toi-même tu peux t'engager sur le chemin étroit de la liberté.C'est pourquoi, comprenant la liberté (par rapport au lien de perversion), cette possibilité ouverte d'une nouvelle vie grâce à l'acte de résistance réalisé par Jésus pour tout homme, maintenant tu peux travailler à guérir des problèmes relationnels que tu vis autour de toi, dans ta famille, à l'école, au travail, dans ton église où tu retrouves les mêmes problèmes malgré les accolades et les appellations frère-soeur, malgré les claques dans le dos et les saints baisers.Ma souffrance m'amène à penser qu'il y a en Lui la délivrance.

Un lourd secret

2008-01-01T19:05:00+01:00

Vanessa est le pseudonyme emprunté par une femme vivant avec un lourd secret.

Sur un site convivial, elle expose ce qu’elle a vécu : désarroi, souffrance, espoir.

J'ai avorté il y a 9 ans... Pendant longtemps ma douleur est restée la même, même si aujourd'hui je prends conscience que je peux sortir de mon secret, en parler.

[...]

J'avais 25 ans, je connaissais mon ami depuis 2 mois seulement... ce n'était pas raisonnable. "Raisonnable"....ce mot qui me vaut le poids de la culpabilité à vie...

[...]Lui il ne se sentait pas d'être père tout de suite. Je travaillais depuis deux ans, je vivais chez mes parents. J'avais peur de tout ce qui pouvait arriver... il avait peur aussi.

[…]

Au bureau, mon boss était de mauvaise humeur [...] Alors je lui ai dit : " et si j'étais enceinte ? ". " Tu n'y penses pas, c'est pas le moment, tu ne t'investirais plus autant, moi j'ai besoin d'une équipe impliquée à 100%... Faut choisir le bon moment… "

[…] [Vanessa se décide pour avorter, seule solution « raisonnable » à ses yeux]

Mon ami était absent car il passait un concours. Il s'arrangea quand-même pour être là le soir.[...]

[...]Je me suis réveillée, l'infirmière m'a dit avec joie que c'était fini et que je pouvais manger... A quoi pensent-ils ? Ont-ils un cœur derrière leurs blouses blanches ?... Aucune aide psychologique derrière, aucun suivi, je suis rentrée seule le soir chez moi... avec mon secret… ce lourd secret.

Quelques jours plus tard, ma meilleure amie nous annonçait qu'elle était enceinte de 2 mois... [...]Dans des moments pareils, nous devenons égoïstes...

Finalement, deux mois après, on s'est séparé.

[...]

Partager mon secret avec celui que j'aime le plus au monde, c'est ce qui me console. Il m'écoute. Il commence à me comprendre. J'ai deux beaux enfants, on s'aime infiniment, et celui que je n'ai jamais eu, je peux encore l'aimer même s'il ne sera jamais là :lueur d'espoir sur mon regret. »

--Les coupures ne dénaturent en rien le texte, nous nous y engageons.--

Récit complet : www.monsecret.fr

21 decembre : la Vierge Marie

2007-12-21T07:30:00+01:00

Ce n'est pas que celui qui a trouvé Marie par une vraie dévotionsoir exempt de croix et de souffrances, tant s'en faut ; il en est plus assailli qu'aucun autre, parce que Marie, étant la mère des vivants, donne à tous ses enfants des morceaux de l'Arbre de vie, qui est la Croix de Jésus, mais c'est qu'en leur taillant de bonnes croix, elle leur donne la grâce de les porter patiemment et même joyeusement ; en sorte que les croix qu'elle donne à ceux qui lui appartiennent sont plutôt des confitures ou des croix confites que des croix amères ; ou, s'ils en sentent pour un temps l'amertume du calice qu'il faut boire nécessairement pour être ami de Dieu, la consolation et la joie, que cette bonne Mère fait succéder à la tristesse, les animent infiniment à porter des encore plus lourdes et plus amères.

Saint Louis-Marie Grignion de Montfort, Le Secret de Marie22.

16 decembre : la piete mariale

2007-12-15T07:40:00+01:00

Le grand apôtre marial Maximilien Kolbe dit : « Votre amour pour Marie n'égalera jamais l'amour que Jésus a pour Sa mère. » L'amour du Christ pour Marie devient le nôtre. Mais n'oubliez pas que c'est là un événement crucial. Avec Marie au pied de la croix, vous recevez votre tâche de médiateur et de corédempteur dans le Royaume du Dieu d'aujourd'hui. (...)

Dans cette perspective vous comprendrez pourquoi, lorsque Jésus demanda à Jean de la Croix ce qu'il désirait en récompense des service qu'il Lui avait rendus, le saint répondit : « Souffrir et être méprisé pour Toi, Seigneur. » Les saints ont profondément scruté le mystère de la souffrance corédemptrice avec le Christ.

Guido Stinissen carme, Le Christ et notre vie, Paris, 1991, p. 101 et 102.

Pas ma mère, pas ma soeur

2007-11-26T12:40:00+01:00

Voilà une affiche qui répond bien à ceux qui trouve que la prostitution peut être dépénalisée.

En effet nous serions tous prêts à accepter la prostitution à partir du moment où l'on reste consommateur, après tout c'est quasiment hygiénique.

On en oublie le drame humain, l'esclavage de certaines femmes en se disant que la situation serait mieux grâce aux maisons closes mais on oublie de dire que c'est valable pour les autres et que jamais notre famille pourrait se prostituer, après tout on vaut mieux non?

http://www.mouvementdunid.org/Etes-vous-client Un petit lien d'une association qui se bat contre toutes ces idées, contre la légalisation de la prostitution.

Le pouvoir de l'instant présent et la souffrance

2007-11-17T14:31:40+01:00

Personne n'est tout à fait libéré de la souffrance et du chagrin. Ne s'agit-il pas de vivre avec cela plutôt que d'essayer de l'éviter?

La plus grande partie de la souffrance humaine est inutile. On se l'inflige à soi-même aussi longtemps que, à son insu, on laisse le mental prendre le contrôle de sa vie.

La souffrance que vous créez dans le présent est toujours une forme de non-acceptation, de résistance inconsciente à ce qui est. Sur le plan de la pensée, la résistance est une forme de jugement. Sur le plan émotionnel, c'est une forme de négativité. L'intensité de la souffrance dépend du degré de résistance au moment présent, et celle-ci, en retour, dépend du degré d'identification au mental. Le mental cherche toujours à nier le moment présent et à s'en échapper. Autrement dit, plus on est identifié à son mental, plus on souffre. On peut également l'énoncer ainsi: plus on est à même de respecter et d'accepter le moment présent, plus on est libéré de la douleur, de la souffrance et du mental.

Pourquoi le mental a-t-il tendance à nier l'instant présent ou à y résister? Parce qu'il ne peut fonctionner et garder le contrôle sans le temps, c'est-à-dire sans le passé et le futur. Il perçoit donc l'intemporel instant présent comme une menace. En fait, le temps et le mental sont indissociables.

Imaginez la Terre dépourvue de toute vie humaine et n'abritant que plantes et animaux. Y aurait-il encore un passé et un futur? Parler du temps aurait-il encore un sens? La question "Quelle heure est-il?" ou "Quelle date sommes-nous?" - s'il y avait quelqu'un pour la poser - serait vraiment insignifiante. Le chêne ou l'aigle resteraient perplexes devant une telle question. "Quelle heure?" demanderaient-ils. "Euh, bien entendu, il est...maintenant. Nous sommes maintenant. Existe-t-il autre chose?".

Bien sûr, pour fonctionner en ce monde, nous avons besoin du mental ainsi que du temps. Mais vient un moment où ils prennent le contrôle de notre vie, et c'est alors que s'installent le dysfonctionnement, la souffrance et le chagrin.

Pour assurer sa position dominante, le mental cherche continuellement à dissimuler l'instant présent derrière le passé et le futur. Par conséquent, lorsque la vitalité et le potentiel créatif infini de l'Être, indissociable du moment présent, sont jugulés par le temps, votre nature véritable est éclipsée par le mental. Une charge de temps de plus en plus lourde s'accumule sans cesse dans l'esprit humain. Tous les individus pâtissent sous ce fardeau, mais ils continuent aussi de l'étoffer chaque fois qu'ils ignorent ou nient ce précieux instant, ou le réduisent à un moyen d'arriver à quelque instant futur qui n'existe que dans le mental, jamais dans la réalité. L'accumulation de temps dans le mental humain, collectif et individuel comporte également, en quantité immense, des résidus de souffrance passée.

Si vous ne voulez plus créer de souffrance pour vous-même et pour d'autres, si vous ne voulez plus rien ajouter aux résidus de cette souffrance passée qui vit encore en vous, ne créez plus de temps, ou du moins, n'en créez pas plus qu'il ne vous en faut pour faire face à la vie de tous les jours. Comment cesser de créer du temps? Prenez profondément conscience que le moment présent est toujours uniquement ce que vous avez. Faites de l'instant présent le point de mire principal de votre vie. Tandis qu'auparavant vous habitiez le temps et accordiez de petites visites à l'instant présent, faites du "maintenant" votre lieu de résidence principal et accordez de brèves visites au passé et au futur lorsque vous devez affronter les aspects pratiques de votre vie. Dites toujours "oui" au moment présent. Qu'y aurait-il de plus futile, de plus insensé, que de résister intérieurement à ce qui est déjà? Qu'y a-t-il de plus fou que de s'opposer à la vie même, qui est maintenant, toujours maintenant? Abandonnez-vous à ce qui est. Dites "oui" à la vie et vous la verrez soudainement se mettre à fonctionner pour vous plutôt que contre vous.

Eckhart Tolle [Le pouvoir de l'instant présent]

LA PASSION

2007-11-07T18:25:00+01:00

Quand l’état de grâce brise la glace L’euphorie fusionnelle scintille sur nos vies L’étincelle Comme un feu d’artifice en sursis S’abat un soir de juillet sous un ciel étoilé en surface Dont on sait déjà le futur, la menace mais patience ! Elle te fera perdre l’amour et l’innocence Un délit d’initiés dont personne n’a la clef Reliant déjà deux cœurs en danger Car oui, messieurs, mesdames Elle est là pour qu’on la damne ! Elle est la reine de la folie douce organisée Dame passion adore se prostituer Déverser sa double personnalité Un cupidon aux flèches empoisonnées Viendra tirer sur ton corps dominé Du poison à l’antidote elle sera ton escorte Vous devez penser quel gâchis ! Toutes ces phrases incendiaires pour décrire la cristallisation Stendhalienne, quel mépris ! Entendez-vous la sérénade fugitive en action ? Ce sont les cris de ceux qui ont sauté des falaises Sainte-Maure Après des amours mortes.

Précision et reprise de la série des cucurbitades de Marchiennes

2007-10-22T01:35:00+02:00

Je vous reposte dès ce soir la suite des images de la fête des courges. J'aurais du faire cela bien plus tôt, mais je dois avouer que j'ai des soucis qui m'occupent l'esprit plus que de raison, pas ceux que j'ai d'odinaire et il y en a plus que d'habitude ( si rhoo, c'est possible ! ), ce qui m'empêche de poster régulièrement (Même si pour une fois, ce n'est pas la matière qui manque !). Je suis simplement profondément abattue. Ce blog a quasi trois ans, et durant l'année écoulée, nombreux ont été les trous entre les maigres notes. Lorsque j'ai commencé ce blog, c'était aussi dans l'optique d'une astreinte quotidienne agréable, pour ne pas perdre les mots que je sentais s'enfuir comme du sable entre mes doigts. Cela n'a fait que ralentir le processus, l'effritement s'étendant d'autant plus vite que des gens, que j'aimais profondément comme j'aime mes amis, me disaient comme j'écrivais mal dans mon espace très laid et comme j'étais ridicule avec mes fautes d'orthographe, et comme je ferais mieux de [...] au lieu de faire n'importe quoi. Je traverse donc depuis cette année de longues périodes de mutisme, autant dans la vie privée que dans l'espace public qu'est devenu ce carnet, et malgré les nombreuses manifestations d'amitié, de cordialité et d'interêt dont mes productions ont été l'objet, ici ou ailleurs. ces manifestations ont été précieuses, et elles ont ralenti la dégradation de mes capacités à communiquer, hélas pas assez pour supprimer totalement l'effet dévastateur des goujats et des mauvaises nouvelles. Je me sens entrain de m'éteindre comme une fleur pourrie avachie au fond d'un vase oublié. Est-ce que je ne peux pas juste [...] ? Il semblerait que non, je ne peux pas juste [...] , parce que ce que je dois gérer c'est l'absence, le vide béant dans ma vie passée et présente, et savoir avancer malgré cette mutilation psychologique qui m'a coupé les jambes, le coeur, les bras, qui m'a tranché les cordes vocales, qui m'a écrasé la tête comme le supplice indien du pied d'éléphant. Oui mais je n'ai qu'à [...] ? Si seulement, en fait. j'ai tout dénoué jusqu'au Pat. Aux échecs, cette figure est celle du match nul, on ne peut gagner, mais on ne peut faire perdre l'adversaire sans perdre soi même - et mon adversaire est pluriel, coriace et dérangé, assez pour qu'une victoire me fasse perdre plus que je ne le souhaite. Sans gagner, je reste face contre terre et sans forces. Ce que je voudrais que certains comprennent, c'est que si le problème qui me broie était du genre à pouvoir être ignoré tranquillement, j'aurais été la première à appliquer cette solution et d'ailleurs, j'ai déja essayé, ce qui n'a fait que me mener au bord d'un chemin que j'aimerais éviter de prendre. Je voudrais bien que les taka-tajusta se rendent compte que je ne peux justement plus continuer à faire la sourde oreille à cette souffrance, que je dois la régler vraiment au lieu de l'enfouir ou de la fuir, c'est là tout mon souci. J'ai déja commencé - et puis merde à la fin : j'ai fait en deux ou trois ans un travail sur moi même que d'autres mettent 15 ans de psy à accomplir, ne me parlez pas d'efforts ! - il faut me laisser le temps de finir, et s'il vous plaît, sans m'agresser ni me donner de leçons, ça ajoute autant à mes blessures, je n'ai pas besoin de ça.