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Abel et la bête

2012-01-17T14:45:00+01:00

Abel et la bête

Yann Coridian

L'école des loisirs (neuf), 2011

Dépression paternelle, errance filiale

par Anne-Marie Mercier

La bête, c'est la dépression dans laquelle plonge brutalement le père d'Abel. Le roman, c'est l'histoire d'Abel face à la bête et à ce naufrage. On le suit jour après jour, avec son père, puis avec sa grand-mère lorsque celui-ci est l'hôpital, puis seul, errant dans Paris, et enfin avec un couple de psy chez qui il débarque pour demander du secours.

Les événements sont vus d'un point de vue d'enfant qui serait simplificateur : la maladie est une bête qui s'est installée pour un temps dans le corps du père. La vie est faite de petits riens, de repas, d'un exposé à faire, de rencontres avec les voisins, avec des copains. Le ton ne verse pas dans le pathos. Abel raconte ; il s’attache à des petites choses pour vaincre sa peur. Tout est dit simplement, et c’est déjà bien. Dommage que le titre fasse un peu trop polar.

Rentrée littéraire : Rien ne s'oppose à la nuit de Delphine de Vigan

2011-09-05T14:01:18+02:00

Editions J.-C. Lattès - 436 pages

Présentation de l'éditeur : « La douleur de Lucile, ma mère, a fait partie de notre enfance et plus tard de notre vie d’adulte, la douleur de Lucile sans doute nous constitue, ma sœur et moi, mais toute tentative d’explication est vouée à l’échec. L’écriture n’y peut rien, tout au plus me permet-elle de poser les questions et d’interroger la mémoire. La famille de Lucile, la nôtre par conséquent, a suscité tout au long de son histoire de nombreux hypothèses et commentaires. Les gens que j’ai croisés au cours de mes recherches parlent de fascination ; je l’ai souvent entendu dire dans mon enfance. Ma famille incarne ce que la joie a de plus bruyant, de plus spectaculaire, l’écho inlassable des morts, et le retentissement du désastre. Aujourd’hui je sais aussi qu’elle illustre, comme tant d’autres familles, le pouvoir de destruction du Verbe, et celui du silence. Le livre, peut-être, ne serait rien d’autre que ça, le récit de cette quête, contiendrait en lui-même sa propre genèse, ses errances narratives, ses tentatives inachevées. Mais il serait cet élan, de moi vers elle, hésitant et inabouti. » Dans cette enquête éblouissante au cœur de la mémoire familiale, où les souvenirs les plus lumineux côtoient les secrets les plus enfouis, ce sont toutes nos vies, nos failles et nos propres blessures que Delphine de Vigan déroule avec force.

Contrairement à Comme une ombre de Michel Schneider, j'ai réussi à aller jusqu'au bout de ce livre confession, cette écriture très intime qui consiste à livrer sa propre histoire dans toute sa subjectivité. Je ne suis au final pas vraiment déçue mais pas franchement emballée. J'ai été très intéressée par ce parti-pris d'introduire des chapitres relatifs à la pensée et aux interrogations de l'auteur au moment de son écriture.

J'ai vraiment cru au début que j'allais adorer tant la façon de retracer la vie de cette famille nombreuse était délicieuse. Mais très vite, l'on tombe dans le côté sombre propre à toute famille et dès lors, je ne peux - c'est ma vision très personnelle de la chose - m'empêcher de penser à cet adage selon lequel le linge sale se lave justement en famille. Tous ces écrits me déconcertent et le mot d'étalage s'impose à ma pensée sans pourtant avoir l'intention de juger. Je trouve tout cela un peu dérangeant, ce d'autant plus qu'il s'agit ici de relations vraiment très très spéciales, pour ne pas dire pathologiques. Disons que je prefère définitivement la fiction.

Le livre noir des serial killers de Stéphane Bourgoin

2011-08-31T10:50:14+02:00

Editions Points - 768 pages

Présentation de l'éditeur : Plongeon abyssal dans la tête de tueurs en série : Stéphane Bourgoin, qui a rencontré plusieurs dizaines de ces "monstres", relate en détail leur histoire, retrace leur profil psychologique et analyse leur personnalité. Au total, une étude approfondie de la vie de six serial killers : du Vampire de Düsseldorf à l'Ogre de Santa Cruz, en passant par le Cannibale de Milwaukee. Âmes sensibles s'abstenir !

Le spécialiste mondial des tueurs en série nous livre ici les rapports de police et les confessions de six des plus grands monstres de l'histoire. Je n'ai tout simplement pas pu dépasser le troisième portrait. Je crois que je ne voulais pas en savoir davantage sur l'existence de telles horreurs. Les descriptions sont atroces, inconcevables, inacceptables pour un esprit sain. Les personnes désirant s'orienter dans un cursus en criminologie y trouveront certainement des bases enrichissantes, pour les autres, c'est tout simplement insoutenable et ne présente pas grand intérêt si ce n'est générer des angoisses et incruster des images immondes dans l'esprit.

Je me demande comment l'auteur, dont la compagne fut victime d'un de ces pervers, a pu s'entretenir avec tant de bourreaux sans perdre son calme. Son désir de comprendre l'incompréhensible et son analyse très objective font preuve d'un sang-froid et d'une empathie au-delà de mon entendement.

Rentrée littéraire : Tuer le père d'Amélie Nothomb

2011-08-22T15:19:16+02:00

Editions Albin Michel - 150 pages

Présentation de l'éditeur : Allez savoir ce qui se passe dans la tête d'un joueur.

Voilà bien longtemps que je n'avais pas lu un Nothomb. Ma déception au fil des lectures à laquelle s'était ajouté un agacement certain face au systématisme des parutions m'avaient convaincue d'abandonner cette auteur. Une jolie couverture, un titre qui interpelle et une présentation concise et intrigante ont su me faire fléchir.

Bilan ? Je crois pouvoir affirmer cette fois-ci définitivement que Tuer le père était bel et bien le dernier. Certes, c'est bien écrit, ça se lit facilement. Comme son titre l'indique, il s'agit d'une histoire d'oedipe sordide. Mais comme toujours, une heure de lecture suffit à en faire le tour et l'on est dans le sempiternel glauque-sombre-délirant. Je ne comprends franchement pas pourquoi cette littérature soulève les foules. Je n'y vois pour ma part qu'une recette bien maîtrisée, sans grande consistance, qu'on met à toutes les sauces au goût du jour.

L'ami de toujours

2011-08-09T22:31:00+02:00

L’ami de toujours
Xavier Mauméjean
Flammarion,2011

L’ami de toujours

par Maryse Vuillermet

David, un jeune geek, mélancolique et asocial, réussit à se faire remarquer et embaucher par la plus grande entreprise de jeux vidéo des Etats-Unis, dans l’agence de New-York. Mais il y rencontre son ami d’enfance oublié, Richard. En fait, on comprend qu’il s’était inventé un ami imaginaire pour supporter sa solitude et ses problèmes psychologiques. Et soudain, cet ami imaginaire est incarné. Richard est violent, sûr de lui, fort et beau, tout ce que n’est pas David et il agit parfois à sa place ou en son nom.

Nous voilà happés par un duel entre Richard et David, qui devient peu à peu une lutte à mort. David, alias Richard, invente un jeu vidéo qui ressemble à l’univers imaginaire d’enfance qu’ils avaient créé. Et, nous lecteurs sommes entraînés dans le vertige du virtuel, on ne sait plus qui est le vrai, qui est le virtuel, qui est l’ami imaginaire, qui est le double, qui est le bon, qui est le méchant. Chaque fois que nous croyons comprendre, nous replongeons dans la perplexité. En même temps que le récit nous entraine dans le monde fascinant des games programmeurs, dans l’énergie de New-York, dans l’amitié entre jeunes, il nous intrigue et nous dérange. Les traumatismes d’enfance, la mort d’un frère, un incendie criminel hantent la mémoire de David, un psychothérapeute tente de comprendre mais n’explique pas tout.

La fin du roman semble résoudre l’énigme, encore que…

Le roman a su recréer le vertige du virtuel qui menace bien des jeunes trop plongés dans l’univers des jeux, ils s’y retrouveront donc peut-être !

Rentrée littéraire : Je ne suis pas celle que je suis de C. Djavann

2011-08-08T09:26:00+02:00

Psychanalyse I

A paraître le 31 août 2011

Editions Flammarion - 450 pages

Présentation de l'éditeur : Partir coûte que coûte. Désir d'aventure, volonté, rêves et illusions se fracassent sur le réel. Iran, Paris, Istanbul, Dubaï ; la prison, la torture, le viol, la prostitution. Restent la folie et la solitude. Des vies parallèles dans des villes différentes, et une même femme. Deux temps inversés et entrelacés : une épopée échevelée et une psychanalyse avec ses risques et ses dangers, séance par séance. Tout sur le divan : le rapport au père, aux hommes, les traumatismes d'enfance, l'exil, la langue française dont il faut s'emparer pour faire le récit d'une vie, pour se réconcilier avec la vie. Fort et léger, drôlement triste et tragiquement gai, ce roman est tout simplement impressionnant.

Comme son sous-titre l'indique, ce roman semi-autobiographique est un tome 1. Un premier opus captivant dont les chapitres alternent les séances de psychanalyse de l'héroïne dans son présent parisien et les événements marquants de son passé iranien. Tour à tour émouvant, drôle, révoltant, étonnant, ce livre nous offre un regard sans concession sur un pays, l'Iran, qui a perdu la raison et sur ses habitants, bourreaux-victimes de cette folie. Si j'ai ressenti une certaine lassitude sur la fin à lire les chapitres consacrés à l'analyse de la protagoniste, l'ensemble m'a indubitablement séduite et j'attends la suite avec impatience. Une semi-fiction criante de vérité sur une réalité effrayante, sur une machine à briser les destins que rien ne semble pouvoir (vouloir ?) arrêter. Chahdortt Djavann nous offre un magnifique témoignage, sans doute à ses risques et périls.

Extraits :

Ma première grande faiblesse fut de vouloir devenir une héroïne, épique et stoïque, ma deuxième faiblesse fut d'échouer, et la troisième de recommencer, sans cesse ; mon opiniâtreté refusait l'abandon d'un tel projet. C'est ainsi que je devins une insubmersible héroïne déchue.
...
J'ai très souvent vécu à deux pas de la réalité, dans des fictions échafaudées instantanément. Dès la plus jeune enfance, mons imagination ne cessait de me dépasser, moi et le monde qui m'entourait. Je devins ainsi une suite de personnages mi-fictifs, mi-réels que j'interprétais selon les circonstances. J'étais née naturellement actrice, une actrice à qui le plus grand metteur en scène de tous les temps, le Destin, n'attribuait que des rôles tragiques.
...
Il existe des moments dans une vie qui s'éternisent, gravent la mémoire à jamais, emplissent les yeux où qu'ils se portent, écrasent le réel de leur présence et constituent le temps impérissable, architectural, qui bâtit la charpente d'un être humain. Des moments dans une vie qui nous font devenir, malgré nous, ce que nous serons une fois adultes. Des moments qui nous créent à notre insu.
...
- Le problème de la psychanalyse, c'est qu'elle ne prend pas en compte les conditions historiques, sociales et politiques. Elle s'enferme entre quatre murs et elle se retire du monde.
Elle lui laissa le temps de répondre, mais le psy ne réagit pas au reproche. Elle continua.
- Pour vous, les Occidentaux, ça fait des décennies que la vie est un long fleuve tranquille.
- Je vous rappelle qu'il y a eu dans toute l'Europe ce qu'on appelle la Seconde Guerre mondiale et l'extermination des Juifs.
- Oui, mais pour vous et votre génération, c'est déjà l'Histoire, vous l'avez appris dans les livres, dans les documentaires, dans les romans, vous ne l'avez pas vécu.
Il admit qu'elle avait raison.
Elle ajouta :
L'Histoire, la politique n'ont pas décidé de votre destin. Vous ne pouvez pas comprendre.
...
On a autant de préjugés et d'idées reçues sur soi-même que sur les autres. On croit se connaître, mais on se trompe souvent. Les situations extrêmes et extraordinaires nous révèlent, au grand dam de nous-mêmes, notre vraie nature, notre courage ou notre lâcheté. Seuls nos actes, dans des circonstances exceptionnelles, nos choix face aux dilemmes nous prouvent qui nous sommes vraiment.

Causerie

2011-07-27T09:59:00+02:00

Il n'est pas rare dans les rues des cités, d'observer des passants qui parlent tous seuls, dont on se dit qu'ils sont sans doute un peu allumés, habités peut-être. Il peut arriver d'ailleurs que nous nous trompions aussi à ce sujet, car des personnes sont maintenant équiper d'oreillettes discrètes: à quoi peut-on se fier ?

Personne ne peut prétendre ne jamais parler seul à voix haute ou pourrait-on t'on dire exactement, penser à voix haute. C'est comme si les pensées intérieures ne pouvaient plus être contenues en un espace fermé. Celà vient surtout signifier le besoin que chaque être humain éprouve à s'exprimer, parce que la possibilité de dire participe de l'équilibre psychique.

La solitude qui ne permet pas l'échange favorise le "parler seul" qui n'est pas de l'ordre de la folie délirante. Se parler à soi même ou parler aux animaux qui seraient sensés dit-on ne pas pouvoir saisir un traite mot du discours tenu, est une manière bienheureuse d'entretenir une raltion dans un espace relationnel désertique.

Il n'est à priori pas possible que l'animal ait la possibilité de comprendre mot à mot son interlocuteur mais rien ne prouve qu'il ne perçoit pas par le biais de son intuition et au travers des intonations, l'émotion exprimée, la confidence souhaitée, les sentiments adressés.

La relation à l'animal est toujours enrichissante, participant de l'équilibre personnel et c'est souvent que l'éleveur expérilmenté et averti, perçoit lui même intuitivement, les ressentis de son troupeau, avec qui il a envie d'échanger.

Le parler seul ou le parler aux animaux n'a rien d'anormal si ce n'est habituellement, que ce phénomène viebnt parfois compenser un déficit en termes de relations humaines, qui sont parfois plus compliquées.

Pour conclure, il est vrai que des gens paraissent parler seul mais s'adressent en fait à un être imaginaire qui pour eux est réel dans leur esprit. Nous rnachissonbs là la frontière avec le pathologique de nature délirante qui n'est quand même pas, le commun des mortels et nécesitant des soins appropriés.

" Se parler à soi même n'est donc pas forcément un signe de maladie "

Déréalisation

2011-06-18T13:11:16+02:00

- Je vois la réalité comme à travers un brouillard qui donnerait un caractère suréaliste à une scène. Comme dans un rêve. Les émotions s'estompent au travers du brouillard...

- Je suis obligé de faire une démarche intellectuelle pour me dire que j'existe et que les choses qui m'entourent existent. Ce n'est plus implicite, immédiat.

- Je me sens souvent extrêmement loin des gens et de moi-même, y compris de mes proches... (ce qui est très culpabilisant).

- Une impression de flottement permanent

- Rien n'est "vraiment réel" alors rien n'a vraiment d'importance, je ne suis pas triste, je ne suis pas heureuse ...

C'est de plus en plus rare, mais parfois je reprends une conscience "intuitive" de la réalité. Il s'agit d'une discontinuité dans ma perception de moi et de mon environnement : brusquement, un basculement se produit et je me mets à ressentir les choses "normalement". Quand ça arrive, ça ne dépasse guère une minute mais c'est poignant et c'est beau, ça me redonne un peu d'espoir. Cela dit, de l'espoir je n'en ai plus beaucoup et mon état actuel est plutôt celui d'une douce résignation. Je vis avec, mais la vie n'a plus la même valeur pour moi. Je considère avec indifférence l'idée de ma propre mort.
Je lutte pour les gens qui me soutiennent et qui m'aiment. Je lutte contre ma démotivation, mon envie de me laisser aller complètement, de me coucher dans le caniveau.

Je prends conscience en permanence de plein de détails anodins, qui me semblent soudain moins logiques, anormaux, comme si j'avais perdu l'intuition de la réalité. L'état actuel de la réalité perd alors de sa légitimité, comme si mon cerveau cognitif, détaché de celle ci, se posait en permanence la question :
"Merde, pourquoi les choses sont comme ça et pas autrement ?"
La déréalisation est plus forte (à la limite du vertige) dans les situations de stress ...

Ces questions atteignent aussi la construction même de ma raison. Les mots, les concepts, les abstractions perdent de leur sens. Je vous rassure, je comprends encore parfaitement ce qu'on me dit, mais les concepts perdent leur essence instinctive et sont aussi sujet à un doute destructeur (quasi Descartien), comme si mon esprit ne se contentait plus d'une définition vague et intuitive des concepts, mais réclamait des constructions logiques (presque mathématiques) non ambiguës.

une impression d'être spectateur de ma vie, comme d'un film, comme si mes mouvements étaient automatiques. J'ai parfois l'impression de ne pas avoir de liberté de décision, comme si tout ce que je fais et pense avait été écrit à l'avance.

o Le plus douloureux, c'est de ne plus me sentir, de perdre la sensation de moi, de ma personne. N'éprouvant presque plus de plaisir, j'ai énormément de difficultés à me motiver pour faire ce que j'avais l'habitude d'apprécier. Les rares fois ou je ris ou me sens joyeux, je ne vibre pas : J'ai plus l'impression d'un réflexe social qui se manifeste de manière mécanique, par le souvenir que j'ai des émotions.
J'ai beaucoup de mal à retrouver mon identité

- Rétrécicement de mon champ de vision spatio-temporel : Je me sens souvent perdu, comme dans un brouillard opaque (comme le matin au réveil) mais pour moi c'est permanent, toute la journée: J'ai besoin de faire un effort pour me situer dans l'espace et dans le temps. J'ai aussi beaucoup de mal à m'inscrire dans une action; Je perds souvent le fil de ce que je fais ou ce que je pense.
- Diffultés de concentration, pour des réflexions profondes. Gros problèmes de mémoire, trous de mémoire fréquents (chercher un mot, un nom), gros problèmes pour me rappeller les visages des gens (pour les films : j'ai du mal à suivre l'histoire car je ne reconnais pas les comedien(e)s ( qui est qui ?)).

- Confusion d'esprit. Je n'ai plus un fil de pensée clair et précis, tendu vers une réflexion ou une action finale, mais plutôt une impression de tête pleine de brides d'idées confuses et labiles.

Les seuls moments où j'arrive à sortir de cet état : c'est quand j'absorbe de l'alcool jusqu'a l'ivresse, à ce moment je passe d'un état second (la déréalisation) à un autre (l'ivresse) qui est de loin, de très loin même beaucoup moins affreux à vivre ... Bien évidement, je ne peux et ne veux pas être alcoolique, donc c'est petits moments de "réalité alcoolisée" sont peu fréquents.

Le psy

2011-04-18T12:56:00+02:00

Un deuil, un déménagement, un chômage, un divorce d'un proche, un mariage d'un autre proche...
Des vies qui se font et se défont.
Et moi au milieu avec le coeur au bord des larmes. J'allais mal. Plusieurs amis m'ont conseillé de voir un spécialiste. J'y pensais sérieusement de plus en plus.

Alors j'ai pris rendez-vous. Enfin !
Carnet plein, testons votre détermination Madame, "rappelez dans un mois"

Bon, ok, je patiente tout en retournant dans ma tête ce que je pourrais bien lui dire à cet homme là. Et puis en ai-je vraiment besoin ? Oui, marre de pleurer toute seule.

Un mois après, je rappelle et j'ai enfin mon putain de rendez-vous ! Qu'il faut encore attendre trois semaines. C'est qu'il se mérite ce bougre là !

Janvier. Premier rendez-vous.

Mais il est pas mal ce psy. Tout à fait mon genre. Il a une alliance ?

Je commence à ouvrir les vannes. J'ai peur de m'effondrer en sanglots. Je ne veux pas.
Pas facile de raconter sa vie à un inconnu. En même temps, si je ne lui raconte rien, ça sert à rien de venir le voir non ?
Bon, allez je déballe... Il va pas être déçu.

Je me rends compte que par moment, mes yeux quittent les siens et partent ailleurs.

Je pense que s'il me dit de prendre un autre rendez-vous c'est que je vais vraiment mal. Ou alors qu'il manque de clients. J'hésite entre les deux options.

Il me dit de prendre un autre rendez-vous. Aie, c'est que j'en ai vraiment besoin.

Et pourquoi j'irai mieux après lui avoir raconté ma vie ?

Lui aussi me raconte des histoires. Il reformule ce que je lui ai dit. Comment j'irai mieux alors que ma situation n'a pas changé ? Est-ce qu'il m'a fait changer mon regard sur les choses, mon angle de vue ?

J'hésite entre plusieurs choix de vie. J'ai toujours eu du mal à choisir. Ou je sais très bien ce que je ne veux pas ou j'hésite pendant de très longs moments.

Comment sait-on qu'on n'a plus besoin de lui ? C'est lui qui te le dit ou c'est toi qui arrêtes de prendre rendez-vous ?

Il est mignon, je vais continuer à aller le voir encore un petit peu...

« Les personnages et les situations de ce récit étant purement fictifs,
toute ressemblance avec des personnes ou des situations existantes
ou ayant existé ne saurait être que fortuite. »

TOUJOURS PLUS

2011-01-22T08:01:00+01:00

La crise financière internationale a révélé les conséquences néfastes que peut avoir l'attrait irraisonné pour l'argent. Des études récentes sur le cerveau révèlent que nous sommes naturellement vulnérables à l’appât du gain.

Au plus fort de la crise financière, alors que les cours des actions étaient en train de s'effondrer, les acteurs boursiers que l'on peut qualifier d'intellectuellement au-dessus de la moyenne et à peu près sains d'esprit, ont continué à spéculer à Francfort, New York ou Tokyo.

Comment expliquer qu'on puisse, en dépit des variations imprévisibles d'une situation instable, continuer à prendre des risques insensés ?

La perspective d'un gain activerait un « circuit cérébral de l'anticipation », à tel point que nous serions plus excités à la perspective d'un gain qu'à l'obtention de celui-ci (Brian KNUTSON Professeur de Psychologie et de neuroscience à l'Université de Stanford).

Or la région du cerveau impliquée dans ce phénomène fait partie du circuit dit de la récompense responsable du plaisir gustatif, sexuel ou des drogues.

En outre, le cerveau réagit plus fortement aux gains attendus qu'aux pertes redoutées.

Pourtant, toutes les études scientifiques récentes (Aron AHUVIA, de l'Université du Michigan), montrent que dés que l'on peut satisfaire ses besoins fondamentaux de nourriture et de logement, la capacité de l'argent à procurer du bonheur supplémentaire s'évanouit – mais pas le désir d'en gagner.

Du point de vue de la satisfaction de vie, gagner 4000 euros par mois ou 40000 est donc, scientifiquement, sans importance. Les justifications des bonus et stocks options sont scientifiquement infondées. Cette révélation sera-t-elle un jour reconnue par les directeurs de banques et les spéculateurs ?

Et de l'eau aux moulins aux partisans de l'idée du plafonnement des salaires...

J. LURIE

Les explorateurs (hors Dora)

2010-11-28T00:00:00+01:00

Les livres pour la jeunesse sont une maladie mentale, nous ne le répèterons jamais assez.
Ainsi, le CRILJ orléanais nous signale la tenue, le samedi 4 décembre, à Vaux-en-Velin, d'une rencontre gratuite, intitulée "Petit explorateur des livres" et destinée aux "professionnels". Elle s'ouvrira par l'intervention d'une psychologue et s'achèvera par la causerie d'un pédopsy important sur ce domaine, Patrick Ben Soussan (photo). Entre-temps, Dominique Rateau aura parlé "Des livres d'images à lire et à relire pour ouvrir le sens des mots" et Guy Prunier, conteur, aura glissé un "intermède poétique". Plus de rens. ici.
BF

”Les peurs des enfants”

2010-11-01T12:08:00+01:00

Pour infos, ça se passe dans le haut-doubs:

De quoi a-t-on peur tout au long de sa vie, sinon de perdre l'amour des êtres qui nous sont chers?

Chez les enfants, cette peur prend toutes sortes de figures: peur du noir, peur des animaux, peur d'être seul, peur de l'école...

Comment faire quand elle devient trop forte?

Comment identifier les facteurs d'instabilité, les période à risque?

Et surtout comment aider nos enfants à la surmonter pour pouvoir bien grandir?

Le Dr Jacqueline Girard-Frésard (psychologue, psychothérapeute et psychanalyste) viendra à la rencontre des parents et professionnels de la petite enfance pour échanger sur le thème de son ouvrage "Les peur des enfants", éd. Odile Jacob.

Date: ce vendredi 19 novembre à 19h.

Lieu: La librairie Rousseau

Tél: 03.81.39.88.39

J'y serais bien sûr!

Pour celles et ceux qui seraient intéressées par le livre:

Si vous ne pouvez venir vous pouvez quand même commander son livre dédicacé par téléphone ou directement par mail à librairie.rousseau@wanadoo.fr

Vous préciserez que c'est en passant par moi que vous avez eu l'infos. Je n'ai pas de commission! Mais normalement ils ne font pas d'envoi! C'est une fleur qui nous est faite...

Qui a peur du grand méchant psy?

2010-10-17T12:47:00+02:00

Au détour de trois conversations la semaine dernière, j'ai pris conscience que les homosexuels avaient peur de leur psy. Je sais que cette affirmation est réductrice et que quatre-vingt dix pour cent de la population suivie doit avoir peur mais la population gay est sur-représentée dans mon entourage... Qu'y puis-je?

L'un de mes amis facebook me disait la semaine dernière qu'il n'osait pas quitter sa psy par peur de la faire souffrir.

Au détour d'une conversation cette semaine, je me suis aussi rendu compte que l'un de mes amis devait absolument quitter son psy pour des raisons pratiques, mais qu'il avait très peur de ce saut dans l'inconnu, de se retrouver livré à lui-meme.

Un troisième ami a peur dès que l'on prononce le mot psy devant lui.

Pourquoi nos relations avec nos psy sont-elles si compliquées? Est-ce parce que nous sommes gays? J'en doute.

Au cours d'une thérapie, se produit un truc que l'on appelle le "transfert". C'est ce mécanisme qui fait que la fille commence à trouver au fur et à mesure des séances que son psy a du charme, qu'il incarne l'homme idéal, qu'il saurait la combler sexuellement mieux que quiconque, jusqu'à éprouver l'envie de lui sauter dessus lors de chaque séance. C'est aussi ce mécanisme qui pousse ce garçon à avoir envie de se blottir contre le sein de sa psy en suçant son pouce tant sa présence le rassure avec une force non soupçonnée jusqu'alors.

Moi même je me suis demandé ce qui m'avait poussé, au début de ma thérapie à ne pas la quitter alors que je pensais profondément qu'elle était inefficace. Admettons que ma situation est particulière dans la mesure où ma mère est psy et que, certainement, ce qui se joue avec ma psy doit, quelque part dans ma tête, s'assimiler un peu à toutes ces choses importantes ou anodines qui composent ma relation avec MAMAN.

Je la pensais incompétente au départ, c'est vrai... Ne serait-ce pas par hasard parce qu'aucune autre psy NE PEUT arriver à la cheville de ma MAMAN?

Je me rends compte que ma fidélité à ma psy n'est pas liée à un besoin d'amour ou à un défaut d'autonomie mais à la recherche de son estime. Et pourtant, objectivement, la recherche de l'estime dans une thérapie est un peu hors-sujet. Je la paie un peu plus de deux fois par mois pour vider mon sac et je m'en vais, léger et rasséréné, sans penser à elle les autres jours.

... C'est troublant. Je sais que j'ai toujours couru après l'estime de ma mère.

Je pense profondément que la grande majorité des gays a peur de, pour ou par LA mère. Je pense profondément que la grande majorité des gens a peur de se retrouver seul, peu importe la raison.

We need love.

VOIX D'HOMMES echo de femmes

2010-04-15T10:53:00+02:00

Qui a parlé d'écho ?je voulais dire " EGO"il est tellement surdimensionné que c'est miracle et plaisirde voir les femmes le porter HAUT ET FORTPROCHAINEMENT SUR CET ECRANUN PAPIER QUI VA ENCORE FAIRE BONDIR LES FEMMESJ' ADORE LES VOIR EN COLERE ...ELLES SONT SI BELLES ALORS _____________________________ LE PAPIER / LE BLOG SI VOUS VOULEZ / DEMARRE AINSIDURANT UNE CONVERSATION DE SALONDONT LES FEMMES RAFFOLENTJ' AI EU MAILLE A PARTIR AVEC UNE PSYQUI CLAMAIT A QUI VOULAIT L ENTENDREQUE LES HOMMES - notés H(F) dans ce brillant exposéles femmes elles, minuscules, sont gratifiées d'un : " f(h) "ADONCQUES DISAIS- JE ......où en étais-je ?AH OUI : QUE LES H(F) ne pigeaient que dalleà la psychologie féminineEn quoi elle avait certainement raison ...PUISQUE JE LE LUI AVAIS MOI MEME REPETE.....................MAIS VOUS SAVEZ PAS ? J' AI PAS REUSSI RETROUVER MON PAPIERQUE J' AVAIS POURTANT PRIS SOIN DE RANGER...DANS LE SAC D UNE FEMME ................à suivreM.A.J AVRIL 2010

Un psy peut en cacher un autre

2010-02-28T12:16:37+01:00

Ma pièce "Un psy peut en cacher un autre" est disponible.

Ses principales caractéristiques :
Nombre de personnages : 13
Nombre d'acteurs mini : 5
Nombre d'acteurs maxi : 13
Durée totale estimée : 1heure 30

La pièce est construite en 2 Actes de 5 scènes chacun.
Elle est donc constituée de 10 scènes dont 7 peuvent être montées individuellement comme des sketches pouvant être interprétés par 2 ou 3 acteurs.

Les scènes dans leur ensemble forment une intrigue dont le dénouement trouve son aboutissement dans les 3 dernières scènes.

L'histoire :
Deux psy, leur journée de travail, leurs clients, les méprises et quiproquos, leurs déboires, leurs malheurs …… et plus si affinités.

Comment dresser son enfant en 50 leçons

2010-02-19T17:38:40+01:00

50 conseils pour charmer et désarmer votre mini-adversaire

Editions Marabout - 96 pages

Quatrième de couv' : Les bambins peuvent avoir l'air angélique mais ils arriveraient à venir à bout de la patience d'un saint. La vie quotidienne est un bras de fer et le mot préféré de votre petit chéri est "NON", mais voici de l'aide grâce à ces stratégies testées et approuvées qui vous permettront de renforcer votre détermination, de maîtriser votre jeune rebelle et de transformer le chaos ambiant de votre vie en havre de paix.

Et ben voui, maintenant que je suis libraire, j'ai accès à tous les sujets. Et certains m'intéressent de plus en plus...

Dans ce petit guide donc, l'on trouve ou l'on retrouve (selon...) des tas d'astuces pour surmonter les inévitables crises causées par ce que les déjà-parents vous affirment n'être "que du bonheur" (c'est ça ouais...). L'on y apprend à gérer au mieux les crises de nerfs, l'exhibitionnisme, les goûts parfois surprenants, les mauvaises manières etc. etc. de notre chère progéniture. L'idée centrale étant bien sûr que c'est pas le bout de chou le patron, mais que ce n'est pas une raison pour agir comme le nôtre que l'on critique à longueur de temps. En un mot (enfin trois) : patience, dialogue et diversion sont les clés du succès.

Enfin, disons, de la non-sempiternelle défaite...

Reproduisez-vous qu'y disaient...

Serge Tribolet « L’abus de psy nuit à la santé »

2010-01-24T00:05:00+01:00

Mon cadeau pour cette année 2010 est le choix, très réfléchi, de ce livre de Serge Tribolet paru en septembre 2006 et dont le titre interpelle. L’auteur « pouvait le faire », étant lui-même psychiatre. Il est paru aux éditions Le Cherche Midi http://www.cherche-midi.com où l’ami Arash Derambarsh est directeur du département politique et personnalités publiques. Arash vient de représenter excellemment la France au Qatar en participant au Salon international du Livre de Doha qui s’est tenu du 30 décembre 2009 au 10 janvier 2010, intervenant à double titre comme envoyé spécial de BSC News http://www.bscnews.fr/ et comme éditeur.

Comment est présenté cet ouvrage de Serge Tribolet, veilleur et acteur bienveillant, travaillant comme psychiatre, formé à l’analyse et à la philosophie ? Il a un Doctorat acquis en Sorbonne.

Voici ce qui est proposé sur la 4 ème page de couverture de son récit.

« Et si la psychologie, la psychanalyse et la psychiatrie étaient devenues, par un étrange retournement, les symptômes de notre société ? Et si le scandale ne portait pas tellement sur l’usage exagéré des psychotropes, antidépresseurs et anxiolytiques, mais plutôt sur l’usage abusif de la psychiatrie elle-même ?

Douze mille psychiatres, cinquante mille psychologues, sans compter les psychanalystes et les para-médicaux qui sont légion, une armée entière au service de tous, travaillant exclusivement pour notre bonheur et intervenant sans cesse dans les médias pour dire la norme et expliquer les règles d’une vie heureuse. Voilà le nouvel opium du peuple, l’arme d’abêtissement massif, le nouveau despotisme…

Dans un essai qui devrait « marquer les esprits », Serge Tribolet veut montrer clairement les dangers d’une telle dérive et affirmer que le recours systématique aux « psys » est en soi, une maladie ! ».

Cela pour 15 euros en 176 pages.

La table indique une Préface de l’auteur, suivie d’un Eloge de la science. Un chapitre Idéologies arrive, puis un autre appelé Obscénité. L’antipsychologie n’est pas oubliée, suivie de L’abêtissement, pour conclure par une dernière partie Les petits hommes.

C’est une mine que ce livre.

Sans doute en raison du parcours de l’auteur qui souligne avoir appris, certes, avec la médecine, mais avoir appris davantage sur l’homme par la philosophie que par l’enseignement médical. Il est un ausculteur bienveillant et amical de l’humain, disposant aussi d’une grande culture. Et il a les pieds sur terre.

Serge Tribolet, psychiatre, analyste et philosophe, dénonce dès le début de « L’abus de « psy » nuit à la santé », les excès en psy de notre époque. Le pouvoir des psys enserre tout !

Le ton est donné dès les pages 12 et 13 : « L’omniprésence de ce pouvoir se mesure au nombre de citoyens impliqués dans une aide psychologique, au nombre des offres de soutien psy, aux prescriptions de soins psy dans la plupart des événements de la vie (traumatismes, échecs, accidents, perte d’un proche…), au marché que représente le psy dans les domaines des « nouvelles médecines » dites douces, des théories et des techniques psychothérapeutiques en tout genre, des stages de bien-être, des cellules de soutien…Il est à craindre que les paroles de Tocqueville, lorsqu’il imaginait les traits d’un pouvoir immense et tutélaire élevé au-dessus des peuples, ne correspondent plus désormais à une prévision mais à une description factuelle : il parlait d’un pouvoir qui se charge d’assurer la jouissance des citoyens et de veiller sur leur sort. (…)

Je pense que cette espèce d’oppression, pour laquelle Tocqueville ne trouvait pas de nom approprié, est un effet de la science et se dissimule aujourd’hui sous le masque du psy. Du psy dans tous ses états à l’étatisation du psy…il est temps de lever le masque ! »

Et puis quelques petits cailloux en découverte semés tel un Petit Poucet à l’heure du Net.

Des extraits de L’Eloge de la science d’abord. « Pendant mes études de médecine, la science m’a toujours entouré, nourri, entretenu. J’ai suivi le mouvement comme l’âne suit la carotte.» (p. 29)

« Grâce à vous mes amis je sais ce que jamais la science ne me dira, j’ai gardé en mémoire ce que vous m’aviez appris ». (p 30)

« Je reste devant les portes closes, les portes par lesquelles la science enferme ce monde. (…) J’ai appris qu’il ne faut pas exiger de la médecine ce qu’elle ne peut donner. La médecine n’apprend pas l’homme, elle apprend l’organe, elle ne fait pas l’homme de l’art, elle forme des hommes de science. La médecine n’est plus un art, elle est une « technicité surveillée » par des techniciens de la santé qui comptent parmi eux des statisticiens, des économistes, des administrateurs en tout genre et parfois quelques médecins » (p. 31)

« Malgré la concordance entre les arguments de l’antipsychiatrie et certaines de mes déceptions, je ne me suis jamais considéré comme un antipsychiatre… »(…) je n’ai jamais été convaincu par l’idée (toutefois séduisante) selon laquelle ce n’est pas le malade qu’il faut soigner mais la société. Ma motivation est restée intacte pour poursuivre la voie de mon exercice hospitalier, au cœur même de " l’institution psychiatrique " (...).

L’auteur a « en permanence la ferme volonté de servir ceux qui souffrent, diminuer la douleur morale, être présent dans les situations extrêmes de rejet, de violence, de délires hallucinatoires, de mélancolie, d’angoisse, d’effondrement de la réalité, etc… » (p. 34 - 37)

Est venue sa rencontre avec la psychanalyse : Freud et Lacan.

Au chapitre Idéologies que nous dit–il ?

« Toute idéologie participe d’un même idéal : l’exclusion du sujet. (…) Le sujet est l’individu même. Il représente un échec pour la science qui use de toutes ses armes pour en venir à bout, elle voudrait en faire un objet manipulable à souhait. (…) Psychologie et psychiatrie sont des systèmes idéologiques, à ce titre elles sont les lieux d’enfermement de la pensée. » (p. 50-51)

L’auteur a les mots qu’il faut quant à la folie. De même quand il parle de la foi et de l’art.

L’obscénité, c’est quoi ?

« L’obscénité est le plancher sur lequel se joue la « société du spectacle ». (p.75)

Qu’est-ce que L’antipsychologie ?

« La psychanalyse se présente comme une antipsychologie. (…) Tandis que la psychologie va tout mettre en œuvre pour comprendre votre souffrance, circonscrire votre symptôme, saisir les liens de causalité entre chacune des parcelles de votre quotidien, la psychanalyse choisit une voie opposée. Elle ne prend pas le chemin de la compréhension. « Gardez-vous de comprendre », répétait inlassablement Lacan tout au long de son enseignement; » ( p. 86-87)

« La bonne morale est essaimée et assénée aujourd’hui dans les médias par les psychiatres et psychologues. Le normal et le pathologique sont devenus le bien et le mal dans le domaine moral. » (p. 94)

« L’incompréhensibilité des propos de mes patients schizophrènes tient justement au fait que le délire tente l’expression d’un savoir qui échappe à la compréhension. Cette dernière étant l’apanage de la science, ses limites sont celles de l’objectivation et du rationnel, elle ne passe pas les frontières du monde des objets, objets matériels, objets-concepts, objets rêvés ou fantasmés, objets mathématisés… Mais au-delà de ce monde, au-delà des phénomènes objectivés, il y a quelque chose qui échappe à la compréhension, donc à la science, donc à la psychologie ». (p.111)

« L’abêtissement du citoyen est une étape de l’évolution de notre société soumise aux lois de la science. (…) Ce que j’observe n’est pas un rapprochement des hommes entre eux mais un rapprochement entre l’homme et la technique. (…) La médecine ne soigne plus, elle répare. La psychologie considère le psychisme comme un système de fonctions cognitives, de conditionnements, de circuits réflexes; elle intègre l’homme tout entier dans un affligeant modèle bio-psycho-social, véritable tarte à la crème proposée par les techniciens de la psyché : les comportementalistes, les cognitivistes, les biologistes, les « psychiatristes »

L’abêtissement à l’œuvre dans notre société trouve son meilleur ferment dans la vie de couple. » (p. 124-125)

Ce couple « plus facilement manipulable que le citoyen isolé » (p.131)

Et ceci, en point d’orgue à ce chapitre : « J’affirme que la folie est un bienfait pour l’humanité parce qu’elle est le lieu d’un savoir, elle dit sur l’home plus que toute sa science ne lui permettra jamais d’entendre. Seuls les petits hommes redoutent ce qu’elle peut dire ». (p.147)

On découvre Les petits hommes, chapitre qui affronte la santé mentale, le droit à la santé, les droits sociaux, la recherche pharmacologique avec ses coûts et conséquences. Et l’inversion du « principe hippocratique » qui « est devenu : à tel traitement correspond telle maladie » (p.165).

Avec cette réflexion : « Véritable logique surréaliste : nous ne donnons plus un traitement au patient mais un patient au traitement ! » (p.164)

Au nom des erreurs commises au nom du consensus, Serge Tribolet conclut son livre par cette phrase : « Puisse mon livre ne jamais devenir consensuel ». p.175)

J’espère ne pas avoir trahi l’esprit de cet ouvrage.

Pour information Serge Tribolet, confrère très à l’écoute des réalités de l’existence, n’en est pas à son premier ouvrage. Cet auteur intéressant a publié dès 2003 aux Heures de France « Le guide pratique de psychiatrie » coécrit avec Christophe Paradas. En 2004 il a offert « La folie, un bienfait pour l’humanité » édité chez Santé, en 2004, suivi en 2006 d’un constat « L’abus de "psy" nuit à la santé ». En 2008 ce fut « Freud, Lacan, Dolto enfin expliqués », paru aux éditions L’Esprit du temps. Il a apporté, en octobre 2009, aux côtés de Marc Menant, un regard inédit sur le surnaturel aux « phénomènes inexpliqués ou inexplicables » (4 ème de couverture) dans « Bien réel le surnaturel et pourtant …. » édité chez Alphée-Jean-Paul Bertrand. Tous ces livres témoignent d’une grande ouverture d’esprit.

Outre sa responsabilité d’une unité d’hospitalisation à l’hôpital Maison Blanche à Paris, il est présent à la télévision dans des émissions grand public, C dans l’Air par exemple.

Je connais des psychologues, des psychiatres, des psychanalystes que je peux qualifier de « raisonnables ». Ils n’hésitent pas à le dire : si un jeune n’a pas besoin d’eux, le bilan étant correct, pas de suivi, surtout pas !

Aussi pour veiller vous-même, les jeunes, faites-vous offrir ce livre de Serge Tribolet ou réclamez-le à votre bibliothèque. A une époque où aux USA - dans certains états pas tous - fleurit la mise sous contrainte médicamenteuse de millions d’enfants qui n’ont pas besoins d’être ainsi « drogués », à une époque où les « psythérapeutes » – formés ou autoproclamés – envahissent la vie quotidienne, c’est à vous, moins de 18 ans, qu’il convient de rester l’esprit clair pour aujourd’hui et demain afin de demeurer libres.

Contact : francoiseboisseau@wanadoo.fr (illustration : à gauche couverture du livre « L’abus de psy nuit à la santé »; à droite Serge Tribolet).

Un mal pour un bien

2010-01-11T09:27:00+01:00

Un jour dans le passé lointain, j'ai raconté - plus ou moins bien - ça. Alors peut-être que les histoires à morale, c'est gonflant. N'empêche que c'est intemporel - si tant est que l'on soit pourvu a minima d'un certain code moral (qui avouons-le est bien relatif sur certains sujets...). Bref. Donc.

Le CQFD, c'est que, le 31 décembre au soir, alors que je m'apprêtais à festoyer dignement à l'occasion de la Saint-Sylvestre, bien qu'un peu tardivement du fait - comme c'est étonnant n'est-il pas ? - d'un retard accusé par le train de ceux qui nous font préfèrer l'avion, ce soir-là donc, j'ai eu un accident de voiture. Rien de grave heureusement si ce n'est de la tôle froissée, dont la faute revient à deux jeunes imbéciles en scooter ne sachant pas que dans l'expression "sens giratoire", le "giratoire" signifie "tourner autour".

L'on pourrait, dès lors, se dire : quelle déveine. Sauf que. "Grâce" à cet accrochage et au jeu des assurances, le vieux tas de boue que je devais acquérir ne peut pas m'être vendu. L'ancien propriétaire - ma mère - touche une prime qui couvre largement les réparations nécessaires et ce qui reste représente le prix que je devais verser. De plus, avec ce système, la carte grise est gelée, je n'ai donc pas à la refaire ; économie supplémentaire. Et je n'ai pas à changer les plaques. Economie bis repetita.

Comme quoi, la morale de mon histoire du passé lointain est donc bien toujours d'actualité.

Sinon bonne année ! C'est tard ? Oui mais tout le monde te l'a déjà souhaitée et, alors qu'un 11 janvier, personne ne devrait plus avoir à ton égard de bonnes pensées, moi si. Encore un mal pour un bien. Ne me remercie pas, c'est bien naturel.

Réponse ennemie

2009-11-27T22:18:59+01:00

Un ami, c'est un autre moi.

Pythagore

Mais si l'on a pas d'ami, est-ce que cela veut dire que l'on est unique ou que l'on est personne ?

Lettre au père de Franz Kafka

2009-08-26T13:23:11+02:00

Editions Gallimard - 99 pages

Quatrième de couv' : "Très cher père, tu m'as demandé récemment pourquoi je prétends avoir peur de toi. Comme d'habitude, je n'ai rien su te répondre..." Réel et fiction ne font qu'un dans la lettre désespérée que Kafka adresse à son père. Il tente, en vain, de comprendre leur relation qui mêle admiration et répulsion, peur et amour, respect et mépris. Réquisitoire jamais remis à son destinataire, tentative obstinée pour comprendre, la Lettre au père est au centre de l'oeuvre de Kafka.

Aucun extrait de ce texte qui m'a profondément touchée. D'une part, parce que je ne voudrais pas gâcher le plaisir des personnes intéressées par ce texte déjà suffisamment court et d'autre part, car aussi court soit-il, il serait malgré tout trop long de le recopier intégralement, or chaque mot a trouvé écho en moi.

A tous les Oedipe non totalement résolus, deux heures sont suffisantes pour venir à bout de ce livre qui vous procure la sensation étrange d'être l'auteur... Et non, personne n'est un cas isolé ! A méditer...

25 things about me

2009-06-17T08:32:34+02:00

Règle : écrire vingt-cinq choses aléatoires sur soi (faits, buts, habitudes...)

Quand je suis dans un état second, je développe le Syndrôme d’Asperger et ne peux m’empêcher de trouver des rapports mathématiques en toutes choses pour faire du calcul mental
Quand je suis toute seule chez moi, j’adore manger comme une grosse sale
J’ai un réel problème avec le concept de fin
Plus je connais les gens, plus j’aime mon chat
J’aurais adoré faire partie d’une groupe de zicos
Extérieur : exubérante et dure, intérieur : timide et hyper-sensible
J’ai une tendance fétichiste avec les livres, je n’en emprunte jamais à la bibliothèque, je « dois » les posséder, je ne les prête qu’exceptionnellement, ils s’entassent en piles dans tous les recoins de mon espace réduit parisien
Je suis entomophobe
J’adore changer régulièrement mes meubles de place et la décoration (accumulation ?) sur mes murs est en constante évolution
J’ai du mal à profiter de plaisirs énormes sur le moment, je les savoure plutôt rétrospectivement, en revanche je m’émerveille continuellement de petits riens
Je pense que l’Homme est naturellement mauvais et que les exceptions à cette règle sont trop rares
Je voudrais vivre en communauté avec les exceptions ci-dessus mentionnées, que chacun contribue selon ses capacités aux besoins du groupe et que ce micro-système n’exploite et n’exclue personne
J’adore le reggae mais je déplore l’homophobie latente du milieu et le côté mystique rattaché à un être suprême ; pour moi, la seule suprématie est celle de la Nature et des éléments et s’il existe bel et bien une Force supérieure, je crois que l’homme fait une fois de plus preuve de fatuité en croyant qu’il a été fait à son image
J’adore les animaux et même si mon cat sera toujours le number one, mon souvenir le plus puissant est un interminable et extra-ordinaire tête à tête avec un magnifique gorille dos argenté à Prague
Je trouve que l’école devrait apprendre des choses essentielles aux futurs adultes comme la diététique/cuisine, la gestion d’un budget…
Je regrette qu’il soit si difficile, encore bien souvent dans nos sociétés, d’être une femme
Comment est-il possible d’être si organisée limite maniaque dans le cadre du boulot et d’être si bordélique chez soi ?
Je partage tout… sauf mon chocolat et mes chips
Je m’interroge souvent sur la méthode à suivre pour arrêter de me poser sans cesse 10 000 questions
Pourquoi ce n’est jamais moi qui gagne au Loto ou à l’Euromillion ? (parce que je ne joue jamais)
J’imagine souvent ce qu’aurait été ma vie si j’avais fait tel choix plutôt que tel autre
Je me demande si le fait de me sentir comme un poisson dans l’eau dans (presque) n’importe quel milieu est un cruel manque de personnalité ou une formidable faculté d’adaptation et d’ouverture
Je ne m’ennuie jamais quand je suis seule ; j’ai d’ailleurs besoin d’avoir quotidiennement mon moment rien qu’à moi
Je ne tends jamais l’autre joue ; on me trahit une fois, pas deux
Quand un homme me regarde, je vérifie toujours que ma braguette n’est pas ouverte, que je ne suis pas sortie en chaussons, que… que… que…, avant de me dire que peut-être c’est parce qu’il me trouve jolie

Le temps de chien de Manu Larcenet

2009-05-28T12:23:00+02:00

Une aventure rocambolesque de Sigmund Freud

Editions Dargaud - 48 pages

Présentation de l'éditeur : Une page mal connue de la vie de Sigmund Freud. Celle où en compagnie de son fidèle assistant, le fondateur de la psychanalyse visita le Far West et aida, après moult péripéties, un chien, en quête de son âme, à accomplir la totalité de son destin.

Quand on a lu de Larcenet la série Le retour à la terre et plus encore celle intitulée Le combat ordinaire, l'on peut légitimement supposer de l'intérêt de l'auteur pour les sciences de l'esprit. Quand à cela s'ajoute la faculté de l'écrivain-dessinateur, que dis-je, le talent de ne rien prendre au sérieux car tout est grave, l'on en arrive tout naturellement à cette aventure rocambolesque du Dr Freud.

L'un est peut-être arrivé, d'un point de vue de la création, avant les autres mais qu'importe. Je ne me situe pas en historienne de la bande dessinée pas plus qu'en biographe de Larcenet mais du point de vue du fil de mes lectures au gré de mes découvertes.

Naturel donc de se pencher sur la vie de l'éminence, version délirante d'un patient qu'elle aurait à n'en pas douter adorer psychanaliser. Résumé.

Las des "vieilles peaux viennoises hystériques", le pionnier de la psychanalyse décide de partir à la conquête de l'Amérique, "un continent presque neuf à psychanalyser", qu'il ambitionne de sortir de la barbarie. Accompagné de son fidèle second Igor, tel Watson pour Holmes ou Panza pour Quichotte, ils découvrent le pays des garçons vachers : un wild wild west remplis de bourreaux dangereux et de victimes résignées, où les chiens parlent et sont à la recherche du chaman qui pourra les doter d'une âme...

Cette étonnante approche au soixante-douzième degré, potentiellement critique de l'analyse ou encore du système américain, est avant tout follement drôle, franchement divertissante et bigrement pertinente. Comme à son habitude, Larcenet parvient à combiner les high level graphique et rédactionnel. Respect.

Psyshow

2009-04-30T10:49:19+02:00

Extrait d'un rendez-vous du mardi soir:

La psy:

Avez-vous subi la perte d'un membre de votre famille ou d'un proche avant l'âge de 6 ans?

Moi:

Aïe... Je n'avais jamais pensé à relier ces deux éléments.

La psy:

Je pense que nous avons touché un point central.

... Oui, je pense aussi.

LE CONSCIENT ET LA CONSCIENCE

2009-03-24T14:38:41+01:00

Oedipe. Ingres

Où se trouve la conscience ? Trois chercheurs français (1) se sont posés la question.
Pour la neuroscience, la conscience est l'une des facultés du psychisme.
Rappelons que le psychisme est l'ensemble, conscient ou inconscient des processus relevant de l'esprit, de l'intelligence et de l'affectivité, et non du somatique. Lorsque l'on est conscient de quelque chose, on peut se le rapporter à soi-même ou aux autres. C'est le « cogito ergo sum » de Descartes. En résumé : on me parle et je suis «conscient» que l'on me parle.
Au delà de la philosophie il y a la neurologique. «Notre interrogation principale concernait la signature cérébrale de la prise de conscience » disent ces chercheurs qui se sont livrés à des expériences, renouvelables, donc scientifiques, qui montrent qu'il existe deux temps dans la perception. Selon leurs travaux, le premier temps de réception d’un signal est toujours inconscient et dure à peu près 2 dixièmes de seconde. Le second n'est pas automatique et c'est lui qui correspond à la prise de conscience. Entre le moment où je lis le mot sur l'écran et le moment où j'ai conscience de ce mot, il se passe entre 200 à 250 millièmes de seconde, c'est-à-dire le temps de deux ou trois battements de paupière. C’est donc la première fois que l’on mesure le temps mis par le cerveau pour enregistrer un message. L’imagerie magnétique utilisée pour les tests a montré qu'il n'y a pas une localisation précise de la conscience mais un cheminement d'activité cérébrale. Cette étude a pour conséquence de changer les théories de la perception. «La prise de conscience est un événement remarquablement tardif qui correspond à une intense discussion entre des régions cérébrales très distantes les unes des autres» Ces études ont l’avantage d’étayer les théories jusqu’à présent non corroborés.
Si nous restons sur le plan clinique, ces résultats permettront de différencier le coma de la paralysie, entre le coma, le végétatif et l’état conscient jusqu’à présent non décelable
Une autre étude américaine montre qu’un malade lorsqu'il est conscient, compte les sons dans sa tête. " C'est ce qui nous a permis, chez une personne qui présentait tous les symptômes d'un coma, et que toute l'équipe médicale avait diagnostiqué comme tel, de comprendre qu'elle était en fait consciente et paralysée ", déclare un chercheur.
Encore un pas vers la connaissance qui peu à peu fait reculer l’obscurantisme.
ooOOOoo
Reste à découvrir après sa localisation, sa consistance, sa nature et mieux encore sa finalité. L’explication par le divin est bien trop simple, seule la science nous permettra de la trouver, l’une des pistes étant la nécessité de l’acclamation de l’espèce à son environnement dans son infernale obligation de se perpétuer.
La conscience du divin ne se cache pas dans le cerveau sous la forme d'une structure corticale. Pourtant, depuis quelques années, des scientifiques américains adhèrent à une toute nouvelle discipline qu'ils ont même baptisée ” neurothéologie ” : l'étude des mécanismes cérébraux des phénomènes de croyance religieuse. Pour eux, le cerveau serait structurellement apte à produire, mieux, à prendre conscience, à capter l'essence du ” Numineux “, d'un monde spirituel peuplé d'ancêtres ou d'anges. Encore une pseudo-science qui pourrait convenir à des croyants qui se voudraient « éclairés ».

Dès 1966, un psychologue-chanoine belge avait montré qu’en l’absence d’éducation religieuse, la foi n’apparaît pas spontanément, il a raison ce saint-homme, il n’existe aucune prédisposition cérébrale à la foi. Elle ne peut être qu’acquise, à moins qu’il ne s’agisse d’une faiblesse organique.
Question subsidiaire l’animal a–t-il une conscience. Attention il s’agit ici de biologie et non pas de l’imagerie cul-cul qui consiste à dire que mon chien a conscience qu’il vient de pisser sur mes plates-bandes.

(1) Lionel Naccache, neurologue et neurophysiologiste, Raphaël Gaillard, psychiatre, et Stanislas Dehaene, titulaire de la chaire de psychologie expérimentale au Collège de France.

Vacance de Cati Baur

2009-03-17T00:16:00+01:00

Editions Delcourt - 119 pages

Quatrième de couv' : "J'étais comme un enfant qui démonte soigneusement son jouet préféré, avec la conscience aiguë que jamais il ne pourra le reconstruire. Il fallait que j'aille jusqu'au bout pour me libérer de ma peur de les perdre."

La seule couverture pourrait laisser penser que la brunette, héroïne de l'histoire, va nous livrer un carnet de bord de ses derniers congés. Mais s'il s'agit bien de la narration d'une relâche, c'est celle d'une mère-épouse-institutrice qui, lasse de sa vie, décide de laisser son poste vacant. C'est donc sur une autoroute, sur le chemin du retour de vacances d'hiver, que Marie quitte sur un coup de tête époux et enfant.

Car qui ne s'est jamais dit : "c'est maintenant ou jamais" ? Qui n'a jamais ressenti l'envie de tout plaquer, de changer de vie ? Qui n'a jamais rêvé de vivre au jour le jour, sans compter, sans se soucier de rien ni de personne ?

Mais la dolce vita l'est-elle durablement ? Regrette-t-on forcément sa vie passée ? Faut-il nécessairement perdre ce que l'on aime pour l'apprécier à sa juste valeur ?

Ce road movie au graphisme très appréciable nous apporte quelques éléments de réponse qui, à n'en pas douter, tenteront les plus téméraires et refroidiront les plus raisonnables.

A lire absolument !

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2009-02-24T00:00:00+01:00

En guise de poisson d'avril, le CRILJ orléanais, grand fournisseur d'informations de ce blog (entre autres), organise le 1er avril la journée professionnelle du salon des livres pour enfants et ados à la salle du Puits Manu de Beaugency. Le thème n'est pas de première jeunesse ("peut-on tout dire et tout montrer dans les livres de littérature de jeunesse ?", sic), mais que l'on se rassure : la conférence interactive d'ouverture sera donnée pour une pédopsychiatre, les livres pour la jeunesse relevant, rappelons-le, d'une maladie mentale. Sympathique originalité en revanche : un auteur et une traductrice scandinaves viendront témoigner des pratiques nordiques en la matière, sous réserves d'incidents aéronautiques. L'inscription étant raisonnable, c'est-à-dire gratuite, l'on consultera sans risque les rens. et la fiche d'inscription disponibles ici.
BF

L'album au théâtre

2009-02-20T00:00:00+01:00

L'association "Quand les livres relient" met en vente "une journée d'échanges et de réflexion" qui constituera, le vendredi 6 mars, le deuxième épisode de sa saga Transmettre entre récit et sensible. L'accent sera cette fois mis sur les albums (même s'il n'y a pas d'accent sur le mot, bien entendu), examinés comme "texte, image et mise en scène". Que l'on se rassure, l'album étant une maladie mentale, c'est la psychologue et psychanalyste du GRAPE Pascale Mignon (photo : P. Ruiz), bien connue de nos cyberlecteurs, qui ouvrira le bal, suivie de Christian Bruel. Compter 22 € pour se joindre à la danse en cliquant ici. Sinon, nous avons le plaisir de vous annoncer, grâce au CRILJ orléanais, qu'Israël est sauvé : les livres pour la jeunesse en arabe y sont interdits, parce que.
BF

Quand je serai petit, je serai...

2009-02-15T00:00:00+01:00

Un enfant qui lit deviendra-t-il forcément intelligent (ou stupide) ? Plus généralement, les jouets prédestinent-ils les enfants à occuper certains postes et postures sociaux ? Après les classiques débats sur la sexuation ou la militarisation israélienne, une Ancienne du meilleur master 2 professionnel de littérature pour la jeunesse sur lequel la littérature pour la jeunesse ait jamais pu compter au Mans (ouf) nous informe que le musée des Arts décoratifs organise jusqu'au 24 mai une exposition sur les métiers dans les jouets. Cet "inventaire des aspirations professionnelles de nos bambins (sic)" réunit "plus de 500 jouets de métier" selon cinq thèmes : "Je suis un héros" ; "Je m’occupe des chevaux" ; "J’incarne un personnage" ; "Je m’affirme fille ou garçon" ; "Je joue à être". Plus de rens. sur cette pédoprofessionnalisation en cliquant ici. Rassurons-nous : le consultant de l'expo est un psychiatre, l'enfance relevant, comme chacun sait, de la maladie mentale.
BF

UN VENDREDI 13.. OU 24HRES A NE PAS ETRE SUPERSTITIEUX

2009-02-13T00:18:00+01:00

Combien d'entre nous, et .."je " me sens...plus ou moins concernée, vont demain se

lever,en réalisant... que pendant les prochaines 24hres, nous serons un "fameux vendredi, 13....!!

jour très décrié! certains ,se précipiteront vers les kiosques pour se faire une grille de LOTO, un tiercé, car pour beaucoup le chiffre 13... est signe de "bonne augure"

et puis "Il y a les" ... les moins convaincus!

j'avoue faire partie un peu des deux styles, de recevoir ce fameux vendredi 13... à assumer: il est vrai que, je ne passerai pas, sous aucun prétexte , sous une échelle..... je n'ouvrirai pas mon parapluie dans le salon.. comme le fait "exprès" mon fils pour me "narguer" gentiment....mais, par contre prudemment et "en croisant les doigts"... j'avoue, qu' aller tenter un petit tiercé, pourquoi pas?

Le froid sec et encore un peu neigeux ,ne me fera surement pas rencontrer de chats noirs ça c'est une de mes hantises, depuis l'enfance ....à vrai dire.. j'ai du en croiser pourtant, mais sans avoir le "temps d'y faire attention"!

je pense très fort, ce soir à ma "prof "préférée", surnommée Memenne!.... Elle , ne m'en voudra pas son surnom , sert sa "gloire"...depuis logtemps, elle se produit presque tous les soirs, sur des scènes en LYRISME, avec brio...et pourtant, pas demain!!!

elle n'ira pas voir son courrier (sourire), ne dispensera aucun cours de chant lyrique justement, ..... n'acceptera aucun RV.."memes "galants"!.... et ne répondra pas meme au téléphone!!! ne riez pas, c'est .....une femme respectable, pour qui, les vendrdis 13 sont devenus une phobie, qu'elle avoue sans hyppocrisie!

bref.. alors demain, attention au verglas qui, par cet hiver qui n'en finit pas!... pourrait poser des quiproquos et des "situations desagréables.... se terminant, "en bobos"...c'est sans doute , de là surement, que sont "nés ", ces jours de chances ou ..."maudits", selon le tracé de chacun, dans la vie!

LA GRANDE JAJA ! sans trop de projets pour ce "vendredi"....j'avoue..

TRES BON WEE............................. ET, VIVE LA ST VALENTIN..... à LUNDI

Chez le psy

2008-12-17T10:24:00+01:00

Le psy : Monsieur nous allons à présent faire le test de Rorschach. Je vais vous présenter des taches, et vous me direz à quoi elles vous font penser. Commençons par celle-ci.

- une femme ! Une femme toute nue ! (*)

- une ? Ah ? Bon ! Et celle-ci ?