Last posts on prostitution

Les barbus près de chez-nous

2012-05-10T10:47:00+02:00

La participation des femmes aux cultes :

Est ce réellement une préoccupation des femmes dans les pays du rêve islamique d'obtenir le droit de prêcher, de revendiquer un rôle d'imam ? - Crab

Les hommes prostitués, nouveauté dans la société iranienne

"Alors que la prostitution des femmes [en Iran] est un phénomène qui existe, clandestinement, depuis trente ans, l'apparition d'hommes se prostituant est une nouveauté".

Cette phrase n'est pas extraite d'un article publié dans un média étranger, bouc émissaire récurrent des autorités iraniennes, mais la première ligne d'un reportage publié sur le site conservateur Tabnak. Ce reportage est d'autant plus frappant que ce site appartient à Mohsen Rezaei, vice-président du Conseil de discernement, ancien gardien de la révolution et figure proche du Guide.

En Iran, la prostitution est interdite par la loi, comme tout lien entre homme et femme en dehors du mariage. C'est pourquoi, les études sociologiques et les reportages sur ce sujet s'avèrent rarissimes, voire inexistants.

Voici quelques extraits du reportage de Tabnak:

"Ce phénomène existait déjà auparavant, mais dans une moindre échelle. Les clientes ont plutôt été des femmes d'une quarantaine ou cinquantaine d'années, tandis que les "travailleurs" étaient pour la plupart des étudiants venus de province. Mais aujourd'hui, la donne a radicalement changé. L'âge moyen des filles et des femmes divorcées cherchant ce genre de rapport a sensiblement baissé, et leur nombre augmenté".

Le site Tabnak s'étonne que les filles clientes aient "un visage agréable et des diplômes universitaires", ce qui laisse entendre qu'elles ont les atouts pour se trouver un mari, mais qu'elles ont choisi un autre moyen pour parvenir à leurs "besoins".

Que cherchent-elles? "Ces femmes sont à la conquête de partenaires sexuels, issus plutôt de la classe moyenne, avec un visage et un corps beaux, et des manières acceptables. Elles veulent pouvoir présenter leur partenaire à leurs amis tel leur chat domestique".

A qui la faute? Probablement aux universités qui n'ont pas de quota pour les filles. Pour cette même raison, "la majorité des étudiants à l'université sont des filles et leur nombre grandit tous les jours".

Les entreprises sont aussi pointées du doigt, puisqu'elles préfèrent embaucher les femmes "qui réclament de manière générale moins de salaire et d'avantages". Résultat: "Les hommes, ayant le même niveau d'éducation, un bon emploi, ainsi qu'un physique acceptable sont moins nombreux qu'elles. Cela pousse les filles à se chercher des partenaires temporaires qui répondent à leurs besoins, dont celui mentionné au-dessus [sexuel]".

Que faire pour endiguer ce problème inquiétant? Le site Tabnakplaide pour deux prêts bancaires de 50 millions de tomans [20,000 euros] pour chaque couple: un avant le mariage et l'autre pour "la solidification de la vie conjugale après 2 à 5 ans de mariage".

"Ce phénomène [prostitution des hommes] débouchera sur la hausse du nombre d'avortements [interdits en Iran] et une baisse démographique", met en garde Tabnak. Finalement, la rédaction de ce site demande aux autorités de prendre ce problème grave au sérieux, car "il pourrait détruire l'identité iranienne à long terme". - Assal Reza - Source Le Monde 09 Mai 2012

Autre article :

http://laicite.over-blog.com/article-un-fait-sans-precedent-104703245.html

Sale Pute

2012-05-08T16:32:00+02:00

Honoré de Balzac : La peau de chagrin -1838

L'expression « peau de chagrin » est entrée dans le langage commun pour désigner tout ce qui se réduit invinciblement à l'usage, c'est ce qu'il advient par l'excès de la pratique du militantisme, à un moment où à un autre dans la plupart des associations, sorte de dérive...un peu comme un vieux rafiot pour finir de s'échouer sur la grève des rivages de la '' bien pensance ou de la bienséance ''

Cit/ : Face à Ni Putes Ni Soumises, Orelsan défend sa liberté de création [ le 07-05-2012 ]

Aurélien Cotentin, plus connu sous son nom de rappeur " Orelsan ", a brandi lundi la liberté de création devant le tribunal correctionnel de Paris où il était poursuivi pour " provocation au crime " par le mouvement féministe Ni Putes Ni Soumises (NPNS) pour une de ses chansons. (c) Afp

C'est un fossé d'incompréhension qui semblait séparer lundi le rappeur Orelsan de l'association Ni Putes Ni Soumises et même du tribunal correctionnel de Paris qui le jugeait pour "provocation au crime" après la diffusion d'un de ses clips sur internet.

- " Je ne pense pas que les gens soient suffisamment bêtes pour réitérer ce qui est dit dans une chanson, ou alors c'est qu'ils sont dangereux dès le départ ", explique le chanteur de 29 ans, pour qui le titre " Sale Pute ", qu'il a écrit en 2006 puis diffusé sur internet en 2009, ne contient "aucune provocation, aucune incitation " à agresser les femmes.

Ni Putes Ni Soumises ( NPNS ), qui défend notamment les filles des quartiers populaires contre la violence et le machisme, n'est pas de cet avis.

L'association a engagé des poursuites contre Aurélien Cotentin, plus connu sous son nom de rappeur Orelsan, pour provocation au crime.

L'objet du litige est un clip, diffusé à l'audience: on y voit un jeune homme qui se saoule, chez lui ou sur la plage, après avoir découvert que sa copine le trompe. Entre colère et amertume, il la menace, en termes très crus, de toute une série de sévices comme de l' " avorter à l'opinel ". Accablé, le garçon oscille entre des " Je t'aimais " et des propos très violents.

" J'ai fait cette chanson comme j'aurais pu faire n'importe quelle autre chanson ", témoigne le rappeur, " afin de faire passer une émotion, de montrer comment un être humain, quand il est jaloux, peut devenir une espèce de monstre ".

- relaxe requise -

- " Je ne la vois pas très bien cette émotion...", ne peut s'empêcher de remarquer la présidente de la 17e chambre, Marie Mongin.

" Mais si, se défend l'artiste originaire de Caen, qui a raflé deux prix aux dernières Révélations de la musique, y a beaucoup d'amour, beaucoup de haine, beaucoup d'ironie aussi ".
-" Il y a également des menaces, de la torture..."

- " C'est ça qui est intéressant dans l'histoire ", pour " montrer la monstruosité de l'humanité ", réplique le jeune homme, en revendiquant " la liberté de création de l'artiste ". " Mais c'est de la fiction ( …) Évidemment, ce ne sont pas des choses que je cautionne ".

" Certes, concède-t-il, le texte est très violent, mais il n'y a aucune image de violence, je n'ai pas été plus loin que n'importe quelle série sur T F 1 où il y a un meurtre direct ".
Incompréhension sur le banc des parties civiles. " Pour nous cette chanson est vraiment un appel à la haine ", s'émeut la présidente de NPNS, Asma Guénifi.
" Une femme meurt tous les trois jours sous les coups de son compagnon et ça, ce n'est pas fictif", renchérit son avocate, Me Samia Megouche, pour laquelle " on ne peut laisser dire tout et n'importe quoi ".
" Oui, il y a des crimes horribles ", rétorque Orelsan,
" mais ce n'est pas pour ça qu'il faut interdire aux chansons d'en parler ", sinon plus d'Orange Mécanique, " on ne fera que des films et des chansons bien-pensants ".
Le parquet acquiesce : " je crois qu'on se trompe d'ennemi ", argue le procureur Aurore Chauvelot, rappelant que les femmes battues ne sont " pas victimes des propos d'un chanteur qui s'exprime dans le cadre de sa liberté d'expression artistique ".
Et de citer Baudelaire ou Nabokov, eux-mêmes controversés à leur époque.
" Vous n'êtes pas les juges du bon goût, de l'éthique ou de l'esthétique", mais ceux "de la liberté d'expression artistique ", rappelle-t-elle, avant de requérir la relaxe.
Les deux mineurs déjà jugés pour avoir posté la vidéo sur internet ont d'ailleurs été relaxés.
Décision le 12 juin. Fin des extraits pris dans presse

Pour ma part je compte bien, ayant pris connaissance du texte ( donc sans écouter la chanson, car je concède ne m'intéresser que très rarement au showbiz ) que la Justice relaxera le chanteur Orelsan

Pour moi il n'y aucune ambiguïté sur le fond, ce texte met en scène un type plus que fêlé qui dit '' je t'aimais '' et balance à celle qui l'a plaqué '' les pires menaces '' et s'en prend à toutes les femmes qu'il méprise sur ses seules raisons ( '' valeurs '' ) à lui

Oui, ce chanteur [ qui n'est pas un grand parolier , enfin de mon point de vue ] à raison de dire qu'on se " trompe de cible ", et toujours de mon point de vue il n'aurait pas même dû s'excuser un tant soit peu

Ici ce n'est toutefois de ma part qu'un jugement esthétique, il m'est personnel, donc ne vaut pas force loi ni règle de l'Art

En effet ce je reproche à ce genre de texte c'est d'être trop simplement descriptif, anecdotique, représentatif, soit sans surprise...

Ce n'est pas du Baudelaire, loin de l'Art poétique, un phrasé ni symbolique ni métaphorique, ce n'est pas un texte qui trouvera sa place dans ma bibliothèque,

Peu de femmes militantes peuvent se revendiquer du féminisme universel, bien des associations dans notre pays sont des '' copies '' de modèles anglo-saxons '' bigots pour la plupart et sombrent dans les méandres les plus noirs de la pudibonderies à ce point coincées de réclamer la censure pour le plus grand bonheur de tous les anti-prochoix

Mesdames de NPNS prenez un peu de temps pour lire la Comédie Humaine de Balzac, c'est plus profitable à l'esprit que tous les monothéisme réunis et vous ferez avancer plus rapidement la juste cause des femmes

" Ni putes, Ni soumises " veut faire abroger définitivement la " loi pantalon "

Une ordonnance du 26 brumaire an IX (17 novembre 1800), qui n’a jamais été abrogée – digne de la misogynie la plus ordinaire

Cette loi est tombée en désuétude [ perdue dans les oubliettes de l'histoire ]ne s'applique pas depuis bien longtemps, Ni Putes ni soumises ferait mieux de redéfinir son enseigne en effaçant définitivement '' ni putes '' ce qui a le don de m'irriter chaque fois que je lis leur site

Et de s'informer sur le sort réservé aux femmes qui font commerce de leur corps un peu partout dans le monde et notamment en Floride

Ma position est invariable ; mettre hors d'état de nuire les proxénètes est parfaitement réalisable, mais c'est un sujet que j'ai déjà traité, je n'y reviens pas [ ici ] car pour l'essentiel, non seulement les autorités publiques ne sécurisent pas les femmes, mieux elles les enfoncent et je n'ai pas assez de mots pour exprimer mon écœurement

Cela s'est passé en Floride

Sale pute

Cit/ :

Alors qu'il cherchait à appréhender des prostituées, un policier américain s'est vu offrir une drôle de proposition.

Les faits se sont déroulés dans la ville de Bradenton, en Floride. En pleine enquête, un détective en civil repère Christine Faith Baker, 47 ans, suspectée de se prostituer. L'homme lui propose alors un trajet en voiture et engage une conversation portée sur le sexe. Il lui explique clairement qu'il est à la recherche d'un rapport sexuel.

D'après le rappor

De passe en passe, je deviens, moi aussi, une passeuse...

2012-04-25T09:58:00+02:00

C'est drôle comment des fois tu te retrouves à écouter un album ou à lire un bouquin juste parce que Truc ou Bidulle te l'ont mis dans les mains! Et c'est sans doute la raison pour laquelle dans la plupart des cas tu apprécies d'écouter cette musique ou de lire cet ouvrage... parce que Truc et Bidulle te connaissent bien, parce que d'ailleurs tu leur fais le même coup quand tu tombes sur un truc qui t'a plu et que tu as envie de faire tourner... Si tu sais que ça va leur plaire, tu arrives un beau jour en disant tout naturellement: "Tiens je viens de découvrir ça, tu devrais écouter! Tu me diras ce que tu en penses..." ou bien "Tiens, je viens de finir ce roman... je suis sûr(e) qu'il te plaira..."

En tout cas je sais que ma bibliothèque, hormis les ouvrages imposés lors de mes études, déborde de romans qui ne se sont pas jamais retrouvés par hasard sur les étagères... Même chose pour les albums que j'écoute... Je dirais même que c'est pire pour la musique parce que j'associe presque tout ce que j'écoute à une personne en particulier... mais chut! ça, ça devient très indiscret! Surtout que ce n'est pas le propos!

Le problème avec les bouquins, les CDs, les DVDs, c'est que ça prend de la place... Alors jouer à la passeuse, ça permet d'enrichir ses horizons sans forcément avoir besoin de pousser les murs... sauf en matière de littérature, j'avoue ne pas encore savoir comment me défaire d'un livre que j'ai aimé... j'ai toujours ce besoin de l'avoir près de moi même si je sais que je ne le relirai pas avant longtemps...

Du coup, quand je me rends dans un endroit dans lequel je sais que la pratique de la passe est monnaie courante, j'en profite! Je fais mon shopping tout en promettant de rendre mes emprunts dès que je les aurai lus ou vus... C'est ainsi qu'en me rendant dernièrement chez ma mère, le jour du départ, je n'ai pas failli à la tradition: " Qu'est-ce que je peux vous piquer?"

S'ensuit un moment d'échanges durant lequel nous examinons les dernières acquisitions, objets de convoitise, j'écoute les critiques, je lis celles de la jaquette, et je finis par sélectionner quelques titres... Mais cette fois, au moment où j'avais déjà fait mes choix ma mère m'a dit: "Tiens, il y a aussi ça! C'est ton frère qui me l'a offert à Noël! J'ai bien aimé! Je pense que ça te plairait!"

Voilà comment je me suis retrouvée avec la Saison 1 de Maison Close dans les mains. Comme je n'ai pas Canal+, je ne savais même pas qu'elle avait été diffusée. Et j'avoue que si ce n'avait pas été ma mère qui m'avait mis entre les mains le coffret, je n'aurais sans doute jamais accordé aucune importance à cette série. Mais là, je me suis dit pourquoi pas. Avec mon petit-frère nous avons des goûts souvent très similaires en matière de fiction, s'il la lui avait offert, c'est que ce devait être bien!

Voilà comment je me suis retrouvée à regarder les épisodes, profitant de l'absence de mes girls (certains sont déconseillés aux moins de 16 ans!).

J'ai découvert en même temps le scénario, les dialogues, la photographie, le casting, la musique... et je suis allée de surprise en surprise. La première fut de découvrir Valérie Karsenti dans un rôle aux antipodes de Liliane (dans Scènes de ménage), elle est très étonnante en tenancière de bordel... Et puis je suis allée de ravissement en ravissement... La photographie souvent en clair-obscur à la manière de Rembrandt, les tenues des filles que je trouve vraiment très très belles (la première fois que je me dis, tiens je devrais essayer! où est-ce que je peux trouver des tenues pareil?!), la musique rock qui rompt avec l'arrière-plan historique (fin 1871), les décors du Paradis... L'ensemble est à mon sens d'une très belle esthétique avec un scénario qui, même s'il manque parfois de profondeur, légitime suffisamment les scènes un peu crues pour ne pas en faire une fiction à caractère uniquement érotique (un peu comme la violence jamais gratuite dans les films de Tarentino!).

Et puis, j'aime bien voir ces filles, courageuses, affronter leur triste sort avec dignité... Je trouve qu'au-delà de la fiction, il y a là l'illustration d'une forme de résistance assez héroïque... avec un intéressant point de vue sur les dessous de la prostitution...

”Abolir la prostitution” - Le film interactif

2012-04-13T19:36:00+02:00

Vendredi 13 avril 2012, le Mouvement du Nid lance la vidéo de sa Délégation de Paris, à l'occasion de l'anniversaire de la loi dite Marthe Richard de fermeture des maisons closes.

Cette Vidéo, que vous pouvez voir ici http://www.abolir.fr , a été conçue par Advocate Hypermedia dans l'idée de servir de support à des actions de prévention en direction des jeunes. Puis, le Mouvement du Nid s'est rendu compte qu'elle fonctionnait aussi très bien avec des adultes. Elle peut être utilisée dans sa version interractive ou comme un film de prévention.

Aller plus loin :

- Association le mouvement du Nid

Grande cause nationale

2012-04-03T14:07:00+02:00

En cette période de débats politiques, nous ne pouvons que saluer la sortie du nouveau rapport rédigé sous la houlette de notre ancienne Ministre des Sports – quand le karaté va, tout va !

Nouvelle prise de Madame Jouanno sur l’hypersexualisation des petites filles. O terrible découverte : les Barbie ne sont pas qu’américaines, et elles pulluleraient dans nos terroirs. Défilés de mode pour les dix ans et moins, maquillages outranciers, et strass à tout âge – il est pas beau, le fléau ?

Cela risque de mériter encore une nouvelle loi – une de plus – qui stipulera la hauteur des talons autorisés au moins de sept ans et la traçabilité des rouges à lèvres pour nos puériles babies dolls.

Face à cela, le trafic d’humains est en pleine expansion en Europe et dans l’Hexagone. Le chiffre d’affaires des réseaux de prostitution devance la maison Airbus. Et même nos ex-stars de la politique découvrent qu’il y a de la gazelle tarifée dans les soirées libertine.

Triste tropique de chair pour les filles d’Afrique et de notre Est proche : Moldavie ? Albanie et Marches balkaniques.

Prostitution

2012-03-28T20:09:00+02:00

La prostitution comme commerce équitable

On parle beaucoup de prostitution ces jours-ci, la Cour d'appel de l'Ontario venant de confirmer le verdict de la Cour supérieure de cette même province qui invalidait certains articles de la loi canadienne sur la prostitution. Et comme toujours quand on parle beaucoup, on dit beaucoup de conneries, et on mélange un peu tout. Entre autres, prostitution et proxénétisme.

La confusion semble pourtant difficilement possible. Le proxénétisme est à la prostitution ce que l'esclavage est à l'artisanat. Pas besoin de lunettes.

Alors pourquoi condamne-t-on si souvent la prostitution et beaucoup moins le proxénétisme? C'est que la pratique de la prostitution est contraire aux principes du néolibéralisme. Que fait une prostituée[1], sinon tirer profit de son propre corps (qui lui appartient, non?) Ce corps, elle ne l'a pas volé, elle ne l'a pas acheté, elle ne l'a pas loué. Elle ne l'a extorqué à personne. Il est à elle, rien qu'à elle, quand bien même elle ne posséderait rien d'autre. Le corps de la prostituée est son outil de travail, il lui appartient et elle n'enlève rien à autrui en s'en servant comme bon lui semble.

Il y a de quoi faire frémir tant les conservateurs que les libéraux. Où va-t-on si chacun ou chacune peut disposer de lui ou d'elle-même? C'est l'anarchie. En revendiquant la possession libre et entière d'elle même, la prostituée refuse d'être la propriété d'un autre, l'outil d'un autre, la source de profit d'un autre : elle refuse le principe même du néolibéralisme.

C'est pourquoi États et gouvernements lui en veulent à mort depuis autant de siècles. Le libéralisme économique – qui n'est que la désignation politiquement correcte du proxénétisme (tirer profit de l'autre, l'asservir, le déshabiller, le saigner…) – voit d'un mauvais œil une de ses proies lui échapper.

Le proxénétisme, ainsi défini, est un crime contre l'humanité.

Et la prostitution la forme la plus authentique du commerce équitable.

[1]L'emploi du féminin dans le texte ne vise qu'à l'alléger, et ce sans préjudice à l'égard des hommes.

DSK n'imaginait pas qu'il avait à faire à des prostituées

2012-03-28T11:42:16+02:00

La culture de la nuit

2012-03-13T10:22:00+01:00

Six heures du matin, un mardi sur le boulevard d’Anfa. J’ai raté mon réveil, et donc le passage du chauffeur de la radio pour m’emmener au travail. Comme toujours dans ces cas là, je me pose devant le Segafredo en attendant qu’un taxi veuille bien s’arrêter, et je compte secrètement sur le garçon de café qui sort les tables pour m’assister en cas de besoin. Après cinq minutes d’attente, qui paraissent une éternité à cette heure où le jour n’est pas encore levé, un petit taxi s’arrête et m’invite à monter à bord.

A l’intérieur, deux jeunes filles sont déjà installées. Elles sont très jolies et plutôt bien habillées, sans être vulgaires. Je devine toutefois que contrairement à moi, elles ne vont pas « au boulot », mais qu’elles en reviennent. Dans la voiture, c’est le moment où elles enlèvent leurs talons aiguilles pour chausser des ballerines plus confortables. Les détails de la conversation en darija m’échappent, mais je comprends que l’une des deux déplore la perte du sens « de la culture de la nuit ». On les dépose devant leur immeuble, près de Yacoub El Mansour, et le chauffeur prend soin d’attendre qu’elles soient entrées, et donc en sécurité, pour repartir.

A peine sommes-nous en route que le chauffeur me fait un compte rendu de leur situation. Ces deux jeunes filles, encouragées par « une copine », font partie de celles qui fréquentent la nuit les bars à chicha de Casablanca. Mais cette nuit là, ça a dégénéré, une bagarre a éclaté. Les risques du métier, certainement. Le chauffeur se lamente : « Si tu veux partir avec elles, elles te demandent 1000 dirhams ! » Après l’incident de cette nuit, les deux professionnelles junior ont décidé de changer, de prendre les choses en main. Arrêter de vendre leurs corps peut-être ? « Non, me répond mon conducteur, maintenant elles ne veulent plus aller que dans des endroits bien, des grands hôtels. » Ah… Celui qui aurait bien aimé profiter de leurs services à un prix plus modeste se montre critique : « Elles gagnent beaucoup d’argent alors elles ne vont pas arrêter… Là elles sont jeunes, elles sont mignonnes… Mais dans cinq ans, elles seront dégueulasses. »

« Dégueulasses » comme il dit, peut-être malades, coincées dans un enfer nocturne fait de violences et d’insultes, en proie au désespoir…Tout ça pour 1000 dirhams par soir, à l’heure où leur jeunesse pourrait leur permettre de changer de voie et de préserver leur dignité. Au final, le chauffeur et moi arrivons à la même conclusion, impuissante et banale : « C’est triste. »

A la portée de tous.

2012-03-11T07:57:30+01:00

Deux bonnes journées de suite sur les quais, je ne me souvenais plus de l'effet que ça faisait... Espérons que ce dimanche complètera la séquence, cela me ferait une petite respiration financière.

Le sujet du jour : l'intelligence du marchand. Cessons un peu de dire du mal des clients rapaces et mesquins, et tournons notre viseur vers nous-mêmes. Je m'en doutais un peu avant de vraiment me lancer dans le métier, le moins que l'on puisse dire est que l'expérience a abondamment justifié mes a priori : le métier de marchand - et ce que je dis ici est vrai aussi de votre serviteur petit bouquiniste que de MM. Arnault et Pinault - ne demande aucun exercice de l'intelligence. Il exige en revanche de l'attention. En règle générale, le marchand, s'il n'est pas complètement masochiste ou hébété par la consommation quotidienne d'alcool - les libraires boivent, c'est une tradition -, le marchand est attentif, puisque son gagne-pain en dépend : attentif à ce qui se vend (et ne se vend pas), à qui, à quel rythme, etc. Il ne s'agit plus ensuite que d'adapter son comportement à ces données, et vogue la galère.M. Pinault, quand il regarde ses courbes de ventes, agit exactement comme moi.

Ceci dit, de ce qu'il n'y ait besoin d'aucune intelligence particulière pour être marchand, il ne s'ensuit pas que l'on ne puisse être marchand plus ou moins intelligemment. S'il suffit de faire un petit tour des quais pour constater que nous travaillons tous plus ou moins de la même manière, pour vérifier sans peine que tel livre est ici à 7 euros, là à 8 et là 10 tout simplement parce que le bouquiniste a réussi à le payer, ici 1 euro, là 3 et là peut-être 4, une telle promenade permet aussi de voir que certains collègues travaillent en dépit du bon sens - en marquant par exemple le livre en question à 15, voire à 20 - ce qui, pour le coup, ne signifie d'ailleurs pas nécessairement qu'ils l'aient payé plus cher. D'autres s'obstinent à faire une "came" qui n'intéresse plus personne depuis quinze ans et s'étonnent de ne pas la vendre. Un con peut être un bon marchand, mais on n'ira pas jusqu'à dire que la connerie aide à l'être.

J'insiste là-dessus parce ça m'horripile quand j'entends dire trop de bien des "capitaines d'industrie" et autres enculés capitalistes : ce n'est pas que je n'ai aucun respect pour ces gens-là, puisqu'ils font la même chose que moi, avec des ennuis et des responsabilités en plus, c'est que je ne vois guère de raison de les admirer, puisqu'ils font la même chose que moi, et que je sais d'expérience que cela ne nécessite guère, je le répète, qu'un peu d'attention à ce qui se passe, c'est-à-dire en somme une forme de modestie et de faculté d'adaptation à l'environnement. Et pour ce qui est des qualités de meneurs d'hommes, j'aurais tendance à avoir plus de respect pour un patron de PME qui connaît ses employés depuis longtemps que pour les PDG qui se contentent de quelques discours par an devant des assemblées d'esclaves salariés aux ordres, discours au demeurant souvent écrits par d'autres.

De même, d'ailleurs, faut-il relativiser les dons de "prophète" ou de "visionnaire" que l'on prête à ceux qui ont réussi dans les affaires. Ainsi que je l'écrivais la dernière fois, nous passons notre vie - et "nous", encore une fois, c'est Bill Gates et moi, pareil - à rechercher des explications a posteriori à des évolutions des chiffres toujours un peu différentes de ce que nous avions prévu. Pour une évolution donnée - des ventes en hausse dans un domaine, par exemple -, il n'y a jamais que trois analyses possibles pour le futur : les ventes vont continuer à augmenter (plus ou moins), elles vont rester stationnaires, elles vont baisser (plus ou moins). On réfléchit au contexte, à ses réserves financières et possibilités d'investissement, et on essaie de se préparer à tous les cas de figure. Ce n'est pas parce qu'il arrive à certains d'oublier de prendre des précautions - en gérant mal leur trésorerie ou leur stock -, ce n'est pas parce que certains coups de bol célèbres, qui peuvent d'ailleurs avoir été provoqués par une mauvaise gestion, ont permis à des patrons de passer pour des génies - et ce n'est pas eux qui vont démentir... - que l'ensemble du système ne marche pas comme je viens de le décrire.

Bref : l'admiration est une grande chose, j'adore admirer, je déteste les gens qui croient s'abaisser à admirer quelqu'un. Mais admirer un marchand, honnêtement, il n'y a aucune raison. Lui donner votre argent est bien suffisant - s'il n'a pas l'ego boursouflé, c'est tout ce qu'il demande. Le client est là pour payer, pas pour vous regarder avec des yeux de merlan frit. Demander à la fois le fric et la reconnaissance, c'est digne d'une putain - autrement dit, une vraie putain ne s'y abaisserait pas. "Grands patrons", artistes et sportifs, par contre...

JOURNAL D'UN ELECTEUR 291

2012-01-23T10:42:37+01:00

lundi 23 janvier :

"La plus grande entreprise de prostitution

est le marché de l'art contemporain."

pour l'image, voir le clip video en cliquant sur :

http://vimeo.com/35467143

Irina Palm

2012-01-09T00:40:00+01:00

Réalisation: Sam Garbarski

Année de sortie: 2007

Pays: France, Grande-Bretagne, Belgique, Luxembourg, Allemagne

Durée: 1h43

Afin de financer un traitement onéreux à son petit-fils gravement malade, Maggie accepte un emploi d'hôtesse dans un club.

La bande-annonce en Vost français:

Un lien pour télécharger le film en français sur eMule (699 Mo):

Irina.Palm.FRENCH.DVDRiP.XviD-TICKETS.[emule-island.ru].avi

Commerce solidaire.

2012-01-01T11:41:00+01:00

En cette fin d'année crépusculaire qui voit l'activité des quais décroître de façon exponentielle (sic...), on peut rappeler quelques fondamentaux, du commerce en général, et de celui du livre ancien en particulier.

C'est une remarque que je fais souvent à mes clients. Mes boites sont organisées de façon claire : ici la littérature, ici la philo, ici l'extrême-gauche, là l'extrême-droite, l'ésotérisme juste à côté, etc. Du coup, les clients habituels savent où chercher ce qui les intéresse. Et lorsqu'ils se plaignent de l'absence de nouveautés dans leur boite ou dans leur rangée fétiche, je suis bien obligé de leur renvoyer la responsabilité. A l'exception de l'ésotérisme, où j'ai parfois un peu de mal à trouver de la "came", j'ai des réserves de livres suffisamment volumineuses pour suivre la demande, mais c'est aussi, et même surtout aux clients de faire l'effort. Pendant quasiment tout le mois de décembre, par exemple, je n'ai pas vendu un livre d'extrême-droite, ce qui provoquait l'irritation de certains habitués. Il m'était néanmoins difficile d'enlever les livres des boites pour en mettre d'autres, pas meilleurs ou plus rares. Certes, on peut finalement se résoudre à ça, ne serait-ce que pour donner un coup de jeune aux boites avec des livres emballés dans une cellophane pas encore trop noircie par la pollution des quais, mais aucun bouquiniste n'aime faire ça. D'une part, c'est un aveu d'échec qui blesse notre susceptibilité, toujours à vif, de petit commerçant, d'autre part, si on va dans cette direction, où s'arrêter ? On pourrait changer les livres tous les jours... Il est préférable d'en rester à une tactique plus légère : prendre quelques livres qui traînent depuis des mois, si ce n'est plus, au fond des boites, leur remettre une cellophane propre, les placer devant... Non seulement ça fonctionne assez bien, mais c'est souvent un habitué qui vous prend ce type de livres, ce qui montre clairement que les gens ne regardent jamais assez précisément vos boites, que leur attention faiblit devant l'amoncellement de bouquins - les vôtres comme ceux des collègues.

Ce qui me permet d'enchaîner sur un autre sujet, mais concluons d'abord sur celui-ci : le bon commerce est une collaboration entre le marchand et ses clients - si les clients bossent assez, le marchand (qui bien sûr au passage prend son dû) aura plus de facilité à les satisfaire. D'une certaine façon, c'est à eux-mêmes que les clients font du mal lorsqu'ils ne m'achètent pas assez...

(C'est un point sur lequel nous différons des prostituées, avec lesquelles, à commencer par le fait que nous faisons le trottoir, nous avons beaucoup de points communs : l'abondance de clients ne bonifie pas chez elles la qualité du service...)

"L'amoncellement de bouquins", maintenant. Sur les quais, il est tout à fait normal qu'aucun de nous ne vende tous ces livres chaque jour. Pour le coup, cela poserait d'ailleurs quelques problèmes de réassort que de devoir apporter quotidiennement 1500 livres... Bref, il n'y a pas assez de monde qui passe ni de volonté d'acheter les livres, pas besoin, hélas, d'épiloguer. En revanche, je persiste à m'étonner que, sur internet, je ne vende pas la totalité ou presque de mon stock en permanence. Je veux bien concéder que tous les livres que j'ai en ligne ne sont pas exceptionnels, ils sont néanmoins bons dans l'ensemble, je suis à peu près à tout coup le moins cher sur le marché, mes "évaluations" sont excellentes, et surtout le monde entier, 24 heures sur 24, a accès à mon catalogue. Je trouve donc, sans plaisanter, un peu dramatique, en tout cas tristement révélateur de l'état actuel du marché, de ne pas vendre tout ou presque, tout le temps ou presque.

Dernière idée du jour - finalement, ce ne sont pas vraiment des "fondamentaux", comme annoncé, tant pis -, assez proche de mon premier sujet. La culture du bouquiniste est plus ou moins artificielle, elle peut se réduire à savoir que X se vend et Y non (un jeune qui débute se moquait de moi une fois en voyant un livre de Günther Anders dans mes boites, avant de se reprendre : "Ah non, c'est Günther Grass qui ne se vend pas...", n'ayant manifestement aucune idée du contenu de leurs livres...), elle devient fatalement, au fil du temps, assez étendue et parfois érudite sur certains sujets, ne serait-ce que grâce aux clients passionnés. Ceux-ci, dans leur domaine, en sauront toujours plus que vous, ce sont eux qui vous apprennent tel détail biographique croustillant, tel détail bibliographique capital... qui vous permet ensuite de frimer devant d'autres clients, qui surtout vous permet de mieux faire votre boulot.

Là encore, c'est cercle vertueux contre cercle vicieux, là encore le travail est collectif. Plus vous avez de clients, plus ils vous en apprennent, plus vous pouvez utiliser ces informations au profit de tous, sans oublier le vôtre. Plus les quais sont déserts - et plus vous vendez sur le net, où les rapports avec les clients peuvent être réduits à l'encaissement du paiement PayPal et l'envoi du livre -, et moins vous améliorez votre compétence, etc. Pas de tirade aujourd'hui sur l'appauvrissement culturel des Français, vous y aurez nécessairement droit un jour, mais ce constat général : quand on a quelque chose à transmettre, on le transmet, mais quand on n'a rien à transmettre... Le futur promet ! Bonne année !

PENSEE DU JOUR : auri sacra fames

2011-12-28T13:46:00+01:00

La réussite de certains ressemble fort à de la prostitution.

La cible, c'est le proxénétisme, pas la prostitution

2011-12-17T00:16:16+01:00

Chaque fois que la sphère politique tente de légiférer sur la prostitution, elle rate immanquablement sa cible. Je n'aime pas trop porter de jugements moraux sur les prostituées. Je pense que leur vie n'est déjà pas simple, alors n'en rajoutons pas. Pas envie non plus de juger leurs clients.

Ce qui devrait être prioritaire, c'est de lutter contre le proxénétisme et toute forme d'esclavage de ce type en autorisant des lois d'exceptions contre les proxénètes. Puisque par exemple ils tiennent sous leur coupe des filles étrangères et dans l'irrégularité, on pourrait promettre la nationalité française et la réinsertion à celles qui le désirent pour chaque dénonciation de proxénète.

Et pour les proxénètes qui se constituent en réseau, menacent, mutilent et assassinent des prostituées sans défense, la prison à vie sans espoir de recours. A crimes d'exception répression d'exception.

Malheureusement, les pouvoirs publics sont loin de faire de cette lutte la priorité qu'elle devrait être. Une chose me paraît en tout cas certaine : on ne peut pas lutter à la fois contre les prostituées et les proxénètes, car pour venir à bout des seconds, les premières doivent devenir les alliées de la force publique.

”Dirty acts” in India: law or society?

2011-12-14T08:00:00+01:00

I went to see a movie, The Dirty Picture. It tells the story of Silk Smitha, a South Indian actress who became famous for her “sexy” roles. She was vividly pictured in this movie, with a few suggestive scenes and A LOT of boobs (clivage) showing!!

Two things caught my attention from the audience.

The first one was an exclamation (of sheer surprise) from a middle-aged woman when the naked back of the actress came up on the screen (we later realised that she was sitting on a guy).

The second one was a middle-aged couple behind me; the man (like fat, bold, glasses, moustache) was fondling his woman’s boobs (the hand well inside the shirt) for more than an hour – she seemed to like it. In a houseful theatre, including children!!

Then it got me thinking…

Let us start with “public display of affection” (holding hands, kissing etc.). How many times

(Click on “Lire la suite” to read more)

did I hear about youngsters busted for such things?? (We will keep apart that men holding hands is a normal thing here and not a public display of affection.)

The law does ban it. Here it goes (Central Government Act, Section 294 in The Indian Penal Code, 1860 - source here):

“294. Obscene acts and songs. Whoever, to the annoyance of others,

a. does any obscene act in any public place, or

b. sings, recites or utters any obscene song, ballad or words, in or near any public place, shall be punished with imprisonment of either description for a term which may extend to three months, or with fine, or with both.”

BUT – wait for it! – I found a recent (2009) case by the Delhi High Court which stated “it is inconceivable how... an expression of love by a young married couple would attract an offence of obscenity and trigger the coercive process of law" (source BBC). Police had arrested a couple - a 28-year-old man and a 23-year-old woman - for kissing near a station. The police in Delhi had begun criminal proceedings against the couple for "sitting in an objectionable position near a metro (railway station) pillar and kissing due to which passers-by were feeling bad".

Not to be missed though, we are dealing here with a “married couple”.

What about unmarried couples then?

I had a few experiences where hotels would not let me and my Indian boyfriend stay together. Forget that it pissed me off, I wanted to understand. I was given the explanation that it is illegal to stay together when you are not married and that cops can come in and arrest you for prostitution. Prostitution!!

I have gone through the legal texts: “in 1950 the Government of India ratified the International Convention for the Suppression of Immoral Traffic in Persons and the Exploitation of the Prostitution of others. In 1956 India passed the Suppression of Immoral Traffic in Women and Girls Act, 1956 (SITA). The act was further amended and changed in 1986, resulting in the Immoral Traffic Prevention Act (PITA).

I read (entirely) the SITA text (Immoral_Traffic_Prevention_Act_(ITPA)_1956.pdf), the main statute dealing with sex work in India. It defines (f) “prostitution“ as “the sexual exploitation or abuse of persons for commercial purposes or for consideration in money or in any other kind”. The text focuses more on punishing the third parties facilitating prostitution.

For instance it does not state what the prostitute faces whereas anyone living on the earnings of prostitution (as per the description it does not concern the prostitute herself: someone who lives on the earnings of the prostitution of any other person) faces punishable with imprisonment for a term which may extend to two years, or with fine which may extend to one thousand rupees, or with both. Anyone procuring, inducing or taking person for the sake of prostitution shall be punishable on conviction with rigorous imprisonment for a term of not less than three years and not more than seven years and also with fine which may extend to two thousand rupees.

So according to the text, I am no prostitute and if I was, I could not be penalised!

I read that this text stated that “any sexual intercourse outside socially acceptable unions is likely to be regarded as prostitution.” But it is nowhere in the act.

Which leads me to the following: can my boyfriend and I stay in a hotel together? And the answer is yes!! As per law. Now if the hotel owner is scared of being arrested for having a brothel, he can refuse to have us but there is no legal ground to that.

Besides, the rights of unmarried couples are increasing. Recently (2010), the Supreme Court “has endorsed the right of unmarried couples to live together in a case involving an actress accused of outraging public decency”: “When two adult people want to live together, what is the offence?" the judges said. "Living together is not an offence. Living together is a right to life." Source BBC

Now I would like to conclude between the difference with legality and morality. What the law might not condemn, the society could.

Hence the immediate assumption when seeing a white girl with an Indian boy or a white boy with an Indian girl that they are involved in an act of prostitution: deep inside (or not), most Indian people believe that foreigners have no morals when it comes to sex (not to say that they all lead a dissolute life). Of course, the Western approach is different and can be “mistaken” for debauchery but COME ON!! It may sound cheesy but most of us are on a quest for love, not sex…

Pfff I wish I could explain that to my colleague for 3 years, who almost became a friend, always asked about my boyfriend and then finally made a move on me. On ME!!

And as far as the public display of affection are concerned, I may have been contaminated by the local virus!! I do now find French kissing in the street out of place. Not disgusting or anything but it IS a very intimate thing isn’t it?

Other sources:

http://www.childlineindia.org.in/Immoral-Traffic-Prevention-Act-1986.htm

http://www.newint.org/features/1994/02/05/facts/

http://www.legalserviceindia.com/article/l269-Prostitution-in-India.html

JOURNAL D'UN ELECTEUR 249

2011-12-12T11:09:00+01:00

lundi 12 décembre :

"La pub étant prostituée au capitalisme,

pourquoi n'est-elle pas interdite ?"

Fils de pute

2011-12-12T08:00:00+01:00

A quatre heures du matin toutes les femmes sont jolies. Il faut juste éviter de les revoir le lendemain à la lumière du jour.

- Tu baises ?

- Non.

- Dommage.

J'ai écouté Zette sur Radio Marseillette.

Fumé une clope dans un bar interlope.

Troussé soubrette porte de la Villette.

J'ai aussi enculé une bourgeoise dans une maison du Val-d'Oise.

Je n'ai pas épousé mon mari pour son immense fortune, mais le fait qu'il soit riche a compté dans ma décision.

Si on interdit la prostitution, je n'aurai plus le choix. Il faudra que je couche avec ma femme. Ou que je prenne une maîtresse. Mais elle me reviendrait plus cher qu'une pute.

Votez Giscard.

(photo)

Guéant finit DSK à coups d'archives policières

2011-12-06T13:48:13+01:00

Gaubert porteur de valise, soutien de balladur, et blanchisseur en Colombie

2011-12-05T14:45:24+01:00

Mediapart révèle que Thierry Gaubert, le conseiller de Nicolas Sarkozy, peine à expliquer au juge Van Ruymbecke l'origine des fonds qui lui ont permis d'investir à Nilo en Colombie dans une somptueuse propriété, et dans un bar à fille, le "Nibar", voisin du "Nichon", tenu par son ami Jean-Philippe Couzi. L'occasion d'apprendre que ce dernier était l'époux d'Astrid Betancourt, soeur d'Ingrid, que Sarkozy a fait libérer des mains des FARC.

Burkina Faso

2011-10-26T09:43:09+02:00

PROSTITUTION À DAPOYA : Le sexe contre vents et marées

mercredi 26 octobre 2011

Le sexe se vend et s’achète comme de petits pains à Dapoya, quartier situé au cœur de la capitale Ouagadougou. De la rue Zoom-Koom à l’avenue Dimdolobson, en passant par les abords du marché Sankaryaaré, « le marché » du plaisir se pratique au détriment de la quiétude des populations.« Avec 2000 F ou 3000 F CFA, tu viens à Dapoya, tu vas trouver une femme », lance Edmond Wango, jeune homme du secteur. Le jeune Wango situe ainsi la dimension du phénomène de la prostitution dans cette partie de la capitale. La multiplicité et la diversité des maquis et des bars-dancings font de Dapoya un monde à part, une fois la nuit venue. Du lundi au dimanche, avec un pic le samedi, les travailleuses du sexe vendent le plaisir.

Samedi 1er octobre 2011. Rue Zoom-Koom. Il est 18h45 : les premières travailleuses du sexe arrivent. Elles viennent, les unes à pied, les autres en taxi. Généralement bien habillées, elles tiennent des sachets plastiques ou des petits sacs à main. Elles entrent dans une cour qui leur sert de lieu de prestation de service. Là, elles revêtent leurs tenues de travail : mini jupes recouvrant à peine les fesses ; un haut met en exergue les formes de la poitrine. Certaines enfilent des petites culottes. Elles prennent pied aux abords de la chaussée. Il est 19h, la pénombre s’installe. Les maquis aux alentours font monter à fond les décibels. Les petits restaurants, les kiosques, les vendeurs de brochettes et de poulets déballent leurs marchandises après avoir pris le soin de faire le ménage. Le racolage des clients commence.

Les travailleuses du sexe sont à la manœuvre. En véhicule, à motocyclette, à pied ou à vélo, l’on ne peut emprunter la rue Zoom-Koom, sans être, soit tiré par le bout de la chemise, soit apostrophé par des « pssst…pssst… ». En majorité des expatriées, ces vendeuses du sexe s’expriment dans une langue de Molière approximative. « Viens, on va faire… », « Monsieur, y’a travaillé », « tu veux pas b… ? » sont entre autres, les termes d’invitation couramment utilisés. Celles qui n’ont aucune notion en français utilisent, pour se faire comprendre, le langage gestuel, lorsqu’un client s’hasarde à prendre place au bar qui jouxte la cour. Là, elles s’approchent du client, le tapotent à l’épaule et, indiquent la direction des chambres. Lorsque le client feint de ne pas y prêter attention, elles insistent en mimant l’acte sexuel avec les doigts. Certains passants sont obligés de rejeter les offres à une distance respectable des filles. D’autres utilisent la manière forte pour s’en défaire. Ceux qui rejettent les avances de façon violente, sont couverts d’injures et de vociférations.

La passe fait 2000 F. « Lorsqu’un client veut bien faire, ça fait 3000 ou 5000 F », explique A.N, une travailleuse du sexe. Pour elle, "faire bien", consiste à se mettre en tenue d’Eve. « Toucher les seins et faire, c’est 3000 ; complet (NDLR : disposée à répondre à tous les fantasmes du client), c’est 5000 F ».

Tel un défilé de mode, les clients entrent et ressortent avec les filles. Dans la cour, les chambres sont alignées. La décoration intérieure de la chambre est sobre : un matelas à même le sol, au chevet, des « ustensiles de cuisine » : des pots de pommade, des paquets de préservatifs, des sachets servant de poubelle et, des mouchoirs jetables, le tout sur fond d’odeur de pommade. Un ventilateur sur pied brasse l’air.

La « chasse aux clients » est sans pitié

Dès qu’une personne s’immobilise au parking situé à côté du lycée André-Malraux, au moins deux travailleuses du sexe s’agrippent à lui et, le tirent par le bras. Certains acceptent directement l’invitation. D’autres, en revanche, s’installent au bar, commandent une boisson et opèrent le choix parmi les filles qui déambulent le long de la voie. Par moments, elles esquissent des pas de danse lorsque la sonorité les entraîne. Les unes fument, d’autres mâchent du chewing-gum.

Il est 23 h, et l’ambiance monte d’un cran. Il fait également un peu chaud. La rue Zoom Koom devient plus animée. Partout, il y a des filles, presque « dénudées ». Les clients, jeunes et plus âgés, sont au rendez-vous. Les parkings sont pleins ; pas facile de se frayer un chemin. Sur la voie, des motocyclistes roulent à vive allure et klaxonnent de façon continue. Ils font des va-et-vient incessants pour agacer les clients. Les gérants du bar devinent la provocation. « Taisez-vous, laissez-les ! », souffle un membre du groupe à ses copains. Quatre espaces de prostitution ont pignon sur rue : il y a l’immeuble au croisement des rues Zoom Koom et Salembéré Sibiri, derrière le "Matata Live", en face du maquis "Le réseau". En face de ce maquis, une des travailleuses du sexe est en train de concocter un rendez-vous : "si tu es d’accord avec le prix, je la fais venir", lance-t-elle le portable collé à l’oreille. Ici, « on ne perd jamais le réseau », commente un client. Ce maquis sert de "carrefour" de rencontres. Le client s’assoit au maquis et lance sa "commande" (NDLR : Il appelle une fille). Les prix se discutent. Si un accord est trouvé, il suffit de pénétrer dans l’immeuble. La location des chambres ventilées varie entre 2000 et 3000 F CFA ; celles climatisées sont à 5000 F.

A un jet de pierre, se trouvent deux cours situées juste en face du lycée André-Malraux. Ces deux cours se trouvent à 50 m l’une de l’autre et encadrent une cour commune d’habitation. Non loin de cet endroit, près du marché de Sankaryaaré, se trouve un lieu non moins célèbre de la prostitution dénommé « Ali Baba ». Même ambiance et même procédé. Il est minuit. La zone ne désemplit pas. On a l’impression que "Ouagadougou noctambule" s’est donné rendez-vous en ce lieu. On y rencontre presque du tout. Un talibé, la sébile pendue à l’épaule, tend la main aux filles de joie qu’il rencontre. Elles ne lui prêtent aucune attention. Un fou, se grattant, marmonne, et ramasse des miettes de pain par terre. Des badauds, non loin de là, calés sur leur motocyclette, se délectent du spectacle des incessants va-et-vient des travailleuses du sexe. Eux aussi attendent leur heure, espérant se procurer le plaisir à un prix plus abordable à la fin du « marché » vers 5h du matin. Un client appelle une fille. Visiblement saoul, il a du mal à garder l’équilibre. L’alcool fait ses effets.

Malgré son état, il demande à la fille : « on y va ? ». La fille répond par l’affirmative. Il ajoute : « tu vas bien faire non… ? ». Réponse : « quand tu me vois comme ça là, est-ce que je sais pas bien faire ? Ce sera bon, mon chéri… ». Après une dizaine de minutes, le client ressort. Son commentaire ? « Ni Wendé, biiga ya well lé… », lance-t-il en mooré. Littéralement traduit, « au nom de Dieu, la fille est délicieuse… ». A.T vient de faire une passe : « ce n’est pas bien de coucher avec une prostituée. Mais, souvent c’est nécessaire dans certaines situations ». Pour lui, ces situations vont des difficultés dans les couples au mépris des jeunes filles qui leur tournent souvent le dos.

Autre lieu, même scénario

A « Ali Baba », aux abords du marché Sankaryaaré, même scénario. Devant ce lieu, rouler doucement signifie se faire agripper par la chemise. Personne n’y échappe. S.B est une travailleuse du sexe, expatriée : « nous sommes obligées de faire ce métier pour nourrir nos familles restées au pays ». Elle explique sa situation par la pauvreté et la perte des valeurs morales. « C’est devenu comme ça et on n’y peut rien ». A Dapoya, chaque groupe de prostituées a son clan. Il y a les motorisées, les nationales d’un côté, les expatriées, de l’autre. Il en existe qui ne font partie d’aucun clan. Elles exercent le travail par à coup comme M.O. Habitante de Pissy, elle vient ici pour vendre son charme devant le maquis « Le réseau » : « Je viens au moins une fois par semaine de 19h à 5 h du matin, généralement le week-end ». Elle affirme avoir mis fin à ses études en classe de 1ère. Issue d’une famille de la classe moyenne, exerçant dans le commerce, elle veut se frayer sa voie toute seule « Je veux avoir pour moi au lieu de demander aux autres tout le temps. Ici, un client peut te donner 30 000 F CFA en une seule nuit », justifie-t-elle. Autre lieu, autre spectacle.

Avenue Dimdolobsom, près de la station Shell. Les travailleuses motorisées prennent position en face de l’infirmerie de l’Ecole nationale des douanes dès 22h. La passe, y compris la location de la chambre se négocie à 5 000 F. Lorsque le marché est conclu, c’est soit à l’immeuble situé en face du maquis « Le réseau » soit, vers le bas-fond, dans le prolongement de la rue Zoom Koom. A cet endroit, la chambre coûte 1000F. Par nuit, certaines travailleuses peuvent empocher entre 10 000 F et 25 000 F. D’autres, rien. Elles sont alors obligées de se livrer au premier venu contre la modique somme de 500F ou 1000 F « afin de pouvoir déjeuner », clame P.I, un jeune qui fréquente les lieux chaque samedi.

A partir de 2 h du matin, la rue Zoom Koom se vide petit à petit. La température commence à baisser. Il commence à faire un peu frais. Des taxis prennent position dans la rue. Généralement, ce sont les filles de joie qui commandent les taxis par téléphone. Certaines travailleuses, par groupe de 2 ou 4, embarquent pour la maison. D’autres, fatiguées et éreintées prennent place sur les chaises du maquis. La plupart d’entre elles boivent ou grignotent quelque chose pour reprendre des forces avant d’aller se coucher. Celles qui ne veulent pas se désaltérer sur place, emportent leurs bouteilles de bière. Le tenancier du bar fait ses comptes. Les travailleuses du sexe qui occupent les chambres passent verser la quote-part au gérant : 3000 F par fille. Les propriétaires des chambres de passe peuvent récolter 50 000 F à 75 000 F par nuit. Les dernières filles attendent pratiquement jusqu’à 5 h espérant clôturer « en beauté » avec « un bon client avant de lever l’ancre ».

« Si j’avais la possibilité de les faire disparaître … »

Le dimanche matin, les riverains de la rue Zoom-Koom se réveillent avec une mine marquée par l’insuffisance de sommeil pour ceux qui ont mal dormi. Ceux qui ont veillé essaient de rattraper le sommeil perdu. « J’étais couché dehors. A 3 h du matin, je ne pouvais plus supporter le bruit et les cris, je suis rentrée dans la chambre », explique Mme Ouédraogo Fatoumata née Dicko. Elle venait de se laver le visage à l’aide d’une bouilloire à 10h. « Si j’avais la possibilité de les faire disparaître, j’allais le faire. Mais hélas ! » lance-t-elle, plaintive. La concession de Mme Diakité Tarpidiga née Somda fait face à la cour où exercent les travailleuses du sexe. Mère de trois filles, elle est inquiète pour l’avenir de ses enfants. Elle témoigne : « franchement, ça ne va pas. Nous ne pouvons pas dormir dans la quiétude, ni recevoir des visiteurs chez nous ». Elle précise également qu’elles sont souvent interpellées par les clients des prostituées.

Mme Lingani née Youmou Milaine est prise entre deux lieux de prostitution : « nous subissons et sommes prises pour cible lorsque nous nous hasardons à faire des courses la nuit tombée ». Dépitée et impuissante, elle lance : « on souffre car nos enfants ramassent des préservatifs dans la rue et s’amusent avec ». Quant à Edmond Wango dont la sœur gère le maquis « Le réseau », le phénomène procure des profits financiers : « les chambres closes emploient en moyenne une dizaine de personnes qui nourrissent des familles ». Selon lui, « si on ferme ces lieux, les viols prendront le dessus dans le quartier ». Cet avis n’est pas partagé par la vieille Delphine Zombra, la soixantaine bien sonnée, dont 50 années passées dans la concession encadrée par deux « rues princesses ». « C’est un déshonneur pour notre quartier. Particulièrement, des clients viennent garer leur véhicule devant notre porte et rentrent chez les prostituées. D’autres confondent notre concession et s’introduisent dans la cour pour demander où sont les prostituées, ou bien si nous n’avons pas de chambres ». Les intérêts financiers motivent la pratique. Sur la question, la vieille Delphine Zombra a son idée : « c’est de l’argent sale. Or, l’argent sale n’a jamais construit quelque chose de solide et de durable ».

Daouda Emile OUEDRAOGO

Le témoignage du conseiller Evariste Tiemtoré

« Une nuit, au volant de mon véhicule, j’ai vu une fille qui passait sur la rue Didier Tiendrébéogo vers le Matata. Visiblement, elle n’était pas dans ses états normaux. J’ai klaxonné en vain afin qu’elle libère la voie. Cela était impossible. Je suis descendu du véhicule pour la faire entendre raison. Elle m’a giflé 2 fois. J’étais à quelque 100m de ma cour. Les jeunes gens sont intervenus pour lui rendre la monnaie. Je me suis interposé en disant aux jeunes de la laisser car, elle n’a pas toutes ses facultés. Je leur ai dit que vu son état, ils peuvent la brutaliser et, elle va succomber ; sachant bien que c’est une fille du quartier. J’ai appelé la police municipale qui est venue l’embarquer. Je leur ai recommandé de la garder le temps qu’elle recouvre ses esprits. Entre temps, la police municipale m’appelle pour m’informer que la fille dit qu’elle est mère d’un enfant. Nous nous sommes rendus à son domicile situé dans le quartier. Arrivé à son domicile, nous avons trouvé une vieille dame assise avec auprès d’elle 4 à 5 bébés. Comment comprendre une telle chose ? Il a fallu que cet incident se déroule afin de prouver que « nos mamans », excusez l’expression, sont des proxénètes. Elle était devenue une garde-bébé pour les filles qui partent se prostituer. Nous avons des papas qui vendent la cigarette aux abords de la voie. Les filles viennent garder leurs sacs auprès d’eux moyennant 500F CFA la nuit. Alors qu’il nous faut mener des actions qui enraillent définitivement la prostitution, ou à défaut, la réduire à son expression minimale ».

DEO

Des mesures et des actions

Les autorités municipales et coutumières sont conscientes du phénomène. De l’avis du responsable coutumier de Dapoya, Naaba Kuilg Roél ou de celui du maire, Marin Casimir Ilboudo, de l’arrondissement de Baskuy, le phénomène est réel et prend de l’ampleur. D’où des mesures à envisager.

Selon le maire Marin Casimir Ilboubo. Il invite chacun à prendre ses responsabilités : « il faut que les uns et les autres assument leurs responsabilités avant d’interpeller l’autorité municipale ». Et d’ajouter qu’ « on ne peut pas vouloir préserver des intérêts économiques et vouloir en même temps se débarrasser de ce qui contribue à alimenter ces intérêts économiques ». Naaba Kuilg Roél de Dapoya mise sur le dialogue avant toute action. « Nous allons inviter tout le monde pour discuter en vue de trouver une solution définitive ». De son côté, la municipalité n’attend que l’action des habitants de Dapoya pour agir : « il faut que les gens s’assument en disant clairement qu’ils ne veulent plus de prostituées ou des maisons de prostituées dans le quartier », estime le maire de Baskuy, Marin Casimir Ilboudo. Selon lui, « si les populations prennent le devant, alors la municipalité pourra les accompagner pour résoudre définitivement la question ». Le chef coutumier de Dapoya se bat autant qu’il peut pour que règne la quiétude. Ne voulant pas baisser les bras de sitôt, il veut croire à la sensibilisation et au dialogue avant d’entamer toute autre action. Le conseiller municipal Evariste Tiemtoré précise : «

Prostitution et CAC40

2011-10-22T22:20:02+02:00

Des millionnaires irresponsables

Le groupe VINCI vient, une fois de plus de nous montrer ce que sont les méthodes de la finance pour cacher la réalité de leur fonctionnement. Ce groupe aurait ouvert une enquête interne suite à la découverte du réseau de prostitution payé grâce à l'un de ses sous-traitants en évènementiel. Un tel réseau qui fournissait des « services » !! à des dirigeants internationaux ne peut pas exister sans de nombreuses connivences et des protections à tous les niveaux de la hiérarchie. Il suppose que des cadres supérieurs avaient recours à ce type de « paiement » en « nature » pour obtenir la signature de contrats. Il suppose un ensemble d'habitudes dans le traitement des grands contrats, un mode de vie chez de nombreux dirigeants, tout ce que la déontologie nous affirme être impossible. Il n'y a pas trente six solutions, ces sociétés doivent disparaître, et leurs dirigeants être poursuivis chaque fois que l'une d'entre elles est prise en flagrant délit de tricherie. Car ces comportements tuent les entreprises moyennes de tous les pays où elles interviennent, les victimes sont donc légion. Tous ces cadres supérieurs qui trouvent normal de toucher des avantages « en nature », voyages, locations, services que nous n'imaginons pas et qui bien sûr échappent à la sécurité sociale et aux taxations partout dans le monde sont autant de mauvais citoyens qui méprisent l'Égalité et la Fraternité et font tout pour montrer que ce sont les sans-grades qui sont la cause de nos dettes.

Il est grand temps d'ouvrir les yeux et de montrer que c'est la solidarité, celle que le Système de Comptabilité Nationale considère comme sans valeur marchande, qui permet aux pays de survivre. Les mensonges ne peuvent continuer éternellement à masquer les Vérités. Quand les bus sont gratuits, il n'y a pas de fraudeur, et pas d'agressions pour trois francs six sous, c'est pareil pour tous les services publics, ils n'appartiennent pas à la « fonction publique », ils peuvent être exercés par tous et bénéficier à tous. C'est cela aussi la solidarité. Taper sur les mendiants permet de créer les conditions d'une guerre civile pendant que les voleurs vivent au chaud à l'autre bout du monde, tout en fournissant les armes.

Pensez toujours qu'un dysfonctionnement, c'est aussi la non-dénonciation des crimes et délits par ceux qui en sont les témoins ou les bénéficiaires. Il y a trop de hauts-fonctionnaires et de cadres supérieurs dont les intérêts sont de se mettre hors norme pour s'octroyer des avantages que la société ordinaire ignore, sous le prétexte fallacieux que ces errements existent dans les pays étrangers qu'ils fréquentent. Rien dans la Déclaration Universelle des Droits de l'Homme n'autorise de tels actes, donc la Police doit agir et exiger de la Justice qu'elle exerce ses fonctions lorsque des infractions graves sont découvertes. Sinon, il y a abus d'autorité et donc dysfonctionnement, ce que nous ne cessons de répéter.

La campagne électorale est l'occasion de voir ce que chaque candidat estime de son devoir pour faire cesser ces combines. Comme tous les candidats sont déjà en charge de fonctions électives, il suffit de leur demander d'agir dans le cadre de leur mandat actuel pour en déduire ce qu'ils feront après les élections. Ces magistrats devenus députés qui crient après les SDF, que font-ils contre l'évasion fiscale du CAC40, ces élus qui prennent des arrêtés contre les sans-papiers, les sans-revenus, les sans-travail, ces élus qui taxent à tour de bras pour alimenter un clientélisme électoral et ruinent le peuple, que font-ils pour lutter contre la corruption, la spéculation, les marchés truqués, les trafics d'influence.

Il n'y a pas deux catégories de citoyens, il n'y en a qu'une : ceux qui respectent la Loi et payent des impôts pour que l'État assure des services publiques identiques pour tous. Si nos dirigeants estiment avoir besoin de chauffeurs, gardes du corps, policiers, … tous les autres citoyens ont les mêmes besoins, et les mêmes droits, c'est cela la République Française, ceux qui veulent une autre Constitution doivent avoir le courage de le dire lorsqu'ils veulent se faire élire.

Avec le nombre de spécialistes de la Constitution que nous avons, il est étonnant qu'il faille l'écrire.

DSK du Sofitel de New York au Carlton de Lille

2011-10-18T10:59:05+02:00

ELLE - Changer de point de vue

2011-10-17T05:39:00+02:00

Il se regarde dans le miroir.

Il contemple son visage comme il regarderait celui d'un étranger dans le métro. Il a les traits tirés, la peau comme du papier mâché, pale et fripée. Il est dix heures du matin. Le soleil matinal darde des rayons joyeux dans le miroir et le fait cligner des yeux. J'ai une sale gueule, se dit-il sans tendresse, j'ai la gueule d'une pute qui fait le tapin jusqu'aux petites heures du matin. Il lance un mauvais rire, une forme de grimace vient tordre ses traits.

Il tente de défier la tristesse qu'il ressent en faisant des mines atroces dans la glace. Il tente de se montrer à lui-même comme il se vit, horrible et décadent. Il se renvoie des grimaces de dégoût comme on se lance des invectives. Quand arrêteras-tu de mener cette vie-là ? Comment as-tu pu tomber si bas ? Sa bouche éjacule toutes ces questions qui dégoulinent le long de ses sillons nasogéniens aussi profonds que son malheur. Par un vieux réflexe conditionné et professionnel, il essuie les dégoulinures d'un revers de la main et le haut le cœur qui le prend à chaque fois ces derniers temps revient le faire hoqueter. Il va vomir, c'est sûr. Vomir son dégoût et sa lassitude.

Il se précipite sur la cuvette des toilettes. Les hoquets de désespoirs manquent l'étouffer. Il vomit de la bile, rien mangé depuis hier matin. Ventre serré, gorge étranglée, plus rien ne passe. Il regarde l'eau des WC se maculer de traces jaunâtres. Il pousse un rire étouffé, un ricanement d’hyène vorace. Lira-t-il dans ces tâches comme la voyante dans le marc de café ? Ah, oui, bien sûr qu'il y lit son avenir. Son avenir dans une chambre d'hôtel minable, avec un lit pour tout bureau et le lavabo, le lavabo au blanc douteux où il crache dix fois par jour. Oui, dix fois c'est le nombre maximum qu'il s'est autorisé à recevoir. Dix, comme les dix commandements ricane-t-il ! Son éducation d’enfant de choeur revient à la surface en même temps que les vagues qui propulsent son amertume en jets de plus en plus violents. Quand tout cela va-t-il s'arrêter ?

Les larmes jaillissent à leur tour et viennent mélanger leur eau salée à la bave acre qu'il ne cherche même plus à recracher. La tête dans la lunette, il n'est plus digne. Il s'enfonce dans son indignité. Et les questions qui continuent de fuser. Il sanglote et renifle alors que, peu à peu, son estomac se calme. La tempête a changé de lieu. Elle s'est rapprochée de son âme et des rivières bouillonnent hors de ses yeux. Il sanglote et il geint comme un enfant blessé. Les larmes chaudes, lentement semblent le soulager. Il attrape d'un geste fébrile le rouleau de papier et essuie enfin son visage souillé.

Le miroir de nouveau lui renvoie à la face l'ombre qu'il est devenu. Où est l'homme fier qu'il était ? L'homme plein de projets qui allait construire sa vie comme une œuvre d'art. Où sont partis ses rêves ? Oh, il le sait, c'est si simple. Ses rêves sont partis dans les tours hypnotiques de la roulette. Il n'aurait jamais dû leur emprunter de l'argent. Toujours se méfier des hommes trop altruistes prompts à vous dépanner. Quoi, tu n'as pas de quoi nous rembourser ! Il avait hurlé. Non, il me faudrait un peu plus de temps. Du temps, mais tu plaisantes. Tu nous prends pour qui, l'abbé Pierre ? Non, tu vas nous rembourser autrement...

C'est ainsi que tout ça avait commencé. Subitement, il aperçoit la pendule au mur de la salle de bain. Dix heures vingt. Il a tout juste le temps de se raser et se laver les dents à la hâte. Dans six minutes maintenant, la première cliente va arriver. Vite, une paire de jeans et une chemise blanche. Être toujours présentable et net. C’est important pour qu’elles reviennent souvent. À 35 € la passe, il faut fidéliser à tout prix toutes ces femmes en manque. Il a déjà fait les comptes. Il sera de nouveau libre quand sous sa bouche seront passées encore 572 clientes.

Et si la prostitution, dans l'image publique, c'était aussi ça, la verriez-vous de la même façon ?

Texte librement inspiré par cette campagne-là :

Et hop, une petite participation dessinée par mon illustrateur attitré IMAGO !

Oscuros portales

2011-10-04T22:33:00+02:00

Réalisation: Chema Falconetti Peña

Année de sortie: 2011

Pays: Espagne

Durée: 1h20

Ce documentaire montre que la récente offensive de la mairie de la ville de Barcelone contre la prostitution dans le barrio chino s'inscrit en fait dans un plus vaste dessein: mener à terme le lucratif projet urbanistique en cours en excluant les classes populaires du centre-ville pour les remplacer par des habitants plus fortunés.

La bande-annonce en VO:

Un lien pour voir ce documentaire en VO en streaming ou pour le télécharger directement (faire un clic droit sur le lien puis sélectionner "enregister la cible du lien sous...") (656 Mo):

http://www.archive.org/download/oscurosportales/OscurosPortales.avi

Un lien pour le télécharger en VO sur eMule (le même fichier):

Oscuros Portales - Falconetti Peña.avi

Previous life

2011-09-29T09:19:00+02:00

Il parait que je ne suis pas d’ici.

Je suis d’ailleurs

Et de nulle part.

Je crois que je l’avais déjà partagée,

Mais j’ai la flemme de chercher,

Alors je vous la remets.

Mais franchement,

Elle le vaut bien.

C'est moi ou le chanteur a des faux airs de Scott Bakula?

De loin?

Dans le noir?

Par temps de brouillard?

(oui, je le confesse,

J'ai toujours trouvé Scott Bakula très à mon goût...)

Pour le texte,

La mélodie,

Et parce qu’elle me touche,

Tout simplement.

Sur la prostitution

2011-09-21T14:18:00+02:00

Vous vous en souvenez peut-être, c'était il y a plus d'un an, en mars 2010. Chantal Brunel, députée UMP, ancienne porte-parole de l'UMP, avait provoqué au sein de l'actuelle majorité un mini-séisme en demandant la réouverture des maisons closes. Les journaux avaient embraillé sur le sujet au lendemain du premier tour des élections régionales, ce qui avait provoqué la fureur de Jean-Luc Mélenchon face à ahuri d'apprenti journaleux toujours prêt à embrayer sur tout et n'importe quoi pourvu que ça ne concerne pas l'argumentaire de son interlocuteur.

Depuis 2009 existe le STRASS, "syndicat du travail du sexe", "indépendant et autogéré", qui réclame la dépénalisation pure et simple de la prostitution.

Enfin, tout récemment, j'ai eu l'occasion de mener un débat mouvementé avec des amis de gauche "bien-pensante" sur le sujet.

Il est temps que je donne en ces lieux mon opinion sur le sujet.

C'est clair, net et précis : je considère la prostitution comme une activité tendant à avilir la personne humaine.

Jusqu'à présent, pour tenter de me convaincre que la prostitution était légitime à être légalisée, on m'a régulièrement sorti trois arguments. Tous trois fallacieux.

On m'a dit que certain(e)s n'avaient pas le choix que de se prostituer pour survivre. C'est vrai. D'autres n'ont pas le choix de voler pour survivre. Va-t-on légaliser le vol pour autant ? Va-t-on le réglementer ? Certainement pas. S'il est évident qu'il faut faire preuve envers celui qui viole la loi pour défendre son existence de toute la mansuétude possible, et ne pas le considérer comme coupable de principe, il serait faux de penser que la résolution de sa situation trouverait source dans la légalisation de son état.
C'est en réglant le problème social et seulement ainsi qu'on donnera au miséreux réduit aux plus extrêmes nécessités, contraint de voler, de se prostituer, ou pire encore, pour simplement survivre, une amélioration de sa condition.

On m'a aussi rétorqué que, et c'est vrai, il se trouve des individus qui trouvent avantage et satisfaction à se prostituer. Cet argument est plus fallacieux encore que le précédent. L'humanité est ainsi faite qu'il se trouvera toujours facilement les tendances les plus malignes soutenues sans contrainte par quelques individus.
Va-t-on prendre prétexte du désir de certains d'être asservis pour rétablir l'esclavage ? Non. Ce n'est pas au bon gré de tel ou tel qu'il faut se référer, mais bien à ce que l'intérêt général commande. Mon opposition à cet argument est la même qui me fait rejeter l'idée selon laquelle il faudrait sanctuariser le contrat plutôt que la loi.

On a aussi souvent argué que la prostitution (pardon, "le travail du sexe") était "un métier comme un autre". C'est faux. Marchander l'usage de son corps n'est pas "un métier comme un autre". Un "métier comme les autres" marchande une force de travail, et non une disposition loisible d'un élément fondamental de l'intégrité individuelle.
Que cela soit ou non librement consenti, la marchandisation du corps, c'est-à-dire d'une partie même de la personne, s'oppose aux droits les plus fondamentaux et les plus élémentaires de la personne humaine, droits qui sont inaliénables et imprescriptibles. Pareille situation ne peut être considérée comme ordinaire.

Le sens même de la civilisation est d'empêcher, y compris quelques fois contre leur gré, les êtres humains d'être avilis et exploités. C'est pourquoi je m'oppose à toute légalisation de la prostitution.

Bobos de gauche et mixité sociale...

2011-09-09T10:07:00+02:00

Vous pouvez visionner ci-dessous un petit reportage amusant, cueilli sur le site Contrepoints, dans lequel des bobos de gauche, antiracistes et favorables en théorie à la mixité sociale, révèle leur vrai visage à propos des questions de carte scolaire... "Pourtant, je suis vraiment de gauche...".

« Etre une femme à la rue, c'est être une proie »

2011-07-24T10:16:00+02:00

Par Aurélie Champagne | Journaliste | 22/07/2011 | 17H31 - Rue89

Les assos ferment, le Samu social est en crise ; pour les femmes SDF,

violences, prostitution et viol continuent.

« Ils ferment, ils ferment, ils ferment », déplore Marion, 24 ans, à la rue depuis sa majorité. « Il n'y a aucun centre sur le point de rouvrir. » Catherine, 48 ans, a renoncé à appeler le 115. Elle se prépare pour une nouvelle nuit dehors et troque sa robe longue contre un pantalon informe qui « passe un peu plus inaperçu ». Elle dormira dans un recoin de la gare de Lyon.

L'été n'arrange rien pour Catherine, Marion et les autres. De nombreuses associations ferment jusqu'en septembre. La mortalité est la même qu'en hiver, pourtant les distributions alimentaires et les soins médicaux se raréfient.

Alors que le Samu social de Paris faisait déjà état dans son dernier bilan de son incapacité à répondre à 10 601 demandes de mise à l'abri, le secrétaire d'Etat au Logement, Benoist Apparu, annonçait le 20 juillet au JT de France 2 la fermeture prochaine de 4 500 places supplémentaires.

Les femmes et les familles sont les plus touchées

Le Samu social est en crise. Son directeur et fondateur Xavier Emmanuelli vient de claquer la porte. Financée à 92,5% par l'Etat, l'institution accuse une restriction budgétaire de 25% alors que le dispositif est déjà en complète saturation.

En 2010, le Samu Social a attribué 1 930 000 nuitées, soit 24% de plus qu'en 2009. Alors que le nombre de personnes en famille – 11 200 – vient de dépasser le nombre de personnes isolées – 10 300 – , la coupe budgétaire annoncée touche de plein fouet l'hébergement en hôtel, principalement dédié aux femmes et aux familles à la rue.

Les centres d'hébergement collectif ne sont pas épargnés non plus. L'été dernier, le Centre pour jeunes femmes à la rue Apaso a mis la clé sous la porte. Fin juin, le centre Yves Garel a fermé à son tour. Une solution de remplacement a été trouvée pour les 57 lits qui étaient réservés aux hommes, mais pas pour les 38 places pour femmes.

Le nombre de femmes à la rue augmente toujours. Elles représentaient 13,3% des appels quotidiens au 115 en 1999, et 16,7% des appels en 2009.

« Il y a très peu d'hébergement pour femme. Donc peu sont prises au 115. Pour le reste, c'est difficile. D'autant que certaines ont des problèmes psychiques ou psychiatriques », commente Solange Gomis, du centre d'accueil la Halte Femmes :

« Quand vous restez pendant 1h30 avec la musique lancinante du 115 au bout du fil et qu'on vous demande de rappeler à 21 heures, c'est dur. »

A la Halte Femmes, des jeunes et des vieilles

La Halte Femmes est un accueil de jour pour femmes situé derrière la gare de Lyon (XIIe arrondissement de Paris). C'est l'un des rares lieux ouverts 365 jours par an, de 9 heures à 21 heures. Ces temps-ci, son chef de service, Rodrigue Cabarrus, remarque que contrairement aux années précédentes, les femmes sont à peine moins nombreuses qu'en hiver.

En arrivant là-bas, Catherine file se débarbouiller au lavabo. Comme elle, Marion vient presque tous les jours et donne une participation d'1 euro par repas quand elle peut. Mais les repas sont comptés. En raison d'un budget serré, leur nombre est passé de 70 à 55 cette année.

A la Halte, on croise aussi bien des primo-arrivants que des filles de l'Est, des jeunes et des vieilles. Certaines se retrouvent dehors à cause de problèmes de dépendance – drogue ou alcool –, de fragilités psychologiques, ou de surendettement. D'autres ont fui le domicile pour des histoires de violences conjugales ou familiales ou se sont fait mettre à la porte de chez elles. Certaines, comme Catherine, sont des mères de famille.

Dans la rue, pour les femmes, une « dimension sexuelle »

Ici, chacune a son histoire, mais toutes en ont commun une même préoccupation : trouver un endroit sûr pour passer la nuit. Pour Rodrigue :

« Une femme à la rue est bien plus en danger qu'un homme. La rue est un milieu violent en règle générale mais pour les femmes, la dimension sexuelle intervient. »

Tous les jours à la Halte, on sent poindre l'angoisse à mesure qu'approche la fermeture.

Le premier danger qui guette les femmes à la rue, c'est le viol. En 2009, Catherine s'est fait agresser :

« Il était 3 heures du matin et je ne me suis pas rendu compte que j'étais dans un coin dangereux. Des jeunes sont arrivés. L'un d'eux a voulu porter mes valises. Une fois qu'il marchait devant avec mes trois énormes bagages, j'étais obligée de le suivre.
Au bout du compte, il m'a poussée dans une allée, il voulait un rapport sexuel et il a sorti son couteau. J'ai réussi à m'en sortir en laissant deux de mes valises mais il m'a ouvert les deux mains. Ça aurait pu plus mal tourner. »

Catherine n'a pas porté plainte : « Pour ce genre de criminalité, la police ne fait pas d'enquête. »

Des stratégies pour survivre

Selon elle, un des moyens les plus sûrs d'échapper au viol est d'atténuer son aspect féminin. Solange soupire :

« Quand certaines partent d'ici, on dirait des petits fantômes. »

L'animatrice résume très simplement les choses :

« Etre une femme à la rue, c'est être une proie. Donc la première chose qu'elles font en général, c'est de se mettre à côté d'un groupe d'hommes pour chercher protection. »

Rodrigue poursuit :

« Et même dans cette situation-là, ça reste fragile parce que les bonnes intentions de départ peuvent évoluer vers des situations difficiles à gérer. Il peut y avoir des risques de viol dans un groupe. Même en étant protégée par le groupe. »

A deux pas de la Halte se trouvent la gare de Lyon et la place Henri-Frenay, qui lui est attenante. La journée, la place vit au rythme des restaurants, des voyageurs et des fans de rollers mais « après 22 heures », explique Solange, « on déconseille aux femmes d'y rester. Il y a beaucoup de monde place Frenay, et aucune sécurité ».

De nombreux groupes d'hommes extrêmement alcoolisés y dorment tous les soirs. Solange ajoute :

« On leur explique qu'elles sont plus en sécurité devant un commissariat ou à l'hôpital. Il y a l'hôpital Saint-Antoine juste à côté. Il est préférable qu'elles passent la nuit aux urgences. Elles sont assises sur une chaise mais au moins, elles ne sont pas dehors. »

Mais « avec les beaux jours, les hôpitaux sont moins tolérants avec les SDF », modère Catherine.

A l'abri en échange d'une prostitution informelle

Depuis qu'elle vit dehors, Marion, 24 ans, se méfie des bandes et des amitiés de rue qui tournent mal : « Avoir des amis, c'est pas la peine, si c'est pour qu'ils deviennent tes ennemis… » Elle évite la place Frenay comme la peste et préfère dormir dans les bus de nuit.

La jeune femme ne jure que par son « amoureux », un Afghan rencontré dans un centre social il y a un an :

« Lui a mis six ans pour venir en France. Il est venu à pied. »

Depuis qu'elle l'a rencontré, il est devenu son protecteur.

Marion s'estime plus chanceuse que bon nombre de ses copines qui, la nuit venue, se mettent à l'abri en échanges de faveurs sexuelles.

Pour Solange, la logique est élémentaire :

« C'est une sorte de protection : je suis à l'abri et je ne suis pas dehors, je dois payer cette protection. […] Il y a des femmes qui nous disent qu'elles préfèrent ça plutôt qu'être à la rue. »

Marion l'a constaté sur certaines de ses amies, cette prostitution informelle s'accompagne souvent de blessures morales et d'une image de soi calamiteuse :

« Il y en a qui se sont laissées aller et qui couchent. Y en a qui s'en fichent de leur vie. Qui se disent “Autant que je fasse le trottoir pour gagner un peu d'argent. J'ai plus rien à gagner ni à perdre dans cette vie.” […] Il y en a certaines que ça blesse. Pour une fille, ça la salit. »

De nombreuses femmes se contentent de jongler avec leurs connaissances pour dormir à l'abri. Rodrigue observe :

« C'est toute une stratégie qu'il faut pouvoir mettre en place. Souvent, les femmes qui en sont capables sont celles avec qui on peut essayer de construire des choses. »

« Je tiens pour mon copain »

Marion, elle, trouve la force de tenir grâce à son amoureux. A court de crédit sur sa carte prépayée, elle cherche des téléphones portables à emprunter pour le joindre. « Mon homme m'interdit de faire la manche. » Il paie aussi quelques nuits d'hôtel et lui donne 5 euros quand elle n'a plus de quoi manger. Parfois, il lui est impossible de la « dépanner », alors elle retourne mendier à son insu.

« Je tiens pour mon copain. On compte se marier. C'est lui qui m'a remonté le moral. J'avais perdu confiance en moi, je voulais me tuer et puis je l'ai rencontré. […] Sinon, à 24 ans, je serais comme les clochards qui puent et qui ne font plus attention à leur vie »

Illustrations : « Catherine dort dehors » ; « A la Halte Femme » ; « Les petits fantômes » ; « Marion et son homme » (Champagne-Volpi).

Explosion de la mendicité au Havre

2011-05-30T21:28:00+02:00

C'est une véritable recrudescence de la pauvreté à laquelle nous assistons, mois après mois.

Il y a peu de temps des jeunes femmes, venues d'Europe de l'Est, s'étaient installées à l'entrée de ville, pour vendre leurs "charmes". La misère transparaissait sur les visages de ces Roumaines dont le nombre atteignait parfois la quinzaine à l'entrée de ville dès la nuit tombée.

Cette misère se retrouve bien entendu dans toutes les grandes agglomérations, au point que des internautes locaux ont créé une "carte à putes", recensant les prostituées sur la Normandie. Des sites nous apprennent par ailleurs que plusieurs "escort girls" oeuvrent au Havre et dans l'agglomération, jusque dans des lieux plus reculés tel Fécamp. Mais vendre son corps n'est pas la seule misère visible qui explose.

Car s'il était devenu courant de voir à l'entrée de l'Espace Coty ou au rond-point un homme ou une femme, la gamelle posée au sol, quêtant une pièce de monnaie, le nombre de mendiants croît aujourd'hui à une allure impressionnante. Avec parfois des enfants d'une dizaine d'années, assis sur le trottoir, le bras tendu.

Les marchés en sont ainsi devenus le centre névralgique. Ce dimanche, sur le seul marché des Halles, sept mendiants venus d'Europe de l'Est étaient installés à même le sol. Le même constat est à dresser sur les autres grands marchés du Havre. Les feux de signalisation du centre ville deviennent eux aussi des lieux de quête, huit hommes proposant par exemple aujourd'hui des désodorisants pour voiture contre une pièce.

L'une des questions que pose cette misère de la rue est de savoir qui profite des individus. Les mafias sont en effet souvent derrière ces trafics d'humains.

En savoir plus... Des associations havraises travaillent pour soutenir les personnes sans domicile fixe. Parmi elles, il faut noter en particulier la Croix Rouge Française, où trois personnes reçoivent et aident les demandeurs. En savoir plus : le site de la CRF du Havre.

Pour l'abolition du système prostitueur !

2011-04-20T07:21:00+02:00

Le dernier numéro du journal Osez le féminisme est sorti. Dans le dossier, Osez le féminisme prend position pour l'abolition du système prostitueur et explique pourquoi. La prostitution est un sujet sensible, car touchant à la sexualité, à l’intimité, au corps et à l’argent. Mais se positionner est indispensable lorsqu’on pense un projet de société.

Pour lire le dossier du journal consacré à ce sujet, CLIQUEZ ICI

- - -

Communiqué de presse d'Osez le féminisme

La bataille pour l’abolition du système prostitueur ne peut se limiter à la pénalisation du client

Un rapport parlementaire a rendu publiques 30 propositions pour en finir avec le système prostitueur.Osez le féminisme s’étonne que la seule proposition mise en avant par le gouvernement soit celle de la pénalisation du client.

Depuis son arrivée au pouvoir, en instaurant le délit de racolage passif dans le cadre de la loi sur la sécurité intérieure en 2003, Nicolas Sarkozy n’a considéré la prostitution que sous un angle sécuritaire, faisant l’impasse sur les questions de dignité humaine, des inégalités femmes-hommes et des violences sexistes à la source du système prostitutionnel. Cette pénalisation des prostituées, déjà nombreuses à être surexposées aux violences, a notamment eu pour effet que les forces de l’ordre leur confisquent quasi systématiquement leurs préservatifs au cours des interpellations, potentialisant l’exposition des personnes prostituées aux VIH et autres IST.

Le client, maillon crucial du système prostitueur, doit être responsabilisé. Dissuader le client prostitueur au moyen d’une amende ou d’une légère peine, c’est inscrire dans la loi et dans les mentalités que les femmes, les corps et les relations sexuelles ne sont pas des marchandises. Mais si cette mesure est nécessaire, elle n’est en rien suffisante à elle seule pour lutter contre l’exploitation.

La prostitution repose sur l’idée que la libido des hommes serait irrépressible et qu’il serait donc normal de mettre à leur disposition des corps – de femmes en extrême majorité – pour la satisfaire.Cette vision des rapports femmes – hommes est réactionnaire. Elle prend racine dans le vide sidéral laissé par notre société en matière d’éducation à la sexualité et à l’égalité. Cette marchandisation des corps existe aussi parce que les femmes sont les premières à subir précarité, chômage, temps partiels, bas salaires, discriminations, violences sexistes, etc.

La prostitution va à l’encontre des batailles pour la liberté sexuelle, qui repose non seulement sur le consentement mais également sur le désir partagé de personnes adultes. Osez le féminisme demande donc au gouvernement de s’engager réellement pour l’abolition du système prostitueur :
- en abrogeant le délit de racolage passif qui surexpose les prostituées - à 80% issues de pays étrangers et de circuits esclavagistes – à des atteintes graves à leur dignité et à leurs droits fondamentaux.
- en mettant en place des modules d’éducation à la sexualité et à l’égalité de la maternelle à l’enseignement supérieur.
- en contraignant le CSA et les instances censées faire respecter les droits humains à refuser toute forme de marchandisation des corps des femmes, et toute forme d’incitation à la haine sexiste.
- en luttant contre le proxénétisme, les réseaux de trafic et en débloquant les moyens suffisants à la réinsertion des personnes prostituées qui le souhaitent.

- - - -

Dans le journal n°13, vous trouverez également :
- Idée reçue : "Un jour, on prince viendra"
- Actu : "Elections cantonales : quand candidate se dit suppléante"
- Initiative : l'Equal Pay Day
- Du côté des associations : Femmes pour le Dire, Femmes pour Agir
- Chronique du sexisme ordinaire : "Après vous, Mademoiselle"

N'hésitez pas à le faire circuler !

Pour le recevoir chez vous en version papier, il suffit d'adhérer !

”AU BOUT DE LA NUIT” représentation théâtrale gratuite le 18 avril.

2011-04-17T12:00:00+02:00

L'association LE MOUVEMENT DU NID ( association qui lutte conte les causes et les conséquences de la prostitution) propose :

" AU BOUT DE LA NUIT"

l'histoire vraie d'une femme tombée dans la prostitution par amour à 20 ans, qui s'en est sortie et qui est aujourd'hui députée!

deux séances de théâtre suivies d'un débat

Le LUNDI 18 AVRIL 2011

14H30 et 20H30

ENTREE LIBRE

Salle des rencontres, Mairie de Montpellier

Venez nombreux et faites circuler l'info !

Plus d'infos et extraits de la pièce → http://www.auboutdelanuit.org

Des infos sur le Mouvement du Nid → http://www.mouvementdunid.org/

Que faire de la prostitution ?

2011-04-13T10:27:00+02:00

Les députés français envisagent d'imiter Suède pour éradiquer la prostitution en pénalisant le client.

Cela me semble une bonne chose, mais, il faut examiner de près l'exemple suédois. Pendant les deux premières années, les pouvoirs publics suédois n'ont pas obtenu de résultats sensibles. Ce n'est que lorsqu'ils ont mis en place une politique de réinsertion des ex-prostituées et de formation des forces de police et des institutions judiciaires pour sensibiliser ces dernières au sort des prostituées que les effets de la loi ont enfin commencé à se faire sentir.

Quand la police a compris que le milieu de la prostitution était un agent infectieux en termes de criminalité et que sa disparition permettait à ses services de se concentrer sur les autres aspects de la criminalité, elle est alors devenue coopérative. Il en a été de même pour la justice.

En France, le chemin sera long : l'imbécile loi qui punit le raccolage n'a toujours pas été abolie (même si elle n'a plus longtemps à vivre en raison d'une directive européenne qui établit clairement qui est la victime dans la prostitution) et il n'y a aucun projet particulier de réinsertion ni de sensibilisation en dehors du secteur associatif.

J'en profite pour battre en brèche une idée tordue qui a fait longtemps son chemin : la prostitution empêcherait certains violeurs potentiels de passer à l'acte. C'est parfaitement faux. Au contraire, l'idée que l'on peut traiter comme moins que rien et traîner dans la boue une femme contribue à faciliter le passage à l'acte.

Bien loin de protéger les prostituées, partout où elles ont été légalisées, leur sort a empiré et la prostitution a explosé.

Il reste à régler le cas de la pornographie : lutter contre la prostitution, c'est affirmer que le corps d'une femme (ou d'un homme) ne peut être rétribué en échange de faveurs sexuelles. Évidemment, la pornographie, ce ne sont pas des faveurs mais, il n'en reste pas moins que femmes et hommes vendent bien leurs corps pour les simuler.

Je ne crois pas qu'il faille viser une société aseptisée. Trop peser sur le balancier finit par produire l'effet inverse de l'effet voulu, et, comme dit le proverbe, qui trop embrasse mal étreint, d'autant que la frontière avec l'érotisme n'est pas toujours nette. A terme, oui, ce pourrait être un but, mais la contre-partie, c'est sans doute une société libérée d'un certain nombre de tabous en matière de sexualité et de nudité, c'est à dire quelque chose encore d'assez lointain.

Prostitution

2011-03-19T07:06:00+01:00

Vous n'êtes toujours pas convaincu-e par la position abolitionniste ? Regardez plutôt ça :

PROSTITUTION 1/3 - Pas à vendre 1 par Jeanne_d_Arc

PROSTITUTION 2/3 - Pas à vendre 2 par Jeanne_d_Arc

PROSTITUTION 3/3 - Pas à vendre par Jeanne_d_Arc

Réunion-débat OLF69

2011-03-02T13:40:00+01:00

L'odre du jour de la réunion de demain est largement modifié puisque nous avons le plaisir de vous annoncer :

La rencontre-débat avec le "Mouvement du Nid",

association militante contre le système prostitutionnel.

Jeudi 3 mars à 19h

10 rue de Gazomètre à Lyon 3ème

métro saxe Gambetta

Vous êtes nombreuses et nombreux à vous poser la question sur la pertinence d'abolir ou de réglementer ce système. Cette rencontre avec des militantes et militants du terrain nous permettra de faire avancer notre réflexion, indispensable dans notre parcours militant féministe. Ce sera aussi l'occasion de poser toutes vos questions, vos doutes quant au débat sur le sujet.

"Quelles est la parole des personnes en situation de prostitution ?"

" Quels sont les effets pervers de la législation ?"

"En France les prostituées paient des impôts. Et les PV vont dans les caisses. Pourquoi l’État irait-il dénoncer la prostitution ?"

" Que répondre à l'ambiguité de l'opinion publique, entre le souhait d'abolir le système prostitutionnel et la conviction que cela est impossible ?"

VENEZ AVEC VOS QUESTIONS !

Parce que l'information et la connaissance des réalités du système de la prostitution sont des armes irremplaçables, nous vous invitons à nous rejoindre pour cette rencontre inter-associative. MERCI DE BIEN VOULOIR CONFIRMER VOTRE PARTICIPATION A CETTE RENCONTRE-DEBAT PAR MAIL à osezlefeminisme69@gmail.com.

Pour aller plus loin, vous pouvez consulter le site www.mouvementdunid.org/ et leur revue associative "Prostitution et Société" http://www.prostitutionetsociete.fr/

Nous ferons un point sur l'organisation de notre action OLF69 pour le 8 mars en fin de débat.

Les snipers de la semaine (12)

2011-01-09T18:48:51+01:00

Au sommaire cette semaine :
- sur Ring, Laurent Obertone tire sur l'ambulance qui emmène Stéphane Hessel à la maison de retraite...
Hessel, l'Indignator vous parle dans le poste

- sur Bakchich, Louis Cabanes lâche quelques rafales sur l'irréprochable petit état du Poche-Orient...
Israël, terre promise des mafieux

L'ONU APPELLE À ÉRADIQUER L' ESCLAVAGE MODERNE ET À AIDER LES VICTIMES

2010-12-03T05:28:00+01:00

Communiqué ONU

A l'occasion de la Journée internationale pour l'abolition de l'esclavage, le Secrétaire général de l'ONU, Ban Ki-moon, a rappelé que les victimes et les rescapés de l'esclavage « doivent avoir des voies de recours et la possibilité d'obtenir réparation » et a appelé les Etats à contribuer « généreusement au Fonds de contributions volontaires des Nations Unies pour la lutte contre les formes contemporaines d'esclavage ».
« L'esclavage moderne est un crime. Ceux qui s'en rendent coupables, le passent sous silence ou le favorisent doivent être traduits en justice. Victimes et rescapés doivent avoir des voies de recours et la possibilité d'obtenir réparation : c'est un droit », a déclaré le Secrétaire général.
« En cette Journée internationale, j'exhorte tous les États à ratifier et appliquer les instruments juridiques pertinents, et à coopérer pleinement avec le Rapporteur spécial sur les formes contemporaines d'esclavage. Je demande en outre à tous les États Membres de l'ONU de contribuer généreusement au Fonds de contributions volontaires des Nations Unies pour la lutte contre les formes contemporaines d'esclavage, qui a déjà aidé des milliers de victimes à reconstruire leur vie et à retrouver leur dignité », a-t-il ajouté.
L'article 4 de la Déclaration universelle des droits de l'homme dispose que « nul ne sera tenu en esclavage ni en servitude; l'esclavage et la traite des esclaves sont interdits sous toutes leurs formes ». Pourtant, l'esclavage reste aujourd'hui un problème grave qui se manifeste sous diverses formes : servitude pour dettes, servage, travail forcé, travail et servitude des enfants, trafic de personnes et d'organes humains, esclavage sexuel, utilisation d'enfants soldats, vente d'enfants, mariage forcé et vente de femmes et exploitation de la prostitution.
La Journée internationale pour l'abolition de l'esclavage commémore l'adoption par l'Assemblée générale de la Convention pour la répression et l'abolition de la traite des êtres humains et de l'exploitation de la prostitution d'autrui du 2 décembre 1949.
« L'inquiétude de la communauté internationale face à la détresse de ceux qui vivent dans des conditions s'apparentant à l'esclavage a donné lieu à de nombreux instruments juridiques importants, dont le plus récent est le Protocole additionnel à la Convention des Nations Unies contre la criminalité transnationale organisée visant à prévenir, réprimer et punir la traite des personnes, en particulier des femmes et des enfants, entré en vigueur en 2003 », a souligné Ban Ki-moon.
Le chef de l'ONU a également précisé que les juridictions du monde entier ont ouvert la voie à de nouveaux progrès en matière de recours légal.
« La Cour internationale de Justice, par exemple, a contribué à ce que l';esclavage soit considéré comme un crime contre l'humanité. De son côté, le Tribunal pénal international pour l'ex-Yougoslavie a émis un acte d'accusation au chef de l'esclavage considéré comme un crime contre l'humanité pour des faits de viol et d'esclavage. La Cour de justice de la Communauté économique des États de l'Afrique de l'Ouest (CEDEAO) a elle aussi récemment rendu une décision faisant de l'esclavage un crime contre l'humanité », a-t-il conclu.
La Rapporteuse spéciale sur les formes contemporaines d'esclavage, Gulnara Shahinian, a pour sa part souligné que les travailleurs domestiques qui sont victimes « d'abus de nature physique, émotionnelle ou sexuelle sont effectivement traités comme des esclaves ».
« Cette forme d'esclavage existe dans les ménages du monde entier alors que les victimes restent largement invisibles. Cette servitude domestique constitue une inquiétude globale », a-t-elle expliqué.
Elle a rappelé qu'aucune personne de moins de 18 ans ne devrait vivre en tant que domestique avec leurs employeurs et qu'il devrait être interdit d';employer des enfants de moins de 15 ans. « Les Etats devraient concentrer leurs efforts pour réduire l';invisibilité des travailleurs domestiques notamment en renforçant les régulations sur l'emploi d';enfants domestiques », a-t-elle conclu.
Dec 2 2010 12:50PM
________________

“Hommes sans mère” d’Hubert Mingarelli

2010-11-18T06:09:00+01:00

Photo Sara pour VillaBar

“Ils s’éloignèrent sous la pluie et la brume, leurs silhouettes flottèrent et tremblotèrent comme s’ils s’enfonçaient dans l’eau, et, finalement ils échappèrent à la vue.”

On pourrait penser que l’auteur décrit la frustration d’hommes sans femmes à la lecture du livre. Mais il a choisi comme titre “Hommes sans mère”. Dans son livre, il y a bien un orphelin : c’est le gardien muet qui a perdu sa maman, non pas qu’elle soit morte, mais il l’a perdue quand il était enfant.

Les deux héros, des marins, sont pourtant bien des orphelins - même s’ils ont sûrement une mère là-bas - : ils ressemblent à deux frères perdus dans la grande vie, le plus grand protège le plus petit qui fait des bêtises.

La couverture du livre, collection Points, est dessinée par Pierre Mornet : trois jeunes femmes identiques à toutes les femmes qu’il dessine. L’éventail et le sein dénudé sont les seuls détails qui permet de ne pas les prendre pour des petites bourgeoises faisant tapisserie au bal.

Le style évoque Faulkner, en moins violent et plus tendre. Dans “La beauté des loutres” et “Le voyage d’Eladio”, les deux seuls livres que j’ai lu jusque là d’Hubert Mingarelli, il décrit l’âme des hommes à travers leur silence frustre. Ce sont des livres sur les hommes. Mais contrairement à la plupart des livres sur ce thème, les siens sont tendres. Même les femmes sont tendres, irréelles, mais tendres. Irréelles car elles ne sont pas préoccupées de leur corps qu’elles vendent pour vivre. Corps qui malheureusement dans la vie réelle se rappellent durement au souvenir des femmes à travers leurs organes de procréation, mais que les hommes oublient ou ignorent quand ils écrivent sur les femmes. Elles sont là, finalement, pour le décor.

Souvenir. Rue Quincampoix où Paul et moi avons habité un an en 1974 ou 1975, nous avions fait connaissance d’une jeune femme, parmi toutes celles qui “faisaient le trottoir”, avec qui nous prenions des cafés au bar d’en bas, tenu par un vieil homme, sale et glauque qui habitait dans notre immeuble. La femme parlait de son “père” qui l’emmenait faire des voyages dans les pays chauds. Nous n’en croyions rien et espérions apercevoir ce “père” un jour ou l’autre, main en vain. Un jour elle disparut, peut-être à cause de nous.

C’est là que j’ai vu une femme de milieu très pauvre, très populaire, se mettre sur les rangs, dans cette rue. De femme du peuple démunie de tout, elle s’est transformée jour après jour, en pimpante jeune femme. Cela a commencé par un manteau rouge. Ensuite, ça a été le coiffeur. Elle a mis du temps a dénudé ses cuisses même en plein hiver, comme faisaient les autres, même les plus vieilles, grasses, peinturlurées, vulgaires.

C’étaient les bourgeois qui venaient, de quarante à soixante ans. Ils avaient de l’argent pour les payer. Rue aux Ours, une nuée d’arabes bouchait la rue, se tenant debout sans bouger, agglutinés les uns aux autres, mornes, silencieux, les yeux en direction de la rue Quincampoix. Je ne suis même pas sûre qu’ils regardaient les femmes. Ils venaient après le boulot, vers cinq heures du soir et ne bougeaient plus. On était obligé de traverser leurs rangs serrés pour rentrer chez nous. Ils étaient collés les uns aux autres, lourds, immobiles, muets et faisaient contraste avec la vie vulgaire et colorée de la rue, ponctuée par l’arrivée des bourgeois qui négociait le tarif avec une “fille” et la suivaient la regardant sans vergogne de la tête aux pieds en franchissant le seuil de l’immeuble pour s’enfoncer dans un long couloir mal éclairé d’une ampoule au plafond qui menait je ne sais où. Certains hommes avaient leur habituée.

Parfois les femmes s’enfuyaient dans les maisons comme une nuée d’oiseaux. C’était un sifflement bref et strident qui provoquait cette échappée. Puis une voiture de flics remontait lentement la rue Quincampoix jusqu’à la rue aux Ours. Tout le monde s’écartait au fur et à mesure pour les laisser passer.

À d’autres moments, une voiture de sport décapotable débouchait du fond de la rue, conduite par un jeune homme, la trentaine, roux. Il garait la voiture et venait prendre le fric. C’était le souteneur. Nous le regardions de là-haut, de notre fenêtre, avec respect et inquiétude. C’était un homme puissant.

À mes enfants, votre mère

Sic transit gloria mundi.

2010-11-16T11:11:00+01:00

Naked Pact - Orsi Nagypal (Hongrie)
envoyé par festivaldesarcs. - Les dernières bandes annonces en ligne.

Fiche Technique:

Prof: Bori Péterfy

Zoli: Tamàs Mohai

Kinga: Anna Pàlmai

Tamàs: Zoltàn Schmied

Muscle: Csaba Gerner

Johnnie: Tamàs Borovics

Director: Orsi Nagypàl

Screenplay: Orsi Nagypàl

Based on the story by: Balàzs Lovas & Vera Szabô

Director of Photography: Martin Szecsanov

Producer: Zsuzsi Perlaki

Production designer: Endre Bagyarik

Editor: Csaba Somogyi

Costume Designer: Juli Szlàvic & Fruzsina Nagy

Choreographer: Alma Pirner

Make up: Krisztina Webber

Hair Stylist: Viktor Nagy & Dôri Faluközy

Production manager: Arisztotelesz Stergiu

Assistant to director: Kriszta Székely

"Quand le sage montre la lune, l'imbécile regarde son doigt".

Pour ma part j'ai trouvé ce court métrage des plus interpelants, mettant en lumière la misère dans laquelle survivent nombre de profs et autres personnes de talents, les obligeant à se tourner vers les taches les plus humiliantes pour tenir un jour de plus dans cette jungle capitaliste dans laquelle leurs qualités cultivées durant des décennies et pour lesquelles d'autres dans le monde, sont considérées comme des trésors nationaux vivants ou touchent des salaires mirobolants, sont niées aux profits des sportifs, des dealers et des escrocs, au point d'être moins considérées que de la viande d'étalage, des bras sans âme, ou des sacs à foutre.
Triste monde que celui où un cerveau pèse moins qu'une tête de gland.

"Cogito ergo sum" (Je pense donc je suis) prend ici un ton ironique, les penseurs n'ayant plus droit à la moindre considération, ils ne sont plus rien.
La reconnaissance des valeurs de l'esprit étant aussi morte que ces langues rattachées aux vestiges enfouis sans égards sous le béton pour laisser la place aux parkings, immeubles de profits et autoroutes à péages.

"Sic gloria mundi" (Ainsi passe la gloire du monde), intronisation des nouveaux papes, marquant ici le passage à l'âge adulte. Cette période marquée par la désillusion et la mort de tout nos idéaux avec l'entrée dans une réalité jusqu'alors soigneusement dissimulée.

De même, cette locution souligne l'état de décadence d'un monde autrefois glorieux, ayant cru que troquer la Sécurité d'une Dictature contre l'apparente Liberté de la Démocratie participerait à l'épanouissement de tous mais où finalement l'on s'aperçoit, qu'elle ne s'applique qu'aux fauves les plus dénués de scrupules, enfouisseurs de nos valeurs les plus sacrées.

apache !

2010-10-16T07:55:00+02:00

Le film

La réalité

Amélie Hélie, orléanaise devenue une grande apache parisienne (dont le film Casque d’Or s’est inspiré), vantait ainsi les avantages de sa profession de prostituée (elle parle d’elle à la troisième personne, comme Jules César) :

Elle fournissait du rêve aux hommes qui en avaient un urgent besoin.

Elle soulageait bien des épouses qui lui en savent gré aujourd'hui, c'est évident.

Elle ne faisait de mal à personne, au contraire.

Elle recueillait les jeunes commis tirant la langue et les dorlotait cinq minutes dans ses bras.

Elle était un mode de circulation pour la richesse publique.

Elle évitait que les belles concierges fussent à tout instant culbutées dans les escaliers.

Elle était l'oie du pauvre, le riche gardant jalousement pour lui la dinde du parc Montsouris, ce qui ne l'empêche pas d'ailleurs de goûter parfois à l'oie du pauvre.

Elle consolait le veuf de son veuvage, le prêtre de ses vœux

Elle faisait aimer à l'homme le beau, le bien, le juste, et sauvait bien des familles

MARDI 20 H 35 SUR FRANCE 5: ”LA DANSE DES GARCONS AFGHANS”

2010-09-26T10:44:00+02:00

La Danse des garçons afghans est un documentaire exceptionnel de Jaimie Doran sur les bacha bereesh : en Afghanistan, des hommes riches achètent de jeunes garçons beaux et pauvres pour en faire des danseurs et leurs esclaves sexuels. Le film offre un témoignage poignant sur une pratique ancestrale pourtant interdite.

Les BachaBereesh, littéralement "garçons imberbes", sont choisis pour leur taille et leur beauté pour chanter et danser devant un public masculin, souvent habillés en filles, avant d'être monnayés contre des faveurs sexuelles offertes aux hommes de pouvoir.

Les organismes tels que l'Unicef tentent de condamner cette pratique de BachaBaazi (jeu avec garçon). Elle ne cesse pourtant de s'étendre sur le territoire. Les autorités de Kaboul ferment systématiquement les yeux devant cette forme d'exploitation infantile, souvent parce qu'elles sont elles-mêmes impliquées.

L'équipe de tournage a pu assister à des fêtes et rencontrer ces hommes puissants, révélant l'ampleur de ce problème dans la société afghane actuelle.

LIRE L'ARTICLE SUR LE SITE DE FRANCE 5

Whore

2010-09-23T00:22:40+02:00

"Pas beaucoup de plaisir dans ma vie. Peu d’estime de moi. Pas de croyance dans le fait que cette vie vaut d’être vécue avec énergie et volonté, juste avec grâce, avec une touche d’ivresse, mais pour finalement servir à quoi?

Je me réfugie dans le pseudo-désir que j’inspire. C’est stupide, ça ne résout rien, ça me donne juste une raison d'exister. Ce n’est pas avec cette absence majeure de construction que je vais poser un regard heureux sur ma vie dans quelques années. Mais comment juger l’intérêt d’une vie ?

Est-ce au nombre de fois où on a dit je t’aime?

Est-ce au nombre de regards envieux qui se sont posés sur ton corps?

Est-ce au nombre de réussites dont on se sent fier, même si c’est finalement à tort, par usurpation?

Quelqu’un a-t-il une vie de rechange? La mienne est vide, faut que j'en trouve une nouvelle."

Source: http://whore.20six.fr/

Shoot.

2010-08-01T07:00:00+02:00

Libre court à ton imagination... dans les commentaires peut-être.

Si vous déprimez...

2010-06-09T06:00:00+02:00

J’ai reçu, hier, le "Journal de bord" de SOS MAMAMS ¹. Il relate, du mercredi 14 octobre 2 009 au mercredi 7 avril 2010, le sauvetage de bébés, arrachés à l’avortement. D’un côté, éclate l’action de la Providence, on la devine à l'oeuvre, sous des actions anodines, dans la conduite des événements; de l’autre, se manifestent la foi inébranlable, la charité des femmes qui animent cette œuvre fantastique.

Il leur faut de l’argent, beaucoup d’argent, afin d’acheminer les femmes enceintes vers un lieu, où elles seront à l’abri des violences du compagnon qui les frappe pour les obliger à avorter; des pressions de l’entourage familial qui ne veut pas entendre parler du bébé. Il faut beaucoup d’argent, et aussi beaucoup d’astuce, pour renvoyer, sans passeport, dans leurs pays ces jeunes prostituées, attirées en France par une publicité mensongère, ou pour aider les personnes, parfois très pauvres, qui acceptent de les héberger. Il leur faut surtout beaucoup d’amour. Paradoxe? Aucune des dames hébergeuses, sauf une, n’est pratiquante.

Lisez ces pages tonifiantes qui fortifient notre foi. Voici quelques lignes: «Le Bon Dieu nous a fait comprendre “Où est le problème, hommes de peu de foi?”. Nous avons constaté, sur nos propres personnes, que le frein à l’arrêt de l’avortement, ce n’est pas le gouvernement, ni la loi Veil, en premier lieu, c’est NOUS, notre manque de foi, de confiance en Dieu, d’Amour. C’est la faute de nous autres Chrétiens en France. Si Dieu avait la main libre avec nous, l’avortement serait longtemps du passé… Le bon Dieu Lui-même est le plus gros risque "inconnu et incalculable" pour les fidèles. C’est pourquoi les Chrétiens devraient avoir la force et l’habitude d’agir, en pleine confiance et sans aucune retenue, face aux risques les plus énormes, si l’Amour du prochain et le combat pour le Royaume des Cieux l’exigent».

Comme conclusion: «Bilan au 4 mai: 637 bébés sauvés, dont 86 encore à naître. Nous hébergeons actuellement 41 femmes et jeunes filles enceintes, en nos studios et surtout chez des familles (pour les mineures). État actuel de la caisse: –549 € (déficitaire)».

¹ SOS MAMANS (UNEC) – BP 70114 – 95210 SAINT-GRATIEN

Yade et Ribéry sur le maillot bleu

2010-05-02T10:16:02+02:00

HISTOIRE DE BALLON

2010-05-01T18:30:00+02:00

Bien, on va changer de sujet......

Je n'y comprends plus rien moi........

C'était pas avec des filles alors?????

Wahiba Ribéry tolère les écarts de son mari

2010-04-30T17:53:29+02:00

Zahia D., un si jeune artifice

2010-04-28T00:37:00+02:00

J'en sais un peu plus sur la jeune marocaine dont quelques joueurs de l'Équipe de France de Football ont eu les faveurs moyennant finance. Il y a au moins un aspect qui m'étonne : j'ai vu quelques photos Zahia D. (il m'a fait rigoler, Allain Jules, avec ses commentaires), et très clairement, la poitrine qu'elle arbore est le fruit de la chirurgie esthétique ; de même ses longs cheveux sont une création entièrement artificielle. Comment, mineure, sans l'aval de sa famille, elle a pu obtenir d'un chirurgien de procéder à une opération majeure de ce type ? Dans ce genre d'histoires, c'est toujours les questions que je tends à me poser en premier : comment vit-elle cette gamine, mineure quand elle a commencé à se prostituer ? Où est sa famille ? de quoi est-elle au courant ? L'a-t-elle encouragée ? J'imagine qu'à 20 000 euros par mois, quand on a à peine 18 ans, on s'étourdit aisément...Car elle a eu 18 ans au mois de mars dernier ; donc, tout ce que l'on entend sur son train de vie et ce que l'on voit d'elle provient d'une époque où elle était encore mineure. Par exemple, si elle a parcouru l'Europe comme elle l'affirme, comment a-t-elle procédé sans autorisation de sortie du territoire signée par ses parents ? J'ai cru comprendre qu'elle avait abandonné l'école en fin de troisième, tenté de percer vainement dans le monde de "l'art", comme on dit par euphémisme (le star-system, quoi...) puis s'était finalement livrée à la prostitution sous l'égide de proxénètes patentés.

Dans la manière dont le phénomène Zahia.D traverse la Toile, il y a à la source une indélicatesse, voire même une faute, regrettable du quotidien Le Monde. C'est ce journal qui a révélé l'existence de la jeune fille, et très précisément son prénom et l'initiale de son nom. Pas de nom modifié pour protéger la jeune personne. Pas fameux. Bien évidemment, avec facebook, il a été assez rapidement possible par la fonction recherche de trouver de qui il s'agissait et de s'emparer de plein de détails sur la vie privée et/ou professionnelle de la jeune fille.

D'une certaine manière, elle a désormais une notoriété assurée ; mineure il y a moins de deux mois, elle risque très peu (sa famille beaucoup plus, en revanche) et pourrait tirer un profit maximal de ses révélations en entrant de plein pied dans le star-system si elle sait négocier le virage de manière habile.

Il y a, en tout cas, un autre aspect de l'histoire qui ne me fait pas rire du tout : les joueurs de football qui évoluent dans des clubs français reçoivent des sommes mirifiques quand ils opèrent dans le top des clubs de ligue 1 ; or, les clubs français sont très fortement subventionnés par les municipalités. Que l'argent que nous payons en impôts locaux divers mais toujours en hausse serve entre autres à financer de genre "d'amusements", cela m'énerve pas mal, entre autres pitreries de nos municipalités, surtout quand on peine, parfois, à joindre les deux bouts. Pour le compte, il y a là quelque chose d'indécent à tout point de vue.

Péripatéticienne ou prostituée...

2010-04-25T07:36:00+02:00

Je suis effaré de lire ou d'entendre les individus çà et là parler des femmes se livrant à la prostitution en parlant de "putes". J'abhorre ce mot détestable. Je trouve que cela marque une absence de respect, un mépris, pour ces femmes, qui a le don de me hérisser. Comme si cela n'était pas déjà suffisant de se retrouver dans une grande misère affective, sociale, souvent matérielle, voilà qu'il faut encore qu'elles soient objets d'opprobre des bien-pensants de tout acabit, à droite comme à gauche. Oh, on le dit sans y penser, mais cela traduit bien la pensée profonde de ceux qui usent du terme...

L'Essence du libéralisme

2010-04-22T12:39:00+02:00

Le journaliste Stéphane Blakowski (du "Team Lagardère") fait observer que, du viol à la prostitution, il n'y a pas si loin. Cela revient à dire comme Marx que l'argent est le principal instrument de l'abus de pouvoir moral et politique. Il n'y a pas plus de progrès chrétien que de progrès communiste ou humaniste au demeurant, sans remise en cause de la monnaie, fétiche du fainéant. (...)

Si on entend peu, voire plus du tout, la comparaison de ce Blakowski dans la bouche des leaders féministes, c'est parce que le discours féministe est une composante du discours libéral qui JUSTIFIE au contraire la prostitution (Cf. Christine Boutin favorable à la réouverture de maisons closes).

Seul le libéralisme/socialisme confère une légitimité intellectuelle au féminisme. On peut voir ici que le rôle historique du socialisme est de conférer une légitimité humaniste au libéralisme. C'est la raison pour laquelle Marx craignait beaucoup plus les socialistes allemands, beaucoup plus rusés que leurs comparses réactionnaires.

La main dans le sac.

2010-04-22T07:00:00+02:00

Libre court à ton imagination... dans les commentaires peut-être.