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Pancakes, oui, mais de Pierre Hermé .. oui, mais à ma sauce!

2012-02-01T08:00:00+01:00

Pour la chandeleur demain, pour changer des crêpes, si on faisait des pancakes? Parce que les crêpes, franchement , je n'attends pas la chandeleur pour en faire ...et je suppose que vous non plus!

J'ai déjà réalisé les pancakes au lait fermenté , ICI, diablement légers et souples une recette éprouvée qui a mes faveurs mais j'avais promis d'essayer ceux du Maître...et c'est Unomafu qui a précipité les choses avec son concours. Vous pouvez donc le remercier pour ce qui va suivre!

La chandeleur et son détestable battage commercial autour (comme tous les battages commerciaux, yeurk) , c'est juste une occasion de publier une recette qui colle avec une fête du calendrier. Je ne souhaite pas forcément gagner les lots proposés ( surtout s'il a y là dedans de l'huile de palme, du sucre de glucose ou des OGM...) mais juste participer parce ce qui importe à mes yeux, c'est surtout l'échange et le partage...et puis que c'est un des rares de l'espèce masculine à bloguer cuisine, ça a le mérite d'être souligné!

Evidemment, il a fallu que j'apporte ma touche perso, mon grain de sucre...si j'ai osé, si j'vous jure! Oh pas de grand chamboulement, j'ai juste ajouté du zeste de citron vert, pour s'accorder avec la sauce citron vert passion rapidement dont j'avais griffonné l'idée sur un bout de papier ( j'en ai plein des idées, mais le problème, c'est que je perds mes bouts de papier après...)

La recette ci-dessous est issue du livre Infiniment de Pierre Hermé, aux éditions Vienot.

La présentation du livre, édité fin 2010, est originale et diffère de celle classique alternant textes et images. Ici, les photos sont complètement dissociées des recettes et le graphisme est résolument moderne. A vrai dire, plutôt déroutant puisque les premières pages du livres sont constituées de photos de desserts ou de produits bruts, ensuite vient la table des matières, qui débute à la page 98 puis les recettes à la page 107...Monsieur Hermé, j'adore ce que vous faites mais honnêtement, question pratique, un lacet marque-page à votre bel ouvrage n'aurait pas été superflu.

c'est beau !

Quant aux recettes, beaucoup de choses très accessibles à tous: yaourts, chocolats chaud, pâtes à tartiner, scones, cakes, salades de fruits, tartes, petites choses apéritives et quelques gâteaux plus compliqués. Bref, plein de bonnes idées à combiner et de quoi organiser un brunch dantesque...dont bien sûr ces pancakes!

PANCAKES pour 8

100 g de crème fraîche épaisse

30 g de lait

1 oeuf

25 g de sucre en poudre

1 pincée de fleur de sel

1 pincée de vanille en poudre

1 zeste de citron vert ( ça c'est rajouté)

90 g de farine type 55

5 g de levure chimique

2 blancs d'oeufs

du beurre pour la cuisson

Tamiser la farine avec la levure chimique.

Mixer dans le bol du robot le lait avec la crème, l'oeuf, le sucre, les pincées de sel et de vanille, le zeste de citron vert.

Ajouter le mélange farine/levure

Fouetter les blancs en neige et les incorporer en deux fois dans la pâte.

Mettre le beurre à fondre dans une petite casserole.

A l'aide d'un pinceau, badigeonner une poêle à blinis avec un peu de beurre fondu ( je n'en ai pas, et je fais trois petits tas dans la crêpière avec ma louche et ça va très bien, pas la peine d'investir...c'est sûr que côté esthétique, ce n'est pas parfaitement régulier mais bon on va attendre que les finances remontent pour acheter la poêle multi alvéoles qui va bien)

Mettre les pancakes à cuire et laisser dorer 3 mn de chaque côté. ( 3 mn, ça me semble long, ou alors j'ai une induction du feu de Dieu! en gros, quand c'est plein de trous, hop on retourne!)

SAUCE CREMEUSE PASSION ET CITRON VERT à faire quelques heures avant

4 cl d'eau

100 g de sucre

1 jus de citron vert ( celui déshabillé du zeste plus haut)

10 cl de crème liquide

10 cl de purée de fruit de la passion ( enfin ça ressemble plutôt à du jus!)

Mettre dans une casserole le sucre et l'eau. Chauffer jusqu'à obtention d'un caramel léger.

Décuire en ajoutant le jus de citron et la purée de fruit. Redonner un bouillon.

Ajouter la crème liquide et faire chauffer jusqu'à consistance onctueuse souhaitée.

Alors, vous les faites ces pancakes?

Et pas d'excuse, temps de préparation 10 minutes maxi !

De la sagesse

2012-01-30T11:47:00+01:00

- Gustave Moreau -

"Je méprise cette sorte de sagesse à laquelle on ne parvient que par refroidisement ou lassitude."

- André Gide -

Arachnéa

2012-01-27T08:45:00+01:00

ARACHNEA.doc

Disparitions au pensionnat

2012-01-27T08:30:00+01:00

DISPARITIONS AU PENSIONNAT.doc

Retour à Evenside

2012-01-27T08:15:00+01:00

RETOUR A EVENSIDE.doc

Passion.

2012-01-20T19:04:00+01:00

Je ne saurais rester un jour supplémentaire sans prendre la plume et vous dire combien me rendent heureuse chacune de vos visites.

Je suis dans l’ambivalence de mes rêves, là où se révèle l’intensité de mes espérances fusionnelles. Il fait froid, très froid mais qu’importe le soleil s’exporte, come tout l’amour posé sur mon cœur dès le lever du jour. Au loin, je vois passer une belle, chevauchant un superbe cheval blanc, elle semble voler dans l’immensité de la plaine, cheveux aux vents, trot allongé, cadence superbe. Bientôt je serai à nouveau en selle, Gemini commence à s’impatienter et attends d’un sabot ferme le renouveau qu’apporte le printemps tant attendu. Le froid gèle tout sauf les cœurs purs, et les amours impromptues que provoquent les hasards de la vie. Je me remets toute entière à la lumière, celle que j’ai au fond des yeux lorsque je plonge mon regard dans le paysage, tout est à mon avantage. Le lierre grimpant et recouvrant chaque parcelle des écorces que les arbres leur offrent de la racine jusqu’à la cime, me laisse admirative. Tout est merveilleux, l’air pur, le sourire quotidien du paysan avoisinant la maison. Les chevaux attendent patiemment le retour du printemps toujours inattendu, ici le froid a ses quartiers. Les volutes de brouillard dansent tout autour de moi, et je danse avec elles. Aucun élément atmosphérique ne saurait me retenir à l’intérieur. La nature et encore la nature, verdoyante et rutilante le long des plaines, avec au second plan, les montagnes du Vercors. Le ciel est gris, le froid insiste, et moi, je persiste dans cet univers merveilleux des champs de blé et des rivières aussi claires que des fontaines d’eau pure. Je pars à la chasse aux images, je n’ai que l’embarras du choix. Le moindre lopin de terre regorge de beautés, obscures et lointaines, venant de la nuit des temps, dans un passé à jamais présent. Quand les bergers et les paysans étaient encore gagnants, c’était il y a cent ans. Le passé ne se lit pas, il fut, mais rien de plus diffus que des gargouilles recouvertes de rouille. Je me laisse prendre au jeu délicat des saisons et de leur oraison. Je navigue avec l’horizon. Tout est à moi, rien ne m’appartient, voilà le véritable sens de la vie. Et je valse avec l’infini.

Vie

2012-01-20T12:05:00+01:00

« Il n’y a pas de fin. Il n’y a pas de début. Il n’y a que la passion infinie de la vie. »
Federico Fellini.

L'ESPRIT SOUFFLE OU IL VEUT

2012-01-03T09:55:00+01:00

Roman en 3 Tomes : 531 pages

© Auteur : Helena Grantham

Année 1998

1920. Les chroniques de Rainy Mountain retracent la vie

D'un petit village perdu, dans les montagnes du Wisconsin.

Les phénomènes qui y arrivent sont très étranges...

Et le dernier élève en classe... encore plus...

Merveilleux trésor...

2011-12-30T16:40:28+01:00

Le Père livra son Fils unique au monde pour le racheter. Le péché, mépris d’un amour infini, ne pouvait être réparé que par un amour infini. Le Verbe s’incarne, et c’est Bethléem, Nazareth, Gethsémani, le Calvaire, l’Eucharistie. Jésus prend sur lui nos péchés, et nous nous approprions ses mérites. Quel splendide échange, dont nous ne mesurons pas la puissance!

Jésus s’est substitué à nous; il a pris notre place, pour nous réconcilier avec le Père, pour faire de nous ses fils. L’adoption divine, c’est de Jésus-Christ, c’est par Jésus-Christ, que nous la recevons. Le Christ nous associe à sa vie; tout nous est commun avec lui: mérites, intérêts, biens, gloire. Soyons donc, par la grâce qui vient de lui, par nos vertus imitées des siennes, par toute notre sainteté, qui n’est qu’une participation à la sienne, soyons des membres pleins de vie et de beauté surnaturelles, des membres qui fassent dignement partie de son Eglise, tous unis spirituellement entre eux, formant cette merveilleuse communion des Saints, dans laquelle se retrouvent les saints du Ciel, les âmes du Purgatoire, et les fidèles de la terre.

L’effet de la communion des saints est de faire participer tous les membres de l’Eglise à ses biens spirituels, qui sont les mérites infinis de Jésus-Christ, les mérites de la Sainte Vierge et des Saints, et ceux que les fidèles acquièrent chaque jour par leurs prières et leurs bonnes œuvres. C’est un trésor, dans lequel nous puisons les grâces et les secours dont nous avons besoin, et où nous déposons nos prières et nos propres mérites.

«Puisque tous les croyants forment un seul corps, le bien des uns est communiqué aux autres... Il faut de la sorte croire qu’il existe une communion des biens dans l’Église. Mais le membre le plus important est le Christ, puisqu’Il est la tête... Ainsi, le Christ est communiqué à tous les membres, et cette communication se fait par les sacrements de l’Eglise… Comme cette Eglise est gouvernée par un seul et même Esprit, tous les biens qu’elle a reçus deviennent nécessairement un fonds commun»" (CATECHISME DE L’EGLISE CATHOLIQUE N°947).

La Communion des Saints est particulièrement mise en évidence à Fatima. De même que Jésus s’est substitué à nous, ainsi, nous est-il demandé de le faire pour nos frères: «Je vous demande pardon pour tous ceux qui ne croient pas, qui n’adorent pas, qui n’espèrent pas et qui ne Vous aiment pas».

Demander pardon, pour ceux qui ne croient pas, qui n’adorent pas, qui n’espèrent pas, qui n’aiment pas, c’est le faire pour eux, se mettre à leur place, c’est faire œuvre d’apostolat. L’apostolat est la plus haute forme de l’amour du prochain, puisque son but est de "donner Dieu" à celui-ci. Tout baptisé est appelé à l’apostolat; tout le monde peut le faire, au moins, par la prière, par le sacrifice.

De l'amour (et des sites)

2011-12-12T16:48:00+01:00

Deux sites mis à jour (dans Links, à droite). Tom's place (cliquer sur Romania et ensuite sur Tom's Romania pour voir les belles photos du récent séjour de Tom en Roumanie). Je ne connais pas vraiment les ressorts profonds de l'affection de Tom à l'egard de mon pays, et en dehors de l'admiration que je puisse ressentir pour la qualité de ses divers albums (j'ai compris qu'il faisait là un travail professionnel, plus ou moins), j'avoue que ces images m'ont laissée un peu songeuse, et m'ont redonné l'occasion de contempler la dureté de mes propres choix de vie.. Mais, je ne regrette rien. Ensuite, pour paraphraser le langage facebook: I am not interested in men, I am interested in funds and projects only.

L'autre site, c'est Pure Perception Records, on y trouve quelques récents enregistrements de mon cher DJ Claudiu, alias Klaws, au-dessous d'une présentation soignée, qui me fait voir à quel point une passion (en l'occurrence, musicale) peut être constructrice et enrichissante. Surtout quand elle n'est pas un gagne-pain, puisque selon le principe de la "motivation sapée", l'argent tue le plaisir (ça se passe ainsi: les circuits du plaisir doivent normalement se focaliser sur une activité agréable, pour que celle-ci ait la chance d'être reconduite, mais comme ces mêmes circuits sont activés par un motif de satisfaction externe -l'argent-, ils ne retrouvent plus la motivation initiale, d'où la conclusion qu'il ne faut jamais tranformer sa passion en un métier..). Claudiu a toujours pu obtenir aux US un poste tout à fait conforme à ses études franco-américaines en management international, et tant mieux pour lui, car il a su éviter l'humiliation et l'exclusion, si typiquement européennes. Le fait qu'il ait bénéficié d'une reconnaissance professionnelle normale dès le début, dans cet endroit que j'appelle une autre planète, c'est pour moi la seule réponse véritable à nos années d'efforts, et la seule consolation aussi. J'ai été dure, et non pas sentimentale, mais Kundera me rassure lorsqu'il écrit que le sentimentalisme a pour superstructure la violence, contrairement à ce qu'on pourrait croire..Maintenant, je me prépare pour un long voyage vers cette planète -là, j'y suis invitée (comment autrement?).

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ACTU ET NOSTALGIE N°28

2011-12-11T18:25:00+01:00

Parmi les émotions qu’elle s’amuse à éveiller en nous, la nostalgie se veut sélective. La chaîne ARTE vient de nous en asséner une belle démonstration en diffusant le film « 64 cases pour un génie » relatant l’irrésistible ascension de Bobby Fischer vers la conquête du titre de champion du monde des échecs, en 1972.

Mieux qu’un champion, dans la mémoire des échéphiles, Bobby Fischer demeure à jamais l’ambassadeur mondial du noble jeu.

Celui qui libéra l’univers magique des 64 cases du carcan propagandiste que la dictature soviétique lui assigna trop longtemps.

Celui qui propulsa à sa manière, fougueuse et indomptable, le jeu d’échecs sur le théâtre d’ombres où se jouait l’affrontement entre les deux blocs.

Celui qui provoqua un engouement planétaire pour les échecs, plus vif encore que ne le connaît le poker aujourd’hui.

À ma modeste échelle, n’est-ce pas au cours de l’été 1972 que j’appris les rudiments du jeu, sans deviner alors que je resterai à vie « just a poor wood pusher »…?

Le livre qui m’initia, — auquel j’ai déjà consacré une chronique dans ces colonnes — a forgé « ma » légende Bobby Fischer. À partir de ces premières leçons, j’ai voulu explorer les moindres recoins de l’ouverture en vogue grâce à la Fischermania : la variante d’échange de la Défense Espagnole, jouée avec les Blancs. Les experts me comprendront…

Cf. lien ad hoc : http://nostaljg.hautetfort.com/archive/2008/01/19/noble-jeu-et-beau-livre-n-5.html

En une soirée sur ARTE, dois-je avouer, le film « Bobby Fischer against the world » — ce titre original en explicite mieux le contenu — suffit à briser le mythe.

Certes, au fil de documents et de témoignages inédits, jaillit le génie de Bobby dans sa mystérieuse fulgurance. Mais les aspects sombres du personnage viennent vite lézarder la statue que l’on vénérait sous le seul prisme du talent échiquéen.

Asocial dès son plus jeune âge, en proie au syndrome d’Asperger, il développa à l’âge adulte tous les symptômes d’une schizophrénie paranoïde, expliquant sans doute son renoncement subit à la compétition, son étrange rapport à la religion, entre mysticisme et répulsion, et son antisémitisme monstrueux qui achèvera sa descente aux enfers…

Si ce film se révèle iconoclaste, au propre sens du terme, il nous ramène à une question essentielle : faut-il caresser l’envie d’être un génie ?... Même sur l’échiquier.

Il est permis d’y réfléchir, entre deux parties d’échecs bien sûr !

Bobby champion du monde et Bobby reclus du monde : les deux visages de l’aliénation par le jeu d’échecs…

À (re)découvrir : le film est rediffusé le 19 décembre sur ARTE

Vous pouvez aussi revoir le film sur le site ARTE

http://www.arte.tv/fr/semaine/244,broadcastingNum=1292744,day=3,week=51,year=2011.html

Passions...

2011-12-01T18:37:00+01:00

Je tiens tout d’abord à remercier tous les gens qui se sont attardés sur mon blog ; cela me fait chaud au cœur… Il a besoin de tellement d’amour, d’attention, mon cœur ! Je dis merci à ceux qui ont aimé, comme à ceux qui n’ont pas apprécié le site. L’important est de savoir que vous êtes là, qu’importe les commentaires, cela n’est pas l'essentiel. En période de crise, restrictions générales !

Puis, je remercie L’Eternel, de me donner la santé, ou du moins, de ne pas aggraver son état. Car comme je l’ai dit précédemment, un de mes organes, celui que l’on appelle le cœur, semblait être en mauvaise posture.

Je dus passer une scintigraphie du myocarde, dont je reviens il y a quelques minutes…

Après une peur plus ou moins aigüe, selon les secondes, j’étais presque certaine qu’il y aurait un souci, le cardiologue le pensait également, j'ai su. Dieu merci, après trois heures d’attente, d’examens, d’imageries, et test à l’effort, on me dit que je n’avais rien. Ouf, quelle joie, j’en embrassai le médecin, du reste, un Monsieur très sympathique, un rien comique. Il me dit, une fois les résultats en main, que mon cœur n’avait rien d’anormal. Donc, pas d’infarctus en prévision, du moins, par pour le moment.

On ne se rend jamais compte quand on est en forme, combien est précieuse la santé ! On n’imagine pas qu’elle puisse nous lâcher, alors on abuse des bonnes choses, se pensant invincible, tant et si bien, que lorsque l’inverse se produit, on se trouve dépourvu devant l’irréparable. Nous n’avons qu’une vie, et la préserver fait parti des principes que l’on a souvent tendance à oublier. Il faut que la " faucheuse" montre le bout de son nez pour que l’on sache tout cela, et toutes les souffrances qu’elle peut occasionner. Je célébrerai chaque jour le fait d’être vivante. Même si je ne peux plus festoyer comme par le passé, même si je ne suis plus tout à fait la sportive que je fus, cela n’est plus important. Lire, écrire, contempler, visiter de beaux monuments, (surtout les cathédrales, je voudrais toutes les connaître, toutes ces merveilles architecturales qui jalonnent notre beau pays), voilà désormais ce à quoi je prétends. La Passion démesurée pour l’Art… Tout n’est et fut que démesure, de plaisirs en excès durant la moitié de ma vie, alors, une passion saine, est réellement ce que à quoi je ne pouvais qu’aspirer, après ma quarante cinquième année. Je ne parle pas de mes chers animaux, mes amours...

Je dois malgré tout rajouter, que ce goût du savoir, ne m’est pas tombé sur la tête d’un seul coup. Il a toujours été présent, mais d’autres passions, beaucoup moins glorieuses, se présentèrent à moi, avant d’avoir compris le véritable sens d’une vie, la mienne en l’occurrence.

Emil Nolde

2011-12-01T06:38:00+01:00

" La fidélité et la précision dans la reproduction de la nature ne font pas une oeuvre. Une figure semblable à s'y méprendre à son modèle n'inspire que du dégoût. Eprouver la nature en y insuflant sa propre âme, son esprit, transforme à l'inverse le travail du peintre en art."

- Emil Nolde -

Emil Nolde est un fils de paysan né le 7 août 1867 à Nolde et mort le 13 avril 1956 à Seebüll. Son vrai nom est Emil Hansen, il a pris le nom de son village natal, aux confins de l'Allemagne et du Danemark.

Nolde a près de 30 ans quand il peint son premier tableau, il se dirige d'abord vers la sculpture ornemantiste sur bois, devient ensuite professeur de dessin à Saint-Gall (Suisse) et se forme à Munich et à Paris en 1900. Passé en 1906 par le mouvement expressionniste Die Brücke (le pont), à Dresde, il crée en 1910 la Nouvelle Sécession. Nolde devient l'un des pontes de l'art allemand et s'impose comme le chef de file du courant expressionniste allemand.

L'homme est pétri de contradictions : attaché à sa terre et voyageur (la Papouasie et la Nouvelle-Guinée), avant-gardiste et rustique... Il se dit solitaire et inculte, mais aime les honneurs et s'implique dans des querelles d'écoles; il se voit mal-aimé, mais est reconnu dès les années 1920.

Fils spirituel d'Edvard Munch et de Vincent Van Gogh, Nolde est capable d'exprimer par son pinceau fougueux et sa palette de feu les tourments d'une âme exaltée. La couleur, employée en toute liberté, le dessin, incisif et sans concession, sont au service d'une vision émerveillée et tragique, où s'expriment le sentiment de la nature et le mystère des origines.

Les sujets religieux peints par Nolde bouleversent toutes les tentatives faites dans ce domaine à l'époque moderne. Ses peintures comme le polyptique La vie du Christ (1909-1912), sont plus proches du profane que du sacré, du primitif, du populaire que du sublime. Les personnages sont grotesques ou inquiétants, les couleurs explosives, le tout emprunt de rusticité et d'expressivité. Nolde est un protestant convaincu, mais sa foi a des accents mystiques, païens.

Profondément rural, Nolde entretient avec la ville un rapport ambigu, entre dégoût et fascination. Il passe souvent l'hiver à Berlin, participe à son avant-garde, mais ne tarde jamais à reprendre ses distances. Sa série sur les nuits de Berlin, peinte dans les années 1910, est à l'image de cette ambivalence : il y exprime à la fois la fête, la vie, et un sentiment de décadence.

Son rapport au nazisme n'est pas le dernier de ses mystères. D'abord sympathisant, à la fois par opportunisme et par patriotisme, il est admiré par Goebbels... mais haï par Hitler, et il est rapidement mis au ban par le régime. Il est alors frappé d'une interdiction de peindre, certaines de ses toiles seront montrées en 1937 par les nazis dans leur expo dénonçant "l'art dégénéré" et environ 1 052 de ses oeuvres conservées dans des musées allemands sont vendues à l'étranger, ou brûlées.

Malgré la Gestapo qui veille ( elle passe souvent chez lui) , Nolde, âgé de plus de 70 ans, crée clandestinement environ 1300 aquarelles dites "les images non peintes". L’après-guerre sera plus clémente. La reconnaissance internationale ne tarde plus. De son vivant, Nolde aura l'honneur d’être consacré comme l’un des artistes les plus importants du XXe siècle.

Jusqu'a sa mort à l'âge de 89 ans, Nolde aura en lui un besoin vital de peindre qui a imprégné chacune de ses toiles. Il nous laisse laisse une oeuvre foisonnante qui continue de dialoguer aujourd'hui avec l'art le plus contemporain.

Figure de l’avant-garde, maître de l’art moderne, Nolde n’est ni un théoricien, ni un militant revendicatif, ni le défenseur d’un système péremptoire ou d’un formalisme téléologique, mais un véritable artiste en communication immédiate avec sa vision, ses impulsions, ses influences. De cette vocation spontanée et irrépressible découle un art multiforme, tant sur le plan du sujet que de la facture, dans lequel l’idée et la forme ne se livrent pas un combat stérile mais se nourrissent perpétuellement.L’artiste pratique au même moment et durant toutes les périodes des factures très différentes, s’inspire de sujets allant du « réalisme » au fantastique, en un mot, reste libre jusqu’au bout.

On sait que l’artiste fut un grand voyageur, après s’être intéressé aux arts primitifs, comme bien des peintres de son époque. Sont ainsi présentées des œuvres inspirées par les visites de Nolde au Musée d’ethnologie de Berlin, puis des huiles et aquarelles représentant, entre autres, des indigènes de la Nouvelle Guinée allemande (à la suite de la participation de l’artiste à l’expédition Külz-Leber de 1913). Sur certaines huiles il reprend de manière stylisée et très « art moderne » des objets tribaux dans un arrangement essentiellement décoratif (et là on touche à l’exercice de style), l’artiste, une fois confronté à la réalité des peuples dits primitifs, change sa manière du tout au tout. La série d’aquarelles de Nouvelle Guinée abandonne les affèteries de la modernité décorative, et même la puissance expressive d’une picturalité agressive, pour dépeindre avec une sobriété remarquable l’humanité des indigènes. Ces portraits à l’aquarelle ne semblent pas devoir leur facture relativement « sage » à des impératifs documentaires puisque ces travaux n’étaient pas réellement une commande. C’est plutôt la simplicité intouchée et le mode de vie intact de ces indigènes qui semblent avoir provoqué chez un sentiment de modestie et de respect, faisant passer les impératifs expressifs au second plan : témoignage supplémentaire de l’authenticité de ce peintre et de la noblesse de sa personnalité.

" Les hommes primitifs vivent dans leur nature, ils ne font qu’un avec elle et sont une partie du cosmos tout entier. J’ai parfois le sentiment qu’eux seuls sont encore de véritables hommes, et nous quelque chose comme des poupées articulées, déformées, artificielles et pleines de morgue."

- Emil Nolde -

Les chroniques de Lisianne #10. La haut.

2011-11-09T02:21:37+01:00

Regarder vers le même horizon, lointain, se serrer, partager, fermer les yeux, se sentir libre, se retrouver, s’envoler, faire des projets, mordiller une joue, sentir, frémir, s’etonner, aimer, se manquer, découvrir des frissons sur la peau, mettre des paillettes dans les yeux, avoir envie, se frôler, s’amuser, rigoler, délirer, voir la mer, profiter du temps qui passe, faire palpiter son cœur, être la haut, tout la haut, attendre, sentir le vent, attendre, s'impatienter, attendre… la haut.

Et découvrir puis goûter.

Je suis seule, seule mais heureuse.

INCARNATION DE L'IMPREVISIBLE

2011-08-20T10:33:00+02:00

Photo empruntée à Benissa: http://benissa.over-blog.com/

Cette oeuvre lui en reste la propriété exclusive.

INCARNATION DE L'IMPREVISIBLE

Malaise permanent d'une affective vérité cryptée

D'amours passionnés aux sinistres désirs éternels.

A ce jeu douloureux de la mémoire striée

S'altère l'équilibre précaire de son petit univers

Au détriment de toute autre finalité supposée.

Dans cet improbable ensemble fragmenté

De puissances aux ambitions différentes,

Surgissent des limites intrinsèques inquiétantes d'étrangeté.

L'homme ne fait toujours que choisir un prétexte

Pour oublier sa désolante condition de mortel

Qui passe sa vie à tenter d'oublier qu'elle s'achèvera un jour!

A quel mensonge choisit-il de croire au juste

Pour éviter de succomber à sa peur de la mort?

Son enquête intime le conduit à explorer ce secret.

Dans la survivance fragile et obstinée du passé,

Fulgurance brève, incarnation de l'imprévisible,

Extrême instabilité d'un avenir à chaque instant inconnu,

Espéré néanmoins enjolive de beauté diaphane et infinie.

P. MILIQUE

dessert glacé...

2011-08-17T17:43:58+02:00

Salut à toi visiteur,

Bientôt la fin des vacances et je sors mes dernières cartes que je t'avais reservé pour mes congés.

Aujourd'hui donc je vais te présenté les desserts glacés que j'avais proposé en magasin:

Il y a tout d'abord le saveur des îles:

Un biscuit joconde, encercle un sorbet passion, un coulis ananas et

un sorbet noix de coco!

Plein de fraicheur pour les légères chaleurs!!

Il est même possible de le déguster en solo!!

Autres saveurs, autres ambiances: le Mangos!

Un biscuit aux amandes accompagne un sorbet mangue,

survoler d'un sorbet fraise!!

Tout un poème en bouche....

Voili voilou, c'est ainsi que ce termine la note du jour....

La semaine prochaine sonneras le retour au labo: avec plein de nouvelle f'olies en tête!!

Bonne fin de semaine....

Passionnément?!...

2011-08-15T10:11:48+02:00

La fleur de passiflore...

... est aussi appelée fleur de la passion (d'où le nom du fruit)...

... en latin passiflora...

... parce qu'elle évoque la Passion* du Christ...

"Le nom de « passiflore » vient de ce que la fleur est supposée rappeler la Passion du Christ. Les filaments au centre sont censés représenter la couronne d'épines, d'autant plus qu'ils seraient au nombre de 72, précisément le nombre d'épines, à ce qu'il paraît, qui ornaient la couronne du Christ. De son côté, avec ses trois styles, le pistil représenterait les trois clous utilisés pour sa crucifixion tandis que les cinq étamines teintées de rouge à la base symboliseraient les cinq plaies. Enfin, la feuille à la pointe aiguë représenterait la lance et sa face inférieure, marquée de taches rondes foncées, les 30 pièces d'argent que le perfide Judas reçut pour avoir trahi son maître.

On attribue cette légende ainsi que l'origine du nom de la plante, à Jacomo Bosio, moine scolastique italien qui, en 1609, alors qu'il piochait dur, mais sans grands résultats, sur son traité consacré à la croix et au calvaire du Christ, eut la chance inouïe de rencontrer Emmanuel de Villegas, moine mexicain en voyage à Rome qui avait en sa possession des illustrations d'une fabuleuse fleur, alors parfaitement inconnue en Europe." (Source et compléments d'information pour les plus curieux: ici)

* Passion vient du latin patio "souffrir"...

Une oeuvre transcendantale

2011-08-02T22:19:00+02:00

Une oeuvre transcendantale qui réchauffe et attise l'esprit. Que l'on soit croyant, agnostique ou athée, un monument musical et culturel qui mène vers le beau, donc l'humanité... 2h43 de musique d'une des plus belles compositions de Johann Sebastian Bach, dirigée, ici, par Philippe Herreweghe et interprétée par le Collegium Vocal de Gand.

Prendre le temps de penser, de réfléchir, au son de cette oeuvre, ne peut que mener à aimer l'humanité et se préoccuper des autres....

LE JOURNAL DE PERSONNE 34

2011-06-09T09:48:18+02:00

Ne passez pas à côté de cet époustouflant talent!

Femme magnifique à l'intensité hors-norme.

Superbe et talentueuse... Écriture riche et précise.

Il est important de ne pas passer à côté!

Ne manquez pas de vous rendre sur son site: c'est une mine!

http://www.lejournaldepersonne.com/

Ou sur sa chaine Youtube:

http://www.youtube.com/watch?v=VuiAdm6sSFE&feature=mfu_in_order&list=UL

Retour à l'an vert

2011-05-15T07:07:00+02:00

Oui, c’est là.

C’est ici, exactement ici, dans cette chambre-là. Le même numéro, le même lit.

C’est ici qu’à une révolution solaire près, nous étions ensemble, tous les deux.

365 jours exactement, au jour près. Je regarde par deux fois la date sur ma montre. Rien n’a faire, elle me le confirme impitoyablement... comme si un destin couronné d’orties me poursuivait de sa fourche d’acide...

Le pingouin d'en bas aurait pu me donner une autre chambre, il y en a plus de 200... mais non, il a choisi celle-ci. Un hasard ? Une coïncidence ? Non, je n'ai jamais cru en ces conneries. C'est comme ça. Ça fait partie de ma facture. Je la regarde cette chambre, je la contemple dans un silence de mort... En 12 mois, la température a tellement changé ! Le froid a remplacé la chaleur d’un Mercure insatiable.

Je me revois sortir de cette salle de bains, toute nue, avec juste deux petites pinces érotiques au bout des seins, reliés ainsi d'une chaînette métallique que toutes les prisonnières m’auraient enviée alors... et puis me précipiter comme une vorace entre ses cuisses gourmandes...

Aujourd'hui, le froid dans le sang. Le picotement de la nostalgie.

Les larmes perlent à mes yeux déjà rougis. Je sens qu’un diable rédempteur est tout proche de moi, une longue facture à la main, exigeant mon sang pour s’abreuver de ma passion et étancher sa soif... Mais je m’en fout. Qu’il retourne en enfer. Et qu'il me laisse avec mes fleurs, son odeur... et ma solitude.

Alors j'ai laissé tomber la valise.

Et puis, toute KO, je me suis assise sur le lit... seule.

Le temps qui passe

2011-04-28T09:56:57+02:00

On lui dit que le temps qui passe

fait que la douleur se lasse

et quand parfois elle ressasse

des souvenirs qui se mâchent

comme une herbe amère

elle espère

que ce temps laboureur

creusera un sillon

si profond qu'aux trèfons

s'enfouira la douleur ...

Ariaga

Vous trouverez sur l'autre blog une citation extraite des Sept Sermons aux Morts de C.G.Jung en cliquant sur le lien.

PRES D'UN ETANG (poème)

2011-04-26T09:51:00+02:00

Agenouillée près de cet étang,

Je regarde ma vie qui s'en va au fil de l'eau.

Tel un miroir remonte à la surface, un instant,

J'aperçois mes souvenirs, mon coeur toujours aussi beau !

Le soleil prend une teinte rouge,

Tandis qu'il disparait oetit à petit derrière la cime d'un chêne.

La nuit va bientôt envahir le ciel pourpre,

Aurai-je encore le temps de te dire je t'aime ?

Le froid me glace le visage et pourtant,

Tel un corps endolori par habitude, je reste de marbre, je ne sens rien.

Je n'ai qu'à penser à tout cet amour pour toi, mon amant,

Pour que la chaleur envahisse à nouveau mon être, je me sens si bien !

Puis, je me penche légèrement au-dessus de cet étang,

Comme Narcisse contemplant avec vanité son image.

Bercée, j'admire ce doux, ce beau reflet avec cet air nonchalant,

Mais bientôt, vient se superposer à moi, un autre visage !

Soudain, on dirait que la nuit ne tombera pas ce jour,

Tu es venu, tu me souris, mon amour tu es là.

Alors je m'approche, attirée, je tends la main vers toi,

Je me penche un peu plus, un peut trop, qu'importe je suis à toi pour toujours !

Sylviane ROSE

Bonjour à tous

2011-04-22T11:43:00+02:00

Je me présente: je m’appelle Carine et je vais vous raconter ici comment a débuté ma passion pour le dessin.

Tout a commencé le jour où ma tante est venue me rendre visite alors que j’étais en train de dessiner sur la table de la cuisine. Alors que je reproduisais un citron, elle s’est approchée de moi et elle m’a demandé si c’était bien moi qui avait dessiné ça car c’était très bien fait.

Puis sur sa demande, j’ai pris une autre feuille où j’ai reproduis un paysage. Elle était ravie de mon dessin et m’a conseillé de suivre des cours du soir…

Voilà comment a commencé mon aventure…

Bonjour à tous

2011-04-22T10:10:13+02:00

L'intimité de la semaine sainte

2011-04-21T15:32:00+02:00

L'intimité de la semaine sainte

Toutes nos eucharisties sont des mémoires de cette cène unique présidée par le Christ en ce jour-là, quand pour la première fois il a partagé le pain et le vin. Les deux jours qui ont suivi, il n’y a encore eu aucune reproduction de cette fraction du pain. Quant au lavement des pieds, il s’agit d’une démarche familière, et Jésus n’a pas demandé de la répéter.

Arrivé, le matin de Pâque, Jésus, devant les femmes, n’était pas encore remonté vers le Père, il ne savait pas s’attarder. Mais plus tard, dans la journée ( !), il s’est attardé avec les disciples d’Emmaüs. Ce soir-là, ce fut la première répétition de la fraction du pain.

Comment trouver des gestes, aujourd'hui, qui ravivent en nous ces instants inoubliables et familiers qui ont été posés une fois pour toutes et pour tous les hommes de la terre ?

Celui qui le désirerait pourrait vivre cette semaine dans le recueillement et l'intimité.

La pensée pourrait d’abord s’orienter vers une seule messe du jeudi-saint sur la terre. Pour que cela nous rappelle que tout provient d’un geste posé une seule fois pour toutes, ce serait ce jour-là une seule messe célébrée sur terre pour toute la terre. On se tournerait vers le successeur de Pierre parce que Jean l’orthodoxe, a laissé passer Pierre le premier dans le tombeau.

Le vendredi, il n’y a déjà pas d’eucharistie, il pourrait également se passer sans communier, toujours pour se reporter en esprit aux jours passés par Jésus.

Le samedi saint, le jour sans, se déroulerait entièrement dans l’attente du lendemain, comme ont fait les femmes, qui préparaient les onguents pour être prêtes pour le lendemain.

Enfin, le dimanche au matin, toujours comme les femmes, on se rendrait à l’église très tôt pour fêter d’abord les retrouvailles du Père et du Fils. Ainsi le souvenir de la résurrection commencerait par ce splendide psaume 138 qui a suggéré aux apôtres les retrouvailles de Jésus et de son Père.

« Ressurexi et adhuc tecum sum ! »

La fête de Pâques redevient ainsi une fête intime, une communion renouvelée.

Cette manière de prier réserve et reporte la liesse populaire pour la fête de la Pentecôte, circonstance de la première annonce publique de ce qui s’est passé.

ARTICLE DE JOURNAL

2011-04-15T23:28:22+02:00

Bonsoir à tous et à toutes !

Vous trouverez ci-dessous l'article de presse de l'Indépendant relatant le premier rendez-vous du cercle poétique et littéraire qui s'est déroulé à Saint-Omer. La prochaine rencontre aura lieu le mercredi 27 avril à 18h00 au café de France, dont le thème portera sur : l'amour !

Aujourd'hui, à Paris, en début d'après-midi, en compagnie de Laure K, ”Pina”, le film de Wim

2011-04-06T07:34:00+02:00

"I loved to dance because I was scared to speak. When I was moving, I could feel.''

- Pina Bausch -

CONCERT DE LA PASSION A SAINT BRIEUC

2011-04-01T18:36:00+02:00

Découvrez la manécanterie de Saint Brieuc (22) dans leur création 2011, à la Cathédrale,

le dimanche 17 avril à 17h00 à la cathédrale de saint Brieuc.

Autour d'un chant de quête traditionnel du pays de Loudéac, seront interprétées des œuvres de John Henry Maunder, Tomàs lùis de Victoria, Antonio Lotti, Viadana... L'entrée est libre, tous sont invités à vivre les derniers instants de la vie du Christ, chrétiens ou non.

Venez nombreux et surtout, parlez-en...

PENSEE DU JOUR : passion

2011-03-30T04:31:00+02:00

La passion pour l'Humanité est si vile qu'on lui préfère celle de l'argent.

Je veux vivre!

2011-03-23T22:36:00+01:00

" Laisse mon âme à son printemps! "

Denis de Rougemont - L'amour et l'Occident

2011-03-20T10:46:00+01:00

Petite présentation pour vous encourager à lire cet immense classique.

Denis de Rougemont, fils de pasteur né en Suisse en 1906, moraliste engagé d'une perspicacité étonnante, démonte les mécanismes du mythe moderne de l'amour-passion en plongeant à ses sources spirituelles, littéraires et culturelles.

L'ouvrage est dense, mais d'une richesse et d'une profondeur suffisament décisive pour qu'il tienne sa place dans toute bibliothèque (au moins pastorale!) qui se respecte.

Lire la présentation...

Le livre du pape - 3. Ce que la ”liturgie” est en réalité

2011-03-12T12:42:00+01:00

Explications dans le tome 2

de Jésus de Nazareth

(De l'entrée à Jérusalem

à la Résurrection) :

Une caractéristique du catholicisme est la «liturgie » de la messe : non seulement culte rendu au Seigneur présent parmi les baptisés assemblés, mais culte rendu à Dieu par l'Eglise au nom du Christ Souverain Prêtre, donc « déploiement des divers aspects de l'unique mystère pascal » [1] « actualisation des mystères du Christ en vue de l'application de leur effet de salut ». Dans son livre, le pape [2] développe ces aspects à la lumière des évangiles.

Au chapitre premier, le pape montre comment la communauté chrétienne du Ier siècle comprend l'événement de l'entrée de Jésus à Jérusalem cinq jours avant la Passion (sous les acclamations des pèlerins : « hosanna, béni soit celui qui vient au nom du Seigneur »). Cette scène se révèle comme « représentation anticipée de ce que [l'Eglise] fait dans la liturgie »...

« L'Eglise salue le Seigneur dans la sainte Eucharistie comme Celui qui vient maintenant, qui est entré au milieu d'elle. Et, en même temps, elle le salue comme celui qui demeure toujours, Celui qui vient et nous prépare à sa venue. Comme pèlerins, nous allons vers lui ; comme pèlerin, il vient à notre rencontre, et il nous associe à sa "montée" vers la Croix et la Résurrection, vers la Jérusalem définitive qui, dans la communion à son Corps, est déjà en train de croître au milieu de ce monde. »

C'est la définition de l'eucharistie selon la théologie catholique, avec cette « Présence réelle » qui fut l'objet de tant de malentendus dans le passé – mais qui est le trésor de l'Eglise.

Au chapitre 2, sur le discours eschatologique de Jésus, le pape rappelle que saint Paul [3] applique à Jésus le mot hilasterion (« instrument d'expiation »), mot qui désignait le propitiatoire [4] de l'Arche de l'Alliance, lieu de la présence de Dieu :

« Jésus lui-même est la présence du Dieu vivant. En lui se touchent Dieu et l'homme, Dieu et le monde. En lui se réalise ce que le rite du Jour de l'expiation voulait exprimer : dans le don de lui-même sur la Croix, Jésus dépose, pour ainsi dire, tout le péché du monde dans l'amour de Dieu et le fait fondre en Lui. S'approcher de la Croix, entrer en communion avec le Christ, signifie entrer dans l'espace de la transformation et de l'expiation. »

Au chapitre 5 sur la dernière Cène, le pape indique comment les disciples comprendront de ce qui s'est passé ce soir-là, et qu'annonçait le psaume 22 en termes voilés :

« C'est seulement peu à peu que ces connexions sont devenues claires pour les disciples. Mais, à partir des paroles d'action de grâce de Jésus qui confèrent à la berakha [5] juive un nouveau centre, la prière et l'action de grâce [6], l'eucharistia, se révèle toujours plus comme le vrai modèle influent, comme la forme liturgique dans laquelle les paroles d'institution prennent leur sens et où se présente le culte nouveau qui remplace les sacrifices du Temple, glorification de Dieu dans la parole, mais dans une Parole qui s'est faite chair en Jésus et qui désormais, à partir de ce corps de Jésus qui a traversé la mort, concerne l'homme tout entier, toute l'humanité, - et devient le commencement d'une nouvelle création. »

[à suivre]

_________

[1] Catéchisme de l'Eglise catholique, § 1171.

[2] Grand liturgiste : cf. notamment son livre L'esprit de la liturgie (Ad Solem).

[3] Romains 3, 23 s.

[4] Le couvercle d'or recouvrant l'Arche d'Alliance où venait Dieu pour écouter Moïse. Ce couvercle symbolisait la présence divine.

[5] « bénédiction ».

[6] Au passage, le pape réfute l'idée selon laquelle l'eucharistie ne serait que « le repas du Seigneur ». (Par la notion réductionniste de « repas » on a pu dégrader l'eucharistie en simple convivialité, erreur qui reste dans les mentalités en 2011). En fait, explique Benoît XVI citant Jungmann, « c'est de la prière d'action de grâce [de Jésus], après le banquet du dernier soir, que la liturgie de la messe a commencé, et non du banquet lui-même. Ce dernier était considéré comme si peu essentiel et si facilement séparable que déjà dans l'Eglise primitive il était omis. Toutes les liturgies, par contre, ont développé la prière d'action de grâce prononcée sur le pain et le vin... Ce que l'Eglise célèbre dans la messe n'est pas la dernière Cène, mais ce que le Seigneur, durant la dernière Cène, a institué et confié à l'Eglise : la mémoire de sa mort sacrificielle. » (Messe im Gottesvolk, 1970). Le mot signifiant « repas » ne sera jamais utilisé pour désigner l'eucharistie, jusqu'à la Réforme du XVIe siècle.

Le théâtre d'Armand Salacrou

2011-03-10T04:18:00+01:00

Un dialogue sur la vie, tel est le théâtre de Salacrou dont l’œuvre pourrait se définir par les deux termes de « confession » et « passion ».

Son théâtre est obsessionnel :

_ Qu’auriez-vous aimé être ?

_ Dieu, pour comprendre l’univers et le sens de la vie.

Salacrou cherche à surprendre la réalité profonde. Le dieu qu’il évoque est le symbole d’une explication du monde dont elle dissiperait, à ses yeux, l’absurdité. Car ce qui domine son théâtre, c’est ce sentiment d’absurdité de la vie, d’irrévocable comme la mort ou l’amour. L’amour est ici une force irrésistible, fatale qui justifie tout dans une société sans morale. C’est un mystère, plus encore que la mort.

Aussi ses personnages semblent romantiques, par le regret du passé, des illusions perdues, d’une destinée espérée et qui a fui peu à peu, et par une recherche de l’évasion. « Je cherche quelque chose qui me dépasse, qui soit plus grand que moi, qui me surprenne, qui m’enlève. »

Mais ce romantisme aspire à un classicisme, à un ordre qui lui permette d’établir des principes. « Ce n’est pas la découverte psychologique qui m’intéresse, mais l’éclairage nouveau des objets présentés. Ce n’est pas la vérité, mais l’ordonnance. Son ambition est de promouvoir un ordre, d’apparence extravagante peut-être, mais un ordre enfin révélé qui explique et justifie l’univers personnel. »

Salacrou procède par le rapprochement d’éléments vrais, documentaires, et de visions imaginaires, d’envolées verbales, de morceaux de bravoures lyriques. Si son théâtre est plein de jeunesse et de pureté, il est aussi tragique : ses personnages, dans leur désir frénétique de justifier leur existence, refusent les facilités, les dérobades devant les vraies problèmes, la lâcheté surtout. Ils éprouvent trop cruellement le poids de fautes passées et de la vieillesse.

Toutefois, le théâtre de Salacrou est avant tout un théâtre de verbe et de réflexion. Les étonnantes visions qu’il propose au public ne sont pas tant dans le spectacle lui-même que dans le jeu individuel de l’imagination que son texte provoque chez le spectateur.

L’inconnue d’Arras

L’inconnue d’Arras est une des plus belles et plus puissantes inventions du théâtre moderne. La rencontre d’Ulysse mourant avec les figures de son passé atteint des moments extraordinaires. Ulysse se tue pour l’amour de sa femme Yolande qui le trompe avec son meilleur ami s’enfance, Maxime. Le temps de la pièce est le temps de la seconde qui précède sa mort, pendant laquelle il revit ses souvenirs un par un.

Si Ulysse a la surprise de découvrir en la personne d’un jeune soldat (son cadet) le grand père tué pendant la guerre de 1870, celui-ci a la désillusion de voir apparaître sous les traits d’un vieillard, la petite fille qu’il avait espéré avec sa femme enceinte.

L’opposition du Maxime de vingt ans au Maxime de 37 ans concrétise, avec une rigueur incroyable, l’antagonisme de l’adolescent plein d’un idéal intransigeant et de l’homme mûr complaisant qu’il est devenu, avec ce regret de Maxime 20 : « et penser que mes enfants ne me connaîtront jamais. »

Autre image poétique, celle du nuage bourdonnant qui environne Ulysse mourant, qui n’est que les paroles qu’il a prononcées durant sa vie qui reviennent et dont l’amoncellement a soudain quelque chose d’effrayant : « Chasse toutes ces petites mouches bavardes, crie Ulysse à Nicolas, écrase mes paroles… »

Nicolas, le serviteur d’Ulysse, est le raisonneur du théâtre de Salacrou : « Avez-vous jamais vu deux langoustes essayer de se caresser, puis partir bras dessus, bras dessous, comme à la noce ? Aussi grotesques, aussi maladroits sont deux êtres de notre race qui cherchent à s’aimer. »

Et cette inconnue rencontrée par Ulysse à Arras. Personnage fugitif, entrevu à peine une heure, mais dont la présence demeure la plus forte, la plus émouvante, la plus vraie. C’est que Salacrou a le génie d’exprimer dans la silhouette de cette jeune fille égarée avec son propre malheur, au milieu du malheur universel, toute la peine et tout l’espoir de l’homme. Il a imaginé un mythe de la fraternité.

L’archipel Lenoir

L’archipel, c’est la famille Lenoir et chaque membre une île isolée entourée de liqueur, comme le dit humoristiquement Victor. Chacun ne pense qu’à soi, à sa respectabilité et à celle de l’archipel. L’archipel, c’est la famille, le nom des Lenoir, indivisible bien que formée de petits morceaux. Qu’une des îles disparaisse pour que l’archipel reste en bonne place sur la carte mondaine, voilà qui ne dérange pas les membres de la famille. Le grand-père, ayant violé une gamine après soixante-treize ans de vie exemplaire, et appelé pour être jugé, se voit condamné par le reste de la famille qui ne veut pas voir ternir son nom.
Salacrou engage ici un dialogue sur l’absurdité de la vie, dont le raisonneur est le prince Boresku qui se trouve en dehors du drame. Il fait aussi le procès de la morale bourgeoise pour qui tout est autorisé si le monde n’en a pas connaissance. Et plutôt que de subir un procès infamant, elle préfère mettre fin au jour du fautif.
Le deuxième titre, il ne faut pas toucher aux choses immobiles, explique le déroulement du conseil de famille, plein d’humour et d’incidents, chacun reprochant à l’autre des actes qui jusqu’alors étaient restés dans l’ombre. Dans chaque famille, il est des eaux troubles et immobiles qu’il ne faut pas remuer.
Après des épisodes pleins de philosophie humoristique, les choses s’arrangent grâce au domestique qui parait le seul être raisonnable de la pièce.

Le prince :
_ Non, Monsieur Lenoir, vous n’êtes pas dans un cauchemar. A moins que vous en considériez la vie, l’ensemble de notre existence, le passage de l’homme sur terre, comme un cauchemar. Alors, là, nous sommes tous en plein cauchemar depuis l’instant où nous avons compris que nous étions vivants. Vous souvenez-vous de l’instant précis où tout à coup, petit garçon, vous avez eu cette révélation : Je suis vivant, j’aurais pu ne pas exister, et je vais mourir.
Non ? Moi si. Et je me suis évanoui. C’était une charge intolérable sur les épaules de ce petit garçon.

Le grand-père :
_ Quand on déroule ses sentiments à l’envers, on comprend que l’amour, çà s’invente.

La princesse :
_ Il y a des idées immobiles auxquelles il ne faut pas toucher, sinon elles se mettent à remuer et s’en est fini de notre repos. Personne ne peut plus les calmer.

Le prince :
_ Méfiez-vous d’en arriver à croire que les choses doivent être faites pour cette seule raison qu’il vous est difficile de les faire. La morale des courageux est aussi aveugle que la morale des lâches.

Le prince :
_ La vie est aussi dangereuse que le poker. On a toujours envie de parier, de tricher, de gagner. Regardez votre vie comme si vous regardiez pour la première fois des joueurs de cartes. Des fous, diriez-vous. Aussi, avec une grande énergie me suis-je efforcé de me désintéresser. Il y a une progression classique : on se désintéresse d’abord des hommes, ensuite des femmes. Enfin, les purs parviennent à se désintéresser d’eux-mêmes. Et j’aimerais le jour de ma mort, mourir totalement désintéressé. Que ce soit, même, le sens de ma mort.

Quand ça ne veut pas fonctionner...intrusion !!!

2011-03-04T20:21:00+01:00

Sur mon blog Photo "VuparDoume" sous blogspot il m'est impossible de publier des photos montées en Gif... alors voilà ce que je voulais y publier... j'inviterai les "gens" à venir ici...

le thème du Défifoto était "escaliers" et j'adore ces trucs !!! - pour voir le blog Défifoto :

lien http://defifoto.blogspot.com/

sinon les escaliers les voilà :

et croyez moi ce n'est qu'un léger aperçu...!!

Bonne visite

Où acheter...?

2011-02-25T06:00:00+01:00

Hier, je me suis trouvé au milieu d’une grande foule de gens affairés, pressés pour la plupart. Je me demandais quelles pouvaient être les pensées qui se cachaient derrière ces visages, neutres souvent, mais parfois très expressifs. Combien savaient que leur destinée était ailleurs, bien au-delà de leurs soucis, de leurs passions terrestres. Instinctivement, me vint à l’esprit cette parole de Jésus, avant la multiplication des pains: «Où acheter des pains pour que ces gens mangent?» (Jean 6/5). En l'occurrence, il ne s’agissait plus de pains pour apaiser la faim corporelle, mais de pain pour la nourriture de l' âme, le pain de la Vérité.

Dieu nous ayant créés à son image, il me semble impossible que son appel ne retentisse pas en chaque homme, avec une intensité plus ou moins forte, suivant l’encombrement de son cœur par les choses de ce monde; il me paraît inconcevable que quiconque ne soit pas en quête de Dieu. C’est que j’entends par faim des âmes.

«Où acheter du pain pour nourrir ces âmes?» C’est une question que Jésus pose, aujourd’hui même, à chacun de ses disciples afin de les inciter à développer leur zèle apostolique. Car tout, dans leur vie, peut devenir "pain d’orge et petits poissons" (Jean 6/9) qui seront offerts en union avec son sacrifice eucharistique, seront alors multipliés, deviendront source de salut et de bénédictions pour le monde.

Combien sont riches en grâces, puissantes en intercession, de telles vies offertes! C’est là ce qui fait le dynamisme de la vie chrétienne, rien n’y est perdu, tout y est gloire! Tout y est demandé, tout y sera donné, oui, tout en vue de la vie éternelle, tout en vue d’arracher les pécheurs à l’enfer.

LTC SOUHAITE UNE TRES BONNE SAINT-VALENTIN A SES LECTRICES ET LECTEURS AMOUREUX DE LA VIE ET DE L’AMOUR FOU !

2011-02-14T14:13:00+01:00

http://www.la-rose-rouge.fr/img/rose_rouge_bouquet.jpg

http://4.bp.blogspot.com/_W-p8XfR_wrI/S3gGDfWgOfI/AAAAAAAACyo/sxfGTBwD2iA/s400/0214saint-valentin.jpg

INFO PLUS SUR L’ORIGINE DE LA SAINT-VALENTIN

(qui n’est pas une fête commerciale, mais la Fête de l’Amour, pour ceux qui savent se contenter d’Amour et… d’eau fraîche…)

http://www.france-pittoresque.com/perso/35.htm

http://fr.wikipedia.org/wiki/Saint-Valentin

http://archives.arte.tv/special/valentin/ftext/valentin.htm

Parle leur de batailles, de rois et d'éléphants - Mathias Enard

2011-01-19T15:05:00+01:00

Que vient faire le célèbre artiste Michelangelo Buonarotti à Constantinople en 1506 ? S’éloigner de son Italie natale, de Rome et de l’influent pape Jules II, son mécène avec qui il entretient des relations tendues et surtout construire un pont par dessus la corne d’or pour le sultan Bayezid. Réussir, là où Léonard de Vinci a échoué. C’est ce que nous raconte en tout cas Mathias Enard dans Parle leur de batailles, de rois et d’éléphants.

Entendons nous bien, ce n’est pas vraiment un roman historique même s’il a le mérite d’être bien documenté. Ce n’est pas non plus un monument d’érudition, ce qui peut soulager à juste titre, ceux qui ont déjà été aux prises avec les œuvres d’Umberto Eco. Je tiens à faire ces précisions pour m’affranchir des critiques que j’ai pu lire à ce sujet sur le livre de Mathias Enard. Il est néanmoins assez riche et détaillé à mon goût pour que son contexte se déploie sans être tape à l’œil – peut-être aussi sans génie – et accueille le récit d’une folie artistique mais aussi amoureuse. Tel est le vrai propos de parle leur de batailles, de rois et d’éléphants.

A l’aide de chapitres courts, d’un récit plutôt enlevé, Mathias Enard réussit à captiver son lecteur. Son Michelangelo se déplace dans une Constantinople mythifiée dans l’intention de créer une œuvre d’art absolue et se trouve pris dans un double tourbillon amoureux. Il y a le désir révélé des charmes de l’envoutante danseuse andalouse qui ne dit sa vérité que dans la pénombre de la chambre à coucher et celui caché du fidèle et ami poète Mesihi qui l’accompagne aux yeux de tous.

Mathias Enard ouvre – parfois de manière superficielle – d’autres cornes d’or sous les pieds de Michelangelo. S’il y a pont(s) à édifier, c’est peut-être celui qui fondra les contradictions ouvertes entre orient et occident à cette période de la renaissance, entre homosexualité et hétérosexualité, entre la vie ascétique, la piété et la débauche, entre l’art et la nécessité pécuniaire, entre la lumière et l’ombre dans ce roman aux ambiances marquées.

Lent au démarrage, parle leur de rois, de batailles et d’éléphants offre par à coups des passages d’une réelle poésie. De la beauté, de la mélancolie avec une grande intensité qui peut toutefois s’évanouir assez rapidement. Il n’en demeure pas moins que la référence au poème de Rudyard Kipling dans le titre – bien trouvé - du livre dit quelque chose, de la volonté littéraire de Mathias Enard et de son Michelangelo : l’importance de raconter, de créer, d’inventer, de lier, de faire monde, sens et histoire. Quelque chose d’essentiel aux hommes et peut-être encore plus aux artistes, aux écrivains.

Goncourt des lycéens 2010.

Un livre plaisant.

La musique d’une vie – Andrei Makine

2011-01-19T11:20:00+01:00

Il y a quelque chose de Stefan Zweig dans ce petit livre d’Andrei Makine. Il suffit pour s’en persuader de revenir sur l’introduction de la musique d’une vie. Bloqué par une nuit glaciale dans une gare perdue en Sibérie, attendant son train comme des dizaines d’autres personnes, le narrateur surprend un vieil homme qui joue du piano avec un mélange de mystère et de honte. C’est l’histoire de cet homme, Alexeï Berg, que raconte la musique d’une vie. Ainsi que le relève avec une certaine maîtrise l’incipit déroulé autour de l’homo soviéticus et de l’âme slave, l’histoire de cet homme se confond quelque part avec celle de la Russie depuis l’avènement de Staline.

Ainsi Alexeï Berg est d’une manière ou d’une autre confronté aux purges effectuées par Staline dans les années 30, à la famine qui sévit en Ukraine à la même époque, à l’entrée en guerre contre l’Allemagne nazie, aux affres de la politique de la terre brûlée, à la victoire et à l’âge d’or du petit père des peuples, au goulag et même à la déstalinisation jusqu’à la période récente. Une succession de péripéties s’enchaînent, plongeant le héros dans la grande histoire qui est le contexte déterminant une sorte de fatalité qui oblige le héros à des choix difficiles pour avancer, survivre, rouler comme une petite pomme. Il n’est pas ici question de s’extasier devant la profondeur historique du livre d’Andrei Makine. Le bruit et la fureur de l’Histoire ne servent qu’à éclairer un destin finalement symbolique de la Russie et malheureusement pas si extraordinaire que cela en ces contrées.

La vie d’Alexeï Berg s’appuie sur la problématique de l’identité et son usurpation pour confronter le lecteur aux thèmes plus classiques de la passion amoureuse ou artistique entravée, de la fatalité du destin, de la place de l’individu dans l’histoire par exemple. J’en reviens à Stefan Zweig. Comme lui, avec certes moins d’intensité, Andrei Makine dessine dans la musique d’une vie, la violence d’un être rongé par une passion et embarqué dans une course inéluctable.

Il y a aussi un art délicat de la narration qui fait mouche. Reconnaissons-le, Andrei Makine sait raconter son histoire et la musique d’une vie est un véritable plaisir de lecture dont la musique est douce. La langue de l’écrivain russe est souple et rythmée. Elle fait éclater les sentiments, l’âme du personnage principal, l’essence des évènements qui jalonnent son parcours. Quelque chose de profondément humain émerge avec une certaine retenue, une élégance sans jamais céder à l’exubérance, à un lyrisme excessif ou au bavardage.

Bien.

Post-scriptum

2011-01-17T08:21:06+01:00

Les faits parlent d'eux-mêmes. Les faits sont là, comme le compte rendu d'un scanner. Je n'ai donc plus rien à dire... Je croyais qu'ils étaient têtus, les faits. Erreur. C'est nous qui nous nous entêtons à vouloir les sauver, et sauver ce que nous avons voulu y mettre, comme quand auprès d'une oreille amie, nous venons avec armes et bagages pour les poser, les armes et les bagages (pas les faits...) et nous reposer un peu. Les armes sont d'ailleurs plus importantes que les bagages, en valeur et en nombre. Jamais en paix intégrale. Ce serait trop facile. Alors les faits qui parlent ? Que nous faisons parler plutôt, par peur ou conviction : c'est tout un. Les faits ainsi décomposés, décortiqués, estimés, comme un chassis passé au marbre ; à moins que ce ne soit une opération à cœur ouvert, quand on prend les faits par les sentiments. Nous glissons les faits dans des habits de mots ; nous nous entêtons sur les êtres. Cela dure plus que de raison, mais c'est en même temps ce qui fait le prix de la vie, jusqu'à ce que nous tournions la page, enfin libres d'avoir fait le nécessaire : non d'avoir renoncé, mais d'avoir accepté l'inéluctable.

Wish U a passionate year - (NY inside)

2011-01-13T00:57:00+01:00

Si tu es complètement pathignon, et que tu veux la musique qui va avec, je te conseille The Way you are - Glee Cast, pour la lecture.

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C'est la zone ici. Je déserte.

Je suis trop occupée à tomber amoureuse. D'une ville, d'un homme. Je fais des plans, des projets, établie mon planning jusque Septembre, en les incluant tous les deux.

Bizarrement, je commence cette année emplie d'une nouvelle sérénité, certainement liée à mon nouvel (et grand) âge et la sagesse qui l'accompagne. Pour finir 2010, j'ai fêté mes 25 ans. Je suis enfin passée de l'autre côté, celui des adultes, et finalement, j'ai l'impression que toutes mes craintes, mes peurs, mes angoisses sont restées là-bas. J'ai l'impression d'avoir tellement : ma famille, mes amis si précieux, un nouveau projet d'appartement, et cet homme, entrée fracassante de la fin de l'année qui a rendu si anecdotique le passé.

J'ai aussi découvert New-York, et que je pouvais partager la vie de quelqu'un qui s'interresse vraiment à moi, plutôt que de m'utiliser. Faire rire, rêver une personne "qui me mérite" et qui correspond exactement à ce que je cherchais, sortir avec son "meilleur ami". New-York, je ne la connais pas non plus depuis longtemps. Mais c'est aussi une évidence. Je vis une passion avec cette ville. Je m'y sentais bien, le nez levé pour voir tous ces buildings, mes bottes Marc Jacobs en plastic bien enfoncées dans la neige ou trottinant dans le subway, ma mani toute fraiche. Je rêve encore de Soho la nuit, et veut déjà y retourner. A peine quittée, Elle me manque. A peine la porte de l'appartement claquée, je veux aussitôt le revoir...

Pour ce début d'année, ma vie est pleine de passion, Je vous souhaite donc, à vous (mes 3 lecteurs encore égarés ici), une année 2011 toute aussi passionnée.

En attendant, d'enfin, vous parler des milles et une choses que j'ai dans ma "TO BLOG LIST", je vous poste quelques photos, que j'ai prises de NY, ainsi qu'une vidéo NY 2.0 (que je vous conseille d'arrêter à 2:00, après, c'est moins plaisant...)

See you soon...

L’héritage d’Esther – Sandor Marai

2011-01-04T13:37:00+01:00

Dès les premières pages de l’héritage d’Esther, le lecteur est pris dans une étrange et sombre atmosphère d’inquiétude, d’excitation, de fatalité et de violence sourde. Lajos revient, aujourd’hui, vingt après son dernier passage en ces lieux. Et tous les personnages de s’interroger sur ce retour. Pour quoi faire ? Que veut-il ? Les souvenirs affleurent à la mémoire des personnages et les supputations vont bon train. Un suspens diffus est rapidement installé.

S’il y a personnage marquant dans ce livre, c’est bien celui de Lajos autour duquel tout tourne (y compris Esther). C’est un menteur, un voleur, un escroc, de la pire espèce, de ceux qu’on n’arrive pas à haïr complètement, à qui l’on trouve des excuses et qui sont attachants d’une façon ou d’une autre, comme soumis à d’autres règles. C'est un des éléments les plus intéressants de l'héritage d'Esther. Cet homme, lâche et séducteur a joué un tour à tous les personnages du livre mais surtout à Esther, l’héroïne éponyme à qui il a tout pris et surtout l’essentiel : le souffle de vie.

Lajos est le seul homme qu’Esther a aimé et il l’a laissée comme cette maison qu’elle habite, seule, vieillissante, au bord de l’effondrement, avec sa splendeur et sa grandeur derrière elle, avec Nounou, une vieille gouvernante comme compagne. Esther ressasse le passé et ses faillites, dessine un déclin auquel elle a au fond consenti. Elle apparaît comme une figure classique au milieu de ce qui est une tragédie.

Le style de Sandor Marai est sobre, racé et lui permet de dessiner avec subtilité un huis clos qui culmine dans la confrontation de Lajos avec Esther. En finalement peu de mots, avec un sens certain de l’implicite et du non-dit, le passé est omniprésent tout au long du roman. Il contribue à cette ambiance tendue dans laquelle les personnages principaux réévaluent leurs certitudes, rejouent leurs drames et finalement essaient de régler leurs comptes, de terminer convenablement quelque chose entamé il y a vingt ans.

L’occasion pour Sandor Marai de nous dire que nous n’en avons peut-être pas aussi facilement fini avec le passé que nous le croyons, qu’il y a aussi une certaine dignité dans la capitulation, que le destin peut avoir quelque chose d’inéluctable ou une force tragique à laquelle nous finissons par nous plier avec résignation. Il y a quelque chose de profondément nostalgique et crépusculaire dans ce livre

Dotée d’une certaine élégance stylistique, de personnages principaux forts, d’une ambiance singulière, la mécanique huilée de l’héritage d’Esther fonctionne bien sans qu’il n’y ait besoin de crier au chef d’œuvre non plus. Elle incite à découvrir encore plus Sandor Marai.

Le Désir...

2010-12-20T06:00:00+01:00

Le désir peut être le moteur d'une vie; il est capable d'entraîner très loin une âme qui en est pleinement habitée. Les hommes d'action ont certainement été, au départ, des hommes de désir. Après, ce désir a pu se ternir, se transformer en ambition, en avarice, en orgueil, devenir passion...

Si vraiment, nous voulons vivre une vie chrétienne authentique, nous devons devenir des âmes de sainteté, même si nous en sommes peut-être très loin, encore abîmés par le péché; nous devons désirer la sainteté! et prendre les moyens de l'atteindre: nous efforcer de nous éloigner de tout ce qui pourrait nous entraîner au mensonge, à l'impureté... Accomplir des actes en conformité avec l'engagement de notre baptême, l'enseignement de la foi, les exigences de la charité, avivant notre désir par la certitude que ces actes nous font grandir dans la sainteté, puiqu'ils constituent une obéissance au commandement de Jésus: "Soyez parfaits, comme votre Père est parfait". Faisant aussi grandir notre désir en gardant en la mémoire cette autre parole de Jésus: "Si le grain tombé en terre ne meurt pas, il demeure seul; mais s'il meurt, il porte beaucoup de fruit". Plus les morts à nous mêmes sont fréquentes, et donc nombreuses, plus la sainteté du Christ envahit le vide que nous faisons en expurgeant de notre coeur son amour de lui-même. Chaque renoncement par amour de Dieu et des autres est une graine de sainteté qui porte du fruit. C'est une pensée qui entretient notre désir et le soulève jusqu'aux cimes de la sainteté.

J'ai comparé le désir à un moteur pour notre vie. On pourrait aussi comparer le désir de sainteté à un grand oiseau, qui emporte l'âme dans les hauteurs sur ses ailes que sont la foi et la charité, car c'est bien sur ces deux vertus qu'elle s'appuie: elle croit en la parole de Jésus, la met en pratique par amour de lui et des âmes.

Approchons nos âmes de celles des pastoureaux, qu'elles soient brûlées du feu de leur désir!

J-9

2010-12-16T14:14:00+01:00

J-9 avant Noël ! Ce grand jour tant attendu où chacun se hâte d'ouvrir ses cadeaux au pied du sapin. Qu'aurez-vous cette année ? Qu'offrirez-vous à vos proches ? Si vous ne savez pas quoi offrir, sachez qu'une belle histoire d'amour qui se déroule dans votre région reste, somme toute, un cadeau original. Un roman de la nouvelle collection Euphoria ! Une histoire qui en fera rêver plus d'un ou plus d'une. Joyeux noël à vous !

TV Meme - Day 20 : Votre baiser favori.

2010-12-14T17:43:00+01:00

Encore une question du TV Meme qui n'est pas vraiment pour moi. En général, je ne suis pas sensible à ce genre de chose. Par contre, l'une des scènes les plus intenses qui traduit bien l'amour que se portent deux personnes, me reste en mémoire :

Sans nul doute la relation tumultueuse entre Spike et Buffy aura grandi le personnage de Spike, au point d'en faire un personnage terriblement tragique. Et les personnages tragiques finissent mal, en général, consumés par le feu de la passion. Et donc, dans l'ép. 7.22 "Chosen" de Buffy, the Vampire-Slayer :

Deux ans.

2010-12-12T07:00:00+01:00

Tu as deux ans. Nous sommes le 12 décembre et tu as deux ans. Deux années sympathiques, deux années de créations, de découvertes, deux années de rencontres. Tu as deux ans mon blog.

Avoir un blog aujourd'hui c'est un classique. C'est à la mode. Cependant le garder vivant, lui donner de la vie c'est autre chose. C'est un travail de longue haleine qui demande du temps et de l'investissement. Dernièrement je disais que mon blog était un espace de création, un espace virtuel, un lieu que j'aime retrouver, un endroit ou j'aime aussi laisser une "petite" partie de moi.

Je suis arrivé au blog pour combler un manque, pour passer du temps, pour des raisons personnelles mais avec une réelle motivation. Ce blog durant plus d'un an à était un échapatoire important pour ne pas me laisser dériver. Plaisir du soir de le retrouver, plaisir du soir de créer, de vous proposer des choses, de vous faire découvrir des univers... un plaisir quotidien, un plaisir qui aide à ne pas penser. J'ai fais vivre ce blog avec passion, j'ai testé des choses, j'ai raté des choses.

Puis au travers de ce blog ce sont les lecteurs, les internautes. Vous. Depuis deux ans vous êtes peut nombreux à venir poster vos commentaires, j'ai pris peur pendant un temps, puis petit à petit j'ai compris que c'etait normal, l'orientation de mon blog ainsi que de mes potes ne poussent pas vraiment aux commentaires. Je dis ça car vous êtes nombreux à rester derrière vos claviers. Comme tous le monde j'ai des statistiques (et j'avais dis que j'en donnerais) vous êtes environ tous les mois 3 000 visiteurs uniques pour enregistrer 12 000 visites et regarder 28 000 pages. C'est une moyenne. C'est la première fois que je parle de mes stats ici, ça ne me flatte pas, mais il est clair qu'un blog aime être visité. Comme je disais peu de commentaires, mais c'est pas grave les fidèles sont toujours là, j'embrasse tous le monde ils se reconnaitront.

Depuis quelques mois mon blog se cherche. Je suis en train de chercher l'inspiration, je la trouve de moins en moins. J'ai moins de temps à lui consacrer, mais j'ai toujours besoin de lui. Paradoxalement un blog est une tranche de vie, il fait le lien avec son créateur, je suis heureux de le quitter parfois, de me rendre compte que mon envie, mon inspiration s'oriente vers celle... qui n'est pas virtuelle. J'en suis heureux. Mais je ne lâche rien, j'ai des envies, des projets, toujours l'envie de découvrir, toujours cette envie de poster. Rien n'a changé.

Mon blog ce sont des rencontres. Des rencontres qui virtuelles ou non sont importantes. J'ai plaisir à vous lire, plaisir à me laisser guider dans vos univers. Aujourd'hui pour résumer ce thème je ne ferais qu'un petit message, pour "la copier". Laly je suis fils unique, j'ai eu une enfance merveilleuse, une famille formidable, j'ai eu cette chance, mais j'ai toujours rêvé d'une grande soeur, ou d'une plus petite. Nous avons décidé que ce lien serait fort et unique, il nous appartient, t'es une fille géniale, tu le sais, tu résumes à la perfection le thème des rencontres, ma frangine.

Voila je vous laisse, je vous dis à bientôt, j'ai de la passion, de l'énergie, encore merci de me suivre, petit à petit, au fur et à mesure on va finir par y arriver... et fêter nos trois ans. Merci à vous tous.

Roman Gary ou Emile Ajar

2010-12-02T21:00:36+01:00

Sur la 5ém on parle de Romain_Gary, unique double lauréat du prix Goncourt, et j’ai près de moi son deuxième roman récompensé sous le pseudonyme d’Emile Ajar « La vie devant soi », acheté trois dinars ce lundi chez un bouquiniste !

Lien : http://fr.wikipedia.org/wiki/Romain_Gary

jet

2010-11-28T13:59:00+01:00

Le cours d'encre de ma plume jaillit de mes entrailles, percutant comme l'écriture permet.

C'est de la démesure!...

2010-11-26T06:00:00+01:00

Chaque vendredi nous fait souvenir de la Passion de notre Sauveur, qu’on pourrait qualifier de démesure.

Démesure dans les supplices endurés: ils atteignent une espèce de raffinement dans la cruauté. Qu’on songe seulement au couronnement d’épines! tourments physiques, assurément, mais encore grande détresse morale! Il ne nous est pas possible de nous imaginer ce que Jésus a souffert, aux dires de certains mystiques. Alors, peut-on se demander, pourquoi un tel excès de maux s’est-il abattu sur sa personne?

On doit répondre que c’est à cause de la démesure de son amour pour les hommes, qu’il vient arracher à l’emprise de l’enfer, dont la rage se déchaîne contre lui avec une violence inouïe. Si nous consentions à rester près de lui, à le contempler au milieu de ses souffrances, peut-être l’entendrions-nous dire ce qu’il disait à Angèle de Foligno: «Ce n’est pas pour rire que je t’ai aimée».

Cette démesure de la Passion est aussi à l’image de la démesure de la gravité de nos péchés, offense insupportable à Dieu, qui ne pouvait être lavée que par le Sang divin de son Fils.

Cette démesure est aussi celle de la somme des mérites infinis acquis par le Christ, dont nous pouvons nous prévaloir devant son Père, pour apaiser sa Justice, solliciter sa Miséricorde envers nous mêmes, et toute l’humanité, en particulier, par notre participation au Sacrifice de la Messe. La multitude des péchés des hommes, depuis le début du monde jusqu’à la fin, écrivait un auteur spirituel, ne comblera jamais l’abîme de la Miséricorde.

À la démesure de la folie des hommes, s’oppose la démesure de la Miséricorde.

Minuit!...

2010-11-12T06:00:00+01:00

Jésus est venu prier à Gethsémani, comme d’habitude. Dans cet enclos, où s’agitent les oliviers, tout est silence. La paix de la nature apporte un peu de calme à son âme, et facilite son épanchement en Dieu. Tout à l’heure, le traître et sa cohorte seront là…

Sous un ciel tourmenté, où s’accroche une pâle lune, il s’abîme dans la prière… Plus le temps s’écoule, plus la tristesse et le dégoût s’emparent de son âme…. Là bas, Judas finit de le trahir… Plus près, les apôtres, auxquels il a demandé de s’éloigner un peu de lui, dorment! ils les connaît bien, c’est lui qui les a choisis. Bientôt, ils l’abandonneront!… Alors, il prie!... Prie, longuement son Père…

Cependant, défile devant lui, l’humanité pécheresse, depuis nos premiers parents jusqu’au dernier homme. À la vue de l’immensité, de l’horreur de leurs péchés, de leur fardeau d’ignominies, son aversion, sa répugnance, sont telles, que des gouttes de sang jaillissent sur son corps..., tombent à terre.

À sa confidente, Josefa Menéndez, Jésus a raconté sa Passion et décrit les immenses douleurs qu’il endura. Avant de lui parler de son agonie, il lui livra ces conseils: «Âmes que j’aime! Venez apprendre de votre Modèle que l’unique chose nécessaire, quelles que soient les révoltes de la nature, c’est de se soumettre et de se livrer humblement, par un acte suprême de la volonté à l’accomplissement de celle de Dieu, en quelque circonstance que ce soit.

«Apprenez que toute action importante doit être précédée de la prière et vivifiée par elle, car c’est dans l’oraison, que l’âme puise sa force aux heures difficiles. C’est là que Dieu se communique à elle, la conseille et l’inspire, alors même qu’elle ne le sent pas».

Charité et amitié

2010-11-10T06:00:00+01:00

[186] (...) Sans l'expérience de l'union avec Dieu, nous ne pouvons percevoir la différence qui existe entre nos sentiments naturels d'amitié et la charité surnaturelle. Pourtant, chacun croit savoir et pouvoir dire en quoi consiste la charité ; et ce faisant, on joue à celle-ci un mauvais tour. Pour vous mon frère, ne cherchez pas, pour en tirer satisfaction, en quoi consiste la charité, cherchez plutôt où elle se trouve, pour aller en prendre. Mieux encore, puisqu'elle ne vient que par un don gratuit, essayez de savoir qui la donne, et comment faire pour vous attirer pareil don. Aussi, commencez par faire, au gré de vos temps libres, mais sans trop tarder, commencez par faire, toujours à genoux évidemment, cinq mille heure d'oraison - un simple rodage, rien de plus. Que voulez-vous : en tout domaine, celui qui en revient sait autrement les choses que celui qui n'y est pas allé ! Ensuite, vous deviendrez circonspect : vous ne croirez plus que la charité fuse à tout instant dans le comportement du chrétien ; que, par la vertu d'une simple intention, elle se trouve là pour transformer toutes nos actions en autant d'actes d'amour. Vous penserez que, peut-être, une vertu d'un si haut prix nécessite une certaine économie, sous peine de n'en donner que de fausses imitations. Vous saurez surtout qu'il n'y a pas de charité sans référence à Dieu aimé le premier.

Dieu nous offre de partager sa vie éternelle bienheureuse. Une telle offre ne peut venir, de toute évidence, que d'en haut. Or tout notre amour pour Dieu se fonde uniquement sur cette offre venue [187] d'en haut. C'est pourquoi notre amour lui-même ne peut venir que d'en haut, comme l'offre qui le suscite. Par conséquent l'amour pour Dieu qui nous survient ainsi ne nous est pas naturel, et surclasse la capacité de toute nature humaine.

Autre point de vue, avec même conclusion : quand on aime quelqu'un, c'est sans raison. On l'aime parce qu'il nous plaît, autrement dit, parce qu'on l'aime. Mais Dieu, parce qu'il est invisible, et de toute façon hors de nos perceptions, ne peut nous plaire. Nous ne pouvons donc l'aimer que par un attrait que lui-même place, tout fait, surajouté, en notre coeur.

Ainsi, ce qui est constitué par du pur surnaturel vient tout entier de Dieu. Or l'amour que nous donnons à Dieu appartient au domaine du pur surnaturel. C'est pourquoi cet amour n'existe pas en dehors de la vertu surnaturelle de charité; et celle-ci est nécessairement infuse, c'est-à-dire donnée directement par Dieu lui-même.

On minimise toujours la charité en parlant d'elle comme d'une vertu naturelle. Alors qu'elle se place bien au-delà, à tout point de vue, même au point de vue de la force de notre attachement. La passion naturelle peut certes aller jusqu'à la véhémence, jusqu'à l'obsession. Mais là, précisément, se montre son insuffisance : elle sait donc que son objet défaillira, de par ses limites de créature, et que le temps lui arrachera par lambeaux cet objet. Au contraire, la charité, même au degré le plus ardent, même envahissante, reste tranquille, car elle est assurée de tout : de la durée éternelle de son Objet ; de la beauté inépuisable de celui-ci ; et même de la fuite du temps qui, bien loin de lui ravir son Objet, le rend plus proche et plus désiré. Par suite, si la passion encombre, la charité pour Dieu libère.

[188] Mais ces effets contraires n'apparaissent pas dès le commencement. Sinon, qui voudrait se livrer à la passion ? Qui voudrait se refuser à la charité ? Si la charité outrepasse notre nature, il n'y a pourtant pas occasion de nous décourager, car Dieu veut nous donner cette charité. Si elle ne nous vient pas avec notre nature, elle vient avec les dons de notre surnature, et nous n'y perdons rien. (...)

Quand nous disons à Dieu : "Je vous aime", nous pourrions au moins de temps en temps ajouter : "Et je vous remercie". Car aimer Dieu est un don de Dieu, le don qui change tout parmi nos attachements et dans nos possibilités.

Père Jérôme, Ecrits monastiques, Ed du Sarment, 2002 ISBN - 2-866-79343-9