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La finance islamique

2012-05-20T12:19:31+02:00

« LE FILS DE L’AUTRE : C’EST L’AUTRE FILS ! »

2012-05-12T15:15:00+02:00

Alors que les émeutes entre Hindous et Musulmans s’achèvent en 1947 dans toute l’Inde, suite à une grève de la faim de Gandhi - « la Grande Âme » - qui a permis de ramener momentanément la Paix entre les deux Communautés ; à Calcutta, le « Mahatma » allongé sur son lit, convalescent, reçoit des visiteurs, et notamment, un Hindou qui lui explique avoir tué le Père, Musulman, d’un Jeune Enfant, dont il ne sait que faire… Gandhi lui répond tout simplement, humainement et saintement : « devient son Père et élève le comme un petit Musulman… » Le 30 janvier 1948, toujours fidèle à sa philosophie prônant la Non-Violence pour l’Indépendance de l’Inde, Gandhi, en chemin vers une réunion de prière, près de Birla House, à New Delhi, tombe sous les balles de Nathuram Godse, un hindou nationaliste qui a des liens avec le groupe fascisant Hindu Mahasabha, et qui tient à tort Gandhi pour responsable de la partition de l'Inde et de son affaiblissement. Au Proche-Orient, à la même époque, la Paix est aussi malmenée. Le conflit israélo-palestinien oppose les Palestiniens et l'État d'Israël, et ce, officiellement depuis le 14 mai 1948, jour de la création de l'État d'Israël. Cette guerre d’usure prolonge les événements de Nabi Moussa de 1920, qui divisent durablement les Communautés Arabe et Juive de Palestine. Ce conflit, non encore résolu, à ce jour, est à caractère nationaliste, et à dimension religieuse, entre les Israéliens et les Palestiniens, respectivement et majoritairement de Religion Juive et de Religion Musulmane.

Gandhi.

Yitzhak Rabin, Bill Clinton et Yasser Arafat durant les accords d'Oslo le 13 septembre 1993.

LE PAYS DU SANG ET DU MIEL…

Le temps passe dans ces magnifiques contrées de Palestine qui ont vu la naissance des Trois Religions du Livre. Le sang continue de couler sans limite depuis des décennies sous le regard de Dieu... Entre les deux nobles Peuples cousins de Palestine, millénaires, Juifs et Palestiniens, qui avaient pourtant vécus ensemble depuis la nuit des temps, la déraison l’emporte sur la Paix. L’horreur bat son plein entre vengeance et haine irrationnelle. Pourtant, contre toute attente, le 17 septembre 1978, les Accords de Camp David sont signés entre le Président Egyptien Anouar el-Sadate et le Premier Ministre Israélien Menahem Volfovitz Begin. Ces Accords de Paix se font sous la Médiation du Président Américain Jimmy Carter. Ils consistent dans le retrait de Tsahal⁽¹⁾ de la Péninsule du Sinaï qui est restituée à l'Égypte. Ces Accords, qui concrétisent le principe diplomatique d'échange « Territoires contre Paix », valent aux deux Négociateurs le Prix Nobel de la Paix 1978. Les Négociations continuent jusqu'à la signature du Traité de Paix Israélo-Egyptien de 1979. Néanmoins, cet Accord est extrêmement impopulaire dans le Monde Arabe et Musulman, mais aussi dans Certains Milieux Juifs. L'Égypte à cette époque - la plus puissante des Nations Arabes - est une véritable icône du Nationalisme Arabe, sur qui reposent de nombreux espoirs, comme par exemple sa capacité à obtenir des concessions d'Israël pour les Réfugiés, principalement Palestiniens, dans le Monde Arabe. En signant ces accords, la Pacifique Attitude de Sadate se retourne contre lui. En effet, il fait ainsi défection aux autres Nations Arabes qui doivent désormais négocier seules leur Avenir. De plus, considérés comme une véritable trahison du Panarabisme Nassérien, ces Accords détruisent par la même la vision d'un Front Arabe Uni. Résultat des courses : le 6 octobre 1981, Sadate est malheureusement assassiné durant une parade militaire au Caire, par des membres de l'Armée qui appartiennent à l'Organisation du Jihad Islamique Egyptien, fondée par d'anciens membres des Frères Musulmans.

Menahem Volfovitz Begin en 1978.

Menahem Volfovitz Begin, quant à lui, marqué par les échecs de la campagne du Liban, le revirement puis l'assassinat de Béchir Gemayel, les nombreux Soldats Israéliens blessés ou morts, l’impopularité d’une guerre jugée non nécessaire à la Sécurité d'Israël, et le drame du Massacre de Sabra et Shatila, se trouve en même temps très affecté par la mort de sa femme Aliza, survenue en Israël alors qu'il est en voyage officiel à Washington. Déprimé, Begin se retire de la vie politique en août 1983 et passe les commandes du Gouvernement à Yitzhak Shamir. Il s'éteint à Jérusalem en 1992 et est enterré sans grande cérémonie au Mont des Oliviers.

Yitzhak Rabin, à sa suite, réélu Premier ministre en 1992, prend une dimension majeure en signant les Accords d'Oslo en 1993, sous la Médiation du Président Américain Bill Clinton, qui créent l'Autorité Palestinienne et cèdent pour la première fois un contrôle partiel de certaines zones de la Bande de Gaza et de la Cisjordanie aux Palestiniens. Sous son mandat, Yasser Arafat renonce officiellement au recours à la violence et reconnaît l’Etat d’Israël dans une Lettre Officielle. Rabin reconnaît en retour l'OLP, le 9 septembre 1993, et dans la foulée, signe un Traité de Paix avec la Jordanie en 1994. Aussi, le Prix Nobel de la Paix est-il décerné en 1994 aux Dirigeants Politiques qui ont permis ces Accords, c’est-à-dire : Yitzhak Rabin, Shimon Peres et Yasser Arafat. En même temps que Shimon Peres et Yasser Arafat, Rabin reçoit aussi le Prix de la Fondation du Forum de Crans Montana. Ces Accords lui attirent la sympathie d'une partie de la Population, mais aussi, la haine des activistes de l'extrême droite israélienne. Certains le voient comme un Héros de la Paix, tandis que d'autres le perçoivent comme un traître ayant renoncé à une partie du territoire promis dans la Bible au Peuple Juif. Dès lors, le Gouvernement Rabin se maintient grâce aux Députés Arabes Israéliens de la Knesset. Le 4 novembre 1995, Yitzhak Rabin, à 73 ans, est tué de deux balles tirées à bout portant dans son dos. Ce crime intervient suite à un discours prononcé au cours d'une Manifestation pour la Paix sur la Place des Rois, à Tel-Aviv-Jaffa. Cet assassinat est désormais commémoré à sa date anniversaire sur la place où il est mort et qui porte son nom. Le Processus de Paix Israélo-Palestinien est au point mort depuis cet odieux meurtre, qui accentue également une fracture déjà bien affirmée dans la Société Israélienne entre les Religieux et les Laïcs.

UN CONFLIT SANS FIN DENONCE PAR LE KINEMA.

Le conflit israélo-palestinien, faisant rage depuis des décennies, et dont l'issue demeure encore incertaine aujourd'hui, est très souvent dénoncé au Kinéma. Bien avant le film « Le Fils de l'Autre », d'autres films mettent en scène ce conflit générationnel, comme « Paradise Now » (2005), « The Bubble » (2006) ou encore « Le cochon de Gaza » (2011). « Le Fils de l’Autre » se fait aussi l’écho du film de Thierry Binisti, « La Bouteille à la mer » (tiré du roman de Valérie Zenatti : « Une bouteille dans la mer de Gaza »), drame sorti en février 2012, et qui retrace la vie de Tal, une jeune française installée à Jérusalem avec sa famille. A 17 ans, Tal a l’âge de toutes les premières fois : le premier amour, la première cigarette, le premier piercing, etc. mais aussi plus brutalement… le premier attentat. Après l’explosion d’un kamikaze dans un café de son quartier, elle décide d’écrire une lettre à un Palestinien imaginaire, dans laquelle elle exprime ses interrogations et son refus d’admettre que seule la haine puisse régner entre les Peuples Juifs et Palestiniens. Elle glisse cette missive, son « appel au secours », dans une bouteille qu’elle confie à son frère pour qu’il la jette à la mer, près de Gaza, où il fait son Service Militaire. Quelques semaines plus tard, Tal reçoit une réponse d’un mystérieux « Gazaman »… Ce film, c’est un Espoir au milieu de la désespérance, une Lumière à suivre dans la nuit des Hommes. Une nuit d'insécurité dont une Majorité d’Etres Humains des deux Camps demande à sortir dans cette Région du Monde, comme en témoigne le film « Le Fils de l’Autre. »

Le Fils de l'Autre - Film annonce par hautetcourt

« SOYEZ LE CHANGEMENT QUE VOUS VOULEZ VOIR DANS LE MONDE. »⁽²⁾

Le film « Le Fils de l’Autre » est sur nos écrans depuis le 04 avril 2012. D’origine Israélien, ce drame français de 2011, réalisé par Lorraine Lévy dure 1h45mn. Dans les rôles principaux, on y trouve Emmanuelle Devos (Orith, la mère de Joseph, mais aussi de… Yacine), Pascal Elbé (Alon, le Père de Joseph, puis de… Yacine), Jules Sitruk (Joseph) (dans la vraie vie, le petit-fils de l’ex-Grand-Rabbin de France, Joseph Haïm Sitruk), Mehdi Dehbi (Yacine), Areen Omari (Leïla, la mère de Yacine et de… Joseph), Khalifa Natour (Saïd, le père de Yacine, puis de… Joseph), Mahmud Shalaby (Bilal, le frère de Yacine et de… Joseph), Diana Zriek (Amina), etc. Il est à noter, en forme d’Hommage pour les Défenseurs de la Paix (et ce, quelque soit leur origine), que la constitution du casting de ce film ne s’est pas faite sans souffrance, ni douleur et grand sacrifice, puisque le jeune Acteur Israélien Juliano Mer-Khamis, n’a jamais pu réaliser son audition, puisqu’il a été assassiné par un groupe extrémiste palestinien, peu de temps avant le tournage. Un choc pour la réalisatrice Lorraine Lévy, qui a refusé de baisser les bras et a poursuivi contre vents et marées son pacifique projet cinématographique.

« Le Fils de l’Autre » est donc un Plaidoyer pour la Tolérance et la Paix entre les Peuples. Il met tout le monde sur un pied d’égalité, face à ses responsabilités, afin de permettre une sublimation de ce qu’il y a de meilleur en chaque Etre Humain. Il prouve que les Palestiniens et les Israéliens, par delà leurs différences, et le Droit des Peuples à disposer d’eux-mêmes (notion fondamentale inscrite dans la Charte des Nations Unies de 1945), peuvent avoir des tas de choses à vivre ensemble, à partager, quand i

Ce dimanche, la messe sera retransmise dans le Val d'Oise.

2012-05-05T12:17:00+02:00

Salut !

Dimanche 06 mai 2012 à 10:45 - durée : 01:15 mn

La foi a changé ma vie

Récemment réouverte au culte après fermeture pour restauration, l'église Saint-Didier à Villiers-le-Bel accueille la messe célébrée en direct par Mgr Jean-Yves Riocreux, évêque de Pontoise.
Après avoir fêté la nouvelle étape de la vie de la communauté paroissiale qui a retrouvé son église, l'émission s'interroge : "Croire" change-t-il une vie, peut-il lui donner un "sens" ? Touché par la foi, une expérience mystique révèle Éric-Emmanuel Schmitt à lui-même, "un scribe" comme il aime se définir, "le début d’une nouvelle existence"… Comment vit-on une foi qui se révèle et qui bouleverse un destin ? Quels retentissements cela provoque-t-il pour son entourage et soi-même ? Et peut-on résister à cet appel ?

Mais avant cela :

Dimanche 06 mai 2012 à 10:15 - durée : 00:26 mn

Kaïros : Un couple, deux confessions

Les mariages interreligieux représentent une part importante du lien conjugal contemporain.

Sans les idéaliser, ni les réduire à des images stéréotypées, Kaïros se plonge dans le quotidien des couples mixtes. Que vivent les couples interconfessionnels, entre la rencontre, le mariage et la création de la famille ? Partager sa vie avec quelqu’un qui n’a pas la même religion ou la même confession, est-ce source de contraintes ou d'enrichissement ? Quelle éducation donner à ses enfants ? Ces couples mixtes sont-ils des ponts dans une société qui se crispe sur les questions identitaires ? Si la religion ne fait pas blocage à la vie du couple, un long processus d'apprentissage réciproque débute, parfois sur fond d’hostilité de la part des familles.
Avec Dominique Fonlupt-Achbarou, présidente du GFIC (Groupe de Foyers islamo-chrétiens)

Il est rabbin, elle est pasteur et ils célèbrent ensemble des mariages

interreligieux. Reportage aux Etats-Unis sur ce couple atypique.

Au 21e siècle, peut-on se marier quand on ne professe pas la même religion ?

A Mulhouse, Sophie française catholique vit avec Omar, musulman tunisien. Le couple témoigne des obstacles administratifs et des réticences qu'il leur a fallu vaincre pour vivre librement leur amour, dans le respect réciproque de leur religion.

Jclaveau ajoute : Comme quoi, les couples mixtes ne se marient pas spécialement pour la nationalité française, mais par amour.

Et Dieu dans son infin bonté, veille sur eux car ce sont ses enfants.

QUE DIEU VEILLE SUR VOUS, SUR NOUS AUSSI DE MÊME, SUR TOUS LES COUPLES MIXTES, QU'IL LEUR DONNE LA FORCE DE VAINCRE TOUS LES OBSTACLES.

JCLAVEAU

Les carnets de Gaston Chapuis (87)

2012-04-12T18:27:00+02:00

François Hollande veut promouvoir les langues régionales. Ne le sait-il pas ou feint-il de ne pas le savoir ? La première langue régionale française n'est ni l'alsacien ni le basque, ni le breton ni le corse, c'est l'arabe en Île-de-France.

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François Hollande balbutie l'anglais comme un piètre élève de troisième. Ne le sait-il pas ou feint-il de ne pas le savoir ? Au contraire de ce qu'il prétendit à son premier passage à l'émission télévisée Des paroles et des actes, il ne parle pas anglais.

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François Hollande déclare avoir pris un train de banlieue alors qu'il est monté à la gare du Nord de Paris dans un train express régional à destination de Saint-Quentin, lequel dessert d'abord les gares de Coye-la-Forêt, Chantilly et Creil, là où il descendit. Ne le sait-il pas ou feint-il de ne pas le savoir ? Il n'a encore jamais pris un train de banlieue.

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Djihad : tu massacreras ton prochain s'il n'est pas musulman, et tu massacreras ton frère musulman s'il n'est pas musulman comme toi-même.

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Que les chaînes de télévision aient seulement pu se poser la question de savoir si elles allaient ou non diffuser les images des tueries de Toulouse et de Montauban montre à quel point la civilisation de l'audiovisuel est frappée de perversité.

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Ernst Wiechert, Les enfants Jéromine :

« Lorsqu'une époque est malade et n'a pas de travail pour toutes les mains, c'est une nouvelle exhortation qu'elle nous adresse, l'exhortation à travailler avec nos cœurs, au lieu d'y employer nos mains. Et je ne connais pas encore d'époque qui n'ait pas eu d'emploi pour tous les cœurs. »

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Nous ne savons plus qui écrivit, ce pourrait être la devise des abstentionnistes : « Assis paisiblement sans rien faire, le printemps vient et l'herbe croît d'elle-même. »

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On connaît le courage de François Hollande. En face du danger, il ferme les yeux.

On connaît son sens de l'avenir. En guise de retour à l'équilibre budgétaire, il fait des promesses dispendieuses, pointe un index vers l'infiniment démagogique.

S'il avait été président de la République de 2007 à 2012, ii n'eût rien réformé et aurait beaucoup de mal à se flatter de son bilan, le bilan d'une personnalité frileuse : la France tout près de la faillite, dans la même situation que l'Espagne ou l'Italie, ou dans une situation très comparable.

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Pas un mot à gauche et à l'extrême gauche pour déplorer la mort du brigadier-chef Cédric Papatico, trente-deux ans, père de famille, écrasé par des malfaiteurs, et pas une parole pour soutenir sa compagne, enceinte. Que de pauvres semblants de justice en perspective !

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Les avocats, ces sophistes (« les bavards », disaient les truands d'autrefois.)

Dans leur écrasante majorité, les avocats sont toujours prêts à entonner le chant qui les arrange, le plus souvent celui de la décadence morale, le chant des cœurs spongieux humides de laxisme bien-pensant. Ils ont un faible pour les voleurs et les tueurs. Comme n'importe quel militant de gauche ou d'extrême gauche. Comme Joseph Staline qui préférait les criminels de droit commun, « socialement plus proches du peuple », aux dizaines de millions d'individus honnêtes qu'il fit exécuter ou déporter, prisonniers politiques d'ailleurs décimés par les privations, les coups et le travail.

L'a-t-on oublié ? François Hollande rendit visite à la prison de la Santé, en 2007, à Cesare Battisti, ancien terroriste révolutionnaire, ancien membre des Brigades rouges, auteur de quatre assassinats en Italie, dont celui d'un commissaire de police, pour l'assurer de son soutien et du soutien du parti socialiste.

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De la malédiction à la grâce, il n'y a pas loin. Le bien et le mal se ressemblent tellement que de braves électeurs s'apprêtent à voter pour Marine Le Pen et Jean-Luc Mélenchon, ou hésitent à choisir entre celui-ci et celle-là. C'est qu'ils se ressemblent fort, Marine Le Pen et Jean-Luc Mélenchon : même trivialité, même aigreur, même véhémence.

Ils illustrent l'extrême proximité psychologique de l'extrême droite et de l'extrême gauche. Leurs propos ne sont pas des propos perdus pour le Diable.

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Au milieu de la troisième partie de L'Archipel du Goulag, Alexandre Soljénitsyne décrit les derniers stades de la faim – « les nuances du chemin de la mort qui ont nom scorbut, pellagre, dystrophie » – dans les camps de concentration staliniens chers à Jean-Luc Mélenchon et aux communistes, eux-mêmes alliés de longue date aux socialistes à qui cette collusion ignominieuse n'a jamais fait honte le moins du monde :

« En mordant dans le pain, un homme y laisse du sang : c'est le scorbut. Ses dents vont ensuite se mettre à tomber et ses gencives à pourrir, des ulcères apparaîtront sur ses jambes et ses tissus se détacheront par morceaux entiers, il répandra une odeur de cadavre, ses jambes seront paralysées par de grosses protubérances ; ces gens-là, on ne les accepte pas à l'hôpital et ils se traînent à quatre pattes dans la zone. – Le visage qui prend une teinte sombre comme s'il était hâlé et qui pèle, une diarrhée qui vide le corps : c'est la pellagre. Il faut trouver un moyen d'arrêter la diarrhée : là on prend de la chaux, trois cuillérées par jour, ici on dit que si on peut se procurer du hareng et en manger un bon peu, la nourriture recommence à vous tenir au corps. Mais où donc trouver du hareng ? Le malade s'affaiblit, s'affaiblit, et d'autant plus rapidement qu'il est de plus grande taille. Le voici déjà si faible qu'il ne peut plus monter à l'étage supérieur des châlits, qu'il ne peut plus enjamber un rondin par terre devant lui : il doit prendre sa jambe à deux mains pour la soulever ou bien franchir l'obstacle à quatre pattes. La diarrhée laisse l'homme sans force et sans intérêt pour rien, que ce soit les autres, la vie, lui-même. Il devient sourd, idiot, il perd la faculté de pleurer même quand on le traîne par terre, accroché à un traîneau. La mort ne lui fait plus peur, il est envahi par une humeur rose et accommodante. Il a dépassé toutes les frontières, il a oublié comment s'appellent sa femme et ses enfants, il a oublié juqu'à son propre nom. – Parfois l'homme qui meurt de faim a tout le corps qui se couvre de boutons gros comme un pois, d'un noir bleuté, avec une tête purulente plus petite que celle d'une épingle ; il en a partout : sur le visage, les bras, les jambes, le tronc, jusque sur les bourses. Impossible d'y toucher tant cela lui fait mal. Ces petits abcès mûrissent, crèvent, expulsent un petit cordon de pus épais qui ressemble à un ver. Le malade pourrit ainsi tout vivant.

« Si, sur le visage de votre voisin de châlit, se sont répandus, perplexes, les poux noirs qui vivent normalement dans les cheveux, c'est un signe certain qu'il est mort. »

ISLAM ET TOTALITARISME (fin)

2012-04-10T09:00:00+02:00

L'islam diffère aujourd'hui du christianisme en ce qu'il ne fait pas de différence entre le temporel et le spirituel. Mahomet lui-même fut un chef religieux, évidemment, mais aussi politique et militaire. Le christianisme a cessé d'être une religion totalisante pour x raisons (encore que le "in god we trust" figure sur chaque billet vert). L'islam est resté une religion totalisante. Quelle distance sépare « totalisante » et « totalitaire » ?

Une autre chose qui différencie absolument islam et christianisme, c’est la notion de schisme. Dès le concile de Nicée, en 325, les chrétiens surveillent comme du lait sur le feu l’orthodoxie de la foi catholique (καθολικος veut dire « à visée universelle »), et pourchassent les façons hétérodoxes de croire en Dieu.

C’est ainsi qu’est apparue la notion d’hérésie. L’Eglise catholique a donc fonctionné sur l’exclusion des hérétiques. On a appelé ça l’excommunication. L’hérétique est retranché de la communauté des croyants. Sans parler du grand schisme de 1054 entre l’Eglise d’Occident et l’Eglise d’Orient. L’Eglise catholique a donc, au cours de l’histoire, parallèlement à son entreprise de conversion forcée de l’humanité, pratiqué avec constance la SOUSTRACTION.

Maintenant, si on regarde l’Islam, que voit-on ? On voit exactement l’inverse : tout sauf la soustraction. Très curieusement, les musulmans se sont ramifiés en un certain nombre de sectes, au nombre de soixante-treize d'après mes sources, mais des sectes admises par l’orthodoxie. C’est ce qu’ils appellent l’ « Oumma », la « communauté des croyants ». Toute les ramifications s'additionnent (sauf quelques groupuscules microscopiques bizarres).

Il y a donc d'innombrables manières d’être musulman. Mais il y a, entre tous les musulmans du monde, au moins UN point commun : le monument appelé la « Kaaba », situé à La Mecque. Le christianisme a suivi un processus de fragmentation, fondé sur des bisbilles byzantines et abstraites concernant des points obscurs de la théologie, et donc inaccessibles au commun des mortels, pour qui c'était soit du chinois, soit de l'hébreu.

L’islam, au contraire, a suivi un processus d’englobement. S’il s’est ramifié en de multiples tendances (sunnites, chiites, soufis, kharidjisme, et autres), il est resté ancré sur un socle commun, concrétisé par la Kaaba de La Mecque, et dont les données principales sont très simples à comprendre par tout un chacun : les cinq piliers (profession de foi, cinq prières quotidiennes, aumône, jeûne de Ramadan, pèlerinage à La Mecque). Une simplicité accessible même aux imbéciles.

LA "KAABA", QUI RECELE LA PIERRE NOIRE, EST AU CENTRE

(Lourdes fait figure de cabane au fond des bois)

Vous pouvez être le soufi le plus mystique et contemplatif, mais vous pouvez aussi vous considérer comme le plus terrible des soldats de l'islam.

Historiquement, c’est une trouvaille géniale. Et c’est ce qui rend très compliquée la perception qu’on peut en avoir de l’extérieur. Quand les autorités musulmanes de France appellent à « éviter les amalgames », à s’interdire toute « stigmatisation » des musulmans français, c’est à ce point de vue qu’ils se placent : un musulman est avant tout un membre de l' « Oumma ». Mais vu de l’extérieur, disons du point de vue d'un "français de souche", cela reste très compliqué.

Le gros problème qui demeure, c’est que les bombes qui explosent à la sortie des églises chrétiennes, au Nigéria, en Egypte et ailleurs, ont été posées par des gens qui se réclament de l’islam. Vu de l’extérieur, c’est rigoureusement incompréhensible. On se dit : alors c'est quoi, un musulman ? Est-ce que c'est celui qui dit que l'islam, c'est la paix ?

Est-ce que le "vrai musulman" est celui qui déclare la guerre à la civilisation occidentale et chrétienne ? Ils sont tous, vus de l'extérieur, des "vrais musulmans". Comment voulez-vous qu'on s'y reconnaisse ? Parce qu'après tout, c'est très facile, pour eux, cette situation, c'est très commode, c'est très pratique. Ils disent : « Pas touche à mon frère qui a posé la bombe, car c'est à tout l'islam que tu t'attaques. Si tu t'en prends à lui, c'est nous tous que tu agresses ».

Je n’ai pas parlé des attentats suicides, des têtes coupées des moines de Tibéhirine, accessoirement de la guerre que se livrent en Irak les sunnites et les chiites, et de toutes sortes de manifestations de la pire intolérance qui soit, où les crimes de MOHAMED MEHRA ne dessinent qu’un point culminant dans une série de points culminants.

Les musulmans sont pénétrés, imprégnés d’une exigence : il est interdit de diviser l’ « Oumma », la communauté des croyants. Il est interdit d’attenter à l’ « unité des croyants ». C’est pourquoi il est finalement vain de demander aux autorités musulmanes de France de condamner les actes de MOHAMED MEHRA.

Autrement dit, les musulmans extrémistes, les musulmans qui se suicident à l'explosif dans un bus en Israël, les musulmans violents au nom de l’islam, les musulmans intégristes et les fondamentalistes, ils font partie de la « communauté des croyants ». Condamner l'un de ces « fous de Dieu », c'est condamner l'ensemble de la "communauté".

La conclusion ? Elle est assez simple. Messieurs, si vous ne condamnez pas les actes barbares commis au nom de l’islam, alors c'est que vous en assumez la responsabilité. Car cette responsabilité devient alors collective.

Si les musulmans modérés et pacifiques se considèrent D'ABORD comme les frères de ceux qui assassinent et posent des bombes, et qu'ils s'interdisent de les condamner avec horreur, au prétexte qu'il ne faut pas DIVISER la communauté des croyants (« Oumma »), alors ne vous étonnez pas que les musulmans, EN BLOC, fassent l’objet d’un rejet. Ne vous étonnez pas qu'il y ait une stigmatisation. Ne vous étonnez pas des amalgames. Dans le fond, vous l'aurez bien cherché. Et ne venez pas vous plaindre.

Voilà ce que je dis, moi.

Post scriptum : les quelques ébauches d'analyses que j'ai livrées ici depuis quelques jours sont l'aboutissement, non pas de ce qu'un expert, un spécialiste, un théologien quelconque aurait appris dans des livres, mais d'une réflexion personnelle, laborieusement bricolée à partir de ce qu'offre la suite des événements récents, tant dans les pays arabes et/ou musulmans que sur le territoire français.

St Augustin et la Zakât

2012-04-07T18:34:29+02:00

Dans mes travaux sur "l'attention à l'Autre" entrepris ces derniers mois, j'ai noté deux ou trois choses que je voudrais vous faire partager.

St Augustin a écrit un texte que je trouve moderne.

"Deux amours ont construit deux cités. L'un est saint. L'autre impur. L'un tourné vers les Autres, l'autre centré sur soi. L'un est soucieux de tous en vue de la cité céleste; l'autre va jusqu'à subordonner le bien commun à son propre pouvoir en vue d'une domination arrogante"

J'ai constaté aussi le grand souci de l'Islam pour l'écoute de l'Autre. L'aumône," le Zakât", est un des cinq piliers de la religion musulmane. Tout musulman qui en a les moyens doit donner une partie de ses biens à la communauté. Le Zakât a pour but de purifier l'âme du croyant, de toute avarice, convoitise et de cultiver l'esprit de partage et le lien social. Il n'est donc pas étonnant de voir se développer en milieu musulman des solidarités puissantes, certes fragmentées par des approches religieuses conflictuelles, mais toujours disponibles pour se mobiliser

UN ALGERIEN JUGE LES ISLAMISTES

2012-04-04T09:00:00+02:00

Je viens de lire Le Village de l’Allemand, de BOUALEM SANSAL. Pourquoi, me dira-t-on ? Eh bien l’occasion s’est présentée lors d’un précédent article au sujet de l’Islam. On trouve sur Internet un certain nombre de vidéos. J’ai visionné à tout hasard une interview de l’auteur, à propos de cet ouvrage, paru en 2008.

Le journaliste lui demandait s’il n’exagérait pas en faisant dans son livre un parallèle strict entre les islamistes algérien des GIA et les nazis des camps de la mort. L’auteur répond par la négative : il voit dans le projet des musulmans les plus radicaux (les « djihadistes ») se profiler une vision totalitaire de la société.

J’ai voulu en avoir le cœur net, en lisant le bouquin. Intuitivement, j’ai tendance à lui donner raison (voir le prêche plein de bonnes intentions totalement inopérantes (« nous devons nous maintenir vigilants ») d’ABDELWAHAB MEDDEB dans Libération du 2 avril, où il prononce lui-même le mot de « totalitaire », sans être forcé).

Ceci n’est pas exactement une note de lecture, et pour une raison simple : sur le plan romanesque, le livre est assez raté, alors que, par son sujet, il pose une question grave.

Comme bien souvent, quand un romancier se lance dans un livre « à thèse », le résultat est littérairement décevant, quand il n’est pas carrément nul. L’art fait toujours (ou presque) mauvais ménage avec la démonstration. Et aussi avec le militantisme. Car Le Village de l’Allemand (2008, disponible en Folio) est un roman « engagé ».

L’auteur s’insurge en effet, très fortement, contre l’infiltration de « guerriers » de l’Islam dans les banlieues françaises, depuis un certain (?) nombre d’années. On ne peut pas lui donner complètement tort. MARINE LE PEN a évidemment tort de souffler sur les braises des antagonismes, mais il y a de la vérité quand elle parle de « fascisme vert ».

Oui, il y a des « fascistes verts » en France. Que leur nombre (très faible) fasse « courir un risque à la République », c’est un fantasme d’une autre paire de manches, dont je me garderai de franchir le pas (comme dirait le Maire de Champignac). Mais on ne peut nier qu’il y a en France, aujourd’hui, des fanatiques.

Leur objectif est d’étendre leur emprise à visée totalitaire sur des parties de la population, disons pour aller vite, « d’origine maghrébine ». Ils se considèrent comme des soldats en guerre contre la civilisation européenne. J’en reparlerai prochainement.

Alors le bouquin de BOUALEM SANSAL, maintenant. Rachel et Malrich sont deux frères, nés de mère algérienne et de père allemand. Aïcha Majdali, du village d’Aïn Deb, a épousé Hans Schiller. Rachel est la contraction de Rachid et d’Helmut ; Malrich, celle de Malek et Ulrich. La vraisemblance de tout ça est relative, mais enfin bon.

Le père pourrait s’appeler le père-iple, tant sa trajectoire est compliquée, avant de débarquer dans ce tout petit patelin. Il fut officier SS, en poste dans différents camps de la mort. A la Libération, il suit une filière compliquée d’exfiltration des anciens nazis, qui passe par la Turquie, l’Egypte, et qui l’amène en Algérie, où il rendra quelques « services », avant d’être remercié et de prendre une retraite bien méritée, sous le nom de Hassan Hans, dit Si Mourad. Bon, pourquoi pas, après tout ?

L’action du bouquin se passe pendant la sale guerre que se livrent le gouvernement algérien et les islamistes du GIA (60.000 à 150.000 morts selon les sources). C’est dans cet affrontement que le couple arabo-allemand est massacré, dans une tuerie collective nocturne. Rachel fait le voyage, et tombe sur les papiers laissés par son père.

Voilà ce que je dis, moi.

J’ai essayé de faire court, mais ça finit demain.

Le cas Merah (caché)

2012-03-26T08:18:00+02:00

Et je vous épargne : "boire".

Le cas Merah. Boire.

Je ne la fais pas.

Ou si, d'après les 3 lignes précédentes.

Mais j'aurais voulu m'en abstenir.

Je voulais à ce propos, non pas revenir sur l'assaut du RAID et prodiguer mes critiques constructives pour une intervention plus réussie la prochaine fois que le cas se présentera, mais redire à quel point les choses sont parfois rendues simples grâce aux intellectuels.

Ici, singulièrement Robert Castel.

Machin-truc Merah était-il fou ?

Aurait-il pu être jugé ?

Dans L'ordre psychiatrique, il devient clair qu'à cause de la Révolution Française, nous ne pouvions pas envoyer ce taré en prison d'une simple pichenette.

27/03/1790 Art.9 de la loi portant sur l'abolition des lettres de cachet décrété par l'Assemblée
constituante.

Avec l'abolition de la lettre de cachet, il faut trouver de bonnes raisons pour enfermer quelqu'un. Ouais mais, se disent les législateurs, et s'ils n'ont pas toute leur raison ?

Pof, naît l'aliéné.

"Déraisonnable, il n’est pas sujet du droit ; irresponsable, il ne peut être objet de sanction".

Ce qui n'a rien à voir avec le fait de savoir si le type était bien dans sa peau.

Mohamed, ça ne devait pas être l'extase dans ta tête. Mais tu aurais compris qu'on te juge.

Et cela me rappelle mon étonnement lorsque les experts psychiatriques ont décrété que Breivik était schizophrène et délirait lors de l'attaque, un épisode psychotique, ont-ils décrété.

Le type gérait une ferme, amassait des engrais pour fabriquer un explosif, s'est déguisé, a planifié la tuerie...

Il faisait preuve d'une certaine rationalité, des moyens assez en accord avec la fin qu'il poursuivait.

Cet homme n'est pas dans un état habituel d'imbécilité, de démence ou de fureur, il s'appartient, il est autonome, capable d'échanges raisonnés avec autrui.

On imagine effectivement l'état de transe dans lequel il a pu se trouver pendant qu'il perpétuait ce massacre, le plaisir qu'aurait trouvé Merah à tuer, cette sensation de toute-puissance, enivrante, on préfèrerait : nauséeuse.

Anders Breivik veut être reconnu coupable, lui. Merci.

Et son avocat s'est rangé à son avis :

"Dans un premier temps, M. Lippestad avait axé sa défense sur l'affirmation que son client était fou. C'est d'ailleurs la conclusion des deux premiers psychiatres qui l'ont examiné. Mais l'avocat a fini par adopter la ligne de son client.

Pour Geir Lippestad, beaucoup de ceux qui partagent les mêmes idées qu'Anders Breivik sont qualifiés d'extrémistes, pas de psychotiques. Alors pourquoi lui?

"Nous ferons témoigner des gens de milieux extrémistes qui raconteront comment ils pensent, afin d'établir que d'autres, sans aller jusqu'au passage à l'acte, partagent la même idéologie ou le même mode de pensée, soutient l'avocat. Ce que nous voulons montrer, c'est que nous avons à faire à une idéologie, et qu'il n'est pas le seul à la défendre, qu'il n'est donc pas un psychotique qui vivrait dans un monde à part."

Les experts auraient décrit une personne qui se trouve dans un univers illusoire où toutes ses pensées et ses gestes sont régis par ses illusions.

S'il y a illusion, elle est collective, si l'on en croit les intentions de vote pour le Front National.

Car son but, Breivik : "une guerre préventive contre les régimes culturellement marxistes/multiculturalistes d'Europe" afin "de repousser, battre ou affaiblir l'invasion/colonisation islamique en cours, pour avoir un avantage stratégique dans une guerre inévitable avant que la menace ne se matérialise".

Chez Merah, des obsessions également partagées par un certain nombre de petits copains, rien moins que fous, même si de Dieu - à ce compte-là, je mets pour ma part tous les croyants à l'asile, même les sobres protestants.

Combien sont-ils, en France, les jihadistes ? Pas beaucoup, croyons-nous savoir.

Ouf (fou, en verlan ?) !

Surveillés, parfois punis.

Encouragés ?

Je ne ferai pas ce plaisir à Sarkozy, de l'accuser.

Il y a loin, de la stigmatisation latente à l'agression meurtrière.

Et tant pis pour nous si les tenants du choc des civilisations triomphent, plaignons-les de pouvoir jouir en de telles circonstances.

Mais il y a quelque chose, dans l'évènement, il y a cette facilité avec laquelle s'exprime la haine envers les juifs chez...

Là c'est dur.

Arabes ? Musulmans ? Islamistes ? Extrémistes musulmans ?

Dur parce que cette haine est partagée par des gens qui ne poseront jamais aucune bombe, qui ne traînent pas sur les sites islamistes, ne lisent pas forcément le Coran mais grandissent dans l'exécration d'Israël et s'identifient sans aucune retenue au peuple palestinien.

On les y aide (là, je fais un coucou à Ashton).

Bien sûr, rien d'irrémédiable.

Mais pourquoi ?

"Quelles sont les racines de cet antisémitisme ? Il n’est pas importé du conflit israélo-palestinien. Au contraire. La focalisation sur les événements du Proche-Orient vient du fait que les gens sont antisémites, pas l’inverse. L’antisémitisme puise ses racines dans les conditions sociales et le vide politique qui règnent dans certaines banlieues. C’est une forme de «socialisme des imbéciles» . Quand on écoute les gens tenir des propos antisémites, ils font leur portrait à l’envers : les juifs sont puissants, je suis faible ; ils sont partout, je suis nulle part ; ils sont solidaires, je suis seul ; ils ont le droit de revendiquer leur identité, nous, au contraire, n’avons aucun droit".

Non.

Attendez.

Vous voulez pas dire que, ce serait dingue, qu'il y a une solution politique ???

MOHAMED MEHRA, MUSULMAN DE FRANCE ?

2012-03-23T09:00:00+01:00

Musulmans de France, avant toute autre considération, vomissez publiquement et officiellement MOHAMED MEHRA ! Dites une bonne fois qu'il n'est pas musulman. C’est une condition pour vivre en paix.

Introduction

En France, les homosexuels de tous les nombreux sexes, les femmes de tous les innombrables « genres », y compris le genre féministe, les musulmans de toutes les multiples religions musulmanes réclament l’égalité de traitement avec les autres sexes, les autres genres, les autres religions.

Tous ces gens crient à l’égorgement, voire au crime historique, quand on fait mine de s’en prendre, par exemple et au hasard, aux cinq prières de l’Islam, quand elles ont lieu dans la rue ; ou bien quand une des deux lesbiennes d’un couple se voit refuser l’autorité parentale par un tribunal ; ou encore quand une agence de publicité lance (c’était il y a déjà un moment) une célèbre campagne de publicité pour la crème fraîche semi-épaisse Candia « Babette » :

« Babette, je la lie, je la fouette,

et parfois elle passe à la casserole ».

Dans les trois cas, la catastrophe, mes amis ! Si vous aviez vu les chiens (et les chiennes) de garde se déchaîner en concerts d’aboiements rageurs et haineux. Le paradoxe, qui n’est pas du tout amusant, c’est que tous ces gens avaient l’énorme culot de se présenter comme des « victimes » et de hurler à la « stigmatisation ».

Il est aussi arrivé que les critiques de mode ne soient pas tendres, mais alors pas tendres du tout, avec certaines manifestations publiques de la dernière mode vestimentaire coranique. Pourtant, nombreuses étaient les voix qui acclamaient les superbes modèles, inspirés par Allah, retouchés par son prophète, caractérisés par l’ampleur des lignes, la profondeur des plis, le moiré des tissus.

Et cette fente dans les étoffes, si habilement conçue pour donner tout son éclat à l’intensité du regard, soulignée par le trait charbonnant du khôl du meilleur goût, ah, quelle trouvaille ! Ah, cette fente dans les étoffes, qui fait trépider le cœur du fiancé le soir des noces : « Vais-je dénuder Vénus en personne ? Vais-je tomber sur un boudin moustachu ? ». On ne dira jamais assez combien il est nécessaire de préserver le mystère de l’amour jusqu’au dernier moment.

Bon, je cesse de tourner autour du pot tout en noyant le poisson, c’est de l’Islam que j’avais l’intention de parler. Pour dire mon ras-le-bol. Islam par-ci, musulman par là, mosquée par ailleurs : la nausée, je vous dis ! On nous fait bouffer de l’imam, de l’UOIF, du CNCM, du DALIL BOUBAKEUR, de l’islamisme fondamentaliste, du Frère Musulman et du salafiste jusqu’à nous en fourrer dans les trous de nez.

Plus possible d’écouter la radio ou de regarder la télévision sans se faire apostropher sur le « nécessaire dialogue des religions ». Plus possible de déambuler en ville sans tomber sur ces insultes ambulantes que constituent des femmes couvertes de tissu et des hommes habillés d’une grosse barbe et d’une longue robe. Je me dis : « Il est en train de se passer quelque chose ».

Je vais vous dire, moi, le « dialogue des religions », je m’en tape, pour la bonne raison que les religions, toutes les religions, déjà et d’une, je m’en tape. Et que j’estime avoir le droit de vivre et de marcher dans la rue sans me faire bassiner par des religieux, quelle que soit la mitre dont ils sont coiffés.

L’Europe n’a pas réussi, après de longs siècles de travail guerrier, à se laïciser, pour que des outrecuidants, le plus souvent venus d’ailleurs (c’est le simple constat d’une vérité de fait), viennent piétiner en rangs serrés le devant de la scène médiatique. Si les outrecuidants parviennent à y rester, sur le devant de la scène, c’est qu’il se passe quelque chose. Quoi ?

Voilà ce que je dis, moi.

A finir demain.

Quand la République n'est pas là, les pourris dansent

2012-03-21T10:49:00+01:00

« Ne pas instrumentaliser l'horreur ». C'est ce que titre ce matin le journal Minute suite aux tueries de Toulouse et Montauban.

Pour les hermites et les autistes, rappelons les faits : dimanche 11 mars, un maréchal des logis-chef, d'origine marocaine, est tué d'une balle dans la tête.

Le jeudi suivant, trois militaires sont attaqués. Abel Chennouf, 26 ans, qui a passé son enfance à quelques pas de là ou je vis actuellement ; Mohamed Legouad et Loïc Liber, outre-marin. Les deux premiers sont morts sur le coup, le troisième, dans un état critique et atteint à la moelle épinière, n'aura certainement plus la chance de pouvoir sortir d'un fauteuil.

Ce lundi, alors que l'affaire traine des pieds, une école confessionnelle israélite est attaquée à Toulouse, tuant un professeur d'une trentaine d'année et deux enfants qui n'avaient pas 6 ans.

Le soir même de ce dernier drame, la morale publique est rentrée en scène, avec l'allocution du Président de la République à 19 heures 30, avec un plan vigipirate écarlate dont beaucoup diront qu'il est en réalité "assez soft".

Cette intervention solennelle, à l'américaine et qui, je ne vous le cache pas, m'a fait prendre conscience du drame, dont je n'ai pris connaissance qu'à ce moment.

Une intervention digne d'un homme d’État, que je ne commenterais pas, si ce n'est pour l'émotion qu'elle a suscité chez beaucoup de Français.

Un mot est cependant lâché : « acte antisémite ».

Tout les responsables politiques ont, par la suite, décidé d'arrêter leur campagne par respect des victimes, manifestant leur émotion suite à ces drames. Parmi eux, les quatre principaux : Sarkozy, Hollande, Le Pen et Bayrou, seront à la cérémonie hommage aux victimes ce mercredi à 15 heures.

Marine Le Pen parlera d'un « drame qui touche toute la nation ».

Le mot d'ordre est lancé : « ne pas instrumentaliser ce drame à des fins politiques ». Louable par respect pour les victimes, mais un drame qui reste défavorable au pouvoir.

Un cas qui ne peut pas ne pas être, comme l'a fait 20 minutes, comparé avec les cas Richard Durn, le forcené de Nanterre, en mars 2002 ; l'affaire Paul Voise la même année ou encore l'attentat de la rue Copernic.

Jean-Luc Mélenchon et François Bayrou n'hésiteront pas, toutefois, à laisser place à la démagogie. L'un parlant sans vergogne d'une « démence raciste », quand l'autre, presque par sympathie avec le CRIF, qualifiera cet acte « d'antisémite ».

Comme le préciseront bien Minute et le Nouvel Observateur : parler d'un acte antisémite, même si celui-ci est clairement suspecté, est une position hâtive.

Les gens plus ou moins au courant n'hésiteront pas à parler d'antisémitisme, puisque le terme « sémite » qualifie non seulement le peuple israélien, mais également les peuples arabes.

La première piste qui vient donc à l'esprit semble être celle de trois soldats néo-nazis après avoir été exclu de l'Armée suite à des photographies explicites.

Je me permets ici de noter quelques remarques, strictement personnelles, suite aux dernières informations, faisant état d'un forcené djihadiste, proche d'Al-Qaïda, qui aurait agit pour venger les enfants palestiniens.

Je note que le « tueur au scooter » a agressé des militaires d'origine nord-africaine. Une preuve, à mon sens, que la haine transcendant les « communautés ».

Il parle de Palestine vengée, ce qui ne peut que faire penser à l'importation du conflit israélo-palestiniens. Une importation nourrie généralement par les extrémismes de tout bords, mais également par le CRIF, qui reste encore aujourd'hui extrêmement mal perçu dans l'opinion.

Ce drame est un symptôme d'un conflit inter-communautaires. Le discours assimilationniste de réconciliation est ici plus que jamais nécessaire.

Une réconciliation nationale autour de valeurs, autour d'une idée.

Cependant, ces valeurs ne suffisent pas.

En effet, selon certains, le suspect, « présumé coupable » (on n'a pas vu ça depuis l'affaire DSK), serait proche de Forsane Alizza, un groupuscule dénonçant la stigmatisation de l'Islam et dissout fin janvier par Claude Guéant suite à des menaces d'action armée.

Plus loin, le drame qui s'est déroulé ces derniers jours concerne la guerre en Afghanistan, une guerre qui n'est pas la nôtre et sur laquelle je ne m'étendrais pas.

Pour finir, j'espère sincèrement qu'il sera attrapé vivant, afin de pouvoir laisser la justice travailler et ne pas provoquer un martyr ou sombrer dans les catacombes du pathos. Le pragmatisme, malgré l'ampleur et l'émotion qu'a suscité le drame, est plus que jamais nécessaire dans cette période électorale ou tout peuT arriver.

Enfin, il y a quelques minutes, un colis a explosé dans le XVIe arrondissement de Paris, non-loin de l'ambassade indonésienne, pays à grande majorité musulmane. Nous saurons dans les prochaines heures s'il y a un lien.

Image : 20 minutes.

FILLON A FAILLI

2012-03-09T21:59:00+01:00

Comment se déculotte un Premier Ministre ? C’est bien simple : sous la pression (qui cache la menace) d’organisations qui font l’opinion.

source photo: 20minutes.fr

Fillon a donc failli par le fondement au devoir qui lui incombait de mettre un terme à la souffrance animale en demandant expressément de procéder à l’ étourdissement des bêtes avant leur égorgement rituel, ainsi que l’exigent la loi de la République et la Déclaration universelle des droits de l’animal dans l’alinéa 2 de son article 3 :

« Si la mise à mort d’un animal est nécessaire, elle doit être instantanée, indolore et non génératrice d’angoisse. »

Sitôt gain de cause acquis comme il se doit par le chantage à la persécution (système ayant fait ses preuves), le grand rabbin de France et le président du consistoire central, en bons fils de Yahvé et le président du conseil français du culte musulman accompagné du recteur de la grande mosquée de Paris, en bons disciples de Mahomet, pourront s’en retourner contents chacun chez soi, quoi qu’ ils entendent demeurer, selon leurs propres déclarations : « vigilants » !

Diable, c’est qu’il faut veiller à ce que la Bête qui dort dans le sein des goys et des infidèles ne se réveille de sa torpeur ! Sur ce dernier point qu’ils se rassurent, sa léthargie semble profonde à la Bête hélas, tant cet aréopage de beaux messieurs s’ arrange depuis des lustres à l’étourdir profondément en lui distillant telle narcose de leur cru qu’ils se refusent en retour à appliquer aux victimes de leurs boucheries...

source photo: seneweb.com

A cette dérobade de Monsieur Fillon, Madame Dati ajoute ses commentaires : en vertu de quels principes appartiendrait-il à Fillon de se mêler des affaires de religion ? On se le demande. C’est aux clercs de la religion du livre qu’elles incombent ces affaires ; eux seuls doivent veiller à faire respecter les lois vétérotestamentaires d’un côté et coraniques de l’autre, ces dernières accommodées à la sauce de telle ou telle fatwa du jour. Il est pourtant écrit quelque part dans le Coran qu’on se doit d’épargner la souffrance aux animaux et que la compassion n’était pas étrangère au Prophète il me semble…

Alors qu’attendent nos chers députés pour faire respecter la loi ? L’absence d’empathie qu’ils montrent envers la souffrance animale en dit long sur leur asservissement et leurs cœurs de navets ! Et pourtant, ce qui s’applique en Suède, en Norvège ou en Suisse pourrait se faire en France ; c’est affaire de volonté et de détermination. Mais comme nos chers représentants en sont dépourvus et que l’Union Mafieuse des Pourris et des Salopard de l’ oligarchie ultra libérale des né-cons de l’hexagone passe son temps à se lécher le cul ou à jaboter dans la ciguë selon, les défenseurs des animaux n’ont rien à attendre d’elle.

Il a fallu que la « fille de son père » balance ce pavé dans la mare —et c’est tant mieux— pour que les éclaboussures de sang frais en l’occurrence, arrosent tout le monde.

On découvre cette saloperie d’égorgement comme s’il s’agissait d’une nouveauté ! Mais nom d’un chien ça remonte à la nuit des temps ces pratiques barbares dites « rituelles « ! Ça témoigne de l’obscurantisme que vingt siècles de monothéisme anthropocentriste ont infligé aux croyants en recouvrant d’une chape de plomb leurs consciences individuelles.

Il s’est trouvé pourtant des Sages pour dénoncer ce crime, à commencer par PYTHAGORE, que fait parler OVIDE dans ses « Métamorphoses » :

« Comme on se prépare à verser cruellement le sang humain, lorsqu’on enfonce le couteau dans la gorge d’une génisse et qu’on est sourd à ses mugissements ! Ah ! Quand un homme peut immoler un chevreau, malgré ses cris semblables aux vagissements de l’enfant, ou se repaître de l’oiseau nourri par ses mains, que lui manque-t-il pour arriver jusqu’au forfait ? »

Et plus tardivement, voici ce qu’écrivait le Néerlandais Bernard MANDEVILLE dans sa Fable des Abeilles, en 1714:

« Pour être ému par la pitié, il faut que les symptômes de la misère frappent immédiatement nos sens. (…) Mais il y a des animaux plus parfaits, tels que sont la brebis et le bœuf, dont le cœur, le cerveau et les nerfs diffèrent très peu des nôtres. (…) Il m’est impossible de concevoir comment un homme, qui n’est pas endurci dans le sang et dans le carnage, peut voir sans peine la mort violente et les longues angoisses de ces innocents animaux. (…) Peut-on, sans être touché de compassion, se représenter un bœuf déjà grand, quoiqu’encore jeune, renversé et tout étourdi d’un dizaine de grands coups qu’il a reçu d son bourreau ? Sa tête armée est liée avec des cordes contre la terre. On lui fait au gosier une plaie large et profonde. Quel mortel peut entendre sans compassion ses douloureux mugissements, interrompus par le sang qui coule à grands flots ? »

Arthur SCHOPENHAUER dénonce la réification de l’animal (Descartes=animaux-machines) et la morale du christianisme « qui n’a nul égard pour les bêtes : c’est en elle un vice, et il vaut mieux l’avouer que l’éterniser… »

Combien de zoophobes encensés pour un FRANÇOIS d’ ASSISE ?

En dépit des efforts de Peter SINGER, des antispécistes et des amis et défenseurs des animaux, force est d’admettre qu’on n’a pas beaucoup avancé puisqu’on en est toujours rendu, en 2012, à devoir s’ incliner sous le joug de religions qui n’ont rien perdu de leur arrogance ni de leur prétention à vouloir imposer par le chantage —à défaut de pouvoir le faire par la force— leur vision du monde et leur pratiques sadiques à ceux qui ne les partagent pas. C’est donc, dans le même temps qu’une atteinte à la vie tout court, une atteinte à la liberté individuelle.

Il faut admettre une fois pour toutes, comme l’écrit si bien Milan KUNDERA dans « L’insoutenable légèreté de l’être » que « La vraie bonté de l’homme ne peut se manifester en toute pureté et en toute liberté qu’à l’égard de ceux qui ne représentent aucune force. Le véritable test moral de l’humanité (le plus radical, qui se situe à un niveau si profond qu’il échappe à notre regard), ce sont ses relations avec ceux qui sont à sa merci : les animaux. Et c’est ici que s’est produite la faillite fondamentale de l’homme, si fondamentale que toute les autres en découlent. »

Et plus loin, il poursuit en évoquant le geste de compassion de Nietzsche qui se jette en sanglots au cou d’un cheval frappé à coups de fouet par son cocher à Turin :

« Ça se passait en 1889 et Nietzsche s’était déjà éloigné, lui aussi, des hommes. Autrement dit : c’est précisément à ce moment-là que s’est déclarée sa maladie mentale. Mais selon moi, c’est bien là ce qui donne à son geste sa profonde signification. Nietzsche était venu demander au cheval pardon pour Descartes. Sa folie (donc son divorce d’avec l’humanité) commence à l’instant où il pleure sur le cheval.

Et c’est ce Nietzsche-là que j’aime, de même que j’aime Tereza, qui caresse sur ses genoux la tête d’un chien mortellement malade. Je les vois tous deux côte à côte : ils s’écartent tous deux de la route où l’humanité, « maître et possesseur de la nature », poursuit sa marche en avant. »

« Les hommes mériteront la Paix lorsqu’ils cesseront de vivre sur un fleuve de sang de bêtes innocentes. » (Paul DU BREUIL, Plaidoyer pour nos amies les bêtes, Paris, Panharmonie 1968)

Autrement dit : tant qu’on égorgera l’agneau, il y aura des guerres…

Orientations de lecture:

Tous les extraits de textes on été tirés de l'ouvrage de Jean-Baptiste Jeangène Vilmer paru aux PUF (2011): "Anthologie d'éthique animale"

On lira également avec profit les deux ouvrages suivants:

"Un ensemble édifiant, pour contribuer à la réflexion engagée sur le statut de la nature dans le monde d'aujourd'hui."

Premier cimetière musulman France Strasbourg

2012-02-06T16:57:02+01:00

DNA Site....

Le premier cimetière musulman municipal de France a été inauguré lundi à Strasbourg, une première rendue possible grâce au droit local alsacien-mosellan qui permet aux pouvoirs publics d’intervenir dans l’organisation et le financement des cultes....

Racisme, xénophobie, islamophobie : discours ? actes ?

2012-02-04T20:59:00+01:00

1. C'était à Montbéliard. Un lieu de culte musulman a été incendié. Et que faut-il penser de discours qui encouragent la xénophobie ? Site du parti socialiste, 10 11 2011. Lien : MUSULMAN MONTBéLIARD.

2. A Villeneuvet-sur-Lot : tentative d'incendie de la mosquée, inscriptions nazies. Mohammed Moussaoui, président du Conseil Français du Culte Musulman, condamne et rappelle que c'est le quatrième acte de ce type en deux semaines ! Site de Oumma.com, 20 11 2011. Lien : MOSQUéE VILLENEUVE-SUR-LOT.

3. Peut-on parler d'une "islamophobie galopante" ? Sur le sujet, rien de tel que de se reporter à d'aussi bonnes sources que la Sous-direction de l'information générale (SDIG), ou encore M. Zékri, président de l'Observatoire de l'islamophobie, grâce à Oumma.com, 03 02 2011. Lien : ISLAMOPHOBIE.

4. Des tombes d'anciens combattants, à Carcassonne. Certains ont remarqué que ces anciens combattants étaient musulmans, et ont éprouvé le besoin (?) de s'exprimer (?) par des inscriptions racistes et des croix gammées. La finesse (?), si l'on peut dire, de la démarche est condamnable et ces actes sont effectivement condamnés par le secrétaire d'Etat aux anciens combattants. Notons que les injures mentionnaient "juifs" et "arabes". De la finesse, donc ! Du goût ! Est-on en France ? cf. Nouvel Obs, 26 et 27 12 2011. Lien : INJURES CARCASSONNE.

5. Mosquée de Déclines, dans la banlieue de Lyon : les faits sont "d'une extrême gravité", et l'on évoque de nouveau, comme le faisait le parti socialiste (voir ci-dessus 1.), certains discours tenus en haut lieu, plutôt de nature à encourager qu'à décourager des idées fort répréhensibles ! Cette fois, la protestation contre le racisme est émise par l'UJFP, Union Juive Française pour la Paix. Communiqué du 20 12 11, sur le site de l'UJFP, 21 12 2011. Lien : MOSQUéE DéCLINES.

6. Il fut un bal, à Wien (Österreich), capitale de la musique de Mozart à Shcoenberg et autres "grands" de la plus merveilleuse beauté ; et dans cette ville, il y a peu, dansèrent des personnes aux idées fort intéressantes ! Une dame de chez nous fit le déplacement. On peut se demander qui étaient ses relations, et si c'étaient ses amis, avec qui elle avait décidé de danser. On peut également constater qu'en France on réplique parfois à l'horreur par l'humour, on sait organiser un bal ouvertement non raciste, et ce n'est pas étonnant car on s'appelle du reste Sos racisme et UEJF (organisation étudiante). Rue89, 29 01 2012. Lien : BAL POUR VIVRE ENSEMBLE.

La France n'étant pas une dictature,

il importe, et il convient de considérer

et examiner librement ce qui précède.

O vous, mes bien-aimés!...

2011-11-23T16:21:00+01:00

O vous, mes bien-aimés, les bénis de mon Père, vous qu'il a choisis pour continuer ma Passion parmi les hommes, laissez-moi vous soutenir dans le rude combat que, pour me rester fidèles, me rendre témoignage, vous menez contre les puissances infernales et leurs alliés de ce monde, En vous persécutant, c'est moi qu'ils veulent atteindre .

Je suis avec vous, mes frères chrétiens des pays musulmans, poursuivis parce que vous voulez garder votre foi. Je suis avec vous quand vous êtes emprisonnés, torturés, je fais mienne votre souffrance et l'offre à notre Père, dans mon sacrifice Rédempteur. Quelle abondante profusion de grâces se répand sur le monde, alors! Vous êtes les canaux de la Miséricorde!... Dans l'univers invisible, la horde satanique recule, mais redouble de rage, elle perçoit sa défaite...

Je suis avec vous, mes frères chrétiens défenseurs de la vie, risquant votre réputation, votre sort, pour protester contre la mort de petits êtres, victimes de l'égoïsme des modernes rois Hérode. Je suis avec vous, lorsque, vers le Ciel, s'élèvent vos Ave, couverts par les cris haineux du serpent diabolique, sa tête est écrasée sous le talon virginal de l'Immaculée, dont il connaît la victoire certaine.

Je suis avec vous, ardente jeunesse, qui défendez mon honneur souillé par des spectacles infâmes; je suis avec vous lorsque vous êtes ridiculisés, matraqués, emmenés par des policiers aux ordres de gouvernants aveuglés par leurs vils intérêts. Je suis avec vous, lorsque sur vous tombent des cris de réprobation, les mêmes que poussaient, ce vendredi sanglant, ceux qui, contre moi, choisissaient Barabas!

Je suis avec vous, je suis votre persévérance! Redressez-vous! Levez la tête car votre délivrance est proche (Luc 21/28).

Sainte Diversité culturelle: un dogme pour pétochards

2011-10-01T10:29:13+02:00

Il fallait fermer les yeux sur les crimes du communisme, sinon vous étiez ennemi du peuple et menaciez l’union de la gauche. Aujourd’hui, au nom de la sainte diversité culturelle, et parce que plusieurs millions de musulmans vivent dans notre pays, il faut feindre d’ignorer les crimes de l’islam, au risque d’être accusé de racisme. Il faut se taire. Se taire sur le contenu belliqueux du Coran et les récitants qui l’appliquent à la lettre. Se taire sur la pérennité des liens idéologiques et politiques entre le nazisme et la mouvance islamiste (1). Se taire sur les déclarations guerrières de la charte du Hamas (2) et celles antisémites des dignitaires du Hezbollah (3). Se taire sur le négationnisme professé dans certaines universités, et pas seulement au proche-orient. Se taire sur les programmes scolaires dans les écoles palestiniennes et l’incitation à la violence (4). Se taire sur la censure du Journal d’Anne Frank au Liban (5). Se taire sur la persécution des chrétiens d’orient. Se taire sur les massacres et les viols commis par les bandes islamiques en Afrique de l’est. Se taire sur la condition de la femme dans les pays musulmans. Se taire sur les violences faites aux femmes, sur la polygamie, sur les mariages forcés. Se taire sur les violences exercées contre les homosexuels. Se taire sur la séparation des hommes et des femmes dans les lieux publics, sur les dispenses de cours d’éducation physique pour les filles. Se taire sur les violations de l’espace public, le non-respect des lois républicaines. Se taire sur les pressions exercées à l’école afin d’éviter les « sujets qui fâchent », sur la distribution gratuite dans les établissements scolaires de manuels mettant en cause la théorie évolutionniste en histoire naturelle et en histoire de l’homme. Se taire sur l’espace important accordé dans les médias à une idéologie d’attardés. Se taire sur la prolifération des libéralités, des compromissions et des largesses qui, au nom de la tolérance, menacent la laïcité et la démocratie.

Il faut donc se taire ? Faire le gros dos ? Continuer de regarder ces monstruosités comme un apport exotique à une culture occidentale vieillissante ? Et nos humoristes, où sont-ils donc passés ? Nos philosophes ? Nos artistes ? Nos chanteurs ?(6) Nos cinéastes ? Nos dessinateurs ? Nos photographes ? Ah ! J’oubliais… nos libres penseurs ?

Et nos femmes, nos hommes politiques ? Tous bien au chaud dans le ventre mou de la république, ils préparent leur avenir, polissent leur carrière.

Ce qui leur manque ? Un programme ? Non. Ils l’ont, ils ont tous le même. Ces je sais tout qui bredouillent dans le poste qu’il faut tolérer l’intolérable ont appris beaucoup de choses dans leurs grandes écoles, sauf l’honnêteté intellectuelle et le courage.

Les notes qui suivent sont extraites de la « Revue d’histoire de la Shoah » n°180 : Antisémitisme et négationnisme dans le monde arabo-musulman : la dérive, janvier-juin 2004 :

(1) extrait du discours du grand Mufti de Jérusalem, 1° mars 1944 sur Radio Berlin (in Moshe Pearlman.- Mufti of Jerusalem, Londres, V.Gollancz, 1947, p.49):

« Tuez les juifs partout où vous les trouverez. Cela plaît à Dieu, à l’histoire et à la religion. Cela sauve votre honneur. Dieu est avec vous.(…) Les Allemands n’ont jamais causé de tort à aucun Musulman, et ils combattent à nouveau contre notre ennemi commun (…) Mais surtout, ils ont définitivement résolu le problème juif. Ces liens, notamment ce dernier point (la solution finale, NDLR)font que notre amitié avec l’Allemagne n’a rien de provisoire ou de conditionnel, mais est permanente et durable, fondée sur un intérêt commun. »

extrait du quotidien gouvernemental égyptien Al-Akhbar du 27 mai 2001 :

« (…) Mais tous les crimes et délits commis par Hitler ont été oubliés par le monde, à l’exception d’un seul crime qui a été amplifié et gonflé hors de proportion, du fait de l’acharnement du sionisme mondial à continuer d’alimenter le feu. La raison en est le besoin irrépressible des fils de Jacob d’extorquer et de miner les ressources de l’Allemagne.(…) »

(cité par l’Institut de recherche médiatique du Moyen-orient sous le titre : « The Egyptian Government Paper Al-Akhbar Once again defends Hitler ») revue de la Shoah pp. 220 et suiv..

On remarquera l’habileté du propos. En dissociant le génocide des autres crimes et délits commis par Hitler, on appelle du pied ceux qui en occident, à gauche et à droite (mais surtout à l’extrême gauche) en bons démocrates qu’ils sont condamnent le nazisme, sans pour autant mettre toute la lumière sur le génocide. Ah ! toutes ces commémorations, il faudra bien qu’un jour on tourne la page. On entend cela dans des milieux très bien, instruits, cultivés.

(2) Article 32 de la Charte palestinienne adoptée par le Hamas en 1988 :

« Car les intrigues des sionistes sont sans fin et, après la Palestine, ils convoitent de s’étendre du Nil à l’Euphrate. Ce n’est que lorsqu’ils auront entièrement absorbé la région sur laquelle ils auront mis la main qu’ils envisageront une nouvelle expansion, etc. Leur plan est exposé dans les Protocoles des sages de Sionet leur actuelle (conduite) est la meilleure preuve de ce qui vient d’être exposé. »

Oui, ce faux antisémite fabriqué au début du XX° siècle à l’initiative de l’Okhrana, la police secrète russe, est encore une référence au Proche-Orient.

(3) Déclaration du cheikh Hussein Fadlallah, principal dignitaire religieux du Hezbollah (in Middle East Insight, mars-avril 1990, page 10 ; cité dans Revue d’histoire de la Shoah n°180, janvier-juin 2004) :

« Les Juifs veulent être une superpuissance mondiale. Ce milieu raciste des Juifs veut se venger contre le monde entier de leur histoire de persécution et d’humiliation. Dans ce contexte, les Juifs agissent dans l’idée que leurs intérêts priment sur les intérêts du monde entier. »

(4) un nouveau manuel scolaire à destination des classes de première (17 ans) et autorisé par l’Autorité palestinienne (in Christian Delacampagne, Islam et Occident, les raisons d’un conflit, p 208):

« L’Islam est la religion d’Allah pour tous les êtres humains. Elle doit être proclamée et elle doit inviter (les gens) à l’adopter de manière avisée au moyen de sermons adaptés et de débats amicaux. Ces méthodes sont toutefois susceptibles de se heurter à une certaine résistance et les prédicateurs peuvent se voir empêchés d’accomplir leur devoir (…). Alors, le djihad et le recours à la force physique contre les ennemis deviennent inévitables (…). » (éditorial p.13)

(5) En 2009, un manuel scolaire qui produisait des extraits du Journal d’Anne Frank a été retiré d’une école suite aux pressions exercées par le Hezbollah. Dans un reportage diffusé par la télévision Al-Manar les libanais ont pu entendre que :

« ce qui est plus dangereux encore est la manière dramatique et théâtrale avec laquelle le journal est relaté, il est chargé d’émotion ».

Et le commentateur posait cette question :

combien de temps encore le Liban « restera une arène ouverte pour l’invasion sioniste de l’éducation ? »

(sources : ActuaLitté.com ; European Jewish Press; Coordination Intercommunautaire Contre l’Antisémitisme et la Diffamation; Le Monde; Le Point; 06 novembre 2009;

(6) Merci à toi Pierre Perret, tu es bien seul.

Les collectivités religieuses de Suisse sous la loupe

2011-09-16T07:35:00+02:00

Le Programme national suisse de recherche «Collectivités religieuses, Etat et société» conclue dans son étude récente que:

"...lors d’un week-end ordinaire, 690'000 personnes en Suisse (soit un habitant sur onze) se rassemblent pour conduire un rituel religieux: 38% d’entre elles le font dans les églises catholiques, 29% dans les églises évangéliques libres, 14% dans les temples protestants et tout juste 11% au sein des collectivités musulmanes.

«Le week-end, les offices religieux des Eglises libres rassemblent donc seulement 25% de fidèles en moins que ceux de l’Eglise catholique, et même plus du double de fidèles que ceux de l’Eglise protestante, alors qu’officiellement, l’Eglise catholique compte 30 fois plus et l’Eglise protestante 24 fois plus de membres que les Eglises évangéliques libres», résume Jörg Stolz."

Publié par le Fond National Suisse pour la Recherche Schientifique

(lien communiqué par Patrick Hierl)

Indian Dress

2011-08-04T07:01:00+02:00

On a un souci majeur.

Y a des genres de fanatiques en Inde et j'y vais.

Je sais plus si ce sont des musulmans, des jaïnistes, des bouddhistes mais ça n'a pas beaucoup d'importance, ils veulent juste pas voir un bout de peau de femme dépasser.

Des fois que ça leur donnerait trop une envie de baise démente.

Je suis une touriste respectueuse et je ne veux pas leur donner cette envie-là, fort embarrassante au milieu des activités courantes, brûler un cadavre tout ça.

"Il ne faut rien porter au-dessus du genoux ou vous sentirez des regards pesants, à moins que l'on ne vous jette des pierres"

J'ai pas le dressing adapté à ces exigences.

L'équation est simplissime dans un pays de l'OCDE à tendance continentale : ce qui est couvrant tient chaud ou appartient au vestiaire d'un clown.

Clown comme j'aurais pu dire hippie, traveller, punk à chien, tiers-mondiste, démondialisateur.

Et pourtant j'étais pas tombée dans la plus mauvaise période vu que le pantalon de crétin était revenu. Le léger à motif clic-clac.

Enfin Ikat.

Ca vous échappera pas que pour squizzer le syndrome Porto Alègre, faut le porter : Chic

Ou Rock.

On dirait même qu'il n'y a pas 36 000 façons de le porter Rock.

Ca m'irait très bien s'il ne faisait pas 35° là-bas.

La sueur sur soie c'est moyen. Le cuir je développe pas.

Ca, c'est tentant :

Mais qui dit débardeur dit aisselles et même si l'on n'a pas l'habitude d'affoler les hommes avec nos aisselles en Inde si, en Inde on peut les faire craquer en montrant nos aisselles. Si.

J'ai une dernière possibilité, tout est bien couvrant, tout est léger :

Avec leurs critères, vont-ils réaliser que c'est ultra-bitchy ?

La laïcité : notre bien commun

2011-06-01T07:00:00+02:00

Déménagement !

Madame, Monsieur,

Pour un plus grand confort d'utilisation et d'interactivité, ce blog a déménagé.

L'ensemble de mes articles est désormais disponible sur :

blog.saygin.eu

Merci de continuer à partager vos réactions et à enrichir ma réflexion !

La visibilité des citoyens de confession musulmane dans l’espace public de nos sociétés occidentales, qui se manifeste à travers certaines de leurs pratiques religieuses, a suscité une relance du débat sur la laïcité. En dépit du brouhaha que ce débat entraîne, il est d’une grande utilité car il permet de dépoussiérer un principe supposément bien compris.

Car qu’est-ce que la laïcité ? Il s’agit d’un principe d’organisation du pouvoir politique par l’Etat qui repose sur un faisceau d’autres principes : l’égalité (en ce compris l’égalité de traitement entre les cultes et philosophies reconnus, lorsque pareil système existe), la non-discrimination, l’Etat de droit, la séparation entre le religieux et le politique, la non-ingérence de l’autorité publique dans l’organisation interne d’une institution religieuse et vice versa, la séparation des pouvoirs, le pluralisme et la liberté convictionnelle (qui implique la liberté de croire et de ne pas croire).

La laïcité est une déclinaison particulière du principe-mère, la neutralité de l’Etat. En effet, historiquement, c’est cette seconde formulation qui est apparue la première. Aujourd’hui, les termes « laïcité » et « neutralité », dans la mesure où il s’agit de synonymes, peuvent s’utiliser indifféremment. Bien que le terme « neutralité » soit celui retenu dans l’ordre constitutionnel belge et dans le débat public en Belgique, nous privilégierons dans ce texte le terme « laïcité ».

Ce principe est un bien commun. En effet, la laïcité n’est pas une conviction philosophique, mais un mode d’organisation de la gouvernance politique qui vise notamment à protéger la liberté d’expression de toutes les convictions philosophiques. Une fois ce cadre posé, il est possible de déconstruire deux idées reçues.

1. Le fait de se reconnaître d’un culte et le fait de se revendiquer de la laïcité seraient deux choses contradictoires. C’est ce qui explique qu’on établisse très souvent dans le discours public une opposition quasi mécanique entre « religieux » et « laïques ». Or, au vu de ce qu’implique la laïcité (à ne pas confondre avec l’athéisme), il n’y a aucune incompatibilité entre le choix convictionnel et l’adhésion à la laïcité. Cette clarification, loin de concerner les seuls musulmans, vaut pour toute personne se revendiquant d’un choix philosophique, quel qu’il soit. Sur ce plan, on peut être musulman, chrétien, juif, bouddhiste, athée, agnostique ou adhérer à toute autre conviction philosophique, et par ailleurs, sur le plan politique, être laïque.

2. Il y aurait un rapport conflictuel entre la laïcité et la liberté religieuse. Comme si favoriser la seconde équivalait à mettre en danger, fût-ce potentiellement, la première. Or, il ne peut être question d’opposer ces deux principes. La laïcité ne peut qu’engendrer le respect de la liberté religieuse, telle que consacrée par la Convention européenne des droits de l’homme et la Constitution, en particulier dans les espaces publics, dans la mesure où une liberté qui n’est consacrée que dans le cadre intime est un succédané de liberté. La protection de la liberté religieuse a surtout un sens lorsqu’elle est exercée publiquement. Toute atteinte à la liberté religieuse est une atteinte au principe de laïcité.

Ces idées reçues, involontairement perpétuées ou délibérément entretenues, expliquent pourquoi la majeure partie des citoyens de confession musulmane (qui ne sont certainement pas les seuls) entretient un rapport conflictuel avec le principe de laïcité. Dans la mesure où les atteintes à leurs droits fondamentaux et les discriminations auxquelles ils font face sont systématiquement présentées comme une exigence du respect du principe de laïcité et que les tenants d’un militantisme athée font passer pour laïcité l’exclusion d’une série de pratiques religieuses, notamment de l’enseignement et de la fonction publique, ces citoyens de confession musulmane tendent à considérer que la laïcité est une entrave à leur choix de vie. Il est pourtant urgent qu’ils se réapproprient ce principe et qu’ils réalisent que pour être laïques ils ne doivent pas être moins musulmans.

Récusons également une idée largement répandue selon laquelle les citoyens de confession musulmane seraient demandeurs d’un changement du cadre légal pour le rendre conforme à leurs pratiques religieuses. En réalité, le cadre légal permet déjà le libre exercice de ces pratiques religieuses.

Ce ne sont pas les citoyens de confession musulmane qui demandent que les libertés individuelles consacrées par la Convention européenne des droits de l’homme et par les diverses constitutions de nos Etats démocratiques soient remises en question. Au contraire, tout ce qu’ils demandent, c’est que les lois existantes soient appliquées avec justesse et justice. Ce sont les lois françaises de 2004 sur le port de signes religieux à l’école et de 2010 sur le port du voile intégral dans l’espace public ainsi que la révision constitutionnelle suisse de 2009 sur les minarets qui ont modifié le cadre légal et qui sont revenues sur des libertés consacrées. Sans compter les propositions belges de lois, décrets et ordonnances sur le port de signes religieux à l’école et dans la fonction publique, l’ingérence de l’autorité publique belge dans l’organisation interne du culte musulman, l’instrumentalisation des lieux de culte musulmans durant les périodes de campagne électorale : autant d’exemples qui mettent en évidence que ce sont les citoyens de confession musulmane qui sont la cible d’initiatives trahissant le principe de laïcité et, par le précédent qu’elles créent, mettant en danger, à terme, les droits et libertés fondamentaux de l'ensemble des citoyens.

Dans ce cadre, il revient au « mouvement laïque » de faire preuve de cohérence dans la réaffirmation du principe de laïcité et de ne pas confondre la lutte jadis légitime contre le pouvoir politique de l’Eglise catholique et la lutte contre l’exercice de libertés individuelles. Bref, de rompre avec l’aveuglement actuel qui conduit à légitimer des discours ouvertement discriminatoires.

Parole de laïque musulman.

[Ce texte a fait l'objet d'une publication dans le périodique semestriel reliures, n° 26, Printemps-Eté 2011, pp. 14 et 15.]

Quel est le contraire de l'incitation à la haine ?

2011-05-02T18:48:35+02:00

Le contraire de l'incitation à la haine, ce n'est pas le prêchi-prêcha.

Le contraire de l'incitation à la haine, c'est peut-être un site web, ou un conseiller politique auprès d'un grand mufti, ou encore un pape dont on a beaucoup parlé en ce début du mois de mai, comme probablement chacun s'en est rendu compte.

C'est peut-être un site web, en effet, car il nous donne l'occasion de lire tout le bien que pense de Jean-Paul II monsieur Mohammad Al-Sammak, conseiller politique du grand mufti au Liban. Il est impossible de résumer le texte de ce musulman convaincu : rien ne peut "rendre compte" des précisions données sur les actes du célèbre pape en matière d'ouverture d'esprit et de rapprochement avec l'islam ; et rien ne peut non plus "rendre compte" de l'émotion de monsieur Mohammad Al-Sammak telle qu'on peut la "lire", la percevoir dans cet article plein d'admiration, de reconnaissance, d'estime... Même si ces émotions ne sont pas forcément dites de façon explicite, on est saisi par elles et on les éprouve comme s'il s'agissait d'un récit, d'une histoire. Pourtant, il s'agit de réunions, de projets, de prières !

Ce n'est pas le but de ce blog que de faire l'inventaire des sujets religieux aussi bien quand ils contrarient la paix que quand ils la favorisent. Pourtant, force est de constater que l'air du temps est à parler beaucoup de religions, de communautés, de rites ! De prières, de mosquées et de rues ! Et il se trouve qu'au lieu de calmer les passions, cela semble favoriser plutôt la peur, la méfiance, la division...

Alors, une fois n'est pas coutume : bien qu'il arrive que de mauvais esprits mettent, trop souvent, la religion au service du ressentiment et de la division, le contraire aussi se produit ; par exemple lorsque des religieux, tranquillement, disent adieu au temps des croisades et se mettent à prier ensemble, y commpris les uns pour les autres. Et entament une nouvelle ère de compréhension, de respect mutuel, de paix.

L'article est un peu long : c'est une vraie lecture, merci à l'auteur ! Et à Oumma.com en date du 01 05 2011.

Abattage rituel : bientôt l’étiquetage obligatoire?

2011-04-22T22:24:00+02:00

Communiqué de Bruno Gollnisch :

Pour une fois, le Parlement européen fait preuve d’un peu de courage. Lors du vote de son rapport sur l’étiquetage alimentaire, la commission de l’environnement du PE a adopté un amendement imposant d’indiquer sur les emballages de viande si l’animal avait été abattu sans étourdissement. Cet amendement avait été rejeté en session plénière en première lecture à une très courte majorité. Les députés du Front National avaient voté en sa faveur et le feront à nouveau lors de la seconde lecture.

Contrairement à ce que commencent à claironner certains, il ne s’agit pas d’interdire l’abattage rituel, mais bel et bien de permettre au consommateur de choisir en toute connaissance de cause, de la même manière qu’avec l’indication des lieux de provenance de la viande, ils peuvent choisir d’acheter des produits locaux.

Il ne s’agit pas non plus d’interdire à ceux qui y tiennent de manger casher ou hallal, mais de permettre à ceux qui ne le veulent pas de ne pas acheter à leur insu un produit conforme à des convictions religieuses qu’ils ne partagent pas et abattus selon des procédés qu’ils réprouvent. Or, on sait qu’en France, selon les espèces, entre 28 et 62 % des bêtes sont abattues selon un rite religieux, bien plus que les besoins des communautés concernées.

Entre défense des intérêts de l’industrie alimentaire désireuse d’unifier les filières pour faire des économies, et l’octroi d’un financement déguisé à certaines religions, payé par l’ensemble des consommateurs, la pitoyable campagne des députés de l’UMP contre cet amendement doit être connue des Français.

source : contre-info

Peut-on parler de culte librement?

2011-03-31T12:14:12+02:00

Concours de circonstances…

2011-03-18T02:01:58+01:00

Tollé général aujourd’hui.

Claude Guéant, sur Europe 1 a déclaré que « les Français, à force d'immigration incontrôlée, ont parfois le sentiment de ne plus être chez eux, ou bien ils ont le sentiment de voir des pratiques qui s'imposent à eux et qui ne correspondent pas aux règles de notre vie sociale »

Je ne vois pas ce qu’il y a de si choquant dans ces propos. Ce qui me choque moi, c’est que la responsabilité de cette situation revient à ceux qui dirigent la France depuis des années.

Je suis convaincue qu’avec la gauche, ce serait bien pire. Pour autant, nous n’avons pas de quoi être satisfaits.

Et voilà qu’aujourd’hui, concours de circonstance, on m’a adressé un article sur un fait qui date de juin 2008. Après avoir fait le choix d’un établissement privé catholique, la clinique Saint-Vincent-de-Paul-Maternité catholique en Isère, pour faire opérer leur fille (opération programmée), le père de cette dernière, musulman, Paul-Eric Blanrue annonce sur le site Mecanopolis: "Je suis musulman depuis 2009". Je m'empresse de préciser que c'est là son droit le plus strict. Cette conversion colore néanmoins d'une certaine façon les activités et déclarations de cet écrivain, dont je vais retracer brièvement le parcours, assez emblématique de notre époque épique et erratique.

Né en 1967, on le rencontre une première fois en Lorraine où il s'occupe d'un bulletin royaliste à partir de 1989. Quatre ans plus tard, en 1993 - il a 26 ans - il crée le Cercle zététique. Ce nom assez ésotérique cache les recherches, basées sur le doute, relatives aux phénomènes paranormaux et autres mystères de l'histoire. Le Cercle sera dissous en 2005.

On va surtout entendre parler de lui à partir de 2007, année de parution de son livre Le Monde contre Soi - Anthologie des propos contre les Juifs, le judaïsme et le sionisme. Livre préfacé par Yann Moix. Cet ouvrage, qui joue subtilement sur les deux tableaux, n'est pas mal vu du tout par la "communauté" officielle. La preuve: Blanrue est invité en novembre 2007 au Salon des écrivains du B'nai B'rith pour le présenter.

En novembre 2009, c'est au pot des Amis de Rivarol qu'il est invité, cette fois, pour présenter Sarkozy, Israël et les Juifs. Là, il la joue plutôt écrivain maudit dont le livre serait refusé par les éditeurs politiquement corrects qui craindraient ce brûlot. Cependant, il faut admettre que quelques mois plus tard, cet ouvrage "mis à l'index en France" était vendu sur le site de la Fnac.

En août 2010, il lance une pétition contre la loi Gayssot. C'est très bien, mais là encore je me pose des questions: voilà un homme qui déclare appartenir au parti communiste français depuis 2006 (encore une fois c'est son droit le plus absolu - il a même donné le n° de sa carte). Sait-il que le sieur Gayssot était un député communiste? Il ne voit pas là une légère contradiction?

Donc, maintenant, le voilà musulman. Interrogé par Mecanopolis, il nous met l'eau à la bouche: "Je sais que tu prépares un gros coup pour la fin de l'année, un truc énorme. Tu peux m'en dire plus?

Oui: je compte écrire le livre le plus anticonformiste qui se puisse écrire aujourd'hui. Je travaille tous les jours sur la bête et, comme le recommandait Céline, je mets ma peau sur la table!"

Bigre, le livre le plus anticonformiste qui se puisse écrire aujourd'hui! J'en frémis déjà. J'espère en tout état de cause qu'il le sera un peu plus que son anthologie sur l'antisémitisme qui annonçait prudemment sur sa 4e de couverture: "Ce projet se propose en somme d'être un manuel d'éducation civique non-conformiste, destiné à ouvrir les yeux de ceux qui veulent savoir d'où ils viennent et où ils vont. Car "on ne peut combattre que ce que l'on connaît".

http://www.mecanopolis.org/?p=22322

Le Pouvoir s'intéresse à l'islam, aux musulmans, à la laïcité, à la liturgie

2011-03-13T12:17:28+01:00

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Tout cela fait beaucoup, mais le Pouvoir est généreux ! L'essentiel est d'occuper les esprits. On fixe l'attention des gens, on leur désigne un sujet de débat. Le mot "musulman" fait désordre ? Qu'à cela ne tienne, on parlera donc de la "laïcité". Marine se frotte les mains de joie et promet à qui veut l'entendre que son rival juré agit envers elle comme le plus aimable des alliés : en faveur de son élection (à elle !) à la présidence de la République !

Tout cela divise. Tout cela agite, inquiète, trouble aussi bien dans le domaine des idées que dans celui, plus essentiel, des émotions.

Les mots disent "laïcité", mais les émotions retiendront : la peur de l'islam, la division entre citoyens français, ainsi qu'un sentiment d'insécurité au niveau politique. Tout cela décrédibilise la parole publique, et fragilise l'exercice de la démocratie.

Tout cela est lamentable.

A quelque chose malheur est bon : l'indignation s'exprime, et pas seulement chez les vilains gauchistes, progressites et autres partisans des droits, du Droit, de la Constitution : l'indignation est partagée par des membres de l'UMP, des proches du Pouvoir, des musulmans engagés à droite et même aux côtés du Pouvoir. C'est pourquoi nous faisons ici quelques suggestions de lectures :

Le grand débat : laïcité, ou musulmans, prière etc... !

1. Annuler le débat, tel est le souhait de Mohammed Moussaoui, président du CFCM : le monde en ligne, 09 03 2011.

2. Un bon et salutaire rappel des prises de position de l'homme au Pouvoir : sur la laïcité, la religion, les racines chrétiennes, comme sur sa propension à cajoler l'électorat musulman et plus souvent catholique par des déclarations, discours, démarches... La rétrospective et le sens à lui donner, c'est à lire dans l'article de Tristant Berteloot dans nouvelobs en ligne 06 03 2011.

3. Dalil Boubakeur, recteur de la Grande mosquée de Paris ; Abdallah Zekri, militant UMP, en situation de responsabilité aussi bien à la Grande mosquée de Paris qu'au sein du CFCM, aumônier musulman; Abderrahmane Dahmane (voir ci-dessous n° 6) ; madame Chefia Mentalechta (s'exprimant au nom d'une association) : ils ont pris position, et c'est clair ! Cela va de "Ne touchez pas au sacré de notre religion" (il faut dire que le Pouvoir commençait à toucher à la liturgie, donc à un élément central de la religion) jusqu'à la destruction publique, par un musulman UMP, de la carte de son parti, en passant par des appels à ce que, dans ce blog, nous appellerions volontiers une certaine forme de résistance. Si vous ne devez lire qu'un seul article, s'il vous plaît choisissez celui-ci, qui figure dans libération en ligne 11 03 2011.

4. Laurent Wauquiez mérite lui aussi une place prioritaire dans le choix des articles à lire... On le croyait si proche du Pouvoir, mais ce qu'il dit est parfaitement clair, c'est même incisif quoique sans agressivité déplacée, et la découverte de ses déclarations est réconfortante pour la démocratie. Il prend position : laïcité, front national, islam, élections, tout y passe, c'est de la lumière, c'est la révélation d'un Laurent Wauquiez clair et précis qui ira jusqu'à voter PS si c'est le seul choix qui lui reste dans quelques jours. A ne pas manquer : nouvelobs en ligne 11 03 2011.

5. Nathalie Kosciusko-Morizet fera le même choix au second tour des élections cantonales, si nécessaire. Car elle place les valeurs fondamentales de la République plus haut que le seul succès électoral d'un parti politique. Elle n'essaiera pas de gagner en disant que "tout se vaut" : elle fait donc preuve d'une belle capacité d'indignation, en pensée et en actes. C'est dans marianne2.fr du 09 03 2011.

6. Abderrahmane Dahmane, qui fut secrétaire national chargé de l'immigration à l'UMP ; puis, à l'Elysée, conseiller technique chargé de la diversité, s'exprime au sujet de la façon dont les choses se sont passées tout récemment pour lui... Et surtout il indique comment il perçoit le paysage politique autour de lui, et plus particulièrement comment il a observé chez le détenteur du Pouvoir des évolutions qu'il a trouvées regrettables, décevantes. Il répond aux questions de Mathieu Deslandes pour rue89 12 03 2011.

Bonnes et saines lectures !

François FILLON sur la Laïcité : un coup de pied dans le Culte !

2011-03-02T10:43:00+01:00

Monsieur le Premier Ministre, votre intervention à l'Assemblée nationale sur l'ouverture d'un débat sur la laïcité (http://www.dailymotion.com/video/xhbejj_ouvrir-le-debat-sur-la-laicite_news) est et sera lourde de conséquences. Nous vous citons à propos de votre souhait d'ouvrir ce débat : "pour que nos concitoyens d'ORIGINE musulmane puissent vivre leur foi librement et dignement"... Sachez que nos concitoyens sont avant tout des Français, ou des Etrangers vivant en France MAIS qu'il sont de CONFESSION diverses dont Musulmane. Cet amalgame est incompréhensible dans la bouche du premier représentant de l'Etat, qui plus est, Laïque !

Votre objectif est de faire en sorte que l'Etat (le contribuable) finance la construction de lieux de Culte. Et pourquoi ce "seul" Culte puisque vous pourriez tout aussi bien, selon notre principe d'égalité, l'ouvrir aux autres religions... Or, les musulmans mettent un point d'honneur à financer par leurs propres moyens ces ouvrages.

Nous proposons ainsi que ce financement passe par la contribution volontaire. Par le biais du prélèvement à la source ou par l'avis d'imposition (IR), les taxes d'habitations ou foncières, chacun pourrait contribuer librement à la réalisation des lieux de Cultes ou non, sans que l'Etat (les contribuables en réalité) n'ait à intervenir dans ce type de financement. A charge pour lui de répartir intégralement la somme obtenue. Voici une piste facile à étudier, qui ne remettrait pas en cause nos principes ni la liberté de culte.

Enfin, le peuple Français restant seul souverain et surtout sur ce qui touche aux fondamentaux de son socle Républicain, la Laïcité, nous vous suggérons d'organiser au préalable un référundum dont le résultat vous permettra de retoquer la loi de 1905 ou non.

Mais ce qui nous étonne le plus est qu'apparemment, vous n'auriez plus rien à proposer ou à résoudre d'ici les Présidentielles, que de risquer de couper la France en deux...

- 0 - 2011 – Destinations dictatures

2011-02-07T09:25:00+01:00

Les vacances de monsieur Hulot

Destinations dictatures

Pays préférés par notre '' personnel républicain ''

Prendre des vacances dans '' le monde libre '' d'emprisonner, de torturer ou de mettre à mort [ les ennemis de dieu ] toute personne plus particulièrement non-musulmane, [ dans la plupart des cas avec la bénédiction d'une grande majorité de la population ]

... et '' accessoirement '' toutes sortes de condamnations prononcées à l'encontre d'opposants démocrates ou laïcs

Avant propos

Le Président, Nicolas Sarkozy [ qui au début de son mandat pensait au nom de dieu pouvoir vendre à l'Arabie Saoudite des centrales nucléaires ], le cœur barbouillé, probablement déçu '', l'homme du Latran '' * le 27 décembre dernier prit pour destination un lieu de villégiature au Maroc, en compagnie de son épouse. Il y séjourna jusqu'au 30 décembre

* Discours de Nicolas Sarkozy au Palais du Latran

http://www.voltairenet.org/article153862.html

Extraits

« En tant que président de tous les Français, je suis comptable des espoirs que cette perspective suscite chez mes concitoyens catholiques et dans de nombreux diocèses. Quelles que soient les étapes de son séjour, Benoît XVI sera le bienvenu en France » […] « Les racines de la France sont essentiellement chrétiennes. Et la France a apporté au rayonnement du christianisme une contribution exceptionnelle » […] «...je considère qu’une nation qui ignore l’héritage éthique, spirituel, religieux de son histoire commet un crime contre sa culture...» Fin des extraits

Faux sens et contresens

Donc en résumé ceux des gens, qui comme moi, ont une position éthique, se passent allègrement de religion et se considèrent, depuis bien avant l'invention du monothéisme chrétien, les héritiers de la tradition de l'athéisme, des valeurs de l'hellénisme [ le droit de penser * ]

* http://laiciteetsociete.hautetfort.com/archive/2011/01/01/2011-l-hellenisme.html

ou aiment parfois à faire référence aux meilleurs textes d' humanistes de la Rome antiques seraient donc des criminels où alors tout simplement ne sont pas des français – des nationaux -

Quand le Président n'entend pas prononcer le mot chrétien, aussitôt il se replie dan ses meilleurs non sens sémantiques '' et n'est plus jamais très loin de sortir du filet résiduel de lumière dans lequel il se tient encore un peu pour satisfaire un public caverneux alloglotte dans notre pays, incapable de passer à autre chose que la religion ou de sortir du culte de la personnalité, n'est pas loin le temps de l'entendre dire un jour où l'autre '' case toi sale mécréant * '' dans la pure pratique de la langue à l'emporte pièce...

[ * athées qui observent sans se faire d'illusion sur la fin possible des guerres entre religieux tout en s'évertuant à ne pas faire parti des victimes de leurs dommages collatéraux ]

Le Maroc des uns et des autres

Aiment aussi passer des congés au Maroc, Jean-Louis Borloo, Jacques Chirac, Isabelle et Patrick Balkany...

Le Maroc comme l'Algérie, un des pays de rêve '' du monde musulman '', où vous pouvez vous retrouver en prison pour avoir bu un verre d'eau durant le ramadan où encore être dénoncé par vos voisins pris en flagrant délit de cuisiner durant la journée

Ségolène Royal séjournait [ " palace de Ouarzazate " ] au Maroc, mais n'est pas la seule parmi les socialistes à s'y rendre en vacances à l'exemple Dominique Strauss-Kahn, un grand habitué du royaume. Il y possède un ryad, une luxueuse maison située à Marrakech

Rappelons qu'Alliot-Marie se sent moins bien depuis ses dernières vacances en Tunisie, sans doute devra t-elle prochainement se résoudre à porter la burqa, même en voiture – car, me semble t-il, pour les avions... c'est bien fini

Pour rappel

http://laiciteetsociete.hautetfort.com/0-2011-la-fille-de-l-arbitre/

Delanoë et le[ Premier ministre François Fillon - l'homme qui confond culture avec polygamie institutionnalisée - ] ont été à deux doigts de faire chambre commune en Tunisie compte tenu de la proximité durant la même période deleurs présences sur place

Que dire des rafarinades [ exhibées sur les plateaux de télévisions ] d'un ex-premier ministre qui se donne pour un grand ami de la Chine d' imaginer que les français se laisseront faire '' le coup du lapin '' sans réagir ?

Français si vous ne le saviez pas, désormais vous savez quelles sont les meilleures destinations pour vos vacances futures

Accordez la préférence à des pays [ car la liste n'est pas exhaustive ] comme l'Iran, l'Arabie Saoudite par exemple, enfin tout pays où les velléités d'expression des laïcs ou des démocrates sont bannies par les pires violences

De cette galerie d'inconstance dominée par l a perte de sens de la notion des droits de la personne, ne plus s'étonner que dans notre pays des mouvements au nom de l'amitié entre les peuples et bien sûr antiracistes cela va de soi restent insensibles aux valeurs de l' humanisme qui ont construit notre identité nationale pour défendre des idéologies de régression au nom [ ce qui ne manque pas de culot ] du respect des croyances où de toutes autres superstitions et plus particulièrement de '' l'homme musulman ''

Donné pour exemple

http://laiciteetsociete.hautetfort.com/0-l-affiche-de-la-honte/

Car à l'exception de la Tunisie où la dictature à de forte probabilités d'être effacée, ni les droits de la femme, ni la laïcité, dans l'actualité, n'apparaissent pas remis en cause

L'obstruction à l'émancipation et ses corollaires

Comment peut-on exclusivement se contenter de rappeler l'interdiction du mouvement des '' frères musulmans '' alors qu'en Égypte où la discrimination confessionnelle a force droit [ l'élimination des fonctions publiques des non musulman ], la régression des libertés et plus particulièrement celles des droits de la femme, l'homophobie tout cela encouragé où maintenu par diverses concessions faites à la population de mentalité mahométane par la dictature?

Négation des droits, atteinte à la dignité des personnes par des lois sorties des cartons des faux démocrates comme les gouvernants d'Algérie ou du Maroc

Il suffit pour s'en convaincre de lire le '' le code de l'infamie '' Algérien ou s'informer sur le refus de faire respecter le peu de lois favorables aux femmes par la '' Justice '' marocaine...

Rien ne ressemble plus aux dictatures [ souvent en pire ] que les théocraties nommées '' républiques islamiques '' où les fausses républiques dites démocratiques populaires ou autres dynastiques...

La violence est au cœur des religions duelle et le facteur religieux est source de conflits partout dans le monde Il en sera toujours ainsi tant que cette question sera éludées par les politiques qui se refusent à admettre les références religieuses négatives dès que l'on regarde de près les textes fondateurs

Il y a ainsi, dans les textes fondateurs des traditions monothéistes toutes venues d'Orient, une justification de la violence, à partir de la notion de " terre sainte " pour les uns et de " terre promise " pour d'autres - notions qui ne nous concerne en rien car notre culture, celtique, imprégnée par la richesse des mythes nordiques et pour l'essentiel gréco-romaine – notre langue en est la preuve vivante

Et l'éthique dans tout ça ?

« Les convictions sont des ennemies de la vérité plus dangereuses que les mensonges »
Friedrich Nietzsche- [

Ali est opérationnel

2011-01-13T19:10:00+01:00

"Pas après pas, mon destin m'appelle, coranique,
page après page, mon âme s'apaise. 41,37 (soleil levant)"

Le rap français a subi une évolution ces dix dernières années. A quatre-vingt pour cent, il est devenu un vecteur de communication de l'Islam de France, de Medine à Akhenaton, de Kery James à Rohff, en passant par Soprano, Diams ou encore la Sexion d'assaut, pour ne citer que les plus gros vendeurs.
A titre ethnologique, on peut dès lors dessiner une représentation , dans sa disparité, des valeurs que véhicule l'Islam au sein de sa communauté, soit un mix entre lois de la rue (la mentale) et lois coraniques, jusqu'à preuves du contraire.

Or justement et enfin, oserais-je dire, une voix s'élève dans le conformisme et statu quo de ce que n'est pas l'Islam véritable. Là où Kery James, le repenti et autoproclamé "sage de la cité" avait failli, comme rattrapé par ses vieux démons (laissons-lui néanmoins le temps d'approfondiir sa foi...), Ali a réussi à pondre l'album-témoignage que tout croyant sincère attendait.
D'Ali, l'histoire retiendra qu'il fut dans l'ombre de Booba. Au début des années 90 en effet, alors que les médias et l'industrie du disque focalisent sur IAM, NTM et MC Solaar, un groupe qui évolue en indépendant, Lunatic, réussit la prouesse d'être disque d'or (plus de 100 000 ventes) avec l'album "mauvais oeil", sans grands renforts marketing.
Un duo de choc formé par Ali le croyant et Booba le mauvais garçon, lequel deviendra, 15 ans plus tard, le plus gros vendeur de disques en France, tous styles confondus.
A la différence de son ex accolyte, tant désormais un monde les sépare, Ali n'est pas prolixe et plutôt discret dans le paysage musical français. Il sort ces jours-ci son deuxiéme album solo – le rassemblement – cinq ans après "chaos et harmonie", alors que Booba est à son cinquième au compteur, avec une grosse sortie tous les deux ans.
Pourtant, les vrais savent que Booba n'est en vérité que l'ombre d'Ali, prétentieux, haineux, mégalo, prédateur, opportuniste...la liste est longue !

Mais revenons-en à cette pépite intemporelle et lumineuse qu'est "le rassemblement", sorti à temps, comme pour donner l'heure, dans un monde en perte de repères célestes.

Alors que Rockin Squat prépare vraisemblablement un "album chamanique", il n'existait pas encore, en France, d'album à proprement parler "coranique", c'est à dire profondément religieux.
On savait Ali pratiquant, musulman engagé, qui apparaissait plutôt virulent dans un clip tourné en Palestine (Lamentation) en compagnie de son accolyte Keydj, sur une compilation de son label 45 scientific.
On le découvrait chercheur, interessé par la Bible et les philosophies orientales dans son premier opus "chaos et harmonie". Un album où il posait capuché, le regard ténébreux et qui était à l'image du magma qu'il abritait en son cortex. Un album sombre avec quelques éclaircies, une période un peu trouble, en quête de réponses, une photographie instantanée d'un cheminement balisé de doutes.
"Du chaos et de l'harmonie j'ai fait la contemplation, place à l'action ! Le rassemblement pour destination" (Opérationnel)
On le retrouve cinq ans plus tard apaisé, serein, portant un regard émerveillé et amoureux sur le monde qui l'entoure, preuve par l'image prise au milieu de quelques frères, en page 2 du livret, le regard nimbé d'amour. D'Amour, il en est d'ailleurs question dans chacune des 14 chansons, pour soi, le prochain, la terre mais aussi et surtout pour le Créateur (gratitude).
"Pas apres pas je perçois le message.
La vie est faite pour aimer pleinement, intensement, grandement."
(Gratitude)

Ali a désormais rendu les armes, parle de paix et de fraternité, dans l'ouverture du coeur.
A l'écoute de l'album, les raisons semblent être multiples : la pratique des arts martiaux, le nouveau tatut de père de famille, mais surtout la grâce accordée aux endurants et persévérants, dans la voie coranique :

"Ô Maître ! Mon âme a pleuré, abreuvé mon être, irrigué le désert qui m'empechait d'apercevoir au-delà de ma fenêtre.
La paix penetre, efface les mirages et les tourments, equilibre comme un chemin sans virage, sans tournant. Tout apparait clairement, harmonie sans le chaos, volcan éteint..."
(Mon âme pleure)

Sauvé par l'Amour donc, Ali est désormais en mission : rapper la paix plutôt que la guerre, l'amour plutôt que la haine, et c'est tant mieux, à la fois pour le rap français, la France mais aussi et surtout l'Islam tant l'image véhiculée par les médias et singée dans les cités, ne correspond pas à celle vécue dans les coeurs et les mosquées.
Désormais tourné vers l'Orient de son être, Ali (qui signifie élevé, noble), de son vrai prénom Yacine, entre dans la symbolique véritable de son nom, qui est celle de la 36ème sourate du Coran (Ya sin), désignée par le prophète comme étant le coeur du Coran...
Même si le fond de l'album est, pour les néophytes, une synthèse du message coranique jusqu'au titre "le rassemblement", qui évoque le Jour du Jugement dernier ; les productions musicales restent variées et s'abreuvent à plusieurs sources et cultures : de l'orgue à un sample dePhilipp Glass, en passant par des sonorités orientales ou asiatiques...un vrai voyage symphonique en perspective.

Ali, un soldat parmi des milliers, un vrai guerrier spirituel, un tsunami en puissance, sans armure autre qu'un coeur poli et lavé de toutes ses scories. Respect !

"Je ne suis pas une rareté
partout l'amour prolifère
pure essence de l'univers.
667 au dessus du clan de lucifer"
(Soleil levant).

”Qu'ils disparaissent !” Tricadio, ou le conte pour un coeur endurci

2010-12-20T19:08:00+01:00

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Avertissement : à part le numéro 9, tous les liens
contenus dans ce message renvoient à
des messages antérieurs dans ce même blog
(on les quitte donc par la flèche "retour", en haut à gauche).
Mais dans chacun de ces messages se trouvent
des liens dont chacun ouvre une nouvelle page...
    Il était une fois un petit bonhomme de quelques années nommé Tricadio. Il avait le nez rond, les yeux grands, et les oreilles fines. Comme il s'ennuyait chez lui, il sortit et partit à l'aventure.
    Dans le premier village qu'il traversa, il vit une troupe de femmes très tristes. Elles avaient beaucoup souffert, elles avaient trouvé un lieu d'accueil où on les aidait à reprendre espoir. Et puis, ce lieu fut fermé, elles ne furent plus aidées et devinrent profondément désespérées. Dès que Tricadio eut entendu leur histoire, son coeur se durcit, il se mit à haïr ces femmes et déclara : "Qu'elles disparaissent!" Aussitôt, les belles et jeunes femmes tristes s'évaporèrent, et formèrent un gros nuage placé si haut, si haut dans le ciel que nul ne pouvait le voir. Tricadio se réjouit et continua sa route. Et d'1 !
    Un peu plus loin, il remarqua un panneau qui indiquait la direction d'une grande ville. Il pressa le pas et se retrouva bientôt devant une édifice laid, crasseux et sordide dont il comprit plus tard que c'était un hôpital. Des gens étaient assis à même le sol et discutaient entre eux dans une langue étrange. C'étaient des demandeurs d'asile, qui avaient fui leur pays en guerre parce que des ennemis avaient détruit leurs maisons et menaçaient de s'en prendre à leurs vies... Un personnage revêtu d'une blouse blanche passa, et Tricadio lui demanda ce que ces étrangers faisaient là. Il lui fut répondu : "Ils veulent se faire soigner, mais ils n'ont pas de papiers, et ils sont malades, et ils ne sont pas français". Tricadio, dans son petit coeur enfantin, avait horreur des étrangers, des malades et des gens sans papiers. Il s'écria donc aussitôt : "Qu'ils disparaissent" ! Les demandeurs d'asile fondirent comme neige au soleil et se retrouvèrent quelque part si haut, si haut dans le ciel qu'on ne pouvait même plus les apercevoir. Tricadio fut heureux. Et de 2 !
    Habile comme il l'était, notre petit héros trouva le moyen de prendre le train, puis de se faire accompagner en taxi, mais gratuitement, jusqu'à un ensemble de tours et constructions diverses, le tout entouré de force barbelés, et équipé de dizaines de caméras de surveillance. Cela lui plut et il s'approcha. Il ne put rencontrer personne mais comprit, en lisant les quelques mots affichés sur la porte, que c'était un lieu d'accueil pour des gens que la France n'avait pas l'intention de garder sur son sol. L'idée d'accueillir ces gens-là, même pour quelque temps, déplut au plus haut point à l'enfant si suave, et il lança joyeusement : "Qu'ils disparaissent" ! Les portes s'ouvrirent et une foule de gardiens sortit en courant et en hurlant : "Les étrangers ont disparu, ils se sont évaporés comme des nuages". Tricadio savait bien, lui, que les étrangers de ce camp de rétention étaient quelque part dans le ciel, si haut que nul n'aurait pu soupçonner la présence de leurs ombres parmi la foule des étoiles. Il eut chaud au coeur. Et de 3 !
    Comme il avait beaucoup aimé le train et tout ce qui s'y rattache, il revint à la gare et tomba par hasard sur un wagon isolé, apparemment abandonné, au bout d'un quai désert. Inspectant le wagon par pure curiosité, il entendit des cris : c'était un paraplégique, assis dans un petit fauteuil roulant, et que tout le monde avait oublié d'aider à descendre sur le quai. Arriva, sur le quai précisément, une bande d'étudiants à qui Tricardio essaya d'adresser la parole. Rien à faire : ils parlaient entre eux, et si fort qu'il n'y avait pas moyen de se faire entendre ! Figurez-vous qu'ils avaient passé un examen difficile, un examen écrit, dans des contitions épouvantables, sans même une table pour poser la feuille sur laquelle, en principe, ils devaient rédiger leur devoir... Ils parlaient donc de ce malheur, ainsi que de plusieurs autres : par exemple, des haïtiens qui n'avaient pas de papiers avaient été interdits d'entrée sur le sol français, et aussi une employée avait été traitée comme une bête de somme ou quelque chose comme ça... Tricadio, un peu comme le lecteur de ces lignes, commençait à en avoir assez et hurla : "Qu'ils disparaissent" !Dans le wagon, sur le quai, mais aussi en ville et même de l'autre côté de l'océan, des personnes disparurent et furent déportées bien loin, quelque part entre notre planète et la lune. Elles étaient donc là, perdues dans le vide, elles étaient devenues transparentes, translucides, invisibles... Ouf ! Et de 4 !
    Cette fois, Tricadio était fatigué de la ville. Il se rendit dans une grande banlieue et découvrit avec effroi le nombre impressionnant des gens qui se trouvaient là, en particulier des gens qu'il n'aimait pas. Ne me demandez pas pourquoi, mais il ne les aimait pas. En somme, il aurait bien voulu être seul dans sa grande banlieue. Ah, ça, c'est une idée, se dit-il. Et, se tournant vers tous ces gens qu'il ne voulait plus voir, il déclara tout doucement, en penchant un peu la tête pour avoir l'air tout doux, tout doux (c'était divin à voir, car 'en plus', il clignait des yeux...) : "Qu'ils disparaissent". Des milliers de gens s'envolèrent dans une grand fracas de battements d'ailes. Bientôt, la banlieue fut un véritable désert. Un gros nuage fait de milliers de 'gouttes de plumes' planait au fond du ciel, très haut... Tricadio soupira d'aise : "Et de 5 !"
    La nuit fut calme, les logements laissés vacants offraient nourriture, télévision et de quoi dormir confortablement. Ce fut un repos bien mérité ! Et voilà notre jeune explorateur reparti en quête de nouveaux paysages dès le lever du soleil. Mais que se passait-il ? De drôles de chants résonnaient à ses oreilles... S'approchant, il trouva une foule de musulmans en prière. Quand le mot musulman parvint à son esprit, Tricadio fonça sans détour ni autre forme de procès : "Qu'ils disparaissent " ! Et de 6 !
    Ah ! Enfin la route retrouvée ! Quelle joie, après ce passage en ville ! L'espace redevenait ample, la marche se faisait plus souple, l'air était pur, une chanson vint fleurir sur les lèvres de l'enfant courageux. En tout cas, il ne s'ennuyait plus, et il se félicitait d'être sorti de chez lui. Ses parents se faisaient-ils du souci ? Le cherchaient-ils ? Un instant, Tricadio faillit prononcer la phrase magique qui aurait envoyé deux personnes de plus dans la foule des nuages et des astres.. Mais, sans trop savoir pourquoi, il ne dit rien. Perdu dans ses pensées, il n'avait pas remarqué qu'il se trouvait maintenant entouré d'une foule de chariots, caravanes, véhicules divers et personnages pittoresques. La conversation de tout ce brave petit monde allait bon train, évoquant le fichage ethnique, la police, des enfants placés en rétention... Or, c'étaient des roms et des gens du voyage, et tout cela déplut à Tricadio qui aimait les choses bien en ordre. Pensant aux roms placés devant lui, à tous les autres gens du voyage qui se déplaçaient en France en cet instant précis, à ceux de ces gens qui se trouvaient en sa présence avec la troupe des roms, pensant même aux enfants placés en rétention quelque part, il ne put s'empêcher de frémir de peur et de haine, et prononça sans le savoir les mots "Qu'ils disparaissent !", si bien qu'un grand vide se fit : d'abord autour de lui et tout de suite après en d'autres lieux de ce monde. Il éprouvait une intense satisfaction. Ouvrant larges ses bras d'enfant, le regard perdu dans le bleu du ciel, il se mit à chanter une vieille chanson. Quel bonheur ! Et de 7 !
    Tricadio se sentait maintenant à l'abri de toute rencontre. Car, faut-il vous le dire cher lecteur, et néanmoins chère lectrice, la vue d'une personne vivante était odieuse au coeur de notre jeune héros ! Donc, il se sentait libre, en sécurité, tranquille quoi ! Hélas ! Un enfant, juste un enfant, un seul, était assis au coin d'un bois. Il n'avait pas mangé depuis longtemps, il avait un ulcère à la jambe que personne n'avait soigné. Il avait son cartable d'écolier à côté de lui mais ne pouvait pas aller à l'école. Il aurait pu remédier à tout cela à condition d'avoir un peu d'argent, mais il était totalement démuni de tout, il n'était qu'un enfant, un "mineur", perdu au milieu de nulle part, sans la moindre famille. Il ne parlait pas français. Tricadio piqua une colère dont il ne se savait pas capable. "Qu'il disparaisse !" sortit de sa bouche, de son gosier, de son coeur, comme un petit boulet de canon : boum ! Et l'enfant sans abri ni parents ni argent disparut dans une étincelle étrange, une étincelle orange, une étincelle de celles que fait ma soeur quand elle est en colère et se mêle de faire la vaisselle. Une étincelle que les mains de ma soeur renouvellent dans un bruit de crécelle. En tout cas, il ne restait plus rien : plus rien du jeune mineur étranger pauvre et non scolarisé. Cette fois, notre enfant Tricadio au caractère héroïque sentit sa poitrine se gonfler de bonheur (et de fierté). Il était au septième ciel, comme on dit. Et de 8 (voir plus particèlièrement vers la fin du message ainsi ouvert) !
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    Dans un souci d'honnêteté inellectuelle, et par respect pour la vérité, il nous faut (à notre grande honte) compléter cette histoire par une dernière information: Tricadio n'était pas tout à fait à l'abri d'une nouvelle rencontre, puisqu'il croisa, dans une modeste bourgade, l'Enfant Jésus. L'Enfant Dieu s'était transformé en une simple image, pour "faire plus sage" (c'est ce qu'il disait, mais pouvait-on le croire ?) et il trônait pour ainsi dire en pleine rue, sous le prétexte fallacieux que c'était "bientôt la Noël" ! Fou de rage, saisi par une sainte colère, Tricadio redit une fois encore : "Qu'il disparaisse !", et le célèbre enfant sage comme une image repartit vers l'endroit d'où il était venu, nom de Dieu ! Oh pardon, mon Dieu... Mais c'est vrai, après tout, il faut de l'ordre dans les choses, et le ciel est fait pour avoir ses propres locataires. Et de 9 (rue89 du 18 12 2010) !
Comme tout dans ce conte relève de la stricte vérité, nous nous e xcusons auprès de nos lecteurs et promettons de ne plus dire choses si tristes ! Promesses tenues ? On verra...
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Les religions et les femmes

2010-11-17T18:45:00+01:00

L'historien Odon Vallet vient ce soir à Boulogne-Billancourt pour tenter de répondre à la question : "Les religions aiment-elles la femme ?".
C'est un sujet de réflexion, d'actualité notamment quand on débat de la question de femmes pretres dans les religions chrétiennes, ou de la question du voile (ou du niqab) des femmes dans la religion musulmane.
Ce soir à 20 heures à l'espace Landowski, 28 avenue André Morizet à Boulogne-Billancourt

Le Professeur de musique (Y. HASSAN)

2010-10-23T19:00:32+02:00

« Tous les ans, c’était la même histoire. »
Professeur de musique, Simon Klein va effectuer sa dernière rentrée et il en est ravi. En effet, chaque année fut pour lui plus horrible que la précédente. Sans autorité sur les élèves, moqué par ses collègues, il est désenchanté et seule sa femme, Bella, sait lui apporter réconfort et paix. Mais cette année, Simon a pris de nouvelles résolutions : il sera ferme. Pourtant, c’est un petit élève de Sixième qui va le réveiller. Le petit dernier des Choukri, une fratrie qui lui a donné du fil à retordre, est passionné de musique et n’a qu’un rêve : jouer du violon…
Croyant d’abord à un canular, le vieux professeur va s’enfermer dans sa carapace et il faudra tout l’amour, la patience et l’indulgence de sa femme pour l’encourager à sortir de son état dépressif et peut-être enfin faire la paix avec son passé.
En quelques courts chapitres fluides et sensibles, Yaël HASSAN a brossé le portrait d’un homme meurtri par la vie et celui d’un enfant désireux d’échapper au destin qu’on lui a tracé. C’est l’histoire de leur rencontre, de leur apprivoisement mutuel qu’elle décrit avec bonheur et délicatesse. Car mutilés de la vie, les deux le sont à leur manière, porteurs d’un héritage trop lourd pour eux.
Mais c’est aussi le roman de la tolérance, où la musique va jouer le fil conducteur entre le vieux Juif et le petit Musulman. Certes, on pourrait reprocher à l’auteur une vision un peu trop idyllique d’une réalité qui l’est moins, mais son roman est porteur d’un beau message.
Quand Simon rouvrit enfin les yeux, charmé par ce qu’il venait d’entendre pour la énième fois, il eut un léger mouvement de surprise en découvrant la présence de Malik. Il avait failli l’oublier, celui-là, alors que c’était pour lui qu’il était venu. Il se leva pour remettre à sa place le disque emprunté, puis revint auprès de son élève et jeta un œil sur la pochette vide posée sur ses genoux. Du Schubert, remarqua Simon, pas mauvais choix ! Il observa alors le gamin. Les yeux fermés, un sourire accroché à ses lèvres, Malik fredonnait en dodelinant la tête. Son visage trahissait un immense bonheur. Ce n’est pas du cinéma, se dit alors Simon, ce gosse-là aime vraiment la musique !
Yaël HASSAN, Le Professeur de musique.
Casterman Poche
140 pages – 5,50€
Paru en 1997, réédité en 2010
L’auteur : Yaël Hassan est née en 1952 à Paris, passe son enfance en Belgique, finit ses études en Israël, y travaille, puis revient en France quelques années plus tard. En 1997, elle publie son premier roman, Un grand-père tombé du ciel (coll. "ROMAN DIX & PLUS"), d'abord distingué par le prix du roman jeunesse du ministère de la jeunesse et des sports puis par le prix du roman jeunesse du ministère de la jeunesse et des Sports puis par le Prix Sorcière 1998. Viendront ensuite, dans la même collection, Manon et Mamina et Quand Anna riait.
Blog de l’auteur : http://yaelhassan.blogspot.com/

L'invention de l'islam

2010-10-20T15:29:00+02:00

http://www.bernard-raquin.fr/spiritualite/islam-coran-avis-experts.html

Comment l'islam et son prophète Mahomet ont été inventés en plusieurs siècles de rumeurs, de légendes, de réécritures, de falsifications, de mensonges et d'erreurs historiques et spirituelles... Bien sûr, les autres religions ne se fondent pas non plus sur des réalités historiques, mais sur des fictions préexistantes, lentement assimilées, digérées, puis dogmatisées ...

L'invention d'Allah, du Coran, de l'islam et de Mahomet :
l'avis des experts, islamologues, érudits et archéologues
par Bernard Raquin

Un érudit allemand, Theodor Nöldeke, écrivit en 1860 l’histoire du Coran. Pour la première fois, les chercheurs s’interrogeaient sur la création de l’islam, en dehors des légendes musulmanes. (Geschichte des Quorans, Leipzig 1919).
Force fut de constater que le Coran, loin d’être tombé du ciel, obéit à des règles de composition humaine, compilation laborieuse, réécritures permanentes, falsifications, mensonges, erreurs...

Un autre érudit, Adoph von Harnack, affirma, dès 1874, que le « mahométisme n’est qu’une lointaine dérivation de la gnose judéo-chrétienne, et non une religion nouvelle ».

Puis le français Gabriel Théry (sous le nom d’Hanna Zakarias) après trente ans d’études, conclut dans son ouvrage De Moïse à Mohammed que le Coran ne pouvait être l’œuvre de Mahomet. D’après lui, l’auteur était converti au judaïsme par son instructeur juif.

Bruno Bonnet Eymard constata que les textes ayant servi à composer le Coran étaient d’origine et d’inspiration syrienne.

Après 1950, le père Bertuel confirma ces recherches. Il publia L’islam, ses véritables origines
(Nouvelles Editions latines, Paris 1981).
D’après lui, Mahomet est un rabbin chassé d’Edesse par Héraclius, en 628.
« Qui a prononcé ces paroles ? demande Bertuel. Ni Allah bien entendu, ni Mhmt (Mahomet), mais des paroles si profondément enracinées dans le judaïsme n’ont pu être prononcées que par un Juif authentique. Tout historien est conduit à cette conclusion : un Juif s’agite à La Mecque. Il se présente aux Arabes comme le Prophète de Dieu… Quel serait de plus cet Allah qui ne révélerait aux Mecquois que les plus vieilles doctrines de l’Ancien Testament ? »
Bertuel ajoute : « Le seul livre de religion qui existera à jamais pour les Juifs est le Coran (recueil explicatif) hébreu, la Thora de Moïse, guide de vérité et de justice. Yahvé en est l’auteur. Moïse n’est ni un djinn, ni un devin, ni un poète. Dieu lui est apparu. Il a parlé à son serviteur. Gloire à Yahvé ! La grande nouveauté du livre arabe, c’est qu’il ne contient précisément rien de nouveau. C’est un livre du passé… chacune de ses affirmations et même les détails de ses descriptions peuvent être facilement rattachés à un texte biblique… C’est tout un plan de conversion (au judaïsme) ».

Beaucoup de travaux insistent sur le sabéisme de l’époque. D’autres mettent l’accent sur le nombre élevé de mots persans et syriaques dans le Coran. On peut lire à ce sujet Pourquoi je ne suis pas musulman, d'Ibn Warraq (L'Age d'Homme, Lausanne 1999)

Hassan Abassi, dans Les secrets de l'islam, cite les experts musulmans recensant des milliers de différences entre les différents corans.

Patricia Crone, auteur avec Michaël Cook de Hagarism, The making of the islamic world, déclare :
« La tradition fondamentalement historique, à laquelle (les conteurs) sont supposés avoir ajouté simplement leurs fables, n’existe pas. Vu qu’un conteur en suivait un autre, le souvenir du passé se réduisait à un stock commun d’histoires, de thèmes et de motifs propres à être combinés ou recombinés dans une profusion de faits apparents. Chaque combinaison et recombinaison créait alors de nouveaux détails, et, dans la mesure même où des informations fausses s’accumulaient, de l’information authentique était perdue. ».

Patricia Crone a aussi publié Meccan trade and the rise of islam, démontrant que le berceau de l’islam ne peut avoir été La Mecque. D’après elle, l’existence de La Mecque est très incertaine, avant que les califes n’en fassent un centre de pèlerinage.
Ces deux auteurs, Crone et Cook, considèrent que l’histoire islamique au moins jusqu’à Al-Malik (mort en 705) est une invention tardive.

Michaël Cook signale les similarités entre les croyances musulmanes et celles des Samaritains, concernant la religion d’Abraham, dans l’ouvrage intitulé Le livre des Jubilés (daté de –140 à –100 avant J.C.)

Antoine Moussali estime que le Coran n’était que le lectionnaire, en araméen, d’une secte judéo-nazaréenne, au début du VIIe siècle (La croix et le croissant, Editions de Paris, 1998)
"Comme tout le monde, écrit-il dans Vivre avec l'islam (Saint-Paul, 1997), j'ai longtemps pensé que le Coran était une source sérieuse pour la connaissance de l'islam. Aujourd'hui je serais nettement moins affirmatif. L'islam lui est fondamentalement antérieur.".

Dans son ouvrage Le Coran, la Bible et l'Orient ancien, Mondher Sfar souligne que les noms attribués à Allah sont recopiés des noms attribués au dieu babylonien Mardouk, dans un poème datant du 12ème siècle avant J.C.
Il rapporte aussi que les descriptions du paradis et ses raisins blancs (traduits faussement par "houris vierges" lors de la traduction du Coran en arabe) concernent le roi Assourbanipal, sur un bas-relief datant de huit siècles avant J.C.
Dans Le Coran est-il authentique ?, il rappelle que nombre de sourates du Coran étaient dites par le calife Omar, puis confirmées par Allah.
Le fils d'Omar déclare : "Omar avait une vision et alors le Coran descendait selon celle-ci... Personne ne pourra dire : j'ai eu le Coran dans sa totalité."

Dans A la recherche de Muhamad, Grégoire Félix évoque un manuscrit syrien de 874, où l'émir des Hagarènes (descendants d'Agar, mère d'Ismaël) se refère à la Thora en hébreu, et non au Coran.

Alfred-Louis de Prémare, dans Les fondations de l'islam (Le Seuil), évoque la charte de Médine, datée en réalité de 830, et pourtant rédigée par Muhammad le prophète.
Il rappelle que tout ce qui concerne l'islam et l'existence de La Mecque date de 250 ans après les "faits."
Il explique aussi que la bataille du Fossé eut lieu en 688 en Syrie et non à Médine, soit cinquante ans après la mort officielle de Mahomet.
Il rappelle "qu'on déchire et brûle régulièrement dans cette histoire perturbée du Coran."

De plus, les caravanes ne passaient plus par la région de La Mecque depuis des siècles : tout ce qui concerne le temple aux 360 idoles est faux historiquement (et c'est faux spirituellement, comme le savent tous les spécialistes de spiritualité).

Dans son livre Les Arabes n'ont jamais envahi l'Espagne (Flammarion), Ignacio Olaguë explique que Mahomet donne encore des ordres en 855.
Ce qui confirme que Mahomet était devenu le surnom de tous les chefs de tribu. Cela explique les différents noms attribués à Mahomet : Mahomet Mohamet Muhammad Mohamed Mohammed Muhammed Momet Maomé Mahometo Maometto Mahometa...

Dans leur livre La Bible dévoilée, les nouvelles révélations de l'archéologie, (Bayard) Israël Finkelstein et Neil Silberman rappellent que la Bible est quasiment entièrement fausse d'un point de vue historique.
Donc a fortiori on en déduit que le Coran, évoquant sans cesse Moïse et le Pharaon noyé, et d'autres légendes bibliques, est encore plus faux.

De nombreuses traductions mésopotamiennes démontrent que la plupart des mythes bibliques datent de plusieurs milliers d'années avant les Hébreux. On peut lire L'épopée de Gilgamesh, traduite par Jean Bottéro (Gallimard) et L'histoire commence à Sumer, de Samuel Kramer (Flammarion).

Le Dr Gerd-Rüdiger Puin, professeur à l’université de Sarrebrück (Allemagne) traducteur du Coran de Sanaa, évoque les évolutions du texte dans Die Syro-Aramaische Lesart des Koran, Christop Luxenberg, (Verlag Hans Schiler)
« Puin a remarqué que les parchemins étaient des palimpsestes, c’est-à-dire des manuscrits dont on a effacé le texte initial pour pouvoir en écrire un nouveau…. Le Coran de Sanaa a été rédigé sans aucune marque diacritique (points, accents, cédilles portant sur une lettre ou un signe phonétique pour en modifier la valeur), sans voyelles ni aucun guide pour la lecture. » Observations on Early Quran Manuscripts in San’a. Stefan Wild (ed), The Quran As Text, Leiden/New York/Köln (E.J. Brill) 1996 p. 107-111.
Il l’a traduit à partir de l’araméo-syriaque, ce qui donne un texte exprimant beaucoup plus la spiritualité que le Coran arabe. (On trouvera quelques exemples du vrai Coran dans Un Juif nommé Mahomet.)
En outre, les spécialistes sont affirmatifs : la langue arabe n’a pas pu naître du dialecte hédjazien (de l’oasis de Taïf à côté de la vallée de la Mecque). Les divers corans n’ont pu être traduits en arabe qu’après le IXe siècle. Non seulement le Coran n’a pas pu être dicté à La Mecque (ville qui n'existait pas à cette époque), mais il n’a pas été dicté en arabe.

L’islamologue Jacqueline Chabbi estime que le Coran a été compilé sous le calife Abd Al-Malik, à Damas, au début du VIIIe siècle (époque d’Hajjâj).

Les plus anciens corans existants sont ceux du Yémen, découvert en 1972, celui de Topkapi (Istanboul), fin du VIIIe ou début du IXe siècle. Un autre exemple se trouve à la British Library à Londres, datant de la fin du VIIIe siècle, soit cent cinquante ans après l’hégire.

J. Wansbrough a étudié les origines samaritaines du Coran, dans Quranic Studies, Oxford, 1977, et The Sectarian Milieu, Oxford, 1978.
Il a montré que le texte définitif du Coran n’était toujours pas achevé au IXe siècle.
Il en déduisit qu’une origine arabe de l’islam était hautement improbable.
Il note aussi l’absence de toute référence au Coran dans le Fiqh Akbar I, document daté du milieu du VIIIe siècle, représentant pourtant l’orthodoxie dogmatique. Il ajoute que le Coran est « le produit d’un développement organique de traditions originellement indépendantes, au cours d’une longue période de transmission. »
Goldziher, dans On the Development of Hadith déclare « qu’un vaste nombre de hadiths, acceptés même dans les recueils musulmans les plus rigoureusement critiques, sont des faux complets de la fin du VIIIe et du IXe siècle, et qu’en conséquence, les chaînes de transmetteurs méticuleux qui les étayent sont totalement fictifs. »
Toutes les réponses aux questions sur le Coran, l'islam, Mahomet, et trouvent dans :

Un Juif nommé Mahomet
Mahomet a-t-il existé ? Enquête sur les monothéismes
de Bernard Raquin

PANTHÉON

2010-10-19T09:54:00+02:00

Brève du 18 Octobre 2010

Victoire contre les turcs le 12 septembre 1683 à Kahlenberg; une victoire européenne capitale
PANTHÉON

Nicolas premier de France – locataire de l'Élysée
Littéralement, le nom hongrois de son père, né le 05 Mai 1928 à Budapest, issu par son père d'une famille de la petite noblesse hongroise anoblie le 10 septembre 1628 par l'empereur Ferdinand II de Habsbourg, était donc nagybócsai Sárközy Pál Istvan Ernő. En effet, son ancêtre, un paysan qui s'est battu contre les Turcs, n'a pas réellement reçu de titre de noblesse, mais le droit de faire précéder son nom de celui de son village d'origine ainsi que d'utiliser des armoiries
La famille Sarkozy possédait des terres et un petit château dans le village d'Alattyán, près de Szolnok, à 92 km à l'est de Budapest, où elle a exercé des fonctions électives à la mairie de Szolnok (dont celle d'adjoint au maire pour le grand-père de Nicolas Sarkozy). Cependant, son niveau de vie était plus modeste que ce qu'a pu indiquer Pal Sarkozy[3].
À l'arrivée de l'Armée rouge en 1944, la famille est expropriée et s'exile. Après de nombreuses péripéties à travers l'Autriche et l'Allemagne, Pál Sárközy rencontre un recruteur de la Légion étrangère à Baden-Baden. Il s'engage pour cinq ans et fait ses classes en Algérie à Sidi-Bel-Abbès. Il est cependant déclaré inapte au départ pour l'Indochine, puis démobilisé à Marseille en 1948. Il francise alors son nom en Pal Sarközy de Nagy-Bocsa.
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Communiqué
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Je demande solennellement [comme on sut le faire, avant lui, ses ancêtres] à monsieur le Président SARKOZY d'empêcher l'entrée des Turc dans la communauté Européenne et non d'arrêter les musulmans à Poitiers mais de ne plus les laisser traverser la Méditerranée
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C'était depuis l'eau-delà un communiqué que lui adresse Charles Martel le dissident français désormais interdit de figurer dans les derniers livres d'Histoire de la France remis aux scolaires lors de cette rentrée 2010
Message intercepté...par Crab -
Dernière minute : Guy Môquet très reconnaissant envers le Président se serait dit-on chargé en personne de la bonne qualité de la transmission...
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Révisionnisme
Je résume ce que dit Madame Simone Veil sur les propos tenus par des individus irresponsables comme l'abbé Pierre et R Garaudy; ''que l'histoire est flagrante – qu'il n'y a rien à cacher – que toute l'histoire doit-être connue – et qu'il vaut toujours mieux qu'il y ait le plus d'histoire possible
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Vidéo – A propos du révisionnisme
http://blvids.free.fr/0%20%20Simone_Veil_%c3%a0_propos_du_r%c3%a9visionnisme.mp4
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Vidéo complète sur
http://www.ina.fr/art-et-culture/litterature/video/I05003752/simone-veil-a-propos-du-revisionnisme.fr.html
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A l'arrivée à Birkenau
Le premier constat
''...Déjà les hommes et les femmes sont séparés'' ...
http://www.ina.fr/video/I04341522/simone-veil-a-propos-de-la-deportation-de-sa-famille.fr.html
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Notes
Citation: Sur la colline du Kahlenberg aux alentours de Vienne, le 12 septembre 1683, les 250 000 soldats turcs du grand vizir, Kara Mustafa Pacha, sont vaincus par l’armée autrichienne et allemande (70 000 hommes) commandée par le duc Charles V de Lorraine, et l’armée polonaise (30 000 hommes) du roi de Pologne Jean III Sobieski.
Les Turcs sont forcés à une retraite désordonnée et rapide. Le sultan donne l’ordre de décapiter le grand vizir vaincu. C’est la fin de la précédente expansion turque en Europe et le début de la reconquête des pays européens occupés par les Ottomans.
Les Turcs avaient mis le siège devant Vienne le 14 juillet 1683 et déjà une partie des remparts viennois étaient pris. Si Vienne tombait les Ottomans pouvaient poursuive leur invasion de l’Europe (Vienne est à peine à 750 km de Strasbourg, alors que par exemple la distance de Toulon à Dunkerque est de 1100 km !).
Mais plusieurs pays européens surent s’unir pour venir au secours de Vienne et conjurer la menace. Arrivées devant Vienne depuis leurs pays respectifs les forces européennes surent également, pour plus d’efficacité, décider très vite d’avoir un commandement unique centré sur le Roi de Pologne. Celui-ci mena lui-même la charge de cavalerie finale décisive avec ses redoutables lanciers polonais et la cavalerie des autres pays ; peut-être la plus grande charge de cavalerie de l’histoire. La spectaculaire charge de cavalerie du film « Le Retour du Roi » (2003), troisième volet de la trilogie « Le Seigneur des anneaux » de Peter Jackson, présente tellement de similitudes avec la situation et la charge devant Vienne que cela ne semble pas être un simple hasard !
En reconnaissance pour cette victoire, le pape Innocent XI institue la fête du Saint Nom de Marie (elle ne figure plus aujourd’hui au calendrier romain). Les boulangers viennois créent la brioche en forme de croissant (l’emblème ottoman) pour commémorer l’évènement. Ne mangeons plus nos croissants sans une pensée pour les valeureux et intelligents défenseurs de l’Europe qui surent s’unir pour arrêter et faire refluer cette invasion turque ce 12 septembre 1683.
Xavier Merlin
Suite sur...
Les fables du choucas
http://laiciteetsociete.hautetfort.com/humour-3/

Algérie : amende et prison pour non respect du ramadan

2010-10-04T19:32:00+02:00

Un algérien a écopé de deux ans de prison ferme et devra payer une amende de 100 000 dinars (environ €1000) pour n’avoir pas jeûné fin août durant le ramadan. Bouchouta Fares a été condamné pour « atteinte aux préceptes de l’islam ». La victime de cette mesure islamique a été arretée cet été lors d’une descente de police, à la recherche d’un groupe de non-jeûneurs surpris en train de déjeuner.

Début octobre, deux chrétiens non jeûneurs avaient été relaxés à Ain el Hammam dans l’est algérien alors que le procureur avait requis trois ans de prison ferme. Un autre procès est prévu le 8 novembre dans la région d’Akbou, en petite Kabylie, contre neuf personnes non-jeûneuses.

La multiplication de ce type de procès montre qu’il s’agit d'opérations dûment planifiée au niveau supérieur. Le plus sérieusement du monde, le premier ministre Ahmed Ouyahia, a déclaré que « l’Histoire lointaine ou plus proche est là pour témoigner que le peuple algérien musulman a toujours été accueillant et même protecteur, lorsque cela fut nécessaire pour les pratiquants des autres religions ». Cette nouvelle arrestation démontre le contraire en Algérie où l’islam est religion d’Etat.

Toujours plus loin....

2010-09-06T16:05:52+02:00

Encouragé par une oligarchie politique qui, par bêtise ou par intérêt, s’est engagé dans une collaboration active avec eux, les islamistes vont toujours plus loin.
Il y a quelques jours, un français de confession musulmane a été sauvagement attaqué par une bande d’islamiste ; son « crime » ? Avoir bu un café en journée en période de ramadan…..
L’acte en lui-même n’est pas une surprise tant il s’inscrit dans la prolongation des dérives que connait notre pays. Face à cette violence, on comprend mieux pourquoi de plus en plus de femme sortent voilées.
Ce qui est particulièrement choquant, c’est l’attitude de l’Iman de Marseille. Celui-ci a condamné cet acte, ce qui est normal, mais il l’a fait avec un motif proprement scandaleux et qui en dit long sur le discours qui doit être tenu à Marseille.
En effet, il n’a pas condamné cet acte car, en France, on n’attaque pas les individus ou parce qu’on reste libre de vivre sa religion comme on l’entend. Il a condamné cet acte car, selon lui, seul Dieu a le droit de juger ce musulman non respectueux des obligations du ramadan.
L’Iman de Marseille fait clairement passé sa religion avant la République et il semble le faire dans une totale impunité.

Prophète pédophile

2010-09-01T11:58:00+02:00

« Le Prophète [mahomet] a demandé la main d’une petite fille de 6 ans et le mariage a été consommé quand elle a eu 9 ans. C’est ce qu’on appelle un pédophile. »

Ayaan Hirsi Ali

Obama est chrétien, insiste la Maison-Blanche

2010-08-20T11:32:49+02:00

http://www.radio-canada.ca/nouvelles/International/2010/08/19/007-obama-religion.shtml
Extrait : "Alors qu'un nombre croissant d'Américains croient à tort que le président Obama est musulman, la Maison-Blanche, apparemment soucieuse de rassurer les Américains, s'est sentie obligée de remettre les pendules à l'heure, jeudi.
Le porte-parole adjoint de la présidence, Bill Burton, a voulu détromper les quelque 20 % d'Américains qui associent Barack Obama à l'islam, réaffirmant qu'il était chrétien.
"Le président est évidemment chrétien. Il prie tous les jours. Il prend régulièrement des conseils d'un groupe de pasteurs" (le porte-parole adjoint de la présidence, Bill Burton)."

Le mythe d'Obama musulman refuse de mourir

2010-08-20T11:29:58+02:00

http://lcn.canoe.ca/lcn/infos/lemonde/archives/2010/08/20100819-070850.html
Extrait : "Selon un récent sondage, pas moins d’un Américain sur cinq pense à tort que le président Barack Obama est de religion musulmane.
Le démocrate a beau parler régulièrement de sa foi chrétienne et assister souvent à la messe, le nombre de ses concitoyens qui l’associent à l’islam est en nette progression, selon le sondage du Washington Post.
De plus, le tiers des électeurs qui se décrivent comme républicains partagent cette opinion.
Une donnée de ce sondage a de quoi surprendre: 60% des gens qui ont cette croyance erronée affirment l’avoir appris à travers les médias."

Les Américains de plus en plus nombreux à croire qu'Obama est musulman

2010-08-20T11:28:00+02:00

http://www.google.com/hostednews/afp/article/ALeqM5jhRNg3e2AiYQ-KVhP40wXUhdM3Uw
Extrait : "De plus en plus d'Américains croient à tort que le président Barack Obama est musulman, selon deux sondages publiés jeudi, au moment où un projet de mosquée près du site des attentats du 11-Septembre à New York, soutenu par le président, fait polémique.
Selon une enquête de Time Magazine, 24% des Américains pensent que Barack Obama est musulman alors même que le président américain se rend régulièrement à l'église et a fait de nombreuses déclarations publiques sur sa foi chrétienne.
Dans un autre sondage du centre d'études Pew Forum, 18% d'Américains affirment que leur président est de confession musulmane, un chiffre en hausse de sept points par rapport à mars 2009."

Devinez qui se trouve derrière l’industrialisation du halal en France …

2010-08-10T13:07:00+02:00

Si les musulmans peuvent très bien se passer de l’industrialisation de la nourriture halal pour en fabriquer et en manger, certains hommes d’affaires au flair très pointu ne sont pas de cet avis …

Beaucoup voient dans les grandes campagnes publicitaires sans précédent de la société Isla Delice le retour du grand débat sur l’ “islamisation” de la société française (on ne peut plus américanisée) … Ils ont raison : cette visibilité islamique génératrice de tensions et d’inquiétudes entre les populations ou de déracinement multiculturel n’est pas géniale, tant pour les Français de souche que pour les musulmans … Surtout quand on sait que cette industrialisation du halal n’est évidemment pas très nette … Comme toujours, il suffit de gratter un peu pour découvrir l’envers du décors !

En Mars 2000, un certain Monsieur Jean-Daniel Hertzog, PDG de la société ZAPHIR dont de la marque est Isla Delice, aurait été condamné à 2 286 euros d’amende par le tribunal de grande instance de Nanterre pour “falsification de denrées alimentaires, vente et détention de ces denrées”. Les appels au boycott de la marque sur les listes de produits considérés comme israéliens n’a jamais empêché jusqu’ici que la société devienne leader du marché halal en 2010.

Sinon, il y a toujours moyen de commander du halal autrement :

Il suffit de composer un numéro court, le 32 60, et de prononcer la formule “Allo Halal” pour commander des productions de la gamme Halal Toupargel. Il faut quand même préciser que le patron de Toupargel, Roland Tchenio, est le frère de Maurice Tchenio, fondateur avec Sir Ronald Cohen, Alan Patricof et Salem Shuchman de Apax Partners, septieme fond de capital-investissement au monde, qui gère (environ) 20 milliards de dollars …

Pas d'exclusion des enfants musulmans au centre aéré de Roubaix

2010-07-05T13:10:29+02:00

http://www.lavoixdunord.fr/Region/actualite/Secteur_Region/2010/07/04/article_pas-d-exclusion-des-enfants-musulmans-au.shtml

Extrait : "La ville reconnaît dans un communiqué s'être « légitimement posé la question de la conciliation entre la pratique d'activités en centres de loisirs et l'absence d'alimentation en période estivale. À cet effet, la ville a souhaité porter un regard attentif sur les conditions d'accueil des publics et permettre à chacun de bénéficier du même service collectif, au même titre qu'elle a toujours insisté sur la possibilité de choix entre deux types de repas, végétarien ou non. » Tous les petits Roubaisiens, musulmans ou non, seront donc accueillis dans les centres de loisirs cet été. Reste à savoir comment la rumeur délirante d'une vague d'exclusion massive a pu être prise au sérieux dans une ville où la présence de l'islam au quotidien est une évidence de longue date, dans la population mais aussi dans les services."

Atrocités sur les animaux en Nouvelle-Zélande

2010-07-03T16:27:00+02:00

Plus de 70 % de l’agneau de Nouvelle-Zélande vendu en Grande-Bretagne vient d’abattoirs halal sans qu'il en soit fait la moindre mention sur l’étiquette ! Dans ces établissements abjects d’abattages, tous les égorgeurs-massacreurs doivent être musulmans et dire une prière - en fait une déclamation de bêtises fétides - en tranchant la gorge de l’animal. Face à la prétention d’islamisation des sociétés occidentales, l’industrie de viande de Nouvelle-Zélande a en effet décidé de se soumettre à l’abattage halal pour s’assurer de la vente de son agneau sur les marchés musulmans.

Cette nouvelle suscite la colère en Grande-Bretagne du fait de l’absence totale d’indication sur les emballages du caractère halal de ces immondes produits : les consommateurs trompés sont contraints de consommer ces produits impropres malgré eux. Une situation qui choque les européens et tous les défenseurs de la cause animale ne voulant pas subir une pratique d’abattage immondemment cruelle pour les animaux. Rappelons en effet que, dans les abattoirs conventionnels, les animaux sont assommés avant d'être tués alors que, dans les abattoirs musulmans, les animaux sont pleinement conscients au moment de l'ignoble égorgement.

« Aucun Dieu en vue » d'Altaf TYREWALA

2010-06-10T10:00:00+02:00

Né en 1977 à Mumbay (Bombay), où il a toujours vécu et étudié, Altaf Tyrewala a passé plusieurs années aux Etats-Unis pour des études de marketing et publicité. Il habite aujourd’hui dans sa ville natale où il se consacre à l’écriture. Altaf Tyrewala a exercé toutes sortes de métier pour vivre, caissier, vendeur par téléphone, employé de bureau et auteurs de livres éducatifs.

« Aucun dieu en vue » est son premier roman, écrit en anglais.

Kaléidoscope, fondu enchainé de personnages qui témoignent à la première personne des petites ou grandes misères de leur vie dans un quartier musulman de Mumbay (Bombay).

Quarante-sept éclats de vie qui dessinent le portrait d’une Inde qui en entrant dans la modernité à tourné le dos à Dieu et à la spiritualité.

Chacun d’entre eux porte en lui une blessure, une frustration, une vocation manquée, chacun d’eux, du mendiant au riche homme d’affaires, de l’avorteur au tueur de poulets, de la mère de famille à la jeune épouse, souffre du même mal : « l’angoisse de sa propre insignifiance ».

C’est un monde urbain, entre l’occident et les traditions de l’Inde profonde qui témoigne de la perte de sens, du trouble profond de l’Inde qui délaissant ses dieux anciens se retrouve sans « Aucun Dieu en vue ».

Mais laissons le mot de la fin à Altaf Tyrewala :

"Let readers -- atheists, nihilists, Hindus, Muslims, Christians, Buddhists -- make what they will of the novel."

La ville continue de creuser l'idée d'un cimetière musulman

2010-06-07T13:05:17+02:00

http://www.20minutes.fr/article/575897/Strasbourg-La-ville-continue-de-creuser-l-idee-d-un-cimetiere-musulman.php

Extrait : « Nous voulons offrir une égalité, de la naissance à la mort, à tous les Strasbourgeois », clame l'adjointe (PS) au maire Anne-Pernelle Richardot. Le conseil municipal va délibérer, cet après-midi, sur la création d'un premier cimetière public musulman. En projet depuis deux ans, il jouxtera, d'ici à l'automne 2011, le cimetière multiconfessionnel de la Meinau et s'étendra sur 25 000 m2. Il s'ajoutera aux carrés de tombes, aujourd'hui « saturés », dédiés dans l'agglo aux pratiquants de l'islam. Une réunion sur sa décoration est prévue en juillet.
Interdite dans le reste de la France, son élaboration est autorisée en Alsace-Moselle par le droit local. Celui-ci stipule en effet que dans les communes où cohabitent plusieurs religions, chacune peut disposer de son cimetière. Entre 27 000 et 40 000 musulmans vivent à Strasbourg. « Ce cimetière leur permettra de ne pas subir de douleurs supplémentaires lors de la perte d'un proche, estime Driss Ayachour, le président du Conseil régional du culte musulman."

Rixe judéo-musulmane: et s’ils prenaient tous l’avion?

2010-06-06T12:11:09+02:00

Une vingtaine de jeunes juifs et autant de musulmans se sont invectivés hier soir à l’aéroport de Roissy où la presse attendait l’arrivée de neuf Français retenus en Israël, a constaté un journaliste de l’AFP. Ces Français, qui avaient participé à la flottille internationale pour Gaza, prise d’assaut par l’armée israélienne, ne sont finalement pas arrivés à l’aéroport parisien.

Aux alentours de 22 heures, au terminal 2A, alors que les derniers passagers sortaient d’un vol en provenance de Tel-Aviv, un groupe d’une vingtaine de jeunes a brandi deux drapeaux d’Israël en scandant “Israël vivra, Israël vaincra”. A quelques mètres d’eux, un groupe de musulmans et militants de la cause palestinienne criaient “Allah est grand” en arabe.

Durant près d’une heure, les deux groupes se sont insultés. Certains ont tenté à plusieurs reprises d’en venir aux mains mais sans y parvenir, une trentaine de policiers faisant barrage. Peu après 23 heures, les forces de l’ordre ont fini par disperser les deux groupes.

source : Altermedia

”My Name is Khan” : être musulman et homme de bien aux Etats-Unis

2010-05-26T07:43:35+02:00

http://www.lemonde.fr/cinema/article/2010/05/25/my-name-is-khan-etre-musulman-et-homme-de-bien-aux-etats-unis_1362753_3476.html

Extrait : "Il s'agit d'une mise en point en forme de mélodrame indien. Shah Rukh Khan, l'interprète principal du film, est la plus grande star du cinéma indien. Le héros du film, on l'aura compris, s'appelle Khan, Rizvan Khan. Musulman, il est né à Bombay et a immigré aux Etats-Unis. Il raconte son enfance en voix off, et l'on découvre un petit garçon pas comme les autres, qui a du mal à se faire des amis, à comprendre le monde qui l'entoure. Sa maman le protège du malheur pendant les pogroms antimusulmans de 1992-1993. A la mort de celle-ci, il rejoint son frère à San Francisco.

C'est là qu'il découvre que sa manière très personnelle de vivre en société tient au syndrome d'Asperger dont il est atteint. Cette forme d'autisme est très populaire dans la fiction contemporaine (il tenait une place importante dans le joli film d'animation australien Mary et Max, en 2009) ; elle permet ici à Shah Rukh Khan de s'aventurer sur le terrain exploré par Dustin Hoffman dans Rain Man (1988), de Barry Levinson. La tête penchée, le sourire perpétuel, l'élocution monocorde vous campent un personnage."

Le Prix à payer

2010-05-24T09:01:00+02:00

C’est le titre d’un livre¹ que j’ai, littéralement, dévoré. Il raconte la conversion d’un musulman et les persécutions, les maux de toutes sortes, par lesquels il a été obligé de passer, pour devenir catholique.

Plus j’avançais dans récit, plus j’éprouvais de la honte en découvrant l’héroïsme de l’auteur dans sa quête du Christ, en le comparant à la tiédeur de notre vie. Bien sûr, en ce lundi de Pentecôte, où vont s’achever les deux pèlerinages de Chartres, on peut se réjouir de cette manifestation qui aura rassemblé plusieurs milliers de pèlerins, dans la ferveur. On va entendre encore des réflexions telles que celle-ci: «La Chrétienté n’est pas morte!…»

Quand on sort de la lecture de ce livre, on se dit qu’effectivement, la chrétienté n’est pas morte, parce que, comme le dit Tertullien: «Le sang des martyrs est une semence de nouveaux Chrétiens». Et l’on reste étonné, admiratif, devant la puissance du Christ sur une âme de bonne volonté! Aujourd’hui, la vérité commence à se faire entendre qui nous dit que nombreux sont frères persécutés à travers le monde. C’est leur sacrifice qui nous permet, à nous, catholiques mous, tièdes, qui, par exemple, n’avons pas le courage de participer aux rassemblements des défenseurs de la vie, de vivre, pour un temps encore, dans une tranquillité relative.

Profitons-en pour raviver notre foi, avant que sonne, peut-être, pour nous aussi, l’heure du sang.

¹ LE PRIX À PAYER - Joseph FADELLE - Éditions L’œuvre

Le mot « musulman » est tabou dans les entreprises françaises

2010-05-03T17:35:58+02:00

http://yahoo.bondyblog.fr/news/201005031310/le-mot-musulman-est-tabou-dans-les-entreprises-francaises

Extrait : "Les « matinées de l’ambassadeur » des Etats-Unis à Paris sont toujours très courues, même quand l’ambassadeur n’est pas présent. En écho au sommet américain de l’entrepreneuriat inauguré par Barack Obama la veille à Washington, patrons, jeunes entrepreneurs, ONG et journalistes ont assisté mardi 27 avril à une réunion-débat dont le thème était « La promotion de l’entrepreneuriat et les moyens de promouvoir les communautés musulmanes à travers le monde. » Dans le salon privé, difficile de se frayer un chemin. Pas loin de 250 personnes. Mark Pekala, chargé d’affaire à l’ambassade ouvre la matinée et déploie tout le lexique du pragmatisme à l’américaine."

Intégrisme musulman, polygamie, Burka : Analyse de ce phénomène sectaire français

2010-04-29T14:01:41+02:00

http://www.lemonde.fr/opinions/chronique/2010/04/29/integrisme-musulman-polygamie-burka-analyse-de-ce-phenomene-sectaire-francais_1344266_3232.html

Extrait : "Quels enseignements pouvons-nous tirer de l'histoire des mouvements comme les Davidiens (secte de waco), Aum-vérité suprême, la Scientologie, les Mormons, les Amishs etc. pour comprendre l'intégrisme musulman « à la française » ?"

A voile et à vapeur ?

2010-04-27T14:38:12+02:00

Le jour où on dépénalise l'adultère on légalise par voie de conséquence la polygamie. C'est d'une logique implacable et c'est ce qui s'est passé en France. Tout allait très bien madame la marquise tant qu'on avait des maitresses "à la papa". On les cachait, on ne s'en vantait pas, on allait pas se marier avec elle et surtout pas dans la réserve d'une boucherie de banlieue. On jouait sur l'hypocrisie et si parfois un lardon pointait le bout de son nez il fallait assumer, c'était le jeu.

Tout ça est bien fini. Des gens sont venus d'outre-méditerranée avec leurs mœurs d'avant la colonisation. En gros ils sont venus tels des éleveurs de chèvres du VIIIè siècle. Ne demandez pas aux Français ce qu'ils pensent du VIIIè siècle, pour eux c'est une époque crasseuse habitée par des débiles sanguinaires... Alors ces messieurs viennent avec leurs mœurs et les appliquent aux nôtres, forcément ça ne va plus. Et en plus ils se foutent de nous en disant que les femmes numéros 2, 3 et 4 sont des maîtresses comme nous quand on faisait ça "à la papa".

Comme il est de coutume dans une dissertation sciences-pipoteuse ou descoigneuse ouvrons le débat. La polygamie a pour conséquence, quand les hommes ont de 2 à 4 femmes, que de 50% à 75% des hommes se retrouvent le bec dans l'eau. Quid de ces hommes ? Ne seraient-ils pas homosexuels ou pédophiles ? C'est une question qu'on est en droit de se poser puisqu'il parait que le célibat entraine la pédophilie.

Musulman mis en cause par Hortefeux : « Je n’ai rien à me reprocher »

2010-04-26T12:02:46+02:00

http://www.ouest-france.fr/actu/actuDet_-Musulman-mis-en-cause-par-Hortefeux-Je-n%E2%80%99ai-rien-a-me-reprocher-_39382-1345375_actu.Htm

Extrait : "Face à une vingtaine de journalistes, avec une sérénité rare, il a réagi aux propos de Brice Hortefeux le mettant en cause vendredi. Le ministre de l’Intérieur avait notamment fait état de soupçons de polygamie et de fraude aux aides sociales. Brice Hortefeux avait également demandé au ministre de l’Immigration d’étudier la possibilité d’envisager de le déchoir de sa nationalité française. « On n’a rien à se reprocher et donc pas besoin de se défendre », a expliqué l’homme."