Last posts on maroc

Le prix d'une vie humaine

2008-07-05T20:30:00+02:00

La libération d'Ingrid Betancourt a été annoncée le mercredi soir. Le jeudi, on a vu les premières images de cette ancienne sénatrice colombienne devenue célèbre après sa capture par les FARC. Vendredi après-midi, elle a rejoint la France. Cette libération, on ne peut que s'en réjouir d'abord pour l'intéressée ensuite pour ses enfants et sa famille proche.

En voyant toute la mobilisation qui avait lieu pour exiger sa libération (comité de soutien, déclarée citoyenne de plusieurs centaines de mairies françaises et européennes etc....), un article s'est imposé dans mon esprit. C'est celui de Abdessalem Benabdelali intitulé سوق العملة البشرية "la bourse humaine". Le voici :

كتب برغسون ذات مرة "لو كان في قتل انسان واحد اسعاد البشرية جمعاء, لما بررت الغاية الوسيلة" معنى ذلك أن المبدأ الأخلاقي يجعل الفرد الواحد أكثر قيمة من البشرية كلها, وهو ينظر إلى كل إنسان على أنه جوهرة نفيسة فريدة لا يمكن أن تخضع لقوانين السوق و حركات التبادل و تقلبات العملات.

لكن المبدأ الأخلاقي لم يكن قط هو الواقع الفعلي. ولعل التباين بينهما يزداد اتساعا كلما "تقدمت" البشرية. يشهد على ذلك ما نعيشه اليوم, و ما تحمله لنا أخبار البورصة البشرية : فكم صوماليا قتل عند محاولة انقاد الجندي الأمريكي ?! و كم جزائريا كان يمكن أن يُضحى به مقابل الفرنسين الثلاثة ?! و كم فلسطينيا ينبغي "دفعه" مقابل اسرائيلي واحد ?!

يخضع سوق البشرية للقوانين نفسها التي يخضع لها سوق العملة المالية. هناك انسانية "صعبة" و أخرى هينة تهون التضحية بها و اهانتها و بيعها بتمن هيّن. لكن, ما مصدر هذا الهون و الهوان و المهانة ? و هل تخضع السوق البشرية لقوانين موضوعية لا دخل للعوامل الذاتية فيها ?

كتب أحدهم ذات مرة متسائلا : لماذا لا توجد رهائن عربية ? لماذا لا يستعمل الغرب سلاح الإختطاف, فيحتجز رهائن من العرب و يطالب الحكومات العربية بدفع مقابلات مادية و تضحيات بشرية لتحرير تلك الرهائن ? الجواب الذي يقدمه صاحبنا كاف لإجلاء العوامل الذاتية التي تكرس التفاوت بين قيم العملة البشرية : لا وجود لرهائن عربية لأن لا أحد سيطالب بتحريرها. و ليس في وسع أية حكومة أن تدفع ثمن الرهينة, لا لأنها تعجز عن ذلك, و إنما بكل بساطة, لأن الرهينة لا ثمن لها و لا قيمة, أو لأن ثمنها من الهون بحيث يشعر من يطالب به و من يدفعه بشيء غير هين من المهانة. و لعل هذا يتجلى, أكثر ما يتجلى, عند اللحظات التي تكون فيها عملية التبادل ضرورية فيطرح تقويم "السلع" المتبادلة نفسه, كما هو الشأن عند تبادل أسرى الحرب حيث تجد بعض الحكومات "الصعبة" مستعدة لدفع مئات من وحدات العملة البشرية "الهينة" مقابل فرد واحد. لا لأن ذلك الفرد يستمد قيمته من عملية التبادل نفسها, و إنما لأن له قيمة في مجتمعه, و لأنه عملة صعبة حتى قبل التبادل. إنه جوهرة نفيسة لا يمكن التضحية بها حتى لو كان في ذلك اسعاد البشرية جمعاء.

PS : je ne sais pas où est ce qu'on est par rapport aux deux otages marocains en Irak. En revanche, j'avais remarqué que leurs photos avaient disparu du haut du p'tit écran dans l'indifférence totale comme l'avait prédit Ahmed Réda Benchemsi dans l'un de ses éditos (je n'ai pas réussi à le retrouver).

La vache et les pâturages !

2008-07-04T21:54:00+02:00

Suite à un billet d'Ibn Kafka intitulé "le contre rapport de l'AFDM sur la discrimantion de la femme au Maroc", j'avais posté un com qui a donné lieu à des réactions. Comme le sujet est intéressant, j'en ai profité pour en faire un billet.

Le com que j’avais posté est le suivant :

“Voilà donc une réforme facile - le gros du travail est fait, sur le papier du moins, depuis les réformes législatives du Code de la famille et du Code de la nationalité - pas chère et qui ne nécessiterait qu’un dahir publié au Bulletin officiel. Et pourtant…”

Effectivement certains sujets ont avancé sur le plan législatif reste à faire évoluer les mentalités. Et ça c’est une autre paire manche.
Je me rappelle qu’au moment du changement de la modouwana devenue le nouveau code de la famille, j’ai pris un taxi et le chauffeur m’a sorti toute une théorie sur le fait que dorénavant les femmes auront du mal à trouver des maris ! (sic) C’est la fin de la famille (re sic). Une fois qu’il a terminé son exposé qui a duré un bon quart-d’heure, je lui ai posé une seule question “accepteriez-vous qu’un homme malmène votre fille ou sœur juste parce qu’il a le titre de son “mari” ?” Il m’a répondu “non bien sûr que non”. Je lui ai dit “ben ce nouveau code de la famille n’a fait que rééquilibrer les choses un p’tit chewiya ! Il reste encore du chemin à faire”.
Si seulement ce discours était tenu par des gens qui n’ont pas bp d’instruction, je me rappelle l’avoir entendu de la bouche d’hommes cadres dans des multinationales des bacs + 5 dont certains ont fait leurs études en Europe ! Whate else…
Sans parler des juges censés appliqués ce code de la famille et qui traînent des pieds pour le faire.

Mais c’est surtout de la faute des femmes toute cette histoire. Elles font des études jusqu’au doctorat et une majorité écrasante d’entre elles ne leur viennent même pas à l’idée de questionner ne serait-ce qu’un p’tit peu le schéma mental hérité de leurs mamans qu’elles reproduisent à l’aveugle. Schéma mental qui était cohérent avec la société de nos parents mais qui ne l’est pas COMPLETEMENT par rapport à la notre. Et elles se plaignent après des comportements de leurs maris, leurs patrons, leurs frères et pire encore de leurs enfants. Mais ce sont elles qui éduquent les enfants. C’est à elles qu’incombent de faire évoluer les choses. Je ne sais pas si elles ne se rendent pas compte du pouvoir qu’elles ont ou bien si elles ne veulent pas le faire et se complaisent dans les lamentations ?!!!

Quand j’ai parlé du schéma mental hérité de nos mères et grand-mères qui n’est pas COMPLETEMENT (j’ai mis exprès l’adverbe en majuscule) en adéquation avec la société actuelle. C’est pour dire que tout n’est pas à mettre de côté ça sera tout simplement bête de suivre une telle démarche. Mais, il n’en demeure pas moins que s’obstiner à dire que tout est bien et beau dans le meilleur des mondes revient à se voiler la face ou chercher à cacher le soleil par la paume de la main !!!

Et quand j’ai parlé des femmes qui en sont responsables c’est pour dire que ce sont elles qui élèvent les enfants donc si elles veulent faire évoluer les choses, toutes les cartes sont entre leurs mains. Et ça sera une révolution tranquille ou plutôt un changement incrémental (je préfère cette expression).

Tiens, ça me fait penser à une anecdote. Il y a quelques années j’ai assisté à une discussion assez intéressante. C’était lors d’une petite réception organisée par mon frère ainé à laquelle étaient conviés ses amis avec leurs conjointes et des membres de la famille proche. Les femmes présentes étaient toutes des cadres. Chacune d’elles avaient au moins un bac+4. Dans la discussion, elles ont commencé à se plaindre des comportements de leurs maris et de leurs garçons qui ne donnent pas un coup de main à la maison. En revanche, les filles تبارك الله عليهم (Que Dieu les préserve) elles sont extras ! Elles aident à la maison et réussissent à l’école. Je les avais écoutées avec attention. J’avoue que j’ai été subjuguée par leurs propos. Elles parlaient comme si tout cet état de choses coulait de source, aller de soi, voire même était une fatalité !!! Un certain moment je n’ai pu me contenir, j’ai leur ai lancée :

« que vos maris ne vous aident pas je le comprends. Ils ont été élevés dans un modèle où la femme reste au foyer et l’homme bosse à l’extérieur. Répartition claire des tâches. [Elles sont la génération qui fait la transition donc elles sont « condamnées » à être des superwomen !] Mais, vos enfants c’est vous qui les éduquez, pourquoi diable vous ne leur apprenez pas à donner un coup de main à la maison ce que vous faites pourtant « naturellement » avec les filles. ?»

Elles m’ont toutes fait la même remarque « on verra bien comment tu vas élever tes enfants » !

Qu’elles ne s’inquiètent surtout pas. Le tour de rôle sera la règle.

En fait, ce qui me dérange c’est cette spécialité que nous affectionnons tant à savoir le « mi-figue, mi-raisin » qui enfin de compte donne lieu à des situations bizarroïdes. On entame des évolutions mais on ne va pas jusqu’au bout. A titre d’exemple, on parle de l’« Émancipation des femmes » : vous avez le droit de faire des études et de travailler. Mais au même temps, vous devrez la boucler (!). Participer aux dépenses du foyer mais vous seules serez chargées de l’entretien de ce foyer et mieux encore il faudra ménager l’égo de Monsieur sachant que certains ont des égos plus que démesurés !!! etc…

Cette hésitation fait que la schizophrénie est presque un état naturel chez bp. Des mecs qui veulent des femmes à la fois instruites, cordon bleu et muette comme une tombe ! Ben quoi il ne faut pas contredire Monsieur. Des femmes indépendants quand ça les arrange et fragiles et qui ont besoin de leur secours pour qu’ils se sentent rassurés dans leur masculinité. Des femmes vierges et au même temps expérimentées (!) c’est que ces messieurs n’ont pas de temps à perdre ! Bref, le tout et son contraire. Je suis impressionnée par le degré d’égoïsme de certains d’entre eux. Ils veulent tout sans céder sur rien absolument rien. Et je suis encore plus impressionnée quand je constate comment ils déploient, pardon s’évertuent, à instrumentaliser la religion à leurs fins. Je me rappelle encore comme si c’était hier d’une émission au lendemain de la fête de Al Fitr de 2003. Je suis passée voir ma meilleure copine, ils avaient mis la télé sur une chaîne satellitaire arabe qui diffusait une émission sur les droits et les obligations respectifs des conjoints. Le plus grave c’est qu’ils ont osé rajouter «dans l’islam ». Il aurait été plus judicieux de dire « dans notre interprétation de l’islam ». Invités de l’émission 4 cheikhs. Un égyptien, un autre palestinien, un autre syrien, et un autre du golf. Un échantillon assez représentatif. Pendant plus d’une heure, ils parlaient des obligations de la femme envers l’homme. La liste était incroyablement longue. Pour résumer, c’est limite si elle ne doit pas demander l’autorisation avant de respirer. Quand ils ont attaqué le chapitre de ses droits, ils étaient assez succincts. Mais, ils l’étaient encore plus quand ils ont parlé des obligations des hommes envers les femmes. Quant à leurs droits, ben ils avaient droit à bp de choses cela va de soi ! Excédée par ce que j’entendais, j’ai demandé à ma copine de changer de chaîne avant que je ne change autre chose…! Franchement, si je n’avais pas un minimum de connaissance en matière de religion, j’aurais confondu la culture, les traditions, les coutumes et l’islam et je me serais ainsi faite une piètre opinion de celui-ci.

Dans la langue française, dans des cas pareils, l’adage dit « vouloir le beurre et l’argent du beurre » et quand la personne est gourmande on rajoute « le sourire de la crémière ». Compte tenu de la gourmandise de certains mecs de chez nous, j’ai rajouté ma p’tite contribution à cet adage « la vache et les pâturages » !!! C’est ce que les économistes appellent l’intégration verticale c-à-d maîtriser la chaîne de bout en bout. Ex : pour fabriquer du papier, on va jusqu’à posséder une forêt.

Et si seulement ça s’arrêtait là. Cette hésitation fait pire encore : on casse l’ancien modèle et on ne met rien en place puisqu’on ne va pas au bout de la logique. On est en train de désagréger la solidarité familiale de voisinage etc… mais aucune solidarité nationale n’est mise en place. C’est carrément le chacun pour sa gueule. En Europe, l’émancipation de la femme s’est accompagnée par son indépendance financière. On peut même dire que la première est la résultante de la seconde. Pouvons-nous dire autant chez nous ? J’en doute très fort. Certaines catégories citadines l’ont réussies. Mais, les pesanteurs de la société sont là pour freiner le reste. Ce n’est pas surprenant puisqu’on n’a fait que la moitié du chemin. A qui profite cet état de choses ? Je dirai que tout le monde est perdant. Mais, une chose est sûre, il est plus profitable aux hommes qu’aux femmes.

Ca peut surprendre certains voire même paraître incohérent par rapport à ce qui précédait, mais à choisir entre cet état hybride et l’ancien système, perso, je choisis l’ancien système. Au moins celui-ci était cohérent. Il comportait certes bp d’injustices envers les femmes mais UNE BONNE PARTIE d’entre elles étaient réparées autrement. A ce titre, je ne sais pas pour vous mais, perso, le nombre de femmes capables d’accepter que leurs belles sœurs divorcées ou traversant une mauvaise passe viennent s’installer chez elles ou d’accueillir leurs beaux-parents, je peux les compter sur les doigts d’une main. Au-delà des contraintes financières, bp de femmes refusent actuellement le principe même d’avoir affaire à la belle famille ! A ce sujet, on entend maintenant des phrases du genre « ما تكوني عروسة و لكن بعيدة على نسابك » adressée à de jeunes filles ! (sic) (en gros, on souhaite aux jeunes filles de se marier mais en étant situéloin de la belle famille). Un exemple parmi tant d’autres.

Quant aux occidentaux, les dictats de la société moderne ou postmoderne sont bel et bien là. Les désillusions qui en découlent aussi comme l’idéologie selon laquelle « tout s’explique par la science et la technique » , le matérialisme comme seul mode de gouvernance ont atteint leurs limites. Tiens, je suis en train de lire le roman « la fascination du pire » de Florian Zeller, il traite de la libération sexuelle en occident, et de bien d’autres sujets tels l’islam, les pays musulmans et le rapport entre les deux (« occident » et « orient »). Intéressant de lire de l’autocritique (qui nous manque tant) qu’il fait de l’« occident » mais aussi de se voir dans le regard que l’autre porte sur nous aussi dur et parfois déformé qu’il soit. Certains passages sur le Maroc et les marocainES m'ont interpellé.

Quant à la situation de la femme, en France, cas que je connais un p’tit chewiya, pour ce qui est des tâches ménagères, la règle d’or des hommes est encore « tu t’occupes de tout je m’occupe du reste » ! L'égalité en terme de rémuération cause tjrs tu m'intéresses ! Mais au moins eux ne cachent pas la poussière sous le tapis en feignant de ne pas la voir.

PS : pour ceux qui excellent dans l’art de l’interprétation à la guise de l’imaginaire, je précise que je n’ai aucune animosité envers qui que ce soit encore moins la gente masculine. Sauf quand il s'agit, de l'arbitre et de l'injustice. Et Si je m’exprime aussi librement c’est parce que je le dois, abstraction faite de ma langue pendue (!), à mon père et mes frères que je chéris tant.

Rapport du PNUD : Les entreprises face aux défis de la pauvreté : des stratégies gagnantes

2008-07-04T14:00:00+02:00

Un rapport précurseur et audacieux intitulé Les entreprises face aux défis de la pauvreté : des stratégies gagnantes est rendu public par le Programme des Nations Unies pour le développement (PNUD). Il propose des stratégies et des outils aux entreprises pour aller au-delà de leurs façons d'entreprendre habituelles et faire des populations pauvres où que ce soit dans le monde, des partenaires de leur croissance et de leur création de richesses.

S'inscrivant dans le cadre de l'initiative du PNUD « Entreprendre au bénéfice de tous », le rapport s'appuie sur de nombreuses études de cas pour démontrer que les modèles entrepreneuriaux conçus pour être bénéfiques à un plus large éventail de couches sociales, y compris les populations pauvres, sont rentables, porteurs de création de richesses et de progrès humain.

En 2007, le Secrétaire général des Nations Unies, Ban Ki-Moon, a lancé un Appel à l'action en faveur des Objectifs du Millénaire pour le développement (OMD), exhortant la communauté internationale à tout entreprendre pour accélérer le rythme des progrès et faire en sorte que l'année 2008 marque un tournant dans la lutte contre la pauvreté. Ce rapport montre de façon concrète comment le secteur privé peut apporter sa contribution à cet effort vital.

Les populations pauvres représentent un potentiel largement inexploité en termes de consommation, de production, d'innovation et d'esprit d'initiative. Mais plus les modèles entrepreneuriaux intégreront les populations pauvres, plus les sociétés qui cherchent à faire des profits réussiront et seront susceptibles de contribuer à la réalisation des OMD.

À lui seul, le secteur privé ne peut cependant pas répondre aux besoins des populations pauvres et surmonter tout ce qui fait obstacle à la volonté d'entreprendre avec et pour ces populations. Le rapport indique ce que les entreprises, les gouvernements, les communautés, les organisations non gouvernementales (ONG), les donateurs et les organisations internationales peuvent faire pour optimiser les résultats pour tous.

Comme l'écrit l'Administrateur du PNUD, Kemal Dervis : « Pour tirer profit de l'activité des marchés, les populations pauvres doivent être en mesure de participer à ces marchés pour en exploiter les opportunités. Si les modèles entrepreneuriaux qui intègrent les populations pauvres nécessitent un soutien important, ils promettent aussi d'être bénéfiques pour tous. »

Les entreprises face aux défis de la pauvreté présente cinq stratégies que les entreprises du secteur privé ont employées avec succès pour surmonter les obstacles qui surgissent le plus souvent lorsque l'on cherche à entreprendre avec et pour les populations pauvres :

- Adapter les produits et les services ;
- Investir dans les infrastructures ou dans la formation pour lever les contraintes ;
- Tirer parti des atouts des populations pauvres afin de mieux connaître le milieu, augmenter les ressources en main-d'oeuvre et en personnel d'encadrement ;
- Travailler avec des entreprises, des organismes non lucratifs et des prestataires de service public à vocation similaire ;
- Se concerter avec les autorités sur les mesures politiques à prendre.

Comme le notent les auteurs, « il y a de la place pour bien plus de modèles entrepreneuriaux bénéfiques pour tous, bien plus de marchés favorables à l'intégration, et une création de valeur bien plus importante. Pour reprendre les mots du Mahatma Gandhi : "La différence entre ce que nous faisons et ce que nous sommes capables de faire suffirait à résoudre la plupart des problèmes dans le monde". »

Les entreprises face aux défis de la pauvreté présente 50 études de cas, réalisées par des chercheurs dans des pays développés et en développement. Elles montrent comment des petites et moyennes entreprises, locales ou internationales, mais aussi des multinationales, ont su réussir à la fois à gagner de l'argent et à avoir un impact social.

En Chine, une entreprise offre des ordinateurs à des prix abordables ainsi qu'une formation aux fermiers des zones rurales, grâce à un système d'exploitation et à un logiciel à bas prix qui sont plus faciles à utiliser pour des clients dont le niveau d'instruction est limité. Ce faisant, elle a élargi sa base de marché.

En République démocratique du Congo, où le secteur bancaire a été décimé par des années de guerre, une société de téléphonie mobile a réagi en proposant une technologie de messagerie cryptée qui permet à ses clients de transférer de l'argent. Elle compte aujourd'hui plus de deux millions de clients en RDC.

Au Kenya, les propriétaires/exploitants de micro-franchises de soins médicaux ont augmenté leurs revenus mensuels en soignant du paludisme et d'autres maladies plus de 400 000 patients vivant dans des zones rurales et des quartiers urbains défavorisés.

Au Mexique, une entreprise de construction a aidé plus de 14 000 Mexicains émigrés aux États-Unis à construire, acheter ou rénover une maison chez eux au Mexique. Entre 2002 et 2006, la société a gagné 12,2 millions de dollars sur le commerce de matériaux de construction, et a vendu plus de 200 maisons depuis fin 2005.

Au Maroc, la filiale d'une société européenne d'assainissement a permis d'accroître de façon significative le nombre d'habitants des quartiers défavorisés de Casablanca ayant accès à l'eau et à l'électricité. En engageant des « représentants de la communauté » et en leur fournissant une formation technique et à l'encadrement, la société s'est assurée d'une supervision locale. Plus de 30 000 nouveaux foyers sont désormais raccordés au réseau électrique de Casablanca, et leurs dépenses des ménages en énergie dans cette zone ont chuté, passant de 17 à 6 dollars par mois.

Dans la Fédération de Russie, une ONG de microfinance s'est reconvertie en banque pour fournir un accès à des capitaux commerciaux et atteindre davantage de clients. En 2006, la banque avait contribué à créer 4 250 emplois directs et 19 950 emplois indirects. En 2007, la projection de son portefeuille de prêts dépassait les 60 millions de dollars, avec un bénéfice net sur ces prêts de plus de 2 millions de dollars.

En plus des exemples tirés des 50 études de cas, Les entreprises face aux défis de la pauvreté propose de nouveaux outils aux entreprises intéressées. Une grille de stratégies aide à trouver des solutions potentielles aux contraintes courantes, et un autre outil, les cartes d'intensité du marché, permet de visualiser l'état du marché ou de la distribution des services, offrant ainsi un premier aperçu des nouveaux marchés potentiels. Dans les régions de l'ouest du Guatemala, par exemple, la carte d'intensité indique que 13 pourcent de la population vivant avec moins de 2 dollars par jour a accès au crédit, mais que ce chiffre tombe en dessous de 8 pourcent dans les régions de l'est du pays.

L'initiative « Entreprendre au bénéfice de tous », dirigée par le PNUD, est une plateforme qui a pour vocation de faciliter l'engagement de tous les acteurs pour que les modèles entrepreneuriaux soient de plus en plus conçus au bénéfice de tous, afin que la recherche de création de richesses et le progrès humain puissent se nourrir l'un de l'autre. Elle compile les informations pertinentes, fait connaître les réussites, élabore des stratégies opérationnelles et crée un espace de dialogue.

Pour en savoir plus : www.growinginclusivemarkets.org.

juillet

2008-07-02T22:59:00+02:00

Cette semaine,nous avons acheté les billets d'avion pour nos vacances d'été et maintenant,c'est une question d'organisation.Après des mois à parler des états-unis,c'est le Maroc qui gagne.A vrai dire,on voulait vraiment aller renouveler nos voeux à Las Vegas mais ces cons d'américains et leurs passeports qui ne se lisent qu'avec leurs machines ,ils ne nous ont pas donné le choix.Il n'y a pas le temps de demander un visa,il n'est pas question de changer mon passeport parce qu'il est encore valide pendant 3 ans au moins donc...maroc,nous voilà!Les enfants sont très excités et nous avons commencé à compter les jours.Marrakesh,les sons,les couleurs,les odeurs..quelques jours à se faire traiter comme des pachas et puis direction l'ocean pour une longue semaine de surf ,de plages infinies,d'huitres fraiches,de poisson grillé,et surtout,de ne pas penser ou faire mention du travail!!Ce sera un plaisir divin.J'ai une copine qui vient garder maison et chatte,la crevette ne va pas aller dans une guarderie,elle aura une cat-sitter de première classe.Apart qu'elle n'aime pas les animaux et qu'elle a peur des chats!Mais qui pourrait avoir peur de notre tas de poils???

Maroc : démantèlement d’un réseau terroriste de 35 membres liés à Al Qaida

2008-07-02T22:52:15+02:00

Les autorités marocaines ont annoncé mercredi avoir démantelé un réseau terroriste de 35 membres qui recrutaient des « volontaires » pour l’Irak et l’Algérie au profit d’Al Qaida et projetaient des actes terroristes au Maroc, a-t-on appris à Rabat de source sûre.

Le réseau, dont les membres ont été interpellés dans plusieurs villes marocaines, aurait envoyé une trentaine de kamikazes en Irak et en Algérie, ont indiqué les autorités marocaines.

C’est le deuxième plus important coup de filet dans le Royaume chérifien en 2008 après celui annoncé le 25 février dernier qui mettait en cause également 35 personnes membres du réseau dit « cellule Belliraj ».

Le 10 juin dernier, un groupe de 26 membres, tous des Marocains, « recruteurs » pour « la guerre sainte » en Irak, a écopé de peines allant d’un an à huit ans de prison ferme.

La cellule serait liée, selon le ministère public, à « Al Qaida au pays du Maghreb islamique », ancien Groupe salafiste pour la prédication et le combat ( GSPC), organisation islamiste opérant en Algérie.

Un autre groupe de onze membres avait été démantelé le 19 mai dernier au nord du Maroc alors qu’il projetait, selon Rabat, des actes terroristes au Maroc et en Belgique.

Cette cellule, au sein de laquelle s’active un Marocain résident en Belgique et dont deux membres ont été relaxés pour « manque de preuves », serait également liée à un réseau de « recruteurs » de volontaires pour « la guerre sainte » en Irak et aux camps de l’organisation Al Qaida en Algérie.

Depuis les attentats terroristes du 16 mai 2003 à Casablanca, qui avaient fait 45 morts dont 12 kamikazes, les autorités chérifiennes ont pu mettre en échec une cinquantaine de projets terroristes. Un millier d’islamistes se sont retrouvés, depuis, derrière les barreaux.

Depuis début 2008, une centaine de condamnations ont été prononcées allant de la réclusion à perpétuité à un an, tandis que des prévenus ont été également acquittés.

Mobilités étudiantes Sud-Nord

2008-07-01T23:36:00+02:00

Mobilités étudiantes Sud-Nord. Trajectoires scolaires de Marocains en France et insertion professionnelle au Maroc

ÉtienneGérard (dir.)
PUBLISUD
Ronan Balac
BénédicteKail
Éric Lanoue
Laurence Proteau

ISBN : 978–2–86600–591–7

Au nom d’un « co-développement » qui devrait bénéficier à ses pays partenaires,
la France sélectionne de manière accrue des étudiants étrangers et entend de la
sorte maîtriser les flux migratoires. La politique d’« immigration choisie » initiée
par le gouvernement de D. De Villepin circonscrit et oriente ainsi les migrations,
en particulier les mobilités pour études provenant des pays du Sud.
La population étudiante marocaine sert ici de référence pour explorer les dimensions
de cette mobilité. L’ouvrage n’examine pas seulement les flux d’étudiants
marocains dans les dernières décennies. Sur la base d’importantes enquêtes,
qualitatives et quantitatives, en France et au Maroc, il détaille les conditions de
départ et de séjour en France et procède à l’analyse de la morphologie sociale de la
population étudiante et de ses trajectoires socio-scolaires. Les dimensions sociales de
l’expatriation apparaissent ainsi dans leurs diversité et complexité. Plus fondamentalement,
l’étude des transformations qui affectent le champ de l’enseignement
supérieur et le marché du travail au Maroc révèle l’origine première de cette mobilité
: une modification inédite des articulations entre travail et savoir dans une
société d’Afrique du Nord comme le Maroc. L’expatriation doit être comprise
comme le produit de ces transformations ; elle correspond, aussi, à la nécessité
éprouvée par les étudiants de s’adapter à cette nouvelle donne.
Cet ouvrage aborde également un volet rarement exploré dans les études de
sciences sociales consacrées à la migration : les trajectoires d’insertion professionnelle
des diplômés rentrés dans leur pays et la valorisation, sur le marché marocain
du travail, des capitaux acquis à l’étranger. Il met ainsi au jour une « double
mobilité » des étudiants marocains : géographique et sociale à la fois. L’ouvrage
réinterroge de la sorte deux paramètres souvent couverts par de fausses évidences :
le sens de la migration – qui est plutôt un passage par l’étranger qu’une migration
durable –, et celui de la mobilité des étudiants – qui s’apparente bien davantage à
un mouvement à l’origine de transformations sociales à venir dans le pays d’origine,
qu’à une « fuite » des cerveaux. In fine, l’ouvrage invite à reconsidérer la
politique d’« immigration choisie » et le sens de la circulation des élites intellectuelles
du Sud vers le Nord.

Étienne Gérard est sociologue de l’éducation, chargé de recherches à l’Institut de Recherche pour le Développement. Après des travaux en Afrique Noire, il a réalisé pendant plusieurs années des recherches sur la question éducative et sur les savoirs auMaroc. Il a notamment dirigé l’ouvrage Savoirs, insertion et globalisation. Vu du Maghreb, paru en 2006 chez Publisud

Introduction Générale Bâle2 au maroc

2008-06-28T16:47:31+02:00

Introduction Générale Bâle2 au maroc

Conformément au métier d'un intermédiaire financier, les banques sont exposées, dans le cadre de leur activité, à divers risques : risque de liquidité, risque de taux, risque de change, risque de pays…et risque de contrepartie ou risque de défaillance du débiteur et perte d’opportunité en cas de défaillance du refinanceur. Parmi ces risques, la défaillance du débiteur ou le risque de crédit se présente comme le plus dangereux et le plus préoccupent pour les banques.

La réglementation bancaire est là pour limiter les risques, moyennant des ratios prudentiels : ratio de division des risques, coefficient de fonds propres, ratio de liquidité, ratio de participation et plus particulièrement important, ratio de solvabilité. Concernant la supervision des activités bancaires, il faut mentionner le rôle important du Comité de Bâle.

Instauré en 1974 par les autorités des pays membre du G10, le comité de Bâle est une instance qui regroupe aujourd’hui 13 pays^1[1]*. Son but est la sécurisation des relations bancaires, à travers notamment l’harmonisation des dispositifs de contrôle nationaux. Ce comité n’a pas de pouvoir législatif supranational mais ses recommandations sont en général mises en oeuvre par les régulateurs nationaux.

En 1988, le Comité de Bâle a instauré une réglementation dite prudentielle (Bâle I) afin d’assurer la pérennité de la banque face à ses principaux risques que sont le risque de crédit et le risque de marché. Il a proposé la mise en place du ratio Cooke qui impose aux banques de disposer d’un montant minimum de fonds propres proportionnel à leur risque de crédit « fonds propres /risque de crédit + risque de marché ».

Ce ratio a été vivement critiqué par les banques elles-mêmes et les autorités, L’approche est d’abord restrictive, elle ne prend en compte que quatre classes de risque et les degrés de pondération du risque de crédit ne sont pas suffisamment calibrés pour déterminer et différencier adéquatement les emprunteurs. Le taux de 8 % appliqué ne prend pas en compte le fait que, même dans une classe de risque, certains emprunteurs sont plus risqués que les autres. En conséquence, la quantité de fonds propres que Bâle I exige pour un prêt à un client peut ne pas correspondre à son risque réel.

C’est sur les limites du ratio Cooke, et aussi pour assurer une meilleure stabilité au système bancaire que la réglementation devait évoluer vers une appréciation plus réaliste des risques et des fonds propres exigés par l’activité bancaire. Le Comité de Bâle, présidé par W. McDonough, a décidé la refonte de cette réglementation en 1999, qui devrait s’appliquer au 1er janvier 2007.

Le nouveau ratio de solvabilité, appelé ratio Mc Donough, ne change pas l’assiette de calcul « fonds propres /risque de crédit + risque de marché + risque opérationnel » qui reste fixée à 8%. Par contre, une ventilation du risque en fonction de sa nature sera exigée (risque de crédit comptant pour 75%, le risque opérationnel pour 20% et le risque de marché pour 5%). Il faut marquer l’introduction du risque opérationnel dans l’exigence des fonds propres.

La réforme Bâle II se traduit par l’avènement de « trois piliers » qui doivent garantir son efficacité. Le premier est l'estimation un nouveau ratio de solvabilité (le calcul des exigences réglementaires en fonds propres), C’est le seul pilier obligatoire d’ici 2008. Le second, la surveillance prudentielle, accroît le pouvoir des autorités. Le troisième, enfin, concerne la discipline de marché et contraint les banques à un reporting complet et normalisé de leurs gestions des risques.

[1] Les 13 pays : Allemagne, Belgique, Canada, Espagne, Etats-Unis, France, Italie, Japon, Luxembourg, Pays-Bas, Royaume-Uni, Suède, Suisse

Un petit tour au Maroc

2008-06-25T17:43:00+02:00

Une photo pour encore un peu penser à ce voyage au Maroc alliant découvertes, paysages, amitié et rencontre avec les Berbères... Une semaine de randonnée dans le Haut-Atlas très enrichissante. J'ai adoré ce pays, ses couleurs, ses habitants et j'y retroune dès que possible, c'est sûr. avec cette fois-ci des bonbons pour les enfants. Ils sont tellement mignons, à se tenir la main, à donne rla friandise au plus petit d'entre eux.

Style Souss - AGA

2008-06-25T12:57:00+02:00

Style Souss est un groupe de Hip Hop d'Agadir.

Mr-dox mixtape part1

2008-06-24T23:56:26+02:00

Festival Timitar 2008 à Agadir

2008-06-24T23:54:24+02:00

Programme 2008

Mardi 1er juillet - Soirée d'ouverture :

Place Al Amal – dès 19h

Rekba de Zagora (Maroc)
Amarg Fusion (Agadir-Maroc)
Youssou N'Dour & l'étoile de Dakar (Sénégal)
Lamchaheb (Maroc)
Dj Big Buddha (France)
Vj Dennis Dezenn (France)

Mercredi 2 juillet :

Place Al Amal – dès 19h

Ahwash Ouad Aït Baamrane (Maroc)
Aït Laati (Maroc)
Idir (Algérie)
Ahouzar/Cherifa (Maroc)
Dj Big Buddha (France)
Vj Dennis Dezenn (France)

Théâtre de verdure – dès 20h

Marcel Khalife (Liban)

Scène Bijaouane – dès 20h30

Tarragt (Maroc)
Zong (Ile de la Réunion)
Nortec Collective presents : Bostich Fussible / Tijuana sound machine (Mexique)
Dj Badr Eddine (Maroc)
VJ Kiss Dub (France)

Jeudi 3 juillet :

Place Al Amal - dès 19h

Ahwash Tissint (Maroc)
Lahoucine Aït Baamrane (Maroc)
Alpha Blondy & The Solar System (Côte d'Ivoire)
Izenzaren (Souss -Maroc)
Dj Big Buddha (France)
Vj Dennis Dezenn (France)

Théâtre de verdure – dès 20h

Batoul El Merrouani Guedra (Maroc)
Etran Finatawa (Niger)
Fatima Tihihit (Maroc)
My Ahmed Ihihi (Maroc)

Scène Bijaouane – dès 20h30

Chalaban (Bulgarie -Maroc)
Mehdi Haddab & The Speed Caravan (France)
Darga (Maroc)
Dj Mixape (Pakistan/ Pays Bas)
VJ Kiss Dub (France)

Vendredi 4 juillet :

Place Al Amal - à partir de 19h

Ensemble Houara (Maroc)
Fatima Tabaamrant (Souss-Maroc)
Najat Aatabou (Maroc)
Rokia Traoré (Mali)
Bnet Houariates (Houara-Maroc)
Dj Ishtar (Iran/ Pays Bas)
Vj Dennis Dezenn (France)

Théâtre de verdure – dès 20h

Haj Amentag (Souss-Maroc)
Maalesh (Iles Comores)
Ziskakan (Ile de la Réunion)
Oulad El Bouazzaoui (Maroc)

Scène Bijaouane – dès 20h30

Mohamed Azenkd (Maroc)
Fèz City Clan (Fès-Maroc)
Rap 2 Bled (Agadir-Maroc)
Didier Awadi - Présidents d'Afrique (Sénégal)
Dj Key (Maroc)
Vj Rays (Pays Bas/ Maroc)

Samedi 5 juillet :
Place Al Amal - dès 19h

Ahwash Telwet (Maroc)
Outajajt (Maroc)
Cheb Khaled (Algérie)
Takfarinas (Algérie/France)
Imghrane (Maroc)
Dj B*Indi (Autriche)
Vj Dennis Dezenn (France)

Scène Bijaouane – dès 20h 30

Toudart (Souss/Maroc)
Walid Mimoun (Maroc)
Raïss Tijani (France/Maroc)
Yuba (Allemagne/Maroc)
Dj Saïf (Pays Bas/ Maroc)
Vj Rays (Pays Bas / Maroc)

Dimanche 6 juillet - Soirée de Clôture :
Place Al Amal - à partir de 19h

Ahwash Andam Ihya (Maroc)
Lahoucine Amarakchi (Souss-Maroc)
Salif Keita « M'Bemba » (Mali)
Oudaden (Souss-Maroc)
Dj MPS Pilot (Pays Bas)
Vj Dennis Dezenn (France)
Nortec Collective présente BOSTICH+FUSSIBLE/Tijuana Sound Machine (Mexique).

Quelque 6.000 poèmes de malhoun collectés

2008-06-22T16:54:04+02:00

L’Académie du Royaume du Maroc a pu collecter quelque 6.000 «qçaïd» (poèmes) de l’art du malhoun appartenant à de grands poètes marocains

L’Académie du Royaume du Maroc a pu collecter quelque 6.000 «qçaïd» (poèmes) de l’art du malhoun appartenant à de grands poètes marocains, a affirmé, vendredi à Fès, Abbas Jirari, membre de l’Académie. «Un comité élargi composé d’une cinquantaine de chercheurs dans le domaine du malhoun a été mis sur pied pour mener un travail scientifique de collecte, d’archivage et de réalisation d’œuvres du malhoun de grands maîtres ayant marqué par leur apport louable cet art ancestral», a ajouté le conseiller de Sa Majesté le Roi. Et cela lors d’une conférence organisée dans le cadre du 6ème festival de l’art du malhoun autour du thème «Le projet scientifique de l’Académie du Royaume dans le domaine du malhoun ». Au terme d’un travail colossal d’archivage informatique de ces oeuvres, ce comité s’est attelé à répertorier les «qçaïd» collectées sous forme de recueils poétiques (diwanes), a-t-ilexpliqué, notant que plusieurs diwanes vont ainsi voir le jour, notamment ceux d’ Abdelaziz Maghraoui, Alami, Lmtired, Cheikh Belkbir et bien d’autres. Le diwane de l’éminent poète Abdelaziz Maghraoui est le premier d’une série de recueils poétiques qui seront publiés par l’académie, a-t-il fait savoir. Il a fait remarquer que la réalisation de ces recueils poétiques s’inscrit dans le cadre d’un projet plus large, celui de « l’encyclopédie du malhoun » laquelle sera enrichie par plusieurs études réalisées par des chercheurs marocains de différentes régions du Royaume. Il a, par ailleurs, mis en relief la contribution des chioukhs, mounchidines et poètes marocains au rayonnement du malhoun, soulignant l’importance d’assurer la transmission de cet art sublime aux générations montantes. Il a appelé, dans ce sens, à ouvrir une branche consacrée à l’étude de l’art du malhoun au conservatoire de musique de Fès.
Abbas Jirari a souligné, d’autre part, qu’un effort doit être déployé dans le choix des poèmes à diffuser par les médias audiovisuels ou lors des festivals, l’objectif étant de permettre au public d’apprécier des œuvres appartenant à des poètes méconnus et traitant de thèmes différents les uns des autres. Le conseiller du Souverain a plaidé, dans ce cadre, pour la sauvegarde du patrimoine culturel marocain en général de manière scientifique, à travers notamment l’encouragement des recherches académiques dans ce domaine. Les autres intervenants ont souligné, quant à eux, que la capitale spirituelle du Royaume, qui fête cette année le 1200-ème anniversaire de sa fondation, a été toujours un centre de réhabilitation et de préservation de ce patrimoine ancestral authentiquement marocain. Auparavant, une exposition de manuscrits, d’ouvrages et de biographies de grands poètes et maîtres du malhoun publiés par l’Académie du Royaume ainsi que des thèses réalisées par des étudiants chercheurs de l’université Sidi Mohammed Ben Abdellah a été organisée à cette occasion. La soirée inaugurale de ce festival, qui connaît la participation de nombreuses troupes artistiques nationales, a été marquée par la présentation d’un montage-documentaire inédit sur l’histoire de cet art sublime intitulé «Aswat Fès Al-Malhounia» (voix du Malhoun à Fès) de l’artiste et critique Abdelmajid Fennich. Initiée autour du thème «Les moyens de préservation du patrimoine marocain», cette édition connaît une programmation aussi riche que diversifiée, comprenant des conférences thématiques et des concerts de groupes de renom venant de différentes régions du Royaume.

Par : MAP (5/5/08)

Source : http://www.aujourdhui.ma/culture-details61529.html

Ahmed Bel Hassani ”Week End à Fès”

2008-06-22T15:14:00+02:00

ABH - Défilé Automne Hiver 2008 2009 "Week End à Fès" Ayant vécu une partie de ma vie au Maroc et l'autre en France, mes créations ne pouvaient être que « Métissées ». Né dans une famille de couturiers, c'est très jeune que j'ai appris à aimer les tissus et à observer le travail de la couture.

Depuis, j'ai eu le plaisir de pouvoir faire partager mon univers avec une première collection « Au travers des sables » en novembre 2005 à l'espace Cléry à Paris, puis en mars 2007 aux salons Etoile-Marceaux avec une deuxième collection « Tant qu'il y aura du sable... ».
Ma participation à la première édition du salon Labo Ethnik en mai 2007 a été récompensée avec le 3ème prix du salon : 2 mois de formation à l'école Mod'Art International et le prix coup de cœur : 3 mois de stage au sein de la maison John Galliano.

Aujourd'hui, dans le cadre de la deuxième édition de ce salon, j'ai le grand plaisir de vous présenter ma nouvelle collection automne hiver 2008/2009

Source : http://fr.youtube.com/watch?v=hjqhP3BeXyM

Ahmed Bel Hassani "Week End à Fès"

Le problème de l'eau au Maroc (la chasse d'eau et les poètes)

2008-06-21T17:42:00+02:00

Pour trouver l'inspiration, certains écrivains ont besoin de s'isoler dans des endroits assez insolites. Faulkner et Garcia Marquez avaient une prédilection pour les bordels. Kafka aimait se réfugier dans sa cave pour écrire. Un auteur Français s'est enfemé durant des mois dans sa salle de bain pour écrire un roman. Le champion de tous est certainement le poète Anglais John Harington (1561-1612) qui préférait s'isoler dans les toilettes. Pourquoi le choix d'un tel endroit inhospitalier ? Etait-ce le seul lieu où sa muse lui fixait des rendez-vous ? ou bien Harington considérait-il la poésie comme une manière de vider ses tripes et voulait-il ainsi joindre l'utile à l'agréable ?

En tout cas, Harington n'a pas connu la célébrité grâce aux poèmes qui lui furent inspirés dans les Water Closed, mais plutôt parce qu'il fut l'inventeur en 1595 du premier système de chasse d'eau de l'histoire.

A la fin du 19ème siècle, avec l'arrivée de l'eau courante dans les appartements, la chasse d'eau se diffusa dans toute l'Europe. Puis durant le XXème siècle, avec la généralisation du mode de vie occidental, la chasse d'eau fut unanimement adoptée aux quatre coins de la planète.

L'humanité doit beaucoup au poète Harington. Grâce à son invention, la vie est devenue plus confortable. Fini les mauvaises odeurs et les essaims de mouches dans les appartements. Fini les longues escapades à la recherche d'un coin isolé pour faire ses besoins loin du regard des voyeurs et autres pervers, escapades qui relevaient parfois de l'aventure surtout la nuit ou durant les hivers glacials. Mais l'inconvénient, c'est qu'une chasse d'eau ça consomme énormément. Elle devient un réel fléau dans les régions désertiques et sèches.

D'après un rapport récent de la Banque mondiale, la soif guette le Maroc à l'horizon 2050. La disponibilité de l'eau par habitant diminuera de moitié. Il faut donc engager des réformes sur le plan politique et technique et mettre un terme au gaspillage de l'eau.

En particulier, il faut absolument trouver un système alternatif à la chasse d'eau au moins dans les régions sèches. Rappelons qu'avant la généralisation de la chasse d'eau dans les habitations au Maroc, il existait des systèmes traditionnels assez ingénieux pour évacuer les excréments et la puanteur qui s'en dégageait. Par exemple, dans la ville de Figuig, située dans une oasis, le trou qui se trouvait dans la pièce qui servait de toilettes était relié par un tunnel aux jardins maraîchers. Le tunnel était creusé astucieusement de sorte que les mauvaises odeurs ne remontaient pas pour empester les appartements du Ksar. En plus les excréments étaient récupérés pour servir d'engrais naturel. On ne peut que regretter le fait que les architectes Marocains n'aient gardé de l'architecture traditionnelle de leur pays que les ornements et les mosaïques.

Face à l'incompétence des architectes Marocains et autres experts, le ministère de l'équipement de sa Majesté devrait songer à recruter quelques poètes. Ceci aura l'avantage de faire vivre les poètes Marocains qui ont du mal à joindre les deux bouts, et en plus peut-être qu'il se trouvera parmi eux un Harington qui aura assez d'inspiration pour inventer un système capable de mettre fin aux gaspillages et déperdition de cette denrée rare qu'est devenue l'eau.

Chronique fassi

2008-06-20T16:12:00+02:00

Casablanca, jeudi 23 février 2006, 1h18

Il est tard et je dois me soumettre. Déjà deux jours entiers passés à renâcler comme un vieil âne, et quand bien même cela ne serait pas pour vous, quand bien même cela ne serait pas même pour moi, je dois à je ne sais qui, à je ne sais quoi, d’empêcher le temps, obscur et trop doux compagnon, d’engloutir ces deux journées déjà trop lointaines…

Voici donc ma chronique fassi, …

et je l’écris comme si cette date pouvait, lieu commun indiscutable et malgré tout de toute mon âme seule et unique vérité, bien plus que se graver dans les pierres, se figer pour toujours :

Fès, dimanche 19 février 2006

J’ai bien regardé la météo en hésitant entre deux destinations, mais parmi les subtiles différences entre « orages épars », « averses » et « pluies matinales » sur l’ensemble du Maroc, un choix déjà inexplicable m’a guidée vers cette ville à l’improbable nom : Fès.

La nuit agitée et donc courte m’avait ôté le courage du train de six heures et empêchée, m’endormant, dans celui de huit heures quinze, de profiter de l’ensemble du paysage à la fenêtre. Comme l’on s’éveille parfois, enfant perdu dans une chambre neuve au milieu de la nuit, j’ouvrai à quelques reprises des yeux un peu surpris sur une route rouge percée de quelques bœufs, longeant des forêts que la pluie grisaillait de la lumière d’une autre Afrique, me croyant un instant sur la route rouge d’Aledjo mangée par le vert cru d’une forêt sans limites…

Milliers d’oliviers, champs dévorés par le rose des amandiers, petite gare aux arbustes gonflés d’oranges se disputèrent tour à tour mon sommeil, comme brouillant à l’avance pour m’y perdre des pistes pas encore ouvertes.

Il pleuvait des cordes sur Fès lorsque je sortis du train vers midi. Seule encore une fois à l’aube d’une ville nouvelle, torse presque bombé, conquérant ridicule et fier d’un pays conquis par des milliers d’autres…

Je refusai quelques taxis (pourquoi, je ne le sais) avant de monter dans celui de Mohammed, "petit taxi" rouge comme ils le sont à Casa, alors que dans d’autres villes ils sont bleus ou parfois blancs. Il y avait déjà à l’arrière une dame enturbannée de son voile bleu et qui me parla marocain, malgré mon insistance vite abandonnée à lui faire comprendre que je ne l’étais pas. Qu’importe : je me flattais et profitais sans cesse de cette extraordinaire couleur qui me fait prendre par les Brésiliens pour une Brésilienne, par les Berbères pour une Berbère, les Antillais une chabine, et enfin les marocains une marocaine, avant peut-être les mongols ou je ne sais qui voudra bien m’admettre avec bonheur parmi les siens. Le chauffeur n’était lui pas encore arrivé et je n’en savais donc pas encore le nom.

J’attendis quelques temps seule avec la dame qui discourait apparemment sur cette patience qui nous était imposée.

Le chauffeur arrive. Il parle français. Il s’appelle Mohammed, à prononcer sans les consonnes. Nous partons.

Mohammed a les yeux presque de la même couleur que sa peau. Jaunes, ou blonds, ou miel, une couleur qui n’est pas une couleur pour des yeux en tous cas. Mohammed, portant donc sous le front deux globes dorés à l’endroit où normalement s’ancre le regard, m’ouvrit les portes de cette ville elle aussi irréelle, djinn, cerbère bienveillant et délicat…

La pension Campini repérée dans le guide s’avéra quant à elle moins enchanteresse que je ne me l’étais figuré, et c’est bien inspirée que je me laissai conduire par mon sorcier aux yeux doux vers la pension Dalila, à l’autre bout mais également aux bord de la médina, déposée devant l’ultime fleuve, aux confins de l’Eldorado, aux marches du palais initiatique.

Il est presque étrange dans ce contexte que j’ai été surprise par la chambre, modeste mais véritable petit palais des mille et une nuits. Un grand lit recouvert d’une lourde toile berbère rouge sombre, piquetée de brillants, un plafond au motif de stuc un peu de travers, une banquette marocaine et sa petite table ronde pailletée d’un tissu bleu, minuscule salon de lutins orientaux, et des murs peints.

Fès encore ignorée me recevait donc en princesse incognito…

Sous la pluie encore battante, je décidai de profiter du petit resto de l’hôtel. J’avais froid, mais la soupe marocaine et le thé normalement prévu avec le dessert mais que je commandais d’avance pour me réchauffer, furent vite éclipsés par le petit piment rouge qui se promenait dans les olives au citron confit que l’on m’apporta pour attendre. Je l’avais goûté prudemment avant d’en conclure que je pouvais le déguster en toute confiance ; la dernière bouchée me prouva mon erreur et me réchauffa pour les deux ou trois jours suivants !! Le petit plat à tagine s’ouvrit délicieusement (bniine, dit-on ici en laissant traîner le i) sur des légumes fumants, bien jaunes et brillants comme j’en avais mangé dans le désert. Je souriais déjà rien qu’à les regarder !

Je décidais de partir enfin me promener, d’entrer dans le ventre de la bête, et demandais au gérant de l’hôtel s’il savait où je pourrais acheter un parapluie. Il me présenta alors un jeune homme rondouillet à qui il mima le geste de s’abriter sous un parapluie. « Il va te montrer » me dit-il ; « il ne parle pas. »

Je me retrouvais donc, sous les gouttes, dans un début de minuscules ruelles, suivant presque en courant, telle Alice son lapin blanc, un muet qui marchait vite à quelques mètres devant moi, s’arrêtait parfois et me faisait signe d’entrer ici (une boutique de tapis, d’épices, de vaisselle), de regarder là (une porte dorée, une fontaine de mosaïques, une entrée de mosquée à voir à la dérobée).

Ainsi Fès commença de me prendre, distillant à très faibles gouttes son imparable philtre. Sans doute au bout déjà d’une ou deux minutes j’aurais été bien incapable de me retrouver où que ce soit.

Je montais sur une terrasse et me trouvais devant ce spectacle incroyable des tanneurs. Il est bien étrange d’être tout à coup en chair et en os devant une image que l’on a vue de nombreuses fois. On reconnaît l’image et pourtant… Quel spectacle que ces hommes, sous la pluie, baignant les jambes nues dans le rouge, le rose, l’orange, le feu, l’ocre ou le brun. Quel travail et quelle peine, dans la chaux, l’odeur - très supportable en fait ce jour-là et en ce moment de pluies, mais l’été ! - et la fiente de pigeon !... Sans doute ne regarderai-je plus jamais une veste ou un sac de cuir de la même façon… Je restai longtemps.

Mise en garde avec trop d’insistance par Le Routard contre les guides, faux guides et autres rabatteurs à éviter, je me demandais quel était le statut du mien, qui, bien loin de me montrer quelque parapluie que ce soit, me demanderait peut-être à la fin de débourser je ne sais quoi. Je n’y pouvais pas grand-chose, ne pouvant rien lui demander ni rien en apprendre. J’admirais déjà la subtilité et l’intelligence de cette idée éventuelle du guide muet quand, dans une boutique d’épices, la jeune femme, lui refaisant le geste du parapluie, m’expliqua qu’il n’était pas guide et ne me demanderait rien. "Il est gentil, c’est tout." En effet.

Puis je rencontrais Adil dans sa petite boutique de plats et autres vaisselles qui m’invita à boire le thé en m’expliquant qu’il avait passé cinq ans à Avignon. Je libérai « Mustapha » qui devait bien s’occuper de moi depuis déjà une petite heure et changeai pour un temps de chevalier servant …

La pluie et la magie de l’endroit me retinrent dans la médina. Je n’ai donc pas vu le reste de la ville, qui paraît-il est très beau également, rempli de monuments, de murailles blondes et de jardins andalous.

Sans aucun doute cela fait-il partie du plan : Fès la gitane se montre de telle sorte qu’il reste toujours quelque chose que vous n’ayez pas vu d’elle, comme une femme voilée dont on n’aurait vu que les yeux, et que l’on reviendra chercher, traversant les kilomètres et les déserts, dans l’espoir d’entre-apercevoir un coin de sa bouche. Fès la magicienne attache un fil dans votre tête qu’elle rembobinera pour vous tirer vers elle quand il lui semblera bon.

Fès : ruelles parfois presque trop étroites pour s’y croiser, entrelacées en labyrinthe où l’on voudrait se perdre, où l’on se perd, d’ailleurs, avec délice ; impensables ateliers perdus au fond d’une impasse, tailleurs, tisserands, brodeuses, teinturiers, peaussiers, ferblantiers ; et des souks, des souks, des souks… Une rue entière d’épices ! Une rue entière de pâtisseries reluisant de sucre ! Une de tissus, une autre de djellabas et de kaftans, une autre encore de fils, pelotes, coton, soie, laine ! Dans la « pharmacie marocaine » de Mohammed, je touchai le hénné, le rhassoul, sentis l’ambre, le jasmin, l’essence de santal et de fleur d’oranger, l’encens en poudre ou en bloc de couleur comme une pierre ou un bijou. Tapis, foulards, montagnes de riz jaune, saucisses, oranges, nougat ! Une échoppe entière de dattes !

Une ville entière.

Une ville, entière, remplie de tout, et que l’on regarde comme, enfant, l’on voit d’en bas une dame trop grande et trop grosse, mais dont le grand rire donne envie d’être dans ses bras. J’arpentai Fès comme on aspire de l’air à grandes goulées, marchant, parlant, courant, les pieds sales et les mains parfumées de musc…

Fès, envoûtant serpent aux yeux-piège du Livre de la Jungle, se délectant d’une proie vite acquise, d’une victime peu à peu consentante, délicieux œil de cyclone, Bermudes dans lesquelles, drogué, on sombre le sourire aux lèvres…

Je veux, Fès, me souvenir de toi, du petit café où j’ai pu aller parce qu’Adil et Fouad m’y ont amenée, rempli d’hommes, jeunes, vieux, assis autour de tables ou sur de grands tapis, riant, causant, buvant le thé, fumant, dans le crin-crin du poste de l’un d’eux. Je veux me souvenir de mes deux chevaliers servants me raccompagnant jusqu’à ma porte parce qu’ « on ne laisse pas une princesse ainsi » ! Je veux me souvenir d’un repas de roi sur un bord de banc, viande grillée, fèves, haricots blancs orangés de sauce, verre à thé débordant de menthe, de mes pas un peu trop rapides et mangeant les ruelles, des yeux un peu trop grands d’un jeune prince fassi que l’on ne reverra plus, de la ville déserte, la nuit, et des remparts illuminés.

Je veux me souvenir que mes phrases ne disent rien, décevantes et gluantes d’imperfection.

Je veux me souvenir que mes mots ne suffisent pas.

Je quittais Fès comme l’on quitte un nouvel amoureux : calme et surexcitée à la fois, voulant me retourner et également ne pas le faire, dormant mal les deux nuits suivantes, sachant que je n’aurais raisonnablement pas le temps d’y retourner avant mon départ, mais préparant déjà mon voyage…

Je vous quitte également et vous souhaite de voir, si ce n’est fait, un jour dans votre vie, Fès…

Emmanuelle

Casablanca, vendredi 23 février, 3h06

Aziz El Berkani

2008-06-19T00:23:00+02:00

La blonde marocaine la plus connue au Monde

2008-06-19T00:12:00+02:00

Bouchra Benaissa est la blonde marocaine dont l'image à fait le tour du monde.

Caftan du Maroc

2008-06-19T00:01:00+02:00

Maroc : de 3 ans à perpétuité pour 13 terroristes

2008-06-18T12:40:14+02:00

La justice marocaine a condamné, hier (mardi 17 juin), un groupe composé de 13 accusés de terrorisme à des peines allant de 3 ans de prison ferme à la perpétuité, soit la plus lourde sanction prononcée au Maroc en 2008 en matière de terrorisme.

Le chef de file de ce groupe, démantelé en novembre 2006, Kacem khattabi , a écopé de la plus lourde peine pour avoir commis un homicide et s’être livré à des activités terroristes, selon les chefs d’accusation retenus contre lui par la chambre criminelle près la Cour d’appel de Salé (près de Rabat) habilitée à statuer dans les dossiers de terrorisme au Maroc.

Un autre accusé a écopé de 30 ans de réclusion alors que les autres mis en cause se sont vu infliger des peines allant de 3 ans à 10 ans d’incarcération.

Parmi les chefs d’inculpation retenus contre les accusés figurent notamment la préparation d’actes terroristes et le financement d’activités terroristes.

Les prévenus devraient interjeter appel devant la chambre compétente de la même cour.

En 2008, une centaine de peines ont été prononcées contre des islamistes au Maroc allant de la réclusion à perpétuité à un an de détention. Des prévenus ont également été acquittés.

Depuis les attentats terroristes de Casablanca du 16 mai 2003, qui avaient fait 45 morts dont 12 kamikazes, les autorités marocaines ont fait avorter une cinquantaine de projets terroristes.

Un millier d’islamistes se sont retrouvés, depuis, derrière les barreaux.

Décès d'un membre du groupe Fnaïre

2008-06-16T04:05:00+02:00

Un membre du groupe marocain de rap Fnaïre est mort dans un accident de la circulation, dimanche, à Fès.

Il avait participé vendredi et samedi au festival des musiques sacrées de Fès.

Hicham Belkacem était âgé de 23 ans. Il est mort après son évacuation au service des urgences de l'hôpital Ghassani de Fès selon les autorités locales. Trois autres membres du groupe ont été légèrement blessés.

L'accident est arrivé quand le conducteur a perdu le contrôle de la voiture, un 4X4. Le 4X4 s'et renversé dans un ravin et a percuté un arbre.

Groupe de rap formé en 2002, Fnaïre a su convaincre le public par son talent remarquable. Il puise sa force dans sa capacité d'injecter la verve des Marrakchis dans leur rap teinté de mélodies chaâbi.

Source : MAP

http://www.myspace.com/djbelqas

HICHAM BELKACEM

HICHAM BELKACEM (né le 11 mai 1985 - décédé le 15 juin 2008)

Adil El Miloudi

2008-06-14T02:31:00+02:00

A la conquête du soleil marocain !

2008-06-12T11:12:00+02:00

Après quelques semaines d'hibernation, me voici de retour. Certes, à peine remise de mon abandon Brucien, et toujours déprimée par les caprices de la météo, mais remotivée comme un coucou à l'idée de mon futur week-end... à Marrakech !

En effet, pour les 30 ans de mon amoureux, j'ai décidé de ~~nous~~ lui offrir quelques jours dans la ville rouge, qu'il ne connait pas encore, du 21 au 23 juin. J'ai réservé dans un adorable riad, en plein coeur de la Kasbah qu'on m'a conseillé... Je pense qu'on va être proche du Paradis !
En revanche, j'aimerais également trouver the perfect restaurant pour LE soir de l'anniversaire et un centre de massage, histoire de rentabiliser un maximum ces 3 jours de vacances ! Les Bains de Marrakech semblent être les plus connus mais je ne sais pas s'il est plus prudent de réserver à l'avance...
Alors, si vous avez des adresses ou des conseils, je suis preneuse !

Bonne journée à tous !

Communiqué de soutien avec les habitants de Sidi Ifni

2008-06-11T17:39:54+02:00

Suite à l'intervention agressive et violente des forces de l'ordre marocaines contre les habitants de la région de Sidi Ifni (sud du Maroc), accompagnée de graves violations des droits de l'homme (détention arbitraire, agression des manifestants civiques, tentatives de viol des femmes, vol des biens propres aux citoyens…), nous les instances signalées ci-dessous :

- Nous déclarons notre soutien et notre solidarité envers les habitants de le région d'Ifni, ville marocaine touchée dernièrement par une vague d'agression officielle ;

- Nous demandons à l'Etat marocain d'acquitter et de libérer immédiatement l'ensemble des activistes détenus suite à ces événements :

Mohammed Elouahdani, Lahcen Boufim…

- Nous demandons à l'Etat marocain d'indemniser immédiatement l'ensemble des victimes de la dernière vague d'agression qu'a connue la région d'Ifni.

- Nous appelons l'Etat marocain à assumer sa pleine responsabilité quant à l'ouverture d'un dialogue serein, constructif et transparent avec les habitants de la région d'Ifni afin de répondre à leurs revendications légales et légitimes.

- Nous appelons l'ensemble des organisations nationales et internationales à travailler et à ½uvrer dans une campagne de solidarité avec les sinistrés de Sidi Ifni.

Mouvement humaniste

Ligue Amazigh des droits humains

Maroc

NB : Ce communiqué est ouvert aux autres organisations intéressées.

Mustapha Bourgogne

2008-06-10T17:32:06+02:00

Fado : La semaine Portugaise à Casablanca

2008-06-07T19:52:00+02:00

Avec la participation spéciale de Cuca Roseta, porteuse de la tradition Dado

Carlos Saura aura les honneurs du public casablancais. Son film «Fados» sera projeté en avant-première au complexe Mégarama lundi 9 juin à 19h.

Cette projection se déroulera conjointement avec la participation musicale spéciale de la fadiste Cuca Roseta qui agrémentera le spectacle cinématographique. Cette projection est organisée par l'ambassade du Portugal et l'Association maroco-portugaise des affaires (AMPA), dans le cadre de la Semaine portugaise au Maroc du 7 au 14 juin.

Le film «Fados» fait partie de la trilogie lyrique qui comprend «Flamenco», réalisé en 1995 et «Tango» en 1998. Il représente l'identité musicale du peuple portugais, parce qu'il plonge ses racines dans un patrimoine nostalgique. «Fados», c'est aussi un hommage aux quartiers urbains de Lisbonne d'où est partie la musique. Il fait aujourd'hui partie de la musique prisée et constitue l'un des piliers de la culture moderne portugaise.

Si Carlos Saura a décidé de nous restituer, sous forme de film, cet héritage, c'est en quelque sorte pour souligner la complémentarité d'une Europe du Sud qui trace son axe de Lisbonne à Madrid et à Séville. Le fado n'est plus resté le symbole de la tradition, parce qu'il a été revisité et inscrit dans la modernité et élevé au niveau d'un art majeur. Il symbolise bien sûr le terroir, mais aussi la synthèse vivante d'un brassage culturel africain et brésilien.

Le public casablancais est ainsi plongé dans le fin fond d'une tradition musicale riche et significative du Portugal actuel. Et la composition du film est, à elle seule, tout un programme. On y trouve les célébrités comme Mariza, Carlos do Carmo, Camané, Lila Downs, Lura, Caetano Veloso et surtout Cuca Roseta qui a littéralement conquis le public et les critiques cinématographiques spécialisés. Le film Fados est un chef-d'œuvre de Carlos Sauta, dont le penchant pour la musique est devenu notoire.

par Hassan Alaoui

Source : http://www.lematin.ma/Actualite/Journal/Article.asp?idr=115&id=92540

Othman Mayor

2008-06-07T19:16:43+02:00

Ouzid, ouzid !

2008-06-07T18:11:00+02:00

Nous remercier de nos efforts d'information ?

Pas besoin d'argent, nous avons celui de nos clients dont nous assurons la sécurité :

http://www.youtube.com/watch?v=q5tGnwVfZKw&feature=related