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Mao! Mao! Mao!

2008-06-19T09:52:17+02:00

En Chine aussi on célèbre Mai 68

2008-05-05T21:08:00+02:00

Province de Guangxi en pleine révolution culturelle.

"Le 26 mai, le Comité Révolutionnaire du district se réunit pour faire le point sur la lutte des classes. Après avoir rendu compte des progrès obtenus (plus de cent vingt meurtres), les responsables des comités révolutionnaires de chaque préfecture et les chefs des Forces Armées préfectorales furent nombreux à réclamer l’arrêt des parades de luttes [exécutions publiques par lapidation ou à coup de bâtons]. Ce fléchissement, cette baisse d’enthousiasme provoquèrent le vif mécontentement du premier responsable adjoint du Comité Révolutionnaire du district et commissaire politique des Forces Armées Révolutionnaires du district, Sun Ruizhang, qui exhorta ses troupes par ces mots : « Ne soyez pas si timorés ! Que craignez-vous ? Si nous n’agissons pas ainsi, nous n’arriverons pas à écraser les ennemis de classe ni à affermir suffisamment la volonté de combat du peuple ! N’ayez pas peur, continuons à faire des parades de lutte ! »

Après ce dernier meeting, la campagne d’assassinats et de cannibalisme dans la préfecture de Wuxuan entra dans sa phase culminante.

L’histoire suivante constitue un cas typique de dépeçage d’une victime encore vivante : « Un jour de mai 1968, Gan Kexing, membre de la septième équipe de production du village de Datuan, dans la préfecture de Tongwan, organisa une séance de lutte contre Gan Dazuo. Celui-ci fut ensuite traîné jusqu’en bordure d’un champ voisin. Gan Yewei lui cria l’ordre de s’agenouiller, puis lui asséna un coup de bâton sur la tête. Gan Dazuo vivait encore lorsque Gan Zuyang lui enleva le pantalon pour lui couper les organes génitaux. Gan Dazuo supplia : « Attends que je sois mort pour me découper ! » Mais Gan Zuyang continua à lui trancher les parties sexuelles tandis que sa victime se débattait en poussant des cris déchirants. Gan Weixing et quelques autres se précipitèrent pour prélever la chair des cuisses, puis Gan Deliu ouvrit le ventre et extirpa le foie. Les autres participants se ruèrent alors pour enlever toute la chair restante sur le corps de Gna Dazuo.

Voici maintenant un exemple caractéristique de repas communautaire cannibale : le 10 juin 1968, à la préfecture de San Li, devant la porte marquant l’entrée dans le canton de Shangjiang, se tînt une grande séance de lutte , au cours de laquelle furent tués à coups de baton Liao Tianlong, Liao Jinfu, Zhongzhenquan et Zhong Shaoting. La chair des quatre corps fut découpée puis transportée jusqu’aux cuisines de la brigade, ou on la fit cuire dans deux grandes marmites. Vingt à trente personnes en mangèrent. Au vu et au su de tous, on avait donc osé faire cuire de la chair humaine, aux sièges mêmes des gouvernements cantonaux et préfectoraux, puis organiser sur place un repas communautaire ! Les masses ne devraient pas oublier un tel exemple !"

Stèles rouges. Du totalitarisme au cannibalisme. Zheng Yi, ED Bleu de Chine. 1999.

Mao Zedong (1893-1976)

2008-05-03T23:43:26+02:00

Mao Zedong (1893-1976)

La vie et l'oeuvre idéologique de Mao Zedong (§ 1) furent toutes entières destinées à la contruction du chinois communiste : le chinois qui se comportera correctement sans contrainte juridique.
Finalement un objectif que Confucius lui-même ne peut désavouer ...

Mais pour atteindre cet objectif il faut faire la révolution socialiste et abattre le capitalisme, comme système économique, et comme modèle de comportement qui fait de l'argent le roi du monde.
Dans cette "affaire" le droit n'est qu'un moyen, et la philosophie du droit de Mao Zedong (§ 2) n'est, en définitive, pas très éloignée de celle de la tradition.

§ 1. La vie (A/) et l'oeuvre idéologique (B/)

A/ La vie

Mao Tse Toung est né en 1893 dans une petite ville du Hunan, Shaoshan. Son père, paysan pauvre, grâce à une solde nilitaire s'enrichit par le négoce jusqu'à devenir un paysan riche. Il est d'une sévérité qui est mal supportée par son fils.

Resté à l'école primaire jusqu'à 13 ans où il apprend Confucius et les classiques, Mao se passionne pour l'histoire et les grands hommes, notamment Napoléon. Après avoir travaillé à la ferme de son père, il se rend en 1909 à Changsha, capitale de la province, pour faire ses études secondaires.

D'octobre 1911 à février 1912 il s'engage dans l'armée révolutionnaire républicaine de Sun Yat-sen. Entré à l'Ecole Normale du Hunan en 1913, il se "radicalise", fonde une "Société des nouveaux citoyens" où l'on traite de sujets sociaux et philosophiques. A sa sortie de l'école au printemps de 1918 Mao se considère comme étant un "idéaliste".

Socialiste réformiste, nationaliste, antimilitariste, il est également contre l'impérialisme des grandes puissances occidentales qui "protègent" le gouvernement chinois de Pékin, gouvernement qui, de fait, laisse le nord du pays aux "seigneurs de la guerre", tandis que le sud est sous le contrô1e de la République de Sun Yat-sen et le Kuomintang, le parti qui le soutient.

A l'automne 1918 Mao Tsé Toung se rend à Pékin où il obtient un poste d'aide-bibliothécaire à L'Université. Il découvre la Révolution russe et le marxisme. Rentré au Hunan au printemps 1919, il organise des mouvements contre le "seigneur de la guerre" de la province. Pendant l'hiver 1919-1920 il adhère au marxisme.

Il participe en juillet 1921, à Shanghaï, au premier Congrès du Parti communiste chinois. Le troisième Congrès, en 1923, décide l'unité d'action avec le Kuomintang qui, après la mort de Sun Yat-sen en 1925, se scindera en deux tendances, la tendance modérée étant dirigée par Tchiang Kaï-chek.

Au Hunan Mao crée des Unions paysannes et pratique l'agitation révolutionnlnre. Il entend imposer à la direction du P.C.C. son point de vue sur la capacité révolutionnaire de la paysannerie contre ceux qui, soutenus par Staline, selon le schéma marxiste classique, ne veulent prendre en compte que celle de la classe ouvrière.

En 1927, l'échec d'une tentative révolutionnaire ouvrière, le revirement du Kuomintang et le massacre des communistes des villes, amènent l'exclusion des dirigeanta staliniens du Parti, mais Mao Tsé Toung, après l'échec, en novembre, de sa 1ère Armée paysanne et ouvrière, est lui-même exclu du Comité Central et du Bureau politique du P.C.C.. Il constitue alors dans les Monts Tsin-Kang une "base rouge", puis au Kiang-Si. Le VIème Congrès du P. C. C ., tenu à Moscou en juin 1928, amène une réconciliation partielle des communistes chinois.

Entre 1930 et 1934, Tchiang Kaï-chek essaie par quatre fois d'anéantir les "bases rouges". La cinquième fois, à l'automne de 1934, Mao Tsé Toung doit entreprendre une retraite générale vera le nord-ouest. C'est la "Longue Marche", de 10.000 kilomètres, qui s'étend d'octobre 1934 à octobre 1935. Partis 90.000, les communistes arrivent 15.000 au Yenan. Mao reprend pendant cette période, en janvier 1935, la tête du P.C.C.

A partir de 1937 un nouveau front commun allie les communintes chinois au Kuomintang contre l'invasion japonaise. C'est à cette époque que Mao Tsé Toung écrit ses principaux ouvrages stratégiques et philosophiques.

Après la défaite japonaise, en août 1945, la guerre civile reprend entre les communistes et le Kuomintang, qui s'achève par la victoire des communistes qui entrent à Beijing (Pékin) le 1er octobre 1949. Tchiang Kaï-chek se réfugie à Formose (Taïwan).

La construction du socialisme en Chine se fait très difficilement, avec le soutien de la Russie soviétique (Urss) jusqu'en 1960-1963. Mais les russes ayant une certaine tendance à considérer la Chine comme un satellite sous-développé ordinaire, Mao Tsé Toung rompt toutes relations et commence une guerre idéologique particulièrement rude mais qui, à terme, sera sans effets notables.

Les difficultés économiques étant considérables, tout une fraction du P.C.C., derrière le réaliste Liu Chao Chi entend, dès 1957, mettre l'accent prioritaire sur l'écononique, alors que Mao et ses "amis" entendent privilégier le politique et donc l'idéologique.
La "Révolution Culturelle" des années 1965-1968, en s'appuyant sur les étudiants et les politiques, est une tentative désespérée pour s'opposer au réa1issme des technobureaucrates du Parti, qui souhaitent faire de la Chine un pays développé, ce qui nécessite de mettre le politique au service de l'économique, et non l'inverse.
La "bande des quatre", dirigée par l'épouse de Mao, réussira à se maintenir au pouvoir jusqu'à la mort de celui-ci, survenue en septembre 1976, un Mao qui était très diminué depuis de nombreuses années.

Teng Tsiao Ping, disciple de Liu Chao Chi, écarté des affaires au début des années soixante-dix, devient le successeur de fait de Mao, le "Grand Timonier". Il fait condamner à mort, fin 1980, l'épouse de ce dernier, et réussit, en 1981, à écarter Hua Kuo Feng, désigné par Mao, de la tête du Parti.

Si Mao Tse Toung rêvait de faire du Chinois un homme nouveau, politiquement, donc moralement déterminé par l'idéologie, les réalités économiques ont incité les nouveaux "mandarins" du Parti à "faire" avec l'homme chinois traditionnel.
Avec l'aide des commerçants de la diaspora, puissants presque partout dans le monde, la Chine se développe à une vitesse considérable. Ses dirigeants politiques, très intéressés à l'affaire, sont en étroite collaboration avec les puissances occidentales, dont la Chine exploite habilement les contradictions et la concurrence.
Logiquement la Chine devrait être la puissance dominante de la deuxième moitié du XXIème siècle ... à moins que l'Inde, sauf que la logique en géopolitique ...

B/ L'oeuvre idéologique

Les oeuvres de Mao Tsé Toung ont été publiées, officiellement, par Pékin, dans des recueils choisis :
- Oeuvres choisies de Mao Tsé Toung. Tomes l à Tome IV, 1962-1968; Tome V, 1977
- Ecrits militaires de Mao Tsé Toung, Pékin 1964
- Citations du Président Mao Tsé Toung, Livre Rouge, Pékin 1966.
- Cinq essais philosophiques, Pékin, 1971.
- Textes choisis de Mao Tsé Toung, Pékin 1972.

Le Livre Rouge a eu un succès considérable, à la fin des années 60 et au début des années 70, auprès de certains jeunes bourgeois français en révolte contre leur famille et leur milieu.
Certains se sont remarquablement sortis de ce "faux pas de jeunesse" en pénétrant le parti socialiste ou les "verts", en s'"investissant" dans les medias pour l'éducation des masses. L'exemple à retenir est évidemment celui de Serge July et du journal quotidien Libération. L'exemple du riche psychanalyste très médiatisé Gérard Miller est également intéressant ...

§ 2. La philosophie du droit de Mao Tsé Toung: vers la liberté sans règles juridiques contraignantes par la dictature politique des régles de contrainte.

A/ Vers la liberté

Mao Tsé Toung écrit que "L'histoire de l'humanité est un mouvement constant du règne de la nécessité vers le règne de la liberté" (Citations, Ch. XXII, 1966, p.224).
Le moteur du mouvement c'est le politique qui va dans le bon sens, dans le sens de l'Histoire, qui est celui de la liberté.

Mais comment déterminer ce qui est juste et ce qui ne l'est pas ?
C'est l'expérience qui permet de dire que telle ligne politique est juste ou erronée, par le passage de 1a pratique à la connaissance, puis le retour de la connaissance à la pratique : "par la pratique, découvrir des vérités, et encore par la pratique confirmer les vérités et les développer" (De la pratique, in Cinq Essais philosophiques, 1971).
Ainsi la transformation du Monde s'opère sans cesse et sans fin, sous une forme cyclique qui voit le niveau de la connaissance s'élever toujours davantage.

Le juste politique ne saurait, provoirement, se passer des règles juridiques comme instruments de son mouvement vers la liberté, dans le cadre, notamment, de la dictature du prolétariat, mais l'on ne saurait voir dans cette nécessité technique le reconnaissance quelconque de l'existence d'un système de droit.

B/ Par la dictature

Si des règles juridiques existent encore c'est que la révolution socialiste doit vaincre ses ennemis, et que des contradictions subsistent, provisoirement, entre les communistes, détenteurs de la vérité historique, et leurs adversaires bourgeois - contradictions et adversaires qu'ils faut donc éliminer.
Et si des contradictions existent au sein du peuple, pourtant débarrassé par le droit coercitif de toute influence bourgeoise, il faut les régler par la critique, l'autocritique et l'éducation.

Ainsi, pradoxalement pour quelqu'un qui s'en est pris violemment à Confucius, le nouveau système chinois perpétue-t-il la traditionnelle distinction entre le droit applicable aux barbares, qui ne comprennent rien aux nécessités de la vie sociale, et la morale applicable aux gens civilisés. Sauf que, pour Mao, les civilisés sont les communistes.
Seule, donc, une nouvelle morale, résultat d'une éducation sans cesse et sans fin reprise, et qui peut être une éducation forcée dans l'intérêt du peuple, permettra de construire le nouveau chinois, le chinois communiste.
Le droit est donc destiné à disparaître, avec ses contradictions de classes. Ce qui est un point de vue marxiste parfaitement orthodoxe.

http://www.denistouret.fr/ideologues/Mao.html

Retour des Nuits Oranges

2008-04-18T11:16:22+02:00

Les nuits oranges sont de retour, mais avec un peu de vodka dedans, ou de Rhum, ou ce que vous mettrez dedans.

Au programme: rédaction du contre-projet de société autour de 5 thèmes:

- Classes laborieuses, classes dangereuses: comment se débarrrasser définitivement des pauvres?

- Réchauffement climatique , une chance pour les pays Nordiques: comment accélérer la fonte de la calotte?

- Dette publique: Comment claquer tout le fric qu'on n'a pas?

- Education, santé, retraites,allocations chômage: en finir avec la bien-pensance complexée!

- Insécurité,incivilités,anti-autoritarisme: liquider la chienlit gauchiss'

L'ensemble des propositions sera compilé dans le Petit Livre Orange, publié à 60 Millions d'exemplaires pour commencer.

Au menu également : liquidation du Paradem et deux minutes de la haine consacrées à Geronimo Charez.Quelles perspectives pour le GroDem au cours du prochain millénaire?

Tous les blogueurs non membres du Grodem sont les bienvenus: Ce soir à l'imprévu, 35 place Fora tristan, M° Pernety , Paris 14

Tout se perd et tout est dit

2008-02-17T09:00:00+01:00

Les différents journaux ont sorti une petite information cette semaine sur le ton de la plaisanterie ou du cliché. Mao, le Grand Timonier, a proposé à H.Kissinger, le Secrétaire d’Etat américain, d’envoyer 10 millions de femmes chinoises aux US. Motif : elles étaient trop nombreuses en Chine et cela aurait permis de donner un coup de fouet aux relations commerciales entre les 2 pays (je n’ose imaginer qu’il était question de vendre ces femmes) et de« frapper » les Etats-Unis en y provoquant une explosion démographique similaire à celle que vivait alors la Chine.

Petite information en passant, juste pour rappeler l’importance que les communistes attachaient à la vie de leurs « sujets » à notre époque où les Besancenot, Laguiller ou autres personnages de l’extrême gauche sont devenus les exemples de la Vertu et les défenseurs modernes de la veuve et de l’orphelin. Ce sont les mêmes ou leurs mentors qui se réclamaient de ces belles idéologies totalitaires que sont le maoïsme, le marxisme, le trotskysme, guévaro-castrisme et autre communisme au sens large. Juste pour rappeler qu’en tout temps, ils ont une faculté impressionnante à faire passer des vessies pour des lanternes avec une complaisance médiatique insolente.

Juste parce que je suis lancé sur le communisme et autre extrême-gauche, cette semaine invite aussi à regarder du côté des contrôleurs aériens CGT qui nous ont bloqué une bonne partie du trafic aérien parisien. Pourquoi ? Parce que ces messieurs, dames du contrôle aérien ne veulent pas, malgré un accord intersyndical incluant leur centrale, la CGT, accepter une délocalisation provisoire à Roissy (au lieu d’Orly) sur la base du volontariat et avec compensation généreuse dans le cadre d’un vaste plan visant à regrouper tout le contrôle aérien sur Athis-Mons.

La raison cachée derrière leur beau discours mensonger sur la défense du service public et autre sécurité des voyageurs est que, durant cette délocalisation provisoire, la CGT pourrait perdre la majorité dans le nouveau centre d’Athis-Mons si ce sont « ses » contrôleurs aériens qui sont délocalisés. Le plus scandaleux n’étant même pas cette affaire de grève fumeuse où une minorité a encore bloqué une majorité (150 000 personnes pendant 4 jours) mais plutôt, le statut même des contrôleurs aériens (4000 euros minimum par mois, retraite à 57 ans maximum, temps de travail supposé 20 heures/semaine, réel, aucune idée car c’est de l’autogestion totale…). Avec le recul, je me dis que vraiment tout se perd si même la CGT en arrive à défendre des « riches » selon la définition Hollandaise. Serait-ce la mauvaise influence de notre Président qui a transformé la CGT en un syndicat bling-bling ?

La Guerre Froide XV : Chine 1949 - 1972 (1/3)

2008-01-28T16:57:16+01:00

Mao - moA

2008-01-27T03:25:00+01:00

"Sie sagen immer, dass die Zeit die Dinge verändert, aber das musst du schon selbst tun."
"On nous dit que le temps change les choses,
mais en fait, le temps ne fait que passer
et nous devons changer les choses nous-mêmes."
Andy Warhol

Passionnante visite dans le plus grand musée européen dédié à l'art contemporain, la Hamburgerbahnhof : une gare désaffectée qui me fait, au premier abord, un peu penser au musée d’Orsay.
J’ai pour seules références, deux maîtres du Pop Art US : Andy Warhol et Roy Lischtenstein. C'est donc toute pleine de curiosité que j'aborde ce nouvel univers.
Résultat, j’ai :
- reconnu quelques tableaux titanesques de Warhol, Lichtenstein et même d’un outsider Picasso ;
- découvert Beuys, le tableau de gauche : sans titre, peinture noire homogène mais on peut voir son reflet dans la vitre; alors c'est amusant ;
- 80% sont des oeuvres inaccessibles pour mon petit cerveau simplet. J'ai traversé une interminable galerie porno-trash à tendance pédophile, inimaginable en France enfin je l'espère.
Conclusion : Warhol et Lichtenstein, ça reste le moins pire !

Des sommets de connerie en politique: le cas Alain Badiou

2007-12-01T22:47:02+01:00

Alain Badiou chez Taddei
envoyé par PhilUrmas

Réclame

2007-07-16T08:28:45+02:00

Vous voyez qu'il y a de la réclame de puis peu sur le blog. Je pense qu'on va bien rire avec ces trucs de Gougoule. En attendant, n'hésitez jamais à cliquer dessus, ça m'aide à payer l'hébergement.

Bon reprenons nos émissions. La drogue, c'est mao :

Un nouvel extrait, le premier avec un nouveau matos

2007-04-06T16:15:00+02:00

Voici le premier extrait du projet Heliosproject. (mp3)

Bonne écoute

MAO

2007-03-09T14:46:58+01:00

Ca y est, j'ai fini la biographie de Mao Tsé-Toung, publiée l'année dernière.

Avec plus de 600 pages consacrées à la vie du dictateur communiste, des années de travail, des centaines de personnes rencontrées par les auteurs et des centaines de références bibliographiques, l'ouvrage est extrêmement sérieux et précis, et fort bien traduit d'ailleurs. On est bien loin d'un éloge du Grand Timonier comme l'annonce la première phrase du livre : 'Mao Tsé-Toung , qui pendant vingt-sept ans détint un pouvoir absolu sur un quart de la population du globe, fut responsable de la mort d'au moins soixante-dix millions de personnes en temps de paix, plus que tout autre dirigeant au XXe siècle."

La personnalité de Mao est percée à jour : un opportuniste assoiffé puis ivre de pouvoir, totalement égocentrique et égoïste, dénué de toute considération pour autrui.

Le livre évoque ses origines très modestes, la petite paysannerie chinoise, pour laquelle il n'aura pourtant que mépris tout au long de sa vie ainsi que son amour pour sa mère et sa haine pour son père. Mao était indifférent aux autres, même pour ses épouses successives et pour ses enfants. Ainsi son épouse pendant l'épisode de la Longue Marche a accouché d'un enfant qu'elle a été obligée d'abandonner à son grand déchirement, ce qui a eu pour unique réaction de la part de Mao de faire une comparaison avec les poules qui pondent des oeufs.

Ce qui est aussi clairement démontré dans le livre, c'est que dés que les communistes contrôlaient une région, ils la mettaient en coupe réglée et réduisaient ses habitants à la plus grande misère. C'est ce que Mao appliquera à plus grande échelle quand il aura conquis la Chine entière.

Intrigant de premier plan, Mao adhère au communisme par opportunisme, alors que certains communistes chinois étaient sincèrement mûs par le désir d'améliorer la condition des plus pauvres (le livre n'est pourtant pas complaisant avec le communisme en général). Calomnie, manipulation et délation furent les outils de prédilection de son ascension au pouvoir. Les campagnes d'"épuration" et d'élimination se succèdent, empreintes de violence et de sadisme. Certaines tortures évoquées laissent assez songeur, ainsi "l'ange jouant de la cithare", consistait à transpercer le pénis de la victime avec un fil de fer que l'on attachait ensuite à l'une de ses oreilles, après quoi le tortionnaire pinçait le fil, comme la corde d'un instrument. Je ne céderai pas à la complaisance de donner les autres formes de torture citées ni d'évoquer le sort réservé aux femmes, mais il est utile de connaître la réalité, surtout quand on pense aux petits bourgeois maoïstes aux chemises à fleurs de chez nous...

Une partie fort intéressante du livre parle du jeu complexe dans les années 30 entre les communistes chinois, les nationalistes chinois, les Japonais occupant une partie de la Chine et les Russes, chaque partie essayant de manipuler les 3 autres selon ses intérêts. Et encore le jeu était-il plus complexe car certaines régions étaient en fait contrôlées par des seigneurs de guerre, à la loyauté ambigüe et changeante. La personnalité du leader nationaliste Tchang-Kaï-Chek est étudiée aussi : ses grandes faiblesses auront été d'avoir été pusillanime, et puis d'avoir laissé ses sentiments prendre le pas sur la raison, ainsi il laissa en place des membres de son entourage proche pourtant fortement soupçonnés d'être des taupes communistes. On est loin de l'absence totale de scrupule et de la grande cruauté de Mao. Il faut dire à la décharge de Tchang que ses alliés américains n'auront pas été très fiables. Un épisode raconte notamment comment le général américain Marshall (celui du plan auquel il a donné son nom) a sauvé la mise aux communistes réduits à peu de chose et sur le point d'être éliminés par les nationalistes. Les épisodes connus du Grand Bond en Avant et de la Révolution Culturelle sont relatés dans le détail.

Mao, dés sa prise de pouvoir, a appliqué la politique stalinienne de développement de l'industrie lourde en sacrifiant l'agriculture, sachant que la Chine devait acheter les usines en les payant en denrées agricoles. A cela s'ajoutait la volonté politique de promouvoir le maoïsme à l'étranger en particulier en procédant par dons de denrées agricoles (y compris d'ailleurs auprès de pays bien plus riches que la Chine comme ceux d'Europe de l'Est), et la politique d'acquisition d'armes à l'étranger, toujours payées de la même façon. Le résultat a été que la masse énorme de paysans chinois s'est fait pressurer toujours plus, en conservant de moins en moins ses produits pour sa propre subsistance. Ceci a entrainé des famines à répétition, faisant des millions de morts et même faire ressurgir le cannibalisme.

Tout cela se passait dans une atmosphère générale de terreur, où chacun surveillait tout le monde, les auteurs du livre parlent d'un totalitarisme encore pire que sous Hitler et Staline. Les libertés individuelles étaient des plus réduites et une sorte d'ordre moral obligeaient beaucoup de gens à l'abstinence sexuelle. Il est à noter que Mao s'est soigneusement gardé d'appliquer ses préceptes à lui-même, et qu'il avait le goût de la bonne chère et aussi de la chair fraiche, puisqu'il a collectionné les maîtresses jusqu'à un âge très avancé, un peu de la même façon que la Longue Marche s'est passée pour lui en position assise dans une chaise à porteur.

Ce livre passionnant a quand même 2 petits défauts à mon sens :
- n'étant pas très familiarisé avec la langue et la géographie chinoises, j'ai eu un peu tendance à parfois m'embrouiller entre certains noms de lieux et de personnes (mais de toute façon beaucoup meurent vite après être apparus). Heureusement il y a quelques cartes au début de l'ouvrage, et puis c'est plus un défaut du lecteur que du livre !
- il y a un fort parti pris dans ce livre. Je n'avais déjà pas une estime débordante pour le personnage avant de l'avoir lu et elle n'a pas grandi après sa lecture, mais certains épisodes sont imputés à Mao sans réelle preuve, introduits souvent par des phrases telles que "tout donne à penser que". Assez de ses crimes sont prouvés alors pourquoi en rajouter ?

Cela est évidemment secondaire et je recommande vivement ce livre extrèmement instructif.

Et moi je fais le contraire

2007-02-26T08:15:00+01:00

« La règle générale est de raconter des amours impossibles, des impasses, des drames, des récriminations, des échecs, et moi je fais le contraire. »

Philippe Sollers, Passion fixe

« Tout ce que l’ennemi attaque, on le défend ; et tout ce qu’il défend on l’attaque »

Mao Tse Tong

Photo : Gildas Pasquet

Braouezec est-il politiquement correct ?

2006-12-22T10:45:00+01:00

Braouezec, « en colère », ne soutiendra pas Buffet à la présidentielle

Il est en « colère » et n’hésite pas à le dire. Pour Patrick Braouezec, député PCF et partisan d’une candidature antilibérale unique, le vote des militants communistes qui ont choisi Marie-George Buffet comme candidate à la présidentielle est « décevant » et risque « d’acter l’isolement du parti communiste qui va connaître sans doute un nouveau déclin » en avril 2007.

Pas question donc de compter sur lui pour soutenir la secrétaire nationale du PCF lors de la campagne présidentielle. « Je ne ferai rien ni pour ni contre aucun des candidats », affirme-t-il, amer, pronostiquant que « personne ne prendra le risque de poser une nouvelle candidature en plus d’Olivier Besancenot qui a désormais les coudées franches ». Une posture qu’il avait déjà adoptée en 1995 et en 2002, lors des précédents scrutins.

Commentaires relevés sur le site :

http://www.20minutes.fr/articles/2006/12/21/20061221-actualite-france-Braouezec-en-colere-ne-soutiendra-pas-Buffet-a-la-presidentielle.php?__

le PC a montré que politiquement ils étaient capables des mêmes petits calculs politiques minables que le PS, l'UMP et les autres. avec le nombre de militants qui risquent de rendre leurs cartes cette fois-ci, ils n'ont pas fini de dégringoler et moi je me marre.
	yopal - 22.12.2006 - 10h33

	Elle fera peut-être 2 pour cent aux présidentielles et donnera ses voix à Ségolène si elle est au 2e tour. De toute façon le parti communiste ne veut pas couper le cordon ombilical avec la gauche plurielle et espère toujours un strapontin si les socialos revenaient au pouvoir. Qu'ils gardent leurs illusions ils ne représentent plus personne actuellement et de toute façons si les socialistes gagnaient les élections ils se chargeraient de les achever, ils n'ont jamais pu les blairer, sauf pour se faire élire.
	Mezigue - 22.12.2006 - 10h01

	Leurs bisbilles font rigoler ! Au 2ème tour ils voteront tous ensemble, en bloc, à gauche. Rien ne sert de jouer les surenchères stalino-trotz... Le seul avantage est qu'il feront reculer les séghollandiens.
	Rakoute - 22.12.2006 - 09h53

	Bazin, tu sais Hitler est mort aussi et Le Pen est là !!!
	un nantais - 22.12.2006 - 08h33

	Tout le monde en rigole, et il faudrait arreter de vous gratter le nombril. Vous le savez peut être pas mais Staline,Lenine, Mao, Castro non pas encore Castro sont morts.
	Bazin - 22.12.2006 - 08h18

une rue bien sympa à Wuhan, 户部巷 / hu bu xiang

2006-09-22T17:20:00+02:00

Hu Bu Xiang / 户部巷 est dans le quartier de Wuchang à Wuhan, là où j'enseigne le français.

C'est une petite rue, ancienne de 400 ans, que j'ai prise pour la première fois avec 2 étudiantes, Valentine et Olivia, après avoir traversé le fleuve bleu.

Départ de la rue piétonne dans le quartier de Hankou à Wuhan, on prend le bateau. 1,5 yuans la traversée. C'est sympa, sympa. En peut-être 10 minutes on arrive à Wuchang, un autre quartier de Wuhan, de l'autre coté du fleuve.

Valentine et Olivia ci-dessous.

Marche 5 minutes, jusq'au pont de Wuhan n°1. Construit en 1956, 1er pont établi sans aide extérieure, les habitants de Wuhan en était si fier que beaucoup de bébés nés à cette époque porte son nom.

Le présisent Mao est venu plusieurs fois à Wuhan et au pied de ce pont il a traversé à la nage le Yangtsé à plusieurs reprises. 18 je crois. La dernière nage, il avait 84 ans...dit l'histoire, mais à cet age je ne crois qu'il a juste du faire quelques longueures.

A cet endroit il y a encore des nageurs qui s'essayent à la traversée. Mais c'est difficile. D'ailleurs chaque année a lieu une compétition avec un bon millier de personnes, pour franchir le fleuve. En été.

C'est aussi un bon endroit pour tirer de petits feux d'artifice, avec la grande tour de communication en vue, de l'autre coté du fleuve. Parfait pour les amoureux aussi.

Ensuite elles, mes élèves, m'entrainent vers Hu Bu Xiang. Toujours dans le quartier de Wuchang, longue de 150 mètres et ancienne de 400 ans. Etroite, animée, peuplée, on y mange de tout. Il n'y a que des restaurants et étales.

vidéo du pont et hu bu xiang

C'est bien d'y aller, surtout au petit-déjeuner. Qui s'appelle aussi "Guo Zao" ( = prendre le petit-déjeuner).

La musique que j'aime écouter en traversant le Yangtsé / Beruriers Noirs, Casse tête chinois, lol

Courte vidéo de la traversée avec Olivia et Valentine.