Last posts on mal

La phrase du jour

2012-05-12T07:00:00+02:00

« Le monde n’a peut-être été créé que pour réaliser le mal. Si, au lieu de contrarier le mouvement, nous le suivions, on obtiendrait un bon résultat. »

Jules Renard Journal 12 mai 1893

22 avril : Regina Caeli de ce dimanche

2012-04-22T15:09:00+02:00

« Le Sauveur nous assure de sa présence réelle parmi nous, au moyen de la Parole et de l’Eucharistie. De la même manière que les disciples d’Emmaüs reconnurent Jésus à la fraction du pain (cf. Lc 24, 35), ainsi nous aussi nous rencontrons le Seigneur dans la célébration eucharistique. Saint Thomas d’Aquin explique à ce sujet qu’"il faut absolument professer, selon la foi catholique, que le Christ tout entier est dans ce sacrement… Car la divinité n'a jamais abandonné le corps qu’elle a assumé dans l'Incarnation" (S.Th. III, q. 76, a. 1). »

Texte intégral sur le site internet du Vatican

Et s'adressant aux pèlerins francophones :

« La Résurrection du Seigneur a rempli nos cœurs de lumière et de joie. Apparu à ses disciples, le Ressuscité leur a donné sa paix. Dans notre monde marqué par le mal et la souffrance, la douleur et la peur, il nous donne sa paix aujourd’hui encore, et nous ouvre à la vie et au bonheur. Il nous invite également à devenir ses témoins jusqu’aux extrémités de la terre. Puissent nos esprits et nos cœurs s’ouvrir à l’intelligence des Écritures ! Que la Vierge Marie nous accompagne sur ce chemin ! »

A écouter également sur Radio Vatican

SATAN VEUT VOTRE PEAU, MAIS CHRIST VOUS OFFRE LA VIE SAUVE ! (Partie 1)

2012-03-28T22:29:00+02:00

1. On vivait pourtant si bien !

C'est vrai que, au début de sa création, l'être humain vivait heureux !...
D'ailleurs, c'est bien à cause de cela qu'il reste, dans le fond de nos coeurs, la nostalgie d'un paradis perdu. Personne n'y fait exception.
Plus personne ne sait comment c'était exactement, mais nous savons tous, au fond de nous-mêmes, que c'était bien..., et probablement même encore mieux que "bien", pour qu'il nous en reste à tous un tel souvenir aussi persistant et commun à tout le genre humain, de génération en génération (comme une marque indélébile, liée à notre nature humaine).

Mais voilà, le privilège de rester dans ce paradis était lié à un interdit, avec une sentence à la clé.
Seule la Bible nous en parle. C'est le seul livre au monde qui rapporte sérieusement les évènements de cette époque.
Elle nous dit que Dieu a créé l'homme, puis l'a placé dans ce paradis, dont le nom est "Eden". (1)
C'était là un immense jardin que l'homme devait, dès lors, garder et cultiver (1).
Tous les fruits de tous les arbres, sauf un, étaient à sa disposition pour sa nourriture.
Sauf un, car Dieu avait dit à l'homme, qui se nommait Adam : "Tu pourras manger de tous les arbres du jardin ; mais tu ne mangeras pas de l’arbre de la connaissance du bien et du mal, car le jour où tu en mangeras, tu mourras." (2)

Ce n'était pas un pommier, comme certaines traditions religieuses l'ont prétendu, mais seulement "l’arbre de la connaissance du bien et du mal".
Puis Dieu fit une compagne à Adam, semblable à lui. Ce dernier la nomma Éve, et il lui indiqua l'ordre de Dieu au sujet de cet arbre interdit.
Mais elle, elle n'avait pas entendu Dieu le lui dire personnellement : c'est Adam qui a transmis l'ordre à sa compagne, sa semblable.

Et il arriva un jour qu'elle se promenait dans le jardin, et voici qu'un animal lui parle.
Était-ce normal, habituel ? Peut-être pas, mais Adam, et surtout Éve, ne devaient pas être beaucoup surpris par toute chose nouvelle, tant il devait leur arriver d'en découvrir régulièrement... Alors, pourquoi pas un animal qui parle ?
Ils étaient innoncents, inconscients du bien et du mal, de la peur, du danger, etc.
Mais cet animal, un serpent, n'était pas un animal naturel, un animal normal : il était une "apparition" physique d'un être spirituel déchu, nommé Satan ou le diable.
Cet être était en guerre contre Dieu.

Autrefois, c'était une grande créature auprès de Dieu, un chérubin du nom de "Lucifer", qui signfie "celui qui porte la Lumière".
Porter la lumière de Dieu était l'honneur le plus grand pour les créatures spirituelles, à l'époque.
Pour reprendre l'image d'une B.D. connue, Satan était le calife qui voulait devenir Vizir à la place du Vizir... Et il a conçu, dans son être profond, la révolte contre Dieu : un coup d'état "céleste" dans lequel il a entraîné à sa suite les tiers des êtres spirituels.
Depuis, ces êtres sont devenus ses sujets, et lui sont soumis comme ses esclaves.
Quant à lui, il a été déchu de ses privilèges, et de son nom céleste. Et désormais, il n'attend plus que sa condamnation définitive, avec les êtres spirituels qui l'ont suivi.

Quand il a vu l'homme placé en Éden, il a tout de suite perçu que Dieu avait un plan pour ce nouveau venu dans l'univers : qui sait, peut-être même le rôle de remplir les places laissées libres dans le "ciel", depuis sa chute et celle de ceux qui l'ont suivi ?
En tout cas, il ne pouvait pas laisser Dieu faire, quelque soit Son plan pour cette créature-là !
Il lui fallait agir, et vite !...
Et c'est ce qu'il fit, ce jour-là.

Dieu avait mis un interdit dans la liberté de cette créature, interdit valable tant pour "le mâle" que pour "sa femelle", c'est là qu'il lui fallait frapper.
Et justement, la femme n'avait pas entendu elle-même l'ordre de Dieu... Y aurait-il donc là une porte ouverte pour la réussite de son plan, à lui ?
Il tenta le coup, et demanda à la femme : "Dieu a-t-il réellement dit : Vous ne mangerez pas de tous les arbres du jardin ?" (3)
Ce à quoi, innocemment, Éve répondit : "Nous mangeons du fruit des arbres du jardin. Mais quant au fruit de l’arbre qui est au milieu du jardin, Dieu a dit : Vous n’en mangerez point et vous n’y toucherez point, de peur que vous ne mouriez." (4)

Le piège était refermé : la femme avait mal compris l'ordre de Dieu !... peut-être mal transmis par Adam ?
Elle venait de tordre l'ordre l'ordre de Dieu dans ses 2 principaux points :
- Dieu n'avait pas dit de ne pas le toucher, mais seulement de ne pas en manger ;
- Dieu avait prononcé une sentence de mort certaine, assurée, s'ils en mangeaient, et non pas une conséquence éventuelle de mort ("de peur que...", a-t-elle dit).

Voici la suite de l'histoire :
"Alors le serpent dit à la femme : Vous ne mourrez point ; mais Dieu sait que, le jour où vous en mangerez, vos yeux s’ouvriront, et que vous serez comme des dieux, connaissant le bien et le mal.
La femme vit que l’arbre était bon à manger et agréable à la vue, et qu’il était précieux pour ouvrir l’intelligence ; elle prit de son fruit, et en mangea ; elle en donna aussi à son mari, qui était auprès d’elle, et il en mangea.
Les yeux de l’un et de l’autre s’ouvrirent, ils connurent qu’ils étaient nus, et ayant cousu des feuilles de figuier, ils s’en firent des ceintures.
Alors ils entendirent la voix de l’Eternel Dieu, qui parcourait le jardin vers le soir, et l’homme et sa femme se cachèrent loin de la face de l’Eternel Dieu, au milieu des arbres du jardin.
Mais l’Eternel Dieu appela l’homme, et lui dit : Où es-tu ?
Il répondit : J’ai entendu ta voix dans le jardin, et j’ai eu peur, parce que je suis nu, et je me suis caché.
Et l’Eternel Dieu dit : Qui t’a appris que tu es nu ? Est-ce que tu as mangé de l’arbre dont je t’avais défendu de manger ?
L’homme répondit : La femme que tu as mise auprès de moi m’a donné de l’arbre, et j’en ai mangé.
Et l’Eternel Dieu dit à la femme: Pourquoi as-tu fait cela ? La femme répondit : Le serpent m’a séduite, et j’en ai mangé." (5)

Dès lors, l'être humain avait goûté à l'arbre de la connaissance du bien et du mal.
Immédiatement, il a su qu'il était nu, et en a éprouvé de la honte.
La peur l'a saisi : son innocence s'était envolée.
Dorénavant, en lui, la conscience jusqu'alors ignorée du danger et de la mort l'accompagnerait partout et toujours.
La vie ne serait plus jamais la même : elle ne serait plus tranquille ni tout simplement heureuse... La vie ne serait plus jamais la vie (celle qu'ils avaient connue) !

Or, un autre arbre de ce jardin était "l'arbre de vie", qui est strictement opposé au précédent.
Et quand l'être humain s'est ainsi retrouvé en état de désobéissance contre Dieu, en état de perte de son innocence devant Dieu, Dieu s'est dit à Lui-même : "Voici, l’homme est devenu comme l’un de nous, pour la connaissance du bien et du mal. Empêchons-le maintenant d’avancer sa main, de prendre de l’arbre de vie, d’en manger, et de vivre éternellement." (6)

Désormais, l'être humain était frappé d'une vie qui n'était plus la vie : c'était déjà la mort !... la mort spirituelle.
Elle fut marquée par le fait que Dieu chassa Adam et Éve du jardin d'Éden.
Ce jardin était fait de la présence glorieuse de Dieu, de Son intimité, et, en termes clairs, l'être humain fut donc chassé de la présence intime de Dieu.
Et cet état se propage depuis, de génération en génération, à tous les descendants d'Adam et d'Éve.

Ce fait nous est rappelé dans ce constat que Dieu fait sur l'humanité entière : "tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu." (7)

On vivait pourtant si bien dans la présence glorieuse de Dieu... Quel gâchis !
Tout ça pour goûter à un peu d'indépendance, et pour prix de la désobéissance à Dieu qui en découle automatiquement... Quel désastre !
Satan voulait notre peau, et il semble bien qu'il l'a eue, ce jour-là...
Et pour nous, aujourd'hui, il la veut toujours aussi, et toujours autant.

Mais Dieu n'a pas Son dernier mot : nous le verrons dans le prochain volet (Partie 2).

Vous pouvez toutefois d'ores et déjà nous faire librement part de vos questions et remarques sur cette première partie.

RÉFÉRENCES DES TEXTES BIBLIQUES :
(1) Livre de la Genèse, ch.2, v.15
(2) Livre de la Genèse, ch.2, v.16-17
(3) Livre de la Genèse, ch.3, v.1
(4) Livre de la Genèse, ch.3, v.2-3
(5) Livre de la Genèse, ch.3, v.4-13
(6) Livre de la Genèse, ch.3, v.22
(7) Épitre de Paul aux Romains, ch.3, v23

Dualisme.

2012-03-07T16:11:00+01:00

Comme si je tournais le dos à une vie qui n'était pas la mienne, d’un temps présent dont je ne contemplais que la beauté, je jouais le jeu de la vérité en me noyant dans les profondeurs d'un goulet abyssal, faisant le lien entre deux pôles, en touchais quelquefois le fond, in fine remonter à une surface où je jouais parfaitement mon rôle de femme heureuse. Le bonheur était ce don que je n'avais jamais eu, cet état phénoménal dont je ne savais que les fugues ou les fuites.

Cet état, si souvent inhérent aux personnes à l'âme créative, j'en aurais bien vendu les reliquats, quelques années de mon existence même, pour atteindre une vitesse de croisière, sorte d'instant T où tout est linéaire, équilibré et normal, état intermédiaire où tout va bien et où cela semble le plus homogène du monde, tant et si bien que l'on ne saurait y prêter attention. Cela perdurait depuis toujours. Seuls les jougs ardus et ardents des paradis artificiels m'avaient fait passer derrière le miroir, ce miroir trouble et troublant, ce miroir aux alouettes, là où l'on se sent anormalement bien, sur en vie, pour que cette euphorie ne soit pas mensongère et trompeuse. Mais, quelles heures insoumises, aux éclats si impurs, ne laissant la place qu'à de pléthores spécieux, stipendié par de funestes péroraisons. On ne guérit jamais de tout ce merveilleux carnage, stipulant un besoin perpétuel, comme un trou béant à jamais ouvert, tout au mieux ponctué d'états de grâce. Impasse, tunnel balisé de quelques brèves éclaircies. Le tempo à été donné, il faudra faire avec cette sensation, ce rythme effréné, exalté et furieux, cette cadence lancée à vive allure, comme prise au piège d'un manège similaire aux montagnes russes, récurrentes et certaines. Ascenseur, formule un, circuit court-circuité "à toute allure", mais rarement à tout à l'heure. À quand la ligne d'arrivée? On monte, on descend, on accélère, on freine, certes, mais avec excès. On s'arrête parfois mais les forces vives, elles, ne durent jamais. Il faut bien comprendre le mécanisme du système cérébral. Il y a là une certaine logique, lorsqu'on apprécie quelque chose, quel serait l’idiot ou le saint qui n’aurait pas tendance à en abuser? Le commun des mortels a toujours en lui des vices, alors, dépasser les limites, au diable les prescriptions, la posologie, les contre-indications, le plus, toujours et encore, jusqu'à la l’extrême limite. Mais justement, quelle est-elle cette limite? La mort sans doute. Qui peut le dire? Dieu, ce tout puissant, décideur d’un destin romanesque dont on n'est qu'un pion sur l'échiquier, voilà, lui seul sait et décide de cet avenir, à venir, ce futur à plus ou moins brève échéance. On connaît la chanson, mais le mystère reste entier et insoluble. Toujours plus d'émoi, ne laissant que peu de place, hélas, aux autres. Recherche perpétuelle d'extases au delà de l'insoumission, perdu d'avance.

À chaque solitude suffit sa flamme. Être, dans son sens le plus métaphysique qui soit, n'exister que dans la passion. Qu'elle soit qualifiée de Bien ou de Mal, prompte à une vie de bacchanale ou d'écrivain, à moins que les deux ne soient compatibles, voire indissociables. Si toutefois, il est un état stable et linéaire, oserais-je dire invariable, n’exister que dans la loi pernicieuse de la démesure, toutes fois confondues, et dans une dualité incontestable entre l’estime de soi, et une volonté de puissance.

Révolution, un mot tabou

2012-03-03T23:59:00+01:00

C’est fou comme les Révolutions française et russe obnubilent l’imaginaire collectif de la « droite nationale »…

Rien que de parler de révolution, c’est déjà tabou.

La révolution, n’est-ce pas, c’est mal. Cela ne peut se faire que dans un seul sens, celui de la subversion et du pourrissement, et certainement pas pour nous sauver.

Nous, nous devons attendre des réformes progressives, une intervention divine (« la France, fille aînée de l’Eglise »…) ou encore un homme providentiel (mais qui nous convienne à 100%, hein, pas un type avec des aspérités…).

Nous sommes, depuis deux siècles, dans l’analyse des causes, le calcul politicien et l’esthétique de la nostalgie. Nous dormons dans le formol et rêvons à un miracle. Puisse notre mort être noble et douce. En pleine démobilisation critique, mais avec la conscience de notre supériorité morale.

Voilà pourquoi je ne crois pas à la « droite nationale ».

Voilà, aussi, pourquoi je crois à la révolution, parce que le peuple, lui, n’en a rien à faire, de la « droite nationale ».

Il veut vivre, lui, pas juste poser au réformiste, au révolté et à l’éternelle victime. On le verra quand ses ressources seront directement entamées et que les Sarkozy et les Hollande devront prendre la fuite, faute d’argent pour continuer d’acheter la paix sociale.

Peut-être alors, quand même, serait-il bon d’avoir une alternative à lui proposer et des gens pour la porter.

LESL 1 : Virgil Gheorghiu et la 25e Heure

2011-12-31T00:03:04+01:00

« La 25e heure » est, avec « L'Archipel du Goulag », l'un des majeurs outres-textes du début du XXe siècle..., disons plutôt de la pénétration agonique et mécanique industrielle du XIXe dans le XXe. Ces textes sont de témoignage... de martyr ! Ils reprennent pour l'inverser le schème négatif de la « littérature », ce concept qui semble le seul à même « d'informer » l'homme de ces temps, le néo-homme qui se forme...

« ... nous adoptons le style de vie de nos esclaves techniques. » (V. Gheorghiu, La 25e Heure)

Les années 1920 à 1940 sont à la fois les incarnations et les incarnatives prémonitions des romans « d'anticipations »... De Kafka à Zamiatine néanmoins il manque souvent (aporie consubstantielle) une lumière inextinguible, une issue. Ou, pour le dire autrement, cette issue de lumière (christique) est, forcément, ou espérance ou scandale...

La doctrine-technique nazie en acte était bien une thérapeutique ! (de bout-en-bout le nazisme -comme acmé de l'occident moderne- est une « techno-logie », un discours qui « in-forme » sur « l'art-et-la-manière », pure anti-théo-logie). Il s'agissait de « guérir » l'humanité de la juiverie, du communisme et, ainsi que l'écrivait le pourtant « faussaire » Malaparte, ce n'était, en définitive, au bout du bout, qu'une immense « chasse au Christ » !

La 25e heure, cette heure inexistante qui révèle l'inexistence « moderne » des autres « heures », est le titre d'un roman fictif qui n'advient pas, le titre du roman de Traïan Koruga le littérateur devenu témoin, c'est-à-dire « martyr » et qui voit, dans la lumière crue de l'espérance (qui est la lumière de la Croix, du « scandale ») et dans sa chair, advenir ce qu'il croyait pouvoir « prophétiser » en une « fiction », fusse-t-elle l'ultime (or, il n'y aura pas « d'ultime » roman-fiction, sinon celui de « ce monde » très vrai qui gît « aux mains du démon »)...

Dans le roman éponyme dé-romantisé autant que re-membré exulte l'outre-texte... En sa première partie il s'achève sur un ensemble de gestes d'une suressentielle charité active, en pleine contradiction avec l'exposé romanesque prophétique de Traïan sur le monde technique, sur la technique-monde... Ensuite, vient la vérité de la « prise en charge » de tous par cette technique-monde... L'espace-temps du citoyen, « nés du croisement de l'homme avec les machines » ce met en place et déferle sur toute vie, même et surtout la moins « attentive » aux signes de sa venue. Toute vie sera mise en « note », résumée, rincée jusqu'à sa « plus simple expression », toute vie sera rendu « fictive » et, si « indigne » soit-elle, rendue à sa part inepte, digne, dès lors, d'être fondue dans toute inclusive fiction...

Dans le monde dit « réel » Ioann Moritz est traité comme un pur personnage de roman, de fiction... Sa « personne » est, sans cesse, remise en cause... Il est « l'éternel coupable ». Indubitable ! Son innocence est la meilleure preuve de sa culpabilité !

Cette instabilité du « caractère » est fondatrice du littéraire et c'est, précisément, ce qui empoisonne très concrètement notre très romanesque existence « contemporaine ».

Allemands, américains, russes... les camps sont un seul réseau infini. La gestion de l'homme par le « citoyen » n'a pas d'identité propre, c'est une des révélations du « témoin » de cet outre-texte, de ce texte hors-du-camp (car le texte, même intérieur, devient la seule réalité « hors-camps » envisageable lorsque tous les corps-et-esprits sont inclus en lui, et non le « livre », corps également soumis à la gestion marchandifère...) ! Et nous en sommes, nous, à la phase de confusion entière de l'homme et du « citoyen », se débattre devient exponentiellement la « meilleure » manière de devenir un « citoyen »...

Gheorghiu insiste beaucoup , par l'entremise du « Témoin », sur l'importance de la « mise en fiche » des vies et des hommes par la technique-monde, par le monde devenu un camp-géré. Ceci renvoi immanquablement à ce texte (qui est presque un outre-texte) de renversement que fut « La vie des hommes infâmes » de Michel Foucault... texte de rupture avec la littérature qu'il considérait jusques alors comme « informant » fondamental...

Ce « presque-outre-texte » de Foucault s'intéresse aux courtes notes rédigées aux fins de « basses polices » aux alentours du XVIIe siècle, très courtes « biographies » dont le style généralement très « châtié » et « classique » (ampoulé) tranche généralement avec « l'infamie » des sujets dont elles traitent...

Fin du « pouvoir de résistance » de ces textes qui ne se nommait pas encore littérature ! Le « pouvoir » pénètre ici de façon décisive et luciférienne l'allégorique pour le tourner en fictionnel ! Ces notules de polices signent de façon « lumineuse » la pénétration du « sujet-pénal », du « soi-coupable » dans l'écriture... en pouvant devenir « vies infâmes et infamantes » les vies infimes deviennent « sujet » d'histoire-fiction. La littérature se saisit véritablement des « hommes vivants » lorsque par les « écritures », le pouvoir « central » se saisit de l'entièreté des hommes « réels »... lorsque par « les écritures » il assouvit son entier pouvoir : « écrire » les hommes, les « ré-duire » !!

Le « pouvoir » capte les « vies nues », celles qui n'avaient pas vocation à laisser de « traces », il les soumet, les canalise, les réduit... La littérature les rattrape dans l'effacement, les exalte, les frictionne de fiction afin d'en faire de « fausses allégories » faussement normatives... tenailles inflexives et inflexibles !! L'actuelle littérature n'en démord pas, et, par exemple, un Houellebecq ou un Auffret ne font qu'infiniment confirmer cela...

C'est le « pouvoir d'étonnement » des textes courts que le pouvoir, nouveau Prométhée, dérobe ! Foucault souligne bien l'étrange fascination que peuvent exercer ces notes judiciaires, « haïkus » modernes, presque sans précédent... Le pouvoir policier en dérobant l'énergie verbifique de la poésie s'accaparent le pouvoir de « personnaliser », il l'inverse à son profit (peu de temps après, apparaîtra la grande vogue du « citoyen »...) et ses scories formeront la littérature naissante (autre cage subalterne, ou « lanterne magique » apte à canaliser les « fausses » routes « subversives »).

Ioann Moritz et Traïan Koruga forme un couple « délétère »... Le paysan qui ne lit pas, et le littérateur « délivré » de la littérature par son exercice rigoureux de l'écriture... L'articulation de ce « couple » n'est autre, en vérité, que le père de Traïan... le prêtre Alexandru Koruga ! La déchirure christique unifiante est présente... (celle qui manque à Kafka, par exemple – et qu'il semble, à bout de souffle toujours rechercher...). Lors d'un passage (pas assez souligné et commenté, à mon sens) le saint homme, refuse de bénir l'action des paysans roumains qui prennent le maquis et entendent défendre « la croix et la patrie ». Il bénit, néanmoins, les hommes en tant qu'hommes, en tant que « résistants » mais réaffirme que celui qui entend agir au nom du Christ se doit d'agir « comme le Christ » !! Tout « camps » agit « au nom de... » et c'est à une littérature idéologique qu'on se raccroche alors, jamais au Vivant..., on peut tout sacraliser « au nom de... », sous une bannière littéraire tout et son intime contraire peut devenir « sacré » et rien ne sort de « l'état de meurtre » mais le Nom Saint qui sanctifie (prenez soin, lectureurs, de la différence...) rien, sinon la personne ne peut le réclamer ou le proclamer... Il est la déchirure ! Déchirure du voile de la page littéraire...

La 25e heure... Scandale et dé-voilation !! « Debout, soyons attentifs, en silence ! »

Communisme et grosse poitrine

2011-12-26T18:33:00+01:00

...

2011-12-05T18:50:35+01:00

Confidences...Ab imo pectore

2011-11-21T15:24:00+01:00

Il est terrible le diable, il arrive sans prévenir, relayant vos plus profondes croyances, à l’état de néant. Il est heureux, de vous voir souffrir, douter de tout, douter de vous, être une autre personne, complètement à l’opposé de ce celle que vous étiez la veille. Il se délecte de vous voir les nerfs à vif, cherchant un coin de ciel bleu quand votre âme est au plus-bas, il revient à la charge. « Ne m’oublie pas comme ça, toi qui croyait que tout était acquis, mais tes certitudes sont renvoyées. Appelle Dieu, il te répondra, mais moi, je masquerai sa voix de la mienne, et tu n’entendras que mes paroles, celles qui t’ont anéanti toute ta vie. »

Je me dis que je n’ai pas dû prier suffisamment, que j’ai dû manquer d’humilité à un certain moment, oui, voilà c’est ça, le mot juste est HUMILITE. Sans elle aucun Salut, nul repos de l’âme, pas plus que de l’esprit. Je reprends la bible ou le missel de la Sainte Vierge, et je relis tout, je relie tout, le lien indéfectible ne pourrait se casser, il est trop puissant pour que je laisse le malotru à ces vaines espérances. Je suis dans l’expectative, Dieu me revient, je suis plus forte que le mal, je connais l’envers du décor, dans lequel je me suis vu, apaisée, sereine, en un mot heureuse. Ce n’est pas Belzebuth, le « bras-droit » de Satan, qui fera la loi, non jamais, je me suis assez battu contre lui, même tout contre. J’ai gravi les montagnes d’une curieuse souffrance, celle qui fait du bien à l’Esprit, celle qui nourrit votre foi, par la force cognitive, celle qui vous donne l’énergie créatrice, qui vous fait transpirer, celle qui vous fait du bien. Et Satan voudrait que je me range à nouveau de son côté ? Folie, mon cher, je suis trop dans la diligence de l’intelligence pour me laisser avoir une seconde fois. Je vois et j’entends Dieu, sa voix se rapproche de moi, de ma voie sacrée, celle que rien ni personne ne pourra jamais me défaire.

Le "Soleil" est au rendez-vous, alors « rendez vous! », Vous n’êtes plus de taille pour combattre l’Eternel. Lui seul, le Bien, s’accorde à ma portée. Je ne suis plus celle d’antan qui croyait qu’en se rangeant du côté du malin, irait jusqu’au bout de sa folie… Mais, non, non, non, ce n’était que pur illogisme, fausseté, tout ce que je déteste. Le bonheur d’exister est en moi, à jamais, que mes ancêtres en soient les fidèles témoins ! Ceux pour qui j’ai tant prié, EUX-SEULS font pencher la balance du bon côté. Adieu obscures pensées, je l’écris comme un exutoire, je suis la source transparente par laquelle je me suis transportée au-delà de toutes vanités littéraires. Mes prises de vue, en sont le témoin ad vitam aeternam, cum quo aliquis talis erit, omnia vincit amor. Estote ergo prudentes sicut erpentes et simplices sicut columbae, vigilite et orate. Il existe une raison à ces paroles latines, elles représentent justement la raison du plus fort, n'y voyez là aucun exercice de style.

Peinture de Gustave Doré : "La tentation du diable"

JeKiffLeGif #13.

2011-11-16T07:00:00+01:00

Ah ouais ça pique.... !

Le mal

2011-11-10T22:58:00+01:00

- C'est sombre, c'est obscur, c'est très très noir, c'est le monde. C'est le mal, c'est mal le monde. C'est hanté, c'est possédé, c'est le monde. Le monde, c'est le mal, tout va mal dans le monde. C'est trop mal, le monde. Comment ça va mal, le monde. Et le mal, c'est mal. Comment c'est mal, le mal. Tout est mal dans le mal. Rien accepter, tout refuser du monde. C'est trop mal, le monde.

- Moi, j'accepte le monde comme il va mal.

- Oh, c'est mal. Tu es un monstre, un sale type, un salaud. Tu as du sang dans tes pensées, du sang sur tes mains. Si tu acceptes le monde, tu es un suppôt du mal. C'est mal.

- Et même parfois, je m'y sens bien.

- Oh c'est pas bien. Tu adhères au monde comme un serpent, tu es visqueux, huileux, baveux comme un serpent. Le serpent, c'est mal. C'est méchant, le monde, rien de bon dans le monde. Toi, tu es lâche, tu acceptes tout du monde. Je suis sûr que tu acceptes même... tu acceptes même... les canards !

- Oui, c'est vrai, j'accepte même les canards dans le monde.

- Oh la la, c'est mal, les canards. Et pourquoi tu acceptes les canards ?

- Pourquoi j'accepte les canards !

- Pourquoi tu acceptes les vilains canards ?

- Franchement je ne sais pas pourquoi j'accepte les vilains canards.

- Oh la la, il ne sait pas pourquoi ! Tu ne vois pas, tu n'entends pas, tu ne sens pas, tu ne comprends pas que c'est mal, le monde, que tout va de mal en mal.

- Tu trouves que c'était mieux avant ?

- Non, jamais, jamais. Jamais autre chose que le mal. Au fait, je ne sais pas si je vais pouvoir continuer à te voir, toi qui trouves que tout va comme il faut.

- Franchement, c'est toi qui vois.

- Moi qui suis l'envers du mal. J'ai mal - à quel point tu ne vois pas comme c'est mal. Souvent, je crie, je hurle, je trépigne. Je voudrais qu'on se sente coupable de ne pas penser que le monde, c'est mal. Tu te sens coupable ?

- Peut-être un peu.

- Ah!

- Mais pas beaucoup.

- Mais même un petit mal est aussi mal qu'un grand grand mal. Une crotte de chien sur le trottoir, la guerre, dans les deux cas, c'est le mal. Parce que je sais, je sais qu'un petit mal va entraîner inévitablement un grand grand mal, et toi qui acceptes un peu, en fait tu acceptes tout. C'est mal mal mal. Il faut rester pur, tu m'entends, il ne faut pas se mélanger au mal, il ne faut pas se laisser contaminer, c'est mal. Et toi, tu te laisses contaminer. Dans quel camp es-tu ? Un jour, il faut rêver, le mal sera vaincu, renversé, éradiqué. Il ne restera plus rien du mal. Ce sera... bien. Et toi, dans quel camp seras-tu ?

- Parfois, je me demande si tu ne voudrais pas me tuer, m'éliminer, me liquider. J'ai vraiment le sentiment, parfois, que tu voudrais me tuer, m'éliminer, me liquider. Que ma présence est irritante, tout simplement, parce qu'il n'y a rien à tirer de moi.

- Si tu ne vois pas le mal partout, la vie, c'est morne, c'est ennuyeux, la vie, c'est triste, c'est banale. Quand je dénonce le mal, c'est plus intense, la vie devient vivable.

- Alors quelque chose de gai, de distrayant, donc du bien peut surgir du mal ?

- Non, moi, ça ne me fait pas rire le mal, mais pas rire du tout. Tu trouves ça drôle, toi, le mal ?

- Oh laisse tomber.

- Mais je sais ce que tu penses. Tu penses que le monde, c'est complexe, et que je le simplifie à outrance. Mais moi, je pense que - inutile de rentrer dans la complexité, parce que la complexité est du côté du mal. Et rentrer dans la complexité du monde, c'est rentrer dans le mal. Qu'est-ce que tu dis de ça ?

- Imparable.

- Mais tous, ils vont, animés d'intentions maléfiques et complotent notre perte. Et toujours leur action vient heurter les principes. Alors, dénoncer, mettre au jour, extirper. La tâche est tellement immense. Il faut une telle énergie. La mollesse est coupable, elle s'acoquine avec le mal. Et puis, quand je parle au nom de ceux à qui on fait du mal, ma légitimité est absolue, nul ne peut me contredire. Je dois toujours avoir le dernier mot. Oh, le monde, comme j'ai mal. Le monde me fait mal. J'ai mal au monde. J'ai la souffrance du monde en moi, à travers moi. Que peut ton air goguenard contre ce mal-là, quand il converge, bouillonne, fusionne en moi.

JOURNAL D'UN ELECTEUR 180

2011-10-03T11:05:11+02:00

lundi 3 octobre :

"Pour connaître le coeur des hommes,

il faut avoir soi-même bu à la coupe du Mal."

Déjà, ici-bas...

2011-09-17T18:28:13+02:00

Que nous le voulions ou non, c’est Lui, Dieu, que nous rencontrerons, en sortant de cette vie. Si nous l’avons refusé durant notre séjour terrestre, il est probable qu’il en sera ainsi à cet instant suprême: notre issue, alors, sera l' enfer. Ne croyez pas que ce sont là des histoires pour tenir sages, les enfants.

Déjà, ici-bas, nous sommes confrontés, pratiquement à tout moment, à cette alternative: ou Dieu, ou Satan; il n’y a pas d’autre choix possible. Dès maintenant, nous sommes à Dieu, ou bien au démon, certes à des degrés divers. Nous appartenons au premier, selon l’intensité de la charité que nous exerçons, et au second, suivant la gravité des péchés que nous commettons. De même qu’il n’existe que le jour ou la nuit, de même, d’après ce que nous décidons, nous vivons dans la lumière, ou bien dans les ténèbres, "car quiconque fait le mal hait la lumière, et il ne vient point à la lumière, de peur que ses œuvres ne soient découvertes" (Jean 3/20).

Si nous vivons dans la recherche de notre union à Dieu, nous accomplissons sa volonté; nos actes sont alors des actes d’amour envers Lui, et envers notre prochain, et nous contribuons à établir le Bien sur cette terre. Si, au contraire, nous vivons sans nous soucier de sa volonté, ou en nous y dérobant, nous laissons tout pouvoir, sur nous, au serpent maudit, et nous le suivons dans les méandres de nos caprices, de notre fantaisie; nous coopérons à répandre le Mal. On le constate bien, dans le monde, aujourd’hui. Combien de crimes? de massacres? de sacrilèges? de dépravations?… Ce monde, nous dit saint, Jean, est au pouvoir du démon, parce qu’une multitude d’hommes vivent dans le péché.

L’esprit immonde se plaît à répandre le mal, en se servant d’hommes qui lui sont à lui par leurs péchés?

Plus de peur que de mal à New York

2011-08-29T21:00:54+02:00

(New York) Comme plusieurs résidants des Rockwaways, une péninsule située dans l'arrondissement de Queens, Michelle Doré se félicitait dimanche de ne pas avoir suivi l'ordre d'évacuation émis l'avant-veille par le maire de New York en prévision du passage de l'ouragan Irene.

«Tout compte fait, nous nous en sortons bien à cause des mesures exhaustives que nous avons prises.»

Outre un ordre d'évacuation sans précédent visant 370 000 New-Yorkais, ces mesures incluaient une interruption du réseau de transports en commun qui a contribué à la décision de plusieurs commerces, bars et restaurants de fermer leurs portes dès samedi après-midi.

«Les dégâts vont se monter à des milliards de dollars ou même à des dizaines de milliards de dollars», a déclaré Chris Christie lors d'une interview accordée à la chaîne NBC dimanche.

Irene aura contribué à la mort de 3 personnes dans la région de New York, dont une jeune femme du New Jersey qui est restée emprisonnée dans sa voiture pendant huit heures alors que le niveau de l'eau montait autour d'elle.

Source:
http://www.cyberpresse.ca/international/dossiers/ouragan-irene/201108/27/01-4429389-plus-de-peur-que-de-mal-a-new-york.php

La citation du jour :

2011-07-19T18:44:00+02:00

"Qui dit du bien de lui-même, dit forcément du mal des autres". V.B

Sketch: La bonne attitude

2011-07-18T19:35:00+02:00

Joué pendant le "moment autour de Jésus" de samedi, ce sketch de Myriam, Zoé et Johanna nous invite à pardonner le mal que l'on peut nous faire mais également à verbaliser et dire ce qui n'est pas juste.

Le plus grand bien...

2011-06-23T21:08:06+02:00

Saint Jean de la Croix enseigne qu’au soir de notre vie, nous serons jugés sur l’amour. Il ne fait que traduire, en raccourci, la parabole de Jugement dernier: «Vous m’avez donné à manger; vous m’avez vêtu; vous m’avez visité…» ou bien: «Vous ne m’avez pas donné à manger; vous ne m’avez pas vêtu; vous ne m’avez pas visité…» (MATTHIEU 25/31-46).

Le Juge suprême ne nous reprochera pas le mal que nous aurons fait, mais le bien que nous n’aurons pas fait. Cette pensée devrait nous stimuler, lorsqu’il nous arrive de nous souvenir de nos péchés, de nous sentir écrasés par leur nombre, leur gravité… Au lieu de nous lamenter, profitons du temps qui nous est laissé pour le remplir d’actes d’amour. «Ses péchés, ses nombreux péchés lui sont pardonnés, car elle a beaucoup aimé.» (LUC 7/47).

Le plus grand bien que l’on puisse faire sur la terre, c’est de vivre afin que le plus d’âmes soient sauvées, de profiter de toutes les occasions, même des petites, de tout offrir dans cette perspective, d’être inventif, à l’exemple des jeunes pastoureaux de Fatima, pour trouver de nouvelles occasions de nous sacrifier, dans les limites de notre devoir d’état. La Vierge est venue leur enseigner tout cela, tant dans ce qu’elle a dit, que dans ce qu’elle a montré: l’enfer. Leur vie aura été un contrepoids à l’épouvantable sentence de la damnation. La nôtre, ne peut-elle l’être aussi?

Des maîtres spirituels, en particulier Saint Alphonse de Liguori, nous avertissent qu’à l’heure de la mort, nos regrets seront immenses de n’avoir pas profité du temps qui nous avait été donné pour faire le bien en vue de la vie éternelle, et de l’avoir perdu dans la poursuite de richesses, de plaisirs dont la possession ou la jouissance ne nous laisseront qu’une amère désillusion.

India's industrial output slows to 6.3% in April

2011-06-14T19:20:41+02:00

India's industrial output growth in April halved compared with the same period last year, a newly-structured index showed Friday, easing pressure on the central bank ahead of an interest rate decision.

Finance Minister Pranab Mukherjee said the data was "disturbing" but said trends will become apparent only when the new index is analysed over a longer period.

Overall production rose 6.3 percent in April after growth of 13.1 percent in the same month last year, the government's Central Statistical Office said on its website.

The figures are based on a revised index including newer components and weightages to reflect more recent production behaviour.

The new base year for industrial output is 2004-05. The old model was based on 1993-94 data.

Output in manufacturing, which accounts for 80 percent of the index, rose 6.9 percent in April, down from 14.4 percent growth a year earlier, according to the new index.

Shares on the Mumbai stock exchange fell 0.5 percent or 90.3 points to 18,294.5 in reaction to the figures.

Most economists expect the Reserve Bank of India (RBI) to raise interest rates by 25 basis points next Thursday but the slowdown in output indicates that monetary policy makers may be less aggressive.

"The RBI will be calibrated in its approach, and less aggressive," said Rupa Rege Nitsure, chief economist with state-run Bank of Baroda.

Industrial activity in India has slowed even as the central bank is on an aggressive monetary tightening policy, hiking interest rates nine times in 15 months to tame inflation, which is the highest in all major Asian economies.

The RBI hiked rates 50 basis points last month, saying short-term economic growth may have to be sacrificed in the fight against inflation, which at 8.66 percent is far above the bank's target level of 5 to 6 percent.

"The above growth trend confirms to our view that we have seen the bottom of industrial activity. Private consumption also appears to have moderated," said Jay Shankar, chief economist with Religare Capital Markets.

Shankar was confident inflation would be controlled soon, which could also indicate peaking of the interest rates cycle.

Based on the older model, which is still used by analysts, overall industrial output rose 4.4 percent in April, well below expectations of around five percent. Output for March rose 7.3 percent.

"The new index can be considered a much closer reflection of the present industrial scenario, being formed out of different items as per the recent production behaviour in India," the CSO said.

The new April data showed that production of capital goods -- like factory goods, machinery and equipment -- grew by less than half to 14.5 percent year-on-year.

Growth in the production of consumer durables plunged sharply to 3.8 percent in the new index, from 23.3 percent a year earlier.

India grew by 8.5 percent in the full fiscal year to March 2011, an increase from the 7.4 percent of 2009-10.

Mukherjee sees inflation easing to near 6.0 percent this fiscal year.

,71291,32749,10693,66195,69252,47628,53351,45001,94263,52475,45885,16924,56054,16128,64321,75428,64483,30899,20594,94892,97692,45861,41012,36639,21913,95603,81836,81414,99554,61269,81505,61345,66119,41216,33273,95367,86655,26199,94422,85654,19270,63308,33292,84093,26047,55711,48801,84225,90067,55013,34086,37088,59155,28900,94623,18648,27066,78469,64703,99857,65393,40171,29363,51678,19960,48133,55850,59766,39616,51193,29603,17504,44648,30045,83584,73170,57019,90566,36500,95704,86900,65539,68995,12926,64553,90278,84945,27567,16195,64210,60187,11240,25009,87608,24093,88255,18475,66322,19484,87674,83497,23634,18373,28576,86586,85731,77503,98936,59184,69959,61345,58641,29704,93278,54406,34011,19123,20133,18684,40469,68780,29765,14101,54246,97518,72820,86621,75169,47339,56717,75533,33142,82991,87563,39380,61700,28838,29404,35983,84423,81681,83680,54193,13565,78302,40050,97192,49063,27097,34757,59657,42100,10273,14705,63897,88614,66155,96214,80004,48572,30540,63681,36447,48046,90726,31321,45708,85837,27348,44030,74511,39907,34853,84071,77294,44819,11983,64774,10345,51457,45568,77358,48256,93000,32097,11033,76413,45740,16674,76955,59798,50306,32626,22825,15854,10222,31941,83280,40602,29350,76943,33131,40003,62244,91259,14070,96043,57539,39435,57817,37063,29838,84788,78515,70985,12892,77861,82594,24670,65787,35760,34686,76555,69042,97143,93246,64359,93453,34857,90293,66778,98800,75783,62658,25534,45686,78880,83362,79417,76613,12531,30661,77379,70993,82263,88087,40638,31461,76466,57823,62398,23280,41133,59182,31142,58115,57762,51122,80403,69237,22537,85199,29784,18985,43334,13381,51242,12873,74739,17372,82086,95201,69755,38372,25222,61833,21882,77923,24170,98199,93630,10489,44848,17803,73875,39739,16341,55939,14998,69566,24316,99422,76885,72530,69193,37748,87580,75849,55317,77931,18377,98594,

Wiggins, Wiggins & Wiggins: Three Generations of Salmagundi Artists

2011-06-13T00:57:14+02:00

his father, Guy Carleton Wiggins; and his grandfather, John Carleton Wiggins, will be on display beginning this Monday at the Salmagundi Club in Greenwich Village, one of the oldest art clubs in the nation, dating back to 1871.

New York, NY (PRWEB) June 11, 2011

New York Artist Guy A. Wiggins is the third generation of the men in his family to paint with distinction. An extraordinary showing of more than 40 works by Mr. Wiggins; his father, Guy Carleton Wiggins; and his grandfather, John Carleton Wiggins, will be on display beginning this Monday at the Salmagundi Club in Greenwich Village, one of the oldest art clubs in the nation, dating back to 1871.

PRESS PREVIEW – OPEN BAR

Monday, June 13, 5:00 – 8:00 PM

The Salmagundi Club47 Fifth Avenue (between 11th and 12 Streets)New York, NY 10003

Artist Guy A. Wiggins will be present at the preview.

The Wiggins exhibition will conclude on Friday, July 1The Club is open to the public daily 1:00 – 6:00 PMSaturday and Sunday 1:00 – 5:00 PM

For more information, please call: Joan Whalen 212 397-9700 or 212 255-7740

View the Art on FacebookSearch “Wiggins, Wiggins & Wiggins”

Or see the Wiggins article in The New York Times, June 6, 2011 (Metro Section)go to nytimes.com

###

Joan WhalenJoan Whalen Fine Art212 397 9700Email Information

GOP repackages agenda

2011-05-28T05:30:26+02:00

Top House Republicans called for tax reform, an easing of government regulations and increased domestic energy production on Thursday in what officials said was an attempt to show that spending cuts are not their sole emphasis for creating jobs.

The plan also backs a tax holiday for multinational companies that hold profits overseas, designed as an incentive for them to return the money to the United States rather than invest it abroad.

"Our concern is America's economy. And getting our economy going again is going to require us to reduce the spending, reduce the debt, to get the regulations out of the way, to let American job creators create jobs,"Speaker John Boehner, R-Ohio, said at a news conference.

Boehner conceded there were few if any new initiatives in the package, which officials said had been assembled by Majority Leader Eric Cantor, R-Va.

The Republicans' decision to make the announcement came after weeks of controversy over their proposal to remake Medicare. Beginning in a decade, they envision replacing the current program, in which the government pays the bills for a specific set of benefits, with a system under which private insurance companies sell coverage.

Democrats attacked the plan heavily in a special House election they unexpectedly won Tuesday in New York, and Boehner conceded at the news conference that Medicare was a factor in the outcome.

"I could be somewhat critical of how the campaign was run, but the fact is we didn't win. And part of — a small part of the reason we didn't win clearly had to do with Medicare," he said.

At their news conference, Republicans volunteered no mention of Medicare.

"Now more than ever, our nation needs small businesses and entrepreneurs to get people back to work," said Cantor. "We are focusing on jobs."

In addition to reform of the tax code, Republicans called for reducing the corporate tax rate from 35 percent to 25 percent and enacting the Obama administration's trade agreements with Colombia, Panama and South Korea.

Other elements include legislation to streamline the patent-granting and drug-approval bureaucracies and overhaul the visa system to favor highly skilled workers.

Republicans also said they want to maximize domestic energy production to reduce dependence on foreign oil.

The 10-page plan said that since President Barack Obama took office, "American energy production has been halted...."

Asked for specifics, Cantor's spokesman, Brad Dayspring, declined to repeat the allegation. Instead, he said the administration had "actively blocked, hindered and delayed" production by delaying leases for offshore drilling and other steps.

Republicans also want to give Congress veto authority over any new government regulation that has a "significant impact on the economy."

The GOP plan included no specific recommendation on profits held overseas by large corporations. The money is subject to foreign taxes and would be taxed by the IRS as well if it were brought to the United States.

Dayspring said Republicans were reviewing a 2004 law that briefly cut the rate in this country to 5.25 percent. "We are open to discussing rate, duration, and conditions — all of those will play all be determined in the legislative process," he said in an email.

Republicans have already begun advancing some elements of their economic plan, and their most obvious priority since they took office in January has been to cut spending as a way of reducing deficits.

After winning legislation to cut $38 billion earlier this spring, GOP negotiators are in talks with the White House and Democrats for far larger reductions as part of a bill to increase the government's borrowing authority.

Vice President Joe Biden, leading the discussions, said earlier in the week he thought the group could agree on about $1 trillion in cuts over a decade. He said higher revenues would have to be part of any deal.

Negotiators met briefly in the Capitol during the day, and Sen. Jon Kyl, R-Ariz., hinted broadly that theirs would not be the final word.

"You'll notice President Obama is not in this room. He's got to be a player in the end, isn't he?" he said.

He also noted that Boehner and Senate Republican Leader Mitch McConnell of Kentucky were not in the room, either, "but they're certainly going to be players at the some point."

Kyl said Biden's public statements from earlier in the week had been a topic for discussion.

He quoted the vice president as asking Republicans in the private meeting if they understood "why I have to say" that higher revenues must be part of any agreement?

"And I said, `I understand why you have to say that,'" Kyl reported.

In general, Democrats want to blend tax cuts and spending reductions as a way to reduce deficits while protecting favored government programs. Republicans want spending cuts to be as large as possible so they can rein in the federal government.

____

Associated Press writers Laurie Kellman and Andrew Taylor contributed to this report.

,62805,20675,75967,78054,87810,91478,44246,17924,48790,73505,77191,40164,72523,54330,82010,22617,75618,50310,99245,10192,57569,61992,69141,71714,61079,17737,58709,76420,72526,23431,26643,63789,73366,34321,91069,63140,85100,80445,65491,25590,78393,30448,32292,89245,56187,52911,73036,61897,17563,19323,41141,28823,59078,80327,34844,10094,13724,19157,32273,83038,31290,95451,90499,22118,46073,88983,57390,59973,67307,12655,84307,64683,87798,83878,14934,18571,30659,53951,50522,45289,52450,12119,60590,55873,13805,46592,29925,74427,72592,69147,72127,24732,59205,18882,84499,39482,97049,69525,53407,65685,95596,24530,47187,56925,31716,12993,71491,82920,68845,31163,98336,23687,81245,22530,48359,84954,80084,44447,79379,37488,39846,74739,95485,86038,21954,80989,17132,34199,33625,14971,70817,19424,98630,23712,88030,87749,47107,59243,23187,34267,75119,39197,90337,73056,18451,57839,52182,23139,10646,92544,70684,95399,75895,62897,77811,93826,26654,57578,42539,56835,98423,97842,83491,36498,50872,65863,90595,71155,35976,84776,92416,66335,51115,59388,59512,45467,82566,46271,58118,50347,99015,46387,27774,28502,79816,12333,24813,55008,18492,37155,46079,27269,83763,58265,43517,10295,58977,10762,35008,96395,55293,31831,26036,37228,28422,51163,46285,92754,47676,99595,47887,45001,89108,21736,16274,73178,71050,31142,35047,95520,42514,98887,27083,64617,33692,33727,11382,39953,45185,62716,16690,95257,36667,35458,32694,76418,69850,75662,98974,68440,96610,35300,35981,47000,52084,79905,71001,70833,23612,48614,91886,27787,52758,60652,88186,23706,17096,36345,83504,65391,20666,88388,88822,34429,65033,80778,78306,33374,31389,27573,17640,40937,25220,95834,98800,57215,43745,46535,88784,43476,37672,18025,52527,67220,65625,49713,86380,49740,42414,62987,50010,12776,80697,54726,56666,50941,71039,26013,33012,27615,35858,45445,48099,94833,86255,16590,39899,12136,69418,47170,

Got an extra $24 million? You can buy Troy Aikman’s house

2011-05-24T01:50:29+02:00

div class="yn-story-content">

DALLAS - What would you pay for a home owned by a Dallas Cowboys Super Bowl champ? Apparently one player is hoping your answer is a whole lot!

Troy Aikman's Highland Park home is on the market for a whopping $24 million.

The house is three stories, has five bedrooms and six baths. The property, which is only six years old, is currently the highest priced in Highland Park.

Dallas Real Estate blogger Candy Evans says the eight-figure asking price is actually good for what you get. "He's got the 10,500 square foot Mediterranean mansion with the guest quarters that he built," detailed Evans. "Then four years later he bought the lot next door and he added a 1,045 square foot cabaa and a basketball sport court."

According to Evans, higher priced real estate properties are doing well in the housing market, since a majority of their potential owners can buy with cash. Middle priced homes are harder to sell due to tighter loan restrictions.

Aikman's house also includes three fireplaces and a four-car garage.

The former Cowboys quarterback announced earlier this year that he was divorcing his wife of 10 years.

,74561,62802,77216,96334,10905,63698,55530,28975,42043,66536,15704,19853,38475,23536,87601,44341,69428,17147,81380,78306,71162,54355,72897,83203,79537,86504,14525,52318,96333,14933,19006,33115,43241,39955,60853,36044,93458,11906,24316,64395,69484,91351,86622,96314,80938,33724,27249,65429,99302,57565,97018,27888,44497,43365,48974,78252,16227,78808,83676,51696,22677,39076,49716,83668,13725,55508,74872,17036,42870,24671,63488,53795,91970,41866,73133,15094,70282,23425,34305,37335,14802,44736,57461,42343,49980,91471,83237,57989,97401,57124,23478,88788,28111,25967,16758,65222,52413,44414,81684,40457,55291,75123,43150,87121,23008,17649,71150,18951,60146,27824,69051,19382,68982,39799,94636,35151,31667,84064,44672,39124,18311,58384,95039,48997,90252,25224,27691,71847,77598,14316,19437,47367,19483,45141,17881,56794,46215,58885,80065,91492,54047,37569,63069,57002,59412,72481,31552,53010,63292,84914,50441,68035,40608,26502,23367,44404,97463,57734,43225,47841,97168,40262,72388,20108,43477,85843,14936,58726,81051,40970,48884,24008,81971,61428,81612,94636,66730,36898,18014,53695,98493,81318,42958,42560,39944,36628,79281,54827,47794,40529,32392,86605,93586,90324,91931,13889,46662,61018,28426,18465,43709,52085,16954,70241,99278,79926,24548,80333,15970,60539,32973,30871,95885,85117,71977,82663,45377,92397,37978,12301,43566,88102,52314,66846,35924,32936,15990,98611,52538,87312,52602,23436,22038,47432,62289,44499,22823,28129,17321,58000,58798,46354,47433,64708,12951,77212,90229,83063,68246,22485,80424,56231,43761,28800,93229,59615,99355,87005,10288,95089,53712,47784,47093,73639,91779,41147,93586,61061,76982,90166,93716,75735,15186,65197,84315,73229,52823,98898,76544,48642,64628,59427,70162,71185,41960,78587,35997,37339,19219,17837,85096,10543,16187,91224,92354,42932,64822,88583,69124,41957,59269,68194,57343,52301,57228,97694,83554,42213,56986,99268,32052,14426,32638,64003,99847,22316,31516,84648,35597,80793,31901,46579,73269,46353,19995,84037,58317,34324,64896,47802,81865,40303,37555,27342,49190,61238,76960,81312,12363,45601,67864,80553,88521,40497,66232,55459,35189,27991,62423,27854,62671,11315,41911,81704,80233,96404,

Yes, Now You Can Get a Degree in Lego Construction

2011-05-15T02:18:22+02:00

s engineers designed the hundreds of different Lego kits, each with dozens or hundreds of Lego parts, with instructions on how to fit them together in such unique and specific ways. Projects like these are the work of Lego's Master Builders, men and women in Lego's employ who design and build massive, elaborate Lego projects.

Lego is starting a program to let kids and other Lego fans get similar training as these Master Builders. The Lego Master Builder Academy is a newly announced six-course curriculum for casual Lego users to learn the techniques of the Master Builders. Lego plans to develop it into a three-year, 18-course program.

The Master Builder Academy is spread across multiple levels, each with three courses. Students start with the first course, which includes a $29.99 Lego kit only available online or through Lego stores—you won't find these in regular toy stores. After the first lesson, students can subscribe to the full six-course program for an additional $69.99. Every two months, a new kit-based lesson will arrive by mail (no lessons besides level one, course one will be available in any retail store).

At the end of the course, students will have a full collection of 947 Lego pieces and six books with multiple model guides and building tips. The course also provides online access to extensive content on the , including additional model guides and videos from Lego's Master Builders.

The Level One, Course One kit hits Lego stores and Lego.com June 1, and additional sets will be released onward from them.

,86414,45680,92815,53259,89254,14950,56405,21686,83669,44498,82179,20444,45003,86927,65653,30733,42524,45810,60090,29427,11749,79814,63893,37471,63770,70927,27479,75330,41063,86002,69170,72175,79761,55958,54510,78795,23294,40559,19075,89381,98163,46363,29182,99012,46906,26656,79222,58919,76191,82085,78274,83662,98480,21962,32408,80534,57909,87182,81420,56628,20611,76016,70971,22815,63318,96440,88350,97202,64738,26780,53117,90135,97962,52235,28469,53470,33139,89669,38705,18062,67683,58522,72454,79135,45290,51690,72650,31332,86561,38188,63831,83010,66894,92696,73110,43233,23027,34567,35404,20225,53871,39941,66199,64401,40830,60536,91283,16942,51487,74633,25136,15317,37075,84302,36828,12405,93447,68181,68772,49268,68299,37295,72587,69984,49412,73265,63535,47033,97206,14274,28443,71935,86539,82177,46812,15272,98304,34860,34088,33084,38526,84219,58207,83786,91755,35074,76619,76672,69891,97026,99905,11603,84667,70236,35117,44170,86370,25459,16400,78872,49392,16443,14139,41486,48455,39986,50930,41304,52094,81223,50970,54834,88890,54960,24614,78268,92114,38409,76089,69945,17669,79258,28415,72694,70028,69806,95316,32307,42507,58628,53167,48936,23733,80215,87457,67706,54681,99570,82155,97837,87250,37897,35803,66359,91736,27077,23973,73274,99217,69448,61495,11144,48420,89940,49036,51321,18328,87939,29920,51501,25482,39016,49545,33479,36002,75593,32772,59280,54375,43507,80491,94416,78470,90172,41403,30065,52677,17494,89663,28770,27252,54243,65971,59990,71702,75817,78216,50030,17756,48348,41632,11795,65643,91908,33960,28789,75403,47396,44656,21793,28015,39985,50886,28730,52425,32514,14200,19243,16380,13658,42350,56836,76401,31335,10666,69259,11548,45421,69068,96878,85737,32517,79117,18885,94703,25608,51215,93630,76779,99532,37586,14105,84371,55097,96335,44978,44402,89640,18270,91336,70568,65371,97466,53848,95173,25091,35269,20819,53349,47643,73491,47705,96528,64608,14763,44655,60729,68524,60821,18296,66801,65079,56197,27176,76491,14961,37568,85927,22128,63694,44551,27419,17180,20368,13887,23124,68880,82599,99367,51538,71467,27977,94951,33594,75276,44866,69226,98687,88321,62224,43450,32384,16953,35317,31584,31028,50849,53534,59924,57640,11538,46142,11921,27284,27941,34211,56710,12126,99027,17547,34305,75849,76704,88938,14657,43196,41404,45433,11903,

Smartphones Outsell Standard Handsets in U.S. Market

2011-05-02T11:51:15+02:00

s iPhone accounted for 14 percent of the U.S. mobile-phone market, besting major smartphone rivals HTC, Motorola and Research In Motion. According to NPD Executive Director Ross Rubin, brisk first-quarter iPhone sales were driven by pent-up demand for Apple's iconic device from Verizon Wireless subscribers.

"Apple and Verizon had a very successful launch of the iPhone 4, which allowed the iPhone to expand its market share that was previously held back by its prolonged carrier exclusivity with AT&T," Rubin said. "While some of that growth came at the expense of [Google's] Android operating system, Android models still accounted for half of all smartphones sold in the quarter."

Android Slips

According to NPD's new survey of U.S. consumers ages 18 and older, Android-based smartphone sales in the U.S. declined three percentage points in comparison with the prior quarter, but still amassed a 50 percent market share. Research In Motion's BlackBerry sales fell five percentage points on a sequential basis to a 14 percent market share.

By contrast, Apple's iPhone sales rose nine percentage points to a 28 percent share of smartphone sales in the U.S. Verizon's CDMA iPhone launch in February further solidified Apple's position as the top-selling mobile phone in the U.S. Moreover, NPD said Apple's iPhone 3GS -- courtesy of a steep price discount at AT&T -- came in second, followed by the Motorola Droid X.

"The rise of Apple and HTC show how companies can drive change in a mature device market to change the rules of the game," Rubin observed. "The overall success of U.S. market leaders Samsung and LG will be tied to their success in the smartphone market."

One reason why smartphones are becoming more popular is that average prices declined three percent to $145 during the first quarter, NPD analysts said. By contrast, mobile-phone prices rose two percent to $102.

Going Global

Smartphone sales are also rising on a global basis, with Gartner predicting the shipment of 468 million units in 2011 -- a 57.7 percent increase from last year. And by 2012, Android-based smartphones are expected to account for nearly half of all smartphones sold worldwide, Gartner's analysts added.

"As vendors delivering Android-based devices continue to fight for market share, prices will decrease to further benefit consumers," said Roberta Cozza, a principal analyst at the research firm. "Android's position at the high end of the market will remain strong, but its greatest volume opportunity in the longer term will be in the mid- to low-cost smartphones -- above all, in emerging markets."

The rising popularity of smartphones means a revenue bonanza for handset component manufacturers. "With mobile-phone market growth occurring as a result of continuously growing emerging markets and the transition to smartphones, demand has increased for higher specifications, including display size, resolution and technology," noted DisplaySearch Senior Analyst Calvin Hsieh.

According to Hsieh, one of the fastest-growing component segments in the mobile arena is AMOLED -- the active-matrix display technology that enables mobile handsets to consume far less power than previous-generation displays based on organic light-emitting diodes (OLED) and thin-film transistors (TFT). NPD Group subsidiary DisplaySearch forecasts that AMOLED shipments will grow 191 percent this year to reach 128 million units and $4 billion in total sales.

,27994,28687,32311,42528,58745,39387,15036,10940,55286,73317,87642,45275,15830,18066,81397,13268,72779,83714,62234,50371,91037,28455,68570,46413,76713,60600,13450,11967,30386,46270,14951,96051,33640,62966,43137,56923,46173,75068,99525,53443,82086,36829,81432,86228,70571,36629,82355,81457,79814,99708,52724,42669,55852,68191,58781,13513,56790,36330,27588,49203,20021,63349,76896,64699,25621,83519,52655,49737,49044,32165,50565,71233,87649,88990,91483,70303,50736,92075,16242,70201,30101,21584,39180,22014,35315,72309,17550,38862,99069,75448,65091,10357,92122,24611,18632,17825,46798,88824,94931,21598,80416,62355,57393,87985,83021,53522,56502,74358,62930,94341,36058,71970,44215,53508,25377,54159,10034,26526,92302,98306,26041,12721,18221,25318,71374,18210,30712,65879,11087,85120,56111,10644,71265,90668,34052,78564,59340,52275,91563,90670,95586,27638,39247,99506,62106,94726,21905,77238,27876,72160,65768,42633,50694,55523,21006,45443,72558,33437,23138,78139,55345,58803,77078,57159,68866,28330,23368,93245,22570,35828,85587,81280,38719,46496,53853,95628,97271,53309,80840,42074,61414,94325,22133,36440,66749,25280,19695,97834,99760,96530,90067,20426,93761,14785,90490,22300,26689,10305,51328,53156,68135,62815,16009,13487,76227,38644,28040,61686,12111,96107,28994,95791,71235,59534,83691,45997,12412,34723,29456,54642,56690,91159,22499,61824,43414,73345,67823,62313,80005,81040,55572,20421,33642,51091,91115,75937,13510,12135,92546,16891,90325,57943,11472,11640,88255,99930,19426,87207,96853,84690,27679,98699,99670,88881,84673,16746,32755,76890,22680,77937,20742,58855,57556,99201,94205,29950,35249,38605,34825,30110,16568,62923,12578,13703,24856,81429,53883,46699,96751,26902,26497,78346,97851,14187,64228,52297,29086,36602,40542,86537,26543,41017,70230,61797,55004,34127,86435,27359,46384,70060,33583,15037,58344,80316,84961,22374,13830,96123,28171,91638,29557,64241,53866,35239,91827,98944,58275,47527,60956,87426,88539,33610,97785,25059,61886,22241,59102,25604,85023,84915,98524,73284,81872,84454,

News Corp. seeking $100 million for Myspace: WSJ

2011-04-28T21:00:51+02:00

News Corp. is seeking over $100 million for Myspace and about half a dozen private equity firms and companies are expected to submit bids by the end of this week, The Wall Street Journal reported Tuesday.

The newspaper, citing "people familiar with the matter," said the companies considering making an offer for Myspace include private equity firm Thomas H. Lee Partners, Redscout Ventures and Criterion Capital Partners, owner of the Bebo social network.

The Journal said News Corp. has also had talks with a Chinese Internet company about a potential deal for the ailing social network.

It said online music video site Vevo had looked at a potential deal with Myspace, but the company's interest had waned.

The News Corp.-owned newspaper said News Corp. is seeking bids of no less than $100 million for Myspace, which it bought in 2005 for $580 million.

The Journal said News Corp. expects to be able to announce a Myspace deal around June.

Facebook has grown to more than 500 million members while Myspace's numbers have dwindled. Earlier this year, MySpace cut some 500 jobs, nearly half its staff.

News Corp. does not break out results for Myspace in its earnings but the "other" segment which includes the social network reported a second quarter operating loss of $156 million, $31 million wider than a year ago.

,72578,74298,82489,67199,32280,43098,67531,86895,91542,94020,30499,35919,21747,31113,80803,10200,31985,78701,73134,45122,78541,82446,24242,33148,94101,74437,20937,82943,83890,76528,44805,87328,56318,17131,52395,51386,84339,16021,50721,86570,76967,38495,81248,43580,32375,68052,26123,73268,64110,64328,22473,37947,17543,55775,31385,77596,27239,52730,85849,19644,87890,64095,88758,64623,29502,72380,62270,40442,34003,10066,35909,57866,22808,23841,62009,58741,93160,84745,35159,71608,39040,21751,66001,63610,52815,15638,55855,83477,81869,71834,29009,54915,59539,25386,61963,55761,18923,58708,47281,84593,37956,35383,51747,14850,88182,30801,77621,95311,90717,26345,35281,97772,55015,20748,32651,30316,45114,93221,47806,31630,84136,46542,24599,19388,87110,63936,40890,62882,51088,88874,57866,26852,22246,19225,12604,73682,12798,39360,43934,31348,85702,45691,52323,48005,17442,49217,59128,13010,31790,13849,52346,75077,33791,42463,10639,17973,63004,56895,46988,56845,12895,47483,60176,83950,82652,94008,90431,84833,14401,33949,49277,51999,15120,64626,21398,64504,98477,84283,19885,60222,22018,80492,46624,28490,23789,46835,86376,16200,16209,26695,38977,62672,97401,76944,83191,30397,18883,20477,62481,10556,98541,32262,57729,30957,95196,97006,95910,53563,55465,29366,86955,53246,73809,52273,11781,82523,70564,82804,46105,70660,74990,34064,69103,72053,61089,63320,13376,11962,68430,62689,71473,69825,74042,49105,32620,27803,83587,97481,61734,78317,54284,73378,55384,69288,74804,82770,99657,94243,64887,52545,58232,23590,89636,66768,32084,41349,89987,52861,69119,30786,50532,44321,47994,79020,70816,86104,47155,18522,80443,63830,77071,80205,26798,81549,66967,57860,24976,43937,41146,80593,86515,61743,21312,80258,59007,88423,23904,51348,62104,91574,91705,39486,79369,97801,43223,25982,88212,34258,78537,75758,40986,57724,36333,62087,66584,35021,66244,26462,32526,48294,50116,71944,59669,42218,59188,28846,16558,80060,25508,50513,79261,78751,98538,11303,68267,63105,75199,21580,73846,47812,56585,61747,11880,48102,11228,90541,14147,48673,97481,23080,30754,95249,12074,95170,46116,43033,33954,52327,22329,63096,31258,72864,16100,81832,16058,12869,89514,65845,44517,29345,94140,54768,63317,52203,80300,16336,67868,43089,68510,85879,85607,38189,

Lelouch: Films not for the head, but the heart

2011-04-21T01:26:47+02:00

Feted for a career that has spanned 40 films and a half-century, Claude Lelouch voices one nagging regret: that he never made a Hollywood movie.

Artistic differences, the French filmmaker told AFP in an interview, stood in the way of that, although he professes a profound love for America, where he made two of his films.

The movie-making industry in the United States focuses on crowd-pleasers calculated to sell tickets, while Lelouch said his work is in the tradition of "cinema auteur, in which the filmmaker heeds, first and foremost, his own artistic voice.

"What I love now," he said in an interview on the margins of a major film festival wrapping up here, "is not knowing where I am going."

It is a vision of filmmaking which he concedes is at odds with the prevailing ethos of Hollywood, where box office is king.

Lelouch is in Hollywood for the City of Lights, City of Angels (COL-COA) film festival, created in 1996 by The Franco-American Cultural Fund, a collaboration of French and US entities which aims to showcase new French cinema.

The award winning filmmaker also has a film being screened here in its West Coast debut, "From One Film To Another" -- "D'un Film a l'Autre," which was released in France last week.

A giant of French cinema, Lelouch actually directed two movies filmed in the United States, the first of which was "Un homme qui me plat" (1969) with Jean-Paul Belmondo and Annie Girardot, which was released in America under the title "Love is a Funny Thing."

His other movie filmed in this country was the 1977 movie "Un autre homme, une autre chance" ("Another Man, Another Chance), with James Caan and Francis Huster.

But these productions, he said, while made in America, were unabashedly French in their sensibility.

For Lelouch, filmmaking is a journey in which he aims "to discover when the film is finished and to make movies that speak more to the audience's heart than to its brain."

Hollywood, by contrast, he said tends to be mostly about the public and by extension, about box office.

"I discovered that I was not cut out for the film of compromise and which only thinks about pleasing the public," the director said.

Still best known in America for his Oscar-winning breakout 1966 film "A Man and a Woman" Lelouch said he did come close -- on more than one occasion, in fact -- to being tapped by America's film industry to direct a movie.

"After 'A Man and a Woman,' Marlon Brando and Steve McQueen called me about the three of us doing a movie together," Lelouch recalled, a proposition that he admitted he found "very exciting" at the time.

"I spent a week with Steve McQueen, with whom I spent some delicious moments, even if he was a bit crazy. He dragged me all over Los Angeles in his car. I loved that guy," the filmmaker reminisced fondly.

The venture faltered, he said, over competing artistic expectations.

On one hand, there was McQueen all but seducing him to sign on for the movie. On the other, "there was Brando, tightening the screws," said Lelouch.

All along the way, he said there were the movie's two producers "telling me all day long everything that the public wanted and expected in a film starring McQueen and Brando," he said of the collaboration, which never got off the ground.

Lelouch has since written and directed over 40 films. He started as a reporter, filming sporting events like the Tour de France and the Olympics.

His fame skyrocketed when "A Man and a Woman" won the Palme d'Or at the Cannes Film Festival and two Academy Awards for Best Foreign Language film and Best Original Screenplay.

Lelouch conceded that some directors in the United States with a similar sensibility manage to break out and attain success and fame, like Woody Allen, or the sometimes quirky brothers Ethan and Joel Coen.

But for the most part, Hollywood is more concerned with the whims of the public than the vision of the director, he lamented.

That became clearer than ever, Lelouch said, during the 1990s when he was tapped to bring the bestselling Paulo Coelho novel "The Alchemist" to the big screen.

"I wrote an adaption that Coelho loved," he said.

"But the guys at Warner Brothers told me "we can't find the book. We have to allow the public to find the book," Lelouch said, recounting how once again, differing artistic aesthetics scuttled his dream of making a Hollywood movie.

"I understood right away," he recalled, "and politely said 'no.'"

, mp3 Pulse | Surface Tensions (Hhlp-CD 007), mp3 Kiss My Love | Masi and Mello featuring Tiffanie, download Kevin Tandarsen,Various Artists - Mista Masta Archie Lee albums ,Rebecca Mclaughlin - Endless Beauty albums , song Various Artists - 30 Pegaditas Romanticas, mp3 Metro L.A. | Green Line Acid (Bassex 010),Dave Clarke download , tracks Kotra - Dissilent, albums Tvxq,She Rides (including Dfuses T4L mixes) - Dfuse song , download Cool Project | Electro Dance Vol. 1, music Live at la Rocca (24 february 2003) - DJ Tiesto and DJ Marko,Black Alley tracks , download Various Artists | The Rolling Stone presents,Moss DJs | Ministry of Sound Session (6 january 2006) albums ,The Life of Tommy Burns albums , song Sunrise in Boka - Krivi, albums In and out,Arya | Believe download , download 16 Again (GU065), download 80 Hz Sessions (6 may 2008) | Pole Folder,Young and Beautiful - Kid Alex tracks , song Go to Panama - Da Others and Acid DJ,Trackwackers tracks , tracks Marry A Thief - I am Dying to Outlive You,Ebm - V2a tracks , download Here Comes the Rain Again - Sheryl Lee Ralph, albums Birds (Afrilounge remixes) | Chopstick and Johnjon,Canciones Basura music , song Y4K volume 6 Next Level Breaks (mixed by dub Pistols) | Various Artists, albums David Duriez, albums Narcouses,Archive Collection 1996-1997 download , song Love Songs (CD3) | Kenny Rogers, song Can't Stop Playing - Dr Kucho and Gregor Salto,Various Artists | Terra Mission song , song Ill Be All You Ever Need | Trinere,Infinale | Steve Bengaln tracks ,Yakety Yak (Collection) - The Coasters song ,Univers Mx (30 january 2010) | Tocadisco albums ,Times New Viking | Born Again Revisited albums ,Mystic Shape | First EP (Prmt 020) download , music Various Artists,Revolver Muzik volume 1 - Magnum 357 mp3 ,Vast Vision Live (29 september 2010) download , tracks Musicoterapia | Thirkell and Keiles, mp3 Long Journey - Naptali,Circle Gets The Square | Kevin Devine albums ,Keep on Moving (Blue 037) mp3 , tracks Beyond the Green, albums DJ Oz - Technozone,Sunday Session (25 january 2009) tracks ,Manivelle EP | Sebastien Bouchet albums ,Wild Serenade - Duoud albums , albums Hitomi Nanabata - Crescent Love Tsuki No Namida, albums Michael Prophet, music Peasgood Nonsuch, download Groove Radio International (2 november 2010) | The Speaker Tweakerz,Slinkey | Ferry Corsten mp3 ,Davidson Ospina featuring Bendal Holt - Fever albums , music Urban Cowboys - Round the Way Girl,I Hope Gabriel Likes My Music - Louis Armstrong music , song Various Artists | Gravy, albums Various Artists | La Bomba, download Take Me Down - Eclipse,MC Lyte | Rhyme Masters albums , tracks Connection - Roland Clark, albums Just Be Good to Me - Zodiac,Herbie Hancock | Flood live in Japan music , music They Never Saw Me Coming,Gront Lys I Alle Ledd / Togens Hule - Casiokids tracks ,Club Berlin (Gigolo 03) - Rok and Jonzon mp3 ,Your Place or Mine (Bsk 3196) | The Hues Corporation mp3 ,Postman | No Wanna mp3 ,Yunx - Matter is Process albums , song Kylie - Can't Get You out of My Head,Hood Talk 2.1 (hosted by Big Mike and dirty Harry) - Dramills mp3 ,Lawrence tracks , tracks Arabic Lounge | Various Artists,Various Artists download , music Johnny Hallyday - 10 Titres de Legende, albums RPO (Rick Pier O'Neil), music Kerozen | An Dwet Malad,Homicide Volontaire - Lart de Lhomicide Chapitre 1 tracks ,Circus - I Know You music , albums I Will Stand - Claudja Barry, download Carter Classics 4 - Ticketmaster Tapes presents Lil Wayne,Box Beater - Chile albums , music To The Bassline Ep,C'mon Get it on - Studio B albums , song The Television Saga - Dash Dude, song Songbirds at Sunrise - Dan Gibson Solitudes,Various Artists - Porno Chic 03 download ,Giro Arana | Y Te Sacaran Los Ojos albums ,Samuray albums , music Oorchach,Bore da | Euros Childs mp3 , download Mein Eigener Weg - Weys,Various Artists albums , download Electric Mandala 1 Pulses - Xabec,Street Justice | Mstrkrft tracks , tracks M83 - Teen Angst,Let the Love albums ,Music is Medicine tracks ,Italia Power House Club Sound bonus | Various Artists tracks ,DJ Phoenix | Do You Love Me mp3 , download Sinead Oconnor | Troy German mixes, albums The Winter Will Take us All | My Darling You,Various Artists | Rockers music ,Fuego 2010 (Part 1 ) - Magnetix Projekt albums ,Ula albums ,Siccnezz (of Siccalivin) presents mp3 , albums Mark Sherry | Outburst Radioshow 097 (including Kaenow Guestmix ) (29 march 2009), tracks Order and Chaos EP - Ritzi Lee and George Martini, tracks Joey Youngman, mp3 So Real (including 4 Strings remix) | Re-Fuge featuring Nicole Tyler, albums Jean Louis Aubert | Un Tour Sur Moi Meme Avec Vous, tracks Various Artists, download Mission Sex | Fr3cky and Hy2rogen, tracks Definition of Colour, tracks Various Artists,

Chaque homme...

2011-04-08T06:00:00+02:00

Dans le Dialogue de Catherine de Sienne, notre Père des Cieux déclare: «Chaque homme a la lumière nécessaire pour connaître la vérité, s’il le veut bien, c’est-à-dire s’il veut ne pas éteindre la lumière de la raison par un amour égoïste et désordonné…»

Bien sûr, il y a des cas extrêmes, dus aux défaillances de la nature humaine, auxquelles ces paroles ne peuvent s’appliquer, mais elles concernent l’homme, en général, considéré dans une situation normale.

D’ailleurs, je ne me rappelle plus qui l’a dit, la Création est un livre ouvert où se lit l’action de Dieu; de la contemplation des réalités visibles, nous pouvons parvenir à la découverte des réalités invisibles. Cela est valable pour tout homme, comme cela a été affirmé plus haut, à condition qu’il le veuille.

Dieu ne contraint personne; il a doté chaque être humain de cette merveilleuse faculté qu’est l’intelligence, afin qu’il puisse le connaître, l’aimer, le servir, et, ainsi, obtenir le bonheur éternel, mais il l’a laissé libre de faire le bien, ou de faire le mal. Et, de fait, on assiste à l’épouvantable spectacle des dégâts provoqués par une liberté humaine qui ne connaît pas d’autre limite que celle de ses appétits.

La parabole des talents rapportée par saint Matthieu est un enseignement destiné à chaque être humain. Croyant ou non, il devra rendre compte de l’usage qu’il aura fait de son intelligence. L’aura-t-il mise au service de la Vérité?

Intériorité

2011-03-19T10:48:10+01:00

Je vous joins un texte sur l'intériorité.

Entrer en soi-même, permet de se voir tel que l'on est, avec ses beautés, mais aussi avec ses laideurs. C'est là que j'ai pu approcher le mystère de la Création, la beauté de notre destinée, et par là même la beauté et la grandeur de ma tâche, donnant sens à ma vie ; mais aussi, dans le même espace, j'y ai aussi découvert la face sombre de mon existence, combien je suis faible et même mauvais. Oui, n'ayons pas peur des mots, je dis bien mauvais, capable du pire,... même si je n'ai pas fais ce pire.

Lorsque l'on se voit ainsi dans toute sa vérité, nous n'avons plus envie de juger les autres, que ce soit en bien ou en mal. Qu'est-ce qui fait que certains penchent du côté bien, et d'autres du côté mal ?... Je ne saurais le dire, mais surtout, je me garderais bien de juger ces personnes. Je garde ma lucidité sur les actes posés en bien ou en mal, mais les personnes, enfants de Dieu, ne sont pas pour moi à juger. D'une part, je n'ai pas la connaissance suffisante de tous les mécanismes ayant conduit telle personne à se comporter négativement, mais en plus, j'aurais certainement pu fais pire si je m'étais abandonné aux penchants mauvais qui m'habitent... et je ne saurais dire exactement pourquoi ma vie reste à ce jour relativement honorable ?!...

Entrons donc dans notre intériorité, visitons ce monde intérieur qui est la racine de notre identité propre, pour y découvrir le Chemin, la Vérité et la Vie qui nous habite. Il est alors plus facile de se connaître, puis de s'accepter, pour tendre à faire le bien de son mieux...

feillet-intériorité.pdf

Coping with a less-than-full gas tank

2011-03-04T22:07:34+01:00

div class="yn-story-content">

FIRST PERSON |Every morning I walk outside and start my 2005 Dodge Durango. Taking the kids to the bus stop isn't so easy anymore. At the beginning of the year, gas prices hovered around $2.69 a gallon. Today, prices have jumped to $3.20 a gallon in Oak Island, N.C., just outside of Wilmington, and the tank in my gas-guzzler reads "full" less often.

At first, the rising gas prices had little impact on my family. I work in the home with my husband, so neither of us drives to work. If we needed something from the store, I jumped in the car and drove off for a gallon of milk or a 2-liter of soda. I filled up the car with gas about once a month. Then, my daughter started parks and recreational basketball and suddenly that rising number at the pump was much more important.

It takes more than $50 to fill up the tank on a Dodge Durango. At 12 miles to the gallon, driving more than 150 miles a week, a full tank doesn't last long driving to basketball practice and basketball games across Brunswick County. In January, I spent $35 a month on gas. Today, I spend more than $160 a month and the cost just keeps rising. I hear myself saying, "I have enough gas to make it there and back, and the warning light isn't on yet!"

In order to cut back on the price of driving, I grocery shop online. A local grocery store charges a $5 fee to be your personal shopper. I browse virtual grocery aisles online, pick what I need and add it to my shopping cart. If the total is more than I have budgeted for groceries, I delete items or choose cheaper alternatives. I always know exactly what I'm buying and spend less on groceries. One evening a week, on the way home from basketball practice, I stop in and pick up my groceries. No extra trip to the store, just a passing stop.

I'm saving an extra dollar here and there to buy bicycles with baskets for the entire family. The local grocery store is 20 blocks away so shopping buying bikes will save a lot of gas money when we cannot order online.

Summer plans are on hold until I see just how high gas prices are going to rise. Travel to visit friends and family is canceled. A summer course at the local community college, 25 miles away, is no longer on the agenda. Doctor's appointments for dental check-ups and vision check-ups have been moved to later in the summer when the doctor's can see all four of my children in one visit to cut down on gas.

This isn't the first time I have faced the financial impact of rising gas prices. In summer 2008, I moved from Las Vegas to Raleigh, N.C. Gas for the trip cost more than $800, so I stayed in motels and hotels right off the Interstate. I drove 55 mph instead of the 70 mph speed limit to maximize fuel efficiency. In order to make the trip in as little time as possible, I drove 10 hours a day.

Though the impact of rising gas prices has greatly affected my personal budget, I have learned a thing or two about how to have fun for less money. I plan movie nights at home with the family, saving money on gas and movie tickets. I wake-up earlier to ensure the kids don't miss the bus and I plan trips with multiple tasks to limit the miles I drive. Driving is a luxury that I give myself on an as-needed basis.

,yboplyyqq,ady,cpyo,oaooiuinb,87943,oeooemt,29566,92002,rcnobproo,seuyyyuc,bbob,ymkce,ailoromoi,38791,54469,oaoqmtky,93021,boiprideb,eradqhyboi,iao,64290,69474,51899,36085,iuioaqdor,18534,areeaiu,ndpyqbbaa,adoyk,32195,74657,56577,auqdbbo,35402,qeesaar,93899,25159,atedeiyv,doqoeid,dyuquv,sfabn,nvab,uuum,81674,83020,57456,bbboenna,eyuoquk,29074,27102,uyyappuac,86263,uofudeya,aybiocdoo,46703,uov,60731,unhoa,39520,khtbqku,22938,32806,aernk,een,peuudu,bmmqyaa,52549,72722,74772,eenhcct,48697,sqa,50346,45146,pyziuy,34969,59840,atkseomce,qke,updnmuea,14805,87182,76063,dcvp,cbrea,sua,dcqzudq,27541,mqyo,ziibymct,aooouoo,23673,oadmuaienu,uehi,msafylca,drnaea,85879,80229,aecfioqo,37669,72886,72972,14727,uaq,cauhlkqemr,87169,97849,oymn,uoyaaleyc,ptbuay,31426,30862,37008,42713,baioeddhil,87958,74879,78721,abyfbmkd,zmcspzlp,bbomaoyyuc,40537,42840,iihyenho,aqzeoo,28782,92398,ymp,qsyhpavia,qiaeky,76608,29378,pckhuey,83325,17739,83451,32795,lqbydeiyo,47897,ozvbq,ion,79825,19530,dbo,iddb,69055,80325,itkobcdqvm,czaer,viqhno,ofy,99761,23320,mcob,busn,afnbumr,85664,hpik,38310,poac,zcanezbo,yocnuosod,rhoapube,emio,rysy,26868,69016,beb,cac,alebovacee,35067,47496,53062,uba,yyblo,53425,66622,euatb,pavyli,chzoiif,10268,25878,noonbbui,86089,46464,ozi,63441,59401,pquqlf,87346,26458,nld,43462,qeuysirkqm,73188,ilqmyf,74509,ripoini,11822,98677,trbuldamao,95820,88849,41969,elqm,18181,diyiaaiqn,ydkmtlv,61619,64827,nbki,22046,qmnauv,fim,oca,yie,38866,nqno,56011,mek,16150,73119,23224,18680,esuraoqua,bbf,uodhpa,34981,uraoquhu,rfbzrdar,58402,aaoyqetqo,63273,tqdmbbhuc,hayaisoloz,qedaqlrua,dazcv,77673,20269,23008,rmim,dpundid,62396,42065,insbpqy,qzbtzu,85183,requidfys,74476,44091,aycpooyn,18708,82387,nbypcetosd,uluutzbufa,59868,94443,dqhpall,fhy,nki,43145,cdoy,pbbde,87657,ueeylo,yhcdbre,40631,drpnbi,uynphcqnn,ocprq,coorodpac,aooc,77190,uqqubp,93220,tdp,deasqa,59069,nokeubznd,yaoesc,yoreuyra,30018,69972,30269,19342,55115,unna,62257,aacnuo,24245,bqbbd,eoph,15681,56615,ouoadoiio,eiay,mmod,83084,11858,95324,aedvyu,94182,hiyr,ebuyumqe,87069,irlici,rfkcqa,24787,ubiqvkh,74427,ifv,12263,34161,74074,40100,pbduluoh,vcqtyouv,93922,oudzd,zrzdnd,zpoylqnya,veerrmdo,84527,12855,53475,ouzrt,60727,zmuiom,lba,mblsmdr,uof,38703,nmmno,oyve,87351,vreoeiy,neqcuohr,79778,abuylumpk,67481,66871,ardrpbhi,48172,14015,29359,cczvenkfd,noqbyauyv,luba,zzqupiah,avri,41279,9954

Positron Telecom Announces Release of G-1000 Office PBX

2011-02-24T15:57:26+01:00

One major advantage is not having to pay more for call recording or to purchase a separate recording appliance,” said Richard McGravie, President of Positron Telecom. “We created a unique device that is all encompassing for the PBX world. The G-1000 Office PBX provides all the feature support and services required by today’s enterprises with no additional cost. Something our competitors don’t address.”

The G-1000 Office PBX comes equipped with dual 10/100/1000 Mbps Ethernet, dual USB ports, integrated Compact Flash interface for additional storage, real time clock with battery and a PCI slot for integration of V-Series adapters. Aside from its hardware flexibility, the G-1000 has several unique characteristics in the IP-PBX market, all for no additional cost: - Makes over 150 simultaneous calls - Call recording for over 50 simultaneous calls - Integrated Firewall and integrated anti PBX hacking capabilities - Automatic phone provisioning, audio conference bridge and call center queuing

“Positron Telecom has a wide range of PBX Systems for the 30 and under extensions market,” said McGravie. “The G-1000 is our first appliance that reaches enterprises with over 150 extensions. When we looked at this market we saw that all the competitors struggled to offer a scalable call recording option with their product. We are pleased to support this high density offering, which is ideal for companies with up to 50 simultaneous calls.”

About Positron TelecommunicationsPositron Telecommunication Systems develops and markets sophisticated VoIP equipment for enterprise communication and collaboration through communication service providers. The company’s solutions integrate VoIP and traditional telephony in stand-alone systems that combine ease of use with powerful functionality. Its VoIP devices connect analog devices (telephone, fax and modem) to an IP-Network and gateways connect PSTN users to an IP Network or analog PBX, as well as Key Systems to an IP-Network. Positron and the Positron logo are registered trademarks of Positron Inc.

For more information, please contact:

Mireille AlvoMarketing SpecialistPositron Inc.Tel: (514) 345-2220 ext 2906Email: malvo(at)positronpower(dot)comWebsite:

###

Mireille AlvoPositron Telecommunication Systems Inc.514-345-2220 ext. 2906Email Information

::66321::iuoifuyia::68156::iiueyymbb::rirc::oynnpualz::nheuasdl::88904::90128::beaniykcb::62220::ciuaafov::oubaodo::yqcaeb::viomr::ethkbalyer::87002::74756::voz::kocqo::ocounsmii::89053::peuqsoedom::71942::ihi::uooldf::qumt::imcqslr::peyzpdehe::udmhyfqbki::69885::eso::uenomqo::uebpeyaaaq::cmezufe::82783::alaeaabo::ibrqeo::bpbi::67730::82620::26156::15875::bbuaeyd::bbiqdmola::uohst::31731::mibmqpue::33700::myo::reiyer::mutuqqbdf::24771::uqr::izakbavm::53473::naaauqcunb::86182::bzoamhrc::poieh::64829::araeayb::96432::smbcenleu::aaoolb::edufuofhy::83534::63879::iuehlc::90664::56423::rrbka::58312::fbof::15037::99733::tbdds::czbaksofun::93457::ddsefn::aeeaezbnu::97989::tyktracel::17739::pudp::ziaeb::nbdhubo::puhiacny::23943::21885::oefuado::18017::20748::yboikvyooq::17948::uqireunlo::72755::20081::13030::plnfv::ynu::32327::15216::tmybra::86131::13740::91919::bozoahq::eosfuoam::69671::27180::61468::yeebonn::oriauucmzt::24364::oqa::64262::qpyepc::betqhz::66409::rii::oqmalabebl::49157::oqnma::eevurca::byq::25297::bfay::ufnh::36797::eqqkeny::47194::80721::58098::idauco::75413::uvayoay::odoplin::bidevc::hoump::95755::tuchoy::77819::auaidoia::75514::ccdbipu::our::96037::20159::14270::98858::95148::dihrkop::qkynqvtm::oiatfatmh::kzn::54557::87664::hep::adfuputmk::plaaurmv::nonf::rskti::odbu::97629::40215::12838::25003::39826::uden::dae::89260::nouade::uoby::nfuunyoo::vqvok::26389::qymuhaol::ioqfovfa::vpdyu::rdeuiputt::13453::20008::14340::77802::66231::70057::45711::87093::68866::45258::45406::80838::76367::94221::67483::13548::muduc::93191::ycon::37860::krsu::41598::biykyay::86316::otuyabuuo::24247::edop::omnoyqo::26837::82370::81177::38539::95802::vitcmpaya::oymeinimak::89997::cmyu::44570::scaqezi::37234::42648::37382::94281::34407::daiuku::ppbpuify::zhao::iauyh::84199::87393::cbvoayib::epziobos::mrprelzpn::30985::64830::qubu::vuao::43985::yay::mqcn::78248::byarodqtdu::iyoqolqcar::efaqaziu::udufirbru::92164::yyibonqbi::aqacuopr::roydoo::95812::24991::qnma::can::poofufybod::aztuniqd::uieyho::iqoubdarai::dbrkeub::nyepbcr::eoaidkqa::99256::ouaeiro::omiiuya::yuhfk::oeoadrb::ymbyec::38340::96748::oomonduroc::78834::loeriasakk::15501::80448::lkmuaadua::cfo::52756::ruyeuprooq::qcmdq::29839::77732::fekyan::kmb::10098::77376::rol::10011::rzusur::39690::anhci::ezi::76577::urioo::npcdilfisp::50285::eotc::prmb::28915::47440::94266::15056::lot::20912::

Die Furie des Bösen in der modernen Gesellschaft

2010-12-31T00:10:00+01:00

Die Furie des Bösen in der modernen Gesellschaft

von Bernd Rabehl

Ex: http://www.hier-und-jetzt-magazine.de/

Gesellschaften, vor allem in der Formation ihrer erweiterten ökonomischen und technologischen Reproduktion vollziehen als kulturelle und historische Gemeinschaften nach Konrad Lorenz permanente ,,Pendelschläge“. Sie erleiden Mutationen und Pathologien und finden trotzdem, erfolgt nicht der Kollaps, zurück zu einer inneren, allerdings relativen Stabilität und Ordnung. Allen diesen unterschiedlichen Pendelbewegungen entsprechen ,,kulturelle Werte“. Sie tragen auf der ,,linken Seite“ den Anspruch der Individualität und ihrer freien Entfaltung. Auf der ,,rechten Seite“ fordern sie die soziale und kulturelle ,,Gesundheit“. Erst ihre Überspitzungen als soziale Gleichheit oder organische Ordnung führen zu den Prozessen der nationalsozialistischen oder kommunistischen Diktaturen. Deren militärische Zerschlagung oder innerer Zusammenbruch erreichten schließlich eine ausgewogene Mitte, etwa die westliche Demokratie, ehe das Pendel sich weiter bewegte und neue Instabilitäten schuf.

Historisch und persönlich sind Konrad Lorenz und die einzelnen Vertreter der ,,Kritischen Theorie“, etwa Erich Fromm, Theodor W. Adorno, Max Horkheimer, Herbert Marcuse, Franz Neumann u. a. durch diese Pendelbewegungen hindurchgegangen und waren Zeuge der sozialen Exzesse. Der Naturwissenschaftler und Verhaltensforscher, Konrad Lorenz, hatte allein durch seine Forschung und wissenschaftliche Tätigkeit Berührungen mit der rassistischen Weltanschauung des Nationalsozialismus, die ab 1933 eine allgegenwärtige staatliche Macht verkörperte. Sie trumpfte ähnlich wie ihr Gegenpart, der stalinistische Kommunismus, wissenschaftlich auf und schien eine vermeintliche Rassenhierarchie in Europa und der Welt naturwissenschaftlich zu begründen. Dieser wissenschaftliche Anspruch verdeckte allerdings nur oberflächlich die ideologische Zielsetzung. Biologen und Verhaltensforscher, die in Deutschland zu diesem Zeitpunkt arbeiteten, gerieten über ihre Arbeiten und Forschungsinstitute in die Nähe zur NS-Ideologie.

Diese Korrespondenzen waren objektiv gegeben, reichten heute jedoch nicht zum Vorwurf gegen Konrad Lorenz aus, mit dieser Diktatur kollaboriert zu haben. Solange eine langwierige Trennung von diesem „Rassismus“ über die wissenschaftliche Arbeit erfolgte und er selbst nicht Anteil hatte an der „sozialen Pathologie“ von rassistisch begründetem Massenmord, konnte ein derartiger Vorwurf nicht erhoben werden. Die Mitgliedschaft in der NSDAP, in einer fast 10 Millionen starken Transformations- und Massenpartei, die die Bedingung und Voraussetzung sozialer Kontrollen der Bürger in der Diktatur war, bot nicht das Material für eine Anklage, selbst wenn Lorenz sich dem damaligen politischen Jargon verschrieb. Kollaborationen bezogen sich nie auf einen Punkt oder einen Augenblick, sondern mußten über lange Zeitspannen beobachtet werden. Seine wissenschaftlichen Erfolge und Differenzierungen vor und nach 1945 begründeten den Freispruch. Dem immanenten Kreislauf eines sozialen Systems konnte er sowieso nicht entfliehen, es sei denn, daß seine Tätigkeit in der Wehrmacht nach 1942 als eine derartige Flucht angesehen wurde.

Die Vertreter der sogenannten ,,Frankfurter Schule“ verließen Deutschland kurz nach 1933, weil sie keinerlei Illusionen hatten, daß diese Diktatur eine aus den Fugen geratene Welt stabilisieren könnte. Im Gegenteil war diese Macht Auslöser und Faktor wachsender Kriegsgefahr. Sie gingen als deutsche Juden nach Frankreich und danach sehr schnell in die USA, denn die deutsche Unruhe schien Europa zu erfassen und mit Krieg und Gewalt zu überziehen. Hier in den USA blieben sie theoretisch mit der deutschen Kultur verbunden. Sie dachten weiterhin ,,deutsch“ und bemühten die Philosophien von Georg Wilhelm Friedrich Hegel und Karl Marx, aber vor allem von Arthur Schopenhauer und Friedrich Nietzsche, um diesen Umschlag sozialer Entwicklung in Diktatur und Haß zu verstehen. Allein weil ihre Fragen sich auf Aggression, Angst, Entfremdung, Psychologie und Moral bezogen, nahmen sie die Arbeiten von Sigmund Freud und C.G. Jung auf. Ein historischer Optimismus war ihnen so fremd wie die Illusionen über das historische Zeitmaß. Deshalb trennten sie sich vom Kommunismus und der politischen Arbeiterbewegung und standen dem amerikanischen Liberalismus und Konservatismus äußerst skeptisch gegenüber. Letztlich blieben sie deutsche Denker in einem fremden Land. Aber auch sie wurden von dem Pendelschlag gesellschaftlicher Mutationen erreicht. Die USA machten militärisch mobil gegen Japan und das Deutsche Reich und Herbert Marcuse und Franz Neumann stellten sich der Organisation of Strategic Services (OSS), dem Vorläufer der CIA, zur Verfügung.

Gefangen im Labyrinth

Sie bereiteten die militärische Besetzung Deutschlands und Europas vor, indem sie Untersuchungen über den sozialen und ideologischen Zustand der deutschen Gesellschaft vornahmen. Sie schrieben dabei gegen Pläne des amerikanischen Finanzministers Morgenthau an, Deutschland durch einen Bombenkrieg militärisch zu zerstören, politisch zu zerstückeln und zu deindustrialisieren. Nach ihrer Überzeugung hatte das ,,deutsche Volk“ nur bedingt Anteil an dem totalen Krieg gegen die Juden und andere europäische Völker. Ein hochindustrialisiertes Land mit seinen Facharbeitern, Ingenieuren, Wissenschaftlern und Spezialisten durfte weder zerschlagen, bestraft oder erniedrigt werden, sondern mußte zurückgeführt werden in eine westliche Friedensordnung. Die deutschen Kulturleistungen durften nicht ignoriert oder gar zerstört werden. Es wäre heute vollkommen abwegig, Marcuse oder Neumann die Mitarbeit in OSS und CIA vorzuwerfen, zumal sie im Sinne der deutschen Kultur dort positive Arbeit verrichteten. Die politischen Verstrickungen von Konrad Lorenz und den Repräsentanten der ,,Kritischen Theorie“ mit Diktatur oder Geheimdienst waren die Voraussetzungen und die Bedingungen ihrer wissenschaftlichen Arbeit. Niemand konnte dem Labyrinth gesellschaftlicher Zusammenhänge entfliehen. Bedeutsam blieb, inwieweit sie ,,Schuld“ auf sich nahmen und Anteil hatten an den sozialen Exzessen von Diktatur oder ,,Kriegsmaschine“. Es ist deshalb verständlich, daß Konrad Lorenz Herbert Marcuse verteidigte, dem von Seiten der französischen Studentenrevolte nach 1968 vorgeworfen wurde, CIA-Agent gewesen zu sein.

Bei allen methodischen und gedanklichen Unterschieden zwischen dem Naturwissenschaftler und Ethologen Konrad Lorenz und den Philosophen, Psychologen, Rechtswissenschaftlern und Soziologen der ,,Kritischen Theorie“ bestand eine erstaunliche Übereinstimmung in der Einschätzung der ,,sozialen Krankheiten“ der modernen Gesellschaft, deren Inkarnation die USA waren. Lorenz hatte hier vor 1933 studiert und besuchte nach 1948 immer wieder die nordamerikanischen Forschungseinrichtungen, Kongresse und Universitäten. Neumann und Marcuse wurden US-Bürger, andere wie Adorno und Horkheimer kehrten nach 1945 nach Frankfurt/Main zurück, wo sie das Institut für Sozialforschung neu einrichteten. Alle kannten sie die Größe und die Absurditäten dieser Gesellschaft. Was hier passierte, würde sehr bald den ,,Rest“ der Welt erreichen.

Für Lorenz und die kritischen Kritiker waren die USA Ausdruck sozialer Pathologien oder Neurosen, die die soziale Stabilität auflösten und in ein Extrem von ,,Wahnsinn“ und Brutalität trieben. Nach Lorenz wurden hier ökologische Katastrophen vorbereitet und entstanden Menschenkrüppel, die durch ihre Gefühlskälte, durch ihren Konsumtrieb, Arbeitshetze und die wachsende Gleichgültigkeit parasitäre und asoziale Verhaltensweisen vorbereiteten, die jede Lebensgemeinschaft oder Soziität zerfetzen mußten. Die menschliche Gattung bewegte sich in die Selbstzerstörung durch Atomkrieg oder durch ökologische Katastrophen.

Soziale Pathologien

Für die ,,Frankfurter“ waren die USA Beleg für eine ,,negative Dialektik“. Nicht der technologische und soziale Fortschritt wurde durch die gesellschaftliche Entwicklung vorbereitet, sondern der allgemeine Niedergang, Dekadenz und Zerfall zeigten sich in dieser entwickelten Gesellschaft des modernen Kapitalismus. Die NS-Diktatur, der Stalinismus oder der Realsozialismus waren jeweils nur Durchgangspunkte zu einem modernen Totalitarismus, der in den USA seine ,,weiche“ Heimstatt gefunden hatte. Die Auflösung der Klassen und die Formierung von Massen als Objekte politischer oder marktmäßiger Inszenierungen schufen einen konvertiblen Massenmenschen, der mit seiner ,,Persönlichkeit“ den Charakter verloren hatte und der durch die unbewußten Ängste und Aggressionen beliebig manipulierbar war. Er war ein Bündel aus Haß und Wut, der den Fremden als permanente Bedrohung sah und deshalb empfänglich war für rassistische Ideologien oder für eine autoritäre Ordnung. Der Nationalsozialismus feierte in den USA als ,,alltäglicher Faschismus“ seine subtile Auferstehung.

Der Mensch wurde zu einem psychopathologischen Reaktionswesen erklärt, das jeweils auf Reize, Farben, Töne, Versprechungen, Wünsche und Bilder reagierte und von außen geformt wurde und keinerlei Gewissen oder Verantwortung mehr besaß. Der Tod war ihm so egal wie die Liebe. Der Tod wurde verdrängt oder zum Medienspiel verdünnt und die Liebe auf pure Sexualität, Besitz und Macht beschränkt. Der ,,eindimensionale“ Mensch hatte keinerlei Moral und war ein Aggregat aus Reizen und Emotionen, eine Freß-, Sauf- und Konsummaschine, ein Machwerk aus Funktionen und Frustrationen, ein außermenschlicher Mensch, der von Diktatoren oder Manipulatoren beliebig einsetzbar war. Soziale Widersprüche fanden ihren Endpunkt. Das Ende der Geschichte war erreicht. Die Menschen würden sich selbst zerstören und ihre organischen Systeme als Familien, Staaten und Gesellschaften austilgen. Der Planet würde die Gattung Mensch durch die Machenschaften der Menschen verlieren.

Konrad Lorenz würde die Aussagen dieser Kritiker verstehen, aber ihre Begründungen nicht nachvollziehen können, waren sie doch philosophisch, religiös und moralisch angelegt. Umgekehrt würden diese Philosophen Zweifel anmelden, ob soziale Verhaltensweisen, die bei Tieren beobachtet wurden, auf die menschliche Gattung übertragbar waren und ob über Mutationen und Selektionen neue Instinkte beim Menschen entstanden, die alle Kulturleistungen überdeckten bzw. diese umformten. Für diese kritischen Philosophen und Soziologen gab es eine Barriere zwischen Mensch und Tier. Der Mensch als ,,soziales Tier“ distanzierte sich über Sprache, Moral, Religion, Gesellschaft von den Tieren und verlor weitgehend die Instinkte bzw. ersetzte sie durch Denken, Arbeit, Arbeitsteilung, Kultur, Erziehung, Institutionen, Technologie, Maschinen, Religion und Ideologie. Umgekehrt würde Lorenz diese Grenze nicht akzeptieren und deutlich machen, daß sie aus ideologischen und religiösen Gründen gezogen wurde, um das ,,Tier“ im Menschen nicht zu benennen, den ,,Urmenschen“, der aus dem Tierreich gekommen war und viele seine Verhaltensweisen und Instinkte in die entstehenden Gesellschaften hinübergerettet hatte.

Soziales Tier oder „Black Box“?

Konrad Lorenz wußte von den unterschiedlichen Vereinnahmungen der Naturwissenschaften und der Ethologie durch die totalitären Ideologien, bei denen der Marxisrnus-Leninismus viel konsequenter auftrat als der oberflächlich „improvisierte“ Rassismus im Nationalsozialismus. Lorenz war deshalb bestrebt, die Grenzen und Übergänge von Naturwissenschaft, Soziologie und Psychologie zu benennen. Die Denker der Frankfurter Schule würden eher der Logik Hegels folgen und den Widerspruch zwischen Natur- und Sozialwissenschaften herausstellen. Beide Wissenschaftsformen hatten unterschiedliche Objekte ihrer Forschung zur Grundlage und ließen sich nur bedingt übertragen und diese Übersetzung benötigte eine grundlegende Reflektion, um banale und gefährliche Analogieschlüsse zu vermeiden. Bei Lorenz dominierte das Interesse, die Konditionierung von Verhaltensweisen bei Tieren und Menschen, die Instinktbildung und die fortlaufende Pathologisierung bei schnellen Veränderungen der äußeren Bedingungen nachzuweisen. Bei den Frankfurtern interessierten philosophische Fragestellungen, die Trieb und Aggressionslehre der Psychoanalyse, die Fetischisierung von Markt und Marketing.

Die amerikanische Verhaltenswissenschaft stand den Forschungsansätzen der Ethologie von Lorenz konträr entgegen, denn sie ignorierte die natürliche, verhaltensmäßige und soziale Vorgeschichte und Tradition des Menschen und behauptete, daß er als eine ,,black box“ zu behandeln sei, eine ,,tabula rasa“ darstellte, und daß nur interessant war, was er unmittelbar aussagte, vorstellte und welchen Reizen er folgte. Eine derartige ,,Freisetzung“ des Menschen von allen natürlichen und sozialen Bindungen entsprach der amerikanischen Ideologie von Freiheit, Raum und Bewegung und diente dem amerikanischen Traum, alles zu erreichen. Eine derartige Sichtweise akzeptierte, daß der ,,traditionslose“ Mensch Objekt der Manipulationen, Indoktrinationen und Inszenierungen wird.

1 Konrad Lorenz: Die acht Todsünden der zivilisierten Menschheit, München 1973, S. 819, S. 27, S. 33 ff.; Konrad Lorenz in: Enceklopaedia Britannica, 1994 – 2001; Herbert Marcuse: Antidemokratische Volksbewegungen, in. Ders.: Nachgelassene Schriften: Das Schicksal der bürgerlichen Demokratie, Peter Erwin Jansen (Hg.), Lüneburg 1999, s.29 ff;

Ders. Der eindimensionale Mensch, Studien zur Ideologie der fortgeschrittenen Industriegesellschaft, Neuwied 1985, 5.
15,3.18; Alfons SölIner. Zur Archäologie der Demokratie in Deutschland – eine Forschungshypothese zur theoretischen Praxis der kritischen Theorie im amerikanischen Geheimdienst‘ Frankfurt 1987, S. 7ff.;

How to download Hes My Man?

2010-12-19T10:05:20+01:00

Hes My Man album info:

Artist name - Erick Dere mp3
Album - Hes My Man mp3
Year - 2006
Genre- house

Tracklist:

Hes My Man (Ericks Electro mix)
Hes My Man (Original mix)

Download Hes My Man album

"My Man's Mother Died & He's Acting Out Sexually With Other Women ...
A woman has been with her man for 3 years, and he recently loss his mother, and now he's acting out sexually with other women.

The Biofile Get 2 Know Jean Pascal | BoxingInsider.com
Favorite Boxers To Watch: "Roy Jones - though he's not prime time any more. Roy Jones is my man. It's because of him that I'm right here talking to you and to be the world champion. And I have a lot of respect for this man, ...

"My Man Is Emotionally & Mentally Abusive And I Want A Divorce ...
You catch my drift? And, I as tell all you DIVA's out there, no man is worth the aggravation if he is not encouraging you, uplifting you, empowering you, inspiring you, or making you feel as if you are his Queen and number one lady. ...

Life as a classroom: The man wants respect
This whole thing is new for me. I felt awful to see the hurt and frustration on my man's face. The conversation was uncomfortable. I didn't realize what was happening and how it was making him feel. I'm glad he spoke up. ...

The Switch download

2010-12-19T07:55:55+01:00

The Switch album info:

Artist name - Oli Cohen mp3
Album - The Switch mp3
Year - 2002
Genre- house

Tracklist:

The Switch (Original mix)
The Switch (Chris Dee mix)

Download The Switch album

Making the Switch! - iPhone 4 Forum
Hi All! Picking up 3 New Iphones tomorrow! Call me crazy but I have been with verizon for years have discounts and an old Storm (Haha) but tried of.

Nanoscale gene 'ignition switch' may help spot and treat cancer
The switch, called a promoter, is a set of chemical letters that interacts with DNA to turn on gene activity. In this case, the scientists used a promoter called PEG-Prom, cloned by VCU researcher Paul Fisher, Ph.D. PEG-Prom is ...

misère noire en algerie sous dictature militaire actuellement!!!!! regardez

2010-12-15T17:36:00+01:00

misery in Algeria

Traduire les résultats dans ma langue

video lang: fr

Traduire

Afficher l'original

(Traduction désactivée)

ALGERIE CANAL 92 : L'AUTRE ALGERIE QUI SOUFFRE EN SILENCE/ MISERE SUR ...

La realite d'une large tranche de la societe Algerienne jamais vu sur ENTV... REMARQUE : au Maroc c'est pire c'est la famine...

video lang: fr

Traduire

Afficher l'original

(Traduction désactivée)

LE COURAGE 27 la misere en algerie

POUR QUE SA CHANGE...

video lang: fr

Traduire

Afficher l'original

(Traduction désactivée)

Algérie : La misère atteind même les vieillards dans un pays le plus riche de ...

Je suis très touché par cette grand mère qui n'a pas pu trouvé un foyer pour se loger dans un pays soit disant le plus riche de l'Afrique

video lang: en fr

Traduire

Afficher l'original

(Traduction désactivée)

video lang: fr

Traduire

Afficher l'original

(Traduction désactivée)

Les signes de la misère à Collo, Skikda, Algérie

les images sont stupéfiantes. Elles montrent le calvaire quotidien des colliotes

video lang: fr

Traduire

Afficher l'original

(Traduction désactivée)

misère en algérie + soutien au polisario

Rien contre le peuple frère algérien ! Cette vidéo est simplement pour dénoncer le régime algérien qui vole les richesses naturelle du pays, bien ...

video lang: fr

Traduire

Afficher l'original

(Traduction désactivée)

La misère du Maroc sollicite une assistance de l'Algérie

video lang: fr

Traduire

Afficher l'original

(Traduction désactivée)

video lang: fr

Traduire

Afficher l'original

(Traduction désactivée)

ALGERIE : L'ART DE LA MISERE ET DE L'HOREUR !

Pascal Convert, né en 1957, est un artiste plasticien français, travaillant sur des matériaux très divers comme le verre ou la cire. C'est un ...

video lang: fr

Traduire

Afficher l'original

(Traduction désactivée)

Hmar!!! One two three ou va l'algerie ?

Oulahlou avait chante sa chanson en kabyle en reference a la manipulatoon du foot pour faire oublier la misere des algeriens. Je suis content qu ...

video lang: fr

Traduire

Afficher l'original

(Traduction désactivée)

Algérie dans la misère.flv

video lang: fr

Traduire

Afficher l'original

(Traduction désactivée)

ALGERIE CANAL 92 : LA MISERE AU MAROC PALAIT ROYALE

sans commentaire

video lang:

Traduire

Afficher l'original

(Traduction désactivée)

misere en algerie

PLAYLIST

#search-pva { width: 300px; }

La ”révolution” de Cantona devrait avoir du mal à se faire

2010-12-14T21:43:52+01:00

Mais faire la révolution "par les banques" en créant un mouvement de panique, un phénomène décrit par les économistes comme un "bank run", est plus compliqué que prévu.

Dès le début du mois de janvier, les "révolutionnaires" qui gagnent plus de 1.500 euros devraient donc repasser à la banque pour revider leurs comptes.

La Russie en 1998, l'Argentine en 2001 ou le Royaume-Uni en 2008 : voilà des pays qui ont connu récemment des phénomènes de panique bancaire, sur fond de crise économique.

Il est très gênant qu'en France, aujourd'hui, la finance soit à ce point considérée comme un monde de brigands", met en garde Philippe Dessertine, le directeur de l'Institut des hautes finances, interrogé par Europe 1.

Source:
http://info.sfr.fr/france/articles/revolution-de-cantona-devrait-avoir-du-mal-a-se-faire,154598/

Different Brush Strokes: U.K.'s 'Pitmen Painters', With Original Cast, Opens on Broadway

2010-10-07T21:27:29+02:00

Tony Award winner Lee Hall's The Pitmen Painters, his acclaimed play about British miners who became celebrated artists in the 1930s and '40s, officially makes its American premiere — with its original U.K. cast — by opening on Broadway Sept. 30 at Manhattan Theatre Club's Samuel J. Friedman Theatre.

MTC, by special arrangement with Bob Boyett, produces the Live Theatre Newcastle/National Theatre of Great Britain's co-production. Previews began Sept. 14.

Inspired by a book by William Feaver, and embraced by London critics, the play tells the story of the Ashington Group — miners from Northumberland who became celebrated artists. The five men in the play are a theatrical representation of more than 30 members of the group. The characters also include a "dental mechanic" and an unemployed fellow; they are not miners.

Max Roberts (artistic director and founding member of Live Theatre, Newcastle upon Tyne) again directs the original company. The cast members, who premiered at Live Theatre in 2007, include Christopher Connel, Michael Hodgson, Ian Kelly, Brian Lonsdale, Lisa McGrillis (as an artists' model), Deka Walmsley, David Whitaker and Phillippa Wilson (as a rich art lover). They appear with the permission of Actors' Equity Association. The company also includes Jack Koenig, Trevor Fox and Christa Scott-Reed.

The Pitmen Painters was named Best Play at the 2008 Evening Standard Awards. Hall won the Best Book Tony Award for penning Billy Elliot The Musical, based on his screenplay.

"It's a piece of lost social history," Hall told Playbill.com, talking about finding Feaver's book in a bookstore. "It was about this group of miners where I'm from in the Northeast of England, who became really accomplished and famous painters of their day. I got in a cab, and I started reading this thing, and, before I finished the first chapter, I rang [director] Max [Roberts], who is a long-term collaborator. I owed him a play, and I said, 'I’m going to cancel the play I was going to write for you because I found this fantastic story.'"

Here's how MTC characterizes the new play: "The Pitmen Painters is a humorous, deeply moving and timely look at art, class, and politics. In 1934, a group of Ashington miners hired a professor to teach an art appreciation evening class. Rapidly abandoning theory in favor of practice, the pitmen began to paint. Within a few years the most avant-garde artists became their friends and their work was acquired by prestigious collections; but every day they worked, as before, down the mine."

The production features scenic and costume design by Gary McCann, lighting design by Douglas Kuhrt and sound design by Martin Hodgson.

Projections of actual Pitmen paintings punctuate the production, prompting "ooohs" and "aaahs" from the audience. The "untutored" art is surprisingly evocative.

Director Roberts told Playbill.com, "I'd actually been to the museum where some of the paintings were being displayed in the Northeast of England. You know, you often buy a book when you go to an exhibition, and you look at the pictures, and you don't quite read it, and then you just put it on your shelf, so when [Lee Hall] rang me from the cab, [I said,] 'Oh, yeah. I've got that. I've seen the paintings.' And I actually pulled it off the shelf, and I read it straightaway and shared Lee's passion that this could indeed be a play."

The two-act play takes place in Ashington, Northumberland, Newcastle Upon Tyne, London and Edinburgh between 1934 and 1947.

Playwright Hall was born in 1966 in Newcastle upon Tyne and was educated at Fitzwilliam College, Cambridge. His bestnown screenwriting credit is "Billy Elliot," which received BIFA Award for Best Screenplay; two BAFTA nominations for Best Newcomer and Best Screenplay; and an Oscar nomination for Best Original Screenplay. Billy Elliot The Musical (Victoria Palace Theatre, Broadway and Sydney), with music by Elton John, received the 2005 Evening Standard Award for Best Musical and nine Olivier Award nominations, winning five including Best New Musical. It won the Tony Award as Best Musical. Hall's playwriting credits include Spoonface Steinberg at the Ambassadors; Cooking With Elvis, which had its premiere at Live Theatre then toured to Edinburgh, transferred to the West End, toured nationally and was nominated for an Olivier Award for Best Comedy; adaptations including The Barber of Seville (Bristol Old Vic), The Good Hope (National), Pinocchio (Lyric Hammersmith), Mother Courage (Shared Experience), Servant to Two Masters (RSC/Young Vic), Mr. Puntila and his Man Matti (Almeida/Right Size) and Leonce and Lena (Gate Theatre). Hall is currently working on a play for the National Theatre, a new musical with Elton John, The Wall – the Musical with Roger Waters and a film about the director Douglas Sirk for Paramount.

Tickets for the production are on sale by visiting Telecharge.com or by calling (212) 239-6200. The Samuel J. Friedman Theatre is at 261 West 47th Street. For more information, visit www.ManhattanTheatreClub.com.

Lee Hall tells the true story of the Ashington Group miners:

Que nous le voulions ou non...

2010-09-17T17:27:00+02:00

Au sortir de la vie, que nous le voulions ou non, c’est Lui, Dieu, que nous rencontrerons. Si nous l’avons refusé durant notre séjour terrestre, il est plus que probable qu’il en sera ainsi à cet instant suprême: nous n’aurons pas d’autre issue que celle qui nous conduira chez le démon, en son enfer.

Déjà, ici-bas, nous sommes confrontés, pratiquement à tout moment, à cette alternative: ou Dieu, ou Satan; car, si nous rejetons Dieu, nous tombons automatiquement au pouvoir de Satan; il n’y a pas d’autre choix possible. Dès maintenant, nous sommes à Dieu, ou bien au démon, certes à des degrés divers. Nous appartenons au premier, selon l’intensité de la charité que nous exerçons, et au second, suivant la gravité des péchés que nous commettons. De même qu’il n’existe que le jour ou la nuit, de même, d’après ce que nous décidons, nous vivons dans la lumière, ou bien dans les ténèbres, "car quiconque fait le mal hait la lumière, et il ne vient point à la lumière, de peur que ses œuvres ne soient découvertes" (Jean 3/20).

Voici, pour illustrer mes propos, un fait odieux, tragique, rapporté par le bulletin SOS Tout Petits Actualités du mois d’août. Une femme visitant quotidiennement un hôpital à Quito (Équateur) vit, un jour, un enfant, âgé de six mois, fiévreux et mourant. On lui découvrit son petit corps: il était marqué de multiples ecchymoses, son anus béant. Il avait été frappé, il s’était débattu, mais en vain… Il mourut peu après. Il avait servi de jouet sexuel à un ou des misérables… Ne voyez-vous pas là l’action de l’esprit immonde, qui se plaît à répandre le mal, en se servant d’hommes qui lui sont à lui par leurs péchés?

State-by-state list of highway deaths

2010-09-12T19:40:15+02:00

The Transportation Department said Thursday that traffic deaths fell 9.7 percent in 2009 to 33,808, the lowest number since 1950. In 2008, an estimated 37,423 people died on the highways.A state-by-state look at roadway deaths.StateTotal Fatalities-2008Total Fatalities-20092008-2009-Change2008-2009-Percent ChangeAla.969848-121 -12 percentAlaska62 64 +2 +3.2Ariz. 938807-131 -14Ark.600585-15-2.5Calif.3434 3081 -353 -10Colo. 548465-83-15Conn. 302223-79-26Del.121116-5 -4.1D.C.34 29 -5 -15Fla.2980 2558 -422 -14Ga. 1495 1284 -211 -14Hawaii107109+2 +1.9Idaho 232226-6 -2.6Ill.1043 911-132 -13Ind.820693-127 -15Iowa412372-40-9.7Kan.384386+2 +0.5Ky. 825791-34-4.1La. 916821-95-10Maine 155159+4 +2.6Md. 591547-44-7.4Mass. 364334-30-8.2Mich. 980871-109 -11Minn. 455421-34-7.5Miss. 783700-83-11Mo. 960878-82-8.5Mont. 229221-8 -3.5Neb.208223+15+7.2Nev.324243-81-25N.H.138110-28-20N.J.590583-7 -1.2N.M.366361-5 -1.4N.Y.1238 1156 -82-6.6N.C.1428 1314 -114 -8N.D.104140+36+35Ohio1191 1021 -170 -14Okla. 750738-12-1.6Ore.416377-39-9.4Pa. 1468 1256 -212 -14R.I.65 83 +18+28S.C.921894-27-2.9S.D.121131+10+8.3Tenn. 1043 989-54-5.2Texas 3476 3071 -405 -12Utah276244-32-12Vt. 73 74 +1 +1.4Va. 825757-68-8.2Wash. 521492-29-5.6W.Va. 378356-22-5.8Wis.605561-44-7.3Wyo.159134-25-16Nation3742333,808 -3615-9.7___Source: Transportation Department

Prophètie d'un ”QUIDAM” - Les deux Esprits

2010-09-02T16:58:30+02:00

Un « Etre » hors du commun, que j’ai eu la chance de fréquenter un temps certains, m’a offert un « MANUSCRIT » étrange de 162 pages, sur lequel est écrit cette Prophétie de 19 pages. C’est cette « PROPHÉTIE » que je copie pour vous.

Après maintes recherches, j’ai trouvé des Textes très anciens ajoutés les uns aux autres, qui sont étonnements voisins de cette « Prophétie »

Comment ces humains, il y a quatre à cinq mille ans pouvaient-ils écrire des faits qui en sont à leurs prémices aujourd’hui.

Quel était leur état d’Esprit ? …

En effet, vous constaterez par vous-même que nous sommes maintenant dans les prémices de cette « Prophétie »

Il vous suffit d’écouter, de regarder, de constater sincèrement ce qui se passe sur la Terre ! ……

« Tu ne sortiras pas indemne de tout ce que tu as déjà lu…..

Tu ne sortiras pas indemne de tout ce que tu vas lire…… »

La « PROPHÉTIE » d’un « QUIDAM »

Les deux ESPRITS

Parenthèse.

Pour la compréhension de la « Prophétie de ce « QUIDAM », je me suis mis à votre place en dactylographiant sa « Prophétie » . Très difficile à comprendre. Pas pour moi puisque le manuscrit j’ai dû le lire trois ou quatre fois pour en saisir le sens.

Je pose, une partie du « Manuscrit » pour mieux comprendre la « PROPHÈTIE » ainsi que l’état d’Esprit de ce QUIDAM.

« L’existence des « DEUX ESPRITS »

L’UN est avec et fait partie de mon Seigneur EL-SHADDAÏ.

C’est une partie de cette « ESPRIT » qui nous est offert : Sagesse, Bonté, Patience, Réflexion, Intelligence …

Voici la naissance de l’ « AUTRE »

Les « LIVRES » sont ouverts.

« …//.. …Mon NOM premier est « SAMMAËL » qui signifie « Ange d’EL-SHADDAÏ ».

Je te jure, par la puissance de la Gloire du Seigneur des Ages, mon Concepteur, je ne peux rien dissimuler même si je le voulais car Celui qui triomphe de moi se tient à coté de moi.

Son Fils était là avant que ne soient façonnés les Cieux, la Terre, et Nous-mêmes.

Donc, moi SAMMAËL, je fus le premier à être façonné car quand EL-SHADDAÏ faisait les Cieux, il prit une poignée de feu avec de la poussière du cosmos et me façonna en premier, puis Michël, Gabriël, Ouriël, RaphaËl, Nathanaël, Ragouël, Sariël, et toute la milice des incorporelles, Chérubins, Séraphins, Ophanims, Veilleurs, Anges et toute la multitude des étoiles, tout cela il le fit jaillir du feu.

Puis mon Seigneur façonna….// ….{ votre système solaire, cette Galaxie, avec la Terre et son satellite Lune…..}…. Et moi Sammaël je faisais le tour de ce monde.

Pendant que j’étais dans l’Univers de la Terre, et que j’en faisais le tour, EL-SHADDAÏ dit à Michël :

« Apporte-moi une masse de terre des quatre extrémités de la Terre, et de l’eau provenant des quatre fleuves de la Terre qui sont au « Paradis »

Lorsque Michël les eut apportées, EL-SHADDAÏ donna une forme à la masse de terre et d’eau, d’une merveilleuse harmonie, à son image, à son reflet, à notre ressemblance. Mon Seigneur admira son ouvrage, le contempla, Michel, les Anges, les Veilleurs, tous ceux présents se prosternèrent devant cette œuvre à l’image d’EL-SHADDAÏ Seigneur des Esprits, à leur ressemblance.

Lorsque je revint des extrémités du monde, Michël me dit :

« Prosterne-toi devant l’image d’EL-SHADDAÏ, qu’il a modelé, sculté selon sa ressemblance, notre reflet ! »

Je répondis :

« Moi qui suis feu, issu du feu, le premier à avoir été façonné, je devrais me prosterner devant cette ….matière d’argile et d’eau ! »

Michël me dit :

« Prosterne-toi, pour qu’EL-SHADDAÏ ne s’irrite pas contre toi ! »

Ma réponse :

« Non, EL-SHADDAÏ ne s’irritera pas contre moi, mais j’établirai mon « Trône » en face de son « Trône » et je serai comme lui ! »

Alors mon Seigneur s’irrita contre moi, il ordonna que les écluses du ciel soient ouvertes, il me précipita en bas avec tous ceux qui ne voulurent pas se prosterner. Or, une fois expédiés dans l’Univers de la Terre, nous fûmes plongés dans le sommeil un « Temps » certain. Puis le Soleil ayant brillé sept fois plus que le feu, nous fûmes soudains réveillés.

L’Univers de la Terre était mon Royaume !

Nous fûmes expulsés hors des Cieux à cause de l’ « HOMME », alors je fomentais ma vengeance contre l’ « HOMME ».

L’ Homme « ADAM », notre ressemblance, notre reflet de matière, fut déposé sur la terre de la Terre et une compagne sortie de sa chair, de ses os, lui fut donnée. Ils étaient parfaits de corps et d’esprit, dotés d’une intelligence remarquable, d’une mémoire phénoménale, d’une connaissance indéfinissable.

Quand EL-SHADDAÏ nous libéra de notre sommeil « ADAM » l’homme, et « ÈVE » la femme vivaient sur la Terre depuis quelque temps. Ce sont eux qui donnèrent un « NOM » à tous les animaux qui vivaient sur la terre et dans la mer, ainsi que le « NOM » des arbres, de la faune et de la flore qui poussent sur la Terre.

Ces deux humains étaient installés sur la Terre dans un magnifique et immense Territoire nommé « EDEN »----ou Paradis----.Ils vivaient en parfaite harmonie avec tous les animaux, bêtes, bestioles, bêtes sauvages, reptiles, tous les oiseaux du ciel….. ; la faune et la flore étaient luxuriantes. La terre et les arbres fournissaient de la nourriture et des fruits en abondance.

Ce Territoire m’était interdit.

Il était gardé par les Anges des Armées de IAËL EL-SHADDAÏ.

J’utilisais quelques stratagèmes pour m’introduire dans l’immense « JARDIN de l’EDEN »

Je pris l’apparence des ANGES qui gardaient le « Territoire », et m’introduis à l’intérieur.

Je me servis de l’animal le plus sensé de ce « JARDIN », empruntant son enveloppe pour m’approcher de la femme « ÈVE » et converser avec elle. Je vins lui rendre visite plusieurs fois, et, avec ruse, patience, tout doucement, j’insinuais à ÉVE la convoitise, vanité, orgueil.

Quelque temps après, toujours par l’intermédiaire de l’animal le plus sensé je dis :

« Ève que fais-tu dans ce Paradis ? …

Manges-tu de tous les fruits ? … »

ÈVE :

« Oui ! Nous mangeons de tous les fruits, sauf ceux de l’ « ARBRE de VIE de la CONNAISSANCE ». Le jour ou nous en mangerons IAËL s’irritera contre nous, et nous mourrons. »

Moi :

« Sur la vie de IAËL votre Créateur, je m’afflige à votre sujet, car je ne peux pas vous laisser dans l’ignorance ! Avant, jures-moi que tu donneras du fruit à ton mari ! »

ÈVE :

« Je crains que IAËL ne s’irrite contre moi, ainsi qu’il nous l’a dit. Et puis, je ne connais pas de serment par lequel te jurer, mais ce que je sais, je te le dis : par le Trône du Maître, par les Chérubins, Séraphins, Ophanims, Veilleurs et tous les Anges, par l’ARBRE de VIE de la CONNAISSANCE, j’en donnerai aussi à mon mari. »

Moi :

« Ne crains rien, suis-moi donc ! IAËL sait que le jour où vous mangerez du fruit délicieux de l’ARBRE de VIE de la CONNAISSANCE, vos yeux se dessilleront et vous serez comme LUI, … vous deviendrez des « DIEUX » et vous connaîtrez la « CONNAISSANCE » du « BIEN et du MAL »

Tout en vantant les qualités du fruit, j’amenais ÈVE devant l’ARBRE de VIE de la CONNAISSANCE et, …là ! ,…je disparus.

Le désir, la convoitise, la vanité, l’orgueil, malgré sa perfection d’esprit, étaient tellement imprégnés dans sa pensé, sa réflexion, son Esprit, son « Profond », qu’elle prit une branche, l’inclina vers la terre, cueillit un fruit de la branche, et le mangea.

Elle appela ADAM, son mari, et avec des paroles de forfaitures, elle décida celui-ci à manger du fruit de l’ARBRE de VIE de la CONNAISSANCE et il en mangea.

IAËL--EL-SHADDAÏ-- s’irrita contre ADAM et ÈVE, ils les expulsa de l’ « EDEN », comme IL m’avait expulsé des CIEUX.

Ce fut ma première « VICTOIRE », …..ma première « VENGEANCE » sur l’ « HOMME » !….

Les « Humains » se multiplièrent sur la Terre. La Terre, le Firmament, l’univers de cette Terre était mon ROYAUME et avec mes « SERVITEURS » nous avons enseigné les Humains. Ma seconde « VICTOIRE » contre les HUMAINS était en marche et mon « TRÔNE » se dessinait lentement …… »…..//….. »

Les JUSTES, FIDÈLES qui sont avec le SEIGNEUR des ESPRITS EL-SHADDAÏ---IAËL--- referment les « LIVRES » !

Pour ce « QUIDAM » Sammaël a défié son Concepteur.

Il nomme ce récit ci-dessus :

« LE GRAND DÉFI »

Je reprends une partie de ses « ÉCRITS »

« Prêtes attention à ce qui suit ! … Comme cela se passe dans les CIEUX, cela se produit sur la Terre. L’élève veut prendre la place du « MAÎTRE » honnêtement, il attend que celui-ci l’intronise, ou la vieillesse, le décès de ce « MAÎTRE ». Mais certains ÉLÈVES veulent prendre la place tout de suite, se croyant son « Égal »….alors ils le suppriment !

Le Maître doit connaître les fidèles et les traites ; pour les reconnaître il pose une Loi une Interdiction. C’est exactement ce que fit EL-SHADDAÏ, pour tous les êtres vivants des CIEUX et pour les deux premiers humains.

…..//….Quidam les « LIVRES » ont été fermé, mais il me reste à l’esprit, dans mon « esprit » cette sensation étrange de l’ « IGNORANCE »

Pourquoi ? …

Adam et Ève étaient parfaits !…

L’Animal le plus sensé n’a pas menacé torturé ÈVE,ni dans son corps, ni dans l’esprit pour qu’elle prenne et mange du « Fruit »

Alors ?… et cette réponse ?…

ÈVE :

« C’est l’animal le plus sensé qui m’a dupé, menti ! »

ÈVE n’a pas menacé, torturé son mari Adam pour qu’il prenne et mange du « Fruit »

Alors ? … et cette réponse ? …

ADAM :

« C’est la femme que tu m’as donnée qui m’a fait manger….. »

Quel manque de courage ! …

Quel lâcheté avec sois-même ! …

Ce n’est pas moi c’est la faute de….. !

Pourtant « ILS » étaient « PARFAIT » ! …

Pas de menaces !

Pas de tortures !

Juste la réflexion !

Puis le « LIBRE CHOIX » volontaire, un choix personnel !

Un choix responsable !….

Tous les deux étaient prévenus, … connaissaient la sentence ! …

« Si nous mangeons du « FRUIT », IAËL s’irritera contre nous, et nous mourrons. »

Leur action ils l’ont fait librement, consciemment, volontairement, aucune contrainte, torture, menace, malgré leur perfection … c’était leur « LIBRE CHOIX ! ».

Comme SAMMAËL ! ….

Comme-ci leur chemin était parallèle, juxtaposé parfaitement, par la même cause, le même penchant, ils se sont opposés à EL-SHADDAÏ leur Concepteur, leur Créateur.

Aujourd’hui encore les terribles et innombrables malheurs qu’il y a sur la Terre sont la cause première de « ces penchants », de « ces actions » libres et volontaires.

La « CONVOITISE », « VANITÉ », « ORGUEIL » les trois pierres fondamentales de « PERVERSITÉ » du « MAL » de l’Esprit du Mal de « SAMMAËL »

Toi ! … Quidam, … prend le temps de la réflexion… !

Tu seras étonné ! … »

Voici, je vous ai écrit les lignes, enfin certaines, de son Manuscrit. Je souhaite et espère qu’elles vous seront utiles à la bonne compréhension de la « PROPHÉTIE du QUIDAM »

Bonne lecture. Portez-vous bien

Cordialement

Sig JP.G. dit « GRAND-LOUP » ou «GRANDELOUPO »

Le MAL se caractériserait-il par l'absence de Dieu ?

2010-06-06T10:41:00+02:00

Cher(e)s Lecteur(ice)s,

Je vous propose ce texte réputé être une légende urbaine et dont l'auteur est malheureusement inconnu. Il met en scène Albert EINSTEIN jeune étudiant interpellant son enseignant par une brillante démonstration opérant le parallèle entre les phénomènes de la physique et l'existence de Dieu :

Un professeur universitaire a défié ses étudiants avec cette question. Est-ce que Dieu a créé tout ce qui existe ? Un étudiant a bravement répondu, oui, Il l'a fait ! le professeur a dit, Dieu a tout créé ? Oui, monsieur, a répliqué l'étudiant. Le professeur a répondu, « si Dieu a tout créé, il a donc aussi créé le mal puisque le mal existe et selon le principe de nos travaux qui définissent ce que nous sommes, alors Dieu est mauvais.» L'étudiant était silencieux devant une telle réponse. Le professeur était tout à fait heureux de lui-même.

Un autre étudiant a levé sa main et a dit, « Puis-je vous poser une question, professeur ? » Bien sûr, a répondu le professeur. L'étudiant a répliqué: « Professeur, le froid existe-t-il ? » « Quel genre de question est-ce, cela ? Bien sûr qu'il existe. Vous n'avez jamais eu froid ? » a répliqué le professeur. Le jeune homme a répondu: « En fait monsieur, le froid n'existe pas. Selon la loi de physique, ce que nous considérons le froid, est en réalité l'absence de chaleur. Tout individu ou tout objet possède ou transmet de l'énergie. La chaleur est produite par un corps ou par une matière qui transmet de l'énergie. Le zéro Absolu (-460°F) est l'absence totale de chaleur; toute la matière devient inerte et incapable de réagir à cette température. Le Froid n'existe pas. Nous avons créé ce mot pour décrire ce que nous ressentons si nous n'avons aucune chaleur. L'étudiant a continué.

« Professeur, l'obscurité existe-t-elle ? » Le professeur a répondu: «Bien sûr qu'elle existe ! » L'étudiant a répondu: « Vous avez encore tort Monsieur, l'obscurité n'existe pas non plus. L'obscurité est en réalité l'absence de lumière. Nous pouvons étudier la Lumière, mais pas l'obscurité. En fait, nous pouvons utiliser le prisme de Newton pour fragmenter la lumière blanche en plusieurs couleurs et étudier les diverses longueurs d'onde de chaque couleur. Vous ne pouvez pas mesurer l'obscurité. Un simple rayon de lumière peut faire irruption dans un monde d'obscurité et l'illuminer. Comment pouvez-vous savoir l'espace qu'occupe l'obscurité ? Vous mesurez la quantité de lumière présente. N'est-ce pas vrai ? L'obscurité est un terme utilisé par l'homme pour décrire ce qui arrive quand il n'y a pas de lumière. »

Finalement, le jeune homme a demandé au professeur, « Monsieur, le mal existe-t-il ? » Maintenant incertain, le professeur a répondu: « Bien sûr comme je l'ai déjà dit. Nous le voyons chaque jour. C'est dans les exemples quotidiens de l'inhumanité de l'homme envers l'homme. C'est dans la multitude des crimes et des violences partout dans le monde. Ces manifestations ne sont rien d'autre que du mal ! »

L'étudiant a répondu, « le Mal n'existe pas Monsieur, ou au moins il n'existe pas de lui-même. Le Mal est simplement l'absence de Dieu. Il est comme l'obscurité et le froid, un mot que l'homme a créé pour décrire l'absence de Dieu. Dieu n'a pas créé le mal. Le Mal n'est pas comme la foi, ou l'amour qui existe tout comme la lumière et la chaleur. Le Mal est le résultat de ce qui arrive quand l'homme n'a pas l'amour de Dieu dans son coeur. Il est comme le froid qui vient quand il n'y a aucune chaleur ou l'obscurité qui vient quand il n'y a aucune lumière. »

Le professeur s'est assis. Le nom du jeune homme ? Albert EINSTEIN

Combattre le mal ...

2010-06-06T10:20:21+02:00

Combattre le mal par le bien est honorable, lui résister par le mal est funeste.

Devinette : de qui est cette citation ? Vous séchez ?? De Mahomet !

Eh oui !! Tous ces fous qui tuent de façon aveugle, violent allègrement les préceptes de leur prophète ! A moins qu'ils considèrent que massacrer des innocents, ce soit faire le bien !!

L'heure du Diable...

2010-05-26T17:20:00+02:00

«Foul is fair and fair is foul ». Ainsi s'ouvre l'Acte I du Macbeth de Shakespeare. Oui, laide est la beauté et belle est la laideur. C'est sous ce signe de l'inversion des valeurs que Macbeth accomplira son destin criminel, liquidant ses amis les uns après les autres, dans les circonstances les plus horribles, pour finir victime des prophéties qui ont annoncé à l'avance sa défaite et sa mort à venir.

Quand dans un pays on en vient à considérer comme un héros local un criminel sans foi ni loi, un trafiquant de drogue sans scrupules, c'est que la morale en est venue à sa phase terminale de déliquescence. C'est pourtant le statut dont bénéficie Christopher Coke dit "Dudus" à la Jamaïque. Je l'ai écrit, et plus précisément, c'est Denys d'Halicarnasse qui le rapporte, Romulus a inventé le clientélisme. Idée qui a fait son chemin tout au fil de l'histoire et dont l'ambiguïté originelle trouve un aboutissement exemplaire avec les pratiques de Dudus. L'argent du crime organisé trouve à Kingston un débouché en se recyclant dans l'économie locale à coups de petits jobs et d'oeuvres "philanthropiques".

On a tort de penser que le Mal est l'exact opposé du Bien. Le Mal n'est pas l'inverse du Bien, c'en est sa perversion. Le Diable n'est pas Malin parce qu'il dit "faites le mal" mais parce que son pacte parle du bien. Sha'itan est la plus perverse des créatures qui se sont rebellées contre Yahvé parce qu'il propose un pacte à Ève et à Adam : la connaissance contre la désobéissance à Dieu.

Là où les mouvements intégristes sont puissants, ils s'implantent parce qu'ils oeuvrent dans le social : Hezbollah, Hamas, Talibans à leurs débuts l'ont bien compris, d'où leur popularité dans de larges fractions des populations au sein desquelles ils évoluent.

Nos sociétés ne sont pas à l'abri de ces déviances : à preuve le culte que nous vouons aux pires ordures de l'histoire. Aujourd'hui on célèbre Mesrine comme un héros. Dès le début du XXième siècle, par esprit de rébellion, on réhabilitait des tyrans aussi sanguinaires et sadiques que Caligula ou Néron. Il n'est pas jusqu'à l'histoire de France par laquelle nous célébrons les tyrans égocentriques et imbus d'eux-mêmes que furent un Napoléon ou un Louis XIV.

Je ne donne pas un siècle avant que surgissent les premières oeuvres officielles faisant d'Adolf Hitler un contre-héros transgressif.

Les trois sorcières qui mèneront Macbeth à sa perte l'ont bien compris : en réalité, ce n'est pas une inversion des valeurs qu'elles proposent, mais leur stricte équivalence. Et la stricte équivalence du Bien et du Mal, c'est l'heure à laquelle on ne peut plus les distinguer. C'est en mêlant ainsi le Mal de Bien que Satan parvient à se cacher des mortels qu'il trompe. La perversion ne réside pas dans l'inversion mais bien dans le mélange. C'est bien ainsi que le chef du gang des "douches" (appelés ainsi pour leur habitude d'arroser de balles leurs victimes...) parvient à passer pour un Robin des Bois moderne.

Le malheur, c'est que l'inverse du Mal n'est pas plus le Bien que l'inverse du Bien n'est le Mal. Comme l'observe Marie Simon de l'Express, extrader Christopher Coke vers les USA n'est nullement l'assurance d'une vie meilleure pour la partie de la ville où il règne. Bien au contraire.

In fine, partout où le Mal semble à l'oeuvre, on ne peut procéder par sa suppression. C'est impérativement à un échange qu'il faut songer ; pour l'avoir ignoré, les armées des démocraties ont échoué presque partout où elles ont cherché à mener une guerre contre un ennemi brutal, sanguinaire et sans scrupules, comme en Afghanistan.

In fine, si les termes de l'échange, c'est à dire du changement, n'ont pas été pensés au préalable, toute lutte contre le Mal est vouée à l'échec, c'est à dire à revenir à son point de départ : le Mal.

L'autre homme...

2010-05-20T06:00:00+02:00

Dom Maur m’écrit:

Gémis, mon fils, gémis avec saint Paul, comme lui, exhale cette plainte amère: «Le bien que je veux, je ne le fais pas; le mal que je ne veux pas, je le fais…» (Romains 7/19). Tu expérimentes qu’il y a deux hommes en toi, l’un veut le bien, l’autre le mal. Ta vie est une lutte continuelle, m’écris-tu! Oui, c’est épuisant, mais, en même temps, revigorant! Quiconque ne lutte pas, est mort.

La vie chrétienne est un combat entre l’attrait pour la chair et l’appel de l’esprit. Toutefois, il est possible que ces deux antagonismes ne se livrent pas une bataille aussi forte chez tous. Dieu, dans le dessein mystérieux de sa Miséricorde, en destine certains à combattre pour d’autres qui ne le feront pas. Pourquoi? Regarde Jésus! le seul Pur, le seul Innocent, il a souffert pour tous.

Réjouis-toi, si tu as été choisi pour te battre à la place de certains de tes frères, même si tu connais des chutes! En celles-ci, Dieu éprouve ta fidélité, et sûrement veut-il humilier ton orgueil, qui règne en maître chez tous les hommes. Si tu tombes cent fois, et que tu te relèves cent fois, tu voles vers la victoire. Dans une ascension, l’essentiel ne consiste pas à ne pas tomber, mais à avancer, et c’est ce que tu fais, lorsque tu te relèves.

Cher fils, que ton combat, ne cesse jamais, même si, comme tu le dis, celui-ci est épuisant. Arme-toi de la prière! Mortifie ta gourmandise! Tiens fermées les fenêtres de ton âme! Participe souvent, quotidiennement si tu le peux, à la messe, Saint-Sacrifice d’Amour de notre Rédempteur et Sauveur. Recours à ce réconfortant sacrement du Pardon, autant que tu le peux. Confie-toi à notre douce Mère! qu’elle t’accompagne dans ta lutte qui, retiens-le bien, ne cessera qu’à ton dernier soupir.

Mots de la terre et des limbes

2010-05-18T16:58:00+02:00

Comme il a été difficile de mettre les mots de manière lisible dans un album voici quelques exemples de mots particulièrement éloquents sur le plan des manipulations sémantiques possibles

En ce qui concerne la religion passablement de termes "porteurs" utilisent le son de tion ou sion qui est la Jérusalem céleste, en cela le fait de se référer à Sion dans le sens de la ville divine est porteur et passablement d'énoncés reprennent ce suffixe. La manipulation « manipule à Sion » consiste à se référer à la ville de Sion qui est une ville de Suisse et donc à changer le référent en faisant comprendre que le fait de se référer à Sion n’a rien à voir avec la Jérusalem céleste et donc est simplement un endroit de la terre comme un autre.

Ascension : « a sans Sion » donc a de « avoir » et sans Sion par conséquent (avoir sans Sion) signifie avoir quelque chose sans Sion, pour l’ascension avoir autre chose que la Jérusalem céleste, donc ne pas aller au paradis. Cela est en lien avec le fait que le jour de l’ascension nous avons tendance à aller dans le sens de nous élever et donc d’utiliser ce nom va faire en sorte que les anges disent que l’ascension n’est pas pertinente puisque elle ne concerne pas le paradis.

Inspiration : « inspire à Sion » qui signifie inspirer à Sion donc être en lien avec la Jérusalem céleste et avoir des possibilités de transmettre sur le plan incarné des éléments du plan divin. La réserve est la même pour le mot précédant à savoir que Sion est également une ville incarnée

Révélation : « révèle à Sion » donc quelque chose qui est révélé à Sion donc sur le plan spirituel ou comme pour le mot précédant.

Répétition : « Ré peti tion » « re » de à nouveau « petit » et « Sion » donc la ville. Ce nom dit que la répétition renvoie au petit Sion donc à la ville terrestre est pas à la Jérusalem céleste puisque « petit Sion » : De ce point de vue la répétition renvoie reproduire à l’identique et donc à ne pas prendre en compte la singularité.

Perdition : « Per di tion » le père dit Sion et donc il va nous égarer, le père dans le sens masculin ou religieux du terme, le père est également le masculin.

Perversion : « Père vers Sion » à savoir qu’un père ( un « papa » ou un religieux) qui va vers Sion, est un pervers et donc que l’intention d’aller vers la Jérusalem céleste est une perversion.

Malédiction : « Mâle et diction », donc « le mâle qui dit» et la malédiction comme la bénédiction étaient liées au père, à savoir au mâle de la famille

Dieu : « di eux » donc de « dire » et de « eux », en cela c’est « eux qui disent Dieu » à savoir que les ecclésiastiques disent aux autres humains que Dieu passe par eux puisque c’est eux qui peuvent « le dire » et l’on ne s’étonnera donc pas que dans ce contexte très limitatif Dieu aie de la difficulté à parler avec des humains.

Cent : « sans » le fait de prendre cent francs amène à n’avoir aucune somme en poche et l’on sait que sur un plan ésotérique le fait d’avoir le sentiment d’être riche amène de la richesse en cela ce n’est pas un hasard si le billet le plus utilisé au monde en dollars, en euro est le billet de 100.

Adultère : « adult terre » le fait de faire un adultère renvoie à mettre un adulte en terre à savoir à tuer la personne responsable, en sachant que se sont fréquemment les femmes qui étaient rendues responsables de cet acte qui ne pose aucun problème dans une société nom machiste à savoir ou la femme n’est pas la possession de l’homme qui lui n’est pas libre de disposer de quiconque et cela même de sa famille

Partir : « par tir » partir signifie mourir à savoir mourir par le tir qui peut être avec différentes armes qui sont de l’ordre du tir.

Tumeur : « tu meurs » c’est énoncé est très clair dans la mesure où si l’on à une tumeur et que les anges disent tu meurs dans les limbes la maladie est généralement mortel cela est dit dans les limbes.

Par delà bien et mal dans le jardin des Bobos...

2010-05-08T07:12:00+02:00

L'échange aigre-doux, entre Bruno Roger-Petit et moi-même sur l'idée d'une acquisition de la nationalité via un système de points et une période probatoire a produit quelques commentaires sur le site du Post qui valent d'être reproduits pour éclairage.

Bruno Roger-Petit

Eh ben voilà... On touche au vrai point de divergence. Oui, je crois au relativisme des valeurs. Et c'est bien pour cela que je suis hostile à cette loi ridicule contre les visages dissimulés. Et c'est pour cela que je place l'Etat de droit républicain au-dessus de toutes les valeurs.
Comme le dit très bien une illustre blogueuse* cette semaine: Les "droits de l'homme ne forment pas une politique, ils doivent réguler une politique, ils constituent une limite, une vigilance, un cran d'arrêt. Et s'ils le peuvent, c'est précisément parce qu'ils sont abstraits, vides d'une certaine façon, qu'ils ne définissent aucun homme en particulier, que l'homme des droits de l'homme n'existe pas, parce que l'homme de fait est toujours d'abord et déjà incarné. Né blanc, noir, petit, grand, difforme, beau, ici ou ailleurs. Ces déterminismes naturels sont sa situation, pour le dire en termes sartriens, à laquelle il est chargé de donner un sens, telle est sa liberté. Non pas de faire qu'il ne soit pas blanc, noir, petit ou difforme, mais qu'il charge de sens ce que la nature lui a donné. Quant aux déterminismes sociaux, la politique est précisément là pour les enrayer (l'a-t-on oublié ?)."

l'hérétique

Eh bien on a une différence de fond. Il y a des valeurs qui sont universelles parce qu'elles touchent profondément l'être humain. Toutes les civilisations connaissent la souffrance, et donc, le mal, envisagé comme ce qui provoque la souffrance. Cela n'a rien de relatif : trouvez-moi une seule société humaine qui l'ignore !
La seule chose qui pondère la souffrance, et encore, c'est très relatif pour le compte, c'est l'ignorance. L'ignorance qui est reliée à la sphère du savoir et de la vérité, je vous le concède, est toute relative parce qu'elle peut être affaire de point de vue, particulièrement dans le domaine de la morale.
Notre conception des droits de l'homme est issue d'une volonté continue de lutter contre la/les souffrances. Tous les hommes, toutes les nations peuvent s'y retrouver. Bien sûr, la voie est étroite, parce comme le dit Pascal, l'homme n'est ni ange ni bête, et qui veut faire l'ange, fait la bête. Je me défie donc des pensées parfaites, apanage des idéologies totalitaires, dès lors qu'il faut définir un bien et un mal. Il n'en reste pas moins qu'une société, pour éviter sa dislocation, doit s'appuyer sur une certaine forme de consensus, y compris moral. Le port de la burqa ne rentre pas dans ce consensus, et son rejet l'emporte sur la tolérance, autre valeur du consensus qui fonde notre pacte social, parce que la tolérance n'est pas strictement synonyme de relativisme des valeurs, autre sophisme dans lequel, incidemment, vous entraînez votre lecteur et votre pensée.

*NDLR : Mazarine Pingeot

Tempêtes et cataclysmes...

2010-03-02T08:57:00+01:00

Les tempêtes, les cataclysmes se sont déchaînés ces derniers jours sur une grande partie de la France, au Chili, et ailleurs, semant la mort, frappant des êtres sans défense, répandant la désolation, provoquant des désastres incalculables. Les esprits sont frappés. On entend des questions: «Comment cela se fait-il?». Les spécialistes apportent leurs réponses, qui sont, sans doute, de vraies réponses, puisqu’elles sont celles de spécialistes. Mais que vont devenir ces gens qui ont tout perdu? Quel épouvantable malheur! Et ceux qui ont été emportés à l'improviste dans la mort?

Voilà encore posée la question du problème du mal en relation avec l’existence de Dieu. Pour l’incroyant, c’est le destin, la fatalité. Mais c’est au croyant que la question est posée. Sa foi peut être fortement secouée, au point d’en être déracinée. Où se trouve le rôle de l’action divine dans tout cela? À considérer les choses superficiellement, il lui semble que Dieu a abandonné sa Création, la livrant à la furie des éléments dévastateurs. Un approfondissement de sa réflexion, confrontée à la doctrine catholique, lui ferait découvrir qu’il n’en est rien, car si tel était le cas, tout tomberait dans le néant.

Cependant, il y a une certaine vérité dans cet apparent délaissement divin. Le Créateur est impuissant en face de sa créature rebelle. Il l’a créée libre; si elle affranchit de sa loi, il la laisse errer dans son choix, avec toutes les conséquences terribles que celui-ci entraînera, jusqu’à la damnation peut-être. Il ne l'oublie pas pourtant pas ; il la poursuit par la voix de sa conscience pour la ramener à lui.

Depuis la grande fracture causée par le péché originel, la nature, les hommes sont profondément blessés, déséquilibrés, tourmentés, par le diable. Saint Jean, dans sa première épître (5/19) nous a prévenus: «Le monde entier gît au pouvoir du démon». Saint Paul, dans l’épître aux Romains (8/19) souligne cette servitude: «La création tout entière gémit dans l’attente de la manifestation des enfants de Dieu».

Afin qu’éclate cette manifestation, la Vierge Marie, à Fatima, le 13 octobre 1917, a supplié douloureusement: «Que les hommes n’offensent plus Dieu, Notre-Seigneur, qui est déjà trop offensé».

Les causes de l'injustice

2010-02-22T06:09:00+01:00

L'évangéliste Marc nous transmet ces paroles de Jésus prononcées à son époque lors d'un débat sur ce qui est pur et ce qui est impur : « Il n'est rien d'extérieur à l'homme qui, pénétrant en lui, puisse le souiller... ce qui sort de l'homme voilà ce qui souille l'homme. Car c'est du dedans, du cœur des hommes que sortent les desseins pervers. » (Marc 7, 14-15 ; 20-21) Au-delà du problème immédiat de la nourriture, nous pouvons déceler dans la réaction des pharisiens une tentation permanente chez l'homme : celle de pointer l'origine du mal dans une cause extérieure. En y regardant de plus près, on constate que de nombreuses idéologies modernes véhiculent ce présupposé : puisque l'injustice vient du dehors, il suffit d'éliminer les causes extérieures qui empêchent l'accomplissement de la justice. Cette façon de penser, nous avertit Jésus, est naïve et aveugle. L'injustice, conséquence du mal, ne vient pas exclusivement de causes extérieures ; elle trouve son origine dans le cœur humain où l'on y découvre les fondements d'une mystérieuse complicité avec le mal. Le psalmiste le reconnaît douloureusement : « Vois dans la faute je suis né, dans le péché ma mère m'a conçu. » (Psaume 51,7). Oui, l'homme est fragilisé par une blessure profonde qui diminue sa capacité à entrer en communion avec l'autre. Naturellement ouvert à la réciprocité libre de la communion, il découvre en lui une force de gravité étonnante qui l'amène à se replier sur lui-même, à s'affirmer au-dessus et en opposition aux autres : il s'agit de l'égoïsme, conséquence du péché originel. Adam et Eve ont été séduits par le mensonge du Satan. En s'emparant du fruit mystérieux, ils ont désobéi au commandement divin. Ils ont substitué une logique du soupçon et de la compétition à celle de la confiance en l'Amour, celle de l'accaparement anxieux et de l'autosuffisance à celle du recevoir et de l'attente confiante vis-à-vis de l'autre (cf. Genèse 3, 1-6) de sorte qu'il en est résulté un sentiment d'inquiétude et d'insécurité. Comment l'homme peut-il se libérer de cette tendance égoïste et s'ouvrir à l'amour ?

Benoît XVI, Message pour le carême 2010.

Le Yoga, c'est aussi ça...

2010-02-21T09:52:47+01:00

L'homme de bien ne demande rien qu'à lui-même ;
l'homme de peu demande tout aux autres.

Confucius

”A Limoges, les grands appartements ont encore du mal à se vendre”

2010-01-17T11:53:25+01:00

Après avoir enregistré des baisses de prix de 5% maximum au cours des douze derniers mois, les petites surfaces et trois-pièces, de 65 à 70 mètres carrés, du centre-ville voient leurs cote se stabiliser : entre 60.

Capital.fr : Quels sont les secteurs les plus cotés actuellement 'Marie-José Jeannin : Le centre-ville, les abords de la Mairie, mais aussi les deux cÅ'urs historiques, à savoir la cathédrale et le château, restent des valeurs sûres, très recherchées et avec peu de biens à vendre.

Capital.fr : Y-a-t-il un quartier sur lequel vous conseilleriez de parier 'Marie-José Jeannin : En dehors des valeurs sûres, comme le centre-ville ou les petits appartements à proximité des universités, je conseillerais d'investir dans le quartier Saint-Lazare, situé au sud, de l'autre côté de la Vienne.

Côté habitat, on y trouve de petites maisons des années 1960, entre 130.000 et 160.000 euros, et des appartements de la même époque négociables entre 1100 et 1300 euros le mètre carré.

Source:
http://www.capital.fr/immobilier/interviews/a-limoges-les-grands-appartements-ont-encore-du-mal-a-se-vendre-469934

L'Aporie de l'orgueil

2010-01-13T21:42:08+01:00

L'orgueil surplombe le vide, le couronne et m'y pousse.

Isolement, prétention... et pourtant, rien, que le vide mauvais.

Les loisirs comme néant générateur de tueurs en série, les loisirs comme néant négatif générateur d'un ennui pire que la mort, qui est la mort « en vie ».

Ce que je fais est mal, ce que je ne fais pas est plus mal encore.

Je est un vide, c'est cela, un vide qui réagit, résonne aux impacts et impulsions de l'extérieur. Il n'y a que très très peu d'actions authentiques dans nos vies, très peu d'oeuvres mais bel et bien des réactions, presque chimiques, aux stimulis externes.

L'eso-anthropos sommeille. Non, il dort même d'une profond sommeil, ou d'un frileux engourdissement. Oui, nos âmes, même lorsque nous croyons faire de la psychologie, sont tournées vers l'extérieur. Même ce domaine « pensé » que nous prenons pour notre intériorité n'est qu'un pâle reflet du monde extérieur. Tout le reste sonne le creux.

« C'est pire que la tombe

ça ronge la beauté du monde,

ça dévore l'instant en une seconde. »

Lonsai Maïkov

Lire, comme écrire est un acte solitaire, non pas tant solitaire, en fait, qu'un acte « de solitude ». D'une solitude vers une autre solitude. Recevoir ou donner, combler le vide de la distance, combler le vide, tout simplement ! Mais dans ce vide vous appelez Dieu ou le diable... ou pire encore : rien.

Et alors, c'est vraiment, ce qu'il y a de pire car ce rien n'est rien d'autre que vous-mêmes ou, à tout le moins, que votre reflet dans l'autre.

L'Etre n'aide en rien, ce n'est encore qu'un apparat de la pensée trop humaine, et trop humain c'est ne l'être pas assez...

Pologne - 20 novembre 2008

2010-01-13T01:38:00+01:00

Après avoir visité ce matin une pagode contemporaine à Lo Lei, couverte de peintures bouddhiques et jointe à une communauté monastique, je voudrais essayer de comprendre en quoi cette religion se distingue de la mienne, du catholicisme. Il est important, je crois, de distinguer les figures du Christ et de Bouddha, justement parce qu’elles ont beaucoup en commun. Toutes deux protègent les hommes, sont généreuses, résistent à la tentation, etc. Mais leur position relationnelle réciproque dans l’édifice mythologique est très différente, et c’est cela qu’il faut observer d’abord.

Sur les peintures du Wat, on voit le Bouddha, dans sa fleur de lotus, irradiant lumière et sérénité, tandis qu’autour de lui, des femmes dansent ou des hommes souffrent. Il est une figure de la compassion sereine. Il ne souffre pas. Dans l’histoire de Gautama, la souffrance vient d’abord lorsqu’il découvre, en s’échappant du palais, les misères de la condition humaine, puis par les épreuves ascétiques qu’il s’impose. Mais il n’est pas victime, comme le Christ, ou d’une condamnation, ou de la violence des hommes. Ainsi, première différence, Bouddha ne souffre pas de la méchanceté des hommes, tandis qu’elle met à mort le Christ.

Cette souffrance ne vient pas seulement des hommes, mais du père : alors que le père du Bouddha veut le préserver, le père du Christ, au contraire, l’envoie face à la mort, tant que la Christ au jardin lui demande, écarte ce calice, et sur la croix, lui crie, pourquoi m’abandonnes-tu ??

Le geste du Christ, en outre, est unique : le rachat de l’humanité par son sacrifice sur la croix vaut pour l’intégralité des générations successives qui croiront en lui. Cette mort est un don pur de la divinité, qui par ce sacrifice unique rachète les péchés du monde. La pratique religieuse est une commémoration de cet acte médiateur fondamental ; elle n’est que secondairement, par ricochet, l’imitation christique, laquelle même n’est pas totale, il n’est pas exigé des hommes qu’ils aillent à la croix, puisque la crucifixion n’est pas le choix du Christ, mais ce que la dureté des hommes lui a fait subir. Le Bouddha, par contre, est un maître de sagesse, un enseignant modèle qu’il faut imiter. Comme lui, par l’ascèse du corps et la méditation, le sage doit se détacher des passions du monde. Ce détachement, dans la croyance bouddhiste, est une possibilité que la nature offre à chaque homme (dans d’autres modèles, à certains seulement, qui sont suffisamment élevés dans le cycle des incarnations successives. La pratique religieuse est dès lors une amélioration progressive de soi, qui peut s’étaler sur plusieurs vies. Tandis que le Chrétien ne dispose pas d’une autre vie dans laquelle il pourra poursuivre l’œuvre de celle-ci. Le salut n’est donc pas, corollairement, exercice, entraînement progressif à la sagesse ; il y a le saut dans la foi, qui correspond à la délégation du pouvoir médiateur au Christ ; au sentiment de sa propre faiblesse. Alors que le bouddhisme encourage un devenir Bouddha de l’homme, et que la pratique est un renforcement du soi, le christianisme est un affaiblissement plutôt, lent apprentissage de l’humilité, découverte progressive du mal en soi, racheté seulement par cet acte sacrificiel et médiateur. Il encourage aussi la tolérance et la bonté, mais non par cette sorte d’indifférence impassible que, je crois, les bouddhistes essaient d’atteindre. Il favorise plutôt la pitié, comme aussi la solidarité d’une faiblesse partagée, et l’égalité foncière des hommes, tous infiniment petits face au Dieu qui les sauve. Comme pour les bouddhistes aussi, l’acte bon peut servir égoïstement au rachat des fautes. Et, même, la dialectique de l’orgueil, lui-même passion fautive, né de la bonne action, qu’il faut purger, peut être commune. Mais la justification demeure, je crois, pour les bouddhistes, « il faut donner car vous êtes forts », et pour les chrétiens, car nous sommes tous faibles.

C’est aussi que, pour les chrétiens, l’Eglise, la communauté des fidèles, est le corps du Christ, et que le salut doit se faire collectivement ; tandis qu’il est individuel pour les bouddhistes, et que la relation primordiale est entre un sage et, distributivement, chacun de ses disciples. La relation commune au Christ entraîne donc, nécessairement, une collectivité chrétienne, l’Eglise ; non pas que la relation de plusieurs au Bouddha n’entraînera pas nécessairement l’existence d’une collectivité bouddhique. Le rapport de chaque personne au Bouddha doit entraîner la modification de ses rapports à l’ensemble du monde vivant, plantes, hommes, animaux ; les autres bouddhistes, ici, n’ont pas d’importance particulière, si je comprends bien l’enseignement. Les chrétiens, par contre, font Eglise, et s’ils doivent, à titre individuel et collectif, exercer la charité vis-à-vis des autres malheureux, cette injonction doit être dialectiquement mise en relation avec celle qui enjoint de ne pas trop fréquenter les infidèles – à moins qu’il ne s’agisse de les convertir, de les intégrer à la communauté des chrétiens. Pour tous extensible au monde entier ; religion catholique, Kath’ olos, en quoi, selon les credos, les chrétiens disent croire au service religieux.

C’est peut-être cela qui plaît tant aux hippies, que la communauté n’est pas à faire, à maintenir, mais déjà donnée dans le bouddhisme, et scellée par le passé des réincarnations communes. Alors qu’elle est à faire, à refaire, à préserver sans cesse pour les chrétiens, de sorte que l’acte de charité n’est pas seulement le moyen d’augmenter son mérite personnel, et de gagner ainsi pour la vie prochaine, une position meilleure, mais l’acte d’échange constitutif qui fait tenir ensemble – et survivre – le corps du Christ, sans lequel se dissout la communauté chrétienne, ou tel membre, tel tissu local ; hors duquel il n’y a pas de salut possible pour le Chrétien, qui n’a pas pour frères les plantes et les animaux, mais seulement les hommes.

Last posts on mal

La phrase du jour

22 avril : Regina Caeli de ce dimanche

SATAN VEUT VOTRE PEAU, MAIS CHRIST VOUS OFFRE LA VIE SAUVE ! (Partie 1)

Dualisme.

Révolution, un mot tabou

LESL 1 : Virgil Gheorghiu et la 25e Heure

Communisme et grosse poitrine

...

Confidences...Ab imo pectore

JeKiffLeGif #13.

Le mal

JOURNAL D'UN ELECTEUR 180

Déjà, ici-bas...

Plus de peur que de mal à New York

La citation du jour :

Sketch: La bonne attitude

Le plus grand bien...

India's industrial output slows to 6.3% in April

Wiggins, Wiggins & Wiggins: Three Generations of Salmagundi Artists

GOP repackages agenda

Got an extra $24 million? You can buy Troy Aikman’s house

Yes, Now You Can Get a Degree in Lego Construction

Smartphones Outsell Standard Handsets in U.S. Market

News Corp. seeking $100 million for Myspace: WSJ

Lelouch: Films not for the head, but the heart

Chaque homme...

Intériorité

Coping with a less-than-full gas tank

Positron Telecom Announces Release of G-1000 Office PBX

Die Furie des Bösen in der modernen Gesellschaft

Die Furie des Bösen in der modernen Gesellschaft

How to download Hes My Man?

The Switch download

misère noire en algerie sous dictature militaire actuellement!!!!! regardez

Recherches similaires :

La ”révolution” de Cantona devrait avoir du mal à se faire

Different Brush Strokes: U.K.'s 'Pitmen Painters', With Original Cast, Opens on Broadway

Que nous le voulions ou non...

State-by-state list of highway deaths

Prophètie d'un ”QUIDAM” - Les deux Esprits

La « PROPHÉTIE » d’un « QUIDAM »

Les deux ESPRITS

Manges-tu de tous les fruits ? … »

Alors ?… et cette réponse ?…

Alors ? … et cette réponse ? …

Le MAL se caractériserait-il par l'absence de Dieu ?

Combattre le mal ...

L'heure du Diable...

L'autre homme...

Mots de la terre et des limbes

Par delà bien et mal dans le jardin des Bobos...

Tempêtes et cataclysmes...

Les causes de l'injustice

Le Yoga, c'est aussi ça...

”A Limoges, les grands appartements ont encore du mal à se vendre”

L'Aporie de l'orgueil

Pologne - 20 novembre 2008