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Vu au Japon

2008-05-15T08:10:00+02:00

Au Japon, où la majorité de la population se concentre dans les zones urbaines côtières, la gestion de l'espace est un art, une science. Les applications pratiques sont ingénieuses... Le parking par exemple... Plutôt que stocker les voitures sur une surface place, autant les empiler, dans des parkings automatisés et verticaux. Placez votre véhicule dans l'ascenseur. Il est englouti par la machine. Au moment de la restitution, pas de soucis... Une plateforme rotative le remettra dans le sens de la route... et vous pourrez affronter les embouteillages du retour... ;-)

Enjoy!

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Vu au Japon

2008-05-15T07:55:00+02:00

Un rendez-vous professionnel au Japon... Souvent le même décor. Ce type de petit salon aux sièges bas. Vous vous installez, dans votre fauteuil. On vous apporte une tasse de thé vert, un verre d'eau, un rafraîchissement. On parle. On vous écoute parler, après l'échange rituel de cartes de visites, que l'on observe religieusement. On se présente. On n'élève pas la voix. Ca se passe bien. On n'est jamais totalement sûrs d'avoir conclu quoi que ce soit. Mais l'atmosphère est courtoise.

On se quitte sur un "Thank you for your time". Arigato gozaïmashita. Dozo.

Et on passe au rendez-vous suivant. dans un petit salon aux sièges bas... ad lib... ;-)

Enjoy!

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Sortez votre gameboy, YMCK se la joue 8bits!

2008-05-13T23:43:00+02:00

Voila, j'ai décidé de vous présenter la face sombre da ma discothèque...
Ces objets bricolés, déjantés, absurdes ou foireux auxquels on s'attache.
Des cds ou des morceaux que vous ne faites écouter qu'à un entourage restreint, une bande d'élus, assez ouvert ou complétement décalqué des oreilles pour supporter entendre des choses aussi absurdes...mais que je trouve quelque part touchants, sinon je les aurais virés depuis longtemps!

Pour ouvrir le bal, j'aimerais m'étaler durant quelques notes sur une de mes adorations secrètes...la musique 8bits, appellée aussi Chiptune.

Voici comme entrée, un groupe japonais nommé YMCK.
»YMCK est un groupe de compositeurs de musique électronique travaillant sur le 8bit constitué par 3 personnes (Midori : chants ; Yokemura : musique, paroles, arrangement ; Nakamura : vidéo de musique). Le dispositif le plus en avant de la bande est le son 8bit qui rappelle de vieilles consoles de jeu , ce qui attire l'appui enthousiaste d'un éventail de générations. «
Tiré de Wickipédia.

Voici donc deux vidéos, "Starlight" et "Milky Blue" pour bien débuter cette semaine avec un sourire crétin...

"Starlight":

"Milky Blue":

Un nouveau panda pour un nouveau printemps...

2008-05-09T12:20:43+02:00

La visite du président chinois Hu Jintao au Japon marque une étape supplémentaire dans le réchauffement entre l'Empire du Milieu et le Pays du Soleil Levant; un pas de plus après la visite du premier ministre Yasuo Fukuda en Chine il y a quelques mois (voir la note sur ce sujet).

Profils bas sur les sujets qui fâchent et gestes symboliques sont au programme de la visite. Si on n'est donc pas encore au stade de l'entente amicale, les deux pays renouvellent les efforts nécessaires pour renforcer leurs relations bilatérales.

Mais, la situation est sans doute un peu plus délicate pour le Japon, coincé entre les Etats-Unis, l'allié historique, et la Chine, en route vers l'hégémonie régionale.

Les décennies à venir vont être passionnantes d'un point de vue géopolitique dans la région Asie-Pacifique, et le futur président américain y aura sans aucun doute un rôle à jouer...

Thank You -Alanis Morissette- La note pour dire merci à ma Gloss Guru & au king de la Junk food

2008-05-06T19:04:00+02:00

Comme tu le sais chuis une quiche en make up, et à l'instar d'une égérie de Lancôme j'ai une peau de merde (mais je n'ai pas un air de Lou D moi)...

Et j'ai depuis quelques mois un modèle, une déesse,... une Gloss Guru( mate la bannière et mon "I believe in Gloss"... ) Donc The Queen of Biouty, qui est aussi la reine des pintades gourdasses, elle a organisé des mille-feuilles party pour partager avec les quiches comme moi ses secrets de beauté, et sauver nos pores d'une détresse intense...

Sauf que moi, chuis loin loin loin de la capitale, et le WE je bosse dans mon magasin où c'est qu'on vend des maillots de bain pour les laure manaudou du dimanche...

Alors Sonia, elle a eu pitié de moi, de mes pores obstrués, de ma quichitude en maquillage et elle m'a envoyé un kit Ménard pour que moi aussi je frime dans ma bathroom et que j'ai une peau de bébé!

Et puis en prime elle nous a offert le stylo à encre sympathique avec la petite lampe pour lire dans le noir de chez "Oui pour l'Amou"...

Eh ben j'peux t'dire qu'on est bien content avec le chaton... sauf quand il a lu la première phrase sur mon avant bras qui disait : "Chaton il a du poil au cul"!
ben ouais c'était un test et j'avais pas d'inspiration sur le moment, et moi chuis très pipi-caca comme nana!

Alors un énooooooorme merci à Sonia qui est vraiment vraiment vraiment quelqu'un de génialement adorable!

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J'ai reçu ça aussi y a quelques jours... après avoir participé a mini concours organisé par le gentil Cristian (le buzz angel du mois d'Avril) et de son blog Fast & Food...

Voilà donc de quoi ravir la gourmande que je suis, et donner envie de découvrir les nouveaux parfums de Ben & Jerry's...

En plus ça tombe à point nommé avec le retour du beau temps, des premières chaleurs de l'année!!!

Hummmm...Miaaaaaaam!!! :p

Alors t'es jalou(se) ou bien?

Kodomo Tokyo Nikkei

2008-05-06T08:53:00+02:00

Le grand quotidien économique Japonais ; Nikkei, présente dans son supplément Kodomo Tokyo dans l'édition du soir du 2 mai 2008, un article sur mon travail pédagogique et mes activités dans le domaine éducatif, la sortie de mon livre écouter - jouer - créer est prévue (dans l'édition japonaise) d'ici la fin de l'année 2008. Vous pouvez télécharger l'article au format pdf.

Zen

2008-05-04T09:37:00+02:00

Quelle est la définition du mot "Zen"?

Sans doute pas la définition (ou plutôt les deux) qui est passée dans le langage courant. Dans le langage courant, être Zen, c'est être calme, au-delà du calme. Et quand on dit, par exemple, d'un appartement, qu'il est zen, c'est que son desing est épuré.

Ces deux définitions correspondent-elles au sens du mot zen? Je ne sais pas.

Le zen, c'est zazen: vous avez déjà entendu cette phrase, qui est devenue une tarte à la crème. Le zen, c'est s'asseoir dans la posture zazen. Autrement dit, on ne définit pas le mot zen.

Un des sens du mot zen, pour moi, c'est la rencontre avec la nature. Aller à la rencontre de la nature brute. Même au centre de Paris, la nature est là, vivace. Un arbre, un parc, le chant d'un oiseau. C'est zen.

Look, this is in fashion !

2008-05-02T23:49:39+02:00

Yasamusa Morimura

Name-dropping...

2008-05-01T18:27:00+02:00

C. lit Avant la nuit, l'autobiographie de Reinaldo Arenas, dont elle avait découvert La Couleur de l'été au printemps 2007.

De mon côté, pas plus tôt descendu de ma noire calèche, après avoir mis la charrue devant les boeufs et lu Magic Seeds de V.S. Naipaul avant même d'avoir mis la main sur Half A Life, je suis encore en vie, fasciné par ce dodécalogue, et j'ai commencé de lire Le Plan déchiqueté d'Abe Kobo.

(Il y a longtemps, rue du 51ème Régiment d'Infanterie, j'avais lu La face d'un autre. À l'automne dernier, je m'étais enlisé avec délices dans La Femme des sables, offert par un ami cher, avant de m'engluer dans les méandres cauchemardesques du Cahier kangourou.)

J'avais oublié, sur mes étagères, et depuis belle lurette, ce Plan déchiqueté, jamais lu, et dont j'ai vu, ouvrant le livre à la première page, que je l'avais acheté dans un vide-grenier, à Laversines, le 1er mai 2003.

Il y a cinq ans, exactement.

Lorsque cinq ans seront passés.

After Lorca : Spicer, aussi -- je t'ai trahi -- dans le vaste bureau rue du 51ème R.I.

ISLAM AU JAPON

2008-05-01T17:57:47+02:00

Islam au Japon

Les relations entre l’Islam et le Japon sont assez récentes. Il n’y a aucune trace historique concrète avant le 19ème siècle. Plus précisément, même s’il existait déjà des contacts entre musulmans et japonais, on ne retrouve aucune empreinte de propagation de la religion islamique dans les croyances religieuses japonaises avant cette date.

Voici un condensé de l’histoire de l’Islam au Japon...

Selon les sources provenant des guides sur le Japon, l’Islam a été connu réellement en 1877. En effet, elle fut introduite dans un premier temps
comme une pensée religieuse occidentale. C’est d’ailleurs à ce moment précis que la vie du prophète Muhammad a été traduite en japonais. Cette traduction a permis à l’Islam d’être intégrée dans l’image intellectuelle japonaise, mais seulement comme l’histoire des cultures. Il est nécessaire de rappeler qu’avant le 19 ème siècle, les gouverneurs japonais avaient peur que les chrétiens conquièrent leur Terre, du fait des envois de missionnaires qui prêchaient la Chrétienté. Ainsi, le Japon s’est protégé de toute influence extérieure. Cette interdiction a débuté dès la fin du 16ème siècle jusqu’à la dernière moitié de la 19ème. Par conséquent, peu d’informations sur l’Islam ont atteint le Japon pendant ces siècles.

Puis en 1889, un événement bien particulier, atteste des relations entre le Japon et l’Islam. Un navire naval nommé Ertugrul quitte le port de Constantinople (actuellement appelée Istanbul) en juillet 1889, en direction du Japon. [La Turquie est située pour sa majeure partie (96 %) en Asie (Anatolie), où se trouve sa capitale Ankara, mais une partie du pays se trouve en Europe (4 %), la Thrace. La principale ville, Istanbul, est située entre la Thrace et l’Anatolie, les deux parties de la ville étant séparées par le détroit du Bosphore. C’est la seule ville au monde à cheval sur deux continents.] Pour revenir aux relations entre l’Islam et le Japon, le navire quitta donc le port de Constantinople pour une visite officielle au Japon, afin de commencer des relations diplomatiques entre les deux pays . Malheureusement, sur le trajet du retour, le bâteau coulera lors d’un ouragan. En définitive, il y eut 69 survivants sur 610 membres d’équipage.

Le premier japonais s’étant converti à l’Islam se prénommait Mitsutaro Takaoka. Ainsi en 1909 il prit un nouveau nom : Omar Yamaoka. Cependant, les études récentes ont indiqué qu’un autre japonais connu sous le nom de Torajiro Yamada, était probablement le premier musulman japonais.

Pour la petite histoire

: "deux journalistes volontaires, Torajiro Yamada (1866-1957) et Osotora, sont venus à Istanbul en 1892 pour fournir les donations qui avaient été rassemblées partout au Japon, pour le soulagement des familles des victimes du désastre de l’Ertugrul. Le sultan Abdul Hamid II aurait demandé aux deux journalistes de rester à Istanbul pendant deux années, afin d’enseigner le japonais à quelques fonctionnaires de l’armée turque. Pendant cette période, ils se seraient convertis à l’Islam. Ainsi, ils sont donc célébrés en tant que premiers japonais devenus musulmans".

Ce qui est certain, c’est que le développement de l’Islam et de la communauté musulmane japonaise a réellement débuté après la première guerre mondiale seulement. Les musulmans d’Asie centrale ont alors émigré au Japon : "Un certain nombre de japonais ont alors embrassé l’Islam quand ils ont vu la volonté de ces musulmans du Turkmenistan, d’Uzbekistan, du Tajikistan, du Kurgystan et du Kazakhstan, qui voulaient s’en sortir, et qui ont fait du Japon, une terre de refuge". Avec la formation de ces petites communautés musulmanes plusieurs mosquées ont été construites, la plus importante d’entre elles étant la mosquée de Kobe construite en 1935 et la mosquée de Tokyo construite en 1938.

L’histoire décrit également que "depuis 1955, les missionnaires de Tabliq du Pakistan, ont commencé à visiter le Japon chaque année pour prêcher l’Islam partout dans le pays. À la fin de 1973, le premier choc pétrolier a éclaté, et a menacé la vie quotidienne des personnes. Ils se sont rendus compte que le pétrole était indispensable dans la vie quotidienne. Et surtout que ces produits provenaient des nations islamiques du Moyen-Orient, tel que l’Arabie Saoudite. Alors les gens ont soudainement montré un vif intérêt pour l’Islam".

De nos jours, il n’existe aucune évaluation fiable de la population musulmane au Japon. En effet, le gouvernement ne fait aucun recensement sur les religions du pays. Certaines évaluations faites estiment à 100 000 le nombre de musulmans au Japon, et d’autres plus vers 200 000. Environ 90% seraient des résidants étrangers, et 10% seraient des japonais convertis. Toujours selon des évaluations, à l’heure actuelle, les indonésiens, le bangladeshis, les pakistanais, et les iraniens composeraient les plus grandes communautés des musulmans étrangers au Japon.

La communauté musulmane au Japon est elle-même extrêmement petite (comparée à la population totale), qui s’élève à plus de 120 millions de citoyens. Les étudiants, ainsi que les ouvriers immigrés constituent un grand segment de cette communauté. Ils sont concentrés dans de grandes villes urbaines telles que Hiroshima, Kyoto, Nagoya, Osaka et Tokyo.

De nombreuses structures sont présentes, et se développent de plus en plus au Japon pour la communauté musulmane (japonais musulmans compris) :

- il y a plusieurs mosquées au Japon. La plus importante est celle de Tokyo.

- l’association musulmane d’étudiants, et quelques sociétés locales organisent les camps et les rassemblements périodiques dans le but d’améliorer les enseignements islamiques, et de renforcer les relations de confrérie parmi les musulmans.

- le centre islamique de Tokyo créé en 1970, a édité plus de 40 livres et autres publications au sujet de l’islam en japonais. Ce centre projette également de construire la première école islamique au Japon. Selon le rapport de l’agence iranienne de presse coranique, le comité de gestion du centre islamique de Tokyo a acheté une parcelle dans laquelle sera construite la future école islamique.

Ainsi, l’histoire de l’Islam au Japon n’est pas prête de s’arrêter. En effet, il reste encore un certain nombre d’efforts à fournir par le gouvernement japonais, pour que la communauté musulmane s’épanouisse au maximum...

Source buddhachannel

Rencontre aux confins du monde connu ニュエル先輩に東京で会った

2008-04-30T12:30:00+02:00

Moi aussi je me devais d'évoquer ma joyeuse entrevue avec le Maître de L'Annexe, venu spécialement à Tôkyô pour me voir (enfin presque). Ensemble, nous avons dégusté un chat-bout chat-bout des familles (à la viande de boeuf, je tiens à le préciser) dans un restaurant qui a ma prédilection. A la vue de mon petit visage bradpittien de presqu'habitué (ça fait tout de même quatre ans déjà que mon pied foula le sol de cet appréciable établissement), le patron nous offrit charmantement riz, kimch'i et o-konomi-yaki (sorte de grosse galette bourrative). Régalation papillale et appréciage japonal étaient au programme, les délices de l'amitié se mêlant à celles du palais.

Je regrette de ne pas mettre de photos, mais ce blog, voyez-vous, se trouve déjà rempli de mes petits riens, alors qu'en serait-il si j'y mettais mes petits quelque-chose(s) ? Enfin, pour des images de la capitale de la gastronomie (Tôkyô), voyez L'Annexe.

X Japan

2008-04-26T18:12:00+02:00

Parlons bien, Parlons Musique...!

X Japan

X est un groupe de rock japonais et de Visual kei fondé en 1982 par Yoshiki Hayashi et Toshi, deux amis d'enfance, inspirés par le groupe américain Kiss. Il sera l'un des groupes emblématiques des débuts du mouvement Visual kei.

La première démo du groupe, I'll Kill You, sortie en 1985 s'écoule à un millier d'exemplaires. La mère de Yoshiki prête par la suite 3 millions de yens (environ 18 800 euros) à son fils, qui crée ainsi son propre label d'édition indépendant, Extasy Records, qui édite le deuxième titre du groupe, Orgasm, en avril 1986.

Les membres officiels du groupe sont donc alors: Yoshiki à la batterie, Toshi au chant, hide à la guitare, Pata à la guitare et Taiji à la basse. En concert, les membres s'amusent parfois le temps de quelques chansons à intervertir les rôles, ce qu'ils appellent le "line-up démoniaque". On retrouve ainsi par exemple Yoshiki à la guitare, Toshi à la batterie, hide au chant, Pata à la basse et Taiji à la guitare.

L'album "Jealousy" sort en juillet 1991, et atteint la première place des charts japonais. Des rumeurs de séparation du groupe sont rapidement démenties par Yoshiki, mais elles sont basées sur une mésentente croissante entre le leader et Taiji. Ce dernier quitte X début 1992.

CBS Sony choisit de ne pas renouveler le contrat qui le lie avec X. Le groupe se trouve un nouvel éditeur, Atlantic (représenté au Japon sous le nom de MMG, puis Warner Music Japan), en même temps qu'un nouveau bassiste : Heath, qui restera avec le groupe jusqu'à sa dissolution. Dans la même période X tente de faire une percée aux États-Unis, sans succès et avec pour conséquence un nouveau nom, X Japan (un groupe américain s'appelant déjà X).

1993. Nouveau succès pour le groupe qui réitère les résultats de Jealousy. Pourtant, ce mini-album ne propose qu'une seule chanson d'une demi-heure, qui de plus s'éloigne du metal habituel du groupe pour embrasser les règles du rock progressif des années 70. Ainsi, on y retrouve une structure calquée sur la musique classique, de fausses improvisations au piano et un développement autour d'un thème unique exploré dans plusieurs directions. Cette chanson aura demandé 4 ans de travail à Yoshiki, qui sans cesse insatisfait, la modifiait et la rallongeait.

hide, Pata et Heath commencent chacun une carrière solo la même année. En 1995, la Warner s'impatiente, X Japan n'ayant toujours pas sorti d'album complet depuis 1991. En l'absence d'album, Warner diversifie les produits dérivés X Japan (poupées, préservatifs...), et le groupe lance une tournée présentant ses nouveaux titres, avec des dates très espacées pour ménager la santé de Yoshiki. Le 14 mars 1996 pourtant, sa hernie se réveille en plein concert à Nagoya, et la tournée est annulée.

Le groupe annonce sa dissolution le 22 septembre 1997, indiquant que la raison principale est qu'ils n'ont pas pu trouver de successeur au poste de chanteur. Ils précisent que le groupe renaîtra de ses cendres en 2000. Yoshiki compose une dernière chanson, la ballade The Last Song, et les artistes se réunissent une dernière fois au Tôkyô Dôme le 31 décembre 1997 pour un émouvant concert d'adieu, "The Last Live", joué à guichets fermés.

Forever Love, une de leur plus belles chansons pendant "The Last Live"

Le 2 mai 1998, hide est retrouvé pendu à une serviette. Il meurt quelques heures plus tard à l’hôpital. Toute la scène japonaise est choquée. Les fans les plus passionnés de hide et de X sont anéantis et quelques-uns se suicident, obligeant un Yoshiki visiblement très ému (son père s'étant suicidé au même âge que hide), et également à intervenir pour demander aux fans de garder la tête froide.

En mars 2007, Toshi a annoncé sur son site internet qu'il a recommencé à travailler avec Yoshiki, déclarant qu'un "nouveau projet" était prévu. La réunion du groupe a été confirmé officiellement le 4 juin 2007, avec l'annonce d'une tournée ainsi que la préparation d'un nouveau single (une version ré-enregistrée du titre Without You, provenant à l'origine de l'album solo de Yoshiki, Eternal Melody II, en 2005).

D'après le journal nippon Nikkan Sports, le groupe se produira à Paris le 5 juillet prochain dans une salle de concerts qui, selon Yoshiki lors d'une conférence de presse, accueillerait 20 000 personnes. Un concert est également prévu aux États-Unis le 13 septembre 2008 au Madison Square Garden, à New York. X Japan jouera aussi au Hide Memorial Summit durant un concert-hommage de deux jours qui se dérouleront le 3 et 4 mai au Tokyo Stadium, avec une vingtaine d'artistes et de groupes différents, comme Dir en Grey, Luna Sea ou encore T.M. Revolution.

Infos tirées de Wikipedia

Après le Japon

2008-04-26T06:06:00+02:00

Retour de dix jours passés au Japon, principalement à Tokyo. Un grand merci à Alexandre, blogueur à l'enseigne d'All-zebest, qui nous a fait profiter de ses précieux conseils lors d'une soirée passée dans le quartier de Shinjuku. Loin des clichés persistants, la capitale nippone est complexe et fascinante.

J'ai téléchargé un album photos "Tokyo & Kyoto" (colonne de droite).

" Des gammes & des arpèges " II

2008-04-23T07:00:00+02:00

La Princesse s’engouffra de nouveau dans le monde souterrain direction le Pays des Etoiles Scintillantes.

Rapidement une ravissante échoppe surgit devant elle ; des lambris rose bonbon, un tapis de neige et de rose parent les vitrines, des toilettes de poupées qui scintillent, un gros lapin blanc rebondi … À l’intérieur une mélopée nippone vous envoûte tandis que l’adorable boutiquière vous sourit. Des présentoirs d’or supportent mille & une toilettes ; des jupes de poupée, des robes de princesse, des jupons de fée et des vestes colorées. Sur les rayonnages de bois de délicats corsages étalent leurs rubans et leur dentelle devant les yeux émerveillés de Petite Scheharazade ; une cassette de laque noire protège en son sein perles, bagues et autres joyaux. Des ombrelles dansent la farandole et mille sacs fort charmants peuplent les rayonnages.

Petite Scheharazade ne savait que choisir, mais malheureusement son aumônière était fort peu garnie. La Demoiselle jeta son dévolu sur petit corsage exquis, pourpre et neige, inspiré du XVIIIe siècle. Après un essayage satisfaisant à l’intérieur d’une alcôve aux tentures carmin et aux grands miroirs d’or, la Princesse se laissa tenter par le démon de la dépense. La charmante vendeuse nippone empaqueta la ravissante petite chose dans un petit sac couleur barbe à papa, et noua le tout avec un ruban rose tendre.

La journée s’acheva ainsi ; il ne restait plus qu’à mettre à jour la gazette des atours de la Princesse !

katana

2008-04-22T23:34:20+02:00

"Le thème sous-jacent des arts martiaux est la recherche de la vérité, vérité qui engendre l'amour d'autrui et l'expansion de notre conscience."

(Aoki Hiroyuki)

Vu au Japon

2008-04-22T08:11:00+02:00

Vu au Japon et testé!!! La carte de paiement instantané. Passmo ou Suica. Qui permet de prendre les transports en commun. Ad lib. Tant qu'elle est chargée. Bref, me direz-vous, quelle différence avec le Pass Navigo, de la RATP?

Imaginez aussi pouvoir procéder à de menus achats, boissons dans des distributeurs automatiques, un café-croissants dans votre rade favori, ou des journaux, magazines, chewing-gums directement au kiosque... Bref, une carte Moneo qui serait acceptée presque partout... Pas de code à taper, pas d'insertion dans une machine, juste un contact avec le capteur. Rapide, facile d'utilisation.

A noter aussi que dans certains cas, certains modèles de téléphone mobile peuvent servir de moyen de paiement. Etonnant, non...

Enjoy!

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Bloc-note express N°37

2008-04-21T13:51:00+02:00

Une semaine entre Japon et Corée. Finalement pas si Lost in Translation, quoi qu'une scène surréaliste dans un restaurant m'ait irresistiblement fait penser aux déboires de Bill Murray/Bob Harris... Incompréhension totale entre le serveur japonais d'un rade italien (?) et Dubuc-san, le gaijin... Et après avoir commandé une pizza, ledit gaijin se retouve avec des spaghettis... manifestement carbonara... Après observation minutieuse, surpris par le goût... malgré le décalage horaire et la fatigue... je peux affirmer haut et fort que des lardons avec des ventouses, c'est étrange et improbable... Ca devait être autre chose... :-D

Le boeuf de Kobe, qu'il soit consommé en steack grillé, ou bouilli façon shabu-shabu, est une merveille. Fondant.... Hmmmmmmm! Gastronomiquement parlant, le voyage au Japon est toujours un réel enchantement des sens.

Technologiquement parlant, tests divers, le téléphone mobile japonais, les cartes de paiement instantané permettant aussi bien de se déplacer dans les transports en commun qu'acheter un journal au kiosque ou des boissons dans un distributeur automatique. Je reviendrai dessus tout au long de la semaine à venir.

Le Japon a beau être un pays dont même les japonais avouent qu'il est TRES difficile à réformer, la dimension "technologie au service de la collectivité", donc de l'individu, est fascinante. Côté réformes, les japonais sont une population vieillissante, confrontée au problème du financement des retraites, au coût croissant du système de santé... Un petit air de déjà vu, bien de chez nous... La culture du consensus rend toute réforme difficile à mettre en oeuvre. Pour changer quoi que ce soit, il est nécessaire que tout le monde soit d'accord... Sous nos latitudes, tout le monde s'accorde aussi pour ne rien changer, malgré un individualisme forcené aux antipodes de l'esprit collectif des japonais...

Le Japon, c'est plus de 120 millions d'individus, dont plus de 10% vivent dans l'agglomération de Tokyo. Des journaux connaissant des baisses de diffusion, mais vendant toujours plusieurs millions d'exemplaires chaque jour... Le Yomiuri Shimbun, par exemple: 15 millions d'exemplaires quotidiens, en deux éditions (10 millions pour celle du matin)... Un rêve! A la même échelle, Le Monde vendrait plus 7 millions d'exemplaires chaque jour... Il vend juste 20 fois moins... Tout comme Le Figaro, par ailleurs...

Parlons du Monde... Deux jours de grève. Des AG. Des discussions. Un sit-in. Vu de l'étranger, éplucher avec 7 heures de décalage horaire les e-mails, communiqués émanant des syndicats et de la direction, donne un sentiment d'irréalité... Cela étant, aucun de mes interlocuteurs du marché publicitaire local n'ignorait la situation du quotidien et la grève... Magie de l'internet!!! Retour sur les lieux ce matin... En attente de nouveaux développements, psychodrames, mouvements... A suivre... :-(

Enjoy!

Le soutien militaire japonais en Irak jugé anticonstitutionnel

2008-04-21T04:37:00+02:00

L'un des sujets de controverse les plus virulents entre le parti au pouvoir, le Parti Libéral Démocrate (PLD) et l'opposition, emmenée par le Parti Démocrate Japonais (PDJ), vient de connaître un nouveau rebondissement. Rebondissement que les deux camps jugent, étonnamment, favorables à leur point de vue.

De par sa constitution, « le peuple japonais renonce pour toujours à la guerre comme droit souverain et à la menace ou l'usage de la force comme moyen pour résoudre un problème international ». C'est le paragraphe 1 de l'article 9. Néanmoins, des éléments des Forces d'Auto-Défense peuvent être déployés à l'étranger s'ils ne sont pas engagés sur des théâtres de guerre, comme ce fut le cas dans les années 90 au Cambodge.

C'est à partir de ce précédent que le gouvernement de J. Koizumi avait justifié le déploiement de soldats dans le sillage des troupes américaines en Irak en 2003, une fois la guerre déclarée officiellement finie par G.W. Bush. Stationné dans le sud du pays, à Sanawa, le détachement avait été autorisé par le parlement japonais à se déployer car la zone était jugée non-belligérante par le gouvernement nippon. Point de vue que l'opposition dénonçait déjà.

L'histoire aurait pu s'arrêter après le rapatriement du contingent japonais en 2005 de cette zone, si dans le même temps le gouvernement japonais n'avait transformé son aide terrestre en soutien logistique aérien. En effet l'A.S.D.F, les forces aériennes japonaises, stationnées au Koweit, apporte quotidiennement un soutien logistique important en approvisionnant et ravitaillant les forces internationales en Irak, en faisant la liaison entre le Koweit et l'aéroport de Bagdad.

Le débat sur la reconduction de ce soutien avait été l'an dernier, après la victoire du PDJ à la Chambre Basse de la Diète, l'objet de passes d'arme entre le gouvernement et l'opposition qui bloquait et retardait le vote. Le premier ministre de l'époque, S. Abe, arguant du fait que l'aéroport de Bagdad n'était pas une zone de guerre, le gouvernement passa la loi « en force », la Chambre Haute, tenue par le PLD, ayant prédominance sur la Chambre Basse. Et le déploiement de l'ASDF fut ainsi reconduit pour deux ans.

Parallèlement à cette joute politique, des citoyens portèrent l'affaire devant les tribunaux. Plus de 1 222 plaignants estimaient que l'envoi de troupes japonaises était contraire à la constitution et portèrent plainte auprès du tribunal de District de Nagoya. En Avril 2006, les juges reboutèrent les demandes des plaignants qui firent aussi tôt appel devant la Haute Cours de Justice de Nagoya. C'est le jugement de ce tribunal, jeudi 18 avril, qui fait rebondir l'affaire.

Le verdict avait deux volets distincts. Le premier volet, sur lequel s'appuie le gouvernement pour revendiquer une partie de sa victoire, concerne les demandes de compensation des plaignants qui estimaient leur droit à une existence pacifique bafouée. Le jugement a confirmé celui d'avril 2006 qui rejetait l'assertion que « les vies et libertés des plaignants sont actuellement violées ». Ils furent donc une nouvelle fois déboutés. C'est donc sur le second volet, plus constitutionnel que le jugement du tribunal a surpris.

Ainsi, à la question de savoir si l'aéroport de Bagdad était une zone de guerre, la réponse du juge K. Aoyama, a été « oui ». A la question de savoir si en apportant un soutien logistique à l'armée américaine en Irak, le Japon se comportait en pays belligérant la réponse fut aussi « oui ». Et à la question de savoir s'il était donc constitutionnel d'envoyer des troupes aériennes en Irak, la réponse a été clairement « non ».

Camouflet important porté au gouvernement. Sauf que, juridiquement et donc techniquement, une haute Cours ne peut émettre des décisions contraignantes en matière constitutionnelle, et ne peut donc faire fléchir le gouvernement. Seule la Cours Suprême en a l'autorité. Le gouvernement n'est donc pas contraint d'infléchir sa politique. Et bien évidemment il ne va pas faire appel du jugement, car pour le coup, l'affaire serait portée devant la dite Cours Suprême.

L'affaire en restera là, d'un point de vue juridique, mais comme l'écrivait le journal Ashi dans son éditorial de vendredi, « le gouvernement devrait prendre très au sérieux » cette décision, et ne pas juste se retrancher derrière un artifice juridique comme l'a fait le Premier Ministre Fukuda pour continuer la même politique en Irak. Politique soutenue par moins de 20% des Japonais selon les dernières enquêtes d'opinion.

Alexandre Joly.

Haïku

2008-04-21T00:32:00+02:00

J'ai vu une herbe folle

Quand j'ai su son nom

Je l'ai trouvé plus belle

Photo de Gildas Pasquet

The Rhythm - News

2008-04-20T07:00:00+02:00

Choses vues, à Tokyo cette semaine... Tower Records existe toujours à Tokyo, alors que la chaîne emblématique, synonyme d'hyper-choix pendant des années, a fermé ses portes aux Etats-Unis il y a dix-huit mois. Dans le quartier d'Akihabara, au 7ème étage d'un fascinant magasin d'articles électroniques, Yodobashi Akiba, exploration de la scène dance, house, électro locale... Quelques découvertes intéressante dont nous vous reparlerons... Des choses très éloignées de la J-pop qui innonde les magasins de disques locaux, les chaînes de télévision, et influence les looks de la jeunesse tokyoïte...

En attendant, un slogan, mantra de Tower Records, notre mantra: No Music, No Life!!

Stay tuned!

Antoine

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Il était un père

2008-04-17T17:22:00+02:00

(Yasujiro Ozu / Japon / 1942)

Un Ozu. Cela faisait un sacré bail. Et le temps passant, si je connais toute sa filmographie d'après-guerre, je serai bien en peine de mettre en avant clairement tel ou tel titre. Dans ces années-là, l'oeuvre d'Ozu est si compacte, cohérente, uniquement bâtie sur d'infimes variations autour de mêmes thèmes, que la mémoire finit par ne plus bien discerner les films les uns des autres. A moins de les voir plusieurs fois, il me semble que les préférences ne s'établissent pas sur grand chose, voire même, ne reposent finalement que sur l'étât d'esprit du moment.

Il était un père (Chichi Ariki) est considéré non comme le premier grand film d'Ozu (il en a signé plusieurs dans les années 30) mais comme celui où son esthétique si particulière apparaît pour la première fois de façon aussi claire et continue. Voici donc une occasion de se frotter à nouveau à ce cinéma-là, l'un des plus mystérieux qui soient.

La trame du film, bien qu'étalée sur une quinzaine d'années, est d'une grande simplicité. Monsieur l'instituteur Horikawa est un veuf qui élève seul son fils Ryohei. A la suite d'un accident ayant coûté la vie à un élève lors d'une sortie, il décide de démissionner, se sentant coupable d'un manque d'autorité et de protection et souhaitant se consacrer dorénavant exclusivement à son fils. Seulement, les petits emplois successifs de l'un et les études de l'autre ne cessent de les séparer, de plus en plus longuement. Ryohei finit par épouser lui aussi la cause enseignante. Après des années, le rapprochement tant attendu avec son père, qui continue inlassablement de prôner l'ardeur et l'exemplarité dans le travail et qui répond toujours qu'il va parfaitement bien, peut enfin se réaliser. Il ne durera qu'une semaine.

Le film est tourné en pleine deuxième guerre mondiale. Pendant toute cette période, Ozu n'a jamais voulu faire d'ode au patriotisme japonais, réalisant seulement deux longs-métrages en retrait politiquement parlant. Si Il était un pèrerepose sur deux socles rassembleurs, la famille et le travail, il est miné par une tristesse infinie. Sous les sourires, la politesse et la retenue, de sérieux tourments agitent les personnages. Dans deux scènes d'anthologie, à quinze ans d'intervalle, on dit à Ryohei, bouleversé, de ne pas pleurer. Parce que c'est un garçon, qu'il faut paraître digne, ne penser qu'à bien faire. Enfant ou adulte, il n'arrive pourtant pas à retenir ses sanglots. La belle dernière scène du film nous le montre dans le train, en compagnie de sa femme. Après leur échange, il tourne son visage vers la fenêtre. On jurerait que les larmes ne sont à nouveau pas loin. Du début à la fin, Il était un père ne suit qu'une ligne : dire l'amour paternel et le besoin qui en découle d'être ensemble.

Parmi les excellents comédiens, le génial Chishu Ryu dans le rôle du père touche au plus profond, tout en ayant l'air de ne rien faire sinon d'être là. Comme rarement, nous avons l'impression qu'il vieillit réellement sous nos yeux, alors qu'il n'use d'aucun artifice, sinon une barbe et une moustache.

Il y a enfin cette mise en scène si étrange. Les brefs inserts de paysage ou de coin de rue déserts scandent le récit. Leur finalité est trouble : suspension du temps ou transition entre deux périodes, indifférence des éléments extérieurs ou élargissement du cadre pour atteindre à l'universel... De même, la fameuse place de la caméra pour filmer les conversations. Le cadrage ne se fait pas à hauteur des yeux des personnages assis mais un peu en dessous, au niveau des épaules dirait-on, d'où une légère contre-plongée. La frontalité des champs et contre-champs, variant du face à face au côte à côte, interpelle également toujours autant. Plus facile à saisir, la construction du récit offre une belle symétrie pour faire resentir l'inversion des parcours et des rapports de dépendance. A la moitié du film, une série de séquence organise le passage de témoin : à la pêche, au bain, à la préparation des valises, père et fils toujours côte à côte, se ressemblant.

Tokyo - choses vues

2008-04-17T07:35:00+02:00

Tokyo, ville moderne. Architecture épurée, façades lisses, pierre et verre. Ville minérale. Foideur des buildings, en plein jour, sans néons chatoyants. Croisement de lignes verticales et horizontales. Recherche d'une forme de minimalisme zen? D'une forme d'harmonie? Peu de vestiges du Japon traditionnel subsistent au coeur de la ville, à proximité du Palais Impérial.

Tokyo

Enjoy!

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Nouveau magasin Ikea au Japon

2008-04-17T06:40:17+02:00

Ikea vient d'ouvrir un nouveau magasin au Japon. Jusque là, rien de bien intéressant sauf que...

Le magasin se situe sur l'île artificielle de Port Island. Pour s'y rendre, il n'y a qu'un moyen de locomotion: le monorail. D'où, le coup de pub d'Ikea: décorer le train par Marimekko et pour l'intérieur, le décorer avec du mobilier Ikea.

-> On m'a dit qu'on allait ouvrir un magasin Ikea à Mons en 2010. Info ou intox, je n'en sais rien. Mais si c'est vrai, pourquoi pas une collaboration entre la SNCB et Ikea? Je suis partante pour décorer l'intérieur du train de la ligne Charleroi - Mons ;-)

Blood and bones

2008-04-13T16:20:11+02:00

(Yoichi Sai / Japon / 2004)

There will be blood and bones. Oui oui, je n'ai vu ces deux films l'un à la suite de l'autre que pour pouvoir écrire ce jeu de mot.

Blood and bones (Chi to hone) est une fresque qui, en 2h20, retrace 60 ans de la vie d'une famille coréenne émigrée au Japon. Le père en est la figure centrale. C'est un homme violent, obsédé par l'argent, qui tyrannise autant les membres de sa famille que ses maîtresses, ses employés et ses créanciers. Le personnage est interprété par Takeshi Kitano.

La voix-off est là pour nous le rappeler, le portrait de cette brute est peint avec les yeux de l'un de ses fils. Premier problème : jamais la mise en scène n'épousera clairement ce point de vue, usant d'une narration classiquement objective et montrant à l'écran des événements auxquels n'a pas pu assister l'enfant. Du début à la fin, le caractère du paternel ne changera pas. La répétition de la violence libérée régulièrement par cet homme lasse vite. Un mot de trop, une raclée. Un geste déplacé, une humiliation sexuelle. Il n'y a cependant rien de bien dérangeant dans tout cela. Les choses sont claires : nous détestons ce salaud, nous nous apitoyons sur le sort de ses victimes. La violence de chaque débordement est de toute façon à chaque fois adoucie, soit par l'emploi du thème musical du film (une partition "pleine d'émotion contenue" parfaitement insupportable), soit par le filmage des bagarres en plans larges, soit par le montage qui escamote tout sentiment naissant de malaise. La mise en scène fige d'ailleurs tout le film dans un académisme bon teint. La reconstitution historique est des plus scolaires (apparition d'une télé dans la pièce : tiens, on doit être passé dans les années cinquante...). L'intérêt historico-politique de la toile de fond s'évapore très vite à cause des brèves scènes très démonstratives qui éclairent sur le contexte de chaque période.

Blood and bones, vendu comme un film choc, s'avère parfaitement confortable et totalement ennuyeux, et n'est même pas sauvé par la présence d'un acteur-réalisateur ailleurs génial.

Me voici seul

2008-04-12T12:42:06+02:00

O le froid

Qui étreint celui qui monte

Seul se coucher à l'étage.

Extrait de Haikus de SOSEKI in Editiosn Philippe Piquier

Lost in Translation J-1

2008-04-11T09:24:26+02:00

Enjoy!

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Contes des chrysanthèmes tardifs

2008-04-10T16:46:39+02:00

(Kenji Mizoguchi / Japon / 1939)

L'ami Neil a écrit la semaine dernière une belle note sur Les soeurs de Gion. J'en profite pour apporter ma pierre à l'édifice, grâce à ma découverte relativement récente des Contes des chrysanthèmes tardifs (Zangiku monogatari), nouvelle preuve que la grandeur du cinéma de Mizoguchi n'est pas à chercher uniquement dans les oeuvres des années 50.

A Tokyo, à la fin du XIXe siècle, Kikunosuke doit se préparer à succéder à son père, grand acteur de kabuki. Chacun sait qu'il n'est pas assez bon mais tout le monde le flatte hypocritement. Seule Otoku, servante de la famille, ose lui dire la vérité. Une histoire d'amour naît entre les deux, ce qui provoque le renvoi de la jeune femme. Kikunosuke préfère quitter sa famille, vivre avec Otoku et travailler son art, quitte à intégrer des troupes de seconde zone et traverser des périodes difficiles. Un concours de circonstances lui offre la possibilité de faire ses preuves sur une grande scène et d'être accepter à nouveau par sa famille. Mais Otoku reste indésirable. Kikunosuke ne la reverra que trop tard.

Contes des chrysanthèmes tardifsest bien l'égal des grands films ultimes de Mizoguchi. Sa technique à base de plans-séquences est ici tout aussi envoûtante. L'effet est spectaculaire quand l'action se situe dans les loges du théâtre où tous s'affairent et se croisent. Il est aussi intime et magique quand il accompagne la promenade nocturne des deux futurs amants, le travelling modulant sa vitesse au rythme de leur pas de deux. Ailleurs, des recadrages dévoilant tout à coup un interlocuteur insoupçonné ajoute de la surprise à la fluidité. Devant cet art de la mise en scène, comment pourrait-on s'ennuyer une seule seconde au cours de ces 2h30 ?

L'histoire d'amour entre Otoku et Kikunosuke est parmi les plus émouvantes qu'ait offert Mizoguchi. Le fameux thème du sacrifice de la femme est une fois de plus mis en avant, mais ce renoncement ici se comprend, et doublement : du point de vue de l'énorme différence de classe, qui sera cruellement réaffirmée jusqu'à la fin et du point de vue du métier de Kikunosuke et de la volonté commune aux deux amants de tout faire pour lui permettre d'atteindre son but, celui de devenir un grand artiste de scène.

L'intrigue du film, mélodramatique, est limpide et sans grand coup de théâtre sinon celui qui remet le héros sur une grande scène (victoire atténuée par la perte momentanée mais douloureuse d'Otoku). Toutes les séquences de kabuki sont admirables, filmées sur la longueur et rendant compte du spectacle comme rarement. La représentation qui doit décider de l'avenir de l'acteur est la seule qui intègre de courts plans de coupes sur les protagonistes spectateurs, suspendus au jeu de Kikunosuke. Ce procédé, passage obligé qui donne souvent des scènes ratées (l'éclosion trop soudaine d'un grand talent), passe merveilleusement ici car nous avons bien vu le héros bourlinguer pendant des années et il est logique qu'il puisse se révéler enfin à son public à ce moment précis.

Comme celles de la plupart des grands mélos, la fin des Contes des chrysanthèmes tardifs mêle le grandiose et le déchirement. Kikunosuke est fêté par une population en liesse mais le prix à payer pour cet aboutissement est bien trop élevé.

C'était le 6 avril...

2008-04-08T11:16:00+02:00

1945.
Pilotant des avions suicide Yokosuka MXY7 Ohka propulsés par moteur-fusée, quatre volontaires japonais kamikaze ("vent divin") coulent un navire de guerre américain au large d'Okinawa.

L’itinéraire politique de Nobusuke Kishi

2008-04-05T18:53:03+02:00

L’itinéraire politique de Nobusuke Kishi

Né le 13 novembre 1896 à Yamaguchi au Japon, Nobusuke Kishi fut un homme d’Etat japonais, à l’ascendance samouraï. Le clan aristocratique, dont il faisait partie, avait favorisé le mouvement de modernisation et d’occidentalisation (technique) du Japon. Bon nombre de membres de son clan serviront donc le Japon moderne dans la marine, l’armée ou la politique. En 1917, il s’inscrit à l’Université Impériale de Tokyo et devient disciple du professeur Shinkichi Uesugi, interprète nationaliste et conservateur de la nouvelle constitution. Plus tard, Nobusuke Kishi lira le penseur nationaliste Ikki Kita, qui cherchait à établir un ordre nouveau pour la société japonaise. Devenu haut fonctionnaire de l’Empire du Soleil Levant après ses études, il travaillera à l’industrialisation de la Mandchourie, sous les auspices du Général Hideki Tojo, commandant de l’armée japonaise du Kwantung. Quand Tojo devint premier ministre en octobre 1941, Kishi rejoint son cabinet en tant que ministre du commerce et de l’industrie. Il prépare la guerre contre les Etats-Unis. Arrêté par l’occupant américain en 1945, il est interné pendant trois ans au titre de criminel de guerre dans la sinistre prison de Sugamo. Il sera libéré en 1948 sans avoir eu à subir de jugement. En prison, il se familiarisera avec les concepts de la gouvernance à l’occidentale tout en déplorant les mesures prises par les occupants.

Dès sa libération, il replonge avec enthousiasme dans la politique, devenant premier ministre en 1952. Maître dans l’art de manier les pions en coulisses, il parvient à faire fusionner les deux partis conservateurs japonais et à créer ainsi le parti libéral-démocratique, dont il devient le secrétaire général. En 1956, il est ministre des affaires étrangères, puis, quand le premier ministre doit se retirer pour raison de santé, il prend sa place en 1957. Sa ferme intention était de réviser la constitution et de réarmer le Japon (comme l’a voulu plus tard Koinuchi). Le débat était ouvert à l’époque : le Japon avait regagné confiance en lui-même : la gauche était neutraliste et refusait le stationnement de troupes américaines pour surveiller des pays tiers ou pour mater des révoltes sociales. La droite refusait les clauses du traité nippo-américain qui réduisait la souveraineté japonaise. Kishi s’envole en juin 1957 pour Washington et y obtient des Américains la promesse de retirer toutes les troupes terrestres endéans un an. Au terme de toutes ces négociations, Kishi obtient un nouveau traité, d’où les clauses prévoyant l’intervention des troupes américaines en cas de troubles intérieurs ont disparu. Pour l’opposition de gauche, ce traité, où les deux partenaires sont en théorie égaux, reste inacceptable. Des troubles éclatent dans tout le Japon au cours de l’année 1960. Le 23 juin 1960, Kishi est contraint de démissionner. Quelques jours plus tard, un nationaliste radical le poignarde mais sans lui porter un coup fatal. Retiré de la politique active, il continuera à diriger en coulisses le parti libéral-démocrate. Il meurt à Tokyo le 7 août 1987.

Robert Steuckers

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