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Les communistes indiens, et les chrétiens

2012-02-10T13:09:00+01:00

Le parti communiste du Kerala a placardé ces affiches dans la ville de Thiruvanthapuram. C’est une parodie de la Cène, où un Obama satanique remplace Jésus, et l’on reconnaît, parmi des personnalités indiennes, Sarkozy et Cameron (à droite). Dans beacoup de langues, la Cène se dit « le dernier dîner ». Et la légende de l’affiche dit : « Ceci est le dernier dîner du capitalisme… Le marxisme est le seul espoir. »

Il est assez curieux de voir les communistes indiens détourner une œuvre religieuse chrétienne. Même si dans le Kerala il y a près de 20% de chrétiens. Lesquels ont du reste fermement réagi, et ils n’ont pas été les seuls. Le pourtant puissant parti communiste (45% des voix aux dernières législatives au Kerala) a enlevé les affiches et affirmé contre toute évidence qu’il n’y était pour rien…

(Asianews)

Grèce 2012

2012-02-10T10:32:00+01:00

Les partenaires européens sont excédés par l'attitude de la Grèce - lu dans la Presse en ligne

Demander à un gouvernement non élu l'impossible, la Grèce ne peut plus rien exiger de sa population, ça ne sert plus rien et c'est même affligeant de lui dire, je cite : " Nous avons réexpliqué à notre collègue quel était notre niveau d'attente pour les jours à venir ". Déclaration du président de l'eurogroupe Jean-Claude Juncker

Obtenir un engagement du Parlement sur le plan de réformes qui comprend notamment une réduction de 20% du salaire minimum, pratiquer des coupes dans les retraites, nul n'ignore que c'est insupportable, sauf à admettre qu'un grec sur deux devra '' vivre '' dans la rue

Dans ce pays, rare point où les analystes se retrouvent, il est plus qu’opportun de mettre en œuvre une série de réformes du marché du travail, du secteur public et du secteur bancaire, de faire payer l'impôt par l'église, les armateurs et de traquer la corruption

[ Valider des politiques publiques proches vaut pour la France, mais sans omettre de dénoncer certaine règles de '' concurrence déloyale '' du commerce internationnal qui voit par exemple les véhicules exportés par notre pays en Inde taxés de soixante pour cent, sans contrepartie – si – si – vous avez bien lu ]

Sans contre-partie puisque l'inde profite [ je cite ] '' d'un nombre croissant de jeunes gens qualifiés et qui parlent couramment anglais apporte quant à lui la garantie à l’Inde de devenir une destination de prédilection pour la délocalisation de services aux consommateurs et des centres de support technique ''

je peux le dire autrement, mettre par exemple dans la bouche des dirigeants indien : '' on vous oblige à nous tranférer vos technologies, puis, si vous voulez chez nous gagner des parts de marché, nous taxons démesurément vos productions, parce que nous sommes pauvres, devenez pauvres, finissez à la rue pour qu'on puisse s'enrichir ! ''

Morale : Que peut-il y avoir de plus beau que l'amitié, la soladirité entre les peuples ?

Crab - 10 Février 2012

Suite à partir de la page :

http://laiciteetsociete.hautetfort.com/europe-2011/

Sri Lanka

2012-02-06T08:00:00+01:00

Pour Noël, j'ai "traîné" mes parents au Sri Lanka.
C’était plus facile pour moi, avec tous les changements de fin d'année je préférais n’être pas trop loin de l'Inde ...
Je n'avais jamais été au Sri Lanka, parce que j’avais toujours entendu (d’Indiens) que c'était exactement comme l'Inde du sud.
Eh bien ...
Pas vraiment ...
Les gens ne vous regardent pas bizarrement. Les serveurs sourient. Tout le monde est très détendu. Personne ne klaxonne sans raison. Les rues sont propres.
La nature est vraiment luxuriante, plus encore que dans le Kerala. Le nombre de plantes et d'animaux est tout simplement incroyable. Les sites historiques sont bien conservés.

Malheureusement, je n'ai pas eu le temps d'aller à la plage mais j’y retournerai!

Sri Lanka - Dec 2011

Baille baille Mumbai

2012-02-04T08:00:00+01:00

Ca y est, c’est officiel, j’ai quitté Mumbai… Une page qui se tourne… Et une nouvelle vie qui commence à… Delhi !

Mon chat a pris l’avion comme un grand, mes cartons sont arrivés dans les temps et c’est parti !

Pas de regrets, ni même de tristesse : j’ai vraiment bien profité de cette ville ces trois dernières années, fais tout ce que je voulais y faire (boire des verres au bord de la mer, m’enfoncer dans l’eau pendant le festival de Ganapati, marcher sous la pluie de mousson, visiter le bidon-ville de Dharavi, tourner dans des pubs, m’initier au yoga, abandonner le yoga, prendre des cours d’Hindi, aller dans des cinémas de quartier pour voir des films Bollywood, et autres joyeuses activités locales)…
Mes amis (pas nombreux mais très proches) me manqueront. Mais je rejoins mon Indien préféré !!

Je reste dans la même entreprise, et j’ajoute une activité qui s’annonce pleine de challenges ;)

J’ai bien été mise en garde contre Delhi et les Nord-Indiens (y a une guéguerre entre Mumbai et Delhi) mais pour l’instant tout se passe bien. Si ce n’est que j’ai froid !! Très froid…

Pour clore ce chapitre, une photo et quelques vidéos :

A Bandra, le mec peinard

Un dernier verre à Juhu, sur fond de Michel Polnareff!

Vue du village de pêcheurs de Khar que je traversais tous les jours, avec en prime un mariage!

Un chauffeur de rickshaw qui chante son amour pour Jésus!

Christianophobie hindoue

2012-02-03T13:26:26+01:00

Un pasteur protestant, Rajendra Masih, projetait un film sur Jésus pour les fidèles de sa communauté. A la fin de la projection, 9 militants hindous ont fait irruption dans la salle, détruisant tous les équipements (écran, lecteur DVD et haut-parleurs). Ils ont ensuite saisi le pasteur et l’ont violemment frappé. Puis ils ont appelé la police, accusant le pasteur de conversions frauduleuses. Après avoir interrogé le pasteur, la police l’a relâché, car elle n’avait rien à lui reprocher.

(Fides)

Profanation au bulldozer

2012-02-02T16:01:34+01:00

Pierres tombales et croix détruites et amassées, une partie du cimetière dévastée, une autre nivelée au bulldozer et transformée en parking. C’était un cimetière chrétien à Sabarmati, dans les environs d’Ahmedabad, capitale de l’Etat du Gujarat (dans l’ouest de l’Inde).

Les chrétiens ont manifesté hier à Ahmedabad pour protester contre cet « acte barbare et irrespectueux », œuvre sans doute des fanatiques hindous, dont est proche le Premier Ministre du Gujarat. Les chrétiens demandent sa démission, ainsi que la destitution du chef de la police de Sabarmati.

(Fides)

Donne à Dieu, Dieu te le rendra...

2012-02-02T08:00:00+01:00

Vu au comptoir de Bombay Store à l'aéroport international de Mumbai.

Il me manquait quelques roupies et j'ai bien failli me servir chez Ganesh!!

Idole au comptoir auquel les gens laissent la monnaie en partant. Plus efficace que les urnes pour les pauvres...

TAMANNA, PRINCESSE D'ARABESQUES/ Françoise JAY et illustré par Frédérick MANSOT

2012-02-01T09:03:00+01:00

GALLIMARD JEUNESSE

Giboulées

2011

9782070695478

A partir de 7 et +

: Tamanna doit renoncer à son bel amour. Amoureuse du fils du marchand, le commercant réclame une dot qu'elle ne peut donner afin d'obtenir l'union des deux tourtereaux. Le père de Tamanna craignant de ne pouvoir marier sa fille accepte l'offre du prince de grands chemins contre l'avis de la jeune fille éplorer.

Missionnant son petit frère d'aller quérir l'amoureux trahi, Tamanna emporte ses couleurs avant de partir vers son destin. La surveillance aiguisée paternelle est dure à déjouer mais à un coeur sincère et courageux rien n'est impossible pour ce petit frère. Tamanna astucieusement décore d'arabesques les murs sur son passage, autant de "petits cailloux blancs" qui permettront à deux coeurs de se retrouver.

: Un magnifique album nous contant l'aventure de cette jeune fille indienne amoureuse. La double-lecture nous livre également le destin de nombreuses jeunes filles indiennes marier contre leur gré sous le poids de la tradition. L'ambiance est rayonnante et les illustration de Mansot toujours aussi superbes sur son travail sur les imprimés textiles. Le choix du grand format est parfait, il nous faisant espérer une petite exposition de ces oeuvres sur tissu. Un grand Bravo à Mme Jay et Monsieur Mansot!!

A Bandra, quartier ”chic” de Mumbai

2012-01-30T08:00:00+01:00

L'autre jour, j'ai traîné mon pote sur le pont à Reclamation (Bandra West) pour prendre des photos du bidon-ville...
Je suis passée sur ce pont Dieu sait combien de fois (et combien de temps vu que ça bloque super souvent là-bas), et à chaque fois je me disais que j’aimerais rien prendre des photos. C’est chose faite...

Je vous présente un Koh-Lanta d’un autre genre (en référence à:):

Mumbai, Reclamation slum - Jan 2012

Mumbai un 1er janvier

2012-01-28T08:00:00+01:00

Mumbai - Jan 1st 2012

A Bandra (basilique de Mount Mary)

C'était le 27 janvier...

2012-01-27T00:00:00+01:00

1687.
Début de la querelle des Anciens et des Modernes, déclenchée par Charles Perrault (ci-contre) et qui opposa ses partisans à ceux de Nicolas Boileau.

1864.

Mort à Munich de l'architecte allemand Leo von Klenze. Il construisit un grand nombre de monuments des vieux quartiers de Munich, dont la Glyptothèque et les Propylées, ainsi que le Walhalla de Ratisbonne et l'Ermitage de Petersbourg.

1994.
Mort à Lonay (Suisse) de l'indianiste et musicologue français Alain Daniélou, également connu sous le nom de Shiva Sharan ("protégé de Shiva").

Mumbai un dimanche après-midi

2012-01-26T08:00:00+01:00

A Colaba

Ville rose

2012-01-25T16:59:00+01:00

Publié en 1988 « Les Versets sataniques », un roman de Salman Rushdie

À cause de ce livre, le 14 février 1989, l'ayatollah Khomeini publie une fatwa de mort contre lui...

[ Ici, je rappelle que la France, qui ne cesse d'être à coté de la plaque quand il s'agit d'islamistes, l'avait protégé sur notre territoire]

Son œuvre mis en cause avait forcé l'auteur à entrer dans la clandestinité...

'' Ville rose '', mais pas pour tous !

Presque un quart de siècle après la publication de ses « Versets sataniques », Salman Rushdie se voit stigmatisé par la censure de son pays natal, l'Inde

Cit : Mohammed a récité la sourate l'Etoile avec des versets reconnaissant plusieurs déesses de la kaaba. Les Mécquois ont été ravis de voir Mohammed ne plus dénigrer leurs idoles, et ils on fait la prosternation avec les musulmans. Le fait que les idolatres mécquois ont fait la prosternation est confirmé même par le sahih Bukhari, qui ne parle pas directement des versets cautionnant les 3 déesses de la kaaba, mais comment expliquer que les Mécquois hostiles se prennent d'un coup à faire la prosternation avec les musulmans? C'est invraisemblable. La seule explication que l'on trouve dans les sources islamiques est justement cet épisode des versets sataniques; même le Coran contient des références à cet événement. Fin de citation

Ce n'est qu'un extrait des versets sataniques, mais qui vaut la peine de mort, c'est ahurissant pour l'incroyant que suis que l'on puisse proposer la mise à mort ou de censurer ce qui n'est qu'un travail de chercheur que l'on partage ou non sonn analyse des faits sus-mentionnés

"Nous ne voulons pas voir son visage", avait clamé Pakar Farooq, porte-parole du Forum des musulmans du Rajasthan

« Nous sommes blessés » avait déclaré Sanjay Roy, en cloture du festival du livre

[ Au Rajasthan, le Salon du livre de Jaipur est le plus important rendez-vous littéraire en Inde ]

La police, au lieu de faire son travail de sécurisation des assemblées, pourtant massivement présente sur les lieux, avait averti les organisateurs que cette vidéoconférence risquait de dégénérer en affrontements, sans permettre réellement aux organisateurs de faire face à la menace

Des militants musulmans organisés et en plusieurs groupes s'étaient glissés dans l'assistance avec la ferme intention de s'opposer à l'apparition prévue sur écran [ vidéo-conférence ] de l'écrivain...

Citation :

Le désistement forcé de l'écrivain aura jeté une ombre épaisse sur le Salon du livre.Dans un geste de défi, quatre auteurs indiens (Hari Kunzru, Amitava Kumar, Jeet Thayil et Ruchir Joshi) ont lu des passages des Versets sataniques. Ils ont dû ensuite précipitamment quitter le festival pour éviter une arrestation : lire publiquement des passages d'un livre interdit est illégal en Inde »

http://jaipurliteraturefestival.org/

Fin de citation

Quand en France ou dans le monde libre allons-nous nous décider, face à ces appels aux meurtres, aux recours à la censure, à faire comprendre au '' monde musulman '' que le sacré n'échappe pas à la loi, que la liberté d'expression n'est pas plus négociable que le droit de blashémer !? - Crab – 25 Janvier 2011

Suite :

http://laiciteetsociete.hautetfort.com/laicite-in-chah-allah/

Mumbai un samedi

2012-01-24T08:00:00+01:00

Au Novotel à Juhu

Mumbai un vendredi soir

2012-01-22T08:00:00+01:00

Ce n'est qu'au bout de 5 ans que je me suis fait ballader par un rickshaw. Mais pour une ballade, c'était une ballade!! Nous avons fait 9 km dans le mauvais sens avant que nous réalisions que nous partions pour Ahmedabad et pas du tout pour Bandra!! Le tout à 1h du matin. Dieu sait où nous aurions atterri si nous n'avions pas réagi..

En arrivant à 1h30 chez moi, sur Hill Road, j'ai pris quelques photos:

Koh-Lanta Inde

2012-01-20T08:00:00+01:00

Ils lancent Koh-Lanta Inde.

Je dois avouer que je trouve ça un peu indécent et complètement irrespectueux pour les miséreux qui galèrent à bouffer tous les jours (ils s’en foutent d’accord mais quand même).

Si les riches ont besoin de se mettre en danger pour retrouver le goût de la vie, ils peuvent commencer à apprendre à se servir d’un grille-pain, couper une papaye, aller acheter leurs légumes. Et puis si ils ont vraiment un sens de l’aventure hors du commun, ils peuvent aussi traverser un bidon-ville en voiture sans verrouiller les portières !!

Je suis mauvaise langue, c’est pas beau…

L'Inde en cinq films

2012-01-18T22:10:00+01:00

L'Inde se trouve être le premier pays producteur de films au monde, dépassant les Etats-Unis avec plus de 800 films par an. Si l'industrie Bollywood est mondialement connue, peu de ces nombreux films arrivent jusqu'en Occident; cependant l'Inde inspire de nombreux cinéastes occidentaux, pour qui elle évoque couleurs, mythes et spiritualité, et une terre aussi bien propice à l'humour qu'au drame. Voici l'Inde en cinq films d'origines diverses.

L'Inde aristocratique en noir et blanc: Le Salon de Musique

Le Salon de Musique, ou Jalsaghar en bengali, est un film d'auteur indien datant de 1958. Il a été réalisé par le cinéaste et écrivain Satyajit Ray et dépeint avec une grande beauté le déclin d'un aristocrate de la caste des Zamindar (un propriétaire terrien semi-féodal du Bengale). Ce mécène amoureux de la musique doit faire face à la progression de la modernité et à la fin du règne des traditions et de l'Inde aristocratique. Et tandis que l'éléphant disparaît dans la poussière, remplacé par l'automobile, le personnage principal, désabusé dans son palais en ruines, se laisse bercer par la musique du sitar en se remémorant le faste du passé. Un film métaphorique, épuré et poétique qui nous montre une Inde disparue à travers des images et une musique magnifiques.

L'Inde des bidonvilles vue par l'Occident: Slumdog Millionaire

Slumdog Millionaire est un film britannique de Danny Boyle, sorti en 2008, et adapté d'un roman indien. Récompensé par quatre Golden Globes et huit Oscars, dont celui de meilleur film, il a néanmoins reçu un faible accueil en Inde, sans doute parce qu'il s'agit d'un film étranger abordant de dures réalités: la misère des bidonvilles, l'exploitation des enfants des rues, la prostitution des petites et jeunes filles, la quasi-absence de mobilité sociale, le mépris dont les "slumdogs" ou "chiens de bidonvilles" sont victimes... Mais le film est malgré tout empreint de l'humour et de l'optimisme du personnage principal, qui s'inscrit à Qui veut gagner des millions afin que Latika, son amour d'enfance dont il a perdu la trace, le reconnaisse à la télévision. Le film rend hommage à la tradition Bollywood, notamment avec la chorégraphie finale sur Jai Ho, devenue célèbre.

L'Inde et le voyage spirituel: A bord du Darjeeling Limited

A bord du Darjeeling Limited est un film américain de Wes Anderson sorti en 2007, avec Adrien Brody, Owen Wilson et Jason Schwartzmann. Le film raconte l'histoire de trois frères embarqués à la mort de leur père dans un voyage spirituel décalé et savoureux. Peter est paniqué à l'idée qu'il va bientôt devenir père, Jack a une aventure avec une hôtesse du train, tandis que Francis essaie de tenir le rôle du père, ou du guide. C'est ce dernier qui a entraîné ses frères dans ce voyage, avec comme but secret d'atteindre la retraite de leur mère dans l'Himalaya. L'Inde vue à travers les yeux de trois occidentaux complètement "à l'ouest". Tout simplement génial et étrangement poétique.

L'Inde mélodramatique de Bollywood: Devdas

Devdas, de Sanjay Leela Bhansali et sorti en 2002, est le film Bollywood qui a eu le plus de succès en Occident. Il s'agit d'une des très nombreuses adaptations du roman indien de Sarat Chandra Chatterjee datant de 1917. Devdas revient en Inde après avoir fait ses études en Angleterre. Il y retrouve Parvati (interprétée par Aishwarya Rai, qui fut Miss Monde en 1994 et a joué dans plus d'une quarantaine de films), son amie d'enfance qui l'a attendu avec passion. Lui-même est amoureux d'elle malgré son apparente indifférence, mais à présent qu'ils sont adultes, des obstacles se dressent entre eux car Parvati est issue d'une famille modeste, et Devdas d'une famille aisée. En somme, il s'agit du Roméo et Juliette indien, dramatisé ici avec tout les ressorts du "kitsch" Bollywoodien.

L'Inde façon "Orgueil et Préjugés": Coup de foudre à Bollywood

Coup de Foudre à Bollywood (ou Bride and Prejudice) est un film américano-britannique d'une réalisatrice d'origine indienne, Gurinder Chadha (elle réalisera en 2006 le fragment "5ème arrondissement" du film Paris, je t'aime), datant de 2004. Ce film plein d'humour s'inspire librement d'Orgueil et Préjugés de Jane Austen, en transposant l'intrigue dans l'Inde contemporaine. Le film reprend les codes du cinéma Bollywood avec autodérision, tels que les danses dans des décors grandioses avec des costumes chatoyants, les couchers de soleil et les grands sentiments. Le film s'intéresse à la question du mariage arrangé, avec des parallèles entre l'Angleterre du XIXème siècle et l'Inde du XXIème siècle, et aux différences culturelles entre l'Inde et les Etats-Unis. On y retrouve notamment Aishwarya Rai, ainsi que Naveen Andrews, qu'on reconnaît pour avoir joué dans la série Lost et dans Le Patient anglais aux côtés de Juliette Binoche. Anupam Kher, qui interprète le père de Lalita et de ses soeurs, est considéré comme une figure incontournable du cinéma Bollywood et a joué dans plus de 200 films.

Voilà un début pour nous Occidentaux, mais il reste bien sûr l'impressionnante collection de films indiens inconnus dans le reste du monde, et qu'il serait temps de découvrir, pour le meilleur ou pour le pire!

par Joséphine B.

Chacun sa pierre

2012-01-18T08:00:00+01:00

Au début ça m’a surprise, que les hommes portent des bagues en Inde. Beaucoup de bagues. Et de grosses bagouses. Je trouve toujours ça moche mais au moins je comprends pourquoi: ils les portent par superstition.

Spiritualité et superstition, la nuance est très fine. Je pense que croire au pouvoir des pierres relève de la superstition, mais ce n'est que mon avis ... En Inde, certaines personnes sont prêtes à payer une fortune pour avoir un certain numéro sur leur plaque de voiture. Certaines femmes changent leur prénom après le mariage pour en avoir un de bon augure. Certains se marient à des arbres ou égorgent une chèvre si le mariage est annoncé de mauvais augure par les étoiles – et il s’agit ici de personnes de la « haute ».

Alors des bagouses ? Pourquoi pas ?

« Dans l'astrologie védique, les pierres précieuses sont recommandées en fonction de l’horoscope. Le port de pierres précieuses permettrait de

surmonter les obstacles dans chaque thème astral. La cause de relations malheureuses ou de manque de succès peut être astrologique. Porter une pierre précieuse peut transformer une vie amoureuse et une carrière.

Les pierres affectent de manière subtile le champ d'énergie qui émane de toute chose vivante, où résident les habitudes énergétiques et émotionnelles, les modes de pensée, les systèmes de croyance. Le modèle d'énergie d'une pierre affecte directement ses énergies émotionnelles et mentales, et sur une période de temps ce qui favorise des changements durables.

Mais il est nécessaire d’utiliser les pierres correctement. Les pierres sont classées en deux catégories: chaudes et froides. Le rubis, le corail rouge, le diamant et les yeux du chat sont des joyaux chauds tandis que les perles, la topaze, le, saphir bleu et le grenat hessonite sont froids.

Rubis (Manimya)

Le rubis est censé apporter la renommée, la gloire, la vertu, la vigueur, la chaleur et le pouvoir. Il améliore également le statut d'une personne. Il aide à guérir l'ulcère gastroduodénal, la fièvre, les rhumatismes, la goutte. Les femmes devraient éviter l'utilisation du rubis car il peut détruire le lustre du corps. Le rubis devrait être utilisé avec de l’or.

Perle (Moti)

La perle est utilisée pour éliminer les effets néfastes de la lune ; elle renforce l'esprit et favorise le bon sommeil, et guérit l'insomnie. Elle donne également une bonne mémoire, guérit les maladies utérines et les troubles cardiaques, les maladies oculaires, l'hystérie et la pleurésie, etc. Elle augmente aussi la force sexuelle et rend la vie conjugale heureuse ; elle supprime la mélancolie et augmente la fortune.

Corail Rouge (Moonga)

Le corail rouge inspirerait le courage. Il aide également à guérir les maladies liées au sang. Le corail assure le bonheur matériel, la guérison des maladies venant de Mars comme la fièvre, la toux etc.

Emeraude (Panna)

Elle augmente l'intelligence et la puissance du cerveau. Elle améliore les facultés mentales comme la mémoire, la communication, l'intuition, l'intelligence et la capacité à apprendre. Il est déconseillé aux jeunes mariés de la porter parce qu’elle altère le bonheur conjugal en diminuant le désir sexuel.

Topaze

La topaze est l'un des joyaux les plus largement utilisés pour aider à parvenir à une meilleure situation financière. On croit aussi que s'il y a des difficultés à trouver un parti convenable pour une jeune fille, porter une topaze aidera. Elle améliore la vision, apporte une sécurité, protège de la pauvreté, supprime l'adversité, le malheur et la mélancolie.

Diamant (Heera)

Il est dit que celui qui porte un diamant a une vie luxueuse. Le diamant est aussi censé améliorer la renommée et la gloire artistique d'une personne. Il améliore aussi la puissance sexuelle, guérit le diabète et les maladies urinaires, vénériennes et dermatologiques.

Saphir jaune (Pukhraj)

Le saphir jaune est très utile dans l'astrologie védique de par ses propriétés. Il a de nombreux pouvoirs de guérison et il est très important dans les signes astrologiques. Il est dit que ce joyau permet d’améliorer sa situation financière. Il apporte la richesse, la bonne santé, la célébrité, la renommée, l'honneur et le succès.

Saphir bleu (Neelam)

Le saphir bleu supprime les effets néfastes de Saturne. Le saphir bleu aurait le pouvoir magique d'élever son porteur à un statut social plus élevé. Mais attention. Parfois, cette pierre peut réagir négativement. Le saphir bleu devrait être testé pendant une semaine avant de le porter définitivement. Il pourrait donner tout ce que l’on désire, comme la santé, la richesse, la longévité, le bonheur. Il restaure également la richesse perdue et des biens. Il peut améliorer la fertilité chez une femme stérile.

Grenat hessonite (Gomode)

Cette pierre est pour la planète Rahu. La planète Rahu serait responsable de toutes sortes de retards. La Gomed peut aider à atteindre un succès rapidement, en moins de temps que prévu. Il guérit les maladies liées à Rahu et Saturne. Il peut aussi augmenter l'appétit, la vitalité, apporter santé, richesse, bonheur et prospérité.

L’Oeil de Chat (Lahasunya)

L'œil du chat est utile pour l'éradication de mauvaises influences de Ketu et les maladies liées à Mars. Il protège son porteur contre les ennemis cachés, les dangers et les maladies mystérieuses. Pour les hommes d'affaires, cette pierre a un résultat miraculeux. Il apporte la richesse par des moyens secrets, comme les courses de chevaux, le jeu, le marché boursier et la spéculation. »

Hier, c’était Makar Sankranti en Inde.

C’est un festibal célébré dans presque toute l'Inde.

C'est une fête de la moisson.

« Makar Sankranti est le jour où le glorieux Dieu-Soleil commence son ascension et entrée dans l'hémisphère Nord et c’est donc un événement où le Dieu-Soleil semble rappeler à ses enfants qu’il faut toujours s’élever vers plus de lumière et jamais vers les ténèbres. » (source: ici)

C’est également connu sous le nom de festival des cerf-volants.

Ainsi, hier, partout dans Mumbai, enfants et adultes faisaient voler des cerfs-volants.

Y compris sur les toits des maisons des bidonvilles!

Delhi vs Mumbai - L'aéroport

2012-01-14T08:00:00+01:00

Je suis en train de prendre connaissance des différences entre Mumbai et Delhi - dont vous entendrez (beaucoup) parler dans un futur proche..

Premier contact avec une ville son aéroport. Et bien récemment (le 28 décembre 2012), j'ai dû me porter 3 gros sacs parce qu'il régnait un chaos total à l'aéroport de Mumbai, impossible de trouver un charriot. Et voici ce qui nous accueille à Delhi... 1 - 0 pour Delhi!

Le ghee

2012-01-12T22:59:00+01:00

Le ghee se fait à partir de beurre que l'on fait fondre à feu très doux et dont on retire les produits lactés qui remontent à la surface.

Les vertus du ghee :

Débarassé de ses produits lactés, le beurre transformé en ghee devient de l'or !

En cure ayurvédique, on l'utilise pur dans le processus de désintoxication du corps.

Faire fondre à feu très doux 1kg de beurre dans une casserole à fond épais. Retirer régulièrement les produits lactés qui remontent à la surface.

Lorsque le liquide est limpide, le ghee est prêt. Cela prend environ 1/2 heure.

Des particules restent généralement au fond de la casserole. C'est pourquoi il faut le passer à travers une passoire très fine.

Garder le ghee dans un bocal. Il se conserve sans réfrigérateur pendant au moins un an.

Le vaghar

2012-01-12T22:51:00+01:00

Les épices revenus dans le ghee ou l'huile

Laisser les épices dans le ghee jusqu'à ce qu'elles commencent à brunir légèrement et libèrent leur parfum et leurs propriétés durant environ 30 secondes.

Les dieux du cinéma indien

2012-01-12T08:00:00+01:00

Je n'ai jamais compris les fans. Des êtres humains adorant d'autres êtres humains.
Parce qu’ils chantent, écrivent, peignent. Des choses que n'importe qui peut faire, avec plus ou moins de talent.
Il m’a toujours semblé que les fans doivent, quelque part, combler un vide avec l'amour inconditionnel qu’il porte pour leur star.
Mais assez de considérations philosophiques. Chacun fait ce qu'il veut ...

Si vous suivez le cinéma Bollywood, vous avez entendu parler de Amitabh Bachchan et Shah Rukh Khan.
Mais est-ce que Rajnikanth vous dit quelque chose ? C’est une superstar d’Inde du Sud (né dans le Karnataks d'une famille pauvre maharashtriennne, il joue essentiellement dans des films Tamoul - Kollywood).
Comparer la popularité des acteurs par leur nombre de fans est chose impossible, mais regardons les recettes.
Le film de Bollywood qui a rapporté le plus, 3 Idiots (2009), a fait 201 crores de roupies (28 millions d’euros) tandis que Endhiran (avec Rajnikanth, et doublé en Telugu et en Hindi) a apporté 400 crores de roupies (56 millions d’euros).
Par ailleurs si, en 2006, Rajnikanth a été cité comme l'acteur le plus payé du cinéma indien avec des revenus de 15 à 20 crores de roupies (2,8 millions d’euros), en 2009, il a été payé plus de 40 crores de roupies (5,6 millions d’euros) par film. Bien plus que les stars de Bollywood.

Alors évidemment Rajnikanth a un grand nombre de fans. Et voici ce qu'ils font pour le vénérer:

§ Construire des temples qui lui sont dédiés,

§ Se raser la tête et jeûner quand il est malade,

§ Faire cadeau d’un anneau en or à chaque bébé né à la date de sortie du film de Rajinikanth,

§ Publiquement ritualiser ses affiches de film et de s'approprier des rituels hindous pour diviniser leur star: pour fêter la sortie d'un film ils emmènent l’affiche du film au temple puis au théâtre où elle est trempée dans environ 100 à 200 litres de lait transporté, sur leurs têtes, par les fans.

Et vous, que faites-vous d'adorer Brad Pitt hein?

Sources:

http://www.indianexpress.com/news/the-most-powerful-indians-in-2009-96100/433194/

http://www.indicine.com/movies/bollywood/top-5-biggest-grossers-of-bollywood/

http://cinema.currentweek.net/2011/01/kollywood-movies-top-10-blockbusters.html

http://zeenews.india.com/entertainment/celebrity/rajinikanth-fans-tonsure-heads-in-tn-temple_93509.htm

http://www.ihc.ucsb.edu/rajinikanth-fans/

http://www.dailymotion.com/video/xhsqpe_robot-special-5000-rajnikanth-fans-give-rajnikanth-a-milk-bath_fun

http://www.tamilnow.com/articles/tamil-film-stars-fans-club.htm

En Inde, un village d'intouchables résiste au géant Michelin

2012-01-10T22:04:00+01:00

Pétition pour les villageois de Thervoy Kandigai :

http://www.petitionpublique.fr/PeticaoVer.aspx?pi=P2012N18922

Menaces contre l'Iran : l'irresponsabilité pathologique du « Système »

2012-01-10T13:14:21+01:00

(Cliquer pour agrandir)

« (...) Nous ne sommes pas dans un état de guerre, ni même de volonté de guerre affichée (comme dans les six années précédente où le but affirmé implicitement mais violemment était une attaque contre l’Iran), mais dans un état de tension extrême avec des risques divers (dans le Golfe et alentour), avec comme facteur fondamental de cette tension ces mesures d’embargo. Même si l’embargo à ce degré peut légitimement être considéré comme "un acte de guerre", il n’empêche qu’il ne s’agit pas d’une guerre ou d’une menace précise de guerre dans sa brutalité et dans les regroupements forcés et urgents auxquels cela contraint. Il reste bien assez de place pour les manœuvres diplomatiques, directes ou indirectes, et il semble qu’on ne s’en prive pas, et que l’Iran, contrairement aux affirmations sarcastiques d’une porte-parole énervée du département d’État, est loin d’être isolé. (Cela serait sans doute différent, justement, s’il y avait une marche assurée vers la guerre, justement à cause du facteur de brutalité qui invite à la prudence, voire à la couardise, et contrecarre cette sorte de manœuvres.)

Un autre facteur intéressant, qui montre également l’évolution de la situation, est que ce "regroupement", plutôt en faveur de l’Iran puisque les adversaires de l’Iran sont en mode automatique de regroupement-Système depuis longtemps, s’effectue sous la forme indirecte d’actes commerciaux et d’échange ; l’intérêt de la chose est alors que cette forme d’évolution signifie non seulement un refus de l’embargo mais conduit à une situation plus générale et plus importante de l’abandon de la devise US pour les échanges. Cela donne une dimension générale qui dépasse la seule crise iranienne et met en cause la politique générale des USA, en intégrant d’une façon intéressante la crise iranienne dans la crise générale. Cela rejoint d’une façon également intéressante et, en plus, révélatrice, cette remarque du général israélien Dan Halutz, cité ce 9 janvier 2012 dans un autre contexte, et sans aucun doute dans un autre sens : "…but Iran is a global problem – not just Israel's problem." ["mais l'Iran est un problème global - pas seulement le problème d'Israël."] Certes, Halutz parle du "problème iranien", et l’on comprend pourquoi, mais l’intérêt de sa remarque est le fait de l’"internationalisation" du "problème", c’est-à-dire de son intégration dans les problèmes généraux, ce qui revient effectivement et objectivement, quoi qu’on en veuille, à l’intégration de la crise iranienne dans la crise générale. Un tel processus est une défaite fondamentale pour le bloc BAO [Bloc américaniste-occidentaliste] qui a toujours joué sur la spécificité iranienne pour soutenir sa politique extrémiste et maniaque ; si la crise iranienne s’intègre dans la crise générale, on est aussitôt conduit à observer cette évidence qu’il n’y a plus de spécificité iranienne, donc plus de responsabilité exclusive de l’Iran (selon la thèse du bloc BAO), donc un élargissement de la crise du nucléaire au reste et ainsi de suite… Nous entrons alors dans le vaste territoire de la crise générale où les responsabilités sont plus que partagées et où l’on sait bien que la cause première revient évidemment au Système lui-même. Le processus déjà identifié au niveau stratégique se poursuit donc et s’élargit à tous les domaines. »

Philippe Grasset

« (...) Dans ce chaos d’irresponsabilité et de pathologie, ou d’irresponsabilité pathologique, on ne trouve ni stratégie, ni but, sens, mais un simple processus automatique qui dénote la puissante et irrésistible influence du Système et les réactions psychologiques qui s’en déduisent effectivement. Tout cela conduit évidemment à des situations éminemment dangereuses (l’embargo du pétrole comme "last step short of war"), sorte de "chas de l’aiguille" sorti du "trou noir" du processus, où l’on se trouve confrontés à des situations exigeant des décisions graves que plus personne n’a vraiment les moyens d’assumer, sans parler du réel désir de les prendre ; cela, bien entendu, comme cette situation que nous connaissons aujourd’hui, à laquelle nul n’est vraiment préparé par contraste avec les agitations des années 2006-2008 où l’on nous préparait soi-disant une attaque unilatérale très soigneusement élaborée, et qui met tous les acteurs impliqués dans des situations extrêmement périlleuses et délicates (voir les balbutiements automatisés et incantatoires du général Dempsey, ce 9 janvier 2012). Il est bien difficile, dans ce cas, et même de plus en plus difficile, d’accepter la version machiavélique d’une manœuvre pensée de longue date et menant vers la guerre, puisqu’on obtient le résultat d’une situation extrêmement dégradée pour soi-même, dans les pires conditions opérationnelles pour les soi-disant machinistes de la chose, alors que des occasions infiniment plus favorables pour une action militaire, dans une position stratégiquement bien mieux aménagées, contre un Iran bien plus mal préparé, etc. (2006-2008), ne furent pas exploitées. Il y a certes des "machinistes", des "comploteurs", etc., mais eux aussi agissent aveuglément, eux aussi dans leur épisode maniaque, tout cela "conduisant" une politique caractérisée par avance comme totalement nihiliste, du mode de la surpuissance se transformant en mode autodestructeur… Le sceau du Système ne laisse aucun doute. »

Philippe Grasset

Indian Tilda (x4)

2012-01-10T08:32:00+01:00

Des mois et des mois que je cherchais ce tamponnage (qui n'est même plus à la vente en France)... j'ai donc du bidouiller pour l'obtenir et... une fois entre mes mains, je me suis "lâchée"....

Version jaune

Version turquoise

Version orange

Version bleue-violette-rose [carte chevalet]

Alors laquelle préférez-vous ?

Petit Sikh et Papa Sikh à l'aéroport

2012-01-10T08:00:00+01:00

Voir plus sur le turban: http://www.indiansamourai.com/archive/2011/03/27/la-question-a-cent-balles.html

De l'importance des cheveux dans la mythologie hindoue

2012-01-08T08:00:00+01:00

« Les cheveux sont une métaphore puissante dans la mythologie hindoue.

Krishna a les cheveux bouclés.
Balarama a les cheveux raides et soyeux.
Shiva a une épaisse chevelure emmêlée.
Les Déesses - Lakshmi, Saraswati et Durga - ont des cheveux dénoués.

La chevelure a longtemps été utilisée en Inde comme message.
Une chevelure dénouée et indisciplinée représente la nature sauvage.
Et bien huilée et peignée elle représente la culture.
C'est pourquoi Kali a une chevelure mal peignée tandis que celle de Gauri est bien peignée et reçoit, dans les temples, de la part des fidèles, des offrandes appelées gajra, chaînes de fleurs à attacher les cheveux.

Dans le Mahabharata, les cheveux dénoués de Draupadi représente sa fureur.

Dans le Ramayana, le dernier bijou de la Sita est l'épingle à cheveux qu'elle charge Hanuman de transmettre à Ram pour lui faire savoir que son honneur (à elle) et sa réputation (à lui) sont menacés.

Les dreadlocks de Shiva représentent le pouvoir puissant de son esprit qui lui permet d'attraper et soumettre les indisciplinés et représentent également la rivière sauvage, la déesse Ganga.

Le rasage de la tête est associé à l'ascétisme.
Les moines bouddhistes se rasent la tête.
Les moines jains s’arrachent les cheveux à la racine (tous les cheveux); se soumettre à la douleur est preuve que l'on est prêt à subir les défis du monachisme.
Les brahmanes se rasaient la tête mais laissaient une touffe, un signe qu'ils n'étaient pas des moines, mais faisaient vraiment partie de la vie mondaine. Cette touffe brahmine indique le contrôle.

Les cheveux des veuves étaient/sont rasés pour en faire des nonnes. C’était ça ou le bûcher, dans l'Inde médiévale (et encore parfois aujourd’hui), pour ces malheureuses femmes. La tête rasée indique le deuil ainsi que la dévotion.

Source: http://devdutt.com/the-offering-of-hair/

La Chine nous apprend : Scandale médical en Inde.

2012-01-06T16:41:00+01:00

Salut !

Comment allez-vous ? Et les enfants ?

Bref ! Je vous mets deux ou trois annonces, tout d'abord, certaines provenant de Chine, via la chaîne française en Chine que vous connaissez déjà.

Source: CNTV.cn | 01-06-2012 14:28

En Inde, la révélation d’un scandale médical a choqué le pays tout entier. Des médecins de l’Etat du Madhya Pradesh ont conduit des tests médicamenteux sur des enfants. De plus, les 12 médecins incriminés n’ont reçu pour toute punition qu’une amende de 94 dollars. Le scandale enrage la population.

Une jeune victime du scandale médical. Le garçon a été vacciné deux jours après sa naissance. Sa condition physique s’est ensuite rapidement dégradée. Mais ses parents n’ont réalisé ce qui se passait que récemment après la révélation du scandale dans la presse.

Le père d’une victime.

"Nous ne sommes pas des médecins et nous n’avons aucune connaissance médicale. Nous sommes allés voir le médecin parce que nous avions confiance en son professionnalisme."

Un éditorial publié dans l’Indian Times parle de l’utilisation de médicaments sans informations aux patients comme d’un crime grave. D’autres médias indiens appellent à une enquête pour déterminer les causes profondes du problème. Mais le mal est déjà fait. La peur a saisi la population de tout le pays. La réputation du personnel médical est désormais entâchée. Plus préoccupant encore, ce scandale pourrait n’être que la pointe émergée de l’iceberg. La chaîne de télévision ZeeTV rapporte que rien qu’à Calcutta, des tests de ce genre ont été effectués sur plus de mille 800 enfants, entre autres patients. Le gouvernement indien a exprimé sa détermination à ce que justice soit faite. Il assure qu’il prendra des mesures pour assurer une totale transparence dans l’enquête qui sera menée.

Vincent Cusson, CCTV.

La vidéo en cliquant ci-dessous.

http://fr.cntv.cn/program/journal/20120106/117495.shtml

Rédacteur: Tao Ruogu

Attention : Quand vous avez terminé de regarder la vidéo,

Reculez d'une page avec la flèche adéquate, sinon vous serez obligé de vous reconnecter

sur ce blog. (pour ceux qui ne le savent pas, les nouveaux dans le monde de l'internet).

Si les cheveux sont offerts à Dieu et j'ai une perruque de ses cheveux, alors je suis Dieu?

2012-01-06T08:00:00+01:00

J'ai beaucoup parlé de poils/cheveux.
Les poils dans les oreilles, qui est un phénomène plus développé en Inde que dans d'autres pays (voir ici et là). Hypertrichose.

Les poils qui poussent plus vite en Inde en raison du climat humide (voir ici).

Les cheveux que les Sikhs laissent pousser et enferment dans un turban (voir ici).

Les cheveux qu’une star de cricket a rasé après avoir remporté un match (voir ici).

Et j'en ai probablement fait mention dans d'autres note (ici, là, etc.)

Et voici quelques mots de plus sur les cheveux.

« Beaucoup de femmes indiennes offrent leurs cheveux à des divinités dans les temples hindous en signe de respect et de gratitude.
La tradition du don de cheveux est un symbole de

la dévotion religieuse et de l'abandon de l'ego.

Bien que les hommes et les femmes offrent leurs cheveux dans les temples, la plupart des cheveux qui sont exportés provient des femmes. Les cheveux féminins sont en général longs, sombres et soyeux, et plus prisés par les commerçants et les acheteurs de perruque.

Les cheveux masculins sont généralement utilisés pour des doublures de manteaux et on en extrait de la L-cystéine, une protéine utilisée comme matière première pour toute une gamme de produits, y compris des aliments pour bébé et les beignets.

Il y a 4 catégories de cheveux :
Le cheveu noir et de plus de 6 pouces est le plus recherché et se vend à plus de 160 dollars par kilogramme.
Le cheveu noir, entre 8 et 16 pouces de long, se vend à environ 44 dollars le kilo.
Le cheveu noir, de moins de 8 pouces, se vend pour moins de un dollar par kilo.
Le cheveu gris, de moins de 8 pouces, se vend environ 10 centimes le kilo.
Une fois que les exportateurs ont acheté les cheveux, ils les trient à nouveau en cheveux droits, ondulés et soyeux.
Les cheveux sont ensuite shampooinés, séchés au soleil et peignés.

Chaque année, 136 millions de dollars de cheveux sont expédiés d'Inde, l'un des plus grands exportateurs de cheveux humains, vers des usines en Chine. Là, les cheveux chinois sont mélangés avec des cheveux indiens pour faire des perruques et des extensions de cheveux pour les marchés occidentaux.
82 millions de dollars de cheveux ont été exportés vers les États-Unis pendant l'année fiscale 2004-05, 30% de plus que l'année précédente.

Les exportateurs disent les acheteurs des pays comme les États-Unis paient 1,50 dollars pour une mèche de cheveux que les salons de beauté chers peuvent alors tisser dans des extensions ou des perruques qui se vendent entre 1 500 et 3 000 dollars.

Les temples hindous, où les dévots rasent et offrent leurs cheveux, sont les plus grands fournisseurs de cheveux. Celui qui gagne le plus est le célèbre temple de Tirupati, Sri Venkateswara Balaji. Chaque année, plus de 9 millions de dévots font la queue pour payer obéissance à sa divinité et se rasent la tête pour faire un vœu.

Ensuite les cheveux sont recueillis, le temple les stocke dans 14 conteneurs en acier, avec les cheveux masculins et féminins séparés. Une fois que l'entrepôt est rempli, un avis aux enchères est annoncé dans les quatre langues d’Inde du Sud, dans trois journaux populaires et sur le site Web officiel du temple.

Pour l’année fiscale 2005-06 le temple a vendu plus de 3 millions de kilos de cheveux pour environ 1 million de dollars.

Mais ce n'est qu’une petite part du revenu de ce temple. "Le temple Tirupati génère en moyenne un revenu annuel de 120 millions de dollars en cash et or. Près de 70 000 fidèles y viennent chaque jour. Le temple possèderait 20 tonnes d'or et de bijoux en diamants dont certains datent du 12ème siècle. En 2009, un ministre du Karnataka Gali Janardhan Reddy a offert au Dieu une couronne sertie de diamants pour une valeur de 7,8 millions de dollars."

Sources:

http://www.womensenews.org/story/business/060709/indian-temples-do-brisk-business-womens-hair

http://atimes.com/atimes/South_Asia/MG08Df02.html

http://zeenews.india.com/business/finance/tirupati-temple-to-get-rs-52k-cr-cover_12518.html

Sur le chemin de Sarasvati...

2012-01-04T11:02:00+01:00

Connaître les auteurs, c'est bien, les lire, c'est encore mieux !

Je connais Claire depuis, disons... un certain temps ! Mis à part quelques-uns de ses albums ou "premières lectures", je n'avais pas encore eu l'occasion de me plonger dans quelque chose de plus "consistant".

Avisant son livre "Le chemin de Sarasvati" dans une bibliothèque amie, je me suis empressé de le subtiliser. J'ai alors enfilé mes sandales pour suivre Isaï, l'héroïne, sur les chemins sinueux de l'Inde. Et ma foi, je n'ai pas été déçu !

J'ai trouvé la complexité de l'Inde très bien rendue, une réflexion sur la condition des femmes, une écriture sensible... Bref, j'ai lu ça d'un trait avec grand plaisir et à la fin, j'avais l'impression d'être un peu plus riche (dans ma tête...). Que les esprits chagrins qui regretteront le "happy end" de la fin changent de trottoir, moi, j'aime bien les histoires qui se terminent bien.

Alors Claire, si tu veux commenter cette note, le blog t'est ouvert. J'aimerais savoir en particulier sur quelles bases tu as travaillé et quelle est ta connaissance personnelle de la société indienne. Et au fait, bonne année !

Quand des stars se marient en Inde...

2012-01-04T08:00:00+01:00

Je viens d'apprendre que Russell Brand et Kate Perry s'étaient fiancés puis mariés en Inde l'année dernière ...

J'aime assez l'histoire de fiançailles! (Qui ne l’aimerait pas ??)
« Après quatre mois de relation cyclonique, Russell a posé la question à Katy avec une bague en or diamant à 30 000 pounds, lors d'un séjour romantique en Inde [Jaipur]. Russell a emmené sa fiancée pendant les vacances de Noël et fait sa proposition lors d'une cérémonie méticuleusement planifiée la veille du nouvel an. Le couple a bu du champagne et mangé aux chandelles, puis assisté au feu d'artifice à minuit sur le dos d'un éléphant. Russell a caché le bijou de Katy dans un bouquet de fleurs et l’a donnée pendant le dîner. »

Après, en ce qui concerne le mariage, ils ont fait tout ce qui « m’inquiète » dans

une cérémonie indienne : arrivée sur du mari sur des chevaux, resté assis sur une scène avec des trônes etc. Chaque fois que j’imagine mon Indien faire ça, je me demande comment je ne vais pas rigoler. Je respecte hein, mais je trouve ça trop drôle !!

Puis ils se sont mariés lors d’une grande et (très privée) cérémonie/fête à Arman-i-Khas Resort, à proximité du parc de Ranthambore Safari au Rajasthan, où ils ont fait venir environ 80 invités (et puis au Taj Rambagh Palace Hôtel à Jaipur).

On pense que Katy a commencé la journée en tenue traditionnelle indienne, avec un sari bleu et portant des bijoux traditionnels indiens, puis s’est changée plusieurs fois pendant les festivités qui ont duré 12 heures. De son côté, Russell avait enfilé une kurta traditionnelle de couleur peau avant de porter plus tard, un long manteau finement brodé.

On pense Russell et Katy ont opté pour une traditionnelle cérémonie de mariage [chrétienne] [...] mais que le vendredi ils ont également été bénis par un prêtre Hindou avant la cérémonie. Dans un style spectaculaire, on pense que Russell est arrivé à la cérémonie sur le dos d'un cheval blanc. Deux éléphants nommé Laxmi et Mala ont été repérés arrivant à l'hôtel peu avant que le cortège se mette en branle, et auraient accompagné le marié, avec un tapis rouge déroulé devant eux. On pense que Russell est entré avec un « bharat », un cortège de mariage traditionnel indien rassemblant des membres de la famille, au son des sitars, santoors et tambours. On pense aussi que le couple était assis sur des trônes géants pendant la cérémonie, et aurait «éclaté de rire quand ils avaient vu les sièges ornés tôt dans la semaine ».

Je me demandais ... Pourquoi l'Inde? Ouais, il se peut que j’ai un peu oublié à quel point l’Inde peut être exotique ...

Eh bien, apparemment Russell s’intéresse depuis quelques temps à la « spiritualité » indienne (je mets des guillemets parce que c'est un des aspects les plus célèbres de l'Inde, mais on a tendance à l’oublier dans la vie quotidienne ici, qui n’a rien de spritiuelle). Il s’est sporadiquement rendu au « temple de Krishna à Watford (maison de George Harrison jusqu'à ce qu'il en file les clés au mouvement hindou en 1973) » et dit « Hare Krishna aussi souvent que possible, parfois même quand [il] n’est pas filmé ». Tout cela après avoir « rencontré un swami* [Swami Radhanath] à Soho Square qui lui a retourné la tête ».

* Swami = (Larousse) Titre parfois donné aux moines hindous ; (Mediadico) Terme sanscrit signifiant maître spirituel.

Sources:

http://www.marieclaire.co.uk/celebrity/pictures/30276/1/russell-brand-katy-perry-s-wedding-russell-brand-katy-perry-celebrity-weddings.html

http://www.guardian.co.uk/media/2008/oct/30/russell-brand-celebrity

http://www.guardian.co.uk/media/2008/nov/09/russell-brand-sachsgate

Teva : Le business non négligeable du médicament générique

2011-12-31T13:14:22+01:00

Sur SeekingAlpha on trouvait voici quelques jours, l'annonce par le CEO de TEVA des perspectives du leader mondial du médicament générique pour l'année 2012. Les génériques auront rapporté à TEVA 22 milliards de dollards de chiffres d'affaire pour l'année 2011. Shlomo Yanai a rappelé que les USA constituaient le premier marché mondial du générique, et le premier marché aussi en toute logique, pour le laboratoire Israëlien. Le PDG de TEVA a affirmé son intention de faire progresser TEVA plus vite que le marché, s'appuyant notamment sur sa forte présence en Europe (leader du marché -présence équilibrée dans 27 Etats). Après l'acquisition de Taiyo au Japon, TEVA est maintenant devenu le numéro 3 du marché Japonais.

TEVA est aussi fort content de sa Joint venture avec Procter & Gamble's sur le marché des OTC (over the counter : médicaments en libre accès) ce partenariat sera surtout opérant sur les marchés hors US en particulier dans les pays émergents (en particulier Inde et Brésil), très sensibles aux marques US...

Lire le compte-rendu : http://seekingalpha.com/article/315378-teva-pharmaceutical-industries-ceo-discusses-2012-business-outlook-conference-call-transcript

Selvaraj Rajiah (1952-2011)

2011-12-29T00:00:00+01:00

La nouvelle tombe un peu comme un coup de tonnerre dans le ciel protestant français: le pasteur pentecôtiste indien Selvaraj Rajiah est décédé le 23 décembre 2011 à l'âge de 59 ans, suite à une crise cardiaque survenue lors d'une réunion de prière.

Avec son épouse, la pasteure Dorothée Rajiah, il était à la tête de Paris Centre Chrétien (PCC, à La Courneuve), la seconde plus grande megachurch évangélique française derrière Charisma.

Avec son décès surprise entre Noël 2011 et Nouvel An, c'est une des figures les plus originales et les influentes du protestantisme en France qui disparaît.

Son Eglise, Paris Centre Chrétien (PCC), s'était rattachée en 2011 à la Fédération Protestante de France, par le biais de son affiliation à la CEAF (Communauté des Eglises d'Expression Africaines de France), réseau d'Églises qui a fêté cette année ses 20 ans.

Derrière la rhétorique lisse des notules biographiques officielles, qui était le pasteur Selvaraj Rajiah?

Dans l'attente d'une étude approfondie, qui reste à faire (l'homme était peu accessible), voici ci-dessous quelques éléments biographiques, fondés notamment sur mes données personnelles et l'excellente synthèse de Damien Mottier (thèse EHESS 2011, p.69 et suivantes).

Mes collègues Bernard Boutter et Frédéric Dejean (dont je parlerai prochainement de la thèse) ont également des informations utiles sur cette figure emblématique, et la mouvance qu'il représente.

Pentecôtisme indien nouvelle vague

Originaire d'Inde du Sud (région de Madras, aujourd'hui Chennaï), Selvaraj Rajiah est un pur produit du pentecôtisme indien nouvelle vague.

Rappelons que le pentecôtisme est une version du christianisme, issue du protestantisme, qui insiste sur l'efficacité miraculeuse du Saint-Esprit (troisième personne de la Trinité pour les chrétiens). Déclaré mort-né (selon sa biographie officielle), sa survie considérée comme miraculeuse serait à l'origine d'une "consécration à Dieu" d'autant plus appuyée que le petit Selvaraj a de qui tenir;

Son père, T.J Rajiah, est lui-même pasteur pentecôtiste (voir photo de famille ci-contre, diffusée en vidéo sur le site http://mypcc.tv/Pasteurs/), ainsi que son grand-père Thambiah Joseph Rajiah (qui s'était converti au christianisme à partir d'un arrière-plan hindou).

Ils se rattachent alors à la Madras Pentecostal Assembly Mission (MPA) située à Royapettah (dans les faubourgs des Madras).

Quant à la mère de Selvaraj, Gnanasoundari Rajiah, elle est enseignante dans l'école biblique de la MPA à Madras (Inde du Sud-Est).

Culte fin 2010 à la Madras Pentecostal Assembly (église d'origine de Selvaraj Rajiah)

Marqué par la forte personnalité du pasteur indien John Vasu, moteur de la mise en réseau du pentecôtisme indien (il fonde l'un des premiers journaux pentecôtistes indiens dès 1938, ainsi que le All India Pentecostal Fellowship, créé en 1949), il se convertit à l'âge de 14 ans puis il commence à se former dans l'école MPA, où il enseigne à l'école du dimanche.

Mais Madras est trop petit pour Selvaraj, qui bientôt se forme à l'étranger, principalement au Danemark, où il étudie durant 4 ans à l'International Apostolic Bible College (IABC) de Kolding.

Après un rapide séjour complémentaire aux Etats-Unis, où il fréquente l'Elijah Institute de Morris Cerullo (ci-contre), figure de proue du charismatisme Troisième Vague, il revient ensuite quelques temps en Inde du Sud, où il travaille pour la mission MPA durant une période qui varie de deux à cinq ans (selon les sources), avant de repartir, en direction cette fois de l'Europe.

L'homme est alors formé, fervent, ambitieux et entreprenant, et doté d'un capital social important fondé sur des réseaux pentecôtistes et charismatiques Troisième Vague, dont la figure emblématique du prédicateur américain T.L. Osborn (qu'il invitera à plusieurs reprises en France).

Un Indien à Paris

Arrivé en France vers 1983, il y déplore, selon ses mots, le manque de "vision" et de "puissance" de l'offre spirituelle pentecôtiste de l'époque. Convaincu qu'il peut apporter autre chose, il s'installe, tisse des contacts (notamment avec l'Église baptiste du Point du Jour alors conduite par le pasteur Jules Thobois) et amorce un double travail missionnaire, à la fois d'implantation d'Église et de formation pastorale, porté par son énergie charismatique et ses réseaux internationaux (Inde, Royaume-Uni, Danemark, Etats-Unis).

Un doute subsiste sur les dates du début de ce ministère français. La naissance de la communauté qu'il fonde date probablement de l'année 1985, voire 1986, avec une formalisation plus tardive (1989). Différentes versions circulent. La date de 1986 pour le démarrage du travail de visibilité missionnaire paraît, à ce stade, la plus probable.

C'est alors qu'il crée en banlieue parisienne une nouvelle Église de tendance pentecôtiste "nouvelle vague", appelée Parole de Foi Evangélisation Mondiale.

Fondation de l'église Parole de Foi Evangélisation Mondiale

Cette Église conduite par le pasteur Rajiah a depuis changé de nom, passant de Parole de Foi Evangélisation Mondiale (nom d'origine) à Paris Centre Chrétien. C'est cette dernière mouture qui a fait l'objet d'une étude dans le livre collectif Dieu change en ville (collection de l'AFSR, L'Harmattan, 2010, chapitre de S.Fath, entre les pages 115 et 135.

PCC est actuellement l'une des trois megachurches de l'espace parisien (Église de plus de 2000 fidèles présents chaque semaine, proposant des activités diversifiées).

Culte à Paris Centre Chrétien le 16 novembre 2008 (photo S.Fath)

Cette église s'est doublée, depuis 1986, d'une école de formation rapidement prisée par les nouveaux pasteurs ou aspirants pasteurs des communautés de migrants évangéliques installés en île de France.

Ce centre de formation ouvert en 1986 s'intitule : école biblique Parole de Foi Évangélisation Mondiale.

Il compte, dès sa première promotion, une trentaine d'étudiantes et étudiants (voir photo de la première promo, ci-dessous), et sa force d'attraction ne fera ensuite que croître. Dans ce double effort missionnaire, Selvaraj Rajiah peut alors s'appuyer sur son épouse française, Danièle Rajiah, promue co-pasteur en 1989, très activement investie dans la croissance du "ministère".

Première promotion (1986-87) de l'école fondée par Selvaraj Rajiah en région parisienne

(photo D.Mottier dans sa thèse EHESS 2011, planche XIII)

Une école de formation influente (1986)

C'est à partir de cette communauté multiculturelle (à forte composante migrante et africaine), créée en 1983 (?) ou 1986 (?), qu'une nouvelle génération de pasteurs, formés au creuset de l'école biblique créée par Rajiah, a ensuite diffusé, dans des dizaines de communautés, de nouvelles approches prophétiques, renouvelant les registres.

Les principaux ingrédients de cet enseignement ?

Doctrine chrétienne générale, combat spirituel, théologie de la prospérité, délivrance, à partir d'une lecture serrée des textes bibliques et d'un recours important à l'expérience. A bien des égards, on s'inscrit ici dans le courant néocharismatique, ou Charismatique Troisième Vague, qui déploie ses logiques de différenciation depuis les années 1980 par rapport au pentecôtisme classique ou au charismatisme né dans les années 1960.

Remise des diplômes en 1987 (pasteur Selvaraj Rajiah à gauche)

(photo D.Mottier dans sa thèse EHESS 2011, planche XIII)

New Apostolic Reformation

A noter qu'à l'inverse de la prospérité, l'enjeu de la délivrance (étudié par Sarah Demart) n'est pas au coeur de ce message. En revanche, comme l'explique Damien Mottier dans sa thèse de référence, on se situe au croisement de deux tendances.

La première est celle de la New Apostolic Reformation, un mouvement de "restauration des ministères", largement venu des Etats-Unis dans les années 1970-80, qui se caractérise notamment par une valorisation poussée de l'autorité des divers leaders spirituels, détenteurs privilégiés de "l'onction" (non sans rappeler le statut du prêtre, dans l'Eglise catholique).

La seconde est celle des influences prophétiques africaines spécifiques (congolaises, mais aussi ivoiriennes, ghanéennes, nigérianes)..., de plus en plus diffusées en Europe depuis les années 1980... auxquelles s'ajoutent des éléments plus spécifiquement indiens, sur lesquels on ne dispose pour l'instant (sauf erreur) d'aucune étude académique en français.

Fort heureusement, on bénéficie en revanche d'une très intéressante synthèse publiée en anglais en 2008: il s'agit du livre de Michael Bergunder, The South Indian Pentecostal Movement in the Twentieth Century (Grand Rapids, Eerdmans, 2007, 344p). On y retrouve tous les éléments de contexte permettant d'apprécier l'itinéraire précoce de Rajiah, dans un milieu pentecôtiste autochtone à forte personnalité dont les racines remontent au tout début du XXe siècle.

Turbulences

L'année 1992 marqua pour le pasteur Selvaraj Rajiah un tournant difficile, avec son divorce d'avec son épouse Danièle, prononcé en avril 1992. Cette affaire n'est pas seulement privée (auquel cas nous ne l'évoquerions pas).

Elle a des répercutions très importantes sur le "ministère" public de Selvaraj Rajiah, et "fait vaciller l'Église Parole de Foi Evangélisation Mondiale sur fond de querelle doctrinale" (thèse D.Mottier, p.73). Pourtant, après des temps difficiles réinterprétés plus tard par Selvaraj Rajiah comme une "attaque de Satan", l'oeuvre repart.

Le fondateur se remarie ensuite à la jeune évangélique française Dorothée Rajiah, bientôt promue pasteure. Dotée de qualités hors du commun d'enseignante, elle se révèle bien vite une alliée majeure dans le processus de refondation de l'église. En dépit des remous liés à la mention de l'Église dans le rapport parlementaire de 1996, l'Église Parole de Foi Evangélisation Mondiale s'est restructurée, réformée, relancée aux abords des années 2000.

Elle change de nom, pour devenir Paris Centre Chrétien (actuellement toujours située à La Courneuve). Après une phase de difficultés, elle a retrouvé un impact considérable.

Elle a acquis une nouvelle dimension (plusieurs milliers de fidèles chaque semaine), et joue un rôle de matrice pour un nouveau prophétisme, porté par l'école de formation mise en place par le pasteur Rajiah dès 1986, mais aussi par un réseau média performant.

Forte du "label" Fédération Protestante de France (FPF) récemment obtenu suite à son rattachement à la CEAF, l'église PCC est un des acteurs majeurs de la scène protestante française.... même si certaines voix s'élèvent pour s'interroger sur l'identité protestante de cette église singulière, bien éloignée des stéréotypes du huguenot cévenol nourri au pain aux chataignes.

Portail internet très "pro"

Pour avoir eu l'occasion de "faire du terrain" en assistant à deux cultes de Paris Centre Chrétien à La Courneuve, je garde le souvenir d'une assemblée très fournie, enthousiaste et attentive et d'une prédication fort nourrie (on est loin des 15 minutes des sermons réformés d'aujourd'hui), focalisée sur "la conversion comme victoire" (cf. S.Fath, Dieu change en ville, 2

Un père asiatique, une mère blanche, le tout sorti d'un ventre marron? Facile!!

2011-12-22T08:00:00+01:00

Chaque fois que je vais au Foreign Registration Office (ce qui est arrivé fréquemme nt l'année dernière), je vois des adultes blanc avec des bébés tout minus. Je vois toutes sortes de personnes – parfois deux hommes, parfois un homme et sa mère etc.
Donc, ça m'a fait cogiter.

Que font-ils ici?
Eh bien, ils sont très probablement venus obtenir un visa autorisant le bébé à quitter le pays.
Et le bébé est très probablement le fruit d'une gestation pour autrui avec une femme indienne.
(Voir un post précédent)

Je viens d’apprendre qu’un couple très célèbre de Bollywood

(Aamir Khan et Kiran Rao) a un bébé de cette manière (elle a rencontré des difficultés après une fausse couche), et a été très ouvert à ce sujet. Source: ici
« La substitution commerciale reste controversée et est interdite dans de nombreux pays. Mais en Inde, une société conservatrice, la maternité de substitution a prospéré depuis que la Cour Suprême en a légalisé la pratique en 2002 [en Inde le premier bébé de substitution a été accouché le 23 juin 1994]. Un rapport publié par la Confédération des industries indiennes estime que cette pratique va générer 2,3 milliards de dollars par an d'ici 2012. »

« Une des principales attractions de la maternité de substitution en Inde est le prix. La plupart des clients viennent des États-Unis, du Canada et d’Europe. Où elle est légale, la maternité de substitution dans les pays occidentaux peut coûter plus de 90 000 dollars. À la clinique Akanksha, nichée dans une ruelle derrière un marché chaotique à Anand [Gujarat], elle en coûte environ un tiers. Les mères sont payées entre 6 500 et 7 500 dollars, soit l'équivalent des revenus de plusieurs années. »

« Les statistiques indiquent que cliniques de maternité indiennes de substitution ont traité environ 1 500 naissances par mères porteuses pour des couples indiens et étrangers en 2010. Cela indique un saut de 50% en deux ans. »
« En Inde le taux moyen de succès de maternité de substitution est de 37,9%. »
« Actuellement, les experts du secteur estiment que l'industrie est de 445 millions de dollars, avec près de 200 cliniques référencées à travers l'Inde offrant des services de maternité de substitution. Les Organisations Non-Gouvernementales (ONG), cependant, pensent que le nombre de cliniques pourrait atteindre 3 000. »

Un film marathi (2011) sur la maternité de substitution: Malaa Aai Vhaychayaya

Quid de l'adoption, alors? (Voir un post précédent)

En 1999 et 2005, deux grands scandales où des bébés indiens ont été vendus, l'Inde a obtenu le surnom de « International Baby Shopping Center ». Le gouvernement a ensuite tenté d'empêcher les adoptions illégales (par exemple « la Cour Suprême de l'Inde a établi que chaque demande d'un étranger / NRI / PIO (le cas échéant) qui désire adopter un enfant doit être parrainés par un organisme de protection sociale autorisé par le gouvernement. L'agence étrangère doit également être « autorisée » par une agence CARA (du Ministère de la justice sociale et l'autonomisation indien), suite à quoi les adoptions par des étrangers ont drastiquement diminué :

En ce qui concerne les Français:
o 2010: 21 enfants ont été adoptés en Inde
o 2009: 18 enfants ont été adoptés en Inde

Et en ce qui concerne la maternité de substitution:
« Les Français sont mis en garde contre le recours, en Inde, à une mère porteuse.

Il est rappelé que, si la pratique de la gestation pour autrui est tolérée en Inde, la loi française interdit tout contrat de mère porteuse et prévoit de lourdes sanctions pénales en cas de simulation ou dissimulation ayant entraîné une atteinte à l’état civil d’un enfant, ou de provocation à l’abandon d’enfant. En outre, en droit français, la mère est la femme qui a accouché de l’enfant.

Dès lors, les Français qui recourent malgré tout à la gestation pour autrui en Inde s’exposent à de sérieuses difficultés d’ordre juridique et administratif en matière d’établissement de l’état civil de l’enfant et de délivrance d’un titre de voyage pour ramener celui-ci en France, ainsi qu’à de sérieuses difficultés vis-à-vis des autorités indiennes.

En effet, des poursuites judiciaires peuvent être engagées à leur encontre par les autorités indiennes si l’acte de naissance indien mentionne des faits inexacts, notamment le nom d’une mère qui n’a pas donné naissance à l’enfant. » (Lettre d'information du Consulat général de France à Bombay - novembre 2011)

Sources mères porteuses:

http://www.guardian.co.uk/world/2011/dec/06/surrogate-mothers-india?newsfeed=true

http://www.surrogacyclinics.com/india-surrogacy-journey/

http://theindiansurrogate.com/?p=48

Sources adoption:

http://www.hinduonnet.com/fline/fl2211/stories/20050603006700400.htm ; http://www.adoptionindia.nic.in/database.htm; Article_Hindu_Adoption_060305.pdf; Article_Hindu_Adoption_060305 2.pdf; Article_Hindu_Long wait_290208.pdf

http://www.adoptionindia.nic.in/guide_inter_country.htm

http://www.adoptionindia.nic.in/Resources/Adoption-Statistics.html

http://adoptionindia.nic.in/cara-network/list_of_foreign_agencies.html

http://www.agence-adoption.fr/home/spip.php?article168&bloc=1

Pendant ce temps-là, à Mumbai..

2011-12-20T08:00:00+01:00

La rencontre du jour…

2011-12-18T08:00:00+01:00

L’autre jour, je marchais dans la rue, légère – et justement je me faisais la remarque que j’avais dû perdre du poids. C’est pas le genre de réflexion que je me fais tous les jours alors je m’en souviens !

Là-dessus, un type m’arrête. Genre beau gosse bollywoodien : jean moulant, biscottos, lunettes de soleil, boucles d’oreille etc. J’ai ma musique à fond dans les oreilles, j’aurais une excuse pour l’ignorer mais je décide de m’amuser un peu et voir ce qu’il veut.

Il me tend sa carte. Il est prof de power yoga dans un club de gym juste à côté, le club des stars. Et sa carte stipule d’ailleurs qu’il entraîne des célèb. Il me demande si je sors, si je « montre ma face » ?? Ben non. Il me dit que c’est bien, si je veux faire du power yoga je n’ai qu’à l’appeler, il me filera 3-4 leçons gratuites. Et il ajoute « c’est bien pour perdre du poids ». Attah attah attah, tu me la refais là ? Tu insinues que j’ai besoin de perdre du poids ?? « Ah bah oui bien sûr. »

……………

Bon mon pote, tu la reprends ta carte hein, et tu dégages.

Merci.

C’est pas mieux qu’une cliente qui arrive à un meeting deux jours plus tôt. Bonjour. Tu vas bien ? T’as grossi non ?

………….

”La Pakistanaise Veena Malik t'apprend à lancer une grenade.”

2011-12-16T08:00:00+01:00

Non faut avouer ils en loupent pas une…

Comment faire parler de son magazine (en l’occurrence FHM Inde) ??

Tu prends une actrice pakistanaise et tu la fous à moitié à poil sur une couverture !

La photo sur le site de FHM India le 15 décembre (apparemment changée le 7).

La photo initiale sur le site de FHM India début décembre (et sur l'édition papier).

Le Pakistan (et surtout son père qui l’a reniée jusqu’à nouvel ordre) crie au loup à cause de la nudité (un crime de lèse-majesté pour les musulmans) mais personne ne réagit au fait qu’elle est en tenue guerrière sur la nouvelle photo, avec une grenade dans la bouche !! « La Pakistanaise Veenam Malik te montre comment lancer une grenade ! »

Quand tu sais les tensions entre le Pakistan et l’Inde…

Un peu du même acabit que si on voyait un mannequin allemand à poil avec un masque à gaz en couverture d’un magazine français en 1950 : « L’Allemande Bertha vous apprend à utiliser le gaz. »

C’est de bon ton non ??

Pour ceux que ça intéresse, elle a attaqué le magazine le 4 décembre en disant qu’elle n’avait pas posé nue et que ça avait été photoshopé. Mmmhhh… Et puis quelques jours plus tard elle accepte un « item role » (un rôle de bimbo) dans un film Bollywood. Et pourtant papa l’a reniée jusqu’à ce que le photoshop soit prouvé et qu’elle jure de ne plus remettre les pieds en Inde.

Alors si les Pakistanais voient l’Inde comme le pays de la débauche, j’ose même pas imaginer ce qu’ils pensent des Etats-Unis !

Pas plus tard que la semaine dernière, mon copain indien (non musulman) m’a chié une pastèque parce que je traversais le hall d'un hôtel de plage 5 étoiles en bikini pour aller chercher mes vêtements. Il ne pouvait pas comprendre pourquoi je ne me couvrais pas. Parce qu'on est à Goa, dans un hôtel 5 étoiles, que je ne fais que passer et que je ne veux pas à mouiller mon tee-shirt. Et en plus je suis super pudique, si je pensais que c’était indécent je ne le ferais pas !

En tout cas FHM India et Veena Malik ont réussi un beau coup de pub !!

Rassemblement

2011-12-12T08:00:00+01:00

Quezaco??

Une scène fréquente, en période de match de crciket !! On voit ça à l'extérieur de n'importe quelle boutique/restaurant/échope avec une télé....

C'était le 12 décembre...

2011-12-12T00:00:00+01:00

1564.
Le pasteur protestant Paul Millet, moine défroqué qui s'était marié à Valenciennes et y avait prêché en 1563, est brûlé vif à Lille.

1809.
Le général Gerhard von Scharnhorst entreprend la réorganisation de l'armée prussienne, après y avoir aboli, dès 1807, les châtiments corporels.

1931.
Arrivée à Rome de Gandhi, pour un séjour au cours duquel, le pape ayant refusé de le recevoir, il visitera l'Opera nazionale Balilla et s'entretiendra avec Benito Mussolini.
Le philosophe fasciste Giovanni Gentile préfacera l'édition italienne de l'autobiographie du Mahatma.

La conversation du jour

2011-12-08T10:33:00+01:00

Il y a quatre ans j'ai rencontré une fille à Pune. Une fille sympa, marrante. Une Sikh qui sortait avec un Chrétien depuis 4 ans. Elle étudiait la médecine dentaire. Nous allions boire des verres. Une Vie étudiante normale quoi...

Et puis un jour elle est rentrée chez elle, au Punjab. A parlé à sa mère de son copain. La décision a été vite prise: tu finis ton semestre et tu rentres à la maison ma fille. Ca a ensuite pris un an pour trouver le mari. Le genre de mec qui a étudié 7 ans aux Etats-Unis, fait toutes ses conneries, puis est rentré au bercail pour épouser une bonne petite Indienne (les"blanches" c'est bien pour s'amuser, mais pas se marier: pas de moralité!) qui "doit rester à la maison et aider maman" (NB : à gérer les domestiques). Affaire conclue. Elle ne travaillera pas. Elle ne fera rien. En plus de ça, elle a dû s'adapter à vivre dans une « joint family » (la famille avec tous les oncles, les tantes, les frères, les sœurs, les cousins, les grands-parents etc.), elle qui est une fille de l'armée (un officier change fréquemment de poste et se déplace partout avec seulement l'épouse et les enfants).

Je sais que ça n’a pas été facile pour elle. Peut-être qu'elle se sentait chanceuse parce qu’elle a rejoint une des plus riches familles Sikhs de Mumbai? En tout cas, après avoir été la bonne fille, qui a bien obéi à sa maman, elle ne pouvait que se conformer à sa nouvelle vie….

Bien que ça dépasse mon entendement, je n’ai jamais vraiment jugé sa situation.

C’est sa vie, pas la mienne. J’ai même rencontré une Française que ça tentait !!

Et puis aujourd'hui, nous avons eu cet échange texte étonnant (pour moi):

- Hey poulette, tu veux prendre un café ce soir ?

- Ok. 7 à Moshe ?

- 6 heures tu peux ?

- Pas sûr, j’ai une reunion à 5 heures

- Alors 7 heures chez moi, qu’est-ce que t’en dis ?

- Tu as un couvre-feu ?

- Ouais, je ne peux sortir après le coucher du soleil seulement avec mon mari et il n’est pas là. Ca a l’air bizarre nan ? Comme la vie change ! Tout est parfait chez moi, ma belle-mère se fait du souci autrement. Qu’est-ce que t’en dis ?

- Ca a l’air horrible. On se verra ce week-end, c’est mieux.

- Hé hé hé, ce sont des gens adorables c’est pas ce que tu crois ! Il vaut mieux prévenir que guérir! Tout le monde dans la famille est sympa! Tu les aimeras sûrement et tu n’as pas vu où j’habite, et je veux te montrer mes photos de mariage.

- Je suis désolée, c'est des conneries. On parle de Mumbai, à 7 heures du soir, et à 500 mètres de chez toi… Mais bon si t’es heureuse comme ça, tant mieux !

- Poulette, pète-un coup, la vie c’est les montagnes russes ! Pourquoi tu ne veux pas venir chez moi ?

- Okkk, bon on se verra ce week-end !

Bon, elle ne sera pas devenue dentiste finalement, mais philosophe…!

Film blasphématoire : en Inde, on inculpe

2011-12-06T15:39:00+01:00

Suite aux protestations du Forum catholique laïque et à la pétition lancée par cette association, le réalisateur, le producteur et le publicitaire d’un film blasphémant le Christ ont été arrêtés à Bombay et inculpés pour « blessure des sentiments religieux », « intention de nuire », « insulte contre les croyances religieuses », et violation des règles cinématographiques.

Les évêques demandent le retrait du film.

L’affiche représente le Christ en croix, poignardé par un homme, accompagné de la phrase « Cette fois, le mal vaincra ». La publicité et la bande annonce du film indiquent ensuite : « Attendez-vous à des vérités inattendues » ou bien « Nous vous dirons qui est vraiment Jésus Christ » alors que d’autres images montrent la Croix renversée frappée par des poignards.

(Fides)

Konark Dance Festival

2011-12-04T20:54:00+01:00

Source image

Du 1er au 5 décembre 2011

Pour notre dernier rendez-vous de L'Inde en Fêtes, Soukee et moi vous proposons le festival annuel de dance indienne qui a lieu à Konark (Orissa).

Je vous conseille de suivre ce lien et de découvrir quelques photos de 2010. Je les trouve magnifiques.

Livre d'or - Vincent

2011-12-02T08:00:00+01:00

« Nouveau petit tour en Inde cet hiver.

Tout d’abord une tentative attendue mais un peu ratée dans les Lakshadweep islands (Laquedives). Il y a quelques problèmes entre les propriétaires de resorts et le gouvernement et donc nous n’avons été autorisés à rester que 3 jours sur les 6 prévus dans ce paradis terrestre. Ca vaut tout de même le coup, le jour où l’archipel ouvre à nouveau aux touristes n’hésitez pas ! Pas de flots de touristes, une eau merveilleuse, des tortues, des poissons et des massifs de coraux à 50 mètres de la plage…

Out du paradis, retour sur terre dans un resort à Cherai beach, à coté de Kochi et là détente et massages ayurvédiques.

Puis passage a Mumbai, entre autre Juhu Beach et Elephant Island.

Et ensuite surprise mystique à Puri en Orissa sur les dates d’un festival de mise à l’eau de petits bateaux votifs en commémorations des navigateurs vers Bali. »

Vincent B., 30/11/2011, Voyage :

en novembre 2011 (Laquedives, Kerala, Mumbai, Orissa)

Orissa ou l’Inde et sa pieuse tradition… 3

2011-11-27T08:00:00+01:00

Le lendemain matin, sur les conseils des gars de l’hôtel, nous décidons de nous rendre au temple de Jagannath à 5h du matin, soit-disant la « meilleure heure ». Nous sommes excités : c’est un haut lieu de pèlerinage, apparemment un endroit que les Hindous devraient avoir vus au moins une fois dans leur vie ! Quelle n’est pas notre surprise de découvrir à l’entrée numéro un que seuls les Hindous sont autorisés à entrer !! Mais comment ??? C’était écrit nulle part sur le site du tourisme de l’Orissa !!

Je baragouine un peu d’Hindi et le militaire m’envoie eu « bureau d’identification ». Dans le chaos le plus total des pèlerins, des vaches etc. nous faisons le tour de cet immense temple, avec des types qui nous suivent partout. A la dernière entrée, il nous semble que nous pourrons entrer.

Un soi-disant prêtre avec un pagne et une unique dent commence à nous baratiner. Je laisse chaussures, appareil photo et téléphone portable (tout est interdit) aux garçons et retourne me frotter aux gardes. Peau de balle. Quand je reviens, je suis un peu énervée (je respecte hein mais j’aurais trouvé sympa que les gars de l’hôtel ou le rickshaw m’informe, il est 5h du matin bon sang de bon soir !) et le prêtre est toujours là à harceler mes potes. Il veut leur vendre des offrandes pour le Dieu que nous n’aurons pas le droit d’aller voir. Ca me chauffe !! Je lui dis de dégager. Là, il a compris que sa stratégie pour nous soutirer des sous a foiré et il s’énerve : « Vous êtes Chrétiens ? HERETIQUES !! Dégagez !! Rentrez chez vous !! »

Euh sciouze me hein. Mécréants peut-être mais hérétiques ?? Ceci étant-dit, TU VEUX MON POINT DANS TA GUEULE @fod,ezi#[|éfr€ioz@] ?? (Je n’ai pas dit ça, ce n’est pas très politiquement correct, et il était vieux et maigre, et surtout les mots me manquaient, mais c’est pour rendre l’ambiance matinale et les types qui harcèlent les touristes à toute heure…)

Ca me rappelle que la situation Chrétiens-Hindous est un peu tendue en Orissa, et apparemment, c’est pas des blagues (voir : http://www.indiansamourai.com/archive/2008/09/01/l-actu-pas-drole-en-inde.html)

Mais pas de regrets, c’était chouette de voir tous les pèlerins et de retour à l’hôtel nous avons passé un peu de temps avec les pêcheurs.

Cette fois-ci, le taxi est là avec une heure d’avance. Le boy vient me chercher sur la plage pour me le faire savoir et je lui indique que je veux prendre mon petit dèj avant. Il me demande ce que je veux. Juste des toasts. 30 minutes plus tard, nous sommes dans la salle de restaurant. Et 20 minutes plus tard, rien. Rien de rien. J’appelle le serveur, lui demande où sont les toasts. Il me regarde de ses yeux vides et me demande « quels toasts ? ». Roooh la vache… Dur !

Puri, Orissa - Nov 2011

Rétrospectivement, les premiers mots du Lonely Planet sur l’Orissa : c’est très décontracté. Ah ça c’est le moins qu’on puisse dire !! C’est pas des énervés…

Pour éviter les mauvaises surprises, je saurai maintenant qu’il vaut mieux partir avec son Lonely Planet et que les temples suivants sont réservés aux Hindous :

· Jagannath Temple de Puri (Orissa) et de Lingaraja à Bhubaneshwar (Orissa)

· Golden Temple de Vishwanath à Varanasi (Uttar Pradesh)

· Temple de Guruvayoor à Guruvayoor (Kerala)

· Temple de Trimbakeshwar près de Nashik (Maharashtra)

· Temple de Balaji in Tirupati (Andhra Pradesh) – mais des étrangers y seraient déjà entrés

Apparemment une touriste aurait réussi à profiter de la foule et entrer dans le temple en 2010. Bon elle s’est fait arrêter et j’imagine qu’elle a passé un mauvais quart d’heure ! (Source : http://www.eturbonews.com/20247/us-tourist-arrested-india-entering-jagannath-temple)

Plus de détails sur le tourisme en Orissa, région de Puri ici.

Orissa ou l’Inde et sa pieuse tradition… 2

2011-11-25T08:00:00+01:00

Au petit déj, la salle de restaurant est vide, ainsi que les plats. On a l’impression de demander la lune quand on demande des toasts. Nous laissons tomber : on achètera des gâteaux sur la route. Ben oui sauf que la voiture va avoir 30 minutes de retard... Les gars de l’accueil nous renvoient au petit déj où la nourriture s’est matérialisée. Nous nous gavons de parathas et de patates !

Nous allons visiter le Temple du Soleil à Konark, un chariot massif avec 24 roues géantes. Un temple énorme en pierre qui date du 11^ème siècle, rénové en partie, avec plein de sculptures érotiques de la période tantrique (bientôt un post là-dessus).

Parenthèse sur l’un des paradoxes indiens : ils vénèrent des pénis (le lingam de Shiva), de nombreux temples sont ornés de sculptures à caractère sexuel mais le moindre soupçon de nichon à la télé apparaît en flou et le sexe est un ENORME tabou. Un héritage des Anglais selon des amis indiens ; m’est-avis que bien bien avant ça, les invasions arabes dès le 8^ème siècle y furent pour quelque chose aussi – et je ne suis pas la seule à penser ça ! Plus ici). Et voilà les Indiens coincés entre tradition millénaire et « modernité ». Moi j’dis ça, j’dis rien…

Le complexe du temple était superbe, non seulement l’architecture (voir plusici et là) mais les jardins, et nous en avons bien profité malgré la chaleur et les Indiens qui nous arrêtaient toutes les 30 secondes (je n’exagère pas) pour nous prendre en photo. Un peu relou quand même…

Petit arrêt à la plage sur le retour. Plage vierge dès qu’on s’éloigne un peu. Sans doute la plus belle et la plus calme que j’ai vue en Inde.

Pause déjeuner à 15h30 dans le seul restaurant ouvert. « Ouvert toute la journée ». Le serveur nous amène le menu et nous laisse nous y perdre dedans. Et puis au moment de la commande (genre 10 minutes plus tard), il n’y a que du « fried rice ». Normal. Et un chai ? Non ? Bon… Il arrive quand même à se sortir les doigts du c… pour me faire un thé !

Ensuite c’est super ! Il y a un monde incroyable sur la plage. La tradition en ce jour propice (Kartik Purnima) c’est d’envoyer de petits bateaux à la mer, en commémoration des proches qui partaient en ce jour à Java, Sumatra, Bali (d’où le nom de Bali Yatra ou encore Boita Bandana). Beaucoup de gens viennent à la plage pour ça, y compris des Indiens tribaux, les vieilles femmes ne portant pas de blouse sous leurs saris etc. Quelle piété !

Une superbe expérience donc, notamment avec une pouja (cérémonie) sur la plage à 18h30 où les Hindous se purifient par le feu. On nous a beaucoup pris en photo mais c’était normal, on faisait la même chose !!

De Konark, Orissa - Nov 2011

Orissa ou l’Inde et sa pieuse tradition… 1

2011-11-23T08:00:00+01:00

J’ai récemment fait une mini-virée en Orissa.

L’Orissa, et plus précisément Puri, c’est là :

Question immédiate quand je parle de ce voyage (des Indiens et des autres) : « mais qu’est-ce que tu es allée faire là-bas ? »

Je cherchais un endroit à visiter avec mes amis, avec une grosse contrainte de temps – ce qui n’aide pas en Inde.

J’avais posé une première option sur Bundi, au Rajasthan. Super bucolique. Mais ça impliquait une nuit de train + une heure de voiture pour y aller et 3 heures de train + un avion pour rentrer. Et puis en faisant des recherches j’ai découvert que nous manquerions le festival local de quelques jours. Mais que nous pourrions choper celui de Puri, en Orissa. C’est une ville sacrée en Inde et il y a un festival ! Et voilà-t-y pas que c’était facilement accessible en avion et pas trop cher. Aussitôt dit aussitôt fait !!

Nous arrivons au mini aéroport de Bhubaneshwar. Quel bonheur de pouvoir marcher de l’avion à l’aérogare !! Nous trouvons une voiture sans problème pour Puri (à 1h30 de là). Il fait nuit donc nous ne voyons rien. En revanche nos oreilles en prennent plein la vue. Musique indienne à donf et le chauffeur est un allumé du klaxon. Du jamais vu. Vraiment. Et étonnamment les 2 autres chauffeurs que nous avons eu là-bas, pareil !!

Nous finissons par trouver l’hôtel. J’ai réussi à prendre le dernier sur la plage, le chauffeur croyait qu’il n’existait pas ! Il n’y a pas de toit, le 4^ème étage est en construction et visiblement les travaux ont été arrêtés. Le restaurant est au sous-sol, « joliment » décoré de fleurs en plastiques. Il n’y a personne… Des mecs passent à moitié à poil (apparemment le restaurant est entre les quartiers du personnel et la douche). Le poisson grillé est bon mais le poulet est à peine décongelé. Je suis obligée de le faire remarquer. Réponse du type – qui honnêtement n’exprimait rien (le vide absolu) : « c’est la clim ». Bon, on va pas y arriver, le truc est mal cuit et pas réchauffé et il me parle de la clim !

La nuit se passe en fanfare, sous les pétards et autres pétarades…

Iran/Inde: coopération dans les secteurs hydrique et alimentaire

2011-11-23T00:10:00+01:00

Federico DAL CORTIVO:

Iran/Inde: coopération dans les secteurs hydrique et alimentaire

L’eau est un bien précieux et, dans un futur proche, elle pourra constituer un “casus belli” quand il s’agira, une fois de plus, d’exporter la “démocratie” dans l’une ou l’autre région du monde

Le ministre indien des ressources hydriques, Pawan Kumar Bansal (photo), s’est rendu récemment à Téhéran pour y représenter l’Inde au XXIème Congrès sur la sécurité alimentaire et hydrique: ce sont là des sujets du plus haut intérêt pour ces deux grands pays de la masse continentale eurasienne. Bansal a surtout mis l’accent sur “l’importance de détenir une sécurité alimentaire sur la scène mondiale actuelle”, ce qui a pour corollaire la disponibilité en eau pour la population et les cultures; l’eau, véritable or bleu, est essentielle pour toute autosuffisance en ces secteurs d’activité humaine.

Le ministre indien, après avoir souligné les affinités qui existent entre l’Inde et l’Iran, a également rappelé qu’il manquait une stratégie commune en ce domaine hydrique/alimentaire. “L’Inde investit beaucoup en ce moment dans le secteur hydrique, avec sa population de plus de 1,7 milliard d’habitants; les recherches pour trouver de nouvelles sources d’eau s’effectuent de concert avec la construction d’implantations spécifiques, destinées à la distribution et l’épuration”. Bansal a ensuite ajouté: “Le gouvernement de la Nouvelle Delhi carresse le projet d’augmenter de 20% l’efficacité des systèmes d’irrigation en l’espace de cinq années, projet qui va de paire avec un renforcement des capacités technologiques de la productivité agricole”. “Toutes les activités concernant l’eau et son utilisation”, a poursuivi le ministre indien, “devront être abordées avec l’implication totale et complète de la population et des diverses entités collectives locales, de manière à responsabiliser également les utilisateurs quant à l’usage correct de cette précieuse ressource”.

L’eau représente de fait un bien de plus en plus important sur le plan stratégique, au vu de ce qui se passe dans le monde actuel où la consommation par tête d’habitant a doublé depuis le début du 20ème siècle, avec un maximum de quelque 1700 m3 par habitant aux Etats-Unis.

Dans le monde, il y a environ 1400 millions de km3 d’eau, dont 96% se trouvent dans les océans; seule une petite partie est constituée d’eau douce, dont 1,74% est immobilisée dans les glaces et 1,7% dans les nappes phréatiques souterraines; par conséquent, moins d’1% de l’eau douce se trouve dans les fleuves et les lacs de surface. En 2000, l’ONU avait fixé huit objectifs de développement mondial; parmi ceux-ci, il y avait la volonté de réduire, dans la mesure du possible, la part de la population mondiale sans accès à l’eau potable.

Derrière ces aspects purement humains de l’utilisation de l’or bleu, il y a les intérêts de ceux qui veulent contrôler cette richesse et s’en accaparer comme c’est déjà le cas pour le pétrole.

Carlos Pareyra Mele, analyste argentin et expert ès géopolitique de l’Amérique latine, soutient la thèse que depuis le milieu des années 80 du 20ème siècle, l’eau est devenue un objectif considéré comme stratégique par les gouvernements américains qui la camouflent généralement derrière un discours sur la “biodiversité”. En 2004, toujours selon cet expert argentin, le journal “The Guardian” a rendu public un rapport secret d’un conseiller du Pentagone, A. Marshall, dans lequel ce dernier avertissait les autorités américaines que, vu le réchauffement climatique, l’eau deviendra bien vite une matière première précieuse, dont il faudra nécessairement s’assurer le contrôle, du moins de ses sources les plus importantes.

Or c’est justement le continent sud-américain qui recèle les plus grands bassins d’eau douce du monde, avec 25% du total de la planète entière. Cette masse hydrique pourrait fort bien attirer l’attention de la superpuissance américaine qui chercherait alors à contrôler, pour son compte propre, cette énorme masse d’eau douce disponible, soit par le biais de ses seules multinationales soit en organisant la déstabilisation politique des Etats latino-américains. Ce qui ne serait pas nouveau même si aujourd’hui de telles manigances semblent moins probables qu’aux temps jadis. L’Amérique du Sud cherche depuis deux bonnes décennies à sortir le plus rapidement possible de son statut d’“arrière-cours” des Etats-Unis; ceux-ci s’étaient substitués à l’Angleterre et avaient pillé à grande échelle les immenses richesses naturelles de ce continent. Cependant, les Sud-Américains ne doivent pas baisser la garde, comme d’ailleurs personne sur cette planète ne doit la baisser, parce que ce qui est en jeu, ce sont les matières premières et les richesses naturelles. Soyons-en sûrs, elles attireront l’attention de Washington et de ses alliés. Face à leurs manoeuvres, il s’agira de ne pas être désarmé.

Federico DAL CORTIVO.

(article paru dans “Rinascita”, Rome, 28 octobre 2011 – http://rinascita.eu ).

Le mystère Indigo.

2011-11-21T08:00:00+01:00

Indigo est une low-cost en Inde, ma préférée. Des avions tout neufs, une pub sympa et souvent à l’heure.

Lors de mon aller-retour à Bhubaneshwar, les hôtesses m’ont interpelée : mais comment pouvaient-elles toutes avoir la même coupe de cheveux ? Après enquête approfondie : c’est une perruque !! Question suivante (je préviens tout de suite je n’ai pas de réponse) : comment peut-on faire porter une perruque à ses employées ??

J’ai repris Indigo plus tard et toutes les hôtesses ne portent pas la perruque mais sur le vol en question, on se serait cru sur la PanAm dans les années 30 !

En plus c’est bizarre, les cheveux courts, ce n’est pas encore commun en Inde, c’est signe de « légèreté ». Des hôtesses pour faire fantasmer ?? Autre remarque, pas de stewards, que des femmes !!

Et toujours pour Indigo, voilà la pub pour le recrutement des hôtesses – les exigences sont à peu près les mêmes pour toutes les compagnies. Et ça inclut « peau claire ». De quoi se prendre un procès au cul aux US !!

India's only communalist A short biography of Sita Ram Goel

2011-11-20T00:05:00+01:00

India's only communalist
A short biography of Sita Ram Goel

Ex; http://koenraadelst.voiceofdharma.com/

Koenraad Elst

1. Is there a communalist in the hall ?

A lot of people in India and abroad talk about communalism, often in grave tones, describing it as a threat to secularism, to regional and world peace. But can anyone show us a communalist? If we look more closely into the case of any so-called communalist, we find that he turns out to be something else.

Could Syed Shahabuddin be a communalist? After all, he played a key role in the three main "Muslim communalist" issues of recent years: the Babri Masjid campaign, the Shah Bano case and the Salman Rushdie affair (it is he who got The Satanic Verses banned in September 1988). Surely, he must be India's communalist par excellence? Wrong: if you read any page of any issue of Shahabuddin's monthly Muslim India, you will find that he brandishes the notion of "secularism" as the alpha and omega of his politics, and that he directs all his attacks against Hindu "communalism". The same propensity is evident in the whole Muslim "communalist" press, e.g. the Jamaat-i Islami weekly Radiance. Moreover, on Muslim India's editorial board, you find articulate secularists like Inder Kumar Gujral, Khushwant Singh and the late P.N. Haksar.

For the same reason, any attempt to label the All-India Muslim League as communalist would be wrong. True, it is the continuation of the party which achieved the Partition of India along communal lines. Yet, emphatically secularist parties like the Congress Party and the Communist Party of India (Marxist) have never hesitated to include the Muslim League in coalitions governing the state of Kerala. No true communalist would get such a chance.

On the Hindu side then, at least the Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS, "National Volunteer Corps") could qualify as "communalist"? Certainly, it is called just that by all its numerous enemies. But then, when you look through any issue of its weekly Organiser, you will find it brandishing the notion of "positive" or "genuine secularism", and denouncing "pseudo-secularism", i.e. minority communalism. Moreover, in order to prove its non-communal character, it even calls itself and its affiliated organizations (trade-union, student organization, political party etc.) "National" or "Indian" rather than "Hindu". The allied political party, the Bharatiya Janata Party (BJP, "Indian People's Party"), shows off the large number of Muslims among its cadres to prove how secular and non-communal it is. Even the Shiv Sena shows off its token Muslims. No, for full-blooded communalists, we have to look elsewhere.

There is only one man in India whom I have ever known to say: "I am a (Hindu) communalist." To an extent, this is in jest, as a rhetorical device to avoid the tangle in which RSS people always get trapped: being called "communalist!" and then spending the rest of your time trying to prove to your hecklers what a good secularist you are. But to an extent, it is because he accepts at least one definition of "communalism" as applying to himself, esp. to his view of India's history since the 7th century. Many historians try to prove their "secularism" by minimizing religious adherence as a factor of conflict in Indian history, and explaining so-called religious conflicts as merely a camouflage for socio-economic conflicts. By contrast, the historian under consideration accepts, and claims to have thoroughly documented, the allegedly "communalist" view that the major developments in medieval and modern Indian history can only be understood as resulting from an intrinsic hostility between religions.

Unlike the Hindutva politicians, he does not seek the cover of "genuine secularism". While accepting the notion that Hindu India has always been "secular" in the adapted Indian sense of "religiously pluralistic", he does not care for slogans like the Vishva Hindu Parishad's advertisement "Hindu India, secular India". After all, in Nehruvian India the term "secular" has by now acquired a specific meaning far removed from the original European usage, and even from the above-mentioned Indian adaptation. If Voltaire, the secularist par excellence, were to live in India today and repeat his attacks on the Church, echoing the Hindutva activists in denouncing the Churches' grip on public life in christianized pockets like Mizoram and Nagaland, he would most certainly be denounced as "anti-minority" and hence "anti-secular".

In India, the term has shed its anti-Christian bias and acquired an anti-Hindu bias instead, a phenomenon described by the author under consideration as an example of the current "perversion of India's political parlance". Therefore, he attacks the whole Nehruvian notion of "secularism" head-on, e.g. in the self-explanatory title of his Hindi booklet Saikyularizm: râshtradroha kâ dûsra nâm ("Secularism: the Alternative Name for Treason"). The name of India's only self-avowed communalist is Sita Ram Goel.

2. Sita Ram Goel as an anti-Communist

Sita Ram Goel was born in 1921 in a poor family (though belonging to the merchant Agrawal caste) in Haryana. As a schoolboy, he got acquainted with the traditional Vaishnavism practised by his family, with the Mahabharata and the lore of the Bhakti saints (esp. Garibdas), and with the major trends in contemporary Hinduism, esp. the Arya Samaj and Gandhism. He took an M.A. in History in Delhi University, winning prizes and scholarships along the way. In his school and early university days he was a Gandhian activist, helping a Harijan Ashram in his village and organizing a study circle in Delhi.

In the 1930s and 40s, the Gandhians themselves came in the shadow of the new ideological vogue: socialism. When they started drifting to the Left and adopting socialist rhetoric, S.R. Goel decided to opt for the original rather than the imitation. In 1941 he accepted Marxism as his framework for political analysis. At first, he did not join the Communist Party of India, and had differences with it over such issues as the creation of the religion-based state of Pakistan, which was actively supported by the CPI but could hardly earn the enthusiasm of a progressive and atheist intellectual. He and his wife and first son narrowly escaped with their lives in the Great Calcutta Killing of 16 August 1946, organized by the Muslim League to give more force to the Pakistan demand.

In 1948, just when he had made up his mind to formally join the Communist Party of India, in fact on the very day when he had an appointment at the party office in Calcutta to be registered as a candidate-member, the Government of West Bengal banned the CPI because of its hand in an ongoing armed rebellion. A few months later, Ram Swarup came to stay with him in Calcutta and converted him as well as his employer, Hari Prasad Lohia, out of Communism. Goel's career as a combative and prolific writer on controversial matters of historical fact can only be understood in conjunction with Ram Swarup's sparser, more reflective writings on fundamental doctrinal issues.

Much later, in a speech before the Yogakshema society, Calcutta 1983, he explained his relation with Ram Swarup as follows: "In fact, it would have been in the fitness of things if the speaker today had been Ram Swarup, because whatever I have written and whatever I have to say today really comes from him. He gives me the seed-ideas which sprout into my articles (...) He gives me the framework of my thought. Only the language is mine. The language also would have been much better if it was his own. My language becomes sharp at times; it annoys people. He has a way of saying things in a firm but polite manner, which discipline I have never been able to acquire." (The Emerging National Vision, p.1.)

S.R. Goel's first important publications were written as part of the work of the Society for the Defence of Freedom in Asia:

· World Conquest in Instalments (1952);

· The China Debate: Whom Shall We Believe? (1953);

· Mind Murder in Mao-land (1953);

· China is Red with Peasants' Blood (1953);

· Red Brother or Yellow Slave? (1953);

· Communist Party of China: a Study in Treason (1953);

· Conquest of China by Mao Tse-tung (1954);

· Netaji and the CPI (1955);

· CPI Conspire for Civil War (1955).

Goel also published the book Blowing up India: Reminiscences of a Comintern Agent by Philip Spratt (1955), who, as an English Comintern agent, had founded the Communist Party of India in 1926. After spending some time in prison as a convict in the Meerut Conspiracy case (1929), Spratt had come under the influence of Mahatma Gandhi, and ended as one of the best-informed critics of Communism.

Then, and all through his career as a polemical writer, the most remarkable feature of Sita Ram Goel's position in the Indian intellectual arena was that nobody even tried to give a serious rebuttal to his theses: the only counter-strategy has always been, and still is, "strangling by silence", simply refusing to ever mention his name, publications and arguments.

An aspect of history yet to be studied is how such anti-Communist movements in the Third World were not at all helped (in fact, often opposed) by Western interest groups whose understanding of Communist ideology and strategy was just too superficial. Most US representatives starkly ignored the SDFA's work, and preferred to enjoy the company of more prestigious (implying: fashionably anti-anti-Communist) opinion makers. Goel himself noted in 1961 about his Western anti-Communist contacts like Freda Utley, Suzanne Labin and Raymond Aron, who were routinely dismissed as bores, querulants or CIA agents: Communism was "opposed only by individuals and groups who have done so mostly at the cost of their reputation (...) A history of these heroes and their endless endeavour has still to be written." (Genesis and Growth of Nehruism, p.212)

3. Sita Ram Goel and the RSS