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ENCHAÎNEMENT LEXICAL ET TENDANCIEUX.... JOUVENCEAU

2012-02-01T22:29:00+01:00

Cet Enchaînement Lexical a été composé en révérencieuse référence à cet inégalable Poète qu'est Eric Ducelier. Un maitre!

(Comme il s'agit – cela ne vous aura pas échappé – d'un enchaînement lexical, il conviendra de remonter le fil des archives pour consulter les précédentes lettres de l'alphabet nous ayant conduits, non sans une ostentatoire désinvolture, jusque là...)

JOUVENCEAU:

Jeune inexpérimenté de la vie qui, animé par une douceur de vivre pleine d'images et de sensations nouvelles, abuse sans aucun égards envers ses prédécesseurs dans l'existence que sont les hommes d'âge plus mûrs, de l'impalpable présence que représente une jeunesse d'autant moins méritoire et justifiée qu'elle n'est que biologiquement éphémère.

Le jouvenceau utilise ce printemps-là de la vie sans scrupules, ce qui lui permet d'accéder avec une aisance agaçante, parce que trop surfaite à cette catégorie de femmes que l'on nomme, non sans quelque outrancière perfidie, du nom plutôt connoté de couguar.

Les hommes quant à eux, qui contrairement aux femmes ne mûrissent jamais totalement chacun le sait, observent ce petit jeu puéril et mesquin, avec le regard torve et infatué de celui qu'ils ne sont plus, et ne se gênent pas pour exprimer publiquement et à haute voix à quel point ils jugent exagéré l'agitation comportemental frénétique de ces pseudo-éphèbes post-pubères quelque peu pathétiques et du plus désolant kitsch.

PROPAGANDE ET DEMOCRATIE

2012-01-26T09:00:00+01:00

C’est très curieux, une campagne électorale. Regardez celle de 2007 : tout est verrouillé, autour de NICOLAS SARKOZY. Je pense à cette photo de lui à cheval, en Camargue, paradant à proximité d’une charrette à foin tirée par un tracteur, sur laquelle la foule des photographes de presse a été vivement invitée à monter, au point que plusieurs sont en équilibre instable. Pas une image ne doit montrer le bout du nez en dehors de celles prévues par l’U. M. P. (ou l’officine de prod. qui en tenait lieu).

Car SARKOZY avait inventé, enfin, non, plutôt piqué aux Américains, le contrôle intégral des images distribuées dans les médias : une boîte de production payée par l’U. M. P. avait fabriqué 100 % des images vues alors à la télévision.

NICOLAS SARKOZY A LA MAIN HEUREUSE QUI LE DEMANGE

Une manière de dire aux médias : vous êtes des moins que rien. Si vous croyez pouvoir jeter un œil critique sur notre campagne, vous vous fourrez le doigt dedans. C’est nous qui sommes chargés de la publicité. Et personne d’autre. Sur la base du principe : « Qui maîtrise les images maîtrise la réalité ».

Résultat, les gens n’ont vu que du papier millimétré, intégralement élaboré dans le laboratoire d’une officine privée, spécifiquement rémunérée pour ça. Ils n’ont rien vu d’autre, dans le pays qui célèbre régulièrement la liberté de la presse, que des images plus lisses et brillantes que des fesses de bébé sorti du bain. Cela signifie une chose précise et inquiétante : nous vivons désormais à l’ère de la PROPAGANDE, et d’une propagande qui s’affiche de plus en plus éhontément comme telle.

Pas du subliminal, non, de l’explicite bien net et bien franc. Enfin pas tout à fait, parce qu’il fallait être au courant des secrets de fabrication, sinon, on était devant ces images comme devant un film de cinéma ou une pause publicitaire : on gobait, un point c’est tout.

Parce qu’au cinéma, si vous n’êtes pas du métier, vous ne vous demandez pas si le plan est rapproché, américain ou éloigné, de quelle façon le film a été monté ou quels sont les angles préférés du cinéaste : un film, ça marche ou ça ne marche pas. Si ça marche, vous gobez, sinon, vous sortez. Sauf si vous vous dites que c’est bête d’avoir payé la place pour rien.

En face, en 2007, c’est sûr, ça faisait un peu amateur. SEGOLENE ROYAL, on a tout su de la conception et de la réalisation de sa campagne. On a su qu’elle avait un metteur en scène de cirque pour ses meetings, un habilleur, et tout le toutim. On n’a rien ignoré du nouveau flou de ses cheveux et de sa longue tunique, de la symbolique de ses couleurs, le bleu et le blanc de JEANNE D’ARC, j’en passe, et des meilleures, comme disait VICTOR HUGO (Hernani, III, 6).

On a tout su de ce qui se passait dans les coulisses de la candidate. On n’a rien su de la fabrique des images qui a vendu celle du produit NICOLAS SARKOZY. Le « marketing », le « merchandising », le « packaging » du détergent miracle ont fonctionné de façon absolument impeccable.

Comme le camelot et le produit étaient un seul individu, passez muscade, comme disent les petits escrocs de rue, avec leur bonneteau. Les électeurs ont acheté. Il leur a fallu quelques années pour déballer le détergent révolutionnaire, et se rendre compte que c’était de la poudre de perlimpinpin. Cela prouve une chose : que la PROPAGANDE, ça marche.

L'HYENE VOUS SALUE BIEN

Et ce n’est pas fini. NICOLAS SARKOZY nous la joue en ce moment « homme-courageux-qui-a-ses-faiblesses », sur le mode « si je perds, je quitte la politique », qui ne veut dire qu’une chose : « aimez-moi, je vous en supplie », sanglotez, violons !

Le packaging va forcément être révisé, la révision des cinq ans, je vous la rends comme neuve. Mais la poudre est toujours la même perlimpinpin, celle de la fée qui transforme la citrouille en carrosse et Cendrillon en princesse, attention, jusqu’à minuit pas plus. Après, tant pis pour toi. Tu reviens à pinces.

Voilà ce que je dis, moi.

Demain, promis, on goûte le fromage de HOLLANDE. Est-ce du Gouda (prononcer raouda, comme la ville), du frison, du leyden, du leerdamer, de la mimolette, du limbourg ? Le suspense est à son comble.

Vivement les vacances . . .

2012-01-22T15:00:15+01:00

Marseille Légion d'Honneur 2012

2012-01-16T16:16:53+01:00

Les Promus du Nouvel AN

THEOMORPHISME

2012-01-15T14:52:00+01:00

Il appartient en propre à l'esprit de la religion grecque que le Dieu se manifeste sous forme humaine et soit adoré sous cette figure. La plus haute signification attribuable à l'anthropomorphisme grec, la représentation des Dieux sous forme humaine, c'est que, comme Goethe l'a vu et affirmé, il s'agit d'abord d'un théomorphisme - c'est-à-dire de la figuration de l'homme sous forme divine.

Certes, le mythe de Sémélé nous apprend que les Dieux ne se manifestent pas dans leur gloire divine qui nous consumerait (sur ce point, il y a accord entre l'hellénisme et la tradition biblique). La mère de Dionysos, en effet, trompée par Héra, ayant sollicité de Zeus qu'il lui apparût dans toute sa splendeur, celui-ci dut s'exécuter – car il lui avait promis de lui accorder tout ce qu'elle lui demanderait. Mais la gloire céleste du maître du tonnerre et de l'éclair la foudroya instantanément. Nous avons bien, d'autre part, une même origine que les Dieux. Gaïa, la Terre, est notre mère commune. Mais la différence de condition est immense. Les Dieux sont immortels. Nous sommes mortels. Ils se nourrissent de nectar et d'ambroisie ou du fumet des sacrifices. Nous devons travailler pour tirer notre pitance du sol ou gagner de quoi l'acheter à ceux qui cultivent le sol. Ils sont bienheureux et insouciants (bienheureux car insouciants). Ils ne connaissent pas le malheur. Nous vivons constamment dans le souci. Le malheur peut nous frapper à chaque instant. Nous devons les honorer afin qu'ils nous comblent de leurs faveurs. Ils n'ont que très relativement besoin de notre culte – dans la mesure seulement où ce culte leur rend la gloire qui leur est due et la manifeste1.

Il n'en reste pas moins que les Dieux se manifestent et se laissent représenter sous forme humaine car l'homme est leur terrestre image. Cependant, nous ne connaissons aucun récit hellénique de création dont le sommet et l'aboutissement seraient l'apparition de l'homme – semblable donc au schéma de la Genèse. La notion de création n'a d'ailleurs point de sens pour les Hellénistes. Et l'homme n'est nullement pour nous au centre du Cosmos ou d'un projet divin. Il apparaît un peu « par hasard », comme un cousin éloigné des Dieux que ceux-ci rencontrent dans leur domaine sans l'avoir suscité. Il n'y a pas vraiment de « premier homme » dans les mythes grecs. Ou, plutôt, ces récits connaissent plusieurs ancêtres de l'humanité, apparus en divers lieux de façons diverses, parfois inexpliquées (par exemple dans le récit fait par Hésiode de la dispute des hommes et des Dieux à Mékôné (Cf. Théogonie, v.533ss.))2. Ce n'est que tardivement que Prométhée fut conçu comme leur créateur à partir de l'argile du sol – dans un récit qui semble d'origine proche-orientale et très analogue aux récits juifs.

Les hommes peuvent être considérés peu ou prou comme ayant toujours été « déjà là ». Ce n'est pas leur origine (mystérieuse) qui importe car elle fonderait leur vocation. On peu très bien les considérer comme « le produit » actuellement le plus élaboré de l'évolution biologique. Cela n'est pas impie. La dignité particulière des hommes leur vient de la fonction qui leur échoit par la volonté de Zeus, manipulant la sotte ruse de Prométhée. Elle consiste, cette fonction, notre fonction, a sacrifier aux Dieux et à leur rendre hommage par le culte. Et comme ila été dit, ce culte sacrificiel apporte aux Dieux l'honneur qui leur est dû. De sorte que notre rôle est celui de serviteurs pas tout à fait superfétatoires. Car le porte-éventail du Pharaon manifestait la grandeur de son maître et l'exaltait d'une manière indispensable (cela finit même par être un titre très élevé dans la hiérarchie administrative égyptienne). En ce sens, les Dieux ont besoin de nous, et notre rapport à eux est un échange de bons et loyaux services (si je puis dire).
*
L'homme possède deux caractéristiques qui le rendent particulièrement apte à ce rôle :

- 1° Tout d'abord, sa station droite. L'homme se dresse sur ses pieds qu'il tient sur le sol et lève sa tête vers le ciel, seul animal à marcher debout sur ses membres inférieurs. Sa position dans l'espace est donc en elle-même un trait d'union entre la terre et le ciel, la matière et l'esprit. Comme l'affirmait W.F. Otto, l'homme, par sa seule constitution physique est la forme primordiale du mythe, en tant que récit sur les Dieux et manifestations de leur gloire – leur image, celui qui le signifie, comme il a été dit. Cet auteur s'imaginait même « le premier homme » s'élançant hors de la caverne primitive, découvrant émerveillé la beauté, l'ordre et l'intelligence du Cosmos qu'il reflétait, et se mettant à danser pour les Dieux, en signe primaire de culte et d'hommage. Admirable image à l'aube de toute civilisation! Comme si l'homme saisissait d'un coup, en se contemplant dressé face au ciel, sa condition et sa vocation au sein d'un cosmos ruisselant de beauté et de grâce. Malgré l'incontestable pessimisme de la pensée grecque, qu'Hésiode n'illustre que trop bien, elle ignore la notion de péché et plus encore de Mal absolu - ni Diable ni damnation. Le bien et le mal sont inextricablement mêlés dans ce cadre (Leur distinction absolue dans la tradition abrahamique provient de l'influence du zoroastrisme sur les Juifs exilés à Babylone). Certes des maux nombreux accablent l'humanité. Mais même le Poète d'Ascra pensait que si nous choisissions la voie du Travail et de la Justice, nous serions vainqueurs de ces maux et Zeus ne détruirait pas notre race comme il le fit des précédentes.

- 2° L'homme ne se contente de relier la matière et l'esprit, il est lui-même matière et esprit. La notion d'âme n'a pas beaucoup de sens pour la tradition grecque originelle. Le mot psychè, que l'on traduit par âme, désignait seulement chez Homère l'espèce de double fantomatique de l'homme qui descend aux Enfers après la mort pour y mener une vie misérable. Préférons-lui le terme d'esprit. Le Cosmos est constitué de matière et d'esprit. La matière est divine comme l'esprit. Ce n'est pas çà ce niveau que se situe la différence. Il n'y a pas non plus opposition, comme pourtant une importante partie de la tradition philosophique le voulut à partir de Platon (c'est aussi pourquoi le néo-platonisme de l'époque romaine païenne finissante nous est quelque peu suspect). Le corps n'est pas le tombeau de l'âme comme l'enseignait les Orphiques. L'esprit est, chez l'homme, la forme de la matière3. L'homme participe donc au deux règnes cosmiques - quoique l'on ne puisse imaginer l'esprit humain séparé du corps. Or les Dieux olympiens, le sommet du panthéon grec, sont purs esprits. En tant que tels, ils sont les formes de la matière cosmique. Ici aussi, on ne pourrait envisager une simple séparation. On ne peut considérer la possibilité d'une existence des Dieux en soi, coupée du Cosmos et de la matérialité. Donc l'homme est en quelque sorte un microcosme qui reflète la constitution du macrocosme. Il est la créature privilégiée pour recevoir la manifestation visible des Dieux et la seule apte à pouvoir répondre à cette visite.

Nous comprenons ainsi ce que signifie pour l'homme être à l'image des Dieux, être théomorphe, dans toute la différence de leur condition et en considérant sérieusement tout ce qui nous sépare d'eux. Ce serait folie que de vouloir s'égaler à eux (les Grecs parlaient d'hybris). Néanmoins, avec W.F. Otto, nous affirmons - paradoxalement peut-être - « l'unité du Dieu et de l'homme dans l'essentiel et l'originel ». Et il est facile à partir de là de réfuter la fameuse critique de « l'anthropomorphisme divin » par le philosophe Xénophane (VIe siècle avant notre ère). Cet auteur croyait pouvoir assurer que « si les bœufs ou les lions avaient des mains, s'ils savaient dessiner et travailler comme les hommes, les bœufs feraient des dieux semblables aux bœufs, les chevaux des dieux semblables aux chevaux; ils leur donneraient des corps tels qu'ils en ont eux-mêmes ». Mais justement, ni les bœufs, ni les lions, ni les chevaux n'ont de mains ni ne dessinent – et surtout ils n'adorent aucun dieu! Tout cela est un privilège de l'homme parce que seule notre espèce porte l'image du divin et est appelé à l'adorer. Le philosophe grec comme les prophètes juifs pensaient sauvegarder le caractère « tout autre » du divin, mais la gloire divine était ici exaltée au détriment de l'humain. En réalité, loin d'abaisser la divinité, le théomorphisme hellénique élève l'homme.

... le vernis sans âge de l' Exhibition...

2012-01-14T15:55:00+01:00

http://www.ville-lepellerin.fr/article.php3?id_article=3675

Louvre Europe du Nord

2012-01-12T10:12:00+01:00

Ce mercredi nous nous sommes retrouvés dans la sculpture d'Europe du Nord XVIème - XIX ème.

Comme piste de travail nous avions "contraste entre la ligne anguleuse et la ligne souple.

Vierges, Christ en Croix, Moines, Marie-Madeleine,...... et même architecture

Pour visualiser les photos en plus grand format cliquer dessus.

MARSEILLE 2012

2012-01-01T17:00:00+01:00

CAP-MARSEILLE ADRESSE SES MEILLEURS VOEUX pour 2012

à tous ses fidèles lecteurs !

Magie de l'image... Meilleurs voeux 2012!

2011-12-31T16:08:00+01:00

Magie, image, divine anagramme

...fin et suite ...

2011-12-24T10:58:00+01:00

Une image d'Epinal pour le 600e anniversaire de Jehanne d'Arc

2011-12-23T00:00:00+01:00

Dans le cadre de la célébration du 600^e anniversaire de la naissance de sainte Jeanne d’Arc, une image d’Epinal a été créée par Antonio Gacia.

Mesurant 50 cm x 65 cm, elle est proposée sous deux versions :

> Classique, imprimée sur papier Stucco Aquarello 240 gr (20 €)

> Numérotée, signée par l’artiste et coloriée en partie au pochoir, imprimée sur papier Velin d’Arches filigrané 250 gr (60 €)

Les images peuvent être envoyées, sous tube cartonné, par La Poste moyennant les frais d’emballage et d’envoi en sus, soit :

pour la France : envoi simple : 13,10 €, si envoi recommandé : 16,10 €
pour l’Europe : 23,65 €
pour l’Afrique, le Canada et l’Amérique : 30,60 €

‡ Commande accompagnée du règlement (prix de l'image + frais de port) par chèque à l’ordre de : "Association Sanctuaires - Festivités Jeanne" à adresser à : Presbytère de Domremy, 4 rue principale, 88630 DOMREMY-LA-PUCELLE.

...suite inachevée...

2011-12-20T18:43:00+01:00

de corps en corps

de fleurs en fleurs

de corps en fleurs

de fleurs encore

reprises

continuités

repentirs

incertitudes

autant de retouches

de suites

de réflexions

d'hésitations

une répartition de couleurs

une partition de collage

une part de peinture

une partie

de suite

inachevée

...

... c'était le 12 et nous voilà déjà le 14...

2011-12-14T12:16:00+01:00

six ans déjà

"pas un chapeau de vendu"

...

c'est un anniversaire

avec des bougies

les boules

sur un gateau à l'huile de lin

une occasion ratée de faire

la fête

en drapé rouge

se saouler d'effluves de térébenthine

danser

nu sous la douche

jusqu'au bout de la nuit

se réveiller

avec la gueule de bois

la tête dans le sac

et l'estomac dans les talons

pour

"un joyeux non-anniversaire"

... ceci n'est pas un carré...

2011-12-07T10:27:00+01:00

de la dispersion

...

rassembler

ses esprits

ses mots

son temps

son travail

sa vie

pour ne pas perdre

sa vie

son travail

son temps

ses mots

son esprits

et tourner

en rond

...

Marseille , boutique pour Marseille

2011-12-02T13:03:52+01:00

Au coeur de la cité phocéenne , ce site séduit habitants , touristes et

entreprises avec ses souvenirs de Marseille pas comme les autres

http://www.marseilleinthebox.com/boutique/liste_rayons.cfm

Identité/origine

2011-12-01T10:54:00+01:00

Sans doute, ai-je déjà dû exprimer ici mon opinion au sujet de l'identité, puisque je suis Roumaine, et que je vis à l'extérieur de mon pays d'origine. Je ne me souviens plus exactement de ce que j'écrivais, ni dans quelle note, mais je suis sûre que cela n'avait aucune prétention philosophique, et que c'était une idée sincère.

Pour notre Fête nationale (c'est aujourd'hui, le 1er Décembre, donc La Multi Ani!), un média lance un concours sur Internet, en exhortant les plus de 3,8 millions de compatriotes présents sur Facebook à exprimer leur fierté d'être Roumains et à se créer un profil de Roumain, en téléchargeant leur photo, au-dessous du titre:"Moi aussi, j'aime la Roumanie". Après tout, rien de mal à cela, n'est-ce pas, mais je ne peux m'empêcher de me poser la question si c'est pour nous réconforter et pour contrecarrer une image qui nous colle à la peau, dès que l'on se présente comme ressortissant roumain, ou bien, si c'est l'une de ces poussées identitaires, qui se manifestent chez les autres, également.. Donc, je n'ai pas répondu à l'appel, tout en m'apercevant, par ailleurs, que sur ma page Facebook aucun élément ne précisait mon origine. Parce que je ne trouve pas que ce soit la première cause à défendre -il y a beaucoup de causes qui sont plus suceptibles de rassembler, que de diviser. Faudrait-il rappeler que l'identité n'est pas que l'origine, et qu'elle est faite aussi d'autres appartenances que nous construisons au cours de notre vie?

Invest in Lifelong Training! CEFRO (France) needs investment.

Update 9. Zone euro : vers un accord à vingt-six ? (soulagée d'avoir lu aussi les noms du président du Conseil européen et du président de la Commission..). Enfin, cette "règle d'or" qui vient d'être redécouverte me fait penser à ce personnage classique qui avait payé un professeur pour lui apprendre à parler en prose.. Je me souviens que lorsque je m'étais présentée deux fois (!), en 2008 et en 2009 à ce fameux concours EPSO (voir Témoignages, à droite), dans le but de trouver finalement une position de fonctionnaire européen et un salaire (o, salaire!), j'avais gaspillé (oui, gaspillé) des semaines précieuses de ma vie à réviser ces énormités (traités, fonctionnement, institutions, etc.) que personnes ne connaît, à vrai dire, même pas ceux qui devraient, la preuve! On invente ce qui existe, on s'aperçoit d'un coup de ce qu'il fallait voir..

Marseille évènements people

2011-11-24T18:43:53+01:00

UNE NOUVELLE EMISSION DE

émission sur les évènements people de Marseille

animée par la ravissante Alexandra LE GARREC

http://lcm.fr/fr/emissions/id-97-mars-events

La flamme sacrée

2011-11-20T20:11:00+01:00

La flamme qui brûle en moi

Jamais ne s’éteindra

Elle est ma lumière sacrée

Mon éternel opéra

En un seul acte et sans caméra

La flamme qui brûle en moi

Est le feu sacré

Celui qui m’a consacré

A la prière constante

Que je récite haletante

En silence

De jour et de nuit, car

Méfiance

Jamais rien n’est acquis

Sauf cette lueur

Qui illustre le lien de mon cœur

Par lequel mes ancêtres

Chaque jour, me font renaître.

Pâtée de campagne (II) : Mise en commun

2011-11-19T01:32:00+01:00

La mort de Joe Frazier dit Smokin' Joe il y a quelques jours est l'occasion de rappeler combien les boxeurs ont le culte du surnom. Quelques exemples suffisent : Ray Sugar Leonard, Marvin Marvelous Hagler, Hector Macho Camacho, Thomas Hit Man Hearns. Le surnom est la marque de l'homme (sa griffe dirait la publicité), sa détermination, non pas originelle, mais finale : son devenu, son accomplissement.

La politique n'en est pas là, quoique...

Le progressif glissement vers la personnalisation des enjeux, l'affligeante soumission aux effets spectaculaires et la nécessité de marquer leur différence, quand il y en a si peu, à laquelle elle réduit ses premiers rôles, tout cela concourt à transformer la joute électorale en un jeu de masques. C'est peut-être, qui l'eût cru, le si sérieux François Hollande qui nous y amène hexagonalement. Se préparant à affronter Nicolas Bling-bling Sarkozy, il lui fallait marquer son territoire et frapper fort. Il sera donc l'homme normal, nous prévient-il : François Common Man Hollande. L'homme de la vraie vie, l'homme Auchan de la politique française, d'une certaine manière. Qu'on se le dise, François (je me permets cette familiarité. Il m'y autorise de facto) n'est pas l'homme du Fouquet's, moins encore l'homme ami des riches de ce pays. Pas du tout : c'est vous (ce vous est bien sûr abstrait), c'est moi (je plaisante). Le Common man. Cela sonne mieux que le Flamby dont l'avait affublé le divertissant gauchiste Montebourg. Plus porteur aussi, parce qu'on saisit dans cette revendication à la normalité l'expression feutrée d'un dégoût (haine est sans doute un terme excessif) pour l'auto-satisfaction des arrivistes, pour les coupés du réel (dont Balladur fut l'archétype. Ah ! Balladur...) qui veulent vous donner des leçons, pour les nantis qui ne sont jamais levés à six heures, dans la froidure et l'ennui, pour les golden boys de la finance internationale, pour les capitaines d'industrie qui ne voient comme ligne de flottaison que le constant accroissement de leurs richesses.

François l'a dit d'emblée. Il n'est pas de ce monde. Il n'a rien à voir avec la mise en scène privée et publique de la comédie sarkozyste. Ils ne sont pas du même univers. Il ne peut pas comprendre le président sortant. Le common man est à l'écoute des Français. Il éprouve avec eux la dureté de la crise. Il sait quel désastre elle produit, en Corrèze et ailleurs, comment hommes, veaux, vaches, cochons se prennent en pleine figure la mondialisation honnie. Et pour remédier à ce terrible fléau, il faut un président qui, au milieu de la foule, puisse non seulement passer inaperçu (et sur ce point il a toutes ses chances) mais se sentir en terra cognita. Ce que François nous vend, c'est l'équation banalité de l'homme = grandeur efficace de l'action. Ou, dans un autre registre : modestie de la forme = éthique des actes. C'est l'escroquerie moult fois tentée de l'honnêteté de l'humble, de la grandeur du pauvre. Il faut dire que la gauche n'a plus que cela à vendre tant elle s'est enlisée dans les chemins du néo-libéralisme. Peut-elle comprendre, cette troupe socialiste de Solférino, que nous ne sommes pas si bêtes et que la recette, au moins depuis l'expérience mitterrandienne, a tourné à la catastrophe...

François est donc common man, une sorte de Georges Marchais ou de Robert Hue, avec une rose dans la main, un homme du peuple. On aimerait croire qu'il connaît le monde, qu'il en a touché les ardeurs inquiètes, les aubes pâles et sournoises, les gravités sociales et mortelles. Faut-il en douter ? Il a pour lui cette expérience inimitable des poignées de mains dans les marchés électoraux (vous savez, ces lieux régulièrement populaires, où l'on achète à la fois son pot-au-feu et l'électeur) ; il a, en sage observateur du patriarche chiraquien, appris à tâter le cul du bétail ; il est à l'écoute de la France qui n'en peut plus. Lui qui est issu d'une bonne famille bourgeoise, avec un père ORL possédant une clinique, lui qui fut élevé à Neuilly, dans une école privée, qui fit HEC et l'ENA, lui qui fréquenta immédiatement les allées du pouvoir, lui qui devint un apparatchik socialiste au biberon mitterradien, lui qui fit couple avec son semblable, lui qui était tellement bunkerisé dans la jouissance promise qu'il ne vit pas le 21 avril arriver, lui qui a une modeste résidence secondaire à Mougins, lui qui ne connaît pas plus la vie que n'importe quel professionnel de la politique, lui qui n'est rien d'autre qu'un Fillon de gauche...

François, common man... On commence à creuser et on trouverait presque sympathique le bling-bling sarkozyen qui a au moins le mérite d'être en adéquation avec son personnage. François common man Hollande. Pas même capable, dans ce qu'il voudrait qu'on croie qu'il est, d'être à la hauteur du moindre abruti qui met les gants...

Aussi transparente que l'eau...

2011-11-14T12:53:00+01:00

Loin de toute finitude, très loin

Dans un élan extatique

"Je" est l’eau et sa transparence

Le cœur en abondance

Regarde passer le temps

Qui court inlassablement.

Je vois passer les jours

Et navigue sur les flots de l'Amour.

... petits formats...

2011-11-08T21:52:00+01:00

Le passage.

2011-11-07T17:28:00+01:00

Dans le jardin

...

2011-11-05T09:55:00+01:00

... F. Bacon...

2011-11-04T14:23:00+01:00

...

face à une conscience aiguë de la futilité des entreprises humaines,

de la fragilité de la chair,

de la contingence des émotions les plus intenses,

de la violence infernale imbibant la texture quotidienne de la vie.

la meilleure qui soit

la plus fascinante,

une façon aussi,

plus secrètement

bien qu'exposée aux regards de tous,

de se délester

de ses fantômes

les plus intimes.

... la main et la pâte...

2011-10-26T18:06:18+02:00

épaisseur

sur

épaisseur

...

... étroits drapés rouges...

2011-10-25T14:26:00+02:00

...le temps de la solitude...

2011-10-23T10:46:00+02:00

"Une seule chose est nécessaire : la solitude.

La grande solitude intérieure.

Aller en soi-même,et ne rencontrer,des heures durant,

personne

- c'est à cela qu'il faut parvenir."

Rainer Maria Rilke (Lettres à un jeune poëte)

...juste drapé...

2011-10-22T16:57:00+02:00

Dans saint Jean l’Evangéliste de Francesco Furini, le drapé se déploie au premier plan et construit un volume épais animé d’un mouvement en spirale, dont la couleur pourpre intense contraste violemment avec la tonalité ténébriste du tableau. Le drapé acquiert ici une force expressive singulière : il énonce véritablement la profondeur spirituelle du jeune apôtre ; c’est lui qui fait de saint Jean, l’auteur inspiré du quatrième Evangile, ou de l’Apocalypse ; ce que le regard même ne peut exprimer, est confié au lyrisme éloquent du grand drapé.

Détail de Saint Jean Evangéliste. Francesco Furini. Musée des Beaux-Arts de Lyon.

le temps manque...

2011-10-19T19:40:00+02:00

manque de temps

tant de manque

tant de temps

manqués

deux temps manqués

manquer de temps

temps manqués

temps tentant

tant et tant

et plus

de temps

manque

plus

tant

me manque

le temps

...

MORTELLE TELEVISION

2011-10-18T09:00:00+02:00

Il y a eu l’amiante, il y a eu le sang contaminé, il y a eu l’hormone de croissance, il y a eu le Mediator et son papy SERVIER, il y a eu le nuage de Tchernobyl qui s'est arrêté à la frontière. Et les pouvoirs publics ont fini par consentir à imposer un avertissement « Fumer tue » sur les paquets de cigarettes.

Eh bien voici une nouvelle preuve des effets mortifères de notre si belle civilisation industrielle, du mortifère qu’on commence à regarder seulement quand les cimetières sont déjà bien remplis des victimes. Cette preuve, on n’en croit pas ses yeux, c’est la TELEVISION.

UNE EXPERIENCE CRUELLE MAIS JUSTE

Figurez-vous une petite ville du Canada (on ne dit pas le nom, si ce n’est, pour la commodité de l’expérience, le nom limpide de « Notel ») privée de télévision, faute d’émetteur desservant la vallée. Ça se passe en Colombie britannique, oui là, juste sur le Pacifique. Quand l’annonce est faite que, dans un an, la ville sera raccordée au réseau, il faut l’idée assez baroque d’une universitaire qui se débrouille pour monter une expérience de psychologie sociale à grande échelle : on prend deux villes témoins déjà desservies, de dimension et structure démographique comparables, et on s’installe dans la ville à analyser pour trois ans, un an avant la télé, deux ans après.

On observe une multitude de paramètres : taux de violence, capacités cognitives des enfants (et des adultes), niveau scolaire, fréquentation des lieux de socialisation, nature des loisirs pratiqués, etc. Pendant l’année qui précède la télévision à Notel, tous les paramètres sont consciencieusement relevés, archivés, classés, répertoriés. Même chose pendant les deux années qui suivent la télévision : ça laisse le temps aux choses d’évoluer et aux observateurs de dessiner des graphiques.

Résultats ? Incontestables. Les agressions verbales à l’école ont doublé. Les bagarres en général ont triplé. L’aisance de lecture a régressé. La créativité des enfants a chuté. Ils sont devenus moins capables d’utiliser les objets de la vie courante. Adolescents et préadolescents ont une perception plus stéréotypée du sexe opposé. Ils se représentent les couches sociales de façon plus hiérarchisée. La participation à des activités associatives est divisée par deux. La pratique sportive a baissé de 25 % chez les enfants et de 40 % chez les adultes. La voilà enfin, la démonstration qu’on attendait !

Comme on dit dans les téléphones portables : « Ça calme ! ». Et l'autre répond : « C'est clair ! ».

Il faudra élever une statue à la bienfaitrice de l’humanité qui a eu l’idée de cette étude et l’a menée à bien, sur les méfaits d’un objet qui n’a jamais franchi le seuil de mon domicile et qui n’est pas près d’y entrer : madame TANNIS MACBETH WILLIAMS.

UN AVIS TRANCHÉ MAIS ARGUMENTÉ

Personnellement, si je rejette formellement et absolument la télévision, ce n’est pas tellement à cause de la nullité des programmes : on trouve dans ceux-ci de bonnes choses, voire des choses excellentes, mais, il faut bien le dire, à côté d’une telle masse de sottise (au singulier) et de sottises (au pluriel) qu’on voit forcément de quel côté le plateau de la balance penche violemment.

Mais même face à d’excellents programmes, je me pose la question suivante : que m’apporte le vecteur télévision que ne m’apportent pas d’autres sources documentaires ? Qu’est-ce qu’elle a de plus ? L’image ? Et alors ? Depuis le slogan de Paris-Match « Le poids des mots, le choc des photos », on sait que l’image s’adresse à l’émotion, pas à la compréhension. Voilà, la nature de la télévision est EMOTIVE. Et je n’aime pas qu’on me la fasse « à l’estomac ».

Autre chose : on sait que l’iceberg ne laisse émerger qu’environ un dixième de sa hauteur totale. La télévision, c’est le principe de l’iceberg, mais à la puissance 10. Et c’est soigneusement passé sous silence par toute la profession : ce qu’on voit sur l’écran, ce n’est que le bi du bout d’une énorme chaîne de production de ce rectangle coloré qui aboutit devant vos yeux.

Sur le portail de cette usine, défilent les images les unes après les autres, mais derrière, il y a tout ce qu’on ne voit pas, les centaines et les milliers de gens qui oeuvrent pour qu’en bout de course, le défilé des images continue inexorablement. C’est cet effacement magique de son propre mode de production qui me répugne profondément.

Encore un point : ce qui me répugne dans le fait de regarder la télévision, c’est le fait de regarder. Je m’explique : quand je lis un livre ou un journal, je ne fais pas que regarder. Devant la télévision, je me transforme en récepteur, face à un récepteur. Drôle, non ? Face à l’écran, je me réduis à un simple réceptacle, entièrement passif. C’est comme une séance de massage, où je me remets entièrement (et confortablement) entre les mains de la masseuse. Face à l’écran, je confie ma personne, je m’efface, j’abdique, je démissionne, je me désiste. Quelque chose qui me concerne, qui me rentre dans l’esprit, est laissé entièrement à l’initiative d’un étranger. Ben je dis non.

Dernière chose que je veux dire (je ne tiens pas à assommer le pauvre monde) : allumer le poste, à quelque moment que ce soit de la journée, c'est manifester une envie de paresse, un désir de ne rien faire, que c'en est épastrouillant. Mais c'est une envie de paresse hypocrite, une qui ne dit pas son nom : on veut avoir l'impression de ne pas (trop) perdre son temps. Mais moi, je le dis : quand on allume la télé, l'esprit se met en vacances. Il dit : « RIDEAU ».

QUELQUES ETUDES SCIENTIFIQUES MAIS EFFRAYANTES

Donc, j’en suis là, quand je tombe sur ce dossier du Monde, dans un supplément du samedi. STEPHANE FOUCART fait une jolie synthèse des études sur les effets délétères de la télévision, en particulier de plusieurs études épidémiologiques. « Epidémiologie : branche de la médecine qui étudie les différents facteurs intervenant dans l’apparition et l’évolution des maladies, que ces facteurs dépendent de l’individu ou du milieu qui l’entoure. » Ces études se caractérisent par la production de statistiques souvent éclairantes.

Voyons l’Australie : « en 2008, les 9,8 milliards d’heures de télévision absorbées par les Australiens auraient ainsi réduit de 21,6 mois l’espérance de vie des hommes ». Tel que ! « Chaque heure passée devant la télévision après l’âge de 25 ans amputerait l’espérance de vie moyenne de 21,8 minutes. » Vous ne vouliez pas le croire ! « Les personnes soumises à deux heures de télévision quotidienne ont un risque de développer un diabète de type 2 accru de 20 % (…). » Quand je vous le disais ! « Chaque heure de télévision entre 40 et 59 ans augmente de 30 % la probabilité de développer la maladie d’Alzheimer. » Bon, j’arrête le bombardement.

Alors évidemment, il y a fort à parier que ces effets (très scientifiquement établis, abondamment vérifiés et désormais publiés) ne sont pas DIRECTS, mais induits par le mode de vie ainsi adopté (nourriture, sédentarité, etc.). C’est très probable. Mais les faits sont là : la télévision constitue une forme de civilisation avec tout ce que ça comporte, maladies induites comprises. Et ce n’est pas joli-joli.

Le plus impressionnant reste l’effet sur les enfants. Une expérience a été faite avec soixante enfants de quatre ans. Les vingt premiers ont visionné un dessin animé « au rythme endiablé » pendant neuf minutes. Les vingt suivants ont regardé neuf minutes d’un programme éducatif. Les vingt derniers ont dessiné pendant ce temps-là. Le verdict est sans appel : aux tests, le dessin animé a des effets dévastateurs sur la concentration, l’adresse, la logique, etc.

Conclusion de DIMITRI CHRISTAKIS : « Regarder la télévision avant l’âge de 2 ans est associé à des retards de langage, à des retards cognitifs et, plus tard dans la vie, à des résultats scolaires plus faibles et des troubles de l’attention, avec un temps de concentration réduit ». Il ajoute cette chose terrible : « Les expériences qui surviennent très tôt dans la vie contribuent à construire l’architecture cérébrale qui, elle, est faite pour durer ». Avis à tous ceux qui se servent de la télévision comme d’une nounou.

Dernier point à propos des enfants. Je regrette de ne pouvoir insérer des photos dans mon blog (c’est d’ailleurs un mystère), car la journaliste publie deux « comic strips » dessinées par deux fois cinq enfants de cinq à six ans : ceux qui ont regardé la télévision moins d’une heure par jour ont des dessins drôles, riches, subtils, dynamiques. Quant à ceux qui ont une dose de plus de trois heures de télévision par jour, c’est effrayant : les membres des personnages sont de simples bâtonnets, les têtes et les ventres des ronds primaires. Les dessins sont rudimentaires, pauvres, sommaires, schématiques. Affreux.

Je vous passe le commentaire de MICHEL DESMURGET, de l’ I.N.S.E.R.M., auteur de TV Lobotomie, Max Milo éditeur. Il confirme tous les points soulevés par les études, et souligne la convergence des analyses scientifiques : « Le consensus sur ce point dans la communauté scientifique est inversement proportionnel à l’absence de consensus présentée dans les médias grand public ».

On ne pourra pas dire qu’on n’était pas prévenus.

morceaux de vie

pointillés

temps suspendu

découpe du moment

puzzle

déchirures de l'instant

couture

chirurgie plastique

prothèses

sutures

fil d'ariane

liens du sens

attaches de la réalité

moments perdus

temps passé

collage

de pièces

d'une image

dissimulée

retrouvée

au fond

l'atelier

...

Marseille , Foire de Marseille 2011

2011-10-11T13:42:14+02:00

http://lcm.fr/fr/emissions/id-97-mars-events

Une nouvelle émission de LCM , animée par la charmante Alexandra LE GARREC

Marseille et les Media

2011-10-11T07:04:51+02:00

http://www.lemeilleurdemarseille.fr/quartiers-de-marseille/8964-%c2%ab-qu%e2%80%99on-arrete-de-nous-trainer-dans-la-boue-%c2%bb-reclame-yves-moraine

« Qu’on arrête de nous trainer dans la boue », réclame Yves Moraine

L'avocat Yves Moraine, chef de la majorité de Jean-Claude Gaudin au conseil municipal de Marseille

Le patron de la majorité municipale de Marseille, l’avocat Yves Moraine, est un élu en colère. Contre ces media qui ne cessent de présenter Marseille comme une ville malade. « D’accord, pour dire qu’il se passe des événements très graves mais c’est assez de ne voir toujours qu’un seul côté de la réalité. Qu’on arrête de nous trainer dans la boue. » Et d’annoncer que désormais, « chaque fois que Marseille sera attaquée la municipalité répondra sur le fond. » « Touche pas à ma ville », répète-t-on du côté de l’Hôtel de ville.

La scène se déroule dans la Grande synagogue de la rue Breteuil, en centre-ville. Ce soir-là, en pleine semaine de Roch Hachana, la communauté israélite reçoit les autorités de la ville pour un échange traditionnel de vœux. Le Maire de Marseille, Jean-Claude Gaudin, est resté au Sénat, en grande effervescence après l’élection du socialiste Jean-Pierre Bel. C’est son adjoint chef de la majorité municipale, Yves Moraine, qui le représente.

« Scribouillards en mal d’inspiration »

Invité à prendre la parole, l’avocat studieux et méthodique fait un tour de ville très complet dans un long propos charpenté. Il parle de ce qui va. Les réalisations, spectaculaires comme l’opération Euroméditerranée, les cinquante projets culturels préfaçant l’année capitale européenne de la culture, les apports de la communauté juive au « vivre ensemble » d’une ville qui s’aime dans son cosmopolitisme. Il énumère aussi ce qui ne va pas. La demande de plus de sécurité, la saleté et l’asphyxie des rues. Et c’est à ce moment-là qu’il va piquer un coup de sang.

En ligne de mire : « Les scribouillards en mal d’inspiration qui ne voient jamais de Marseille que sa face sombre ». C’est dit. L’auditoire applaudit. Les quotidiens et magazines parisiens ont multiplié les Unes assassines pour Marseille ces temps-ci. Pour Yves Moraine, trop c’est trop. « On nous traîne dans la boue. D’accord, tout n’est pas parfait et il se passe des événements très graves mais il faudrait voir aussi ce qui est positif comme le font les medias étrangers. »

A tous ceux qui l’appelleront le lendemain, le plus souvent pour le féliciter de son audace, Yves Moraine répètera la même chose : « Nous ne demandons pas qu’on nous passe de la pommade, nous réclamons un traitement équilibré. Nous refusons de voir notre ville devenir le nouveau marronnier d’une presse qui, pour vendre, ajoute à ses marronniers sur l’immobilier, les francs-maçons, les vins et les hôpitaux, les séries sur Marseille, ville malade, à chaque fois qu’un événement vient déchirer l’actualité. Est-ce qu’on tape sur Lyon à cause de l’affaire qui touche sa police ? Non, alors qu’on laisse Marseille en paix. »

Au début des années quatre-vingt-dix Marseille a déjà dû faire face à un phénomène de même nature et d’ampleur égale. « Je me souviens en effet que mon confrère et bâtonnier, Roger Malinconi, créa en réaction l’Association pour la promotion et la défense de l’image de la ville de Marseille, dit Me Moraine. Son idée était d’attaquer en justice. Ce n’est pas la nôtre aujourd’hui. » Mais, alors que s’annoncent de nouvelles livraisons qui feront un amalgame entre « les magouilles, les Roms et l’OM » le patron de la majorité de Jean-Claude Gaudin prévient qu’il rendra coup pour coup en direction de ceux qui ne voient plus Marseille qu’ « en noir et blanc avec des chaussures bicolores. Chaque fois que Marseille sera attaquée nous répondrons sur le fond ».

Marseille , le Projet Vieux Port

2011-09-29T16:19:02+02:00

Reportage de la chaine Marseille LCM

sur le projet de rénovation du Vieux Port

débat 25 minutes

http://www.youtube.com/lcm#p/u/14/42_MXl2WavE

Marseille , La grande Famille TERRIN

2011-09-23T17:22:00+02:00

23 Septembre 2011 , Conférence de Presse à La Nautique à Marseille

Gabriel CHAKRA Historien

Augustin TERRIN

Editeur REF 2 C

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Un autre Livre de l'Editeur

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On vous aura prévenu !

2011-09-10T23:55:00+02:00

Difficile à croire et pourtant, cette image est véritablement un panneau à l’entrée de la commune de La Prune sur la route départementale D913 dans l'Indre , departement 36.

pour pas perdre le fil...

2011-09-09T23:13:00+02:00

jocker

....

Marseille , GUERINI , J'Y SUIS , J'Y RESTE !

2011-09-09T21:02:00+02:00

REACTIONS

http://www.bakchich.info/Un-cafe-avec-Nono-Guerini,13011.html

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http://www.20minutes.fr/politique/783560-justice-plus-gros-boulets-parti-socialiste

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http://www.lepost.fr/article/2011/09/08/2585186_sur-la-demission-des-hommes-politiques-mis-en-examen.html

L'Edito de Jean-Laurent Bernard

09 Septembre 2011

La journée de Jean Noel Guérini hier, fera désormais partie de l'histoire du parti socialiste. Parce ce qu'il s'est passé deux choses importantes hier. La première, la plus importante : des juges ont donné un carton jaune à l'un des hommes les plus puissants de Provence. Avec des accusations très graves. Ce ne sont que des accusations, elles devront être prouvées puis éventuellement condamnées. L'affaire Guérini est partie pour durer des années. La bataille sera autant judiciaire que juridique. L'autre chose, c'est la réaction des socialistes. Même si les responsables locaux sont très prudents, peureux même pour certains, la direction nationale a elle aussi enfin mit les pieds dans le plat. Personne ne peut contester que le PS des Bouches du Rhône n'était pas un modèle de fonctionnement. Trop de mélange des genres. Aujourd'hui, chacun est au pied du mur. Celles et ceux qui pensent que la situation doit rester en l'état n'ont toujours pas compris que cette façon de faire de la politique à la mode des fameux particularismes marseillais, est inéluctablement condamnée. Par la justice, les partis politiques mais surtout les électeurs. On ne peut pas en permanence s'auto désigner chantre de la probité, de la justice sociale, de la fraternité et ne pas être le premier à faire montre de la plus authentique honnêteté. Ce qui insupporte le plus l'électeur aujourd'hui c'est l'injustice. Où qu'elle soit. Cela concerne autant le gouvernement que n'importe que collectivité locale. Le reste relève plus du baratin et de l'agitation. Cette saga politico-judiciaire porte en elle les germes d'une forte aspiration à des changements de comportement. Le cumul des mandats, la transparence des revenus et du patrimoine, le compte rendu régulier et obligatoire des promesses faites lors d'une campagne électorale. Autant de pistes que nos élus doivent explorer et mettre en musique. Pour éviter les débordements, la triche et surtout le doute. C'est le doute qui pourrit la démocratie. Nous avons besoin de pouvoir regarder sereinement nos élus. Tranquillement. Eux dormiront mieux et bizarrement, nous aussi.

Bonne journée.

http://lcm.fr/fr/videos/id-230681-retour-sur-actu

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Aimer son corps et le lui dire !

2011-09-08T09:17:00+02:00

Nous avons de drôles de rapport avec notre corps !

Soit nous le soumettons à des régimes, nous l'engonçons dans des vêtements sensés le rendre plus séduisant, bien que parfois inconfortables. Nous le soumettons à une discipline de fer pour qu'il soit conforme aux critères que nous avons adoptés ou subis ;

Soit nous l'oublions, nous le gavons ou le privons de nourriture, de sommeil, de repos, et de soins, nous le saturons de produits ou d'ambiances toxiques pour son équilibre.

Et lorsqu'un jour il nous lâche, nous sommes tout surpris, voire en colère contre lui. Comment ? Lui, sensé fonctionner sans que nous y pensions, nous fait défaut ? Quelle sombre fatalité, quelle injustice !

Pourtant, il est là depuis le début de notre vie sur Terre et nous avons appris à fonctionner avec la "machine" qui est la nôtre (optimale ou pas). Une machine subtile et pour tout dire incroyable, capable de nous procurer des sensations, des émotions et de nous mettre en relation avec le monde ! Une machine, véritable outil d'incarnation, pour expérimenter la Vie.

Certains courants spirituels ont pu faire penser qu'il fallait l'oublier, le contraindre. Certaines modes ont pu nous amener à le malmener pour "paraître" ce que nous ne sommes pas ou plus (jeunes, minces...).

La justesse est à chercher individuellement : Prendre soin de son corps comme si c'était notre meilleur ami (c'est le cas !) et surtout l'aimer, tel qu'il est. Le remercier pour ce qu'il nous permet de vivre, le choucouter pour qu'il continuer à fonctionner au mieux (exercice, alimentation saine, massages...) et qu'il sente que nous l'aimons ! Le mettre en valeur, non pour sacrifier aux caprices de la mode, mais pour rendre hommage à la Vie et à l'Etre qui l'habite. Trouver les couleurs et les formes dont les vibrations s'harmonisent avec les siennes ! S'adapter à ses capacités et à son vieillissement, avec respect et bienveillance. Revisiter les croyances à son propos et stopper le discours de dénigrement intérieur (car il se nourrit aussi de nos pensées). Et l'aimer jusqu'au bout, jusqu'à ce qu'un jour final, nous le laissions reconnaissants derrière nous...

Concours création et image !

2011-09-02T11:22:53+02:00

Vous êtes Graphiste, Vidéaste, Animateur, Level Designer, Webdesigner, Réalisateur, Illustrateur, …. ? Vous souhaitez présenter vos projets à des professionnels ? Avoir un Parrain dans le métier ??? Le concours Ganuda est fait pour vous ! Inscriptions et dépôts des candidatures avant le 13 novembre 2011 ! Toute l'info : www.ganuta.com/front/

”La Rumeur”, une expo à Nîmes…

2011-08-31T15:07:00+02:00

Voilà, j'ai participé à un projet collectif : sur le principe d'une rumeur, une image est transformée, altérée, successivement par 45 artistes… c'est donc une œuvre d'hybridation…

Le résultat sera exposé tout d'abord à la galerie 4,Barbier de Nîmes, avant de passer par Lyon (en Résonance avec la Biennale d'art contemporain 2011) en novembre prochain, et finalement en Catalogne, à L'Hospitalet.

À cliquer pour voir en plus grand…
ou plutôt, consulter la version pdf, optimale
rumeur.pdf

... on s'y colle....

2011-08-28T23:42:00+02:00

Pause

accord parfait

des accords par faits

des corps défaits

des corps à corps

raccords

par fait de corps

parfait

des corps perdus

raccordés

pour séparation

de corps

fait de corps

raccords

sans parfait accord

d'accord

Marseille et la Provence à l'honneur !

2011-08-28T09:29:00+02:00

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Le Savon de MARSEILLE VIDEO

http://www.mativi-marseille.fr/les-films/le-cube-d-or.html,9,19,0,0,73

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Il faut secouer, sinon la connerie elle restera . . .

2011-08-27T23:55:00+02:00

En Promo jusqu'à Mai 2012 . . .

... collage ...

2011-08-15T09:06:20+02:00

... recoller les morceaux ...

2011-08-13T10:28:00+02:00

... pièces détachées ...

2011-08-08T09:25:00+02:00

détachement

vide

renoncement

approche imminante de la mort

...

destruction

...

déconstruction

Re-Constuction

...

percevoir les choses

sans

passer par le biais du sens

ou des étiquettes collées sur elles

...

Composition

...

Détachement naturel,

inné à la structure du sens ou de la conscience,

qui se manifeste tout de suite par une manière virginale,

en quelque sorte,

de voir

d'entendre

de penser

...

La Banque MARTIN-MAUREL dans la Presse Nationale

2011-08-07T11:02:36+02:00

7.8.20111

Le sourire mystérieux . . .

2011-08-06T23:55:00+02:00