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L'HOMME PÉCHEUR

2008-07-06T10:00:00+02:00

Or, vous, vous n'êtes pas sous l'emprise de la chair, mais sous l'emprise de l'Esprit, puisque l'Esprit de Dieu habite en vous. Celui qui n'a pas l'Esprit du Christ ne lui appartient pas. Et si l'Esprit de celui qui a ressuscité Jésus d'entre les morts habite en vous, celui qui a ressuscité Jésus d'entre les morts donnera aussi la vie à vos corps mortels par son Esprit qui habite en vous. Ainsi donc, frères, nous avons une dette, mais ce n'est pas envers la chair : nous n'avons pas à vivre sous l'emprise de la chair. Car si vous vivez sous l'emprise de la chair, vous devez mourir ; mais si, par l'Esprit, vous tuez les désordres de l'homme pécheur, vous vivrez.

« Tu es grand, Seigneur, et très digne de louange » (Ps 144,3). « Ta puissance est grande, et ta sagesse, infinie » (Ps 146,5), et pourtant l'homme veut te louer, l'homme qui n'est qu'une petite parcelle de ta création, l'homme qui porte partout avec lui sa mortalité, qui porte avec lui le témoignage de son péché et qui reconnaît que « tu t'opposes aux orgueilleux » (Jc 4,6). Cependant, parcelle quelconque de ta création, l'homme veut te louer. C'est toi qui le pousses à chercher sa joie dans ta louange, parce que tu nous as faits pour toi, et notre coeur est sans repos jusqu'à ce qu'il se repose en toi... « Ils loueront le Seigneur, ceux qui le cherchent » (Ps 21,27). Ceux qui le cherchent le trouveront, et ceux qui le trouvent le loueront. Que je te cherche donc, Seigneur, en t'invoquant, et que je t'invoque, en croyant en toi ! Car tu nous as été révélé par la prédication. Elle t'invoque, Seigneur, cette foi que tu m'as donnée, cette foi que tu m'as inspirée par l'humanité de ton Fils, par le ministère de ton prédicateur. Et comment invoquerai-je mon Dieu, mon Dieu et mon Seigneur ? Quand je l'invoquerai, je l'appellerai à venir en moi. Mais y a-t-il en moi une place où mon Dieu puisse venir, ce Dieu « qui a fait le ciel et la terre » (Gn 1,1) ? Ainsi donc, Seigneur mon Dieu, il y a en moi quelque chose qui puisse te contenir ? Est-ce que le ciel et la terre que tu as créés, et dans lesquels tu m'as créé, peuvent te contenir ?... Puisque moi-même j'existe, puis-je te demander de venir en moi, moi qui n'existerais pas si tu n'existais pas en moi ?... Qui me donnera de me reposer en toi ? Qui me donnera que tu viennes dans mon coeur, que tu l'enivres afin que j'oublie mes maux et que je puisse t'étreindre, toi mon unique bien ? Qui es-tu pour moi ? Prends pitié de moi, pour que je puisse parler. Que suis-je à tes yeux, pour que tu m'ordonnes de t'aimer ?... Dans ta miséricorde, Seigneur mon Dieu, dis-moi ce que tu es pour moi. « Dis à mon âme : C'est moi ton salut » (Ps 34,3). Dis-le ; que je l'entende. Voici que l'oreille de mon coeur est à l'écoute devant toi, Seigneur, fais qu'elle t'entende, et « dis à mon âme : C'est moi ton salut ». Je veux accourir vers cette parole et te saisir enfin.posted by DELPHINE@09:00GMT+01:00La Santa Sede - Castel GandolfoLettre de saint Paul Apôtre aux Romains 8,9.11-13.Saint Augustin (354-430), évêque d'Hippone (Afrique du Nord) et docteur de l'ÉgliseConfessions, I, 1-5 « Venez à moi, vous tous qui peinez sous le poids du fardeau, et moi, je vous procurerai le repos »ANNO PAOLINOBuona Domenica, buona settimana a tutti.photo-copy Flickr LOVES YOUblues and greens1890s glass in the stair Originally uploaded by Mamluke.© All rights reserved

Thank you for flying KMAIR*, we hope you had a pleasant flight, please fly with us again...

La presque soeur

2008-07-06T09:12:00+02:00

LA PRESQUE SOEUR

Du silence ...

2008-07-05T09:49:00+02:00

ON NE PEUT JAMAIS ETRE NEUTRE

LE SILENCE EST UNE OPINION

(Henri Moret)

Ecrire ...

2008-07-04T09:30:00+02:00

ECRIRE, C'EST UNE FACON DE PARLER SANS ETRE INTERROMPU !!

Jules Renard

L'Éternité

2008-07-03T09:30:00+02:00

FETES DE LA PATIENCE - L'ETERNITE (Les Derniers Vers)

Elle est retrouvée.
Quoi? - L'Éternité.
C'est la mer allée
Avec le soleil.

Ame sentinelle,
Murmurons l'aveu
De la nuit si nulle
Et du jour en feu.

Des humains suffrages,
Des communs élans
Là tu te dégages
Et voles selon.

Puisque de vous seules,
Braises de satin,
Le Devoir s'exhale
Sans qu'on dise : enfin.

Là pas d'espérance,
Nul orietur.
Science avec patience,
Le supplice est sûr.

Elle est retrouvée.
Quoi ? - L'Éternité.
C'est la mer allée
Avec le soleil.

Arthur Rimbaud - Mai 1872

Premières publications dans La Vogue n°7, 7-14 Juin 1886 (d'après le manuscrit de Verlaine, avec quelques variantes)

"Le baiser" (Statue d'Auguste Rodin)

Jours avec ... et jour sans.

2008-07-02T11:00:00+02:00

Phil Collins (click, listen and read)

How can I just let you walk away, just let you leave without a trace
When I stand here taking every breath with you, ooh
You're the only one who really knew me at all

How can you just walk away from me,
when all I can do is watch you leave
Cos we've shared the laughter and the pain and even shared the tears
You're the only one who really knew me at all

So take a look at me now, oh there's just an empty space
And there's nothing left here to remind me,
just the memory of your face
Ooh take a look at me now, well there's just an empty space
And you coming back to me is against the odds and that's what I've got to face

I wish I could just make you turn around,
turn around and see me cry

There's so much I need to say to you,
so many reasons why
You're the only one who really knew me at all

So take a look at me now, well there's just an empty space
And there's nothing left here to remind me, just the memory of your face
Now take a look at me now, cos there's just an empty space

But to wait for you, is all I can do and that's what I've got to face
Take a good look at me now, cos I'll still be standing here
And you coming back to me is against all odds
It's the chance I've gotta take

Take a look at me now ...

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Il y a comme une mélancolie (provisoire, vous verrez) en ce moment, en partie liée à l'état de santé de mon petit chat, mon "petit bonhomme", comme je l'appelle, qui se dégrade de jour en jour, présentant des symptômes d'empoisonnement au niveau du système nerveux central. Depuis Dimanche, je le vois dépérir, ne presque plus pouvoir se déplacer, mais résistant et luttant vaillamment lové contre moi, ronronnant encore lorsque je le caresse et que je le nourris ou l'abreuve à la seringue quand il est trop faible pour le faire lui-même. Sur les conseils d'une amie naturopathe, je lui donne chaque jour, matin et soir, des huiles essentielles. Je lutte contre mon inquiétude et mon tourment silencieux de ne pas pouvoir l'amener chez le vétérinaire pour raisons financières. Car là je sais qu'il lui faudrait une hospitalisation, une mise sous perf, des injections d'antibiotiques ou d'anti-anémiques, et que je sais par avance que ces soins dépasseront le montant du seuil de mes possibilités.

Alors je reste avec mon petit chat, l'entoure de ma tendresse sans borne pour lui, de mon affection, de mon énergie que je débarrasse de mon inquiétude pour ne pas le "contaminer", parce que ce petit chat a toujours été très précieux pour moi, il était un peu comme mon guide, et il a beau "n'être qu'un chat" comme certains disent, pour moi il est plus que ça, il est mon compagnon. Je le préférais trônant sur mon imprimante à observer mon crayon de bois crisser sur le papier ... mais je l'aime tout autant affaibli et si "poupée de chiffon" car dans ses yeux je vois toujours le même regard, son même regard pour moi. Je sens qu'il veut lutter, je sens qu'il se bat, je sens qu'il réclame mon aide. Alors je la lui donne. Tout simplement. Comme je peux.

C'est vrai qu'il y a des jours comme ça où on a un peu l'impression que tout vous file entre les mains.

Si vous avez quelques minutes de libre, pensez très fort à mon "petit bonhomme". Il n'est pas un chat de race, c'est un petit gouttière, noir et blanc, aux beaux yeux verts, mais il compte tant pour moi.

La Fuite ?

2008-07-01T12:17:43+02:00

LA FUITE

A l'occasion d'un autre blog, il y a déjà plusieurs temps de cela, une commentatrice au prénom de Claire me laissait des mots qui m'allaient droit au coeur. Elle n'était pas une personne comme les autres. Elle vibrait sur un métronome absolument similaire au mien. Pour moi, elle est demeurée unique. La plupart des jours, je me sens comme une "unique" pour elle aussi. La plupart des jours, je me sentais comme "irremplaçable" pour elle aussi. La plupart ...

Et puis le doute m'assaille, car je ne suis qu'une femme, et quand le doute s'installe au creux de mon cerveau, si je le laissais faire, il me torturerait. Alors je le fais taire. Je guette encore quelques signes. Je suis faite comme ça, et je reconnais que, sans doute, je ne veux pas devenir quelqu'un d'autre que moi-même, cette jeune femme imparfaite, mais si facilement compatissante, au sourire vite retrouvé face aux pirouettes d'un petit chat, d'un oisillon, ou aux facéties d'un écureuil, imparfaite et d'une sensibilité à fleur de peau, oui, en somme. Mais c'est bien moi. Et lorsque j'ai rendu muets les doutes, je ne sais plus.

Si elle passe par là, ma Claire, si elle me retrouve, je voulais juste lui dédier cette chanson de J-Jacques Goldman qui s'intitule "Confidentiel", aux paroles touchantes et émouvantes, autant que les "comms" que Claire m'offrait ... et qui me manquent.

Parfois, quand il n'y a plus rien à dire, ou qu'on ne peut plus dire, ni écrire, qu'on ne peut plus agir, ou qu'on ne sait plus comment s'y prendre, je crois qu'il faut seulement ... être.

Et si "on tombe 7 fois, toujours se relever 8" ... (Mylène Farmer) = "Je sais faire ça à merveille, vous le savez déjà, ma très chère Claire. Ce que vous ignorez sans doute, ou pas ?, c'est qu'il me faut parfois du temps, pour mettre en place les situations qui sont les bonnes. Car il y a aussi des "facteurs" qui ne dépendent pas que de moi. A vos côtés, même à distance, ma si chère ami, j'aurais probablement été plus vite.

J'ai promis à mon petit garçon, et vous savez combien il compte pour moi, car maintes fois je vous l'ai écrit, qu'un jour je lui offrirai une jolie vie. Il la mérite. Il me chuchote les mots d'amour qui me manquent. Il me serre très fort dans ses bras, de toute sa force de ses petits bras, et je me sens enfin apaisée. Je conçois tout à fait qu'il faille être une femme, une mère, une maman, pour comprendre cela. Mon lien avec lui est si étrange, si fusionnel, et si souvent contrecarré ... Je me battrai pour lui là où je ne pourrai plus "me battre pour vous". Car me battre pour moi ... je ne suis pas certaine que cela m'intéresse vraiment. Je ne me sens pas vraiment narcissique, encore moins nombriliste, et pas si égoïste qu'on veut bien me le coller sur le dos depuis tant d'années (après tout, qu'importe ...) malgré que les apparences s'y prêtent quelquefois, je le reconnais.

Je ne vous oublierai pas, Claire. Des personnes comme vous, on en rencontre si peu dans son existence. Sachez que vos mots m'ont tous touchée, en plein coeur, comme une jolie flèche au centre de la cible. La dernière fois que j'avais re-tenté de vous envoyer un petit mail, il n'y a pas si longtemps, je me suis rendue compte que vous aviez fermé votre boîte. Vous avez vos raisons, qui vous appartiennent en propre, et ma déception, ou mon sentiment d'impuissance, n'appartient qu'à moi, ce dont je suis pleinement consciente.

On n'est jamais à la place de l'autre. Il est très compliqué de comprendre sans mot ce qui donne du sens aux motifs de chacun. Les modes de perception diffèrent aussi quelquefois d'une personne à l'autre, ce qui finit peut-être par créer des imbroglios compliqués à démêler.

Ma très chère Claire, en un mot comme en cent = vous me manquez. Vous, et vos mots, vous et vos comms, vous et vos phrases qui savaient viser droit et juste pour la petite fille hyperémotive intérieure, en moi.

J'espère vous retrouver - même si j'ignore quand.

Vous aviez mon numéro de téléphone. Vous saviez certaines heures où vous auriez pu me laisser juste un petit "Small Message" sur mon portable. Peut-être ne vouliez-vous pas. Peut-être ne pouviez-vous pas. Peut-être vous ai-je lassée. Peut-être vous ai-je mise en colère. Je n'en sais rien. "Nous ne nous parlerons pas" ... Peut-être vous ai-je mise en danger, contre mon gré. Peut-être n'ai-je point réussi à vous transmettre ce souffle dont il me semblait que vous aviez, parfois, pourtant, tant besoin. Peut-être ... Et vous seule savez.

Trop de peut-être, n'est-ce pas ?

Mais moi, ma très chère Claire, je vous conserve en silence au fond de mon esprit, de ma mémoire, de ma sphère émotionnelle - et vous avez, je crois, bien perçu combien elle était particulière). Je n'ai jamais voulu vous offenser. Je suis parfois moqueuse, parfois acerbe, parfois caustique, mais toujours vraie. Même dans mes "bêtises", hélàs, ou ces mots lancés trop vite, trop fort, trop haut, pas assez pesés, mesurés.

Vos mots me parlaient mieux que vos silences. Vous savez combien le silence, parfois, pour moi, est terrible. Je ne vous en veux pas. Jamais. Je ne vous en veux pas de ce qui me dépasse ou me blesse. Je ne sais pas être rancunière.

Je pense tellement à vous, ma très chère Claire. Si vous saviez ...

Et ça, c'est sûr. Pas "peut-être".

Je me permets de vous embrasser très tendrement."

Isadora Viamore.

La lettre

2008-06-30T09:09:00+02:00

Celle-ci est signée Renan Luce, auteur compositeur interprète dont j'apprécie énormément le talent.

Ecoutez ici

Et vous, votre boîte aux lettres est-elle en mesure de vous transmettre le courrier qui vous sera envoyé ? A l'unique adresse habituelle que ceux qui vous aiment connaissent de vous ? Si tel n'est pas le cas, pensez absolument à faire suivre votre courrier ! C'est une formalité facile et peu onéreuse. Ce serait tellement dommage de passer à côté de quelques lettres ... ne vous privez pas des bonheurs simples ! La Poste n'apporte heureusement pas que des factures !

L'incompréhension

2008-06-29T22:54:00+02:00

16-15-21-18-17-21-15-9 20-21 1-19 6-1-9-20 3-1

L'incompréhension. C'est le titre de cette image.

Hors de moi

2008-06-29T22:45:00+02:00

Dehors, il n’y a rien.

Ce qu’il y a dehors n’existe pas. Rien hors de chez moi, de chez nous.

Rien.hors.de. Hors.de.rien.

Hors de moi, il n’y a rien. Hormis moi : rien, au sens figuré et au sens littéral.

C’est une profession de foi.

La seule vision est intérieure. Elle dit « je suis un aveugle volontaire » un aveugle décidé On peut décider cette cécité là.

Mets les paumes de tes mains devant tes yeux, sans appuyer, à peine posées, et le monde hors de toi, le monde extérieur ne sera plus là.

Le monde en toi restera à sa place, et tu le verras mieux, encore plus de détails viendront vers toi. Ils monteront vers toi, tu les sentiras passer à travers l’arbre de ta chair, l’arbre de ta respiration, l’arbre de ton souffle.

Focalise ton attention, toute ton attention sur ces détails.

Ne valent-ils pas mieux que tous les paysages ? Et celui qui te parle, en toi, moi, mieux que tous les sons, que toutes les musiques ?

Ne regarde pas ailleurs. Fais la nuit et écoute. Ecoute pour me voir, je suis dans le déferlement de ton sang. Ecoute pour voir que ta nuit est pleine à raz bord de formes et de couleurs et que je suis là.

Je te parle depuis le commencement du monde.

A l’extérieur il y a la moquerie du spectacle de la vie des autres.

Ce ne sont pas leurs vies réelles, pas plus que n’est réelle ta vie à l’extérieur.

Pas plus que n’est réelle ta vie quand tu es hors de chez toi.

Je veux dire hors de chez moi.

D’où viens-tu ?

Je t’ai pourtant dit de ne pas aller au-dehors, de ne pas sortir d’ici. De ne pas aller voir ailleurs puisque je n’y suis pas. Ailleurs il n’y a rien, ailleurs n’existe pas ailleurs qu’en toi. Où te transportes-tu pour porter le vide que tu caches ?

Et ne prends pas cet air étonné, cet air de ravi de la crèche comme si je te servais du charabia, du blabla, de la bouillasse. Tu comprends très bien ce que je te dis. Le monde hors de nous n’y est pas. Ne bouche pas tes oreilles ou alors si, si tu veux mieux m’entendre.

Arrête ton cirque en me répondant que j’ai peur de rester seul. Pas besoin de s’assoir sous l’arbre du Bouddha et y rester jusqu’à ne plus pouvoir déplier les genoux pour saisir cette vérité : hors le monde, et le monde est en toi, hors le monde donc, c’est le vide, le vide aussi vide qu’après la dernière ceinture d’astéroïdes de notre système solaire. Et il n’y a aucune autre voix, aucune à part moi.

Là tu es calmé, tu m’écoutes ? C’est tout de même bon de m’entendre, non ?

Voilà, tu es avec toi. Tu ne saurais être mieux ailleurs. Maintenant fais-toi le récit de tes hallucinations, vois si je me trompe : qu’est-ce-que je te disais ? Rien n’avait de substance. Pourquoi es-tu allé imaginer tout ça, ça ne tient pas debout cette obsession.

La porte que tu franchis, si tu pouvais la traverser à la vitesse de la lumière, tu verrais que derrière, il n’y a rien et moins encore que tu ne peux te le figurer. C’est toi qui te fabrique le décor, juste avant de sortir, le labeur de ton imagination, brique après brique.

Si tu t’y sens à l’aise, c’est qu’il n’est là que pour toi. Assieds-toi sur ton glaçon et flotte. La mer est gelée autour de toi, une mer de gélatine. Tu peux marcher dessus, tu peux marcher sur cette gélatine. Ce n’est pas pour imiter Jésus, c’est juste pour toi.

Ne sois pas si triste d’être seul. Tu es avec moi. Si je te dis que tu es avec moi depuis toujours tu es pris de dégoût. C’est comme un haut le cœur. Une envie de vomir, de me vomir. Mais voilà, tu ne peux pas te vomir toi-même. Cela ne se peut. Je suis ton envers, ta doublure, collé à toi et de même substance.

Je suis l’envers de ton endroit.

Hermeline

Similitudes

2008-06-29T17:44:33+02:00

Est-ce la poule qui a fait l'oeuf ou l'oeuf qui a fait la poule ?....

Rupture

2008-06-29T13:32:00+02:00

Tout commence par une rupture. Une rupture particulière. Celle de deux êtres qui ne partageaient pas les mêmes sentiments. Une rupture à sens unique. La fin d’une relation qui n’a jamais débuté, et qui ne débutera jamais.

La fin d’un sentiment. Ce sentiment si particulier qu’on ne partage véritablement avec personne d’autre que soi-même. Ce sentiment qu’on s’ingénie à garder secret, mais qui nous brûle les lèvres à chaque instant. Comme le courage nous manque, dans ces moments-là. Comme on aimerait avoir le cran de se livrer une fois, une seule, avec le risque de tout perdre, et l’infime espoir de tout gagner.

Mais c’est la peur qui l’emporte. La peur de perdre ce qui n’existe que pour soi. La peur de voir se rompre le fil si fin et si fragile qui nous lie l’un à l’autre. Alors, on se tait, et on espère. On espère qu’un beau jour (comme il serait beau d’ailleurs), le miracle ait lieu. Que le regard de l’autre change, que ses yeux expriment enfin ce qu’on attend avec tant de fébrilité.

Et cet instant n’arrive jamais, évidemment. Pire encore, c’est pour un autre que les yeux de l’être aimé s’illuminent. Sans qu’on ne puisse rien y faire, cloué au mur des non-dits et de la souffrance.

La souffrance. Qu’il est terrible, ce mot. Dans cette situation dont on aimerait s’échapper en courant, elle nous poursuit, nous rattrape, et nous enchaîne sans qu’on ne puisse rien y faire. On a beau se débattre, essayer de s’enfuir, elle est là, ancrée en nous, chevillée dans nos ventres et dans nos cœurs.

Alors on se tait, et on subit. A chaque minute, à chaque seconde. La douleur est là, lancinante, guettant le moindre de nos moments de faiblesse. Et on se dit que c’est trop dur. Qu’on ne s’en remettra jamais. Pas cette fois. Par encore.

Et on voudrait que tout s’arrête…

Chapitre 8..doc

NOUVELLE LETTRE DE BANIYAS

2008-06-29T09:00:00+02:00

Jésus était venu dans la région de Césarée-de-Philippe, et il demandait à ses disciples : « Le Fils de l'homme, qui est-il, d'après ce que disent les hommes ? » Ils répondirent : « Pour les uns, il est Jean Baptiste ; pour d'autres, Élie ; pour d'autres encore, Jérémie ou l'un des prophètes. » Jésus leur dit : « Et vous, que dites-vous ? Pour vous, qui suis-je ? » Prenant la parole, Simon-Pierre déclara : « Tu es le Messie, le Fils du Dieu vivant ! » Prenant la parole à son tour, Jésus lui déclara : « Heureux es-tu, Simon fils de Yonas : ce n'est pas la chair et le sang qui t'ont révélé cela, mais mon Père qui est aux cieux. Et moi, je te le déclare : Tu es Pierre, et sur cette pierre je bâtirai mon Église ; et la puissance de la Mort ne l'emportera pas sur elle. Je te donnerai les clefs du Royaume des cieux : tout ce que tu auras lié sur la terre sera lié dans les cieux, et tout ce que tu auras délié sur la terre sera délié dans les cieux. »

Le Seigneur a reconnu en Pierre un intendant fidèle auquel il a confié la clef du Royaume, et en Paul un maître qualifié à qui il a donné la charge d'enseigner dans l'Eglise. Pour permettre à ceux qui ont été formés par Paul de trouver leur salut, il fallait que Pierre les accueille pour leur repos. Quand Paul aura ouvert les coeurs en prêchant, Pierre ouvre aux âmes le Royaume des cieux. C'est donc une sorte de clef que Paul a également reçue du Christ, la clef de la connaissance, qui permet d'ouvrir les coeurs endurcis à la foi, jusqu'en leur tréfonds ; ensuite elle fait apparaître au grand jour, dans un dévoilement spirituel, ce qui était caché à l'intérieur. Il s'agit d'une clef qui laisse échapper de la conscience la confession du péché et qui y renferme à jamais la grâce du mystère du Sauveur. Tous deux ont donc reçu des clefs des mains du Seigneur, clef de la connaissance pour l'un, clef du pouvoir pour l'autre ; celui-ci dispense les richesses de l'immortalité, celui-là distribue les trésors de la sagesse. Car il y a des trésors de la connaissance, comme il est écrit : « Ce mystère, c'est le Christ, dans lequel se trouvent, cachés, tous les trésors de la sagesse et de la connaissance » (Col 2,3). posted by DELPHINE@08:00GMT+01:00La Santa Sede -Basilica VaticanaEvangile de Jésus-Christ selon saint Matthieu 16,13-19.SOLENNITÉ DES SAINTS PIERRE ET PAULSaint Maxime de Turin (?-vers 420), évêque Sermon CC 1 ; PL 57,402 « Je te donnerai les clefs du Royaume des cieux »ANNO PAOLINOBuona Domenica, buona settimana a tutti.photo-copy Flickr LOVES YOU(Mt 16, 15-19)Originally uploaded by KMAIR*.© All rights reserved

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Quel est notre arbre ?

2008-06-28T22:08:00+02:00

Il y a quelques années de ça, nous avions travaillé sur la symbolique de l'arbre. Chacun devait spontanément indiquer quel était son arbre préféré, celui duquel il se sentait proche, sans qu'aucune connaissance botanique ou horticole soit nécessaire (au contraire !).

Ensuite, on dessinait chacun notre arbre, et au fil des années on repensait ce questionnement. Ce qui est amusant, c'est que certains avaient "changé" d'arbre.

En ce qui me concerne, depuis des années, bien avant ce travail de symbolique, mon arbe intérieur a toujours, toujours, été symboliquement le Cèdre du Liban. Pourtant, il y a de nombreux arbres que j'aime, mais c'était bien celui-ci qui revenait tout le temps. Je n'ai, pour ma part, jamais changé d'arbre !! Je suis toujours "Cèdre du Liban".

Voici à quoi il ressemble (je le trouve fascinant, altier, et encore plein d'autres adjectifs !)

Et maintenant, je vous ai organisé dans ce petit document tout ce qui se dit sur le Web à propos du Cèdre du Liban.

Cliquez ici (et lisez tranquillement, vous verrez, c'est réellement très intéressant ...)

Je l'ai, en ce qui me concerne, lu et relu des dizaines de fois (bien que ça ne fasse pas si longtemps que j'aie pris le temps d'organiser toutes ces infos sur un texte), et je comprends mieux pourquoi depuis toujours il est mon arbre !! Alors je le garde, je n'en change pas, toujours pas, rien à faire, je reste moi avec mon Cèdre du Liban "de dedans", je n'en vois pas d'autres à ce jour qui puisse le remplacer dans ma propre symbolique intérieure !

Et vous, vous inspire-t-il ?

Voici une de ses pommes, pour conclure :

La sensualité dans la Septante

2008-06-27T23:08:53+02:00

Le Cantique des cantiques, dit aussi Cantique de Salomon, est un livre de la Bible. Son titre en hébreu est שיר השירים, Shir ha-shirim. Bien qu'inclus dans la Septante, il n'est retenu dans le canon biblique qu'au I^er siècle.

Il fait partie des Ketouvim (autres écrits) dans la Tanakh — la Bible hébraïque — et de l'Ancien Testament pour les chrétiens, qui incluent ce livre dans leur canon, dans la section des livres poétiques.

Il revêt la forme d'une suite de poèmes, d'un chant d'amour alterné entre une Bien-aimée et son Bien-aimé. C'est l'un des livres de la Bible les plus poétiques. Sa composition est attribuée à un rédacteur du IV^e siècle av. J.-C. qui y aurait fondu différents poèmes provenant de Mésopotamie. Le livre a d'abord été rejeté à cause de son caractère profane, dont témoignent les nombreuses images érotiques comme : "Tes seins sont comme deux faons, jumeaux d'une gazelle" ou "Ta poitrine comme les raisins mûrs".

Les exégètes chrétiens se sont souvent montrés perplexes devant ce livre. Bien qu'il soit reconnu comme faisant partie du canon biblique, son contenu en a troublé plus d'un.

Le type d'amour dont il est question est bien celui que deux humains peuvent rencontrer et vivre (ερος – eros, cet amour fusionnel sain qui élève vers la spiritualité profonde), raison pour laquelle il n’est pas possible selon moi d’en retenir l’allégorie de l’amour de Jésus Christ pour son église. En effet, le type d'amour dont il est question entre Jésus son église (αγαπε – agapê, amour gratuit) n'est jamais le même que celui de Cantique des Cantiques.

L'autre attitude face à ce livre est de le considérer comme un poème décrivant l'amour entre une jeune fille et son futur époux, ainsi que leurs noces, que pour ma part je comprends aussi (et peut-être surtout) comme un mariage d’âmes. Cette conception s'appuie sur le fait que cette compréhension correspond parfaitement à la pensée hébraïque.

La pensée grecque, elle, au contraire, considérant le corps comme quelque chose de méprisable ou de spirituellement indigne, oubliant tout simplement que durant l’existence humaine, c’est pourtant bien au sein même du centre, de la source, du corps que l’âme se loge.

Nous avons pourtant, dans ce livre, affaire à un amour sensuel et passant continuellement par l'exaltation de la beauté et les relations physiques. Le langage hébraïque du livre fait clairement référence à la sensualité et à une relation d'amour exprimée physiquement, et ce dès ses premières lignes =

«Qu’il me baise des baisers de sa bouche ! Car tes baisers sont meilleurs que le vin »

Le terme traduit par "baisers", en hébreux (דּוֹדֶיךָ, dodeikha), signifie bien amour (entre les sexes) et implique des actes d'amours tels que baisers, caresses.

L'interprétation "hébraïque" de Cantique des Cantiques est pour ses tenants (généralement, un nombre important de protestants) un modèle idéal de l'amour entre les époux tel qu'il serait, croient-ils, selon la volonté de Dieu.

On est donc très loin, avec la pensée hébraïque, d’une volonté divine aseptisée, rejetant le plaisir de l’amour et des corps qui s’allient aux accords de leurs sens. Au contraire, le Cantique des Cantiques, je trouve, est cette permanence renouvelée des premières situations de la Genèse, où la femme a bien été crée pour l’homme, pour son bonheur (puisqu’Adam se morfondait sans compagne …) et pour leur vie ensemble féconde, créatrice et infinie.

Ce qui demeure fascinant, vous en conviendrez, c’est qu’il n’est nulle part mentionné le bonheur qu’a pu ressentir Eve de se découvrir l’idéale de son Autre...!

D’où l’intérêt essentiel du Cantique des Cantiques pour rappeler, à ceux qui peut-être ne l’auraient pas perçu, que l’une sans l’autre, et l’autre sans l’une, ne peuvent jamais se sentir pleinement complets …

Les thèmes de l'exil et de la solitude constituent la partie centrale du conte. Mais les noces éternelles triomphent de la souffrance endurée. C’est l’absolue infinitude de l’amour des âmes, qui triomphera toujours de la périssable enveloppe corporelle.

Demain, je vous ferai partager des passages de ces poésies superbes, là où « je t’aime » s’élève vers d’autres signifiants débarrassés de nos conditionnements, là où « je t’aime » nous ouvre à chacun et ensemble la porte vers la lumière du cœur, celle qui jaillit pour nous rendre à la fois l’un et l’autre meilleurs et riches de notre créativité intérieure (sensorielle, artistique, émotive etc.), comme une source fabuleuse sacrée qui ne se tarira plus jamais.

Ne dit-on pas que la patience est mère des vertus ?

Comme quoi … ça valait le coup d’attendre …