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Situation en Hongrie : soutien ou atteinte aux valeurs démocratiques ?

2012-02-08T20:13:04+01:00

Communiqué du Parlement européen

A la suite du débat largement suivi lors de la plénière de janvier avec le Premier ministre hongrois Viktor Orbán, la commission parlementaire des libertés civiles tiendra une audition publique jeudi 9 février pour analyser la situation des droits civils dans le pays.

Les représentants des institutions européennes et internationales, la société civile hongroise ainsi que le gouvernement hongrois prendront part aux débats.

En janvier, les députés avaient déjà débattu des récents développements politiques en Hongrie. Le débat avait eu lieu le lendemain de l'ouverture d'une procédure d'infraction par la Commission européenne, procédure concernant l'indépendance de la banque centrale, les autorités chargées de la protection des données et les mesures touchant le pouvoir judiciaire.

Lors du débat, plusieurs leaders de groupes politiques s'étaient inquiétés de certaines dispositions légales et de ce qu'ils percevaient comme une atteinte aux valeurs démocratiques. D'autres s'étaient vigoureusement opposés à cette analyse, estimant qu'elle allait trop loin.

Le Premier ministre Orbán avait déclaré que les problèmes spécifiques soulevés par la Commission pouvaient être résolus d'une manière rapide et simple. Il avait expliqué que les mesures prises par son gouvernement au cours des 18 mois écoulés étaient nécessaires, la Hongrie étant au bord de l'effondrement économique. Il avait estimé qu'un processus de consolidation était en cours.

Loi sur les médias et constitution

L'année dernière, la Hongrie avait déjà été au cœur de l'actualité avec une nouvelle loi sur les médias et une nouvelle constitution.

La loi sur les médias a été modifiée par la suite afin de se conformer à la législation européenne. Néanmoins, dans une résolution de mars 2011, le Parlement européen a demandé d'autres modifications.

En juillet dernier, le Parlement européen a adopté une résolution sur la nouvelle constitution du pays, demandant que la protection des droits fondamentaux soit mentionnée de façon plus explicite.

La lettre et l'esprit de la législation européenne

La Hongrie doit respecter pleinement la lettre et l'esprit de la législation européenne, comme n'importe quel autre Etat membre, a déclaré le Président de la Commission européenne, José Manuel Barroso, après s'être entretenu avec le Premier ministre Orbán à Bruxelles le 24 janvier.

Il a expliqué que le gouvernement hongrois devrait apporter une réponse aux inquiétudes exprimées, la confiance des citoyens et des marchés étant particulièrement cruciale dans le contexte de crise économique et financière.

En novembre dernier, le pays a demandé une éventuelle aide financière à l'Union européenne et au Fonds monétaire international (FMI).

Martin Schulz, a également rencontré Viktor Orbán le 24 janvier. Le Président du Parlement européen a indiqué que l'UE devait éviter toute mesure pouvant dresser les Hongrois contre l'Europe.

REF. : 20120203STO37174

L'ONU réclame des mesures pour faire cesser l'escalade de la violence en Syrie

2012-02-08T20:06:39+01:00

Communiqué ONU

8 février 2012 –

La Haut commissaire des Nations Unies aux droits de l'homme (HCDH), Navi Pillay, a déploré mercredi les attaques incessantes sur la ville syrienne de Homs et a souligné « l'extrême urgence pour la communauté internationale de dépasser les considérations politiques et de prendre des mesures efficaces pour protéger la population syrienne ».

« Je suis consternée par l'attaque délibérée menée par le gouvernement syrien sur Homs ainsi que par l'utilisation de l'artillerie et d'autres armes lourdes. L'échec du Conseil de sécurité à trouver un accord sur une action conjointe forte semble avoir aggravé l'empressement du gouvernement syrien à massacrer sans trêve sa propre population afin d'écraser la contestation », a-t-elle poursuivi.

Selon des sources locales et des informations de médias indépendants provenant de la ville de Homs, l'armée syrienne a brusquement augmenté son utilisation de chars, d'hélicoptères, de mortiers, de roquettes et de tirs d'artillerie pour attaquer des zones civiles.

Les informations obtenues indiquent que les hôpitaux, qui avaient déjà des difficultés à faire face à tous les blessés des dernières semaines, sont maintenant débordés ou inaccessibles, et que les habitants ont installé des cliniques improvisées à travers la ville assiégée, avec très peu ou pas du tout de matériel médical.

Les obus auraient touché un de ces hôpitaux improvisés dans le quartier de Bab Amr ce lundi, augmentant le nombre de victimes.

« En plus de ces violations massives et continuelles des droits de l'homme, je crains que la situation humanitaire ne se soit détériorée de manière significative dans plusieurs régions du pays au cours de ces derniers mois, et particulièrement à Homs où des quartiers ont été largement coupés du reste de la ville ou encerclés pendant de longues périodes », a dit Navi Pillay.

« Au cours des onze derniers mois, depuis le début de la répression brutale de manifestations essentiellement pacifiques par le gouvernement syrien, des milliers de manifestants et de civils ont été tués, blessés, emprisonnés, torturés et victimes de disparitions forcées », a dit la Haut commissaire.

« Tout indique que l'armée syrienne et les forces de sécurité sont impliquées dans la plupart des crimes perpétrés. Considérant leur nature et leur envergure, ils constitueraient des crimes contre l'humanité, pouvant être punis par le droit international », a-t-elle ajouté en rappelant que les crimes contre l'humanité n'ont pas de délai de prescription.

161 - Qui devrait juger qui ?

2012-02-08T18:09:00+01:00

Commentaire envoyé au Point.fr, le Lu 6 Fév. 2012, à 22 heures 58 ; non paru. D'où son titre en violet.

Qui devrait juger qui ?

Depuis qu’ils ont appelé les bombes de l’étranger, sur la Libye et sur sa population, qui ont fait plus de 100.000 morts, ces rebelles maltraitent, violent, torturent, assassinent les partisans de la Jamahiriya libyenne. Or, dès les débuts de l’année 2011, l’ONU, la FIDH, la CPI, A.I., les HWR, etc., qui n’ont cessé d’exercer des pressions sur les pays occidentaux jusqu’à ce qu’ils s’ingèrent dans les affaires intérieures de la Libye, savaient que les “manifestants” armés, les prétendus rebelles, ne respectaient pas les droits de l’homme. Mais, voilà, pour éliminer le Guide révolutionnaire, tout était permis et un voile de silence s’est abattu sur les crimes perpétrés par ces pantins qui ont bénéficié de l’appui politique, économique, militaire, idéologique, psychologique des États-Unis, de la France, de la Grande-Bretagne, du Danemark, de l’Italie, du Qatar, de la Turquie, d’Israël, etc. : tous les crimes évoqués ne pouvaient être alors commis que par des partisans de Mouammar Kadhafi. Celui-ci étant mort assassiné depuis quatre mois, ces organisations, vont-elles l’accuser encore de tous les crimes qui se commettent quotidiennement ?

Les rebelles, ne devraient-ils pas être traduits devant des tribunaux pour attaque, à main armée, menée contre les forces régulières de la police et de l’armée libyennes ? N’ont-ils pas libéré des prisonniers de droit commun pour agresser la population civile fidèle à sa démocratie directe ? N’ont-ils pas commis des actes de guerre contre le pays ?

Rejoignant la « défense composée d’une quinzaine d’avocats » [LePoint.fr, art. “La Libye commence à juger les partisans de Mouammar Kadhafi”, 5 fév. 2012], il est permis de se demander en quoi un tribunal militaire peut juger des civils qui n’ont fait que défendre leur pays contre des pantins manipulés par des chefs d’États étrangers. Par ailleurs, il n’y a toujours pas l’ombre d’une démocratie quelconque, promise par les chefs d’États agresseurs, dans ce pays. Jour après jour, des factions de rebelles s’entre-tuent dans les rues. Quand ils ne s’entre-tuent pas, ils recherchent les partisans de la Jamahiriya pour les massacrer.

Qui va juger qui ? Les chefs d’États belliqueux qui intervenaient sous le prétexte de sauver des vies dans la population civile libyenne et qui, par leurs milliers de tonnes de bombes sur les villes et les villages, ont fait plus de morts et de blessés que n’en auraient fait les troupes régulières de la Jamahiriya et les rebelles, ne devraient-ils pas être jugés, quant à eux, devant un tribunal militaire ? Depuis que l’Otan a détruit la Libye, malgré les agressions quotidiennes qui se terminent par des carnages effectués contre elle, la population civile fidèle au Guide révolutionnaire résiste : elle ne veut toujours pas d’un régime politique et économique imposé par les bombes des chefs d’États étrangers qui croient pouvoir, comme au temps du roi fantoche, installer leurs bases militaires pour la mater et lui voler son pétrole.

Territoires occupés : l'ONU dénonce la démolition de maisons par Israël

2012-01-28T11:19:30+01:00

Communiqué ONU

27 janvier 2012 –

Le Coordonnateur humanitaire de l'ONU pour les Territoires palestiniens occupés, Maxwell Gaylard, a exhorté vendredi les forces d'occupation israéliennes en Cisjordanie à mettre fin immédiatement aux démolitions de maisons palestiniennes.

Lors d'une visite jeudi dans le village d'Anata dans la banlieue de Jérusalem, M. Gaylard a visité les ruines de sept maisons palestiniennes démolies au début de la semaine et il a rencontré des représentants des familles déplacés. Les forces israéliennes ont fait éruption avec des bulldozers au milieu de la nuit du 23 janvier et ils ont forcé 52 personnes, dont 29 enfants à quitter leurs maisons qui ont ensuite été démolies.

« En tant que force d'occupation, Israël a la responsabilité de protéger les civils palestiniens qui sont sous son contrôle et il a l'obligation d'assurer leur sécurité et bien-être. La destruction totale de leurs maisons et de leurs moyens de subsistance n'est pas compatible avec cette responsabilité ou avec les idéaux humanitaires », a déclaré M. Gaylard.

« La politique actuelle et la pratique de démolitions créent des souffrances considérables et doivent cesser. Les Palestiniens ont besoin de toute urgence d'un système de planification urbaine équitable et dépourvu de discrimination qui répond à leurs besoins de développement et de croissance », a-t-il ajouté.

Le Coordonnateur humanitaire a salué le travail des organisations humanitaires et de défense des droits de l'homme pour leur soutien aux familles palestiniennes en détresse.

De son côté, la Rapporteuse spéciale de l'ONU sur le logement, Raquel Rolnik, a annoncé qu'elle se rendra en Israël et dans les Territoires palestiniens occupés du 29 janvier au 12 février. Elle examinera notamment les difficultés des Palestiniens à accéder à des logements décents et la situation des groupes vulnérables à la discrimination, aux expulsions forcées et à l'accès aux matériaux de construction.

« Je serai particulièrement attentive aux difficultés dont font face les Israéliens et les Palestiniens quant à l'accès au droit au logement. J'ai hâte de rendre visite aux communautés et écouter leurs témoignages », a indiqué Mme Rolnik.

Ramène pas ta fraise

2012-01-26T22:39:00+01:00

On peut trouver des fraises pratiquement en toutes saisons, celles-ci étant cultivées en particulier en Espagne.

Ce mode de culture est particulièrement anti écologique : Utilisation de l'eau en grande quantité dans des régions qui en manquent, utilisation de pesticides et d'insecticides, transport sur de longues distances, ...

Il s'agit aussi de pratiques anti sociales, par l'utiliusation d'une main d'oeuvre sous payée venant en général du Maroc.

Un article du Monde Diplomatique revient sur ce problème, s'appuyant sur un rapport de la Fédération internationale des ligues des droits de l’Homme (FIDH).

Voici un extrait de l'article :

Bien souvent, les ouvrières ne disposent pas d’une copie de leur contrat de travail, et certaines se voient confisquer leur passeport, ce qui les contraint à rester, loin de tout, cloîtrées sur leur lieu de travail. D’autant, insiste le rapport, que l’aspect temporaire des contrats, combiné au désintérêt des syndicats majoritaires espagnols comme des syndicats marocains, conduisent à une « absence » complète de représentation syndicale.

Quant aux conditions d’hébergement, elles sont parfois carcérales, « en dessous de toute norme. Il s’agit généralement de baraques en préfabriqué éloignées de plusieurs dizaines de kilomètres des zones urbaines et où le minimum en matière d’hygiène n’est pas respecté ».

Navi Pillay déplore l'échec des Etats-Unis à fermer la prison de Guantanamo

2012-01-23T21:22:57+01:00

Communiqué ONU

23 janvier 2012 –

La Haut commissaire des Nations Unies aux droits de l'homme, Navi Pillay, s'est déclaré lundi déçue que le centre de détention de Guantanamo n'ait pas été fermé par les Etats-Unis et qu'il soit devenu un système de détention arbitraire implanté durablement.

Mme Pillay s'est dit aussi déçue par l'échec à trouver les responsables des violations importantes des droits de l'homme, y compris la torture, qui y ont eu lieu, selon un communiqué de presse du Haut commissariat des Nations Unies aux droits de l'homme (HCDH).

« Cela fait dix ans que le gouvernement des Etats-Unis a ouvert la prison de Guantanamo, et maintenant trois ans depuis que, le 22 janvier 2009, le président ordonnait sa fermeture dans les douze mois qui suivaient. Aujourd'hui pourtant cet établissement continue d'exister et des individus continuent d'être détenus de façon arbitraire et pour une durée indéterminée – en violation flagrante du droit international », a dit Mme Pillay.

« En outre, le récent 'National Defense Authorization Act', devenu loi en décembre 2011, codifie désormais cette détention militaire à durée indéterminée, sans inculpation ni procès. Cette loi enfreint les principes fondamentaux de la justice et des droits de l'homme, à savoir le droit à un procès équitable et le droit de ne pas être détenu arbitrairement », a-t-elle ajouté.

La Haut commissaire a pris note de l'engagement pris par le Président Obama dans sa déclaration du 31 décembre 2011 d'interpréter les sections pertinentes du 'National Defense Authorization Act' « de manière à garantir que chaque détention autorisée par la loi soit en accord avec la Constitution, le droit de la guerre et toutes les autres lois applicables. »

« Tout en reconnaissant pleinement le droit et le devoir des Etats à protéger leurs peuples et leurs territoires contre des actes terroristes, je rappelle au gouvernement des Etats-Unis son obligation, selon le droit international relatif aux droits de l'homme, de s'assurer que les individus privés de leur liberté puissent voir la légalité de leur détention reconsidérée devant un tribunal » a dit Mme Pillay. « Lorsqu'il existe des preuves crédibles contre les détenus de Guantanamo, ils devraient être inculpés et poursuivis en justice. Autrement, ils doivent être libérés. »

Mme Pillay a ajouté que le droit international exige « une enquête systématique et approfondie de toutes les allégations de violations sérieuses des droits de l'homme, incluant la torture, qui aurait eu lieu à Guantanamo. »

« Tous les efforts doivent être faits pour que les personnes responsables de l'organisation, du développement, de l'approbation ou de la mise en place de méthodes d'interrogation coercitives, analogues à la torture du point de vue du droit international, soient placées face à leurs responsabilités » a-t-elle dit. « Les individus tenus pour responsables d'avoir perpétré, ordonné, toléré ou excusé la torture et les mauvais traitements devraient être traduits en justice. »

Mme Pillay a aussi exhorté le gouvernement des Etats-Unis, à s'assurer que les conditions de détention respectent les normes des droits de l'homme aussi longtemps que Guantanamo restera ouvert. Elle a critiqué l'incapacité du gouvernement à autoriser l'observation indépendante de la conformité aux droits de l'homme des conditions de détention à Guantanamo.

« J'exhorte le Congrès des Etats-Unis à prendre les mesures qui permettront à l'Administration américaine de fermer le centre de détention de Guantanamo – comme elle avait dit vouloir le faire – en accord avec les obligations du gouvernement selon le droit international relatif aux droits de l'homme, et ce faisant, en respectant entièrement le principe de « non refoulement » selon lequel personne ne doit être renvoyé dans un pays où il est susceptible de subir la torture », a souligné Mme Pillay.

Après un conflit, il est important de rétablir le respect des lois - ONU

2012-01-19T21:15:57+01:00

Communiqué ONU

19 janvier 2012 –

Lors d'une réunion du Conseil de sécurité jeudi à New York sur la primauté de la loi et la justice transitionnelle dans les situations de conflit ou post-conflit, le Secrétaire général des Nations Unies Ban Ki-moon a rappelé que pour des sociétés traumatisées par des années de conflit et de violations des droits de l'homme, le plus urgent est de rétablir le respect des lois.

« L'ONU est souvent la première organisation sur le terrain à aider les pays brisés à entamer le rétablissement de la paix et le renforcement des institutions clés. Notre objectif est de montrer rapidement la valeur du respect des lois. Cela consolide la confiance de la population dans les solutions politiques », a expliqué Ban Ki-moon.

L'approche de l'ONU se base, selon le Secrétaire général, sur trois composantes : promouvoir la responsabilité et restaurer les principes de droits à travers la justice transitionnelle ; mettre en place les institutions de justice et de sécurité ; et accorder une attention particulière à la justice pour les femmes et les filles afin de favoriser l'égalité des genres.

« J'encourage le Conseil à inclure de façon plus large des mesures de promotion de la justice transitionnelle dans les mandats des missions politiques et de maintien de la paix. J'encourage aussi le Conseil à rejeter toute approbation d'amnisties pour génocide, crimes de guerre, crimes contre l'humanité ou violations graves des droits de l'homme ou du droit humanitaire international », a déclaré Ban Ki-moon.

Selon lui, il faut apporter la justice aux victimes. Pour cela il faut leur donner l'occasion de s'exprimer devant des commissions d'établissement des faits et de participer au processus judiciaires. Cela demande aussi des mesures de réparations décidées par les systèmes de justice nationaux, auxquels revient la principale obligation d'assurer l'attribution de la responsabilité.

« Lorsque les systèmes de justice nationaux font défaut, la communauté internationale doit être capable de réagir avec les poursuites internationales, particulièrement devant la Cour pénale internationale », a souligné le Secrétaire général.

Lettre ouverte au Maire de Marseille et au Préfet de Région

2012-01-18T21:23:58+01:00

Messieurs,

Nous vous demandons solennellement de trouver une solution dans les plus brefs délais pour les populations Roms de Marseille.

Particulièrement depuis six mois et l’épisode peu glorieux de la Porte d’Aix, ces familles avec des enfants en bas âge, sont chassées, humiliées, brutalisées avec un mépris indigne de toute civilisation.

Ce traitement est en totale contradiction avec les principes fondateurs de notre République et la Déclaration Universelle des droits de l’Homme.

Vous avez le pouvoir et le devoir de mettre un terme à cette situation, car vous êtes dans l’illégalité en n’attribuant pas de lieux d’hébergement à ces personnes.

Nous réfutons d’ailleurs la solution de l’UHU non seulement parce qu’elle est partielle et provisoire, mais surtout parce qu’elle est conditionnée au retour dans le pays d’origine des familles Roms, solution qui contredit la législation européenne en vigueur permettant la libre circulation dans l’espace Schengen.

Ensuite nous constatons que dans des villes comme Bordeaux, Toulouse, Lyon, Strasbourg, des maires – y compris de votre famille politique – ont eu le courage d’intervenir de manière à permettre une issue pérenne aux mêmes cas de figure.

Nous vous rappelons que la loi vous permet d’utiliser des fonds européens prévus à cet effet pour vous y aider.

Enfin, nous vivons comme un manque total de respect à notre égard de n’avoir toujours pas tenu votre engagement d’organiser une table ronde réunissant l’ensemble des collectivités et associations concernées.

Nous vous réitérons cette demande que la Ville a acceptée il y a pourtant plusieurs mois devant des responsables associatifs et des élus marseillais.

A ce jour, nous signataires de cette lettre ouverte, soutenons les familles installées sur les terrains issus d’une réquisition citoyenne.

Nous apportons également notre solidarité et notre soutien à toutes les familles Roms de Marseille.

Marseille le 17 janvier 2012

Premiers signataires :

ACAT, Artriballes, LDH13, MRAP13, Pastorale des Migrants, Rencontres Tsiganes, RESF13, RUSF 13, SOS Racisme, les Amoureux au ban public 13, CCFD Terre Solidaire , EELV, MJS, PCF, GU, PG, PS, NPA, Alternatif 13, CNT, FSU, SUD-SOLIDAIRES

STOP A LA CHASSE A L’HOMME ! DU RESPECT ET DES LIEUX DE VIE DIGNES POUR LES FAMILLES ROMS !

2012-01-14T19:56:00+01:00

Honteusement chassées de la Porte d’Aix à Marseille en août dernier, plusieurs familles Roms errent depuis six mois de solutions provisoires en expulsions, sans qu’aucune solution ne leur soit proposée par le Maire de la ville.

Ce samedi 14 janvier 2012 se tient une action citoyenne, à l’initiative de la Ligue des Droits de l’Homme. Un terrain public situé avenue de la Millière à Saint MENET (juste à côté de NETCACAO) a été investi ce matin par les familles Rroms accompagnées par la LDH, deux élus régionaux du Front de Gauche Jean Marc COPPOLA et Jacques LERICHOMME, et des militants du Front de Gauche.

Cette action vise à exiger de la Municipalité de Marseille qu’elle respecte la loi en attribuant à ces familles des lieux d’hébergement.

Elle a également pour but de rappeler au Maire de Marseille qu’il s’était engagé en août, auprès des élus et des associations, à une table ronde réunissant l’ensemble des collectivités et associations concernées.

Depuis des mois, ces familles, avec des enfants en bas âge, des personnes âgées, des malades, sont chassées, humiliées, brutalisées. Ce mépris est insupportable ; il est indigne de toute civilisation. IL DOIT IMMEDIATEMENT CESSER !

Gauche Unitaire apporte son soutien et sa solidarité aux familles Rroms et reste engagée dans la lutte concrète à leurs côtés, avec le Front de Gauche, la LDH, les associations et citoyens concernés.

NOUS EXIGEONS DES SOLUTIONS DIGNES ET RESPECTUEUSES POUR L’ENSEMBLE DE CES FAMILLES.

Débat sur les lois hongroises controversées en commission des libertés civiles

2012-01-14T15:45:00+01:00

Parlement européen

Les députés de la commission des libertés civiles ont débattu, mercredi, de la compatibilité des lois mettant en œuvre la nouvelle constitution hongroise avec les règles et les valeurs européennes. Certains députés ont proposé un "contrôle des droits fondamentaux" en vue de déterminer si le respect des valeurs européennes est gravement menacé, d'autres préfèrent attendre l'analyse de la Commission de ces lois, prévue le 17 janvier, avant de juger "une décision prise par un pays souverain".

Le Directeur général de la DG Justice de la Commission européenne, Françoise Le Bail, a déclaré que l'évaluation de la Commission sur le respect des lois hongroises par rapport au droit européen se concentrait sur trois questions: les mesures de retraite anticipée des juges et des procureurs à l'âge de 62 ans, au lieu de 70 ans, l'indépendance du système judiciaire, et l'indépendance de l'autorité nationale de protection des données.

Répondant aux questions des députés, Mme Le Bail a expliqué que la mesure relative à l'âge de départ à la retraite était analysée en vue de déterminer sa compatibilité avec une directive européenne sur la non-discrimination au travail, celle sur l'indépendance du système judiciaire sera vérifiée sur la base de l'article 47 de la charte des droits fondamentaux, et celle sur l'autorité nationale de protection des données le sera par rapport à la directive sur la protection des données de 1995.

Mme Le Bail a affirmé que la compatibilité de certaines de ces mesures avec le droit européen était "discutable" et a promis que la Commission rendrait son analyse dans les temps afin que le Collège des commissaires puisse décider, le 17 janvier, des mesures à prendre à l'égard de la Hongrie. La Commission est disposée à utiliser pleinement ses prérogatives, qui pourraient inclure le lancement de la procédure d'infraction, a-t-elle ajouté.

Le respect des valeurs européennes menacé?

"Nous n'avons pas besoin d'attendre le résultat du travail de la Commission. En vertu du traité de Lisbonne, le Parlement a le droit de prendre des mesures", a déclaré Renate Weber (ADLE, RO). Elle a rappelé des problématiques, telles que la loi sur les médias en Hongrie ou les Roms en France, à propos desquelles la Commission avait tout d'abord réagi sans ambages mais avait, par la suite, perdu cette dynamique. En outre, elle a s'est dit préoccupée par les lois cardinales hongroises, qui, selon elle, "permettraient à la législation d'être renforcée pour les 100 prochaines années".

Mme Weber a ajouté que la Commission devrait également vérifier la compatibilité des lois hongroise avec l'article 2 du traité sur l'UE, qui stipule que l'UE est fondée sur les valeurs de respect de la dignité humaine, de liberté, de démocratie, d'égalité, de l'état de droit, ainsi que de respect des droits de l'homme, y compris des droits des personnes appartenant à des minorités.

"Tout montre que la Hongrie ajustera sa législation conformément à l'évaluation de la Commission", a déclaré Frank Engel (PPE, LU), et d'ajouter que "je ne comprends pas les raisons de ce mouvement d'hystérie". Il a proposé d'attendre que la "procédure normale soit terminée" avant de tirer toute conclusion "sur une décision prise par un pays souverain".

"Nous avions besoin de cette nouvelle constitution", a déclaré Kinga Gál (PPE, HU), ajoutant que "des erreurs peuvent s'y être glissées, mais je ne pense pas que cela justifie les affirmations ou rumeurs selon lesquelles la Hongrie viole la démocratie et l'état de droit".

"La charte des droits fondamentaux vise avant tout l'UE, et, de cette manière, n'est pas nécessairement juridiquement contraignante pour les États membres", a déclaré Axel Voss (PPE, DE), et d'ajouter que "cette problématique devrait être abordée comme une violation ordinaire des traités européens". Quant à l'indépendance de l'autorité de protection des données, il a précisé que "cette question doit être abordée mais pas de manière exagérée". "Le droit européen doit être la pierre angulaire de nos actions", a-t-il souligné.

"Laissons la Commission faire son travail", a invité Mme Gál, ajoutant que "ces questions ne devraient pas devenir des enjeux politiques" et qu'il est "très positif" que la Commission, en tant que gardienne des traités, "respecte ce fait et mentionne les changements à effectuer".

"Nous parlons du risque de violation de droits fondamentaux", a avancé Sophie int’Veld (ADLE, NL), et d'ajouter que le recours à l'article 7 du traité, en vue d'évaluer s'il existe un risque sérieux de non-respect des valeurs européennes, "serait justifié".

"Je soutiens la demande de mon groupe quant à l'application de l'article 7. Il s'agit de droits fondamentaux qui devraient être respectés par l'ensemble des États membres en Europe", a ajouté Sonia Alfano (ADLE, IT).

"Nous sommes face à une dérive inquiétante pour le Parlement", a déclaré Rui Tavares (Verts/ALE, PT). "Une dérive de la dictature", a-t-il ajouté. "Nous voyons régulièrement que les citoyens attendent que nous agissions en termes de droits fondamentaux", a-t-il insisté, ajoutant que "la démocratie ne signifie pas seulement que les majorités dirigent, mais aussi que les majorités changent". "Un pays candidat appliquant ce genre de lois aurait-il une chance d'adhérer à l'Union?", s'est-il demandé.

M. Tavares s'est également montré en faveur de l'application de l'article 7, afin de déterminer s'il existe un risque de violation grave des valeurs sur lesquelles l'Union est fondée. Il s'agirait d'une "procédure d'alerte" pour la Hongrie, a-t-il déclaré.

Loi sur les médias, loi électorale, loi sur les Églises

Kinga Göncz (S&D, HU) a demandé à la Commission ce qu'elle pensait que les autorités hongroises feraient après la conclusion de l'analyse juridique, suggérant qu'une réponse plus politique serait nécessaire, et non seulement une réponse juridique. L'année dernière, la loi hongroise sur les médias a fait l'objet de "changements cosmétiques", a-t-elle rappelé, ajoutant qu'il faudrait aujourd'hui éviter un tel phénomène. Mme Göncz a également demandé à la Commission d'analyser la loi électorale et la loi sur les Églises en Hongrie.

Kyriacos Triantaphyllides (GUE/NGL, CY) a demandé si l'infraction des lois sur le travail et les attaques à l'encontre des partis politiques étaient abordées par la Commission. Krisztina Morvai (NI, HU) a également demandé à ce que l'on écoute le peuple et les travailleurs hongrois.

Csaba Sógor (PPE, RO) a défendu les lois sur les médias et les Églises adoptées par le gouvernement hongrois. "Neuf États membres de l'UE reconnaissent moins d'Églises que la Hongrie", a-t-il déclaré, ajoutant qu'"en Hongrie, il n'y pas de religion d'état, comme c'est le cas dans de nombreux États membres". Il a également affirmé que la "Klubradio" n'était pas fermée en Hongrie.

Ana Gomes (S&D, PT) a exprimé son inquiétude quant aux lois électorales qui pourraient rendre illégaux les principaux partis d'opposition, et d'ajouter que ce débat "n'est pas contre mais pour le peuple hongrois".

"Les événements actuels en Hongrie sont très préoccupants pour le projet européen et ses valeurs universelles. Il s'agit d'une mutation de la démocratie", a déclaré Louis Michel (ADLE, BE).

József Szájer (PPE, HU) a appelé le Parlement européen à "procéder à une enquête avant de rendre tout jugement, comme le fait actuellement la Commission". "Ce dont le Fidesz a hérité devait être restructuré, nous devions créer un nouvel État fonctionnel", a-t-il souligné, faisant remarquer que le Parlement hongrois a adopté 230 lois et 30 lois cardinales. "S'il n'y a que ces 4 ou 5 erreurs au centre de nos débats, je pense que nous avons réalisé un très bon travail", a t-il conclu.

Il ne s'agit pas seulement de la Hongrie

Nous parlons de "principes et de valeurs partagés", et "le Parlement ne peut pas fermer les yeux sur la situation", a déclaré Birgit Sippel (S&D, DE), soulignant qu'"il ne s'agit pas d'un débat seulement entre la Commission et la Hongrie. L'Union européenne perdra toute sa crédibilité si l'un de nos États membres ne respecte pas les droits fondamentaux".

"Il ne s'agit pas seulement de la Hongrie, il s'agit de tout État membre de l'UE qui ne respecte pas les droits fondamentaux. Je ne pense pas que tout autre pays membre aurait été traité différemment. Les critères de Copenhague continuent de s'appliquer lorsqu'un pays adhère à l'UE, et l'article 7 autorise également le Parlement à lancer les procédures", a déclaré Alexander Alvaro (ADLE, DE).

Sophie int’Veld (ADLE, NL) a fait remarquer que "la Hongrie a pris la décision souveraine d'adhérer aux traités européens" et doit, par conséquent, les respecter. "La situation en Hongrie est particulièrement préoccupante", mais il y a d'autres États membres qui ne respectent pas les droits fondamentaux, a-t-elle déclaré, mentionnant le traitement des Roms en France ou des migrants et des demandeurs d'asile dans son propre pays.

Cornelia Ernst (GUE/NGL, DE) a déclaré que la manière dont la question des Roms avait été traitée, fut un "fiasco" et a appelé à des actions afin d'empêcher la violation des traités.

Une question purement juridique?

"Nous reconnaissons qu'il ne s'agit pas d'une question strictement juridique, elle est à la fois juridique et politique", a répondu Mme Le Bail aux députés après le débat. "La Commission attend de la Hongrie qu'elle respecte totalement les lois européennes, la formulation et l'esprit des traités européens et de la charte des droits fondamentaux", a-t-elle conclu.

Sous la présidence de: Kinga Gál (PPE, HU)

REF. : 20120109IPR35005

Guantanamo : une décennie d'atteintes aux droits humains

2012-01-12T18:58:00+01:00

Le" pays des libertés" est intraitable pour tout ce qui touche à la libre entreprise.

Pour les droits de l'Homme, les Etats-Unis sont beaucoup moins regardants, dès lors qu'ils considèrent que leur sécurité est en jeu. La création du centre de Guantanamo par l'administration Bush a généré une zone où aucune règle ne s'applique. Le candidat Obama avait promis de fermer ce centre, nous sommes à la fin de son mandat et Guantanamo héberge toujours des prisonniers qui ne bénéficient pas des droits élémentaires.

Voici un extrait de la déclaration d'Amnesty International.

Malgré la promesse faite par le président Barack Obama de fermer le centre de détention de Guantánamo avant le 22 janvier 2010, 171 hommes y étaient toujours incarcérés à la mi-décembre 2011. Au moins 12 prisonniers transférés à Guantánamo le 11 janvier 2002 y sont toujours détenus. L’un d’entre eux purge une peine de réclusion à perpétuité après avoir été déclaré coupable par une commission militaire en 2008. Les 11 autres n’ont toujours pas été inculpés.

Le gouvernement de Barack Obama – en fait de larges sections des trois branches du gouvernement fédéral – ont adopté le cadre de la « guerre » mondiale mis en place sous le gouvernement de George W. Bush. Le gouvernement a ainsi affirmé en janvier 2010 qu'une cinquantaine de détenus de Guantánamo ne pouvaient être ni inculpés ni libérés, mais devaient être maintenus en détention militaire pour une durée indéterminée, sans inculpation ni jugement, au titre de l’interprétation unilatérale que font les États-Unis des lois de la guerre.

Ce centre de détention, établi quatre mois après les attentats du 11 septembre sur une base navale américaine à Cuba, est devenu un symbole de torture et de mauvais traitements.

Parmi les prisonniers qui y sont toujours incarcérés, certains ont été victimes aux mains des États-Unis d’actes de torture et de disparitions forcées avant d’être transférés à Guantánamo. L’obligation de rendre des comptes n’a pas ou presque été mise en œuvre pour ces crimes relevant du droit international commis dans le cadre d'un programme de détentions secrètes ayant reçu l’aval du président. Le gouvernement américain a systématiquement bloqué les démarches d’anciens détenus visant à obtenir des réparations pour ces violations des droits humains.

”Toutes les fautes financières de l’UE sont parties de la City”...

2012-01-11T10:20:00+01:00

Nous reproduisons ci-dessous un entretien accordé par Hervé Juvin à Coralie Delaume, cueilli sur Causeur et consacré à la crise des dettes européennes...

Coralie Delaume. L’euro vient d’avoir dix ans mais cet anniversaire a été célébré dans l’inquiétude plus que dans la joie. Le dernier « sommet de la dernière chance » a abouti a un accord dit « 17 + ». Cet accord va-t-il contribuer à sauver notre monnaie ou est-ce un leurre ?
Hervé Juvin. Les sommets dits « de la dernière chance » se suivent et se ressemblent… et la presse anglo-américaine n’a pas tort de considérer qu’aucun sommet n’a apporté la solution à la crise de l’euro ! Pourquoi ? Parce que ce qu’il est convenu d’appeler la crise de l’euro est un effet de la crise américaine et de l’insoutenable explosion financière anglo-américaine.
Il n’y a donc pas crise européenne à proprement parler ?
Disons qu’il y a bien un problème d’excès de dépenses publiques en Europe. De même, il y a bien un problème avec l’euro-mark, surévalué pour les pays du Sud. Mais cela seul ne justifie pas la crise actuelle.
Pour les « eurosceptiques », le mal est dans le principe même de l’Union monétaire, qui serait proche de l’explosion. C’est ce que répètent semaine après semaine les grands quotidiens et magazines anglo-américains, avec une constance qui relève de l’idéologie, ou du rideau de fumée. En réalité, la décomposition politique américaine est probablement bien plus avancée et plus grave que la crise européenne, et les banques américaines bien plus en risque que leurs homologues européennes : si elles avaient à faire jouer les CDS (credit default swap) , la totalité du système bancaire américain exploserait. Pour les « euroconfiants », l’Europe progresse à son rythme et selon ses règles, en prenant son autonomie à l’égard des modèles, des systèmes et des diktats anglo-américains. Si Hermann van Rompuy peut dire que l’année 2011 fut « annus mirabilis » pour l’UE, c’est parce qu’il juge que l’accord de décembre engage celle-ci sur la voie de la convergence fiscale, de la cogestion budgétaire, redonne aux pays fondateurs leur rôle, assure peu à peu l’autonomie de l’Europe à l’égard des agences de notation, des marchés anglo-américains, et éloigne de l’Union les prédateurs comme la Grande-Bretagne, la Tchéquie et quelques autres inféodés à Washington. Crier ainsi victoire demeure toutefois prématuré. Nous verrons en 2012. Car ce qui se joue ici n’est pas économique mais politique.
Comment analysez-vous la crise européenne de la dette ?
Les Américains ne veulent pas payer l’impôt, les Européens ne peuvent plus payer l’impôt ! La fuite en avant des dépenses publiques (folie des collectivités territoriales en France, suradministration, multiplication des assistances inconditionnelles, etc.) est insoutenable.
Elle ne suffit pourtant pas à expliquer la crise de la dette, d’autant que, à la différence de la Grèce, dans la plupart des pays européens, et notamment en France, la machine fiscale fonctionne, et fonctionne bien : peu d’argent échappe à l’impôt.
Folie dépensière, donc. Mais alors, comment expliquez-vous qu’un pays aussi endetté que le Japon, par exemple, ne connaisse pas les mêmes problèmes que l’Europe ?
Prenons l’exemple de la France. Deux erreurs y ont été commises. D’abord, celle du recours massif aux capitaux extérieurs pour financer la dette. L’Agence France Trésor s’est félicitée que 70 % de la dette publique de la France soit détenue à l’étranger ! C’est oublier qu’une dette détenue par les nationaux n’est rien d’autre qu’un impôt différé, et que l’inflation peut la réduire. A l’inverse, une dette détenue majoritairement à l’extérieur reste une dette, et le défaut est le seul moyen de la diminuer vraiment. En interdisant à nos résidents d’acheter des titres de dette publique, nous avons bradé la souveraineté nationale pour quelques points de base de taux d’intérêt en moins ! Le Japon, bien plus endetté , n’a pas de problème parce que 90 % de sa dette publique est détenu par ses propres résidents ! Seconde erreur : l’achat de la paix sociale par l’argent public, non contrôlé et non administré, comme le démontre la politique du financement associatif aussi bien que celle de l’assistance, avec les effets de rente auxquels les deux donnent lieu, et qui vont être, plus que la dette, à l’origine de la grande colère des classes moyennes à venir.
Comment doit-on interpréter l’attitude du Royaume-Uni : son comportement de « cavalier solitaire » est-il le fait d’un égoïsme condamnable ou défend-il légitimement ses intérêts nationaux ?
David Cameron a été élu avec l’argent de la City, notamment des hedge funds, et défend des intérêts particuliers qui se confondent de moins en moins avec ceux de la Grande-Bretagne : ceux de la minorité dont l’argent décide des élections. Toutes les fautes commises par les pays de l’Union en matière financière sont parties de la City, à commencer par les fameux « trois D » – déréglementation, désintermédiation, décloisonnement – du Big Bang de 1986 , qui ont détruit les institutions boursières continentales, et avec elles la confiance des investisseurs. La City est un lieu funeste où la finance criminelle a libre cours, et qui n’a pas sa place en Europe.
Dans le même temps, la politique traditionnelle anglaise reprend son cours. Elle a toujours consisté à briser tout projet d’union de l’Europe continentale, considéré comme une menace pour l’indépendance britannique. Avec le concours intéressé des Etats-Unis, elle est toujours parvenue à casser l’unité de l’Europe. Nous verrons bientôt si elle y parvient une fois encore.
Cette attitude a priori égoïste des anglais ne témoigne-t-elle pas d’un échec patent de l’Europe post-nationale ? Paradoxalement, n’assiste-t-on pas, à mesure que les Etats se départissent de pans entiers de leur souveraineté (monétaire, budgétaire), à un réveil des nations d’Europe ?
Le mouvement est en effet contradictoire, et les débats qui ont pris un tour imprévu autour du « directoire allemand » imposé à l’Union par la seule puissance qui affirme avec constance une stratégie d’autonomie à l’égard de la finance anglo-américaine, sont frappants. La résurgence des sentiments nationaux est brutale, notamment en France à l’égard et de l’Allemagne – Bismarck, les casques à pointe – et de l’Angleterre – Jeanne d’Arc, Toulon. Ceci devrait conduire à réfléchir davantage ceux qui saluent la sortie de l’Angleterre de l’Union et accueillent avec plaisir l’ordre allemand en Europe continentale. Les Français sont-ils gouvernables comme les Allemands ? Il y a quelques raisons d’en douter. Il y a quelques raisons d’estimer que nous nous trouvons devant des choix historiques, devant lesquels nos dirigeants, hommes de tactiques et d’habiletés plus que de vision et de conviction, sont singulièrement démunis. Il y a aussi quelques raisons de considérer que l’état d’apesanteur politique dans lequel la naïveté mondialiste et sans-frontièriste a tenu la majorité des européens – le monde est une grande famille, et autres poncifs – n’aidera guère à répondre à des questions dont il a été répété sur tous les tons qu’elles ne se posaient pas – par exemple, celles de la souveraineté nationale.
Eh bien si, ces questions se posent ! Et nous n’en avons pas fini avec notre condition politique, malgré les sottises déversées depuis des décennies sur l’unité planétaire et la démocratie mondiale !
Mais comment l’Europe peut-elle encore renouer avec sa condition politique ? Ne sommes nous pas d’ores et déjà en train de sortir de l’Histoire ?
Les épreuves, les crises, les guerres, rappellent toujours que l’homme ne vit pas seul et que l’individu n’est rien sans l’infrastructure omniprésente des institutions et des systèmes qui assurent sa survie. C’est le point aveugle de l’idéologie des droits de l’homme : l’homme moderne est certes un homme qui a des droits, mais encore faut-il dire qui assure ces droits, qui organise et qui paie.
La vérité est que ces droits lui sont assurés par la société politique dont il est membre, dans un cadre défini dans l’espace par la frontière, et dans le temps par l’identité. L’Europe, en devenant la zone la plus ouverte du monde à tous les courants de capitaux, de biens, de services et d’hommes, a voulu rompre avec sa condition politique, refuser de se donner une frontière et d’affirmer son identité. Quel exemple significatif que ces billets sans visage pour l’euro ! Pourtant, l’histoire est en marche. L’Europe va devoir dire ce qu’elle est et ce qu’elle n’est pas. Selon l’intuition du philosophe Rémi Brague, elle se fera bien davantage en se séparant de ce qui n’est pas elle qu’en s’unissant à l’intérieur. C’est le défi d’une citoyenneté européenne à venir.
Hervé Juvin, propos recueillis par Coralie Delaume (Causeur, 9 janvier 2012)

De l'intelligence de la politique des ”Droits de l'Homme”...

2012-01-08T10:25:00+01:00

Nous reproduisons ci-dessous un point de vue percutant d'Aymeric Chauprade, cueilli sur son blog Carnet de bord, sur les impasses mortelles dans lesquelles nous entrainent les tenants de la politique des "Droits de l'Homme"...

De l’intelligence de ces « Droits de l’Homme » qui installent l’islamisme dans le monde arabe et nous brouillent avec la Turquie
J’interromps un long silence, volontaire je dois dire. La raison ? Une série de voyages, en Amérique Latine et dans le monde arabe, mais aussi la volonté de prendre du recul sur les nombreux événements qui ont fait l’actualité géopolitique récente. J’espère ne pas avoir trop déçu les lecteurs qui pouvaient légitimement attendre mes commentaires durant ces dernières semaines. Qu’ils se disent que dans notre société d’immédiateté et de bruit de fond, l’abstinence est parfois aussi un bienfait.
Le vote par l’Assemblée nationale française d’une loi visant à pénaliser la contestation du génocide arménien, me paraît être, pour quelqu’un qui se réclame de la realpolitik, un bon moment pour revenir au débat.
Chacun sait que je ne suis pas favorable à l’entrée de la Turquie dans l’Union européenne, et cela pour une raison simple : non seulement les Turcs ne sont pas Européens, mais l’idée même d’Europe s’est en partie forgée dans l’opposition aux Turcs ottomans. Le monde turcophone est une aire culturelle qui dispose de ses propres critères de civilisation, et qui ne se limite pas à la différence religieuse avec les Européens. Et si j’étais méchant je dirais que comme je ne leur veux pas de mal, je n’ai aucune raison de leur souhaiter de monter à bord d’un bateau qui coule.
Pour autant, ni l’affection particulière que l’on peut avoir pour le peuple arménien, ni l’opposition à la candidature turque à l’Union européenne, ni l’hostilité de certains à l’AKP (le parti islamiste turc qui gouverne), ne doivent affaiblir notre sens du discernement.
J’ai noté, ces derniers temps, que chercher des querelles avec « l’ennemi musulman » était une pente à laquelle cédait facilement nombre de défenseurs des identité française et européenne. Quand on entre dans ce genre de logique, il convient d’observer une règle de bon sens qui consiste à se demander pour « qui roule-t-on vraiment ?». Il est évident que tout ce qui conduit à l’aggravation des relations entre les peuples européens d’un côté, les Iraniens, les Turcs et les Arabes de l’autre, sert les Américains et les Israéliens mais certainement pas les Européens. Que les choses soient dites clairement à ceux qui pensent qu’Huntington a la solution : nous ne règlerons pas le problème de l’immigration extra-européenne par la guerre avec le monde musulman.
Qu’il soit bien entendu ensuite que le réalisme (la realpolitik) ne signifie pas l’absence de valeurs ou le piétinement de celle-ci. J’établis une distinction entre les « Droits de l’Homme », fabrication révolutionnaire, et la liberté, valeur antique. La liberté, depuis la Grèce, Rome et la chevalerie européenne, est au cœur de ce qu’est l’identité de l’Europe. Les « Droits de l’Homme », droits abstraits d’un homme abstrait, n’ont, quant à eux, rien à voir avec la liberté, et bien au contraire ! C’est au nom des « Droits de l’Homme » que depuis deux siècles, une seule et même politique de Terreur est menée : celle qui terrorise les peuples et les prend pour cible davantage que leurs armées, autant dans la France de 1793, que dans le vieux Sud américain, l’Irak baasiste, la Serbie, la Libye, sans oublier Dresde et Cologne, Hiroshima et Nagasaki. Demain peut-être en Syrie et en Iran.
La realpolitik c’est d’abord le rejet de cette politique des « Droits de l’Homme » qui au prétexte de libérer les peuples d’eux-mêmes, n’a cessé de les assassiner et de les livrer à des forces étrangères. La realpolitik c’est ensuite la première protection de l’idée de liberté, valeur essentielle de la civilisation européenne, qui, associée à l’exercice de la raison, est sans conteste le premier facteur du succès historique de l’Occident.
Les « Droits de l’Homme » sont en train de détruire ce que la liberté et la raison ont construit durant des siècles en Occident. Ils détruisent la puissance des Européens, annihilent leur capacité à établir le diagnostic lucide de leur véritable situation (soumission au mondialisme américain et invasion migratoire), et attisent le ressentiment des vieux peuples qui reviennent dans l’Histoire (Russes, Chinois, Indiens, Iraniens, Turcs…).
Je ne suis pas en train de contester la loi votée sur le génocide arménien au motif d’intérêts purement économiques qui seraient menacés et en m’asseyant sur mes principes. Je conteste cette mauvaise idée, parce qu’elle est, une fois de plus, le produit de l’aveuglement provoqué par la fiction des « Droits de l’Homme ».
Et plus cette fiction s’impose dans notre pays, au détriment de la realpolitik, plus la liberté recule.
Cela fait des années que la liberté d’investigation dans le champ de l’Histoire est fragilisée en France, qu’une politique de Terreur mémorielle règne sur notre pays, et que le débat est écarté au profit de la loi, surtout quand les vérités dominantes commencent à être menacées par des arguments « trop convaincants ».
Il n’est plus permis d’affirmer librement les conclusions de travaux scientifiques portant sur certaines périodes de l’Histoire (Deuxième Guerre mondiale et époque coloniale surtout) ; il n’est plus possible d’énoncer des faits et des chiffres qui établiraient un lien entre immigration et criminalité. Et, à la différence du monde-anglo-saxon, il n’est plus possible de travailler sur les différences génétiques et biologiques entre groupes ethniques et raciaux.
Ce n’est plus la science (sciences humaines et sciences exactes), ou du moins la résultante de ses libres débats, qui, chez nous, tend à énoncer la vérité, ce sont des dogmes idéologiques. Et quand ces dogmes faiblissent face à l’exercice de la raison, des lois viennent immédiatement à leur renfort pour empêcher la raison de progresser. Il existe un exemple consternant de cet effacement de la vérité scientifique, au profit de l’idéologie, un exemple qui normalement devrait réveiller les Français, ceci tout simplement parce qu’il frappe directement leurs enfants : la théorie du genre (la gender theory) qui postule que la différenciation sexuelle est le produit d’une détermination sociologique et non d’une détermination biologique, et qui est imposée à nos écoliers contre la vérité scientifique, et pas seulement contre les morales juive, chrétienne et musulmane, ou les sagesses asiatiques. Certes, les manuels d’histoire souffrent depuis bien longtemps d’une vision déformée de l’Histoire. Des médiévistes comme Régine Pernoud ou Jacques Heers se sont battus, à juste titre, contre l’image noire que l’enseignement républicain a donnée du Moyen-âge, un Moyen-âge version « Nom de la Rose », ramené aux dents pourries et à la peste, caricaturé à l’extrême pour mieux souligner la césure de la Renaissance, et surtout un Moyen-âge privé de sa dimension fondamentale : « l’enchantement » et la spiritualité. Ce qu’il y a d’essentiel dans le Moyen-âge – la puissance de la foi et l’enchantement du réel- est complètement passé à côté de nos écoliers. Comme la philosophie médiévale d’ailleurs, puisque notre enseignement de la philosophie saute allègrement de Platon à Helvétius.
Au-delà du seul Moyen-âge, et pour renforcer sa légitimité, la République n’a cessé d’inculquer à ses petits écoliers une vision manichéenne de l’Ancien Régime. Cette vision grossière et contraire à la vérité s’est étendue ensuite à l’époque coloniale, durant les trois dernières décennies, avant d’englober toute l’histoire de la civilisation européenne. Dans les derniers manuels d’histoire, ce qui a été grand est dominateur (Louis XIV, Napoléon) y est volontairement effacé au profit d’empires africains incertains. Mais ce qui est nouveau, c’est que les manuels de Sciences et vie sont maintenant également rattrapés par les dogmes de l’idéologie dominante. Le fait d’être un homme ou une femme est désormais aussi une construction sociologique, et par voie conséquence il devient légitime de pouvoir changer de sexe et de sexualité. Pour donner une légitimité au résultat de la démonstration, on a tordu les prémisses. Le contraire même de la démarche scientifique. Le sexe n’est plus un fait naturel qui s’impose à nous dès notre naissance. Il y a eu d’abord la négation des races, puis celle des nations ; il y a maintenant la négation des sexes. Et la loi est désormais chargée de nous faire entrer dans le crâne cette nouvelle religion mondialiste et ses dogmes si le conformisme n’y parvient naturellement.
La nouvelle religion a sa nouvelle histoire, laquelle est ponctuée de catastrophes incontournables, l’Holocauste des Juifs durant la Seconde Guerre mondiale, dans une moindre mesure celui des Arméniens, puis le « petit Holocauste » du 11 septembre. Certains holocaustes, mais pas tous quand même ! On n’imagine guère en effet nos députés votant une loi pénalisant la négation du génocide des Indiens d’Amérique lequel est au fondement pourtant de la création des… Etats-Unis d’Amérique, ou une loi visant à pénaliser la négation de la dispersion palestinienne en 1948 et 67. Il faut dire qu’il y a peu d’Indiens qui voteront à la prochaine élection présidentielle française. Peu de Palestiniens non plus, même s’il y a pourtant beaucoup d’Arabes. Le jour où la proportion de Français rendue à l’évidence deviendra trop importante, on peut s’attendre aussi à une loi pénalisant la contestation de la version officielle du 11 septembre.
Aujourd’hui en France, un universitaire est emprisonné (après avoir été détruit socialement) non parce qu’il a attaqué une banque, mais parce qu’il a osé contester des vérités historiques établies. A l’inverse, ceux qui martyrisent de façon quotidienne les Français (Français de souche ou nouveaux Français qui ont fait l’effort de le devenir), ceux qui les volent, les insultent, bousculent leurs Anciens, giflent leurs ados maigrichons et terrorisent leurs filles, ceux-là n’intéressent pas la représentation nationale. Non, pour nos députés, ce qui est essentiel, c’est de protéger la mémoire arménienne, comme ils ont cru protéger hier la mémoire juive. Manifestement, ils pensent avoir été élus pour ployer le genoux devant les minorités, plutôt que de s’occuper d’une masse de braves Français qui, inexplicablement, renouvelle leur mandat depuis plus trois décennies.
Je reviens à cette mauvaise idée de loi sur le génocide arménien.
1/ Ce débat doit rester celui des historiens. Les Parlementaires, dont l’immense majorité est ignare et n’a jamais lu un seul livre sur le sujet, n’ont pas à s’en mêler. Ils n’ont pas plus à légiférer sur la question arménienne, qu’ils n’avaient hier à légiférer sur les drames concentrationnaires de la Deuxième Guerre mondiale.
2/ Cette question appartient aux Arméniens et aux Turcs. Elle regarde la Turquie et non la France. Il ne faut pas venir se plaindre si les Turcs rétorquent en se penchant sur notre passé colonial. C’était tellement prévisible. Parler de l’Algérie pour les Turcs c’est à la fois semer la discorde chez nous, mais c’est aussi rehausser un peu plus le prestige de la Turquie dans le Maghreb.
3/ Puisqu’ils se déchaînent maintenant sur notre Histoire, j’avoue que les Turcs m’amuseraient davantage s’ils s’occupaient de légiférer sur la contestation du génocide des Vendéens. S’ils ne les connaissent pas encore, qu’ils se précipitent sur les ouvrages de l’historien français Reynald Secher, spécialiste des guerres de Vendée. Ils y trouveront les textes de la Convention qui donnèrent l’ordre explicite d’éradiquer une population toute entière, hommes, femmes et enfants, parce qu’elle était, « ethniquement contre-révolutionnaire ». Ils y découvriront des massacres de grande ampleur qui ne furent pas le résultat de débordements de la part des exécutants, mais bien d’une politique criminelle planifiée au plus haut niveau, utilisant des méthodes préindustrielles (noyades de Carrier à Nantes) et la Terreur (tannage des peaux humaines, cannibalisme, nourrissons cuits dans des fours à pain) comme stratégie militaire.
J’imagine même combien il serait intéressant pour une élite turco-musulmane anti-kémaliste de découvrir combien leurs adversaires « jacobins » kémalistes doivent à cette Révolution française, qui fut aussi la matrice des grands totalitarismes du XXe siècle (bolchévisme et nazisme) et des grandes idéologies modernistes du monde musulman auxquels s’opposent islamistes turcs et Frères musulmans arabes !
Si nos gouvernants ont décidé de nous faire détester par des pays émergents qui comptent de plus en plus, comme le Mexique (avec l’affaire Cassez) ou la Turquie, qu’ils nous le disent clairement. De ce point de vue, les résultats engrangés durant l’année 2011 sont exceptionnels !
Le Maroc a interdit ce 24 décembre un numéro de L’Express figurant Mahomet. Début de scandale dans notre presse bienpensante. Et alors ? Nouvelle leçon de Droits de l’Homme à attendre ? Il ne suffit pas de la Tunisie, du Mexique, de la Turquie, il nous faut maintenant nous fâcher avec le Maroc ? Nous ne sommes pas en train de parler d’un titre de presse français sur le territoire français mais d’un titre français sur le territoire marocain. Les Marocains n’ont-ils pas le droit de faire ce qu’ils veulent chez eux ? Ils seraient donc obligés de distribuer L’Express ? Ils n’auraient pas le droit d’estimer que ce numéro peut constituer un trouble à l’ordre public ? Le PJD (parti islamiste) n’est-il pas encore assez fort (il gouverne) à nos yeux qu’il faudrait lui donner encore un coup de main ? Il y a un très bon historien du Maroc (je ne peux que recommander son excellente et tout récente Histoire du Maroc), Bernard Lugan qui ne doit pas en revenir en ce moment ! Il y a quelques jours, l’émission qu’il enregistrait pour I-Télévision avec Robert Ménard, afin de présenter un décapant essai « Décolonisez l’Afrique ! » (paru aux éditions Ellipses début décembre) a été purement et simplement censurée, c’est-à-dire enregistrée mais jamais diffusée. Nos amis marocains devraient poser la question à la France : si vous interdisez de parole votre plus grand historien de l’Afrique, pourquoi alors ne pourrions-nous pas (de temps en temps mais c’est tellement rare !) bloquer la distribution de l’un de vos titres de presse sur notre territoire ?
A la vitesse à laquelle la France multiplie les querelles, il faut maintenant se poser une question. La bêtise suffit-elle à tout expliquer ? Ou bien y-a-t-il une force plus profonde qui pousse dans cette direction ?
Aymeric Chauprade (Carnet de bord d'Aymeric Chauprade, 24 décembre 2011)

The Oppression of “Human Rights”

2012-01-08T00:10:00+01:00

The Oppression of “Human Rights”

By Keith Preston

ex: http://www.alternativeright.com/

“Whoever invokes humanity wants to cheat.”

Pierre Joseph Proudhon

In his important work Beyond Human Rights: Defending Freedoms (Arktos, 2011), Alain De Benoist aptly summarizes the first article of faith of the present day secular theocracy which reigns in the Western world:

One proof of this is its dogmatic character; it cannot be debated. That is why it seems today as unsuitable, as blasphemous, as scandalous to criticize the ideology of human rights as it was earlier to doubt the existence of God. Like every religion, the discussion of human rights seeks to pass off its dogmas as so absolute that one could not discuss them without being extremely, stupid, dishonest, or wicked…(O)ne implicitly places their opponents beyond the pale of humanity, since one cannot fight someone who speaks in the name of humanity while remaining human oneself.

While reading the above passage, I was instantly reminded of a particularly venal leftist critic who once amusingly described me as “flunking out of the human race” for, among other things, promoting the work of Benoist. The zealous religiosity which the apostles of human rights attach to their cause is particularly ironic given the nebulous and imprecise nature of their cherished dogma. As Thomas Szasz has observed:

Never before in our history have political and popular discourse been so full of rights-talk, as they are today. People appeal to disability rights, civil rights, gay rights, reproduction rights (abortion), the right to choose (also abortion), the right to health care, the right to reject treatment…and so forth, each a rhetorical device to justify one or another social policy and it enforcement by means of the coercive apparatus of the state.

Indeed, contemporary “rights-talk” often resembles the scene in one of the Star Trek films where Captain Kirk and his cohorts are engaged in negotiations of some sort with the Klingons and the Chekhov character raises the issue of the Klingons’ lack of regard for “democracy and human rights.” A Klingon responds by denouncing the term “human rights” as “racist” (presumably because Klingons are excluded from the human rights pantheon).

Benoist traces the development of modern “human rights” ideology and explores how the concept of “rights” has changed throughout history. In the classical world, “rights” were conceived of as being relative to an individual’s relationship to a particular community. Someone possessed “rights” because they were a citizen of a specific political entity or some other institutional context. The notion of abstract “rights” in a quasi-metaphysical sense was non-existent. Benoist considers the ideology of human rights to be an outgrowth of Christian universalism. Christianity introduced the concept of an individual soul that is eternal, transcendent, and independent of one’s specific social identity. Out of the Christian notion of the transcendent soul emerged the Enlightenment doctrine of “natural rights.” These rights are assumed to be universal and immutable.

Yet the very concept of “rights” as conceived of in this manner has itself undergone a number of profound metamorphosis. In its early phase, rights doctrine recognized only the Lockean negative liberties of “life, liberty, and property” and so forth. With the advent of ideologies like socialism or progressive liberalism the rights doctrine began to include what are now called “positive” rights. FDR’s famous “four freedoms” are an illustration of the foundations of this perspective. With the racial and cultural revolutions of the postwar era, rights doctrine took on a whole new meaning with “rights” now including exemption from discrimination on the basis of ethnicity, gender, sexual orientation, disability and an increasingly long list of other things. This certainly would have come as a shock to the great apostle of “natural rights,” Thomas Jefferson, who, as the Left never ceases to remind us, was a white male slaveholder who thought homosexuals should be castrated.

The definition of “human rights” continues to become increasingly murky over time. Benoist provides an apt illustration of the escalating imprecision of the rights doctrine by citing this quote from Pierre Manent:

To respect the dignity of another human being is no longer to respect the respect which he conserves in himself for the moral law; it is today, more and more, to respect the choice that he has made, whatever this choice may be, in the realization of his rights.

Benoist describes the predictable outcome of the rights doctrine that is now observable in contemporary politics:

The present tendency…consists in converting all sorts of demands, desires, or interests into ‘rights.’ Individuals, in the extreme case, would have the ‘right’ to see no matter what demand satisfied, for the sole reason that they can formulate them. Today, to claim rights is only a way of seeking to maximize one’s interests.

Particularly disastrous has been the fusion of the rights doctrine with mass democracy and the parallel growth exhibited by these two. Hans Hermann Hoppe has observed that a mass democracy comprised of an infinite number of interest groups making infinite rights claims is simply a form of low-intensity civil war. Likewise, Welf Herfurth has demonstrated how the very meaning of “democracy” has changed over time whereby earlier definitions of this concept, even in their modern liberal variations, have been abandoned and “democracy” has simply become a pseudonym for the limitless right to personal hedonism.

A paradoxical effect of the infinite expansion of the rights doctrine has been the simultaneously infinite growth of the state. Fustel de Coulandges described the political order of pre-modern Europe:

At the top of the hierarchy, the king was surrounded by his great vassals. Each of these vassals was himself surrounded by his own feudatories and he could not pronounce the least judgment without them…The king could neither make a new law, nor modify the existing laws, nor raise a new tax without the consent of the country…If one looks at the institutions of this regime from close quarters, and if one observes their meaning and significance, one will see they were all directed against despotism. However great the diversity that seems to reign in this regime, there is, however, one thing that unites them: this thing is obsession with absolute power. I do not think any regime better succeeded in rendering arbitrary rule impossible.

Benoist contrasts this with subsequent political developments in European civilization:

The end of the feudal regime marked the beginning of the disintegration of this system under the influence of Roman authoritarianism and the deadly blows of the centralized state. Little by little, hereditary royalty implemented a juridicial-administrative centralization at the expense of intermediary bodies and regional assemblies. While the communal revolution sanctioned the power of the nascent bourgeoisie, the regional parliaments ceased to be equal assemblies and became meetings of royal officers. Having become absolute, the monarchy supported itself upon the bourgeoisie to liquidate the resistances of the nobility.

Indeed, it could be argued that a similar process is presently transpiring whereby the New Class (or what Sam Francis called the “knowledge class” or what Scott Locklin regards as simply a new upper middle class) is aligning itself with the central government for the purpose of destroying the traditional WASP elite and marginalizing the traditional working to middle classes just as the nascent bourgeoisie of earlier times aligned itself with absolute monarchies against the nobility.

The growth of the rights doctrine has of course brought with it the explosive growth of rights-enforcement agencies and bureaucrats as any small business owner or self-employed person who has dealt with Occupational Health and Safety Administration would agree. Likewise, the autonomy of regions, localities, and the private sector has been nearly entirely eradicated in the name of creating rights for an ever expanding army of grievance groups and their advocates. Benoist discusses how the rights doctrine has also resulted in the phenomenal growth of the legal system. Today, there is virtually no aspect of life that is considered to be beyond the reach of state regulation or prohibition. Says Pierre Manent:

In the future, if one depends principally upon human rights to render justice, the ‘manner of judging’ will be irreparable. Arbitrariness, that is to say precisely what our regimes wanted to defend themselves against in instituting the authority of constitutionality, will then go on increasing, and will paradoxically become the work of judges. Now, a power which discovers that it can act arbitrarily will not delay in using and abusing this latitude. It tends towards despotism.

Far more dreadful than the use of “rights” as a pretext for enlarging civil bureaucracies and creeping statism in domestic and legal matters has been the application of the “human rights” ideology to international relations. Benoist points out the irony of how the military imperialism that the decolonialization movements were ostensibly supposed to end has been revived under the guise of “humanitarian intervention.” The doctrine of “humanitarian intervention” not only contravenes the international law established by the Peace of Westphalia but as well the Charter of the United Nations: “It suggests that every state, whatever it be, can intervene at will in the internal affairs of another state, whatever it be, under the pretext of preventing ‘attacks on human rights.’” The effect of this doctrine is the simple sanctioning of aggressive war without end.

Plato’s observation that a democratic regime on its deathbed is most typically characterized by a combination of individual licentiousness and creeping political tyranny would seem to be apt assessment of our present condition. As one Facebook commentator recently suggested:

Barbarism. Take a picture, we need to get it down for future civilizations. They need to know how the dialectic works: the negation of parental and local authority does NOT lead to freedom, or does so only briefly. That negation is in turn negated by a soft totalitarianism, now becoming harder and more crystallized in order to fill the vacuum of authority. If we record it for them, when some future Neo-Enlightenment philosopher promises liberty and equality circa 2800CE, he can be properly dressed down before he does any damage.

Hear, hear!

Tunisie

2011-12-27T12:25:20+01:00

Tunisie : Moncef Marzouki, l'incorruptible

27/12/2011 à 11h:35 Par Abdelaziz Barrouhi

Le nouveau président tunisien, Moncef Marzouki. © AFP

Militant des droits de l’homme réputé pour son intégrité et son intransigeance, Moncef Marzouki, le nouveau président de la République, s’est engagé à veiller à la sauvegarde des libertés individuelles de tous les Tunisiens. Et promet à l’opposition, inquiète de son entente avec Ennahdha, d’ériger en règles de conduite le dialogue et la concertation.

Tunis, palais du Bardo, le 12 décembre. Les membres de l’Assemblée nationale constituante (ANC) élisent par 153 voix sur 202 exprimées Mohamed Moncef Marzouki, bête noire de l’ex-chef de l’État Zine el-Abidine Ben Ali, président de la République. Le lendemain, lors de son discours d’investiture, le nouveau raïs évoque les victimes des vingt-trois années de règne de Ben Ali. L’émotion le prend à la gorge et lui arrache un sanglot. Toute l’Assemblée se lève pour communier avec lui. Belle revanche sur l’Histoire : l’ancien opposant radical et prisonnier politique succède à son « geôlier ». Marzouki devient ainsi le quatrième chef de l’État tunisien après Habib Bourguiba (1956-1987), Ben Ali (1987-2011) et Fouad Mebazaa (2011, provisoire). La scène où l’on voit Marzouki saluer ce dernier après la passation de pouvoirs restera comme l’image de la première véritable alternance.

C’est un président pas comme les autres qui est désormais à la tête de l’État. Son parti, le Congrès pour la République (CPR), dont il a démissionné sitôt élu, ne comptait, il y a moins d’un an, qu’une dizaine d’intellectuels courageux. « Des généraux plus nombreux que les soldats, comme dans l’armée mexicaine », plaisante Marzouki pour dire qu’il n’avait pratiquement pas de base, le CPR ayant été interdit et persécuté par la police. Légalisé au lendemain de la révolution, le parti enregistre rapidement 10 000 adhésions et fait campagne pour l’élection de l’ANC avec un budget de 50 000 dinars (environ 25 500 euros) seulement. Vainqueurs du scrutin du 23 octobre avec 89 sièges, les islamistes d’Ennahdha ont été rejoints par le CPR, deuxième avec 29 sièges, et le parti de centre gauche Ettakatol, quatrième avec 20 sièges, pour former une coalition disposant d’une majorité confortable (138 sièges sur 217) et qui s’est réparti les rôles comme suit : Moncef Marzouki du CPR à la présidence de la République,Hamadi Jebali d’Ennahdha à la primature et Mustapha Ben Jaafar d’Ettakatol à la présidence de l’ANC.

Débats houleux

C’est aussi un président pas comme les autres car il s’est toujours opposé, pour éviter l’expérience malheureuse du présidentialisme,

Chine : l'ONU inquiète après les condamnations d'activistes des droits de l'homme

2011-12-26T23:27:00+01:00

Communiqué ONU

26 décembre 2011 –

La Haut commissaire aux droits de l'homme, Navi Pillay, a exprimé lundi sa profonde inquiétude sur le verdict et l'extrême sévérité de la condamnation d'un activistes des droits de l'homme, Chen Wei, ajoutant que cela représente un sérieux recul pour la protection et la promotion des droits de l'homme en Chine.

La Haut commissaire a noté que cette affaire survient après que l'avocat des droits de l'homme, Gao Zinsheng, a été condamné la semaine dernière à plus de trois ans d'emprisonnement.

« La condamnation et l'extrême sévérité de la condamnation de Chen Wei sont dans la ligne des restrictions de la liberté d'expression en Chine qui ont été constatées ces deux dernières années », a déclaré la Haut commissaire des droits de l'homme, soulignant que ce verdict avec celui de Gao Zinsheng sont les derniers exemples des limitations des activités des droits de l'homme en Chine.

« J'appelle les autorités chinoises à relâcher toute personne emprisonné pour l'exercice de son ou sa liberté d'expression », a-t-elle ajouté.

M. Chen a été condamné pour incitation à la subversion contre l'Etat à neuf ans d'emprisonnement pour avoir contribuer à la rédaction d'articles sur différents sites internet de défense des droits de l'homme.

Des experts des droits de l''homme de l''ONU ont dénoncé vendredi le maintien en détention secrète de Gao Zisheng, un avocat défenseurs des droits humains en Chine qui a été arrêté en 2006.

M. Gao aurait été arrêté en 2006 pour avoir entrepris un travail de plaidoyer contre les violations des droits humains en Chine. Il a été accusé de subversion contre le pouvoir étatique, sans avoir pu plaider à la cour, sa licence de praticien du droit lui ayant été retirée en 2005.

M. Gao a été secrètement emprisonné plusieurs fois. Depuis 20 mois il est détenu dans un endroit inconnu. Le groupe d''experts a exprimé son inquiétude sur son possible état de santé

Corée du Nord : fermez les camps de prisonniers politiques maintenant

2011-12-22T20:29:00+01:00

Appel d'Amnesty International

Environ 200 000 hommes, femmes et enfants vivent enfermés dans l’un des six camps pour prisonniers politiques de Corée du Nord. Les autorités nient leur existence, ainsi que leurs droits : torture, malnutrition, travail forcé y sont la norme.

L’histoire du camp de Yodok, l’un des six camps de prisonniers politiques recensés en Corée du Nord

Le ressortissant nord-coréen Oh Kil-man a demandé l’asile politique au Danemark en 1986. Pour le punir, sa femme et ses deux filles sont envoyées à Yodok en 1987. Il reçoit des lettres de leur part en 1988 et 1989, des photos en 1991. Il est le seul à avoir jamais reçu ce type d’information de la part de prisonniers de camps. À la suite de leur transfert dans la zone de contrôle total de Yodok, Oh Kil-man n’a plus jamais reçu d’informations à leur sujet.

Environ 50 000 hommes, femmes et enfants sont actuellement détenus sans jugement ou à la suite de procès iniques dans le camp de Yodok, l’un des six camps pour prisonniers politiques du pays. Les prisonniers sont torturés et forcés à travailler dans des conditions dangereuses. Manque de nourriture, passages à tabac, soins médicaux inappropriés et conditions de vie insalubres sont à l’origine de nombreux décès en détention. Des exécutions y ont lieu.

Le gouvernement nord-coréen nie leur existence pourtant avérée par des photos satellite et des témoignages recueillis par Amnesty International. Parmi les prisonniers, il y a des personnes critiquant la famille dirigeante, ou s’adonnant à des activités "antigouvernementales", comme regarder des émissions télévisées sud-coréennes.

Des proches de personnes soupçonnées d’infractions sont envoyés à Yodok, selon le principe de la "culpabilité par association". Tous les camps possèdent des zones de contrôle total, d’où les prisonniers ne sont jamais libérés sauf exceptions. Les enfants qui y naissent y sont emprisonnés à vie.

Corée du Nord : fermeture immédiate des camps de prisonniers politiques

Signez la pétition en ligne en cliquant sur ce lien

Amnesty International: un marathon des signatures de tous les records grâce à vous

2011-12-20T09:51:00+01:00

Communiqué d'AI

Grâce à vous, plus de 250 000 signatures pour les droits de personnes en danger ont été recueillies en France, plus du double de l'an dernier ! Ces signatures ont été recueillies sur Internet, mais aussi dans plus de 200 villes en France, lors d'activités publiques organisées par nos militants.

Le marathon des signatures est aussi un évènement mondial :

Dans près de 60 pays, de la Zambie à la Corée du Sud, les citoyens du monde entier ont joint leur voix pour dénoncer les violations massives à l'encontre des personnes en danger. Plus de 600 000 actions connues à ce jour!

Vous pouvez désormais écouter en intégralité l'hymne à la liberté composé spécialement par Yael Naim sur www.marathondessignatures.com. Comptez sur nous pour qu'il résonne partout dans le monde et que votre voix soit entendue !

Les Etats-Unis, parangon des droits de l'homme

2011-12-17T02:37:00+01:00

Merci à @Eisbär pour le lien vers cette vidéo de Russia Today (America), du 12 décembre 2011. Les donneurs de leçons des élites américaines épinglés par les méchants Russes :

J'y ajoute celle-ci, non sous-titrée, où on peut voir les flics new-yorkais empêcher les journalistes de faire leur travail, pendant qu'une armée de condés yankees malmène les manifestants pacifiques d'Occupy dans un « atrium » du World Financial Center.

A 2' 00, apparaît même un policier en train de filmer ces journalistes. Pourquoi donc ?

On se croirait en Chine...

Pendant ce temps, Occupy tentait de bloquer les principaux ports de la côte Ouest, ce qui a encore donné lieu à des dizaines d'arrestations (parfaitement arbitraires, le droit de manifester étant garanti par la Constitution des Etats-Unis - les quelques manifestants venant armés servant d'alibi aux autorités et étant souvent des agitateurs professionnels ou des policiers en civil).

Lucy Kafanov, journaliste interrogée à la fin de cette dernière vidéo, dit s'attendre à « une explosion du mouvement » Occupy au printemps prochain.

Russie: les députés demandent de nouvelles élections libres et équitables

2011-12-14T20:05:00+01:00

Communiqué du Parlement européen

Le Parlement demande la tenue de nouvelles élections libres et équitables, ainsi que l'ouverture immédiate d'une enquête complète sur tous les cas de fraude et d'intimidation qui ont marqué les élections législatives du 4 décembre, et salue les manifestations qui ont lieu en Russie en tant qu'expression de la volonté des citoyens, dans une résolution adoptée mercredi.

Les députés soulignent que le déroulement des élections a montré que la Russie ne respectait pas les normes électorales de l’OSCE. Ils se déclarent vivement préoccupés par les informations faisant état de fraudes et par les conclusions préliminaires du rapport de l’OSCE/BIDDH faisant état de violations des procédures, de manque d’impartialité des médias, de harcèlement des observateurs indépendants et de non-séparation entre le parti et l’État.

La résolution souligne que les procédures d’enregistrement ont entraîné l’exclusion de plusieurs partis d’opposition et ont entravé gravement, dès le départ, la liberté d'association ainsi que la concurrence et le pluralisme politiques. Le Parlement demande que de nouvelles élections libres et régulières soient organisées après l'enregistrement de tous les partis d'opposition.

Les députés saluent les manifestations qui ont lieu en Russie en tant qu’expression de la volonté du peuple russe de renforcer la démocratie et condamnent la répression par la police des manifestations pacifiques. Le Parlement demande que toutes les fraudes et intimidations signalées fassent l'objet d'une enquête immédiate et exhaustive, et que leurs auteurs soient sanctionnés.

Le Parlement demande au Président du Conseil européen, au Président de la Commission et à la Haute représentante de l'Union pour les affaires étrangères de soulever la question des élections au sommet UE-Russie du 15 décembre.

Les députés confirment leurs préoccupations concernant la situation des droits de l'homme en Russie, ainsi que l’absence d’État de droit et d’un pouvoir judiciaire indépendant. La résolution invite l'Union européenne et la Russie à accélérer les négociations pour un nouvel accord de partenariat et de coopération. Le Parlement plaide en faveur d'un accord juridiquement contraignant qui inclut toutes les questions liées à la démocratie, à l'état de droit et au respect des droits de l'homme.

La résolution souligne l'importance d'intensifier le partenariat énergétique avec la Russie et rappelle que l'approvisionnement en ressources naturelles ne doit pas être utilisé comme un instrument politique.

Enfin, la résolution souligne que certains défis posés au plan international, en particulier en ce qui concerne la Syrie et l'Iran, ne pourront être relevés sans une approche coordonnée incluant la Russie.

Procédure : résolution non législative

REF. : 20111214IPR34088

Pourquoi l'OIP édite son rapport sur les conditions de détention en France ?

2011-12-14T10:00:00+01:00

Le Rapport Les conditions de détention en France, édité aux éditions La Découverte, est disponible auprès de l'Observatoire International des Prisons depuis le 6 décembre 2011 et sera disponible en librairie à partir du 5 janvier 2012.

Destiné à un public soucieux du respect des droits fondamentaux de la personne, cet ouvrage de 336 pages qui couvre une période de cinq ans (2005-2011) fournit les clés pour comprendre les tenants et aboutissants du scandale persistant du système carcéral français.

A l'aune d'enquêtes qu'il réalise dans les prisons, et d'observations cumulées par de nombreux acteurs, institutions, et chercheurs, l'Observatoire International des Prisons dresse dans cet ouvrage, un état des lieux des différentes dimensions de la vie et du travail derrière les murs. Des dispositifs de sécurité s'inscrivant dans une logique de coercition plus que de prévention, aux possibilités d'accès aux soins somatiques et psychiatriques, en passant par le travail des détenus, les contacts avec leurs proches et leurs possibilités d'expression une véritable radiographie de la prison est mise à disposition de tous. Elle témoigne d'un mode de sanction plus contre-productif que réparateur, invitant à revisiter autant nos représentations des auteurs d'infraction que de la réponse pénale et sociale.

Cette édition 2011 vise à devenir un document de référence du débat public sur la prison et la réponse pénale dans les années à venir. Nous souhaitons qu'il fasse l'objet d'une diffusion particulièrement large, notamment dans les rayons de l'ensemble des bibliothèques des établissements pénitentiaires à destination des personnes incarcérées. Depuis sa création, l'Observatoire International des Prisons met en effet un point d'honneur à mettre gracieusement ses publications à disposition des personnes détenues. Á l'occasion du 10 décembre 2011, journée mondiale des droits de l'Homme, les bibliothèques des prisons recevront par voie postale près de 2 000 exemplaires de ce Rapport. Les détenus qui en feront la demande pourront également le recevoir directement.

A l'heure où le nombre de personnes incarcérées atteint des niveaux historiques et dans un contexte où les fonds alloués aux associations sont de plus en plus restreints, nous en appelons à votre solidarité pour nous soutenir dans cette action.

Consultez ici le dossier de presse

Cliquez ici pour acheter ce livre ou faire un don à l’Observatoire International des Prisons

L'ONU invite les athlètes du monde entier à participer au marathon de Gaza

2011-12-09T08:06:44+01:00

Communiqué ONU

8 décembre 2011 –

L'Office de secours et de travaux des Nations Unies pour les réfugiés de Palestine dans le Proche-Orient (UNRWA) a invité jeudi des athlètes du monde entier à participer au marathon de Gaza qui aura lieu le 1 mars 2012.

Environ 2.000 enfants prendront part à l'évènement. Cette deuxième édition du marathon est l'occasion de collecter des fonds pour les jeux sportifs d'été de Gaza de l'UNRWA. Ces jeux sont une occasion pour les 250.000 enfants de Gaza de jouer dans un environnement sûr, de forger des amitiés et de s'exprimer librement, ce qui est malheureusement rare pour les enfants qui grandissent dans le territoire soumis au blocus.

L'UNRWA dépend des contributions des bailleurs de fonds pour pouvoir organiser les jeux d'été. La première édition du marathon en 2011 a permis de collecter plus d'un million de dollars pour les jeux d'été et l'UNRWA espère faire encore mieux à l'occasion du marathon de 2012.

L'étroite bande de Gaza qui est entouré par Israël, l'Egypte et la mer méditerranée, est longue de 42 kilomètres, soit exactement la distance du marathon. Le long du parcours nord-sud de la ville de Beit Hanoun à celle de Rafah, presque 2.000 enfants vont courir en relais alors que les adultes, des athlètes olympiques palestiniens au coureurs amateurs, complèteront le marathon complet.

ECOLOGIE POUR UNE AUTRE FOIS

2011-12-04T09:00:00+01:00

Résumé : ce qu'on appelle la pollution n'est rien d'autre que tous les objets qui nous donnent confort et facilité. Na ! C'est bien fait, tiens !

Mais je vais vous dire une bonne chose : la pollution, on n’en parlerait pas si cette façon de vivre était restée confinée et circonscrite. La pollution, on ne saurait même pas ce que c’est. Tu te rends compte, le bonheur ? Au lieu de ça, c'est l'angoisse. Et pourquoi ça, je vous le demande ? Parce que tous les non-occidentaux en ont voulu. Pas de la pollution : des objets dont nous sommes si fiers. Tu te rends compte, le culot ?

Et c'est vrai, si l'usage des objets fabriqués avait été réservé aux habitants de leur aire de production, en gros et pour résumer, l’Amérique du Nord, l’Europe occidentale, l’Australie et le Japon, je vous le dis, on n'en serait pas là ! Ce qu’on appelait, il n’y a pas si longtemps, les « pays développés ». Mettons un milliard d’individus. Qui vivaient tranquilles à piller la planète en pères de familles. Ça pouvait durer encore un peu. Disons quelques siècles sans se faire de mouron.

Tandis que là, si tout le monde s'y met, ça ne va plus être possible. Qu’est-ce qui leur a pris, à tous les autres, de les vouloir, ces objets ? Ils vivaient heureux (pas les objets, ballot !). Un mode de vie simple, pas de livres, une alimentation frugale, des ambitions modestes pour les enfants, pas d'impôts, une existence « à l’ancienne », héritée des ancêtres. Ils avaient tout, sans avoir nos objets. Bon, ils ne gagnaient pas lourd, mais comme la vie ne coûtait rien ...

Les femmes gardaient vivants quelques enfants, sur une vingtaine de grossesses. Au moins, la mortalité infantile n’était pas faite pour les chiens. C’était le bon temps. Personne ne se plaignait. C’était comme ça. Quand on excisait, il n’y avait pas vingt clubs de tiers-mondistes huppés et de droits-de-l'hommistes magnanimes pour vous tomber sur le râble et vous faire renoncer à vos coutumes séculaires.

Notez que, pour la mortalité infantile, c’était du pareil au même chez nous, deux cents ans avant. Je ne sais plus quel médecin anglais a fait faire un bond à la fertilité finale des femmes quand il a enseigné le lavage des mains aux accoucheuses. On a appelé ça le progrès. On y a cru. Dans le fond, c’est la médecine européenne qui a inventé la « bombe démographique ».

C’est vrai que l’occident, en même temps qu’il voyait se multiplier les sympathiques « créateurs de richesse », le dollar entre les dents, a vu proliférer les indispensables « grandes âmes » (sens du mot magnanime). Comment, se sont-ils écriés, nous allons chercher chez les sauvages les matières qui nous permettent d’avancer sur la voie du Progrès, et nous les laisserions éloignés des bienfaits de ces avancées ? C’est le moment de leur envoyer la médecine. C'est comme ça et pas autrement qu'on a allumé la mèche de la « bombe démographique ».

La Terre parvient à son 1^er milliard vers 1800, à son 2^ème vers 1925, à son 6^ème en 1999. Elle vient d’atteindre son 7^ème milliard. Aux dernières nouvelles, la Terre, encore toute grosse, aurait déclaré : « Je suis contente, et j’espère faire mieux la prochaine fois ». On se croirait à l’arrivée du critérium de Tence (Haute-Loire) dans les années 1960. On l’encourage. Et on applaudit très fort. « Tiens bon, la Terre ! Allez, citius, altius, fortius ! », comme disait COUBERTIN.

Donc, le monde non occidental vivait très bien comme ça. Disons qu'il vivait. Et puis le monde occidental a débarqué avec sa médecine. Accessoirement et en même temps, il a voulu apporter l’occident en personne. Autrement dit, en plus de la médecine, les objets, le goût des objets modernes, ceux qui marchent à l’électricité et à l'essence, ceux qui sortent des usines.

Les objets modernes, GERARD LAUZIER évoquait cela drôlement dans Chroniques de l’île Grande, où une vieille mémé brésilienne se fait fourguer un coffre en plastique ou en formica, en lieu et place de son coffre ancien en bois de jacaranda qui vaut la peau des fesses.

C'est qu'il fallait bien apporter la médecine au Tiers-Monde pour transformer les populations démunies, d’abord en autant de clientèles en bonne santé, ensuite en clientèles solvables. Parce que les usines occidentales crachaient leurs objets à jet continu et que les marchés des pays développés étaient saturés. Il fallait élargir à tout prix.

On a donc imaginé toutes sortes de « marchés potentiels » pour écouler tous ces surplus. HANNAH ARENDT explique ça très bien dans Les Origines du totalitarisme (deuxième partie, je crois, celle sur l’impérialisme). Elle intitule d’ailleurs drôlement un paragraphe « Embarras suscités par les droits de l’homme ». Vous m’excusez de la remettre sur le tapis, c’était juste en passant. De toute façon, ce n'est pas tout à fait ça qu'elle dit.

L’occident a donc exporté l’occident, partout où c’était possible, ce qui veut dire « partout ». L'occident a implanté l'occident dans le monde. Le monde s’est occidentalisé dans la foulée. Et la foulée, qu'est-ce qu'elle a fait ? Elle a continué. Et il faut le comprendre, le monde, il a voulu « vivre à l’occidentale ». C'est-à-dire avec l'électricité, l'essence et l'eau courante.

Surtout l'électricité. Plus de courant ? Plus de télévision ! Autant dire plus rien. L'angoisse. Moi, j'en rigole, rien qu'à l'idée de la pléiade d'empaffés qui seraient radicalement privés de montrer leur trombine, et d'en toucher les dividendes. Sur la paille, DELARUE. Réfléchis : combien de temps passes-tu dans la journée avec quelque chose qui marche à l'électricité ou à l'essence ? Trop.

Vivre à l'occidentale, ça veut dire, en réalité, un poste de télévision dans chaque pièce de la maison, des frigos, des voitures, des ascenseurs, des téléphones portables, des ordinateurs, et tout le reste. Bref, vous avez compris, le « confort moderne ».

Y a pas de raison que vous autres occidentaux soyez seuls à posséder tout ça. Nous aussi, nous y avons droit. Et quand on y réfléchit, on se dit que c’est bien vrai : il n’y a aucune raison rationnelle pour priver de nos bienfaits matériels les six milliards d’hommes qui n’en disposaient pas encore.

Vous avez compris pourquoi la énième conférence sur le climat, qui a lieu en ce moment à Durban, en Afrique du sud, est vraiment très mal partie. On nous dit qu’il faut abonder un fonds mondial pour le climat. D’abord, je demanderai : « Quel argent ? ». Mais l’argent, on en trouve toujours quand c’est important aux yeux des gens importants.

Ensuite, je demanderai : « Au nom de quelle raison et de quel principe l’occident empêcherait les pays pauvres (et les pays avancés des pays pauvres, les désormais fameux B. R. I. C. S.) d’accéder au même degré de bonheur matériel qu’il a pour son compte atteint autour de 1900 ou 1920 ? ».

La plaidoirie est remarquable, non ? Merci pour l'orateur. C’est entendu, tout le monde a le droit d’être riche et de consommer exactement comme les occidentaux. Il n’y a pas de raison. Comme ça, l’extraction forcenée des ressources (étape nommée « au départ ») va s’élargir et devenir furieuse, puis tonitruante, et la poubelle (étape nommée « à l’arrivée ») va se rétrécir, puis devenir minable. Et l'humanité va y élire domicile, dans la poubelle. Ce qu'elle a un peu commencé à faire.

Vous savez comment ça va finir, en toute logique ? Les étapes « au départ » et « à l’arrivée » vont se confondre. Concrètement, ça va donner quoi ? Ben, ça me paraît évident. Quand l’extraction forcenée va arriver dans le mur, eh bien c’est tout simple, elle va extraire directement ce qui se trouve dans la poubelle. C'est pour ça que le recyclage a l'avenir devant lui. PIERRE DAC, alias Sar Rabindranath Duval, poursuit illico : « Mais il l'aura dans le dos chaque fois qu'il fera demi-tour ».

Oui, elle va extraire directement dans la poubelle le carburant qui actionne la production de produits. J’appellerais volontiers ça « la planète autophage ». Sauf que c’est ceux qui s’agitent dessus qui vont creuser le sol sous leurs propres pieds. Je vois bien les dessins d’un nommé GRANGER qui dessinait dans les années 1970. Un genre d’humanité autophage.

Il a même dessiné les pochettes des premiers disques du génie musical que le monde entier nous envie : JEAN-MICHEL JARRE. Bon, c’est vrai qu’il fait plutôt dans l’esbroufe et le spectaculaire que dans le musical, ne parlons même pas de l’artistique, mais MICHEL GRANGER, en dessin, ça reste une pointure. Je ne sais pas ce qu’il est devenu.

L’objectif, c’est que sept, puis neuf milliards d’humains puissent vivre « à l’européenne ». Non, ce serait injuste : autorisons-les à vivre « à l’américaine ». A l'européenne, il faudrait juste trois planètes identiques pour que ça soit viable. A l'américaine, c'est cinq planètes, qu'il faudrait. Comme ça, ce sera plus net.

C’est bien vrai, finalement, que l’occident est schizophrène. D’un côté, l’économie, la richesse, le progrès, le confort. De l’autre, les principes, la justice, les droits de l’homme, les grandes âmes (« mahatma », en hindi). D’un côté, la liberté (de s’enrichir). De l’autre, l’égalité et la justice. On est donc devant cette belle équation à résoudre : comment continuer à croître, tout en voulant imposer la justice ?

Drôle de paradoxe, quand même : la liberté + l'égalité = la planète invivable. Vous ne trouvez pas que c'est bizarre ? Et si vous ajoutez le troisième terme, la fraternité, je crois que c'est plutôt une sorte de guerre qui se profile à l'horizon, vous ne croyez pas ?

Je la vois déjà, la planète à 7 milliards d’hommes égaux en richesse à l’Américain moyen d’aujourd’hui. Allez, gardons le sourire. Plus ce sera rapide, moins ce sera douloureux. C'est déjà ça de gagné.

Voilà ce que je dis, moi.

L'ONU :une campagne sur les droits de l'homme sur les réseaux sociaux

2011-12-02T05:57:00+01:00

Communiqué ONU

1 décembre 2011 –

La Haut commissaire des Nations Unies aux droits de l'homme, Navi Pillay, a rappelé jeudi que l'année 2011 a été une année extraordinaire pour les droits de l'homme. A Tunis (Tunisie) et au Caire (Egypte), à Benghazi (Libye) et à Deraa (Syrie), et plus tard, bien que dans un tout autre contexte, à Madrid, New York, Londres, Santiago et ailleurs, des millions de personnes de tous horizons se sont mobilisées pour réclamer par eux-mêmes la dignité humaine.

« Le message de ce réveil mondial inattendu n'a pas été porté, à ses débuts, par les satellites des principales agences de presse, ni par des conférences, ou par d'autres moyens traditionnels - bien qu'ils aient tous joué un rôle important- mais par la montée dynamique et irrépressible des médias sociaux », a expliqué Mme Pillay.

Aujourd'hui comme par le passé, ce sont des facteurs éditoriaux et financiers – aussi bien que les contacts au sein des rédactions - qui déterminent si oui ou non les manifestations et la répression des manifestations seront diffusées dans les médias. Mais désormais, quel que soit le lieu, vous pouvez maintenant être sûrs que ce sera twitté sur Twitter, posté sur Facebook, et diffusé sur Youtube. Les gouvernements n'ont plus la possibilité de monopoliser la diffusion de l'information ni de censurer ce qui est dit.

« En somme, en 2011, les droits de l'homme sont devenus contagieux. Il nous a donc semblé naturel, lorsque nous avons organisé la Journée des droits de l'homme cette année, d'essayer de construire, sur ce remarquable élan de changement, une campagne basée sur les médias sociaux pour encourager les gens à s'engager dans le mouvement mondial des droits de l'homme », a déclaré Mme Pillay.

Dans le cadre de cette campagne, le Haut commissariat des Nations Unies aux droits de l'homme (HCDH) a commencé le 10 novembre une discussion sur Facebook et Twitter en anglais, français et espagnol appelé « 30 jours 30 droits ». Elle est aussi retransmise sur le média social chinois Weibo. C'est un compte un rebours jusqu'à la Journée des droits de l'homme le 10 décembre avec une publication quotidienne sur un article spécifique de la Déclaration universelle, soit 30 au total.

« Jamais auparavant nous n'avions vu de discussions aussi animées au sujet des droits de l'homme et de la Déclaration universelle. Je vous encourage vous et vos publics à rejoindre la conversation sur Facebook et Twitter en utilisant #CelebrateRights », a indiqué la Haut commissaire aux droits de l'homme, qui répondra aux questions des quatre coins du monde sur les droits de l'homme le 9 décembre à 9h30 –heure de New-York-, 15h30 à Genève. L'évènement sera diffusé sur internet en direct.

La seconde phase de la campagne « Fêter les droits de l'homme » a été lancée jeudi. A la fois sérieuse et amusante, elle est axée sur la supposition que tout un chacun, partout, partage un jour, la Journée des droits de l'homme, le 10 décembre. C'est la première grande campagne sur les médias sociaux entreprise par le système des Nations Unies pour les droits de l'homme.

Carl Schmitt, penseur de la rupture...

2011-12-01T16:37:00+01:00

Les éditions Gallimard viennent de publier dans leur collection Tel un essai de Jean-François Kervégan intitulé Que faire de Carl Schmitt ?. Professeur de philosophie à l'université de Paris I et spécialiste de Carl Schmitt, Jean-François Kervégan souligne la fécondité de la pensée du grand juriste allemand, notamment dans une période de rupture comme celle que nous traversons...

"L'affaire est entendue, et Karl Jaspers l'a résumée : Cari Schmitt fait partie avec Heidegger de "ces professeurs [...] qui ont tenté de prendre intellectuellement la tête du mouvement national-socialiste". Depuis lors, nonobstant, des contradicteurs distingués, Strauss, Löwith, Peterson, Kojève, Blumenberg, Habermas, Derrida..., ont discuté âprement ses thèses, souvent pour les rejeter, comme il en va avec tous les classiques intéressants, de Platon à Wittgenstein. Aussi l'heure est-elle venue de "partir de Carl Schmitt", au double sens de reformuler des questions essentielles à partir de certains de ses travaux et de lui donner congé lorsqu'il ne nous aide plus à penser. Certains de ses concepts (le nomos de la terre, la constitution comme décision "existentielle"...) ou des concepts sur lesquels il a apposé son empreinte (le pouvoir constituant, l'Etat de droit "bourgeois") éclairent différemment des questions telles que le rapport entre décision et rationalité ; l'enracinement des normes juridiques dans les institutions ; le statut de l'ordre constitutionnel et ses présuppositions ; les effets pervers du retour de la morale en politique internationale (droits de l'homme et démocratie forment-ils le couple uni que l'opinion dominante nous décrit ?). Mais cette fécondité se heurte à une limite fondamentale : Schmitt est plus efficace pour penser des ruptures et des instaurations que pour décrire le fonctionnement normal de l'ordre juridique établi. A jamais, il demeure un penseur du dissentiment."

148 - La mort de Mouammar Kadhafi est tout à fait claire

2011-12-01T08:00:00+01:00

Commentaire envoyé au Point.fr, le Ma 29 Nov 2011, vers 22 heures 30. Ce commentaire est destiné à rattraper celui que j'aurais dû publier, le 6 novembre, si une absence ne m'en avait empêché.

fpetitdemange le 29/11/2011 à 22:36

La mort de Mouammar Kadhafi est tout à fait claire

     Le convoi, dans lequel il se trouvait, a été visé par les drones occidentaux. Des bandes armées, sur place, se sont précipitées vers les rescapés, se sont emparé du Guide qui était blessé et l’ont martyrisé jusqu’à éteindre son dernier souffle de vie. Il n’était qu’à bien écouter les déclarations des chefs d’États occidentaux et de leurs collaborateur(rice)s, après ces événements bafouant et les droits de l’homme et la cause de l’humanité, pour comprendre à quel point tous et toutes étaient aux anges. Les nouveaux “dirigeants”, traîtres à leur pays, ont commis trop de crimes sur la population civile pour être habilités à ordonner des enquêtes : ils ne peuvent être à la fois juges et parties.
     Ces criminels n’inspirent, d’ailleurs, aucune confiance au peuple libyen : pour lui prendre le pouvoir des mains, ils n’ont pas hésité à faire une contre-révolution particulièrement sanglante, en faisant appel à une coalition de chefs d’États étrangers et en recourant à l’Otan qui a la réputation d’être une organisation terroriste et destructrice. C’est bien pourquoi il est impossible d’accorder le moindre crédit aux paroles de Moustapha Bou Chagour, lorsque, à propos de Seïf al-Islam Kadhafi, il déclare : "Il est traité conformément aux critères internationaux et continue de l'être, et pas comme lui-même avait traité nos prisonniers". Toute la population de Zenten est loin d’être acquise à la contre-révolution qui vient de s’accomplir ; elle va donc veiller sur les agissements de ces agents de l’étranger.
     Quant aux amis de Moustapha Bou Chagour, qui se trouvaient naguère en prison, n’avaient-ils pas multiplié les révoltes et cherché, au fil des années, à assassiner Mouammar Kadhafi et à attenter à la légitimité de la Grande Jamahiriya ? Ces quelques groupes de petits et moyens bourgeois, jaloux du Guide révolutionnaire, détestaient la démocratie directe et aspiraient, de l’extérieur du pays pour certains, à une fausse démocratie que des sirènes étrangères leur faisaient miroiter comme le meilleur régime politique, leur en faisant voir les paillettes jusqu’à les aveugler mais oubliant, toutefois, de leur montrer les limites de l’expression politico-économique de la majorité des peuples occidentaux tandis qu’une oligarchie politico-économico-financière enlève à ceux-ci, petit à petit, tous les moyens de vivre. Les voici, donc, ces rebelles, haineux à l’égard du peuple libyen dont ils ont massacré et fait massacrer les enfants et dont ils ont hypothéqué l’avenir, en faisant détruire 42 années de son travail. Ces gens-là mériteraient davantage qu’on leur donne une pelle et une pioche plutôt que des maroquins, des postes de président, vice-président, ministres, etc.
     De même, le procureur Luis Moreno-Ocampo, qui n’a pas une réputation irréprochable, et qui a déjà, à maintes reprises, prononcé la culpabilité de Seïf al-Islam comme de toute la famille Kadhafi, d’ailleurs, est incapable d’impartialité.

LYON, ville martyre de la Ière République

2011-11-30T21:37:35+01:00

Le texte suivant montre que le journaliste Louis-Marie Prudhomme (1752-1830) n’est pas vraiment royaliste, mais il donne une idée des massacres commis à Lyon par la Convention pendant la Terreur en 1794. Pour asseoir sa domination, le premier soin du pouvoir révolutionnaire est d’établir ou de consolider des sociétés de pensée (ou Clubs) constitués de ratés, d’aigris et de marginaux. Ce sont ces mêmes personnages qui, plus tard dans les Tribunaux révolutionnaires, décideront qui doit mourir, imagineront les supplices et exécuteront les condamnés. L’héroïque résistance des Lyonnais se solde, selon Prudhomme, par plus de trente mille victimes de tout sexe, de tout âge et de toutes conditions.

Préambule

L’existence de Lyon compte déjà plus de dix-huit cent trente-deux ans. Les événements que cette ville a éprouvés pendant cette longue série d’années ne sauraient se comparer à ceux qui faillirent la mettre à deux doigts de sa perte, pendant le règne de la Convention.

[…] cette ville […] est démolie par ordre de la Convention nationale de France, en 1794, sous la direction de son comité de Salut public. Elle a essuyé plus de calamités en ces derniers temps, dans le court espacé de quinze à dix-huit mois, que pendant les dix-huit siècles antérieurs de son existence. L’exposé nu des faits ne prouvera que trop cette assertion historique.

Entrons tout de suite en matière, et que le lecteur frémisse à la vue d’un tableau que nous n’avons pu tracer sans frémir nous-mêmes.

Création d’une Commune à Lyon

En janvier 1793, une Municipalité organisée dans les cabarets, s’installe dans les murs de Lyon, et avec elle s’installent l’anarchie en écharpe et la magistrature du maratisme.

Dans cette autorité si funestement constituée pour le pillage et l’oppression de la ville, on distinguait avec effroi le Procureur de la Commune, nommé Laussel, et son substitut, appelé Bertholon, qui était alors garçon perruquier,

Laussel, Procureur de la Commune

Laussel, chassé autrefois des Joséphistes en Languedoc, n’avait à Lyon d’autre moyen d’existence que les produits d’une messe, payée 3 liv., qu’il disait tous les dimanches à l’île Perrache ; mais à des passions ardentes et à une ambition démesurée, il joignait une profonde scélératesse qui ne s’effrayait point des obstacles, et une grande facilité pour écrire et parler, moyen sûr de les surmonter tous avec succès.

Challier, candidat de la Commune à la fonction de maire

Challier, ci-devant abbé, avait fui la Savoie, son pays natal, pour venir à Lyon, où il entra chez un négociant pour faire l’éducation de ses enfants ; il se livra ensuite au commerce, et s’associa avec Bertrand, marchand de galons.

Ce Challier était une espèce de fou, dont l’ambition n’en fut aussi que plus illimitée, Il avait pris Marat pour son modèle en révolution.

Il vint à Paris, passa six mois auprès de lui, y puisa ses leçons ; et de retour à Lyon, il afficha publiquement ses desseins pour parvenir à la législature, en faisant distribuer avec profusion, à la classe ouvrière, son portrait, au bas duquel on lisait :

Challier, excellent patriote, a passé six mois à Paris pour être l’admirateur de la Montagne de la Convention nationale et du patriotisme de Marat.

Résistance lyonnaise : Nivière-Chol est élu maire

La Municipalité n’avait pas encore de chef. Les Lyonnais effrayés par la nomination de ces scélérats, voulurent réparer l’insouciance qui les avait éloignés des Assemblées sectionnaires.

La cabale désorganisatrice fut déjouée, et le citoyen Nivière-Chol fut élu maire. Ce citoyen respectable n’accepta cette place que pour sauver son pays, en balançant autant qu’il serait en son pouvoir, les intentions perfides des Membres de cette Commune, dont l’extravagance sacrifia d’abord à l’égalité les ornements qui décoraient les bassins de la place de Bellecour.

Les écarts révolutionnaires de ces Magistrats consternèrent les habitants de Lyon. Différentes adresses envoyées à la Convention, restèrent sans effet. La Montagne de la Convention, et Marat zélé partisan de Challier, atténuaient les plaintes contenues dans ces adresses, et l’on y répondait d’ordinaire par le grand ordre du jour.

La Commune prépare la Terreur

Cette Municipalité, autorisée par le silence de la première autorité, mit en jeu tous ses ressorts révolutionnaires.

On organise la délation

Un bureau de dénonciation fut créé, et douze cents citoyens des plus riches d’entre les négociants furent bientôt plongés dans les caves de la Maison commune.

La cupidité municipale avait dicté les premières listes de proscriptions. De grands sacrifices de la part des détenus leur firent recouvrer leur liberté.

Dans le scandaleux commerce de la liberté individuelle, le prêtre Laussel se distingua par son impudeur et son avarice.

On arrête un programme de massacre et pillages

Le 6 février 1793, la scène change. Au club qui était composé de six cents furieux, Challier qui en dirigeait tous les mouvements, paraît un poignard à la main, exige d’abord que chacun prête le serment de garder le secret, et d’exécuter ce qui allait être arrêté.

Les prétendus complots des riches et des aristocrates furent d’abord mis en avant, et il fallait, sans perdre un instant, les déjouer.

Le moment des vengeances était arrivé ; il ne fallait pas différer plus longtemps de placer la guillotine sur le pont Saint-Claire ; et pour exécuter ce projet, les conjurés arrêtèrent d’abord de se saisir de l’artillerie, de la braquer sur les principales avenues, de former un tribunal semblable à celui du 2 septembre de Paris.

Neuf cents citoyens des plus riches désignés dans les listes rédigées par Challier, devaient être immolés, et tous ceux dont ces assassins convoitaient les riches dépouilles, leur succéder.
On arrêta également de jeter les cadavres dans le Rhône.

On décide du fonctionnement du Tribunal révolutionnaire

Sur l’observation d’un des assistants, que le bourreau ne pourrait suffire, et peut-être se refuserait à tant de meurtres, le Procureur de la Commune, Laussel, leva la difficulté en invitant les conjurés à faire l’office de juges et de bourreaux, en leur remarquant que pour guillotiner un homme, il n’y avait qu’une ficelle à tirer.

Plusieurs des clubistes se présentèrent pour remplir cet affreux ministère. Un d’eux proposa de ne pas les guillotiner, mais d’avoir pour mot d’ordre d’exécution :

Faites passer le pont à Monsieur.

Ce peu de mot devait être le signal de son immersion dans le Rhône. Plusieurs témoins ont déposé de ce fait lors du jugement de Challier.

Le pillage de Lyon était arrêté par la Municipalité. Un de ses Membres que l’erreur environnait alors, a confessé depuis que le vol était à l’ordre du jour dans toutes les séances secrètes de ces Municipaux.

Résistance du Maire

Le Maire Nivière-Chol contrattaque et se fait réélire

Cette conspiration contre la sûreté publique parvint aux oreilles du Maire. Il fait aussitôt battre la générale, et la force publique sous les armes en impose à ces scélérats.

Irrités de voir leur projet anéanti, ils firent afficher avec profusion un placard portant que le maire, Nivière-Chol avait perdu la confiance publique.

Le Maire y répondit en publiant les crimes de la Municipalité. Satisfait d’avoir sauvé ses concitoyens, et craignant de succomber sous le poids de la haine et de la perfidie de tant d’ennemis qu’il venait de démasquer, il donna sa démission ; mais dans la nouvelle élection qui eut lieu, la presque totalité des votants lui conféra de nouveau la place de Maire.

Tentatives de représailles par les Clubs révolutionnaires

Un jeune homme enhardi par cette réélection, élève la voix contre Challier qu’il accuse des complots déjoués par le Maire. Deux émissaires de la Municipalité se saisissent aussitôt du jeune homme et l’entraînent dans les cachots. La foule indignée l’arrache de leurs mains, et se porte spontanément au club central et anéantit ce repaire du crime.

Bertrand et Hidens son fils naturel, membres de cette société, furent arrêtés et livrés au tribunal criminel. Challier qui en était le président, vint à bout d’étouffer la procédure ; et quelques temps après ces deux prévenus furent trouvés pendus dans leurs chambres.

La 1^re République dépêche trois Représentants au secours des Clubs

Challier et les clubistes, furieux de ce qui venait de se passer, recoururent à la Convention, et peignirent les Lyonnais comme des contre-révolutionnaires sous le couteau desquels ils se trouvaient. Tallien se chargea de faire à ce sujet un rapport mensonger, et la Montagne devait trop à ces clubistes pour les abandonner.

Des bataillons furent destinés pour les secourir, Basire, Legendre et Rovère furent chargés d’en diriger les opérations.

Ce triumvirat commença par rétablir le club, et ranima l’audace de ce parti. Ces députés montagnards, en affichant une autorité très-étendue, montrèrent publiquement leur préférence pour les clubistes en se faisant escorter par plusieurs d’entr’eux : on en remarquait un qui prenait hautement le titre de bourreau de Madame de Lamballe.

Les Représentants de la République

Les Clubs s’emparent de la mairie

Cependant Nivière-Chol accablé de dégoûts avait refusé la place à laquelle on venait de le nommer pour la seconde fois.

Le médecin Gilibert en fut pourvu.

Bertrand l’associé et le partisan de Challier, avait eu assez de voix pour balancer cette nomination. Gilibert fut précipité dans les cachots, d’où il ne sortit qu’en donnant sa démission.

Les clubistes triomphèrent ; Bertrand fut installé Maire, et Legendre vint à la Convention se vanter d’avoir forcé les Lyonnais d’accepter un Maire sans-culotte.

Création d’une armée révolutionnaire

Alors les plaintes des Lyonnais sur les vexations municipales et proconsulaires, furent traitées de cris séditieux.

On fascina les yeux du Peuple en lui faisant sans cesse appréhender ses anciennes chaînes, et l’on fit dépendre son salut de la création d’une force armée, destinée à maintenir le département dans un état de révolution.

Ce corps, sous le titre d’armée révolutionnaire, devait être soldé par les riches ; et Challier et ses partisans se réservaient secrètement les moyens d’exécution.

Lyon fut bientôt tapissé de placards mararistes, qui ne servirent pas peu à rehausser l’audace de ces brigands.

Parmi ce grand nombre d’écrits incendiaires, on en distingue un remarquable par le serment de trois cents prétendus républicains. Telle était à peu-près la conclusion de cet horrible écrit :

Nous jurons d’exterminer quiconque ne pense pas comme nous ; ce sont nos ennemis, et leurs cadavres sanglants jetés dans le Rhône, porteront la terreur aux mers épouvantées.

Des Lyonnais s’insurgent contre leurs tyrans

Les bons citoyens étaient dans la consternation. Le 15 avril, huit mille hommes se rassemblèrent dans l’église des Augustins, et arrêtèrent d’envoyer trois commissaires aux Représentants, afin d’obtenir la liberté de s’assembler en sections à l’instar des habitants de Paris, pour procéder à l’examen de la conduite de la Municipalité.

Legendre, à qui ces commissaires s’adressèrent, leur dit qu’il ne leur permettrait pas, dussent-ils le couper en 84 morceaux.

Prenez-vous les Représentants du Peuple pour des coyôns ? dit-il à la députation.

Buissonat, l’orateur, lui répliqua :

prenez-vous les Lyonnais pour des gens sans c……. ?

Cette répartie si digne par son originalité de figurer à côté de la demande, valut à son Auteur un serrement de main de la part du boucher Legendre, qui l’invita à venir dîner avec lui le lendemain.

Ce citoyen paya par 18 mois de détention dans les prisons de Paris, le dédain qu’il marqua en ne se rendant pas à cette invitation.

Note sur le train de vie des trois Représentants

Basire, Rovère et Legendre occupés de spectacles et des repas les plus somptueux, voyaient de sang-froid les mouvements qui s’opéraient de part et d’autre, et ne s’occupaient que du rétablissement des sociétés populaires. Legendre y présida, et ses virulentes motions furent l’appel et la cause des massacres qui se commirent par la suite.

Ces trois Proconsuls qui se pavanaient du titre de défenseurs des Sans-Culottes, insultaient ouvertement à cette classe d’hommes par leur faste et un cortège qui retraçaient les usages des cours de nos ci-devant Princes.

Le fils de d’Orléans passait par cette ville pour aller rejoindre l’armée de Biron. Il descendit à l’hôtel de Milan où logeaient ces trois Députés. Son séjour fut de trois semaines, pendant lequel temps nos trois Proconsuls firent régulièrement leur cour à ce jeune militaire. Ils le traitèrent magnifiquement. Ils l’invitèrent à leurs orgies auxquelles on admettait aussi le prêtre Laussel, contre lequel la voix publique s’élevait de toutes parts.

Le Procureur Laussel perd puis gagne

Cependant Legendre ne pouvant résister aux nombreuses accusations qui lui parvenaient contre ce Procureur de la Commune, le fit arrêter un jour au sortir d’un repas qui avait eu lieu aux Brotteaux. Rovère avait refusé de signer le mandat d’arrêt, en disant que l’on faisait la guerre aux patriotes.

Laussel, son secrétaire Leclerc et sa femme furent traduits au tribunal révolutionnaire de Paris.

Alors le parti maratiste vint à triompher, et Laussel n’eut qu’à se présenter pour être acquitté, quelques puissantes que fussent les preuves produites à leur charge.

Bilan de l’action des trois Représentants

Basire, Legendre et Rovère quittèrent Lyon, après avoir tout fait pour aigrir les esprits. Nommés pour pacifier cette ville, ils relevèrent un parti qui marchait à grands pas au meurtre et au pillage. Ils lui tracèrent sa marche, en accumulant proscriptions sur proscriptions, et en privant un grand nombre de citoyens de leur liberté.

À leur arrivée, ils laissèrent ignorer à la Convention la situation de cette ville ; Basir

Schengen: des règles plus strictes pour empêcher les contrôles illégaux aux frontières

2011-11-30T06:08:00+01:00

Communiqué du Parlement européen

Un projet de système européen pour identifier toute tentative, d'un État membre, d'instaurer des contrôles illégaux aux frontières intérieures de l'UE a été soutenu en commission des libertés civiles, mardi. Si un État membre manque gravement à l'obligation de mettre en place des contrôles aux frontières extérieures, malgré le soutien de l'UE, des mesures spécifiques, y compris la fermeture d'un point de passage frontalier avec un autre pays Schengen, peuvent être prises en dernier recours.

Les citoyens européens effectuent chaque année plus de 1 250 millions de déplacements, pour le tourisme ou la visite de famille ou d'amis, sans contrôles aux frontières intérieures. L'espace Schengen permet également la libre circulation des travailleurs de l'UE et des ressortissants de pays tiers en séjour régulier.

Le nouveau "mécanisme d'évaluation destiné à contrôler l'application de l'acquis de Schengen" reprend la plupart des exigences posées par le Parlement et est conçu pour renforcer la confiance mutuelle entre les États membres dans leur capacité à appliquer de manière efficace et effective, toutes les dispositions de Schengen, de manière à pouvoir maintenir un espace de liberté.

L'actuel projet de législation – qui fait partie du paquet "gouvernance de Schengen" présenté par la Commission en septembre dernier et qui s'appuie sur une proposition antérieure (2010) – vise à renforcer le mécanisme existant de vérification du respect, par les États membres, des règles de Schengen.

"Le nouveau mécanisme devrait contribuer à renforcer la libre circulation des personnes, permettre d'identifier les tentatives visant à instaurer des contrôles illégaux aux frontières intérieures, et de contribuer à renforcer la confiance mutuelle en assurant un contrôle efficace aux frontières extérieures par chaque État membre", souligne le rapporteur de la commission des libertés civiles, Carlos Coelho (PPE, PT). M. Coelho s'est félicité de la proposition de la Commission qui fournit une base juridique nécessitant le recours à la procédure de codécision entre le Parlement et le Conseil.

Visites inopinées aux frontières intérieures

La nouvelle proposition augmente la fréquence des inspections sur site et prévoit des visites inopinées d'équipes de la Commission et d'experts d'autres États membres, afin de s'assurer qu'un État membre n'impose pas des contrôles aux frontières intérieures en violation des règles de Schengen.

D'abord, mettre en place les contrôles aux frontières extérieures …

En cas de manquement grave dans l'application des règles de Schengen aux frontières extérieures, un soutien serait fourni à l'État membre concerné pour une durée de six mois, indiquent les députés, y compris une assistance de Frontex, l'Agence pour la gestion des frontières extérieures de l'Union européenne, ou d'autres agences de l'UE.

… ensuite, envisager les contrôles aux frontières intérieures, en dernier recours

Si en dépit de ces mesures d'appui, l'État membre évalué continue à manquer gravement à son obligation de procéder au contrôle aux frontières extérieures ou aux procédures de retour, ledit État pourrait être invité à prendre certaines mesures spécifiques, pouvant mener à la fermeture d'un point de passage frontalier spécifique avec un autre État membre "à titre de mesure de dernier recours et pour autant que les circonstances soient de nature à constituer une menace grave pour l'ordre public ou la sécurité intérieure au niveau de l'Union ou au niveau national", mais seulement "dans la mesure et pour la durée nécessaires pour remédier à la situation".

L'autre projet de législation du paquet "gouvernance de Schengen", qui aborde plus en détail les règles permettant la réintroduction de contrôles temporaires aux frontières intérieures (amendement au code frontières Schengen) est également débattu au sein de la commission des libertés civiles et sera voté l'an prochain.

Candidats Schengen

Le mécanisme s'appliquera également aux pays candidats à l'adhésion à l'espace Schengen, afin de s'assurer qu'ils remplissent toutes les conditions pour rejoindre l'espace Schengen, précise le texte modifié, et d'ajouter qu'un pays candidat qui répond à toutes les exigences prévues par l'acquis Schengen devrait pouvoir adhérer sans retards notables.

Royaume-Uni et Irlande

La commission parlementaire a veillé à impliquer en partie le Royaume-Uni et l'Irlande, afin qu'ils puissent être évalués au niveau de la coopération policière, du Système d'information Schengen et des bureaux SIRENE, et de la protection des données.

Prochaines étapes

Le vote d'orientation de la commission des libertés civiles donne au rapporteur du Parlement un mandat pour débuter les négociations avec le Conseil.

Résultat du vote: 43 voix pour, 0 voix contre et 4 abstentions

Sous la présidence de Juan Fernando LÓPEZ AGUILAR (S&D, ES)

REF. : 20111129IPR32707

Salah Hamouri, de la prison à la prison…

2011-11-29T18:13:59+01:00

Communiqué LDH
Alors que l’on pensait acquise sa libération le 28 novembre 2011, au terme de six ans, huit mois et quinze jours d’emprisonnement, Salah Hamouri, étudiant franco-palestinien, est maintenu en prison en Israël.

Incarcéré depuis mars 2005, condamné par un tribunal militaire pour un « délit d’intention terroriste », il a toujours clamé son innocence.

En appliquant une décision arbitraire de prolongation de sa détention sans jugement, le gouvernement israélien continue à montrer qu’il ne s’embarrasse guère des droits de la défense et pas du tout des droits de la personne. A l’image d’une occupation armée illégale, l’administration développe une justice d’exception. Il faut mettre à l’épreuve d’une juridiction civile un jugement qui avait été développé à charge devant un tribunal militaire, qui n’inflige que des peines pour l’exemple.

La LDH exige du gouvernement israélien la libération immédiate de Salah Hamouri. La LDH demande au gouvernement français d’utiliser enfin les moyens dont il dispose pour apporter à un concitoyen l’aide qu’il était et est toujours en droit d’attendre.

Paris, le 29 novembre 2011.

Portrait du révolutionnaire

2011-11-28T21:19:42+01:00

Pour le philosophe américain Éric Vœgelin, la gnose est le principe de la Révolution ; plus, « la propagande gnostique consiste dans l’action politique et non pas dans une quête de la vérité au sens théorique. » En effet, au révolutionnaire peu importe la vérité, il s’agit de convaincre, aussi s’efforce-t-il de cantonner le combat sur le terrain de l’agitation politique ─ campagnes, slogans, pétitions, élections pour se lier l’opinion. Si d’aventure on porte le combat dans le domaine rationnel, on n’est jamais réfuté mais dénigré, marginalisé, intimidé, preuve que l’ennemi redoute plus que tout le débat théorique, et le pouvoir démystificateur de la philosophie traditionnelle.

L’éruption révolutionnaire des mouvements gnostiques

La Réforme, “cheval de Troie” des mouvements gnostiques

[…] la Réforme a bien clairement dessiné une époque dans l’histoire occidentale : celle d’une invasion réussie des institutions occidentales par les mouvements gnostiques.

Les mouvements qui existaient jusqu’à présent de façon marginale sur le plan social — qu’ils fussent tolérés, supprimés ou clandestins — firent éruption avec une force inattendue et sur un vaste front à l’époque de la Réforme, ce qui eut pour effet de faire éclater l’Église universelle, tandis qu’ils s’emparaient progressivement des institutions politiques au sein des États-nations.

L’éruption révolutionnaire des mouvements gnostiques eut des répercussions sur la représentation existentielle dans l’ensemble de la société occidentale. La portée de cet événement est si considérable que nous ne saurions pas même esquisser un survol de ses principales caractéristiques dans le cadre de ces conférences.

Mieux vaut, pour comprendre du moins quelques-unes des caractéristiques les plus importantes de la révolution gnostique, centrer notre analyse sur une aire géographique précise, en y distinguant une période particulière.

Exemple de la révolution puritaine observée par Hooker

Or, certains aspects de l’impact du puritanisme sur l’ordre public anglais conviendront particulièrement bien à cette brève étude.

Ce choix s’impose en outre de lui-même, du fait que le XVI^e siècle anglais eut la chance exceptionnelle de bénéficier d’un brillant observateur du mouvement gnostique en la personne du « judicieux Hooker ».

En effet, dans la Préface de son Ecclesiastical Polity, Hooker nous a fourni une analyse très fine du puritain, ainsi que du mécanisme psychologique au moyen duquel les mouvements de masse gnostiques opéraient.

Ces pages sont tout à fait précieuses pour quiconque souhaite étudier la révolution gnostigue, et c’est la raison pour laquelle nous commencerons notre analyse par un résumé du portrait du puritain vu par Hooker.

Portrait et méthode du Révolutionnaire puritain par Hooker

Trouver une cause à défendre

Pour donner l’impulsion à un mouvement, il faut tout d’abord que quelqu’un ait une “cause” à défendre.

D’après le contexte de Hooker, il semble que le terme de “cause” était d’un usage relativement récent en politique, les puritains ayant vraisemblablement inventé cette arme formidable des révolutionnaires gnostiques.

Critiquer la société actuelle en gage de sincérité et d’honnêteté

Pour faire progresser sa “cause”, celui qui la défend devra, « en présence de la multitude », se livrer à une critique sévère des misères sociales, et en particulier du comportement des classes supérieures.

Ce n’est qu’en se livrant fréquemment à une telle critique que les auditeurs pourront être persuadés de l’intégrité, du zèle et de la sainteté des hommes qui s’adressent à eux, car seuls des hommes exceptionnellement bons peuvent être aussi profondément blessés par le mal.

Désigner le gouvernement en place comme responsable de tous les maux

L’étape suivante consistera à focaliser la rancune populaire sur le gouvernement en place.

Psychologiquement parlant, il suffit, pour ce faire, de rejeter toute la faute et la corruption qui ont de tout temps existé dans le monde, compte tenu de la fragilité humaine, sur l’action ou au contraire sur l’inaction du gouvernement.

En imputant ainsi le mal à une institution spécifique, ceux qui la dénoncent démontrent leur sagesse à la multitude des hommes qui, par eux-mêmes, n’auraient jamais songé à établir un tel lien ; du même coup, ils désignent le point auquel il faut s’attaquer pour extirper le mal de ce monde.

Promouvoir un régime politique idéal et inédit

Au terme de ces préalables, le moment sera alors venu de préconiser une nouvelle forme de gouvernement comme « remède suprême à tous les maux ».

Car ceux qui éprouvent « aversion et mécontentement à l’égard de l’état actuel des choses » sont assez fous pour « imaginer que n’importe quoi (dont on leur vante les mérites) est susceptible de les aider ; et plus particulièrement ce dont ils n’ont jamais fait l’expérience ».

Constituer un corpus d’interprétations pour modeler les opinions

Si un mouvement comme le puritanisme s’appuie sur l’autorité d’une source littéraire, ses chefs devront alors modeler « les opinions et jugements des hommes en sorte que » leurs disciples associeront automatiquement les passages et les termes de l’Écriture à leur doctrine, si peu fondée que soit une telle association, et qu’ils seront tout aussi automatiquement aveugles à ce qui dans l’Écriture est incompatible avec leur doctrine.

Persuader les adeptes qu’ils sont les Élus

Vient ensuite l’étape décisive pour consolider une attitude gnostique, à savoir

persuader des hommes crédules et éminemment enclins à des erreurs aussi séduisantes qu’ils ne comprennent le contenu de la parole de l’Écriture qu’en vertu d’une illumination particulière du saint-Esprit, tandis que d’autres, tout en lisant cette parole, sont incapables de la comprendre.

Ils se considéreront dès lors comme élus, ce sentiment engendrant « une séparation très nette entre eux et le reste du monde », si bien que l’humanité se divisera en deux catégories :
les « frères » et
les « profanes ».

Choisir un meneur parmi les Élus et instrumentaliser les femmes

Une fois l’expérience gnostique consolidée, il ne reste plus qu’à trouver un chef capable de représenter cette matière sociale brute.

Car, poursuit Hooker, de tels individus préféreront leur propre compagnie à celle du reste du monde, ils accepteront de leur plein gré les avis et la direction de ceux qui les endoctrinent ; négligeant leurs affaires personnelles, ils consacreront énormément de temps au service de la cause, accordant de généreux subsides matériels aux chefs du mouvement.

Une fonction importante sera dévolue aux femmes dans la formation de telles sociétés, en raison de la faiblesse de leur jugement, de leur plus grande émotivité, et du fait qu’elles sont stratégiquement bien placées pour influencer leurs maris, leurs enfants, leurs serviteurs et leurs amis, plus enclines que les hommes à faire office de bureau de renseignements sur l’état d’esprit de leur entourage, plus libérales, enfin, sur le plan financier.

Verrouiller les esprits

Une fois un tel environnement social mis sur pied, il sera difficile sinon impossible, de le détruire à l’aide de la persuasion.

Si seulement quelqu’un d’une opinion adverse tente d’ouvrir la bouche pour les convaincre, ils se bouchent les oreilles, ne considèrent même pas ses raisons et, en guise de réplique, ils se contentent de répéter les paroles de Jean :

Nous, nous sommes de Dieu. Qui connaît Dieu nous écoute. Quant à vous, vous êtes du monde car vous parlez avec cette pompe et cette vanité mondaines, et le monde dont vous faites partie vous écoute.

Imperméables à tout raisonnement, ils sont toujours prompts à répliquer.
Si vous leur suggérez qu’ils sont incapables de juger de tels problèmes ils vous répondront :

Dieu préfère les hommes simples.

Si vous leur démontrez de façon convaincante leur absurdité, ils vous répondront :

L’apôtre du Christ lui-même fut tenu pour fou.

Si vous les incitez de la manière la plus douce à la discipline, ils se répandront sur « la cruauté d’hommes assoiffés de sang » et ils s’enfermeront dans le rôle de « l’innocence persécutée au nom de la vérité ».

Pour le dire d’un mot : sur le plan psychologique, leur comportement est cuirassé, et aucun raisonnement ne saurait l’ébranler [1].

Le problème du camouflage du combat gnostique

De l’universalité du portrait du Révolutionnaire dressé par Hooker

La description que nous a fournie Hooker du puritain s’applique de manière si évidente aux formes ultérieures de révolutionnaires gnostiques qu’il n’est pas besoin d’y insister davantage.

Toutefois, son analyse fait surgir un problème qui mérite une plus grande attention. Ce portrait du puritain résultait d’un affrontement entre, d’un côté, le gnosticisme et, de l’autre, la tradition classique et chrétienne représentée par Hooker.

Il fut brossé par un penseur dont les qualités intellectuelles et l’érudition étaient éminentes.

Il était donc inévitable que le raisonnement tournât autour du problème tant négligé au cours de descriptions plus récentes du puritanisme, à savoir
sur les lacunes intellectuelles de la position gnostique, susceptibles de détruire l’univers du discours rationnel, ainsi que
sur la fonction sociale de la persuasion.

Camoufler la guerre gnostique derrière une “cause” opportune

Hooker vit bien que la position puritaine n’était pas fondée sur l’Écriture et que sa cause avait une origine toute différente. Les puritains n’utilisaient l’Écriture que lorsque des passages extraits de leur contexte pouvaient soutenir leur cause, et pour le reste, ils l’ignoraient tranquillement, de même que les traditions et les règles d’interprétation mises en œuvre au cours de quinze siècles de christianisme.

Au cours des premières phases de la révolution gnostique ce camouflage s’avéra nécessaire ― car un mouvement ouvertement antichrétien n’aurait pas pu remporter un tel succès sur le plan social, et le gnosticisme ne s’était en fait pas éloigné du christianisme au point que ses partisans fussent conscients de la direction qu’ils empruntaient.

Comment camoufler l’irrationalité de l’argumentation révolutionnaire ?

Mais la distance était toutefois suffisamment importante pour que ce camouflage parût embarrassant face à une critique qualifiée.

Pour parer à cet embarras, on inventa deux moyens techniques qui sont restés jusqu’à ce jour les grands instruments de la révolution gnostique.

Constituer un Coran révolutionnaire

Le dilemme entre chaos et tradition

Pour que le camouflage de l’Écriture fût efficace, il fallait unifier le choix des passages de l’Écriture, ainsi que leur interprétation.
Accorder à tout un chacun la liberté d’interpréter l’Écriture en fonction de ses préférences et de son niveau d’éducation aurait abouti au chaos qui caractérisa les premières années de la Réforme ; qui plus est,
admettre que toutes les interprétations se valaient, c’était se priver d’un argument contre la tradition de l’Église, laquelle, après tout, reposait, elle aussi, sur une interprétation de l’Écriture.

La solution : la constitution d’un Coran

Pour mettre un terme à ce dilemme entre chaos et tradition, on inventa un premier moyen : l’énoncé systématique de la nouvelle doctrine en termes bibliques, telle que Calvin l’avait formulée dans ses Institutes.

Un travail de ce type servirait à la fois de guide pour une bonne lecture de l’Écriture et à formuler de façon authentique la vérité, rendant ainsi inutile tout recours à une littérature antérieure.

Nous avons besoin d’un terme technique pour désigner ce genre de littérature gnostique et, puisque l’étude des phénomènes gnostiques est trop récente pour en avoir développé un, nous utiliserons provisoirement le mot arabe Coran. On peut donc considérer l’œuvre de Calvin comme le premier Coran délibérément gnostique.

Calvin, auteur du premier Coran révolutionnaire

Un homme capable d’écrire un tel Coran, un homme capable de rompre avec la tradition intellectuelle de l’humanité, parce qu’il est convaincu qu’avec lui apparaissent une nouvelle vérité et un monde nouveau, doit se trouver dans un état pneumatologique particulier.

Hooker, qui était extrêmement conscient de la tradition, fit montre d’une grande sensibilité vis-à-vis de ce changement d’esprit.

Sa présentation très nuancée de Calvin commençait par cette phrase :

Son apport a consisté dans l’étude du droit civil.

Il ajoutait ensuite, non sans ironie :

il acquit sa science divine non point tant grâce à ce qu’il put entendre ou lire, que grâce au fait qu’il l’enseigna aux autres.

Et il concluait sur cette phrase foudroyante :

Car, bien que des milliers de personnes lui fussent redevables en ce qui concerne une connaissance de ce genre, lui-même n’était pourtant redevable qu’à Dieu, auteur de la source bénie entre toutes, le Livre de Vie, et à l’admirable subtilité de son esprit. [2]

Bref panorama des “Corans” révolutionnaires

L’œuvre de Calvin, si elle fut bien la première du genre, ne fut toutefois pas la dernière, un tel genre ayant en outre une préhistoire.

Au cours des étapes antérieures du sectarisme gnostique occidental, les œuvres de Scot Érigène et de Denys l’Aéropagite tinrent lieu de Coran et, au sein du joachimisme, les œuvres de Joachim de Flore jouèrent ce même rôle sous le titre d’Evangelium aeternum.

Au cours de l’histoire occidentale ultérieure, à l’époque de la sécularisation, chaque nouvelle vague du mouvement gnostique produisit de nouveaux Corans.
Au XVIII^e siècle, Diderot et d’Alembert revendiquèrent une fonction coranique pour l’Encyclopédie, en tant qu’elle présentait la totalité de la connaissance humaine digne d’être conservée. À les en croire, plus personne n’aurait besoin d’avoir recours à une œuvre antérieure à l’Encyclopédie, et toutes les sciences à venir ne feraient que compléter ce corpus de connaissances [

L'ONU préoccupée par le sort des réfugiés palestiniens

2011-11-28T19:46:39+01:00

Communiqué ONU

novembre 2011 –

Le Commissaire général de l'Office de secours et de travaux des Nations Unies pour les réfugiés de Palestine dans le Proche-Orient (UNRWA), Filippo Grandi, a appelé lundi la communauté internationale à renouveler et à renforcer son soutien aux réfugiés palestiniens.

Dans un discours à l'ouverture de la Commission consultative de l'agence, M. Grandi a rappelé que dans un contexte de revendications populaires pour plus de respect des droits de l'homme, des libertés fondamentales et de meilleures conditions de vies qui ont secoué le Moyen-Orient, la communauté internationale doit redoubler d'efforts pour aider à trouver une solution équitable et durable et qui respecte les résolutions de l'ONU.

Selon un communiqué de son porte-parole, M. Grandi a exhorté les délégués de la Commission consultative à prendre en compte l'importance de l'UNRWA et de sa mission de développement humain et d'assistance humanitaire aux réfugiés. L'UNRWA est l'unique agence des Nations Unies qui apporte aux réfugiés palestiniens des services essentiels, tel que la santé, l'éducation, et des services sociaux.

M. Grandi a attiré l'attention sur les conditions difficiles de nombreux réfugiés palestiniens, particulièrement ceux qui vivent sous occupation dans les territoires palestiniens occupés de Gaza, de la Cisjordanie et de Jérusalem-Est. Il a souligné le problème de l'expansion des colonies israéliennes qui se répandent « sans relâche sur les terres palestiniennes, y compris dans la périphérie de Jérusalem-Est. »

En alertant contre les implications de cette tendance sur un futur Etat de Palestine, M. Grandi a exprimé la profonde inquiétude de l'UNRWA sur les conséquences humanitaires de ces agrandissements des colonies et de la démolition de maisons et de propriétés palestiniennes. « Cela aggrave l'isolement des Palestiniens et crée de nouveaux déplacements de populations », a souligné le Commissaire général de l'UNRWA.

Actuellement, 300 ordres de démolition en Cisjordanie ont été formulés par les autorités israéliennes. « Le pire est encore à venir à moins qu'une pression beaucoup plus efficace ne soit exercée immédiatement pour mettre fin à ces abus », a averti M. Grandi.

Il a fait part de sa gratitude aux bailleurs de fonds de l'UNRWA, y compris les pays arabes, pour leur soutien précieux. Les promesses de dons des pays arabes ont atteint 144 millions de dollars cette année, dont 44 millions de dollars du Conseil de coopération des pays du Golfe à travers la Banque islamique de développement.

Le Commissaire général de l'UNRWA a néanmoins exprimé sa préoccupation sur l'avenir de l'agence, particulièrement pour trouver les fonds nécessaires pour continuer les programmes de distribution alimentaire et de soutien financier aux réfugiés les plus vulnérables et les plus exposés à la pauvreté. Il a fait appel aux donateurs arabes en particulier pour continuer leur soutien au fonds général de l'agence, qui sert à financer les services de base aux réfugiés.

Les mots du FN dans la bouche de l'UMP: l'inventaire

2011-11-20T11:21:50+01:00

« La liste n'est pas exhaustive, mais le but de cet article, dans la lignée de notre "BuissonScope" créé en mai 2011, est de montrer combien le champ lexical de l'UMP puise aujourd'hui dans la besace du FN. » Source Médiapart (article payant)

«L'assistanat», «cancer de la société»
«Les profiteurs du haut et les profiteurs du bas»
«Les racailles» et les «voyous» des «cités»
Les «signes extérieurs de richesse des voyous»
Les «racailles» et les «zones de non-droit»
«Homosexualité» et «polygamie»
«Contrôler» le rap «issu de l'immigration»
«Apéros saucisson-pinard»
«Le mépris des élites»
Le «racket» des automobilistes
«La délinquance a des liens avec l'immigration»
Expulser les «Roms»
Les «Roumains délinquants»
«Que la France reste la France»
Deux catégories de Français
Préférence nationale
«La carte d'identité» n'est pas «une carte bleue»
«Supprimer la double nationalité»
«Pétition contre le droit de vote des étrangers»
«Que la France reste la France»
«L'accroissement des musulmans pose problème»
«Pas de signes religieux» dans les hôpitaux
Interdire les «drapeaux» lors des mariages
Les restaurants halal, «dérive communautariste»
«Expulser» les maris de femmes portant le niqab
«Remettons-les dans les bateaux!»
«Réduire» l'immigration légale
Course au record «historique» d'expulsions de clandestins
L'«assimilation» des immigrés

L'ONU appelle au respect des droits de l'homme dans un monde en transition

2011-11-16T19:06:20+01:00

Communiqué ONU

16 novembre 2011 –

À l'occasion de la Journée mondiale de la tolérance célébrée mercredi, le Secrétaire général des Nations Unies Ban Ki-moon a appelé à respecter les droits de l'homme et à rester fidèles aux idéaux des Nations Unies au moment où le monde vit une période de transformation suscitant de l'anxiété.

« Nous vivons une période de transformation, où l'ancien monde cède lentement mais irréversiblement la place à un ordre nouveau dont les contours commencent à peine à se dessiner. Les institutions établies sont remises en question, les budgets subissent des coupes sombres, les familles connaissent l'angoisse du lendemain. Toutes ces mutations, tous ces bouleversements produisent énormément d'anxiété », a noté Ban Ki-moon dans un message à cette occasion.

« Lorsque tout change autour de nous, nous devons rester fidèles aux idéaux et principes qui sont au cœur de la Charte des Nations Unies et de la Déclaration universelle des droits de l'homme. La tolérance en fait partie. Notre pratique de cette valeur de base doit englober davantage que la coexistence pacifique, pourtant essentielle : il doit s'agir d'une compréhension active née du dialogue et d'échanges positifs avec autrui », a-t-il ajouté.

Selon lui, la tolérance est indispensable pour contrer la discrimination, facteur de division, de destruction et de mort. « Il nous appartient à tous de protéger les personnes exposées à la discrimination puisque pratiquer la tolérance est un antidote aux préjugés et à la haine », a-t-il souligné.

L'Organisation des Nations Unies pour l'éducation, la science et la culture (UNESCO) est aux avant-postes de la promotion d'une tolérance active, car elle favorise l'accès de toutes les filles et tous les garçons à une éducation de qualité, soutient l'établissement de médias libres et pluralistes, y compris sur Internet, protège le patrimoine culturel et encourage au respect de la diversité culturelle.

« L'ONU continuera de s'employer à bâtir une compréhension mutuelle entre les peuples et les pays, un besoin fondamental dans un monde où tout se tient. En marquant cette journée internationale, souvenons-nous que la tolérance active commence en chacun de nous, tous les jours », a conclu le Secrétaire général.

Dans son message à l'occasion de cette journée de la tolérance, le Président de l'Assemblée générale de l'ONU, Nassir Abdulaziz Al-Nasser, a rejoint le Secrétaire général en rappelant l'importance du savoir, de l'ouverture d'esprit, de la communication, de la liberté d'expression et de conscience comme éléments essentiels pour la paix, le respect et l'appréciation de la diversité.

« Il faut redoubler d'efforts pour apprendre aux enfants la tolérance, les droits de l'homme, la diversité, l'existence d'autres cultures et d'autres modes de vie. L'enseignement de la paix doit faire partie intégrale du programme de toutes les institutions éducatives », a souligné M. Al-Nasser.

« Les médias ont eux aussi un rôle important et constructif à jouer pour faciliter un dialogue libre et ouvert », a-t-il poursuivi. Le Président de l'Assemblée générale a encouragé les Etats membres de l'ONU à réaffirmer leur engagement à la promotion des droits de l'homme et des droits fondamentaux des peuples.

Election de juges à la Cour internationale de justice de l'ONU

2011-11-11T09:12:21+01:00

Communiqué ONU

L'Assemblée générale et le Conseil de sécurité de l'ONU ont élu jeudi quatre juges à la Cour internationale de justice (CIJ), la plus haute instance juridique des Nations Unies. Pour être élu, chaque candidat devait obtenir une majorité absolue à la fois à l'Assemblée et au Conseil.

Après plusieurs tours de vote simultanés à l'Assemblée générale et au Conseil de sécurité, l'Italien Giorgio Gaja, le Japonais Hishashi Owada, le Slovaque Peter Tomka et la Chinoise Xue Hanqin ont été élus pour servir le Tribunal pour une période de neuf ans à partir du 5 février prochain.

L'élection d'un cinquième juge n'a pas pu être conclue jeudi, aucun candidat n'ayant obtenu la majorité absolue. L'élection de ce cinquième juge doit avoir lieu à une date ultérieure.

M. Owada, M. Tomka et Mme Xue étaient déjà en fonction au Tribunal, mais leurs mandats allaient expirer en février. Les mandats de plusieurs autres juges expireront soit en 2015 soit en 2018. Les juges sont choisis en fonction de leurs qualifications et pas sur leur nationalité, même s'il ne peut pas y avoir deux juges de la même nationalité. La CIJ est composée de sorte à ce que les principaux systèmes légaux soient représentés.

Le tribunal a été créé en 1945 et il s'occupe de toutes les disputes légales entre Etats. Le tribunal peut donner des opinions à titre de conseils sur des questions légales soulevées par des organes du système des Nations Unies.

Les carnets de gaston Chapuis (65)

2011-11-05T17:26:00+01:00

Se poser la question de Dieu, c'est se demander s'il y a un pilote dans l'avion.

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- Le vieux rêve d'immortalité – un cauchemar, en vérité – reprend du poil de la bête.

- Il faut mourir, Dieu merci !

- Si on me retirait la mort, on me retirerait l'espoir. Être immortel, quelle horreur !

- La réalisation du rêve d'immortalité, quelle blague !

- Une blague, alors qu'on aura bientôt la possibilité de rendre leur jeunesse à des cellules centenaires ?

- Il y a de quoi rire ! Mais ris donc ! « Le rire », disait l'abbé Brémond, « est une excellente préparation à la communion. »

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Les marchands de progrès médical tendent à faire la loi. On n'a guère le droit de mourir sans avoir parcouru toute la chaîne des soins possibles et imaginables. Faut-il supprimer les défibrillateurs ? La question est sérieuse. Neuf fois sur dix, les défibrillateurs ne servent pas à sauver des vies (à remettre des cœurs en route), mais à fabriquer des légumes humains.

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Un attentat islamiste en France, à Paris, contre Charlie-Hebdo dont les locaux ont été incendiés. Fidèle à sa tradition satirique, Charlie-Hebdo, renommé pour la circonstance Charia-Hebdo, allait publier un numéro sur la Tunisie en couverture duquel Mahomet prévenait le lecteur : « 100 coups de fouet si vous n'êtes pas mort de rire. »

Ce ne sera pas le dernier attentat islamiste en France. L'islam est incompatible avec la liberté d'expression et les droits de l'homme. Il ne s'agit pas de notre point de vue, mais d'une vérité criante, au demeurant conforme à la jurisprudence européenne. Dans son arrêt du 31 juillet 2001, « affaire Refah Partisi contre Turquie », la Cour européenne des droits de l'homme notait : « Il est difficile à la fois de se déclarer respectueux de la démocratie et des droits de l'homme et de soutenir un régime fondé sur la Charia. »

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« L'horrible épidémie, contagieuse entre toutes, cet affreux vent de la mort, qui a nom : le fanatisme. »

Jules Michelet

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On peut n'être nullement raciste et être tout à fait opposé à l'islamisation de la France. On peut n'être nullement raciste et penser, dire ou écrire des choses comme celle-ci : l'avenir du Maghreb ne doit pas se construire en France.

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Au plan économique et social, et par suite au plan humain, la France commence d'étouffer sérieusement sous l'immigration extra-européenne. Aussi est-ce un fait étrange qu'aucun parti politique responsable n'envisage d'y suspendre l'immigration extra-européenne pendant cinq ou dix ans, si même l'UMP – le gouvernement – fait preuve de fermeté dans la lutte contre l'immigration clandestine. Comptant quatre millions huit cent mille chômeurs si l'on additionne les cinq catégories de chômeurs (seuls les chômeurs de catégorie A sont retenus pour le calcul du chiffre officiel du chômage), comment la France pourrait-elle accueillir chaque année, sans graves dommages collectifs, près de trois cent mille immigrés extra-européens supplémentaires, légaux et clandestins ? À quoi rime de les laisser concurrencer les quatre millions huit cent mille personnes qui recherchent un emploi en France, et dont, du reste, beaucoup sont des immigrés extra-européens ? N'est-ce pas, comme en application d'une théorie absurde, combattre le chômage par le chômage, la délinquance par la délinquance, la précarité par la précarité ?

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La plupart des voleurs font des distinguos de casuistes, se prévalent d'une certaine notion du bien et du mal, se donnent l'alibi d'une pseudo-morale. « Lui, je ne le volerai jamais. » « Lui, je le dépouillerai autant que je pourrai. »

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Il ne lui venait pas à l'esprit qu'on pût se poser des questions sur des points de morale où lui-même ne s'en posait aucune.

« On a tout intérêt à faire le mal », pensait-il. « On gagne sur tous les tableaux. Si Dieu existe, il pardonnera nos fautes, et si Dieu existe, le Diable existe, et le Diable les récompensera. »

Sa règle d’or, celle de tous les voyous, était d’attaquer avant d’être attaqué, de détrousser avant d'être détroussé, que la vie n’avait pas de sens, que par conséquent il n’y avait que les imbéciles et les pleutres qui se gênaient, qui s’interdisaient de voler et de tuer.

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Une main sur chaque genou, le regard dirigé vers le sol, le mécréant affirma :

- Croire, c'est lâche. Le vrai courage, c'est de ne pas croire !

- C'est idiot, ce que tu dis ! C'est comme si tu disais : « Distribuer son bien aux pauvres, c'est être avare. La vraie générosité, c'est de garder son bien pour soi ! »

Et le croyant se tut. Il n'avait pas trouvé la comparaison qu'il voulait.

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François Hollande nous donne le sentiment de singer le grand Charlie Chaplin.

François Hollande est apparu sur Antenne 2 pour critiquer l'intervention télévisée de Nicolas Sarkozy faite la veille depuis l'Élysée. François-Charlot relevait le menton à la manière de Mussolini, histoire de se donner de l'autorité, d'avoir l'air d'un chef d'État. « Quand je serai président de la République... », « À la fin de mon quinquennat... », dit-il. C'était François-Charlot se hausse du col.

Trois jours plus tard, François Hollande déclarait que le cas du sénateur socialiste Jean-Noël Guérini, mis en examen, entre autres chefs d'inculpation, pour association de malfaiteurs, ne le regardait pas, mais regardait la direction du parti socialiste, que lui, François-Charlot, était « candidat à l'élection présidentielle », qu'il avait d'autres chats à fouetter, sa campagne à mener. Là, c'était François-Charlot fait l'autruche.

Des experts de l'ONU critiquent les restrictions visant des monastères tibétains

2011-11-02T05:05:00+01:00

Communiqué ONU

1 novembre 2011 –

Un groupe d'experts indépendants des Nations Unies sur les droits de l'homme ont exprimé mardi leur préoccupation concernant des informations faisant état de mesures de sécurité lourdes autour de plusieurs monastères bouddhistes tibétains.

Ces mesures de sécurité ont été prises autour du monastère de Kirti, qui abrite quelques 2.500 moines, et autour d'autres monastères de la région d'Aba, une région de la province chinoise du Sichuan dans laquelle vivent de nombreux Tibétains.

« Il faut éviter l'intimidation de la communauté monastique et laïque. Le droit de la communauté monastique et de la communauté plus large à pratiquer librement leur religion doit être respecté et garanti par les autorités chinoises », a dit le Rapporteur spécial de l'ONU sur la liberté des cultes, Heiner Bielefeldt. Selon les informations dont il dispose, les forces de sécurité déployées comptent des forces anti-émeute et des soldats armés de fusils automatiques qui bloquent les accès au monastère.

Les forces de sécurité auraient effectué des incursions à l'intérieur des monastères pour surveiller les activités religieuses. « De telles mesures restrictives limitent non seulement le droit à la liberté de culte, mais exacerbent aussi les tensions et sont contreproductives, » a déclaré M. Bielefeldt.

Ces propos ont été appuyés par le Rapporteur spécial sur les droits de réunion et d'association, Maina Kiai, qui a prévenu que « de telles mesures sont des entraves à l'exercice du droit d'association des membres de la communauté monastique ».

Le Rapporteur spécial sur la liberté d'expression, Frank La Rue, a exprimé sa « grande préoccupation concernant les allégations de restrictions de l'accès à l'Internet et aux services de messagerie mobile, et le manque d'accès des journalistes dans la région d'Aba. Plutôt que de prendre de telles mesures, le gouvernement devrait écouter et réagir aux griefs légitimes de la communauté monastique ».

Les mesures de sécurité restrictives ont abouti à des tensions plus vives entre les autorités chinoises et les membres de la communauté monastique, en particulier depuis le mois de mars 2011, avec davantage de protestations de la part de moines et de laïcs qui demandent plus de liberté de culte. Les restrictions des libertés de culte, d'expression et d'association ont forcé de nombreux moines à quitter le monastère, soit parce qu'ils ont été arrêtés soit parce qu'ils ont été victimes de disparitions forcées.

« Toute disparition forcée est inacceptable puisque c'est une violation du droit international. Cette pratique odieuse n'est permise sous aucun prétexte. Aucune circonstance exceptionnelle ne peut justifier une disparition forcée », a souligné le Président et Rapporteur du Groupe de travail sur les disparitions forcées ou involontaires, Jeremy Sarkin.

Navi Pillay exhorte la communauté internationale à protéger les Syriens

2011-10-16T06:52:00+02:00

Communiqué ONU

14 octobre 2011 –

La Haut commissaire des Nations Unies aux droits de l'homme, Navi Pillay, a exprimé vendredi sa préoccupation sur la dégradation de la situation des droits de l'homme en Syrie, le bilan de pertes de vies humaines qui ne cesse de s'alourdir. Elle a exhorté la communauté internationale à prendre des mesures immédiates pour protéger le peuple syrien.

« Depuis le début du soulèvement en Syrie, le gouvernement a fait systématiquement usage excessif de la force contre des manifestants pacifiques. Des tireurs embusqués sur les toits des maisons, l'usage de la force contre tous les manifestants sans distinctions, y compris des tirs à balles réelles, et le bombardement à l'artillerie de quartiers résidentiels sont devenus des faits courants dans de nombreuses villes syriennes », a rappelé Mme Pillay.

Le nombre de personnes tuées depuis le début de la violence en mars a désormais dépassé les 3.000, y compris au moins 187 enfants. Au moins 100 personnes auraient été tuées depuis 10 jours selon le Haut commissariat des Nations Unies aux droits de l'homme (HCDH). À cela s'ajoute plusieurs milliers d'arrestations, de détentions, de disparitions forcées et de victimes de la torture.

« Des familles à l'intérieur et à l'extérieur du pays ont été harcelés, intimidés, menacés ou battus. Alors que de plus en plus de membres des forces armées refusent d'attaquer des civils et en conséquences rejoignent l'opposition, la crise est en phase de se dégénérer en lutte armée », a averti la Haut commissaire.

« Le gouvernement syrien a manifestement manqué à son obligation de protéger sa population, et refuse d'écouter les appels de la communauté internationale lui demandant de coopérer avec les enquêteurs internationaux, » a-t-elle poursuivie.

Selon Mme Pillay, c'est désormais à l'ensemble des membres de la communauté internationale de prendre la responsabilité de protéger la population syrienne de manière collective, avant que la répression brutale et les tueries ne mènent le pays vers une guerre civile complète.

« Les droits universels à la vie, à la sécurité et à la liberté sont en jeux. Ces droits ne doivent jamais être mis de côté pour des intérêts politiques. La communauté internationale doit parler d'une voix et agir pour protéger le peuple syrien, » a souligné Mme Pillay

Turbulences: les députés débattent de la situation au Moyen-Orient et en Ukraine

2011-10-14T07:21:00+02:00

Communiqué du Parlement européen

La situation dans de nombreux pays continue d'inquiéter l'Union européenne, que ce soit au Moyen Orient (, Egypte) ou à l'Est (Ukraine). « Le Parlement européen a un rôle à jouer », a affirmé la Haute représentante Catherine Ashton devant les députés le 12 octobre. Elle estime que les élus doivent continuer à soutenir les défenseurs de la démocratie et des droits de l'homme, que ce soit en Egypte où les Chrétiens coptes sont attaqués, au Yémen, au Bahreïn et en Syrie où les manifestants sont réprimés ou encore en Ukraine où l'opposante Ioulia Timochenko a été condamnée à sept ans de prison.

***

Le printemps arabe, un mouvement à soutenir dans la péninsule arabique

La Haute représentante de l'Union pour les affaires étrangères et la politique de sécurité, Catherine Ashton, s'est dite choquée par les événements qui ont eu lieu en Egypte dimanche dernier. Elle a défendu la liberté de culte des égyptiens et espère que les prochaines élections seront l'occasion de renforcer la démocratie dans le pays.

Concernant la Syrie, elle a indiqué que des sanctions supplémentaires seront appliquées puisque le pays ne tient pas ses promesses.

Elle a par ailleurs souligné le rôle important que devait jouer le président du Yémen pour trouver des solutions pacifiques dans son pays et a ajouté qu'il « doit respecter ses promesses et agir en conséquence ». Elle a mentionné le rôle des femmes au Yémen et félicité la lauréate yéménite du Prix Nobel de la Paix.

Mme Ashton a fini son discours en condamnant l'action judiciaire à Bahreïn, où du personnel médical est jugé devant des tribunaux militaires suite à des manifestations.

Au nom du Parti populaire européen, l'Allemand Hans-Gert Pöttering s'est dit « grandement touché par le meurtre de Chrétiens en Egypte ». « Il ne faut pas oublier que les manifestants n'étaient pas seulement Chrétiens, des musulmans protestaient pacifiquement aussi ».

Au nom des Socialistes et démocrates, le Bulgare Kristian Vigenin a indiqué que la Syrie ne renonce pas à la violence et ne prévoit pas de réformes. Il a demandé à Mme Ashton de faire pression pour que les coupables de ces violences soient punis. Il a conclu en évoquant la nécessité d'avoir des partenaires dans la région. « La Turquie, par exemple, devrait se joindre à nos demandes ».

L'Estonienne Kristiina Ojuland (Libéraux et démocrates) a défendu la liberté de religion ainsi que le droit de manifester pacifiquement en Egypte. Elle a appelé l'Union européenne (UE) à adopter une position ferme envers les meurtriers.

Au nom du groupe des Verts, l'Allemande Barbara Lochbihler a encouragé l'UE a défendre la société civile qui se bat pacifiquement pour obtenir des réformes.

Le Britannique Charles Tannock (Conservateurs et réformateurs) a soutenu que l'UE doit geler les actifs syriens.

Au nom de la Gauche unitaire, la Portugaise Marisa Matias a rappelé que si le cas de chaque pays est différent, l'UE ne peut appliquer la règle du « deux poids - deux mesures ». Elle a signalé que l'UE reste silencieuse sur certaines situations, comme l'envoi de soldats d'Arabie Saoudite à Bahreïn.

Enfin, pour le groupe de l'Europe de la liberté et de la démocratie, l'Italien Fiorello Provera a déclaré que l'UE devrait se concentrer sur l'aide aux combattants de la démocratie sur place.

***

Le retour des procès politiques en Ukraine ?

Catherine Ashton, a déploré que l'emprisonnement de l'ancienne Premier ministre Ioulia Timochenko soit motivé par des raisons politiques et a prévenu que « l'UE n'accepte pas une justice discriminatoire ». Les négociations sur l'accord d'association doivent continuer mais il ne sera signé que lorsque l'Ukraine se conformera aux valeurs européennes.

Le Polonais Jacek Saryusz-Wolski (Parti populaire européen) a prévenu que si le gouvernement ukrainien continuait d'abuser de son pouvoir, il mettrait en danger les relations avec l'Europe.

L'Autrichien Hannes Swoboda a soutenu que son groupe, les Socialistes et démocrates, condamnait toute forme de persécution politique. Selon lui, Kiev ne remplit pas les critères pour coopérer plus loin avec l'UE.

Au nom du groupe des Libéraux et démocrates, le Néerlandais Hans Van Baalen a demandé que l'UE ait une position claire, notamment si un accord d'association est trouvé et que Ioulia Timochenko n'est pas libérée.

De la même façon, l'Allemande Rebecca Harms (Verts) s'est opposée à un accord d'association jusqu'à l'établissement d'une une vraie démocratie. Le Polonais Marek Migalski (Conservateurs et réformateurs), à l'unisson des autres groupes, a condamné l'emprisonnement de Timochenko et défendu les droits de l'opposition ukrainienne.

Pour conclure le débat, Catherine Ashton a prôné un système judiciaire transparent et égalitaire en Ukraine, selon les normes occidentales. Elle espère que le gouvernement ukrainien entendra les inquiétudes européennes et réagira en conséquence.

En savoir plus :

Navi Pillay: fin de l'examen de l'état des droits humains dans 193 pays

2011-10-14T07:07:00+02:00

Communiqué ONU

13 octobre 2011 –

La Haut commissaire des Nations Unies aux droits de l'homme, Navi Pillay, a salué jeudi le Conseil des droits de l'homme pour avoir mené à bien l'examen de la situation des droits humains dans les 193 Etats membres des Nations Unies. Elle espère que ces évaluations se traduiront par des résultats concrets sur le terrain pour la protection et la promotion des droits de l'homme.

Le Conseil des droits de l'homme des Nations Unies a terminé jeudi son examen périodique universel de l'ensemble des pays membres des Nations Unies, ce qui constitue la fin du premier cycle de ce nouveau mécanisme. En effet, selon ce mécanisme, chaque Etat est sujet à une évaluation de la situation des droits de l'homme sur les quatre dernières années.

« L'examen périodique a démontré être un instrument pour le changement innovant, transparent, collaboratif et a permis pour la première fois à tous les Etats membres de l'ONU d'être évalués sur une base équitable », a dit Navi Pillay dans un communiqué.

« Cela a été réellement universel et effectué avec des membres de gouvernement de chacun des 193 Etats membres et avec la participation d'organisations non gouvernementales locales, régionales et internationales. Environ 80% des délégations de gouvernement ont voyagé à Genève pour l'examen, ce qui a clairement démontré l'importance que les Etats attachent au processus d'examen périodique universel », a-t-elle ajouté.

Mme Pillay a également souligné le fait que l'examen lui-même a pu constituer un espace de dialogue avec les gouvernements, se félicitant que le système d'évaluation a joué un rôle de catalyseur pour le changement.

« Pour que l'examen périodique universel continue d'être un succès, il est essentiel que l'approche des Etats soit menée dans un esprit de coopération et de réel engagement. Ils doivent éviter la politisation et les tactiques de manipulations qui le transformerait en un simple exercice procédural », a expliqué Navi Pillay.

« Le premier cycle a indubitablement été une réussite, mais le vrai test reste à venir. D'ici la fin du second cycle, nous devrions avoir une meilleure idée si les promesses faites par les Etats deviennent des réalités », a-t-elle conclu.

L'ONU appelle à offrir davantage de possibilités aux personnes âgées

2011-10-02T07:09:00+02:00

Communiqué ONU

30 septembre 2011 –

A l'occasion de la Journée internationale des personnes âgées qui sera officiellement célébrée le 1er octobre, le Secrétaire général de l'ONU, Ban Ki-moon, a appelé les gouvernements et les peuples du monde entier à offrir davantage de possibilités à leurs personnes âgées.

« Près des deux tiers des personnes âgées vivent dans des pays en développement et pourtant elles sont largement exclues des programmes de développement mondiaux, régionaux et nationaux. À un moment où la communauté internationale s'apprête à faire le bilan du développement durable et à élaborer un programme de développement pour l'avenir, il importe que les besoins des personnes âgées et le rôle qu'elles jouent occupent une place plus importante », a déclaré le Secrétaire général dans un message à l'occasion de cette journée.

« Les personnes âgées sont des acteurs énergiques et essentiels qui contribuent au développement et à la stabilité de la société, et nous pouvons et devons faire davantage pour exploiter leur potentiel », a-t-il ajouté.

L'année prochaine marquera le dixième anniversaire de l'adoption du Plan d'action international de Madrid sur le vieillissement. Le thème de la Journée internationale des personnes âgées, qui s'intitule « Bilan de la situation 10 ans après Madrid : possibilités croissantes et défis posés par le vieillissement de la population mondiale », témoigne de cet important événement. Cette année, l'ONU célèbre aussi le vingtième anniversaire de l'adoption des Principes des Nations Unies pour les personnes âgées.

« Ces principes de base que sont l'indépendance, la participation, les soins, l'épanouissement personnel et la dignité à la fois consacrent les droits des personnes âgées et indiquent les objectifs pour lesquels nous nous battons », a dit Ban Ki-moon.

Selon lui, au cours de la décennie qui s'est écoulée, des progrès ont été accomplis dans l'élaboration de plans d'action nationaux portant sur le vieillissement, sans oublier l'apparition des retraites sociales financées par les fonds publics dans certains pays en développement. Mais il reste que la discrimination et l'exclusion sociale persistent. Ces questions sont prioritaires pour le groupe de travail à composition non limitée sur le vieillissement qui vient d'être créé par l'Assemblée générale.

Le Secrétaire général a appelé à renouveler l'engagement à mettre pleinement en œuvre le Plan d'action de Madrid. « Dans la situation budgétaire actuelle, nous devons faire preuve de vigilance et veiller à ce que la protection sociale, les soins à long terme et l'accès à la santé publique pour les personnes âgées ne soient pas remis en question », a-t-il dit.

Par sa résolution 45/106 du 14 décembre 1990, l'Assemblée générale a proclamé le 1er octobre Journée internationale des personnes âgées. La proclamation de la journée faisait suite au Plan d'action international de Vienne sur le vieillissement, adopté en 1982 par l'Assemblée mondiale sur le vieillissement et que l'Assemblée générale avait elle-même approuvé la même année.

Pour sa part, le Rapporteur spécial des Nations Unies sur le droit à la santé, Anand Grover, a noté que les droits des personnes âgées sont « souvent considérés comme une partie marginale des droits de l'homme. »

« Alors que vous vieillissez, vous risquez d'être ignoré, traité avec condescendance, de ne pas pouvoir avoir accès à la sécurité sociale et aux soins, vous risquez d'être victime d'abus, forcé d'avaler des médicaments sans votre consentement ou de ne pas bénéficier d'un traitement médical en raison de votre âge », a dit l'expert de l'ONU.

« Nous devons reconnaître que les personnes âgées ont des droits comme tout le monde et nous devons leur permettre d'exercer leurs droits, en particulier le droit à la santé », a-t-il ajouté.

La Palestine remet au chef de l'ONU sa demande d'adhésion aux Nations Unies

2011-09-23T19:05:21+02:00

Communiqué ONU

23 septembre 2011 –

Le Président de l'Autorité palestinienne, Mahmoud Abbas, a remis vendredi matin au Secrétaire général de l'ONU, Ban Ki-moon, une lettre de candidature de la Palestine pour devenir membre des Nations Unies, a indiqué le porte-parole du Secrétaire général.

« Le Président Abbas vient de remettre la candidature palestinienne au Secrétaire général », a annoncé le porte-parole sur son compte Twitter.

Le Secrétaire général de l'ONU doit transmettre cette lettre de candidature au Conseil de sécurité de l'ONU.

Peu après cette remise officielle de demande d'adhésion, le Président de l'Autorité palestinienne a prononcé un discours devant les 193 Etats membres des Nations Unies à l'Assemblée générale de l'ONU.

« Je voudrais vous informer que, avant de prononcer ce discours, j'ai, en ma capacité de Président de l'Etat de Palestine et Président du Comité exécutif de l'Organisation de libération de la Palestine, soumis à M. Ban Ki-moon, Secrétaire général des Nations Unies, une candidature pour l'admission de la Palestine sur la base des frontières du 4 juin 1967 avec Al-Quds Al-Sharif (Jérusalem) comme capitale, en tant que membre à part entière des Nations Unies », a-t-il dit, en brandissant une copie de cette demande d'adhésion sous les applaudissements d'une très grande partie de l'assistance.

« J'appelle M. le Secrétaire général à rapidement transmettre notre demande au Conseil de sécurité et je demande aux membres distingués du Conseil de sécurité de voter en faveur de notre adhésion à part entière. J'appelle aussi les Etats qui ne l'ont pas encore fait à reconnaître l'Etat de Palestine », a-t-il ajouté.

« Votre soutien à la création de l'Etat de Palestine et à son admission aux Nations Unies en tant que membre à part entière est la plus grande contribution à l'élaboration de la paix en Terre sainte », a encore dit M. Abbas.

Il a dénoncé la politique de colonies de peuplement d'Israël, affirmant qu'elle était « la principale cause de l'échec du processus de paix ». « Les activités de colonisation incarnent le cœur de la politique d'occupation militaire coloniale de la terre du peuple palestinien et de la brutalité de l'agression et de la discrimination raciale contre notre peuple que cette politique comporte », a-t-il ajouté.

« L'occupation (israélienne) est dans une course contre la montre pour retracer les frontières sur notre terre selon sa volonté et dans le but d'imposer un fait accompli sur le terrain », a dénoncé le Président de l'Autorité palestinienne. Il a également dénoncé le blocus imposé par Israël contre la bande de Gaza.

Selon lui, cette politique d'occupation « détruira les chances de réaliser une solution à deux Etats sur laquelle il y a un consensus international ». « Cette politique de colonisation menace aussi de saper la structure de l'Autorité nationale palestinienne et même de mettre fin à son existence », a-t-il ajouté.

Mahmoud Abbas a déclaré que l'Organisation de libération de la Palestine était « prête à retourner immédiatement à la table de négociation sur la base des termes de référence adoptés et fondés sur la légitimité internationale et une cessation complète des activités de colonisation ».

« Nous tendons notre main au gouvernement israélien et au peuple palestinien pour faire la paix », a-t-il ajouté.

ONU CÉLÈBRE LE 10E ANNIVERSAIRE DE LA CONFÉRENCE DE DURBAN CONTRE LE RACISME

2011-09-23T18:15:00+02:00

septembre 2011 –

Dans une déclaration politique adoptée jeudi, la communauté internationale a réaffirmé jeudi son engagement en faveur de la mise en œuvre pleine et effective de la Déclaration de Durban contre le racisme alors que l'intolérance semble gagner du terrain dans certaines parties du monde.

Cette déclaration a été adoptée par consensus lors d'une réunion de haut-niveau de l'Assemblée générale des Nations Unies pour célébrer le 10e anniversaire de la Conférence de Durban de l'ONU contre le racisme, la discrimination raciale, la xénophobie et l'intolérance raciale.

« Il y a dix ans, en adoptant la Déclaration de Durban et le Programme d'Action contre le racisme, la communauté internationale a reconnu qu'aucun pays ne peut se déclarer exempt de discrimination et d'intolérance. Dix ans après, c'est toujours le cas. Nous avons certes parcouru du chemin », a déclaré Ban Ki-moon dans un discours prononcé à l'occasion de cette réunion.

« Nous devons admettre que l'intolérance a augmenté dans de nombreuses parties du monde cette dernière décennie. La résurgence et la persistance de telles attitudes inhumaines et de pratiques attentatoires indiquent que nous n'avons pas fait assez pour stopper cette dérive », a-t-il ajouté.

Il a souligné que des progrès avaient été effectués notamment par la mise en place, dans nombre de pays, d'institutions de dialogue et de nouvelles initiatives de promotion de lutte contre les discriminations.

« Nos antennes sont mieux aiguisées pour détecter les formes de discriminations », a dit Ban Ki-moon, appelant les Etats membres à continuer de déployer tous les moyens pour lutter contre le racisme.

« Nous devons résister à la polarisation des hommes politiques qui jouent avec les peurs des populations et qui utilisent des stéréotypes pour des gains électoraux », a-t-il ajouté.

Le chef de l'ONU a réitéré son appel à lutter contre l'antisémitisme, l'islamophobie et les discriminations contre les chrétiens.

« Défendons les droits de tous, sans distinction comme proclamé dans la Déclaration universelle. Sans distinction de races, de couleurs ou de langage, de politique ou d'opinion », a martelé Ban Ki-moon.

Il s'est dit conscient de l'immense controverse qu'avait suscitée la Conférence de Durban en 2001.

« Pour cet anniversaire, re-déclarons quelques principes fondamentaux. Ce processus est destiné à lutter contre le racisme. Nous devons condamner quiconque utilise cette plateforme pour subvertir cet effort en prononçant des discours provocateurs et haineux », a prévenu le chef de l'ONU.

« Travaillons main dans la main avec les groupes de la société civile qui sont centraux dans la lutte contre cette cause. Travaillons en harmonie pour promouvoir l'harmonie », a-t-il conclu.

Egalement présent à cette réunion, le Président de l'Assemblée générale de l'ONU, Nassir Abdulaziz Al-Nasser, a souligné que « cette rencontre de haut-niveau constitue une opportunité de réaffirmer notre responsabilité collective pour combattre le racisme et promouvoir l'équité et la non-discrimination ».

La Haut Commissaire des Nations Unies aux droits de l'homme, Navi Pillay, a pour sa part souligné la nécessité de planifier sur le long terme la lutte contre le racisme.

« Je souhaite souligner l'importance du développement de plans d'action nationaux envisagés par la Déclaration de Durban et son Programme d'action, notamment avec la participation des victimes et des groupes affectés », a-t-elle dit.

« Je souhaite conclure en notant que quelques personnes dans le monde aujourd'hui nient ouvertement que les êtres humains sont nés égaux, comme la Déclaration Universelle des Droits de l'homme le proclame. Et nous sommes d'accord pour affirmer que trop de personnes sont toujours victimes de leur appartenance à un groupe particulier, qu'il soit national, ethnique ou religieux, ou défini par le genre ou par sa descendance », a-t-elle ajouté.

« Nous devons faire mieux. C'est ce que les victimes du racisme demandent et espèrent de notre part », a-t-elle conclu.

La France pour un statut intermédiaire d'observateur pour l'Etat palestinien

2011-09-21T21:08:00+02:00

Et pendant ce temps , Israel pourra continuer à coloniser et continuer à mettre les palestiniens dans une grande prison à ciel ouvert! Nous ne sommes pas tous egaux:

21 septembre 2011 –

Alors que le Président de l'Autorité palestinienne, Mahmoud Abbas, a annoncé qu'il présenterait vendredi une lettre de candidature de la Palestine pour devenir membre des Nations Unies, le Président de la France, Nicolas Sarkozy s'est prononcé mercredi en faveur d'une « étape intermédiaire » avant la pleine reconnaissance de l'Etat palestinien, celle d'un statut d'Etat observateur à l'Assemblée générale des Nations Unies.

« Nous sommes aujourd'hui devant un choix très difficile. Chacun sait bien qu'une reconnaissance pleine et entière du statut d'Etat membre de l'ONU ne peut être obtenue dans l'immédiat pour la Palestine. La raison première est le manque de confiance entre les principaux acteurs. Mais qui pourrait douter qu'un veto au Conseil de sécurité risquerait d'engendrer un cycle de violence au Proche-Orient ? » a déclaré le Président français dans un discours devant l'Assemblée générale de l'ONU à New York.

« Faut-il pour autant exclure une étape intermédiaire ? Pourquoi ne pas envisager pour la Palestine le statut d'Etat observateur aux Nations Unies ? Ce serait un pas important. Surtout nous sortirions d'un immobilisme qui ne profite qu'aux extrémistes. Nous redonnerions un espoir en marquant des progrès vers un statut final », a-t-il ajouté.

Nicolas Sarkozy a proposé de reprendre les discussions dans un mois, de parvenir à un accord sur les frontières et la sécurité dans six mois et à un accord définitif dans un an.

« Et la France propose d'accueillir, dès cet automne, une Conférence des donateurs afin que les Palestiniens puissent parachever la construction de leur futur Etat, déjà remarquable et salué par la communauté internationale », a dit le Président français.

« Ne cherchons pas d'emblée la solution parfaite. Il n'y en a pas ! Ne croyons pas que nous allons trouver tout de suite la réponse définitive. C'est impossible. Choisissons la voie du compromis, qui n'est pas un renoncement, qui n'est pas un reniement, mais qui permet d'avancer, pas à pas, étape par étape », a-t-il ajouté.

« Nous ne pouvons plus attendre pour prendre le chemin de la paix », a-t-il martelé citant l'immense espoir que le printemps arabe a suscité dans la région et dans le monde.

« Nous n'avons pas le droit de décevoir leur espérance. Nous n'avons pas le droit de briser leur rêve. Car cette espérance déçue, ce rêve brisé donnerait raison aux fanatiques qui, dans l'ombre, n'ont pas renoncé à dresser l'Islam contre l'Occident en attisant partout la haine et la violence », a promis le Président français.

Pour M. Sarkozy, il est temps de changer de méthode soulignant que trop d'acteurs majeurs sont laissés de côté pour résoudre le conflit en Moyen-Orient. L'Europe, tous les membres permanents du Conseil de sécurité, les Etats arabes ainsi que les Israéliens et les Palestiniens sont nécessaires pour instaurer la paix, a-t-il indiqué.

Le Président français a invité les dirigeants palestiniens à réaffirmer le droit à l'existence et à la sécurité d'Israël. Il a également invité les Israéliens à faire preuve de retenue et à s'abstenir de gestes qui préjugeraient du statut final.

« L'objectif ultime de la négociation de paix doit être la reconnaissance mutuelle de deux Etats nations pour deux peuples, établis sur la base des lignes de 1967 avec des échanges de territoires agréés et équivalents », a dit M. Sarkozy.

Le Président français estime que « le moment est venu de bâtir la paix ».

« Je le dis avec gravité aux représentants de toutes les nations. Nous devons assumer une responsabilité historique. Ne manquons pas ce rendez-vous avec l'Histoire. Cette tragédie doit cesser. Elle a trop duré. Ne perdons plus temps. Le temps nous est compté », a-t-il conclu.

30 000 Savez-vous, que représente ce chiffre en France ?

2011-09-15T12:25:00+02:00

Ce chiffre représente le quota de remise à la frontière, des personnes en situation irrégulière sur notre territoire français.

Je pensais que tout de même la France était le pays des droits de l’homme, et du respect de chacun…. ?!

Hors dans ces 30 000 qui seront reconduit à la frontière une moitié de ce chiffre, ou des familles ont fondées un foyer un travail, risquent de ne pas revoir leur Titre de Séjour renouvelé, trouvez-vous cela normal ?

Et ceux qui travaillent dans la clandestinité dans certains de nos restaurants en France, eux aussi vont être pénalisés encore plus qu’avant.

La politique en matière d’immigration est insupportable dans notre pays, cibler ou stigmatiser une population ce n’est pas la vrai politique de la France, certes il faut faire des retours aux frontières ceux qui sont des proxénètes ou bien des fraudeurs aux aides sociales, mais les autres, ceux que je veux défendre et parler sont bannit de la société française.

A quel moment va-t-on faire une vrai politique de l’immigration sans injustice, et sans sous-entendu par ce que certains sont d’une communauté…? Et on vient nous embêter avec la délinquance roumaine qui n’est que de 2% en France, par rapport à celle dans nos banlieues, c’est une goutte d’eau dans la mer pour moi.

Les roumains sont européen bientôt, et quand ils le seront qu’est-ce que le gouvernement va leur reprocher ou trouver comme excuse face à l’opinion publique ??

Monsieur Claude Guéant avec le respect que je vous dois je vous mets un carton ROUGE !!

Des experts de l'ONU critiquent le rapport Palmer sur la flottille pour Gaza

2011-09-14T13:39:58+02:00

Communiqué ONU

13 septembre 2011 –

Un groupe d'experts indépendants des Nations Unies a critiqué mardi les conclusions du rapport du Comité d'enquête sur l'incident meurtrier de la flottille pour Gaza du 31 mai 2010 et notamment l'affirmation que le blocus maritime de Gaza par Israël est conforme au droit international.

Le rapport du Comité d'enquête, qui est un organe indépendant établi en août 2010 par le Secrétaire général de l'ONU, estime qu'Israël est confronté « à une véritable menace à sa sécurité par les groupes militants à Gaza » et que « le blocus maritime a été imposé comme une mesure de sécurité légitime afin d'empêcher l'entrée d'armes à Gaza par la mer et sa mise en œuvre respecte les obligations en matière de droit international ».

Les quatre membres du Comité d'enquête sont Geoffrey Palmer, président du comité et ancien Premier ministre de Nouvelle-Zélande, Alvaro Uribe, vice-président du comité et ancien Président de la Colombie, Joseph Ciechanover Itzhar, représentant Israël, et Süleyman Ozdem Sanberk, représentant la Turquie.

« En se prononçant sur la légalité du blocus, le rapport Palmer ne reconnaît pas le blocus maritime comme une partie intégrale de la politique de fermeture d'Israël envers Gaza qui a un impact disproportionné sur les droits humains des civils », ont souligné les experts dans un communiqué publié mardi.

« Après quatre années de blocus israélien, 1,6 million de femmes, d'hommes et d'enfants palestiniens sont privés de leurs droits fondamentaux et sont sujets à des sanctions collectives, constituant une violation flagrante du droit international et du droit humanitaire international », ont-ils ajouté.

Pour les experts, le blocus israélien doit cesser immédiatement et la population de Gaza doit être mieux protégée. Les Gazaouis ont le droit de bénéficier d'un accès à la nourriture, à l'eau et aux services de santé, ont-ils indiqué.

Selon le groupe d'experts, les deux-tiers des ménages de Gaza sont dans l'insécurité alimentaire et 35% des terres arables et 85% des zones de pêches sont totalement ou partiellement inaccessibles à cause des mesures militaires israéliennes. Les experts estiment également que le système de santé s'est détérioré à cause du blocus.

Le Groupe d'experts est composé du Rapporteur spécial sur le droit à l'alimentation, Olivier de Schutter, le Rapporteur spécial sur le droit à la santé, Anand Grover, le Rapporteur spécial sur le droit à l'eau potable et l'assainissement, Catarina de Albuquerque, le Rapporteur spécial sur l'extrême pauvreté et les droits humains, Maria Magdalena Sepulveda Carmona, le Rapporteur spécial sur la situation des droits de l'homme dans les Territoires palestiniens occupés, Richard Falk.

« Le Rapport Palmer avait pour but de réconcilier Israël et la Turquie », a conclu Richard Falk. « Il est malencontreux que dans le rapport, la politique l'emporte sur le droit ».

Le 31 mai 2010, neuf civils turcs sont morts et plusieurs autres ont été blessés lors de l'interception par les forces militaires israéliennes d'une flottille de six navires partie de Turquie pour amener de l'aide à la population de Gaza, qui est soumise à un blocus par Israël depuis 2007.

L'Office de secours et de travaux des Nations Unies pour les réfugiés de Palestine dans le Proche-Orient (UNRWA) a pour sa part lancé mardi un appel de fonds afin de financer ses opérations d'assistance à Gaza. L'agence onusienne a besoin de 36 millions de dollars pour acheminer de l'aide alimentaire, des fournitures scolaires, apporter des soins de santé et créer des emplois.

ATTENTAT CONTRE L'ONU AU NIGÉRIA, LA VICE SECRÉTAIRE GÉNÉRALE ENVOYÉE SUR PLACE

2011-08-26T17:20:49+02:00

Communiqué ONU

26 août 2011 –

Un attentat meurtrier a visé vendredi le bâtiment des Nations Unies à Abuja, la capitale du Nigéria, un acte vivement condamné par le Secrétaire général de l'ONU, Ban Ki-moon, qui a décidé d'envoyer sur place la Vice Secrétaire générale de l'ONU, Asha-Rose Migiro.

« Aux alentours de 11h00 heures locales ce matin, la maison de l'ONU dans la capitale nigériane Abuja a été frappée par un attentat à la voiture piégée. Ce bâtiment abrite 26 agences humanitaires et de développement de la famille des Nations Unies. C'est une attaque contre ceux qui dédient leur vie à aider les autres. Nous condamnons absolument cet acte horrible », a dit Ban Ki-moon dans une déclaration faite à la presse vendredi matin au siège des Nations Unies à New York.

Le nombre de victimes de cet attentat n'est pas encore connu mais il « devrait être considérable », a précisé le Secrétaire général. « Un certain nombre de personnes sont mortes, beaucoup d'autres sont blessées. »

Ban Ki-moon a annoncé qu'il avait demandé à la Vice Secrétaire générale de l'ONU, Asha-Rose Migiro, « de se rendre immédiatement au Nigéria ». Elle sera accompagnée par le chef de la sécurité de l'ONU, le Secrétaire général adjoint Gregory Starr. Ils doivent rencontrer les autorités nigérianes à leur arrivée à Abuja.

Le Secrétaire général de l'ONU a indiqué également qu'il allait parler au téléphone avec le Président du Nigéria, Goodluck Jonathan.

« En ce moment très triste, je présente mes plus sincères sympathies aux victimes et à leurs familles. Les Nations Unies feront tous leurs efforts pour les assister durant ce moment difficile », a déclaré Ban Ki-moon, qui avait rencontré les employés de l'ONU à Abuja lors d'une visite il y a deux mois.

Pour sa part, le Conseil de sécurité de l'ONU a observé vendredi matin une minute de silence avant sa séance consacrée aux opérations de maintien de la paix.

Au début de cette séance, Ban Ki-moon a martelé que "ces actes de terrorisme sont inacceptables". "Ils ne nous dissuaderont pas de notre travail crucial pour la population du Nigéria et le monde. Cet attentat atroce et choquant est la preuve que les locaux de l'ONU sont de plus en plus considérés comme des cibles 'faciles' par les éléments extrémistes à travers le monde", a-t-il ajouté.

Selon la presse, au moins 18 personnes auraient été tuées dans cet attentat et 60 autres blessées.

MYANMAR : RENCONTRE ENTRE LE PRÉSIDENT ET AUNG SAN SUU KYI

2011-08-23T08:31:19+02:00

Communiqué ONU

L'ONU SALUE LA RENCONTRE ENTRE LE PRÉSIDENT ET AUNG SAN SUU KYI
New York, Aug 22 2011 3:50PM
Le Secrétaire général des Nations Unies Ban Ki-moon s'est dit lundi encouragé par la rencontre entre le Président du Myanmar, U Thein Sein, et la figure de proue de l'opposition Daw Aung San Suu Kyi, alors que tous deux se sont dits satisfaits de ces discussions destinées à trouver un terrain d'entente.

M. Ban Ki-moon « espère que cette première rencontre sera suivie par d'autres initiatives qui conduiront à un dialogue durable de haut niveau pour arriver à une réconciliation nationale », a dit son porte-parole dans une déclaration.

« Pour voir si cette réunion ou d'autres initiatives récentes feront avancer le Myanmar, il faut voir comment les parties prenantes vont réagir, et si une coopération est possible. C'est dans l'intérêt national de saisir l'opportunité de faire et d'accepter des gestes de réconciliation pour arriver à une paix durable et à lunité nationale », a-t-il ajouté.

Le Secrétaire général a renouvelé son appel pour que la libération de tous les prisonniers politiques soit une priorité et pour que l'ensemble des citoyens de Myanmar soient en mesure de contribuer à faire avancer les perspectives d'une transition démocratique et d'une réconciliation nationale de leur pays.

Les actes de la Journée mondiale de la liberté de la presse 2010

2011-08-22T11:05:42+02:00

Communiqué UNESCO

La Journée mondiale de la liberté de la presse, célébrée chaque année le 3 mai, est l’occasion de rappeler les principes fondamentaux de la liberté de la presse et de rendre hommage à tous les professionnels des médias qui ont perdu la vie dans l’exercice de leur métier.

En 2010, l’UNESCO a organisé la commémoration officielle de la Journée mondiale de la liberté de la presse à Brisbane (Australie), en partenariat avec l’Ecole de journalisme et de communication de l’Université du Queensland. Des célébrations locales étaient également organisées par une trentaine de bureaux hors siège en collaboration avec les commissions nationales, d’autres agences des Nations Unies et des partenaires locaux.

Le thème choisi en 2010, « La liberté d’information : le droit de savoir », faisait écho à l’article 19 de la Déclaration universelle des droits de l’homme, qui déclare que le droit fondamental de la liberté d’expression implique la liberté « de chercher, de recevoir et de répandre, sans considérations de frontières, les informations et les idées par quelque moyen d’expression que ce soit ».

Le rapport disponible en ligne rassemble des articles des intervenants à la conférence qui s’est tenue les 2 et 3 mai 2010 à Brisbane, ainsi que d’autres contributions préparées pour l’occasion. Les auteurs mettent l’accent sur le rôle de la liberté d’information pour faire avancer l’autonomisation, la transparence, l’obligation redditionnelle et la lutte contre la corruption, ainsi que les principaux défis à relever à l’ère du numérique. Ils analysent la fonction que doivent remplir les gouvernements, la société civile, les médias et les autres acteurs concernés pour faire respecter pleinement la liberté d’information, en observant que si l’adoption de lois garantissant ce droit progresse partout dans le monde, leur application se heurte encore à d’innombrables obstacles.

La législation sur la liberté d’information doit s’accompagner de la mise en place de procédures de gestion de l’information qui permettent de répondre aux demandes d’information, ainsi que par des mesures actives de la part des gouvernements pour permettre l’accès à des catégories clés de l’information publique. Les ressources pour répondre de façon satisfaisante aux demandes d’information des citoyens doivent être mises en place au sein de l’administration, laquelle doit évoluer pour bannir le culte du secret. La population dans son ensemble doit pouvoir exercer activement le droit à l’information. Toutes ces questions sont analysées dans le rapport. Pour les auteurs, les médias sont des alliés essentiels dans la promotion de la liberté d’information mais ils mettent également en garde contre l’idée reçue qui veut que ce droit concerne presque exclusivement la presse : la liberté d’information est l’affaire de toutle monde, un droit universel garant de tous les autres droits.

Sont également publiées dans le rapport les contributions des sessions parallèles, consacrées respectivement à l’expérience des journalistes travaillant dans des situations dangereuses et aux menaces pesant sur la liberté des médias et la liberté d’information dans le Pacifique Sud. Les actes contiennent également les discours prononcés lors de la cérémonie de remise du Prix mondial de la liberté de la presse 2010, notamment celui de la lauréate, la journaliste chilienne Mónica González Mujica.

Vous pouvez télécharger le rapport en ligne ici (PDF).

http://www.unesco.org/new/fr/communication-and-information/resources/news-and-in-focus-articles/all-news/news/proceedings_report_for_unescos_world_press_freedom_day_2010_celebration_available_online/back/18618/

« Le droit de savoir est la clé d’autres droits fondamentaux, et le gage de plus de transparence, de justice et de développement. Avec la liberté d’expression, qui lui est complémentaire, il est l’assise même de la démocratie. » Irina Bokova, Directrice générale de l’UNESCO, Message à l’occasion de la Journée mondiale de la liberté de la presse (3 mai 2010).

CÔTE D'IVOIRE : L'ONU AIDE LES AUTORITÉS À ROUVRIR DES PRISONS AUX NORMES

2011-08-18T10:56:00+02:00

Communiqué ONU

New York, Aug 16 2011 5:50PM
La Maison d'arrêt et de correction d'Abidjan (MACA) a rouvert ses portes mardi à la suite de travaux de rénovation et de réhabilitation entrepris par le gouvernement ivoirien avec l'appui de l'Opération des Nations Unies en Côte d'Ivoire (ONUCI).

L'ONUCI a pris une part active dans la réhabilitation de cette maison d'arrêt avec la remise en marche des bâtiments administratifs et la dotation de registres et d'ordinateurs pour son fonctionnement.

« C'est une avancée très importante au niveau de l'Etat de droit et pour la remise en fonction des institutions. Il nous faut féliciter l'Etat ivoirien pour sa détermination à rouvrir la prison », a indiqué la responsable de la Section Etat de droit de l'ONUCI, Françoise Simard, à l'occasion de la cérémonie dinauguration.

L'ONUCI a investi environ 19 millions de francs CFA dans les travaux et a mis son expertise technique au service des autorités ivoiriennes, a-t-elle précisé.

Fermée depuis plusieurs mois après avoir été vidée de ses pensionnaires pendant la crise postélectorale, la Maison d'arrêt et de correction d'Abidjan a accueilli 16 détenus mardi lors de sa réouverture.

Le Ministre ivoirien de la justice, Jeannot Ahoussou, a annoncé que plusieurs prisons du pays, dont celles de Tiassalé, Dimbokro, Agboville étaient de nouveau opérationnelles et avaient été mises aux normes en ce qui concerne la sécurité.

DECLARATION D'EXTRÊME OPINION

2011-08-03T09:10:00+02:00

JEAN-MARIE LE PEN vient de faire parler de lui en évoquant la « naïveté » du gouvernement norvégien, après la tuerie d’Utheia, sous les coups de feu de ANDERS BEHRING BREIVIK. Cette « naïveté » est, selon le papa de mademoiselle LE PEN, plus grave que la tuerie, qu’il considère comme un « accident ».

Voulez-vous que je vous dise ce que j’en pense ? – Eh bien, je vais vous le dire quand même. Monsieur PASCAL PERRINEAU (c’est un « politologue », donc c’est grave, docteur) juge qu’il s’agit d’un « retour du refoulé ». Mais contrairement à ce monsieur, je crois que, d’une part, c’est politiquement nul, et que, pour le simple bon sens d’autre part, c’est tout simplement une belle connerie. Monsieur LE PEN a tout simplement du mal à renoncer à faire parler de lui. Et pour ça, le meilleur moyen, c’est la provocation. Et ça marche.

Car c’est un commentaire qu’il destinait à ce que RAYMOND BARRE appelait du très joli nom de « marigot », ce petit milieu parisien, aussi médiatique que politicien. Effet garanti, évidemment. Tous les chiens du quartier se sont jetés sur l’os qu’il a daigné leur jeter, tous rongent à qui mieux-mieux, grognent en retroussant les babines et en montrant les dents.

Et c’est à qui grognera le plus fort pour …, pour quoi, au fait ? Tout simplement pour se faire décerner le plus beau brevet possible de « vertu républicaine » par l’ « opinion publique ». Alors que le simple bon sens dicte, dans ces cas-là, de laisser dire. Malheureusement, il y a toujours des fouinards de journaleux qui traînent dans les parages, dans l’espoir de se faire un peu de gras. Ces gens n’ont pas encore bien compris à quoi ils servent.

La Déclaration Universelle des Droits de l’Homme, adoptée en 1948, affirme le principe de la liberté d’opinion (article 19). En gros, n’importe quel individu peut penser ce qu’il veut, même si c’est totalement contraire à ce que pense la majorité. Par voie de conséquence, n’importe quel individu peut exprimer ses opinions, en quelque lieu que ce soit et quelles que soient les circonstances. Supposons maintenant que Monsieur LE PEN était sincère (on peut cependant en douter) lorsqu’il a parlé de ANDERS BEHRING BREIVIK. Eh bien, quoi qu’il pense et quoi qu’il déclare, JEAN-MARIE LE PEN a le droit de le penser et de le déclarer. Bien sûr, tout le monde a le droit de ne pas être d’accord avec ce qu’il pense et déclare, et de le faire savoir.

« Je ne suis pas d’accord avec ce que vous dites, mais je me battrai pour que vous puissiez le dire. » VOLTAIRE

Je ne suis pas voltairien, mais cette phrase constitue une assez bonne définition de la démocratie, meilleure en tout cas que « le pire des régimes, à l’exception de tous les autres » (WINSTON CHURCHILL). Le mot central de la citation, c’est le verbe DIRE. « Je me battrai », ça signifie « avec des mots », bien sûr. D’ailleurs VOLTAIRE n’aurait pas satisfait aux critères physiques pour se faire admettre dans quelque armée que ce soit pour commettre des actes guerriers. Il était bien plus dangereux avec sa plume.

Voilà, je le déclare solennellement : je suis d’extrême opinion. Chacun d’entre nous détient le droit de penser et de dire ce qu’il veut. Même si ce qu’il pense et dit est le pire imaginable. Aussi longtemps que cela reste de l’opinion et de la parole. A cet égard, je trouve hallucinant le consensus pseudo-républicain qui a jailli comme un geyser après la déclaration de LE PEN. Et comment s’appelle-t-il, ce membre que le Front National, qui n’est pas un parti interdit, je le signale, vient d’exclure pour la même raison ?

Et je trouve encore plus hallucinant que la loi française crée des DELITS DE PAROLE. Cela veut dire qu’il existerait chez nous des DELITS D’OPINION ? Donc des DELITS DE PENSEE ? Et ça se passe au pays dans lequel a été adoptée la Déclaration de 1948. Et qui l’a signée. Il est donc interdit de contester, par exemple, même à l’encontre des preuves les plus irréfutables et des témoignages les plus incontestables, l’existence des chambres à gaz ? C’est vrai qu’il y a les preuves et les témoignages, mais justement, pourquoi interdire une telle aberration, puisqu’on sait que c’est faux ? Au nom de quel TABOU D’OPINION ?

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