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Dubrule déclare sa flamme

2008-04-24T11:52:00+02:00

Dans le brouhaha qui mêle excuses et accusations envers la Chine, il est un message qui m’a particulièrement gonflé. Non, pas la lettre de Sarko à l’athlète handicapée, même si elle est évidemment bien davantage destinée à calmer le jeu avec le gouvernement chinois qu’à consoler cette pauvre jeune femme. Non plus la décision de Bertrand Delanoë de faire citoyen d’honneur de la ville de Paris le Dalaï-lama, même s’il est évident qu’elle n’a pas d’autre but que de caresser les militants socialistes dans le sens du poil au moment où le PS se cherche un nouveau grand leader. Vous l’aurez compris, ce qui m’a énervé c’est l’interview de Paul Dubrule, sénateur et président du conseil de surveillance du groupe Accor, sur la chaîne officielle chinoise CCTV.

Que l’un des grands patrons du quatrième groupe hôtelier mondial fasse de la lèche aux dirigeants d’un si gros marché ne m’étonne certes pas. Ce sont les arguments utilisés qui me trouent le cul ! Pour mémoire, Dubrule a exprimé son entier soutien au gouvernement chinois concernant son action au Tibet qu’il considère comme en favorisant le développement économique. A l’inverse, il considère le Dalaï-lama comme rétrograde. Pour justifier sa position, il explique ainsi qu’il a passé trois mois au Tibet en 2002 (lors d’un voyage à bicyclette…) et que cela lui donne une connaissance et une compréhension du Tibet bien supérieure aux autres Français (forcément, trois mois le nez dans le guidon, on devient un expert...).

A la même période, j’ai passé quatre jours à Shanghai (si si !). Ce qui, selon la jurisprudence Dubrule, devrait donc me donner une connaissance de la Chine déjà quasi encyclopédique… Et j’ai vu quoi ?

Une ville divisée en deux ghettos principaux. L’un, délabré, est occupé par les Chinois. L’autre, composé de buildings ultra modernes (bureaux et surtout hôtels, dont beaucoup en construction à l’époque), est réservé aux occidentaux. En dehors de quelques lieux « touristiques » (le marché aux contrefaçons, la rue des bars à putes et quelques temples), pas question de mélanger Chinois et occidentaux. La police est à tous les coins de rue, et veille à ce que chacun reste dans son coin. De toutes façons, tout est fait pour que l’occidental ne se perde pas au milieu des Chinois. La grande majorité de la population locale ne parle pas l’anglais (pas même les chauffeurs de taxi) et les noms de rues sont inscrits en chinois. Dans ces conditions, difficile de s’éloigner des sentiers autorisés.

Un après-midi, un ouvrier chinois m’aborde dans une bijouterie. Il est amusé par les boucles de mes cheveux et par ma barbe bien différents de sa coupe en brosse et des ses joues imberbes. L’échange, très bon enfant, durera moins d’une minute. Juste le temps qu’un policier le jette manu militari du magasin et me signifie que je ne dois pas parler avec des locaux, pour ma sécurité...

Quelques heures plus tard, mes compagnons de promenade et moi appelons un taxi pour rentrer à notre hôtel. Le taxi stoppe à notre hauteur. Immédiatement, le policier installé au carrefour vient arrêter le chauffeur et l’emmène au poste. Devant notre stupéfaction, le flic répondra simplement que le taxi n’avait pas le droit de s’arrêter à cet endroit précis…

Alors OK, j’étais pas à vélo et mon voyage n’a pas duré trois mois, mais j’ai quand même vu les effets du développement économique cher à Dubrule. Le quartier « occidental » de Shanghai en témoigne… Mais les Chinois eux-mêmes ? Si la pauvreté est visible un peu partout (habitations en ruine, mendiants et même quelques lépreux), cela ne m’indiquait pas le niveau de vie réel du travailleur chinois moyen. Pour que je réalise en quoi le « développement économique » de la Chine profitait tant à son peuple, il aura fallu d’un soir où j’avais envie de boire un verre ailleurs qu’au Novotel où je séjournais. J’avais envie de découvrir un endroit typique, avec des Chinois quoi, et non entouré de businessmen en cravate. Je demande donc au réceptionniste de l’hôtel de me conseiller une adresse sympa pour boire un verre avec un pote. Il me donne une rue, nous expliquant que c’est là que l’on trouve les meilleurs bars, et appelle un taxi. La voiture nous déposera au milieu de pubs à l’anglaise ouverts sur la rue. Apparemment, pas un Chinois ne sort là-bas. En revanche, on y voit de jeunes Chinoises, plutôt mignonnes, sans être provocantes. Nous pensons tout de suite qu’il s’agit de prostituées, même si elles n’en ont pas vraiment la dégaine. Arrêt au comptoir pour commander une bière. Deux filles nous rejoignent, nous demandent si elles peuvent discuter avec nous. Nous répondons que oui, mais que nous ne sommes pas intéressés par des prostituées. Elles rétorquent qu’elles sont étudiantes, et désireuses de parler avec des occidentaux. Leur anglais est excellent, il semble évident qu’elles ont un niveau d’éducation supérieur à la moyenne. Nous ne leur offrons même pas un verre. Elles restent quand même là. On papote. Elles nous trouvent très beaux, nous racontent « leur » Chine, celle de la campagne qu’elles ont quitté pour venir étudier ici. Les mains finissent par se toucher. Quelques baisers doux sont échangés. Deux heures plus tard, mon interlocutrice annonce la couleur. Si je le souhaite, je peux faire l’amour avec elle toute la nuit pour à peine plus de dix euros… Ce doit être ça, le « développement économique » version Dubrule.

L'actualité est galopante...

2008-04-14T20:41:00+02:00

Pendant que je faisais une petite sieste bien méritée...

Encore pas la forme olympique, mais les jeux ne sont pas pour demain non plus.

Sauf que j'ai une accroche avec mon clic sur une annonce, et question essentielle : pourrais-je tenir un tel poste dans un avenir proche ?

Je comptais dans ma petite tête (et sur mes doigts, cela aide !). A fin avril, cela va faire 8 mois d'arrêt (sauf la reprise au mois de septembre qui a tourné au cauchemar !).

A 9 mois, temps d'une gestation, serait-ce possible ?

Les maux de crâne s'espace, mais dès que j'ai un souci par rapport à ma situation provoquée par mon ancien employeur, je suis complètement bouleversée et c'est le chaos.

J'ai fait une sieste réparatrice, et je me suis réveillée à 19h, ne sachant plus quel jour on était...

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Le Dalaï-Lama demande plus de violences, et veut les Jeux ! Ou il démissionne, mais de quoi ?

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Nouvelles conditions pour les chômeurs : aïe, aïe, aïe !

Pas facile !

Mélenchon le tâchon

2008-04-14T15:49:00+02:00

A propos du Tibet. Le Tibet est chinois depuis le quatorzième siècle. Lhassa était sous autorité chinoise puis mandchoue avant que Besançon ou Dôle soient sous l’autorité des rois de France. Parler « d’invasion » en 1959 pour qualifier un évènement à l’intérieur de la révolution chinoise est aberrant. Dit-on que la France a « envahi » la Vendée quand les armées de notre République y sont entrées contre les insurgés royalistes du cru ? Le Dalaï Lama et les autres seigneurs tibétains ont accepté tout ce que la Chine communiste leur proposait et offrait, comme par exemple le poste de vice président de l’assemblée populaire que « sa sainteté » a occupé sans rechigner. Cela jusqu’au jour de 1956 où le régime communiste a décidé d’abolir le servage au Tibet et régions limitrophes.

Le 8 avril 2008, sur la radio France Info, le sénateur de l'Essonne affirme que "Les bonses [les moines boudhistes, religion fondatrice du Tibet ndlr], ne sont des que des bons à rien, tout juste capable d'agiter leur moulin à prière".

Voici ce que M.Mélenchon, personnalitée adulée par des membres du PS ose écrire à propos du Tibet. Il s'insurge en effet que les français et plus particulièrement contre RSF pour avoir manifesté leur opposition à la répression du gouvernement chinois contre le peuple tibétain. Ce texte est un grossier non-sens qui comporte des inexatitudes historiques graves.

1 Le Tibet n'est pas chinois depuis le XIV ème siècle, c'est faux que de le dire. Le Dalaï-Lama, chef du Boudhisme a toujours entretenu des relations avec l'empereur de Chine, mais en total indépendance. Puis vînt le temps de la colonisation britannique : les indes, et le Népal, proche du Tibet sont sous domination de la Compagnie Général des Indes, puis sous celle du Gouverneur Général des Indes, Lord Canning, nommé par la reine Victoria. L'empire britanique était alors à l'apogée de sa puissance, mais ne cherchat guère à occuper le Tibet, qui comportait à première vue peu de richesse matérielles et dont le rude climat était dissuasif. Les rares cartographes s'étant introduit au Tibet eurent maille à partir avec les autorités tibétaines puis britanniques car le Tibet était déclaré zone interdite par celles-ci. Ce n'est qu'en 1862 qu'un capitaine du service cartographique de l'armée des Indes, Thomas Montgomerie foula le sol tibétain, déguisé en autochtone. Quand à la Chine, ayant à ses portes la puissante armée des Indes et la Russie, elle faisait plutôt profil bas, se bornant à exporter du thé à destination du Tibet, même si sur le papier le Tibet lui appartenait, la Chine ne manifestait que peu d'intérêt vis à vis de ce royaume.

D'ailleurs cela est pleinement attesté par les archives du Foreign Office (ministère des Affaires Etrangères britannique). Ainsi un rapport intitulé Quelques notes sur les affaires tibétaines, commandé par lord Roberts, commandant en chef de l'armée des Indes et rédigé par le major Ellis et le lieutnant Hamilton Bower, fut envoyé à Londres.

Il mentionne quelques faits intéressants et assez véridiques, puisqu'il s'agit de préparer une expédition militaire visant à conquérir le Tibet. Par exemple, on y apprend "Le pouvoir de Pékin est purement nominal [au Tibet ]." et que "Pékin et Lhassa jouent un jeu qui leur convient à tous les deux. La Chine conserve un semblant de souveraineté sur le Tibet. Le gouvernement de Lhassa évite par ce moyen de traiter directement avec une quelconque puissance étrangère". D'autre part, le Tibet possède une armée de minimum 6000 hommes, ce qui assez étonnant pour une province rattachée à la Chine depuis le XIVème siècle, comme nous le dit ce bon vieux Jean-Luc.

Quelques autres tentatives eurent lieu pour atteindre le but suprême, Lhassa, dans des conditions difficilles et parfois avec des accrochages avec les forces armées tibétaines. A partir de 1905-1912, la Chine connaît bien des troubles : la dynastie Quing abdique, et la république, dirigée par des modérés est proclamée.

Les grandes puissances cherchent à affermir leur pouvoir sur la Chine : les britanniques obtiennent des comptoirs comme Hong-Kong, le Japon se modernise sous l'ère Meiji et devient une menace. Les Russes et les Français essayent eux aussi d'étendre leur sphères respectives d'influence.

En 1937, la guerre sino-japonaise éclate. Les japonais conquièrent une partie du pays et la résistance chinoise s'organise sous l'égide des dirigeants politiques modérés comme Tchang Kaï-Tcheck et les communistes, dont le fameux Mao. Ce conflit se déroulant parallèlement à la seconde guerre mondiale, le Tibet est oublié dans l'affaire. Pendant ce temps, n'oublions pas que l'Inde devient indépendante en 1947 : les tibétains n'auront plus l'appui britannique.

En 1945, le Japon capitule sans condition. Les Japonais se retirent donc de Chine, mais la guerre civile entre communistes et modérés éclate.

Les communistes l'emportent en 1949. C'est le 7 novembre 1950 que le pouvoir communiste décide d'envahir le Tibet. Le gouvernement tibétain adresse des appels au secours par des télégrammes aux gouvernements britanniques, des Etats-Unis et Indiens. Les réponses qui lui sont envoyées expriment les profonds regrets de ne pouvoir d'être d'aucun secours.

L'armée tibétaine, équipée de mousquets, d'arcs et de quelques centaines de mitraillettes se mobilise. "Tragique spectacle que celui d'une nation pacifique tentant vainement de monter une armée" dira Heinrich Harrer, un allemand ayant trouvé refuge au Tibet.

L'armée chinoise attaque à l'est et la ville de Tchamdo tombe. Les tibétains envoient une délégation à Pékin pour négocier. Ceux-ci sont traités comme des prisonniers et les dirigeants chinois les forcent à signer un accord sino-tibétain reconnaissant à la Chine la souveraineté du Tibet.

Un général chinois achève la conquête du Tibet en arrivant à Lhassa avec plusieurs milliers d'hommes.

Le Dalaï-Lama commente dans son livre de souvenir cette arrivée : "Je ne puis dire à quoi je m'attendais. Ce que je vis : trois hommes en costume gris et casquette à visière qui me parurent ternes et insignifiants au milieu des splendides figures de mes dignitaires en robes rouges et jaunes".

L'occupation chinoise dans un premier temps correcte vis à vis de la population, se radicalisa rapidement avec le rejet de la population et l'arrivée des gardes rouges. Un million de tibétains furent assasinés et 6000 monastères, bibliothèques aux trésors inestimables, détruits.

A tel point que lorsque la bande des quatre qui gouvernait la Chine fut déchut, les dirigeants qui la remplacèrent furent horrifiés de ce qui avait été commis au Tibet.

Aujourd'hui encore, de nombreux chinois pensent que le Tibet, royaume môyenageux devait être modernisé à tout prix. Quand aux tibétains, leur croyances ancestrales ont survécu face aux préceptes de Marx.

Le Tibet est maintenant livré au tourisme et à la colonisation. L'occupation est toujours visible et la répression très présente, même si les libertés religieuses ont été tolérées au fil du temps, puis quasiment rétablies de nos jours.

A noter également que taux d'alphabétisation s'est sensiblement accru ainsi que celui de l'espérance de vie.

Ce que peuvent ressentir les tibétains quand ils voient ces hordes de curieux parcourir le Potala et toucher du regard les appartements du Dalaï-Lama, M.Mélenchon n'en a cure, lui qui détient la vérité et qui ne cesse de manifester un anticléricalisme vulgaire et stupide ignorant les cultures qui existent depuis des millénaires. Ce monsieur en est sans doute resté à l'admiration qu'exercait Mao sur les foules durant les années 1960 et le début des années 1970. Il est vrai qu'un minimum de conscience intellectuelle et de travail de recherche lui aurait été nécessaire pour comprendre cela...

Rappelons que celui-ci se permettait de parler du programme de Ségolène Royal comme d'une réménicence des idées de Vichy.

Je n'apprécie pas particulièrement cette dame, mais là...

de nombreuses informations contenues dans cet article proviennent du livre de Peter Hopkirk Hors la loi et aventuriers au Tibet, éditions Picquier de Poche.
Cité également, le livre de souvenir du Dalaï-Lama, prix nobel de la paix.

A voir ou à revoir également le film de Jean-Jacques Annaud Sept ans au Tibet.
Le passage en italique en haut de l'article provient du blog de M.Mélenchon

Quand le PS fera-t-il le ménage chez lui ?

2008-04-14T10:30:00+02:00

La télévision chinoise s'est trouvée un allié pour défendre le régime communiste et ses exactions au Tibet. Cet ami du PCC est un Français, sénateur PS et réputé pour ses incartades régulières. Jean-Luc Mélenchon déclare que Reporters Sans Frontières est lié aux néo-conservateurs américains, que les revendications d'un Tibet autonome ne reposent sur aucun fondement légitime, le Tibet étant une région chinoise depuis le XVeme siècle. Il aurait pu ajouter que tirer sur la foule se justifie tout à fait dans ces conditions. En tout cas, il a dû le penser en dénonçant sans complexe cette théocratie dont il n'approuve ni les principes, ni l'esprit.

Lorsqu'il déclare sur Europe 1 que «les évènements du Tibet sont un prétexte» pour justifier «une agression injustifiée et insultante contre le peuple chinois», on se demande comment le PS peut laisser pareilles déclarations impunies. Le PS se sentirait-il solidaire de tels propos ?

Heureusement que nous ne sommes pas dans la France occupée des années 40. Ce Mélanchon aurait fait un Marcel Déat bien inquiétant.

INTERVIEW APOCRYPHE DU DAILAÏ-LAMA

2008-04-05T16:21:00+02:00

On a beau apprécier leurs talents naturels pour la contrefaçon, jalouser leur gouvernement à la démocratie sans entrave, être en extase face au nombre de leurs ogives nucléaires ou tomber en pamoison devant la qualité des jouets que nous fournissent chaque année les arrière-petits-fils de Mao, s’il y a bien une chose que l’Occident envie aux dirigeants chinois, c’est cette prédisposition à la surdité qui leur évite bien des tracas.

DROITS DE L'HOMME EN OPTION

Les prothèses auditives ne sont visiblement toujours pas arrivées de l’autre coté de l’Oural. Expliquez aux Chinois qu’il faudrait respecter les quotas sur le textile, et ils vous renverront chaque année des pleines cargaisons de vêtements. Echinez-vous à leur dire qu’il serait bon de mettre en application le protocole de Kyoto, et ces drôles là continueront joyeusement à se chauffer au charbon. Ayez le malheur de leur dire que la Démocratie et les Droits de l’Homme ne sont pas des options dans la charte de l’ONU (il est vrai que les chinois produisent souvent bas de gamme), et seul un silence assourdissant vous répondra. Remarquez que ce n’est pas si mal ; tout Tibétain vous dira qu'il aurait préféré le mutisme comme réponse à ses velléités d'indépendance nationale plutôt que les détonations.

FOUTAGE DE GUEULE

Il aura quand même fallut qu’on leur accorde les jeux olympiques pour se rendre compte qu’il se foutait pas mal de notre gueule ! Un moment d’égarement sans doute… On était bien devenu grands copains avec les Jap’s, à condition de leur passer leurs goûts musicaux et leur amour pour la chasse à la baleine, alors on s’est dit pourquoi pas les rouleaux de printemps. Bien sur eux, c’était leurs habitudes vestimentaires et leurs choix politiques sur lesquels il valait mieux ne pas s’attarder, mais enfin personne n’est parfait.

J’expliquai justement ça à mon ami le Dalaï-lama qui m’a fait la gentillesse de me recevoir dans sa villa indienne où il vit en exil.

INTERVIEW APOCRYPHE DU DALAÏ-LAMA

Johnny Heroe : Alors Dalaï, pas trop dur de vivre loin de Lhassa ?

Le Dalaï-lama : Oh tu sais Johnny, ici c’est la belle vie. J’ai droit à un rab’ de riz au safran à la cantine, mais le poulet tandoori m’est malheureusement défendu, religion oblige.

Johnny Heroe : Plus sérieusement Dal’, ça ne t’attriste pas de voir les droits de ton peuple bafoués alors que tu n’as aucun moyen de pression, hormis menacer de démissionner ?

Le Dalaï-lama : A ton avis ? Tu veux que je fasse quoi, que j’en appelle aux Nations Unis ?

Johnny Heroe : Ouais, par exemple !

Le Dalaï-lama : Je suis le chef spirituel des bouddhistes, pas un politicien. Je pense que les grands de ce monde sont assez au courant de la situation pour prendre leurs responsabilités. Après, c’est vrai que dans les 30’s à la SDN y’avait du monde pour dire à Hitler qu’il était méchant, mais pour le sanctionner plus personne voulait y aller.

Johnny Heroe : La comparaison est un peu osée quand même…

Le Dalaï-lama : A l’heure actuelle peut-être. Mais si tu considères les 60 ans de dictature je pense que le nombre de victimes du Parti Communiste Chinois pourrait sans problème entrer au Guinness book. D’ailleurs je ne comprends même pas pourquoi les fervents apôtres de la liberté de l’OTAN, Etats-Unis en tête, ne bougent pas le petit doigt. Un boycott des JO serait vraiment le minimum, puis viendrait des sanctions économiques lourdes…

Johnny Heroe : Hey oh, fin de la récré ! Ca va pas la tête ? Tu crois quand même pas qu’on va mettre en danger notre économie à cause d’un ou deux moines avec des coiffes hideuses qui se font tirer dessus ? Les chinois sont nos amis, d’accord ?! On veut bien leur dire que c’est pas cool ce qu’ils font par chez toi, mais ça reste quand même des chics types… Sans eux le système bancaire mondial s’effondre, alors fait pas chier avec tes considérations éthiques ! Tu crois que c’est pour le plaisir qu’ils rachètent les bons du trésor US ? Tu crois que c’est par humanisme qu’ils nous refourguent leur camelote à prix imbattable ? Tu t’imagines un peu la débandade si leur gosses bossaient pas pour que les nôtres puissent se bourrer la gueule tous les soirs ? Et pourquoi tu crois qu’on tolère leur notion de la propriété intellectuelle, leur monnaie sous-évaluée et…

Le Dalaï-lama : Mais…

Johnny Heroe : Y’a pas de « mais » qui tienne mon gars ! Notre mode de vie ne se discute pas, surtout pour des figurants de « Tintin au Tibet » ! Si tu veux vraiment de l’aide réfères-en à ton pote le yéti ! Les riches Chinois et nous autres Occidentaux on est dans la même galère, on exploite les mêmes pauvres types, et comme tu l’as si bien dit on est plus à quelques morts près ! Alors si t’es pas content vas-y, démissionne, ça m’empêchera pas d’acheter le dernier écran ultraplat pour suivre en direct les JO de Pékin ! Et vive la Chine !

Le Dalaï-lama : Communiste !

Johnny Heroe : Enfoiré d’idéaliste !

Cet article du Nordenstar est également relayé par Google News France, le portail de l'information. Jeter un oeil ici

Johnny Heroe
Norden Star, 5 avril 2008

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La Démocratie Tibétaine

2008-03-29T08:28:00+01:00

Si nous avons le devoir de porter assistance plus que jamais au Tibet, c'est aussi que le gouvernement du Tibet en exil s'est doté d'institutions démocratiques sans précédent dans le Tibet, à côté desquelles le régime chinois fait très pâle figure.

Nous avons la chance, en France, d'avoir au sein du Sénat, un Groupe d'Information sur le Tibet particulièrement efficace et pertinent (dont deux sénateurs UDF-MoDem font partie, d'ailleurs, Denis Badré et Philippe Nogrix). Comme trop souvent voilà un travail de très haute qualité méconnu. Ce groupe s'est pourtant rendu au Tibet, mais aussi en Inde, près des réfugiés et des exilés et a produit des rapports impressionnants à la suite d'enquêtes et d'entretiens.

C'est un extrait du rapport de 2006, le Tibet en exil à l'école de la démocratie, que nous publions sur ce blog :

Pour les autorités chinoises, les motivations des Tibétains réfugiés à l'étranger sont bien simples : « au cours de ces dernières années, des anciens gros propriétaires de serfs en exil à l'étranger, bénéficiant de l'appui des forces antichinoises internationales, ont attaqué la réforme démocratique en se faisant passer pour des défenseurs des droits de l'homme. Par là, ils cherchent à tromper l'opinion publique et à restaurer leur paradis perdu (2(*)) ».

La meilleure réponse apportée par les Tibétains exilés à cette accusation de vouloir restaurer la société d'« Ancien Régime », ce sont les institutions démocratiques dont ils se sont dotés.

1. Une démocratisation voulue par le Dalaï-Lama

Tenzin Gyatso, le XIV^ème Dalaï-Lama, a accédé au pouvoir dans des circonstances dramatiques puisqu'il a été intronisé dans l'urgence en 1950, à l'âge de 18 ans seulement, alors que l'invasion du Tibet par l'armée populaire de libération avait déjà commencé. Lorsque les troupes communistes arrivèrent à Lhassa l'année suivante, l'annexion du Tibet fut formalisée par un « accord en dix-sept points ». Dans un premier temps, le Dalaï-Lama a tenté de collaborer sincèrement avec les autorités chinoises. Il a ainsi accepté de présider la Commission préparatoire pour la région autonome du Tibet, mise en place par l'occupant.

Comme il le confie dans son autobiographie, lors de son voyage à Pékin en 1954 et de sa rencontre avec le président Mao, « l'idée d'une véritable association avec la Chine commençait à m'enthousiasmer. Et plus je pensais au marxisme, plus je lui trouvais des qualités. C'était un système qui voulait la justice et l'égalité pour tous, une panacée pour notre monde. D'un point de vue théorique, le seul défaut que je lui voyais était qu'il insistait sur l'aspect purement matériel de l'existence humaine. Sur ce point, je ne pouvais pas être d'accord » (3(*)).

Cette sympathie du Dalaï-Lama pour le marxisme était sans doute inattendue de la part d'un « souverain pontife » régnant sur une société des plus traditionnelles. Elle se heurta d'ailleurs rapidement à la réalité du pouvoir exercé par les communistes chinois au Tibet, qui le conduisit en 1959 sur le chemin de l'exil. Mais elle était la preuve d'une grande ouverture aux « idées modernes », qui ne s'est pas démentie depuis.

En effet, à peine le Dalaï-Lama s'est-il réfugié en Inde, avec plusieurs dizaines de milliers de ses compatriotes, qu'il a voulu organiser cette communauté tibétaine en exil sur la base de principes démocratiques. Dès 1961, il promulgue une Constitution provisoire qui proclame la séparation des pouvoirs et dont les fondements sont ceux de toute démocratie : égalité des citoyens devant la loi, élections libres et pluralisme politique.

2. Un Parlement représentatif et pluraliste

L'Assemblée des députés du peuple tibétain exerce le pouvoir législatif. Elle est renouvelée tous les cinq ans, au suffrage universel direct par tous les électeurs tibétains vivant hors du Tibet. Elle est composée de 46 députés, à raison de dix pour chacune des grandes régions du Tibet historique (U-Tsang, Amdo et Kham) ; deux pour chacune des cinq écoles religieuses (Nygma, Kagyu, Sakya, Guélouk et Bön) ; deux pour l'Europe ; un pour l'Amérique du Nord et trois nommés par le Dalaï-Lama.

Chaque année, deux séances plénières réunissent les 46 députés aux mois de mars et de septembre. En dehors de ces séances, une commission permanente d'au moins 12 députés assure la continuité du fonctionnement de l'Assemblée. Ce sont les membres de cette commission permanente que la délégation du groupe d'information sur le Tibet a eu l'honneur de rencontrer lors de sa visite à Dharamsala (cf le compte-rendu d'entretien en annexe I).

Comme dans toute démocratie, l'Assemblée vote le budget et les lois, et contrôle l'action de l'Administration tibétaine en exil. Elle n'est toutefois pas structurée en opposants et partisans du gouvernement, la solidarité née des contraintes de l'exil étant trop forte pour laisser se déployer le jeu ordinaire des partis politiques.

3. Une Administration responsable devant le Parlement

L'Administration tibétaine en exil, héritière du Kashag d'autrefois, a été progressivement soumise au contrôle des députés. Initialement nommés par le seul Dalaï-Lama, les ministres sont responsables devant le Parlement depuis 1991. En outre, le Premier ministre est élu au suffrage direct depuis 2001. Le titulaire actuel de la fonction est le Professeur Samdhong Rinpotché, docteur ès sciences bouddhiques et universitaire indien, que la délégation du groupe d'information a eu l'honneur de rencontrer à Dharamsala (cf le compte-rendu d'entretien en annexe I).

L'Administration exerce son autorité sur sept départements ministériels : Affaires religieuses et culturelles, Intérieur, Finances, Education, Santé, Sécurité, Information et relations internationales. Le nombre des ministres est moins important, leurs portefeuilles réunissant usuellement plusieurs départements. Actuellement, les ministres sont au nombre de quatre seulement, y compris le Premier ministre, qui s'est réservé les portefeuilles de la Sécurité et de l'Intérieur.

L'action de l'Administration tibétaine en exil est relayée dans le monde par un réseau de 12 bureaux de représentation implantés à New York, Washington, Genève, Londres, Paris, Bruxelles, Moscou, Tokyo, Canberra, Pretoria, Taipeh et New Delhi.

4. Les autorités de contrôle indépendantes

Depuis 1992, une Cour suprême de justice sert à la fois de cour constitutionnelle et de cour d'appel pour les procès civils au sein de la diaspora tibétaine (les Tibétains exilés restent toutefois principalement soumis aux lois de leur pays d'accueil).

Il existe par ailleurs trois institutions de contrôle autonomes :

- la Commission d'élection organise et supervise l'élection de l'Assemblée des députés du peuple tibétain ;

- la Commission du service public recrute et nomme les fonctionnaires civils, aujourd'hui au nombre de 350 ;

- le Bureau d'audit est responsable de la comptabilité des différents départements de l'administration centrale, ainsi que des établissements dérivés tels que les hôpitaux ou les coopératives.

Par ailleurs, placé sous tutelle du département des Finances, la Commission au Plan reconnaît et améliore les ressources humaines, physiques et financières de la communauté réfugiée. Elle établit les priorités dans le domaine du développement pour élaborer les plans. Le plan 2004-2007 récemment adopté identifie 153 projets prioritaires dans les domaines de l'éducation, agriculture, culture, soins médicaux, etc.

5. Les démocraties locales

Des assemblées locales ont été mises en place pour gérer les affaires des différentes communautés tibétaines sur le terrain, au nombre de 47 en tout. La délégation du groupe d'information a ainsi eu l'honneur de rencontrer les membres de l'assemblée de Dharamsala, élue par les 7.000 Tibétains en âge de voter du district indien de Kangra.

D'une manière analogue au préfet dans les départements français d'avant la décentralisation, le chef de l'exécutif local est un agent nommé par le département de l'Intérieur, le welfare officer.

La responsabilité la plus importante des assemblées locales est de contrôler l'exécution et de vérifier la comptabilité des projets de leur ressort

Le groupe a publié un rapport en octobre 2007 à propos de la solution politique qu'il préconise pour le Tibet. Ce rapport est très intéressant du point de vue de que pourrait être un Tibet autonome, mais, pour l'aspect diplomatique, il ne peut hélas s'en tenir qu'à des voeux pieux. J'ai toutefois retenu une date que j'ignorais dans ce rapport. Le groupe écrit :

La République populaire de Chine a choisi de ne pas ignorer le monde, de commercer selon les règles fixées par l'Organisation Mondiale du Commerce, de siéger au Conseil de sécurité des Nations Unies, de s'ouvrir au tourisme planétaire. Elle ne peut ignorer que « l'interpellation tibétaine » reste majeure aux yeux de l'Occident et de l'opinion de toutes les démocraties, et que ce n'est pas par hasard que la Chancelière allemande Angela Merkel a reçu récemment Sa Sainteté le Dalaï-Lama à Berlin ; et que ce n'est pas par hasard que le Congrès américain décernera prochainement au dirigeant tibétain en exil sa « médaille d'honneur » ; et que ce n'est pas par hasard que le Premier ministre canadien Stephen Harper doit le recevoir à Ottawa ; et que la France en août 2008 s'honorera d'accueillir le XIV^ème Dalaï-Lama pour un enseignement à Nantes, pour la bénédiction du mandala de Kalachakra à l'Orangerie du Jardin du Luxembourg et, sans doute, pour plusieurs entretiens officiels.

Tiens, ça, je ne le savais pas. Mais en revanche, cela m'intéresse au plus haut point, parce que les jeux olympiques se déroulent justement du 08 au 24 août 2008...Tiens donc...Notons bien ces dates sur nos agendas, nous allons avoir l'occasion d'en reparler, j'en suis sûr...

Mot à dire.

2008-03-26T19:58:19+01:00

Si tu veux dire Ton Mot sur le Tibet, c'est ici.

OUI

Un service minimum européen pour le Tibet

2008-03-25T09:20:00+01:00

J'ai entendu ce matin Hervé Mariton, député UMP, déplorer la réaction timorée de la France envers la Chine. Notamment, il condamne une diplomatie au service minimum et propose d'accueillir officiellement le Dalaï-lama. Il a raison, mais je crois que pour être fort et être entendu, il faut aller plus loin. La voix de la France ne compte pas assez si elle est isolée. Il faut une réponse européenne pour exprimer la désapprobation des démocraties. Pour cela, on pourrait proposer que l'Europe organise une tournée du Dalaï-lama dans tous les états de l'Union. Une telle initiative aurait valeur d'avertissement pour la Chine, et cet état, qui occupe illégalement le Tibet depuis fort longtemps, serait contraint d'en tenir compte.

J'espère qu'une députée européenne pourra faire cette proposition. Par ailleurs, nous n'avons pas à craindre des mesures de rétorsion commerciales, car la Chine a autant besoin de nous que nous nous avons besoin d'elle, et donc, ni les uns ni les autres ne peuvent se les permettre.

J'ajoute que je verrais bien un coup d'éclat des délégations olympiques européennes lors des JO. Il faut évidemment essayer de demeurer en conformité avec le règlement du CIO, mais il y a certainement moyen de manifester une véritable désapprobation.

Tant que j'y suis, je signale l'excellent rappel des faits historiques par Benjamin Sire sur les relations de l'Empire du Milieu et le Toit du Monde, sur son blog WUYILU (le MoDem au milieu du centre : ça ne s'invente pas :-) ). Il se trouve qu'il est allé là-bas, et que c'est un expert de la question tibétaine. De plus, il a écrit un premier épisode intitulé le Tibet oublié, et en prépare un autre (dont j'attends en salivant la publication prochaine). Bon sang, QUNIDI a trouvé un interlocuteur à sa hauteur, sur ce coup-là :-)

Crise au Tibet

2008-03-19T16:53:00+01:00

Mecano dalai lama

Il y a quelques années déjà, la "variété" si je peux la nommer ainsi s'intéressait au Tibet et ce groupe disloqué maintenant était un de mes préférés, par sa "modernité" et son "ouverture" d'esprit. Au Tibet à ce jour nous entendons parler d'intolérance, de liberté bafouée, de destruction, de domination, de droits de l'homme... mais comment avons - nous laissé les choses en arriver là ? Pourquoi l'homme et je ne parle pas que du chinois, pourquoi l'homme s'en veut tant à soi - même pour qu'il s'auto-détruise ? Je crois tout bonnement que cette "création" que Dieu voulait parfaite est encore en train de se destiner elle-même à un avenir diluvien, mais cette fois-ci je veux espérer que sur la nouvelle arche il y aura une base définitivement bonne et qui portera de bons fruits, mais ...

Dimanche prochain c'est Pâques, mais par où va-t'il falloir passer pour y arriver ? Je vous laisse... à vos manuels, à vos souvenirs, à vos croyances, à vos espoirs, vos espérances, votre raison... tant de mots que cette nouvelle arche emportera aussi si nous ne faisons pas d'effort vers le bon sens, mais à quoi bon, quelqu'un sait-il encore définir ce bon sens ?

God loves you and so do I !!!

Lassitude à Lhassa

2008-03-18T16:12:00+01:00

Les évènement prennent une mauvaise tournure, pour le pouvoir chinois, au Tibet. Depuis toujours le Dalaï-Lama tente de retenir les jeunes Tibétains et de les dissuader de répondre par la violence, mais, le pouvoir chinois est si brutal qu'il ne demeure plus guère d'autres manières de se faire entendre pour cette malheureuse jeunesse.

Je me suis demandé à plusieurs reprises s'il fallait boycotter les jeux olympiques en Chine. Je sais que le Dalaï-lama est contre. Mais, à la réflexion, il a certainement raison. Le Dalaï-lama cherche vraisemblablement à sensibiliser l'Occident à la cause tibétaine. Or, il sera plus facile d'entrer en contact avec des journalistes s'ils viennent que s'ils sont absents. Une belle esclandre au beau milieu des Jeux Olympiques pourrait même avoir un fort retentissement.

Pour nous, si nous voulons aider le peuple tibétain, ce sera, je pense, à ce moment-là qu'il faudra donner le plus de voix, afin de mettre Pékin dans l'embarras.

Cela dit, c'est une partie très difficile, cette histoire-là : Pékin considère le Tibet comme une partie de son territoire. Il existe des résolutions de l'ONU qui demande à la Chine de respecter les droits fondamentaux des Tibétains, mais je ne suis pas certain qu'il existe un texte reconnaissant officiellement le Tibet comme un état.

En fait, on attend avec impatience une note de synthèse de notre démocrate spécialiste des questions internationales sur le sujet , j'ai nommé Quindi...

Techung : Yarlung

2007-11-04T21:45:00+01:00

Techung est un artiste tibétain, il vit aux Etats-Unis et sa résistance est musicale.

Son album Yarlung, du nom du grand fleuve sacré le Yarlung Tsangpo,( sa montagne magique, sa vallée splendide et son histoire millénaire ) est d'emblée une affirmation de la survie de la culture tibétaine et de sa créativité.

Et si l'avenir de l'humanité (et de la planète) passait par le végétarisme ?

2007-10-20T10:50:00+02:00

Il est regrettable de considérer la plupart des animaux comme essenciellement de la nourriture. Ce sont aussi des êtres sensibles dont vous devez prendre soin. Tout comme nous, ils tiennent à la vie et aiment leur "soi". La souffrance qu'ils ressentent quand on les pêche, quand ils sont conduits à l'abattoir, quand ils sont tués pour satisfaire nos habitudes et notre besoin de viande est évidente. Si nous pensons à cette souffrance nous serons rebutés à l'idée de nous en nourrir. Si nous le pouvons, si nos conditions de vie nous permettent de nous alimenter autrement, si notre santé est bonne, si l'environnement s'y prête, il est préférable alors d'être végétarien. Car n'oublions pas que la souffrance des animaux est incommensurable sur cette Terre.

Le Dalaï-Lama

On peut voir sur le net des sites pro-végétarien ou végétalien, mais il existe aussi des sites pro-viande. Si les premiers défendent une cause, c'est compréhensible, mais je me suis demandé pour quelle raison certains étaient contre le végétarisme. La seule raison qui me vient à l'esprit, c'est que ces sites sont tenus par les industriels de la viande, ou des chasseurs, ou encore les défenseurs de la corrida.

Les animaux les plus gros sont totalement ou partiellement végétariens ou même végétaliens (le gorille ou le bonobo, par exemple, très proche de l'homme). Ils ont pourtant de gros muscles. Mais ils doivent manger toute la journée. Certains humains ne s'en plaidront pas, surtout qu'aujourd'hui, il existe de nombreuses recettes végétariennes, variées, plus ou moins savoureuses. Ca dépend des goûts.

Quant à la santé des végétariens, elle est souvent meilleure que les personnes qui mangent de la viande, car ils font plus attention à ce qu'ils mangent.

Trolls, lâchez vos com !