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Sur le chemin de l'amour

2008-09-05T14:01:00+02:00

Mendiant à genoux, un peu d'amour sur un chemin guère emprunter.

s'arrêta un bijou, sans un discours m'invita à l'accompagner.

espérant un aller sans retour, et ne plus jamais me réveiller.

sur ce chemin qui était sombre, le jour s'est enfin levé.

toute bonne chose à une fin, arrivés au carrefour, il fallait se quitter.

j'ai gravé ce moment là qui n'était qu'amour, pour ne plus jamais l'oublier.

Perpétuel - Sauvage

2008-08-24T08:48:00+02:00

" Il faut parler de la création comme traçant son chemin entre des impossibilités"

Gilles DELEUZE in "Pourparlers" - Les éditions de Minuit - 1990 /2003

” Quand tu seras arrivé tout en haut de la montagne, grimpe encore ”

2008-08-23T16:47:00+02:00

Bien sûr nous nous étions promis de ne pas parler ici d'un sujet qui fâche, tout occupés à compter "nos" médailles... Au pire, une caravane passerait, et nous au chaud, dans notre niche nous resterions jusqu'à la fin du carnaval sans aboyer. Juste à parler des ciels qui ne sont pas encore "tombés de l'éventail", du temps qui vient, du temps qu'il fait, des mondes flottants de Zaragoza, nous plongerions nos têtes dans le sable, des peaux de saucisses sur les yeux, nous irions le poing dans la poche (sans oublier le mouchoir dessus), relire les Gustave CLICK, les Alfred, même les Alphonse... Bref, la chose serait insoutenable, n'en pouvant plus, nous chercherions un remède pour ne plus penser et là, dans une salle d'attente, nous aurions le réflexe bête, d'ouvrir une revue, de celles qui sont très coloriées, avec des gros titres dessus et la revue nous happerait ... Puis nous tomberions sur des pages, où d'irrésistibles images bien légendées, nous feraient un instant trahir notre promesse, tandis que la caravane passerait, avec des chapeaux pointus, des clochettes, des cow boys, même une princesse. Nous ne pourrions plus résister : ces choses là, se partagent, se mangent avec les doigts comme des brochettes. Bouddha nous accompagnerait, (celui-ci plus haut, vécût en vitrine entre quelques plats préparés... ). Assis sur l'extrait de pépites, son sourire viendrait t'embaumer. Tu ferais silence en toi-même, tu monterais sur la montagne, et dans un ciel bien dégagé, le Bouddha te dirait: "Regarde ! Regarde ! petit Scarabée" ...

Pépite 1 : "(...) Que compte faire le divin réincarné pour régler le problème français ? Sommes nous encore assez riches et assez influents pour entretenir cette secte ? (...) Qui manipule ce cirque ? (...)"

Pépite 2 :" Y'en a marre du Dalaï lama !"

Pépite 3: " C'est tout et n'importe quoi. Le monde devient fou de toutes ces courbettes pour un homme qui se dit être la réincarnation "de"et qui nous manipule tous"

Pépite 4: "La tournée de Dalaï Lama consiste à récolter les fonds (...)"

Pépite 5 : " Le Dalaï Lama, chef spirituel de lui même. Que vaut cet homme qui prétend être la réincarnation d'un autre blaise. il vend sa soupe spirituelle, avec sourire mais elle a un goût de rata " etc ... etc ...

Chacun poursuit son chemin...

2008-08-20T18:32:00+02:00

mais quand une amie blogueuse dit qu'elle arrête,

cela m'arrache à chaque fois le coeur !

Surtout que je venais de la rencontrer et que j'aimais son humour inaltérable...

Lolotte, ta décision t'appartient, mais sache que je la regrette,

et que j'espère un revirement...

Depuis que je m'adonne à cette drogue quasi quotidienne, un peu plus d'un an...

J'en ai vu des volte-faces... mais tu verras, et tu feras comme il te convient.

Tu es une grande fille ! Voilà pour toi, un scintillement,

Un arbre de rêve où brille des Diamants

(ils n'aiment jamais les psys, mais je m'en fiche, à chaque fois, ils y ont droit !)

L'Esprit des chemins

2008-07-24T17:54:00+02:00

"Dès lors qu'on met un sac à dos et qu'on brûle la chaussure sur les cailloux, l'esprit se désinteresse des dernières nouvelles"
REGIS DEBRAY "Croire, Voir, Faire" (Odile Jacob 1999)

Chemin de terre, vu dans le hameau dit des "Clefs" qui mène à l'étang du même nom entre champs et forêts. Plus loin encore, si nous marchons, nous arrivons près d'une maison de garde-barrière entre ronce et rivière où autrefois, presque tout au fond des bois, passaient les trains...

LE TEMPS...

2008-07-07T00:25:00+02:00

Les ombrages

2008-06-29T00:15:00+02:00

Le fameux petit chemin...

CITATION...

2008-06-25T23:25:00+02:00

La Voix Royale...

2008-06-19T00:30:00+02:00

Une internaute très sympathique m'a consacré un article et m'a fait apprendre ce que j'ignorais : l'étymologie du mot "TAROT" qui est celle-ci :

Le nom"tarot"proviendrait des mots égyptiens"tar"(la voie)et"ro"(royale).
Chaque etre humain est,à sa naissance,invité à suivre la voie royale de sa vie.

En plus, son illustration me ressemble assez, comme c'est étrange !

Rapport de test : Boîte Blanche

2008-06-05T01:35:00+02:00

Joint à cette note le test boite blanche réalisé sur la fonction void load(pile **sommet,objet **obj);

Fichier .doc (Compatible Microsoft Word et OpenOffice Writter)

TestBoiteBlanche.doc (UPDATE : 07/06/2008 - version 1.3 -)

(Certaines modifications vont être apportées au fichier qui sera republié, mais cette fois ci au format pdf pour éviter les problèmes de mise en page Writter/Word)

Il sera bien entendu ajouté au CVS lors de la prochaine séance, puisque l'accès à la plateforme Eclipse m'est impossible pour l'instant.

BOUVE Benjamin

Ps: je vais donc pouvoir consacrer ma prochaine séance à la réalisation du PowerPoint demandé.

La Vie

2008-05-10T13:22:00+02:00

"Je suis le chemin, la vérité, la vie", a dit Jésus Christ. Un chemin est une voie, Jésus est une voie qui est la vérité. La vérité est ainsi unique, il n'y a pas deux voies pour la trouver, même si d'autres pourraient illusoirement y ressembler et y mener. Cette unique vérité est la vie, celui qui n'entre pas dans cette vérité, ne cherche pas à la connaitre, ne peut par conséquent trouver la vie mais son opposé, la mort. La vie n'est pas une chose, elle n'est pas palpable mais invisible et pourtant, elle est. La vie est, chaque fraction de seconde, chaque instant, car la vie est l'essence de ce qui est vivant. La vie est exponentiellement créatrice, elle demeure éternellement par ce qu'elle engendre, créée. Ainsi parce que vous êtes, vous existez car devenus visibles par votre corps de chair. La vie devient visible dès lors qu'elle engendre et créée. De vide, invisible, elle devient le plein, visible. Jésus disait "Je suis", être vivant ici, "celui qui est", être qui est maintenant, dans le moment présent, être qui est, être qui vit. La vie, qu'est-ce que c'est ? la vie c'est l'âme, celui qui la meut, c'est l'esprit, le souffle de vie de l'âme. Etre la vie, avoir conscientisé que vous êtes la vie qui coule dans un corps de chair mu par un esprit souffle de vie, et non un corps de chair dans lequel coule la vie et qui a un esprit, c'est être né de nouveau de l'esprit, et en cela vous savez que vous êtes esprit de vie. Avoir rétabli ainsi les rôles permet à l'être né de l'esprit de vie d'être véritablement, d'être dans la vérité, d'être sur le chemin, d'être celui qui est la vie, ne faire qu'un avec la Vie, corps et âme. L'âme est de même appelée à naître de nouveau de l'eau, c'est à dire être lavée, purifiée par l'esprit, de ses souffrances, de ses péchés dont la chair l'a souillée. Vivre selon l'esprit permet d'adorer Dieu en esprit et en vérité, Dieu est Esprit, Dieu est Vérité, Dieu est Amour, Dieu est la Vie et sa Source. Il est le Père de chaque âme, chaque esprit, vous êtes tous appelés à naître de nouveau d'eau et de l'Esprit, à moins que de renier cette vie qui coule en vous. Adorer "Je suis celui qui suis", Etre éternel de tous les instants, passés, présents, futurs, en un seul accomplis, du commencement à la fin des temps, c'est adorer la Vie, l'Amour, éternellement présents, partout où est la vie, et non dans son contraire, les objets inertes, car c'est cela l'idôlatrie. Les temps passeront, l'instant présent demeurera car seul le présent est véritablement. Le passé est accompli et le futur n'est qu'une projection du présent calquée sur le passé si vous ne savez le "digérer", l'accepter tel qu'il fut. La Vie éternelle est une vie d'Amour, l'amour est éternel, les choses passeront, l'amour ne passera pas car il est l'essence même de la vie. Uranie.

Au détour du chemin

2008-04-22T23:55:00+02:00

Promenons-nous dans les bois (3)

2008-04-18T20:18:00+02:00

Promenons-nous dans les bois (2)

2008-04-18T20:00:00+02:00

Citation

2008-03-20T01:29:05+01:00

"Chaque homme doit inventer son chemin"

Jean-Paul Sartre

Huit Mars 2008

2008-03-08T20:06:30+01:00

Amen, Amen, Amen !!!!

Au pays des arbres qui me sourient...

2008-03-05T20:00:11+01:00

Je vous présente un dessin original de ex-beau-fils espagnol, Raoul. La femme devant l'arbre, c'est moi !

Intéressant, non ?

Et maintenant, je vais aller prêcher dans le désert,

en tant que bouc émissaire.

C'est mon habitude...

La nuit du Fouquet's

2008-01-08T13:30:00+01:00

La nuit du Fouquet’s est un récit. Un récit de cette fameuse soirée du 06 mai 2007 ou le nouveau Président de la République était parmi ses amis.

Fourmillant de détails sur les invités, sur les gestes, les attitudes, les paroles, Ariane Chemin et Judith Perrignon ne donnent pas d’informations exclusives mais relatent une ambiance, une atmosphère. Parfaitement écrit, on s’y croirait. Entre un Johnny Halliday que sa femme tente d’empêcher de boire et un Nicolas Sarkozy qui attend désespérément son épouse d’alors, les invités se connaissent tous de fréquentations ou via des écrans de télévision. Ils parlent tous le même langage et vivent tous dans le même monde.

C’est un récit agréable à lire et qui amène une question : la vie politique ne tourne-t-elle pas à la psychologisation à outrance ?

Probablement que oui. Mais ce genre de récit permet de cerner les personnages qui font partie des principaux dirigeants de notre pays.

Question supplémentaire : Nicolas Sarkozy s’est-il demandé qui a bien pu fournir ces mille détails aux deux auteurs ?

Mathieu Dufain

La nuit du Fouquet's d'Ariane Chemin et de Judith Perrignon aux éditions Fayard

LU DANS LA PRESSE...

2007-12-19T16:35:00+01:00

Le Château de l’âme est une œuvre connue de Thérèse d’Avila. Mais qui l’a lue ? Et qui donne envie de la lire ? Si la réponse à la première question est à la discrétion de chacun, on tient ici celle concernant la seconde : Lucile Vignon donne un spectacle sur ce thème à la crypte St Sulpice.

S’il est vrai que parfois la mise en scène paraît un peu répétitive, il n’en est pas moins certain que le personnage est interprété avec énormément de vérité. Elle sais en particulier mettre au fond de son regard cette étincelle qui dit tout à la fois la passion intérieure et son incommunicabilité tant elle touche à l’intime.

Celle qui a pris le texte paru au Seuil sans rien y retoucher, mais en le coupant avec la plus grande attention, a réussi à en rendre la saveur, le réalisme, le bon sens spirituel éloigné de tout mysticisme de bas étage. Et même à y introduire un soupçon de suspense. On a envie de savoir ce qu’il y a dans la prochaine demeure, on est réjoui des descriptions qui sont faites des unes et des autres. Car nulle condamnation, nulle fatalité ne frappe celui qui s’y trouve. Même si est transmise l’envie d’avancer, à son rythme, sur le chemin que la sainte déblaie et explore pour ses frères et sœurs dans la foi. Dans la foi ou bien dans une recherche spirituelle authentique ? La question mérite d’être posée quand on sait que des personnes de traditions religieuses non chrétiennes ont trouvé assez de grain à moudre dans ce spectacle pour y revenir plusieurs fois.

Enfin, ce qui ne gâte rien au résultat, Lucile Vignon est cantatrice avant d’être comédienne et nous fait bénéficier de chants qu’elle a composé sur le modèle des mélodies du XVI° siècle espagnol. Répercuté par les voûtes de la crypte, le résultat est saisissant…

Pierre FRANCOIS

La construction du chemin n° 66

2007-12-08T21:20:00+01:00

La construction de la route départementale n° 66, qui relie la Bathie à Feissons, en passant par le chef-lieu d'Esserts-Blay, St Paul et Rognaix, date des 1ères années du rattachement de la Savoie à la France.

En 1860, la Savoie et la Haute Savoie sont très en retard en matière de routes et de chemins. L'Administration française fait un gros effort, à partir de 1862, pour améliorer les routes existantes et en créer de nouvelles. A l'époque, au moins 60 communes en Savoie sont enclavées, dont 15 en Tarentaise.

On distingue alors les "routes impériales", comme la route impériale n° 90 qui passe à la Bathie et dessert la Tarentaise, les "chemins de grande communication", les "chemins de moyenne communication" (qui intéresse plusieurs communes) et les chemins vicinaux ordinaires (qui ne concernent que la commune).

Certainement peu après le rattachement à la France, est prise la décision de construire le "chemin de moyenne communication n° 66"pour relier les villages de Basse tarentaise de la rive gauche de l'Isère (Esserts-Blay, St Paul et Rognaix) à la Bathie et Feissons, 2 communes traversées par la route impériale n° 90 (la RN 90 d'avant la 2*2 voies).

En 1860, il existe déjà un pont en bois à la Coutellaz. Ce pont a été cédé à la commune d'Esserts-Blay en 1852 (voir chapitre sur les ponts du village). On ne sait par où passait à l'époque le chemin qui permettait d'aller de ce pont à Blay: peut être le chemin n° 66 a-t-il été construit sur un chemin pré-existant, peut être pas car les conditions géologiques sont difficiles dans ce secteur. De plus, en 1852, il n'existait pas de chemin carrossable entre le pont de la Coutellaz et la Bathie, ni, d'ailleurs entre ce pont et St Thomas. Le chemin principal de la rive gauche de l'Isère ne passait pas par ici. En effet, pour aller de Blay à St Thomas (et continuer sur Grignon), le chemin normal passait plus haut, par le hameau de la Combe.

Aux Archives Départementales sont conservés plusieurs documents (rapports des Ponts et Chaussées, et délibérations des communes) qui nous donnent quelques informations sur la construction du chemin de moyenne communication n° 66 (qui deviendra chemin d'interêt commun puis route départementale, en gardant le même numéro).

La section entre la Bathie et la Thiournaz (à l'entrée du chef lieu de Blay, où a été construit le Groupe scolaire qui existe encore, probable intersection avec le chemin de St Thomas par la Combe, et le chemin de la Poyat et la Fouettaz) a été, semble-t-il, construite en 2 tranches:

- En 1867, de la Bathie au pont de la Coutellaz

- En 1869, entre le pont de la Coutellaz et la Thiournaz (les travaux de cette 2ème tranche ont fait l'objet d'un procès verbal de réception définitive envoyé à l'Agent Voyer en chef du Département de la Savoie le 22 juin 1869)

Je ne suis complètement certain de cette répartition car pour qualifier la 2ème tranche de travaux, réceptionnée en 1869, les rapports évoquent "les travaux de construction du chemin de moyenne communication n° 66, pour la partie comprise entre la section faite en 1867 et la maison du Sieur FILLION".

Le rapport de l’Agent Voyer cantonal et de l’Agent Voyer d’arrondissement, daté du 26 octobre 1869 nous donne une idée de la situation à l'automne 1869 :

« Les travaux de terrassement et d’art du (chemin de moyenne communication) n° 66 sont terminés entre l’Isère et le hameau de la Tournaz. Les voitures circulent entre Esserts-Blay et la plaine, et, grâce à la nature graveleuse du sol, l’empierrement de cette partie de chemin peut encore être retardé.

Mais il n’en est pas de même dans la plaine pour la section comprise entre la route impériale n° 90 et l’Isère. Le sous-sol un peu marécageux rend cette partie de chemin presque impraticable pendant l’hiver, surtout depuis que l’entrepreneur des graviers d’entretien de la route n° 90 y passe pour ses approvisionnements.

J’ai en conséquence l’honneur de vous transmettre une soumission relative à l’empierrement de cette section et à la construction d’un aqueduc depuis longtemps réclamé par les propriétaires des terrains en amont, et qui est en effet nécessaire pour le dessèchement de ces terrains. »

En résumé, le chemin est carrossable entre le chef-lieu de Blay et la Bathie, mais pas empierré. De Blay au pont, cela a l'air d'aller (on verra plus plus loin que cela n'ira pas très longtemps car le terrain est très humide, ce qui va entrainer, ce n'est pas une surprise, une rapide dégradation du chemin). Par contre, du pont à la Bathie, c'est le bourbier pendant la mauvaise saison.

A la Thiournaz, le chemin de moyenne communication n° 66 rejoint celui, ancestral, qui relie St Thomas à Blay et St Paul. On peut penser qu'il est déjà carrossable.

Pour visualiser le chemin tel qu'il est dessiné sur le cadastre de 1876, cliquez ici Chemin n° 66.jpg

Le programme des travaux du Service vicinal pour 1884prévoit le parachèvement de l'élargissement et du redressement du chemin n° 66 entre la Thiournaz et le four Périnet (situé à la limite entre Esserts-Blay et St Paul, donc certainement au bord du Nant Bernard), et aussi la continuation de la digue en amont du pont d'Esserts-Blay sur le territoire d'Esserts-Blay. On notera qu'il est prévu, dans ces travaux, la reconstruction de l'oratoire détruit par le chemin, reconstruction promise par le Maire de la commune aux habitants du village des Carres (je ne sais pas où c'est). Ces travaux avaient été adjugés fin 1882 à l'entreprise LACROIX, d'Albertville. Cette entreprise n'est pas arrivée à faire face, et, après mise en demeure, ils ont été repris par l'entreprise BASSO Baptiste en novembre 1883 (c'est son oncle qui avait exécuté les travaux de 1867).

Comme on pouvait s'y attendre étant donné la difficulté et l'humidité qualité du terrain, la "montée de Blay" se dégrade rapidement, et il faut de nouveau faire des travaux de restauration et d'amélioration.

Rapport de l’Agence Voyer cantonal: « Le 6 mars 1885, le mur de soutènement à pierres sèches du chemin d’intérêt commun n° 66 en amont du pont d’Esserts-Blay, d’une hauteur de 8 mètres, s’est écroulé sur 10 mètres de longueur et menace encore de tomber sur 6 mètres. Nous nous sommes rendus sur les lieux le 7 mars et avons rétabli la circulation au moyen de pièces de bois avec platelage que nous avons louées au Sieur BLANC, scieur, pour le prix de 25 francs. Puis chiffrage de travaux de reconstruction à 1823 francs ». Les travaux de reconstruction sont confiés à l'entreprise BASSO Baptiste (soumission approuvée le 20 septembre 1885).

Nouveaux éboulements et nouveaux travaux en 1911. Rapport des Agents Voyers cantonal et d’arrondissement du 25 juillet 1911 : « Par suite de la mauvaise nature du terrain rencontré à droite du chemin (d’intérêt commun n°66), partie comprise entre le lacet au-dessus du pont d’Esserts-Blay sur l’Isère et le hameau de la Thiournaz, des éboulements successifs ont réduit la largeur de la chaussée d’au moins 1m30. Sur une longueur de 66 mètres, au droit de murs de soutènement de plus de 4 mètres, la largeur normale de la plate-forme est réduite de 5m à 3m70, ce qui rend la circulation dangereuse, surtout en hiver. Pour améliorer ce parcours, nous avons prévu la construction d’un mur de rive en maçonnerie ordinaire, avec drain à l’arrière, pour assurer l’écoulement des eaux, assez abondantes parfois, dans le talus éboulé ».

La dépense est chiffrée à 1500 francs. Pour le financement, les Agents Voyers proposent que le Département en paie la moitié, et les communes l’autre moitié « proportionnellement à leur degré d’intérêt au chemin d’intérêt commun n° 66 ». Cette répartition est la suivante: Cevins 9 %, Esserts-Blay 32 %, la Bathie 21 %, Rognaix 14 %, St Paul 24 %.

On notera que le Conseil Municipal de la Bathie du 27 août 1911, « après avoir délibéré, fait remarquer que la part fixée à la commune (157.50 francs) est très élevée par rapport aux services qu’elle en retire, et que seule la commune d’Esserts-Blay profitera des réparations à faire. Mais, espérant que pareilles conditions seront faites à la Bathie dans le cas où des réparations pourraient se présenter sur le chemin d’intérêt commun n°66, vote la somme de 157.50 francs … »

Le pont de la Coutellaz n'est pas non plus en bon état. Il fait même l'objet, en mars 1914, d'un arrêté d'interdiction préfectoral. Il ne sera reconstruit, en fer, qu'en 1927 (voir chapitre sur les ponts: "Traverser l'Isère: bacs et ponts").

Aphorisme de Sri Chinmoy

2007-11-05T16:58:11+01:00

"La patience n'est pas la paix, mais la patience nous montre le chemin vers la paix." Sri Chinmoy

Le chat qui allait son chemin tout seul

2007-10-01T19:30:00+02:00

Rudyard KIPLING

Histoires comme ça.
Traduit par Jean Esch et André Divault.

Ois, écoute et entends bien ; car ceci advint, ceci survint, devint et fut,
ô ma Mieux-Aimée, à une époque où les animaux Apprivoisés étaient sauvages.
Le Chien était sauvage, le Cheval était sauvage, la Vache était sauvage, le
Mouton était sauvage, le Cochon était sauvage, sauvages autant qu'il est
possible d'être sauvage, et ils allaient sauvages et solitaires par les Bois
Humides et Sauvages. Mais le plus sauvage de tous les animaux sauvages,
c'était le Chat. Il allait son chemin tout seul, et pour lui tous les
endroits se valaient.
Bien sûr l'Homme était sauvage lui aussi. Il était sauvage à faire peur. Il
ne commença vraiment à s'apprivoiser que lorsqu'il rencontra la Femme, elle
lui dit qu'elle ne voulait pas vivre comme une sauvage. Elle dénicha pour
s'y coucher, au lieu d'un tas de feuilles humides, une jolie Caverne sèche,
puis elle répandit du sable propre sur le sol ; elle alluma un bon feu de
bois au fond de la Caverne ; elle suspendit une peau de cheval sauvage
séchée, la queue en bas, devant l'entrée de la Caverne, puis elle dit :
« Essuie tes pieds quand tu rentres, mon chéri. Désormais nous allons avoir
un foyer. »
Ce soir-là, ma Mieux-Aimée, ils mangèrent du mouton sauvage rôti sur les
pierres chaudes, assaisonné d'ail sauvage et de poivre sauvage ; et du
canard sauvage farci de riz sauvage et de fenugrec sauvage et de coriandre
sauvage ; et des os à moelle de boeuf sauvage, des cerises sauvages et des
passiflores sauvages. Puis l'Homme s'endormit devant le feu, très heureux,
mais la Femme resta éveillée à peigner ses cheveux. Elle prit l'os de
l'épaule de mouton, la grande omoplate toute plate et en examina les
magnifiques marques, puis elle ajouta du bois dans le feu et fit une Magie.
Elle fit la Première Magie Chantante au monde.
Dehors, dans les Bois Humides et Sauvages, tous les animaux sauvages
s'assemblèrent là où ils pouvaient voir la lumière du feu à grande distance
et ils se demandèrent ce que cela signifiait.
Alors Cheval Sauvage piaffa avec son sabot sauvage et dit :
« Ô mes Amis, ô mes Ennemis, pourquoi l'Homme et la Femme ont-ils fait cette
grande lumière dans cette grande Caverne, et que devons-nous redouter ? »
Chien Sauvage leva son museau sauvage et renifla l'odeur du mouton rôti et
dit :
« Je vais aller voir et regarder et dire ; car ça me semble bon. Chat, viens
avec moi.
- Nenni ! dit le Chat. Je suis le Chat qui va son chemin tout seul et pour
moi tous les endroits se valent. Je n'irai pas.
- Alors c'en est fini de notre amitié », dit Chien Sauvage.
Et il trottina jusqu'à la Caverne. Mais à peine était-il parti que le Chat
se dit : « Pour moi tous les endroits se valent. Pourquoi n'irais-je pas moi
aussi voir et regarder puis repartir à ma guise ? » Donc il suivit Chien
Sauvage doucement, tout doucement, et il se cacha là où il pouvait tout
entendre.
Lorsque Chien Sauvage atteignit l'entrée de la Caverne, il souleva avec son
museau la peau de cheval séchée et renifla la bonne odeur du mouton rôti. Et
la Femme, regardant l'omoplate, l'entendit, et rit et dit :
« Voici le premier. Chose Sauvage des Bois Sauvages, que veux-tu ? »
Chien sauvage dit :
« 0 mon Ennemie et Femme de mon Ennemi, qu'est-ce qui sent si bon dans les
Bois Sauvages ? »
Alors la Femme prit un os de mouton rôti et le jeta à Chien Sauvage et dit :
« Chose Sauvage des Bois Sauvages, goûte et essaye. »
Chien Sauvage rongea l'os et c'était plus savoureux que tout ce qu'il avait
goûté jusqu'alors, et il dit :
« 0 mon Ennemie et Femme de mon Ennemi, donne-m'en un autre. »
La Femme dit :
« Chose Sauvage des Bois Sauvages, aide mon Homme à chasser la journée et
garde cette Caverne la nuit, et je te donnerai autant d'os rôtis que tu
voudras.
Ah ! dit le Chat tout ouïe. Voici une Femme très maligne, mais pas aussi
maligne que moi. »
Chien Sauvage entra en rampant dans la Caverne et posa sa tête sur les
genoux de la Femme et dit :
« Ô mon Amie et Femme de mon Ami, j'aiderai ton Homme à chasser la journée
et la nuit je garderai ta Caverne.
- Ah ! dit le Chat tout ouïe. Voilà un Chien bien stupide. »
Et il repartit dans les Bois Humides et Sauvages en agitant sa queue
sauvage, s'en allant solitaire et sauvage. Mais il ne raconta rien à
personne.
Quand l'Homme se réveilla, il dit :
« Que fait donc ici Chien Sauvage ? »
Et la Femme dit :
« Il ne s'appelle plus Chien Sauvage mais le Premier Ami, car il sera notre
ami pour toujours et à jamais. Prends-le avec toi lorsque tu iras à la
chasse. »
Le soir suivant, la Femme coupa de grandes brassées d'herbe verte dans les
noues qu'elle fit sécher devant le feu, et cela sentait le foin fraîchement
coupé, et elle s'assit à l'entrée de la Caverne et tressa un licol en cuir
de cheval et regarda l'os de l'épaule de mouton, la grosse et large omoplate
toute plate, et fit une Magie. Elle fit la Seconde Magie Chantante au monde.
Là-bas dans les Bois Sauvages, tous les animaux sauvages se demandaient ce
qu'il était advenu de Chien Sauvage, et à la fin, Cheval Sauvage tapa du
pied et dit :
« Je vais aller voir et rapporter pourquoi Chien Sauvage n'est pas revenu.
Chat, viens avec moi.
- Nenni, dit le Chat. Je suis le Chat qui va son chemin tout seul et pour
moi tous les endroits se valent. »
Mais il suivit malgré tout Cheval Sauvage, doucement, tout doucement, et il
se cacha là où il pouvait tout entendre.
Quand la Femme entendit Cheval Sauvage broncher et trébucher sur sa longue
crinière, elle rit et dit :
« Voici le second. Chose Sauvage des Bois Sauvages, que veux-tu ? »
Et Cheval Sauvage dit :
« Ô mon Ennemie et Femme de mon Ennemi, où est Chien Sauvage ? »
La Femme rit, ramassa l'omoplate, la regarda et dit :
« Chose Sauvage des Bois Sauvages, tu n'es pas venue pour Chien Sauvage,
mais pour cette bonne herbe. »
Et Cheval Sauvage, qui bronchait et trébuchait sur sa longue crinière, dit :
« C'est vrai. Donne-m'en à manger. »
Et la Femme dit :
« Chose Sauvage des Bois Sauvages, courbe ta tête sauvage et porte ce que je
te donne, et tu mangeras cette herbe merveilleuse trois fois par jour.
- Ah ! dit le Chat tout ouïe. Voici une Femme très habile, mais pas aussi
habile que moi. »
Cheval Sauvage courba sa tête sauvage et la Femme glissa autour le licol de
cuir tressé, et Cheval Sauvage souffla sur les pieds de la Femme et dit :
« Ô ma Maîtresse et Femme de mon Maître, je serai ton serviteur pour avoir
de l'herbe merveilleuse.
- Ah ! dit le Chat tout ouïe. Voilà un Cheval bien stupide. »
Et il repartit dans les Bois Humides et Sauvages en agitant sa queue
sauvage, s'en allant solitaire et sauvage. Mais il ne raconta rien à
personne.
Quand l'Homme et le Chien rentrèrent de la chasse, l'Homme dit :
« Que fait Cheval Sauvage ici ? »
Et la Femme dit :
« Il ne s'appelle plus Cheval Sauvage mais le Premier Serviteur, car il nous
portera de-ci de-là pour toujours et à jamais. Monte sur son dos quand tu
iras à la chasse. »
Le lendemain, tenant sa tête sauvage bien droite pour que ses cornes
sauvages ne se prennent pas aux branches des arbres sauvages, Vache Sauvage
se rendit à la Caverne et le Chat la suivit et il se cacha comme
précédemment et tout se déroula comme précédemment et le Chat dit les mêmes
choses que précédemment ; et quand Vache Sauvage eut promis à la Femme de
lui donner chaque jour son lait en échange de l'herbe merveilleuse, le Chat
repartit dans les Bois Humides et Sauvages en agitant sa queue sauvage, s'en
allant solitaire et sauvage comme précédemment. Mais il n'en parla jamais à
personne. Et quand l'Homme, le Cheval et le Chien revinrent de la chasse et
posèrent les mêmes questions que précédemment, la Femme dit :
« Elle ne s'appelle plus Vache Sauvage mais la Donneuse de Bonne Nourriture.
Elle nous donnera du bon lait blanc bien chaud pour toujours et à jamais et
je m'occuperai d'elle pendant que toi, le Premier Ami et le Premier
Serviteur vous serez à la chasse. »
Le lendemain, le Chat attendit de voir si une autre Chose Sauvage irait à la
Caverne, mais personne ne bougea dans les Bois Humides et Sauvages, alors le
Chat s'y rendit tout seul, et il vit la Femme qui trayait la Vache, et il
vit la lumière du feu dans la Caverne et il sentit l'odeur du bon lait blanc
bien chaud.
Chat dit :
« Ô mon Ennemie et Femme de mon Ennemi, où Vache Sauvage est-elle partie ? »
La Femme rit et dit :
« Chose Sauvage des Bois Sauvages, retourne dans les Bois car j'ai tressé
mes cheveux et j'ai rangé l'omoplate magique et nous n'avons plus besoin
d'amis ni de serviteurs dans notre Caverne. »
Chat dit :
« Je ne suis pas un ami et je ne suis pas un serviteur. Je suis le Chat qui
va son chemin tout seul et je désire entrer dans ta Caverne. »
La Femme dit :
« Alors pourquoi n'es-tu pas venu avec Premier Ami le premier soir ? »
Chat se fâcha très fort et dit :
« Chien Sauvage a-t-il raconté des histoires sur moi ? »
Alors la Femme rit et dit :
« Tu es le Chat qui va son chemin tout seul et pour toi tous les endroits se
valent. Tu es ni un ami ni un serviteur. Tu l'as dit toi-même. Va-t'en, va
seul ton chemin dans tous les lieux qui se valent . »
Alors Chat fit mine d'être peiné et dit :
« Ne pourrai-je donc jamais entrer dans la Caverne ? Ne pourrai-je jamais
m'asseoir près du feu si chaud ? Ne pourrai-je jamais boire le bon lait
blanc bien chaud ? Tu es très maligne et très belle. Tu ne devrais pas être
si cruelle, même envers un Chat. »
La Femme dit :
« Je savais que j'étais maligne, mais j'ignorais que j'étais belle. Je vais
donc conclure un marché avec toi. Si jamais je prononce un seul mot à ta
louange, tu pourras entrer dans la Caverne.
- Et si tu en prononces deux ? dit le Chat.
- Cela n'arrivera pas, dit la Femme. Mais si je prononce deux mots à ta
louange, tu pourras t'asseoir près du feu dans la Caverne.
Et si tu en prononces trois ? dit le Chat.
- Cela n'arrivera pas, dit la Femme. Mais si je prononce trois mots à ta
louange, tu pourras boire le bon lait blanc bien chaud trois fois par jour
pour toujours et à jamais. »
Alors le Chat fit le gros dos et dit :
« Que le Rideau à l'entrée de la Caverne et le Feu au fond de la Caverne et
les pots à lait posés près du feu se souviennent de ce qu'a dit mon Ennemie
et la Femme de mon Ennemi. »
Et il partit dans les Bois Humides et Sauvages en agitant sa queue sauvage,
s'en allant solitaire et sauvage.
Ce soir-là, quand l'Homme, le Cheval et le Chien rentrèrent de la chasse, la
Femme ne leur parla pas du marché qu'elle avait conclu avec le Chat car elle
craignait que cela ne leur plût pas.
Chat partit loin, très loin se cacher dans les Bois Humides et Sauvages,
solitaire et sauvage, pendant longtemps, jusqu'à ce que la Femme l'ait
oublié. Seule la petite Chauve-Souris suspendue la tête en bas à l'intérieur
de la Caverne, seule Chauve-Souris savait où se cachait Chat ; et
Chauve-Souris chaque soir volait annoncer les nouvelles à Chat.
Un soir, Chauve-Souris dit :
« Il y a un Bébé dans la Caverne. Il est tout neuf, tout rose, petit et
dodu, et la femme en raffole.
- Ah ! dit le Chat tout ouïe. Mais le Bébé, de qui raffole-t-il ?
- Il raffole de choses douces et qui chatouillent, dit la Chauve-Souris. Il
raffole de choses chaudes à tenir dans ses bras lorsqu'il s'endort. Il
raffole qu'on joue avec lui. Il raffole de tout ça.
- Ah ! dit le Chat tout ouïe. Alors mon heure est venue. »
La nuit suivante, Chat traversa les Bois Humides et Sauvages et se cacha
tout près de la Caverne jusqu'au matin lorsque Homme, Chien et Cheval
partirent à la chasse. La Femme faisait la cuisine ce matin-là et le Bébé
pleurait et la dérangeait. Alors, elle le porta hors de la Caverne et lui
donna une poignée de cailloux pour jouer. Mais le Bébé continua à pleurer.
Alors, le Chat avança sa patte et caressa la joue du Bébé qui se mit à
gazouiller, et le Chat se frotta contre ses genoux dodus et de sa queue le
chatouilla sous son menton dodu. Et le Bébé rit ; et la Femme l'entendit et
sourit.
Alors la Chauve-Souris, la petite Chauve-Souris suspendue la tête en bas,
dit :
« 0 mon Hôtesse, Femme de mon Hôte et Mère du Fils de mon Hôte, une Chose
Sauvage des Bois Sauvages joue très joliment avec votre Bébé.
- Bénie soit cette Chose Sauvage quelle qu'elle soit, dit la Femme en se
redressant, car je suis une femme très occupée ce matin et elle m'a rendu
service. »
A la minute et à la seconde même, ma Mieux-Aimée, le Rideau en peau de
cheval séchée qui pendait la queue en bas à l'entrée de la Caverne, tomba -
vlan ! - car il se souvenait du marché conclu avec le Chat ; et lorsque la
Femme alla le ramasser, voila-t-il pas que le Chat était confortablement
installé à l'intérieur de la Caverne.
« Ô mon Ennemie, Femme de mon Ennemi et Mère de mon Ennemi, dit le Chat.
C'est moi, car tu as prononcé un mot à ma louange et désormais je peux
rester dans la Caverne pour toujours et à jamais. Mais je suis encore le
Chat qui va son chemin tout seul et pour moi tous les endroits se valent. »
La Femme était très en colère, elle serra les lèvres et prit son rouet et se
mit à filer.
Mais le Bébé pleurait car le Chat était parti et la Femme ne parvenait pas à
le faire taire ; il se débattait et gigotait et devenait tout noir.
« Ô mon Ennemie, Femme de mon Ennemi et Mère de mon Ennemi, dit le Chat.
Prends un bout du fil que tu files, attache-le à ton fuseau et fais-le
traîner par terre, je te montrerai une Magie qui fera rire ton Bébé aussi
fort qu'il pleure en ce moment.
- Je vais le faire, dit la Femme, car je suis à bout de nerfs, mais
n'attends pas de remerciements. »
Elle attacha le fil au petit fuseau d'argile et le fit traîner sur le sol,
et alors le Chat courut après, et donna des coups de patte, et fit des
culbutes, et l'envoya en arrière par-dessus son épaule, et le poursuivit
entre ses pattes de derrière, et fit semblant de le perdre, et se jeta de
nouveau dessus jusqu'à ce que le Bébé se mette à rire aussi fort qu'il avait
pleuré et à courir à quatre pattes après le Chat en faisant le fou à travers
la Caverne, jusqu'à tomber de fatigue et s'endormir avec le Chat dans les
bras.
« Maintenant, dit le Chat, je vais chanter au Bébé une chanson qui le fera
dormir pendant une heure. »
Et il se mit à ronronner tout fort et tout bas, tout bas et tout fort,
jusqu'à ce que le Bébé s'endormît. La Femme sourit en les voyant tous les
deux et dit :
« Voilà qui est très bien. Aucun doute, tu es très habile, ô Chat. »
A la minute et à la seconde même, ma Mieux-Aimée, la fumée du Feu au fond de
la Caverne descendit en nuages de la voûte - pouf ! - car il se souvenait du
marché conclu avec le Chat ; et lorsqu'elle se dissipa, voila-t-il pas que
le Chat était confortablement installé près du feu.
« 0 mon Ennemie, Femme de mon Ennemi et Mère de mon Ennemi, dit le Chat.
C'est moi, car tu as prononcé une seconde parole à ma louange et désormais
je peux m'asseoir près du feu si chaud au fond de la Caverne pour toujours
et à jamais. Mais je suis encore le Chat qui va son chemin tout seul et pour
moi tous les endroits se valent. »
La Femme était très très en colère, elle défit ses cheveux et remit du bois
dans le feu et sortit la large omoplate de l'épaule de mouton et se mit à
faire une Magie qui devait l'empêcher de prononcer un troisième mot à la
louange du Chat. Ce n'était pas une Magie Chantante, ma Mieux-Aimée, c'était
une Magie Silencieuse et peu à peu la Caverne devint si silencieuse qu'une
petite souris minuscule sortit d'un coin et traversa la Caverne en courant.
« Ô Ennemie, Femme de mon Ennemi et Mère de mon Ennemi, dit le Chat. Cette
petite souris fait-elle partie de ta Magie ?
- Oh non ! Sûrement pas ! » dit la Femme.
Et elle laissa tomber l'omoplate et sauta sur le tabouret devant le feu et
elle rattacha rapidement ses cheveux, de peur que la souris n'y grimpât.
« Ah ! dit le Chat aux aguets. Alors la souris ne me fera aucun mal si je la
mange ?
- Non, dit la Femme en rattachant ses cheveux. Mange-la vite et je t'en
serai à jamais reconnaissante. »
D'un bond, Chat attrapa la petite souris et la Femme dit :
« Mille fois merci. Premier Ami lui-même n'est pas aussi rapide que toi pour
attraper les petites souris. Tu es certainement très habile. »
A la minute et à la seconde même, ô ma Mieux-Aimée, le Pot à Lait qui se
trouvait près du feu se fendit en deux - ffftt ! - car il se souvenait du
marché conclu avec le Chat, et lorsque la Femme sauta du tabouret,
voila-t-il pas que le Chat lapait le bon lait blanc bien chaud resté dans
l'un des morceaux brisés.
« Ô mon Ennemie, Femme de mon Ennemi et Mère de mon Ennemi, dit le Chat.
C'est moi, car tu as prononcé un troisième mot à ma louange et désormais je
peux boire le bon lait blanc bien chaud trois fois par jour pour toujours et
à jamais. Mais je suis encore le Chat qui va son chemin tout seul et pour
moi tous les endroits se valent. »
Alors la Femme rit et déposa devant le Chat un bol de bon lait blanc bien
chaud et dit :
« Ô Chat, tu es aussi habile qu'un homme, mais souviens-toi que notre marché
ne fut conclu ni avec l'Homme ni avec le Chien, et j'ignore ce qu'ils feront
lorsqu'ils rentreront.
- Que m'importe, dit le Chat. Du moment que j'ai ma place dans la Caverne
près du feu et mon bon lait blanc bien chaud trois fois par jour, je me
moque de l'Homme et du Chien. »
Ce soir-là, quand l'Homme et le Chien revinrent à la Caverne, la Femme leur
raconta toute l'histoire du marché, tandis que le Chat souriait, assis au
coin du feu. Alors l'Homme dit :
« Oui, mais ce n'est pas avec moi qu'il a conclu un marché, ni avec tous les
Hommes après moi. »
Puis il retira ses bottes en cuir, il prit sa petite hache de pierre (ce qui
fait trois) et il alla chercher un morceau de bois et une hachette (ce qui
fait cinq); et il les aligna devant lui et dit :
« Maintenant, à nous deux de conclure un marché ! Si tu n'attrapes pas les
souris alors que tu seras toujours et toujours et toujours dans la Caverne,
je te jetterai ces cinq objets chaque fois que je te verrai, et ainsi feront
tous les autres Hommes après moi.
- Ah! dit la Femme tout ouïe. C'est un Chat habile, mais il n'est pas aussi
habile que mon Homme. »
Le Chat compta les cinq objets (et ils avaient l'air très bosselés) et il
dit :
« J'attraperai les souris tant que je serai dans la Caverne pour toujours et
à jamais, mais je suis encore le Chat qui va son chemin tout seul et pour
moi tous les endroits se valent.
- Pas tant que je suis là, dit l'Homme. Si tu n'avais pas dit ces derniers
mots, j'aurais rangé ces objets à jamais et pour toujours, mais à présent je
te jetterai mes deux bottes et ma petite hache de pierre (ce qui fait trois)
chaque fois que je te rencontrerai. Et ainsi feront tous les autres Hommes
après moi. »
Alors le Chien dit :
« Attends une minute, il n'a pas conclu le marché avec moi ni avec tous les
autres Chiens après moi. »
Puis il montra les crocs et dit :
« Si tu n'es pas gentil avec le Bébé tant que je serai dans la Caverne pour
toujours et à jamais, je te poursuivrai jusqu'à ce que je t'attrape et quand
je t'aurai attrapé, je te mordrai. Et ainsi feront tous les autres Chiens
après moi.
- Ah! dit la Femme tout ouïe. C'est un Chat très habile, mais il n'est pas
aussi habile que le Chien. »
Chat compta les crocs du Chien (et ils avaient l'air très pointus) et il dit
:
« Je serai gentil avec le Bébé tant que je serai dans la Caverne, pourvu
qu'il ne me tire pas la queue trop fort pour toujours et à jamais. Mais je
suis encore le Chat qui va son chemin tout seul et pour moi tous les
endroits se valent.
- Pas tant que je suis là, dit le Chien. Si tu n'avais pas dit ces derniers
mots, j'aurais fermé ma gueule pour toujours et à jamais, mais à présent je
te ferai grimper aux arbres chaque fois que je te rencontrerai. Et ainsi
feront tous les autres Chiens après moi. »

Alors l'Homme jeta ses deux bottes et sa petite hache de pierre (ce qui fait
trois) sur le Chat, et le Chat s'enfuit en courant hors de la Caverne et le
Chien le fit grimper en haut d'un arbre ; et depuis ce jour jusqu'à
aujourd'hui, ma Mieux-Aimée, trois Hommes sur cinq ne manqueront jamais de
jeter des choses à un Chat chaque fois qu'ils en rencontreront un et tous
les autres Chiens lui courront après pour le faire grimper aux arbres. Mais
le Chat respecte lui aussi sa part du marché. Il tuera les souris et il sera
gentil avec le Bébé tant qu'il sera dans la maison, pourvu qu'il ne lui tire
pas la queue trop fort. Mais lorsqu'il a fait tout ça et entre-temps, quand
la lune se lève et que la nuit vient, il est encore le Chat qui va son
chemin tout seul et pour lui tous les endroits se valent. Alors il part dans
les Bois Humides et Sauvages ou dans les Arbres Humides et Sauvages ou bien
sur les Toits Humides et Sauvages, en agitant sa queue sauvage et en s'en
allant solitaire et sauvage.