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2024-03-29T12:49:32+01:00
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Houdaer
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Maison à vendre !
tag:houdaer.hautetfort.com,2024-03-13:6471042
2024-03-13T15:54:21+01:00
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A vendre (Saône-et-Loire), Maison entre La Clayette et...
<p style="text-align: left;"><a href="http://houdaer.hautetfort.com/media/02/00/2249021524.3.jpg" target="_blank" rel="noopener"><img id="media-6489839" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://houdaer.hautetfort.com/media/02/00/2737274333.3.jpg" alt="1.jpg" /></a></p><p style="text-align: left;"><a href="http://houdaer.hautetfort.com/media/02/00/3730956693.6.jpg" target="_blank" rel="noopener"><img id="media-6489840" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://houdaer.hautetfort.com/media/02/00/3655806653.7.jpg" alt="3.jpg" /></a></p><p style="text-align: left;"><a href="http://houdaer.hautetfort.com/media/00/02/2939571671.4.jpg" target="_blank" rel="noopener"><img id="media-6489841" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://houdaer.hautetfort.com/media/00/02/285712845.4.jpg" alt="6.jpg" /></a></p><div class="xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs x126k92a"><div dir="auto" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">A vendre (Saône-et-Loire), Maison entre La Clayette et Charlieu,</span></div><div dir="auto" style="text-align: justify;"><strong><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">A 95 km de Lyon</span></strong></div><div dir="auto" style="text-align: justify;"><strong><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">83 000€</span></strong></div><div dir="auto" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Maison de village (raccordé à la fibre)</span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="text-align: justify;"><div dir="auto"><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Extérieur : 600m2 de terrain</span></div><div dir="auto"><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">120 m2 de surface habitable</span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="text-align: justify;"><div dir="auto"><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Intérieur :</span></div><div dir="auto"><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Nombre de pièces : 5</span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="text-align: justify;"><div dir="auto"><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Rez-de-chaussée : 2 pièces, demi-étage avec 2 chambres, W.C.</span></div><div dir="auto"><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">1er étage : 2 chambres + salle d’eau et W.C.</span></div><div dir="auto"><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">+ grand grenier (50m 2) aménageable.</span></div><div dir="auto"><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Au-dessus, combles aménageables de 40m2 environ.</span></div><div dir="auto"><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Dépendances de 70 m2 (idéales pour un atelier)</span></div><div dir="auto"><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Cave voutée.</span></div><div dir="auto"><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Chauffage central au fioul. Cheminée. Puits.</span></div><div dir="auto"><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Fosse septique non conforme</span></div><div dir="auto"><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">Vue (très) dégagée sur l’arrière</span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a"><div dir="auto" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;">MERCI de partager ou faire suivre cette annonce</span></div><div dir="auto" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: georgia, palatino, serif;"><span style="text-decoration: underline; color: #ff0000;"><strong><a href="https://www.immobilier-sornin.com/lsi-ad-details/?lsi_s_extends=0&lsi_s_localization=la+clayette-%2871800%29&lsi_s_transaction=sell&lsi_s_page=1&position=1">Lien </a></strong></span>vers agence immobilière</span></div><div dir="auto" style="text-align: justify;"><p style="text-align: left;"><a href="http://houdaer.hautetfort.com/media/00/00/4248856273.jpg" target="_blank" rel="noopener"><img id="media-6489842" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://houdaer.hautetfort.com/media/00/00/2922848172.jpg" alt="8.jpg" /></a></p><p style="text-align: left;"><a href="http://houdaer.hautetfort.com/media/01/01/1020180753.4.jpg" target="_blank" rel="noopener"><img id="media-6489843" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://houdaer.hautetfort.com/media/01/01/2471966236.5.jpg" alt="9.jpg" /></a></p><p style="text-align: left;"> </p></div><div dir="auto"> </div></div>
Christian
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Concert Portraits de Mémoire(s)
tag:kronix.hautetfort.com,2017-06-17:5955031
2017-06-17T08:26:48+02:00
2017-06-17T08:26:48+02:00
Aujourd'hui, à 17 heures 30, salle du Carillon, à Saint-NIzier-sous-Charlieu...
<p style="text-align: justify;">Aujourd'hui, à 17 heures 30, salle du Carillon, à Saint-NIzier-sous-Charlieu (Loire), une démarche entreprise il y a un an connaîtra son achèvement. « Portraits de Mémoire(s) » a été l'occasion pour Jérôme Bodon-Clair, Marc Bonnetin et moi-même, de rencontrer une quarantaine de personnes sur une cinquantaine contactées (la maladie, l'âge, ont été la cause des divers désistements). Des personnes de tous les milieux, de tous les métiers, de toutes les générations (les âges vont de 25 à 90 ans). De ces témoins passés et présents de l'activité du tissage dans la région, j'ai d'abord fait le « portrait » littéraire, <a href="https://portraitsdememoire.jimdo.com/actualit%C3%A9-du-projet/">lisible sur notre site</a>. Puis je me suis inspiré de ces témoignages pour écrire des chansons que Jérôme a mis en musique. J'étais parti du constat que la chanson est le média le plus simple, le plus économe, le mieux éprouvé pour transmettre la mémoire des hommes et des métiers. Nous avons créé des chansons à la fois populaires et contemporaines. Elles sont mélodiques, parlent des gens, de leur vie, de leur travail. Jérôme a produit des partitions raffinées et subtiles. Certains textes sont inspirés de l'expérience individuelle (le fils d'un navetier, un ingénieur globe-trotteur, une tisseuse à domicile) d'autres résument un phénomène social plus large, une expérience commune (Les Royautés, le travail dès 14 ans, le bruit des métiers…). Le concert est le point d'orgue de ce travail. Enfin, et grâce au concours de l'école de musique, nous allons pouvoir « rendre » à nos partenaires, aux personnes qui ont bien voulu nous offrir leurs souvenirs, les créations que nous leur devons, en quelque sorte. Avec la participation des chorales, enfants et adultes, et des instrumentistes de l'école de musique. La formation au complet, c'est quelque 65 exécutants. Jérôme interprétera lui-même plusieurs titres. Les chansons sont variées, ce sera un spectacle original. Il durera un peu plus d'une heure. <br />Ensuite, le site continuera de faire vivre le matériau recueilli et les chansons en ligne. Les photos de Marc Bonnetin seront présentées aussi pendant les fêtes de la soierie, en septembre, à Charlieu, sur de très grands formats. J'en reparlerai. Il y aura une captation sonore du spectacle, qu'on pourra écouter sur le site. En toute confidence, je ne compte pas m'arrêter là...</p><p style="text-align: justify;">Entrée libre. <br />« Portraits de Mémoire(s) » est soutenu par la communauté de communes Charlieu-Belmont et la DRAC Rhône-Alpes-Auvergne.</p>
Frasby
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Comme un dimanche
tag:certainsjours.hautetfort.com,2009-09-06:2358964
2009-09-06T02:01:00+02:00
2009-09-06T02:01:00+02:00
Après une franche repue, J’eusse aimé, toute honte bue, Aller courir le...
<p><b>Après une franche repue,<br /> J’eusse aimé, toute honte bue,<br /> Aller courir le cotillon<br /> Sur les pas de François Villon,<br /> <br /> Troussant la gueuse et la forçant<br /> Au cimetière des Innocents,<br /> Mes amours de ce siècle-ci<br /> N'en aient aucune jalousie...</b></p> <p>GEORGES BRASSENS <a target="_blank" href="http://grande-boucherie.chez-alice.fr/Brassens.htm">"Le moyenâgeux"</a></p> <p><img src="http://certainsjours.hautetfort.com/media/00/01/893969923.png" id="media-1967868" alt="christ brisé bis - copie 1.png" style="border-width: 0; float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" name="media-1967868" /></p> <p>Dans la langue médiévale le mot <a target="_blank" href="http://certainsjours.hautetfort.com/archive/2008/08/31/l-eglise-bois-sainte-marie.html"><i>"église"</i></a> ne désignait pas seulement les batiments de l'église mais aussi l'espace tout entier qui l'entourait. Pour la coutume de Hainaut, l'église <i>"paroichiale"</i> (paroissiale) est <b><i>"assavoir la nef, le clocher, et le chimiter"</i></b> <a target="_blank" href="http://certainsjours.hautetfort.com/archive/2009/05/26/entre-l-abime-plein-de-noirceur-et-les-cieux.html">(cimetière)</a>. On prêchait, on distribuait le sacrement aux grandes fêtes, on faisait les processions dans la cour de l'église, réciproquement, on enterrait à la fois dans l'église, contre ses murs et aux alentours. Le mot <i>"cimetière"</i> désigna plus particulièrement la partie extérieure de l'église, l'atrium ou <i>"aître"...</i> Aussi, étrangement qu'il sonne à nos oreilles, le mot <i>"aître"</i> était l'un des deux mots utilisés dans la langue courante pour désigner le cimetière. Mais le mot <i>"cimetière"</i> appartint plutôt jusqu'au XVem siècle, au langage des clercs. Il y avait un autre mot employé en français synonyme d'<i>aître</i> : le charnier. On le trouve déjà dans <a target="_blank" href="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/1/18/Mort_de_Roland.jpg"><i>"la chanson de Roland"</i></a>. <i>"Carnier"</i> est resté dans sa forme la plus ancienne, la plus proche du latin <i>"carnis"</i>, (dans notre parler populaire, <i>"une vieille carne"</i>), et sans doute appartenait-il déjà avant <i>"la chanson de roland"</i> à une sorte d'argot pour désigner ce que le latin classique ne nommait pas et que latin d'église désignait d'un mot grec et savant : <i>"cemeterium"</i>. Dans les mentalités médiévales, l'espace clos qui enfermait les sépultures comptaient plus que le tombeau. A l'origine, si <i>"charnier"</i> était synonyme d'<i>"aître"</i>, à la fin du Moyen-Age, il désignait seulement une partie du cimetière, c'est à dire, les galeries qui couraient le long de la cour de l'église et qui étaient surmontées d'ossuaires.</p> <p>Le fait que les morts étaient entrés à l'église et dans sa cour, n'empêcha ni l'une ni l'autre, de devenir des lieux publics. La notion <i>d'asile</i> et de <i>refuge,</i> est à l'origine de cette destination non funéraire du <i>cimetière</i>. Pour certains lexicographes, le cimetière n'était pas toujours nécessairement le lieu où l'on enterre, il pouvait être indépendamment de toute destination funéraire un lieu <i>d'asile</i> et il était défini par la notion d'<i>asile</i> : <i>"azylus circum ecclesiam"</i>. Ainsi dans cet <i>asile</i> intitulé cimetière<i>,</i> qu'on y enterre ou qu'on n'y enterrât pas, on prît le parti de construire des maisons et de les habiter. Le cimetière désigna alors, sinon un quartier, du moins un <i>îlot de maisons</i> jouissant de certains privilèges fiscaux et domaniaux. Enfin, cet <i>asile</i> devînt un lieu de rencontre et de réunion, comme le forum des romains, la <i>Piazza major</i>, ou le <i>corso</i> des villes méditerranéennes, pour y faire commerce, y jouer, ou tout simplement pour le plaisir d'être ensemble. Le long des charniers, s'installèrent parfois boutiques et marchands. Au <a target="_blank" href="http://www.appl-lachaise.net/appl/article.php3?id_article=687"><i>cimetière des innocents</i></a> à Paris, les écrivains publics offraient même leurs services.</p> <p><b><i><img src="http://certainsjours.hautetfort.com/media/00/00/49790539.jpg" id="media-1967863" alt="christ brisé m - copie.jpg" style="border-width: 0; float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" name="media-1967863" /></i></b></p> <p>En 1231, <a target="_blank" href="http://openlibrary.org/b/OL20202010M/D%C3%A9crets-du-Concile-de-Rouen-et-statuts-synodaux-du-Dioc%C3%A8se-de-Coutances.">le concile de Rouen,</a> défend de danser au cimetière ou à l'église sous peine d'excommunication; un autre concile de 1405, interdira de danser au cimetière et d'y jouer à un quelconque jeu. Il défendra également aux mimes, aux charlatans, aux musiciens et autres montreurs de masques d'y exercer <i>"leur métier suspect"</i>. Un texte de 1657, montre qu'on commençait à trouver un peu gênant ce rapprochement en un même lieu, des sépultures et des <b><i>"cinq cents badineries que l'on voit en ses galeries [...] au milieu de cette cohue, écrivains publics, lingères, libraires, revendeuses à la toilette, on devait procéder, à une inhumation, ouvrir une tombe, et relever des cadavres qui n'étaient pas encore consommés, où, même dans les grands froids, le sol du cimetière exhalait des odeurs méphitiques [...]"</i></b></p> <p>Si à la fin du XVII e s. on commence à apercevoir des signes d'intolérances, il faut admettre que pendant plus d'un millénaire on s'était bien accommodé de cette promiscuité entre les vivants et les morts. Les ossements cotoyés, à la surface des cimetières, n'impressionnaient pas plus les vivants que l'idée de leur propre mort. Ils étaient aussi familiers avec les morts que familiarisés avec leur mort.</p> <p>Source : <a target="_blank" href="http://bruegel.pieter.free.fr/aries.htm">Philippe ARIES</a> "Essais sur l'histoire de la mort en occident", (du Moyen Âge à nos jours), éditions du seuil 1975.</p> <p>Photo : Ce qu'il reste... Vestiges d'un <i>"Jésus</i> au bras coupé", vus en traversant les allées du cimetière de Charlieu, cité médiévale <a target="_blank" href="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/6/6a/Blason_Charlieu.svg">au blason échiqueté d'argent et de sable)</a>, et "cher lieu "<i>Carus Locus</i>" autant qu'un paisible refuge sable et argent (où on ne boit pas, on ne fume pas, on ne danse pas. Tenue correcte exigée. Tout bien comme il faut). Fin Août 2009. © Frb</p>
Frasby
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Comme un Dimanche
tag:certainsjours.hautetfort.com,2008-08-03:1740103
2008-08-03T20:00:00+02:00
2008-08-03T20:00:00+02:00
Two Jesus on the beach... Cimetière de Charlieu, été 2008.
<p><img src="http://certainsjours.hautetfort.com/media/02/02/1204853100.jpg" id="media-1219250" alt="dieux-endormis.jpg" style="border-width: 0; float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" />Two Jesus on the beach...</p> <p>Cimetière de Charlieu, été 2008.</p>
Frasby
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Art Roman, Art Monastique
tag:certainsjours.hautetfort.com,2008-08-01:1730893
2008-08-01T20:13:00+02:00
2008-08-01T20:13:00+02:00
"Après l'An Mille, le monde se couvrît d'une blanche robe d'églises"...
<p><b>"Après l'An Mille, le monde se couvrît d'une blanche robe d'églises"</b> Raoul Glaber</p> <p><br /> <img src="http://certainsjours.hautetfort.com/media/02/02/1802571441.jpg" id="media-1169746" alt="abbaye.jpg" style="border-width: 0pt; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0pt; float: left" name="media-1169746" /><br /> On a cru longtemps que la joie d'avoir franchi cette année fatidique qui devait être celle des derniers jours du monde était à l'origine de cet élan créateur mais nous savons aujourd'hui que les prétendues terreurs de l'an 1000 n'arrêtèrent aucune entreprise et que des églises se construisirent les dernières années du Xem Siècle. C'est aux moines et à leurs abbés qu'il faut attribuer ce sublime renouveau de l'architecture et des arts qui l'accompagnaient .<br /> Depuis les temps mérovingiens jusqu'au milieu du XII siècle ,il n'y eût pas d'autre école d'art que les monastères. Si les artistes de ce temps n'appartiennent pas tous à l'ordre monastique, c'est dans les monastères qu'ils étaient formés.<br /> Le monastère bénédictin était un monde qui se suffisait à lui même, tout y était ordonné avec un art savant.<br /> Tous les arts,toutes les sciences qui avaient pu être sauvés s'enseignaient dans l'Abbaye à l'abri de ses fortes murailles .<br /> Au dehors, commençait la barbarie.<br /> L'abbaye apparaissait aux moines comme un lieu de sécurité profonde, comme un port aussi; et l'on donnait à ces lieux, des noms inspirant une forte impression de paix: Bonport, Beaulieu, Charlieu ...<img src="http://certainsjours.hautetfort.com/media/01/01/2014614540.jpg" id="media-1169748" alt="ruines-cisteriennes.jpg" style="border-width: 0pt; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0pt; float: left" name="media-1169748" /></p>
Frasby
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Comme un dimanche
tag:certainsjours.hautetfort.com,2008-07-27:1720951
2008-07-27T20:14:00+02:00
2008-07-27T20:14:00+02:00
<p><img src="http://certainsjours.hautetfort.com/media/01/01/1588660411.jpg" id="media-1140742" alt="eglise-XI-charlieu.jpg" style="border-width: 0pt; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0pt; float: left" name="media-1140742" /></p>
Frasby
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La tour majestueuse dans la lumière d'un soir d'été
tag:certainsjours.hautetfort.com,2008-07-27:1720939
2008-07-27T20:07:00+02:00
2008-07-27T20:07:00+02:00
...
<p><img src="http://certainsjours.hautetfort.com/media/01/02/1252466456.jpg" id="media-1140716" alt="charlieu-la-tour.jpg" style="border-width: 0pt; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0pt; float: left" name="media-1140716" /></p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p>En 1180, au début de son règne, Philippe Auguste,conscient de l'intérêt présenté par charlieu au point de vue stratégique, plaça la ville sous sa protection et y installa un châtelain au début du XIIIem siècle. De nouvelles fortifications furent édifiées autour du Prieuré et de la ville. Charlieu devint alors une place forte réputée imprenable. c'est de cette époque que date la Tour majestueuse à laquelle reste attaché le nom du Roi.</p> <p>Photographiée à Charlieu, la Tour dite de "Philippe Auguste" datant de la fin du XIIe siècle, plus que majestueuse dans la lumière dorée d'une soirée de juillet...</p>