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16 aout : la Sainte Trinite

2008-08-16T04:53:00+02:00

Ô Trinité éternelle, vous êtes vraiment un océan profond, où plus je cherche, plus je trouve, et plus je trouve plus je cherche. Vous me rassasiez, sans me faire dire jamais, c’est assez ; car, dans votre abîme, vous comblez mon âme, en la laissant toujours affamée. Elle a soif de vous, ô Trinité éternelle, et c’est dans votre lumière qu’elle désire vous voir, vous lumière. Comme le cerf soupire après les sources d’eau vive, ainsi mon âme désire quitter ce corps enténébré, pour contempler la vérité de votre être. Combien de temps encore votre face restera-t-elle cachée à mes regards ? Ô Trinité éternelle ! feu et abîme de charité, dissipez bien vite le nuage de mon corps. Car la connaissance que vous m’avez donnée de vous me presse sous l’attrait de votre vérité.

Bienheureux Raymond de Capoue, Vie de sainte Catherine de Sienne, Paris, 2000, p. 355.

24 juin 2008 - La Charité sur Loire

2008-08-13T14:15:08+02:00

Chaleur étouffante toute la journée malgré une pluie drue qui m'a surpris ce matin.
Attaque assez rude des vallonnements pour gagner une forêt où dans un premier temps je me suis égaré. Halte dans un petit hameau où un couple de Parisiens (rencontrés la veille en forêt) m'offrit un café. Ils continuèrent le GR et moi, comme à mon habitude, le chemin que j'avais relevé la veille. Est-ce la chaleur, la hâte d'aller voir Bernadette en chair et en os ou le bon repas de la veille au soir, mais le barbu se trompa encore de chemin et après une course de plus d'une heure il se retrouva , penaud, au bistro du petit village quitté plus tôt.
J'avais tourné en rond. Rageant, je repris ma carte abandonnant le GR pourtant facile aujourd'hui pour aller au plus court par des chemins vicinaux en adéquation avec mes capacités du jour.
Arrivé à 17 H 00 à la Charité, ruisselant mais ravi. Traversée d'une petite ville accrochée au bord de la Loire ou imprimeurs, éditeurs et libraires sont foison. Gigantesques ruines de l'Abbaye clunicienne et chantier de compagnons digne d'intérêt.
Je n'ai pas vu Bernadette mais j'ai bu une corona à la santé de son mari.

Seigneur Argent...

2008-08-11T11:54:59+02:00

Une information entendue sur France-Info ce ouiquende, coincée entre deux reportages sur les Jeux olympiques et quelques brèves allusions au conflit armé entre la Russie et la Géorgie : à Meaux, le Secours populaire n’a pas recueilli assez d’argent cette année pour emmener à la mer 120 enfants privés de vacances. Du coup, seulement 80 enfants (2 bus) auront droit à cette journée de détente, et il faudra, pour l’association, faire une sélection, évidemment cruelle. Combien manque-t-il pour en emmener 40 de plus ? 1.200 euros…

Cela peut paraître dérisoire et, effectivement, ça l’est, en particulier au regard des salaires astronomiques de certains grands patrons hexagonaux ou des joueurs célèbres de balle au pied, ou encore en comparaison des millions d’euros gagnés dans une procédure douteuse par M. Tapie. On pourrait espérer un geste de charité et de partage de la part de quelques uns de ces concitoyens fortunés : on pourrait…

Malheureusement, l’heure semble plus à l’étalage de richesses qu’à leur charitable ou solidaire utilisation, comme le souligne (dans un entretien riche, sans jeu de mots, bien sûr) Régis Debray dans « La Croix » (8 août 2008), qui analyse la place de l’argent dans notre société contemporaine : « L’argent, jusqu’à une période récente, était un moyen. Il est maintenant une fin en soi. Le serviteur est devenu maître. (…)

Pour la première fois dans l’histoire de notre civilisation, l’homme exemplaire n’est plus un homme désintéressé. Le chevalier du Moyen âge, le gentleman du XIXe siècle, le curé de paroisse à la Bernanos ou le militant politique… Depuis l’effacement de ces figures d’exemplarité, la notoriété s’est totalement indexée sur le niveau de richesse. Non pas l’industriel mais le communiquant qui fait de l’argent sur le Net. L’échelle des revenus est devenue l’échelle des valeurs. (…)

L’argent a perdu de sa pudeur, il est devenu l’arbitre des élégances, des libertés et des utilités sociales. J’y vois le signe d’une société qui marche sur la tête. (…)

Ce qu’a de terrible l’américanisation de l’Europe en général et de la France en particulier, c’est que nous importons le billet vert, le culte du fiduciaire sans la foi en Dieu, le matérialisme sans le spirituel. On assiste de ce fait à la dislocation du corps social, à l’élargissement du fossé entre riches et pauvres, à la lutte de chaque catégorie sociale pour le maintien de ses privilèges, (…), le refus d’une subordination des intérêts particuliers à un bien public. »

Cela peut permettre de comprendre l’attitude d’un Tapie qui plastronne désormais dans les médias avec une indécence théâtrale en clamant partout que « justice est faite » et que, dans sa carrière, il a rapporté plus aux contribuables qu’il ne leur en a coûté, ce qui reste à démontrer, semble-t-il… Pas un mot sur les problèmes sociaux dans ses déclarations, mais juste l’évocation de son hôtel particulier… : on aurait pu attendre mieux d’un ancien ministre chargé de la Ville ! Question de pudeur et de sens politique du devoir, mais que ce radical-socialiste ne connaît visiblement pas.

Pendant ce temps, environ 42 % des Français, en particulier dans les milieux ouvriers et employés, ne partent pas en vacances : parmi eux, de nombreux enfants des quartiers, condamnés à ne pas voir la mer cet été…

Puisque, visiblement, on ne peut plus rien attendre de l’attitude individuelle de certains fortunés, faudra-t-il recourir à d’autres moyens, fiscaux par exemple, comme celle d’une taxe renforcée sur les hors-bord ou les yachts qui croisent près de nos côtes ou accostent dans nos ports ? Je n’aime guère les taxes supplémentaires mais, au regard des revenus des personnes concernées et des situations de pauvreté d’autres concitoyens, cela ne me semble pas vraiment choquant : les quelques millions d’euros ainsi récoltés ne seraient pas de trop et, redistribués aux associations caritatives, pourraient permettre quelques bonheurs enfantins supplémentaires, pour les jeunes de Meaux comme d’ailleurs…

Rappel: Vente de charité le vendredi 16 mai 2008

2008-05-14T11:17:00+02:00

Comme chaque année, à l’occasion de la fête des Mères, l'un de nos bénévoles, Kéa TEA, organise chez elle une vente de charité au profit de l’association SIPAR Cambodge (Soutien à l’Initiative Privée pour l’Aide à la Reconstruction).

L’association SIPAR a permis de mettre en place depuis 1982 une centaine de bibliothèques dans les villes et les provinces du Cambodge, ainsi que des bibliobus qui sillonnent les villages aux alentours de Phnom Penh. Elle permet aux enfants, qui ont cessé la scolarité après la primaire, de continuer à avoir un lien avec la lecture et l’écriture. Elle associe les parents qui souhaitent apprendre la lecture (plus de 50% de cambodgiens sont illettrés). Elle emploi les cambodgiens, cela va du chauffeur de bus au bibliothécaire, elle a une imprimerie sur place, ainsi que des traducteurs. Elle prend en charge la formation de nouveaux enseignants.

A cette vente : des jupes en soie, des chemisiers en soie sauvage, des étoles en popeline de soie et bien d’autres, tout ceci fait par les artisans cambodgiens.

Pour tous renseignements, contacter Kéa TEA au 01 39 73 05 20 ou 06 63 69 43 35

Association SIPAR, 16 rue Champ Lagarde à Versailles

www.sipar.org

Rocamadour, l'album !

2008-05-03T20:38:00+02:00

Il suffit d'un fil pour tisser une toile.

Frédéric OZANAM

30 avril : se refugier dans le Christ

2008-04-30T06:37:00+02:00

Que votre asile soit toujours le Christ crucifié, mon Fils unique ; habitez et cachez-vous dans la caverne de son côté ouvert où vous goûterez, par amour, dans sa nature humaine ma nature divine. Dans ce Côté ouvert, vous trouverez ma charité et celle de votre prochain, puisque c'est pour mon honneur à moi, Père Éternel, et pour accomplir l'obédience que je lui avais imposé pour votre salut qu'il courut à l'ignominieuse mort de la Croix.

Sainte Catherine de Sienne, Le Livre des Dialogues, chap. 124.

29 avril : le chretien inefficace

2008-04-29T06:39:00+02:00

Rien n'est plus inutile qu'un chrétien qui ne se consacre pas au salut de ses frères. Ne rends pas ta pauvreté inefficace : celui qui a mis deux pièces dans le tronc se lèverait pour te le reprocher ; et de même Pierre qui déclare : je n'ai ni or ni argent ; et Paul, si pauvre qu'il souffre souvent de la faim. Ne rends pas non plus ton humble condition stérile, car ils étaient humbles eux aussi et de condition modeste. Ton ignorance non plus, ne la laisses pas improductive, car eux non plus n'étaient pas très instruits. Tu es esclave ou en fuite ? Onésime l'était (...). Tu es malade ? Timothée l'était.

Saint Jean Chrysostome, Homélies sur les Actes des apôtres, 20.

27 avril : compatir avec les autres

2008-04-27T06:32:00+02:00

Les blessures de tes frères ne t'importent-elles donc pas ? Tu le vois périr ou qu'il a péri, et tu te replies sur toi-même ? Tu es pire en le laissant que lui en commettant une faute.

Saint Augustin, Sermon32, 7.

23 avril : les femmes au ciel

2008-04-23T06:22:00+02:00

En ce qui concerne la vie dans la gloire, les femmes ne souffriront d'aucune discrimination ; si elles ont fait preuve d'une plus grande charité, elles jouiront aussi d'une plus grande gloire dans la vision de Dieu. Car les femmes qui l'avaient aimé davantage, « au point de ne pas quitter le tombeau, alors que les disciples l'avaient fait » (Grégoire), furent les premières à voir le Seigneur ressuscitant dans la gloire.

Saint Thomas d'Aquin, Somme théologique, III, q. 55, a. 5, ad 3.

Vente de Charité le Vendredi 16 Mai de 11h00 à 19h00

2008-04-22T13:24:00+02:00

Comme chaque année, à l’occasion de la fête des Mères, l'un de nos bénévoles organise chez elle une vente de charité au profit de l’association SIPAR Cambodge (Soutien à l’Initiative Privée pour l’Aide à la Reconstruction).

A cette vente : des jupes en soie, des chemisiers en soie sauvage, des étoles en popeline de soie et bien d’autres, tout ceci fait par les artisans cambodgiens.

Pour tous renseignements, contacter Kéa TEA au 01 39 73 05 20 ou 06 63 69 43 35

Association SIPAR, 16 rue Champ Lagarde à Versailles

www.sipar.org

10 avril : les soins palliatifs

2008-04-10T06:01:00+02:00

Même si la mort est considérée comme imminente, les soins ordinairement dus à une personne malade ne peuvent être légitimement interrompus. L’usage des analgésiques pour alléger les souffrances du moribond, même au risque d’abréger ses jours, peut être moralement conforme à la dignité humaine si la mort n’est pas voulue, ni comme fin ni comme moyen, mais seulement prévue et tolérée comme inévitable. Les soins palliatifs constituent une forme privilégiée de la charité désintéressée. À ce titre ils doivent être encouragés.

Catéchisme de l'Église catholique, n° 2279.

25 mars : amour et Eucharistie

2008-03-25T06:25:00+01:00

Avec ce don inoubliable et gratuit qu'est la charitérévélée, jusqu'au bout, dans le sacrifice salvifique du Fils de Dieu dont l'Eucharistie est un signe indélébile, naît en nous une vivante réponse d'amour. Non seulement nous connaissons l'amour, mais nous commençonsnous-mêmes à aimer. Nous entrons, pour ainsi dire, dans la voie de l'amour, et nous réalisons des progrès sur cette voie. L'amour qui naît en nous de l'Eucharistie se développe, s'approfondit et se renforce grâce à elle.

Jean-Paul II, Le Mystère et le culte de la sainte Eucharistie. Lettre aux évêques pour le Jeudi saint 1980, n° 5.

19 mars : l'amour du prochain

2008-03-19T06:58:00+01:00

« À ceci tous vous reconnaîtront comme mes disciples : à cet amour que vous aurez les uns pour les autres » (Jean 13, 35).Remarquez bien qu’au bout de vingt siècles, le commandement du Seigneur conserve toute la force de la nouveauté. Il est comme la lettre d’introduction du véritable fils de Dieu. Tout au long de ma vie sacerdotale, j’ai prêché à de très nombreuses reprises que ce commandement continue malheureusement d’être nouveau pour bien des gens, parce qu’ils ne se sont jamais ou presque jamais efforcés de le mettre en pratique : c’est triste, mais c’est ainsi. Or, il est très clair que l’affirmation du Messie est catégorique : c’est à cela que l’on vous reconnaîtra, à ce que vous vous aimez les uns les autres ! C’est pour cela que j’éprouve constamment le besoin de rappeler ces mots du Seigneur. Saint Paul ajoute : « Portez les fardeaux les uns des autres et accomplissez ainsi la loi du Christ »(Galates 6, 2).

Saint Josémaria, Amis de Dieu, n° 44.

13 mars : l'avarice

2008-03-13T06:39:00+01:00

J'ai vu dernièrement, dans la basilique de Saint-Pierre, une des plus nobles dames romaines - je tairai son nom pour que l'on ne m'accuse pas de faire de la satire - qui, entourée d'une troupe d'esclaves, donnait de sa main, par ostentation de charité, une pièce de monnaie à chaque pauvre. Une vieille femme, couverte de haillons, courut, comme cela arrive quelquefois, se placer plus loin pour en recevoir une autre. La dame la reconnut et, pour la punir d'un si grand crime, lui donna, au lieu d'argent, un soufflet, qui la mit tout en sang. Il y a dans l'Écriture des exemples sans nombre qui nous apprennent à fuir l'avarice.

Saint Jérôme, Lettre IX à Eustachium, sur la virginité.

24 fevrier : corriger en tete-a-tete

2008-02-24T06:25:00+01:00

Si tu découvres un défaut chez ton ami, corrige-le en tête à tête. S'il ne t'écoute pas, reprends-le ouvertement. Les corrections, en effet, font du bien et sont plus profitables qu'une amitié muette. Si ton ami se sent offensé, corrige-le pareillement ; insiste sans crainte, même si la saveur amère de la correction lui déplaît. Il est écrit au livre des Proverbes : « Les blessures d'un ami sont plus supportables que les baisers des adulateurs. »

Saint Ambroise, De officiis ministrorum 3, 12, 127.

20 fevrier : les pauvres

2008-02-20T05:50:00+01:00

La plus grande douleur des pauvres est que personne n'a besoin de leur amitié.

Maurice Zundel, Itinéraire, Paris, 1947, p. 87.

15 fevrier : vivre les vertus

2008-02-15T05:30:00+01:00

Nous devons nous efforcer autant que nous le pouvons de jeter le superflu et de réunir ce qui est utile, de répudier la luxure et de conserver la chasteté, de dédaigner l'avarice et de rechercher la miséricorde, de mépriser la haine et d'aimer la charité. Si nous faisons tout cela avec l'aide de Dieu, nous attirerons immédiatement Dieu au temple de notre cœur et de notre corps.

Saint Césaire d'Arles, Sermon 229, 3.

Congrès de Lille, info n°5 et programme

2008-02-12T09:45:00+01:00

http://www.ssvp.fr/actualites/congres-2008-a-lille

12 fevrier : il fait prier

2008-02-12T06:20:00+01:00

« Il faut prier. Tout le reste est vain et stupide », nous a dit à tous Léon Bloy. « Il faut prier pour endurer l'horreur de ce monde, il faut prier pour être purs, il faut prier pour obtenir la force d'attendre. Il n'y a ni désespoir, ni tristesse amère pour l'homme qui prie beaucoup. C'est moi qui vous le dis. Si vous saviez combien j'en ai le droit... La Foi, l'Espérance, la Charité et la Douleur qui est leur substrat sont des diamants, et les diamants sont rares... Ils coûtent fort cher... Ceux-là coûtent la Prière, qui est, elle-même, un inestimable joyau qu'il est nécessaire de conquérir... »

Raïssa Maritain, Les grandes amitiés.

10 fevrier : attention aux defauts !

2008-02-10T06:45:00+01:00

Tout homme est ton prochain et il n'a pas de pire ennemi que ses défauts. Tu aimes donc vraiment ton ami si tu as de la haine pour ce qui nuit à son âme, et c'est la foi qui te fera agir ainsi, car le juste vit de la foi.

Saint Augustin, Sermon 49, 5.

21 fevrier :

2008-02-02T16:55:00+01:00

Le bien de la pitié est plus utile à celui qui la pratique qu'à celui qui en bénéficie. Car celui qui la pratique en retire un profit spirituel, tandis que celui qui en bénéficie n'en retire qu'un profit matériel.

Saint Thomas d'Aquin, Commentaire sur la Deuxième épître aux Corinthiens, ad. 8, 10.

Congrès de Lille, 26-27-28 avril

2008-02-01T21:23:53+01:00

Voici l'info n°4 !

http://www.ssvp.fr/actualites/congres-2008-a-lille

31 janvier : ne rien garder d'inutile

2008-01-31T05:15:00+01:00

Le pain qui demeure inutile chez vous, c'est le pain de celui qui a faim ; la tunique suspendue dans votre garde-robe, c'est la tunique de celui qui est nu ; la chaussure qui demeure inutile chez vous est celle du pauvre qui va nu-pieds ; l'argent que vous tenez enfoui, c'est l'argent du pauvre : vous commettez autant d'injustices que vous pourriez répandre de bienfaits.

Saint Basile.

LA CHARITE ?? LA HAINE !! (DESPROGES)

2008-01-29T09:40:00+01:00

LA CHARITE ?? LA HAINE !! (DESPROGES)

« L’homme digne n’a pas besoin de la pitié » (proverbe bantou bien connu)

Si vous avez lu la note précédente portant le même titre, vous savez à quoi vous en tenir. Or je retrouve, dans les Chroniques de la haine ordinaire, celle que PIERRE DESPROGES a lue sur France Inter le 4 février 1986 : « Les restaurants du foie ». C’est vrai, Desproges n’aimait pas trop Coluche, comme on le voit, et comme on va l’apercevoir dans le texte. C'est parti.

« Attention, attention. Il n’y a pas que les nouveaux pauvres. Il y a les nouveaux riches. Pour venir en aide à mes amis nouveaux riches qui crèvent dans leur cholestérol en plein hiver à Méribel, j’ai décidé d’ouvrir les restaurants du foie. Envoyez-moi des tonnes de verveine et des quintaux de biscottes sans sel, le bon Dieu vous les rendra …

« Sans vouloir offenser les marchands de confitures, il faut bien se rendre à l’évidence : les sirupeux commencent à nous les engluer.

« Depuis des lustres, déjà, la mièvrerie d’un humanisme sanglotant enrobait l’Homo sapiens occidental, infiltrant en son cœur débordant de remords colonialiste le flot sucré de la plus vulgaire sensiblerie. Mais bon. On se contentait de patauger dans le filandreux sans s’y noyer : trois sous pour l’abbé Pierre, une marraine pour le Vietnam, une cuillerée pour Mamadou, et l’on pouvait retourner finir son foie gras la conscience débarbouillée, et l’âme dans les pantoufles.

« Mais voici qu’une horde électronique de rockers anglophones surgavés d’ice-creams se prend soudain d’émotion au récit pitoyable de la misère éthiopienne (Bob Geldof) dont les navrantes images nous prouvent en tout cas qu’on peut garder la ligne loin de Contrexéville. Gravés sur le vinyle, les miaulement effrayants et les brames emmêlés de ces chanteurs transis déferlent un jour sur les ondes, et c’est alors le monde entier qui glougloute dans le mélasse, la larme en crue et la honte sous le bras.

« Pantelants d’admiration pour tout ce qui vient d’Amérique, les troubadours fin de siècle du rock auvergnat veulent faire la même chose. Ils s’agglutinent en vain aux portes des maquignons du 33 tours : Renaud a eu l’idée avant. Alors, ils chantent avec lui.

« A la vue du clip de ces durs en cuir pissotant leur douleur sur leurs leggings, Margot, dégoulinante de chagrin panafricain, se prives des Mémoires de Patrick Sabatier pour pouvoir s’acheter le disque.

« Survient l’hiver. Les nouveaux cons tuent la dinde. Les nouveaux pauvres ont faim. Les charitables épisodiques, entre deux bâfrées de confit d’oie, vont pouvoir épancher leurs élans diabétiques. Le plus célèbre employé de Paul Lederman (c’était le patron de la boîte qui produisait Coluche) ouvre les « Restaurants du cœur ». Des tripiers doux, des épiciers émus, de tendres charcutiers, le cœur bouffi de charité chrétienne et la goutte hyperglycémique au ras des yeux rouges, montrent leur bonté à tous les passants sur les trois chaînes. Margot revend son disque pour l’Ethiopie pour acheter des pieds de porc aux chômeurs islamiques. Telle une enfant sud-américaine s’enfonçant dans la boue, la France entière fond doucement dans le miel. Des auréoles de saindoux poussent au front des nouveaux bigots du show-bizz. Ça tartuffe sur TF1. Dans la foulée, un chanteur sans père se donne aux orphelins : c’est Sans Famille sur Antenne 2. Un animateur lacrymal chante la complainte à nodules des damnés du cancer, c’est Saint Vincent de Paul sur FR3.

« Infoutus d’aboutir, les pontifes d’Esculape tendent la sébile aux carrefours : SOS métastases, médecins sans scanner, « ouvrez-moi cette porte où je frappe en pleurant », partout les alarmés du salut nous poissent de leurs déjections sucrées.

« Heureusement, Dieu m’écartèle, si possible sous anesthésie générale, il reste encore en France, en Colombie, en Ethiopie, des humains qui n’ont rien perdu de leur dignité, qu’un sort heureux a mis à l’abri de la pitié des hommes. Eux n’ont pas à mendier. En casquette à galon doré, ils somnolent dans les tourelles antiseptiques de leurs chars astiqués. Ils sucent des caramels en attendant le déclenchement de la troisième. Quand on lèvera des impôts pour les mourants du monde et qu’on fera la quête pour préparer les guerres, j’irai chanter avec Renaud. En attendant, oui, mon pote, j’ai cent balles. Et je les garde. »

Merci PIERRE DESPROGES. COLUCHE a ouvert le premier « Restaurant du cœur » le 21 décembre 1985. Le premier « Téléthon » se déroule en 1987. Or, suivez mon regard, la société d’économie mixte « Française des jeux », avait été créée par décret du 9 novembre 1978, avec le succès que l’on sait. C’est-y pas beau ? Quelques petits malins ont dû se dire qu’il y avait là un bon gisement, et qu’il serait stupide de ne pas plonger la cuillère dans le pot à confiture, pour beurrer la tartine. « Coco, il y a des milliards à se faire, qu’est-ce qu’on pourrait bien trouver ? » Un certain nombre de gangsters ont commencé à gamberger à partir du fait que les Français payaient si volontiers cet IMPOT VOLONTAIRE. Ils ont réfléchi au moyen de siphonner la manne. Et ils ont TROUVE : en frottant l’archet de l’appât du gain sur la corde sensible de leurs BONS SENTIMENTS (ça veut dire SENTIMENT DE CULPABILITE, REMORDS, rien que des motivations d’une grande noblesse, comme on le voit), il n’y aura pas besoin de leur pointer un missile sur la tempe pour qu’ils allongent le pèze. En peaufinant leur technique, ils sont devenus de vrais professionnels, qui prolifèrent et prospèrent en toute impunité, qui maîtrisent à merveille les techniques de communication (pas celle de l’échange HUMANISTE et civilisé, mais l’art de celui qui, pour vendre, s’efforce de manipuler son interlocuteur, genre PNL). C’est maintenant une machine qui roule toute seule, ou presque. Je répète la formule de mon article précédent : l’appel au bon cœur est devenu une METHODE DE GOUVERNEMENT, une technique de VASSALISATION des esprits. Et comme me l’a fait remarquer SOLKO, cela n’a rien à voir, cela est même aux antipodes de ce que les vrais chrétiens désignent sous le beau vocable de CHARITE.

Les curieux peuvent se reporter à mon article sur MARCEL GOTLIB et sa RUBRIQUE-A- BRAC, deuxième paragraphe, paru sur ce blog le 5 janvier. Le tome 4, où figure la double page sur l’appel à la pitié, sous le très lucide titre de « DESAMORÇAGE », est publié en 1973. Ce qui veut dire que les « braves cœurs » sévissaient déjà (mais encore à l’état artisanal).

Moi aussi, MON POTE, JE GARDE MES CENT BALLES. En plus, JE DIS MERDE.

21 janvier : donner avec son cœur

2008-01-21T06:40:00+01:00

Sacha Guitry enfant accompagne son père en promenade. Il voit un mendiant aveugle et va lui donner une pièce.

Son père le reprend : Ce que tu as fait n'est pas bien, car tu n'as pas souri.

Mais il est aveugle !

Ça ne fait rien? Qui sait si ce n'est pas un faux aveugle !

LA CHARITE ?? LA HAINE !!

2008-01-17T08:00:00+01:00

LA CHARITE ? LA HAINE !

Résultat des courses, en 2006 : les Français ont DONNE des milliards d’euros aux associations caritatives et autres œuvres charitables. Enfin, ce qui me rassure, c’est qu’en 2007, les dons au TELETHON ont cessé de grimper, le record n’a pas été battu, ouf.

« S’i vous plé moussiou ». « A vot’bon cœur m’sieur dame ». Je sais pas vous, mais moi, je ne peux plus. Et je vais vous dire pourquoi : parce que c’est DEVENU UNE METHODE DE GOUVERNEMENT, voire une méthode de vente, voire une méthode de consommation. Les gens (rien que cette expression : « les gens » !), eh bien ils ont bon cœur. Oui monsieur, mais quand on a bon cœur, on n’a pas bonne tête. On oublie complètement de réfléchir. Y EN A MARRE.

Ceux qui ont donné le plus en 2006, je parle du montant, ce sont ceux qui ont du pognon. Mais si on recalcule par rapport aux revenus, ce sont les revenus modestes qui, proportionnellement, ont donné le plus. JULES MICHELET (Le Peuple) le disait déjà : quand le curieux s’aventure vers le haut de l’échelle sociale, il sent l’atmosphère se refroidir, et quand il descend vers les classes populaires, il sent l’air se réchauffer. Brave peuple. Quand on fait appel à ses sentiments, il sait répondre « présent ! ». Ah oui ! ben il est bien bête, le brave !

Difficile aujourd’hui de dire du mal du Téléthon sans se faire écharper, mais si vous regardez bien, qu’est-ce que c’est, le Généthon, à part une géniale machine de compétition scientifique et économique mondiale, née de la baguette magique des dons à fonds perdus faits par des individus ?

Même un bouquin paru dernièrement sur le rugby (je crois : un maison d’édition du Sud-Ouest, il faudrait vérifier) affiche comme argument de vente qu’un euro sera reversé, par exemplaire vendu, à une association qui s’occupe des autistes. – Ben alors, vous n’aimez pas les autistes, donc ! – Ce n’est pas que je n’aime pas les autistes, mais, d’une part, il n’y a pas que les autistes qui ont besoin qu’on s’occupe d’eux, et d’autre part, ce n’est peut-être pas à moi de donner des sous (je veux dire, moi, individu anonyme et perdu dans la foule).

D’une part, il n’y a pas que les autistes : il y a les myopathes, les cancéreux, la Croix-Rouge, le Secours Populaire, les mongoliens (pardon ! les trisomiques), les enfants du Darfour, les sinistrés du tsunami, les orphelins, les victimes de maladies orphelines, les sans-logis (les SDF, ces indigents bien de chez nous), les malheureux qui souffrent de lupus érythémateux, l’enfance malheureuse dans le monde (UNICEF), tous ceux qui ont faim (CCFD, Restos du cœur), tous ceux qui ont un handicap, qui souffrent du SIDA, de la solitude, de la vieillesse, les femmes battues, les élèves en difficulté, les enfants hospitalisés, les aveugles, les polyarthritiques, les bègues, les hépatiques, les enfants d’alcooliques, les paralysés, les emprisonnés, les enfants victimes d’abus sexuels, les enfants surdoués, les pères divorcés déchus de la garde de leurs enfants, les schizophrènes, les gens sans amis, les chômeurs, Marine (qui est atteinte de graves lésions cérébrales), les enfants ou adultes du Tibet, de l’Inde du Sud, les enfants d’Egypte, du Soudan et du Liban (Sœur Emmanuelle), les enfants du Niger et du Burkina Faso, les enfants de Cuernavaca, les enfants des bidonvilles, etc., etc., etc. … (je certifie que je n’invente rien, et la liste est très loin d’être exhaustive : allez voir sur google : association, solidaire, entraide, et autres mots clés).

Ce n’est plus le « charity business », c’est le SUPERMARCHE, que dis-je, c’est l’HYPERMARCHE DE LA CHARITE. La « Vie-Auchan ». Allez vous retrouver dans cette jungle. Toi, la personne normalement constituée, tu ne sais plus où donner du porte-monnaie, où galvauder ton besoin de charité, dans quel TONNEAU DES DANAÏDES introduire le peu d’économies que ton cœur sensible avait quand même décidé de consacrer à des plus malheureux que toi. Le VAMPIRE CARITATIF sucera tes os jusqu’à la moelle. Mais je te pose la question, citoyen ordinaire : DE QUOI DIABLE TE SENS-TU COUPABLE ?

D’autre part, c’est à qui que ça incombe, le devoir de secourir ? Pose-toi la question. Et ne me dis pas, en attendant la réponse, qu’il est urgent d’agir. En cas d’urgence, le sage s’assied, regarde au loin (c’est-à-dire en lui-même) et se met à réfléchir. En attendant, on ne fait rien. Réfléchis deux secondes, mon ami : la capitale du Soudan s’appelle Khartoum. Le chef, qui a des « rebelles » au Darfour, il SAIT qu’à la porte du pays, à la porte du Tchad, il y a des chevaux qui piaffent d’impatience, les chevaux de Médecins sans Frontières (MSF pour les intimes), de Médecins du Monde (MM), de l’Organisation des Nations Unies (ONU pour les intimes), et de toute sorte d’Organisations Non-Gouvernementales (ONG). Son problème à lui, c’est le nettoyage territorial, ou bien le nettoyage ethnique, ou bien le vol, ou bien l’esclavage, en tout cas une énorme saloperie. Et toi, le brave cœur sensible, tu es un pion dans le jeu de ce chef, tu es l'exact prétexte qu'il attend pour continuer à jouer son jeu, de plus belle, tu es le meilleur moyen de le décharger de SA responsabilité. Et tu vas être, sur la plage de ce paysage de destruction, le château de sable éboulé forcément parce que la vague arrive et pousse, et tu le sais, et tu te dis que c’est quand même bien de faire ce que tu fais, tout ça parce que THEODORE MONOD un jour a dit : « Le peu qu’on peut faire, le tout petit peu qu’on peut faire, il faut le faire ». Le point d’aboutissement de la LOGIQUE HUMANITAIRE porte un nom : ça s’appelle L’ARCHE DE ZOE, c’est-à-dire une entreprise hors-la-loi qui culbute tous les principes, à commencer par les conventions internationales et les lois sur l'adoption, et qui opère un COUP DE FORCE aux relents de vieux colonialisme. Avec l’ahurissant sentiment de faire œuvre de JUSTICE. C'en est écoeurant.

Je n’en ai pas fini avec la BONNE CONSCIENCE OBLIGEE, avec la CHARITE FORCEE, avec la GENEROSITE DE COMMANDE, avec l’ALTRUISME OBLIGATOIRE, avec L'INTOLERANCE REGNANTE DES BONS SENTIMENTS, avec le TERRORISME HUMANITAIRE, avec le BENEVOLAT SOLIDAIRE.

Je dis : QUE CEUX QUI ONT LES MOYENS COMMENCENT.

ET QUE COMMENCENT CEUX QUI ONT ENTRE LEURS MAINS LE DESTIN DES AUTRES.

Je repose ma question : citoyen ordinaire, de quoi te sens-tu coupable ?

11 janvier : le chemin vers Dieu

2008-01-11T06:30:00+01:00

Je ne connais pas encore le chemin qui mène jusqu'à toi. Montre-le moi, fais-le moi voir, donne-moi la force pour le voyage. Si avec la foi ceux qui te cherchent arrivent jusqu'à toi, ne me refuse pas la foi ; si c'est avec la vertu, accorde-moi la vertu ; si c'est avec la science, accorde-moi la science. Augmente en moi la foi, accrois en moi l'espérance, élargis ma charité. Comme ta bonté est admirable et singulière !

Saint Augustin, Soliloques1, 1.

9 janvier : la saintete chretienne

2008-01-09T06:15:00+01:00

En ce jour anniversaire de la naissance de saint Josémaria, écoutons-le :

Le chrétien doit toujours être disposé à vivre avec tous, à donner à tous — par son amitié — la possibilité de s’approcher du Christ Jésus. Il doit se sacrifier avec joie pour tous, sans distinction, sans diviser les âmes en compartiments étanches et sans leur mettre des étiquettes comme à des marchandises ou à des insectes disséqués. Le chrétien ne peut se séparer des autres, sa vie serait misérable et égoïste. Il doit se faire tout à tous, pour les sauver tous(1 Corinthiens 9, 22).

Saint Josémaria, Quand le christ passe, n° 124.

Congrès de Lille : info n° 3

2008-01-04T11:55:00+01:00

http://www.ssvp.fr/actualites/congres-2008-a-lille

Congrès national de la Conférence Saint-Vincent-de-Paul : 26,27,28 avril 2008.

Semaines Sociales de France : les conclusions

2007-12-27T07:40:00+01:00

Les 82e Semaines sociales se sont achevées en novembre dernier. Aucun vincentien de Châteaubriant n'a pu y participer, mais les conclusions peuvent nous aider à avancer dans notre mission. La prochaine session des Semaines sociales de France se dérouleront à Lyon les 21, 22 et 23 novembre 2008.

Conclusions des Semaines Sociales de France

Congrès Lille 2008 : du nouveau...

2007-12-26T13:10:00+01:00

http://www.ssvp.fr/actualites/congres-2008-a-lille