Last posts on bossuet2024-03-29T16:16:31+01:00All Rights Reserved blogSpirithttps://www.hautetfort.com/https://www.hautetfort.com/explore/posts/tag/bossuet/atom.xmllafautearousseau royalistehttp://lafautearousseau.hautetfort.com/about.htmlÉphéméride du 27 septembretag:lafautearousseau.hautetfort.com,2023-09-27:17613472023-09-27T03:30:00+02:002023-09-27T03:30:00+02:00 1997 : Jacques Maurras remet à la Ville de Martigues les clés de la...
<p style="text-align: right;"><span style="font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 12pt;"><span style="color: #000080;"><strong>1997 : Jacques Maurras</strong><strong> remet à la Ville de Martigues les clés de la bastide du <em>Chemin de Paradis</em></strong></span></span></p><p style="text-align: left;"> </p><p style="text-align: left;"> </p><p style="text-align: left;"> </p><p style="text-align: left;"> </p><p style="text-align: left;"><span style="font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 12pt;"><span style="color: #000080;"><em><strong>52 Avant Jésus-Christ : Capitulation de Vercingétorix à Alésia</strong></em></span> </span></p><div style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana, geneva, sans-serif; color: #000000; font-size: 12pt;"><a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/02/02/1259787025.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-1900316" style="margin: 0.7em 0px; border-width: 0px;" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/02/02/1995821198.jpg" alt="ALESIA 1.jpg" width="362" height="340" /></a></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 12pt;"><span style="color: #000000;">Sur le très intéressant dessin ci dessus, le texte - lui aussi très instructif - est malheureusement illisible ici. </span><span style="color: #000000;">En voici donc la transcription :</span></span></div><p><img src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/00/00/3009322223.jpg" id="media-5166010" alt="" /></p><p><span style="color: #000000; font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"><em><strong>I : L'Oppidum, place-forte naturelle</strong></em> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #000000; font-family: verdana,geneva; font-size: medium;">Construite sur un lieu surélevé, protégée par un mur d'enceinte, la ville des Mandubiens est un site exceptionnel par son importance stratégique, mais aussi politique et religieuse. Vercingétorix et ses 80.000 fantassins, contraints de s'y réfugier début août 52, ont de quoi tenir trente jours.</span></p><div style="text-align: left;"><span style="color: #000000; font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"><strong><em>II : </em><em>Le dispositif de César</em></strong> </span></div><div style="text-align: left;"><span style="color: #000000; font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"> </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #000000; font-family: verdana,geneva; font-size: medium;">Il érige une double ligne de siège avec pièges et redoutes : la <em>contrevallation,</em> pour empêcher les assiégés de sortir, et la <em>circonvallation</em>, pour protéger ses arrières. Ses troupes représentent 70.000 fantassins.</span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"> </span></div><div style="text-align: left;"><span style="color: #000000; font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"><em><strong>III :</strong> <strong>L'armée de secours</strong></em></span></div><div style="text-align: left;"><span style="color: #000000; font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"> </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #000000; font-family: verdana,geneva; font-size: medium;">Pas moins de 240.000 fantassins et huit mille cavaliers. Mais elle arrive après soixante jours de siège. Dans un premier combat de cavalerie, les Germains font pencher la victoire du côté de César. Une tentative de nuit pour percer les défenses romaines se solde par un échec. Baroud d'honneur: la grande bataille rangée, qui se termine par un massacre.</span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"> </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"><span style="font-size: medium;"> <span style="font-family: verdana,geneva; color: #000080; font-size: medium;"><span style="color: #000000;"><em><strong>Dans notre album <span style="color: #666699;"><span style="color: #000080;"><a style="color: #000080;" href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/album/des-celtes-a-nos-jours-l-aventure-france-par-les-cartes/">L'aventure France racontée par les cartes</a>,</span> <span style="color: #333333;">voir la photo</span> <span style="color: #000080;">" <a style="color: #000080;" href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/album/des-celtes-a-nos-jours-l-aventure-france-par-les-cartes/3238057315.html" target="_self">II : Alésia, conséquences heureuses d'une défaite</a> "</span></span></strong></em></span></span></span></span></div><div style="text-align: center;"><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"><span style="color: #000000; font-size: 12pt;"><span style="font-family: verdana, geneva, sans-serif;"><em>Les Basques puis les Celtes constituent les premiers peuplements connus de la Gaule, qui allait devenir la France. Sur ces deux populations premières vint se greffer l'influence décisive des Grecs et des Romains : voilà pourquoi nous évoquons largement, dans nos Éphémérides, les pages fondatrices de notre identité profonde que nous devons à l'Antiquité : voici le rappel des plus importantes d'entre elles, étant bien entendu qu'un grand nombre d'autres Éphémérides traitent d'autres personnalités, évènements, monuments etc... de toute première importance dans le lente construction du magnifique héritage que nous avons reçu des siècles, et qui s'appelle : la France...</em></span></span></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"><span style="color: #000000; font-size: 12pt;"><span style="font-family: verdana, geneva, sans-serif;"><em>En réalité, si la conquête de la Gaule était nécessaire à César pour sa prise du pouvoir à Rome, il faut bien admettre que "le divin Jules" avait été appelé à l'aide, en Gaule, par les Gaulois eux-mêmes, incapables de s'opposer au déplacement massif des Helvètes, quittant leurs montagnes - en 58 avant J.C - pour s'établir dans les riches plaines du sud ouest; César vainquit les Helvètes à Bibracte (voir l'<strong><a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/archive/2009/02/25/xephemeride-du-28-mars.html">Éphéméride du 28 mars</a></strong>); cinq mois plus tard, envahis par les Germains d'Arioviste, les Gaulois le rappelèrent une seconde fois : César vainquit et refoula les Germains au-delà du Rhin (voir l'<strong><a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/archive/2011/10/04/ephemeride-du-5-aout.html">Éphéméride du 5 août</a></strong>); et, cette fois-ci, auréolé de ses deux prestigieuses victoires, et gardant plus que jamais en tête son objectif premier (la conquête du pouvoir à Rome), César ne voulut plus se retirer de cette Gaule où on l'avait appelé, et dont la conquête serait le meilleur tremplin pour ses ambitions politiques à Rome... Il fallut six ans à Vercingétorix pour fédérer les divers peuples de Gaule contre le sauveur romain : le soulèvement général commença par le massacre des résidents romains à Cenabum (l'actuelle Orléans), en 52 (voir l'<strong><a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/archive/2008/12/23/ephemeride-du-23-janvier.html">Éphéméride du 23 janvier</a></strong>); le 28 novembre de la même année, Vercingétorix remporta la victoire de Gergovie (voir l'<strong><a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/archive/2008/10/27/ephemeride-du-28-novembre.html">Éphéméride du 28 novembre</a></strong>); mais, moins d'un an après, enfermé dans Alésia, Vercingétorix vécut l'échec de l'armée de secours venue à son aide de toute la Gaule (voir l'<strong><a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/archive/2008/08/21/ephemeride-du-20-septembre.html">Éphéméride du 20 septembre</a></strong>) : il capitula une semaine après (voir l'<strong><a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/archive/2008/08/21/ephemeride-du-27-septembre.html">Éphéméride du 27 septembre</a></strong>). Emmené captif à Rome, il fut mis à mort six ans plus tard, en 46 (voir l'<strong><a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/archive/2008/08/21/ephemeride-du-26-septembre.html">Éphéméride du 26 septembre</a></strong>)...</em></span></span></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"><span style="color: #000000; font-size: 12pt;"><span style="font-family: verdana, geneva, sans-serif;"><em>Cependant, dans sa conquête des Gaules, César n'eut pas seulement à lutter contre les tribus gauloises proprement dites : il s'opposa également à Massalia, puissance amie et alliée de Rome, mais qui ne voulut pas choisir entre César et Pompée lorsque la guerre civile éclata entre ceux-ci : César réduisit Massalia, mais avec difficulté (voir nos trois Éphémérides des<strong> <a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/archive/2010/02/06/ephemeride-du-19-avril.html">19 avril</a></strong>,<a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/archive/2009/04/26/ephemeride-du-27-juin.html"> <strong>27 juin</strong></a> et <strong><a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/archive/2009/06/17/ephemeride-du-31-juillet.html">31 juillet</a></strong>)...<br /></em></span></span></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: verdana, geneva, sans-serif;"><em> Enfin, pour être tout à fait complet avec le rappel de ce que l'on peut trouver dans nos Éphémérides sur ces pages de notre Antiquité, mentionnons également nos trois Éphémérides traitant de :<br /></em></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: verdana, geneva, sans-serif;"><em><strong>•</strong> la victoire sur les Cimbres et les Teutons, remportée par Caius Marius, oncle par alliance de Jules César en 86 (il avait épousé sa tante, Julie, et mourut en 86 : voir l'<strong><a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/archive/2008/09/03/ephemeride-du-29-decembre.html">Éphéméride du 17 janvier</a></strong>); </em></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: verdana, geneva, sans-serif;"><em><strong>•</strong> l'assassinat de Jules César en 44 Avant J-C (voir l'<strong><a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/archive/2009/02/23/ephemeride-du-15-mars.html">Éphéméride du 15 mars</a></strong>); </em></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: verdana, geneva, sans-serif;"><em><strong>•</strong> notre évocation de Massalia, sa puissance et son rôle à l'époque (voir l'<strong><a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/archive/2009/02/28/ephemeride-du-11-avril.html">Éphéméride du 11 avril</a></strong>)...</em></span></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana,geneva;"><a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/00/02/88059071.25.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5146504" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/00/02/2482906768.31.jpg" alt="27 septembre,vercingetorix,alesia,guillaume le conquérant,bayeux,saint vincent de paul,bossuet,louis xiii,telle du conquest,tapisserie de la reine mathilde,degas,dugay trouin" /></a></span></p></div><div style="text-align: left;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"> </span></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><span style="color: #000080; font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"><em><strong>1066 : Le Duc de Normandie à la conquête de l'Angleterre...</strong></em></span></div><div style="text-align: left;"> </div><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;">Embarquement - à Saint Valéry sur Somme - de Guillaume, duc de Normandie, pour sa conquête de l'Angleterre : l<span style="color: #000000;">a victoire fera de lui - qui n'était jusque là que <em>Guillaume le bâtard... - Guillaume le Conquérant.</em></span></span></p><div style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"><a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/01/02/294812266.JPG" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><span style="color: #000000;"><img id="media-1289619" style="border-width: 0; margin: 0.7em 0;" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/01/02/1304252161.JPG" alt="guillaume.JPG" /></span></a></span><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"> </span></div><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"><span style="color: #000000;">Cette épopée est fidèlement racontée par l'extraordinaire <strong><em>"Telle du conquest"</em> </strong><em>(toile de la Conquête),</em> souvent appelé<em> <strong>"Tapisserie de Bayeux"</strong> </em>ou<em> </em><strong><em>"Tapisserie de la Reine Mathilde"</em> :</strong></span></span></p><div style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"><a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/02/02/1456856496.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><span style="color: #000000;"><img id="media-1289648" style="margin: 0.7em 0px; border-width: 0px;" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/02/02/666377047.jpg" alt="TapC8.jpg" width="339" height="238" /></span></a></span></div><p style="text-align: justify;"><span style="color: #000000; font-family: verdana,geneva; font-size: medium;">Il s'agit en fait d'une broderie (laine sur lin), divisée en une série de panneaux, d'une longueur totale de soixante dix mètres, hauts de cinquante centimètres (la fin est malheureusement perdue).</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #000000; font-family: verdana,geneva; font-size: medium;">Elle détaille les événements clés de la conquête, notamment la bataille de Hastings, mais près de la moitié des images relatent des faits antérieurs à l'invasion elle-même.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #000000; font-family: verdana,geneva; font-size: medium;">Le <em><strong>"Telle"</strong></em> a une valeur documentaire inestimable : il nous renseigne sur les vêtements, les châteaux, les navires, les conditions de vie de cette époque. Chaque scène est assortie d'un commentaire en latin. Il contient six cent vingt-six personnages, deux cent deux chevaux et mules, cinq cent cinq animaux de toutes sortes, trente-sept édifices, quarante-neuf arbres.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #000000; font-family: verdana,geneva; font-size: medium;">Au total, mille cinq cent quinze sujets variés fournissent une mine de renseignements sur le <span class="romain" title="Nombre écrit en chiffres romains">XIème</span> siècle...</span><span style="color: #000080; font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"> </span></p><div style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"><a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/01/02/1178358552.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><span style="color: #000000;"><img id="media-1289670" style="border-width: 0; margin: 0.7em 0;" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/01/02/1313686404.jpg" alt="300px-Normans_Bayeux.jpg" width="440" height="223" /></span></a></span></div><div style="text-align: center;"><p><span style="font-size: medium;"><em><span style="color: #000000; font-family: verdana, geneva;">• Inscrit au registre <strong>"Mémoire du Monde" </strong>de l'Unesco, ce document exceptionnel est présenté dans un musée qui lui est entièrement consacré :</span></em></span></p><p><span style="font-size: medium;"><em><span style="font-family: verdana, geneva;"> </span></em></span><span style="font-size: medium;"><em><span style="color: #000080; font-family: verdana, geneva;"><strong><a href="http://www.tapisserie-bayeux.fr/" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><span style="color: #000080;">http://www.tapisserie-bayeux.fr/</span></a> </strong></span></em></span></p><p> </p><p><em><span style="color: #000000; font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"> • Vous aurez une version animée de ce Telle en cliquant sur le lien suivant : </span><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"> </span></em><em> </em></p><p><span style="color: #000080; font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"><em><strong><a href="http://lebibliomane.blogspot.com/2007/11/la-telle-du-conquest.html" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><span style="color: #000080;">http://lebibliomane.blogspot.com/2007/11/la-telle-du-conquest.html</span></a></strong><strong> </strong> </em> </span></p></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana,geneva;"> </span></div><div style="text-align: center;"> </div><div style="text-align: left;"><p style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana,geneva;"><span style="font-size: medium;"> </span><a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/00/02/88059071.25.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5146504" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/00/02/2482906768.31.jpg" alt="27 septembre,vercingetorix,alesia,guillaume le conquérant,bayeux,saint vincent de paul,bossuet,louis xiii,telle du conquest,tapisserie de la reine mathilde,degas,dugay trouin" /></a></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana,geneva;"> </span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana,geneva;"> </span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000080; font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"><em><strong>1627 : Naissance de Bossuet<br /></strong></em></span></p><p style="text-align: left;"> </p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000080; font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"><em><strong><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"><a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/02/01/1035722615.JPG" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-1608375" style="border-width: 0px; margin: 0.7em auto; display: block;" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/02/01/1771263551.JPG" alt="BOSSUET.JPG" /></a></span></strong></em></span></p><p style="text-align: left;"> </p><p style="padding-left: 30px; text-align: center;"><span style="color: #000000; font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"><strong><span style="color: #000000;"><em>"</em></span></strong><span style="color: #000000;"><strong><em>Si c'est une grande puissance de pouvoir exécuter ses desseins, la grande et la véritable, c'est de régner sur ses volontés"</em></strong> (Sermon sur l'ambition).</span></span><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"> </span></p><div style="padding-left: 30px;"><span style="color: #000000; font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"><em><strong>•</strong> La liberté n'est pas de faire ce que l'on veut, mais de vouloir ce que l'on fait.</em></span></div><div style="padding-left: 30px;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"><em><span style="color: #000000; font-size: medium;"><em><strong>• </strong></em></span> Dieu se rit des hommes qui déplorent les effets dont ils chérissent les causes.</em></span></div><div style="padding-left: 30px;"><span style="font-family: verdana,geneva;"><span style="font-size: medium;"><em><span style="color: #000000; font-size: medium;"><em><strong>•</strong></em></span> Nos vrais ennemis sont en nous-mêmes (Oraison funèbre de Marie-Thérèse d’Autriche).<br /></em></span><span style="font-size: medium;"><em><span style="color: #000000; font-size: medium;"><em><strong>•</strong></em></span> Le plus grand dérèglement de l'esprit, c'est de croire les choses parce qu'on veut qu'elles soient, et non parce qu'on a vu qu'elles sont en effet (Traité de la connaissance de Dieu et de soi-même).<br /></em></span><span style="font-size: medium;"><em><span style="color: #000000; font-size: medium;"><em><strong>•</strong></em></span> Le propre de l'hérétique, c'est-à-dire de celui qui a une opinion particulière, est de s'attacher à ses propres pensées.</em></span></span></div><div style="padding-left: 30px;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"> </span></div><div style="text-align: center;"> </div><div style="text-align: center;"> </div><div style="text-align: center;"><p style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana,geneva;"><a href
lafautearousseau royalistehttp://lafautearousseau.hautetfort.com/about.htmlÉphéméride du 7 juintag:lafautearousseau.hautetfort.com,2023-06-07:21599932023-06-07T03:30:00+02:002023-06-07T03:30:00+02:00 Le Sanctuaire des Grottes de Saint Antoine , aujourd'hui ...
<p style="text-align: right;"><span style="color: #000080; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 12pt;"><strong>Le Sanctuaire des<em> Grottes de Saint Antoine</em>, aujourd'hui</strong></span></p><p style="text-align: justify;"> </p><p> </p><p> </p><p><span style="font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 12pt;"><span style="color: #000080;"><em><strong>1226 : Antoine de Padoue est nommé Custode du Limousin</strong></em></span> </span></p><p> </p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 12pt;">Le 7 juin 1226, Antoine est nommé <strong><em>Custode du Limousin</em></strong>, c'est-à-dire supérieur des couvents des frères mineurs de cette région, au chapitre provincial d'Arles.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 12pt;">Il fonde en août 1226 le couvent de Brive, puis part pour Limoges, où il prononcera son premier sermon le 2 novembre suivant.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 12pt;">C'est à Brive-la-Gaillarde qu'il retrouve miraculeusement un manuscrit dérobé, aventure qui lui vaudra sa "spécialité" de saint à qui l'on s'adresse pour retrouver des objets perdus.</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 12pt;"><a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/01/01/2549597265.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-4135151" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/01/01/2947278788.jpg" alt="7 juin,camp du drap d'or,francois premier,henri viii,louis xiv,bainville,bossuet,voltaire,molière,mazarin,louis xv,louis xvi" width="310" height="206" /></a></span></p><p style="text-align: center;"><em><span style="font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 12pt;">L'hôtellerie des Grottes de Saint Antoine, bâtie juste au-dessus des grottes a accueilli Saint Antoine de Padoue au XIIIème siècle. Devenues très vite un lieu de culte, les moines franciscains s'y installent pour recevoir les pèlerins : la grotte principale est alors transformée en oratoire. </span></em><br /><em><span style="font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 12pt;">Après maints pillages, destructions, reconstructions, changement de propriétaires et d'occupants, le sanctuaire, étape du chemin de Compostelle, est aujourd'hui rénové et ouvert à tous. </span></em></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"><span style="color: #000080;"><em><span style="font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 12pt;"><strong><a style="color: #000080;" href="http://grandmont.pagesperso-orange.fr/franciscains_les.html">l</a></strong></span></em><em><span style="font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 12pt;"><strong><a style="color: #000080;" href="http://grandmont.pagesperso-orange.fr/franciscains_les.html">grandmont.pagesperso-orange.fr/franciscains_les.htm</a></strong></span></em></span></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 12pt;"><img id="media-5064843" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/02/00/2482906768.22.jpg" alt="7 juin,camp du drap d'or,francois premier,henri viii,louis xiv,bainville,bossuet,voltaire,molière,mazarin,louis xv,louis xvi" /></span></p><p style="text-align: center;"> </p><p><img src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/00/01/1556166248.jpg" id="media-6141462" alt="" /></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #000080; font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"><em><strong><span class="titre3">1520 :</span> Entrevue du Camp du Drap d'Or</strong></em></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;">François premier rencontre Henri VIII, le roi d'Angleterre, au C<em>amp du Drap d'Or,</em> près de Guines, dans les Flandres.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;">Ce nom -<em> "du Drap d'Or" </em>- fut donné à cette entrevue à cause du faste que les deux rois de France et d'Angleterre y déployèrent. Il s'agissait pour François 1er de gagner l'alliance du roi d'Angleterre et de déjouer les intrigues de Charles Quint, dont les possessions encerclaient dangereusement la France. Sur le coup, François Premier sembla arriver à ses fin, mais le cardinal Thomas Wolsey, ministre du roi d'Angleterre, probablement <em>acheté</em> par Charles Quint, fit échouer cette alliance.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"><em>L'entrevue du Camp du Drap d'Or</em> fut donc un échec pour François Premier. La démonstration de force et de puissance qu'il fit à cette occasion indisposa peut-être Henri VIII. Tout comme le combat à main nue amical, qui vit François Premier l'emporter facilement sur un Henri VIII peut-être, du coup, dépité... </span></p><div style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;"><a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/02/00/98611088.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img style="margin: 0.7em 0px; border-width: 0px;" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/02/00/422961654.jpg" alt="Camp_du_drap_d_or_1520.jpg" width="345" height="235" /></a> </span></div><div style="text-align: center;"> </div><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: verdana, geneva, sans-serif;"><strong><em><a href="https://www.herodote.net/7_juin_1520-evenement-15200607.php">https://www.herodote.net/7_juin_1520-evenement-15200607.php</a></em></strong></span></p><p> </p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"><img id="media-5064843" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/02/00/2482906768.22.jpg" alt="7 juin,camp du drap d'or,francois premier,henri viii,louis xiv,bainville,bossuet,voltaire,molière,mazarin,louis xv,louis xvi" /></p><p><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></p><p> </p><p><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;"><span style="color: #000080;"><em><strong>1596 : Jean Bodin rédige son testament</strong></em></span></span></p><p> </p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt; color: #000000;"><a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/00/02/1891875487.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5481358" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/00/02/592513690.jpg" alt="7 juin,camp du drap d'or,francois premier,henri viii,louis xiv,bainville,bossuet,voltaire,molière,mazarin,louis xv,louis xvi" /></a>On dispose de très peu de dates sur la vie de Jean Bodin. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt; color: #000000;">On sait, par contre, avec certitude qu'il est mort dans sa soixante-septième année, grâce à la rédaction de son testament...</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt; color: #000000;">On cite souvent son célèbre aphorisme <strong><em>"Il n'est de richesse que d'hommes"</em></strong>, mais la pensée de cet érudit, contemporain de Montaigne et de Nostradamus, grand philosophe politique, et partisan convaincu de l'autorité royale, est essentiellement précisée dans ses<em><strong> "Six livres de la République"</strong></em> :<strong><em><br /></em></strong></span></p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: center;"><strong><em><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt; color: #000000;"><a href="http://www.universalis.fr/encyclopedie/jean-bodin/">http://www.universalis.fr/encyclopedie/jean-bodin/</a></span></em></strong></p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: center;"><a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/02/02/1813287124.JPEG" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5481349" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/02/02/3519601426.JPEG" alt="7 juin,camp du drap d'or,francois premier,henri viii,louis xiv,bainville,bossuet,voltaire,molière,mazarin,louis xv,louis xvi" /></a></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"><img id="media-5064843" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/02/00/2482906768.22.jpg" alt="7 juin,camp du drap d'or,francois premier,henri viii,louis xiv,bainville,bossuet,voltaire,molière,mazarin,louis xv,louis xvi" /></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"> </p><p><span style="color: #000080; font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"><em><strong>1654 : Sacre de Louis XIV</strong></em></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;"><strong> </strong></span></p><div style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;"><strong><a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/01/01/22490164.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img style="border-width: 0; margin: 0.7em 0;" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/01/01/735093936.jpg" alt="SOLEIL DE LOUIS XIV.jpg" /></a></strong></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"> </span></div><p style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><em><span style="font-family: verdana,geneva;"><strong><span style="color: #333333;">"Non seulement il se faisait de grandes choses sous son règne, mais encore c'était lui qui les faisait"</span> </strong>(Voltaire, Le Siècle de Louis XIV)</span></em></span></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><em><span style="font-family: verdana,geneva;"><strong><span style="color: #333333;">Dans notre Album <a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/album/reims-cathedrale-du-sacre/">Reims, cathédrale du Sacre, </a>voir la photo</span> <span style="color: #000080;"><a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/album/reims-cathedrale-du-sacre/167233721.html" target="_self">"Reportage d'époque : le sacre de Louis XIV"</a> </span> <span style="color: #333333;">et les photos de la partie 2 pour le déroulement de la cérémonie du Sacre...</span></strong></span></em></span></p><p><span style="font-size: medium;"> </span></p><p><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;">De Jacques Bainville, <em>Histoire de France</em>, chapitre XIII, <em>Louis XIV </em>:</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #333333; font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"><strong>"Le long règne de Louis XIV - plus d'un demi-siècle -, qui ne commence vraiment qu'à la mort de Mazarin, a un trait principal dominant : une tranquillité complète à l'intérieur. Désormais, et jusqu'à 1789, c'est-à-dire pendant cent trente années, quatre générations humaines, c'en sera fini de ces troubles, de ces séditions, de ces guerres civiles dont le retour incessant désole jusque-là notre histoire. Ce calme prolongé joint à l'absence des invasions, rend compte du haut degré de civilisation et de richesse, auquel la France parvint. L'ordre au-dedans, la sécurité au-dehors - ce sont les conditions idéales de la prospérité. La France en a remercié celui qu'elle appela le grand roi par une sorte d'adoration qui a duré longtemps après lui. Voltaire, avec son <em>Siècle de Louis XIV</em>, est dans le même état d'esprit que les contemporains des années qui suivirent 1660. Il souligne, comme le fait qui l'a le plus frappé et qui est aussi le plus frappant : "Tout fut tranquille sous son règne." Le soleil de Louis XIV illuminera le règne de Louis XV. Et ce n'est <a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/02/00/4232116596.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5363439" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/02/00/893979968.jpg" alt="7 juin,camp du drap d'or,francois premier,henri viii,louis xiv,bainville,bossuet,voltaire,molière,mazarin,louis xv,louis xvi" /></a>que plus tard encore, après quinze ans du règne de Louis XVI, que le charme sera rompu, que nous entrerons dans un nouveau cycle de révolutions.</strong></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #333333; font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"><strong>Avec Louis XIV, le roi règne et gouverne. La monarchie est autoritaire. C'est ce que souhaitent les Français. Puisqu'ils ne veulent ni des Ligues, ni des Frondes, ni du "ministériat", le gouvernement personnel du roi est l'unique solution. Dès que l'idée du jeune souverain fut comprise, elle fut populaire, elle fut acclamée. De là ce concert de louanges que la littérature nous a transmis, cet enthousiasme, qui étonne quelquefois, chez les esprits les plus libres et les plus fiers, et qu'on prend à tort pour de la flatterie. La France, comme sous Henri IV, s'épanouit de bonheur dans cette réaction. Sous toutes les formes, dans tous les domaines, elle aima, elle exalta l'ordre et ce qui assure l'ordre : l'autorité. Du comédien Molière à l'évêque Bossuet, il n'y eut qu'une voix. C'est ainsi que, dans cette seconde partie du dix-septième siècle, la monarchie eut un prestige qu'elle n'avait jamais atteint.</strong></span></p><div style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;"><strong><a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/00/00/303892307.2.JPG" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img style="border-width: 0; margin: 0.7em 0;" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/00/00/1275525776.2.JPG" alt="louis XIV.JPG" /></a></strong></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;"><em>Voir l'<strong><a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/archive/2008/12/28/ephemeride-du-29-decembre.html">Éphéméride du 29 décembre</a></strong> pour "l'étude" de ce tableau, par Hyacinthe Rigaud...</em></span></div><p><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;"><strong> </strong></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #333333; font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"><strong>L'originalité de Louis XIV est d'avoir raisonné son cas et compris comme pas un les circonstances dans lesquelles son règne s'était ouvert et qui lui donnaient en France un crédit illimité. Il l'a dit, dans ses <em>Mémoires pour l'instruction du Dauphin</em>, en homme qui avait vu beaucoup de choses, la Fronde, les révolutions d'Angleterre et de Hollande : il y a des périodes où des "accidents extraordinaires" font sentir aux peuples l'utilité du commandement. "Tant que tout prospère dans un État, on peut oublier les biens infinis que produit la royauté et envier seulement ceux qu'elle possède : l'homme, naturellement ambitieux et orgueilleux, ne trouve jamais en lui-même pourquoi un autre lui doit commander jusqu'à ce que son besoin propre le lui fasse sentir. Mais ce besoin même, aussitôt qu'il a un remède constant et réglé, la coutume le lui rend insensible." </strong></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #333333; font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"><strong>Ainsi Louis XIV avait prévu que le mouvement qui rendait la monarchie plus puissante qu'elle n'avait jamais été ne serait pas éternel, que des temps reviendraient où le besoin de liberté serait le plus fort. Désirée en 1661 pour sa bienfaisance, l'autorité apparaîtrait comme une tyrannie en 1789 : déjà, sur la fin de son règne, Louis XIV a pu s'apercevoir que la France se lassait de ce qu'elle avait appelé et salué avec enthousiasme et reconnaissance. Il avait prévu cette fatigue, annoncé ce retour du pendule, et, par là, il a été meilleur connaisseur des hommes que ceux qui prétendent qu'il a donné à la monarchie le germe de la mort en concentrant le pouvoir..."</strong></span></p><div style="text-align: center;"><div style="text-align: center;"><p style="text-align: center;"><img id="media-5065526" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/01/02/3011007198.jpg" alt="7 juin,camp du drap d'or,francois premier,henri viii,louis xiv,bainville,bossuet,voltaire,molière,mazarin,louis xv,louis xvi" /></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"><em><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;">Voir notre <a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/archive/2008/09/08/ephemeride-du-i-novembre.html"><strong>Éphéméride du 1er novembre</strong></a> sur la parution du magistral <strong>Louis XIV</strong> de François Bluche...</span></em></p><p style="text-align: center;"> </p><div style="text-align: center;"><div style="text-align: center;"> </div><div style="text-align: center;"><p style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;"><img id="media-4888607" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/00/02/2482906768.5.jpg" alt="3 fevrier,philippe auguste,paris,esther,racine,boileau,lully,phedre,louis xiv,simone weil,thibon,mauriac,stofflet" /></span></p><p style="text-align: left;"> </p><p style="text-align: left;"> </p><p style="text-align: left;"><span style="font-size: 12pt; color: #000080; font-family: verdana, geneva, sans-serif;"><strong><em>2012 : Création du Grand trophée de la plus belle restauration...</em></strong></span></p><p style="text-align: left;"> </p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; color: #000000; font-family: verdana, geneva, sans-serif;">Cette année-là, c'est la restauration du château de Dampierre-sur-Boutonne qui fut récompensée : le château avait été détruit par un incendie en 2002...</span></p><p style="text-align: center;"><a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/02/00/1055889490.JPG" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5899812" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/02/00/3175071287.JPG" alt="7 juin,camp du drap d'or,francois premier,henri viii,louis xiv,bainville,bossuet,voltaire,molière,mazarin,louis xv,louis xvi" /></a></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; color: #000000; font-family: verdana, geneva, sans-serif;"><strong><em><a href="http://www.chateau-dampierre.com/">http://www.chateau-dampierre.com/</a></em></strong></span></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: verdana, geneva, sans-serif;"><em> Pour en savoir plus sur le Grand trophée... :</em></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: verdana, geneva, sans-serif;"><strong><em><a href="http://www.legrandtropheedesmonumentshistoriques.fr/">http://www.legrandtropheedesmonumentshistoriques.fr/ </a></em></strong></span></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt;"><img id="media-4888607" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/00/02/2482906768.5.jpg" alt="3 fevrier,philippe auguste,paris,esther,racine,boileau,lully,phedre,louis xiv,simone weil,thibon,mauriac,stofflet" /></span></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"> </p><div><p><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;"><em><img id="media-5282641" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/01/02/2010482977.jpg" alt="2 fevrier,capetiens,mourre,merovingiens,carolingiens,hugues capet,philippe auguste,plantagenets,croisades,bouvines,charlemagne,saint louis,senlis" width="178" height="267" />Cette Éphéméride vous a plu ? En cliquant simplement sur le lien suivant, vous pourrez consulter, en permanence :</em></span></p></div><div><p><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;"><em><span style="color: #003366;"><strong>• </strong></span> la Table des Matières des 366 jours de l'année (avec le 29 février des années bissextiles...),</em></span></p></div><div><p><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;"><em><span style="color: #003366;"><strong>• </strong></span> l'album L'Aventure France racontée par les cartes (211 photos), </em></span></p></div><div><p><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;"><em><span style="color: #003366;"><strong>• </strong></span>écouter 59 morceaux de musique, </em></span></p></div><div><p><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;"><em><span style="color: #003366;"><strong>• </strong></span>et découvrir <span style="color: #000080;"><strong><a style="color: #000080;" href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/archive/2009/06/20/pourquoi-des-ephemerides-et-pour-quoi.html">pourquoi et dans quels buts</a></strong></span> lafautearousseau vous propose ses Éphémérides : </em></span></p></div><div><p><span style="color: #000080; font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;"><em><strong><a id="media-4216113" style="color: #000080;" href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/00/00/1257523393.pdf">Éphémérides de lafautearousseau.pdf</a></strong></em></span></p></div><div><p style="text-align: right;"> </p></div><div><p style="text-align: right;"><span style="font-size: 12pt; font-family: verdana, geneva, sans-serif;"><strong>lafautearousseau</strong></span></p></div></div></div></div></div>
Notehttp://almasoror.hautetfort.com/about.htmlLaissez sortir ce captif !tag:almasoror.hautetfort.com,2022-01-09:63594702022-01-09T23:09:00+01:002022-01-09T23:09:00+01:00 Il est toujours intéressant de plonger dans une autre époque, le temps d'une...
<p style="text-align: justify;">Il est toujours intéressant de plonger dans une autre époque, le temps d'une lecture. L'un des bénéfices qu'on en tire, non des moindres, c'est de quitter, momentanément, les pénibles affres du temps présent. Et en ce début d'année lourd d'actualités, quoi de moins actuel qu'un texte de Bossuet, ce prédicateur du temps de Louis XIV ? Et pourtant...<br />Bossuet livre le portrait de ces moines de Notre-Dame de La Merci, voués à racheter les chrétiens captifs en terre d'Islam, y compris, s'il le fallait, en se livrant à leur place... Un sacrifice incompréhensible ? Une folie ? Ou tout simplement un moyen radical d'aimer son prochain et d'affirmer l'inaliénable dignité de tout être ? <br />Drapé dans la langue somptueuse et claire de Bossuet, le 22 ème livre de la Maison Malo Quirvane nous emmène loin dans la psyché humaine et dans la sociologie religieuse. Présenté avec intelligence et dextérité par Jean-Baptiste Amadieu, il nous offre une échappée belle, à des années-lumière de l'actualité, pour mieux la remettre à sa juste place, peut-être.</p><p style="text-align: justify;">Oui, lorsque, accablés par les coups durs de la vie privée ou politique, nous baissons les bras, il faut se tourner vers un phare allumé. Ce texte de Bossuet, précédé d'une présentation lumineuse et ferme de Jean-Baptiste Amadieu, c'est le phare que la Maison Quirvane propose aux lecteurs fatigués par les conditions de l'individu dans la société française en ce début de l'an 2022. Ce phare, sa lumière est étrange et vivifiante - pourquoi ? Parce qu'elle nous nourrit d'un pain très humain, très proche de nous, dont nous nous étions détournés, aveuglés par les lumières tournoyantes qui n'indiquent aucun chenal où glisser pour se reposer. </p><p style="text-align: center;"><a href="http://almasoror.hautetfort.com/media/01/02/2827337657.jpg" target="_blank" rel="noopener"><img id="media-6324597" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://almasoror.hautetfort.com/media/01/02/2170435769.jpg" alt="20220108_205556.jpg" /></a></p><p style="text-align: center;"><a href="https://maisonmaloquirvane.fr/product/laissez-sortir-ce-captif/" target="_blank" rel="noopener"><span style="font-size: 14pt;">Laissez sortir ce captif ! Panégyrique de Saint Pierre Nolasque, par Bossuet</span></a></p>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.html1er vendredi du mois, dédié au Sacré-Coeur de Jésustag:www.chemindamourverslepere.com,2019-03-01:61321452019-03-01T05:10:00+01:002019-03-01T05:10:00+01:00 « Ayons donc un cœur de Jésus-Christ, un cœur étendu, qui n'exclue personne...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">« Ayons donc un cœur de Jésus-Christ, un cœur étendu, qui n'exclue personne de son amour. C'est de cet amour réciproque qu'il se formera une chaîne de charité, qui s'étendra du Cœur de Jésus dans tous les autres pour les lier et les unir inviolablement : ne la rompons pas ; ne refusons à aucun de nos frères d'entrer dans cette sainte union de la charité de Jésus-Christ. Il y a place pour tout le monde. Usons sans envie des biens qu'elle nous procure : nous ne les perdons pas en les communiquant aux autres ; mais nous les possédons d'autant plus sûrement : ils se multiplient pour nous avec d'autant plus d'abondance, que nous désirons plus généreusement les partager avec nos frères. [...] Aimons-nous donc dans le Cœur de Jésus. « Dieu est charité ; et qui persévère dans la charité demeure en Dieu, et Dieu en lui. » (1Jn 4,16) »</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;"> (ou : « Dieu est amour : qui demeure dans l’amour demeure en Dieu, et Dieu demeure en lui. »)</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;"> <strong>J.-B. Bossuet</strong> (1627-1704), <em>Panégyrique de l'Apôtre Saint Jean</em> (Troisième Point), in Œuvres complètes de Bossuet Vol XII, Publiés d'après les imprimés et les manuscrits originaux par F. Lachat, Paris - Librairie de Louis Vives, Éditeur, 1863.</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;"> Texte intégral à l'<span style="color: #008080;"><a style="color: #008080;" href="http://www.abbaye-saint-benoit.ch/Bibliotheque/bossuet/volume012/002.htm" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Abbaye Saint-Benoît de Port-Valais</a></span> (Suisse).</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;"><img id="media-5958319" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/00/00/600574066.jpg" alt="vendredi,sacré-coeur,Jésus,Bossuet,charité,amour" /></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">(<span style="color: #008080;"><a style="color: #008080;" href="https://www.pinterest.fr/pin/83316661836822533/" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Crédit photo</a></span>)</span></p>
Le Bouquineurhttp://lebouquineur.hautetfort.com/about.htmlVictor Hugo à Paristag:lebouquineur.hautetfort.com,2018-10-07:60946292018-10-07T07:00:00+02:002018-10-07T07:00:00+02:00 Si vos pas vous mènent place des Vosges à Paris, sachez que de nombreux...
<p>Si vos pas vous mènent place des Vosges à Paris, sachez que de nombreux écrivains y déposèrent leurs valises : Georges Simenon et Alphonse Daudet au 21, Bossuet au 17, Théophile Gautier au 8 mais c’est au numéro 6 que vous ferez une halte pour visiter la maison de Victor Hugo.</p><p><img id="media-5895939" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://lebouquineur.hautetfort.com/media/00/02/76976731.jpg" alt="Victor Hugo, Georges Simenon, Alphonse Daudet, Bossuet, Théophile Gautier, Charles Dickens" />Petit rappel pour d’éventuels très, très jeunes lecteurs qui passeraient par ce blog, Victor Hugo (1802-1885) poète, dramaturge, prosateur et dessinateur est considéré comme l’un des plus importants écrivains de langue française. Il est aussi une personnalité politique et un intellectuel engagé qui a joué un rôle majeur dans l’histoire du XIXème siècle. En tant qu’écrivain on lui doit par exemple, <em>Notre-Dame de Paris</em> (1831) ou <em>Les Misérables</em> (1862) pour ne citer que ces romans…</p><p>C’est le 25 octobre 1832 que Victor Hugo emménage place des Vosges avec sa femme et ses quatre enfants, dans un bel appartement de 280 mètres carrés, situé au second étage de l’hôtel de Rohan-Guéménée, les fenêtres donnant sur la place. « L’écrivain a onze personnes à charge sans compter sa nouvelle maitresse, Juliette Drouet, qu’il installe à deux pas. Et un perroquet. C’est ici qu’il écrira une bonne partie des <em>Misérables</em> ou le début de <em>La Légende des siècles</em>. »</p><p>« En 1847, en visite, Charles Dickens évoque un endroit « absolument extraordinaire, tenant du magasin d’antiquités ou d’accessoires d’un vieux théâtre vaste et sombre. » Et c’est effectivement l’impression qu’on en retire quand on visite les lieux : les pièces hautes de plafonds débordent de tableaux, sculptures (un buste de l’écrivain, en bronze, réalisé par Rodin par exemple), de la vaisselle, des meubles très travaillés…</p><p>Mais c’est la pièce du fond qui retient le plus l’attention, ici on a reconstitué à l’identique, la chambre où est mort l’écrivain, le 22 mai 1885. Reconstitué, car en fait, Hugo est décédé à une autre adresse, avenue d’Eylau où il habita de 1878 à 1885. Ce qui m’a le plus frappé, c’est la petite taille du lit. Un si grand homme dans un si petit plumard… ! En vérité, je vous le dis, on est peu de choses.</p><p>Hugo a beaucoup déménagé, que ce soit de son plein gré, ou contraint à l’exil pour des raisons politiques (Bruxelles, Jersey (1852-1855), Guernesey à Hauteville House (1855-1870), en tout cas, la Place des Vosges aura été le lieu de son plus long séjour (1832-1848).</p><p><img id="media-5895940" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://lebouquineur.hautetfort.com/media/02/01/2730563520.jpg" alt="Victor Hugo, Georges Simenon, Alphonse Daudet, Bossuet, Théophile Gautier, Charles Dickens" />C’est le bon moment pour venir découvrir cette adresse car vous pourrez en profiter pour voir, au premier étage, la très belle <strong>exposition « Caricatures, Hugo à la une »</strong> qui durera jusqu’au 6 janvier 2019 : « Pour la première fois une exposition autour de l’image publique de Victor Hugo à travers le style de la caricature. La renommée de Victor Hugo et son engagement politique ont fait de l’écrivain un sujet de prédilection des caricaturistes de son temps qui souvent, l’ont croqués plutôt rudement et parfois même avec férocité. Parmi ces dessinateurs il sera possible de retrouver des signatures prestigieuses de Daumier, G. Doré, Cham, Gill, Lepetit, Nadar, Roubaud… Les visiteurs de la maison de Victor Hugo sont ainsi invités à découvrir une sélection de plus de 150 caricatures (parmi un fonds de plus de 300 œuvres) à travers un parcours chronologique en quatre grandes parties, de 1830 aux funérailles du poète en mai 1885. Il s’agira d’un voyage dans son œuvre et ses engagements politiques… Cet accrochage fera la lumière sur la place grandissante que le poète occupe dans la société française. Ce sera aussi l’occasion de rendre hommage aux journaux et aux dessinateurs qui avec leur extraordinaires coup d’œil et de main démontrent tout leur mordant, leur ironie et parfois, leur retenue. »</p><p>A noter qu’une majorité de caricatures datent de l’époque ou Hugo ne portait pas encore la barbe et ça surprend car c’est très éloigné de l’iconographie habituelle…</p><p> </p><p><img id="media-5895944" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://lebouquineur.hautetfort.com/media/00/01/3968286461.jpg" alt="Victor Hugo, Georges Simenon, Alphonse Daudet, Bossuet, Théophile Gautier, Charles Dickens" /></p><p><img id="media-5895943" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://lebouquineur.hautetfort.com/media/01/01/1779649619.jpg" alt="Victor Hugo, Georges Simenon, Alphonse Daudet, Bossuet, Théophile Gautier, Charles Dickens" /></p><p> <img id="media-5895941" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://lebouquineur.hautetfort.com/media/02/00/2706350070.jpg" alt="Victor Hugo, Georges Simenon, Alphonse Daudet, Bossuet, Théophile Gautier, Charles Dickens" /></p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p><span style="font-size: 8pt;">Photos : Le Bouquineur Sources : <em>Promenades littéraires dans Paris</em> de Gilles Schlesser (Parigramme 2017) –</span></p>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlMéditation - Le mystère de la Très Sainte Trinitétag:www.chemindamourverslepere.com,2017-06-11:59529412017-06-11T05:05:00+02:002017-06-11T05:05:00+02:00 « Quand je considère en moi-même l'éternelle félicité que notre Dieu nous a...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;">« Quand je considère en moi-même l'éternelle félicité que notre Dieu nous a préparée ; quand je songe que nous verrons sans obscurité tout ce que nous croyons sur la terre, que cette lumière inaccessible nous sera ouverte, et que la Trinité adorable nous découvrira ses secrets ; que là nous verrons le vrai Fils de Dieu sortant éternellement du sein de son Père, et demeurant éternellement dans le sein du Père ; que nous verrons le Saint-Esprit, ce torrent de flammes, procéder des embrassements mutuels que se donnent le Père et le Fils, ou plutôt qui est lui-même l'embrassement, l'amour et le baiser du Père et du Fils ; que nous verrons cette unité si inviolable que le nombre n'y peut apporter de division, et ce nombre si bien ordonné que l'unité n'y met pas de confusion ; mon âme est ravie, chrétiens, de l'espérance d'un si beau spectacle, et je ne puis que m'écrier avec le Prophète : « Que vos tabernacles sont beaux, ô Dieu des armées ! mon cœur languit et soupire après la maison du Seigneur. » (1) »</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> 1. Psal. LXXXIII, 1.</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> <strong>J.-B. Bossuet</strong> (1627-1704), Introduction au <em>Sermon pour le jour de la Très Sainte Trinité</em> (prêché vers 1659), <em>in</em> "Œuvres complètes de Bossuet" Tome 10, Paris, Librairie de Louis Vivès, Éditeur, 1863.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Texte intégral à l'<span style="color: #008080;"><a style="color: #008080;" href="http://www.abbaye-saint-benoit.ch/Bibliotheque/bossuet/volume010/019.htm" target="_blank">Abbaye Saint-Benoît</a></span>.</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"><img id="media-5642382" style="margin: 0.7em 0px;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/01/02/790896579.jpg" alt="adoration-of-the-holy-trinity_3a.jpg" /></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"><strong><span style="color: #008080;"><a style="color: #008080;" title="Vicente López Y Portaña (1772-1850)" href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Vicente_L%C3%B3pez_y_Porta%C3%B1a" target="_blank">Vicente López Y Portaña</a></span> (1772-1850) : L'adoration de la Sainte Trinité<br />Collection privée</strong></span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;">(<span style="color: #008080;"><a style="color: #008080;" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Vicente_L%C3%B3pez_Y_Porta%C3%B1a_-_Adoration_of_the_Trinity_-_WGA13460.jpg" target="_blank">Crédit photo</a></span>)</span></p>
Marquis des Chouanshttp://beaudricourt.hautetfort.com/about.htmlDe l’autorité : que la royale et héréditaire est la plus propre au gouvernement, par BOSSUETtag:beaudricourt.hautetfort.com,2017-06-05:59513292017-06-05T21:43:47+02:002017-06-05T21:43:47+02:00 Politique tirée de l’Écriture sainte (Livre II) En cette Europe...
<div class="cartouche"><div class="sous-titre"><span style="font-size: 14pt;"><strong><span style="color: #ff0000;"><img id="media-5639657" style="float: right; margin: 0.2em 0 1.4em 0.7em;" title="" src="http://beaudricourt.hautetfort.com/media/02/00/1337613542.jpg" alt="arton218.jpg" />Politique tirée de l’Écriture sainte (Livre II)</span></strong></span></div></div><div class="chapo"><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif;">En cette Europe du XVII<sup>e</sup> siècle, le protestantisme et le jansénisme (sa forme catholicisée) désespèrent de la nature humaine qu’ils jugent irrémédiablement corrompue : si un homme fait le bien, c’est Dieu qui le fait sans sa coopération. Sur le plan social et politique, <a class="spip_in" href="http://www.viveleroy.fr/+-Autorite,5-+">l’autorité</a> — qui élève naturellement en vertu ses subordonnés — devient inutile : en particulier, l’autorité royale et les institutions perdent leur légitimité. Bossuet, qui connaît bien <a class="spip_in" href="http://www.viveleroy.fr/Portrait-du-revolutionnaire-par,122">l’esprit révolutionnaire protestant</a>, en fournit l’antidote dans sa <em>Politique tirée de l’Écriture sainte</em>. Avec rigueur, et à partir de la Bible (seule source de vérité admise par le protestantisme), il démontre la parfaite harmonie entre la <a class="spip_in" href="http://www.viveleroy.fr/+-Loi-naturelle-+">loi naturelle</a> — accessible par la seule raison — et la Révélation. Oui ! la nature est bonne, et pour élever les hommes, Dieu délègue naturellement son <a class="spip_in" href="http://www.viveleroy.fr/+-Autorite,5-+">autorité</a> aux parents et aux rois*.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif;">______________</span></p><p>Source et Suite : <a href="http://www.viveleroy.fr/De-l-autorite-que-la-royale-et-hereditaire-est-la-plus-propre-au-gouvernement">ICI </a></p></div>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlMéditation - « Toutes choses concourent au bien de ceux qui aiment Dieu » (Rm 8, 28)tag:www.chemindamourverslepere.com,2016-10-27:58659862016-10-27T05:04:00+02:002016-10-27T05:04:00+02:00 « Si l'homme juste, résistant à la convoitise, tombe quelquefois dans le...
<div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;">« Si l'homme juste, résistant à la convoitise, tombe quelquefois dans le mal, du moins il a cet avantage qu'il ne s'y plaît pas ; au contraire il déplore sa servitude, il soupire ardemment après cette bienheureuse liberté du ciel. Il dit avec l'apôtre saint Paul : <em>Misérable homme que je suis, qui me délivrera de ce corps de mort</em> (<em>Rom.</em>, VI, 24) ? S'il tombe, il se relève aussitôt ; s'il a quelques péchés, il a aussi la charité qui les couvre ; <em>La charité</em>, dit l'apôtre saint Pierre, <em>couvre la multitude des péchés</em> (I <em>Petr.</em>, IV, 8).</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Bien plus, ce grand Dieu tout-puissant fait éclater (1) la lumière même du sein des plus épaisses ténèbres ; il fait servir à la justice le péché même. Admirable économie de la grâce ! oui, les péchés mêmes, je l'oserai dire, dans lesquels la fragilité humaine fait tomber le juste, si d'un côté ils diminuent la justice, ils l'augmentent et l'accroissent de l'autre. Et comment cela ? C'est qu'ils enflamment les saints désirs de l'homme fidèle ; c'est qu'en lui faisant connaître sa servitude, ils font qu'il désire bien plus ardemment les bienheureux embrassements de son Dieu, dans lesquels il trouvera la vraie liberté ; c'est qu'ils lui font confesser sa propre faiblesse et le besoin qu'il a de la grâce, dans un état d'un profond anéantissement. Et d'autant que le plus juste c'est le plus humble, le péché même, en quelque sorte, accroît la justice, parce qu'il nous fonde de plus en plus dans l'humilité.</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Vivons ainsi, fidèles, vivons ainsi ; faisons que notre faiblesse augmente l'honneur de notre victoire, par la grâce de Notre-Seigneur Jésus-Christ. Aimons cette justice divine qui fait que le péché même nous tourne à bien ; quand nous voyons croître nos iniquités, songeons à nous enrichir par les bonnes œuvres, afin de réparer notre perte (1). Le fidèle qui vit de la sorte, expiant ses péchés par les aumônes, se purifiant toute sa vie par la pénitence, par le sacrifice d'un cœur contrit, par les œuvres de miséricorde, il ne détruit pas seulement le règne du péché, [...] il détruit entièrement le péché, parce que, dit saint Augustin, comme notre vie n'est pas sans péché, aussi les remèdes pour les purger ne nous manquent pas. (<em>Ad Hilar.</em>, <em>ep.</em> CLVII, <em>C.</em> 1, <em>t.</em> II). »</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Variantes : 1. Sait tirer.- 2. Plus nous devons songer à en obtenir le pardon par les bonnes œuvres.</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> <strong>Jacques-Bénigne Bossuet</strong> (1627-1704), Fragment d'un <em>discours sur la vie chrétienne</em>, <em>in</em> "Collection intégrale et universelle des orateurs sacrés du premier ordre" par M. l'Abbé Migne, Tome vingt-cinquième contenant les œuvres oratoires complètes de Bossuet (Sermons complets, deuxième partie), Chez l'auteur, 1846.</span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: center;"><img id="media-5488411" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/02/01/1541640373.jpg" alt="bossuet,mal,servitude,liberté,péchés,charité,ténèbres,justice,grâce,faiblesse,humilité,aumônes,énitence,sacrifice,miséricorde" /></div>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlMéditation - Visitation de la Sainte Viergetag:www.chemindamourverslepere.com,2016-07-02:58217772016-07-02T05:05:00+02:002016-07-02T05:05:00+02:00 « Il est bien juste, âmes chrétiennes, que la créature s'abaisse lorsque...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;">« Il est bien juste, âmes chrétiennes, que la créature s'abaisse lorsque son Créateur la visite ; et le premier tribut que nous lui devons quand il daigne s'approcher de nous, c'est la reconnaissance de notre bassesse. Aussi est-ce pour cela que je vous ai dit qu'aussitôt qu'il vient à nous par sa grâce, le premier sentiment qu'il inspire, c'est une crainte religieuse, qui nous fait en quelque sorte retirer de lui par la considération du peu que nous sommes. [...] Ainsi dès la première vue de Marie, dès le premier son de sa voix, sa cousine sainte Elisabeth, qui connaît la dignité de cette Vierge et contemple par la foi le Dieu qu'elle porte, s'écrie, étonnée et confuse : « D'où me vient un si grand honneur, que la Mère de mon Seigneur me visite ? »</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> C'est, mes Sœurs, cette humilité, c'est ce sentiment de respect que l'exemple d'Elisabeth devrait profondément graver dans nos cœurs ; mais pour cela il est nécessaire que nous concevions sa pensée, et que nous pénétrions les motifs qui l'obligent à s'humilier de la sorte. J'en remarque deux principaux dans la suite de son discours, et je vous prie de les bien comprendre. « D'où me vient cet honneur, dit-elle, que la Mère de mon Seigneur me visite ? » C'est sur ces paroles qu'il faut méditer ; et ce qui s'y présente d'abord à ma vue, c'est qu'Elisabeth nous témoigne que, dans la visite qu'elle reçoit, il y a quelque chose qu'elle connaît et quelque chose qu'elle n'entend pas. La Mère de mon Seigneur vient à moi : voilà ce qu'elle connaît et ce qu'elle admire ; d'où vient qu'elle me fait cet honneur : c'est ce qu'elle ignore et ce qu'elle cherche. Elle voit la dignité de Marie ; et dans une telle inégalité elle la regarde de loin, s'abaissant humblement devant elle. C'est la bienheureuse entre toutes les femmes ; c'est la Mère de mon Seigneur ; elle le porte dans ses bénites entrailles. Puis-je lui rendre assez de soumissions ?</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Mais pendant qu'elle admire toutes ces grandeurs, une seconde réflexion l'oblige à redoubler ses respects. La Mère de son Dieu la prévient par une visite pleine d'amitié : elle sait bien connaitre l'honneur qu'on lui fait ; mais elle n'en peut pas concevoir la cause : elle cherche de tous côtés en elle-même ce qui a pu lui mériter cette grâce : D'où me vient cet honneur, dit-elle, d'où me vient cette bonté surprenante ? Qu'ai-je fait pour la mériter, ou quels services me l'ont attirée ? Là, mes Sœurs, ne découvrant rien qui soit digne d'un si grand bonheur, et se sentant heureusement prévenue par une miséricorde toute gratuite, elle augmente ses respects jusqu'à l'infini, et ne trouve plus autre chose à faire, sinon de présenter humblement à Jésus-Christ, qui s'approche d'elle, un cœur humilié sous sa main et une sincère confession de son impuissance.</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Voilà donc deux motifs pressants qui la portent aux sentiments de l'humilité, lorsque Jésus-Christ la visite. Premièrement, c'est qu'elle n'a rien qui puisse égaler ses grandeurs ; secondement, c'est qu'elle n'a rien qui puisse mériter ses bontés : motifs en effet très puissants, par lesquels nous devons apprendre à servir notre Dieu en crainte et à nous réjouir devant lui avec tremblement. Car quelle indigence pareille à la nôtre, puisque si nous n'avons rien par nature et n'avons rien encore par acquisition, nous n'avons aucun droit d'approcher de Dieu ni par la condition ni par le mérite ? Et n'étant pas moins éloignés de sa bonté par nos crimes que de sa majesté infinie par notre bassesse, que nous reste-t-il autre chose lorsqu'il daigne nous regarder, sinon d'apprendre d'Elisabeth à révérer sa grandeur suprême par la reconnaissance de notre néant, et à honorer ses bienfaits en confessant notre indignité ? »</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> <strong>Jacques-Bénigne Bossuet</strong> (1627-1704), <em>Premier Sermon pour la fête de la Visitation de la Sainte Vierge</em> (Troisième point modifié), Prêché le 2 juillet 1660, devant la reine d'Angleterre, à la Visitation de Chaillot. Oeuvres complètes de Bossuet Tome XI, F. Lachat, Paris, Librairie de Louis Vivès Éditeur, 1862.</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Texte intégral en ligne à l'<span style="color: #008080;"><a style="color: #008080;" href="http://www.abbaye-saint-benoit.ch/Bibliotheque/bossuet/volume011/014.htm" target="_blank">Abbaye Saint Benoît de Port-Valais</a></span> (Suisse).</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"><img id="media-5407127" style="margin: 0.7em 0px;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/01/00/953765774.jpg" alt="visitation-Luca-Giordano_1a.jpg" /></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"><strong>Luca Giordano (1634-1705), La Visitation<br />Staatsgallerie, Stuttgart (Allemagne)</strong></span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;">(<span style="color: #008080;"><a style="color: #008080;" href="http://reliquarian.com/2013/01/01/saint-zacharias-father-of-john-the-baptist/the-visitation/" target="_blank">Crédit photo</a></span>)</span></p>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlMéditation : ”montons avec Jésus-Christ à Jérusalem”tag:www.chemindamourverslepere.com,2016-02-07:57562722016-02-07T05:10:00+01:002016-02-07T05:10:00+01:00 « Mes frères, si Dieu nous aime, croyez qu'il ne permet pas que nous...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;">« Mes frères, si Dieu nous aime, croyez qu'il ne permet pas que nous dormions à notre aise dans ce lieu d'exil. Il nous trouve dans nos vains divertissements, il interrompt le cours de nos imaginaires félicités, de peur que nous ne nous laissions entraîner aux fleuves de Babylone, c'est-à-dire au courant des plaisirs qui passent. Croyez donc très certainement, ô enfants de la nouvelle alliance, que lorsque Dieu vous envoie des afflictions, c'est qu'il veut briser les liens qui vous tenaient attachés au monde, et vous rappeler à votre patrie. Ce soldat est trop lâche qui veut toujours être à l'ombre, et c'est être trop délicat que de vouloir vivre à son aise et en ce monde et en l'autre. Il est écrit : « Malheur à vous qui riez, car vous pleurerez un jour (1). » Ne t'étonne donc pas, chrétien, si Jésus-Christ te donne part à ses souffrances, afin de t'en donner à sa gloire, et s'il te fait sentir les piqûres de tant d'épines qui percent sa tête. Est-ce être maltraité, que d'être traité comme Jésus-Christ ? Est-ce être maltraité que d'être inquiété où le plus grand malheur c'est d'être en repos ?</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Par conséquent, chrétiens, montons avec Jésus-Christ en Jérusalem : prenons part à ses opprobres et à ses souffrances, buvons avec lui le calice de sa passion. La matière ne manquera pas à la patience. La nature a assez d'infirmités, le monde assez d'injustices, ses affaires assez d'épines, ses faveurs assez d'inconstances, ses rebuts assez d'amertumes, ses engagements les plus agréables assez de captivités ; il y a assez de bizarreries dans le jugement des hommes, et assez d'inégalités, de contrariétés dans leurs humeurs. Ainsi, de quelque côté et par quelque main que la croix de Jésus-Christ nous soit présentée, embrassons-la avec joie, et portons-la du moins avec patience. « Regardez, dit le saint Apôtre, Jésus-Christ qui nous a donné et qui couronne notre foi. Songez que la joie lui étant offerte, il a préféré la croix, il a choisi la confusion ; et maintenant il est assis glorieux à la droite de son Père (2a) ». Voici une perte de biens, une insulte, une contrariété, une maladie : « Pensez donc sérieusement à celui qui a souffert une si horrible persécution par la malice des pécheurs, afin que votre courage ne défaille pas, et que votre espérance demeure ferme » : <em>Ut ne fatigemini animis vestris deficientes</em> (2b). »</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> 1. Luc., VI, 25. — 2a. Hebr., XII, 2. — 2b. Hebr., XII, 3.</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> <strong>Bossuet</strong>, <em>Premier Sermon pour le dimanche de la Quinquagésime</em> (Second point), <em>in</em> "Œuvres" Tome XII, Versailles, 1816.</span></p><p style="text-align: center;"><strong><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"><img id="media-5286801" style="margin: 0.7em 0px;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/01/00/3279342661.jpg" alt="Bossuet,détachement,plaisirs,souffrances,Christ,Jerusalem,croix,maladie,insulte,patience" /></span></strong></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;">James Tissot (1836–1902), Jésus monte à Jérusalem<br />Brooklyn Museum, NY (USA)<br />(<span style="color: #008080;"><a style="color: #008080;" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Brooklyn_Museum_-_With_Passover_Approaching,_Jesus_Goes_Up_to_Jerusalem_-_James_Tissot_-_overall.jpg" target="_blank">crédit photo</a></span>)</span></p>
Ratatoskhttp://euro-synergies.hautetfort.com/about.htmlPlus que jamais Bossuet, l'évêque de Meaux est d'actualité!tag:euro-synergies.hautetfort.com,2016-02-03:57541852016-02-03T00:04:00+01:002016-02-03T00:04:00+01:00 Plus que jamais Bossuet, l'évêque de Meaux est d'actualité!...
<p style="text-align: center;"><img id="media-5283399" style="margin: 0.7em 0px;" title="" src="http://euro-synergies.hautetfort.com/media/01/02/2232846253.PNG" alt="Jacques-Bénigne_Bossuet_1.PNG" /></p><h3 id="p19" style="text-align: left;"><span style="font-size: 24pt; font-family: arial black,sans-serif; color: #ff6600;"><strong><a style="color: #ff6600; text-decoration: underline;" href="http://synthesenationale.hautetfort.com/archive/2016/01/30/plus-que-jamais-bossuet-l-eveque-de-meaux-est-d-actualite-5752281.html">Plus que jamais Bossuet, l'évêque de Meaux est d'actualité!</a></strong></span></h3><div class="posttext"><div class="posttext-decorator1"><div class="posttext-decorator2"><p style="text-align: left;"><span style="font-size: 18pt; font-family: arial black,sans-serif;"><strong><span style="color: #999999;">Le Bloc-notes de Jean-Claude Rolinat</span></strong></span></p><p style="text-align: left;"><span style="font-family: arial black,sans-serif;"><strong><span style="font-size: 12pt; color: #999999;"><span style="font-size: 18pt;">Ex: http://synthesenationale.hautetfort.com</span> </span></strong></span></p><p style="text-align: left;"><strong><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: 12pt; color: #999999;">« Dieu se rit des hommes qui déplorent les effets dont ils chérissent les causes », écrivait au XVIIe siècle le célèbre prédicateur, évêque de Condom puis de Meaux, précepteur du Dauphin sous le règne de Louis XIV….</span></strong></p><p style="text-align: left;"><strong><span style="font-size: 12pt; font-family: arial,helvetica,sans-serif; color: #999999;">Les violences faites aux femmes dans la nuit de la Saint Sylvestre dans un grand nombre de villes allemandes, sont la parfaite illustration de cette maxime ! N’étaient-elles pas, pour un grand nombre d’entre-elles, les premières à accueillir ces masses de « réfugiés » dans les gares de la <em>Bundesbanh</em>, qui avec des bouquets de fleurs, qui avec des pancartes « <em>Wilkommen</em> » ? Le « retour sur investissements », c’est le moins que l’on puisse dire, n’a pas été à la hauteur des espoirs ! Insultes, attouchements et même viols, ont été le lot de milliers de jeunes femmes non seulement à Cologne – où 1076 plaintes ont été enregistrées dont 384 pour délits sexuels – mais aussi à Hambourg, Stuttgart, Bielefeld…Le journal <em>Welt am Sonntag</em> écrivait que « plus de 2000 personnes, presque toutes d’origine arabe, réparties dans un rayon de 2 Km autour de la gare centrale » (de Cologne) s’en sont prises à toutes les femmes, jeunes et moins jeunes, présentes entre la gare et la cathédrale. La police allemande n’avait pas pu dissimuler bien longtemps l’identité des malfrats. Comme en écho à ces révélations d’abord bien cachées « de peur de faire monter l’extrême-droite », on apprenait que des incidents similaires s’étaient produits en Suède particulièrement l’été dernier, en Finlande, en Autriche et aux Pays-Bas ! Décidément, oui, « l’immigration est une chance pour l’Europe »… Un sondage publié par l’hebdomadaire <em>VALEURS ACTUELLES</em> dans sa livraison du jeudi 21 janvier, indique que 83 % des femmes françaises redoutent des vagues de violence à leur encontre identiques à celles de Cologne. Ainsi va la vie dans notre belle République, « une démocratie exemplaire », la terre « du bien vivre ensemble »… Et ce n’est surement pas la communauté israélite de Marseille qui pourra dire le contraire. En effet, le lundi 11 janvier dernier, un professeur de l’Institut Franco-Hébraïque de la cité phocéenne portant la kippa, a été agressé en pleine rue à coups de machette par un jeune Turc de 15 ans, d’origine Kurde ! L’enseignant est traumatisé, on le serait à moins. Sous le coup de l’émotion, consigne a été donnée aux juifs marseillais de ne pas porter la kippa dans la rue ! Faudrait-il donc que les Chrétiens, eux aussi, cachent les symboles de leur foi, petites (ou grosses) croix portées au cou et que les curés en soutane – rares, il est vrai, mais il en reste – rasent les murs ou s’habillent « en civil » , alors que dans le même temps, par provocation ou conviction, de plus en plus de musulmanes sortent dans les rues, « emmaillotées » en noir, de la tête aux pieds ? La communauté Israélite de France à cet égard ou, à tout le moins certains des dirigeants du CRIF notamment, portent une grande responsabilité. N’ont-ils pas jeté l’opprobre sur ceux qui dénonçaient les dangers d’une immigration incontrôlée, les taxant au mieux de « fascistes », au pire de « nazis » ? J’ai, pour ma part, alors que je distribuais jadis des tracts lors d’une campagne électorale, subi pareille insulte alors que, ni de près, ni de loin, je n’ai une quelconque sympathie pour l’ordre SS ! Mais je n’ai pas la mémoire courte ! Etait-ce un attardé mental néo-fasciste, un lecteur de Charles Maurras, un nostalgique d’un certain Chancelier qui, de sang-froid et avec une cruauté absolue, tua à bout portant des enfants d’une école juive de Toulouse ? Et le jeune Ilan Halimi, torturé et massacré dans d’abominables conditions, l’a-t-il été par des adhérents d’un parti « populiste », pour utiliser le langage des médias à la botte ? La communauté s’est trompée de cible et, heureusement, des gens comme Eric Zemmour, Elisabeth Levy ou Gilles-William Goldnadel rectifient le tir.</span></strong></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #ff6600;"><strong><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: 12pt;">Des conséquences qui étaient inéluctables</span></strong></span></p><p style="text-align: left;"><strong><span style="font-size: 12pt; font-family: arial,helvetica,sans-serif; color: #999999;">Quand on évoque la citation de Bossuet dans l’introduction du présent article, comment ne pas songer également aux producteurs de porcs et aux évènements de Calais ? Avec un nombre grandissant de fidèles musulmans dans les écoles et les entreprises, point besoin d’être devin pour imaginer que la consommation de porc, certes aux marges, ira en diminuants. Voyagez sur <em>Air France</em>, vous n’aurez JAMAIS de porc dans les menus. Quant aux bidonvilles de Calais, il ne fallait pas sortir de Polytechnique pour envisager, dès la signature lors du 25<sup>ème</sup> sommet Franco-Britannique en 2003 des accords du Touquet par un certain Sarkozy , que la situation allait empirer. Nos frontières étant ouvertes à tous les vents (mauvais !) des flux migratoires, les demandeurs d’asile pour le Royaume-Uni allaient fatalement s’entasser dans d’ignobles conditions de vie au bord de la Manche. Décidément, celui qui a été chassé par la grande porte et qui veut revenir par le soupirail, par son action déstabilisatrice en Libye, la fermeture de Sangatte ou la départementalisation de Mayotte, aura été l’un des plus actifs fossoyeurs d’une France protégée des nouvelles « grandes invasions ». Stupéfiant venant de la part d’un homme politique donnant plutôt l’impression d’une intelligente dynamique. Comme quoi….</span></strong></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #ff6600;"><strong><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: 12pt;">Angela qui rit, Angela qui pleure….</span></strong></span></p><p style="text-align: left;"><strong><span style="font-size: 12pt; font-family: arial,helvetica,sans-serif; color: #999999;">Oui, Dieu se rit des pleurnichards, Dieu se rit de Madame Angela Merkel qui, en ouvrant toutes grandes les portes de la République fédérale allemande l’été dernier, vient de mettre son pays dans une situation plus qu’embarrassante et, par ricochet, va précipiter à terme, l’écroulement d’une institution bancale : « l’espace Schengen ». C’est un coup de boomerang auquel cette fille de Pasteur de la défunte RDA, n’avait pas pensé. Les bons sentiments et l’empathie n’ont jamais été de fructueux conseils pour gouverner. Après la disparition des « Monstres sacrés » de la grande histoire, notre continent manque, de nos jours, d’hommes ou de femmes ayant le sens de l’Etat et une perception pragmatique des intérêts supérieurs de leurs pays respectifs. Cela s’appelle, tout simplement, la <em>Realpolitik</em> !</span></strong></p></div></div></div>
Solkohttp://solko.hautetfort.com/about.htmlArs morienditag:solko.hautetfort.com,2015-11-02:57095772015-11-02T08:22:58+01:002015-11-02T08:22:58+01:00 Face à la mort, nous ne pouvons qu’être soumis. D’une soumission...
<p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: Perpetua, serif; color: #000000;">Face à la mort, nous ne pouvons qu’être soumis. D’une soumission impeccable, contraints que nous sommes d’accepter sa passivité aussi rigide que définitive, comme figurant dans un premier temps notre destin commun. N’être plus libre de ses mouvements ; de ses paroles ; de ses pensées ; de ses prières ; de ses remèdes ; de ses rencontres. Voilà de quoi heurter de plein fouet notre orgueil inconscient de vivant. </span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: Perpetua, serif; color: #000000;">Dans un premier temps…</span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: Perpetua, serif; color: #000000;">Y-a-t-il une suite ? Un second temps ? Un <em>au-delà</em>. Chacun à ce sujet avance sa théorie. </span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: Perpetua, serif; color: #000000;">Au sujet de l’immortalité de l’âme, je me souviens m’être grisé vers quinze/seize ans des écrits de Lobsang Rampa dans la collection <em>J’ai lu</em>, comme une midinette se serait grisée de romance à l’eau de rose ou de romans-photos. Lire pour croire, croire pour se convaincre, se convaincre pour endurer les misères du temps. Connaître et nourrir son âme : Les sectes de tous poils comblaient alors une sorte de vide laissé par l’Eglise conciliaire qui, renonçant à la messe tridentine séculaire cessa en même temps de parler du surnaturel chrétien à ces fidèles des Trente Glorieuses obnubilés par la 4CV, les congés payés et la libération sexuelle ; Le New Age allait sortir tout armé de ce fossé théologique béant. Combien de copains de ce temps là, en quête de <em>l’instant d’Eternité</em> dont parla un jour Rimbaud suivirent Maharishi Mahesh Yogi, abusés par ces fous de Lennon, Donovan, Jane Fonda, David Lynch et autre Clint Eastwood. A présent, en ces temps de régression affective et spirituelle totalement infantilisants, ils iraient recevoir le câlin consolateur d’une <span style="color: #ff0000;"><a href="http://www.parismatch.com/People/Cinema/Claude-Lelouch-et-Elsa-Zylberstein-envoutes-par-la-gourou-Amma-849187"><span style="color: #ff0000;">grosse Amma</span></a></span> enturbannée, entourés de Claude Lelouch (Le louche ?), de Marion Cotillard et autres Jean Dujardin. Un simple câlin. Voilà où mènent les croyances dans l’Eternité de l’Instant. Plus de trente millions d'adeptes extatiques par le monde. Tragique cul de sac où tout est dit.</span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: Perpetua, serif; color: #000000;">La mort, pourtant. Nous l’avons rencontrée chacun plus ou moins tôt, à travers celle de nos parents et de nos proches. Et très tôt, devant l’insecte écrasé ou le poisson décroché de l’hameçon, nous nous sommes aperçus que nous avions aussi le pouvoir de la donner. Le devoir de la subir un jour, le pouvoir de la donner chaque jour. Étrange compagnie. A peine avons-nous découvert son existence que nous n’avons cessé de la voir partout : cycle des mois et des saisons, feuilles mortes, poules et cochons exhibés dans les marchés, cadavres servis en boucle par les images de l’actualité. Spectacle incessant que, pour continuer de vivre, nous avons rangé dans une case de notre cerveau. Ne pas déranger : Nous avons appris à faire comme si ça n’était pas, tout en faisant avec… </span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: Perpetua, serif; color: #000000;">Il est faux de prétendre que la société post moderne cache la mort. Elle l’exhibe partout, au contraire, dans sa matérialité la plus cruelle et la plus trompeuse. Ce qu’elle cache, c’est <em>la mort chrétienne</em>, dont Bossuet se faisait le chantre et qui sentait si bon <em>le petit Jésus</em>. Mais à l’hôpital comme ailleurs, les professionnels encravatés ont pris le pouvoir. Ils déposent le cercueil sur des tréteaux, retournent fumer une clope au dehors en songeant à leur fin de mois, puis procèdent à la mise en bière. Le talent suprême de leur art du maquillage consiste à nous faire croire qu’ils nous montrent la mort dans sa nudité même, quand chassant toute trace de surnaturel, ils pulvérisent aussi toute trace de religiosité. Dans cet univers réfrigéré, on ne pense plus l’Au-delà. Dame ! On est gens de ce monde. Gens sérieux.</span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: Perpetua, serif; color: #000000;">Dès lors que l’on ne réfléchit plus l’au-delà, la mort perd effectivement son sens millénaire et sacré : Elle n’est plus un<em> passage</em>, tout juste la dernière image de la pellicule de notre existence, comme le suggéra l’écrivain médecin Jean Reverzy : « Il existe sans doute une vision du monde et du moi accessible à l’être et au-delà de laquelle il ne peut aller : des pensées aussi révélatrices sont <em>évidemment</em> les dernières ». (1)</span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: Perpetua, serif; color: #000000;">Constat plus sec, plus trivial, plus clinique, que celui de Thérèse d’Avila dans les plus hauts degrés d’oraison qu’elle connut : « L’âme est tellement abreuvée de l’eau de la grâce qu’elle ne peut avancer, elle ne sait d’ailleurs comment, ni retourner en arrière ; elle veut seulement jouir de cette gloire immense, semblable à une personne qui va mourir de la mort qu’elle désire et tient déjà le cierge bénit en main. Elle goûte dans son agonie des délices plus profonds qu’on ne saurait exprimer. »»… Et la sainte d’assurer que les martyrs, au milieu de leurs supplices, ne faisaient presque rien par eux-mêmes, car leur courage venait d’<em>ailleurs</em>. Pourtant, pas davantage que Reverzy, elle ne peut décrire cet <em>ailleurs</em>. Dieu et le Néant sont silencieux.</span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: Perpetua, serif; color: #000000;">La croyance en l’Au-delà effacée des traces visibles que le monde dresse autour de nous, le sens de la mort disparait donc et, conséquemment, celui qu’on assigna longtemps à la vie. Depuis Julien Offray de la Mettrie et son <em>Homme Machine</em> prémonitoire, le monde s’est ainsi peuplé de personnes se retranchant derrière la posture du froid observateur médical, pour revendiquer fièrement le fait de ne plus croire en rien.</span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="color: #000000;"><span style="font-size: 14pt; font-family: Perpetua, serif;">« </span><span style="font-size: 14pt; font-family: Perpetua, serif;">L'âme et le corps s'endorment ensemble. A mesure que le mouvement du sang se calme, un doux sentiment de paix et de tranquillité se répand dans toute la machine ; l'âme se sent mollement s'appesantir avec les paupières et s'affaisser avec les fibres du cerveau : elle devient ainsi peu à peu comme paralytique, avec tous les muscles du corps. Ceux-ci ne peuvent plus porter le poids de la tête ; celle-là ne peut plus soutenir le fardeau de la pensée ; elle est dans le sommeil, comme n'étant point. » (3)</span></span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: Perpetua, serif; color: #000000;">Toute la démonstration de l’athée se borne à assimiler l’image du corps avec celle de l’âme, à faire coïncider les deux en une seule figure existante, qui devient la <em>machine</em>. L’âme devenant le simple carburant du corps, la circulation sanguine, en quelque sorte. La Mettrie est le premier d’une longue lignée de penseurs prétendument objectifs qui, faute de trouver une réponse à la lancinante question de l’ailleurs, renoncent à poser la question. Après tout, ne sommes-nous pas bien <em>chez nous</em> ? Entre<em> nous</em> ? Contentons nous donc de voir ce que nous voyons et d’être ce que nous sommes, telle sera la normalité de monsieur Prudhomme un siècle plus tard, le credo des élites normaliennes de la fille ainée de l’église devenue République et ouverte à tous vents. On chercha ainsi à éteindre cette curiosité métaphysique qui fit la grandeur de l’homme antique, et à tordre le coup de l’héritage religieux qui fit toute la noblesse de l’homme médiéval. Jusqu’à créer cet homme [et cette femme] moderne, aussi prétentieux que ridicule, lequel n’aura même plus le panache du libertin romantique se jetant dans le Néant par révolte contre Dieu, non ! Cet homme moderne en vient tout simplement à ne plus y songer, faisant de son existence une morne routine réglementée par des agents de la circulation et des commissaires européens.</span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: Perpetua, serif; color: #000000;">Une machine, donc. Le pré-cyborgisme infatué du bienheureux dix-huitième siècle.</span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: Perpetua, serif; color: #000000;">Ainsi s’est systématisée en toute légitimité la posture qu’un Alphonse de Liguori repoussait avec horreur : « Ah Seigneur ! Combien de fois, malheureux que je suis, j’ai osé me livrer au sommeil alors que je me trouvais dans votre disgrâce… » (4) Nous nous livrons non seulement au sommeil, mais à tout le flot de l’existence [qui n’est qu’un vain sommeil] dans la disgrâce, si bien que ne sachant plus ce qu’est un véritable « état de grâce », comment pourrions nous même oser le désirer ? Comment pourrions-nous même osé désirer le salut ? La gloire éternelle, pour nous même et pour nos proches ?</span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: Perpetua, serif; color: #000000;">Ayant ainsi convenu que cela ne se fait pas de parler de tout ce qui pourrait nous tirer de cette torpeur de gens bien élevés, nous refusons d’admettre le corollaire de cet oubli de la mort : que vaut la vie d’un homme dont la mort ne vaudrait rien ? Rien évidemment ! Il suffit de lire la presse pour s’en convaincre, et de la façon dont on y parle des défunts. Comme le reste, la mort est soumise à la statistique, et n’a d’intérêt que lorsqu’elle surgit en nombre. <em>Quarante</em> dans un autobus, <em>deux cents</em> dans un avion, des <em>centaines de milliers</em> dans un tremblement de terre ou un tsunami. Lorsqu’elle frappe collectivement la société de masse, la mort événementielle se rappelle à notre attention, et à celle des chaines d'info continue. Des politiques qui ne reculent devant aucun sacrilège, aucune obscénité, vont étreindre des survivants devant des caméras. Avec comme tout bréviaire notre déclaration des Droits de l’Homme que la Réalité ne cesse de démentir, nous organisons pour toute messe des marches silencieuses ou des hommages publics, tournés vers on ne sait quel ailleurs décentré de toute tradition. Nous marchons à l’aveuglette, une fleur à la main, soumis comme jamais à ce que les penseurs éclairés qui nous ont conduits en troupeau jusque là dénonçaient avec horreur dans les textes que nous étudions pour le bac de français: la superstition. La superstition vide, le contraire de la foi.</span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: Perpetua, serif; color: #000000;">Un tel processus crée de toute évidence une barbarie intellectuelle et spirituelle sans précédent en Europe, devant laquelle l’Eglise s’inquiète (il serait temps) et les imams se réjouissent à l'entrée des mosquées. Car on a beau dire que la mort, ce n’<em>est rien</em>, ce <em>n</em>’est <em>pas</em> rien. Il n’y a pas de foi assumée sans une acceptation totale, inconditionnelle, de sa propre mort à venir. Telle est la foi chrétienne : je ne crois pas à l’immortalité de mon âme, cette dernière peut tout aussi bien être jetée dans la géhenne ou périr dans le Néant. Mais je crois dans le Jugement du Christ et je m’y soumets. La mort me redevient dès lors familière, fréquentable, <em>apud ecclesiam</em>, comme elle le fut au Moyen Age lorsque le cimetière était le lieu public par excellence, la grande place à côté de l’église, où se déroulait aussi le marché des vivants. (5)</span></p><p> </p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Perpetua','serif'; color: windowtext; mso-ansi-language: FR; mso-bidi-language: AR-SA;"><span style="color: #000000;">Nous nous désolons d’être pécheurs, mais nous nous consolons de notre espérance en notre salut, et en celui de nos morts. Derrière le voile qui masque cet <em>ailleurs</em> aussi bien au regard affûté de Reverzy qu’à celui, extatique, de sainte Thérèse, nous croyons que nous attend l’Oint, le Prêtre blanc, le Christ. C’est cela, l’Occident : cet <em>ars vivendi</em> viscéralement identique à un <em>ars moriendi</em>, et rien d’autre. Tel est le sens du culte des morts qui nous occupe en ce mois naissant. Nous ne sommes plus tant préoccupés, comme la toute grecque et fort digne Antigone de simplement fleurir des sépultures en engraissant les petits revendeurs de chrysanthèmes, que de prier réellement du fond de l’âme pour nos morts et de leur donner joyeusement des intentions de messe tant que nous le pouvons encore, au nom même du dogme qui fonde la spécificité du catholicisme avec celui de la rémission des péchés, celui de la communion des Saints. Un art de vivre et de mourir, véritablement.</span></span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"> </p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; font-family: helvetica; color: #000000;">(1) Jean Reverzy, <em>Le Passage</em>, ch. 12</span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; font-family: helvetica; color: #000000;">(2) Thérèse d'Avila, <em>Vie écrite par elle-même</em>, ch 16, sur l'oraison d'union</span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="color: #000000; font-size: small; font-family: helvetica;">(3) Julien Offray de la Mettrie, <em>L'</em><em style="font-family: Perpetua, serif; font-size: 18.6667px;">Homme Machine</em> </span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="color: #000000; font-size: small; font-family: helvetica;"> (4) Alphonse de Liguori, <em>Préparation à la Mort</em><br /></span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: small; color: #000000;"><em> </em>(5) Philippe Aries, <em>L'homme devant la mort</em>, tome I</span></p>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlMéditation : Notre-Dame des Sept Douleurstag:www.chemindamourverslepere.com,2015-09-15:56849852015-09-15T05:05:00+02:002015-09-15T05:05:00+02:00 « "Ceux qui s'approchent le plus près de la croix de Jésus-Christ, dit...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">« "Ceux qui s'approchent le plus près de la croix de Jésus-Christ, dit Bossuet, sont ses plus fidèles amis ; aussi sa divine Mère devient une expression parfaite du Sauveur crucifié. Comme elle avait donné son consentement au mystère de l'incarnation avec une foi louée par sa cousine Elisabeth, elle acquiesce avec une admirable conformité aux desseins de Dieu sur tous les supplices qui devaient consommer le sacrifice de son Fils unique. Debout au pied de l'autel de l'holocauste, elle persévère avec une constance invincible, comme un rocher au milieu des vagues qui le battent avec violence de toutes parts sans pouvoir l'ébranler : ni le spectacle de la mort de son Fils, ni la fureur des hommes, ni la rage des démons ne peuvent abattre son courage, ni empêcher les occupations sacrées de son âme très sainte." Supérieure à l'excès de la douleur qui pénètre son âme, elle garde un silence d'adoration et de soumission à Dieu... Marie ne veut point voir cesser ses douleurs, parce qu'elles la rendent semblable à son Fils ; elle ne donne point de bornes à son affliction, elle ne veut point être consolée, parce que son Fils ne trouvait point de consolateur... "Avec un maintien plein de résolution et de courage, cette tendre Mère fixe ses regards amoureux sur son divin Fils, s'unit au sacrifice, et s'immole volontairement avec lui pour le salut du monde." O digne Mère de mon Dieu ! apprenez-moi le silence, la douceur et la paix dans le fort de mes peines... Faites qu'à votre exemple je donne mon application, non aux afflictions que je souffre, mais à la volonté de Dieu qui s'accomplit dans ma souffrance... »</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> <strong>Abbé Charles Michel Alexandre de Brandt</strong> S.A.D. (1812-1903), <em>Méditations pour tous les jours et fêtes de l'année selon la méthode de saint Ignace</em>, Tome 5 (Notre-Dame des Sept Douleurs, IIe Point), Neuvième édition, Périsse Frères, Paris - Lyon, 1860.</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><img id="media-5157498" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/01/02/3627123471.jpg" alt="Abbé de Brandt,Notre-Dame,Sept Douleurs,douleurs,croix,Jésus-Christ,Bossuet,sacrifice,souffrance,adoration,silence,douceur,paix" /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">En complément : <strong>Jacques-Bénigne Bossuet</strong> (1627-1704), <span style="color: #008080;"><a title="Jacques-Bénigne Bossuet (1627-1704), extraits du Premier Sermon pour le Vendredi de la Semaine de la Passion, sur la Compassion de la Sainte Vierge" href="http://www.spiritualite-chretienne.com/au_fil_des_jours/15-09-2015.html" target="_blank"><span style="color: #008080;">extraits du <em>Premier Sermon pour le Vendredi de la Semaine de la Passion</em>, sur la Compassion de la Sainte Vierge</span></a></span>, <em>in</em> "Œuvres complètes" Tome VI, Migne, 1859.</span></p>
Notehttp://almasoror.hautetfort.com/about.htmlLes riches sont-ils tolérés dans l'église du Christ ?tag:almasoror.hautetfort.com,2015-08-06:56671142015-08-06T11:06:00+02:002015-08-06T11:06:00+02:00 Parmi les voix de la littérature française deux paraissent...
<p style="text-align: center;"><a href="http://almasoror.hautetfort.com/media/01/00/2178120867.jpg" target="_blank"><img id="media-5118278" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://almasoror.hautetfort.com/media/01/00/2859256057.jpg" alt="Bossuet 1.jpg" /></a></p><p> </p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">Parmi les voix de la littérature française deux paraissent aussi représentatives de la France qu'elle sont antagonistes, tant sur le style que sur le fond du propos, mais il est vrai que la forme n'est que la surface du fond. <a href="http://almasoror.hautetfort.com/archive/2008/11/06/eternelle-servitude-volontaire.html" target="_blank">Étienne de La Boétie</a> (XVIème siècle) et Bossuet (XVIIème siècle) s'opposent dans leur rapport à l'autorité, à l'individu, à la société, mais une même verve raffinée et polémique les unit dans une plume qui reste un modèle d'expression à nos ouïes ébaubies.</p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">Voici, en tout cas, ci-dessous, un passage représentatif du sermon que l'aigle de Meaux prononça au début de l'année 1659, à l'occasion de l'inauguration des Filles de la Providence, maison destinée à accueillir les jeunes filles nées de la misère, sans ressources ni appuis. Le sermon fut prononcé devant les bienfaitrices de la maison, en présence de Saint Vincent de Paul.</p><p> </p><p align="JUSTIFY">« Dans tous les royaumes, dans tous les empires, il y a des privilégiés, c'est-à-dire des personnes éminentes qui ont des droits extraordinaires ;<span lang="fr-FR"> et la source de ces privilèges, c'est qu'ils touchent de plus près, ou par leur naissance, ou par leurs emplois, à la personne du prince. Cela est de la majesté de l'état et de la grandeur du souverain, que l'éclat qui rejaillit de sa couronne se répande en quelque sorte sur ceux qui l'approchent. Puisque nous apprenons par les saintes lettres que l’Église est un royaume si bien ordonné, ne doutez pas, mes frères, qu'elle n'ait aussi ses privilèges: et d'où se prendront ces privilèges, sinon de la société avec son prince, c'est-à-dire avec Jésus-Christ? Que s'il faut être uni avec le Sauveur, chrétiens, ne cherchons pas dans les riches les privilèges de la sainte Église: la couronne de notre monarque est une couronne d'épines; l'éclat qui en rejaillit, ce sont les afflictions et les souffrances. C'est dans les pauvres, c'est dans ceux qui souffrent, que réside la majesté de ce royaume spirituel: Jésus étant lui-même pauvre et indigent, il était de la bienséance qu'il liât société avec ses semblables, et qu'il répandit ses faveurs sur ses compagnons de fortune.</span></p><p align="JUSTIFY">Qu'on ne méprise plus la pauvreté, et qu'on ne la traite plus de roturière. Il est vrai qu'elle était de la lie du peuple; mais le roi de gloire l'ayant épousée, il l'a ennoblie par cette alliance, et ensuite il accorde aux pauvres tous les privilèges de son empire: il promet le royaume aux pauvres, la consolation à ceux qui pleurent, la nourriture à ceux qui ont faim, la joie éternelle à ceux qui souffrent. Si tous les droits, si toutes les grâces, si tous les privilèges de |'Évangile sont aux pauvres de Jésus-Christ, ô riches, que vous reste-t-il, et quelle part aurez-vous dans son royaume? Il ne parle de vous dans son Évangile que pour foudroyer votre orgueil. "Malheur à vous, riches!" Qui ne tremblerait à cette sentence? qui ne serait saisi de frayeur? Contre cette terrible malédiction, voici votre unique espérance. Il est vrai, ces privilèges sont donnés aux pauvres ; mais vous pouvez les obtenir d'eux, et les recevoir de leurs mains: c'est là que le Saint-Esprit vous renvoie pour obtenir les grâces du ciel. Voulez-vous que vos iniquités vous soient pardonnées, "rachetez-les, dit-il, par aumônes". Demandez-vous à Dieu sa miséricorde, cherchez-là dans les mains des pauvres, en l'exerçant envers eux. "Heureux ceux qui sont miséricordieux". Enfin, voulez-vous entrer au royaume, les portes, dit Jésus-Christ, vous seront ouvertes, pourvu que les pauvres vous introduisent: "faites-vous, dit-il, des amis qui vous reçoivent dans les tabernacles éternels". Ainsi la grâce, la miséricorde, la rémission des péchés, le royaume même est entre leurs mains, et les riches n'y peuvent entrer si les pauvres ne les y reçoivent.</p><p align="JUSTIFY">Donc, ô pauvres, que vous êtes riches! mais, ô riches, que vous êtes pauvres! Si vous vous tenez à vos propres biens, vous serez privés pour jamais des biens du nouveau Testament; et il ne vous restera pour votre partage que ce mot terrible de l’Évangile: "Malheur à vous, riches! Car vous avez reçu votre consolation". Ah! Pour détourner ce coup de foudre, pour vous mettre heureusement à couvert de cette malédiction inévitable jetez-vous sous l'aile de la pauvreté; entrez en commerce avec les pauvres; donnez et vous recevrez; donnez les biens temporels, et recueillez les bénédictions spirituelles; prenez part aux misères des affligés, et Dieu vous donnera part à leurs privilèges.</p><p align="JUSTIFY">C'est ce que j'avais à vous dire touchant les avantages de la pauvreté et la nécessité de la secourir ; après quoi il ne me reste plus autre chose à faire, sinon de m'écrier avec le prophète: "Heureux celui qui entend sur l'indigent et sur le pauvre". Il ne suffit pas, chrétiens, d'ouvrir sur les pauvres les yeux de la chair ; mais il faut les considérer par les yeux de l'intelligence. Ceux qui les regardent des yeux corporels n'y voient rien que de bas, et ils les méprisent : ceux qui ouvrent sur eux l'œil intérieur, je veux dire l'intelligence guidée par la foi, remarquent en eux Jésus-Christ ; ils y voient les images de sa pauvreté, les citoyens de son royaume, les héritiers de ses promesses, les distributeurs de ses grâces, les enfants véritables de son Église, les premiers membres de son corps mystique ; c'est ce qui les porte à les assister avec un empressement charitable. Mais encore n'est-ce pas assez de les secourir dans leurs besoins. Tel assiste le pauvre, qui n'est pas intelligent sur le pauvre. Celui qui leur distribue quelque aumône, ou contraint par leurs pressantes importunités, ou touché par quelque compassion naturelle, soulage la misère du pauvre; mais néanmoins il est véritable qu'il n'est pas intelligent sur le pauvre. Celui-là entend véritablement le mystère de la charité, qui considère les pauvres comme les premiers enfants de l’Église ; qui, honorant cette qualité, se croit obligé de les servir; qui n'espère de participer aux bénédictions de l’Évangile que par le moyen de la charité et de la communication fraternelle ».</p><p> </p><p align="JUSTIFY">Monseigneur Bossuet, février 1659</p><p style="text-align: center;"><a href="http://almasoror.hautetfort.com/media/01/00/992102742.jpg" target="_blank"><img id="media-5118302" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://almasoror.hautetfort.com/media/01/00/1184166120.jpg" alt="1659, Bossuet, aigle de Meaux, pauvreté, richesse, église catholique, christianisme" /></a></p><p> </p>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlMois de Mai : Mois de Marie - 31ème jourtag:www.chemindamourverslepere.com,2015-05-31:56314852015-05-31T04:55:00+02:002015-05-31T04:55:00+02:00 Un nouveau "Mois de Marie" est mis en ligne ce mois-ci sur notre site. A...
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Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlMois de Mai : Mois de Marie - 30ème jourtag:www.chemindamourverslepere.com,2015-05-30:56310502015-05-30T05:05:00+02:002015-05-30T05:05:00+02:00 Un nouveau "Mois de Marie" est mis en ligne ce mois-ci sur notre site. A...
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Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlMois de Mai : Mois de Marie - 29ème jourtag:www.chemindamourverslepere.com,2015-05-29:56303722015-05-29T05:05:00+02:002015-05-29T05:05:00+02:00 Un nouveau "Mois de Marie" est mis en ligne ce mois-ci sur notre site. A...
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Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlMois de Mai : Mois de Marie - 28ème jourtag:www.chemindamourverslepere.com,2015-05-28:56298052015-05-28T05:05:00+02:002015-05-28T05:05:00+02:00 Un nouveau "Mois de Marie" est mis en ligne ce mois-ci sur notre site. A...
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Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlMois de Mai : Mois de Marie - 27ème jourtag:www.chemindamourverslepere.com,2015-05-27:56290192015-05-27T05:05:00+02:002015-05-27T05:05:00+02:00 Un nouveau "Mois de Marie" est mis en ligne ce mois-ci sur notre site. A...
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Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlMois de Mai : Mois de Marie - 26ème jourtag:www.chemindamourverslepere.com,2015-05-26:56284272015-05-26T05:05:00+02:002015-05-26T05:05:00+02:00 Un nouveau "Mois de Marie" est mis en ligne ce mois-ci sur notre site. A...
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Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlMois de Mai : Mois de Marie - 25ème jourtag:www.chemindamourverslepere.com,2015-05-25:56279192015-05-25T05:05:00+02:002015-05-25T05:05:00+02:00 Un nouveau "Mois de Marie" est mis en ligne ce mois-ci sur notre site. A...
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Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlMois de Mai : Mois de Marie - 24ème jourtag:www.chemindamourverslepere.com,2015-05-24:56274972015-05-24T05:05:00+02:002015-05-24T05:05:00+02:00 Un nouveau "Mois de Marie" est mis en ligne ce mois-ci sur notre site. A...
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Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlMois de Mai : Mois de Marie - 23ème jourtag:www.chemindamourverslepere.com,2015-05-23:56269542015-05-23T04:55:00+02:002015-05-23T04:55:00+02:00 Un nouveau "Mois de Marie" est mis en ligne ce mois-ci sur notre site. A...
<div align="center"><span style="color: #000000; font-size: small; font-family: georgia,palatino;"><strong>Un nouveau "Mois de Marie" est mis en ligne ce mois-ci sur notre site.<br />A découvrir jour après jour...</strong></span><br /><br /><span style="color: #008080; font-size: small; font-family: georgia,palatino;"><a title="Mois de Mai : Mois de Marie - vingt-troisième jour" href="http://www.spiritualite-chretienne.com/marie/mois-de-marie_223.html" target="_blank"><span style="color: #008080;"><strong>Vingt-troisième jour</strong></span></a></span></div>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlMois de Mai : Mois de Marie - 22ème jourtag:www.chemindamourverslepere.com,2015-05-22:56263022015-05-22T05:05:00+02:002015-05-22T05:05:00+02:00 Un nouveau "Mois de Marie" est mis en ligne ce mois-ci sur notre site. A...
<div align="center"><span style="color: #000000; font-size: small; font-family: georgia,palatino;"><strong>Un nouveau "Mois de Marie" est mis en ligne ce mois-ci sur notre site.<br />A découvrir jour après jour...</strong></span><br /><br /><span style="color: #008080; font-size: small; font-family: georgia,palatino;"><a title="Mois de Mai : Mois de Marie - vingt-deuxième jour" href="http://www.spiritualite-chretienne.com/marie/mois-de-marie_222.html" target="_blank"><span style="color: #008080;"><strong>Vingt-deuxième jour</strong></span></a></span></div>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlMois de Mai : Mois de Marie - 21ème jourtag:www.chemindamourverslepere.com,2015-05-21:56256462015-05-21T05:05:00+02:002015-05-21T05:05:00+02:00 Un nouveau "Mois de Marie" est mis en ligne ce mois-ci sur notre site. A...
<div align="center"><span style="color: #000000; font-size: small; font-family: georgia,palatino;"><strong>Un nouveau "Mois de Marie" est mis en ligne ce mois-ci sur notre site.<br />A découvrir jour après jour...</strong></span><br /><br /><span style="color: #008080; font-size: small; font-family: georgia,palatino;"><a title="Mois de Mai : Mois de Marie - vingt-et-unième jour" href="http://www.spiritualite-chretienne.com/marie/mois-de-marie_221.html" target="_blank"><span style="color: #008080;"><strong>Vingt-et-unième jour</strong></span></a></span></div>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlMois de Mai : Mois de Marie - 20ème jourtag:www.chemindamourverslepere.com,2015-05-20:56249932015-05-20T05:05:00+02:002015-05-20T05:05:00+02:00 Un nouveau "Mois de Marie" est mis en ligne ce mois-ci sur notre site. A...
<div align="center"><span style="color: #000000; font-size: small; font-family: georgia,palatino;"><strong>Un nouveau "Mois de Marie" est mis en ligne ce mois-ci sur notre site.<br />A découvrir jour après jour...</strong></span><br /><br /><span style="color: #008080; font-size: small; font-family: georgia,palatino;"><a title="Mois de Mai : Mois de Marie - vingtième jour" href="http://www.spiritualite-chretienne.com/marie/mois-de-marie_220.html" target="_blank"><span style="color: #008080;"><strong>Vingtième jour</strong></span></a></span></div>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlMois de Mai : Mois de Marie - 19ème jourtag:www.chemindamourverslepere.com,2015-05-19:56243182015-05-19T05:05:00+02:002015-05-19T05:05:00+02:00 Un nouveau "Mois de Marie" est mis en ligne ce mois-ci sur notre site. A...
<div align="center"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><strong>Un nouveau "Mois de Marie" est mis en ligne ce mois-ci sur notre site.<br />A découvrir jour après jour...</strong></span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #008080;"><a title="Mois de Mai : Mois de Marie - dix-neuvième jour" href="http://www.spiritualite-chretienne.com/marie/mois-de-marie_219.html" target="_blank"><span style="color: #008080;"><strong>Dix-neuvième jour</strong></span></a></span></div>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlMéditation : Simplicité dans l'oraisontag:www.chemindamourverslepere.com,2015-05-18:56236912015-05-18T05:10:00+02:002015-05-18T05:10:00+02:00 « Il faut s'accoutumer à nourrir son âme d'un simple et amoureux regard en...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">« Il faut s'accoutumer à nourrir son âme d'un simple et amoureux regard en Dieu, et en Jésus-Christ Notre-Seigneur, et pour cet effet il faut la séparer doucement du raisonnement, du discours, et de la multitude d'affections, pour la tenir en simplicité, respect et attention, et l'approcher ainsi de plus en plus de Dieu, son unique souverain bien, son premier principe et sa dernière fin.</span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> [...] L'âme quittant le raisonnement se sert d'une douce contemplation qui la tient paisible, attentive et susceptible des opérations et impressions divines, que le Saint-Esprit lui communique : elle fait peu, elle reçoit beaucoup ; son travail est doux, et néanmoins plus fructueux ; et comme elle approche de plus près la source de toute lumière, de toute grâce et de toute vertu, on lui en élargit aussi davantage.</span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> [...]</span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> Il ne faut pas oublier qu'un des plus grands secrets de la vie spirituelle, est que le Saint-Esprit nous y conduit non seulement par les lumières, douceurs, consolations, tendresses et facilités ; mais encore par les obscurités, aveuglements, insensibilités, chagrins, angoisses, tristesses, révoltes des passions et des humeurs ; je dis, bien plus, que cette voie crucifiée est nécessaire, qu'elle est bonne, qu'elle est la meilleure, la plus assurée, et qu'elle nous fait arriver beaucoup plus tôt à la perfection ; l'âme éclairée estime chèrement la conduite de Dieu qui permet qu'elle soit exercée des créatures, et accablée de tentations et de délaissements ; et elle comprend fort bien que ce sont des faveurs plutôt que des disgrâces, aimant mieux mourir dans les croix sur le Calvaire, que de vivre dans les douceurs sur le Thabor. L'expérience lui fera connaître avec le temps la vérité de ces belles paroles : "Et nox illuminatio mea in deliciis meis, et mea nox obscurum non habet ; sed omnia in luce clarescunt". Après la purgation de l'âme dans le purgatoire des souffrances où il faut nécessairement passer, viendra l'illumination, le repos, la joie, par l'union intime avec Dieu qui lui rendra ce monde, tout exil qu'il est, comme un petit paradis. La meilleure oraison est celle où l'on s'abandonne le plus aux sentiments et aux dispositions que Dieu même met dans l'âme, et où l'on s'étudie avec plus de simplicité, d'humilité et de fidélité à se conformer à sa volonté, et aux exemples de Jésus-Christ. »</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> <strong>Bossuet</strong>, <em>Opuscules de piété</em> (Septième opuscule, I, IV, XV), <em>in</em> "Œuvres complètes de Bossuet", J.-P. Migne, Tome III, Paris, 1866. (p.512 sq.)</span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">Œuvres complètes de Bossuet en ligne à l'<span style="color: #008080;"><a href="http://www.abbaye-saint-benoit.ch/Bibliotheque/bossuet/index.htm" target="_blank"><span style="color: #008080;">Abbaye Saint-Benoît de Port-Valais</span></a></span> (Paris, Librairie de Louis Vivès Éditeur, 1862).</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><img id="media-5043493" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/00/02/3468467644.jpg" alt="Bossuet,oraison,simplicité,simple" /></span></p>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlMois de Mai : Mois de Marie - 18ème jourtag:www.chemindamourverslepere.com,2015-05-18:56236902015-05-18T05:05:00+02:002015-05-18T05:05:00+02:00 Un nouveau "Mois de Marie" est mis en ligne ce mois-ci sur notre site. A...
<div align="center"><span style="color: #000000; font-size: small; font-family: georgia,palatino;"><strong>Un nouveau "Mois de Marie" est mis en ligne ce mois-ci sur notre site.<br />A découvrir jour après jour...</strong></span><br /><br /><span style="color: #008080; font-size: small; font-family: georgia,palatino;"><a title=" Mois de Mai : Mois de Marie - dix-huitième jour" href="http://www.spiritualite-chretienne.com/marie/mois-de-marie_218.html" target="_blank"><span style="color: #008080;"><strong>Dix-huitième jour</strong></span></a></span></div>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlMois de Mai : Mois de Marie - 17ème jourtag:www.chemindamourverslepere.com,2015-05-17:56231532015-05-17T05:05:00+02:002015-05-17T05:05:00+02:00 Un nouveau "Mois de Marie" est mis en ligne ce mois-ci sur notre site. A...
<div align="center"><span style="color: #000000; font-size: small; font-family: georgia,palatino;"><strong>Un nouveau "Mois de Marie" est mis en ligne ce mois-ci sur notre site.<br />A découvrir jour après jour...</strong></span><br /><br /><span style="color: #008080; font-size: small; font-family: georgia,palatino;"><a title="Mois de Mai : Mois de Marie - dix-septième jour" href="http://www.spiritualite-chretienne.com/marie/mois-de-marie_217.html" target="_blank"><span style="color: #008080;"><strong>Dix-septième jour</strong></span></a></span></div>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlMois de Mai : Mois de Marie - 16ème jourtag:www.chemindamourverslepere.com,2015-05-16:56226342015-05-16T04:55:00+02:002015-05-16T04:55:00+02:00 Un nouveau "Mois de Marie" est mis en ligne ce mois-ci sur notre site. A...
<div align="center"><span style="color: #000000; font-size: small; font-family: georgia,palatino;"><strong>Un nouveau "Mois de Marie" est mis en ligne ce mois-ci sur notre site.<br />A découvrir jour après jour...</strong></span><br /><br /><span style="color: #008080; font-size: small; font-family: georgia,palatino;"><a title="Mois de Mai : Mois de Marie - seizième jour" href="http://www.spiritualite-chretienne.com/marie/mois-de-marie_216.html" target="_blank"><span style="color: #008080;"><strong>Seizième jour</strong></span></a></span></div>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlMois de Mai : Mois de Marie - 15ème jourtag:www.chemindamourverslepere.com,2015-05-15:56220542015-05-15T05:05:00+02:002015-05-15T05:05:00+02:00 Un nouveau "Mois de Marie" est mis en ligne ce mois-ci sur notre site. A...
<div align="center"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><strong>Un nouveau "Mois de Marie" est mis en ligne ce mois-ci sur notre site.<br />A découvrir jour après jour...</strong></span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #008080;"><a title="Mois de Mai : Mois de Marie - Quinzième jour" href="http://www.spiritualite-chretienne.com/marie/mois-de-marie_215.html" target="_blank"><span style="color: #008080;"><strong>Quinzième jour</strong></span></a></span></div>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlMois de Mai : Mois de Marie - 14ème jourtag:www.chemindamourverslepere.com,2015-05-14:56215092015-05-14T05:00:00+02:002015-05-14T05:00:00+02:00 Un nouveau "Mois de Marie" est mis en ligne ce mois-ci sur notre site. A...
<div align="center"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><strong>Un nouveau "Mois de Marie" est mis en ligne ce mois-ci sur notre site.<br />A découvrir jour après jour...</strong></span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #008080;"><a title="Mois de Mai : Mois de Marie - Quatorzième jour" href="http://www.spiritualite-chretienne.com/marie/mois-de-marie_214.html" target="_blank"><span style="color: #008080;"><strong>Quatorzième jour</strong></span></a></span></div>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlMois de Mai : Mois de Marie - 13ème jourtag:www.chemindamourverslepere.com,2015-05-13:56209802015-05-13T04:55:00+02:002015-05-13T04:55:00+02:00 Un nouveau "Mois de Marie" est mis en ligne ce mois-ci sur notre site. A...
<div align="center"><span style="color: #000000; font-size: small; font-family: georgia,palatino;"><strong>Un nouveau "Mois de Marie" est mis en ligne ce mois-ci sur notre site.<br />A découvrir jour après jour...</strong></span><br /><br /><span style="color: #008080; font-size: small; font-family: georgia,palatino;"><a title="Mois de Mai : Mois de Marie - treizième jour" href="http://www.spiritualite-chretienne.com/marie/mois-de-marie_213.html" target="_blank"><span style="color: #008080;"><strong>Treizième jour</strong></span></a></span></div>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlMois de Mai : Mois de Marie - 12ème jourtag:www.chemindamourverslepere.com,2015-05-12:56203172015-05-12T04:58:00+02:002015-05-12T04:58:00+02:00 Un nouveau "Mois de Marie" est mis en ligne ce mois-ci sur notre site. A...
<div align="center"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><strong>Un nouveau "Mois de Marie" est mis en ligne ce mois-ci sur notre site.<br />A découvrir jour après jour...</strong></span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #008080;"><a title="Mois de Mai : Mois de Marie - douzième jour" href="http://www.spiritualite-chretienne.com/marie/mois-de-marie_212.html" target="_blank"><span style="color: #008080;"><strong>Douzième jour</strong></span></a></span></div>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlMois de Mai : Mois de Marie - 11ème jourtag:www.chemindamourverslepere.com,2015-05-11:56196692015-05-11T05:00:00+02:002015-05-11T05:00:00+02:00 Un nouveau "Mois de Marie" est mis en ligne ce mois-ci sur notre site. A...
<div align="center"><span style="color: #000000; font-size: small; font-family: georgia,palatino;"><strong>Un nouveau "Mois de Marie" est mis en ligne ce mois-ci sur notre site.<br />A découvrir jour après jour...</strong></span><br /><br /><span style="color: #008080; font-size: small; font-family: georgia,palatino;"><a title="Mois de Mai : Mois de Marie - onzième jour" href="http://www.spiritualite-chretienne.com/marie/mois-de-marie_211.html" target="_blank"><span style="color: #008080;"><strong>Onzième jour</strong></span></a></span></div>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlMois de Mai : Mois de Marie - 10ème jourtag:www.chemindamourverslepere.com,2015-05-10:56191282015-05-10T05:05:00+02:002015-05-10T05:05:00+02:00 Un nouveau "Mois de Marie" est mis en ligne ce mois-ci sur notre site. A...
<div align="center"><span style="color: #000000; font-size: small; font-family: georgia,palatino;"><strong>Un nouveau "Mois de Marie" est mis en ligne ce mois-ci sur notre site.<br />A découvrir jour après jour...</strong></span><br /><br /><span style="color: #008080; font-size: small; font-family: georgia,palatino;"><a title="Mois de Mai : Mois de Marie - dixième jour" href="http://www.spiritualite-chretienne.com/marie/mois-de-marie_210.html" target="_blank"><span style="color: #008080;"><strong>Dixième jour</strong></span></a></span></div>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlMois de Mai : Mois de Marie - 9ème jourtag:www.chemindamourverslepere.com,2015-05-09:56186802015-05-09T05:05:00+02:002015-05-09T05:05:00+02:00 Un nouveau "Mois de Marie" est mis en ligne ce mois-ci sur notre site. A...
<div align="center"><span style="color: #000000; font-size: small; font-family: georgia,palatino;"><strong>Un nouveau "Mois de Marie" est mis en ligne ce mois-ci sur notre site.<br />A découvrir jour après jour...</strong></span><br /><br /><span style="color: #008080;"><a title="Mois de Mai : Mois de Marie - 9ème jour" href="http://www.spiritualite-chretienne.com/marie/mois-de-marie_209.html" target="_blank"><span style="color: #008080;"><strong>Neuvième jour</strong></span></a></span></div>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlMois de Mai : Mois de Marie - 8ème jourtag:www.chemindamourverslepere.com,2015-05-08:56181432015-05-08T05:00:00+02:002015-05-08T05:00:00+02:00 Un nouveau "Mois de Marie" est mis en ligne ce mois-ci sur notre site. A...
<div align="center"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><strong>Un nouveau "Mois de Marie" est mis en ligne ce mois-ci sur notre site.<br />A découvrir jour après jour...</strong></span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #008080;"><a title="Mois de Mai : Mois de Marie - huitième jour" href="http://www.spiritualite-chretienne.com/marie/mois-de-marie_208.html" target="_blank"><span style="color: #008080;"><strong>Huitième jour</strong></span></a></span></div>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlMois de Mai : Mois de Marie - 7ème jourtag:www.chemindamourverslepere.com,2015-05-07:56175732015-05-07T05:05:00+02:002015-05-07T05:05:00+02:00 Un nouveau "Mois de Marie" est mis en ligne ce mois-ci sur notre site. A...
<div align="center"><span style="color: #000000; font-size: small; font-family: georgia,palatino;"><strong>Un nouveau "Mois de Marie" est mis en ligne ce mois-ci sur notre site.<br />A découvrir jour après jour...</strong></span><br /><br /><span style="color: #008080; font-size: small; font-family: georgia,palatino;"><a title="Mois de Mai : Mois de Marie - 7ème jour" href="http://www.spiritualite-chretienne.com/marie/mois-de-marie_207.html" target="_blank"><span style="color: #008080;"><strong>Septième jour</strong></span></a></span></div>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlMois de Mai : Mois de Marie - 6ème jourtag:www.chemindamourverslepere.com,2015-05-06:56167442015-05-06T05:05:00+02:002015-05-06T05:05:00+02:00 Un nouveau "Mois de Marie" est mis en ligne ce mois-ci sur notre site. A...
<div align="center"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><strong>Un nouveau "Mois de Marie" est mis en ligne ce mois-ci sur notre site.<br />A découvrir jour après jour...</strong></span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #008080;"><a title="Mois de Marie - Sixième jour" href="http://www.spiritualite-chretienne.com/marie/mois-de-marie_206.html" target="_blank"><span style="color: #008080;"><strong>Sixième jour</strong></span></a></span></div>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlMois de Mai : Mois de Marie - 5ème jourtag:www.chemindamourverslepere.com,2015-05-05:56160962015-05-05T05:05:00+02:002015-05-05T05:05:00+02:00 Un nouveau "Mois de Marie" est mis en ligne ce mois-ci sur notre site. A...
<div align="center"><span style="color: #000000; font-size: small; font-family: georgia,palatino;"><strong>Un nouveau "Mois de Marie" est mis en ligne ce mois-ci sur notre site.<br />A découvrir jour après jour...</strong></span><br /><br /><span style="color: #008080; font-size: small; font-family: georgia,palatino;"><a title="Mois de Marie - Cinquième jour" href="http://www.spiritualite-chretienne.com/marie/mois-de-marie_205.html" target="_blank"><span style="color: #008080;"><strong>Cinquième jour</strong></span></a></span></div>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlMois de Mai : Mois de Marie - 4ème jourtag:www.chemindamourverslepere.com,2015-05-04:56154072015-05-04T05:09:00+02:002015-05-04T05:09:00+02:00 Un nouveau "Mois de Marie" est mis en ligne ce mois-ci sur notre site. A...
<div align="center"><span style="color: #000000; font-size: small; font-family: georgia,palatino;"><strong>Un nouveau "Mois de Marie" est mis en ligne ce mois-ci sur notre site.<br />A découvrir jour après jour...</strong></span><br /><br /><span style="color: #008080; font-size: small; font-family: georgia,palatino;"><a title="Mois de Marie - Quatrième jour" href="http://www.spiritualite-chretienne.com/marie/mois-de-marie_204.html" target="_blank"><span style="color: #008080;"><strong>Quatrième jour</strong></span></a></span></div>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlMois de Mai : Mois de Marie - 3ème jourtag:www.chemindamourverslepere.com,2015-05-03:56148992015-05-03T05:05:00+02:002015-05-03T05:05:00+02:00 Un nouveau "Mois de Marie" est mis en ligne ce mois-ci sur notre site. A...
<div align="center"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><strong>Un nouveau "Mois de Marie" est mis en ligne ce mois-ci sur notre site.<br />A découvrir jour après jour...</strong></span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #008080;"><a title="Mois de Marie - Troisième jour" href="http://www.spiritualite-chretienne.com/marie/mois-de-marie_203.html" target="_blank"><span style="color: #008080;"><strong>Troisième jour</strong></span></a></span></div>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlMois de Mai : Mois de Marie - 2ème jourtag:www.chemindamourverslepere.com,2015-05-02:56143122015-05-02T05:00:00+02:002015-05-02T05:00:00+02:00 Un nouveau "Mois de Marie" est mis en ligne ce mois-ci sur notre site. A...
<div align="center"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><strong>Un nouveau "Mois de Marie" est mis en ligne ce mois-ci sur notre site.<br />A découvrir jour après jour...</strong></span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #008080;"><a title="Mois de Marie d'après Bossuet, deuxième jour" href="http://www.spiritualite-chretienne.com/marie/mois-de-marie_202.html" target="_blank"><span style="color: #008080;"><strong>Deuxième jour</strong></span></a></span></div>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlMois de Mai : Mois de Marietag:www.chemindamourverslepere.com,2015-05-01:56135952015-05-01T04:55:00+02:002015-05-01T04:55:00+02:00 Un nouveau "Mois de Marie" est mis en ligne ce mois-ci sur notre site. A...
<div align="center"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><strong>Un nouveau "Mois de Marie" est mis en ligne ce mois-ci sur notre site.<br />A découvrir jour après jour...</strong></span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #008080;"><a title="Mois de Marie d'après Bossuet, premier jour" href="http://www.spiritualite-chretienne.com/marie/mois-de-marie_201.html" target="_blank"><span style="color: #008080;"><strong>Premier jour</strong></span></a></span></div>
HISTOIRE & PATRIMOINE BLEURVILLOIShttp://histoirepatrimoinebleurvillois.hautetfort.com/about.htmlPaul Ferry, le pasteur messin du XVIIe siècletag:histoirepatrimoinebleurvillois.hautetfort.com,2015-01-26:55346452015-01-26T00:00:00+01:002015-01-26T00:00:00+01:00 Il a son portrait à l’Hôtel de ville, il est l’un des grands noms du...
<p style="text-align: justify;"><span style="color: #ff6600;"><strong><span style="font-family: comic sans ms,sans-serif; font-size: medium;">Il a son portrait à l’Hôtel de ville, il est l’un des grands noms du protestantisme messin. Paul Ferry (1591-1669) a désormais sa biographie signée de l’historien lorrain Julien Léonard.</span></strong></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: comic sans ms,sans-serif; font-size: medium;"><a href="http://histoirepatrimoinebleurvillois.hautetfort.com/media/00/02/3010077125.jpg" target="_blank"><img id="media-4849903" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://histoirepatrimoinebleurvillois.hautetfort.com/media/00/02/4259311463.jpg" alt="etre-pasteur-au-xvii-e-de-juilen-leonard-aux-pur-les-presses-universitaires-de-rennes-photo-maury-golini.jpg" /></a>Aucun pasteur du XVII<sup>e</sup> n’est aussi bien connu que lui. Il est le seul pasteur de France, peut-être d’Europe, dont on ait autant d’archives. Ça m’a pris cinq ans pour lire tout ce qu’il avait laissé ! » Le messin Paul Ferry a écrit des kilomètres de documents, papiers, correspondances derrière lui. Et la conversion de sa fille au catholicisme leur a évité la destruction. Aujourd’hui, la plus grande partie du fonds Ferry remplit un coffre-fort à la Bibliothèque du protestantisme français, à Paris. Et fait toujours le bonheur de Julien Léonard. Le messin y a puisé la source de sa thèse en histoire moderne, soutenue en 2011, et en publie le condensé dans « Être pasteur au XVII<sup>e</sup>, le ministère de Paul Ferry à Metz (1612-1669) » , publié aux Presses Universitaires de Rennes.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: comic sans ms,sans-serif; font-size: medium;">Il ne s’agit pas seulement d’une biographie. Le maître de conférences développe aussi le contexte de l’époque, religieux et social. Celle d’un siècle où la tolérance est de mise depuis l’Édit de Nantes, en 1598. Metz, française depuis 1552, offre le visage unique en France d’une ville réellement tolérante. À Metz, il y a bien sûr une communauté catholique forte « mais aussi une communauté juive, avec une synagogue. Nulle part ailleurs en France, ils ne sont officiellement tolérés. L’Église protestante de Metz n’appartient pas aux institutions protestantes de France, elle a beaucoup plus d’autonomie. Metz est une des villes les plus tolérantes de France, la seule avec ces trois communautés. Il y a des familles mixtes… », souligne Julien Léonard.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: comic sans ms,sans-serif; font-size: medium;">Cette entente est due à un héritage local, à la volonté de Versailles de rattacher progressivement Metz à la France et à la protection des princes protestants allemands. En pleine guerre de Trente Ans, ils sont les alliés du roi Louis XIII. Certains viendront même se réfugier à Metz ! Paul Ferry en fera le décompte dans ses carnets. Il relèvera aussi la lente décroissance de ses fidèles… Nombreux parmi les hommes de loi, les artisans, les commerçants, les calvinistes forment un tiers des 20 000 habitants de Metz en 1552, un quart au milieu du XVII<sup>e</sup> , un cinquième en 1685. La fonte des effectifs est due à la guerre de Trente Ans, à la famine, à la peste qui balaie les villes.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: comic sans ms,sans-serif; font-size: medium;">Durant son ministère, Paul Ferry est le plus influent des quatre pasteurs de Metz. Docteur en théologie, il soutient sa communauté le mieux possible, correspond avec le jeune et brillant chanoine messin Bénigne Bossuet, dialogue à travers l’Europe. Homme de lettres et de foi, excellent prédicateur, il voit arriver les Jésuites en 1622 et monter l’intolérance royale. Son temple est détruit rue de la Chèvre en 1642. Il meurt en 1669, à 78 ans. Seize ans plus tard, la Révocation de l’Édit de Nantes chasse les derniers protestants de Metz, pour deux siècles.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: comic sans ms,sans-serif; font-size: small;">[d’après Le Républicain Lorrain]</span></p>
nauherhttp://off-shore.hautetfort.com/about.htmlLa politique en 140 signestag:off-shore.hautetfort.com,2014-12-01:55006152014-12-01T14:44:00+01:002014-12-01T14:44:00+01:00 Le désastre politique ne se mesure pas toujours à l'aune des déclarations...
<p class="western" align="JUSTIFY"><span style="color: #252525;"><span style="font-size: large;">Le désastre politique ne se mesure pas toujours à l'aune des déclarations idiotes, des approximations coupables, des veuleries de toutes sortes, et autres aveux d'impuissance. Il prend parfois la forme de la bonne volonté, d'un éclair de lucidité qui, par son surgissement tardif, ne peut même plus sauver celui qui en est l'auteur.</span></span></p><p class="western" align="JUSTIFY"><span style="color: #252525;"><span style="font-size: large;">C'est bien ainsi que l'on jugera la déclaration faite cette semaine par Philippe Martin. Certes, il n'est pas très connu du grand public. Il ne fut que le ministre de l'écologie de la présidence Hollande, et cette obscurité est une preuve supplémentaire de la dimension ectoplasmique du pouvoir présent. Il a été débarqué, en juin dernier, au nom des équilibres inutiles et d'une parité imbécile. Il est donc retourné vers la base (si l'on peut appeler base un député qui fut par ailleurs président de conseil général) et de cette expérience au milieu de la vraie vie, des vrais gens (et autres naiseries d'une certaine critique du système...), il en a tiré une leçon magistrale : il a fermé son compte twitter ! Fichtre !</span></span></p><p class="western" align="JUSTIFY"><span style="color: #252525;"><span style="font-size: large;">Il s'en explique via quelques tweets de fin (n'est-ce pas magique...) dont deux d'entre eux méritent citation : « prendre conscience qu'on prend plus de temps à réagir et commenter qu'à agir ou faire » pour le premier ; « se rappeler Bossuet : « il faut laisser le passé dans l'oubli et l'avenir à la Providence » pour le second.</span></span></p><p class="western" align="JUSTIFY"><span style="color: #252525;"><span style="font-size: large;">Voilà qui n'est pas rien : un homme politique qui prend conscience de l'inanité du tweet généralisé et du sens (ou plutôt du non-sens) qui en découle. Le vide comblé à la minute, la pulsion à défaut de la pensée, la dextérité du pouce plutôt que la fluidité de l'esprit. Je suis bien aise que le Martin ait renoncé, après avoir cédé aux injonctions de ses conseillers en communication, mais la fermeture de son compte en forme d'événement montre à quel point il n'a pas encore vraiment compris tout ce que ce cirque cachait de venin. Qu'il lui ait fallu d'être viré et un temps aussi long pour déplorer ce que les anti-modernes (ou ainsi désignés par les gens dans le vent, les anti-réacs dont le parti socialiste regorge...) dénonce depuis longtemps, c'est un peu triste. Sa découverte n'en est pas une et son appel à la mesure est trop tardif. Tout cela ne rend que plus clair le dépérissement de la pensée politique. Il faut aux histrions de la mascarade cheoir pour que les masques tombent et que cette belle démocratie de l'information prenne cette forme d'illusion permanente et de logorrhée hystérique pour que le sieur Martin en revienne à un peu de lucidité. Grand bien lui fasse, mais c'est, de mon point de vue, trop tard...</span></span></p><p class="western" align="JUSTIFY"><span style="color: #252525;"><span style="font-size: large;">Quant à citer l'aigle de Meaux, évidemment, on sourit. Un socialiste bon teint, baigné de cet anti-cléricalisme grotesque, allant chercher un moraliste du XVIIe siècle. Si toutefois les gens de sa secte pouvaient en faire plus ample lecture, nous n'aurions pas tout perdu. Mais il fait tenir l'ardent orateur en cent quarante signes, c'est trop peu. Voici qui sera plus profitable, extrait du <em>Sermon pour le jour de Pâques</em> :</span></span></p><p class="western" align="JUSTIFY"> </p><p class="western" align="JUSTIFY"><span style="font-size: large; color: #000000;"><em>La vie humaine est semblable à un chemin dont l'issue est un précipice affreux. On nous en avertit dès le premier pas ; mais la loi est portée, il faut avancer toujours. Je voudrais retourner en arrière. Marche ! marche ! Un poids invincible, une force irrésistible nous entraîne. Il faut sans cesse avancer vers le précipice. Mille traverses, mille peines nous fatiguent et nous inquiètent dans la route. Encore si je pouvais éviter ce précipice affreux ! Non, non, il faut marcher, il faut courir : telle est la rapidité des années. On se console pourtant parce que de temps en temps on rencontre des objets qui nous divertissent, des eaux courantes, des fleurs qui passent. On voudrait s'arrêter : Marche ! marche ! Et cependant on voit tomber derrière soi tout ce qu'on avait passé ; fracas effroyable ! inévitable ruine ! On se console, parce qu'on emporte quelques fleurs cueillies en passant, qu'on voit se faner entre ses mains du matin au soir et quelques fruits qu'on perd en les goûtant : enchantement ! illusion ! Toujours entraîné, tu approches du gouffre affreux : déjà tout commence à s'effacer ; les jardins moins fleuris, les fleurs moins brillantes, leurs couleurs moins vives, les prairies moins riantes, les eaux moins claires : tout se ternit, tout s'efface. L'ombre de la mort se présente ; on commence à sentir l'approche du gouffre fatal. Mais il faut aller sur le bord. Encore un pas : déjà l'horreur trouble les sens, la tête tourne, les yeux s'égarent. Il faut marcher on voudrait retourner en arrière ; plus de moyens : tout est tombé, tout est évanoui, tout est échappé. </em></span></p>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlMois de mars : mois de Saint Josephtag:www.chemindamourverslepere.com,2014-03-31:53360672014-03-31T07:14:00+02:002014-03-31T07:14:00+02:00 « Saint Joseph m’a toujours exaucée au-delà de mes prières et de mes...
<div style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><strong>« Saint Joseph m’a toujours exaucée au-delà de mes prières et de mes espérances. »</strong></span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">Ste Thérèse d’Avila (1515-1582)</span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">« "Quand Jésus, dit Bossuet, paraîtra en sa majesté, vous découvrirez les merveilles de la vie cachée de Joseph ; vous saurez ce qu'il a fait durant tant d'années, et combien il est glorieux de se cacher avec Jésus-Christ ! Sans doute il n'est pas de ceux qui ont reçu leur récompense en ce monde ; c'est pourquoi il paraîtra alors parce qu'il n'a pas encore paru ; il éclatera, parce qu'il n'a point éclaté. Dieu réparera l'obscurité de sa vie, et sa gloire sera d'autant plus grande qu'elle est réservée pour la vie future."</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> Puissions-nous, ô bienheureux Joseph ! avoir part à tous ces biens qui couronnent vos mérites, et aux joies surabondantes qui remplissent votre cœur, après que nous aurons contribué de toutes nos forces à la gloire que Dieu vous a destinée, et que nous sommes obligés de vous rendre.</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> Maintenant que, dans le Ciel, vous êtes au comble du bonheur, assis sur un trône élevé, auprès de votre bien-aimé Jésus, qui vous fut soumis sur la terre, saint Joseph, ayez pitié de moi. Vous voyez que je vis au milieu d'innombrables ennemis, de démons, de passions mauvaises qui viennent m'assaillir continuellement pour me faire perdre la grâce de Dieu. Ah ! je vous en supplie, au nom de la faveur qui vous fut accordée de pouvoir sur la terre jouir continuellement de la compagnie de Jésus et de Marie, obtenez-moi la grâce de vivre le reste de mes jours toujours uni à Dieu, de résister à tous les assauts de l'enfer, et de mourir ensuite en aimant Jésus et Marie ; afin que je puisse un jour être admis à jouir avec vous de leur compagnie dans le royaume des Bienheureux. »</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> <strong>R.P. Huguet</strong>, <em>in</em> "Pouvoir de Saint Joseph" (Trente-unième jour), 15e édition, Librairie Catholique de Perisse Frères, Paris - Bruxelles, 1865.</span></div><div style="text-align: center;"><p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><img id="media-4503472" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/01/02/707360633.5.jpg" alt="mars,mois de saint joseph,prière,joseph,st joseph,ste thérèse d'avila,Bossuet,vie cachée,soutien,mal,vie,mort,grâce,bienheureux" /></span></p></div>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlMéditation - Prière : ”Vous connaître et Vous aimer...”tag:www.chemindamourverslepere.com,2014-01-26:52815732014-01-26T07:24:33+01:002014-01-26T07:24:33+01:00 « Jésus, mon Sauveur, vrai Dieu et vrai homme, et le vrai Christ, promis...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">« Jésus, mon Sauveur, vrai Dieu et vrai homme, et le vrai Christ, promis aux patriarches et aux prophètes dès l’origine du monde, et fidèlement donné dans le temps au saint peuple que vous avez choisi, vous avez dit de votre sainte et divine bouche : « C’est ici la vie éternelle de vous connaître, vous qui êtes le seul vrai Dieu, et Jésus-Christ que vous avez envoyé (1). » En la foi de cette parole, je veux avec votre grâce me rendre attentif à connaître Dieu et à vous connaître.</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> Vous êtes Dieu vous-même, et un seul Dieu avec votre Père, selon ce qu’a dit votre disciple bien-aimé en parlant de vous : « Celui-ci est le vrai Dieu et la vie éternelle (2) » ; et saint Paul : que « vous êtes né des patriarches, Dieu béni au-dessus de tout (3) ». Et quand vous dites que « la vie éternelle est de connaître Dieu et Jésus-Christ (4) », ce n’est pas pour vous distinguer d’avec Dieu : loin de nous un tel blasphème ! mais pour nous rendre attentifs à votre divinité unie à nous par le mystère de l’incarnation, qui vous rend le vrai Emmanuel, « Dieu avec nous (5) » : et par vous nous fait entrer en société avec Dieu, selon ce que dit saint Pierre, que « nous sommes participants de la nature divine (6) ».</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> Je m’approche donc de vous autant que je puis, avec une vive foi, pour connaître Dieu en vous et par vous, et le connaître d’une manière digne de Dieu, c’est-à-dire d’une manière qui me porte à l’aimer et à lui obéir : selon ce que dit encore votre disciple bien-aimé : « Celui qui dit qu’il connaît Dieu et ne garde pas ses commandements, c’est un menteur (7) » ; et vous-même : « Celui qui fait mes commandements, c’est celui qui m’aime (8). »</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> C’est donc uniquement pour vous aimer, que je veux vous connaître ; et c’est pour m’attacher à faire votre volonté, que je veux vous connaître et vous aimer, persuadé qu’on ne peut vous bien connaître sans s’unir à vous par un chaste et pur amour.</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> Pour vous bien connaître, ô mon Dieu et cher Sauveur ! je veux toujours, avec votre grâce, vous considérer dans tous vos états et tous vos mystères, et connaître avec vous en même temps votre Père qui vous a donné à nous, et le Saint-Esprit que vous nous avez donné tous deux. Et toute ma connaissance ne consistera qu’à me réveiller et à me rendre attentif aux simples et pures idées que je trouverai en moi-même dans les lumières de la foi, ou peut-être dans celles de la raison, aidée et dirigée par la foi même ; car c’est ainsi que j’espère parvenir à vous aimer, puisque le propre de la foi, selon ce que dit saint Paul, c’est d’être « opérante et agissante par amour (9). » Amen. »</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> 1 Joan., XVII, 3.</span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> 2 I Joan., V, 20.</span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> 3 Rom., IX, 5.</span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> 4 Joan. XVII, 3.</span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> 5 Matth., I, 23.</span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> 6 II Petr., I, 4.</span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> 7 I Joan., II, 4.</span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> 8 Joan., XIV, 21.</span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> 9 Galat., V, 6.</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> <strong>J.-B. Bossuet</strong>, <em>Élévations à Dieu sur les mystères</em> (Prière à Jésus-Christ), in "Œuvres complètes de Bossuet, publiées d'après les imprimés et les manuscrits originaux par F. Lachat", Vol. VII, Paris, Librairie Louis Vivès, 1862.</span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> Source : <span style="color: #008080;"><a title="Abbaye Saint-Benoît" href="http://www.abbaye-saint-benoit.ch/bossuet/index.htm" target="_blank"><span style="color: #008080;">Abbaye Saint-Benoît</span></a></span>.</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><img id="media-4416594" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/00/01/3588881141.jpg" alt="Bossuet,prière,Jésus-Christ,élévation," /></span></p>