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Compte-rendu du dîner-débat avec Bernard Lehideux à Issy-les-Moulineaux

2008-06-13T14:51:34+02:00

Compte-rendu réalisé par Okan sur France Démocrate.

Jeudi 12 juin avait lieu un dîner-débat organisé à Issy-les-Moulineaux (92) par l’association "Issy & Demain" ; l’invité de cette soirée était Bernard Lehideux, député européen MoDem.

A 20h, les 70 convives présents sont installés et attendent le député européen ; les esprits sont motivés et veulent débattre, surtout après la dernière Convention pour l’Europe organisée par Marielle de Sarnez, le 8 juin. [1] Bernard Lehideux arrive en compagnie de Christophe Ginisty, conseiller municipal MoDem d’Issy-les-Moulineaux.

Bernard Lehideux, après avoir laissé paraître un visage sceptique concernant l’issue du scrutin du référendum irlandais sur le Traité de Lisbonne, débute l’introduction du débat en rappelant l’importance du fonctionnement du Parlement européen par rapport au Parlement français : dans le premier, les projets sont discutés entre parlementaires et aucune majorité n’est acquise d’avance. Le député européen reprend l’exemple de la directive Bolkenstein : le projet déposé au Parlement européen était de nature ultralibérale ; après avoir été confié à un rapporteur, une députée européenne allemande sociale-démocrate, le texte a été étudié et négocié par les parlementaires jusqu’à ce que celui-ci soit vidé de son essence ultralibérale. Inversement, le Parlement français ne permet pas ces discussions : la majorité acquise d’avance vote sagement les yeux fermés le projet de loi que lui soumet le ministre.

Le député européen rappelle aussi que François Bayrou, Marielle de Sarnez et lui-même préparent la présidence française. Leurs efforts pour que le gouvernement français retiennent le dossier social (en plus de l’énergie/climat, de l’immigration, de la réforme de la PAC et de la défense) ont été récemment récompensés. Bernard Lehideux a également souligné que le Conseil National du 8 juin du Mouvement démocrate a voté pour la stratégie de listes autonomes dans les huit régions françaises, en vue des prochaines élections européennes de juin 2009. François Bayrou ne sera pas candidat, mais sera le porte-parole des listes européennes démocrates. Le député européen revendique l’idéal européen comme l’héritage et le combat politique du Mouvement démocrate, seul mouvement français à être cohérent avec l’Europe ; en face, le Parti socialiste a encore des eurosceptiques avec Laurent Fabius et l’UMP compte encore des souverainistes, ainsi que des parlementaires parmi lesquels, l’idéal européen ne soulève ni leur intérêt ni leur enthousiasme. A ce titre, Bernard Lehideux s’inquiète que le gouvernement français n’ait toujours pas précisé les modifications dans les huit circonscriptions qu’entraîneront la réduction du nombre des eurodéputés français qui passeront de 78 à 74 élus. Bernard Lehideux fait aussi le constat d’une Europe qui ne passionne plus les citoyens ; ces derniers s’éloignent progressivement d’elle, après le refus des référendums français et néerlandais et, peut-être, irlandais. Ce constat doit être pris en compte par le Mouvement démocrate, car l’idéal européen ne peut plus être défendu devant un électorat devenu plus eurosceptique qu’europhile.

Il est ensuite l’heure de passer aux questions des convives. En voici quelques-unes : Ne faut-il pas remplacer la Commission européenne, devenue trop "antisociale", par une gouvernance plus sociale-démocrate ? Bernard Lehideux dit que parmi les 27 Etats membres, il n’y a pas de majorité pour désigner les commissaires européens. En effet, la désignation de la Commission dépend des fluctuations politiques nationales dans chaque Etat membre. Mais la Commission a une origine multiple, les commissaires sont donc obligés de travailler ensemble. Le député européen pense également que l’élection d’un président de l’Union européenne au suffrage universel serait hasardeux, tant les citoyens européens ne se connaissent pas suffisamment et que la confiance entre eux et les institutions n’est pas au rendez-vous. Là encore, le Traité de Lisbonne, s’il est ratifié, permettra à un président de l’Union d’être élu par ses pairs pour un mandat renouvelable de deux ans et demi ; il sera également le porte-parole identifiable de l’Europe auprès des médias, des citoyens et des acteurs internationaux. A ce titre encore, Bernard Lehideux fait une parenthèse concernant le délabrement de la considération française à l’égard de l’Europe. Ainsi, il s’indigne que le ministre délégué français aux Affaires européennes soit "l’adjoint du ministre des Affaires étrangères". "Les affaires européennes ne doivent plus être les affaires étrangères !", lance-t-il.

Il y a plus de lobbyistes que de fonctionnaires à Bruxelles et Strasbourg. Que penser de la prise de décision de la Commission européenne dans ce cas-là ? En réponse, Bernard Lehideux rappelle que les fonctionnaires français qui acceptent d’aller travailler à la Commission européenne sont ensuite très mal vus de leurs collègues nationaux, dès qu’ils reviennent en France. Cet état d’esprit l’inquiète et il affirme que la prise de décision est et reste le fait des parlementaires européens. Pour les lobbies, Bernard Lehideux préfère qu’ils soient inscrits pour entrer au Parlement européen et soient ainsi rendus publics que de les voir agir dans l’ombre avec opacité. Le député européen rappelle d’ailleurs que les eurodéputés ont le droit et le devoir de recevoir les lobbyistes pour les écouter et s’informer de ce qu’ils pensent. Parmi eux, certains lobbies sont des syndicats européens que les eurodéputés ne peuvent ignorer. Ensuite, chacun eurodéputé n’est pas obligé de croire les lobbies et d’accepter leurs amendements. Bernard Lehideux cite a contrario la bagarre que se livrent dans les couloirs de l’Assemblée nationale la CGPME et le MEDEF concernant le projet de loi relatif à la modernisation de l’économie française. Ne peut-on pas créer des listes communes avec les autres partis centristes européens ? Bernard Lehideux est séduit par cette idée, mais estime que’elle serait complexe du fait que des alliés européens seraient forcément insatisfaits de ne pas figurer en bonne place sur les listes européennes. Par contre, le député européen rappelle que François Bayrou travaille toujours à la fusion d’une formation commune par le biais du groupe centriste de l’Alliance des Démocrates et des Libéraux au Parlement européen. L’UDF avait historiquement quitté le PPE (groupe des conservateurs européens) qui se droitisait au profit de la création de ce groupe parlementaire dont François Bayrou a été l’un des fondateurs. Un des convives félicite d’ailleurs Bernard Lehideux et le groupe parlementaires des eurodéputés centristes d’avoir combattu et repoussé une proposition du PSE (les socialistes européens) qui voulait réduire les groupes parlementaires minoritaires au sein du Parlement européen.

Qu’est-ce que le Traité de Lisbonne va apporter comme améliorations ? Et qu’est-ce qu’il faudra faire dans les domaines que le Traité ne pourra pas améliorer ? Bernard Lehideux ne revient pas sur l’espoir que la présidence de l’Union européenne devienne avec ce Traité plus "humaine" et mieux identifiable auprès des citoyens européens. Par contre, le député européen déplore l’absence de "leadership", élément indispensable pour redonner du lien entre l’Europe et les citoyens. Des couples de personnalités politiques avaient créé ce lien comme De Gaulle-Adenauer ou Miterrand-Kohl. Bernard Lehideux estime que François Bayrou, s’il avait été élu président de la République en 2007, aurait pu incarner ce leadership. Aujourd’hui, il estime que seule la chancelière Angela Merkel incarne encore un peu de ce leadership par sa personnalité engagée pour la construction européenne. Ne peut-on pas envisager de relancer l’idée d’une nouvelle Constitution européenne ? Bernard Lehideux n’y est pas hostile, bien au contraire. Il aurait même souhaité une nouvelle Constitution plutôt qu’un traité "rafistolé". Il s’indigne à ce titre que la France , grand pays fondateur, n’ait pas protesté suite au retrait des symboles de l’Europe (hymne, drapeau) dans le nouveau Traité. Ne faut-il pas relancer "les Etats-Unis d’Europe" ? Le député européen acquiese et rappelle que "les Etats-Unis d’Europe" sont "le fil rouge historique" du Mouvement démocrate et de son combat pour la construction européenne.

D’autres questions sont posées sur le pouvoir d’achat, l’agriculture, la Turquie et le projet français d’union méditerranéenne. Bernard Lehideux ne se dit pas spécialiste des questions agricoles, mais pense que l’Union européenne aurait intérêt à promouvoir la paix dans certaines régions du monde à travers la conclusion d’accords faits sur des denrées précieuses comme l’eau. Il reprend ainsi l’exemple de la construction européenne qui s’est faite à partir des accords sur le charbon et l’acier, denrées qui alimentaient naguère la guerre entre la France et l’Allemagne. Pour la Turquie , le député européen est contre son adhésion, comme la plupart des eurodéputés du Mouvement démocrate. La Turquie ne serait pas, selon lui, géographiquement dans l’Europe. Elle a encore non résolu des problèmes comme la reconnaissance du Génocide arménien et son adhésion par son poids démographique imposerait une prise en charge trop lourde pour l’Europe. Bernard Lehideux ne souhaite pas non plus aller dans le sens de Michel Rocard : l’eurodéputé socialiste souhaite que des pays comme le Maroc et Israël adhèrent à l’Union européenne dans la foulée de la Turquie. Bernard Lehideux craint ainsi que la construction europénnne dévie vers le concept d’une "ONU régionale", ce qu’il ne veut pas. Enfin, le projet d’union méditerranéenne pose une condition indispensable pour Bernard Lehideux : celle que ce projet ne soit pas la domination d’une civilisation, celle de l’Occident, sur les autres civilisations de la Méditerranée. Le député européen souhaite plutôt une vision d’une "civilisation de la Méditerranée " ; mais le projet de la future présidence française de l’Union européenne lui apparaît très incertain.

La soirée se termine et il est bientôt 23h30. Avant que Christophe Ginisty ne conclue le dîner-débat, Bernard Lehideux évoque la situation de François Bayrou : hormis "qu’il n’est pas tout seul" comme veulent le faire croire les médias, le président du Mouvement démocrate vient de tourner la page de la construction du mouvement. D’après le député européen, François Bayrou va passer à l’étape du rajeunissement des vice-présidents, dont les prochains nominés seront probablement des "quadras". François Bayrou entame également une nouvelle période de déplacements à travers la France , en vue d’aller à la rencontre des fédérations démocrates et des Français en général, mais aussi des déplacements à travers le monde.

Crédits photos : OG/France démocrate

Test trouble veineux

2008-05-05T20:51:00+02:00

Simple gêne ou véritable maladie ?

Vous souffrez peut-être de maladie veineuse, faites le test ci-dessous pour le découvrir ! Ce test permet de déterminer les risques de souffrir ou non d’une maladie veineuse. Pour cela, répondez aux questions et demandez l’affichage de votre résultat puis reportez-vous aux commentaires.

Retrouvez le test à l'adresse www.fklekpa.ze.tc, dans la page Ma médecine -> Fiche disponibles -> Test troubles veineux

Jeanne d'Arc... et sa statuaire

2008-04-03T19:04:00+02:00

Statue de Jeanne d'Arc (par Frémiet), place Lafayette à Nancy (54)

Vient de paraître un remarquable ouvrage :

LA STATUAIRE JOHANNIQUE DU XVIe AU XXe SIECLE

par Bernard Mugnier

L'auteur, après avoir parcouru la France de long en large, recense l'essentiel de la statuaire johannique produite et conservée dans nos villages et villes de France.

Bernard Mugnier présente pour chaque sculpteur une notice sur l'artiste et sa production ainsi que toutes les sculptures représentant Jeanne la Bonne Lorraine.

500 pages à lire et à regarder qui font le point sur les représentations de Jeanne d'Arc : l'intérêt pour la vie de notre héroïne nationale varia durant les siècles. Après avoir connu une grande vénération du XVe à la fin du XVIIe siècle, Jeanne fut particulièrement moquée au cours du siècle des lumières (voir le scandaleux poème de Voltaire, La pucelle d'Orléans). C'est le XIXe siècle qui réhabilitera Jeanne avant que l'Eglise ne la canonise en 1920.

Chez l'auteur :

Bernard Mugnier

6 rue de Verdun

70000 VESOUL

(envoi contre 47 € port compris)

fklekpa (Le site maj)

2008-03-26T14:04:00+01:00

Vous l'avez attendu, il est enfin disponible : la mise à jour du site du Dr Fernando KEMTA LEKPA.

Tous les liens qui ne fonctionnaient pas ont été modifiés. Désormais, vous pouvez télécharger gratuitement tous les cours disponibles. N'oubliez pas de laisser votre commentaire sur le site et nous faire part de vos besoins pour nous permettre de rendre ce site encore plus accessible.

Visitez le site à l'adresse www.fklekpa.ze.tc

Alain Bernard, l'homme des records

2008-03-23T21:27:00+01:00

Après le 100 mètres nage libre, c'est le 50 mètres nage libre !
Félicitations ! Et tant pis pour les jaloux!!
Photo : AP/Michael Sohn

Petit livre merveilleux...

2008-03-16T19:42:00+01:00

Etes-vous "chatophile" ? Moi, oui ! Je me suis offert un petit livre merveilleux sur "Les CHATS ou l'art de la méditation".

Sur la 4e de couv', il est noté : "Hymne enchanteur à la philosophie féline, ce petit livrre irrésistible....

***************

Tiens, y a Bernaaaaaaard à la télé : le concert d'hier... T'es trop beau,toi ! On va te faire un succès fou, une consécration !

Compte sur moi, pour faire ta promo, la meilleure communicante de la planète, de l'univers et même de l'Enfer...

ET VOILA, c'était du direct !

Et en plus, j'ai qqn qui m'aide pour mes dossiers "non Lambda" qui m'a dit qu'il l'a connu avant qu'il soit célèbre, trop bien, j'aime !

***************

Je feme la parenthèse et re-ouvre les guillemets "ce petit livre irrésistible rend hommage au calme insondable et maginifque des chats songeurs".

TOUT CELA pour en arriver à cette phrase magique :

QUAND ON SAIT ECOUTER

LE SILENCE,

On peut entendre

L’Infini

(citation de Anne Wilson Schaef,

écrivain américaine)

En direct

2008-01-14T16:54:00+01:00

Ce lundi, 16h52.

Bernard est en slip sur son balcon.
Louise fume.

Vol dans le quartier !

2008-01-01T21:10:00+01:00

VOL DANS LE QUARTIER

Une comédie écrite et mise en scène par Franck BERNARD

Un vol de lingerie a été commis chez Mlle Rosie, habitante de la cité des hirondelles. L’inspecteur Bouillon et l’agent Pointu mènent l’enquête. Des suspects « hauts en couleurs » sont convoqués au commissariat. Ils ont tous de bonnes raisons d’avoir commis ce vol : un jeune des banlieues, un marabout, un militaire, un baron, une prostituée… au total 13 suspects. Le suspens est intense… et le dénouement questionnant pour le spectateur…

Avec par ordre d’apparition sur scène : Gilles Steenkiste, François Guisnet, Sylvie Ribeaucourt, Franck Bernard, Viviane Caron, et Valentine Bernard

A la régie : Isabelle Toth

Durée de la pièce : environ 1h20

Les échos dans la presse : Articles.doc, Articles2.doc
L'affiche au format A4 : Affiche_Grug-bern-Itan-Urv_envoi.doc

Contacts : Tél : 03-23-05-93-70 – Port : 06-79-02-04-03 -
email : compagnie-jeu-drole@aliceadsl.fr

Parceque ça faisait longtemps...

2007-12-10T19:26:45+01:00

Citation (humoristique) de Tristan Bernard - Aphorisme du 8 décembre

2007-12-08T18:23:33+01:00

"Il ne faut compter que sur soi-même.
Et encore, pas beaucoup."

Tristan Bernard

Louise et Bernard

2007-11-09T15:00:00+01:00

C’est l’automne.
Alors les arbres changent.
Celui-ci est passé du rouge vif au nu en deux jours.
Celui-là est encore jaune Poste pour aujourd’hui.
Très joli.

L’avantage des pauses cigarette au boulot.
On regarde et prend le temps de voir l’automne s’installer en semaine.
On entend des conversations de l’étage supérieur.
Comme celle-ci.
Par contre, lui, il reste le même.
Lui.
Le monsieur du septième étage de l’immeuble de gauche.
Pas très bel immeuble d’ailleurs.
Je l’appelle Bernard.
Bernard vit seul.
Du moins, de neuf heures à dix-neuf heures Bernard est seul.
Seul avec son balcon.
Pas très beau balcon d’ailleurs.
Pas très beau tout court Bernard d’ailleurs.

Monsieur Bernard a la quarantaine.
Je sais.
Mes yeux de chat me l’ont dit.
Oui, son appartement est assez loin.
Bernard, l’archétype de l’homme seul.
Du vieux garçon. La quarantaine.
De l’homme en quarantaine.
Pas très beau.
Mes yeux de chat radotent.
Je sais.

Mais Bernard est original.
Malgré tout.
Oui.

Quand il est là, dans l’après-midi, Bernard est quasiment nu.
En slip.
Généralement blanc.
Comme sa peau.
Couleur cumulus.
Bernard a une pilosité développée.
Bernard a une bedaine développée.
Bernard n’a pas les lunettes de Mac Lesggy.
Car Bernard a une monture de lunettes en métal années septante et des verres cul de bouteille.
Je sais.
Mes yeux de chat me l’ont dit.

Bernard, ses affaires sont posées sur une chaise.
Sur son balcon.
Bernard, il prend un malin plaisir à enlever.
Remettre.
Ses chaussures qui sont aussi sur son balcon.
Alors Bernard, il s’habille. Parfois.
Et en lui, je vois celui qui se prépare chaque après-midi comme s’il devait se rendre à un rendez-vous galant.
Alors j’imagine.
J’imagine que Bernard espère.
Que Bernard attend beaucoup de ce rendez-vous galant.
Ce se sent.
Bernard doit être de ceux qui se focalisent sur chaque rendez-vous galant.
Ils doivent se compter sur les doigts de la main.
Monsieur Bernard, il semble vide.
C’est triste.
Chaque jour.
Le rituel.
L’éternel recommencement.
Ce vide. Quotidien.

Chez Bernard, ce n’est pas beau.
Les murs sont ternes.
Les rideaux jaunis.
Les volets abîmés.
La décoration semblable à celle d’un plat somalien.
Et lui.
Ce fameux néon blanc de cuisine.
Je sais.
Mes yeux de chat me l’ont dit.

Dis, monsieur Bernard, pourquoi tu sembles si malheureux ?

En revanche, en face de moi, en bas, à une trentaine de mètres, c’est Louise.
Oui, je l’appelle Louise.
J’aime bien madame Louise.
Louise, elle sait prendre soin de ses plantes.
J’aurai du prendre exemple sur elle.
Pour mon bonsaï et mon oranger.
Je leur ai donné de l’eau à coups de procrastination.
Louise a peu de plantes.
Mais elle aime les regarder quand elle fume.
Louise semble heureuse.
Louise, elle est élégante.

Sa maison est un trésor.
Deux étages.
Louise est au premier.
Une ancienne immense maison bourgeoise habillée de lierre que même le plus habile des jardiniers ne saurait embellir.
La maison dans laquelle vit Louise a vécu.

Louise vit seule.
Du moins, de neuf heures à dix-neuf heures Louise est seule.
Mais Louise n’a pas tout le temps vécu seule.
Je le sais.
Ce ne sont pas mes yeux de chat qui me l’ont dit.
Louise passe son temps dans son salon.
Sur la table de son salon.
Mais ils n’ont pas su me dire ce qu’elle y faisait.
Peut-être écrit-elle?
Louise est en âge d’écrire.
Car Louise, elle a du temps.
Louise, elle a une soixantaine d’année.
Je sais.
Mes yeux de chat me l’ont dit.

Louise, j’aimerai qu’elle écrive dans son salon.
Des histoires.

Dont une sur celui qu’elle aperçoit.
De temps en temps, l’après-midi.
Sortir dehors, en face de chez elle, plus haut, fumer sa cigarette.
Celui qui la regarde, elle, et Bernard.

Et puis une autre histoire.
Où elle rendrait heureux monsieur Bernard.

Dis, madame Louise, tu rendras heureux monsieur Bernard un jour?
Avant de m'écrire quelque chose.

Annuaire FLJB

2007-11-08T21:20:00+01:00

Désormais, il vous est possible d'ajouter votre site dans l'annuaire de la Fondation LEKPA Jean Bernard et de ses membres (SOS Santé +, fklekpa, CRC, ...). Ne perdez plus le temps ajoutez gratuitement votre site à notre annuaire. De plus, il vous est possible d'ajouter des commentaires, des photos, une notre sur votre site...

Ajouter votre site

Fiches médecine

2007-11-06T22:34:52+01:00

SOS Santé + : www.sossanteplus.ze.tc

SOS Santé +, membre de la Fondation LEKPA Jean Bernard vous présente ses fiches: GRANDS SYNDROMES, ... . Ne perdez plus de temps, soyez les premiers à les télécharger. De plus, il vous est possible de les télécharger à partir du blog : http://fondationlekpajeanbernard.hautetfort.com , de www.fklekpa.ze.tc .

A bientôt sur www.sossanteplus.ze.tc

fklekpa

2007-11-06T21:57:06+01:00

Dr Fernando KEMTA LEKPA : www.fklekpa.ze.tc

Vous l'avez attendu, il est enfin là. Le site web de fklekpa est enfin en ligne, dans ce site, vous pourrez télécharger des cours, des fiches et bien plus encore. Ne perdez plus de temps soyez les premiers à laisser votre commentaire, signer le livre d'or, le livre des invités,... A Bientôt sur www.fklekpa.ze.tc

Compteur de visite

2007-10-27T15:37:57+02:00

Commentaire

2007-10-27T15:06:08+02:00

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2007-10-27T10:48:06+02:00

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Livre des invités

2007-10-25T13:50:00+02:00

KLAF Production

2007-09-29T21:51:23+02:00

KLAF Porduction (Membre de la Fondation LEKPA Jean Bernard) vient de mettre à jour son site Internet (www.lekparnaud.ze.tc) . Venez le visiter et n'oubliez surtout pas de commenter le site en signant le livre d'or.

Voici un apercu du site

Visitez le site web de KLAF Production à l'adresse www.lekparnaud.ze.tc.

Aperçu des pages

2007-09-25T03:32:28+02:00

Voici des captures de quelques pages du site. La mise en ligne de ces pages est prévue pour bientôt à l'adresse www.fondationlekpa.ze.tc . Merci de votre bonne comprehension.

Accueil

Dr LEKPA Jean Bernard (Sa vie)

CENTRO DE INVESTIGACION CULTURAL

Livre d'or

2007-09-21T12:12:01+02:00

Vous avez parcouru nos pages, vous avez vu nos projets, nos bourses de formation gratuites, ... Pour nous permettre de nous améliorer, veuillez signer notre livre d'or.

Livre d'or

Vu de Suisse

2007-09-11T18:00:00+02:00

La Louvière

Dans l’hémicycle du conseil communal louviérois, les journalistes disposent d’une longue table et de chaises afin d’y installer leurs notes et documents.
Depuis le temps que j’assiste, pour ACTV, aux séances du conseil, j’ai vu passer de nombreux journalistes de presse locale, parfois nationale mais rarement internationale.
Alors, quand Bernard Bridel, journaliste à la « Tribune de Genève » s’est présenté à notre table, on a bien sûr échangé des informations mais la raison de sa visite n’avait pas grand-chose de local.
C’est, au hasard, ou presque, qu’il a choisi de faire escale à La Louvière pour un reportage sur la crise que vit la Belgique depuis trois mois.

C’est que, vu de Suisse, et sans doute de partout dans le monde, la crise est jugée très grave. Le divorce semble inéluctable entre Flamands et Wallons. Au point de dépêcher sur place des reporters comme s’il s’agissait d’une situation qui précède une guerre.

B. Bridel : « C’est vrai. Ca nous inquiète cette situation. On ne sait pas sur quoi cela peut déboucher et on ne comprend pas. Même si nous ne sommes pas voisins directs, nous nous intéressons de près à la situation belge, via les émissions retransmises par TV5 notamment. La Suisse a beaucoup de similitude avec la Belgique. Trois régions linguistiques, un système de confédération qui a connu ses difficultés mais, maintenant, ça ne fonctionne pas trop mal. »

Bernard Bridel a interrogé tout le monde, ses collègues, les politiques (même le Front National). Il a rencontré aussi des gens dans la rue avec une question : « Qu’est-ce que vous diriez aux Flamands pour qu’ils renoncent à leurs idées séparatistes ? »

Euh… Allez répondre à cela, alors que tous les gens sont excédés par l’attitude arrogante des partis du Nord du Pays.

On lira sans doute les résultats de l’enquête de Bernard Bridel dans la « Tribune de Genève » mais on lira peut-être aussi ses impressions sur le conseil communal de La Louvière « un bel exemple de démocratie participative. Une belle vitalité démocratique « selon lui.

Guy Dewier

www.fondationlekpa.ze.tc

2007-09-08T15:55:00+02:00

Veuillez nous excuser pour la fermeture temporaire de notre page web www.fondationlekpa.ze.tc . Nous sommes en pleine révision de la présentation pour vous fournir une interface simple et agréable. La réouverture du site est prévue pour bientôt. Merci de votre bonne compréhension.

SAINT BERNARD DE CLAIRVAUX 20 AOUT

2007-08-20T00:05:00+02:00

Saint Bernard est un moine fondateur des Cisterciens, il est mort en 1152.

Bernard est né en 1091 au château de Fontaines près de Dijon, ses parents Tescelin le Roux et d'Aleth de Montbard étaient issus de grandes familles bourguignonnes, et Bernard était appelé à devenir un proche du duc et à mener une vie de chevalier. Mais à 23 ans il se sentit appelé à la vie monastique et partit avec quelques amis pour l’abbaye de Cîteaux. Puis en 1115 il fonda en Champagne dans un désert, qu'on nommait Vallée d'Absinthe, l’abbaye de Clairvaux dont il restera l’abbé jusqu’à sa mort, et prendra le nom. Son zèle pour entraîner les jeunes gens était prodigieux, son père et ses cinq frères devinrent moines à Clairvaux, sa sœur, Ombeline, prit également l'habit à Jully !

http://www.fille-dieu.ch/liens.htm

Mais en plus quelle vie et quelle activité pendant toutes ses années ! Il était en relation par écrit avec des princes, des papes, des évêques, des moines et de simples fidèles, et il parcourait les routes pour fonder des abbayes, prêcher (notamment la seconde croisade à Vézelay en 1146), développer le culte de Notre Dame, combattre d’autres théologiens notamment Abélard…

L’ordre bénédictin de Cîteaux, dont il est le fondateur se distingue de celui de Cluny par la robe blanche des moines, mais surtout par la rigueur de la vie monastique (travail manuel, vie collective…) et par la simplicité de son art. En 1153, à sa mort à 63 ans, il y avait 500 abbayes cisterciennes. Clairvaux comptait 700 moines.

Réfectoire de Clairvaux

BONNE FETE AUX BERNARD en pariculier à Bernard I.

Demain nous fêterons les Christophe

LES JUIFS ET LA REVOLUTION, VUS PAR BERNARD LAZARE

2007-07-02T08:50:00+02:00

Bernard Lazare (1865-1903) est un journaliste et écrivain anarchiste. Il sera le premier à prendre la défense d’Alfred Dreyfus en 1895. C’est lui également qui traduira de l’allemand vers le français Der Judenstaat – L’Etat juif – de son contemporain Theodor Herzl, le fondateur du sionisme, qu’il rencontrera pour la première fois en 1896. Bernard Lazare publie son livre principal L’antisémitisme, son histoire et ses causes en 1894.

Deux chapitres de cet ouvrage sont consacrés aux relations entre les juifs et les révolutions. Sa conception est assez originale et témoigne en tout cas d’une grande connaissance de l’histoire, des traditions et des écrits du peuple juif. Les pages qui suivent sont très succintes par rapport à l’analyse fort complète qu’il a faite. Il s’agit d’un éclairage donné par un homme qui écrit en 1894, il faut s’en souvenir. La révolution proche est la révolution française de 1789. C’est celle à laquelle il se réfère, bien sûr. La pire, celle de 1917, qui était censée parachever l’œuvre commencée, est encore dans les limbes de l’histoire. Mais beaucoup de pièces du puzzle sont déjà en place.

« Pendant la période révolutionnaire, les Juifs ne restèrent pas inactifs. Étant donné leur petit nombre à Paris, on les voit occuper une place considérable, comme électeurs de section, officiers de légion ou assesseurs, etc. Ils ne sont pas moins de dix-huit à Paris, et il faudrait dépouiller les archives de province pour déterminer leur rôle général. (…) Nous avons vu comment, groupés autour du Saint-Simonisme, ils achevèrent la révolution économique dont 1789 avait été une étape et quelle fut l'importance dans l'école d'Olinde Rodrigues, de d'Eichtal et d'Isaac Péreire. Pendant la seconde période révolutionnaire, celle qui part de 1830, ils montrèrent plus d'ardeur encore que pendant la première. Ils y étaient d'ailleurs directement intéressés, car, dans la plupart des États de l'Europe, ils ne jouissaient pas encore de la plénitude de leurs droits.

Ceux-là mêmes d'entre eux qui n'étaient pas révolutionnaires par raisonnement et tempérament le furent par intérêt ; en travaillant pour le triomphe du libéralisme, ils travaillaient pour eux. Il est hors de doute que par leur or, par leur énergie, par leur talent, ils soutinrent et secondèrent la révolution européenne. Durant ces années, leurs banquiers, leurs industriels, leurs poètes, leurs écrivains, leurs tribuns, mus par des idées bien différentes d'ailleurs, concoururent au même but. "On les vit, dit Crétineau-Joly, barbe inculte et le dos voûté, l'oeil ardent, parcourir en tous sens ces malheureuses contrées. Ce n'était pas la soif du luxe qui, contrairement à leurs habitudes, leur prêtait une pareille activité. Ils s'imaginaient que le christianisme ne résisterait pas aux innombrables attaques auxquelles la société se trouvait en butte et ils accouraient demander à la croix du Calvaire une réparation de 1840 années de souffrance méritées."

Ce n'était pourtant pas ce sentiment qui poussait Moses Hess, Gabriel Riesser, Heine et Boerne en Allemagne, Manin en Italie, Jellinek en Autriche, Lubliner en Pologne, bien d'autres encore, qui combattirent pour la liberté, et voir dans cette universelle agitation, qui secoua l'Europe jusqu'après 1848, l'oeuvre de quelques Juifs désireux de se venger du Galiléen est une conception étrange ; mais quelle que soit la fin poursuivie, fin intéressée ou fin idéale, les Juifs furent à cette époque parmi les plus actifs, les plus infatigables propagandistes. On les trouve mêlés au mouvement de la Jeune Allemagne ; ils furent en nombre dans les sociétés secrètes qui formèrent l'armée combattante révolutionnaire, dans les loges maçonniques, dans les groupes de la Charbonnerie, dans la Haute Vente romaine, partout, en France, en Allemagne, en Suisse, en Autriche, en Italie.

Quant à leur action et à leur influence dans le socialisme contemporain, elle fut et elle est, on le sait, fort grande, on peut dire que les Juifs sont aux deux pôles de la société contemporaine. Ils ont été parmi les fondateurs du capitalisme industriel et financier et ils ont protesté avec la véhémence la plus extrême contre ce capital. A Rothschild correspondent Marx et Lassale ; au combat pour l'argent, le combat contre l'argent, et le cosmopolitisme de l'agioteur devient l'internationalisme prolétarien et révolutionnaire. C'est Marx qui donna l'impulsion à l'Internationale par le manifeste de 1847, rédigé par lui et Engels, non qu'on puisse dire qu'il "fonda" l'Internationale, ainsi que l'ont affirmé ceux qui considèrent toujours l'Internationale comme une société secrète dont les Juifs furent les chefs, car bien des causes amenèrent la constitution de l'Internationale, mais Marx fut l'inspirateur du meeting ouvrier tenu à Londres en 1864, et d'où sortit l'association. Les Juifs y furent nombreux, et dans le conseil général seulement on trouve Karl Marx, secrétaire pour l'Allemagne et pour la Russie, et James Cohen, secrétaire pour le Danemark. Beaucoup de Juifs affiliés à l'Internationale jouèrent plus tard un rôle pendant la Commune où ils retrouvèrent d'autres coreligionnaires.

Quant à l'organisation du parti socialiste, les Juifs y contribuèrent puissamment. Marx et Lassalle en Allemagne, Aaron Libermann et Adler en Autriche, Dobrojanu Ghérea en Roumanie, Gompers, Kahn et de Lion aux États-Unis d'Amérique, en furent ou en sont encore les directeurs ou les initiateurs. Les Juifs russes doivent occuper une place à part dans ce bref résumé. Les jeunes étudiants, à peine évadés du ghetto, participèrent à l'agitation nihiliste ; quelques-uns parmi lesquels des femmes sacrifièrent leur vie à la cause émancipatrice, et à côté de ces médecins et de ces avocats israélites, il faut placer la masse considérable des réfugiés artisans qui ont fondé à Londres et à New York d'importantes agglomérations ouvrières, centres de propagande socialiste et même communiste anarchiste. ».

LE MONDE ENTIER CONTRE SOI….CA NE FAIT PAS UN PEU BEAUCOUP ?

2007-07-01T14:40:00+02:00

Un livre intitulé Le Monde contre soi – Anthologie des propos contre les juifs, le judaïsme et le sionisme vient de paraître sous la plume de Paul-Eric Blanrue. Si le mot antisémitisme ne figure pas dans le titre, il n’est malgré tout pas loin puisque cette compilation de citations sur la judéophobie est qualifiée par l’auteur lui-même, de livre universaliste se proposant de lutter contre les préjugés. Il semblerait que ce livre soit malgré tout accueilli avec des pincettes du côté de la Communauté, sans doute en raison de la personnalité de l’auteur, du choix de son éditeur, etc. Pourtant, ils devraient être rassurés. Dans le texte de présentation, on lit que l’auteur

« a défriché des documents de diverses natures (livres, interviews, films, etc.), cachés, méconnus, lus ou vus trop vite, qui incommodent parfois ceux qui aimeraient mieux ne pas savoir ce que leurs contemporains et prédécesseurs ont déclaré à un moment de leur vie, en public comme en privé (…) Ce projet, qui réserve de grandes surprises, se présente comme une sorte de manuel d'éducation civique non conformiste. L'objectif de l'auteur est "d'ouvrir les yeux de ceux qui veulent savoir d'où ils viennent et à quel type d'humanité ils appartiennent." Car on ne combat que ce que l'on connaît. »

Ailleurs dans sa présentation, Paul-Eric Blanrue utilise le terme d’énigme antisémite pour qualifier la persistance proprement étonnante à travers le temps et l’espace de ladite « judéophobie ». Une judéophobie qui s’étendrait jusqu’à avoir carrément le monde entier contre soi…Cela fait quand même beaucoup. A ce stade, je me demande s’il ne serait pas plus judicieux de prendre le problème par l’autre bout et de s’interroger sur une telle constance. Oui, enfin, pourquoi ? Pourquoi une persistance aussi stupéfiante de la « judéophobie » dans le temps et dans l’espace ? Il n’y aurait donc jamais eu que des salauds partout et en tous lieux ? Bizarre, quand même…

Lorsque les responsables communautaires parlent d’ouvrages de référence sur l’antisémitisme, ils se réfèrent rarement à celui de Bernard Lazare, publié en 1894 et intitulé L’antisémitisme, son histoire et ses causes. Parce qu’il date de 1894 ? Je ne pense pas que ce soit la bonne réponse. Ce serait plutôt parce que Bernard Lazare, bien que juif, n’a pas été à proprement parler tendre avec ses coreligionnaires et qu’à cette époque où l’on avait encore le droit d’exprimer quelques vérités, il a déclaré ceci en préambule de son livre :

« On m'a reproché à la fois d'avoir été antisémite et d'avoir trop vivement défendu les Juifs, et pour juger ce que j'avais écrit on s'est placé au point de vue de l'antisémitisme ou à celui du philosémitisme. On a eu tort car je ne suis ni antisémite, ni philosémite ; aussi n'ai-je voulu écrire ni une apologie, ni une diatribe, mais une étude impartiale, une étude d'histoire et de sociologie.

Je n'approuve pas l'antisémitisme, c'est une conception étroite, médiocre et incomplète, mais j'ai tenté de l'expliquer. Il n'était pas né sans causes, j'ai cherché ces causes. Ai-je réussi à les déterminer ? C'est à ceux qui liront ces pages d'en décider. Il m'a semblé qu'une opinion aussi universelle que l'antisémitisme, ayant fleuri dans tous les lieux et dans tous les temps, avant l'ère chrétienne et après, à Alexandrie, à Rome et à Antioche, en Arabie et en Perse, dans l'Europe du Moyen Âge et dans l'Europe moderne, en un mot, dans toutes les parties du monde où il y a eu et où il y a des Juifs, il m'a semblé qu'une telle opinion ne pouvait être le résultat d'une fantaisie et d'un caprice perpétuel, et qu'il devait y avoir à son éclosion et à sa permanence des raisons profondes et sérieuses. Aussi ai-je voulu donner un tableau d'ensemble de l'antisémitisme, de son histoire et de ses causes, j'en ai voulu suivre les modifications successives, les transformations et les changements.

Dans une telle étude il y aurait eu la matière de plusieurs livres, j'ai été par conséquent obligé de resserrer le sujet, d'en montrer les grandes lignes et d'en négliger le détail. Je compte en reprendre quelques parties, et un jour que j'espère prochain je tenterai de montrer quel a été dans le monde le rôle intellectuel, moral, économique et révolutionnaire du Juif, rôle que je n'ai fait ici qu'indiquer. (…) Si cette hostilité, cette répugnance même, ne s'étaient exercées vis-à-vis des juifs qu'en un temps et en un pays, il serait facile de démêler les causes restreintes de ces colères ; mais cette race a été, au contraire, en butte à la haine de tous les peuples au milieu desquels elle s'est établie. Il faut donc, puisque les ennemis des Juifs appartenaient aux races les plus diverses, qu'ils vivaient dans des contrées fort éloignées les unes des autres, qu'ils étaient régis par des lois différentes, gouvernés par des principes opposés, qu'ils n'avaient ni les mêmes moeurs, ni les mêmes coutumes, qu'ils étaient animés d'esprits dissemblables ne leur permettant pas de juger également de toutes choses, il faut donc que les causes générales de l'antisémitisme aient toujours résidé en Israël même et non chez ceux qui le combattirent.

Ceci n'est pas pour affirmer que les persécuteurs des Israélites eurent toujours le droit de leur côté, ni qu'ils ne se livrèrent pas à tous les excès que comportent les haines vives, mais pour poser en principe que les Juifs causèrent en partie du moins leurs maux. Devant l'unanimité des manifestations antisémitiques, il est difficile d'admettre comme on a été trop porté à le faire qu'elles furent simplement dues à une guerre de religion, et il ne faudrait pas voir dans les luttes contre les Juifs la lutte du polythéisme contre le monothéisme et la lutte de la Trinité contre Jéhovah. Les peuples polythéistes, comme les peuples chrétiens, ont combattu, non pas la doctrine du Dieu Un, mais le Juif.

Quelles vertus ou quels vices valurent au Juif cette universelle inimitié ? Pourquoi fut-il tour à tour, et également, maltraité et haï par les Alexandrins et par les Romains, par les Persans et par les Arabes, par les Turcs et par les nations chrétiennes ? Parce que partout, et jusqu'à nos jours, le Juif fut un être insociable. Pourquoi était-il insociable ? Parce qu'il était exclusif, et son exclusivisme était à la fois politique et religieux, ou, pour mieux dire, il tenait à son culte politico-religieux, à sa loi. »

Un peu long, mais pas inintéressant, non ? L’étude de Bernard Lazare est fort instructive et mérite la lecture, spécialement les chapitres consacrés aux juifs et aux mouvements révolutionnaires. D’autant qu’ils ont été écrits en 1894. Donc, avant les événements que nous connaissons et que Bernard Lazare ne connaîtra pas car il mourra très jeune en 1903, à l’âge de 38 ans. Mais nous en parlerons demain.

Arrêt Sur Images s'arrête

2007-06-19T20:20:00+02:00

Je dois avouer que j'avais arrêté de regarder cette émission depuis longtemps. J'ai regardé quelques émissions du tout début. Elle avait son public et a continué à vivre, sans moi. Par contre, je lis le BBB depuis que je lis des blogs, depuis peu finalement. C'est un incontournable. Ils ont les moyens de faire de l'info, souvent. Dee mener des enquêtes, c'est-à-dire de passer quelques coups de fils. Ce qui y est dit est intéressant, souvent. Certains des blogueurs ont une belle plume, souvent. Et quand j'apprends qu'ils ont des ennuis. Quand on m'explique que ces ennuis sont dus à un manque de déférence. Quand je comprends que c'est peut-être parce qu'ils ne ont peut-être les mauvaises idées politiques. Quand je me dis que les quelques émissions un peu critiques (oui un peu) vont disparaître et que l'on va se retrouver avec une télé encore plus déprimante, encore plus homogène, je suis pas très content. Alors que faire. Ecrire un billet? Wow! Signer la pétition? Ouais! Ecrire un message de soutien à l'émission et se plaindre auprès de la direction de France Télévision et France 5? Pourquoi non, ça mange pas de pain! Et puis quoi? Attendre que d'autres fassent pareil et peut-être qui sait. Attendre qu'un mouvement plus large prenne forme. Il est peut-être en route. Qu'ils tiennent bon. Qu'ils se battent. Qu'ils utilisent les moyens nouveaux et anciens qui sont à leur disposition. Enfin, je vais pas leur dire quoi faire, ils savent faire, c'est un peu leur métier.

1 ère Circonscription de Côte d'Or UMP

2007-05-17T21:25:00+02:00

1 ère Circonscription de Côte d'Or.
envoyé par BERNARD-DEPIERRE

Qui est-ce ?

2007-03-22T14:35:00+01:00

Jordane a reconnu l'écrivain Bernard Werber !

7) La LICRA: son origine - ses objectifs - ses moyens d'action - le secret de son influence

2006-12-29T10:15:00+01:00

Quelques courts extraits du livre illustrant ces diverses facettes vous seront proposés sur ce blog sous la rubrique "Extraits de La France LICRAtisée"

SON ORIGINE - 7ème extrait: Le soutien de la LICA au Front populaire

Les émeutes et la grève de février 1934 réconcilient socialistes de la SFIO et communistes. Une réconciliation exigée par Moscou dans son objectif de conquête du pouvoir en Europe occidentale. La LICA appelle, elle aussi, au rassemblement de toutes les forces de gauche "contre le fascisme". Un comité de liaison se constitue, qui aboutira au Front populaire. Cette alliance va porter ses fruits. En avril 1936, en dépit de son apolitisme officiel, la Ligue appelle à voter pour le Front populaire de Léon Blum. La gauche gagne les législatives et parmi ses nouveaux élus figurent quatre membres du comité central de la LICA: Jean Pierre-Bloch, André Philip, Gaston Monnerville, Salomon Grunbach. Deux d'entre eux imprimeront plus tard une très forte marque sur la Ligue: Jean Pierre-Bloch, tout d'abord, le plus jeune député du Front populaire. Après avoir milité aux jeunesses socialistes et à la Laurs - Ligue d'Action Universitaire Républicaine et Socialiste, qui regroupe les étudiants de gauche - il est entré comme journaliste au Populaire de Léon Blum. L'importance de Jean Pierre-Bloch sera déterminante par la suite puisqu'il succèdera à Bernard Lecache à la tête de la LICA à la mort de ce dernier, en 1968. Il y restera à son tour jusqu'en 1993.

Ce qui signifie que la LICRA, de 1927 à 1993, soit durant 66 ans, a connu en tout et pour tout deux présidents. Journalistes tous les deux. De gauche tous les deux. Une remarquable et éclairante continuité. Jean Pierre-Bloch écrira bien plus tard dans ses Mémoires, intitulées Jusqu'au dernier jour: "Je crois que jusqu'à ma mort, le virus de la politique ne me quittera pas". On le croit sur parole.

Le second de ces jeunes espoirs de 1936 est Gaston Monnerville, radical de gauche, qui accompagnera la Ligue tout au long des décennies suivantes. Son soutien constant sera très important puisqu'il occupera la haute fonction de président du Sénat de 1948 à 1968, ce qui fera de lui le deuxième personnage de l'Etat.

Durant ces années d'avant-guerre, la LICA est donc déjà bien implantée et jouit, grâce à ses élus et à ses appuis, de nombreux relais dans la presse et le monde politique. Cette visibilité lui permet de faire bruyamment entendre sa voix et de déployer un activisme politique dont s'inquiète une bonne partie de la communauté juive française, nettement plus modérée. C'est ainsi qu'en juillet 1937, l'imprimeur Georges Lang adresse au Consistoire une lettre s'inquiétant du tort que la LICA causerait aux juifs par son agitation désordonnée et conclut: "C'est bruyamment, par tous les moyens possibles, que le judaïsme devrait renier la LICA (...) Un Lecache justifierait, si c'était possible, un Darquier de Pellepoix, mais un Lecache est bien plus dangereux pour les juifs qu'un Darquier de Pellepoix" (lettre citée par Ralph Schor dans son ouvrage L'antisémitisme en France dans l'entre-deux-guerres.

5) La LICRA: son origine - ses objectifs - ses moyens d'action - le secret de son influence

2006-12-21T08:25:00+01:00

Quelques courts extraits du livre illustrant ces diverses facettes vous seront proposés sur ce blog sous la rubrique "Extraits de La France LICRAtisée"

SON ORIGINE - 5ème extrait: Qui était Bernard Lecache, fondateur de la LICRA?

Comme son nom ne l'indique pas, Bernard Lecache est né en 1895 à Paris dans une famille juive d'origine ukrainienne. Ses parents, tous deux nés en Ukraine, avaient émigré en France en 1890. Il sera journaliste dans divers organes de la presse de gauche et d'extrême-gauche, notamment à La Volonté et au Journal du Peuple, "le premier journal bolcheviste français". Il fondera même un hebdomadaire, Le Cri des Peuples, qui disparaîtra après quelques mois d'existence. Dans les années qui suivent la révolution, il fréquente les milieux socialistes et communistes franco-russes, et notamment Boris Souvarine, comme lui juif d'origine ukrainienne, comme lui né en 1895, comme lui journaliste. Boris Souvarine sera l'un des créateurs, en décembre 1920, du parti communiste français. il assistera également Henry Torrès au procès Schwartzbard.

La révolution de 1917, qualifiée de "grande annonciation", est saluée avec enthousiasme par ces milieux d'intellectuels parisiens de gauche et Bernard Lecache est l'un des premiers à adhérer, dès 1921, à la section française du parti communiste. il collabore à partir de ce moment-là à L'Humanité, où il tient la rubrique antimilitariste. Deux ans plus tard, le PC fait le ménage à la demande de l'Internationale Communiste, le Komintern. Nombreux sont en effet les francs-maçons, surtout au Grand Orient, à avoir rejoint le parti communiste. Or cette affiliation maçonnique est mal vue à Moscou. Les "intellos", ou présumés tels, sont donc sommés de choisir entre l'appartenance à la franc-maçonnerie, à la Ligue des Droits de l'Homme - assimilée à la maçonnerie en raison de ses liens avec elle - ou au Parti, et ce, avant le 1er janvier 1923. Bernard Lecache, qui est membre de la Ligue des Droits de l'Homme et proche de la franc-maçonnerie dont il sera membre un peu plus tard, refuse de se soumettre à cet ukase, ainsi que d'autres. Il est exclu du Parti en 1923.

Cela ne l'empêche apparemment pas de rester un communiste convaincu, ni de garder des liens étroits avec ses anciens camarades, puisque le 17 octobre 1927, soit quelques jours avant l'acquittement de Samuel Schwartzbard, on le voit présider un meeting célébrant le 10ème anniversaire de la révolution russe. A partir de janvier 1928, il adhère par ailleurs à l'Association des Amis de l'Union soviétique et collabore à la revue L'Appel des Soviets. Dépend-il d'eux financièrement?

C'est ce que nous apprendrons dans un prochain article...

4) La LICRA: son origine - ses objectifs - ses moyens d'action - le secret de son influence

2006-12-19T08:15:00+01:00

Quelques courts extraits du livre illustrant ces diverses facettes vous seront proposés sur ce blog sous la rubrique "Extraits de La France LICRAtisée"

SON ORIGINE - 4ème extrait: La Ligue internationale contre les pogroms, qui deviendra LICA, puis LICRA

Bernard Lecache avait donc pris en main la défense de Samuel Schwartzbard et créé à cet effet, pour lui donner tout l’impact médiatique possible, la Ligue internationale contre les pogroms. Il poussera encore plus loin son soutien puisqu’il se rendra lui-même en Ukraine durant l’été 1926 dans le but très précis de rassembler, afin de les produire au procès l’année suivante, le maximum de témoignages à charge contre Petlura. Ardent supporter des bolcheviques, il est largement aidé par les autorités durant son voyage et bénéficie d’une grande couverture de presse dans les Izvestia. A son retour, il publie un livre intitulé Quand Israël meurt…Au pays des pogroms qui constitue un véritable réquisitoire contre le nationaliste ukrainien et assène des chiffres que les recherches historiques ultérieures reverront largement à la baisse. Des extraits du livre de Bernard Lecache vont être publiés durant tout le mois de février 1927 – soit quelques mois avant le procès qui aura lieu en octobre – dans son journal, Le Quotidien. Ils contribueront largement à créer le climat voulu.

Ce que Bernard Lecache ne précise pas dans son livre, c’est qu’aux pogroms proprement dits s’ajoutaient de toute manière les ravages « classiques » causés par les armées en Ukraine. Et tout particulièrement par l’Armée rouge, qui exercera une terreur particulière contre les masses paysannes suspectées de soutenir les anarchistes. Plus de 200 000 paysans et ouvriers vont être exécutés à cette époque, et à peu près autant déportés vers la Sibérie ou emprisonnés. Des morts dont il ne sera plus jamais question. Mais qui peuvent contribuer à expliquer un certain climat antisémite dans l’Ukraine d’alors.

Un livre de Serge Melgounov intitulé La terreur rouge en Russie, 1918-1924 dénonçant les exactions de l’Armée rouge avait d’ailleurs paru à Londres en 1924. Il rapportait les témoignages recueillis par la commission d’enquête sur les crimes bolcheviques, créée en 1919 par le général blanc Denikine. Et il décrivait les atrocités commises en masse en Ukraine par les tchékistes dès 1918 contre « les ennemis du peuple ». Le livre de Bernard Lecache, très similaire dans sa conception et paru deux années plus tard, en 1926, semble destiné à effacer cette fâcheuse impression en faisant porter tout le poids et la responsabilité des exactions sur les seuls nationalistes. Etait-ce une façon de faire oublier d’autres crimes ?

YO ! Rapp is dead

2006-08-18T11:20:00+02:00

Je vois d'ici Ol Dirty Bastard, pleurer sa mère quand on lui à dit que Rapp allait le rejoindre au paradis des Homies. "Fuckin' shit man, rap is dead, put me right now on this moda fuckin' planet Earth, I've got job to do, man, don't let Snoop Dog Rules Mannnnnn" . (On remarquera avec quelle délicatesse ODB parle à GOD). Bien sûr, ~~ce crétin~~ Black Stallion, n'est pas vraiment au fait de la culture française, et il sera surpris de voir arriver Bernard Rapp, avec ses costumes en tweed... Surtout que la culture East Coast de BR ne doit pas être à jour...

Je n'ai pas l'habitude de m'appesantir sur les stars du petit écran dont je me fiche royalement, mais celui là, en apprenant sa mort ce matin en lisant mon quotidien, m'a fichu un coup.

Du présentateur du JT de France 2 (antenne 2 à l'époque), peu de souvenir, par contre, son émission, L'Assiette Anglaise me faisait bien marrer. Ca discutaillait l'bout d'gras dans une ambiance feutrée SOOO british. J'ai découvert que Bertrand 'le compte-est-bon" Renard n'était pas qu'un scribouillard de tableau noir, et que Jean Teulé était aussi auteur de BD...

Bref, jeune ado boutonneux, je regardais ça le samedi midi, et je me régalais, J'avais l'impression de mettre un pied dans la CULture, d'être un peu plus qu'un péquin moyen...

Ce soir, pour retrouver cette flamme culturelle je regarderai ~~KOH LANTA~~ ARTE..