Last posts on autel2024-03-29T03:33:20+01:00All Rights Reserved blogSpirithttps://www.hautetfort.com/https://www.hautetfort.com/explore/posts/tag/autel/atom.xmlAvignonhttp://avignon.hautetfort.com/about.htmlLis autar de Merindoltag:avignon.hautetfort.com,2022-02-23:63655632022-02-23T00:00:00+01:002022-02-23T00:00:00+01:00 Les autels de Mérindol The altars of Mérindo l Die Altäre von Mérindol...
<p><strong>Les autels de Mérindol</strong><br /><em>The altars of Mérindo</em>l<br />Die Altäre von Mérindol</p><p style="text-align: center;"><a href="http://avignon.hautetfort.com/media/01/00/3219598800.jpg" target="_blank" rel="noopener"><img src="http://avignon.hautetfort.com/media/02/00/816806334.jpg" alt="816806334.jpg" /></a></p><p>Sur un repérage de Patricia Jalade-Ricci. <em>Merci !</em></p>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlMéditation - La Messe, c'est identiquement le Sacrifice du Calvairetag:www.chemindamourverslepere.com,2020-11-22:62788742020-11-22T05:05:00+01:002020-11-22T05:05:00+01:00 « La prière des prières, c'est la Sainte Messe ; car c'est l'Œuvre de Dieu...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">« La prière des prières, c'est la Sainte Messe ; car c'est l'Œuvre de Dieu au-dessus de toutes ses œuvres.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">La Messe, ce n'est pas un nouveau Sacrifice ; non, c'est identiquement le Sacrifice du Calvaire. Le temps, l'espace qui nous séparent de l'Oblation du Golgotha n'ont rien à voir ici. Ils n'existent pas, de par la Volonté du Christ.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">A la Sainte Messe, non seulement nous sommes au Calvaire, mais, ce Sacrifice est l'unique et identique et substantiel Sacrifice de Jésus mourant, là, sur la Sainte Croix.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">Même Prêtre, même Victime. Une seule différence ici : le Précieux Sang ne coule plus que symboliquement ; mais, il coule, comme et à l'heure où il coulait au Calvaire.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">Après la Consécration, Jésus est à l'Autel, tel qu'il était sur le Golgotha, ayant rendu le dernier soupir ; et c'est ainsi qu'il s'offre à son Père, et que l’Église l'offre à son tour, Lui et nous tous ensemble avec Lui, l’Église de la terre, du Purgatoire et du Ciel.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">[...]</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">Oui, faites des neuvaines, accomplissez vos pèlerinages ; allez même jusqu'à Rome et à Jérusalem, c'est très bien.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">Qu'est-ce cela, comparé à une seule Messe entendue comme il faut l'entendre, se perdant dans ce Sacrifice en lequel il faut que nous entrions, en plénitude, par Jésus, avec Jésus, et en Jésus, à la Gloire du Père, dans l'Unité d'Amour du Saint-Esprit !</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">[...]</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">La Sainte Messe, c'est toute la Religion.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">Et dire que tant de chrétiens ignorent ces choses !</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">On ne va plus à la Messe, on ne va pas assez souvent à la Messe. Pourquoi ? Parce qu'on a perdu le sens authentique de toute Religion. Il faut qu'on le rééduque, ce sens, en nous.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">Non, il ne faut rien préférer à ce culte. »</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;"><strong>Dom Eugène Vandeur</strong> (1875-1967), <em>écoute, mon fils - et tu parviendras</em>, Éditions de Maredsous, 1954.</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;"><img id="media-6195622" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/01/02/2321214382.jpg" alt="Eugène Vandeur,messe,sacrifice,calvaire,Golgotha,prêtre,autel,consécration,corps,sang,Christ" /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">« Le Sacrifice de la Messe est quelque chose de si grand, qu'il faudrait trois éternités pour l'offrir dignement : la première pour s'y préparer, la seconde pour le célébrer, la troisième pour en rendre de justes actions de grâces. »</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">St Jean Eudes (1601-1690)</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">« Toutes les bonnes œuvres réunies n’équivalent pas au sacrifice de la Messe, parce qu’elles sont les œuvres des hommes, et la sainte Messe est l’œuvre de Dieu. »</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">St Jean-Marie Vianney, curé d’Ars (1785-1859)</span></p>
Avignonhttp://avignon.hautetfort.com/about.htmlSouveni de l'anciano capello di Penitènt Blanc (suito)tag:avignon.hautetfort.com,2018-03-10:60901832018-03-10T00:00:00+01:002018-03-10T00:00:00+01:00 Souvenirs de l'ancienne chapelle des Pénitents Blancs (suite) Memories of...
<p>Souvenirs de l'ancienne chapelle des Pénitents Blancs (suite)<br /><em>Memories of the old chapel of the White Penitents (following)</em></p><table style="width: 524.883px; height: 550px;" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0"><tbody><tr><td style="vertical-align: bottom; width: 382px;"><a title="L'autar majour de l'anciano capello di Penitènt Blanc." href="http://avignon.hautetfort.com/media/02/02/3951455320.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img style="float: left; margin: 0 1.3em 0 0;" src="http://avignon.hautetfort.com/media/02/01/3296999890.jpg" alt="4164371777.jpg" /></a></td><td style="width: 135.883px; vertical-align: bottom;">Maître-autel actuellement conservé dans la chapelle de l'Oratoire.<br /><br /><em><strong><a title="L'autar majour de la gleise de l'Ouratòri d'Avignoun" href="http://avignon.hautetfort.com/media/00/00/1337246083.pdf" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Le maître-autel de l'église de l'Oratoire d'Avignon<br /></a></strong></em>par Alain Breton.<br /> </td></tr></tbody></table><table style="width: 100%;"><tbody><tr><td style="width: 42,25%; vertical-align: top;"><a title="Plan de l'anciano capello di Penitènt Blanc pèr Bondon, XVIIIen siècle, mes au net." href="http://avignon.hautetfort.com/media/00/02/3756597137.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img style="width: 289px; margin: 0 1em 0 0;" src="http://avignon.hautetfort.com/media/01/01/2865341626.jpg" alt="1373225968.jpg" /></a> <br />Plan de la chapelle par Bondon, XVIII° siècle. Mis au net.</td><td style="width: 56.43%; vertical-align: top;"><a title="Plan de 1618." href="http://avignon.hautetfort.com/media/01/01/1780878090.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img style="width: 386px;" src="http://avignon.hautetfort.com/media/01/01/2745021668.jpg" alt="3071333834.jpg" /></a> <br />Plan de 1618.</td></tr></tbody></table><p><em>Et tous mes remerciements à Alain Breton !</em></p>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlMéditation - Communier, c'est se donner au Christtag:www.chemindamourverslepere.com,2017-07-16:59633642017-07-16T05:05:00+02:002017-07-16T05:05:00+02:00 « Nous savons qu'à l'autel Notre-Seigneur se remet pour nous dans l'état de...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;">« Nous savons qu'à l'autel Notre-Seigneur se remet pour nous dans l'état de victime où il était sur la Croix. Victime, qu'est-ce à dire ? Chose offerte à Dieu en signe de notre offrande intérieure. Évidemment, lorsqu'à la Consécration, nous offrons ainsi l'Humanité Sainte de Jésus à la Trinité, nous faisons déjà, par notre intermédiaire, notre délégué, qui est le prêtre, un véritable sacrifice. Mais combien cela est mieux signifié quand nous communions ! En nous unissant ainsi à notre Victime, nous marquons aussi clairement qu'il est possible que nous entendons bien ne faire qu'une Victime avec Jésus. Je sais bien qu'on réserve d'habitude le nom d'âmes-victimes à celles que notre doux Sauveur a choisies pour les associer davantage à ses souffrances. Mais en un sens, il faut bien que tout chrétien soit victime, c'est-à-dire chose offerte, chose consacrée, chose donnée à Dieu, chose qui ne s'appartient plus, mais qui est devenue la propriété de Dieu en Jésus.</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Si tel est - et il est impossible d'en douter - le sens plénier de la communion eucharistique, vous voyez que la participation au Corps et au Sang de Jésus est bien autre chose qu'une visite qu'Il nous ferait. Combien, qui se croient pieux, ne comprennent pas cela ! Et alors, qu'arrive-t-il ? On fait comme une maîtresse de maison qui reçoit un invité de marque. Elle l'accueille dignement, elle le traite avec honneur, mais en sentant qu'elle est chez elle et qu'il n'est pas chez lui. Et quand il est parti, qu'elle peut déposer la contrainte qu'elle s'imposait par égard pour lui, elle est bien tentée de dire : « Ouf ! le voilà parti ! » Oh ! ma petite fille, est-ce bien sûr qu'après l'une ou l'autre de vos communions, l'action de grâces faite sérieusement, je l'accorde, vous n'avez jamais été sur le point de penser, une fois la présence réelle disparue : « C'était très bien d'avoir le Bon Jésus, mais enfin, maintenant qu'il est parti, je vais pouvoir me détendre. » Cela venait de ce que vous compreniez de travers ce que c'est qu'une communion. Dans la vérité, communier c'est marquer qu'on reconnaît qu'on ne s'appartient plus, et pas seulement pour le temps de l'action de grâces, mais sans limite de temps, selon ce que dit saint Paul : « Vous n'êtes plus à vous, vous êtes au Christ et le Christ est à Dieu ; <em>non estis vestri, Christi estis, Christus autem Dei</em>. » (1) »</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> 1. I Cor. II, 23.</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> <strong>Abbé V.A. Berto</strong> (1900-1968), <em>Notre-Dame de Joie. Correspondance de l'Abbé Berto</em> (extraits de la Lettre du 2.XII.1935 à une élève de 13 ans), Nouvelles Éditions Latines, Paris, 1989 (2e édition).</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"><img id="media-5659874" style="margin: 0.7em 0px;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/00/00/1914056294.jpg" alt="abbé Berto,Seigneur,autel,croix,victime,offrande,consécration,eucharistie,communion,corps,sang,action de grâces,participation" /></span></p>
HISTOIRE & PATRIMOINE BLEURVILLOIShttp://histoirepatrimoinebleurvillois.hautetfort.com/about.htmlEssey-lès-Nancy (54) : l’autel de l’église Saint-Georges sera restaurétag:histoirepatrimoinebleurvillois.hautetfort.com,2017-01-05:58914692017-01-05T00:00:00+01:002017-01-05T00:00:00+01:00 La restauration spectaculaire de l’église Saint-Georges d’Essey-lès-Nancy...
<p style="text-align: justify;"><span style="color: #ff6600;"><strong><span style="font-family: comic sans ms,sans-serif; font-size: 12pt;">La restauration spectaculaire de l’église Saint-Georges d’Essey-lès-Nancy ne pouvait laisser de côté le maître-autel du XVIIIe, même s’il n’est pas classé.</span></strong></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: comic sans ms,sans-serif; font-size: 12pt;">Son appartenance au siècle des Lumières ne fait guère de doute. Jusqu’aux matériaux employés, menuiserie et marbre plaqué sur un substrat en maçonnerie de briques. Mais l’autel de l’église Saint-Georges est surtout en mauvais état. Pouvait-on le laisser se délabrer encore, alors que les derniers plâtres de la restauration du clocher secouent encore leur poussière ?</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: comic sans ms,sans-serif; font-size: 12pt;">Récemment, les membres de l’association Atelier Mémoire d’Essey (AME) sont venus lancer la souscription de la Fondation du Patrimoine, en présence de son délégué Michel Vicq. « A titre exceptionnel », explique ce dernier, « la Fondation accompagne ce lancement en gratifiant ce fonds de 2 500 € sur sa trésorerie ». Car la réfection en 2017 auprès de spécialistes de la taille de pierre et de la restauration de monuments historiques devrait avoisiner les 15 000 €, une fois la souscription suffisamment remplie. « Elle donne lieu à des réductions d’impôts », explique le délégué. On peut aussi souscrire auprès de la trésorière de l’AME, Colette Begin, 30 rue du Chanoine-Laurent à Essey.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: comic sans ms,sans-serif; font-size: 12pt;">Cela dit, le maître-autel de style rocaille n’est pas classé monument historique. « Mais c’est ce qui permet à la Fondation du Patrimoine d’intervenir… » Jean-Claude Laroche, le président d’AME, n’a, en effet, pas pu avoir assez de renseignements au sujet de l’autel. « Je n’ai pas trouvé de documents le concernant lorsque j'ai écrit un livre sur l’église », explique-t-il. « Mais ne pas le restaurer alors qu’on arrive au terme de 400 000 € de travaux, cela aurait été dommage. »</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: comic sans ms,sans-serif; font-size: 12pt;">L’autel est en piteux état parce qu’il a été vandalisé, et il se murmure qu’un curé du siècle dernier aurait procédé à la vente du tabernacle associé à cet autel. A la fin des années 1960, le fait que le funeste concile Vatican II - et l'interprétation qu'en a fait l'épiscopat français - ait encouragé les prêtres à célébrer la Sainte Messe face aux fidèles n’a rien fait pour conserver ce qu’il reste de l’autel en bon état…</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: comic sans ms,sans-serif; font-size: 12pt;">[d'après ER]</span></p><p><img src="http://histoirepatrimoinebleurvillois.hautetfort.com/media/00/01/2889479638.jpg" id="media-5532761" alt="" /></p>
Frédéric Tisonhttp://leslettresblanches.hautetfort.com/about.htmlL'auteltag:leslettresblanches.hautetfort.com,2016-09-29:58534992016-09-29T05:38:00+02:002016-09-29T05:38:00+02:00 Autel sous l'arbre sacré de Bhô, à...
<p> </p><p> </p><p> </p><p style="text-align: center;"><img id="media-5466022" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://leslettresblanches.hautetfort.com/media/02/00/1596938682.jpg" alt="4. Arbre de Bhô - autel.jpg" /></p><p> </p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: book antiqua,palatino,serif; font-size: 10pt;"><em>Autel sous l'arbre sacré de Bhô, <br /> à Anurâdhapura, dans la Province du Centre-Nord, au Sri Lanka, <br />photographie : avril 2016.</em></span></p><p> </p><p> </p><p> </p>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlMéditation - L'Eucharistie, sacrement de miséricordetag:www.chemindamourverslepere.com,2016-09-22:58508432016-09-22T05:05:00+02:002016-09-22T05:05:00+02:00 « Ô mon Sauveur, vous vouliez me sauver à quelque prix que ce fût, c'est...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;">« Ô mon Sauveur, vous vouliez me sauver à quelque prix que ce fût, c'est pourquoi vous avez ajouté au sacrifice de la croix celui de la divine Eucharistie. Quelle preuve authentique de votre infinie bonté ! et quel puissant motif d'espérance en votre miséricorde !</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> [...]</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> <img id="media-5460809" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0px;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/02/00/1584395483.jpg" alt="Alphonse,Mère des Douleurs,Eucharistie,sacrement,miséricorde,Sauveur,sacrifice,croix,autel,prêtre,mort,péché,coupable,justice,victime,vie,amour" />Vous vous trouvez tous les jours sur tous les autels du monde chrétien, où vous vous offrez en sacrifice pour l'amour de moi ; vous multipliez ainsi vos miracles en multipliant votre divine présence en mille endroits différents et éloignés, pour multiplier envers moi les tendres témoignages de vos bontés toujours nouvelles, et de vos divines miséricordes, quoique je m'en sois rendu tous les jours indigne.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Vous vous trouvez sur tous les autels au premier moment que vous y êtes appelé ; vous vous y offrez vous-même avec le prêtre pour satisfaire à la justice de Dieu pour mes péchés, dont je devrais être la seule victime, parce que moi seul j'en suis coupable, et dont je devrais seul porter toute la peine.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Vous faites plus : vous mourez mystiquement tous les jours sur cet autel, parce que les pécheurs vous offensent tous les jours, et que vous voulez à vos dépens leur donner la vie, quoiqu'ils aient mérité la mort. Ah ! Seigneur, c'est cet amour ingénieux et multiplié qui me rend toute ma confiance, qui me rassure quand je suis alarmé des rigueurs de votre justice, et qui me fait comprendre que vous voulez que l'amour de mon coeur l'emporte sur la crainte. »</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> <strong>Père Alphonse de la Mère des Douleurs</strong>, <em>Pratique journalière de l'oraison et de la contemplation divine d'après la méthode de Sainte Thérèse et de Saint Jean de la Croix</em>, Tome cinquième (Jeudi de la dix-huitième semaine, Oraison du soir), Desclée, De Brouwer, Lille - Paris - Bruges, 1917.</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"><img id="media-5460808" style="margin: 0.7em 0px;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/01/00/3522922098.jpg" alt="Alphonse,Mère des Douleurs,Eucharistie,sacrement,miséricorde,Sauveur,sacrifice,croix,autel,prêtre,mort,péché,coupable,justice,victime,vie,amour" /></span></p>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlMéditation - De la charité fraternelle (1)tag:www.chemindamourverslepere.com,2016-08-18:58373482016-08-18T05:05:00+02:002016-08-18T05:05:00+02:00 « Lorsque vous sentez quelque répugnance, ou aversion, ou sentiment...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;">« Lorsque vous sentez quelque répugnance, ou aversion, ou sentiment d'envie, au regard d'autrui, ayez soin dès le commencement d'y renoncer fortement, de l'anéantir aux pieds de Notre-Seigneur, de le prier qu'il l'anéantisse lui-même et qu'il vous remplisse de sa divine charité ; et de produire des actes intérieurs de charité au regard de cette personne-là, en cette façon :</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> « Ô Jésus, je veux aimer cette personne-là pour l'amour de vous. Oui, mon Sauveur, en l'honneur et union de la charité que vous lui portez, je la veux aimer de tout mon cœur, et je me donne à vous pour faire et souffrir pour elle tout ce qu'il vous plaira. » Efforcez-vous aussi de lui parler, et d'exercer des actions extérieures de la charité vers elle, et ne cessez de faire ainsi, jusqu'à ce que vous ayez entièrement effacé en vous ce sentiment d'aversion et de répugnance.</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Si quelqu'un vous a offensé, ou si vous avez offensé quelqu'un, n'attendez pas qu'on vous vienne rechercher ; mais souvenez-vous que Notre-Seigneur a dit : <em>Si tu apportes ton oblation à l'autel, et là il te souvient que ton frère a quelque chose à l'encontre de toi, laisse là ton oblation, et t'en va premièrement te réconcilier avec ton frère.</em> Et pour obéir à ces paroles du Sauveur, comme aussi en l'honneur de ce qu'il est le premier à nous rechercher, lui qui ne nous fait que toutes sortes de faveurs, et qui ne reçoit de nous que toutes sortes d'offenses, allez rechercher celui que vous avez offensé ou qui vous a offensé, pour vous réconcilier avec lui, vous disposant à lui parler avec toute sorte de douceur, de paix et d'humilité. »</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> <em>(à suivre demain)</em></span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> <strong>St Jean Eudes</strong> (1601-1680, fêté demain), <em>La Vie et le Royaume de Jésus dans les âmes chrétiennes</em> (Seconde Partie, Pratique de la charité chrétienne), Montréal, Monastère de N.-D. de Charité du Bon Pasteur, 1930.</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"><img id="media-5435651" style="margin: 0.7em 0px;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/01/00/815758496.jpg" alt="St Jean Eudes,charité,prochain,répugnance,aversion,envie,offense,offrande,autel,pardon,réconciliation,douceur,paix,humilité" /></span></p>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlMéditation - « l’Esprit de Dieu habite en vous » (Rm VIII, 9)tag:www.chemindamourverslepere.com,2016-07-24:58294682016-07-24T05:05:00+02:002016-07-24T05:05:00+02:00 « J'insiste sur ce point. Le Saint-Esprit guide lui-même l'âme intérieure...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;">« J'insiste sur ce point. Le Saint-Esprit guide lui-même l'âme intérieure et pure : il est son maître, son directeur. Sans doute, elle doit toujours obéir aux lois de l’Église, et se soumettre aux ordres de son confesseur pour tout ce qui regarde ses pratiques de piété et ses exercices spirituels ; mais quant à la marche intérieure et intime, c'est le Saint-Esprit qui la guide, qui dirige ses affections et ses pensées, et personne ne pourra, quand même il l'oserait, y mettre des entraves. Qui voudrait se mêler au colloque de l'Esprit divin avec sa bien-aimée ? - Du reste, à quoi bon ?</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> [...]</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> L'Esprit-Saint prie en nous et pour nous. La prière est toute la sainteté, au moins en principe, puisqu'elle est le canal de toutes les grâces. Or le Saint-Esprit est en l'âme qui prie : <em>Ipse postulat pro nobis gemilibus inenarrabilibus</em> (*). Il a élevé notre âme à l'union avec Notre-Seigneur. Il est encore le prêtre offrant à Dieu le Père sur l'autel de notre cœur le sacrifice de nos pensées et de nos louanges. Il présente à Dieu nos besoins, nos faiblesses, nos misères, et cette prière, qui est celle de Jésus en nous, unie à la nôtre, la rend toute-puissante.</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Vous êtes le vrai temple du Saint-Esprit ; mais un temple n'est qu'une maison de prière. Priez donc sans cesse ; mais en union avec le divin Prêtre de ce temple. On pourra vous donner des méthodes de prière ; le Saint-Esprit seul vous donnera l'onction et le bonheur de la prière. Les directeurs ne sont que des chambellans qui se tiennent à la porte de notre cœur ; le Saint-Esprit seul y habite. Il faut qu'il le pénètre de toutes parts pour le rendre heureux. Priez donc avec lui, il vous enseignera toute vérité. »</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> (*) : "l’Esprit lui-même intercède pour nous en des gémissements ineffables" (Rm VIII, 26).</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> <strong>St Pierre-Julien Eymard</strong> (1811-1868), <em>La Divine Eucharistie, extraits des Écrits et Sermons du Bienheureux Pierre-Julien Eymard</em>, Deuxième Série, La sainte Communion (La vie d'union au Saint-Esprit), Société Saint-Augustin, Desclée de Brouwer & Cie, Bruges - Lille - Paris - Lyon, 1926 (seizième édition).</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"><img id="media-5420527" style="margin: 0.7em 0px;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/02/02/3533667024.jpg" alt="Pierre-Julien Eymard,Saint-Esprit,guide,âme,temple,Eglise,prière,sainteté,prêtre,autel,sacrifice,louange,bonheur,confesseur,exercices spirituels" /></span></p>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlMéditation - Le Saint Sacrifice de la Messetag:www.chemindamourverslepere.com,2016-06-19:58166512016-06-19T05:05:00+02:002016-06-19T05:05:00+02:00 « Le sacrifice de la messe est le centre auquel tout se rapporte dans la...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;">« Le sacrifice de la messe est le centre auquel tout se rapporte dans la liturgie. A un certain moment, pendant la messe (et c'est pour quoi le « silence sacré » (1) est alors de rigueur), il y a comme un coup de foudre divin ; aux paroles de la double consécration (qui, fait qu'elle sépare sacramentellement le Corps et le Sang du Seigneur, est un signe à portée réelle de sa mort sur la croix), Jésus se rend présent sur l'autel, en l'état de victime : voilà soudain mystérieusement devant nous, pendant quelques minutes du temps où nous vivons, le sacrifice où il s'est donné pour nous, sa suprême offrande de lui-même au Père, l'acte par lequel il a conquis la grâce rédemptrice pour tous les hommes. A la messe, les fidèles ne sacrifient pas avec le prêtre ; c'est au prêtre seul qu'a été confié, en vertu du sacrement de l'Ordre, le pouvoir de sacrifier (*). Les fidèles tiennent de leur Baptême une autre sorte de pouvoir, la capacité de s'unir au prêtre dans l'offrande de la victime sacrifiée (comme d'être, ainsi que lui, nourris du Corps du Christ après qu'il s'en est nourri dans la communion sacramentelle par laquelle il consomme le sacrifice). Ils agissent alors au titre même de membres visibles ou sacramentellement <em>marqués</em> de l’Église qui, en union avec son Chef, et dans un rite sacré accompli en commun avec lui, offre à Dieu l'Agneau qui porte les péchés du monde. »</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> 1. <em>De sacra liturgia</em> ["Sacrosantum concilium"], S 30.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> (*) : Le prêtre à l'autel agit <em>in persona Christi</em>, c'est à dire « dans la personne du Christ », ou plus précisément « avec l’autorité et la puissance du Christ ».</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> <strong>Jacques Maritain</strong> (1882-1973), <em>Le Paysan de la Garonne</em>, Desclée de Brouwer, Paris, 1965.</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"><img id="media-5398190" style="margin: 0.7em 0px;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/02/01/3950993536.jpg" alt="Jacques Maritain,sacrifice,offrande,messe,liturgie,silence,consécration,autel,victime,prêtre,in persona Christi,Corps du Christ,communion" /></span></p>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlMéditation - Les pratiques de la dévotion au Sacré-Coeur 2. Communion et amende honorabletag:www.chemindamourverslepere.com,2016-06-16:58155162016-06-16T05:05:00+02:002016-06-16T05:05:00+02:00 « Une des demandes de Jésus à Marguerite-Marie est de communier aussi...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;">« Une des demandes de Jésus à Marguerite-Marie est de communier aussi souvent qu'elle pourra. C'est là le véritable esprit de l’Évangile, remis en honneur par Pie X.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Dans la vie de Marguerite-Marie, la dévotion au Saint-Sacrement est étroitement unie avec la dévotion au Sacré-Cœur. C'est devant le Saint-Sacrement qu'elle a ses principales révélations. C'est à l'autel qu'elle voit Jésus outragé, qu'elle lui fait amende honorable et lui offre ses hommages et ses réparations. Elle aime et recommande l'adoration du Saint-Sacrement ; elle désire se consumer comme un cierge qui brûle devant l'autel.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> L'amende honorable tient une grande place dans la vie de Marguerite-Marie et dans ses recommandations. C'est la meilleure forme de réparation amoureuse pour l'amour outragé. C'est ainsi que Notre-Seigneur la présente dans la grande apparition. Il demande que le jour de la fête future on honore son Cœur « en communiant ce jour-là et en lui faisant réparation par une amende honorable pour réparer les indignités qu'il a reçues pendant le temps qu'il a été exposé sur les autels. »</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> L'amende honorable est un acte précis, déterminé, mais c'est en même temps une tendance générale de l'âme dévote, jalouse de l'honneur de celui qu'elle aime. Cet esprit de réparation est partout dans la vie de Marguerite-Marie et dans ses écrits. Elle demandait aussi la communion réparatrice. Aux prêtres, elle eût demandé la messe réparatrice. « Vous ferez, disait-elle à ses novices, une communion pour faire amende honorable au Sacré-Cœur de Jésus-Christ et lui crier miséricorde pour toutes les mauvaises communions qui se font et se sont faites par nous et les mauvais chrétiens. » »</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> <strong>Vénérable Léon Dehon</strong> (1843-1925), <em>L'année avec le Sacré-Cœur</em>, Tome I (22 juin, IIe Point p. 667), Établissements Casterman, Tournai - Paris, s.d. (1909).</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"><img id="media-5396302" style="margin: 0.7em 0px;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/02/00/3682181153.jpg" alt="sacre-coeur_amende-honorable.jpg" /></span></p><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"><strong>Amende honorable au Sacré-Cœur de Jésus<br />prescrite par<br />S.S. le Pape Pie XI (8 mai 1928)</strong></span></div><div style="text-align: center;"> </div><div style="text-align: center;"><table summary="" align="center"><tbody><tr><td><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;">Très doux Jésus, vous avez répandu sur les hommes les bienfaits de votre charité, et leur ingratitude n'y répond que par l'oubli, le délaissement, le mépris. Nous voici donc prosternés devant votre autel, animés du désir de réparer, par un hommage spécial, leur coupable indifférence et les outrages dont, de toutes parts, ils accablent votre Cœur très aimant.</span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;">Cependant, nous souvenant que nous-mêmes, nous nous sommes dans le passé rendus coupables d'une si indigne conduite, et pénétrés d'une profonde douleur, nous implorons d'abord pour nous-même votre miséricorde. Nous sommes prêts à réparer, par une expiation volontaire, les fautes que nous avons commises, tout prêts aussi à expier pour ceux qui, égarés hors de la voie du salut, s'obstinent dans leur infidélité, refusant de vous suivre, vous, leur Pasteur et leur Chef, ou, secouant le joug si doux de votre loi, foulent aux pieds les promesses de leur baptême.</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Nous voudrions expier pour tant de fautes lamentables, réparer pour chacune d'elles : désordres de la conduite, indécence des modes, scandales, corrupteurs des âmes innocentes, profanation des dimanches et des fêtes, blasphèmes exécrables contre vous et contre vos Saints, insultes à votre Vicaire et à vos prêtres, abandon et violations odieusement sacrilèges du divin Sacrement de votre amour, péchés publics enfin des nations qui se révoltent contre les droits et l'autorité de votre Église.</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Que ne pouvons-nous effacer de notre propre sang tant d'offenses ! Du moins, pour réparer votre honneur outragé, nous vous présentons cette même satisfaction que vous avez offerte à votre Père sur la Croix et dont vous renouvelez l'offrande, chaque jour, sur l'autel ; nous vous la présentons, accompagnée de toutes les satisfactions de la Très Sainte Vierge votre Mère, des Saints, des chrétiens fidèles.</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Nous vous promettons, de tout notre cœur, autant qu'il dépend de nous et avec le secours de votre grâce, de réparer nos fautes passées, celles de notre prochain, l'indifférence à l'égard d'un si grand amour, par la fermeté de notre foi, la pureté de notre vie, la docilité parfaite aux préceptes de l'Évangile, à celui surtout de la charité.</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Nous vous promettons aussi de faire tous nos efforts pour vous épargner de nouvelles offenses et pour entraîner à votre suite le plus d'âmes possible.</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Agréez, nous vous en supplions, ô très bon Jésus, par l'intercession de la Bienheureuse Vierge Marie Réparatrice, cet hommage spontané d'expiation ; gardez-nous, jusqu'à la mort, inébranlablement fidèles à notre devoir et à votre service, accordez-nous ce don précieux de la persévérance qui nous conduise tous enfin à la patrie où, avec le Père et le Saint-Esprit, vous régnez, Dieu, dans les siècles des siècles.</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Ainsi soit-il.</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Texte intégral en libre téléchargement sur <span style="color: #008080;"><a style="color: #008080;" href="http://www.spiritualite-chretienne.com/download/prieres/Acte-reparation-1.pdf" target="_blank">notre site</a></span> (format pdf).</span></div></td></tr></tbody></table></div>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlMéditation : « Il est à moi ; je suis à Lui »tag:www.chemindamourverslepere.com,2016-04-10:57864342016-04-10T05:10:00+02:002016-04-10T05:10:00+02:00 « Dilectus meus mihi . (1) - Dans tous les autres mystères, par toutes ses...
<p style="text-align: justify;">« <em>Dilectus meus mihi</em>. (1) - Dans tous les autres mystères, par toutes ses grâces, Jésus nous donne quelque chose : sa grâce, ses mérites, ses exemples. Dans la sainte Communion, il se donne tout entier. Il se donne avec ses deux natures, avec la grâce et le mérite de tous les états par où il est passé. Quel don ! « <em>Totum tibi dedit qui nihil sibi reliquit</em> : Celui-là donne tout qui ne retient rien pour lui » ; n'est-ce pas le don eucharistique ? D'où a pu venir à Notre-Seigneur la pensée de se donner ainsi, sinon de son Cœur embrasé pour l'homme d'un amour sans bornes ? Ô Cœur de Jésus, Cœur infiniment libéral, soyez loué et béni à jamais !<br /><br /> Jésus, nous aimant chacun en particulier, se donne à chacun. L'amour général touche peu. Mais l'amour qu'on nous témoigne personnellement, nous n'y résistons pas. Que Dieu ait aimé le monde, c'est bien beau ; mais qu'il m'aime, moi, qu'il me le dise, et que pour m'en convaincre il se donne à moi : voilà le triomphe de son amour. Car Jésus vient pour moi ; je pourrais dire qu'il vient pour moi seul. Je suis la fin de ce mystère de puissance et d'amour infinis qui s'opère au saint autel ; car il se termine à moi, se consomme en moi ! Ô amour, que vous rendrai-je ? Moi, pauvre créature, occuper ainsi la pensée de Jésus-Christ ; moi, devenir la fin de son amour ! Oh ! vivez et régnez en moi, ô mon Dieu : je ne veux pas que vous m'ayez aimé en vain ! »<br /><br /> 1. <em>Dilectus meus mihi, et ego illi, qui pascitur inter illa</em>. (Ct 2, 16) : Mon bien-aimé est à moi, et moi je suis à lui, qui mène paître ses brebis parmi les lis.<br /><br /> <strong>St Pierre-Julien Eymard</strong> (1811-1868), <em>La Divine Eucharistie, extraits des Écrits et Sermons du Bienheureux Pierre-Julien Eymard</em>, Deuxième Série, La sainte Communion, Société Saint-Augustin, Desclée de Brouwer & Cie, Bruges - Lille - Paris - Lyon, 1926 (seizième édition).</p><p style="text-align: center;"><img id="media-5342692" style="margin: 0.7em 0px;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/02/02/1145215716.jpg" alt="Bon-Pasteur_vitrail_5a.jpg" /></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;">(<span style="color: #008080;"><a style="color: #008080;" href="http://gardenofmary.com/good-shepherd-for-older-children/" target="_blank">Crédit photo</a></span>)</span></p>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlMéditations de la Semaine Sainte - Jeuditag:www.chemindamourverslepere.com,2016-03-24:57786642016-03-24T05:01:00+01:002016-03-24T05:01:00+01:00 (suite de la méditation d'hier) « Durant sa sainte passion, le Christ...
<p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"><em>(suite de la méditation d'hier)</em></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;">« Durant sa sainte passion, le Christ a subi des abaissements inouïs, il s'est plongé dans des ignominies sans nom.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Mais, nous dit S. Paul, parce que le Christ s'est anéanti, qu'il est descendu dans de tels abaissements, le Père l'a exalté, il lui a donné un nom au-dessus de tout nom, afin que tout genou fléchisse devant lui, et que toute langue proclame que le Christ, Fils de Dieu, règne à jamais dans la gloire de son Père.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Entrons dans cette pensée du Père éternel, que nous découvre l'Apôtre. Plus le Christ s'est abaissé et anéanti, plus nous devons, comme le Père, l'exalter dans ce sacrement qui nous rappelle sa passion ; plus nous devons lui prodiguer nos hommages. La justice l'exige autant que l'amour.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Puis, n'est-ce pas « pour nous » qu'il s'est ainsi livré ? <em>Propter nos et propter nostram salutem</em> (1). S'il a souffert, c'est pour moi ; si son âme toute sainte a été plongée dans la tristesse, l'ennui et la peur, c'est pour moi ; s'il a supporté tant d'injures de la part d'une grossière soldatesque, c'est pour moi ; s'il a été flagellé et couronné d'épines, s'il est mort dans d'indicibles tourments, c'est pour moi, pour m'attirer à lui : <em>Dilexit me et tradidit semetipsum pro me</em> (2). N'oublions jamais que chacun des épisodes douloureux de la passion a été préordonné par la Sagesse et accepté par l'Amour pour notre salut.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> O Christ Jésus, réellement présent sur l'autel, je me prosterne à vos pieds ; que toute adoration vous soit rendue dans le sacrement que vous avez voulu nous laisser la veille de votre passion, comme témoignage de l'excès de votre amour ! »</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> 1. <em>Credo</em> de la messe. - 2. Gal. II, 20.</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> <em>(méditation poursuivie tout au long de la Semaine Sainte)</em></span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> <strong>Bx Columba Marmion</strong> (1858-1923), <em>Le Christ dans Ses Mystères</em> (ch. XVIII, IV), Abbaye de Maredsous, Desclée de Brouwer & Cie, Paris, 1937.</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"><img id="media-5328181" style="margin: 0.7em 0px;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/01/02/1434079159.jpg" alt="Cene_Dagnan-Bouveret_a.jpg" /></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"><strong><span style="color: #008080;"><a style="color: #008080;" href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Pascal_Dagnan-Bouveret" target="_blank">Pascal Dagnan-Bouveret</a></span> (1852-1929), La dernière Cène</strong></span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;">(<span style="color: #008080;"><a style="color: #008080;" href="http://en.wikipedia.org/wiki/File:BouveretLastSupper.jpg" target="_blank">Crédit photo</a></span>)</span></p>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlMéditations de la Semaine Sainte - Marditag:www.chemindamourverslepere.com,2016-03-22:57775672016-03-22T05:00:00+01:002016-03-22T05:00:00+01:00 (suite de la méditation d'hier) « La passion de Jésus tient une telle...
<p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"><em>(suite de la méditation d'hier)</em></span></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;">« La passion de Jésus tient une telle place dans sa vie, elle est tellement son œuvre, il y a attaché un tel prix qu'il a voulu que le souvenir en fût rappelé parmi nous, non seulement une fois par an, durant les solennités de la semaine sainte, mais chaque jour ; il a institué lui-même un sacrifice pour perpétuer à travers les siècles la mémoire et les fruits de son oblation du calvaire ; c'est le sacrifice de la messe : <em>Hoc facite in meam commemorationem</em> (1).</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Assister à ce saint sacrifice ou l'offrir avec le Christ constitue une participation intime et très efficace à la passion de Jésus.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Sur l'autel, en effet, vous le savez, se reproduit le même sacrifice qu'au calvaire ; c'est le même pontife, Jésus-Christ, qui s'offre à son Père par les mains du prêtre ; c'est la même victime ; seule diffère la manière de l'offrir. Nous disons parfois : « Oh ! si j'avais pu me trouver au Golgotha avec la Vierge, S. Jean, Madeleine » ! Mais la foi nous met devant Jésus s'immolant sur l'autel ; il y renouvelle, d'une façon mystique, son sacrifice, pour nous donner part à ses mérites et à ses satisfactions. Nous ne le voyons pas des yeux du corps ; mais la foi nous dit qu'il est là, aux mêmes fins pour lesquelles il s'offrait sur la croix. Si nous avons une foi vive, elle nous fera nous prosterner aux pieds de Jésus qui s'immole ; elle nous unira à lui, à ses sentiments d'amour envers son Père et envers les hommes, à ses sentiments de haine contre le péché ; elle nous fera dire avec lui : « Père, me voici, pour faire votre volonté » : <em>Ecce venio, ut faciam, Deus, voluntatem tuam</em> (2). »</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> 1. <em>Luc.</em> CCII, 19 ; 2. <em>I Cor.</em> XI, 24.</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> <em>(méditation poursuivie tout au long de la Semaine Sainte)</em></span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> <strong>Bx Columba Marmion</strong> (1858-1923), <em>Le Christ dans Ses Mystères</em> (ch. XIII, IV), Abbaye de Maredsous, Desclée de Brouwer & Cie, Paris, 1937.</span></div><div><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"><img id="media-5326218" style="margin: 0.7em 0px;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/00/02/2993804494.jpg" alt="purple-veil-statues_1a.jpg" /></span></p></div>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlMéditation : « Ne savez-vous pas que votre corps est un temple du Saint Esprit qui est en vous, et que vous tenez de Dietag:www.chemindamourverslepere.com,2015-11-18:57178402015-11-18T05:05:00+01:002015-11-18T05:05:00+01:00 « Dans le baptême, j'ai reçu une consécration solennelle qui m'a fait...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;">« Dans le baptême, j'ai reçu une consécration solennelle qui m'a fait devenir le temple de l'adorable Trinité : je dois donc examiner si le Seigneur est honoré et servi dans ce temple comme il mérite de l'être. Un temple est un lieu saint, parce qu'il est consacré à Dieu ; il doit être un lieu de silence et de recueillement, par respect pour la divine Majesté qui l'habite ; il doit être un lieu de prières et de louanges où le Seigneur soit constamment honoré ; enfin ce temple doit avoir son autel et ses sacrifices. Mon corps est aussi le temple de Dieu ; ai-je soin de le conserver dans une pureté parfaite ? Mon âme est-elle une demeure où Dieu habite avec complaisance ? Tout en elle est-il saint ? ses pensées, ses désirs, ses sentiments, sont-ils dignes de Dieu ? Est-elle habituellement recueillie pour écouter la voix de l'Esprit-Saint ? De mon cœur, de cet autel sur lequel brûle l'encens de la prière, s'élève-t-il aussi souvent la flamme des holocaustes ? Suis-je fidèle à y offrir les sacrifices que le Seigneur attend de moi ? O mon adorable Jésus, rendez-moi attentive aux inspirations de votre grâce, fidèle à accomplir votre volonté, généreuse à vous sacrifier par amour mes inclinations terrestres, digne en un mot d'être votre temple et de vous offrir, dans mon cœur, un lieu de délices et de repos !</span></p><blockquote><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;">Quelles actions de grâces pourrai-je jamais assez vous rendre, ô mon Jésus, de ce que vous avez daigné fixer votre demeure sur la terre et consacrer nos cœurs comme des sanctuaires où vous vous plaisez à habiter ! Que ne puis-je me rendre digne d'une telle faveur par la rénovation que je vous fais, ô mon Dieu, des promesses de mon baptême et de la consécration de mon âme, de mon corps et de mon cœur ! Rendez-moi ce que je dois être, afin de trouver une place dans ce temple éternel, où vous devez être loué, adoré et aimé pendant toute l'éternité. »</span></blockquote><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"><strong>Abbé Charles Michel Alexandre de Brandt</strong> S.A.D. (1812-1903), <em>Méditations pour tous les jours et fêtes de l'année selon la méthode de saint Ignace</em>, Tome 5 (La dédicace des églises), Neuvième édition, Périsse Frères, Paris - Lyon, 1860.</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"><img id="media-5216558" style="margin: 0.7em 0px;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/00/00/2423521405.jpg" alt="dédicace,basiliques,saint-pierre,saint-paul,temple,autel,saint-esprit,abbé de Brandt,action de grâces,silence,recueillement,sacrifice,consécration" /></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"><strong>Basilique Saint-Paul hors les murs, fresque du chœur</strong></span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;">(<span style="color: #008080;"><a style="color: #008080;" href="http://www.bestourism.com/items/di/6749?title=Basilica-di-San-Paolo-fuori-le-Mura" target="_blank">Crédit photo</a></span>)</span></p>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlMéditation - Prière : « Me voici, Seigneur, avec toutes mes infirmités et mes misères... »tag:www.chemindamourverslepere.com,2015-09-20:56873102015-09-20T04:55:00+02:002015-09-20T04:55:00+02:00 « Adorable Sauveur, j'ai entendu la parole si douce que vous avez inspirée...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">« Adorable Sauveur, j'ai entendu la parole si douce que vous avez inspirée vous-même à votre Apôtre : Approchons-nous avec confiance du trône de la grâce, afin d'y recevoir la miséricorde, et d'y trouver la grâce et le secours qui nous est nécessaire. Comment ne le verrais-je pas devant moi, ce trône de grâce ? Vous l'avez vous-même, ô divin Jésus, élevé au milieu de nous, et sous les yeux de vos enfants, lorsque vous avez institué le sacrement adorable qui nous met en possession de votre Corps sacré, et par là même de votre Personne divine. C'est bien ici que j'entends ces paroles suaves : Venez à moi, vous tous, vous surtout qui portez le lourd fardeau de toutes les misères qui sont la conséquence de cette pauvre nature, gâtée et pervertie dès son origine. Venez, et moi je vous soulagerai.</span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> Se peut-il, ô très doux Jésus, que des chrétiens, vos enfants, demeurent sourds à cette invitation partie de votre Cœur divin ; et peut-on concevoir qu'il y ait des âmes insensibles, indifférentes, assez aveugles pour ne rien puiser à cette source intarissable de toutes les célestes bénédictions ? Ah ! Seigneur, du moins ce ne sera pas moi qui refuserai de demander, de chercher et de frapper à la porte de votre Cœur, moi qui sais bien que celui qui vous prie est toujours exaucé, que celui qui cherche le bonheur auprès de vous, ne manque jamais de le rencontrer, enfin que l'âme fidèle est assurée de pénétrer dans un asile toujours ouvert aux pauvres et aux malheureux, quand elle sait frapper à la porte de votre Cœur.</span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> Me voici donc, Seigneur, avec toutes mes infirmités et mes misères. Si le souvenir de mes infidélités anciennes, et de mes chutes nombreuses me poursuit et m'attriste, la pensée de votre miséricorde me soutient et relève mon courage. N'est-ce pas pour me sauver que vous êtes mort sur la croix ? N'est-ce pas pour être tous les jours sur cet autel mon prêtre, mon médiateur, ma victime, que vous avez institué le sacrement adorable de la divine Eucharistie ? Comment pourrais-je douter un seul instant de l'amour infini qui vous a porté à opérer en ma faveur de si profonds mystères de miséricorde ?</span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> Eh bien, Seigneur, je m'approche de vous, et je tombe à vos pieds, en vous demandant les effets de cette immense miséricorde. Ouvrez en ma faveur le trésor de la grâce ; ce trésor, c'est votre propre Cœur dans lequel habite toute la plénitude de la divinité ; inclinez-le vers moi, ce Cœur brûlant d'amour, et faites couler sur mon âme un torrent de bénédictions et de grâces. Vous le savez ; ce que je désire, et ce que je vous demande, c'est l'accomplissement sur moi de votre volonté adorable. Or, votre volonté, c'est ma sanctification. O Jésus, sanctifiez mon âme, mon intelligence, mon imagination, ma mémoire ; sanctifiez mon cœur, ma volonté avec tous ses désirs, tous ses mouvements et toutes ses affections ; sanctifiez mon corps et tous mes sens, afin que je ne les emploie que pour votre service, pour procurer votre gloire, et pour l'édification de mes frères. Sanctifiez ma vie, mes occupations, mon travail, mes douleurs et mes tristesses, comme mes consolations et mes joies ; sanctifiez ma mort, et rendez-la précieuse devant vous, comme vous l'avez promis pour vos élus et pour vos saints.</span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> Mais comment pourrais-je oublier mes frères qui s'égarent, et qui désertent votre maison, pour courir après les joies trompeuses et les fausses délices d'un monde plongé dans la corruption et dans l'aveuglement le plus funeste ? Divin Jésus, ayez pitié de ces pauvres âmes qui se perdent en s'éloignant de vous, en oubliant, de la manière la plus déplorable, les promesses et les engagements sacrés de leur baptême. Que votre grâce aille les chercher, qu'elle les éclaire, qu'elle les touche pour les ramener à vous ; ne les abandonnez pas, malgré leur ingratitude. Vous avez pleuré sur elles comme sur moi, pendant que vous étiez sur la terre ; laissez tomber une larme brûlante d'amour sur ces cœurs qui peuvent encore vous aimer et contribuer à votre gloire. Oui, ô mon divin Sauveur, je l'espère avec une douce confiance, ce jour sera un jour de grâce et de miséricorde ; nos adorations, nos hommages, la ferveur de nos prières, attireront des torrents de grâces sur nous aussi bien que sur les pauvres pécheurs qui sont l'objet de notre compassion, et dont le retour sincère à l'observation de votre loi sainte, doit répandre la joie dans l’Église et parmi tous vos enfants. Seigneur, Seigneur, ayez pitié de nous, détournez vos yeux de nos crimes, et ne vous souvenez que de vos éternelles miséricordes. »</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> <strong>Abbé François-Xavier Coulin</strong> (1800-1887), <em>La Divine Eucharistie</em>, Tome I, "Entretiens avec Jésus-Christ dans le Très Saint Sacrement", Paris - Tournai, H. Casterman, 1861.</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><img id="media-5161377" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/02/01/169594540.jpg" alt="Abbé Coulin,Eucharistie,Saint Sacrement,autel,grâces,bénédiction,miséricorde,sanctification,confiance" /></span></p>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlMéditations de la Semaine Sainte - La Sainte Cènetag:www.chemindamourverslepere.com,2015-04-02:55953202015-04-02T05:05:00+02:002015-04-02T05:05:00+02:00 « Entrons au Cénacle au moment de l'action de grâces de cette première...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">« Entrons au Cénacle au moment de l'action de grâces de cette première communion de la terre. Saint Jean repose avec abandon et tendresse sur le Cœur de Jésus. C'est la réalisation d'un tableau du Cantique des cantiques : « Mon Bien-Aimé est à moi et je suis à lui... Je suis à mon Bien-Aimé et son Cœur se tourne vers moi. » (Cant. 2.)</span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> Jésus se complait dans son immolation eucharistique. Cette pâque féconde, qu'il vient de faire avec ses disciples, se renouvellera sur l'autel jusqu'à la fin des temps. C'est la manne du Nouveau Testament, le pain de vie, le pain des forts, les délices des saints, le gage du salut et de la résurrection.</span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> Saint Jean, l'apôtre vierge, l'ami de l’Époux, le parent du Christ, ravi de la communion qu'il vient de faire, laisse tomber tendrement sa tête sur la poitrine de son Maître chéri. Il est pur, et la chasteté des sens et du cœur permet à l'homme l'intimité avec Dieu. Attraction ineffable qui dégage le disciple de la terre et l'élève dans une région supérieure de béatitude et d'amour.</span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> Le disciple bien-aimé appuie sur le Cœur sacré de Jésus ses lèvres d'où jailliront les fleuves de la théologie sacrée, son front que doivent orner tant de rayons merveilleux de science et de sagesse, et ceindre l'auréole des apôtres, des prophètes, des vierges, des martyrs.</span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> Le Christ lui a réservé à lui seul, parce qu'il est pur, d'écrire de sa main les mystères de la pureté incréée, du Verbe de Dieu fait chair pour le salut du monde.</span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> Saint Jean, disciple bien-aimé, attirez-nous avec vous sur la poitrine de Jésus quand nous sommes unis à lui dans la communion.</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> Résolutions - Voilà ce Cœur qui a tant aimé les hommes, et qu'il n'a rien épargné pour leur marquer son amour ! Et moi que ferai-je pour lui rendre amour pour amour ? J'irai à l'Eucharistie avec une pureté et une ferveur qui me rapprochent des dispositions de saint Jean. »</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> <strong>Vénérable Léon Dehon</strong> (1843-1925), <em>L'année avec le Sacré-Cœur</em>, Tome I (Jeudi Saint), Établissements Casterman, Tournai - Paris, s.d. (1909).</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><img id="media-4991278" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/02/00/3475273472.jpg" alt="Léon Dehon,Jeudi Saint,Coeur,Jésus,Ténèbres,Cénacle,Saint Jean,pâque,autel,eucharistie,pain,communion,salut,pureté,ferveur" /></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><span style="font-size: small;"><strong>Jacques (James) Tissot (1836-1902), La communion des Apôtres</strong></span></span></p>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlMéditation : de la sainte présencetag:www.chemindamourverslepere.com,2014-11-27:54981282014-11-27T05:20:00+01:002014-11-27T05:20:00+01:00 « Seigneur, ô que l'abondance est grande des douceurs que vous avez...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">« Seigneur, <em>ô que l'abondance est grande des douceurs que vous avez réservées pour ceux qui vous craignent !</em> (Ps 30, 20)</span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> Quand je rappelle en ma mémoire, ô mon Dieu ! avec quelle dévotion et quelle ardeur certaines personnes pieuses s'approchent de votre Sacrement, je me confonds souvent en moi-même, et je rougis de m'approcher de votre Autel et de votre sainte Table si froidement et avec tant de tiédeur.</span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> J'ai honte d'être si sec et sans aucune affection pour vous dans le cœur, de n'être pas tout enflammé devant vous, qui êtes mon Dieu, et de ne pas ressentir en moi ces attraits et ces mouvements affectueux qu'ont eus tant de personnes dévotes, qui pressées d'un désir extrême de la communion, et du sentiment d'un amour tendre, n'ont pu retenir leurs larmes ; mais qui vous ouvrant en même temps la bouche de leur cœur et de leur corps, comme à la source des eaux vivantes, aspiraient à vous de toutes leurs forces, ne pouvant autrement apaiser leur faim et se rassasier, que par la réception de votre corps qu'elles recevaient avec un transport de joie et avec une avidité spirituelle.</span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> Ô que leur foi était véritable et vive ! qu'elle prouve bien la vérité de votre sainte présence !</span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> Car ces personnes <em>reconnaissent véritablement leur Seigneur dans la fraction du pain</em> (Lc 24, 35), lorsqu'elles ont le cœur si brûlant et si plein de Jésus qui marche avec elles. Je suis souvent bien éloigné d'une affection et d'une dévotion semblables, et d'une charité si ardente.</span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> Ô bon Jésus ! qui êtes la bonté et la douceur même, soyez-moi propice. Accordez à votre serviteur pauvre et mendiant, de ressentir au moins de temps en temps dans la sainte communion quelque étincelle de votre amour, afin que ma foi se fortifie de plus en plus, que mon espérance en votre bonté s'augmente, et que ma charité étant une fois bien allumée, et ayant goûté cette Manne céleste, ne s'éteigne jamais. »</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> <strong><em>L'Imitation de Jésus-Christ</em></strong>, Livre IV ch. XIV, trad. R.P. de Gonnelieu, Paris, chez Le Fuel, s.d.</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><img id="media-4775355" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/01/01/355021829.jpg" alt="Saint_Sacrement_23a.jpg" /></span></p>
HISTOIRE & PATRIMOINE BLEURVILLOIShttp://histoirepatrimoinebleurvillois.hautetfort.com/about.htmlNancy : le nouvel autel de Notre-Dame de Lourdes est installétag:histoirepatrimoinebleurvillois.hautetfort.com,2014-10-03:54602592014-10-03T08:27:00+02:002014-10-03T08:27:00+02:00 La basilique Notre-Dame-de-Lourdes vient d’accueillir son autel en...
<p style="text-align: justify;"><span style="color: #ff6600;"><strong><span style="font-family: comic sans ms,sans-serif; font-size: medium;">La basilique Notre-Dame-de-Lourdes vient d’accueillir son autel en marbre. Une opération délicate et millimétrée. Consécration dimanche 5 octobre par Monseigneur l’évêque de Nancy & de Toul.</span></strong></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: comic sans ms,sans-serif; font-size: medium;"><a href="http://histoirepatrimoinebleurvillois.hautetfort.com/media/00/00/740396349.jpg" target="_blank"><img id="media-4711170" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://histoirepatrimoinebleurvillois.hautetfort.com/media/00/00/3221440125.jpg" alt="nancy-la-piece-manquante-photo-frederic-mercenier.jpg" /></a>« Cet autel achève l’œuvre ! ». L’abbé Dominique Doidy suivait de près les opérations. En octobre 2013, la paroisse lançait le projet de construction d’un autel en marbre. La pièce manquante de cette basilique datant de 1908. Après réflexion, l’annonce était faite aux paroissiens en février dernier. L’autel en bois « modèle face au peuple » vivait ses derniers instants.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: comic sans ms,sans-serif; font-size: medium;">Devant l’édifice, le camion livrant le marbre prenait minutieusement place. Les ouvriers se mettaient à la manœuvre pour décharger notamment la table pesant près d’une tonne. Et si, dans un premier temps, il a été envisagé d’effectuer cette opération à bras d’hommes, au final, poulie et chariot ont pris le relais. Chaque étape était répétée avant de lancer le mouvement pour la mise en place. La table repose sur douze colonnes, représentant les douze tribus d'Israël ou, plus symboliquement pour la table où est célébré le Saint Sacrifice, les douze apôtres présents lors de la dernière Cène du Christ.<br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: comic sans ms,sans-serif; font-size: medium;">Financé par la paroisse grâce aux dons de ses fidèles, ce projet de 30.000 € se veut à la fois sobre et moderne. Un socle en marbre gris de Badiglio, douze colonnes en marbre rose de Bourgogne, pesant 80 kg chacune, une table en marbre blanc de Carrare et des leds au sol… L’autel s’intègre sans difficulté dans la basilique.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: comic sans ms,sans-serif; font-size: medium;"><a href="http://histoirepatrimoinebleurvillois.hautetfort.com/media/02/01/589010706.png" target="_blank"><img id="media-4711267" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://histoirepatrimoinebleurvillois.hautetfort.com/media/02/01/2876289626.png" alt="lorraine,nancy,autel,église,notre dame de lourde,consécration,diocèse de nancy et toul" /></a>« On a voulu conserver l’esprit de l’édifice qui possède déjà soixante-quatre marbres différents. Il n’était pas nécessaire d’en rajouter. On est resté dans la symbolique », explique l’abbé Dominique Doidy qui devra attendre que l’évêque consacre l’autel avant de pouvoir l’utiliser pour les célébrations. « Le 5 octobre, à 15 h 30, l’autel sera consacré solennellement selon le rite de l’Eglise catholique. La basilique reste un acteur de la vie spirituelle de ce quartier », conclut l’abbé Doidy.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: comic sans ms,sans-serif; font-size: small;">[d’après ER]</span></p>
HISTOIRE & PATRIMOINE BLEURVILLOIShttp://histoirepatrimoinebleurvillois.hautetfort.com/about.htmlNancy : consécration de l'autel de Notre-Dame-de-Lourdes le 5 octobretag:histoirepatrimoinebleurvillois.hautetfort.com,2014-09-14:54459902014-09-14T00:03:00+02:002014-09-14T00:03:00+02:00
<p style="text-align: center;"><a href="http://histoirepatrimoinebleurvillois.hautetfort.com/media/02/02/3603313749.jpg" target="_blank"><img id="media-4687530" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://histoirepatrimoinebleurvillois.hautetfort.com/media/02/02/2889479638.jpg" alt="autel.jpg" /></a></p>
VALERIE BERGMANNhttp://valeriebergmann.hautetfort.com/about.htmlEglise gothique St Pierre en Avignon édifiée entre 1358-1524tag:valeriebergmann.hautetfort.com,2014-08-05:54232202014-08-05T14:56:00+02:002014-08-05T14:56:00+02:00 Façade à deux tourelles Saint-Pierre "La...
<p><img id="media-4649032" style="margin: 0.2em auto 0.7em; display: block;" title="" src="http://valeriebergmann.hautetfort.com/media/02/02/786301154.jpg" alt="art, église, st pierre, chrétienté, romaine,chapelle, autel, nef, voute, religion" /></p><p style="text-align: center;">Façade à deux tourelles</p><p style="text-align: center;"> <img id="media-4649033" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://valeriebergmann.hautetfort.com/media/01/02/3164325370.jpg" alt="architecture, église, st pierre, avignon, autel" /></p><p style="text-align: center;">Saint-Pierre</p><p style="text-align: center;"><img id="media-4649035" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://valeriebergmann.hautetfort.com/media/02/00/2009536095.jpg" alt="IMG_5622.jpg" /></p><p style="text-align: center;"><img id="media-4649037" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://valeriebergmann.hautetfort.com/media/02/02/1517390.jpg" alt="IMG_5629.jpg" /></p><p style="text-align: center;"><img id="media-4649038" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://valeriebergmann.hautetfort.com/media/00/01/1954237066.jpg" alt="IMG_5637.jpg" /></p><p style="text-align: center;"><img id="media-4649039" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://valeriebergmann.hautetfort.com/media/01/01/3320302159.jpg" alt="IMG_5625.jpg" /></p><p style="text-align: center;"><img id="media-4649040" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://valeriebergmann.hautetfort.com/media/00/01/1252474863.jpg" alt="christ, dieu, église, avignon, st pierre, autel, nef, voûte, romain, antiquité" /></p><p style="text-align: center;"><img id="media-4649042" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://valeriebergmann.hautetfort.com/media/01/01/3862859666.jpg" alt="christ, dieu, église, avignon, st pierre, autel, nef, voûte, romain, antiquité" /></p><p style="text-align: center;"><img id="media-4649044" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://valeriebergmann.hautetfort.com/media/00/00/1847632245.JPG" alt="christ, dieu, église, avignon, st pierre, sculpture,autel, nef, voûte, romain, antiquité" /></p><p style="text-align: center;">"La mise au tombeau de la famille des galliens" 1431</p><p style="text-align: center;">Photos Valérie Bergmann</p>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlMéditation : que faire pendant la messe ?tag:www.chemindamourverslepere.com,2014-07-27:54177432014-07-27T05:10:00+02:002014-07-27T05:10:00+02:00 « Comment occuper les instants que la foi nous révèle comme si précieux, et...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">« Comment occuper les instants que la foi nous révèle comme si précieux, et durant lesquels le Christ est vraiment présent à l'autel, puis dans l'âme de celui qui participe pleinement à la messe en communiant ?</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> Il faut redire ici le danger de chercher à satisfaire la sensibilité. Non, la meilleure prière, au cours de la messe, n'est pas celle qui remplit le plus l'âme d'émotion. Non, la messe n'a été ni inutile ni stérile si elle a laissé le cœur apparemment sec, du moment que l'âme a loyalement cherché à s'unir à la prière et à l'immolation du Christ. Ici encore, la foi va donner la lumière et permettre de comprendre comment il faut tendre à s'unir à la prière du Christ, à son amour pour son Père, à son amour pour les âmes, par delà les émotions de la sensibilité. [...]</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> Le mieux que l'on puisse faire à la messe, c'est de chercher, dans la foi, à s'unir le mieux possible à la prière du Christ en croix, c'est de tendre de toute la force de la volonté à s'identifier à Lui dans l'acte de son sacrifice. C'est cette pensée qui fait comprendre le prix des prières liturgiques de la messe et qui doit les faire aimer. Non seulement parce que peut-être la première partie de la messe comporte des textes riches qui sont nourrissants ou évocateurs d'idées chères, mais parce que les prières de la messe, nées de la dévotion de l’Église, permettent à celui qui célèbre la messe ou y assiste, d'identifier sa prière à celle du Christ. »</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> <strong>R.P. Lucien-Marie de Saint-Joseph</strong>, O.C.D., <em>La communion dans l'attente</em> (La tunique blanche), La Vigne du Carmel, Éditions du Seuil, Paris, 1951.</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><img id="media-4640131" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/00/02/2275703831.jpg" alt="Messe_Anges_1a.jpg" /></span></p>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlMois du Sacré-Coeur - Douzième Jourtag:www.chemindamourverslepere.com,2014-06-12:53894522014-06-12T06:52:00+02:002014-06-12T06:52:00+02:00 Douzième Jour Prions pour les membres de notre famille....
<div style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><strong>Douzième Jour</strong></span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">Prions pour les membres de notre famille.</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> <strong>Jésus et saint Jean reposant sur la poitrine du Sauveur.</strong></span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> Quelle aimable familiarité ! Elle me paraît à peine concevable, et cependant, mon Dieu, ce bonheur de S. Jean ne l’ai-je pas chaque fois que je fais la sainte Communion ? Si j’étais pure comme il est pur, si j’aimais Jésus comme il l’aimait, oh ! les doux moments que je passerais aux pieds de l’autel, gardant Jésus avec moi et dans moi ! Je comprends ce mot d’une enfant : Le ciel est une première Communion continuelle. Ne suis-je pas au ciel après la Communion ? L’Évangile ne dit pas que S. Jean parla beaucoup à Jésus, mais il dit que ce fut le seul apôtre qui se trouva sur le calvaire… Oh ! moi aussi, vous m’y trouverez, Jésus ! Rien, rien ne me séparera de vous.</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> <em>Je ferai, aujourd’hui, un acte d’<a title="Amendes honorables au Sacré-Coeur de Jésus" href="http://www.spiritualite-chretienne.com/s_coeur/priere_c.html" target="_blank"><span style="color: #008080;">amende honorable</span></a> à Jésus au Saint-Sacrement.</em></span></div><div style="text-align: center;"><p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><img id="media-4592096" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/01/00/353345733.jpg" alt="mois,sacré-coeur,jésus,prière,saint Jean,coeur,Christ,Sauveur,communion,autel,calvaire,saint sacrement,amende honorable" /></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><img src="http://www.spiritualite-chretienne.com/au_fil_des_jours/fleche.gif" alt="" width="16" height="10" align="middle" border="0" hspace="10" /><span style="color: #008080;"><a title="Histoire de la dévotion au Sacré-Coeur de Jésus, 2000 ans de miséricorde" href="http://www.librairietequi.com/A-45333-le-sacre-coeur-de-jesus-deux-mille-ans-de-misericorde-t1.aspx" target="_blank"><span style="color: #008080;">La dévotion au Sacré-Coeur de Jésus</span></a></span></span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> <img src="http://www.spiritualite-chretienne.com/au_fil_des_jours/fleche.gif" alt="" width="16" height="10" align="middle" border="0" hspace="10" /><span style="color: #008080;"><a title="Exposition sur l'histoire de la dévotion au Sacré Coeur" href="http://www.spiritualite-chretienne.com/exposition/Sacre-Coeur.html" target="_blank"><span style="color: #008080;">Exposition sur l'histoire de cette dévotion</span></a></span></span></p></div>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlMois de mars : mois de Saint Josephtag:www.chemindamourverslepere.com,2014-03-23:53295312014-03-23T08:21:00+01:002014-03-23T08:21:00+01:00 « Saint Joseph m’a toujours exaucée au-delà de mes prières et de mes...
<div style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><strong>« Saint Joseph m’a toujours exaucée au-delà de mes prières et de mes espérances. »</strong></span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">Ste Thérèse d’Avila (1515-1582)</span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><strong>Prière des prêtres à St Joseph, au moment de monter à l’Autel</strong></span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> « Joseph, toi qui as protégé la fragile Présence du Christ sur Terre,</span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">Je te consacre mes mains au moment de monter à l’autel.</span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">Garde-les pures et fortes, pour bénir, consacrer et protéger.</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> Joseph, toi qui as contemplé la Beauté de l’Enfant Dieu,</span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">Je te consacre mes yeux au moment de monter à l’autel,</span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">Garde-les clairs et lumineux, de la lumière du Mystère que je vais célébrer.</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> Joseph, toi qui as reçu de Marie ta sagesse et ta tendresse,</span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">Je te consacre mon cœur au moment de monter à l’autel</span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">Garde-le chaste, bon et courageux, pour offrir à ce monde l’amour du Père. »</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> <strong>P. Nathanaël Pujos</strong></span></div><div style="text-align: center;"><p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><img id="media-4492711" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/00/02/707360633.3.jpg" alt="mars,mois de saint joseph,prière,joseph,st joseph,ste thérèse d'avila,Nathanaël Pujos,prêtre,autel,messe,consécration,mains,yeux,coeur,pureté,clarté,chasteté,bonté,courage" /></span></p></div>
VALERIE BERGMANNhttp://valeriebergmann.hautetfort.com/about.htmlEglise gothique du Château de Grignan (Détails)tag:valeriebergmann.hautetfort.com,2013-12-16:52482712013-12-16T17:10:00+01:002013-12-16T17:10:00+01:00 Détail de la porte du parvis Photos Valérie Bergmann
<p style="text-align: center;"><img id="media-4368483" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://valeriebergmann.hautetfort.com/media/02/00/2000549426.jpg" alt="Photos, art, architecture, église du château, Grigan, Drôme, gothique, détail anges, porte, colonnes, travées, sculpture, chapitre" /></p><p style="text-align: center;">Détail de la porte du parvis</p><p style="text-align: center;"><img id="media-4368485" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://valeriebergmann.hautetfort.com/media/01/00/2976991206.jpg" alt="Photos, art, architecture, église du château, Grigan, Drôme, gothique, colonnes, travées, sculpture, chapitre" /></p><p style="text-align: center;"><img id="media-4368497" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://valeriebergmann.hautetfort.com/media/01/00/2244340056.jpg" alt="Photos, art, architecture, église du château, Grigan, Drôme, gothique, colonnes, travées, sculpture, chapitre" /></p><p style="text-align: center;"><img id="media-4368503" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://valeriebergmann.hautetfort.com/media/02/00/878274973.jpg" alt="photos,art,architecture,église du château,grigan,drôme,gothique,colonnes,travées,sculpture,chapitre" /></p><p style="text-align: center;"><img id="media-4368508" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://valeriebergmann.hautetfort.com/media/00/01/2608629045.jpg" alt="photos,art,architecture,église du château,grigan,drôme, ornements, gothique,orgues,autel,colonnes,travées,sculpture,chapitre" /></p><p style="text-align: center;">Photos Valérie Bergmann</p>
VALERIE BERGMANNhttp://valeriebergmann.hautetfort.com/about.htmlEglise Saint Jean-Baptiste à Montoison (Drôme)tag:valeriebergmann.hautetfort.com,2013-09-26:51817482013-09-26T19:15:00+02:002013-09-26T19:15:00+02:00 Eglise construite en 1830. La première pierre fut bénie le 8 juillet 1838....
<p style="text-align: center;"><strong><span style="color: #993366;">Eglise construite en 1830. La première pierre fut bénie le 8 juillet 1838.</span></strong></p><p style="text-align: center;"><img id="media-4264530" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://valeriebergmann.hautetfort.com/media/00/01/1446481462.JPG" alt="art, église, Drôme, montoison,porte intérieur, voûte, presbytère, vierge, Dieu, croix, vitraux, village" /></p><p style="text-align: center;"><img id="media-4264531" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://valeriebergmann.hautetfort.com/media/02/02/2904233554.JPG" alt="art, église, Drôme, montoison, intérieur, voûte, presbytère, vierge, Dieu, croix, vitraux, village" /></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"><img id="media-4264534" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://valeriebergmann.hautetfort.com/media/00/00/942041824.JPG" alt="art, église, Drôme, montoison, intérieur, voûte, presbytère, vierge, Dieu, croix, vitraux, village" /></p><p style="text-align: center;"><img id="media-4264535" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://valeriebergmann.hautetfort.com/media/00/02/2495601309.JPG" alt="art, église, Drôme, montoison, nef, autel, parvisintérieur, voûte, presbytère, vierge, Dieu, croix, vitraux, village" /></p><p style="text-align: center;"><img id="media-4264540" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://valeriebergmann.hautetfort.com/media/02/02/3233197649.JPG" alt="art, église, Drôme, montoison, saints, nef, autel, parvisintérieur, voûte, presbytère, vierge, Dieu, croix, vitraux, village" /></p><p style="text-align: center;"><img id="media-4264543" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://valeriebergmann.hautetfort.com/media/02/02/469708605.JPG" alt="art, église, Drôme, montoison, saints, nef, autel, parvisintérieur, voûte, presbytère, vierge, Dieu, croix, vitraux, village" /></p><p style="text-align: center;"><img id="media-4264545" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://valeriebergmann.hautetfort.com/media/00/00/304850995.JPG" alt="art, église, Drôme, montoison, saints, nef, autel, parvisintérieur, voûte, presbytère, vierge, Dieu, croix, vitraux, village" /></p><p style="text-align: center;"><img id="media-4264548" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://valeriebergmann.hautetfort.com/media/02/01/407073768.JPG" alt="art, église, Drôme, montoison, saints, nef, autel, parvisintérieur, voûte, presbytère, vierge, Dieu, croix, vitraux, village" /></p><p style="text-align: center;"><img id="media-4264549" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://valeriebergmann.hautetfort.com/media/01/00/88490832.JPG" alt="art, église, Drôme, montoison, saints, nef, autel, parvisintérieur, voûte, presbytère, vierge, Dieu, croix, vitraux, village" /></p><p style="text-align: center;"><img id="media-4264551" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://valeriebergmann.hautetfort.com/media/00/02/2139492400.JPG" alt="art, église, Drôme, montoison, saints, nef, autel, parvisintérieur, voûte, presbytère, vierge, Dieu, croix, vitraux, village" /></p><p style="text-align: center;"><img id="media-4264552" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://valeriebergmann.hautetfort.com/media/00/00/3076955968.JPG" alt="art, église, Drôme, montoison, saints, nef, autel, parvisintérieur, voûte, presbytère, vierge, Dieu, croix, vitraux, village" /></p><p style="text-align: center;"><img id="media-4264554" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://valeriebergmann.hautetfort.com/media/00/01/3771971417.JPG" alt="art, église, Drôme, montoison, saints, nef, autel, parvisintérieur, voûte, presbytère, vierge, Dieu, croix, vitraux, village" /></p><p style="text-align: center;"><img id="media-4264555" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://valeriebergmann.hautetfort.com/media/02/01/384781644.JPG" alt="art, église, Drôme, montoison, saints, nef, autel, parvisintérieur, voûte, presbytère, vierge, Dieu, croix, vitraux, village" /></p><p style="text-align: center;"><img id="media-4264561" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://valeriebergmann.hautetfort.com/media/01/01/1978584043.JPG" alt="art,église,drôme,montoison,saints,nef,autel,parvisintérieur,voûte,presbytère,vierge,dieu,croix,vitraux,village" /></p><p style="text-align: center;">Photos Valérie Bergmann</p>
Cassiopéehttp://unpolar.hautetfort.com/about.html”L'autel des naufragés”, d'Olivier Maureltag:unpolar.hautetfort.com,2013-08-21:51451202013-08-21T17:10:49+02:002013-08-21T17:10:49+02:00 Une chronique de Paco. Ce roman met en scène...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times new roman,times;"><strong><span style="font-size: small;"> <img id="media-4220399" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://unpolar.hautetfort.com/media/02/01/1003634294.jpg" alt="autel_des_naufrages.jpg" /></span></strong></span><span style="font-family: times new roman,times;"><strong><em><a href="http://unpolar.hautetfort.com/choniques-de-paco.html">Une chronique de Paco.</a></em></strong></span></p><p style="text-align: justify;"> <span style="font-family: times new roman,times;">Ce roman met en scène deux personnages "forts" et totalement opposés; l'un est flic et l'autre un tueur en série atteignant la jouissance suprême uniquement en engendrant la pure souffrance à ses victimes. Mais paradoxalement, sur un point, ils ne sont pas totalement différents, si j'ose me permettre; ils sont tous les deux habités par des pulsions malsaines, un instinct de tuer. Mais pas vraiment pour les mêmes raisons...</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times new roman,times;"> Le flic, c'est Andréa Slick, 32 ans, intuitif, froid et pessimiste. Venant du plus profond de son âme, des idées de meurtres envahis tout son espace cérébral; une âme totalement torturée et déstabilisée. Face à des suspects, tirer une balle dans la tête serait la solution, surtout pour lui, pour se décharger. Étrange flic, performant, droit, mais aux idées noires, - un instinct de tueur - , des pulsions malsaines. Un paradoxe psychologique étonnant pour ce flic pourtant efficace, intègre et relativement juste! </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times new roman,times;"> Se noyer dans l'alcool l'aide à vivre avec ces idées étranges, pour faire face à son subconscient qui le tiraille dans tous les sens; beaucoup d'alcool même. Pourquoi Andréa Slick doit-il faire face à tout cela?</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times new roman,times;"> La cause de cette tourmente cérébrale provient de cet héritage génétique qui n'échappe pas aux hommes de la famille Slick, cette capacité à percevoir la mort imminente d'un individu; toujours à travers les yeux de la future "victime" qui deviennent complètement blanc, sans âme, sans vie. Andréa Slick doit faire face à cette tare envahissante, invivable et destructrice.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times new roman,times;"> Le suicide serait une solution. C'est celle qu'a choisi son père en prenant conscience que l'instinct de tueur l'envahissait de plus en plus. Comme lui, Andréa Slick a toujours voulu partir, mourir, lâcher prise, pour ne pas devenir comme son père qui s'est donné la mort au domicile familial pour échapper à ses démons. Mais sa conscience évolue, s'adapte, et l'arrivée de sa nouvelle compagne, Anna, va certainement l'aider à rester à flot et ne pas sombrer dans les abîmes de son âme déjà bien lourd.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times new roman,times;"> Concernant le tueur, c'est une autre histoire. Un homme déterminé utilisant comme terrain de chasse les lieux de rassemblement de jeunes fêtards dans un quartier de Paris. "Se faire choisir" par sa future victime, c'est le pied pour lui. Un homme ayant besoin de dominer, s'octroyant le pouvoir de vie et de mort. De plus, il y a cette mission - le Plan comme il l'appelle - soit d'exterminer les personnes ne méritant pas de vivre, garder une race pure et méritante. Les roux, les obèses, pour donner un exemple, n'ont pas la place sur cette planète et doivent être éliminés.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times new roman,times;"> Un tueur acharné, totalement apathique, violent, sans âme, sans compassion, qui tue pour assouvir sa soif de sang, pour trouver la jouissance. Méthodes extrêmes et puissamment violentes. Besoin crescendo de faire souffrir, d'éliminer, cela ne s'arrêtera plus. La souffrance est le maître mot pour cet être qui va jusqu'à se tatouer sur le corps des passages de "Mein Kampf" et la croix gammée sur son sexe.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times new roman,times;"> Le célèbre naturaliste anglais Charles Darwin (1809 - 1882) - spécialiste de l'évolution des espèces vivantes - semble être son maître spirituel, à en juger par les citations que le tueur tatoue sur ses victimes. Et qui dit Charles Darwin, dit sélection naturelles.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times new roman,times;"> Mais le lecteur découvrira peut-être que ce psychopathe ne fait pas cela uniquement pour lui. Le lecteur découvrira également que cet homme, sûr de lui, commettra une grosse erreur qui va terriblement le déstabiliser. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times new roman,times;"> Nous sommes en février 2009, région parisienne. Un chien découvre durant sa promenade matinale un cadavre de femme, gelé, à moitié enfouis dans un monticule de neige; tatoué sur son corps, numéro 1. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times new roman,times;"> Parallèlement, nous sommes témoins des actes de ce fameux tueur qui semble avoir un terrible appétit sanguinaire; tranchant les veines de sa victime pour en boire tout son sang. La scène, décrite par Olivier Maurel, fait froid dans le dos tant son écriture est elle-même froide et surtout sans espoir. Au terme du massacre, le corps sera tatoué; numéro 2.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times new roman,times;"> Notre commissaire Andrea Slick, chef de la BRI (brigade de recherche et d'intervention) de la DCPJ (direction centrale de la police judiciaire), sera mis sur l'affaire de cette jeune fille, âgée de 15 ans, retrouvée dans la neige.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times new roman,times;"> L'autopsie révélera bien des choses, notamment qu'elle a été agressée sauvagement et maladroitement - assommée, poignardée, égorgée, puis achevée de deux balles dans la nuque; les yeux ont été arrachés. La victime était également passablement tatouée dans le genre "satanisme". Par contre, un tatouage semble avoir été accompli par le tueur, un "soleil noir" - croix gammée à 12 branches - avec le chiffre 18 au centre. Ce soleil noir était utilisé par un groupe SS créé par Heinrich Himmler, l'Ahnenerbe, chargé d'organiser des expérimentations sur les déportés en camp de concentration. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times new roman,times;"> Une phrase provenant d'un ouvrage de Charles Darwin est également visible sur le corps, en ce jour du bicentenaire de cet homme célèbre. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times new roman,times;"> Les renseignements obtenus vont diriger Andrea Slick et son collègue Alex Arnaud, son opposé (optimiste, grande gueule, toujours le mot pour rire), vers le monde des Hells Angels ou encore vers un endroit surprenant, très prisé par les jeunes en manque de sensations fortes et morbides; les catacombes de Paris.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times new roman,times;"> L'auteur réalise une belle performance au niveau de la maîtrise de ses sujets. L'univers des Hells Angels est relaté avec précision, fournissant énormément de détails sur leurs méthodes, leur organisation, leur hiérarchie ou encore leur détermination. Pour donner un autre exemple, Olivier Maurel nous permet de faire une visite complète des catacombes de Paris, enchevêtrements de couloirs, de tunnels ou de passages serpentant sous la capital et menant vers des salles morbides et inquiétantes, désormais exploitées par une catégories de personnes se sentant dans leur milieu. L'auteur semble connaître les lieux par coeur, c'est franchement fascinant.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times new roman,times;"> Je tiens encore à relever la grande qualité dont l'auteur fait preuve pour brosser une intervention de police, pour rapporter, pas après pas, la mise en place puis l'exécution d'un dispositif. L'action est du 100% live, être dans le feu de l'action prend tout son sens et la pression - la tension - réglé par l'auteur garde toute sa force durant les évènements "coup de poing". Pas de flics super héros, tout le monde en prends dans la gueule, c'est réaliste, crédible, authentique et surtout exact. L'auteur, en nous faisant évoluer dans son roman, place une importance non négligeable sur la psychologie policière en nous démontrant que personne n'est infaillible, surtout pas un flic. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times new roman,times;"> Olivier Maurel n'a certainement pas navigué à vue pour nous décrire ces évènements techniques et tactiques, mais j'imagine une sérieuse et fine préparation pour que sa plume nous lâche une encre nette, précise et rigoureuse.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times new roman,times;"> Le roman prend quelques accélérations surprenantes et les révélations fusent à droite et à gauche. Des corrélations sont mises à jour au cours de l'histoire et les lecteurs que nous sommes prenons toutes ces informations et pleine face et violemment. L'auteur scinde l'intrigue en courts chapitres qui se succèdent et donnent ainsi un rythme intéressant, dévoilant moult informations, justement. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times new roman,times;"> L'auteur, ex-directeur de prison, aujourd'hui sous-Préfet, ne manque pas de nous faire profiter de son expérience vécue pour aborder son histoire. Il s'agit d'un point non négligeable qui permet d'obtenir des détails précis et surtout exacts. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times new roman,times;"> Un récit dur, sanglant et dérangeant, qui garde, tout de même, beaucoup de valeur sur la nature humaine. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times new roman,times;">Bonne lecture. </span></p><p style="text-align: center;" align="center"><span style="font-family: times new roman,times;">Paco, <em><span style="text-decoration: underline;"><a href="http://passion-romans.over-blog.com/"><span style="color: #0000ff;">Passions-romans</span></a></span></em></span></p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times new roman,times;"><em><strong>"L'autel des naufragés"</strong><strong> <br /></strong><strong>Olivier Maurel<br /></strong><strong>Éditions <a href="http://polar.jigal.com/" target="_blank"><span style="color: #0000ff;">Jigal</span></a>, 2013<br /></strong><strong>258 pages, 18,50 €</strong></em></span></p>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlMéditation : Révélation de Notre Seigneur sur cette fête demandée par Lui à Ste Marguerite-Marietag:www.chemindamourverslepere.com,2013-06-07:50910542013-06-07T08:29:00+02:002013-06-07T08:29:00+02:00 « Etant une fois devant le Saint Sacrement, un jour de son octave, je reçus...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">« Etant une fois devant le Saint Sacrement, un jour de son octave, je reçus de mon Dieu des grâces excessives de son amour, et me sentis touchée du désir de quelque retour et de lui rendre amour pour amour. Et il me dit : "Tu ne peux m'en rendre un plus grand qu'en faisant ce que je t'ai déjà tant de fois demandé." Alors me découvrant son divin Cœur : "<strong>Voilà ce Cœur qui a tant aimé les hommes</strong>, qu'il n'a rien épargné jusqu'à s'épuiser et se consumer pour leur témoigner son amour ; et pour reconnaissance je ne reçois de la plupart que des ingratitudes, par leurs irrévérences et leurs sacrilèges, et par les froideurs et mépris qu'ils ont pour moi dans ce sacrement d'amour. Mais ce qui m'est encore plus sensible est que ce sont des cœurs qui me sont consacrés qui en usent ainsi. C'est pourquoi <strong>je te demande que le premier vendredi d'après l'octave du Saint Sacrement soit dédié à une fête particulière pour honorer mon divin Cœur</strong> <span style="text-decoration: underline;">en communiant ce jour-là</span> et <strong>en lui faisant réparation d'honneur par une amende honorable</strong> <span style="text-decoration: underline;">pour réparer les indignités qu'il a reçues pendant le temps qu'il a été exposé sur les autels</span>. Je te promets aussi que mon Cœur se dilatera pour répandre avec abondance les influences de son divin amour sur ceux qui lui rendront cet honneur et qui procureront qu'il lui soit rendu". »</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> <strong>Notre-Seigneur à Ste Marguerite-Marie</strong>, Récit de la <em>quatrième révélation</em> (la "grande apparition"), entre le 13 et le 20 juin 1675, in <em>Vie écrite par elle-même</em>, <em>Vie et Œuvres</em>, Paris, Poussielgue, 1867, T.II, p.355.</span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> Texte complet <a title="La dévotion au Sacré-Coeur de Jésus : historique" href="http://www.spiritualite-chretienne.com/s_coeur/chrono_d3.html" target="_blank">ICI</a>.</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><img id="media-4134422" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/02/00/81477814.jpg" alt="st-pierre-nancy-b.jpg" /></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">Eglise Saint-Pierre de Nancy - Autel du Sacré-Cœur</span></p>
VALERIE BERGMANNhttp://valeriebergmann.hautetfort.com/about.htmlFunérailles d'un Grand Monsieurtag:valeriebergmann.hautetfort.com,2012-11-29:49132852012-11-29T17:51:00+01:002012-11-29T17:51:00+01:00 Lucien Stiegler 1917-2012 Ce n'est qu'un au revoir Grand-Père...
<p style="text-align: center;">Lucien Stiegler 1917-2012</p><p style="text-align: center;"><img id="media-3860098" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://valeriebergmann.hautetfort.com/media/00/00/2702221267.jpg" alt="décès, grand-père, autel, ancien combattant, honneur, médailles,alsace" /></p><p style="text-align: center;">Ce n'est qu'un au revoir Grand-Père...</p>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.html27 juillet : Méditationtag:www.chemindamourverslepere.com,2012-07-27:47916762012-07-27T08:06:44+02:002012-07-27T08:06:44+02:00 « L'autel et la croix se répondent dans l'âme, comme dans le culte...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">« L'autel et la croix se répondent dans l'âme, comme dans le culte chrétien. La dévotion au mystère de la Passion et l'amour de la Sainte Eucharistie s'unissent et se complètent l'une l'autre. Après avoir recueilli les austères leçons du Calvaire, il faut savourer les charmes divins du Tabernacle, et s'asseoir à la Table Sainte après s'être agenouillé au pied de la Croix.</span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> On ne conçoit pas une âme réparatrice sans cet amour ardent pour le très Saint Sacrement. Prolongation et multiplication de la présence du Dieu fait Homme en cette vallée d'exil, renouvellement perpétuel du sacrifice rédempteur, abîme mystérieux où réside la source de toute grâces, l'Eucharistie n'est-elle pas le chef-d'oeuvre de la charité divine, et par elle, tout ce dont nous avons besoin pour l'oeuvre de la réparation, ne nous est-il pas assuré ? Si nous devons vivre de la vie de notre Sauveur, nous savons où nous pouvons puiser la sève qui, s'insinuant dans notre être, le transformera. Si notre espoir est dans l'efficacité de la prière, nous trouvons à l'autel le plus puissant des intercesseurs. Si nous avons promis de nous sacrifier par amour, nous avons sous les yeux l'exemple du plus grand des amours. Rien ne nous manque donc avec Jésus-Hostie. »</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> <strong>Abbé L. de Bretagne</strong>, <em>La vie réparatrice</em> (ch. XIV), Desclée, De Brouwer et Cie, Paris-Lille-Bruxelles-Rome, 1909.</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><img id="media-3684376" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/01/00/2182869634.png" alt="Hostie_13.png" /></span></p>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlNuit du 18 au 19 juillet 1830, apparition de la Sainte Vierge à Ste Catherine Labouré, rue du Bac à Paristag:www.chemindamourverslepere.com,2012-07-18:47843562012-07-18T08:07:19+02:002012-07-18T08:07:19+02:00 « Venez au pied de cet autel. Là, les grâces seront répandues sur...
<p style="text-align: center;"><img id="media-3673673" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/00/01/1412209532.jpg" alt="ND_Bac_aa.jpg" /></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><strong>« Venez au pied de cet autel. Là, les grâces seront répandues sur toutes les personnes qui les demanderont avec confiance et ferveur. »</strong></span></p>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.html10 juin : Toute l'année avec les Pères de l'Eglisetag:www.chemindamourverslepere.com,2012-06-10:47462662012-06-10T08:29:00+02:002012-06-10T08:29:00+02:00 « Le Christ, pour nous attirer à l'aimer davantage, nous a donné sa chair...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-family: georgia,palatino; font-size: small; color: #000000;">« Le Christ, pour nous attirer à l'aimer davantage, nous a donné sa chair en nourriture. Allons donc à lui avec beaucoup d'amour et de ferveur... Ce corps, les mages l'ont adoré quand il était couché dans une mangeoire. Ces païens, ces étrangers, quittèrent leur patrie et leur maison, entreprirent un long voyage pour l'adorer avec crainte et tremblement. Imitons au moins ces étrangers, nous qui sommes citoyens des cieux... Ceux-là, voyant l'enfant, le Christ, dans une mangeoire, sous un pauvre toit, tout en ne voyant rien de ce que vous voyez, s'avancèrent avec un très grand respect.</span><br /><br /><span style="font-family: georgia,palatino; font-size: small; color: #000000;">Vous ne le voyez plus dans une mangeoire, mais sur l'autel. Vous ne voyez plus une femme qui le tient dans ses bras, mais le prêtre qui l'offre, et l'Esprit de Dieu, avec toute sa générosité, plane au-dessus des offrandes. Non seulement vous voyez le même corps que voyaient les mages, mais en outre vous connaissez sa puissance et sa sagesse, et vous n'ignorez rien de ce qu'il a accompli, après toute l'initiation aux mystères qui vous a été donnée avec exactitude. Réveillons-nous donc, et réveillons en nous la crainte de Dieu. Montrons beaucoup plus de piété que ces étrangers, afin de ne pas avancer n'importe comment vers l'autel...</span><br /><br /><span style="font-family: georgia,palatino; font-size: small; color: #000000;">Cette table fortifie notre âme, rassemble notre pensée, soutient notre assurance ; elle est notre espérance, notre salut, notre lumière, notre vie. Si nous quittons la terre après ce sacrifice, nous entrerons avec une parfaite assurance dans les parvis sacrés, comme si nous étions protégés de tous côtés par une armure d'or. Mais pourquoi parler du futur ? Dès ce monde, le sacrement transforme la terre en ciel. Ouvrez donc les portes du ciel, et alors vous verrez ce que je viens de dire. Ce qu'il y a de plus précieux au ciel, je vous le montrerai sur la terre. Ce que je vous montre, ce n'est ni les anges, ni les archanges, ni les cieux des cieux, mais celui qui est leur maître. Vous voyez ainsi d'une certaine façon sur la terre ce qu'il y a de plus précieux. Et non seulement vous le voyez, mais vous le touchez, vous le mangez. Purifiez donc votre âme, préparez votre esprit à recevoir ces mystères. »</span><br /><br /><span style="font-family: georgia,palatino; font-size: small; color: #000000;"><strong>Saint Jean Chrysostome</strong> (v.345-407), <em>Homélies sur la 1ère lettre aux Corinthiens</em>, 24,4 ; PG 61, 204-205 (trad. Delhougne, Les Pères commentent).</span></p>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlJuin : mois du Sacré-Coeur - 4ème jourtag:www.chemindamourverslepere.com,2012-06-04:47391032012-06-04T08:04:00+02:002012-06-04T08:04:00+02:00 Quatrième jour : L’autel Il y avait dans la loi ancienne deux...
<p style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia,palatino; font-size: small; color: #000000;"><strong>Quatrième jour : L’autel</strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia,palatino; font-size: small; color: #000000;"><strong><br /></strong></span></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: georgia,palatino; font-size: small; color: #000000;">Il y avait dans la loi ancienne deux autels : l’autel d’airain ou des holocaustes, et l’autel d’or ou des parfums… Jésus-Christ est tout à la fois ces deux autels dont parle la loi antique : autel d’airain dans son corps tout sanglant, immolé à la vue de tout le peuple ; autel d’or dans son Cœur tout brûlant d’amour. Et ces deux autels demandent et provoquent des larmes avec lesquelles nous devons les arroser en ce jour. Le premier demande des larmes de componction et de repentir, le second des larmes de tendresse et de dévotion… Oui, notre autel d’or ou des parfums à l’intérieur est le Cœur du Christ, tout embrasé de charité. Là est l’encens qui monte vers le ciel ; là sont les parfums suaves qui embaument la terre. Ô Dieu, quelle suavité, lorsque je l’entends s’écrier dans la véhémence de son amour ; Père, pardonnez-leur, ils ne savent ce qu’ils font !... La méditation des souffrances extérieures de Jésus-Christ est sainte et méritoire, sans doute ; mais si nous voulons trouver de l’or pur, il nous faut aller à l’autel intérieur, au Cœur même de Jésus, et étudier les richesses de son amour. <strong>Saint Antoine de Padoue</strong> (1195-1231)</span><br /><br /><span style="font-family: georgia,palatino; font-size: small; color: #000000;"> <strong>Exemple</strong> : Sainte Gertrude voit le Sacré Cœur sous la forme d’un autel d’or</span><br /><span style="font-family: georgia,palatino; font-size: small; color: #000000;"> « <strong>Sainte Gertrude</strong>, la douce sainte du Sacré Cœur, dont la vie tout entière ne fut pour ainsi dire qu’une perpétuelle extase, fut un jour ravie en esprit dans le ciel ; il lui semblait voir Jésus, le prêtre éternel, célébrer lui-même la Sainte Messe au milieu des saints et des anges. Or, pendant que l’on chantait l’Offertoire, le très précieux Cœur du Seigneur jésus semble sortir de sa poitrine sacrée, en forme d’autel d’or, brillant merveilleusement comme un feu ardent. Alors, tous les anges qui étaient préposés au ministère des hommes, prenant leur vol, offrirent avec une grande joie, sur cet autel du Cœur du Seigneur, des oiseaux vivants, qui signifiaient toutes les bonnes œuvres et toutes les prières accomplies par ceux dont ils étaient chargés… Enfin arriva un prince de la milice céleste, portant un calice d’or qu’il offrait pareillement sur l’autel d’or du Cœur divin… Le Seigneur bénit aussitôt ce calice d’un signe de croix, à la manière d’un prêtre qui consacre l’hostie. Après quoi il dit d’une voix harmonieuse : Sursum corda ! et tous les saints, provoqués de la sorte, s’approchèrent, élevant leurs cœurs qu’ils appliquèrent à l’autel d’or du Cœur divin, à ce dessein que le calice béni et consacré par le Seigneur avec tant d’affection venant à déborder, ils pussent en recueillir quelques gouttes en augmentation de leur joie et de leur gloire. »</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: georgia,palatino; font-size: small; color: #000000;">(<em>Le Livre des Révélations</em>, IV, 50)</span><br /><br /><span style="font-family: georgia,palatino; font-size: small; color: #000000;"> <strong>Page d’histoire</strong> :</span><br /><span style="font-family: georgia,palatino; font-size: small; color: #000000;"> Le Cœur de Jésus veut ranimer l’esprit chrétien parmi les hommes ; aussi, dit le P. Lefèvre, « souvent il a suffit de consacrer une paroisse à ce divin Cœur, de lui élever un autel, de mettre son image dans une église ou d’y établir une association de prières, pour faire changer de face tout un pays, pour convertir une paroisse, pour gagner un pécheur public et scandaleux, ou toucher un pauvre malade qui allait mourir dans le crime et se perdre. Il a suffi, dans des missions lointaines, de consacrer une île sauvage à ce divin Cœur pour tout changer. Qui ne sait que <strong>Saint François de Sales</strong> était un véritable adorateur du Cœur de Jésus ? Aussi il convertit 72 000 pécheurs, racontent ses historiens. »</span><br /><br /><span style="font-family: georgia,palatino; font-size: small; color: #000000;"> ☞ Des précisions dans notre dossier dédié au Sacré-Cœur, concernant Saint François de Sales et le Cœur de Jésus – voir <a title="dossier dédié au Sacré Coeur de Jésus" href="http://www.spiritualite-chretienne.com/s_coeur/chrono_d1.html" target="_blank"><span style="color: #000000;">l’année 1610</span></a></span><br /><br /><span style="font-family: georgia,palatino; font-size: small; color: #000000;"> <strong>Bouquet spirituel :</strong></span><br /><span style="font-family: georgia,palatino; font-size: small; color: #000000;"> L’odeur de vos parfums invite à venir à cet autel, à ce sanctuaire de votre Cœur sacré ; elle attire ceux qu’elle invite, elle conduit ceux qu’elle attire, elle ne trompe point ceux qu’elle conduit.</span><br /><span style="font-family: georgia,palatino; font-size: small; color: #000000;"> <strong>Lansperge le Chartreux</strong> (1489-1539)</span><br /><br /><span style="font-family: georgia,palatino; font-size: small; color: #000000;"> Mon tabernacle sera dans la plaie de votre Cœur où je contemplerai sans cesse la charité que vous m’avez témoignée en vous offrant à tout faire et à tout souffrir pour mon amour.</span><br /><span style="font-family: georgia,palatino; font-size: small; color: #000000;"> <strong>Louis du Pont</strong> (1554-1624)</span><br /><br /><span style="font-family: georgia,palatino; font-size: small; color: #000000;"> <strong>Pratique :</strong></span><br /><span style="font-family: georgia,palatino; font-size: small; color: #000000;"> <em>Demander avec ferveur le véritable esprit chrétien.</em></span><br /><br /><span style="font-family: georgia,palatino; font-size: small; color: #000000;"> <strong>Oraison jaculatoire :</strong></span><br /><span style="font-family: georgia,palatino; font-size: small; color: #000000;"> <em>Cœur de Jésus, changez mon âme !</em></span><br /><br /><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: georgia,palatino; font-size: small; color: #000000;"><strong><em>Reproduction autorisée à condition d'en mentionner la source... Merci !</em></strong></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: georgia,palatino; font-size: small; color: #000000;">http://chemindamourverslepere.com</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: georgia,palatino; font-size: small; color: #000000;"><br /></span></p><br /><span style="font-family: georgia,palatino; font-size: small; color: #000000;"> "Mois du Sacré Cœur - à l’usage des personnes occupées", par Franc, Maison de la Bonne Presse, 1901.</span><br /><span style="font-family: georgia,palatino; font-size: small; color: #000000;"> <em>Nihil Obstat</em> Lutetiae Parisiorum, die 7 maii 1901. Franc. Picard</span><br /><span style="font-family: georgia,palatino; font-size: small; color: #000000;"> <em>Imprimatur</em> Lutetiae Parisiorum, die 9 maii 1901. E. Thomas, Vic. Gen.</span><br /><span style="font-family: georgia,palatino; font-size: small; color: #000000;">et</span><br /><span style="font-family: georgia,palatino; font-size: small; color: #000000;"> "Mois du Sacré Cœur – Tiré des écrits des Saints, des Pères et des auteurs ascétiques", par le P. Vincent Jeanroy, Paris, Bayard, 1900 (nlle édition).</span><br /><span style="font-family: georgia,palatino; font-size: small; color: #000000;"> <em>Imprimatur</em> Luxemburgi, in festo Ascensionis, 1896. + Joannes-Josephus, Epis. Luxemburgensis.</span><br /><span style="font-family: georgia,palatino; font-size: small; color: #000000;"> Parisiis, die 13 junii 1900. E. Thomas, Vic. Gen.</span></div>
robinsondesileshttp://robinsondesiles.hautetfort.com/about.htmlVérité de Foi ou mensonge d'amour ?tag:robinsondesiles.hautetfort.com,2010-02-13:26077442010-02-13T17:27:30+01:002010-02-13T17:27:30+01:00 On peut se dire amis. Il suffit de croire qu'on aime quelqu'un assez...
<div class="UIWashFrame_Content"> <div class="UITwoColumnLayout_Container clearfix"> <div class="clear_left" style="text-align: justify;"><img src="http://robinsondesiles.hautetfort.com/media/00/00/495159505.JPG" alt="il 070807 033.JPG" id="media-2276760" style="border-width: 0; float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" />On peut se dire amis. Il suffit de croire qu'on aime quelqu'un assez pour espérer que c'est réciproque. Des fois ça ne l'est pas. Ou ça ne l'est plus. L'ami(e) sincère le dirait clairement, avec plus ou moins de douceur, de "tact", comme on dit sous certaines latitudes aux parquets boisés, avec franchise au moins. Mais la lâcheté qui nous fait humains pousse à trahir l'amitié par un silence, un oubli, un dos tourné, ou plus simplement encore en ne répondant pas aux sollicitations sincères de celui ou celle qui croit encore avec naïveté à cette amitié. Les douleurs affectives qui en résultent sont lourdes, longues, et elles ne diparaissent qu'avec des calendriers comptés, plusieurs calendriers si l'amitié était sincère, plusieurs calendriers si c'était un mensonge d'amour, une illusion de partage, une vraie préhension de l'affectif de celui (celle) qui y puisait une éspérance de bonheur. c'était un leurre. C'était un jeu.<br /> <br /> On peut se dire amours. Le jeu n'est plus un jeu. Le partage est profond, durable, chacun mettant dans la foi qu'il porte à l'amour de l'autre tout ce qu'il croit y puiser qui a une importance. Il (elle) en fait une oblation, il (elle) en donne une mesure d'offrande posée sur un autel à la prière de ce qui le (la) lie à l'autre. Un sacrifice. Ce mot là en fait toujours sursauter quelques uns ou quelques unes. Cela ne m'étonne pas : le sacrifice est une légende d'un autre temps, l'on ne retire rien de soi, ni le temps, ni les choses, ni les convictions, car l'amour n'a de valeur aujourd'hui qu'à condition de ne rien coûter. Enfin, c'est ce que j'entends de certains de mes contemporains, et de beaucoup de plus jeunes que moi.<br /> <br /> Mais c'est faux. La condition qui nous fait mériter l'amour de l'autre est celle de ce que l'on est capable d'y sacrifier, d'offrir, de compenser de ce que l'on est de soi-même et qui ne serait pas compatible avec ce que l'on aime chez l'autre. Les femmes savent mieux y voir que nous les hommes, à ce jeu. Il n'y a qu'à comptabiliser le bonheur que le commerce santo-valentinois suscite auprès de ceux qui y sacrifient quelques pécunes, une tablée de restaurant, un bijou, ou quelque autre chose qui "ferait plaisir" . J'ai lu sur un blog quelques relations de femmes aux offrandes reçues à ces occasions. Leurs confidences en font le plus souvent une misère aux efforts de leur amoureux, lorsque ce n'est pas une comptabilité en règle, du genre "il m'a offert une bague. Comme à noël. Il ne vaut que ça, son amour ?"<br /> <br /> L'amour se signe en actes de foi. Tout le monde ne sait pas y faire. J'ai un souvenir de fleurs cueillies à l'arrache dans un champ de fin d'été qui ont eu plus d'effet qu'un bouquet ordonné et dispendieux acheté sur un boulevard à l'occasion de cette "fête". Le temps que j'y avais consacré ? Le choix des fleurs des champs, parures minables mélées d'épis sauvages ? La misère de ma brassée à la porte ouverte ? Elle m'avait sauté au cou, ravie de ma collecte, plus heureuse que si je lui avais offert un diamant. Je suis resté marqué par cette simplicité, elle y avait vu la vérité de ma foi en elle. Mille ans plus tard, je doute du cadeau "à faire". Je préfère lui consacrer ce que je suis, poser dans le panier de ce qui fait notre amour la franchise de mes idées, le curage de nos casseroles, l'écoute de ses histoires, l'éffleuré de ses caresses, et si elle préfère trouver un contentement à dévorer une salade landaise dans le boui-boui d'à coté, alors je l'y emmenerai sans discuter, le jour qu'elle le voudra. Pas forcément le 14 février.</div> </div> </div>
Olifhttp://alesiajactaest.hautetfort.com/about.htmlLa Boite aux lettres des Abattoistag:alesiajactaest.hautetfort.com,2008-07-15:17059522008-07-15T22:38:00+02:002008-07-15T22:38:00+02:00 Non agréée par La Poste, évidemment! Mais il s'agit d'un autel...
<div align="center"><img src="http://olif.typepad.com/photos/alesia/imgp5446.jpg" alt="IMGP5446" height="752" width="500" /></div> <div align="center"></div> <div align="center">Non agréée par La Poste, évidemment! Mais il s'agit d'un autel sacrificiel à deux étages, avec un triangle en pointe orienté vers l'Est à chaque niveau.</div> <div align="center"></div> <div align="center">Et puis le Four des Abattois, non loin de là:</div> <div align="center"></div> <div align="center"><img src="http://olif.typepad.com/photos/alesia/imgp5442.jpg" alt="IMGP5442" height="332" width="500" /></div> <div align="center"></div> <div align="center">Une structure circulaire savamment construite, qui ne servait visiblement pas à faire le cuire le pain!</div> <div align="center"></div> <div align="center">Olif</div>