Last posts on église

Les 12 et 13 juillet, Bleurville fête son saint patron

2008-07-04T18:38:00+02:00

La paroisse et la commune de Bleurville fêtent durant le week-end des 12 et 13 juillet leur saint patron, titulaire de l'église paroissiale : saint Pierre aux Liens.

Samedi 12 juillet

> Repas servis sur la place des Ponceaux dans une ambiance convivale avec dégustation d'escargots préparés par nos amis de Chichery-la-Ville (Yonne), commune jumelée avec Bleurville

> fête foraine

> vide-grenier en soirée

Dimanche 13 juillet

> 10 h 00 : messe en l'église Saint-Pierre-aux-Liens

> fête foraine

Nancy : inauguration de l'église Notre-Dame de Bonsecours restaurée le week end des 28 et 29 juin 2008

2008-07-01T21:45:00+02:00

La restauration de l'église Notre-Dame de Bon-Secours est terminée. Pendant les quatre années qu'a duré la restauration de ce joyau de l’art religieux lorrain, le chantier est devenu de jour en jour plus passionnant. Maintenant, c'est une église totalement différente que l'on peut admirer.

Notre-Dame-de-Bonsecours a été construite sur les lieux des combats de la Bataille de Nancy qui a vu la victoire du duc René II sur Charles le Téméraire et c'est en août 1738 que Stanislas Leszczynski, duc de Lorraine, pose la première pierre de la chapelle qui deviendra une église paroissiale en 1844.

Notre-Dame-de-Bonsecours est le lieu de mémoire de la famille Leszczynski tout en étant un sanctuaire national lorrain. C'est Emmanuel Héré qui en est le maître d'œuvre, Provençal en a peint les fresques et la Vierge de Bonsecours est réalisée par le sculpteur Mansuy Gauvin.

Simple chapelle érigée au XVe siècle, « ce joyau du patrimoine nancéien » va être transformé en église baroque par Stanislas. Il avait porté son choix sur cet édifice modeste pour y être inhumé.

Le roi de Pologne et duc de Lorraine fait donc construire un monument original et surprenant où se croisent avec grâce les décors baroques proches de sa Pologne natale associés à la tradition française gothique, aux influences italiennes et germaniques.

Considérée comme un chef-d'œuvre d'architecture du siècle des Lumières, l'église va connaître moult modifications, restaurations hasardeuses et ajouts successifs.

Au fil du temps, Notre-Dame de Bonsecours va perdre de sa beauté et de son panache, mais les travaux engagés par la ville de Nancy sous la direction de l'architecte en chef des Monuments historiques Pierre-Yves Caillaut lui ont permis de retrouver tout son lustre.

Les amateurs d'art et les fidèles de l’église, réunis ce week-end pour une visite guidée de l’édifice après rénovation, ont pu témoigner de cette transformation spectaculaire.

L'église accueillait dimanche matin 29 juin la première Eucharistie célébrée par Monseigneur Jean-Louis Papin, évêque de Nancy et de Toul. Dans son homélie, Monseigneur l’évêque a retracé l'historique de cette petite chapelle érigée par René II et dédiée à la Vierge pour son Bon-Secours, jusqu'à nos jours. Une célébration solennelle accompagnée par les chants de la chorale Cantica de Felkirch.

Durant l'homélie de Mgr Papin

Vue de l'assistance durant la messe

Vin d'honneur sur le parvis à l'issue de la messe

[clichés Ville de Nancy et Est Républicain]

2 - Le jour du seigneur...

2008-06-29T18:36:59+02:00

Le dimanche est de circonstance pour commencer une bondieuserie.

Même lorsque j'étais "croyant", que je partageais (ou que je tentais de partager) la foi des chrétiens, le mot seigneur m'a toujours dérangé. Trop féodal ; ça évoque la soumission des serfs et la toute puissance des nobles dominants, régnant sans limite sur les populations esclaves des campagnes.

Le droit de vie et de mort des seigneurs sur leurs esclaves... et tout cela avec la bénédiction de la grande église catholique (sans majuscules).

Cette pute d'église catholique qui a plongé l'Europe dans un interminable moyen-âge, ralentissant, par la censure et la répression, l'évolution de nos sociétés, dans les domaines politiques, scientifiques, médicaux, spirituels (ne pas confondre avec le domaine religieux)...

Un de mes privilèges féodaux préférés était le droit de cuissage des seigneurs sur les femmes des campagnes : le droit de violer les femmes que le noble choisissait librement dans les villages de la région soumise, avec l'accord et la caution des curés et autres hommes de Dieu...

Mais le seigneur des chrètiens a lui aussi un droit de cuissage, par "procuration" ... de tous ces prêtres violeurs d'enfants, prêtres censés représenter et incarner leur seigneur...

Merci seigneur.

Merci seigneur. Gna gna gna, gna gna gna... pendant des années à me fader des prières à la con, dans des "groupes de prières" à la con, des communautés à la con, des églises à la con, avec des tas de gogols naîfs et suceurs de bénitiers, attendant l'illumination et l'amour de Dieu.

Faut vraiment avoir peur de la solitude et peur de la mort, et surtout peur de la vie...

Qu'est-ce que les croyances peuvent rendre con...

Musique et lumière en l'église des cordeliers des Thons (Vosges)

2008-06-29T18:07:00+02:00

Le couvent des cordeliers des Thons (Vosges), huile sur toile

Dans le cadre des Ballades Musicales dans l'Ouest Vosgien, l'ancienne église des cordeliers des Thons (Vosges, entre Bourbonne-les-Bains et Monthureux-sur-Saône) présente

le samedi 19 juillet 2008 à 20h30

Quatuor autour d'Olivier Messiaen

Beethoven à la campagne, de saint François d'Assise à la fin du temps, oeuvres de Beethoven, Saint-Saëns, Messiaen

Fabian Perdichizzi, violon ; Niall Brown, violoncelle ; Olivier Dartevelle, clarinette ; Isabelle Trüb, piano ; Dominique Petit, mise en lumière

Le succès rencontré aux Thons en 2007 lors du dernier concert de musique médiévale est resté dans toutes les mémoires des mélomanes et amoureux du patrimoine historique de la Saône Lorraine. Pour le centenaire d'Olivier Messiaen, de nombreuses manifestations vont être organisées en France et à l'étranger. Pourquoi ne pas vivre au rythme des anniversaires pour faire découvrir des compositeurs rarement joués dans le secteur de l'Ouest Vosgien, d'autant que Messiaen a donné beaucoup de sa musique aux chants d'oiseaux ?

Le fameux trio avec clarinette de Beethoven, auteur de la Symphonie pastorale, précédera le Quatuor pour la fin du temps d'Olivier Messiaen, la grande oeuvre de musique de chambre du XXe siècle français, qui sera présentée et expliquée dans une production originale où la lumière et les couleurs suivront de très près la partition musicale.

L'église Notre-Dame des Anges du couvent des Thons (XVe s.) sera l'écrin de ces chants d'oiseaux disséminés dans ce Quatuor pour la fin du temps d'après l'Apocalypse de Saint Jean.

Nef et choeur de l'église Notre-Dame des Anges des Thons (XVe s.)

dans laquelle aura lieu le concert le 19 juillet 2008

LA FAMILLE VUE PAR L'ARCHEVÊQUE D'AVIGNON ET LE DUC DE VENDÔME

2008-06-28T17:19:00+02:00

Alors que deux membres du gouvernement, Mesdames BOUTIN et MORANO, se querellent au sujet des "mères porteuses", Mgr CATTENOZ, archevêque d'Avignon, publie, sur le site internet de son diocèse, un important texte où il demande "de regarder en face (...) toutes les cultures de mort qui traversent l'Europe d'aujourd'hui". Cette forte personnalité n'a pas l'habitude de cacher ses opinions. Ses propos sur l'école catholique, trop peu catholique, avaient quelque bruit. Il rappelle des chiffres accablants sur l'avortement "première cause de mortalité en Europe", la fragilité des mariages ("un mariage se rompt toutes les 30 secondes"), les naissances hors mariage (50,5% en France) et l'importance démographique de l'immigration. Cette situation vient des "trois “non à la vie” qui ont marqué notre histoire depuis quarante ans."L’Europe a dit “non à la vie” une première fois il y a quarante ans en refusant l’encyclique “Humanae Vitae”. Elle s’est fermée à la vie une deuxième fois en 1975 avec les lois sur l’avortement. Elle s’apprête à dire un troisième non à la vie avec les menaces qui pèsent sur la famille."Le prince JEAN, duc de VENDÔME, en arrive au même constat et propose les principes d'une politique familiale dans une déclaration publiée sur le site "Gens de France" que nous publions ci-dessous.Une urgence vitale : Relancer la politique familiale par Jean de France On a beaucoup parlé de la famille récemment, après l’avoir longtemps négligée. C’est une question qui me préoccupe énormément, en tant que prince de France, car les familles font la richesse de ce pays. Or, qui ne voit que les transformations accélérées de notre société affectent d’une manière particulièrement spectaculaire les modes de vie et les comportements des couples, ainsi que la manière dont ils souhaitent, accueillent et accompagnent leurs enfants ?La famille demeure la cellule de base de la société, mais sa structure et ses objectifs connaissent de profonds bouleversements : familles décomposées et recomposées, pratique et statut juridique du mariage et du "pacs", baisse de la fécondité et vieillissement de la population, autant de facteurs qui interrogent le sociologue, l’économiste, le philosophe, le moraliste et, bien sûr, le religieux. Mais en quoi concerne-t-il le politique ?En réalité, ce sont trois ordres de questions qui se posent. D’abord, le politique est-il fondé à s’occuper de la famille ? Quel peut être alors le contenu d’une politique familiale ? Enfin, que faire, comment agir pour l’avenir ?Que la famille relève largement de la sphère privée est, à mes yeux, une évidence. Rien ne doit être retiré aux conjoints et aux parents de ce qui constitue leur responsabilité propre : l’Etat n’a pas à prendre en charge notre bonheur. Mais l’application du principe de subsidiarité doit se faire avec discernement. La fonction de l’Etat est d’assurer la possibilité du bonheur ou, très concrètement, du bien-être des personnes et des collectivités.Gouverner, c’est prévoir. Il revient à l’Etat de se préoccuper de l’équilibre économique et social à venir, non dans ses modalités pratiques, mais dans ses fondamentaux. Parmi eux, un élément prépondérant : l’équilibre démographique. Une démographie anémique a des conséquences aussi graves qu’une démographie explosive. Or, la France connaît un déclin démographique largement lié à la baisse de la fécondité qui, depuis 1975, reste au-dessous du seuil de remplacement des générations.Quel contenu est possible pour une politique familiale ? L’expérience montre que l’outil le plus efficace demeure l’allocation familiale. Reste à savoir comment elle est attribuée. On a vu peu à peu son sens profond dénaturé : on en a fait un simple instrument de redistribution sociale en la cantonnant aux revenus les plus faibles, sans voir l’effet pervers de cette mesure d’apparente équité sociale.S’il est une idée à laquelle je suis attaché, c’est que l’équilibre d’une société passe par le développement d’une classe moyenne nombreuse et dynamique, apte à aspirer à elle les catégories les plus défavorisées tout en assurant le renouvellement des élites. C’est elle qui doit être le plus incitée à avoir de nombreux enfants, car elle est en mesure à la fois de garantir leur avenir et de leur transmettre le sens de l’effort. Au lieu de cela, la politique familiale a connu une érosion progressive, portée par un individualisme hédoniste et un féminisme étrangement oublieux de son objet, imposés à la société par le pouvoir médiatique. Pressée de toutes parts, la classe moyenne a fini par abdiquer toute ambition d’avenir familial.Alors, que faire ? Comment aujourd’hui préserver l’avenir de la famille si radicalement inséparable de celui de la société ?Je suis convaincu que nous devons, sans plus attendre et avec détermination, renforcer durablement les piliers affaiblis des politiques familiales traditionnelles : allocations familiales, quotient familial, ainsi que les instruments annexes tels que les réductions dans les transports publics. Ce qui implique d’abord qu’on les réhabilite dans leur rôle d’incitation au développement de la famille dans toutes les catégories de population.Mais il faut aller plus loin, en créant un pilier supplémentaire : il est urgent de mettre en place un dispositif efficace d’aide aux femmes qui souhaitent à la fois travailler et élever leurs enfants. Des propositions en ce sens existent : elles vont dans le sens d’une meilleure conciliation entre une activité extérieure et la charge des enfants, notamment par la création d’assistantes familiales ; elles envisagent aussi une juste rémunération pour la mère de famille qui se consacre à ses enfants.Je suis parfaitement conscient que ces constats et ces mesures vont à contre-courant de la politique, ou plutôt de l’absence de politique, actuellement pratiquée. Je sais aussi qu’on me dira que nos voisins européens ne font pas mieux que nous : cela ne me rassure en rien. J’affirme simplement, posément, mais à voix haute et claire, que ces propositions sont, pour la France, non seulement essentielles, mais d’une urgence vitale.

Contributions

2008-06-27T19:00:00+02:00

Il y a des gens qui collectionnent les capsules de bière, d'autres les paquets de chips... votre serviteur, ce serait plutôt les photos de gargouilles (nda : "non ? Pas possible !"). On ne se refait pas, n'est-ce pas ? Alors comme les amis finissent par connaître vos marottes, ils vous aident à compléter votre collection.

Voici donc une contribution d'Anne et Gérard.

Et une autre, particulièrement réussie, de la façade de la cathédrale Saint-Jean de Lyon par Minling.

Toulouse (3)

2008-06-25T11:08:00+02:00

Cathédrale Saint-Etienne de Toulouse, fin

Après le tour de l’église, je reviens sur mes pas pour en découvrir l’intérieur. Je pourrais rentre par le nord — une entrée m’y invite. Mais je choisis d’emprunter le porche occidental. Bien m’en prend.

On pénètre une grotte romane, la blancheur du vaisseau gothique dans le fond, ses élévations lumineuses prolongent cet magnifique contraste déjà admiré à l’extérieur.

Le mobilier est relativement décevant. Les stalles sont d'un baroque tout à fait affligeant (dans le sens où le style baroque en entier est un moment affligeant de l'histoire de l'humanité — mais cela n'engage que moi). Que l'on me comprenne : Le XVIIe siècle et la Contre-Réforme laissent encore quelques bêtes traîner, tolérées de ci, de là. Mais depuis la Renaissance, le monstre est devenu un amusement, une convention drôlatique, bref, un simple jeu de l'esprit là où il parlait, au moyen-âge, aux plus profonds instincts du visiteur. Mais j'aurai l'occasion de reparler des grotesques renaissants... next stop, Rome !

Alors... ici un faune sous la miséricorde d'une stalle, là une sirène... On est dans le joli, le mignon voire le mignard, le moral, le gentil, le léché...

Oh, ne rechignons pas trop : la virtuosité de la réalisation est indéniable. Il manque simplement un peu de vrai folie, là où seule la convention et le soi-disant "esprit" écrasent tout.

Je prends quelques clichés, rapidement et, j'ai peur, avec pour résultat un flou qui n'a rien d'artistique. Mais mon train attend... fin de ce chapitre toulousain ! Jusqu'à une prochaine visite.

LOURDES (suite)

2008-06-21T16:25:00+02:00

LOURDES

2008-06-20T16:04:59+02:00

Avant de continuer la route jusqu'à la maison, nous sommes arrétés à Lourdes. J'ai trouvé cette basilique encore plus belle car il lui ont donné un bon coup d cure de rajeunissement pour la venue du Pape

Alleluia...

2008-06-19T14:35:01+02:00

Salut !

Ce blog sera un défouloir, et un espace de remise en question.

Le sujet principal : l'objet de toutes nos représentations et croyances, de tous nos espoirs, et aussi de tous mes questionnements, de toutes mes révoltes et désillusions : Dieu...

C'est ici que je déverserai mes pensées à la con, mes colères, mes préjugés, mes provocations, mes enthousiasmes et peut-être même des trucs intelligents...

Ce sera souvent trash et indécent, mais pourtant les culs-bénis seront aussi les bienvenus (j'aime la provoc ).

Amen.

A plus...

Toulouse (2)

2008-06-18T10:39:00+02:00

Cathédrale Saint-Etienne de Toulouse, suite

Gargouilles, gargouilles... Je m’amuse toujours un peu de cette obsession, de cette marotte plutôt, qui me poursuit depuis quelques années déjà. Mais quand même, quel plaisir c’est de découvrir à chaque fois quelque gueule tordue en levant le regard.
Plus je fixe en images les monstres et les bêtes, plus je suis frappé de constater leur remarquable unité de style. Certes ce ne sont pas d’effrayantes chimères. Les ailes sont courtes, plaquées contre corps et surtout très sages, stylisées à l’extrême. Pas de violence, peu de relief. On est loin des églises du nord. Même « mes » gargouiles lyonnaises et viennoises me semblent plus vivantes. Mais je ne boude pas mon plaisir.

Emmanuel DELMAS, futur évêque s'adresse à ses diocèsains d'Angers

2008-06-17T16:28:00+02:00

L’ordination épiscopale, présidée par son Excellence Mgr d’ORNELLAS, aura lieu le dimanche 28 septembre à 15h en la cathédrale d’Angers.


Message aux catholiques du diocèse d'Angers. A l'heure de l'annonce officielle de ma nomination d'évêque d'Angers, je veux exprimer ma joie de servir ce beau diocèse qui devient désormais mon diocèse. Et j'en suis très fier. Je mettrai le meilleur de moi-même pour apprendre à le connaître et entrer dans son histoire. Je pense tout spécialement à cette page récente que vous venez d'écrire lors du synode qui s'est clôturé il y a quelques mois. Je veux vous dire que j'ai pu prendre connaissance de la charte synodale que Monseigneur Bruguès a promulguée en la solennité de la Toussaint 2007. C'est une chance pour un nouvel évêque que d'arriver dans un diocèse « en marche ». Je ferai de mon mieux pour mettre en œuvre, en communion avec vous, chacun des principes de la charte et pour me réjouir des fruits que veut nous offrir l'Esprit Saint qui accompagne depuis le début cet événement auquel vous avez participé. Entrer dans l'histoire d'un diocèse, c'est aussi communier à ses épreuves. Et je veux aujourd'hui m'unir dans la prière à la peine de l'Eglise qui vient de perdre l'un de ses jeunes prêtres : le Père Antoine Dubois. C'est à sa famille que je pense tout particulièrement. Je crois important pour moi de découvrir ce que fut l'apostolat de ce jeune frère dans le sacerdoce et d'être le témoin de la fécondité de son ministère. Qu'il me soit permis de vous dire quelques mots sur les sentiments qui m'habitent ces jours-ci. Je veux que vous sachiez que je viens vers vous avec une très grande confiance. Je sais que je serai très bien accueilli et je veux vous dire dès aujourd'hui un grand Merci. Je viens avec une grande confiance parce que je crois que c'est le Seigneur qui m'envoie vers vous. J'ai voulu méditer, lorsque j'ai appris la nouvelle de ma nomination, les grands récits de vocation dans la Bible. Et je me suis senti plus fort en « revêtant » cette simplicité et cette confiance qui habitaient la vie de ces envoyés de Dieu. Vous m'apprendrez à devenir votre évêque tant je suis persuadé que ce sont ceux vers qui nous sommes envoyés qui révèlent en chacun de nous la vie de Dieu que nous avons reçue. Dès la semaine prochaine je viendrai à Angers pour rencontrer les prêtres, prier avec eux dans la cathédrale Saint Maurice. En juillet est organisé un pèlerinage pour les jeunes à Lourdes et je compte aller à leur rencontre. De même, j'espère pouvoir faire connaissance avec les jeunes qui se rassembleront à Pontmain au moment des J.M.J. Le diocèse de Cahors dont je suis originaire a reçu comme évêque, voilà quarante ans, Monseigneur André Bréheret, originaire d'Angers. Nombreux sont les prêtres qui l'ont connu.Je tiens à évoquer son souvenir avec beaucoup de reconnaissance. Je vous dis ma joie de venir à votre rencontre, de devenir l'un des vôtres. J'appelle la bénédiction de Dieu sur cette belle Eglise d'Anjou. Emmanuel Delmas

C'est lundi, c'est gargouillis (12)

2008-06-16T09:28:44+02:00

Et cette-fois, une des gargouilles qui ornent la cathédrale Saint-Maurice, à Vienne (France).

Et en petit bonus: trois des douze signes du zodiaque, provenant du linteau au-dessus de l'entrée nord de ladite cathédrale...

Colloque à Paris les 26 et 27 juin 2008 : Eglises des villes, églises rurales, un héritage en partage ?

2008-06-12T19:00:00+02:00

Au cours de ces dernières années, la destruction ou les projets de destruction d’églises ont été largement médiatisés. Des centaines d'entre elles ont pourtant été rénovées par les communes de France et des associations, et l'opinion publique manifeste un intérêt croissant pour la conservation de ce patrimoine qui est en même temps mémoire et richesse. Il existe, dans bien des cas, un partenariat dynamique et convergeant entre collectivités territoriales propriétaires et clergé. Elus et associations ont toutefois exprimé leurs interrogations, notamment sur l'avenir des églises rurales.

S'agit-il d'un phénomène spécifiquement français ? Quelle en est l'ampleur réelle ? Est-ce un phénomène récent ?

Ces sujets sont parfois évoqués sans que le public, pris à témoin, connaisse les réalités du patrimoine religieux français : le régime de propriété des églises affectées au culte catholique en vertu des lois de séparation des Eglises et de l'Etat de 1905, celui des églises édifiées après cette date et les implications ou obligations qui en découlent en matière de conservation.

Le patrimoine religieux dans son ensemble est en perpétuelle évolution : depuis la création des premiers sanctuaires, l'établissement du réseau des établissements monastiques, des églises paroissiales qui suivent le maillage des territoires et ses inflexions, ce patrimoine a été au fil du temps bâti, embelli, parfois détruit, renouvelé, parfois abandonné, reconverti ou revenu à sa vocation première.

L'intérêt artistique et historique de ce patrimoine et sa prise en compte, son état sanitaire, les problèmes posés par son utilisation, la responsabilité des propriétaires, communes et associations diocésaines, celle des affectataires, les prises de conscience et les demandes sociales, autant de questions sur lesquelles les différentes acteurs feront part de leurs analyses, témoignages et propositions lors du colloque.

Le phénomène se limite-t-il aux églises rurales, ou concerne-t-il également les villes ? Y a-t-il des catégories d'édifices plus menacées que d'autres ?

Christine Albanel, ministre de la Culture et de la Communication, bien que la question dépasse très largement les seuls édifices protégés au titre des Monuments historiques qui sont de sa compétence, a souhaité que toutes ces questions soient abordées et débattues, sous la forme d'un colloque dont l'organisation a été confiée au Comité du patrimoine cultuel, instance de réflexion entre ce ministère et les représentants des différentes confessions, sur les questions relatives au patrimoine majeur dont elles sont pour partie les dépositaires.

Date et lieu : 26 et 27 juin 2008 - Palais de Chaillot - Auditorium de la Cité, 7 avenue Albert-de-Mun Paris 16^ème

Inscription : télécharger la fiche d'inscription à retourner à l'adresse mail sg.comite-cultuel@culture.gouv.fr

Télécharger le programme

Toulouse (1)

2008-06-11T18:59:00+02:00

Cathédrale Saint-Etienne de Toulouse

novembre 2007

D’emblée, l’axe de la rue révèle l’entrée occidentale, et la tour-clocher. Ce doit être la troisième fois que la perspective s’offre à moi, depuis cette rue : chaque fois, une aspiration semble en provenir, comme si l’éclat du porche, ses ombres arrondies invitaient à s’engouffrer dans quelque grotte neigeuse. Puis l’œil est incité à suivre les linéarités massives, brun-orange, jusqu’à l’étrange incongruité du clocher méridional, dont les consoles baroques jurent, anachroniques, presque choquantes pour qui est peu habitué à ces jeux de cloches suspendues en plein air — il aura le temps de s’y faire, ce regard : ce ne sont pas les exemples qui lui manqueront, une fois averti, dans la région.
Gargouilles. Là-haut. Une image d’épinal vient à l’esprit — les poutres saillantes, sinistres silhouettes, où l’on laissait les condamnés à souffrir, puis déssecher, puis agoniser, offerts aux becs des corbeaux. Un donjon roman — barlong, terrien, implacable.
D’un geste presque inconscient, j’ai tiré l’appareil de la sacoche, enlevé le capuchon, mis en position de visée, activé : ce faisant, je ne lâche pas mes proies du regard. C’est inutile bien sûr. Ce n’est pas comme si elles allaient bouger… Mais déjà je jauge les angles, la lumière. Je joue du zoom jusqu’à la résolution maximale.
Non, pas encore. Trop loin. Et puis… goûtons l’église dans son ensemble.

M’avançant de la rue jusque vers le parvis parcouru de voitures, bruyant, actif, je détaille, jauge, repère. Toujours mon attention revient vers le porche blanc. Puis, pendant de l’autre côté du clocher, une autre masse de briques vient rééquilibrer le bâtiment. Ce n’est que bien plus tard, observant les photos, que je comprends ce qui me fascine dans cette église bipolaire, contrastée. Que je plaque des mots sur la magie : les parties de brique ne connaissent presque pas la suave douceur des ogives, et même alors, noir sur thé, ne les remarque-t-on qu’à peine. Non, seule l’entrée, brodée et ajourée, semble connaître la grâce, et quelque subtilité.
Ce serait comme un mur puissant de cuivres, trompettes, cors hiératiques, enveloppant presqu’entièrement un chœur délicat de voix d’enfants. Ici, le terrestre est en haut, et le céleste en bas — rejeté sur le côté. Et encore, ce porche-là semble bien chtonien, et les voies noires qui l’habitent vibrent d’un message désespéré. Mais pourtant vaillant, et ascendant.

La rosace elle-même se trouve coupée net par la rambarde, percée au flanc par la pointe dentée du gâble inférieur. Elle semble peiner à remplir sa mission — nous chanter la perfection. Tel un sombre soleil levant sur une plaine de givre, elle n’est encore qu’un projet, qu’une idée, hésite, à peine soutenue par deux petits arc en cintre, écrasant dans sa lente ascension trois ogives paresseuses, qui ne veulent que se dévorer les uns les autres pour atteindre l’air libre.
Et ses pierres à la fausse virginité font angle sur la petite tour-horloge et sur le contrefort, grimpent. Veulent-elles agripper la brique, l’écarter, la fendre, la conquérir ? on ne sait. Même de loin, je vois bien que ma provende de monstres ne sera pas à trouver sur les appuis et les voussures ce cette entrée-là. Je soupçonnerais qu’on l’a refaite au XIXe siècle, d’ailleurs. A vérifier.

La Fondation du Patrimoine pour restaurer le bâti religieux

2008-06-09T19:47:00+02:00

A Forcelles-Saint-Gorgon, dans le Saintois, une souscription est ouverte pour la restauration des bancs de son église.

Injecter 400.000 € dans la restauration de son église n'est pas chose facile pour une commune de 150 habitants.

Ce choix a été fait par l’équipe municipale de Forcelles-Saint-Gorgon. En effet, le chœur et le clocher de l'église dédiée à la Conversion-de-Saint-Paul sont inscrits à l'inventaire des Monuments Historiques depuis 1926.

De la fin du 12^ème siècle date le chœur de cette église en pleine restauration en 2008. La nef du 16^ème siècle est formée de trois travées voûtées d'ogives et ne possède pas de bas-côtés. Les bancs qui s'y trouvent font partie du mobilier ancien et seront restaurés un à un.

Trouver des fonds est le souci de cette commune rurale pour préserver ce patrimoine. La chasse aux aides est lancée avec la signature de deux conventions avec la Fondation du Patrimoine. La première de ces conventions traite d'une souscription publique ; la seconde est relative à la subvention de la Fondation du Patrimoine accordant une somme complémentaire à celle qui sera recueillie par la souscription.

Créée par la loi du 2 juillet 1996, et reconnue d'utilité publique, la Fondation du Patrimoine est le premier organisme national privé qui vise à promouvoir la connaissance, la conservation et la mise en valeur du patrimoine non protégé par l'Etat. De ce fait, les dons faits par les entreprises et les particuliers bénéficient d'une déduction fiscale.

• Pour tout renseignement, s'adresser à la Fondation du Patrimoine - Délégation régionale Lorraine, 62 rue de Metz, 54000 Nancy.

[d'après L'Est Républicain | 09.06.08]

C'est lundi, c'est gargouillis

2008-06-02T12:13:00+02:00

Une belle profusion de gargouilles sur les arcs-boutants sud de la Cathédrale Notre-Dame de Reims, dont on a déjà vu quelques éléments des galeries hautes... d'autres arrivent, dans les prochains lundis-gargouillis, c'est promis, en particulier deux chimères d'hommes-oiseaux en armure. Mais je n'en dis pas davantage...

Et un petit bonus comme se doit — cette fois la Cathédrale dans son ensemble. je me suis fait la réflexion que ce bolg manquait d'architecture, et que l'on se noyait dans les détails. Voilà donc, en majesté, une injustice réparée. La grande Cathédrale du sacre de nos rois.

Plein de bonnes nouvelles

2008-05-28T11:06:00+02:00

Tout d'abord, vous l'aurez vu, j'ai dépoussiéré le look général du blog. Et ai changé l'intitulé, afin de le rendre plus évident et accessible. Mais surtout, grâce à l'aide des petits gars d'Haut et Fort, j'ai solutionné semble-t-il mes problèmes d'ajouts de photo. Je travaille maintenant avec la dernière version de Firefox sur mon Mac G4 portable, et cela marche !

Une nouvelle catégorie a été créée : "c'est lundi...", qui d'un seul clic vous permettra de consulter toutes les photos publiées ici sur une base hebdomadaire. En effet, jusque là je répartissais entre "gargouilles d'ici", et "gargouilles d'ailleurs", ce qui n'était pas idéal. Attention cependant: l'affichage ne semble pas permettre plus d'une page à la fois, il faut donc aller fouiner dans les archives pour voir les notes les plus anciennes.

Enfin une vraie nouvelle catégorie : "poëmes monstrueux"... au fil de l'inspiration, quelques lignes et photos en noir-et-blanc.

Commentez, intervenez, interrogez. "Pick my brains" comme disent les anglo-saxons !

Fête du Saint-Sacrement à Tignécourt (Vosges)

2008-05-26T20:39:00+02:00

C'est sous des cieux cléments que notre curé, M. l'abbé Villaume, a porté Notre Seigneur jusqu'au reposoir installé sur le parvis de l'église Saint-Nicolas de Tignécourt. La procession de la Fête-Dieu, certes écourtée dans sa distance en raison du grand âge de notre prêtre qu'il faut ménager, a conduit la foule des fidèles ainsi que les enfants de la première communion jusqu'au reposoir champêtre aménagé par les paroissiens de Tignécourt. Environ 200 personnes ont entouré le célébrant et l'ont accompagné au rythme des chants animés par la chorale paroissiale.

Auparavant, au cours de la messe de la solennité du Saint-Sacrement, une dizaine d'enfants de la communauté de Notre-Dame de la Saône a fait la première communion. Une bien belle cérémonie qui a été rendue possible grâce au travail des paroissiens du village ainsi qu'aux catéchistes qui ont accompagné les enfants jusqu'à ce sacrement.

C'est lundi, c'est gargouillis (9)

2008-05-26T09:38:00+02:00

Un miracle de l'informatique moderne? Non, en fait j'utilise le PC de ma chère maman... comme cela marche, je pourrai abonder le blog dans la semaine qui vient... donc cette fois, vraiment beaucoup de nouveautés à venir !

Une des plus discrètes gargouilles de la cathédrale Saint-Jean de Lyon. Elle se niche juste sous le toit de la tour sud de l'église. J'aime bien ces petits grotesques encapuchonnés !

C'est lundi, c'est gargouillis (8 bis)

2008-05-26T06:43:00+02:00

Voilà... session de rattrapage sur... l'épisode 8 et nos petites bestioles toulousaines...

Ci-dessous : deux énigmatiques visages de la Maison du Grand Veneur et de celle du Grand Ecuyer... plus de renseignements ici.

Amen à tout

2008-05-17T10:56:00+02:00

"Alors, les enfants, vous allez approcher et nous dire ce que vous avez appris pendant ces deux jours de retraite avant votre communion."

Un jeune garçon, hirsute et hilare, s'avance, pris d'un fou-rire irrépressible. Il attrape le micro que lui tend le prêtre mais ne parvient pas à parler, secoué par le rire. Ses camarades pouffent dans son dos. Ma voisine se penche vers moi et chuchote "Ah, celui-là, il a fait le clown pendant les deux jours !"

"Oui, nous t'écoutons...", relance le prêtre.

Le fou-rire commence à gagner l'assemblée.

"Eh ben... j'ai appris... euh... la joie de vivre !" parvient-il à articuler.

Explosion de rires dans l'église.

"La joie de vivre ! reprend le prêtre. Mais oui, bien sûr, la joie de vivre tous ensemble dans la paix de Dieu."

Amen

C'est lundi, c'est gargouillis (8)

2008-05-12T12:13:00+02:00

Allez, et une petite virée du côté d'une ville qui va être à l'honneur ici cette semaine : Toulouse. Tout d'abrd un petit groupe qui orne le chevet de la cathédrale Saint-Etienne, de Toulouse donc...

(problème technique... je vais ESSAYER de poster cette photo... ggrrr)

Et puis ensuite, parce que vous avez été gentils, une série de mascarons et visages qui décore les grandes demeures XIVe siècle d'un petit village médiéval des environs de la ville rose : Cordes-sur-Ciel.

(bon... impossible de placer les deux autres photos, je n'y comprends plus rien !)

7 mai fête de la fondation de Saint-Florentin

2008-05-07T00:22:00+02:00

C’est une époque agitée, Louis le Pieux régne depuis 814 sur l’empire Franc érigé en empire d’Occident par son père Charlemagne mais déjà se déchire le corps splendide de la royauté carolingienne. En 830, Lothaire, Louis et Charles se révoltent contre leur père et inaugurent une longue série de luttes qui mèneront au partage définitif de l’empire en 843 à Verdun, trois ans après la mort du débonnaire Louis I^er.

Nous sommes en 831 et deux soeurs de haut lignage Godelime, comtesse de Chartres, et Lémisse, comtesse du Perche, découvrent Château-Florentin sur la route qui les mène en pèlerinage à Rome.

C’est leur frère, Germain, comte ou gouverneur de Château-Florentin, qui les reçoit en son fief. Jugeant l’église trop petite, elles décident de pourvoir à la construction d’un temple dédié à la Vierge Marie, puis reprennent leur route pour la sainte ville.

Elles arrivent à Rome après ce long voyage qu’on devine périlleux dans cet empire vacillant, visitent le tombeau des Apôtres, vont s’agenouiller aux pieds du Pape, Grégoire IV, et obtiennent de sa Sainteté un bras de saint Hippolyte, martyr, et d’autres reliques. Les martyrs sont les témoins du Christ et de l’Esprit Saint, leurs reliques témoignent encore de l’infuse présence de l’Esprit Saint en leurs chairs; point d’idolâtrie, un culte de l’exemplarité et des énergies divines baignant l’Homme.

Le chemin du retour se fait au rythme lent des chariots et des routes chaotiques. Découvrant à Brémur, dans le diocèse d’Autun, les reliques de saint florentin, martyr en Christ torturé et assassiné en 407 par un obscur vandale en compagnie d’Hilaire et Aphrodite, canonisé le 27 septembre 549. Frappées par cette coïncidence - et sans doute désirant relever la dignité du fief de leur frère – elles demandent au seigneur des lieux des reliques du saint. Elles obtiennent une partie du chef et l’humérus du bras droit de saint Florentin ainsi que des ossements de saints Hilaire et Aphrodite.

Le 6 juillet 833, elles arrivent à Château-Florentin, et la rencontre se fait en la cité et son Saint

Une femme avait ung enfant

Roide mort : le chef on bouta

De saint Florentin triomphant,

Sur lui, il ressuscita.

Les précieuses reliques sont religieusement déposées dans la chapelle du seigneur où elles demeureront jusqu’à ce que l’église en construction soit bâtie.

Pour honorer dignement ces saints ossements, Godelime et Lémisse décident la fondation sur le tertre d’une abbaye de chanoines et d’hospitalières vivant sous la règle de saint Benoît. C’est là notre actuel Prieuré.

En moins de deux ans, église et monastère sont terminés, la ville est prête pour sa transfiguration.

L’archevêque de Sens, Aldric (n775-<828>-+836), accompagné de Jonas l’évêque d’Orléans (<825>-+843), d’Héribald l’évêque d’Auxerre (<829>-+857) et d’autres de ses suffragants, vient en personne assurer la translation des reliques dans leur nouvelle demeure.

Après avoir entendu les témoins des miracles et le mort ressuscité, l’archevêque visite les reliques, constate leur qualité et leur quantité par procès-verbal.

Nous sommes le 7 mai 835, l’archevêque Aldric consacre l’église où les reliques sont emmenées en procession. Il prend soin d’installer les chanoines de l’abbaye, reçoit les vœux de dames Godelime et Lémisse en compagnie d’autres dames. Elles se consacreront désormais à la vie religieuse et à la charité envers les malades.

Consacrant l’église, l’archevêque fonde la cité et fait de Château-Florentin la ville de saint Florentin, en recommandant les habitants à sa bienveillance.

Saint-Florentin est née un 7 mai 835 !

Puisse notre saint patron Florentin et saint Martin nous protéger et donner vie et félicité à notre cité !

Touche pas à mon dimanche, le dimanche c'est sacré !

2008-05-02T15:50:00+02:00

Le dimanche est un jour chômé mais pour combien de temps encore ?

Alors dites que vous soutenez le maintien du repos dominical en signant la pétition sur le site :

http://www.ledimanchecsacre.com

On n'a tous une bonne raison de ne pas travailler le dimanche !

C'est lundi, c'est gargouillis (6)

2008-04-28T00:00:00+02:00

Et un petit souvenir de la basilique Saint-Urbain, à Troyes. Le centre-ville de Troyes est l'un des plus beaux quartiers médiévaux que j'aie visité. Quelle profusion de détails et de monstres, en particulier sur la cathédrale Saints-Pierre-et-Paul ! J'essaierai de raconter tout cela, images à l'appui...

Congrès - Discours de la Grande Gouroutte de l'église de Paradémologie

2008-04-26T19:45:00+02:00

Le discours de J-M Massip, 1ère Secrétaire nationale, membre du Bureau exécutant, Très Puissante Souveraine Grande Commandeuse de l'Eglise de Paradémologie, lors de notre IIeme congrès fondateur (seul le prononcé fait foi).

Ce n’est pas sans émotion que, dans une démarche purement démagogique à la demande de la presse écrite et télévisuelle, nous annonçons aujourd’hui la naissance de notre filiale commerciale, l’Eglise de PaRaDémologie.
Il nous a paru essentiel de présenter au monde toute la dévotion aveugle, le respect sans débat, en somme, le culte de la personnalité, que nous inspire notre chef spirituel : le Président Géronimo Charrez.
Ainsi, quoi de plus logique que de créer un mouvement sectaire, sans la dérive.
Sans la dérive, car, comme vous le savez, nos caisses sont vides et nous comptons sur votre soutien financier individuel pour faire vivre le mouvement.
La vente par correspondance de l’encyclopédie en 83 volumes rédigée par notre Président vous aidera à atteindre l’état suprême « ni ici, ni ailleurs, partout à la fois » …..et à remplir nos caisses.
De plus, nous lançons également un programme ambitieux de formation des cadres de notre Eglise qui passe par la participation obligatoire à 7 stages-pèlerinages de référence:
- La colline de Colombey les deux Eglises,
- L’Abbaye d’Orval,
- La Roche de Solutré,
- Le Château de Channonat,
- La Maison de Mougins,
- l‘Abbaye des Trappistes de Westmalle,
- le village de Bordères.
Enfin, notre université de Printemps à Vincennes se tiendra le 18 mai 2008 et sera l’occasion pour nous de partager un grand repas eurachistique.

Votre dévouée Grande Gouroutte

SAINT LOUIS

2008-04-21T20:25:41+02:00

Les flamboyants, symbole de Noël

Avec la climatisation, c'est mieux en saison chaude, surtout sous la tôle...

C'est lundi, c'est gargouillis (5)

2008-04-21T00:05:00+02:00

Et en voici une belle, un des rares exemples de gargouille de métal encore présent sur une façade d'église. La vue a été prise sur Notre-Dame de Reims. Et oui, un rhino, en plus !

L'Eglise de Paradémologie aura son stand au IIème congrès

2008-04-18T15:31:00+02:00

PARADEMOLOGIE, CHARÉTHIQUE, Mystipurification, L. Ron MASSIP-ALEZO, la croix de Parademologie sont des marques déposées et des marques de service, détenues par Trappist Technological Brewery Center et utilisées avec son autorisation.
La Parademologie est une philosophie spiritueuse appliquée.
Nous remercions la L. Ron MASSIP-ALEZO Library pour l'autorisation de reproduire des passages de l'œuvre de L. Ron MASSIP-ALEZO protégée par copyright . Les utilisateurs ne sont nullement autorisés à la transmission de ces matériaux, sous aucune forme que ce soit, en flacon, cubitainer, moyen mécanique, hydraulique y compris la mise en bouteille de données et l'enregistrement, l'impression ou la photocopie des fichiers d'adhérents fictifs. Pour plus d'information sur la Parademologie, composez le +33 (0) 1 45 43 25 75

Première campagne de restauration à l'église des cordeliers des Thons

2008-04-17T14:05:00+02:00

L'équipe des maçons du Pays de la Saône vosgienne en compagnie de Robert Mougin, maire des Thons, dans le cloître (cliché ER).

Une première campagne de travaux de restauration vient de s'achever à l'ancienne église conventuelle des Thons (Vosges, canton de Lamarche).

Grâce à l'action du maire de la commune, Robert Mougin, vice-président de l'association Saône Lorraine et infatigable défenseur du monde rural et de son patrimoine, l'hiver a été mis à profit pour réaliser des travaux d'assainissement et des travaux d'électricité. Mais également des travaux d'embellisement avec la réfection du pavage de la chapelle latérale et d'une partie de la cour du cloître. Par ailleurs, les maçons de l'association d'insertion du Pays de la Saône vosgienne ont réalisé un enduit traditionnel à la chaux sur les murs intérieurs (ancienne sacristie, réfectoire et cellules des moines) et effectué divers travaux de menuiserie et de réfection de planchers.

Ces travaux ont été financés par l'association Saône Lorraine, propriétaire de l'église des cordeliers, par le Conseil général des Vosges et par le Fonds social européen.

Robert Mougin pense pouvoir lancer une deuxième tranche de travaux dès l'hiver prochain.

C'est lundi, c'est gargouillis (4)

2008-04-14T11:18:00+02:00

Voici un beau hurleur, ou cracheur ?, saisi sur la façade d'un hôtel particulier de la ville d'Arles. Le lecteur de ce blog capable de me dire de quelle maison il s'agit aura toute ma gratitude, ca je n'en ai pas noté ni le nom ni l'adresse !

La belle éolienne

2008-04-13T10:12:00+02:00

Musique du chant : « Tu aimeras le Seigneur ton Dieu ».
Vous pouvez télécharger la partition.

En attendant la Pentecôte 2008.

J’admirais une éolienne. Les longues pales tournaient gracieusement à vingt-cinq mètres de hauteur.

Un rapide calcul indique que le bord des pales tourne à la vitesse d’une voiture en ville, alors que l’axe est fixe. La solidarité entre les pales mobiles et l’axe quasi immobile, assure l’efficacité de l’ensemble. Quiconque s’approche du pied de cette grande hélice perçoit un léger bruissement, signal discret de son fonctionnement. Animée par le vent, elle peut suffire pour procurer la lumière à tous les habitants d’une petite ville.

L’Eglise, me suis-je dit, ressemble à une éolienne dont chaque partie serait constituée de chrétiens, tels des particules vivantes. J’imagine déjà les réclamations que l’on peut entendre au bout des pales : « Il faut avancer … vivre avec son temps, celui qui ne bouge pas recule ! » Les répliques fuseraient des points de l’axe : « Si les pales tirent encore sans réfléchir, elles finiront par casser. Plus de lumière alors pour la ville. »

Cette comparaison surprenante m’a conduit à placer certains chrétiens bien connus de tous à la place qu’ils me semblent occuper. Aux bouts des pales, il y aurait par exemple, le père Damien, Mère Teresa, l’abbé Pierre et tous ceux qui se consacrent aux plus déshérités. Au centre on trouverait Jean XXIII, Paul VI, accompagnés de pasteurs et théologiens qui veillent à la transmission intégrale de l’évangile. Entre ces personnages occupés à faire tourner la grande hélice et la marche de l’église au cours de ces dernières années, la ressemblance est frappante. Reprenant mon admiration pour l’éolienne, je me dis : c’est la solidarité des uns et des autres dans la même et unique équipage qui permet de capter le vent de l’Esprit et de le transmettre en un message équilibré pour les hommes de notre temps.

Mais, si l’éolienne est un équipement d’aujourd'hui, l’Eglise date de deux millénaires. Pour voir large, il faut faire un saut d’échelle et se représenter tout le déroulement de l’histoire avec, en son milieu, l’église de Jésus-Christ représentée par une seule et immense éolienne. On peut alors situer les apôtres. O placerait peut-être saint Paul au bout des pales et au centre saint Pierre, et bien d’autres encore. Ainsi complétée, cette institution séculaire prend toute sa dimension. Installée au milieu de l’histoire humaine, après le passage du Fils de l’Homme, elle capte l’esprit qui vient du commencement du monde. A ce moment, le Père voulait remplir la terre de ses enfants et avait inventé l’homme et la femme. De ce vent des origines, l’éolienne dressée par le Fils en fait un évangile de lumière éclairant la destination de la communauté humaine. Elle annonce le Royaume à tous les enfants des hommes qui remplissent maintenant la terre.

Aujourd'hui, le vent des origines souffle toujours. La terre se remplit encore de nombreux enfants. L’éolienne, ses pales légèrement ébréchées par quelques secousses qu’on n’a pu éviter, n’a pas cessé de tourner et d’éclairer l’issue de l’aventure humaine en pointant la destination des béatitudes. Ceux qui s’en approchent assez pour percevoir le bruissement qui vient des pales pourront peut-être entendre comme dans un murmure la voix du maître : « Aimez-vous les uns les autres comme je vous ai aimés. »

Pierre

Denier du culte... pensons-y !

2008-04-05T11:56:12+02:00

CONTACT :

Diocèse de Saint-Dié :

http://saint-deodat.cef.fr

Diocèse de Nancy & de Toul :

http://catholique-nancy.cef.fr/php