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    <title>Last posts on éducation</title>
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    <updated>2008-07-07T03:14:15+02:00</updated>
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        <author>
            <name>Aspartame</name>
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        <title>Comment lutter contre la dépolitisation ?</title>
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        <updated>2008-07-06T05:44:00+02:00</updated>
        <published>2008-07-06T05:44:00+02:00</published>
        <summary>    Action politique et action citoyenne sont, devraient être en tout cas,...</summary>
        <content type="html" xml:base="http://aspartame.hautetfort.com/">
           &lt;div id=&quot;texte_de_l_article&quot;&gt; &lt;div class=&quot;texte&quot;&gt;Action politique et action citoyenne sont, devraient être en tout cas, intimement liées, le citoyen ne pouvant s’affranchir sans dommage pour la société des devoirs que lui confère le droit à la citoyenneté. C’est pourquoi la nécessité de la repolitisation des citoyens ne peut être comprise sans évoquer les raisons essentielles de la dépolitisation en marche. Certaines pratiques qui s’inscrivent en effet dans la sphère politique, concourent à une dépolitisation de la population. Le M’PEP veut agir concrètement pour en réduire les effets.&lt;/div&gt; &lt;div class=&quot;texte&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/div&gt; &lt;div class=&quot;texte&quot;&gt;[&lt;a href=&quot;http://www.m-pep.org/spip.php?rubrique103&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;&lt;font color=&quot;#FF0000&quot;&gt;champs d'investigations du MPEP&lt;/font&gt;&lt;/a&gt;]&lt;/div&gt; &lt;div class=&quot;texte&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/div&gt; &lt;/div&gt; 
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        <author>
            <name>Rachel G</name>
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        <title>Vers une théâtralisation de l'information ?</title>
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        <updated>2008-07-02T23:37:54+02:00</updated>
        <published>2008-07-02T23:37:54+02:00</published>
        <summary>   Le débat autour des châtiments corporels a été relancé la semaine dernière...</summary>
        <content type="html" xml:base="http://legaisavoirinteractif.hautetfort.com/">
           &lt;p&gt;&lt;em&gt;Le débat autour des châtiments corporels a été relancé la semaine dernière lorsqu'un professeur a giflé un élève insolent. Sujet qui pique au vif bon nombre de personnes, on peut se demander s'il n'est pas l'objet d'une théâtralisation de la part des médias. On nous donne l'information par petits bouts, mais est ce pour entretenir le suspense ou bien parce que les médias n'ont l'information complète dans les temps ?&lt;/em&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Qui en parle ?&amp;nbsp;Tout le monde c'est à dire tous les médias. Sujet sensible qui est évoqué&amp;nbsp;souvent avec&amp;nbsp;passion&amp;nbsp;par les radios, les journaux, la télévision.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Pourquoi ce sujet interesse t-il autant les français ? Sans doute parce qu'il est révélateur d'un profond malaise dans le monde de l'enseignement. De nombreux professeurs se disent à bout de force face à des élèves qui n'esaient que trop souvent de les pousser à bout... De plus aujourd'ui c'est aussi un débat européen comme le prouve la vidéo ci dessous en provenance du Conseil Européen qui milite pour une école sans fessée.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;object classid=&quot;clsid:D27CDB6E-AE6D-11cf-96B8-444553540000&quot; codebase=&quot;http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab#version=6,0,29,0&quot; width=&quot;425&quot; height=&quot;344&quot;&gt;&lt;param name=&quot;movie&quot; value=&quot;http://www.youtube.com/v/Aj1fWgCeo-o&amp;amp;hl=fr&quot; /&gt; &lt;param name=&quot;quality&quot; value=&quot;high&quot; /&gt; &lt;param name=&quot;menu&quot; value=&quot;false&quot; /&gt; &lt;param name=&quot;wmode&quot; value=&quot;&quot; /&gt; &lt;embed src=&quot;http://www.youtube.com/v/Aj1fWgCeo-o&amp;amp;hl=fr&quot; wmode=&quot;&quot; quality=&quot;high&quot; menu=&quot;false&quot; pluginspage=&quot;http://www.macromedia.com/go/getflashplayer&quot; type=&quot;application/x-shockwave-flash&quot; width=&quot;425&quot; height=&quot;344&quot; /&gt;&lt;/object&gt; &amp;nbsp;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Qu'en est t-il de l'information ? A la radio, on entendra tout d'abord qu'un prof a giflé un élève insolent. Peu de temps, on nous précisera que l'insolence de l'élève se résume si on peut dire au mot &quot;connard&quot; qui a de quoi énervé. On en conclut donc un pur réflexe de la part du professeur. Mais voilà qu'une nouvelle information est apportée le lendemain. Le professeur n'aurait pas giflé l'élève directement mais l'aurait auparavant entraîné vers le fond de la classe. Alors ce n'est pas un geste spontané mais réfléchi ? De quoi nous faire perdre la tête. Et pour ajouter au suspense, on apprendra que l'enseignant est une personne fagilisée qui a été alcoolique. Alors tout ceci n'est peut être pas dû à l'élève... A ceci s'ajoute l'amende de 800 euros... Bref, ce qu'on a surtout compris c'est qu'il y a un profond malaise dont on parle de plus en plus souvent et dont la gifle n'est qu'un élément révélateur. Et c'est ce que rélève aussi la raison de la plainte déposée par le père de l'élève. Pour lui, il ne s'agit pas d'une correction mais d'une violence sur mineur... Il ne reste qu'à attendre le prochain cas... Ce qui est certain c'est que ca fait de l'audience car c'est un sujet qui touche les nombreux français...&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt; 
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            <name>fedroyprov</name>
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        <title>La France est une grande puissance</title>
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        <updated>2008-06-30T18:08:00+02:00</updated>
        <published>2008-06-30T18:08:00+02:00</published>
        <summary>Les collégiens qui se sont présentés au brevet des collèges de cette année...</summary>
        <content type="html" xml:base="http://federationroyalisteprovencale.hautetfort.com/">
          Les collégiens qui se sont présentés au brevet des collèges de cette année ont été gâtés pour l'épreuve d'Histoire-Géographie. Un des deux sujets proposés portait sur le thème: &lt;strong&gt;&quot;La puissance française dans le monde&quot;&lt;/strong&gt;. L'Éducation Nationale a osé, au moment où SARKOZY se réjouit de &lt;strong&gt;présider l'Union Européenne&lt;/strong&gt; pour six mois, demander aux élèves de Troisième de rédiger un devoir &quot;montrant que la France est une puissance mondiale&quot; sur le plan économique, militaire et culturel!!! Que devient l'idée européiste?De plus, les documents d'accompagnement comprenaient un tableau de quatre sociétés françaises présentes dans le monde, une planisphère de la présence militaire nationale et un extrait du Rapport que l'ancien ministre &lt;strong&gt;&lt;a href=&quot;http://fr.wikipedia.org/wiki/Hubert_Védrine&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;Hubert VÉDRINE&lt;/a&gt;&lt;/strong&gt; a &lt;a href=&quot;http://www.elysee.fr/elysee/elysee.fr/francais/salle_de_presse/2007/septembre/rapport_sur_la_france_et_la_mondialisation_par_m_hubert_vedrine.79348.html#titre_2&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;présenté l'an dernier&lt;/a&gt; au Président de la République. En voici le texte:&lt;strong&gt;Document 1 : La France, une puissance mondiale Avec seulement 1 % de la population [mondiale] sur 1 % du territoire [mondial], elle est la cinquième puissance économique mondiale. La réussite mondiale des grandes entreprises françaises est spectaculaire. Ainsi parmi les 500 premières entreprises mondiales, 39 sont françaises (2ème place après les Etats-Unis) devant la Grande-Bretagne (38) et l'Allemagne (32). Les capacités technologiques françaises (aéronautiques, spatiales ... ) sont de premier plan.A cela s'ajoutent de nombreux autres atouts, qui ne sont pas strictement économiques : - notre langue, une des cinq ou six langues de culture et de civilisation, - notre politique étrangère, une de celles qui comptent, - notre capacité militaire à l'extérieur, la plus forte en Europe après celle des Britanniques, - l'image de qualité de la vie en France, - sans oublier un formidable potentiel agricole. Ce tableau ne justifie pas un excès prétentieux de confiance en soi - il y a beaucoup à faire - mais il invalide le pessimisme ambiant. Il appartient aux dirigeants politiques de l'assumer. D'après &lt;em&gt;H. Védrine, Rapport pour le Président de la République sur la France et la mondialisation, Paris, Présidence de la République; 2007. &lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;Un texte qu'il est bon d'avoir fait connaître aux jeunes Français.Mais &lt;strong&gt;le &quot;politiquement correct&quot;&lt;/strong&gt; antinational est revenu subrepticement par l'intermédiaire des conseils de correction donnés aux professeurs. Ils se terminent par un &lt;em&gt;&quot;NB: On bonifiera sensiblement une rédaction qui &lt;strong&gt;nuance&lt;/strong&gt; cette puissance&quot;&lt;/em&gt;. Toujours, à l'Education Nationale, on agit contre le terme &quot;Nationale&quot;.
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        <author>
            <name>(dito)</name>
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        <title>Pacifisme et surréalisme dans la poésie de Mai-68</title>
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        <updated>2008-06-28T19:24:25+02:00</updated>
        <published>2008-06-28T19:24:25+02:00</published>
        <summary>  &amp;nbsp;Le jour du 14-Juillet, notre divin, mirifique et magnifique président...</summary>
        <content type="html" xml:base="http://champignac.hautetfort.com/">
           &lt;p&gt;&amp;nbsp;Le jour du 14-Juillet, notre divin, mirifique et magnifique président nous permettra de redécouvrir (enfin !) l'oeuvre de l'un des poètes les plus engagés et des plus enragés de Mai-68 : Christophe ! C'est dire la nature révolutionnaire du régime actuel et combien la rupture est désormais définitive dans le domaine de l'art. Redécouvrons donc ce &quot;poète maudit&quot; comme il se qualifiait dans &lt;i&gt;les Paradis perdus&lt;/i&gt;.&amp;nbsp;&lt;br /&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;i&gt;Je suis le tout petit gars perdu dans la ville&lt;br /&gt; Je crie : &quot;Love, love, love, love, love, love&quot;&lt;br /&gt; Seul entre ces tours d'acier je me sens fragile&lt;br /&gt; Je crie : &quot;Love, love, love, love, love, love&quot;&lt;/i&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&amp;nbsp;Montre que le poète exprime son angoisse face à la jungle urbaine. Comment cela traduit-il une contestation des projets immobiliers des années gaullo-pompidoliennes ? Quelle valeur le poète oppose-t-il à la froideur du monde moderne ?Connais-tu ce mot d'anglais ?&lt;br /&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;br /&gt; &lt;i&gt;Mes mains se cachent dans mes poches&lt;br /&gt; J'ai froid, j'ai peur, la fin est proche.&lt;/i&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&amp;nbsp;Retrouve dans ce poème une citation cachée de &lt;i&gt;Ma bohème&lt;/i&gt; de Rimbaud. Quelle différence observes-tu entre les deux oeuvres ? Pourquoi celle de Rimbaud est-elle moins expressive et suggestive ?&lt;br /&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;br /&gt; &lt;i&gt;Du haut du building un oiseau tombe dans le vide&lt;br /&gt; Il crie : &quot;Love, love, love, love, love, love&quot;&lt;br /&gt; Ici dans la rue il court le bruit d'un suicide&lt;br /&gt; On crie : &quot;Love, love, love, love, love, love&quot;&lt;/i&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&amp;nbsp;Que représente l'oiseau ? En quoi cette image est-elle profondément originale et subversive ? Reconnais-tu là une allusion au &lt;i&gt;Roi et l'Oiseau&lt;/i&gt; de Paul Grimaud et Jacques Prévert que tu as vu durant ton programme de terminale littéraire ? Laquelle ? Quel est le mot important ?&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;br /&gt; &lt;i&gt;Je sens le ciel qui se décroche&lt;br /&gt; Déjà le soleil se rapproche.&lt;/i&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&amp;nbsp;Comment est traduite l'idée de l'écrasement ? Rapproche ces vers de ceux de Baudelaire dans &lt;i&gt;Harmonie du soir.&lt;/i&gt; Lesquels te semblent les plus beaux ? Et si ce sont ceux de Christophe, pourquoi ?&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; &lt;i&gt;Au fond d'un couloir une femme nue me regarde&lt;br /&gt; Elle crie : &quot;Love, love, love, love, love, love&quot;&lt;br /&gt; Un flash au néon éclaire un homme qui se farde&lt;br /&gt; Il crie : &quot;Love, love, love, love, love, love&quot;&lt;/i&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;i&gt;&amp;nbsp;&lt;/i&gt;Explique que ces vers sont inséparables du concept de la révolution des moeurs de cette époque. Observe la redondance du vers 3 et dis pourquoi l'auteur l'a choisie. &amp;nbsp; &lt;i&gt;&lt;br /&gt;&lt;/i&gt;&lt;br /&gt; &lt;i&gt;Magritte se meurt pendu sur le mur d'en face&lt;br /&gt; Criant : &quot;Love, love, love, love, love, love&quot;&lt;br /&gt; Je joue de l'harmonica assis sur la place&lt;br /&gt; Je crie : &quot;Love, love, love, love, love, love&quot;&lt;/i&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&amp;nbsp;Comment le poète peut-il à la fois jouer de l'harmonica et crier ? Explique que cette contradiction n'est qu'apparente. Que penses-tu de ce programme ? Crois-tu que ce soit encore un bon slogan aujourd'hui et surtout pour un 14-Juillet ?&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Ecriture : invente un texte où tu pourras faire dire toi aussi &quot;Love&quot; à tous les gens que tu veux.&amp;nbsp;&lt;br /&gt;&lt;/p&gt; 
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            <name>willems consultants</name>
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        <title>Chronique de la réforme annoncée (VI)</title>
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        <updated>2008-06-27T01:35:00+02:00</updated>
        <published>2008-06-27T01:35:00+02:00</published>
        <summary>  Le droit différé à l'éducation : reconnaître aux salariés qui sont sortis...</summary>
        <content type="html" xml:base="http://willemsconsultants.hautetfort.com/">
           &lt;p&gt;Le droit différé à l'éducation : reconnaître aux salariés qui sont sortis précocément du système de formation initiale, et qui par leur travail et leurs impôts&amp;nbsp; ont financé les études de ceux qui y sont restés, un droit à la reprise d'étude,&amp;nbsp; l'idée n'est pas neuve mais nécessite la création d'un compte épargne formation pour être opérationnalisé. Est-ce que le DIF peut être ce compte épargne ? pas vraiment si l'on s'en tient à l'analyse de la transférabilité et de la portabilité du DIF telle que voulue par les partenaires sociaux.&lt;/p&gt; &lt;div style=&quot;text-align: center&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://willemsconsultants.hautetfort.com/media/02/00/1594969856.jpg&quot; id=&quot;media-1095639&quot; alt=&quot;DESNOS1.jpg&quot; style=&quot;border-width: 0pt; margin: 0.7em 0pt&quot; name=&quot;media-1095639&quot; /&gt;&lt;/div&gt; &lt;div style=&quot;text-align: center&quot;&gt;Jean DIF - Desnos toujours parmi nous (2001)&lt;/div&gt; &lt;div&gt;&amp;nbsp;&lt;/div&gt; &lt;div&gt;La 6ème chronique réalisée avec Jean-Marie Luttringer pour l'AEF sur la réforme de la formation professionnelle analyse pourquoi le DIF ne constitue pas à ce jour, le creuset d'un compte épargne formation et à quelles conditions il pourrait le devenir.&lt;/div&gt; &lt;div&gt;&amp;nbsp;&lt;/div&gt; &lt;div&gt;&lt;a href=&quot;http://willemsconsultants.hautetfort.com/media/01/00/1701862715.pdf&quot; title=&quot;media-1095640&quot; id=&quot;media-1095640&quot; name=&quot;media-1095640&quot;&gt;DuDIFauCompte Epargne Formation.pdf&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt; &lt;div style=&quot;text-align: center&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/div&gt; &lt;p align=&quot;center&quot;&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;/p&gt; 
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        <author>
            <name>(dito)</name>
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        <title>La poésie métaphysique de Mai-68</title>
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        <updated>2008-06-26T19:31:00+02:00</updated>
        <published>2008-06-26T19:31:00+02:00</published>
        <summary> La préparation de l'oral du bac de français est une épreuve au long cours,...</summary>
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           La préparation de l'oral du bac de français est une épreuve au long cours, nous donnons donc une nouvelle explication de commentaire de texte expliqué. Une oeuvre impérissable de Gilles Dreu qui pose des problèmes métaphysiques (on réservera ce texte très complexe aux sections littéraires qui auront beaucoup d'heures de philosophie en terminale). Comme quoi la pensée de Mai-68 n'est pas finie :&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; &lt;i&gt;Pourquoi Bon Dieu&lt;br /&gt; Pourquoi t'es-tu donné tant de mal pour faire tout ça&lt;/i&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Montre la force de l'anaphore dans ces vers. Crois-tu que sa révolte contre le Créateur témoigne d'une forme d'athéisme ?&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; &lt;i&gt;Pourquoi Bon Dieu&lt;br /&gt; Fais-tu se battre les chiens contre les chats&lt;br /&gt; Pourquoi Bon Dieu&lt;br /&gt; Cette araignée que mon pied va écraser&lt;br /&gt; Pourquoi Bon Dieu&lt;br /&gt; Cette gazelle que le lion va dévorer&lt;/i&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Recherche l'influence profondément &lt;a href=&quot;http://poesie.webnet.fr/poemes/France/hugo/77.html&quot;&gt;hugolienne&lt;/a&gt; de ces vers. Comment l'auteur parvient-il à renouveler le thème ? Aimes-tu les animaux ? Pourquoi ?&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; &lt;i&gt;&lt;br /&gt; Et tous ces gens si différents&lt;br /&gt; Les uns à la peau noire les autres blancs&lt;br /&gt; Qui ne se comprennent pas&lt;br /&gt; Et qui ne s'aiment pas&lt;/i&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Penses-tu que l'on pense différemment selon sa couleur de peau même si on a vécu les mêmes choses dans le même pays ? Explique.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; &lt;i&gt;Les uns petits les autres grands&lt;br /&gt; Les gentils les méchants&lt;br /&gt; Explique-moi ce problème si tu veux que&lt;br /&gt; Moi je t'aime, tu veux que je t'aime&lt;/i&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Trouve d'autres catégories de gens qui se croient différents comme les gros et les maigres, les roux et les bruns, les femmes et les hommes. Penses-tu que le monde se divise ainsi et que tout doit être manichéen (cherche ce mot avec ton professeur de philosophie) ?&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; &lt;i&gt;Pourquoi Bon Dieu&lt;br /&gt; T'es-tu donné tant de mal pour faire tout ça&lt;br /&gt; Pourquoi Bon Dieu&lt;br /&gt; Tu dois avoir tes raisons mais dis-les moi&lt;/i&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Montre que le poète exprime son désespoir et compare ce passage avec les extraits du Diable et du Bon Dieu de Sartre que tu as pu lire en classe. Quel philosophe te semble le plus convaincant ?&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; &lt;i&gt;Pourquoi Bon Dieu&lt;br /&gt; J'étais pourtant bien tranquille dans le néant&lt;br /&gt; Pourquoi Bon Dieu&lt;br /&gt; Ne suis-je qu'un petit nain toi un géant&lt;/i&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Dis quels passages des &lt;i&gt;Pensées&lt;/i&gt; de Pascal cela te rappelle.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; &lt;i&gt;Le Paradis c'est bien joli&lt;br /&gt; Mais je ne gagne jamais à la loterie&lt;br /&gt; Et cette fois-ci je perds&lt;br /&gt; Je suis bon pour l'enfer&lt;/i&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Rapproche le parcours du poète de celui de Don Juan à la fin des Fleurs du Mal. Quelles différences remarques-tu dans le ton ?&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; &lt;i&gt;Je ne voulais pas de billet&lt;br /&gt; C'est toi qui m'a forcé&lt;br /&gt; Explique-moi ce problème&lt;br /&gt; Si tu veux que moi je t'aime&lt;br /&gt; Tu veux que je t'aime&lt;/i&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Le poème s'adressait-il seulement à Dieu ? Analyse ce qui pourrait donner lieu à une autre lecture.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; &lt;i&gt;Pourquoi Bon Dieu&lt;br /&gt; T'es-tu donné tant de mal pour faire tout ça&lt;br /&gt; Pourquoi Bon Dieu&lt;br /&gt; T'es-tu donné tant de mal rien que pour moi&lt;br /&gt; Pourquoi Bon Dieu&lt;br /&gt; Pourquoi Bon Dieu&lt;br /&gt; Pourquoi Bon Dieu&lt;br /&gt;&lt;/i&gt;&lt;br /&gt; Es-tu sensible à la répétition finale ? Qu'apporte-t-elle comme sens supplémentaire ? Accepterais-tu de sortir avec quelqu'un qui te dirait de telles paroles ? 
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        <author>
            <name>(dito)</name>
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        <title>L'influence britannique sur la poésie révolutionnaire de Mai-68</title>
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        <updated>2008-06-24T16:55:00+02:00</updated>
        <published>2008-06-24T16:55:00+02:00</published>
        <summary>  &amp;nbsp;Puisque nous avons évoqué la poétesse Marie, il semble logique de...</summary>
        <content type="html" xml:base="http://champignac.hautetfort.com/">
           &lt;p&gt;&amp;nbsp;Puisque nous avons évoqué la poétesse Marie, il semble logique de poursuivre en parlant de la troupe de joyeux trouvères et balladins d'&lt;a href=&quot;http://www.dailymotion.com/video/x11ddo_cetait-lannee-derniere_music&quot;&gt;&lt;i&gt;Il était une fois&lt;/i&gt;&lt;/a&gt;. Leur romantisme échevelé prenait ses sources dans la littérature gothique de la vieille Angleterre, si féconde en personnages originaux et en écrivains maudits.Ils montrent que le mouvement d'insurrection mondial de ce temps à des racines du côté de Liverpool.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;i&gt;Des cheveux fous,&lt;br /&gt; Des jeans en cuir,&lt;br /&gt; Des dents de loup,&lt;/i&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&amp;nbsp;Relève les mots qui expriment la révolte et classe-les dans un tableau : révolte, rien du tout. Explique ensuite pourquoi tu crois que tel mot connote la révolte.&amp;nbsp; &amp;nbsp;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;i&gt;Je le vois comme si c'était demain&lt;br /&gt; Ce soir hier ou plus loin.&lt;/i&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&amp;nbsp;Comment cette gradation est-elle construite ? Réécris-la à l'envers, que constates-tu ?&amp;nbsp;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;i&gt;Les yeux trop clairs,&lt;br /&gt; Des yeux d'enfant,&lt;br /&gt; Sentant la mer,&lt;br /&gt; Goûtant le vent,&lt;br /&gt; Je l'espère comme si c'était demain,&lt;br /&gt; Ce soir et je me souviens&lt;/i&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;i&gt;&amp;nbsp;&lt;/i&gt;Compare cet extrait avec &lt;i&gt;Mon légionnaire&lt;/i&gt; d'Edith Piaf. Quelles différences observes-tu &lt;i&gt;?&lt;/i&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;br /&gt; {&lt;u&gt;Refrain:&lt;/u&gt;}&lt;br /&gt; &lt;i&gt;C'était l'année dernière&lt;br /&gt; Il venait d'Angleterre&lt;br /&gt; Il jouait tous les soirs&lt;br /&gt; Au Superstar,&lt;/i&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&amp;nbsp;Comment l'Angleterre est-elle devenue le pays qui a diffusé la pensée subversive de Mai-68 ? Cite un courant philosophique de cette époque et de ce pays.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;i&gt;C'était l'année dernière&lt;br /&gt; Je m'étais laissée faire&lt;br /&gt; Il était musicien&lt;br /&gt; Il chantait bien&lt;/i&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&amp;nbsp;Serais-tu d'accord avec l'héroïne de ce drame ? Compare son histoire à celle de madame Bovary ou de la Tosca. Quelles différences remarques-tu ?&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;i&gt;Sa guitare&lt;br /&gt; Me jouait l'amour&lt;br /&gt; Tous les soirs&lt;br /&gt; Ses chansons&lt;br /&gt; Sont dans mon coeur&lt;br /&gt; Pour de bon&lt;/i&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&amp;nbsp;Penses-tu que la guitare est une métaphore ? Pourquoi ? Explique comment.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;br /&gt; &lt;i&gt;Tu lui ressembles,&lt;br /&gt; Tes yeux d'enfant,&lt;br /&gt; Tu vois je tremble&lt;br /&gt; Tout comme avant&lt;br /&gt; Même si tu n'es pas musicien,&lt;br /&gt; J'aurai oublié demain&lt;/i&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;br /&gt; &amp;nbsp;Analyse la cohérence de ce texte et montre qu'il ne présente aucune contradiction interne, notamment dans ces derniers vers.&amp;nbsp; &amp;nbsp;&lt;/p&gt; 
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        <author>
            <name>(dito)</name>
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        <title>Ecologie et néo-platonisme dans la poésie de Mai-68</title>
        <link rel="alternate" type="text/html" href="http://champignac.hautetfort.com/archive/2008/06/23/ecologie-et-neo-platonisme-dans-la-poesie-de-mai-68.html" />
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        <updated>2008-06-23T17:56:57+02:00</updated>
        <published>2008-06-23T17:56:57+02:00</published>
        <summary>  Continuons les révisions du bac de français, mais cette fois pour l'oral et...</summary>
        <content type="html" xml:base="http://champignac.hautetfort.com/">
           &lt;p&gt;Continuons les révisions du bac de français, mais cette fois pour l'oral et non plus pour le commentaire composé. Le texte s'inscrit une fois de plus dans le programme des chansons engagées de l'après-mai-68. Nous avons choisi pour Mariah-Samanthah un poème de l'année 71 qui illustre les préoccupations écologiques de la jeunesse révoltée de ces temps si lointains : &lt;a href=&quot;http://www.dailymotion.com/video/x3g7vi_marie-soleil&quot;&gt;&lt;i&gt;Soleil&lt;/i&gt; par Marie&lt;/a&gt;. Ce fut l'hymne de Monaco pour l'Eurovision !&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;i&gt;Soleil, toi qui viens de loin&lt;br /&gt; Toi qui connais bien&lt;br /&gt; Le secret des fleurs&lt;br /&gt; Soleil, dis-moi si l'amour&lt;br /&gt; Fera son jardin dans mon cœur&lt;/i&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Oberve l'apostrophe : pourquoi et comment le Soleil est-il personnalisé ? Quelles sont les qualités qui lui sont associées ? Crois-tu qu'elles correspondent à la nature du Soleil ?&amp;nbsp; Penses-tu que le Soleil est bon pour la santé ?Quelle marque d'autobronzant utilises-tu ? Et comme huile solaire ? Fais-tu des séances d'UV ? Justifie ton point de vue.&lt;br /&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;br /&gt; &lt;i&gt;Refrain:&lt;br /&gt; Toi qui fais renaître les jours&lt;br /&gt; Toi qui fais du printemps l'éternel retour&lt;br /&gt; Toi qui fais renaître les jours&lt;br /&gt; Fais naître mon cœur à l'amour&lt;/i&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Analyse ici l'exposé néo-platonicien et montre comment il y a ici une influence de Marsile Ficin à travers une relecture des odes de Ronsard sur le thème de la renaissance perpétuelle. Juge le style : comment l'auteur parvient-il à rendre humble et modeste un sujet philosophique fort complexe ? Penses-tu que le beau temps succède toujours à la pluie et le printemps à l'hiver ? Justifie ton opinion. &amp;nbsp; &amp;nbsp;&lt;br /&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;br /&gt; &lt;i&gt;Soleil je ferme les yeux&lt;br /&gt; Et je vois du bleu&lt;br /&gt; Danser sur la mer&lt;br /&gt; Soleil tant qu'on n'est pas deux&lt;br /&gt; On vit dans un jardin d'hiver&lt;/i&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Quelle idée est exprimée par le bleu qui &quot;danse sur la mer&quot; ? Penses-tu qu'une autre couleur serait possible ? Dans les deux derniers vers, qu'est-ce qui reprend le mythe platonicien de l'hermaphrodite et comment cette idée rejoint-elle celles développées par la Pléiade ?&amp;nbsp; &amp;nbsp;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; &lt;i&gt;Moi je veux ma place&lt;br /&gt; Au soleil&lt;br /&gt; Rien ne me remplace&lt;br /&gt; Le soleil&lt;br /&gt; Oh j'ai besoin qu'on me donne&lt;br /&gt; Du soleil&lt;br /&gt; Délivrez-moi mille tonnes&lt;br /&gt; De soleil&lt;/i&gt;&lt;br /&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Penses-tu toi aussi qu'il est bon de valoriser l'énergie solaire, de préserver la couche d'ozone et de sauver la planète ? Songe aussi que ton examinateur (surtout s'il est barbu et chevelu) a une chance sur deux d'avoir voté pour les Verts et qu'il attend de toi que tu lui cites d'abord le programme de Nicolas Hulot que tu as sans doute entendu sur téhèfun. Comment comprends-tu l'ambivalence du troisième vers quand tu le compare au premier ? Ce projet de vie est-il tout à fait altruiste ?&amp;nbsp;&lt;/p&gt; 
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        <author>
            <name>(dito)</name>
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        </author>
        <title>La poésie tragique après mai-68</title>
        <link rel="alternate" type="text/html" href="http://champignac.hautetfort.com/archive/2008/06/22/la-poesie-tragique-apres-mai-68.html" />
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        <updated>2008-06-22T20:45:00+02:00</updated>
        <published>2008-06-22T20:45:00+02:00</published>
        <summary> Nous allons te parler d'un des très grands poètes de l'après-Mai-68 : Dave !...</summary>
        <content type="html" xml:base="http://champignac.hautetfort.com/">
           Nous allons te parler d'un des très grands poètes de l'après-Mai-68 : Dave ! Tu te dis tout de suite que nous parlerons de son rapport intime avec l'oeuvre de Proust avec son Du côté de chez Swann, mais pas du tout ! Nous avons préféré explorer la veine shakespearienne et tragique du personnage fort littéraire.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; &lt;i&gt;Elle se croyait toute seule près de l'eau&lt;br /&gt; Quand soudain je l'ai vue se pencher un peu trop.&lt;br /&gt; Devinant qu'elle voulait noyer son chagrin&lt;br /&gt; Je n'ai pu m'empêcher de lui crier de loin :&lt;/i&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Compare cette scène à celle d'Hamlet que tu as lu en classe, quelles différences observes-tu ? Penses-tu qu'Hamlet aurait pu sauver Ophélie ? Pourquoi ? A quel personnage de la mythologie antique pourrais-tu comparer Ophélie &quot;se pench[ant] un peu trop&quot; ? Justifie.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; &lt;i&gt;Ophélie, Ophélie, moi je t'aime.&lt;br /&gt; Ophélie, Ophélie, pense à moi.&lt;br /&gt; Dire adieu à la vie serait une folie&lt;br /&gt; Dis bonjour à l'amour&lt;br /&gt; Sèche tes larmes, sèche tes larmes.&lt;/i&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Quel effet procurent les répétitions ? Penses-tu qu'Hamlet pouvait parler à Ophélie encore vivante ? Représente, avec ta copine, la scène dans le bassin à grenouilles du prof de biologie.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; &lt;i&gt;Elle a essuyé les larmes de ses joues&lt;br /&gt; Et soudain sur la Terre, il n'y avait que nous.&lt;br /&gt; Que m'importe son prénom puisque aujourd'hui&lt;br /&gt; C'est toujours Ophélie qui fait chanter ma vie.&lt;/i&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Explique la contradiction du prénom répété et pourtant nié. Comment les larmes rappellent-elles le suicide par noyade de l'héroïne anglaise ? Dis pourquoi ces vers sont construits sur un rythme vraiment rimbaldien.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; &lt;i&gt;Ophélie, Ophélie, moi je t'aime.&lt;br /&gt; Ophélie, Ophélie, pense à moi.&lt;br /&gt; Dire adieu à la vie serait une folie&lt;br /&gt; Dis bonjour à l'amour&lt;br /&gt; Sèche tes larmes, sèche tes larmes.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Ophélie, Ophélie, moi je t'aime.&lt;br /&gt; Ophélie, Ophélie, pense à moi.&lt;br /&gt; Dire adieu à la vie serait une folie&lt;br /&gt; Ophélie, Ophélie, moi je t'aime.&lt;/i&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Souligne par des couleurs identiques les mots qui se répètent. Quelle sensation est à l'oeuvre dans la répétition des mêmes mots ? Pourquoi ce procédé est-il d'une grande modernité ? En quoi est-ce pathétique ? Crois-tu que les arguments du locuteur sont convaincants, pourquoi ?&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Ecriture : tu rédiges la lettre d'adieu d'Ophélie à Hamlet afin de plaider la cause du suicide et tu fais part de ses réactions à sa lecture. 
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        <author>
            <name>Le Photon</name>
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        <title>C'était le 21 juin...</title>
        <link rel="alternate" type="text/html" href="http://lephoton.hautetfort.com/archive/2008/06/21/solstice-d-ete.html" />
        <id>tag:lephoton.hautetfort.com,2008-06-21:1673732</id>
        <updated>2008-06-21T15:40:00+02:00</updated>
        <published>2008-06-21T15:40:00+02:00</published>
        <summary>  -217.  Bataille du lac Trasimène. Les légions de Flaminius sont écrasées...</summary>
        <content type="html" xml:base="http://lephoton.hautetfort.com/">
           &lt;p&gt;-217.&lt;br /&gt; Bataille du lac Trasimène. Les légions de Flaminius sont écrasées par Hannibal. Plus de 15 000 Romains sont massacrés, 10 000 autres sont faits prisonniers.&amp;nbsp;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;1852.&lt;br /&gt; Mort à Marienthal de l'éducateur allemand Friedrich Froebel, fondateur en 1839 à Blankenburg (Thuringe) du premier jardin d'enfants.&lt;/p&gt; 
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        <author>
            <name>(dito)</name>
            <uri>http://champignac.hautetfort.com/about.html</uri>
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        <title>Le mythe de Katmandou dans la poésie de Mai-68</title>
        <link rel="alternate" type="text/html" href="http://champignac.hautetfort.com/archive/2008/06/20/le-mythe-de-katmandou-dans-la-poesie-de-mai-68.html" />
        <id>tag:champignac.hautetfort.com,2008-06-20:1672671</id>
        <updated>2008-06-20T18:36:09+02:00</updated>
        <published>2008-06-20T18:36:09+02:00</published>
        <summary>  Les années après Mai-68 sont aussi celles où l'on se tourne vers...</summary>
        <content type="html" xml:base="http://champignac.hautetfort.com/">
           &lt;p&gt;Les années après Mai-68 sont aussi celles où l'on se tourne vers l'étranger, comme nous avons pu le voir à travers le mythe de San Francisco. D'autres grands aèdes de cette période préfèrent se tourner non vers les grands espaces américains, mais vers la sagesse orientale. C'est ainsi que le poète C. Jérôme a choisi de se plonger dans le mystérieux monde indien, comme bon nombre de routards ou de rock-stars de cette époque. Le poème est codé, en fait il s'agit de l'appel à rejoindre une secte mystique.&lt;br /&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;i&gt;Donne-moi la main et si tu t'y prends bien&lt;br /&gt; Je t'emmène avec moi sur l'Himalaya&lt;br /&gt; Tu verras le ciel a comme un goût de miel&lt;br /&gt; Je te dirai pourquoi sur l'Himalaya&lt;/i&gt;&lt;br /&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&amp;nbsp;Comment comprends-tu le dernier vers ? Se rapporte-t-il à l'avant-dernier ou bien traduit-il plus profondément le secret de la philosophie bouddhiste à laquelle le poète a adhéré ? &amp;nbsp;&lt;br /&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;{&lt;u&gt;Refrain:&lt;/u&gt;}&lt;br /&gt; &lt;i&gt;Nous chanterons des milliers de refrains&lt;br /&gt; Et je te dirai comment je t'aime&lt;br /&gt; Nous rêverons jusqu'au petit matin&lt;br /&gt; Pour t'endormir sur notre destin&lt;/i&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&amp;nbsp;Explique que le dernier vers du refrain contient le but de la secte dans laquelle le poète veut entraîner sa jeune compagne. Sur quelle méthode d'auto-conviction se fonde l'adhésion à ce groupe religieux ? Cherche un chant religieux tibétain et répète-le cent fois de suite, que ressens-tu ? &amp;nbsp;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; &lt;i&gt;Aussi loin du bruit tout près du paradis&lt;br /&gt; L'amour nous guidera sur l'Himalaya&lt;br /&gt; Et ta bouche en cœur plus belle qu'une fleur&lt;br /&gt; Je la cueillerai pour toi sur l'Himalaya&lt;/i&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&amp;nbsp; Penses-tu que l'Himalaya était un paradis et un lieu de paix en 1972 ? Pourquoi ? Montre que c'est un monde idéal pour le poète. &amp;nbsp;&lt;br /&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;br /&gt; &lt;i&gt;Rien que tous les deux nous trouverons le jeu&lt;br /&gt; Qui nous emportera sur l'Himalaya&lt;br /&gt; Si tu me comprends je t'apprendrai comment&lt;br /&gt; Nous serons bientôt trois sur l'Himalaya&lt;/i&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&amp;nbsp;Cherche le nom du yogi ou du lama ou du gourou qui sera la troisième personne du couple. Comment ce poème laisse-t-il entendre la découverte progressive d'une sagesse religieuse appartenant à un autre monde ?&amp;nbsp;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Ecriture : rédige la lettre que le couple adresse au consul de France à Katmandou pour demander son retour.&lt;br /&gt;&lt;/p&gt; 
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        <author>
            <name>Admin</name>
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        </author>
        <title>Le baccalauréat a-t-il encore un sens ?</title>
        <link rel="alternate" type="text/html" href="http://pouruneautreecole.hautetfort.com/archive/2008/06/20/le-baccalaureat-a-t-il-encore-un-sens.html" />
        <id>tag:pouruneautreecole.hautetfort.com,2008-06-20:1672096</id>
        <updated>2008-06-20T11:36:57+02:00</updated>
        <published>2008-06-20T11:36:57+02:00</published>
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On sait l’attachement des Français à cet examen censé incarner la méritocratie et l’égalité républicaine. Toute révision de ce monument historique s’avère donc délicate à entreprendre, comme l’a illustré la tentative avortée de l’ancien Ministre de l’Education nationale, François Fillon en 2005. Cet examen devrait pourtant être revu. Plusieurs raisons peuvent être invoquées.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p class=&quot;MsoBodyText&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 12pt; line-height: 120%&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p class=&quot;MsoBodyText&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 12pt; line-height: 120%&quot;&gt;L’année scolaire est amputée d’au moins un mois. Dès la fin mai, des professeurs sont requis pour faire passer des épreuves, et ne peuvent plus assurer leurs cours. Par la suite, 3 887 lycées se transforment en centres d’examen. Les élèves de Seconde de ces lycées vont bénéficier de trois mois de vacances puisque, pour eux, l’année scolaire s’est achevée début juin au lieu de début juillet. Tant mieux pour eux, mais on peut mesurer tout ce que ces élèves pourront avoir «&amp;nbsp;oublié&amp;nbsp;» à l’issue de cette période…&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p class=&quot;MsoBodyText&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 12pt; line-height: 120%&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p class=&quot;MsoBodyText&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 12pt; line-height: 120%&quot;&gt;La tenue du baccalauréat est de plus en plus complexe&amp;nbsp;: cette année, 4 874 sujets ont été prévus. 4 millions de copies seront corrigées par 149 423 professeurs, sans parler des épreuves orales dont le nombre avoisine le million. C’est une machine colossale qui chaque année se met en branle&amp;nbsp;! S’il faut saluer les prouesses d’organisation que ce cérémonial requiert, il faut aussi souligner un coût qui n’en est pas moins colossal&amp;nbsp;: de l’ordre de 40 millions d’euros&amp;nbsp;!&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p class=&quot;MsoBodyText&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 12pt; line-height: 120%&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p class=&quot;MsoBodyText&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 12pt; line-height: 120%&quot;&gt;Ceci a-t-il encore un sens&amp;nbsp;? Assurément, depuis la suppression du service national, le baccalauréat demeure le dernier rite de passage obligé pour presque tous et marque la fin de l’adolescence. Représente-t-il d’ailleurs autre chose, quand près de&amp;nbsp;80 % des candidats le décrocheront et même 95 % si l’on tient compte des candidats reçus à l’issue de leur seconde tentative&amp;nbsp;? Comment interpréter ce taux de réussite quand on le rapporte à celui de la première année universitaire qui, lui, atteint péniblement les 50 % parfois&amp;nbsp;? C’est bien évidemment la qualité et la pertinence du diplôme, comme celle de la formation dispensée au lycée et le mode d’orientation à l’Université qui sont en cause.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p class=&quot;MsoBodyText&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 12pt; line-height: 120%&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p class=&quot;MsoBodyText&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 12pt; line-height: 120%&quot;&gt;Une partie du problème réside dans l’ambiguïté de la signification du baccalauréat&amp;nbsp;: il sanctionne à la fois la fin des études secondaires et constitue le viatique pour l’Université. Entre les deux, il faut trancher. Si le baccalauréat est un examen de fin d’étude, alors sa mise en place peut être simplifiée en se contentant, comme le proposait François Fillon, de quelques épreuves terminales dans les matières dominantes de la série du baccalauréat, le reste des épreuves relevant d’un contrôle continu. On objectera que ce contrôle continu induira des inégalités entre les établissements, ce qui est fondé. Cependant, avec ou sans contrôle continu, ces inégalités existent déjà&amp;nbsp;: il suffit d’égrener les taux de réussite des différents lycées pour s’en persuader. De plus, mettre en place ce contrôle continu, en clarifiant les compétences, les savoirs et savoir-faire attendus, devrait limiter les risques de distorsion. L’instauration de partiels propres à chaque établissement pourrait aussi être explorée. Si le contrôle continu fait peur, alors c’est tout le système d’évaluation de l’Ecole qui doit faire peur, car sur quoi se basent les conseils de classe sinon sur du contrôle continu&amp;nbsp;?&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p class=&quot;MsoBodyText&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 12pt; line-height: 120%&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p class=&quot;MsoBodyText&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 12pt; line-height: 120%&quot;&gt;Enfin, si le baccalauréat relève plus de l’Université que du Lycée, alors ne devrait-il pas se rapprocher davantage d’un concours d’entrée que d’un examen&amp;nbsp;? Finissons-en avec cette hypocrisie qui consiste à laisser croire que tout bachelier peut s’inscrire et a les moyens de suivre dans n’importe quelle filière universitaire, et qu’il n’y a pas de sélection à l’Université&amp;nbsp;! Encore une fois, regardons les taux de réussite en première année et les taux d’accès au deuxième cycle universitaire&amp;nbsp;! Les universités ne devraient-elles pas avoir leur mot à dire sur le recrutement de leurs futurs étudiants&amp;nbsp;? Tel pourrait être le cas en instaurant un concours ou un examen d’entrée commun aux universités, par grandes filières, à l’image des concours communs de certaines écoles d’ingénieurs. Dans le cas particulier des études médicales et de pharmacie, cela permettrait, par exemple, à des étudiants d’économiser deux années et à la première année d’étude de redevenir une année de formation plutôt que de sélection.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p class=&quot;MsoBodyText&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 12pt; line-height: 120%&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p class=&quot;MsoBodyText&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 12pt; line-height: 120%&quot;&gt;Quelle que soit l’option retenue, il demeure que le baccalauréat ne peut plus se poursuivre en l’état&amp;nbsp;: d’une part, parce que le détenir ne signifie plus grand-chose (le sociologue François Dubet compare ce diplôme à de la monnaie de singe&amp;nbsp;: si vous ne l’avez pas, vous êtes pauvre, et si vous l’avez, vous ne pouvez rien acheter avec) et d’autre part, parce que son coût en moyens humains et financiers ne se justifie plus. Au-delà du baccalauréat, c’est la question de l’articulation entre l’enseignement secondaire et l’enseignement supérieur qui est posée. C’est aussi celle du choix et de la responsabilité politique dans un contexte de compétition internationale qui exige un enseignement supérieur efficace et de qualité.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;div&gt;&lt;!--[if !supportFootnotes]--&gt;&lt;br clear=&quot;all&quot; /&gt; &lt;hr align=&quot;left&quot; size=&quot;1&quot; width=&quot;33%&quot; /&gt; &lt;!--[endif]--&gt; &lt;div id=&quot;ftn1&quot;&gt; &lt;p class=&quot;MsoFootnoteText&quot;&gt;&lt;a href=&quot;#_ftnref1&quot; name=&quot;_ftn1&quot;&gt;&lt;span class=&quot;MsoFootnoteReference&quot;&gt;&lt;span&gt;&lt;!--[if !supportFootnotes]--&gt;&lt;span class=&quot;MsoFootnoteReference&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 10pt; font-family: 'Times New Roman','serif'&quot;&gt;[1]&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;!--[endif]--&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/a&gt; Source&amp;nbsp;: Ministère de l’Education nationale, conférence de presse du 3 juin 2008.&lt;/p&gt; &lt;/div&gt; &lt;/div&gt; 
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        <title>Dilemmes des poètes soixante-huitards</title>
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        <updated>2008-06-19T17:05:00+02:00</updated>
        <published>2008-06-19T17:05:00+02:00</published>
        <summary>  &amp;nbsp;Nous poursuivons notre grande anthologie de la littérature...</summary>
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           &lt;p&gt;&amp;nbsp;Nous poursuivons notre grande anthologie de la littérature soixante-huitarde avec des stances du chanteur contestataire François Valéry sur des paroles du poète anarchiste Pierre Delanoë en 1976.&lt;/p&gt; &lt;span style=&quot;font-style: italic&quot;&gt;Je t'aime, tu as gagné, je t'aime&lt;br /&gt; J'ai pas compris comment j'avais perdu&lt;/span&gt;&lt;br /&gt; &lt;span style=&quot;font-style: italic&quot;&gt;Je t'aime voilà le problème&lt;/span&gt; &lt;p&gt;&amp;nbsp;Le héros tragique exprime dans ces imprécations le dilemme qui le tourmente. Quels sont les deux pôles du conflit intérieur du héros ? En quoi te rappelle-t-il les sujets de Corneille ou de Racine ? Lesquels ? Trouves-tu le rythme et le vocabulaire du poète plus proche de l'un ou de l'autre des dramaturges ? Pourquoi ?&amp;nbsp;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-style: italic&quot;&gt;J'avais juré sur ta tête&lt;/span&gt;&lt;br style=&quot;font-style: italic&quot; /&gt; &lt;span style=&quot;font-style: italic&quot;&gt;De rester mon maître&lt;/span&gt;&lt;br style=&quot;font-style: italic&quot; /&gt; &lt;span style=&quot;font-style: italic&quot;&gt;Mais je t'aime, tu as gagné, je t'aime&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&amp;nbsp;Montre à l'aide du premier vers que le poète a déjà perdu sa tête et qu'il sombre dans le délire.&amp;nbsp;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;br /&gt; &lt;span style=&quot;font-style: italic&quot;&gt;Et me voilà bloqué, piégé, vaincu&lt;/span&gt;&lt;br style=&quot;font-style: italic&quot; /&gt; &lt;span style=&quot;font-style: italic&quot;&gt;Je t'aime pourtant c'est la haine&lt;/span&gt;&lt;br style=&quot;font-style: italic&quot; /&gt; &lt;span style=&quot;font-style: italic&quot;&gt;Je te déteste d'avoir pris ma liberté chérie&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&amp;nbsp;Quel effet vise la gradation du premier vers ? Relève une antithèse et dis pourquoi les mots s'opposent ? Peux-tu voir comment l'antithèse est prolongée en un chiasme ? Quelle est l'idée défendue par le poète ? A ton avis, ce poème exprime-t-il davantage l'insoumission que &lt;span style=&quot;font-style: italic&quot;&gt;Ma liberté&lt;/span&gt; de Georges Moustaki ? &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-style: italic&quot;&gt;Moi le vrai solitaire&lt;/span&gt;&lt;br style=&quot;font-style: italic&quot; /&gt; &lt;span style=&quot;font-style: italic&quot;&gt;Cherchant la paix sur cette terre&lt;/span&gt;&lt;br style=&quot;font-style: italic&quot; /&gt; &lt;span style=&quot;font-style: italic&quot;&gt;Dis-moi mais que vais-je faire ?&lt;/span&gt;&lt;br /&gt; &lt;span style=&quot;font-style: italic&quot;&gt;Avec toi qui aimes la guerre&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&amp;nbsp;Montre que le héros est un personnage de gauche, révolté, anarchiste, et que l'apostrophe s'adresse à une femme bourgeoise, de droite, partisane de l'ordre et de la sécurité. Penses-tu que le héros a totalement renoncé à la lutte des classes ?&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-style: italic&quot;&gt;Je t'aime, tu as gagné, je t'aime&lt;/span&gt;&lt;br style=&quot;font-style: italic&quot; /&gt; &lt;span style=&quot;font-style: italic&quot;&gt;Mais je t'en prie ne triomphe pas trop&lt;/span&gt;&lt;br style=&quot;font-style: italic&quot; /&gt; &lt;span style=&quot;font-style: italic&quot;&gt;Je t'aime, mais quoi qu'il advienne&lt;/span&gt;&lt;br style=&quot;font-style: italic&quot; /&gt; &lt;span style=&quot;font-style: italic&quot;&gt;J'ai sur toi jusqu'au bout des jours&lt;/span&gt;&lt;br style=&quot;font-style: italic&quot; /&gt; &lt;span style=&quot;font-style: italic&quot;&gt;Droit de vie et d'amour&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&amp;nbsp;Explique la complexité des métaphores dans &quot;jusqu'au bout des jours&quot; et &quot;droit de vie et d'amour&quot;. Comment reflètent-elles le tourment intérieur du héros ?&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-style: italic&quot;&gt;Moi je suis de la nuit&lt;/span&gt;&lt;br /&gt; &lt;span style=&quot;font-style: italic&quot;&gt;Faudra que tu me suives aussi&lt;/span&gt;&lt;br style=&quot;font-style: italic&quot; /&gt; &lt;span style=&quot;font-style: italic&quot;&gt;Dans ma mélancolie et dans toutes mes folies&lt;/span&gt;&lt;br style=&quot;font-style: italic&quot; /&gt; &lt;span style=&quot;font-style: italic&quot;&gt;Je t'aime, tu as gagné je t'aime&lt;/span&gt;&lt;br style=&quot;font-style: italic&quot; /&gt; &lt;span style=&quot;font-style: italic&quot;&gt;Je t'aime, tu as gagné, je t'aime&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&amp;nbsp;Relève dans ce passage les mots qui expriment le fait que le héros est un personnage romantique, désespéré, épris d'absolu.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Ecriture : imagine la scène à l'époque contemporaine et en inversant les rôles. Une célèbre chanteuse et mannequin, dite de gauche, rencontre un homme politique de droite aux idées fort peu libertaires, elle lui déclare son amour dans une chanson que tu écriras.&lt;/p&gt; 
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        <author>
            <name>Erino</name>
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        <title>Vive la fessée !</title>
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        <published>2008-06-18T16:52:00+02:00</published>
        <summary>  Le Conseil de l'Europe, soutenu par l'ONU, lance une campagne. Il...</summary>
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           &lt;p&gt;Le Conseil de l'Europe, soutenu par l'ONU, lance une campagne. Il veut&amp;nbsp;interdire les châtiments corporels infligés aux enfants et promouvoir&amp;nbsp;des punitions plus &quot;intelligentes&quot;.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Grâce aux fessées reçues, j'ai appris le respect.&lt;br /&gt; La juste correction de mes parents&amp;nbsp;m'a été fort utile pour apprendre les limites à mon égoïsme.&lt;br /&gt; Peut-être étais-je un cas particulier ?&lt;br /&gt; Où alors les enfants sont-ils plus sages aujourd'hui ?&lt;br /&gt; Il semble que non puisque de nombreuses écoles n'arrivent plus à faire face à la violence ambiante et à l'irrespect.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;La Bible dit :&quot;Qui&amp;nbsp;refuse de châtier son fils ne l'aime pas; celui qui l'aime le corrigera de bonne heure.&quot; (Proverbes 13:24)&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Ces mots sont forts.&lt;br /&gt; Alors je dis, au nom de l'amour parental (!!!) : &quot;Vive la fessée&amp;nbsp;!&quot;&lt;br /&gt; Oui, que la fessée continue à exister pour le bien des générations futures !&lt;/p&gt; 
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        <title>Les enfants de Lectoure</title>
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        <published>2008-06-18T08:50:00+02:00</published>
        <summary>         C'est une classe de CE2, la classe du directeur de l'école Gambetta...</summary>
        <content type="html" xml:base="http://ousontlesenfants.hautetfort.com/">
           &lt;div style=&quot;text-align: center&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://ousontlesenfants.hautetfort.com/media/00/00/1751779986.jpg&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://ousontlesenfants.hautetfort.com/media/00/00/561004072.jpg&quot; id=&quot;media-1079803&quot; alt=&quot;142802682.jpg&quot; style=&quot;border-width: 0pt; margin: 0.7em 0pt&quot; name=&quot;media-1079803&quot; /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt; &lt;p align=&quot;justify&quot;&gt;&lt;b&gt;C'est une classe de CE2, la classe du directeur de l'école Gambetta à Lectoure. Je le dis, j'ai tendance à admirer ceux qui apprennent à lire aux enfants, fonction presque sacrée dont on oublie vite l'importance à force de débats sur la bonne méthode. Mais quand en plus ces enseignants dirigent une école, et qu'ils se lancent dans un projet avec &lt;i&gt;Où sont les enfants ?&lt;/i&gt;, il faudrait au moins inventer un nouvel ordre du mérite à la Légion d'honneur. Ce héros de la nation s'appelle Serge Jourdana, et ses élèves ont appris dans sa classe à aimer les livres, aimer pour de vrai, je l'ai vu.&lt;br /&gt;&lt;/b&gt;&lt;/p&gt; &lt;div align=&quot;justify&quot;&gt;&lt;/div&gt; &lt;p align=&quot;justify&quot;&gt;&lt;b&gt;Dans la tête ils ont aussi l'idée de faire un livre, un vrai livre comme ils disent. Alors il faut écrire une histoire, apprendre à fabriquer les phrases, à construire l'ossature d'un récit et puis avec Juliette Armagnac, mettre en scène les photos qui serviront d'illustrations au livre. L'idée de ce projet est venue de Marie Paule Fontano, bibliothécaire dans la même ville, au milieu des champs entre Auch et Agen. Depuis l'hiver on avance avec elle, avec son énergie à elle, on essaye d'avancer en cherchant comment écrire et imager ce livre avec 28 enfants. Et ce n'est pas simple à mener, encore moins à raconter.&lt;/b&gt;&lt;/p&gt; &lt;div style=&quot;text-align: center&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://ousontlesenfants.hautetfort.com/media/01/02/783139191.jpg&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://ousontlesenfants.hautetfort.com/media/01/02/407400225.jpg&quot; id=&quot;media-1079810&quot; alt=&quot;760963181.jpg&quot; style=&quot;border-width: 0pt; margin: 0.7em 0pt&quot; name=&quot;media-1079810&quot; /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt; &lt;div align=&quot;justify&quot;&gt;&lt;b&gt;Le livre retrace la quête d'un livre disparu. Est-ce parce qu'Alberto Manguel est venu raconter sa passion des livres entre les murs de la bibliothèque ? Ou tout simplement parce que la classe participe au Prix des Incorruptibles ? C'est un livre dont les pouvoirs dépassent ceux de la littérature, et relèvent bien plutôt de la haute magie. Il faudra lutter pour retrouver ce livre, et les enfants on le sait sont des héros intrépides, prêts à affronter les pires crapules dans les rues de Lectoure.&lt;/b&gt;&lt;/div&gt; &lt;div align=&quot;justify&quot;&gt;&amp;nbsp; &lt;div style=&quot;text-align: center&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://ousontlesenfants.hautetfort.com/media/02/00/605077585.jpg&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://ousontlesenfants.hautetfort.com/media/02/00/2018368465.jpg&quot; id=&quot;media-1079817&quot; alt=&quot;1393926983.jpg&quot; style=&quot;border-width: 0pt; margin: 0.7em 0pt&quot; name=&quot;media-1079817&quot; /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt; &lt;/div&gt; &lt;div align=&quot;justify&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/div&gt; &lt;div align=&quot;justify&quot;&gt;&lt;b&gt;Tout à l'heure, à l'IUFM d'Auch on racontera ce travail et je n'ai pas pensé à demander aussi qu'un enfant puisse raconter. Quatre adultes entourent ce projet - un enseignant, une photographe, une bibliothécaire et un éditeur - mais les 28 enfants ont apporté leur énergie, leurs envies, leur mémoire de lecteur et leurs talents d'apprentis comédiens. Comment raconter ce que devient ce livre dans leurs pensées, et ce qu'ils en attendent ? Trop tard. Mais c'est sûrement le plus précieux, et qu'il faudra écouter. Peut-être en trainant dans la cour de récré où, le premier jour je m'en souviens, presque toutes les petites filles ne portaient que du rose.&lt;/b&gt;&lt;/div&gt; &lt;p&gt;&lt;b&gt;T.B.&lt;/b&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt; 
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        <author>
            <name>(dito)</name>
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        </author>
        <title>La poésie épique de Mai-68</title>
        <link rel="alternate" type="text/html" href="http://champignac.hautetfort.com/archive/2008/06/17/la-poesie-epique-de-mai-68.html" />
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        <updated>2008-06-17T18:02:58+02:00</updated>
        <published>2008-06-17T18:02:58+02:00</published>
        <summary> Toi qui est un fan de Mai-68 et de la grande littérature poétique,...</summary>
        <content type="html" xml:base="http://champignac.hautetfort.com/">
           Toi qui est un fan de Mai-68 et de la grande littérature poétique, croyais-tu que tu pourrais échapper en ces temps de célébrations commémoratives en tout genre, au titre le plus représentatif de ces temps de révolte absolue ? J'ai nommé la chanson &lt;span style=&quot;font-style: italic&quot;&gt;Mai-68&lt;/span&gt; de Jean-Michel Caradec dont le titre est déjà fortement évocateur et original. Notre barde breton et chevelu ne se contentait pas de chanter son amour pour sa Bretagne natale (forcément très chevelue), mais il savait exprimer toute une révolte populaire dans des termes savamment pesés en 1974. Cet hymne impérissable a bien sûr été interdit chez Guy Lux, Danièle Gilbert et les Carpentier, et notre jeune insurgé a dû faire des concessions avec le système (tout en gardant son style littéraire échevelé et fort romantique).&amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp;&lt;br /&gt; &lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-style: italic&quot;&gt;La branche a cru dompter ses feuilles&lt;/span&gt;&lt;br style=&quot;font-style: italic&quot; /&gt; &lt;span style=&quot;font-style: italic&quot;&gt;Mais l'arbre éclate de colère&lt;/span&gt;&lt;br style=&quot;font-style: italic&quot; /&gt; &lt;span style=&quot;font-style: italic&quot;&gt;Le soir que montent les clameurs,&lt;/span&gt;&lt;br style=&quot;font-style: italic&quot; /&gt; &lt;span style=&quot;font-style: italic&quot;&gt;Le vent a des souffles nouveaux&lt;/span&gt;&lt;br style=&quot;font-style: italic&quot; /&gt; &lt;span style=&quot;font-style: italic&quot;&gt;Au royaume de France&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Qui est représenté par la branche, les feuilles et l'arbre à ton avis ? Peux-tu faire une comparaison avec cet ouvrage de &lt;a href=&quot;http://www.amazon.fr/Ch%C3%AAnes-quon-abat-Andr%C3%A9-Malraux/dp/2070278115&quot;&gt;Malraux&lt;/a&gt; ou ce dessin de &lt;a href=&quot;http://s.tf1.fr/mmdia/i/18/3/2163183_5.jpg&quot;&gt;Jacques Faizant&lt;/a&gt; ? Comment le ton de ce passage est-il tout de suite épique ?&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; &lt;span style=&quot;font-style: italic&quot;&gt;Le peintre est monté sur les pierres&lt;/span&gt;&lt;br style=&quot;font-style: italic&quot; /&gt; &lt;span style=&quot;font-style: italic&quot;&gt;On l'a jeté par la frontière&lt;/span&gt;&lt;br style=&quot;font-style: italic&quot; /&gt; &lt;span style=&quot;font-style: italic&quot;&gt;Je crois qu'il s'appelait Julio&lt;/span&gt;&lt;br style=&quot;font-style: italic&quot; /&gt; &lt;span style=&quot;font-style: italic&quot;&gt;Tout le monde ne peut pas s'appeler Pablo&lt;/span&gt;&lt;br style=&quot;font-style: italic&quot; /&gt; &lt;span style=&quot;font-style: italic&quot;&gt;Au royaume de France&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Penses-tu que les auditeurs de Jean-Michel Caradec connaissaient l'existence de &lt;a href=&quot;http://fr.wikipedia.org/wiki/Julio_Le_Parc&quot;&gt;Julio Le Parc&lt;/a&gt; ? Pourquoi est-ce plus original que de citer une fois de plus Daniel Cohn-Bendit ? Est-ce que la moindre apparition de Daniel Cohn-Bendit à la télévision te gave et te rends vénère ? Qui peut bien être ce mystérieux peintre prénommé Pablo qui aurait été protégé par la police gaulliste et pourquoi ne pouvait-on pas le renvoyer chez lui ? Démontre que le PCF avait déjà choisi de trahir la cause révolutionnaire.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-style: italic&quot;&gt;Et le sang des gars de Nanterre&lt;/span&gt;&lt;br style=&quot;font-style: italic&quot; /&gt; &lt;span style=&quot;font-style: italic&quot;&gt;A fait l'amour avec la terre&lt;/span&gt;&lt;br style=&quot;font-style: italic&quot; /&gt; &lt;span style=&quot;font-style: italic&quot;&gt;Et fait fleurir les oripeaux&lt;/span&gt;&lt;br style=&quot;font-style: italic&quot; /&gt; &lt;span style=&quot;font-style: italic&quot;&gt;Le sang est couleur du drapeau&lt;/span&gt;&lt;br style=&quot;font-style: italic&quot; /&gt; &lt;span style=&quot;font-style: italic&quot;&gt;Au royaume de France&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Analyse la construction de cette métaphore filée. Pourquoi est-elle fort hardie ? Quelle doit être la couleur du drapeau selon le barde breton ?&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-style: italic&quot;&gt;Et plus on vide la Sorbonne&lt;/span&gt;&lt;br style=&quot;font-style: italic&quot; /&gt; &lt;span style=&quot;font-style: italic&quot;&gt;Plus Sochaux ressemble à Charonne&lt;/span&gt;&lt;br style=&quot;font-style: italic&quot; /&gt; &lt;span style=&quot;font-style: italic&quot;&gt;Plus Besançon ressemble à Dachau&lt;/span&gt;&lt;br style=&quot;font-style: italic&quot; /&gt; &lt;span style=&quot;font-style: italic&quot;&gt;Et moins nous courberons le dos&lt;/span&gt;&lt;br style=&quot;font-style: italic&quot; /&gt; &lt;span style=&quot;font-style: italic&quot;&gt;Au royaume de France&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Relève tout ce qui peut être de l'ordre du point Godwin dans ce couplet. A ton avis, les locataires de Dachau ou les voyageurs de Charonne seraient-ils contents de ce genre de comparaisonq ? Pourquoi cette chanson n'est-elle jamais passée sur les ondes ? &amp;nbsp;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;br /&gt; &lt;span style=&quot;font-style: italic&quot;&gt;Perché sur une barricade&lt;/span&gt;&lt;br style=&quot;font-style: italic&quot; /&gt; &lt;span style=&quot;font-style: italic&quot;&gt;L'oiseau chantait sous les grenades&lt;/span&gt;&lt;br style=&quot;font-style: italic&quot; /&gt; &lt;span style=&quot;font-style: italic&quot;&gt;Son chant de folie était beau&lt;/span&gt;&lt;br style=&quot;font-style: italic&quot; /&gt; &lt;span style=&quot;font-style: italic&quot;&gt;Et fous les enfants de Rimbaud&lt;/span&gt;&lt;br style=&quot;font-style: italic&quot; /&gt; &lt;span style=&quot;font-style: italic&quot;&gt;Au royaume de France&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Qu'est-ce qui motive la référence à Rimbaud ? Crois-tu que tout poème révolutionnaire doit citer impérativement Rimbaud ? Penses-tu que le barde breton ressemble à Rimbaud par son style ou sa chevelure ? Estimes-tu que Rimbaud a participé à la Commune ?&lt;br style=&quot;font-style: italic&quot; /&gt; &lt;br /&gt; &lt;span style=&quot;font-style: italic&quot;&gt;La branche a cru dompter ses feuilles&lt;/span&gt;&lt;br style=&quot;font-style: italic&quot; /&gt; &lt;span style=&quot;font-style: italic&quot;&gt;Mais elle en portera le deuil&lt;/span&gt;&lt;br style=&quot;font-style: italic&quot; /&gt; &lt;span style=&quot;font-style: italic&quot;&gt;Et l'emportera au tombeau&lt;/span&gt;&lt;br style=&quot;font-style: italic&quot; /&gt; &lt;span style=&quot;font-style: italic&quot;&gt;L'automne fera pas de cadeau&lt;/span&gt;&lt;br style=&quot;font-style: italic&quot; /&gt; &lt;span style=&quot;font-style: italic&quot;&gt;Au royaume de France&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&amp;nbsp;Que représente &lt;span style=&quot;font-style: italic&quot;&gt;l'&lt;/span&gt; dans le troisième vers ? Penses-tu que ce poème témoigne d'une grande cohérence logique et stylistique ?&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt; 
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        <author>
            <name>(dito)</name>
            <uri>http://champignac.hautetfort.com/about.html</uri>
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        <title>C'est lundi, c'est philosophie !</title>
        <link rel="alternate" type="text/html" href="http://champignac.hautetfort.com/archive/2008/06/16/c-est-lundi-c-est-philosophie.html" />
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        <updated>2008-06-16T16:53:55+02:00</updated>
        <published>2008-06-16T16:53:55+02:00</published>
        <summary> Aujourd'hui, c'est lundi et c'est philosophie ! Toi aussi, révise le bac...</summary>
        <content type="html" xml:base="http://champignac.hautetfort.com/">
           Aujourd'hui, c'est lundi et c'est philosophie ! Toi aussi, révise le bac littéraire et apprend à parler le langage un peu étrange des professeurs de lettres qui sont tous chevelus, barbus, dans de vieux ponchos amérindiens ou des cirés jaunes de marins bretons afin de se prémunir lorsqu'ils circulent tous sur des vélos hors d'âge ; ils ont tous fait Mai-68, Katmandou et la route 66, et tu dois respecter la parole de ces vétérans ! Nous allons te l'apprendre grâce à un texte exemplaire d'un très grand poète romantique de ce temps fort lointain : Pierre Groscolas ! Tu découvriras ainsi que notre patrimoine littéraire est fort riche et divers. Nous espérons que ces conseils pour le baccalauréat te porteront chance !&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; &lt;span style=&quot;font-style: italic&quot;&gt;Tu vas devenir musicien&lt;/span&gt;&lt;br style=&quot;font-style: italic&quot; /&gt; &lt;span style=&quot;font-style: italic&quot;&gt;En frappant seulement dans tes mains&lt;/span&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Frappe dans tes mains devant l'examinateur chaque fois qu'il te pose une question. Suis la cadence de ses propos et ne réponds pas autrement. S'il te donne une mauvaise note, c'est qu'il s'agit d'un odieux réactionnaire qui n'a pas su percevoir l'âme de l'artiste qui vivait en toi. Tu pourras toujours essayer de te faire reconnaître comme un vrai philosophe à la Star Academy.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; &lt;span style=&quot;font-style: italic&quot;&gt;Viens te joindre à nous, tu verras&lt;/span&gt;&lt;br style=&quot;font-style: italic&quot; /&gt; &lt;span style=&quot;font-style: italic&quot;&gt;Que ton cœur enfin ce soir&lt;/span&gt;&lt;br style=&quot;font-style: italic&quot; /&gt; &lt;span style=&quot;font-style: italic&quot;&gt;Va battre plus fort&lt;/span&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Comment s'exprime ici l'immense élan révolutionnaire du peuple contre toutes les formes d'injustices et de discriminations ? Penses-tu que ces paroles peuvent être a) celles d'un cercle d'historiens régionaux b) d'un groupe de supporters du PSG c) d'une famille en fin de banquet de mariage d) d'une église néo-évangélique de type américain e) d'un congrès de l'UMP f) d'une réunion de quadragénaires obèses, hypocondriaques et consommatrices de Weight-Watchers ? Justifie ton choix. Penses-tu que ton coeur a besoin de battre plus fort ?&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; &lt;br /&gt; &lt;span style=&quot;font-style: italic&quot;&gt;Oublie tout le reste et viens, et viens rêver&lt;/span&gt;&lt;br style=&quot;font-style: italic&quot; /&gt; &lt;span style=&quot;font-style: italic&quot;&gt;Tu vas devenir musicien&lt;/span&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Comment le poète Groscolas parvient-il à proposer une autre manière de vivre que celle qui est proposée par la société capitaliste et en quoi son idéal résout-il le problème de l'aliénation des travailleurs exploités ?&lt;br /&gt; &lt;br style=&quot;font-style: italic&quot; /&gt; &lt;span style=&quot;font-style: italic&quot;&gt;Et tu vas découvrir enfin&lt;/span&gt;&lt;br style=&quot;font-style: italic&quot; /&gt; &lt;span style=&quot;font-style: italic&quot;&gt;La vie aux pays des merveilles&lt;/span&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Explique pourquoi le Parti communiste français a senti un rival politique à Georges Marchais en la personne de Pierre Groscolas et a appelé au boycott de ses disques qualifiés de révisionnistes ?&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; &lt;br /&gt; &lt;span style=&quot;font-style: italic&quot;&gt;T'envoler très haut, très loin&lt;/span&gt;&lt;br style=&quot;font-style: italic&quot; /&gt; &lt;span style=&quot;font-style: italic&quot;&gt;Vers le soleil&lt;/span&gt;&lt;br style=&quot;font-style: italic&quot; /&gt; &lt;span style=&quot;font-style: italic&quot;&gt;Oublie tout le reste et viens, et viens rêver&lt;/span&gt;&lt;br style=&quot;font-style: italic&quot; /&gt; &lt;span style=&quot;font-style: italic&quot;&gt;Tu vas devenir musicien&lt;/span&gt;.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Aimerais-tu vivre dans le soleil ? Y installerais-tu la climatisation ? Penses-tu que de tels désirs soient écologiquement corrects ? Quels avantages vois-tu à vivre dans le soleil ? Si tu peux citer un héros ayant tenté cette aventure, ce serait bien, mais tu n'auras pas plus de points. 
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        <author>
            <name>(dito)</name>
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        <title>Le romantisme après 68</title>
        <link rel="alternate" type="text/html" href="http://champignac.hautetfort.com/archive/2008/06/15/le-romantisme-apres-68.html" />
        <id>tag:champignac.hautetfort.com,2008-06-15:1663652</id>
        <updated>2008-06-15T12:09:11+02:00</updated>
        <published>2008-06-15T12:09:11+02:00</published>
        <summary>  &amp;nbsp;La grande poésie issue de Mai-68 est follement romantique - comme...</summary>
        <content type="html" xml:base="http://champignac.hautetfort.com/">
           &lt;p&gt;&amp;nbsp;La grande poésie issue de Mai-68 est follement romantique - comme chez les grands romanciers de ce temps, Gonzague Saint-Bris, Patrick Poivre d'Arvor. Le romantique se distingue d'abord à sa très longue chevelure (sauf chez Poivre) qu'il secoue en tous sens, ses pantalons violets pat' d'eph', ses chemises roses à col pelle à tarte, et surtout sa capacité à se révolter contre l'ordre social. Voici donc une des figures les plus exemplaires de la pensée 68 poussée à l'incandescence du refus total du monde bourgeois : Patrick Juvet ! Avec son &lt;i&gt;Romantiques&lt;/i&gt;, &lt;i&gt;pas morts&lt;/i&gt;, en 1971, il se réfère au célèbre télégramme de Paul Alexis (sa meilleure oeuvre) à Jules Huret pour son enquête sur la littérature du temps : &quot;Naturalisme, pas mort. Lettre suit.&quot; L'ambition de Patrick juvet ne peut être donc que profondément littéraire. &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;i&gt;Se croiser comme deux comètes&lt;br /&gt; Te quitter à bord d'un jet&lt;br /&gt; Je mourrai romantique&lt;/i&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&amp;nbsp;Montre que le destin du poète romantique est forcément tragique et que sa destinée se doit d'être brève. Quels sont les mots qui suggèrent l'idée qu'il doit vivre le plus vite possible ? Aimerais-tu passer ta vie avec un poète romantique ? &amp;nbsp;&lt;br /&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;i&gt;Romantiques, pas morts&lt;br /&gt; Aimer Bach et Bob Dylan&lt;br /&gt; Vivre heureux chez les Tziganes&lt;br /&gt; Je mourrai romantique&lt;/i&gt;&lt;br /&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&amp;nbsp;Cite les oeuvres romantiques de Jean-Sébastien Bach. A ton avis le maître de chapelle de Leipzig aurait-il été enchanté d'être nommé comme l'un des principaux inspirateurs de la révolte musicale ou poétique ? Quelles sont les idées que le poète a voulu associer à la mention des Tziganes, choisis : musiciens, diseurs de bonne aventure, voleurs de poules, voyageurs, mangeurs de hérissons, libres, vanniers, pas de ça à côté de chez moi.&amp;nbsp; &amp;nbsp;&lt;br /&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;i&gt;Nous mourrons d'amour&lt;br /&gt; Et vivrons de colère&lt;br /&gt; Poussés par les vents&lt;br /&gt; Les vents fous de nos chimères&lt;br /&gt; Les vents fous de nos chimères&lt;/i&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&amp;nbsp;De quelle manière, le poète reprend-il le thème de la révolte de Mai-68 et le mot d'ordre &quot;Soyons réalistes, exigeons l'impossible&quot; ? Montre qu'il s'agit d'une demande d'absolu totalement révolutionnaire. Vois-tu un parallèle à établir avec les &lt;i&gt;Mémoires d'outre-tombe&lt;/i&gt; de Chateaubriand à travers le thème du vent ? &amp;nbsp;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; &lt;i&gt;Romantiques, pas morts&lt;br /&gt; Partir des villes enfumées&lt;br /&gt; Courir dans un champ de blé&lt;br /&gt; Oh ! Sois romantique&lt;/i&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&amp;nbsp;Explique ici comment Patrick Juvet est prophète et devance largement par sa thématique écologiste originale des gens comme René Dumont, Antoine Waechter et Brice Lalonde. Pourquoi ces vers témoignent-ils d'une grande sensibilité ? Comment peux-tu les rapprocher de la poésie virgilienne ?&amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; &lt;i&gt;Romantiques, pas morts&lt;br /&gt; Le long de tous les rivages&lt;br /&gt; T'offrir un amour sauvage&lt;br /&gt; Oh ! Toi, ma romantique&lt;/i&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;A ton avis, le poète propose-t-il de faire du stop jusqu'à Goa ou Katmandou ou bien de partir en voyage avec le Club Med dans le cadre du comité d'entreprise de son agence de communication ? Est-ce que tu vois dans ces vers un bon slogan publicitaire pour une marque de parfum ? Lequel ? Justifie le changement d'énonciation de la fin. Qui est romantique ?&amp;nbsp;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Ecriture : imagine la réponse de la romantique qui a d'autres rêves. &amp;nbsp;&lt;/p&gt; 
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        <author>
            <name>Hussard Noir</name>
            <uri>http://leshussardsnoirs.hautetfort.com/about.html</uri>
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        <title>Des bulletins scolaires utilisés comme tracts syndicaux</title>
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        <updated>2008-06-14T09:45:05+02:00</updated>
        <published>2008-06-14T09:45:05+02:00</published>
        <summary>  A Montélimar, une  quinzaine d’enseignants  du collège professionnel Les...</summary>
        <content type="html" xml:base="http://leshussardsnoirs.hautetfort.com/">
           &lt;p&gt;A Montélimar, une &lt;a href=&quot;http://www.soseducation.com/rw_rubrique_507_scandale-a-montelimar-des-bulletins-scolaires-ont-ete-utilises-comme-tracts-syndicaux.php&quot;&gt;quinzaine d’enseignants&lt;/a&gt; du collège professionnel Les Catalins se sont servis des bulletins scolaires pour émettre auprès des parents d’élèves de la propagande syndicale hostile aux réformes engagées par Xavier Darcos.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Un parent d'élève, membre de la PEEP a saisi le rectorat et obtenu que les bulletins soient refaits. Ce scandale en dit long sur la conception que se font ces enseignants de leur mission. En se servant des élèves pour mener leur propagande, ces professeurs ont commis une faute grave et qui appelle des sanctions.&lt;/p&gt; 
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        <author>
            <name>Hussard Noir</name>
            <uri>http://leshussardsnoirs.hautetfort.com/about.html</uri>
        </author>
        <title>Les immigrationnistes s'attaquent aux programmes scolaires</title>
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        <updated>2008-06-14T09:29:00+02:00</updated>
        <published>2008-06-14T09:29:00+02:00</published>
        <summary>     Communiqué de SOS Education&amp;nbsp;       Six&amp;nbsp;petits groupes&amp;nbsp;et...</summary>
        <content type="html" xml:base="http://leshussardsnoirs.hautetfort.com/">
           &lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8.5pt; font-family: Verdana&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://www.soseducation.com/rw_rubrique_505_la-fcpe-et-deux-syndicats-de-l-education-nationale-veulent-marxiser-les-programmes-d-instruction-civique.php&quot;&gt;&lt;img name=&quot;media-1071232&quot; src=&quot;http://leshussardsnoirs.hautetfort.com/media/01/02/1860671273.4.jpg&quot; alt=&quot;école.jpg&quot; style=&quot;float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0px; border-width: 0px&quot; id=&quot;media-1071232&quot; /&gt;Communiqué de SOS Education&amp;nbsp;&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8.5pt; font-family: Verdana&quot;&gt;Six&amp;nbsp;petits groupes&amp;nbsp;et syndicats fanatiques protestent contre les programmes d’instruction civique à l’usage des classes de 3ème, trop « xénophobes » à leur goût. SOS Education dénonce une manœuvre absurde et déplacée, qui vise une fois de plus à faire de l’école le terrain de luttes idéologiques qui n'ont rien à y faire.&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p align=&quot;justify&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8.5pt; font-family: Verdana&quot;&gt;Un obscur&amp;nbsp;&quot;Groupe d’information et de soutien des immigrés&quot; (Gisti), la Ligue des Droits de l’Homme, le Réseau éducation sans frontières (RESF), la Fédération des Conseils de Parents d’Elèves (FCPE) et les syndicats de l’Education Ferc-CGT et Snes-FSU,&amp;nbsp;attaquent un passage du nouveau programme consacré à la nationalité et à la citoyenneté exposant que&amp;nbsp;&lt;em&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Verdana&quot;&gt;« La diversité de la population sur le territoire national est prise en compte en faisant apparaître (…): la nature des droits civils, économiques et sociaux accordés à tous les habitants régulièrement installés sur le territoire national&lt;/span&gt;&lt;/em&gt; ».&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p align=&quot;justify&quot;&gt;&lt;em&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8.5pt; font-family: Verdana&quot;&gt;&quot;&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8.5pt; font-family: Verdana&quot;&gt;Xénophobie&quot;, diagnostiquent ces&amp;nbsp;militants dans un communiqué collectif.&amp;nbsp;&amp;nbsp;Pour eux, il y a du racisme dans le fait que les programmes ne précisent pas que les immigrés clandestins&amp;nbsp;ont les &quot;mêmes droits&quot; aux allocations et à la sécurité sociale que les étrangers habitant régulièrement en France, et que les citoyens français eux-mêmes.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p align=&quot;justify&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8.5pt; font-family: Verdana&quot;&gt;Ils exigent qu'on enseigne aux collégiens pendant les cours d’instruction civique que toute personne qui parvient à franchir illégalement la frontière obtient automatiquement les mêmes &quot;droits&quot; que les autres.&amp;nbsp;Tout autre discours est accusé de &quot;racisme&quot;.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p align=&quot;justify&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8.5pt; font-family: Verdana&quot;&gt;Les six organisations entendent dénoncer &lt;em&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Verdana&quot;&gt;« fermement toute tentative de transformer l'éducation civique en prosélytisme en faveur d'une vision réductrice de l'immigration et des droits de l'Homme »&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;, communiquent-elles encore.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p align=&quot;justify&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8.5pt; font-family: Verdana&quot;&gt;Les membres de SOS Education, rappelant que les programmes scolaires ne doivent pas servir la cause de militants politiques, expriment à Xavier Darcos leur soutien face aux prétentions exorbitantes de ces organisations subversives, qui ne connaissent ni mesure, ni raison.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt; &lt;p align=&quot;justify&quot;&gt;&lt;/p&gt; 
        </content>
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        <author>
            <name>(dito)</name>
            <uri>http://champignac.hautetfort.com/about.html</uri>
        </author>
        <title>Monaco, ou le QG du gauchisme oublié</title>
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        <updated>2008-06-13T18:03:00+02:00</updated>
        <published>2008-06-13T18:03:00+02:00</published>
        <summary>  Voici un des textes que le professeur de français de Mariah-Samanthah a osé...</summary>
        <content type="html" xml:base="http://champignac.hautetfort.com/">
           &lt;p&gt;Voici un des textes que le professeur de français de Mariah-Samanthah a osé présenter sur sa liste pour le baccalauréat STG qu'elle présente pour la troisième fois ! Il va sans dire qu'il s'agit d'une provocation de sa part, puisque ce poème a été sélectionné pour le concours de l'Eurovision en 1977 afin de représenter une puissance étrangère... la principauté de Monaco ! Le texte est donc forcément à lire avec un point de vue anti-patriotique et il ne peut que dénoncer la vie de luxe, de strass et de paillettes. &amp;nbsp;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;i&gt;Je n'suis pas Marilyn&lt;br /&gt; Je n'aime pas la nuit&lt;br /&gt; Et dans les magazines&lt;br /&gt; Je ne lis pas ma vie&lt;/i&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Quel rapprochement peux-tu faire avec le poème du troubadour écolo-stalinien Jean Ferrat, &lt;a href=&quot;http://www.paroles.net/chanson/17718.1&quot;&gt;&lt;i&gt;Ma môme&lt;/i&gt;&lt;/a&gt;, dont nous citons ici les paroles ? Penses-tu qu'il existe une influence secrète et mystérieuse entre le chantre de l'Ardèche profonde et puis Michèle Torr ? Crois-tu qu'ils se sont rencontrés sous les châtaigners ? Que se sont-ils dit ?&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;i&gt;Ma môme, ell' joue pas les starlettes&lt;br /&gt; Ell' met pas des lunettes&lt;br /&gt; De soleil&lt;br /&gt; Ell' pos' pas pour les magazines&lt;br /&gt; Ell' travaille en usine&lt;br /&gt; A Créteil&lt;/i&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Quel changement d'énonciation remarques-tu ? Qu'est-ce que les deux artistes dénoncent tous les deux ? Penses-tu que Michèle Torr était plus révolutionnaire que Jean Ferrat ?&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;br /&gt; &lt;i&gt;Je suis une provinciale&lt;br /&gt; Je n'ai pas lu Pascal&lt;br /&gt; J'ai une vie normale&lt;br /&gt; C'est presque original&lt;/i&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&amp;nbsp;Compare ce passage avec celui de &lt;a href=&quot;http://www.paroles.net/chanson/19696.1&quot;&gt;&lt;i&gt;la Parisienne&lt;/i&gt;&lt;/a&gt; de Marie-Paule-Belle :&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;i&gt;Je ne suis pas nymphomane&lt;br /&gt; On me blâme&lt;br /&gt; Je ne suis pas travesti&lt;br /&gt; Ça me nuit&lt;br /&gt; Je ne suis pas masochiste&lt;br /&gt; Ça existe&lt;br /&gt; Pour réussir mon destin&lt;br /&gt; Je vais voir le médecin&lt;br /&gt; Je ne suis pas schizophrène&lt;br /&gt; Ça me gêne&lt;br /&gt; Je ne suis pas hystérique&lt;br /&gt; Ça s'complique&lt;br /&gt; Je n'ai pas de goûts pervers&lt;br /&gt; De goûts pervers&lt;/i&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&amp;nbsp;Penses-tu qu'il existe une influence réciproque des deux auteures ?&amp;nbsp;Que dénoncent-elles toutes deux ? Penses-tu que Paris est une sorte de monstre (n'hésite surtout pas ici à donner ton avis sur le PSG). &amp;nbsp;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;i&gt;Une petite française&lt;br /&gt; Née en Provence&lt;br /&gt; Quand elle avait quinze ans&lt;br /&gt; Vint à Paris&lt;br /&gt; Épousa la chanson&lt;br /&gt; Ne changea pas son nom&lt;/i&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&amp;nbsp;Compare cette ode à cet hymne immortel de &lt;a href=&quot;http://&quot;&gt;Charlotte Julian&lt;/a&gt; en 1972 et dis quelles sont les différences :&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;i&gt;Je suis une fleur de province&lt;br /&gt; Ni trop grande, ni trop grosse, ni trop mince&lt;br /&gt; J'arrive avec ma valise&lt;br /&gt; Car Paris c'est pour moi la terre promise&lt;br /&gt; Comme toutes les fleurs de province&lt;br /&gt; Moi je viens pour me trouver un prince&lt;br /&gt; Un petit prince charmant&lt;br /&gt; Qui me fera beaucoup d'enfants&lt;/i&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&amp;nbsp;A laquelle de ces deux chanteuses peux-tu t'identifier le mieux ? Pourquoi ? Penses-tu qu'il est bon de se présenter comme quelqu'un qui ne ment sûrement pas, même si tu es en train de mentir ?&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;i&gt;Et la voilà devant vous aujourd'hui&lt;br /&gt; Une petite française&lt;br /&gt; Née en Provence&lt;/i&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&amp;nbsp;Ou bien à cette autre grande &lt;a href=&quot;http://www.paroles.net/chanson/16208.1&quot;&gt;poétesse&lt;/a&gt; ? Pourquoi ?&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;i&gt;Oui, j'ai gardé l'accent qu'on attrape en naissant du côté de Marseille,&lt;br /&gt; C'est l'accent du clocher, la Noël des bergers dans la nuit des merveilles.&lt;br /&gt; C'est l'orgueil provençal, la gloire de Mistral,&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; C'est l'accent de... Mireille !&lt;/i&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&amp;nbsp;Explique alors le paradoxe d'une chanteuse française célébrant la fierté d'être français pour le concours de l'Eurovision tout en concourant pour la principauté de Monaco et en déclarant ses humbles origines. Peux-tu te reconnaître dans l'identité culturelle revendiquée par Mireille Mathieu et peux-tu adhérer aux valeurs qu'elles a proclamées lors du concert pour l'intronisation du divin président ? &amp;nbsp;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;i&gt;Loin de ses jeux d'enfants&lt;br /&gt; S'était enfuie&lt;br /&gt; A-t-elle eu bien raison&lt;br /&gt; De quitter sa maison&lt;br /&gt; Pour se trouver devant vous aujourd'hui&lt;/i&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;i&gt;&amp;nbsp;&lt;/i&gt;Démontre qu'il existe ici un complexe psychologique et poétique que l'on pourrait nommer complexe de Sheila ou de la petite fille de français moyens, tel que l'expriment &lt;a href=&quot;http://www.paroles.net/chanson/20039.1&quot;&gt;ces vers éternels&lt;/a&gt; :&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;i&gt;Tandis que moi qui ne suis rien&lt;br /&gt; Qu'une petite fille de Français moyens&lt;br /&gt; Quand je travaille oui je me sens bien&lt;br /&gt; Et la fortune viendra de mes mains.&lt;/i&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;i&gt;&amp;nbsp;&lt;/i&gt; Oui, en ce temps-là aussi, on voulait dire qu'on était différent des autres tout en leur ressemblant le plus possible. Le règne de Jean-Claude (qui écoutait surtout Johnny) et de Monique (qui écoutait surtout Sheila) était devenu possible : devenir comme tout le monde, tout en montrant qu'on est différent ! Vaste problème philosophique aisément résolu par la chanson populaire. Maintenant, démontre qu'il&amp;nbsp; s'agit dans les deux cas d'une forme de contestation de l'autorité existante !&lt;i&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Je n'suis pas une idole&lt;br /&gt; Qu'on aime et qu'on détruit&lt;br /&gt; Je vis mes années folles&lt;br /&gt; Toujours loin de Paris&lt;/i&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&amp;nbsp; Explique pourquoi Monaco a pu être durant les années 70 le lieu de rendez-vous de la révolution internationale et de la contre-culture. A quoi est assimilée Paris à ton avis ? Pourquoi cette ville symbolise-t-elle la réaction et le pouvoir de l'argent par rapport au petit village de Monaco ? Pourquoi Johnny Halliday veut-il se réfugier à Monaco et fuir la France qui devient un régime dictatorial du fait du trop grand pouvoir du capitalisme ?&amp;nbsp;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;i&gt;Et sans avoir de Rolls&lt;br /&gt; Il n'y a pas mieux je crois&lt;br /&gt; Quand je vois quelques gosses&lt;br /&gt; Qui jouent autour de moi&lt;/i&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&amp;nbsp;A ton avis, ce texte est-il dans l'idéologie bling-bling actuelle ? Un peu, pas du tout, énormément, à la folie, passionnément, pas du tout ?&amp;nbsp;&lt;/p&gt; 
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        <author>
            <name>(dito)</name>
            <uri>http://champignac.hautetfort.com/about.html</uri>
        </author>
        <title>La fabrique des robots</title>
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        <updated>2008-06-13T12:37:19+02:00</updated>
        <published>2008-06-13T12:37:19+02:00</published>
        <summary>  J'ai été amené à corriger des épreuves de BEP - normalement, ce n'est pas...</summary>
        <content type="html" xml:base="http://champignac.hautetfort.com/">
           &lt;p&gt;J'ai été amené à corriger des épreuves de BEP - normalement, ce n'est pas mon niveau d'enseignement, mais ce n'est pas un problème. Autant le dire, je déteste ce genre de travail, car non seulement il faut noter, mais en outre il faut subir les relevés oraux de toutes les erreurs commises par les candidats, et ces perles n'ont souvent rien de drôle. Plutôt que de vous infliger un de ces bêtisiers sans valeur, j'ai préféré réfléchir au sens du sujet. On va voir que le mécanisme est un peu compliqué.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&quot;Votre établissement organise une exposition sur les conflits actuels. Un débat a lieu sur le choix des documents à utiliser pour sensibiliser et informer les élèves. Dans une lettre de trente lignes adressée aux organisateurs, précisez quels types de documents (textes, images, films...) vous recommandez pour constituer cette exposition. Justifiez vos choix et illustrez-les par des exemples.&quot;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Le sujet fait suite à un extrait des souvenirs du débarquement par Robert Capa. Il n'y a rien à redire sur le choix de ce texte qui est vraiment transversal puisqu'il concerne aussi l'histoire, mais il est bien émotionnel comme on aime les textes en Sarkozye. En revanche, la formulation du libellée est plus que codée. On déchiffre.&amp;nbsp;&lt;br /&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;On demande d'abord de rédiger une lettre. Pourquoi ? Parce que les épreuves terminales de cycles (DNB, BEP, bac divers) demandent que les sujets précisent la situation d'énonciation (qui parle à qui ? comment ? pourquoi ?) Cela ne laisse guère de choix dans les formes abordées (suite de texte, changement de point de vue, dialogue argumentatif). La lettre est devenue une sorte de genre poncif pour ce type d'épreuve, même si les bons vieux commentaires composés et les indétrônables dissertations subsistent encore dans les filières plus nobles. Disons juste que je commence à en avoir un petit peu assez de voir défiler les lettres...&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Ensuite, le texte doit répondre à un objectif précis (faire rire, faire peur, louer, blâmer, etc.). Ici, le but, c'est de convaincre quelqu'un. Nous sommes à la fois dans un type argumentatif, mais aussi narratif et explicatif. Narratif d'abord, parce qu'il y a une fiction (l'organisation d'une exposition, un débat mais entre quelles personnes, sous quelles formes ?) Explicatif ensuite, car les supports cités devront informer d'une situation. Il est bon de croiser les types de textes, la narration pour la narration ou la description pour la description n'existant pas vraiment dans la littérature. Mais l'argumentation, elle, est à double niveau : les documents doivent sensibiliser un destinataire et il faut les recommander à un autre destinataire. Le verbe &quot;sensibiliser&quot; est lui-même ambigu : il peut vouloir dire à la fois faire découvrir par une première approche et émouvoir, toucher, bouleverser, donc convaincre en mettant en jeu le &lt;i&gt;pathos&lt;/i&gt;. Quel est le sens qui l'a emporté presque partout à votre avis ? Celui de l'émotion brute, bien entendu. Donc appel aux témoins, films, puisque le pouvoir de la victime réelle, en chair et en os, et celui l'image sont censés être plus forts que celui du texte, lequel se réduit à sa pure fonction informative comme légende.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Cela pose trois problèmes. En premier, il s'agit d'un examen pour futurs commerciaux. Le sujet est donc formaté afin de correspondre à l'objectif de leur profil présupposé. Il leur faut trouver les moyens d'informer au mieux un public donné (eux-mêmes en réalité, on est dans la servitude volontaire). Et malheureusement, l'information est confondue avec la propagande ou la publicité ou la communication. Sensibiliser ne signifie plus pour beaucoup d'élèves appréhender, mais bien remuer les tripes en racontant des histoires dites vécues ou en montrant des scènes choc, voire en permettant de manipuler des armes réelles pour se faire une idée (je n'invente pas ce détail, la militaillerie des pseudo-reconstitutions historiques par des guignols déguisés, les défilés de prétendus poilus ou grognards, les bourses à toute la quincaillerie soldatesque abondent dans ma région et cela ne m'a pas étonné). Bien... il s'agit donc déjà de vendre son bazar. En deuxième lieu, l'image est survalorisée en étant citée deux fois (fixe et mobile), alors que la parole est sous-représentée (on n'évoque pas de documents sonores). La possibilité d'un enregistrement de la parole n'a pas été perçue, parce qu'elle n'était pas citée : on fait donc appel au témoin vivant qui se confond en fait avec l'image. Un peu comme dans les émissions dites de société où tout le monde compatit. Cela n'aide guère à la distance. Troisièmement, il s'agit d'être efficace : croyez-vous que la clarté, la cohérence, la précision, l'exactitude des informations soient des valeurs défendues ? Pas du tout ! Il faut faire le plus court possible pour ne pas lasser. En fait, ce type de propos était déjà contenu dans le sujet puisqu'il n'est nulle part fait mention d'une quelconque qualité en informant au mieux. On a exactement les réponses que l'on attendait : stéréotypées, toutes plus ou moins sur le mode de la publicité qui a des effets. Bref, c'est du décervelage et l'élève reproduit ses schémas de pensée sans aucun recul. Vous me direz que ce ne sont que des BEP, qu'ils seront au mieux vendeurs de magasins franchisés ou de grandes surfaces, mais enfin... si cela ne s'apparente pas à du conditionnement, c'est bien le diable. L'école émancipatrice ? On n'en parle plus !&lt;br /&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Passons maintenant au contenu : l'expression qui soulevait le plus de problèmes était &quot;conflits actuels&quot;. Le mot &quot;conflit&quot; n'a pas été compris par plus de la moitié des élèves, et j'ai pu le voir aussi chez mes collègues. Les deux (!) consignes de correction mentionnaient bien l'idée de guerre. C'était en fait un implicite : la guerre était le sujet de Capa, donc on devait parler de la guerre. J'ai eu droit non seulement aux grèves des transports, mais aussi en vrac au racisme, aux addictions diverses, aux mésententes entre élèves de groupes différents, au problème des retraites, du chômage... Il fallait expliquer ce mot... L'autre moitié parlait de la Seconde Guerre mondiale en citant le plus souvent le texte (ce qui pose un autre problème, les textes supports sont pris comme le seul document possible puisque tout est mécanisé dans les autres disciplines et qu'il suffit de recopier à la bonne place). Prudemment, les instructions ne nous demandaient pas de considérer que c'était un motif de hors-sujet, il fallait donner le point quand même avec la mention de la guerre. Transformé en automate ! On est en pleine sarkologie : dans ce nouveau régime, tout doit être fait pour se souvenir en revivant le jour d'avant comme si on y était. Et on en vient à &quot;actuel&quot;, je n'ai vu autour de moi aucune mention à la Tchétchénie, à l'Irak, à l'Iran, à la Côte-d'Ivoire, au Congo, au Rwanda, à la Yougoslavie, à la Palestine, à l'Afghanistan. A croire que je vis dans un autre univers. Pas même une citation de Corneille (le chanteur, pas le tragédien). Cela passe parfois au 20 heures de TF1, mais cela n'existe plus ensuite. Pourtant, c'était exactement ce qu'attendait le jury qui a choisi ce sujet. Le sujet avait justement été élaboré pour que les élèves se servent de leurs connaissances picorées dans les JT et pas dans la lecture du &lt;i&gt;Monde diplomatique&lt;/i&gt; ! Mais cela ne marche même pas...&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Ah ! dans le barème obligatoire, j'ai cherché la moindre allusion à une quelconque cohérence ou construction, cela a totalement disparu depuis des années.On devient plus objectif ainsi et on ne note que ce qui est vraiment observable et quantifiable. Bienvenue à Gattaca !&lt;br /&gt;&lt;/p&gt; 
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        <author>
            <name>(dito)</name>
            <uri>http://champignac.hautetfort.com/about.html</uri>
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        <title>Réécriture de l'Internationale dans l'après-68</title>
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        <updated>2008-06-12T20:58:28+02:00</updated>
        <published>2008-06-12T20:58:28+02:00</published>
        <summary> Nous abordons à présent, l'un des premiers artistes à avoir anticipé mai-68...</summary>
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           Nous abordons à présent, l'un des premiers artistes à avoir anticipé mai-68 par des chansons aussi critiques que &lt;i&gt;Capri, c'est fini&lt;/i&gt; en 65 pour demander le départ du Général comparé à Tibère, ou &lt;i&gt;Fais tes valises&lt;/i&gt; en 69 pour intimer le même ordre de démission au grand homme. Je parle bien entendu d'Hervé Vilard qui sut exprimer l'idéal révolutionnaire mieux qu'un autre, ce chantre de la contre-culture est un des précurseurs de l'esprit dit soixante-huitard et il a su se démarquer des autres poètes de ce temps pour revendiquer une nouvelle place pour la jeunesse dans &lt;i&gt;Un monde fait pour nous&lt;/i&gt; en 69. &amp;nbsp;&lt;br /&gt; &lt;p&gt;&lt;i&gt;Nous attendons tant de la vie à chaque instant&lt;br /&gt; Et si jamais le monde n'est pas assez grand&lt;/i&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Montre que le poète ne s'exprime pas seulement en son nom propre, mais qu'il est le porte-parole d'une organisation et surtout d'un mouvement de masse populaire. Compare ces paroles au refrain de &lt;i&gt;l'Internationale&lt;/i&gt; de Jean-Baptiste Clément. Quelles ressemblances observes-tu ?&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;i&gt;Nous saurons bien nous battre pour bâtir le nôtre&lt;/i&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Pourquoi cette conclusion s'inscrit-elle contre l'ordre établi ? Remarque comment le poète a mis en valeur son slogan par une paronymie. Dis pourquoi la formule devient plus efficace ainsi.&amp;nbsp;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; &lt;i&gt;Nous avons vingt ans et notre amour va nous emporter&lt;br /&gt; Dès aujourd'hui vers un pays bien loin d'ici&lt;/i&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&amp;nbsp;Explique comment le poète reprend les mots de Nizan au début d'&lt;i&gt;Aden-Arabie&lt;/i&gt; et se les réapproprie pour parler à la jeunesse de son temps.&amp;nbsp;&lt;br /&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;i&gt;Vers un pays où nous vivrons à l'infini comme dans un paradis&lt;/i&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&amp;nbsp;A ton avis, ce pays est a) l'URSS b) la Chine populaire c) la IVe internationale d) l'Albanie e) la Corée du nord f) Cuba g) l'Île aux enfants h) le pays de Candy ? i) Koh-Lanta. Justifie.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; &lt;i&gt;Un monde à la mesure de nos &quot;je t'aime&quot;&lt;br /&gt; A la mesure de notre chance&lt;br /&gt; Aux dimensions de notre amour&lt;/i&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&amp;nbsp;Qui est représenté par le pronom &quot;nous&quot; à ton avis ? Est-ce que tu peux te comprendre dedans ? Pourquoi ? Montre comment le poète exprime stylistiquement la radicalité de son point de vue. Mesure en nombre de mètres carrés les dimensions de son amour : désire-t-il un F2 en HLM pour cinq à Sarcelles ou quelque chose d'autre ? &amp;nbsp; &amp;nbsp;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; &lt;i&gt;Un monde que nous pourro